"總結是對過去所學所做的一種回顧和總結，有助于我們發(fā)現(xiàn)不足并改進。"總結應該突出重點，簡練明了，不必羅列所有的細節(jié)。以下是小編整理的一些寫作總結的范文，希望能夠幫到你。

閬中狀元坊導游詞篇一

各位佳賓，我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠，亦稱張飛廟。張飛，字益德(翼德)，東漢末年跟隨劉備起兵，情同手足。劉備定益州稱帝后，封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年，張飛為急于報東吳殺害關羽之仇，逼迫部下趕制白盔白甲，被部將范強、張達殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇，于墓前建闕立廟，歲祀不缺。唐時廟叫：“張侯祠”，明代稱“雄威廟”，清代以來才叫“桓侯祠”?，F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建筑四合院，由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。

山門為明代重建，正門上端懸掛的“漢桓侯祠”大匾為最近逝世的著名書法家趙樸初書寫。跨進八字形的大門，便是高聳的敵萬樓?！皵橙f”是說張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建，重檐歇山式屋頂，四瓣鑲成的梅花方形柱，翹角連云、氣勢不凡。兩邊側殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請看這百碑文字：“漢將軍飛，率精兵萬人大破賊首張都于八蒙，立銘”。據(jù)說是張飛親筆書寫，足見張飛不僅是一員猛將，而且是一位造詣頗深的書法家。世人說張飛是粗中有細，這石碑算得一件證物。群塑館里根據(jù)《三國演義》描寫的張飛主要業(yè)績制作的六組雕塑，各位都熟悉《三國演義》，不用我再作解說，就請一一看去。

走進大殿，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮“前后出師表”，將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。

后殿實為墓亭，古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯(lián)：

隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè);。

剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個民間傳說，據(jù)說張飛被殺后，兇手范強、張達二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，作為進身之階，他們乘船順長江東下時聽說孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽地界被一位漁翁撈起，葬在云陽鳳凰山麓。這就是張“頭葬云陽，身葬閬中”的悲壯故事。

閬中狀元坊導游詞篇二

五月，中山沙溪，車流如鯽。大路中間的廣告牌隔十米一個，車速一快，廣告牌撲面而來，上面的文字極其簡潔，清晰可見：狀元坊宮廷紅木家具。

“如果開著蔣總的悍馬一路過來，是不是有點閱兵的感覺了？”隨行人開玩笑地說。

那可能是中國最有特色的一部悍馬汽車了。車身噴上“狀元坊”諾大的標志，頓時豪車變成了廣告車。當然，這個廣告非常給力，在路上很多人都要行注目禮，也有些人對此很難理解。但對于了解蔣道松的人而言，這種做事的方式真的是他的一種風格?！八麜r刻都在想著狀元坊，為了狀元坊，他什么都可以傾注，更何況只是一部車？”

悍馬、鋪天蓋地的廣告、中山紅木乃至中國紅木家具行業(yè)的領軍企業(yè)，這樣的陣勢，很容易讓人聯(lián)想到一個充滿霸氣、高調張揚的老板。但眼下的蔣道松，很安靜，很平和地站在隆都紅木博覽中心的路旁，仔細地審視著一個裝修工地的每一個細節(jié)。這里，他的新的一家旗艦店正在全面裝修，很快，一個氣勢非凡的紅木家具展廳將誕生于此。

“有時高調，有時儒雅，有時嚴厲，有時謙遜。這就象一個龐大帝國的管理者，應對變幻的風云，他必須有著不同的姿態(tài)與策略。蔣總其實也是這樣，你可以多角度去解讀他?！蓖械娜私榻B說。

“鐵商”蔣道松。

蔣道松的辦公室有著很奇特的組合，一邊放著許多貴重、古色古香的紅木家具，一邊放著炮彈這樣的軍用品模型，而紅木衣架上，則整齊地掛著軍裝。

“我是軍人出身，現(xiàn)在仍是中國人民解放軍預備役部隊少校?！笔Y道松笑著說。

蔣道松身上散發(fā)著濃郁的軍人氣息，這種氣息自然也體現(xiàn)在狀元坊企業(yè)身上。蔣道松不諱言，狀元坊實施的就是半軍事化管理。

“在狀元坊，半軍事化管理最為明顯的，就是執(zhí)行與被執(zhí)行的關系，原則定下來之后，隊伍堅定執(zhí)行，沒有半分松動的余地，目標明確，全力以赴，只有這樣才能全面提高企業(yè)的效率?！笔Y道松說。

蔣的這種管理風格，既是他多年軍旅生涯的情結所在，亦是其觀照到行業(yè)現(xiàn)實思考并實踐得出的管理哲學。從軍隊出來之后，蔣道松從事過投資生意，在生意過程中，結識了一幫朋友，這些朋友是紅木愛好者，耳濡目染，蔣道松便喜歡上了紅木，并最后決定全身心投入到紅木行業(yè)，但他發(fā)現(xiàn)，紅木行業(yè)很多企業(yè)都是作坊式管理，工作方式比較散漫，人員關系更多地是圈子或者親近的關系，這使得企業(yè)發(fā)展非常局促。為此，蔣道松逐步將軍隊的管理文化、管理方式移植到狀元坊里面來。

汰出去的員工，在業(yè)內(nèi)都是搶手的人才。

鐵商蔣道松，首先要求的就是目標管理。他說，當初他把企業(yè)的名字取為“狀元坊”，這個“狀元”兩字，其實就是第一的意思，“我們要有永遠爭第一的精神。我們以前在軍隊競賽時，強調的就是這種精神?！笔Y道松說。

時至今日，雖然狀元坊在業(yè)內(nèi)未達到第一的規(guī)模，但蔣道松很有信心，“有目標就有動力，我們團隊有鋼鐵一樣的意志，我們永遠爭第一?！?/p>

“鐵商”蔣道松的鐵，不僅體現(xiàn)在目標的專一與精神的堅定上，而且體現(xiàn)在企業(yè)管理的每一個細節(jié)。

首先是對產(chǎn)品品質的“鐵”。蔣道松對于產(chǎn)品的品質，達到了近乎苛刻的地步。在面談的兩個小時中，蔣道松出去了半個小時，原因就是一個木料驗收，蔣道松放心不下，一定要親自看過才踏實。“我們制定了嚴格的標準，有嚴格的執(zhí)行與復核體系，但是我個人一定要親自看過，這些關系到企業(yè)的生命，第一責任人就是我。”蔣道松很認真地說。

儒商蔣道松。

穿起軍裝英氣十足的蔣道松，看的書卻很中國，很傳統(tǒng)。易經(jīng)、論語等書擺在茶幾旁邊，有書簽，不象是一些老板，將一些大部頭的書放在書柜里裝樣子，從不翻動。

“這些書我經(jīng)?？矗龅蕉炷茉?。”蔣道松笑著說。

蔣道松出生于安徽溆州，這個地方很多人不太了解，但一說起歐陽修的名篇《醉翁亭記》，就無人不曉了。溆州是傳統(tǒng)文化氛圍非常濃郁的地方，蔣道松小時候的啟蒙書就是三字經(jīng)這樣的傳統(tǒng)書籍。這樣的出生地，這樣的文化，對于一個人一生的影響確實是非常巨大的。

“一方面，我們在企業(yè)管理過程中講究鐵的紀律，另一方面，我們在企業(yè)文化上，一定強調傳統(tǒng)文化。我認為，中國文化，中式元素未來將綻放出更加艷麗的色彩。我們做的行業(yè)是紅木家具行業(yè)，這個行業(yè)是絕對中國文化的東西?！?/p>

蔣道松認為，中國文化最主要的是儒家文化，而儒家文化最核心的就是“仁義禮智信”這五常。在這個層面，企業(yè)首先就是要明確自己不僅僅是一個經(jīng)濟組織，更是一個社會機體，企業(yè)不應僅僅是賺錢，而應該考慮到社會責任。

蔣道松舉了一個例子。在招聘員工方面，狀元坊給的待遇都很好，經(jīng)常遠高于其他紅木企業(yè)，這是因為狀元坊非常重視人才，也希望企業(yè)在發(fā)展的過程中能給員工更好的回報，這也是一種社會責任。但是，在招聘時，狀元坊經(jīng)常會跟應聘者聊天，例如多久回一次老家這樣的很家常的問題。如果得知應聘者幾年都不回家看望父母，則無論對方技術如何好，狀元坊都不會聘用該人。

“沒有孝道的人，你很難想像他會有愛心，不管應聘說自已多忙，我認為這些借口都是不能成立的?！笔Y道松說。

社會責任，同樣體現(xiàn)在愛國擁軍上。盡管離開部隊十多年，蔣道松對軍隊仍有著特殊的情懷。

在他看來，沒有人民子弟兵的犧牲奉獻,就沒有企業(yè)和平安寧的環(huán)境，更沒有企業(yè)不斷壯大的今天。為此，蔣道松十分關心軍人的日常生活和休閑活動。工作之余，愛國擁軍甚至成為他日常生活的重要組成部分。

2009年，蔣道松作為主要發(fā)起人之一，出資出力推動惠州市愛國擁軍促進會的成立。數(shù)個月的緊張籌備雖然花費了蔣道松較大的精力和時間，但他卻樂此不疲:“只要是做擁軍愛國的事,我從不覺得累?！?/p>

2010年的“八一建軍節(jié)”前夕,由蔣道松帶隊，狀元坊一行八人就前往中山軍分區(qū)慰問,并送去了許多慰問物資和慰問金?！白鳛橐幻宋檐娙?我更能體會軍人們的艱辛和快樂。而對于我來說,我永遠都是一個軍人,轉業(yè)這么多年也不曾改變那鋼鐵般的意志和無私奉獻的品質?！笔Y道松說道。

蔣道松多年來在愛國擁軍上傾注的激情與心血,不僅感動了人民子弟兵,感動了社會,更是感動了國家。2010年11月底,蔣道松光榮加入中國人民解放軍預備役部隊并被授予少校軍銜。這一榮譽對于蔣道松而言可謂是實至名歸。

2010年，蔣道松榮獲“2010中華百名優(yōu)秀徽商”稱號。

誠商蔣道松。

無論是“鐵”還是“儒”，歸結到商場，結歸到面對消費者，價值鏈上的合作伙伴之時，蔣道松更可以歸納為兩個字“誠商”。

蔣道松說，狀元坊的企業(yè)文化、發(fā)展戰(zhàn)略必須遵循“誠”的原則，這也是市場原則與企業(yè)的處世之道。他特別講起了在國外看到一些家族經(jīng)營的葡萄酒莊園，多少年來追求如一的品質，從來不會因為市場需求擴大，就盲目擴張以至以次充好占領市場，這也是這些莊園能贏得廣泛尊敬并備受推崇的原因。

“狀元坊現(xiàn)在的門店都是直營店，目前在中山、仙游、深圳三地有六個直營店，門店數(shù)量還是有限的。很多人建議我們加快發(fā)展速度，開加盟店，或者大力發(fā)展經(jīng)銷商。說實話，現(xiàn)在狀元坊的生意確實非常好，市場擴充肯定沒問題的，但是我一直是這樣考慮的，加盟店與經(jīng)銷商經(jīng)營，很容易出現(xiàn)假冒偽劣的產(chǎn)品，同時售后服務跟不上，經(jīng)銷商只為圖利，很多承諾跟不上。例如我們鄭重向消費者承諾，狀元坊的產(chǎn)品，免費維護一百年，這個狀元坊可以做到，但經(jīng)銷商不可能做到。因此，我們還是放棄了過快地擴張，這跟我們企業(yè)的文化定位有關系?！?/p>

接觸過蔣道松的人，都會說，這個將大部分心血傾注在狀元坊紅木帝國的男人，雖然宏圖大略，但卻平易謙和，踏實誠懇。一般而言，企業(yè)文化，往往都是企業(yè)家的文化，企業(yè)的精神境界決定了企業(yè)的精神境界。蔣道松這種誠商的本色，確實深深影響了狀元坊的每一個員工。

誠信經(jīng)營，貨真價實。狀元坊發(fā)展速度很快，卻又一步一個腳印。蔣道松的誠，不僅為他在消費市場贏得口碑，更為他在價值鏈上贏來了高度的信任與合作，例如原料供應商。而這一切，都為他的紅木帝國打下了堅實的基礎。

對話。

蔣道松：應該還是品牌，我認為品牌才是未來制勝的最根本要素。在這方面，紅木行業(yè)一些企業(yè)已經(jīng)在做了，例如廣告投入。狀元坊也投入了不少廣告，我個人認為廣告是必不可少的，廣告就好象是火箭，將你送到一定的高度之后，企業(yè)能轉動起來。當然僅有廣告肯定不行，我認為品牌應更注重于企業(yè)戰(zhàn)略的匹配，這樣才更科學，不能脫離目標運作。狀元坊我們自己也制定了五年計劃，我認為是比較冷靜理性的。去年2010年我們有很大的發(fā)展了，但我仍然將之定位為生存年，今年是創(chuàng)造年，明年是發(fā)展年，后年是品牌年，再到2014就是文化年。當然，并不是在創(chuàng)造年就不需要打品牌，不是這個意思，而是說有所側重，投入要與企業(yè)的發(fā)展階段相符。

蔣道松：有些問題看似復雜，其實解決起來很容易，我們一直在強調我們企業(yè)要做減法就是這個意思，將問題日?；鉀Q，簡單化解決。例如技術人員少的問題，我們的方法很簡單，高收入，讓技術人員不用每天考慮自己的生活問題，而專心下來設計產(chǎn)品，制造產(chǎn)品，那么創(chuàng)造的價值遠比省下那一點工資高。

傳統(tǒng)紅木企業(yè)都是作坊式的經(jīng)營方式，我們則要強調標準化的管理，只有這樣，我們才有創(chuàng)造狀元坊龐大的紅木帝國，帝國肯定不會是作坊化的。所以，我相信隨著企業(yè)現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，行業(yè)集中度問題會逐步得到解決。

狀元坊比起許多大企業(yè)，還不大，但我能預見到以后我們紅木帝國的建立圖景。我們通過高效的產(chǎn)業(yè)化運作，一定可以超越作坊，成就帝國。

紅木界：如何看待新中式的創(chuàng)新？

蔣道松：象工藝創(chuàng)新這樣一些問題，我們做的是宮廷家具，肯定不是新中式，因此要遵循傳統(tǒng)的東西會更多，但并不代表著我們不需要創(chuàng)新。我們還是得根據(jù)市場來確定自己創(chuàng)新的動力與方向。因為我們要朝產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展，所以我們在風格上不會走極端，不會一味地追求極度藝術化。當然，適當時候我們可以進行多品牌的運作，對品牌的定位與風格進行明顯的區(qū)隔，也是一種有效的手段。

閬中狀元坊導游詞篇三

各位游客朋友大家好，歡迎大家來到中國歷史文化名城---閬中古城。閬中位于嘉陵江中游，四川西北部。是四川省唯一完整保存下來的古城。所以請大家在游覽過程中緊跟團隊，注意安全，保護景區(qū)環(huán)境，不要亂刻亂畫。今天我們將依次游覽們將依次參觀張飛廟、貢院，錦屏山等景點。希望大家游覽愉快。

閬中古城在周朝時期是巴國別都，于公元前314年置縣，漢時為巴郡，隋朝時期改稱為閬內(nèi)縣，宋代以后才稱為閬中，歷代多為州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈，。很多文人墨客為閬中留下了眾多贊美的詩篇。詩圣“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外，閬中還被譽為中國最大的“風水古城”。為什么這么說呢？是因為古城完全是按照中國傳統(tǒng)的風水理論修建的一座城市，四面環(huán)山，水繞三方。在這里山、水、城融為一體。

朋友們，一路說說看看，不知不覺我們就來到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠?；负铎糁黧w建筑均沿中軸線布局，由南向北。主要由山門、敵萬樓、木牌坊、大殿、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成。走過山門。穿過敵萬樓?，F(xiàn)在來到的是張飛廟大殿，大家請看，中間正壁那尊豎眉瞠目，不怒而威的塑像便是張飛了，張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后，被封為巴西太守，鎮(zhèn)守閬中長達七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏。大多數(shù)人都疑問說張飛不是武將嗎？為什么會塑他的冠冕文身坐像呢？。原來??！是因為：在清嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，所以這里塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的是張飛生前使用過的兵器——鐵鞭和鐵矛，。這個鐵鞭有一米余長，共有29節(jié)，重約20公斤，由此可見要想將這個鐵鞭揮舞自如，得需要多大力氣。從這里我們就能想象得到張飛是多么力大無比了。這個鐵矛上端的刀刃曲折如蛇，這就是傳說中張飛在戰(zhàn)場上使用的“丈八蛇矛了”！

大殿后實為墓亭，墓亭古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯(lián):。

隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè)；

剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。

關于無頭之軀，這里還有一個民間傳說，據(jù)說張飛被殺后，兇手范、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，他們乘船時聽說：孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽地界被一位漁翁撈起，葬在云陽鳳凰山麓。這就是為什么張飛"頭葬云陽，身葬閬中"的悲壯故事了。大家請看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。墓亭下的拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。墓像前，盤龍石斗窩叫"長明燈"。千百年來，后人為張飛墓添油點燈，這盞長明燈燈火不滅。

好了，朋友們，關于張飛廟我們就聊到這兒了，下一站，我們一起去品——貢院吧！我的景點講解完畢，謝謝評委老師！

閬中狀元坊導游詞篇四

非常歡迎各位來到中國歷史文化名城---古城閬中旅游，閬中位于嘉陵江中游，四川東北部，是整個四川迄今為止保留最為完整，規(guī)模最大的古城，和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱為咱們中國的四大古城。在參觀游覽的途中請大家注意安全，愛護環(huán)境。大家請跟上我的腳步，我們將參觀游覽古城區(qū)的華光樓、張飛廟和貢院。

閬中古城歷史悠久。在戰(zhàn)國時就被設為巴國別都，至今已有2300多年的歷史了。自秦國建縣以來，歷朝歷代都在閬中設置郡州府道。閬中最為顯著的特色在于它是一座神秘的風水古城。它建在大巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系交匯處，山圍四面，水繞三方，順應了風水理論中龍、砂、水、穴的意象。大家可以看到，在閬中古城里，山、水、城是一體的。優(yōu)美的自然環(huán)境，絕佳的山水格局，與濃郁的風水文化理念結合得近乎完美。難怪許多著名建筑專家盛贊它是當今中國保存最為完好的“風水古城”，同時也有了“閬苑仙境”的美譽。大家知道嗎，閬中別名閬苑，本是指傳說中的西王母居住之地，唐代滕王李元嬰鎮(zhèn)守閬中時，按宮苑格局大興土木，修建離宮別院，因此得名。好了，說到這里，我們第一個要參觀的景點——華光樓，已經(jīng)近在眼前了。說到這閬中的樓閣，華光樓便是首當其沖、不得不提的。歷代到過閬中的文人墨客，無不以此樓為詩。其中宋代詩人李獻卿留下的一句“三面江光抱城郭,四圍山勢鎖煙霞”，更是傳誦至今。華光樓通高三十六米，在一大片古城居民區(qū)中拔地而起，氣勢恢宏，極富古典建筑的特色，素有“閬苑第一樓”的稱號。

大家可以看到，華光樓的樓下是一個五米高的石拱門，這是用于人們來往穿行的過街門。由于華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運樞紐中心，加之當時樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡，曾有詩云“春城天不夜，人語市如潮”，以此來描寫它的熱鬧。樓上三層為全木結構，每層都裝有雕刻精美的花窗，主要是古時候的達官貴人們邀請文人墨客吟詩作對、欣賞山水的地方。

說到華光樓的歷史，可以追溯到唐朝初年，相傳華光樓是由唐代滕王李元嬰，也就是唐太祖李淵的兒子，被貶閬中時所修建的，當時稱之為南樓，古南樓在清朝道光十九年毀于一場大火，大家現(xiàn)在所看到的這座樓是清朝同治六年所重建的，距今已有一百四十多年的歷史了。

現(xiàn)在大家是不是很想馬上就登樓觀景了呢？不過，咱們在登樓之前，還要請各位朋友仔細看一看這座石拱門上的玄妙。石拱門的正中，寫有“古鎮(zhèn)江樓”四個大字的牌匾，是不是依然清晰可見呢。這個牌匾的歷史也非常悠久，是清朝閬中的知事彭鳳藻所題。拱門的南北兩面，是紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時所留下的石刻標語。大家可不要小看了這兩幅標語，正是因為它們，文革時期華光樓才免遭紅衛(wèi)兵的破壞。咱們現(xiàn)在也才有機會看到這座保存完好的華光樓。

好了，各位朋友，在閬中有句俗話，不登華光樓，枉到閬中游，接下來咱們就一起登上華光樓去一看閬中古城的美景吧！

我的講解完畢，謝謝老師。

閬中狀元坊導游詞篇五

各位游客朋友大家好，非常歡迎各位來到中國歷史文化名城——古城閬中旅游，我是大家的導游，希望大家能隨我一起暢游古城，度過愉快的一天。

閬中位于嘉陵江中游，四川西北部，全市幅員面積1878平方公里，全市人口90萬左右，1986年由國務院批準為全國歷史文化名城。閬中是整個四川迄今為止保留最為完整，規(guī)模最大的古城，和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱為我們中國的四大古城。閬中素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美譽，唐代詩人杜甫就在這里留下了“閬苑城南天下稀”的千古名句。

好了，說到這里，我們第一個要參觀的景點張飛廟，馬上就要到了。

我們所在的就是國家級重點文物保護單位——漢桓侯祠，俗稱張飛廟，迄今已有1700多年的歷史了?，F(xiàn)在的桓侯祠是明清時重建的四合庭院式古建筑群，占地5000多平方米，規(guī)?；趾?、建造精美。

這里是張飛的墓亭，大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對聯(lián)。上聯(lián)是“隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè)”，意思是說張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬，英魂仍存有遺憾。下聯(lián)是“剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂”，意思是說張飛死后，此墓雖然只埋了無頭之軀，但人們紀念其英勇的情懷千古不衰。

這墓亭下放的拱穴內(nèi)，端坐的是張飛的武身像，大家仔細看一下這豹頭環(huán)眼、燕頜虎須的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的盤龍石斗窩叫“長明燈”，據(jù)說，張飛在駐守閬中的時候，曹魏大將張合帶領五萬大軍進攻巴西首府閬中，當時張飛手足不過萬人，卻依靠閬中人民的支持，以少勝多，大敗張合，取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇，在其死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來，每到清明時節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油。

走進大門，首先映入眼簾的就是翹腳聯(lián)運、氣勢不凡的敵萬樓，“敵萬”故名思議，就是說張飛有力敵萬夫之勇的意思，樓的兩邊分別是文物展覽廳和群塑廳，穿過這兩個展廳，我們來到的就是張飛廟的大殿了。

大家可以首先從外觀上觀賞一下整個大殿的建筑風格，大殿為歇山式屋頂，磚雕拼合屋脊，屋檐下有題為“剛強直理”的金匾，這是清代果親王親自撰寫的。走進大殿，中間端坐的那座兩米多高、狀貌威武的塑像，便是張飛了。也許大家覺得奇怪了，為什么這尊張飛塑像，是頭戴王冠、身披錦袍呢?原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的便是他冠冕紋身的坐像了。左右兩壁式岳飛草書的諸葛亮的前后出師表，更是將大殿烘托得一片威嚴、儒雅。

我們現(xiàn)在看到的就是閬中古城的地標性建筑——華光樓。這座省級文物保護單位矗立于閬中城南、嘉陵江邊，說到這閬中的樓閣，華光樓便是首當其沖、不得不提。歷代到過閬中的文人墨客，無不以此樓為詩。華光樓在一大片古城居民區(qū)中拔地而起，氣勢恢宏，極富古典建筑的特色，素有“閬苑第一樓”的稱號。

大家可以看到，華光樓的樓下是一個五米高的石拱門，這是用于人們來往穿行的過街門。由于華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運樞紐中心，加之當時樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡，曾有詩云“春城天不夜，人語市如潮”，以此來描寫它的熱鬧。樓上則是古時候的達官貴人們邀請文人墨客吟詩作對的、欣賞山水的地方。

請各位朋友仔細看一看這座石拱門上雕刻的內(nèi)容，拱門上南北兩面分別刻著“只有打倒國民黨才好打帝國主義”和“蘇維埃政府是工農(nóng)兵自己的政府”。大家可不要小看了這兩幅標語，這些標語是中國工農(nóng)紅軍紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時所留下的，正是因為這些標語，文革時期華光樓才免遭紅衛(wèi)兵的破壞，我們現(xiàn)在也才有機會看到這座保存完好的華光樓。

我們現(xiàn)在所參觀的就是位于閬中古城北、嘉陵江玉臺山上的滕王閣，大家可能通過王勃的《滕王閣序》早已對滕王閣這三個字如雷貫耳，但是此滕王閣非彼滕王閣，王勃所描繪的滕王閣位于今天的江西南昌。不過這兩座滕王閣還是有共同之處的，那就是他們都是因為一人而建，此人就是唐高祖李淵的第22個兒子，也就是唐騰王李元嬰。據(jù)說，當時李元嬰被貶閬中，為了延續(xù)在宮中的奢靡生活，就用聚斂的錢財修建了這座氣勢宏大、富麗堂皇宮殿式建筑群，當時稱之為隆苑，后來因為避諱，改為閬苑。距今已有1300多年的歷史了。

現(xiàn)在大家眼前所看到的這尊石塔，就是國家重點保護文物——唐代舍利石塔，經(jīng)人研究它就是七級浮屠，這是佛教中等級最高的佛塔。它始建于公元4世紀的唐代，高約8.25米。關于這座寶塔的來歷還有一個小故事，騰王李元嬰從小在皇宮里嬌生慣養(yǎng)，貪圖享樂，被貶閬中之后依然是不加收斂，驕奢淫逸，他為了來世依然能夠過上這種驕奢的生活，就想通過修建浮屠這種方式，來祈求他來世也可以享盡人間榮華富貴，于是就命人在院中修建了三尊佛塔，其余兩尊因為歷史變遷，早已淹沒在歷史的長河中，如今只剩下大家眼前這尊了。關于這座佛塔有一個神奇的視覺效果，那就是你圍著這個佛塔轉，無論在哪個方向看佛塔，佛塔都是傾斜的，所以這座塔又被人們稱之為“斜塔”，也有人嘲笑說，李元嬰為官不正，就連他修的佛塔也都是斜的。

經(jīng)過水波盈盈的荷花池，走過石梯，我們現(xiàn)在所看到這座三層大屋頂塔形翹檐結構的高樓，就是觀星樓了，這是為紀念西漢天文學家落下閎而建的。

樓前的這尊青銅塑像就是落下閎。落下閎是西漢閬中人，為人勤勞聰慧，從小就喜歡觀天上星、水中魚，曾南下渝州會友，北出劍門求師，常常深入民間，訪老問賢，他還在蟠龍山修建了觀星臺，潛心于天文科學的研究，獲得了巨大的成就。西漢武帝時，落下閎被征召入京，與天文學家唐都、鄧一平一起研制歷法，他通過精心的計算，提出了“八十一分之律歷”的方案，較之其他十七種歷法更為科學，被漢武帝采用，這就是我國歷史上第一步完整統(tǒng)一有明確文字記載的'“太初歷”，不僅在我國天文史上具有深遠的影響，而且在世界天文史上具有劃時代的意義。于此同時，落下閎還制定了渾天儀，奠定了我國乃至世界古代先進宇宙結構理論，當代英國科技史學家李約瑟編著的《中國科技史》稱落下閎為天文學史上的“燦爛的星座”。

看過滕王閣之后，我們來到了杜少陵祠堂。首先，大家可以看到這尊塑像，他就是我國著名大詩人，詩圣，杜甫，杜甫是在我們閬中游覽時間最長、留下詩文最多的一個詩人，他在短短半年的時間兩次蒞臨閬中，并留下詩文六十余篇，閬中也因此成為他一生旅居中寫詩最多的地方。

他所描繪的閬山閬水最得神韻，在他塑像兩邊所題寫的就是他所作的《閬山歌》、《閬水歌》。大家可以看到這閬山歌中寫道“閬州城東靈山白，閬州城北玉臺碧，松浮欲盡不盡云，江動將崩未崩石，哪知根無鬼神會，已覺氣與嵩華敵，中原格斗且未歸，應結茅齋著青壁”。在詩中，詩人覺得此山的靈氣可以與嵩山華山相媲美，想在此忘卻世間煩惱。

我們現(xiàn)在所參觀的便是位于古城中心的地標性建筑，中天樓。中天樓又名四排樓，是閬苑十二樓之一，有“閬中風水第一樓”的美譽。在唐代的時候，中天樓就已經(jīng)存在了，不過在民國年間，毀于戰(zhàn)亂，今天所看到的中天樓是xx年的時候重新復建的，xx年國慶前夕才正式對外開放。

中天樓是閬中古城的風水坐標和穴位所在，古城的街道就是以它為軸心的，呈“天心十道”向四面八方次第展開，它北通北街，南通雙柵子街，西通西街，東通武廟街，古人在修建中天樓的時候選址非常的講究，他們通過測量，計算出閬中古城四周東西走向的山脈和南北走向的山脈的最高點，在天空交匯處映射到地面的位置，并在此修建了中天樓，登上樓頂，視野開闊，古城的風水格局盡收眼底。

我們現(xiàn)在登上二樓，便可以看到一尊塑像，這便是中華民族的人文始祖伏羲了，他是我國古代典籍中記載的最早的王，大約生活在新石器時代早期。據(jù)說他的母親華胥是閬中人，在閬中孕育了伏羲之后，在甘肅天水生下伏羲，所以閬中也算得上是人祖本源文化的發(fā)祥地之一。伏羲在他的一生中，曾先后三次來到閬中，在閬中云臺山創(chuàng)立了先天八卦，成為后世風水學的理論根基，周文王將伏羲的先天八卦演變成64卦，著就了《易經(jīng)》，成就了中國傳統(tǒng)哲學的根據(jù)。

看到這里，大家不妨可以到外面看一下，中天樓南面正對的就是錦屏山，背后就是蟠龍山，這用風水學的觀點看，背后的盤龍山稱之為古城的鎮(zhèn)山，前面的錦屏山則是鞍山，西北方玉臺山腳下是嘉陵江的入口處，稱為天門，東南方向的大象山是嘉陵江的出口處，稱為地戶。由此可見，閬中古城的選址完全符合傳統(tǒng)風水理論，那就是前有鞍山、后有鎮(zhèn)山，左有地戶，右有天門，展現(xiàn)出城依山，山連水，水偎城，形成山水環(huán)抱、相互映襯的風水格局。

這里就是閬中有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風景區(qū)。請看這錦屏山山勢起伏，峰巒相連，山上林木蔥郁，鳥語花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫，吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱，大畫家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅、陸游等，都曾為錦屏山風光所傾倒。杜甫的詩中稱為“閬中城南天下稀”。近幾年景區(qū)進行了一番修葺整治，更添新的風采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識之旅?，F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標志，一路游覽下去。

慢慢的，我們來到了張憲祠。張憲祠占地約30余畝，坐西向東，三面環(huán)山，地形像一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰這個地段，可以算得上一塊“風水寶地”。張憲祠是為了紀念抗金英雄張憲而修建的。

張憲，南宋人，少年時，就讀于錦屏書院，金兵南侵過程中，投筆從戎參加了岳家軍，在軍隊里屢立戰(zhàn)功，后來官至副都統(tǒng)，和岳云一起成為岳飛的左膀右臂。現(xiàn)在我們進入庭院，大家可以看到這是一座仿古四合院組合式樓房，建造非常精美。在庭院之中有塑有張憲的武身塑像，大家或許有疑惑，為何這尊張憲塑像不是放在正殿之中，而要放在這庭院里面，其實這是一種匠心獨運的表現(xiàn)：張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以這尊塑像不穩(wěn)坐殿中，而是立在偏殿?？吹竭@里，聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墓和遺臭萬年的秦檜跪像，我們都會感受到歷史的公正。

閬中古城中值得參觀的景點太多了，我就為大家暫時介紹到這里，接下來的時間大家可以自行參觀，在游覽的過程中一定要注意安全，好了，大家參觀吧，我們1個小時之后集合。

閬中狀元坊導游詞篇六

各位游客朋友：

非常歡迎各位來到中國歷史文化名城---古城閬中旅游，閬中位于嘉陵江中游，四川東北部，是整個四川迄今為止保留最為完整，規(guī)模最大的古城，和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱為咱們中國的四大古城。在參觀游覽的途中請大家注意安全，愛護環(huán)境。大家請跟上我的腳步，我們將參觀游覽古城區(qū)的華光樓、張飛廟和貢院。

閬中古城歷史悠久。在戰(zhàn)國時就被設為巴國別都，至今已有2300多年的歷史了。自秦國建縣以來，歷朝歷代都在閬中設置郡州府道。閬中最為顯著的特色在于它是一座神秘的風水古城。它建在大巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系交匯處，山圍四面，水繞三方，順應了風水理論中龍、砂、水、穴的意象。大家可以看到，在閬中古城里，山、水、城是一體的。優(yōu)美的自然環(huán)境，絕佳的`山水格局，與濃郁的風水文化理念結合得近乎完美。難怪許多著名建筑專家盛贊它是當今中國保存最為完好的“風水古城”，同時也有了“閬苑仙境”的美譽。大家知道嗎，閬中別名閬苑，本是指傳說中的西王母居住之地，唐代滕王李元嬰鎮(zhèn)守閬中時，按宮苑格局大興土木，修建離宮別院，因此得名。好了，說到這里，我們第一個要參觀的景點——華光樓，已經(jīng)近在眼前了。說到這閬中的樓閣，華光樓便是首當其沖、不得不提的。歷代到過閬中的文人墨客，無不以此樓為詩。其中宋代詩人李獻卿留下的一句“三面江光抱城郭,四圍山勢鎖煙霞”，更是傳誦至今。華光樓通高三十六米，在一大片古城居民區(qū)中拔地而起，氣勢恢宏，極富古典建筑的特色，素有“閬苑第一樓”的稱號。

大家可以看到，華光樓的樓下是一個五米高的石拱門，這是用于人們來往穿行的過街門。由于華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運樞紐中心，加之當時樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡，曾有詩云“春城天不夜，人語市如潮”，以此來描寫它的熱鬧。樓上三層為全木結構，每層都裝有雕刻精美的花窗，主要是古時候的達官貴人們邀請文人墨客吟詩作對、欣賞山水的地方。

說到華光樓的歷史，可以追溯到唐朝初年，相傳華光樓是由唐代滕王李元嬰，也就是唐太祖李淵的兒子，被貶閬中時所修建的，當時稱之為南樓，古南樓在清朝道光十九年毀于一場大火，大家現(xiàn)在所看到的這座樓是清朝同治六年所重建的，距今已有一百四十多年的歷史了。

現(xiàn)在大家是不是很想馬上就登樓觀景了呢？不過，咱們在登樓之前，還要請各位朋友仔細看一看這座石拱門上的玄妙。石拱門的正中，寫有“古鎮(zhèn)江樓”四個大字的牌匾，是不是依然清晰可見呢。這個牌匾的歷史也非常悠久，是清朝閬中的知事彭鳳藻所題。拱門的南北兩面，是紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時所留下的石刻標語。大家可不要小看了這兩幅標語，正是因為它們，文革時期華光樓才免遭紅衛(wèi)兵的破壞。咱們現(xiàn)在也才有機會看到這座保存完好的華光樓。

好了，各位朋友，在閬中有句俗話，不登華光樓，枉到閬中游，接下來咱們就一起登上華光樓去一看閬中古城的美景吧！

我的講解完畢，謝謝老師。

閬中狀元坊導游詞篇七

各位嘉賓：

墓亭下窩廬形約有拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。請看，這像真是“豹頭環(huán)眼，燕頜虎須的猛張飛了吧！像前擺的盤龍石斗窩叫“長明燈”。據(jù)說，張飛駐守閬中時，曹魏大將張梆帶領5萬大軍進攻巴西首府閬中，當時張飛守卒不過萬人，在宕渠與張合相拒，前后50日，張飛依靠當?shù)厝嗣竦闹С?，從梓潼山小路直取張合大本營——瓦口隘，大敗張合，取得保境安民的勝利，閬中人感戴他在他死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來，每到清明節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油。

來此就是閬中市有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風景區(qū)。請看這錦屏山山勢起伏，峰巒相連，山上林木蔥郁，鳥語花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫，吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱，大畫家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅、陸游等，都曾為錦屏山風光所傾倒。杜甫的詩中稱為“閬中城南天下稀”。近幾年景區(qū)進行了一番修葺整治，更添新的`風采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識之旅?，F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標志，一路游覽下去。

這里是閬中杜少陵祠，紀念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年（公元763年）八月和廣德二年兩次來到閬中，并舉家在此居住半年之久，其間寫下了60多首詩歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中，贊美閬中的山“己覺氣與嵩華敵”，閬中的水“石黛碧玉相因依”。杜少陵祠依山而筑，保持了唐宋時代肅穆典雅的風格，祠堂前廳懸掛的70多幅詩詞木刻和字畫，寄托了對詩人的懷念；兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等，增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像，正在揮筆凝神，推敲詞句，構思新章。這尊雕塑，己非古物，但我們從南宋愛國詩人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后，在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩中寫他當時看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。詩說：“虛堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古來磨滅知幾人，此老至今原不死。”眉宇高寒的杜甫，孤獨地但卻長久地留在祠中，受后人憑吊，也就是留芳百世了。

一路觀景而行，己到宋烈文侯祠，也就是張憲祠了。說張憲，可能有的人感到陌生，但只要說是岳飛身邊的愛將，知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人，南宋時岳飛領兵抗金，張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰(zhàn)，赤膽忠心，功授副都統(tǒng)制，深受岳飛的器重，并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮(zhèn)，即將“痛飲黃龍”時，以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后，自己喪失皇位，連發(fā)12道金牌召岳飛班師，奸臣秦檜以“莫須有”的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日（公元1142年1月27日），年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風波亭，葬于離岳墓不遠的東山港口。20年后，金兵再次南侵，剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵臣民抗金，對岳家軍來了個“平反加封”，張憲被追封為龍神衛(wèi)士廂都指揮使，閬州觀察使，又贈寧遠承宣使。明代，再追封為烈文侯，在家鄉(xiāng)閬州建祠紀念。

張憲祠占地約30畝，座西向東，三面環(huán)山，地形象一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰的這個地段，可算是一塊“風水寶地”。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏，剛柔相濟的香樟綠楊，把祠廟圍得嚴嚴實實，更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內(nèi)，也是一種“匠心獨具”的表現(xiàn)：張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以塑像不穩(wěn)坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按劍，右手撫腰，威嚴挺立。再看他的神情，園睜怒目，仿佛在問：抗金保國，何罪之有？緊蹙雙眉，似乎對未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首?？吹竭@里，聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬年的秦檜跪像，我們都會感受到“歷史是最公正的”“民心是最公道的”。

閬中狀元坊導游詞篇八

各位佳賓：

我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠，亦稱張飛廟。

張飛，字益德（翼德），東漢末年跟隨劉備起兵，情同手足。劉備定益州稱帝后，封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年，張飛為急于報東吳殺害關羽之仇，逼迫部下趕制白盔白甲，被部將范強、張達殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇，于墓前建闕立廟，歲祀不缺。唐時廟叫：“張侯祠”，明代稱“雄威廟”，清代以來才叫“桓侯祠”?，F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建筑四合院，由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。

山門為明代重建，正門上端懸掛的“漢桓侯祠”大匾為最近逝世的著名書法家趙樸初書寫?？邕M八字形的大門，便是高聳的敵萬樓。“敵萬”是說張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建，重檐歇山式屋頂，四瓣鑲成的梅花方形柱，翹角連云、氣勢不凡。兩邊側殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請看這百碑文字：“漢將軍飛，率精兵萬人大破賊首張都于八蒙，立銘”。據(jù)說是張飛親筆書寫，足見張飛不僅是一員猛將，而且是一位造詣頗深的書法家。世人說張飛是粗中有細，這石碑算得一件證物。群塑館里根據(jù)《三國演義》描寫的張飛主要業(yè)績制作的六組雕塑，各位都熟悉《三國演義》，不用我再作解說，就請一一看去。

走進大殿，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢？原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為“桓侯大帝”，殿上塑的'是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮“前后出師表”，將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。

后殿實為墓亭，古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯(lián)：

隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè)；剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個民間傳說，據(jù)說張飛被殺后，兇手范強、張達二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，作為進身之階，他們乘船順長江東下時聽說孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽地界被一位漁翁撈起，葬在云陽鳳凰山麓。這就是張“頭葬云陽，身葬閬中”的悲壯故事。

閬中狀元坊導游詞篇九

各位嘉賓：

歡迎大家到我們這座著名的川北古城游覽。

閬中位于四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系聚結交匯處，山圍四面、水繞三方，形勢十分險要。前人說它“前控六路之師，后據(jù)西蜀之粟，左通荊襄，右出秦隴”。自古就是一座軍事重鎮(zhèn)，1986年國務院公布為全國歷史文化名城之一。

我們今天的游程安排是：先去游覽張飛廟和錦屏山，然后參觀游覽極有特色的古城保護區(qū)?，F(xiàn)在，請允許我先把閬中古城的特色，概略地作一介紹，以作為各位實地游覽前的引導。

閬中之古，首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國的都城。據(jù)史料記載，周武王伐紂，得到巴人的大力協(xié)助“牧野之戰(zhàn)”就是由巴人組成的“虎賁”軍出戰(zhàn)，“凌殷人倒戈”，而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國，都江州（即今重慶），因避楚國之逼，遷都閬中。公元前3__年秦惠文王滅巴后置巴西郡，設閬中縣。此后歷代皆為郡、州、府、道的治所，也是那時川北政治經(jīng)濟文化的中心。僅以建縣的歷史計算，至今已有2300多年。

第二是對中國的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出，古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城，不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來此游覽居停，留下大量的文物古跡。而且古城本身就是一個地靈人杰，人才輩出的地方。漢武帝時，這里誕生了偉大的天文學家和歷算家落下閎，其后有東漢時期的大氣象學家任文孫父子和“三國時期的`周舒、周群、周巨祖孫三代天文學家。前后4年間，閬中出了這么多成就卓著的天文學家實在了不起。此外，三國良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥，清代農(nóng)民起義領袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統(tǒng)計出：從晚唐到清朝1000多年間，閬中先后出了4個狀元，94個進士，幾百個舉人。

閬中又是革命老區(qū)。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地，在閬中地區(qū)轉戰(zhàn)3年之久，并建立了閬中、閬南蘇維埃政權，19000多閬中優(yōu)秀兒女參加了中國工農(nóng)紅軍。

第三是古城保存比較完整，文物價值很高。改革開放以來，閬中的社會經(jīng)濟發(fā)展很快，城市建設也取得很大成績。與此同時，市政府十分重視對古城區(qū)和文物古跡的維修保護，特別是令現(xiàn)代建筑界十分關注的古城格局，古風濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后，更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人參觀之后，總是贊嘆不已，連稱“別處少見”。

閬中狀元坊導游詞篇十

各位游客：

大家好，歡迎大家游覽閬中古城。閬中古城位于閬中市城區(qū)南側，是四川省唯一完整保存下來的古城。在游覽過程中請大家注意安全，緊跟團隊，以免走失。今天，我們將依次參觀張飛廟、錦屏山和極富特色的古城保護區(qū)。兩小時后，我們在古城保護區(qū)大門前集合等車。

閬中縣始建于，公元前316年秦惠文王時期，閬中古城和同為第二批國家歷史文化名城的山西平遙、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。閬中古城山圍四面，水繞三方，天造地設，風景優(yōu)美素有“閬苑仙境”、“巴國蜀國要沖”之譽，唐代詩人杜甫在這里留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。

閬中之古，首先是古城歷史悠久。僅以建縣的歷史計算，至今已有2300多年的歷史。

第二是對中國的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出，古跡猶存。同時閬中又是革命老區(qū)。第三是古城保存比較完整，文物價值很高。好，各位游客朋友，說到這里，張飛廟就到了。

我們現(xiàn)在看到的就是聞名遐邇的漢桓侯祠，亦稱張飛廟。張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后，張飛鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年，張飛被部將范強、張達殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中人民追慕張飛英勇忠誠，于墓前建闕立廟。現(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建筑—四合院，由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。

走過山門。穿過敵萬樓。現(xiàn)在來到張飛廟大殿，大家請看，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來在嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞—執(zhí)蛇矛、功曹馬齊—捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮"前后出師表"，將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。

大殿后實為墓亭，古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯(lián):隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè);剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。

無頭之軀有一個民間傳說，據(jù)說張飛被殺后，兇手范、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，他們乘船時聽說：孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽地界被一位漁翁撈起，葬在云陽鳳凰山麓。這就是張飛"頭葬云陽，身葬閬中"的悲壯故事。

大家請看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。

墓亭下拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。像前盤龍石斗窩叫"長明燈"。據(jù)說，張飛駐守閬中時，在瓦口隘，大敗張合，取得勝利，閬中人感激他。在他死后，特意選取最好的石頭雕成"長明燈"。千百年來，每到清明節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油，紀念這位為閬中做出偉大貢獻的“桓侯大帝”。

好了，游客朋友們，張飛廟我們就說到這兒了，請大家跟隨我的腳步前往下一個景點——錦屏山吧!

閬中狀元坊導游詞篇十一

閬中古城，是一座歷史悠久的古城，坐落于美里的嘉陵江北面，它擁有兩千多年的歷史。整座古城以中天樓為中心，分別向東、南、西、北四個方向延伸，中間還穿插了許多小街小巷，形成了一座別具特色的方形古城。古城的街道是由凹凸不平的大石塊鋪成的，街道兩旁，是古色古香的老房子。有院落、有商鋪院落里的人們休閑自在，有的在下棋，有的在樹蔭下乘涼，還有的坐在凳子上，悠閑地喝茶聊天，品味著古城獨特的韻味。小商鋪里，擺放著各種特色小吃和商品，店主在外面賣力地吆喝著，打出各種各樣吸引眼球的廣告。擺在外桌新鮮出爐的張飛牛肉，它的香味似乎有種特殊的'魔力，能使經(jīng)過商鋪的人放慢腳步，垂涎欲滴。當?shù)厥a(chǎn)的保寧醋醋香飄逸在空氣中，使整個古城浸泡在酸酸的香味里。

步入狀元坊，便進入了古城東街。拐個彎，鉆進東街里的一條小巷子，便來到了人山人海的文化廣場。廣場上熱鬧非凡，人們載歌載舞，個個臉上溢滿了燦爛的笑容。有幾個老爺爺在臺上彈著各種稀奇古怪的老式樂器。兩旁的人全圍上來，饒有興趣地看著這些從沒見過的樂器。哐，對面一位老奶奶又把游客們的眼球吸引了過去，她用小棍子敲打著一個東西，那東西就發(fā)出好聽的聲音。盡管我們對這些樂器似懂非懂，但它們卻承載著古城的悠久歷史文化。廣場對面，是貢院。貢院，又稱考棚，非常的大，而且嚴謹。貢院里面會是什么的樣呢?以前是怎樣考試的呢?我的腦袋里冒出一個個問題的泡泡，又浮現(xiàn)出一串串考試的情景。

竄入古鎮(zhèn)北街，就來到了文廟。文廟呈四合院，十分大氣。邁入文廟大門，便可看見一座精美的白拱橋橫跨在小池塘上。過了白色拱橋，便是欞星門，也稱孔廟。跨入紅漆大門，就是古時候的學堂了。兩邊是古人修學的廳堂，廳堂里擺放著課桌椅，桌面上放著文房四寶--紙、墨、筆、硯。學堂正中間供奉著圣人孔子雕像，讓人們瞻仰。站在院落中間，閉上眼睛，耳邊仿佛縈繞起了三經(jīng)四書的朗朗書聲。出了孔廟，繼續(xù)順著小巷子走，就來到了西街。遠遠地，望見了一座氣勢森嚴的廟宇。再近一點，便看清楚了，原來是漢恒侯祠。漢桓侯祠，又稱張飛廟，它布局嚴謹，構造別致，既雄偉壯觀，又幽雅精美。門前，蹲著一尊威武的大獅子，彰顯出千年張飛的威嚴氣勢。砰、砰，一個震耳欲聾的聲音從背后響起。人們都好奇地轉過頭去，眼睛里充滿了詫異。我轉過身一看，不禁呆住了！這氣勢可真大，前后都有威嚴的武士護航，黑人張飛手持長矛，端坐在戰(zhàn)車上，威風凜凜。在氣勢磅礴的敲鑼打鼓聲中，馬隊踏著整齊的步伐，漸漸遠去了。人們依依不舍的收下了照相機，紛紛散開，各自尋找新的樂趣去了。

再往回走，就來到了中天古樓。這就是閬中古城的標志性建筑。它高聳入云，仰起頭來才能看見它的樓頂。中天樓有三層，一層疊著一層，一層比一層小，好似三層寶塔，矗立在古城中央，接受四方的仰望。

夜幕漸漸降臨，沿著高高掛起燈籠的南街向下走，就來到了江邊。徐徐的江風吹著我們的臉龐，涼颼颼的小孩在橋上追逐打鬧，大人在橋上仰望星空。呀，星星！不知誰大喊了一句，大家停止了嬉戲，向天空中望去：一盞盞徐徐升起的孔明燈，像點點繁星，飄在古城上空。它載著閬中古城的悠悠歷史和人們的美好夢想，升上夜空。漸漸地，漸漸地，飄向遠方歷史悠久、古文化濃郁的閬中古城，我愛你！

閬中狀元坊導游詞篇十二

省級重點文物保護單位。清代考棚在城內(nèi)學道街、清嘉靖年間重建、原由山門、廊道、考房、大殿、二殿、后殿和考生宿房組成?，F(xiàn)存有卷棚式廊道，縱橫共長50多米，廊道兩旁的木欄上帶有飛仙椅。左右有兩排考室，各室相隔，飾以雕花。至今保護較好，是全國僅存的兩處考棚之一。

清代考棚，是川北道貢院的俗稱?？婆e制度是封建王朝分科考試選拔文武官員后備人才的一鐘制度。明清時，閬中代行四川臨時省會20xx年，在這里共舉行鄉(xiāng)試四科。省會遷徙后，閬中貢院考棚又作縣試、府試場所至廢除科舉制度。

貢院考棚具體建于何時，已無確切記載，查明代嘉靖《保寧府志》，有建筑群叫明倫堂，考場四十間，而清代黎學錦重修考棚地基原來也很寬廣。三進四合庭式建筑純穿斗木結構，房舍整齊規(guī)矩，高出街坊民居一頭。前院是考場，后院是齋舍，四周都是號房?？荚嚂r按天、地、玄、黃……編號，每間號房有進出小門一道。與大門相對的正廳是一樓一底的殿堂，為考官唱名、發(fā)卷、監(jiān)考的地方。庭院中間為十字形走廊，走廊兩邊欄桿連帶靠背木椅，供考生休息候點。齋舍為一樓一底四合院，樓下庭院縱貫走向。

閬中同成都一樣，是全國興辦學校最早的地方，人才輩出，文風熾盛。1987年10月，全國歷史文化名城保護工作會議就是在貢院里召開的。

目前，已在閬中貢院里建成科舉博物館，現(xiàn)有孔子塑像、清代衣妝、應試考物等，游客可自主參與，自得其樂，不久巴蜀第一硯也將落戶貢院。

作為國內(nèi)目前唯一的"科舉文化"旅游點，閬中貢院復原了清初四川學子趕考的舊貌。游客可以現(xiàn)場親身體會科舉考試，在考官的高聲"開考"中，在"衙役"的鑼聲中，過一把復古的癮。

閬中狀元坊導游詞篇十三

各位游客朋友：

????大家好！

非常歡迎各位來到中國歷史文化名城---古城閬中旅游，閬中位于嘉陵江中游，四川東北部，是整個四川迄今為止保留最為完整，規(guī)模最大的古城，和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱為咱們中國的四大古城。在參觀游覽的途中請大家注意安全，愛護環(huán)境。大家請跟上我的腳步，我們將參觀游覽古城區(qū)的華光樓、張飛廟和貢院。

閬中古城歷史悠久。在戰(zhàn)國時就被設為巴國別都，至今已有2300多年的歷史了。自秦國建縣以來，歷朝歷代都在閬中設置郡州府道。閬中最為顯著的特色在于它是一座神秘的風水古城。它建在大巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系交匯處，山圍四面，水繞三方，順應了風水理論中龍、砂、水、穴的意象。大家可以看到，在閬中古城里，山、水、城是一體的。優(yōu)美的自然環(huán)境，絕佳的山水格局，與濃郁的風水文化理念結合得近乎完美。難怪許多著名建筑專家盛贊它是當今中國保存最為完好的“風水古城”，同時也有了“閬苑仙境”的美譽。大家知道嗎，閬中別名閬苑，本是指傳說中的西王母居住之地，唐代滕王李元嬰鎮(zhèn)守閬中時，按宮苑格局大興土木，修建離宮別院，因此得名。好了，說到這里，我們第一個要參觀的景點——華光樓，已經(jīng)近在眼前了。說到這閬中的樓閣，華光樓便是首當其沖、不得不提的。歷代到過閬中的文人墨客，無不以此樓為詩。其中宋代詩人李獻卿留下的一句“三面江光抱城郭,四圍山勢鎖煙霞”，更是傳誦至今。華光樓通高三十六米，在一大片古城居民區(qū)中拔地而起，氣勢恢宏，極富古典建筑的特色，素有“閬苑第一樓”的稱號。

大家可以看到，華光樓的樓下是一個五米高的石拱門，這是用于人們來往穿行的過街門。由于華光樓靠近嘉陵江，古代是閬中的航運樞紐中心，加之當時樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊，所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡，曾有詩云“春城天不夜，人語市如潮”，以此來描寫它的熱鬧。樓上三層為全木結構，每層都裝有雕刻精美的花窗，主要是古時候的達官貴人們邀請文人墨客吟詩作對、欣賞山水的地方。

說到華光樓的歷史，可以追溯到唐朝初年，相傳華光樓是由唐代滕王李元嬰，也就是唐太祖李淵的兒子，被貶閬中時所修建的，當時稱之為南樓，古南樓在清朝道光十九年毀于一場大火，大家現(xiàn)在所看到的這座樓是清朝同治六年所重建的，距今已有一百四十多年的歷史了。

現(xiàn)在大家是不是很想馬上就登樓觀景了呢？不過，咱們在登樓之前，還要請各位朋友仔細看一看這座石拱門上的玄妙。石拱門的正中，寫有“古鎮(zhèn)江樓”四個大字的牌匾，是不是依然清晰可見呢。這個牌匾的歷史也非常悠久，是清朝閬中的知事彭鳳藻所題。拱門的南北兩面，是紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時所留下的石刻標語。大家可不要小看了這兩幅標語，正是因為它們，文革時期華光樓才免遭紅衛(wèi)兵的破壞。咱們現(xiàn)在也才有機會看到這座保存完好的華光樓。

好了，各位朋友，在閬中有句俗話，不登華光樓，枉到閬中游，接下來咱們就一起登上華光樓去一看閬中古城的美景吧！

我的講解完畢，謝謝老師。

閬中狀元坊導游詞篇十四

閬中市位于四川盆地東北部，嘉陵江中游，屬南充市，被譽為四川最大的風水古城，是全國現(xiàn)存最為完好的四大古城之一，國家5a級景區(qū)。閬中置縣以來，至今已有2300多年歷史，保護完好的唐、宋、元、明、清各歷史時期的古民民街院、寺院樓閣、摩巖石刻構成了閬中獨特的'旅游資源和豐富的文化。閬中在古代是巴人活動的中心地區(qū)之一，形成了豐富多彩的巴文化。主要風景名勝區(qū)有殿宇宏偉、布局嚴謹、古樸典雅的張飛廟；有由唐代大佛、大象精舍、黃家亭子、狀元洞等組成的東山園林；有松蒼竹翠、境幽林靜的圣地巴巴寺；有集樓、臺、亭、閣于一山，融古、雅、奇、秀于一體的嘉陵第一江山錦屏山公園等等。

閬中在古代是巴人活動的中心地區(qū)之一，形成了豐富多彩的巴文化。今天，我們還可以從巴文化活化石巴人舞以及川北燈戲、儺戲、牛燈竹馬等流傳于閬中民間的民俗藝術中，看到饒有特色的巴人遺風。除此之外，閬中還是三國文化旅游線的重要組成部分。三國時蜀漢大將張飛，任巴西太守，駐閬中達7年之久，伐吳前夕，他被部下范強、張達所殺，身葬于閬中，后人為其建的桓侯祠，今為國家級文物保護單位。

閬中位于四川盆地東北部，屬南充市。乘坐汽車去閬中是比較推薦的方式。南充有一小機場高坪機場，但是航班較少。閬中沒有火車站，坐火車的游客可以到南充火車站或廣元火車站。閬中城區(qū)主要交通方式是公交、出租車，出租車起步價4.5元。古城景區(qū)內(nèi)限制車輛通行，有觀光車及一些特色交通工具。

文檔為doc格式。

閬中狀元坊導游詞篇十五

大家好，歡迎大家游覽閬中古城。閬中古城位于閬中市城區(qū)南側，是四川省唯一完整保存下來的古城。在游覽過程中請大家注意安全，緊跟團隊，以免走失。今天，我們將依次參觀張飛廟、錦屏山和極富特色的古城保護區(qū)。兩小時后，我們在古城保護區(qū)大門前集合等車。

閬中縣始建于，公元前316年秦惠文王時期，閬中古城和同為第二批國家歷史文化名城的山西平遙、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。閬中古城山圍四面，水繞三方，天造地設，風景優(yōu)美素有“閬苑仙境”、“巴國蜀國要沖”之譽，唐代詩人杜甫在這里留下了“閬州城南天下稀”的千古名句。

閬中之古，首先是古城歷史悠久。僅以建縣的歷史計算，至今已有2300多年的歷史。

第二是對中國的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出，古跡猶存。同時閬中又是革命老區(qū)。第三是古城保存比較完整，文物價值很高。好，各位游客朋友，說到這里，張飛廟就到了。

我們現(xiàn)在看到的就是聞名遐邇的漢桓侯祠，亦稱張飛廟。張飛，字翼德，東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后，張飛鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年，張飛被部將范強、張達殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中人民追慕張飛英勇忠誠，于墓前建闕立廟。現(xiàn)存的`張飛廟是一組唐代風格的明、清建筑—四合院，由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。

走過山門。穿過敵萬樓?，F(xiàn)在來到張飛廟大殿，大家請看，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢？原來在嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞—執(zhí)蛇矛、功曹馬齊—捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮"前后出師表"，將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。

大殿后實為墓亭，古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯(lián)：隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè)；剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。

無頭之軀有一個民間傳說，據(jù)說張飛被殺后，兇手范、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，他們乘船時聽說：孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽地界被一位漁翁撈起，葬在云陽鳳凰山麓。這就是張飛"頭葬云陽，身葬閬中"的悲壯故事。

大家請看，張飛墓，高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無恙。墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。

墓亭下拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。像前盤龍石斗窩叫"長明燈"。據(jù)說，張飛駐守閬中時，在瓦口隘，大敗張合，取得勝利，閬中人感激他。在他死后，特意選取最好的石頭雕成"長明燈"。千百年來，每到清明節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油，紀念這位為閬中做出偉大貢獻的“桓侯大帝”。

好了，游客朋友們，張飛廟我們就說到這兒了，請大家跟隨我的腳步前往下一個景點——錦屏山吧！

閬中狀元坊導游詞篇十六

閬中古城是我們這次旅游的目的地。為避開人流高峰，有意選擇了這個時段。今天早早地從南充趕到閬中一睹古城的風貌。

我這次到了閬中以后，全國最具盛名的四大古城就到過三個了。我是從中央電視中的廣告里對閬中古城有了第一印像。這次來閬中以后，感覺是這幾座古城中最大的一個，可是它的特點卻不鮮明。閬中沒有麗江古城酒吧一條街的那種瘋狂和喧囂，也無水潤街頭的那種靈氣。更無平遙古城那種古樸及古城墻、城門、城樓的完整和建筑的地方特征與歷史的淪桑感。古的特征很不明顯，準確得說，這閬中只能算是一座老城。

閬中城中最有地方特色的兩樣東西，一是牛肉，二是醋。牛肉前都冠有張飛二字，歷史上三國時期的張桓候張飛曾在閬中住防過。這位蜀國猛將，喜大碗喝著閬中的酒，大塊吃著閬中的牛肉。閬中精明的商人要借用名人來產(chǎn)生效應，翻來覆去的找，沒有比張飛更有名氣的人了，于是就用張飛給這牛肉取名，讓牛肉更好賣一些吧！閬中的醋有兩種，一種稱為閬中醋，另一種稱為寶寧醋，前者是酸中帶甜，后者酸上加酸，本地人依口味不同，各有愛好。另外還有一種生醋，主要用來洗腳，有殺菌消毒之功效，城中用醋洗腳的店就開了不少，走在街上不斷有人喊叫你洗腳。閬中城里的商家?guī)缀跞钦f四川話的本地人，而云南麗江，山西平遙古城經(jīng)商的人大多為江、浙、閩、贛、粵和鄂等地的南方商人，本地居民把門面房租給他們。這樣以來，在經(jīng)營的理念上就有了很大的不同，閬中人不亂漲價，不宰游客。如一瓶礦泉水，同樣的牌子，在重慶賣五元，閬中賣二元。吃飯點菜，數(shù)量足，點多了服務員會提醒你，多了吃不完。閬中商人做生意講究道。閬中人非常厚道。下午女兒和妻子進了一家川北涼粉店，各要了一碗傷心涼粉，這店是一對中年夫婦開的，吃畢飯后，女兒問這家店的女主人：這附近有藥店嗎?我想買兩張創(chuàng)可貼。女主人答：不用買，我給你兩張就行了。這使我們很受感動，與她素不相識，僅僅是進店吃飯的食客，她也知道我們不可能成為回頭客，她卻不要錢送給了兩張。中午在城中參觀紅四方面軍政治部時，我原以為是免費的紅色游，徑直進了大院，后發(fā)現(xiàn)要收費，身上只有百元大鈔，無零錢，門口檢票員說：算了算了，不收你的費了，反正是私人開的，沒得關系。

閬中人很熱情。在嘉陵江上坐快艇時，駕快艇的小伙子認真負責，反復叮嚀我們穿好救生衣，裝好手機，憑他嫻熟的駕艇技術，在江面上做了許多驚險刺激的動作。妻子對他說：這清澈的`嘉陵江給閬中帶來了靈氣，有了靈氣就有了人氣呵！他回答：要感謝陜西人民送給了我們一江清水！我說：我們都是嘉陵江源頭來的呀！你還應該感謝這么多的陜西人到閬中來旅游。他對我們非常友好的笑了笑，駕著快艇在水面多轉了兩道灣。

晚上，我們坐在城中一家庭旅館的二層小木樓的榔檐下，喝著自帶的漢中仙毫茶，磕著在城中買的閬中瓜子，各自欣賞著手機上拍得照片，發(fā)著微信，看著江邊升起的盞盞孔明燈，感受著古城夜晚的寧靜。