最新閬中狀元坊導(dǎo)游詞(實(shí)用16篇)

"總結(jié)是對(duì)過(guò)去所學(xué)所做的一種回顧和總結(jié)，有助于我們發(fā)現(xiàn)不足并改進(jìn)。"總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，簡(jiǎn)練明了，不必羅列所有的細(xì)節(jié)。以下是小編整理的一些寫(xiě)作總結(jié)的范文，希望能夠幫到你。

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇一

各位佳賓，我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠，亦稱(chēng)張飛廟。張飛，字益德(翼德)，東漢末年跟隨劉備起兵，情同手足。劉備定益州稱(chēng)帝后，封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年，張飛為急于報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇，逼迫部下趕制白盔白甲，被部將范強(qiáng)、張達(dá)殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇，于墓前建闕立廟，歲祀不缺。唐時(shí)廟叫：“張侯祠”，明代稱(chēng)“雄威廟”，清代以來(lái)才叫“桓侯祠”?，F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風(fēng)格的明、清建筑四合院，由山門(mén)、敵萬(wàn)樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。

山門(mén)為明代重建，正門(mén)上端懸掛的“漢桓侯祠”大匾為最近逝世的著名書(shū)法家趙樸初書(shū)寫(xiě)。跨進(jìn)八字形的大門(mén)，便是高聳的敵萬(wàn)樓?！皵橙f(wàn)”是說(shuō)張飛有力敵萬(wàn)天之勇。樓為明初所建，重檐歇山式屋頂，四瓣鑲成的梅花方形柱，翹角連云、氣勢(shì)不凡。兩邊側(cè)殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請(qǐng)看這百碑文字：“漢將軍飛，率精兵萬(wàn)人大破賊首張都于八蒙，立銘”。據(jù)說(shuō)是張飛親筆書(shū)寫(xiě)，足見(jiàn)張飛不僅是一員猛將，而且是一位造詣?lì)H深的書(shū)法家。世人說(shuō)張飛是粗中有細(xì)，這石碑算得一件證物。群塑館里根據(jù)《三國(guó)演義》描寫(xiě)的張飛主要業(yè)績(jī)制作的六組雕塑，各位都熟悉《三國(guó)演義》，不用我再作解說(shuō)，就請(qǐng)一一看去。

走進(jìn)大殿，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來(lái)在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長(zhǎng)子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書(shū)。左右兩壁是岳飛草書(shū)的諸葛亮“前后出師表”，將大殿烘托出一派威嚴(yán)而儒雅的氣氛。

后殿實(shí)為墓亭，古雅簡(jiǎn)樸，肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián)：

隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱(chēng)帝業(yè);。

剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫(xiě)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說(shuō)他死后，此墓雖只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。無(wú)頭之軀有一個(gè)民間傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)張飛被殺后，兇手范強(qiáng)、張達(dá)二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)，作為進(jìn)身之階，他們乘船順長(zhǎng)江東下時(shí)聽(tīng)說(shuō)孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓。這就是張“頭葬云陽(yáng)，身葬閬中”的悲壯故事。

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇二

五月，中山沙溪，車(chē)流如鯽。大路中間的廣告牌隔十米一個(gè)，車(chē)速一快，廣告牌撲面而來(lái)，上面的文字極其簡(jiǎn)潔，清晰可見(jiàn)：狀元坊宮廷紅木家具。

“如果開(kāi)著蔣總的悍馬一路過(guò)來(lái)，是不是有點(diǎn)閱兵的感覺(jué)了？”隨行人開(kāi)玩笑地說(shuō)。

那可能是中國(guó)最有特色的一部悍馬汽車(chē)了。車(chē)身噴上“狀元坊”諾大的標(biāo)志，頓時(shí)豪車(chē)變成了廣告車(chē)。當(dāng)然，這個(gè)廣告非常給力，在路上很多人都要行注目禮，也有些人對(duì)此很難理解。但對(duì)于了解蔣道松的人而言，這種做事的方式真的是他的一種風(fēng)格?！八麜r(shí)刻都在想著狀元坊，為了狀元坊，他什么都可以傾注，更何況只是一部車(chē)？”

悍馬、鋪天蓋地的廣告、中山紅木乃至中國(guó)紅木家具行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)，這樣的陣勢(shì)，很容易讓人聯(lián)想到一個(gè)充滿霸氣、高調(diào)張揚(yáng)的老板。但眼下的蔣道松，很安靜，很平和地站在隆都紅木博覽中心的路旁，仔細(xì)地審視著一個(gè)裝修工地的每一個(gè)細(xì)節(jié)。這里，他的新的一家旗艦店正在全面裝修，很快，一個(gè)氣勢(shì)非凡的紅木家具展廳將誕生于此。

“有時(shí)高調(diào)，有時(shí)儒雅，有時(shí)嚴(yán)厲，有時(shí)謙遜。這就象一個(gè)龐大帝國(guó)的管理者，應(yīng)對(duì)變幻的風(fēng)云，他必須有著不同的姿態(tài)與策略。蔣總其實(shí)也是這樣，你可以多角度去解讀他。”同行的人介紹說(shuō)。

“鐵商”蔣道松。

蔣道松的辦公室有著很奇特的組合，一邊放著許多貴重、古色古香的紅木家具，一邊放著炮彈這樣的軍用品模型，而紅木衣架上，則整齊地掛著軍裝。

“我是軍人出身，現(xiàn)在仍是中國(guó)人民解放軍預(yù)備役部隊(duì)少校?！笔Y道松笑著說(shuō)。

蔣道松身上散發(fā)著濃郁的軍人氣息，這種氣息自然也體現(xiàn)在狀元坊企業(yè)身上。蔣道松不諱言，狀元坊實(shí)施的就是半軍事化管理。

“在狀元坊，半軍事化管理最為明顯的，就是執(zhí)行與被執(zhí)行的關(guān)系，原則定下來(lái)之后，隊(duì)伍堅(jiān)定執(zhí)行，沒(méi)有半分松動(dòng)的余地，目標(biāo)明確，全力以赴，只有這樣才能全面提高企業(yè)的效率?！笔Y道松說(shuō)。

蔣的這種管理風(fēng)格，既是他多年軍旅生涯的情結(jié)所在，亦是其觀照到行業(yè)現(xiàn)實(shí)思考并實(shí)踐得出的管理哲學(xué)。從軍隊(duì)出來(lái)之后，蔣道松從事過(guò)投資生意，在生意過(guò)程中，結(jié)識(shí)了一幫朋友，這些朋友是紅木愛(ài)好者，耳濡目染，蔣道松便喜歡上了紅木，并最后決定全身心投入到紅木行業(yè)，但他發(fā)現(xiàn)，紅木行業(yè)很多企業(yè)都是作坊式管理，工作方式比較散漫，人員關(guān)系更多地是圈子或者親近的關(guān)系，這使得企業(yè)發(fā)展非常局促。為此，蔣道松逐步將軍隊(duì)的管理文化、管理方式移植到狀元坊里面來(lái)。

汰出去的員工，在業(yè)內(nèi)都是搶手的人才。

鐵商蔣道松，首先要求的就是目標(biāo)管理。他說(shuō)，當(dāng)初他把企業(yè)的名字取為“狀元坊”，這個(gè)“狀元”兩字，其實(shí)就是第一的意思，“我們要有永遠(yuǎn)爭(zhēng)第一的精神。我們以前在軍隊(duì)競(jìng)賽時(shí)，強(qiáng)調(diào)的就是這種精神?！笔Y道松說(shuō)。

時(shí)至今日，雖然狀元坊在業(yè)內(nèi)未達(dá)到第一的規(guī)模，但蔣道松很有信心，“有目標(biāo)就有動(dòng)力，我們團(tuán)隊(duì)有鋼鐵一樣的意志，我們永遠(yuǎn)爭(zhēng)第一?！?/p>

“鐵商”蔣道松的鐵，不僅體現(xiàn)在目標(biāo)的專(zhuān)一與精神的堅(jiān)定上，而且體現(xiàn)在企業(yè)管理的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

首先是對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的“鐵”。蔣道松對(duì)于產(chǎn)品的品質(zhì)，達(dá)到了近乎苛刻的地步。在面談的兩個(gè)小時(shí)中，蔣道松出去了半個(gè)小時(shí)，原因就是一個(gè)木料驗(yàn)收，蔣道松放心不下，一定要親自看過(guò)才踏實(shí)。“我們制定了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，有嚴(yán)格的執(zhí)行與復(fù)核體系，但是我個(gè)人一定要親自看過(guò)，這些關(guān)系到企業(yè)的生命，第一責(zé)任人就是我?！笔Y道松很認(rèn)真地說(shuō)。

儒商蔣道松。

穿起軍裝英氣十足的蔣道松，看的書(shū)卻很中國(guó)，很傳統(tǒng)。易經(jīng)、論語(yǔ)等書(shū)擺在茶幾旁邊，有書(shū)簽，不象是一些老板，將一些大部頭的書(shū)放在書(shū)柜里裝樣子，從不翻動(dòng)。

“這些書(shū)我經(jīng)常看，要做到耳熟能詳?！笔Y道松笑著說(shuō)。

蔣道松出生于安徽溆州，這個(gè)地方很多人不太了解，但一說(shuō)起歐陽(yáng)修的名篇《醉翁亭記》，就無(wú)人不曉了。溆州是傳統(tǒng)文化氛圍非常濃郁的地方，蔣道松小時(shí)候的啟蒙書(shū)就是三字經(jīng)這樣的傳統(tǒng)書(shū)籍。這樣的出生地，這樣的文化，對(duì)于一個(gè)人一生的影響確實(shí)是非常巨大的。

“一方面，我們?cè)谄髽I(yè)管理過(guò)程中講究鐵的紀(jì)律，另一方面，我們?cè)谄髽I(yè)文化上，一定強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化。我認(rèn)為，中國(guó)文化，中式元素未來(lái)將綻放出更加艷麗的色彩。我們做的行業(yè)是紅木家具行業(yè)，這個(gè)行業(yè)是絕對(duì)中國(guó)文化的東西?！?/p>

蔣道松認(rèn)為，中國(guó)文化最主要的是儒家文化，而儒家文化最核心的就是“仁義禮智信”這五常。在這個(gè)層面，企業(yè)首先就是要明確自己不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織，更是一個(gè)社會(huì)機(jī)體，企業(yè)不應(yīng)僅僅是賺錢(qián)，而應(yīng)該考慮到社會(huì)責(zé)任。

蔣道松舉了一個(gè)例子。在招聘員工方面，狀元坊給的待遇都很好，經(jīng)常遠(yuǎn)高于其他紅木企業(yè)，這是因?yàn)闋钤环浅Ｖ匾暼瞬牛蚕Ｍ髽I(yè)在發(fā)展的過(guò)程中能給員工更好的回報(bào)，這也是一種社會(huì)責(zé)任。但是，在招聘時(shí)，狀元坊經(jīng)常會(huì)跟應(yīng)聘者聊天，例如多久回一次老家這樣的很家常的問(wèn)題。如果得知應(yīng)聘者幾年都不回家看望父母，則無(wú)論對(duì)方技術(shù)如何好，狀元坊都不會(huì)聘用該人。

“沒(méi)有孝道的人，你很難想像他會(huì)有愛(ài)心，不管應(yīng)聘說(shuō)自已多忙，我認(rèn)為這些借口都是不能成立的?！笔Y道松說(shuō)。

社會(huì)責(zé)任，同樣體現(xiàn)在愛(ài)國(guó)擁軍上。盡管離開(kāi)部隊(duì)十多年，蔣道松對(duì)軍隊(duì)仍有著特殊的情懷。

在他看來(lái)，沒(méi)有人民子弟兵的犧牲奉獻(xiàn),就沒(méi)有企業(yè)和平安寧的環(huán)境，更沒(méi)有企業(yè)不斷壯大的今天。為此，蔣道松十分關(guān)心軍人的日常生活和休閑活動(dòng)。工作之余，愛(ài)國(guó)擁軍甚至成為他日常生活的重要組成部分。

2009年，蔣道松作為主要發(fā)起人之一，出資出力推動(dòng)惠州市愛(ài)國(guó)擁軍促進(jìn)會(huì)的成立。數(shù)個(gè)月的緊張籌備雖然花費(fèi)了蔣道松較大的精力和時(shí)間，但他卻樂(lè)此不疲:“只要是做擁軍愛(ài)國(guó)的事,我從不覺(jué)得累?！?/p>

2010年的“八一建軍節(jié)”前夕,由蔣道松帶隊(duì)，狀元坊一行八人就前往中山軍分區(qū)慰問(wèn),并送去了許多慰問(wèn)物資和慰問(wèn)金?！白鳛橐幻宋檐娙?我更能體會(huì)軍人們的艱辛和快樂(lè)。而對(duì)于我來(lái)說(shuō),我永遠(yuǎn)都是一個(gè)軍人,轉(zhuǎn)業(yè)這么多年也不曾改變那鋼鐵般的意志和無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)?！笔Y道松說(shuō)道。

蔣道松多年來(lái)在愛(ài)國(guó)擁軍上傾注的激情與心血,不僅感動(dòng)了人民子弟兵,感動(dòng)了社會(huì),更是感動(dòng)了國(guó)家。2010年11月底,蔣道松光榮加入中國(guó)人民解放軍預(yù)備役部隊(duì)并被授予少校軍銜。這一榮譽(yù)對(duì)于蔣道松而言可謂是實(shí)至名歸。

2010年，蔣道松榮獲“2010中華百名優(yōu)秀徽商”稱(chēng)號(hào)。

誠(chéng)商蔣道松。

無(wú)論是“鐵”還是“儒”，歸結(jié)到商場(chǎng)，結(jié)歸到面對(duì)消費(fèi)者，價(jià)值鏈上的合作伙伴之時(shí)，蔣道松更可以歸納為兩個(gè)字“誠(chéng)商”。

蔣道松說(shuō)，狀元坊的企業(yè)文化、發(fā)展戰(zhàn)略必須遵循“誠(chéng)”的原則，這也是市場(chǎng)原則與企業(yè)的處世之道。他特別講起了在國(guó)外看到一些家族經(jīng)營(yíng)的葡萄酒莊園，多少年來(lái)追求如一的品質(zhì)，從來(lái)不會(huì)因?yàn)槭袌?chǎng)需求擴(kuò)大，就盲目擴(kuò)張以至以次充好占領(lǐng)市場(chǎng)，這也是這些莊園能贏得廣泛尊敬并備受推崇的原因。

“狀元坊現(xiàn)在的門(mén)店都是直營(yíng)店，目前在中山、仙游、深圳三地有六個(gè)直營(yíng)店，門(mén)店數(shù)量還是有限的。很多人建議我們加快發(fā)展速度，開(kāi)加盟店，或者大力發(fā)展經(jīng)銷(xiāo)商。說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在狀元坊的生意確實(shí)非常好，市場(chǎng)擴(kuò)充肯定沒(méi)問(wèn)題的，但是我一直是這樣考慮的，加盟店與經(jīng)銷(xiāo)商經(jīng)營(yíng)，很容易出現(xiàn)假冒偽劣的產(chǎn)品，同時(shí)售后服務(wù)跟不上，經(jīng)銷(xiāo)商只為圖利，很多承諾跟不上。例如我們鄭重向消費(fèi)者承諾，狀元坊的產(chǎn)品，免費(fèi)維護(hù)一百年，這個(gè)狀元坊可以做到，但經(jīng)銷(xiāo)商不可能做到。因此，我們還是放棄了過(guò)快地?cái)U(kuò)張，這跟我們企業(yè)的文化定位有關(guān)系?！?/p>

接觸過(guò)蔣道松的人，都會(huì)說(shuō)，這個(gè)將大部分心血傾注在狀元坊紅木帝國(guó)的男人，雖然宏圖大略，但卻平易謙和，踏實(shí)誠(chéng)懇。一般而言，企業(yè)文化，往往都是企業(yè)家的文化，企業(yè)的精神境界決定了企業(yè)的精神境界。蔣道松這種誠(chéng)商的本色，確實(shí)深深影響了狀元坊的每一個(gè)員工。

誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，貨真價(jià)實(shí)。狀元坊發(fā)展速度很快，卻又一步一個(gè)腳印。蔣道松的誠(chéng)，不僅為他在消費(fèi)市場(chǎng)贏得口碑，更為他在價(jià)值鏈上贏來(lái)了高度的信任與合作，例如原料供應(yīng)商。而這一切，都為他的紅木帝國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

對(duì)話。

蔣道松：應(yīng)該還是品牌，我認(rèn)為品牌才是未來(lái)制勝的最根本要素。在這方面，紅木行業(yè)一些企業(yè)已經(jīng)在做了，例如廣告投入。狀元坊也投入了不少?gòu)V告，我個(gè)人認(rèn)為廣告是必不可少的，廣告就好象是火箭，將你送到一定的高度之后，企業(yè)能轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。當(dāng)然僅有廣告肯定不行，我認(rèn)為品牌應(yīng)更注重于企業(yè)戰(zhàn)略的匹配，這樣才更科學(xué)，不能脫離目標(biāo)運(yùn)作。狀元坊我們自己也制定了五年計(jì)劃，我認(rèn)為是比較冷靜理性的。去年2010年我們有很大的發(fā)展了，但我仍然將之定位為生存年，今年是創(chuàng)造年，明年是發(fā)展年，后年是品牌年，再到2014就是文化年。當(dāng)然，并不是在創(chuàng)造年就不需要打品牌，不是這個(gè)意思，而是說(shuō)有所側(cè)重，投入要與企業(yè)的發(fā)展階段相符。

蔣道松：有些問(wèn)題看似復(fù)雜，其實(shí)解決起來(lái)很容易，我們一直在強(qiáng)調(diào)我們企業(yè)要做減法就是這個(gè)意思，將問(wèn)題日常化解決，簡(jiǎn)單化解決。例如技術(shù)人員少的問(wèn)題，我們的方法很簡(jiǎn)單，高收入，讓技術(shù)人員不用每天考慮自己的生活問(wèn)題，而專(zhuān)心下來(lái)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，制造產(chǎn)品，那么創(chuàng)造的價(jià)值遠(yuǎn)比省下那一點(diǎn)工資高。

傳統(tǒng)紅木企業(yè)都是作坊式的經(jīng)營(yíng)方式，我們則要強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化的管理，只有這樣，我們才有創(chuàng)造狀元坊龐大的紅木帝國(guó)，帝國(guó)肯定不會(huì)是作坊化的。所以，我相信隨著企業(yè)現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，行業(yè)集中度問(wèn)題會(huì)逐步得到解決。

狀元坊比起許多大企業(yè)，還不大，但我能預(yù)見(jiàn)到以后我們紅木帝國(guó)的建立圖景。我們通過(guò)高效的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作，一定可以超越作坊，成就帝國(guó)。

紅木界：如何看待新中式的創(chuàng)新？

蔣道松：象工藝創(chuàng)新這樣一些問(wèn)題，我們做的是宮廷家具，肯定不是新中式，因此要遵循傳統(tǒng)的東西會(huì)更多，但并不代表著我們不需要?jiǎng)?chuàng)新。我們還是得根據(jù)市場(chǎng)來(lái)確定自己創(chuàng)新的動(dòng)力與方向。因?yàn)槲覀円a(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展，所以我們?cè)陲L(fēng)格上不會(huì)走極端，不會(huì)一味地追求極度藝術(shù)化。當(dāng)然，適當(dāng)時(shí)候我們可以進(jìn)行多品牌的運(yùn)作，對(duì)品牌的定位與風(fēng)格進(jìn)行明顯的區(qū)隔，也是一種有效的手段。

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇三

各位游客朋友大家好，歡迎大家來(lái)到中國(guó)歷史文化名城---閬中古城。閬中位于嘉陵江中游，四川西北部。是四川省唯一完整保存下來(lái)的古城。所以請(qǐng)大家在游覽過(guò)程中緊跟團(tuán)隊(duì)，注意安全，保護(hù)景區(qū)環(huán)境，不要亂刻亂畫(huà)。今天我們將依次游覽們將依次參觀張飛廟、貢院，錦屏山等景點(diǎn)。希望大家游覽愉快。

閬中古城在周朝時(shí)期是巴國(guó)別都，于公元前314年置縣，漢時(shí)為巴郡，隋朝時(shí)期改稱(chēng)為閬內(nèi)縣，宋代以后才稱(chēng)為閬中，歷代多為州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈(zèng)，。很多文人墨客為閬中留下了眾多贊美的詩(shī)篇。詩(shī)圣“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外，閬中還被譽(yù)為中國(guó)最大的“風(fēng)水古城”。為什么這么說(shuō)呢？是因?yàn)楣懦峭耆前凑罩袊?guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水理論修建的一座城市，四面環(huán)山，水繞三方。在這里山、水、城融為一體。

朋友們，一路說(shuō)說(shuō)看看，不知不覺(jué)我們就來(lái)到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠。桓侯祠主體建筑均沿中軸線布局，由南向北。主要由山門(mén)、敵萬(wàn)樓、木牌坊、大殿、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成。走過(guò)山門(mén)。穿過(guò)敵萬(wàn)樓。現(xiàn)在來(lái)到的是張飛廟大殿，大家請(qǐng)看，中間正壁那尊豎眉瞠目，不怒而威的塑像便是張飛了，張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱(chēng)帝后，被封為巴西太守，鎮(zhèn)守閬中長(zhǎng)達(dá)七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏。大多數(shù)人都疑問(wèn)說(shuō)張飛不是武將嗎？為什么會(huì)塑他的冠冕文身坐像呢？。原來(lái)?。∈且?yàn)椋涸谇寮螒c年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，所以這里塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的是張飛生前使用過(guò)的兵器——鐵鞭和鐵矛，。這個(gè)鐵鞭有一米余長(zhǎng)，共有29節(jié)，重約20公斤，由此可見(jiàn)要想將這個(gè)鐵鞭揮舞自如，得需要多大力氣。從這里我們就能想象得到張飛是多么力大無(wú)比了。這個(gè)鐵矛上端的刀刃曲折如蛇，這就是傳說(shuō)中張飛在戰(zhàn)場(chǎng)上使用的“丈八蛇矛了”！

大殿后實(shí)為墓亭，墓亭古雅簡(jiǎn)樸，肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián):。

隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱(chēng)帝業(yè)；

剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫(xiě)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說(shuō)他死后，此墓雖只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。

關(guān)于無(wú)頭之軀，這里還有一個(gè)民間傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)張飛被殺后，兇手范、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)，他們乘船時(shí)聽(tīng)說(shuō)：孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓。這就是為什么張飛"頭葬云陽(yáng)，身葬閬中"的悲壯故事了。大家請(qǐng)看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無(wú)恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛(ài)。墓亭下的拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。墓像前，盤(pán)龍石斗窩叫"長(zhǎng)明燈"。千百年來(lái)，后人為張飛墓添油點(diǎn)燈，這盞長(zhǎng)明燈燈火不滅。

好了，朋友們，關(guān)于張飛廟我們就聊到這兒了，下一站，我們一起去品——貢院吧！我的景點(diǎn)講解完畢，謝謝評(píng)委老師！

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇四

非常歡迎各位來(lái)到中國(guó)歷史文化名城---古城閬中旅游，閬中位于嘉陵江中游，四川東北部，是整個(gè)四川迄今為止保留最為完整，規(guī)模最大的古城，和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱(chēng)為咱們中國(guó)的四大古城。在參觀游覽的途中請(qǐng)大家注意安全，愛(ài)護(hù)環(huán)境。大家請(qǐng)跟上我的腳步，我們將參觀游覽古城區(qū)的華光樓、張飛廟和貢院。

閬中古城歷史悠久。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就被設(shè)為巴國(guó)別都，至今已有2300多年的歷史了。自秦國(guó)建縣以來(lái)，歷朝歷代都在閬中設(shè)置郡州府道。閬中最為顯著的特色在于它是一座神秘的風(fēng)水古城。它建在大巴山脈、劍門(mén)山脈與嘉陵江水系交匯處，山圍四面，水繞三方，順應(yīng)了風(fēng)水理論中龍、砂、水、穴的意象。大家可以看到，在閬中古城里，山、水、城是一體的。優(yōu)美的自然環(huán)境，絕佳的山水格局，與濃郁的風(fēng)水文化理念結(jié)合得近乎完美。難怪許多著名建筑專(zhuān)家盛贊它是當(dāng)今中國(guó)保存最為完好的“風(fēng)水古城”，同時(shí)也有了“閬苑仙境”的美譽(yù)。大家知道嗎，閬中別名閬苑，本是指?jìng)髡f(shuō)中的西王母居住之地，唐代滕王李元嬰鎮(zhèn)守閬中時(shí)，按宮苑格局大興土木，修建離宮別院，因此得名。好了，說(shuō)到這里，我們第一個(gè)要參觀的景點(diǎn)——華光樓，已經(jīng)近在眼前了。說(shuō)到這閬中的樓閣，華光樓便是首當(dāng)其沖、不得不提的。歷代到過(guò)閬中的文人墨客，無(wú)不以此樓為詩(shī)。其中宋代詩(shī)人李獻(xiàn)卿留下的一句“三面江光抱城郭,四圍山勢(shì)鎖煙霞”，更是傳誦至今。華光樓通高三十六米，在一大片古城居民區(qū)中拔地而起，氣勢(shì)恢宏，極富古典建筑的特色，素有“閬苑第一樓”的稱(chēng)號(hào)。

大家可以看到，華光樓的樓下是一個(gè)五米高的石拱門(mén)，這是用于人們來(lái)往穿行的過(guò)街門(mén)。由于華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運(yùn)樞紐中心，加之當(dāng)時(shí)樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡，曾有詩(shī)云“春城天不夜，人語(yǔ)市如潮”，以此來(lái)描寫(xiě)它的熱鬧。樓上三層為全木結(jié)構(gòu)，每層都裝有雕刻精美的花窗，主要是古時(shí)候的達(dá)官貴人們邀請(qǐng)文人墨客吟詩(shī)作對(duì)、欣賞山水的地方。

說(shuō)到華光樓的歷史，可以追溯到唐朝初年，相傳華光樓是由唐代滕王李元嬰，也就是唐太祖李淵的兒子，被貶閬中時(shí)所修建的，當(dāng)時(shí)稱(chēng)之為南樓，古南樓在清朝道光十九年毀于一場(chǎng)大火，大家現(xiàn)在所看到的這座樓是清朝同治六年所重建的，距今已有一百四十多年的歷史了。

現(xiàn)在大家是不是很想馬上就登樓觀景了呢？不過(guò)，咱們?cè)诘菢侵?，還要請(qǐng)各位朋友仔細(xì)看一看這座石拱門(mén)上的玄妙。石拱門(mén)的正中，寫(xiě)有“古鎮(zhèn)江樓”四個(gè)大字的牌匾，是不是依然清晰可見(jiàn)呢。這個(gè)牌匾的歷史也非常悠久，是清朝閬中的知事彭鳳藻所題。拱門(mén)的南北兩面，是紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時(shí)所留下的石刻標(biāo)語(yǔ)。大家可不要小看了這兩幅標(biāo)語(yǔ)，正是因?yàn)樗鼈儯母飼r(shí)期華光樓才免遭紅衛(wèi)兵的破壞。咱們現(xiàn)在也才有機(jī)會(huì)看到這座保存完好的華光樓。

好了，各位朋友，在閬中有句俗話，不登華光樓，枉到閬中游，接下來(lái)咱們就一起登上華光樓去一看閬中古城的美景吧！

我的講解完畢，謝謝老師。

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇五

各位游客朋友大家好，非常歡迎各位來(lái)到中國(guó)歷史文化名城——古城閬中旅游，我是大家的導(dǎo)游，希望大家能隨我一起暢游古城，度過(guò)愉快的一天。

閬中位于嘉陵江中游，四川西北部，全市幅員面積1878平方公里，全市人口90萬(wàn)左右，1986年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)歷史文化名城。閬中是整個(gè)四川迄今為止保留最為完整，規(guī)模最大的古城，和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱(chēng)為我們中國(guó)的四大古城。閬中素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美譽(yù)，唐代詩(shī)人杜甫就在這里留下了“閬苑城南天下稀”的千古名句。

好了，說(shuō)到這里，我們第一個(gè)要參觀的景點(diǎn)張飛廟，馬上就要到了。

我們所在的就是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——漢桓侯祠，俗稱(chēng)張飛廟，迄今已有1700多年的歷史了?，F(xiàn)在的桓侯祠是明清時(shí)重建的四合庭院式古建筑群，占地5000多平方米，規(guī)模恢弘、建造精美。

這里是張飛的墓亭，大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱(chēng)帝業(yè)”，意思是說(shuō)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存有遺憾。下聯(lián)是“剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂”，意思是說(shuō)張飛死后，此墓雖然只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其英勇的情懷千古不衰。

這墓亭下放的拱穴內(nèi)，端坐的是張飛的武身像，大家仔細(xì)看一下這豹頭環(huán)眼、燕頜虎須的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的盤(pán)龍石斗窩叫“長(zhǎng)明燈”，據(jù)說(shuō)，張飛在駐守閬中的時(shí)候，曹魏大將張合帶領(lǐng)五萬(wàn)大軍進(jìn)攻巴西首府閬中，當(dāng)時(shí)張飛手足不過(guò)萬(wàn)人，卻依靠閬中人民的支持，以少勝多，大敗張合，取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇，在其死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長(zhǎng)明燈”。千百年來(lái)，每到清明時(shí)節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油。

走進(jìn)大門(mén)，首先映入眼簾的就是翹腳聯(lián)運(yùn)、氣勢(shì)不凡的敵萬(wàn)樓，“敵萬(wàn)”故名思議，就是說(shuō)張飛有力敵萬(wàn)夫之勇的意思，樓的兩邊分別是文物展覽廳和群塑廳，穿過(guò)這兩個(gè)展廳，我們來(lái)到的就是張飛廟的大殿了。

大家可以首先從外觀上觀賞一下整個(gè)大殿的建筑風(fēng)格，大殿為歇山式屋頂，磚雕拼合屋脊，屋檐下有題為“剛強(qiáng)直理”的金匾，這是清代果親王親自撰寫(xiě)的。走進(jìn)大殿，中間端坐的那座兩米多高、狀貌威武的塑像，便是張飛了。也許大家覺(jué)得奇怪了，為什么這尊張飛塑像，是頭戴王冠、身披錦袍呢?原來(lái)在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的便是他冠冕紋身的坐像了。左右兩壁式岳飛草書(shū)的諸葛亮的前后出師表，更是將大殿烘托得一片威嚴(yán)、儒雅。

我們現(xiàn)在看到的就是閬中古城的地標(biāo)性建筑——華光樓。這座省級(jí)文物保護(hù)單位矗立于閬中城南、嘉陵江邊，說(shuō)到這閬中的樓閣，華光樓便是首當(dāng)其沖、不得不提。歷代到過(guò)閬中的文人墨客，無(wú)不以此樓為詩(shī)。華光樓在一大片古城居民區(qū)中拔地而起，氣勢(shì)恢宏，極富古典建筑的特色，素有“閬苑第一樓”的稱(chēng)號(hào)。

大家可以看到，華光樓的樓下是一個(gè)五米高的石拱門(mén)，這是用于人們來(lái)往穿行的過(guò)街門(mén)。由于華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運(yùn)樞紐中心，加之當(dāng)時(shí)樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡，曾有詩(shī)云“春城天不夜，人語(yǔ)市如潮”，以此來(lái)描寫(xiě)它的熱鬧。樓上則是古時(shí)候的達(dá)官貴人們邀請(qǐng)文人墨客吟詩(shī)作對(duì)的、欣賞山水的地方。

請(qǐng)各位朋友仔細(xì)看一看這座石拱門(mén)上雕刻的內(nèi)容，拱門(mén)上南北兩面分別刻著“只有打倒國(guó)民黨才好打帝國(guó)主義”和“蘇維埃政府是工農(nóng)兵自己的政府”。大家可不要小看了這兩幅標(biāo)語(yǔ)，這些標(biāo)語(yǔ)是中國(guó)工農(nóng)紅軍紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時(shí)所留下的，正是因?yàn)檫@些標(biāo)語(yǔ)，文革時(shí)期華光樓才免遭紅衛(wèi)兵的破壞，我們現(xiàn)在也才有機(jī)會(huì)看到這座保存完好的華光樓。

我們現(xiàn)在所參觀的就是位于閬中古城北、嘉陵江玉臺(tái)山上的滕王閣，大家可能通過(guò)王勃的《滕王閣序》早已對(duì)滕王閣這三個(gè)字如雷貫耳，但是此滕王閣非彼滕王閣，王勃所描繪的滕王閣位于今天的江西南昌。不過(guò)這兩座滕王閣還是有共同之處的，那就是他們都是因?yàn)橐蝗硕ǎ巳司褪翘聘咦胬顪Y的第22個(gè)兒子，也就是唐騰王李元嬰。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)李元嬰被貶閬中，為了延續(xù)在宮中的奢靡生活，就用聚斂的錢(qián)財(cái)修建了這座氣勢(shì)宏大、富麗堂皇宮殿式建筑群，當(dāng)時(shí)稱(chēng)之為隆苑，后來(lái)因?yàn)楸苤M，改為閬苑。距今已有1300多年的歷史了。

現(xiàn)在大家眼前所看到的這尊石塔，就是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物——唐代舍利石塔，經(jīng)人研究它就是七級(jí)浮屠，這是佛教中等級(jí)最高的佛塔。它始建于公元4世紀(jì)的唐代，高約8.25米。關(guān)于這座寶塔的來(lái)歷還有一個(gè)小故事，騰王李元嬰從小在皇宮里嬌生慣養(yǎng)，貪圖享樂(lè)，被貶閬中之后依然是不加收斂，驕奢淫逸，他為了來(lái)世依然能夠過(guò)上這種驕奢的生活，就想通過(guò)修建浮屠這種方式，來(lái)祈求他來(lái)世也可以享盡人間榮華富貴，于是就命人在院中修建了三尊佛塔，其余兩尊因?yàn)闅v史變遷，早已淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中，如今只剩下大家眼前這尊了。關(guān)于這座佛塔有一個(gè)神奇的視覺(jué)效果，那就是你圍著這個(gè)佛塔轉(zhuǎn)，無(wú)論在哪個(gè)方向看佛塔，佛塔都是傾斜的，所以這座塔又被人們稱(chēng)之為“斜塔”，也有人嘲笑說(shuō)，李元嬰為官不正，就連他修的佛塔也都是斜的。

經(jīng)過(guò)水波盈盈的荷花池，走過(guò)石梯，我們現(xiàn)在所看到這座三層大屋頂塔形翹檐結(jié)構(gòu)的高樓，就是觀星樓了，這是為紀(jì)念西漢天文學(xué)家落下閎而建的。

樓前的這尊青銅塑像就是落下閎。落下閎是西漢閬中人，為人勤勞聰慧，從小就喜歡觀天上星、水中魚(yú)，曾南下渝州會(huì)友，北出劍門(mén)求師，常常深入民間，訪老問(wèn)賢，他還在蟠龍山修建了觀星臺(tái)，潛心于天文科學(xué)的研究，獲得了巨大的成就。西漢武帝時(shí)，落下閎被征召入京，與天文學(xué)家唐都、鄧一平一起研制歷法，他通過(guò)精心的計(jì)算，提出了“八十一分之律歷”的方案，較之其他十七種歷法更為科學(xué)，被漢武帝采用，這就是我國(guó)歷史上第一步完整統(tǒng)一有明確文字記載的'“太初歷”，不僅在我國(guó)天文史上具有深遠(yuǎn)的影響，而且在世界天文史上具有劃時(shí)代的意義。于此同時(shí)，落下閎還制定了渾天儀，奠定了我國(guó)乃至世界古代先進(jìn)宇宙結(jié)構(gòu)理論，當(dāng)代英國(guó)科技史學(xué)家李約瑟編著的《中國(guó)科技史》稱(chēng)落下閎為天文學(xué)史上的“燦爛的星座”。

看過(guò)滕王閣之后，我們來(lái)到了杜少陵祠堂。首先，大家可以看到這尊塑像，他就是我國(guó)著名大詩(shī)人，詩(shī)圣，杜甫，杜甫是在我們閬中游覽時(shí)間最長(zhǎng)、留下詩(shī)文最多的一個(gè)詩(shī)人，他在短短半年的時(shí)間兩次蒞臨閬中，并留下詩(shī)文六十余篇，閬中也因此成為他一生旅居中寫(xiě)詩(shī)最多的地方。

他所描繪的閬山閬水最得神韻，在他塑像兩邊所題寫(xiě)的就是他所作的《閬山歌》、《閬水歌》。大家可以看到這閬山歌中寫(xiě)道“閬州城東靈山白，閬州城北玉臺(tái)碧，松浮欲盡不盡云，江動(dòng)將崩未崩石，哪知根無(wú)鬼神會(huì)，已覺(jué)氣與嵩華敵，中原格斗且未歸，應(yīng)結(jié)茅齋著青壁”。在詩(shī)中，詩(shī)人覺(jué)得此山的靈氣可以與嵩山華山相媲美，想在此忘卻世間煩惱。

我們現(xiàn)在所參觀的便是位于古城中心的地標(biāo)性建筑，中天樓。中天樓又名四排樓，是閬苑十二樓之一，有“閬中風(fēng)水第一樓”的美譽(yù)。在唐代的時(shí)候，中天樓就已經(jīng)存在了，不過(guò)在民國(guó)年間，毀于戰(zhàn)亂，今天所看到的中天樓是xx年的時(shí)候重新復(fù)建的，xx年國(guó)慶前夕才正式對(duì)外開(kāi)放。

中天樓是閬中古城的風(fēng)水坐標(biāo)和穴位所在，古城的街道就是以它為軸心的，呈“天心十道”向四面八方次第展開(kāi)，它北通北街，南通雙柵子街，西通西街，東通武廟街，古人在修建中天樓的時(shí)候選址非常的講究，他們通過(guò)測(cè)量，計(jì)算出閬中古城四周東西走向的山脈和南北走向的山脈的最高點(diǎn)，在天空交匯處映射到地面的位置，并在此修建了中天樓，登上樓頂，視野開(kāi)闊，古城的風(fēng)水格局盡收眼底。

我們現(xiàn)在登上二樓，便可以看到一尊塑像，這便是中華民族的人文始祖伏羲了，他是我國(guó)古代典籍中記載的最早的王，大約生活在新石器時(shí)代早期。據(jù)說(shuō)他的母親華胥是閬中人，在閬中孕育了伏羲之后，在甘肅天水生下伏羲，所以閬中也算得上是人祖本源文化的發(fā)祥地之一。伏羲在他的一生中，曾先后三次來(lái)到閬中，在閬中云臺(tái)山創(chuàng)立了先天八卦，成為后世風(fēng)水學(xué)的理論根基，周文王將伏羲的先天八卦演變成64卦，著就了《易經(jīng)》，成就了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的根據(jù)。

看到這里，大家不妨可以到外面看一下，中天樓南面正對(duì)的就是錦屏山，背后就是蟠龍山，這用風(fēng)水學(xué)的觀點(diǎn)看，背后的盤(pán)龍山稱(chēng)之為古城的鎮(zhèn)山，前面的錦屏山則是鞍山，西北方玉臺(tái)山腳下是嘉陵江的入口處，稱(chēng)為天門(mén)，東南方向的大象山是嘉陵江的出口處，稱(chēng)為地戶。由此可見(jiàn)，閬中古城的選址完全符合傳統(tǒng)風(fēng)水理論，那就是前有鞍山、后有鎮(zhèn)山，左有地戶，右有天門(mén)，展現(xiàn)出城依山，山連水，水偎城，形成山水環(huán)抱、相互映襯的風(fēng)水格局。

這里就是閬中有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)看這錦屏山山勢(shì)起伏，峰巒相連，山上林木蔥郁，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過(guò)，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫(huà)，吸引了歷代多少的文人名士來(lái)此留連。比如大家熟知的唐代詩(shī)人杜甫、李商隱，大畫(huà)家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩(shī)人黃庭堅(jiān)、陸游等，都曾為錦屏山風(fēng)光所傾倒。杜甫的詩(shī)中稱(chēng)為“閬中城南天下稀”。近幾年景區(qū)進(jìn)行了一番修葺整治，更添新的風(fēng)采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識(shí)之旅?，F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標(biāo)志，一路游覽下去。

慢慢的，我們來(lái)到了張憲祠。張憲祠占地約30余畝，坐西向東，三面環(huán)山，地形像一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰這個(gè)地段，可以算得上一塊“風(fēng)水寶地”。張憲祠是為了紀(jì)念抗金英雄張憲而修建的。

張憲，南宋人，少年時(shí)，就讀于錦屏?xí)海鸨锨诌^(guò)程中，投筆從戎參加了岳家軍，在軍隊(duì)里屢立戰(zhàn)功，后來(lái)官至副都統(tǒng)，和岳云一起成為岳飛的左膀右臂?，F(xiàn)在我們進(jìn)入庭院，大家可以看到這是一座仿古四合院組合式樓房，建造非常精美。在庭院之中有塑有張憲的武身塑像，大家或許有疑惑，為何這尊張憲塑像不是放在正殿之中，而要放在這庭院里面，其實(shí)這是一種匠心獨(dú)運(yùn)的表現(xiàn)：張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以這尊塑像不穩(wěn)坐殿中，而是立在偏殿?？吹竭@里，聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墓和遺臭萬(wàn)年的秦檜跪像，我們都會(huì)感受到歷史的公正。

閬中古城中值得參觀的景點(diǎn)太多了，我就為大家暫時(shí)介紹到這里，接下來(lái)的時(shí)間大家可以自行參觀，在游覽的過(guò)程中一定要注意安全，好了，大家參觀吧，我們1個(gè)小時(shí)之后集合。

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇六

各位游客朋友：

非常歡迎各位來(lái)到中國(guó)歷史文化名城---古城閬中旅游，閬中位于嘉陵江中游，四川東北部，是整個(gè)四川迄今為止保留最為完整，規(guī)模最大的古城，和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱(chēng)為咱們中國(guó)的四大古城。在參觀游覽的途中請(qǐng)大家注意安全，愛(ài)護(hù)環(huán)境。大家請(qǐng)跟上我的腳步，我們將參觀游覽古城區(qū)的華光樓、張飛廟和貢院。

閬中古城歷史悠久。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就被設(shè)為巴國(guó)別都，至今已有2300多年的歷史了。自秦國(guó)建縣以來(lái)，歷朝歷代都在閬中設(shè)置郡州府道。閬中最為顯著的特色在于它是一座神秘的風(fēng)水古城。它建在大巴山脈、劍門(mén)山脈與嘉陵江水系交匯處，山圍四面，水繞三方，順應(yīng)了風(fēng)水理論中龍、砂、水、穴的意象。大家可以看到，在閬中古城里，山、水、城是一體的。優(yōu)美的自然環(huán)境，絕佳的`山水格局，與濃郁的風(fēng)水文化理念結(jié)合得近乎完美。難怪許多著名建筑專(zhuān)家盛贊它是當(dāng)今中國(guó)保存最為完好的“風(fēng)水古城”，同時(shí)也有了“閬苑仙境”的美譽(yù)。大家知道嗎，閬中別名閬苑，本是指?jìng)髡f(shuō)中的西王母居住之地，唐代滕王李元嬰鎮(zhèn)守閬中時(shí)，按宮苑格局大興土木，修建離宮別院，因此得名。好了，說(shuō)到這里，我們第一個(gè)要參觀的景點(diǎn)——華光樓，已經(jīng)近在眼前了。說(shuō)到這閬中的樓閣，華光樓便是首當(dāng)其沖、不得不提的。歷代到過(guò)閬中的文人墨客，無(wú)不以此樓為詩(shī)。其中宋代詩(shī)人李獻(xiàn)卿留下的一句“三面江光抱城郭,四圍山勢(shì)鎖煙霞”，更是傳誦至今。華光樓通高三十六米，在一大片古城居民區(qū)中拔地而起，氣勢(shì)恢宏，極富古典建筑的特色，素有“閬苑第一樓”的稱(chēng)號(hào)。

大家可以看到，華光樓的樓下是一個(gè)五米高的石拱門(mén)，這是用于人們來(lái)往穿行的過(guò)街門(mén)。由于華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運(yùn)樞紐中心，加之當(dāng)時(shí)樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡，曾有詩(shī)云“春城天不夜，人語(yǔ)市如潮”，以此來(lái)描寫(xiě)它的熱鬧。樓上三層為全木結(jié)構(gòu)，每層都裝有雕刻精美的花窗，主要是古時(shí)候的達(dá)官貴人們邀請(qǐng)文人墨客吟詩(shī)作對(duì)、欣賞山水的地方。

說(shuō)到華光樓的歷史，可以追溯到唐朝初年，相傳華光樓是由唐代滕王李元嬰，也就是唐太祖李淵的兒子，被貶閬中時(shí)所修建的，當(dāng)時(shí)稱(chēng)之為南樓，古南樓在清朝道光十九年毀于一場(chǎng)大火，大家現(xiàn)在所看到的這座樓是清朝同治六年所重建的，距今已有一百四十多年的歷史了。

現(xiàn)在大家是不是很想馬上就登樓觀景了呢？不過(guò)，咱們?cè)诘菢侵埃€要請(qǐng)各位朋友仔細(xì)看一看這座石拱門(mén)上的玄妙。石拱門(mén)的正中，寫(xiě)有“古鎮(zhèn)江樓”四個(gè)大字的牌匾，是不是依然清晰可見(jiàn)呢。這個(gè)牌匾的歷史也非常悠久，是清朝閬中的知事彭鳳藻所題。拱門(mén)的南北兩面，是紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時(shí)所留下的石刻標(biāo)語(yǔ)。大家可不要小看了這兩幅標(biāo)語(yǔ)，正是因?yàn)樗鼈?，文革時(shí)期華光樓才免遭紅衛(wèi)兵的破壞。咱們現(xiàn)在也才有機(jī)會(huì)看到這座保存完好的華光樓。

好了，各位朋友，在閬中有句俗話，不登華光樓，枉到閬中游，接下來(lái)咱們就一起登上華光樓去一看閬中古城的美景吧！

我的講解完畢，謝謝老師。

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇七

各位嘉賓：

墓亭下窩廬形約有拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。請(qǐng)看，這像真是“豹頭環(huán)眼，燕頜虎須的猛張飛了吧！像前擺的盤(pán)龍石斗窩叫“長(zhǎng)明燈”。據(jù)說(shuō)，張飛駐守閬中時(shí)，曹魏大將張梆帶領(lǐng)5萬(wàn)大軍進(jìn)攻巴西首府閬中，當(dāng)時(shí)張飛守卒不過(guò)萬(wàn)人，在宕渠與張合相拒，前后50日，張飛依靠當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С?，從梓潼山小路直取張合大本營(yíng)——瓦口隘，大敗張合，取得保境安民的勝利，閬中人感戴他在他死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長(zhǎng)明燈”。千百年來(lái)，每到清明節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油。

來(lái)此就是閬中市有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)看這錦屏山山勢(shì)起伏，峰巒相連，山上林木蔥郁，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過(guò)，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫(huà)，吸引了歷代多少的文人名士來(lái)此留連。比如大家熟知的唐代詩(shī)人杜甫、李商隱，大畫(huà)家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩(shī)人黃庭堅(jiān)、陸游等，都曾為錦屏山風(fēng)光所傾倒。杜甫的詩(shī)中稱(chēng)為“閬中城南天下稀”。近幾年景區(qū)進(jìn)行了一番修葺整治，更添新的`風(fēng)采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識(shí)之旅?，F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標(biāo)志，一路游覽下去。

這里是閬中杜少陵祠，紀(jì)念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年（公元763年）八月和廣德二年兩次來(lái)到閬中，并舉家在此居住半年之久，其間寫(xiě)下了60多首詩(shī)歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中，贊美閬中的山“己覺(jué)氣與嵩華敵”，閬中的水“石黛碧玉相因依”。杜少陵祠依山而筑，保持了唐宋時(shí)代肅穆典雅的風(fēng)格，祠堂前廳懸掛的70多幅詩(shī)詞木刻和字畫(huà)，寄托了對(duì)詩(shī)人的懷念；兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等，增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像，正在揮筆凝神，推敲詞句，構(gòu)思新章。這尊雕塑，己非古物，但我們從南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后，在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩(shī)中寫(xiě)他當(dāng)時(shí)看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。詩(shī)說(shuō)：“虛堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古來(lái)磨滅知幾人，此老至今原不死?！泵加罡吆亩鸥Γ陋?dú)地但卻長(zhǎng)久地留在祠中，受后人憑吊，也就是留芳百世了。

一路觀景而行，己到宋烈文侯祠，也就是張憲祠了。說(shuō)張憲，可能有的人感到陌生，但只要說(shuō)是岳飛身邊的愛(ài)將，知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人，南宋時(shí)岳飛領(lǐng)兵抗金，張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰(zhàn)，赤膽忠心，功授副都統(tǒng)制，深受岳飛的器重，并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮(zhèn)，即將“痛飲黃龍”時(shí)，以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后，自己?jiǎn)适Щ饰唬B發(fā)12道金牌召岳飛班師，奸臣秦檜以“莫須有”的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日（公元1142年1月27日），年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風(fēng)波亭，葬于離岳墓不遠(yuǎn)的東山港口。20年后，金兵再次南侵，剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵(lì)臣民抗金，對(duì)岳家軍來(lái)了個(gè)“平反加封”，張憲被追封為龍神衛(wèi)士廂都指揮使，閬州觀察使，又贈(zèng)寧遠(yuǎn)承宣使。明代，再追封為烈文侯，在家鄉(xiāng)閬州建祠紀(jì)念。

張憲祠占地約30畝，座西向東，三面環(huán)山，地形象一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰的這個(gè)地段，可算是一塊“風(fēng)水寶地”。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏，剛?cè)嵯酀?jì)的香樟綠楊，把祠廟圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內(nèi)，也是一種“匠心獨(dú)具”的表現(xiàn)：張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以塑像不穩(wěn)坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按劍，右手撫腰，威嚴(yán)挺立。再看他的神情，園睜怒目，仿佛在問(wèn)：抗金保國(guó)，何罪之有？緊蹙雙眉，似乎對(duì)未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首?？吹竭@里，聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬(wàn)年的秦檜跪像，我們都會(huì)感受到“歷史是最公正的”“民心是最公道的”。

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇八

各位佳賓：

我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠，亦稱(chēng)張飛廟。

張飛，字益德（翼德），東漢末年跟隨劉備起兵，情同手足。劉備定益州稱(chēng)帝后，封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年，張飛為急于報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇，逼迫部下趕制白盔白甲，被部將范強(qiáng)、張達(dá)殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇，于墓前建闕立廟，歲祀不缺。唐時(shí)廟叫：“張侯祠”，明代稱(chēng)“雄威廟”，清代以來(lái)才叫“桓侯祠”?，F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風(fēng)格的明、清建筑四合院，由山門(mén)、敵萬(wàn)樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。

山門(mén)為明代重建，正門(mén)上端懸掛的“漢桓侯祠”大匾為最近逝世的著名書(shū)法家趙樸初書(shū)寫(xiě)。跨進(jìn)八字形的大門(mén)，便是高聳的敵萬(wàn)樓?！皵橙f(wàn)”是說(shuō)張飛有力敵萬(wàn)天之勇。樓為明初所建，重檐歇山式屋頂，四瓣鑲成的梅花方形柱，翹角連云、氣勢(shì)不凡。兩邊側(cè)殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請(qǐng)看這百碑文字：“漢將軍飛，率精兵萬(wàn)人大破賊首張都于八蒙，立銘”。據(jù)說(shuō)是張飛親筆書(shū)寫(xiě)，足見(jiàn)張飛不僅是一員猛將，而且是一位造詣?lì)H深的書(shū)法家。世人說(shuō)張飛是粗中有細(xì)，這石碑算得一件證物。群塑館里根據(jù)《三國(guó)演義》描寫(xiě)的張飛主要業(yè)績(jī)制作的六組雕塑，各位都熟悉《三國(guó)演義》，不用我再作解說(shuō)，就請(qǐng)一一看去。

走進(jìn)大殿，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢？原來(lái)在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的'是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長(zhǎng)子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書(shū)。左右兩壁是岳飛草書(shū)的諸葛亮“前后出師表”，將大殿烘托出一派威嚴(yán)而儒雅的氣氛。

后殿實(shí)為墓亭，古雅簡(jiǎn)樸，肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián)：

隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱(chēng)帝業(yè)；剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫(xiě)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說(shuō)他死后，此墓雖只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。無(wú)頭之軀有一個(gè)民間傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)張飛被殺后，兇手范強(qiáng)、張達(dá)二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)，作為進(jìn)身之階，他們乘船順長(zhǎng)江東下時(shí)聽(tīng)說(shuō)孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓。這就是張“頭葬云陽(yáng)，身葬閬中”的悲壯故事。

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇九

各位嘉賓：

歡迎大家到我們這座著名的川北古城游覽。

閬中位于四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脈、劍門(mén)山脈與嘉陵江水系聚結(jié)交匯處，山圍四面、水繞三方，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。前人說(shuō)它“前控六路之師，后據(jù)西蜀之粟，左通荊襄，右出秦隴”。自古就是一座軍事重鎮(zhèn)，1986年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)歷史文化名城之一。

我們今天的游程安排是：先去游覽張飛廟和錦屏山，然后參觀游覽極有特色的古城保護(hù)區(qū)?，F(xiàn)在，請(qǐng)?jiān)试S我先把閬中古城的特色，概略地作一介紹，以作為各位實(shí)地游覽前的引導(dǎo)。

閬中之古，首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國(guó)的都城。據(jù)史料記載，周武王伐紂，得到巴人的大力協(xié)助“牧野之戰(zhàn)”就是由巴人組成的“虎賁”軍出戰(zhàn)，“凌殷人倒戈”，而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國(guó)，都江州（即今重慶），因避楚國(guó)之逼，遷都閬中。公元前3__年秦惠文王滅巴后置巴西郡，設(shè)閬中縣。此后歷代皆為郡、州、府、道的治所，也是那時(shí)川北政治經(jīng)濟(jì)文化的中心。僅以建縣的歷史計(jì)算，至今已有2300多年。

第二是對(duì)中國(guó)的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出，古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城，不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來(lái)此游覽居停，留下大量的文物古跡。而且古城本身就是一個(gè)地靈人杰，人才輩出的地方。漢武帝時(shí)，這里誕生了偉大的天文學(xué)家和歷算家落下閎，其后有東漢時(shí)期的大氣象學(xué)家任文孫父子和“三國(guó)時(shí)期的`周舒、周群、周巨祖孫三代天文學(xué)家。前后4年間，閬中出了這么多成就卓著的天文學(xué)家實(shí)在了不起。此外，三國(guó)良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥，清代農(nóng)民起義領(lǐng)袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統(tǒng)計(jì)出：從晚唐到清朝1000多年間，閬中先后出了4個(gè)狀元，94個(gè)進(jìn)士，幾百個(gè)舉人。

閬中又是革命老區(qū)。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地，在閬中地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)3年之久，并建立了閬中、閬南蘇維埃政權(quán)，19000多閬中優(yōu)秀兒女參加了中國(guó)工農(nóng)紅軍。

第三是古城保存比較完整，文物價(jià)值很高。改革開(kāi)放以來(lái)，閬中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，城市建設(shè)也取得很大成績(jī)。與此同時(shí)，市政府十分重視對(duì)古城區(qū)和文物古跡的維修保護(hù)，特別是令現(xiàn)代建筑界十分關(guān)注的古城格局，古風(fēng)濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后，更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人參觀之后，總是贊嘆不已，連稱(chēng)“別處少見(jiàn)”。

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇十

各位游客：

大家好，歡迎大家游覽閬中古城。閬中古城位于閬中市城區(qū)南側(cè)，是四川省唯一完整保存下來(lái)的古城。在游覽過(guò)程中請(qǐng)大家注意安全，緊跟團(tuán)隊(duì)，以免走失。今天，我們將依次參觀張飛廟、錦屏山和極富特色的古城保護(hù)區(qū)。兩小時(shí)后，我們?cè)诠懦潜Ｗo(hù)區(qū)大門(mén)前集合等車(chē)。

閬中縣始建于，公元前316年秦惠文王時(shí)期，閬中古城和同為第二批國(guó)家歷史文化名城的山西平遙、云南麗江、安徽歙縣并稱(chēng)為“保存最為完好的四大古城”。閬中古城山圍四面，水繞三方，天造地設(shè)，風(fēng)景優(yōu)美素有“閬苑仙境”、“巴國(guó)蜀國(guó)要沖”之譽(yù)，唐代詩(shī)人杜甫在這里留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。

閬中之古，首先是古城歷史悠久。僅以建縣的歷史計(jì)算，至今已有2300多年的歷史。

第二是對(duì)中國(guó)的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出，古跡猶存。同時(shí)閬中又是革命老區(qū)。第三是古城保存比較完整，文物價(jià)值很高。好，各位游客朋友，說(shuō)到這里，張飛廟就到了。

我們現(xiàn)在看到的就是聞名遐邇的漢桓侯祠，亦稱(chēng)張飛廟。張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱(chēng)帝后，張飛鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年，張飛被部將范強(qiáng)、張達(dá)殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中人民追慕張飛英勇忠誠(chéng)，于墓前建闕立廟?，F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風(fēng)格的明、清建筑—四合院，由山門(mén)、敵萬(wàn)樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。

走過(guò)山門(mén)。穿過(guò)敵萬(wàn)樓。現(xiàn)在來(lái)到張飛廟大殿，大家請(qǐng)看，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來(lái)在嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長(zhǎng)子張苞—執(zhí)蛇矛、功曹馬齊—捧丹書(shū)。左右兩壁是岳飛草書(shū)的諸葛亮"前后出師表"，將大殿烘托出一派威嚴(yán)而儒雅的氣氛。

大殿后實(shí)為墓亭，古雅簡(jiǎn)樸，肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián):隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱(chēng)帝業(yè);剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫(xiě)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說(shuō)他死后，此墓雖只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。

無(wú)頭之軀有一個(gè)民間傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)張飛被殺后，兇手范、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)，他們乘船時(shí)聽(tīng)說(shuō)：孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓。這就是張飛"頭葬云陽(yáng)，身葬閬中"的悲壯故事。

大家請(qǐng)看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無(wú)恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛(ài)。

墓亭下拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。像前盤(pán)龍石斗窩叫"長(zhǎng)明燈"。據(jù)說(shuō)，張飛駐守閬中時(shí)，在瓦口隘，大敗張合，取得勝利，閬中人感激他。在他死后，特意選取最好的石頭雕成"長(zhǎng)明燈"。千百年來(lái)，每到清明節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油，紀(jì)念這位為閬中做出偉大貢獻(xiàn)的“桓侯大帝”。

好了，游客朋友們，張飛廟我們就說(shuō)到這兒了，請(qǐng)大家跟隨我的腳步前往下一個(gè)景點(diǎn)——錦屏山吧!

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇十一

閬中古城，是一座歷史悠久的古城，坐落于美里的嘉陵江北面，它擁有兩千多年的歷史。整座古城以中天樓為中心，分別向東、南、西、北四個(gè)方向延伸，中間還穿插了許多小街小巷，形成了一座別具特色的方形古城。古城的街道是由凹凸不平的大石塊鋪成的，街道兩旁，是古色古香的老房子。有院落、有商鋪院落里的人們休閑自在，有的在下棋，有的在樹(shù)蔭下乘涼，還有的坐在凳子上，悠閑地喝茶聊天，品味著古城獨(dú)特的韻味。小商鋪里，擺放著各種特色小吃和商品，店主在外面賣(mài)力地吆喝著，打出各種各樣吸引眼球的廣告。擺在外桌新鮮出爐的張飛牛肉，它的香味似乎有種特殊的'魔力，能使經(jīng)過(guò)商鋪的人放慢腳步，垂涎欲滴。當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的保寧醋醋香飄逸在空氣中，使整個(gè)古城浸泡在酸酸的香味里。

步入狀元坊，便進(jìn)入了古城東街。拐個(gè)彎，鉆進(jìn)東街里的一條小巷子，便來(lái)到了人山人海的文化廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上熱鬧非凡，人們載歌載舞，個(gè)個(gè)臉上溢滿了燦爛的笑容。有幾個(gè)老爺爺在臺(tái)上彈著各種稀奇古怪的老式樂(lè)器。兩旁的人全圍上來(lái)，饒有興趣地看著這些從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的樂(lè)器。哐，對(duì)面一位老奶奶又把游客們的眼球吸引了過(guò)去，她用小棍子敲打著一個(gè)東西，那東西就發(fā)出好聽(tīng)的聲音。盡管我們對(duì)這些樂(lè)器似懂非懂，但它們卻承載著古城的悠久歷史文化。廣場(chǎng)對(duì)面，是貢院。貢院，又稱(chēng)考棚，非常的大，而且嚴(yán)謹(jǐn)。貢院里面會(huì)是什么的樣呢?以前是怎樣考試的呢?我的腦袋里冒出一個(gè)個(gè)問(wèn)題的泡泡，又浮現(xiàn)出一串串考試的情景。

竄入古鎮(zhèn)北街，就來(lái)到了文廟。文廟呈四合院，十分大氣。邁入文廟大門(mén)，便可看見(jiàn)一座精美的白拱橋橫跨在小池塘上。過(guò)了白色拱橋，便是欞星門(mén)，也稱(chēng)孔廟?？缛爰t漆大門(mén)，就是古時(shí)候的學(xué)堂了。兩邊是古人修學(xué)的廳堂，廳堂里擺放著課桌椅，桌面上放著文房四寶--紙、墨、筆、硯。學(xué)堂正中間供奉著圣人孔子雕像，讓人們瞻仰。站在院落中間，閉上眼睛，耳邊仿佛縈繞起了三經(jīng)四書(shū)的朗朗書(shū)聲。出了孔廟，繼續(xù)順著小巷子走，就來(lái)到了西街。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，望見(jiàn)了一座氣勢(shì)森嚴(yán)的廟宇。再近一點(diǎn)，便看清楚了，原來(lái)是漢恒侯祠。漢桓侯祠，又稱(chēng)張飛廟，它布局嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)造別致，既雄偉壯觀，又幽雅精美。門(mén)前，蹲著一尊威武的大獅子，彰顯出千年張飛的威嚴(yán)氣勢(shì)。砰、砰，一個(gè)震耳欲聾的聲音從背后響起。人們都好奇地轉(zhuǎn)過(guò)頭去，眼睛里充滿了詫異。我轉(zhuǎn)過(guò)身一看，不禁呆住了！這氣勢(shì)可真大，前后都有威嚴(yán)的武士護(hù)航，黑人張飛手持長(zhǎng)矛，端坐在戰(zhàn)車(chē)上，威風(fēng)凜凜。在氣勢(shì)磅礴的敲鑼打鼓聲中，馬隊(duì)踏著整齊的步伐，漸漸遠(yuǎn)去了。人們依依不舍的收下了照相機(jī)，紛紛散開(kāi)，各自尋找新的樂(lè)趣去了。

再往回走，就來(lái)到了中天古樓。這就是閬中古城的標(biāo)志性建筑。它高聳入云，仰起頭來(lái)才能看見(jiàn)它的樓頂。中天樓有三層，一層疊著一層，一層比一層小，好似三層寶塔，矗立在古城中央，接受四方的仰望。

夜幕漸漸降臨，沿著高高掛起燈籠的南街向下走，就來(lái)到了江邊。徐徐的江風(fēng)吹著我們的臉龐，涼颼颼的小孩在橋上追逐打鬧，大人在橋上仰望星空。呀，星星！不知誰(shuí)大喊了一句，大家停止了嬉戲，向天空中望去：一盞盞徐徐升起的孔明燈，像點(diǎn)點(diǎn)繁星，飄在古城上空。它載著閬中古城的悠悠歷史和人們的美好夢(mèng)想，升上夜空。漸漸地，漸漸地，飄向遠(yuǎn)方歷史悠久、古文化濃郁的閬中古城，我愛(ài)你！

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇十二

省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。清代考棚在城內(nèi)學(xué)道街、清嘉靖年間重建、原由山門(mén)、廊道、考房、大殿、二殿、后殿和考生宿房組成。現(xiàn)存有卷棚式廊道，縱橫共長(zhǎng)50多米，廊道兩旁的木欄上帶有飛仙椅。左右有兩排考室，各室相隔，飾以雕花。至今保護(hù)較好，是全國(guó)僅存的兩處考棚之一。

清代考棚，是川北道貢院的俗稱(chēng)?？婆e制度是封建王朝分科考試選拔文武官員后備人才的一鐘制度。明清時(shí)，閬中代行四川臨時(shí)省會(huì)20xx年，在這里共舉行鄉(xiāng)試四科。省會(huì)遷徙后，閬中貢院考棚又作縣試、府試場(chǎng)所至廢除科舉制度。

貢院考棚具體建于何時(shí)，已無(wú)確切記載，查明代嘉靖《保寧府志》，有建筑群叫明倫堂，考場(chǎng)四十間，而清代黎學(xué)錦重修考棚地基原來(lái)也很寬廣。三進(jìn)四合庭式建筑純穿斗木結(jié)構(gòu)，房舍整齊規(guī)矩，高出街坊民居一頭。前院是考場(chǎng)，后院是齋舍，四周都是號(hào)房。考試時(shí)按天、地、玄、黃……編號(hào)，每間號(hào)房有進(jìn)出小門(mén)一道。與大門(mén)相對(duì)的正廳是一樓一底的殿堂，為考官唱名、發(fā)卷、監(jiān)考的地方。庭院中間為十字形走廊，走廊兩邊欄桿連帶靠背木椅，供考生休息候點(diǎn)。齋舍為一樓一底四合院，樓下庭院縱貫走向。

閬中同成都一樣，是全國(guó)興辦學(xué)校最早的地方，人才輩出，文風(fēng)熾盛。1987年10月，全國(guó)歷史文化名城保護(hù)工作會(huì)議就是在貢院里召開(kāi)的。

目前，已在閬中貢院里建成科舉博物館，現(xiàn)有孔子塑像、清代衣妝、應(yīng)試考物等，游客可自主參與，自得其樂(lè)，不久巴蜀第一硯也將落戶貢院。

作為國(guó)內(nèi)目前唯一的"科舉文化"旅游點(diǎn)，閬中貢院復(fù)原了清初四川學(xué)子趕考的舊貌。游客可以現(xiàn)場(chǎng)親身體會(huì)科舉考試，在考官的高聲"開(kāi)考"中，在"衙役"的鑼聲中，過(guò)一把復(fù)古的癮。

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇十三

各位游客朋友：

????大家好！

非常歡迎各位來(lái)到中國(guó)歷史文化名城---古城閬中旅游，閬中位于嘉陵江中游，四川東北部，是整個(gè)四川迄今為止保留最為完整，規(guī)模最大的古城，和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱(chēng)為咱們中國(guó)的四大古城。在參觀游覽的途中請(qǐng)大家注意安全，愛(ài)護(hù)環(huán)境。大家請(qǐng)跟上我的腳步，我們將參觀游覽古城區(qū)的華光樓、張飛廟和貢院。

閬中古城歷史悠久。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就被設(shè)為巴國(guó)別都，至今已有2300多年的歷史了。自秦國(guó)建縣以來(lái)，歷朝歷代都在閬中設(shè)置郡州府道。閬中最為顯著的特色在于它是一座神秘的風(fēng)水古城。它建在大巴山脈、劍門(mén)山脈與嘉陵江水系交匯處，山圍四面，水繞三方，順應(yīng)了風(fēng)水理論中龍、砂、水、穴的意象。大家可以看到，在閬中古城里，山、水、城是一體的。優(yōu)美的自然環(huán)境，絕佳的山水格局，與濃郁的風(fēng)水文化理念結(jié)合得近乎完美。難怪許多著名建筑專(zhuān)家盛贊它是當(dāng)今中國(guó)保存最為完好的“風(fēng)水古城”，同時(shí)也有了“閬苑仙境”的美譽(yù)。大家知道嗎，閬中別名閬苑，本是指?jìng)髡f(shuō)中的西王母居住之地，唐代滕王李元嬰鎮(zhèn)守閬中時(shí)，按宮苑格局大興土木，修建離宮別院，因此得名。好了，說(shuō)到這里，我們第一個(gè)要參觀的景點(diǎn)——華光樓，已經(jīng)近在眼前了。說(shuō)到這閬中的樓閣，華光樓便是首當(dāng)其沖、不得不提的。歷代到過(guò)閬中的文人墨客，無(wú)不以此樓為詩(shī)。其中宋代詩(shī)人李獻(xiàn)卿留下的一句“三面江光抱城郭,四圍山勢(shì)鎖煙霞”，更是傳誦至今。華光樓通高三十六米，在一大片古城居民區(qū)中拔地而起，氣勢(shì)恢宏，極富古典建筑的特色，素有“閬苑第一樓”的稱(chēng)號(hào)。

大家可以看到，華光樓的樓下是一個(gè)五米高的石拱門(mén)，這是用于人們來(lái)往穿行的過(guò)街門(mén)。由于華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運(yùn)樞紐中心，加之當(dāng)時(shí)樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡，曾有詩(shī)云“春城天不夜，人語(yǔ)市如潮”，以此來(lái)描寫(xiě)它的熱鬧。樓上三層為全木結(jié)構(gòu)，每層都裝有雕刻精美的花窗，主要是古時(shí)候的達(dá)官貴人們邀請(qǐng)文人墨客吟詩(shī)作對(duì)、欣賞山水的地方。

說(shuō)到華光樓的歷史，可以追溯到唐朝初年，相傳華光樓是由唐代滕王李元嬰，也就是唐太祖李淵的兒子，被貶閬中時(shí)所修建的，當(dāng)時(shí)稱(chēng)之為南樓，古南樓在清朝道光十九年毀于一場(chǎng)大火，大家現(xiàn)在所看到的這座樓是清朝同治六年所重建的，距今已有一百四十多年的歷史了。

現(xiàn)在大家是不是很想馬上就登樓觀景了呢？不過(guò)，咱們?cè)诘菢侵?，還要請(qǐng)各位朋友仔細(xì)看一看這座石拱門(mén)上的玄妙。石拱門(mén)的正中，寫(xiě)有“古鎮(zhèn)江樓”四個(gè)大字的牌匾，是不是依然清晰可見(jiàn)呢。這個(gè)牌匾的歷史也非常悠久，是清朝閬中的知事彭鳳藻所題。拱門(mén)的南北兩面，是紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時(shí)所留下的石刻標(biāo)語(yǔ)。大家可不要小看了這兩幅標(biāo)語(yǔ)，正是因?yàn)樗鼈?，文革時(shí)期華光樓才免遭紅衛(wèi)兵的破壞。咱們現(xiàn)在也才有機(jī)會(huì)看到這座保存完好的華光樓。

好了，各位朋友，在閬中有句俗話，不登華光樓，枉到閬中游，接下來(lái)咱們就一起登上華光樓去一看閬中古城的美景吧！

我的講解完畢，謝謝老師。

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇十四

閬中市位于四川盆地東北部，嘉陵江中游，屬南充市，被譽(yù)為四川最大的風(fēng)水古城，是全國(guó)現(xiàn)存最為完好的四大古城之一，國(guó)家5a級(jí)景區(qū)。閬中置縣以來(lái)，至今已有2300多年歷史，保護(hù)完好的唐、宋、元、明、清各歷史時(shí)期的古民民街院、寺院樓閣、摩巖石刻構(gòu)成了閬中獨(dú)特的'旅游資源和豐富的文化。閬中在古代是巴人活動(dòng)的中心地區(qū)之一，形成了豐富多彩的巴文化。主要風(fēng)景名勝區(qū)有殿宇宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)、古樸典雅的張飛廟；有由唐代大佛、大象精舍、黃家亭子、狀元洞等組成的東山園林；有松蒼竹翠、境幽林靜的圣地巴巴寺；有集樓、臺(tái)、亭、閣于一山，融古、雅、奇、秀于一體的嘉陵第一江山錦屏山公園等等。

閬中在古代是巴人活動(dòng)的中心地區(qū)之一，形成了豐富多彩的巴文化。今天，我們還可以從巴文化活化石巴人舞以及川北燈戲、儺戲、牛燈竹馬等流傳于閬中民間的民俗藝術(shù)中，看到饒有特色的巴人遺風(fēng)。除此之外，閬中還是三國(guó)文化旅游線的重要組成部分。三國(guó)時(shí)蜀漢大將張飛，任巴西太守，駐閬中達(dá)7年之久，伐吳前夕，他被部下范強(qiáng)、張達(dá)所殺，身葬于閬中，后人為其建的桓侯祠，今為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

閬中位于四川盆地東北部，屬南充市。乘坐汽車(chē)去閬中是比較推薦的方式。南充有一小機(jī)場(chǎng)高坪機(jī)場(chǎng)，但是航班較少。閬中沒(méi)有火車(chē)站，坐火車(chē)的游客可以到南充火車(chē)站或廣元火車(chē)站。閬中城區(qū)主要交通方式是公交、出租車(chē)，出租車(chē)起步價(jià)4.5元。古城景區(qū)內(nèi)限制車(chē)輛通行，有觀光車(chē)及一些特色交通工具。

文檔為doc格式。

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇十五

大家好，歡迎大家游覽閬中古城。閬中古城位于閬中市城區(qū)南側(cè)，是四川省唯一完整保存下來(lái)的古城。在游覽過(guò)程中請(qǐng)大家注意安全，緊跟團(tuán)隊(duì)，以免走失。今天，我們將依次參觀張飛廟、錦屏山和極富特色的古城保護(hù)區(qū)。兩小時(shí)后，我們?cè)诠懦潜Ｗo(hù)區(qū)大門(mén)前集合等車(chē)。

閬中縣始建于，公元前316年秦惠文王時(shí)期，閬中古城和同為第二批國(guó)家歷史文化名城的山西平遙、云南麗江、安徽歙縣并稱(chēng)為“保存最為完好的四大古城”。閬中古城山圍四面，水繞三方，天造地設(shè)，風(fēng)景優(yōu)美素有“閬苑仙境”、“巴國(guó)蜀國(guó)要沖”之譽(yù)，唐代詩(shī)人杜甫在這里留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。

閬中之古，首先是古城歷史悠久。僅以建縣的歷史計(jì)算，至今已有2300多年的歷史。

第二是對(duì)中國(guó)的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出，古跡猶存。同時(shí)閬中又是革命老區(qū)。第三是古城保存比較完整，文物價(jià)值很高。好，各位游客朋友，說(shuō)到這里，張飛廟就到了。

我們現(xiàn)在看到的就是聞名遐邇的漢桓侯祠，亦稱(chēng)張飛廟。張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱(chēng)帝后，張飛鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年，張飛被部將范強(qiáng)、張達(dá)殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中人民追慕張飛英勇忠誠(chéng)，于墓前建闕立廟。現(xiàn)存的`張飛廟是一組唐代風(fēng)格的明、清建筑—四合院，由山門(mén)、敵萬(wàn)樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。

走過(guò)山門(mén)。穿過(guò)敵萬(wàn)樓?，F(xiàn)在來(lái)到張飛廟大殿，大家請(qǐng)看，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢？原來(lái)在嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長(zhǎng)子張苞—執(zhí)蛇矛、功曹馬齊—捧丹書(shū)。左右兩壁是岳飛草書(shū)的諸葛亮"前后出師表"，將大殿烘托出一派威嚴(yán)而儒雅的氣氛。

大殿后實(shí)為墓亭，古雅簡(jiǎn)樸，肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián)：隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱(chēng)帝業(yè)；剩殘軀付諸荒冢，春去冬來(lái)，人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫(xiě)張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說(shuō)他死后，此墓雖只埋了無(wú)頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。

無(wú)頭之軀有一個(gè)民間傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)張飛被殺后，兇手范、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)，他們乘船時(shí)聽(tīng)說(shuō)：孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起，葬在云陽(yáng)鳳凰山麓。這就是張飛"頭葬云陽(yáng)，身葬閬中"的悲壯故事。

大家請(qǐng)看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無(wú)恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛(ài)。

墓亭下拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。像前盤(pán)龍石斗窩叫"長(zhǎng)明燈"。據(jù)說(shuō)，張飛駐守閬中時(shí)，在瓦口隘，大敗張合，取得勝利，閬中人感激他。在他死后，特意選取最好的石頭雕成"長(zhǎng)明燈"。千百年來(lái)，每到清明節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長(zhǎng)明燈獻(xiàn)油，紀(jì)念這位為閬中做出偉大貢獻(xiàn)的“桓侯大帝”。

好了，游客朋友們，張飛廟我們就說(shuō)到這兒了，請(qǐng)大家跟隨我的腳步前往下一個(gè)景點(diǎn)——錦屏山吧！

閬中狀元坊導(dǎo)游詞篇十六

閬中古城是我們這次旅游的目的地。為避開(kāi)人流高峰，有意選擇了這個(gè)時(shí)段。今天早早地從南充趕到閬中一睹古城的風(fēng)貌。

我這次到了閬中以后，全國(guó)最具盛名的四大古城就到過(guò)三個(gè)了。我是從中央電視中的廣告里對(duì)閬中古城有了第一印像。這次來(lái)閬中以后，感覺(jué)是這幾座古城中最大的一個(gè)，可是它的特點(diǎn)卻不鮮明。閬中沒(méi)有麗江古城酒吧一條街的那種瘋狂和喧囂，也無(wú)水潤(rùn)街頭的那種靈氣。更無(wú)平遙古城那種古樸及古城墻、城門(mén)、城樓的完整和建筑的地方特征與歷史的淪桑感。古的特征很不明顯，準(zhǔn)確得說(shuō)，這閬中只能算是一座老城。

閬中城中最有地方特色的兩樣?xùn)|西，一是牛肉，二是醋。牛肉前都冠有張飛二字，歷史上三國(guó)時(shí)期的張桓候張飛曾在閬中住防過(guò)。這位蜀國(guó)猛將，喜大碗喝著閬中的酒，大塊吃著閬中的牛肉。閬中精明的商人要借用名人來(lái)產(chǎn)生效應(yīng)，翻來(lái)覆去的找，沒(méi)有比張飛更有名氣的人了，于是就用張飛給這牛肉取名，讓牛肉更好賣(mài)一些吧！閬中的醋有兩種，一種稱(chēng)為閬中醋，另一種稱(chēng)為寶寧醋，前者是酸中帶甜，后者酸上加酸，本地人依口味不同，各有愛(ài)好。另外還有一種生醋，主要用來(lái)洗腳，有殺菌消毒之功效，城中用醋洗腳的店就開(kāi)了不少，走在街上不斷有人喊叫你洗腳。閬中城里的商家?guī)缀跞钦f(shuō)四川話的本地人，而云南麗江，山西平遙古城經(jīng)商的人大多為江、浙、閩、贛、粵和鄂等地的南方商人，本地居民把門(mén)面房租給他們。這樣以來(lái)，在經(jīng)營(yíng)的理念上就有了很大的不同，閬中人不亂漲價(jià)，不宰游客。如一瓶礦泉水，同樣的牌子，在重慶賣(mài)五元，閬中賣(mài)二元。吃飯點(diǎn)菜，數(shù)量足，點(diǎn)多了服務(wù)員會(huì)提醒你，多了吃不完。閬中商人做生意講究道。閬中人非常厚道。下午女兒和妻子進(jìn)了一家川北涼粉店，各要了一碗傷心涼粉，這店是一對(duì)中年夫婦開(kāi)的，吃畢飯后，女兒?jiǎn)栠@家店的女主人：這附近有藥店嗎?我想買(mǎi)兩張創(chuàng)可貼。女主人答：不用買(mǎi)，我給你兩張就行了。這使我們很受感動(dòng)，與她素不相識(shí)，僅僅是進(jìn)店吃飯的食客，她也知道我們不可能成為回頭客，她卻不要錢(qián)送給了兩張。中午在城中參觀紅四方面軍政治部時(shí)，我原以為是免費(fèi)的紅色游，徑直進(jìn)了大院，后發(fā)現(xiàn)要收費(fèi)，身上只有百元大鈔，無(wú)零錢(qián)，門(mén)口檢票員說(shuō)：算了算了，不收你的費(fèi)了，反正是私人開(kāi)的，沒(méi)得關(guān)系。

閬中人很熱情。在嘉陵江上坐快艇時(shí)，駕快艇的小伙子認(rèn)真負(fù)責(zé)，反復(fù)叮嚀我們穿好救生衣，裝好手機(jī)，憑他嫻熟的駕艇技術(shù)，在江面上做了許多驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)作。妻子對(duì)他說(shuō)：這清澈的`嘉陵江給閬中帶來(lái)了靈氣，有了靈氣就有了人氣呵！他回答：要感謝陜西人民送給了我們一江清水！我說(shuō)：我們都是嘉陵江源頭來(lái)的呀！你還應(yīng)該感謝這么多的陜西人到閬中來(lái)旅游。他對(duì)我們非常友好的笑了笑，駕著快艇在水面多轉(zhuǎn)了兩道灣。

晚上，我們坐在城中一家庭旅館的二層小木樓的榔檐下，喝著自帶的漢中仙毫茶，磕著在城中買(mǎi)的閬中瓜子，各自欣賞著手機(jī)上拍得照片，發(fā)著微信，看著江邊升起的盞盞孔明燈，感受著古城夜晚的寧?kù)o。