總結(jié)是了解一個事物或事件的關(guān)鍵要素，把握其本質(zhì)和發(fā)展過程的方法之一。對于成功的經(jīng)驗和教訓(xùn)，要進(jìn)行客觀分析和總結(jié)，不要一味陷入自滿或自責(zé)的情緒中。這些總結(jié)范文涵蓋了不同的主題和領(lǐng)域，希望能夠給大家提供多樣化的參考。

學(xué)考物理學(xué)史高中總結(jié)篇一

《物理學(xué)史》這是一本討論物理―哲學(xué)問題的通俗讀物。敘述了從巴比倫時期至1925年物理學(xué)發(fā)展的重要歷史事實。黑格爾有句名言說，熟悉了一門科學(xué)的歷史，也就熟悉了這門科學(xué)本身。全書從頭到尾，字里行間，無一處不彌漫著“物理―哲學(xué)情緒”并能被這種情緒所感染。漫步其中如同走進(jìn)了“物理學(xué)大廈”----“陶冶性情，感發(fā)志意“，翻開它，你就會浸沉在一團(tuán)濃濃的“物理―哲學(xué)情緒”中；能把你從衣食住行、生老病死的日常生活中提升到“物理學(xué)境界”。

愛因斯坦是這方面的大師。可以說，正是設(shè)計、安排了一些關(guān)鍵性的“理想實驗”才造就了愛因斯坦的偉大。愛因斯坦從幼年起，就凝神默想，思考過以下兩個問題：

1.若是有人正在跟著光線跑，并努力去趕上它，將會發(fā)生什么？

2.把一個人關(guān)在一個自由下落的升降機(jī)上，將會發(fā)生什么？

這兩個問題在本質(zhì)上都屬于“理想實驗”，因為我們不可能真正去做這樣的實驗。

在作者筆下，從一個舊概念過渡到一個新概念是件自然不可避免的事；前后銜接得平滑，以致于覺察不到中間有什么接縫。讀者滿懷激-情，在不知不覺中已經(jīng)跟隨作者深入到了“物理學(xué)嚴(yán)峻的大廈?！?/p>

我也感覺到在我們的物理教學(xué)過程中滲透物理學(xué)史也可以起到以下效果：

1、能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣：

在學(xué)習(xí)過程中興趣是最好的老師，在平時的教學(xué)中講一些物理學(xué)史中的有關(guān)問題，可以使學(xué)生對物理產(chǎn)生濃厚的興趣，從而變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)提高學(xué)習(xí)效率。如：在學(xué)習(xí)光的本質(zhì)時，給學(xué)生講托馬斯。楊的故事。

托馬斯。楊出生在英國米爾弗頓，他復(fù)興了被忽略了一個世紀(jì)之久的光的波動說。這位偉大的科學(xué)家有一個非凡的幼年時代。在他兩歲的時候就能很流暢地讀書，當(dāng)他4歲的時，他已通讀了兩遍圣經(jīng)；當(dāng)他6歲時，他能整篇地背誦“哥德斯密思的荒村”。他一目數(shù)行，貪婪的閱讀各種書籍，無論是古典的、文學(xué)的或是科學(xué)上的著作。書中處處體現(xiàn)了偉大科學(xué)家們的一個共同特點，那就是熱愛讀書，各個博聞強(qiáng)識，不僅僅讀科學(xué)類的書籍，而且熱愛閱讀文學(xué)、哲學(xué)等種類的書籍。

楊的最早研究是關(guān)于眼睛的構(gòu)造和光學(xué)特性。18，楊在皇家學(xué)會宣讀了關(guān)于薄片顏色的論文，他在這里表示他自己強(qiáng)烈地傾向光的波動說。干涉原理的引入是這篇文章跨出的重大一步。他的發(fā)現(xiàn)為我們的生活提供了很大的便利，我們生活中利用干涉現(xiàn)象制造的生活用品無處不在，比如自行車后面的尾燈，在黑暗的情況下依然能看到它的光亮，就是因為光的干涉原理制成的；還有環(huán)衛(wèi)工人身上穿的制服有的是也是利用了干涉現(xiàn)象，為了避免環(huán)衛(wèi)工人在黑暗情況掃馬路被汽車撞到。在我們?nèi)粘５纳a(chǎn)生活中，利用干涉現(xiàn)象為我們帶來了極大地便利。物理和生活息息相關(guān)，科學(xué)家們的任何一項發(fā)現(xiàn)，應(yīng)用到我們的生活中創(chuàng)造出的價值都是不可估量的。任何一項科學(xué)發(fā)現(xiàn)都會經(jīng)歷一段坎坷的歷程，科學(xué)家們孜孜以求、鍥而不舍堅持真理地科學(xué)精神也值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)，在以后的工作中會秉承物理學(xué)科的嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，對待工作腳踏實地，努力去奮斗爭取能早日成長成熟起來。

2.有助于對物理知識的理解和把握。

例如，在講到力的概念時，從古希臘的亞里士多德，到伽利略、牛頓，循著偉人的研究歷程，從而加深學(xué)生對力的概念的理解，在講高二年級“電磁感應(yīng)”的時候，以奧斯特發(fā)現(xiàn)電流的磁效應(yīng)為線索，向?qū)W生介紹人類對磁及電和磁關(guān)系的認(rèn)識過程。通過講解安培、法拉弟、愣次和麥克韋等人在揭示電磁關(guān)系工作中的艱辛努力和所取得的成果，使學(xué)生在有了對電磁發(fā)展總體認(rèn)識的基礎(chǔ)上，加深對教材的理解和對左、右手定則、法拉弟電磁感應(yīng)、愣次定律等關(guān)鍵點的把握。

3.有助于學(xué)習(xí)物理學(xué)的研究方法和進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練。

教學(xué)實踐告訴我們，不僅要教給學(xué)生現(xiàn)代科技所必需的系統(tǒng)的物理知識，還應(yīng)教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)和研究方法，科學(xué)既是一種人類的知識體系又是人類認(rèn)識世界的一種方式和探索過程，而通常的科學(xué)方法都貫穿在物理學(xué)發(fā)展的過程中。在物理學(xué)的形成和發(fā)展過程中，概念和規(guī)律的建立過程、結(jié)論的推導(dǎo)過程、方法的思考過程以及問題的產(chǎn)生和發(fā)展過程等等，都蘊含著向?qū)W生滲透物理思想方法、訓(xùn)練思維的極好機(jī)會?，F(xiàn)實的教材是：概念和規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)被濃縮了，隱去了曲折復(fù)雜的思維過程，呈現(xiàn)給學(xué)生的是經(jīng)過科學(xué)整理加工過的嚴(yán)密、抽象、精練的若干條言語。所以，物理教師要有意識地強(qiáng)調(diào)概念和規(guī)律在建立過程中的研究方法、思維方式，讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程，體會科學(xué)家經(jīng)受的磨礪，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，優(yōu)化思維品質(zhì)，提高思維能力。如牛頓在吸收了伽利略的理想斜面實驗后，又采用了笛卡兒的數(shù)學(xué)演繹優(yōu)點，并以自己精湛的創(chuàng)造力提出了力學(xué)三大定律和萬有引力定律，他就采用了綜合和分析、歸納和演繹相結(jié)合的科學(xué)方法。

4.能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

我國是世界四大文明古國之一，在物理學(xué)的理論和實踐有著輝煌的成就。例如，在理論著作方面，《墨經(jīng)》中對力學(xué)、光學(xué)的論述；《天工開物》中關(guān)于簡單機(jī)械的記述；《夢溪筆談》對磁角的論述，《論衡》中關(guān)于簡單電現(xiàn)象的記述《考工記》中關(guān)于工程技術(shù)，聲音傳播的記載等在當(dāng)時都是遙遙領(lǐng)先于世界各國，就是在今天仍有參考價值。在實用技術(shù)方法，更是舉不勝舉。指南針、地球儀、渾天儀、船閘、石拱橋、火箭等，都是我國最早發(fā)明的。教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容，介紹我國在物理學(xué)方面對世界的杰出貢獻(xiàn)，可以使學(xué)生了解祖國古代燦爛文化，激發(fā)他們的民族自尊心和自豪感。

在物理教學(xué)中，在講解原子物理及近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展時講述一些有關(guān)我國科學(xué)家的愛國情感和拳拳報國之心，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，增強(qiáng)民族自尊心有非常重要的作用。如在講解原子核的裂變時，講述我國著名科學(xué)家錢三強(qiáng)和何澤慧夫婦放棄自己在居里實驗室工作的得天獨厚的條件，在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)原子核的三分裂和四分裂的情況下，毅然決定回國。在他們回國之前居里夫人給他們回贈了一句話：“如果我是你們，我也會這樣做的?！辈⑶医o他們贈了一些作為研究放射性元素的發(fā)射源――鐳。()以及后來錢三強(qiáng)和何澤慧夫婦在我國科學(xué)技術(shù)上的重要貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的愛國之心，報國之心。

總之，在高中物理的教學(xué)中，我們可以有目的滲透物理學(xué)史。同時我也要抓緊學(xué)習(xí)，豐富自己。

學(xué)考物理學(xué)史高中總結(jié)篇二

通讀這本書，作者以一種科學(xué)和人文素養(yǎng)相交織的語調(diào)向我們介紹了量子力學(xué)從發(fā)現(xiàn)，斗爭，批駁，直至最終被廣為接受的整個過程。從電腦到激光，從生物到核能，航天衛(wèi)星理論皆賴以建立。從今天，現(xiàn)代的角度看過去，整個發(fā)展史帶給我的是前所未有的沖擊和震撼。光的本質(zhì)是什么?是波動還是微粒？過去的4中兩個派系數(shù)次交鋒。起先，以牛頓為首的微粒說依靠經(jīng)典力學(xué)的奠基，在物理界獲得了普遍的公認(rèn)地位。隨后，后起之秀托馬斯楊悄然間發(fā)現(xiàn)了干涉現(xiàn)象，波動界的干涉條紋撼動了整個微粒世界。麥克斯韋于1856，1861，1865年連發(fā)三篇關(guān)于電磁理論的論文――預(yù)言光是一種電磁波，并于1887年被赫茲證明，使波動說在第二次波粒戰(zhàn)爭中登頂加冕。歷史總是這樣，一邊落英繽紛，亂花迷眼，一邊又是烏云乍起，電閃雷鳴。隨著實驗研究的深入。物理界陽光燦爛的天空漂浮著兩朵小烏云經(jīng)典力學(xué)在光以太和麥克斯韋――波爾茲曼能量均分學(xué)說上遇到的問題。第一朵烏云導(dǎo)致了相對論革命的爆發(fā)，而第二朵導(dǎo)致了量子論革命的爆發(fā)。緊接著，第三次，第四次的波粒戰(zhàn)爭接踵而至。而偉大的真理，則在烈火和暴雨中實現(xiàn)涅。在痛苦的上下求索的30年里，驗證了光的波粒二相性及相對論和量子力學(xué)的正確性。

整個量子物理的發(fā)展，是基于無數(shù)次試驗和交鋒中蹣跚中前進(jìn)的。通讀完這本書，我很明顯的認(rèn)識到。我要努力地培養(yǎng)自己大膽假設(shè)和猜想的思想。有時，機(jī)遇，靈光稍縱即逝，或許他并不起眼，但正是這一個個小的不起眼，奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)，法拉第預(yù)言了磁生電，海森堡在量子物理中引入了晦澀的矩陣……把握靈光，潛心鉆研，即使不一定成功,其中的那些困惑，激動，恐懼和震驚也值得人品味。除此之外，仍要堅持不懈，腳踏實地地觸碰自己想做的事。薛定諤，狄拉克博士大器晚成，依舊努力抓住時光的尾巴，在不確定度和p數(shù)上努力延伸，完成了量子物理學(xué)的部分奠基工作。三年磨一劍，五年磨一劍，甚至是十年磨一劍，在虛無縹緲的理論中，歷史給予了他們最好的褒獎。

上帝擲骰子嗎？這本書以此為題，揭示的是量子物理中最鮮明的特點――不確定度?；仡檨砜矗麄€量子物理的發(fā)展史撲朔迷離，但更可貴的是再這背后拓荒研究的科學(xué)家。他們史0世紀(jì)最可貴的財富。

學(xué)考物理學(xué)史高中總結(jié)篇三

物理學(xué)史集中體現(xiàn)了人類探索和逐步認(rèn)識物理世界的現(xiàn)象、特性、規(guī)律和本質(zhì)的歷程.任何一個具體的物理知識和理論體系都是匯集許多人的研究成果而建立起來的，常常是幾十年、甚至上百年的努力才能邁出有意義的一步，它包含著認(rèn)識論和方法論的因素，包含著探索者的艱辛與悲歡，又體現(xiàn)著認(rèn)識過程中理論與實踐、繼承與突破、理性與非理性的辨證統(tǒng)一，因而也包含著豐富的“教書育人”的教育因素，因此，在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史教育具有非常重要的意義。

一、有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立勇于探索的獻(xiàn)身精神。只有當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)有了興趣，才能表現(xiàn)出學(xué)習(xí)的自覺性、主動性，才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揚開拓和探索精神，以頑強(qiáng)毅力去克服學(xué)習(xí)中遇到的困難。這就要求我們在教學(xué)中，不僅要把日常生活、生產(chǎn)勞動中發(fā)生的現(xiàn)象、問題與教材緊密聯(lián)系起來，使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)的現(xiàn)實意義。還須把歷史引入教學(xué)中。把科學(xué)理論的建立，科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程，科技發(fā)明對人類社會發(fā)展的貢獻(xiàn)用生動事例展示給學(xué)生。并通過了解物理學(xué)家的生平、各學(xué)派間的爭端以及尚未解開的物理課題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到物理學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和科學(xué)的思維方法，不斷提高自身科學(xué)素質(zhì)、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，變被動學(xué)習(xí)為主動獲取知識。例如，牛頓是舉世公認(rèn)的偉大科學(xué)家，在高一一開始以專題講座的形式，介紹牛頓的生平及其科學(xué)研究歷程，從而消除了科學(xué)研究的神秘感，拉近了科學(xué)家與學(xué)生的距離，激勵他們把對科學(xué)家的崇拜轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的動力。

同時，通過對物理學(xué)史的回顧，使學(xué)生消除對已有物理知識來源的神秘感，了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過程，懂得任何一個定律的發(fā)現(xiàn)和理論的建立既與社會生產(chǎn)力密切相關(guān)也受到物理學(xué)發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的制約，任何一部分物理知識的獲得都離不開實驗，可靠的、精確的、可重復(fù)的實驗是物理學(xué)中決定一切的基礎(chǔ)。因此，了解物理學(xué)史可提高人們進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)造的自信心和自覺性，這對于培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)造力有著十分重要的意義。同時，物理學(xué)史中有許多科學(xué)家為真理獻(xiàn)身的動人事跡，如伽利略為宣傳哥白尼的日心說而被教會終身監(jiān)禁，利赫曼為引雷電而捐軀，居里夫人為研制放射性而作出了巨大的犧牲，法拉第舍棄榮華富貴，幾次拒絕接受封爵而甘“平民法拉第”，亞里士多德富有批判和懷疑精神等。這些科學(xué)家不畏艱險，不惜生命，不慕利祿，不怕權(quán)威，追求真理的高尚品質(zhì)，有利于培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度、獻(xiàn)身科學(xué)的探索精神，為以后的學(xué)習(xí)和研究打下良好的基礎(chǔ)。

二、有助于對物理知識的理解和把握。根據(jù)教材編排特點，分單元講解、分析發(fā)展史不僅有助于學(xué)生了解各概念、定理、定律的來龍去脈和科學(xué)知識的運動過程，而且有助于學(xué)生按規(guī)有的形式和體系來理解和把握物理知識，從而逐步掌握正確的科學(xué)思維方法。例如，在講到力的概念時，從古希臘的亞里士多德，到伽利略、牛頓，循著偉人的研究歷程，從而加深學(xué)生對力的概念的理解，在講高二年級“電磁感應(yīng)”的時候，以奧斯特發(fā)現(xiàn)電流的磁效應(yīng)為線索，向?qū)W生介紹人類對磁及電和磁關(guān)系的認(rèn)識過程。通過講解安培、法拉弟、愣次和麥克韋等人在揭示電磁關(guān)系工作中的艱辛努力和所取得的成果，使學(xué)生在有了對電磁發(fā)展總體認(rèn)識的基礎(chǔ)上，加深對教材的理解和對左、右手定則、法拉弟電磁感應(yīng)、愣次定律等關(guān)鍵點的把握。

三、有助于對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育有助于學(xué)生樹立辯證唯物主義觀點。我國是世界四大文明古國之一，在物理學(xué)的'理論和實踐有著輝煌的成就。例如，在理論著作方面，《墨經(jīng)》中對力學(xué)、光學(xué)的論述；《天工開物》中關(guān)于簡單機(jī)械的記述；《夢溪筆談》對磁角的論述，《論衡》中關(guān)于簡單電現(xiàn)象的記述《考工記》中關(guān)于工程技術(shù)，聲音傳播的記載等在當(dāng)時都是遙遙領(lǐng)先于世界各國，就是在今天仍有參考價值。在實用技術(shù)方法，更是舉不勝舉。指南針、地球儀、渾天儀、船閘、石拱橋、火箭等，都是我國最早發(fā)明的。教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容，介紹我國在物理學(xué)方面對世界的杰出貢獻(xiàn)，可以使學(xué)生了解祖國古代燦爛文化，激發(fā)他們的民族自尊心和自豪感。

物理學(xué)發(fā)展的歷史表明:物理學(xué)的發(fā)展與人類哲學(xué)理論的發(fā)展有著極為特殊的密切關(guān)系，中學(xué)物理教學(xué)內(nèi)容中，概念、定理、定律充滿了辯證唯物主義內(nèi)容。在教學(xué)中，有意識地用辯證唯物主義觀點去分析物理學(xué)發(fā)展歷史，闡明概念、規(guī)律。結(jié)合物理學(xué)特點，進(jìn)行物質(zhì)第一性、物質(zhì)的運動性和對立統(tǒng)一、量變與質(zhì)變、否定之否定規(guī)律的教育，可以使學(xué)生從中領(lǐng)會其中所包含的辯證唯物主義觀點。例如介紹愛因斯坦的相對論時，我們就可以把“新生事物不可戰(zhàn)勝”這一哲學(xué)觀點滲透進(jìn)去，講到萬有引力定律時可將“物質(zhì)是普遍聯(lián)系的”這一哲學(xué)觀點滲透進(jìn)去。

教學(xué)實踐告訴我們，不僅要教給學(xué)生現(xiàn)代科技所必需的系統(tǒng)的物理知識，還應(yīng)教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)和研究方法，科學(xué)既是一種人類的知識體系又是人類認(rèn)識世界的一種方式和探索過程，而通常的科學(xué)方法都貫穿在物理學(xué)發(fā)展的過程中。物理學(xué)具有很強(qiáng)的繼承性，許多科學(xué)家就是從對本學(xué)科的歷史研究中，開始自己的創(chuàng)造活動的，牛頓說過：“如果說我比別人看的遠(yuǎn)一點，那是因為我站在巨人的肩上”。不僅牛頓如此，凡是作出重大貢獻(xiàn)的物理學(xué)家都是善于批判和繼承的，學(xué)習(xí)物理學(xué)史有助于活躍思維，增強(qiáng)膽識，使學(xué)生更自覺地繼承前人的事業(yè)，有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)研究，從今年秋季開始，高中課程設(shè)置已將“研究性學(xué)習(xí)”納入新的課程體系，通過物理學(xué)史進(jìn)行科學(xué)方法教育變得尤為重要。

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學(xué)考物理學(xué)史高中總結(jié)篇四

近代力學(xué)的創(chuàng)始人。p49

7．英國科學(xué)家胡克發(fā)現(xiàn)了胡克定律。p56

伽利略斜面實驗說明：力不是維持物體運動的原因，而是改變物體運動狀態(tài)的原因。p68

9．英國科學(xué)家牛頓，動力學(xué)的奠基者，提出牛頓運動定律。p68

10．美國j.韋伯首創(chuàng)用鋁棒做“天線”接收天體輻射的引力波的方法。p94

學(xué)考物理學(xué)史高中總結(jié)篇五

1、古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為物體下落的快慢是由它的重量（重力）決定的。

2、伽利略對亞里士多德的觀點表示了懷疑，并通過推理，使亞里士多德的理論陷入了困境，并提出，重物與輕物應(yīng)該下落得同樣快。他建立了平均速度、瞬時速度、以及加速度等概念，他通過理想斜面實驗加上合理的外推得出了正確的結(jié)論。（閱讀必修146頁全文）

3、自然界中有四種基本相互作用：萬有引力作用、電磁相互作用、強(qiáng)相互作用、弱相互作用。（閱讀必修1，52頁四種基本相互作用）

4、亞里士多德認(rèn)為：力是維持物體運動的原因；而伽利略否定了他的`觀點，他認(rèn)為：力不是維持物體運動的原因，而力是改變物體運動狀態(tài)的原因。牛頓在前人研究基礎(chǔ)上總結(jié)了第一定律，也叫慣性定律。

1、德國天文學(xué)家開普勒研究了丹麥天文學(xué)家第谷的觀測記錄，發(fā)現(xiàn)了并普勒行星運動三大定律。

2、牛頓總結(jié)出了萬有引力定律。

3、100多年后，英國物理學(xué)家卡文迪許在實驗室測出了萬有引力常量g的數(shù)值。

4、卡文迪許測出了萬有引力常量g的數(shù)值后，就可以算出地球的質(zhì)量，他把自己的實驗說成是“稱量地球的質(zhì)量”，是第一個能“稱量”地球質(zhì)量的人。

5、第七顆行星-----天王星的發(fā)現(xiàn)是由英國劍橋大學(xué)的學(xué)生亞當(dāng)其和法國年輕的天文學(xué)家勒維耶分別計算出的，后來被德國的伽勒在勒維耶預(yù)言的位置發(fā)現(xiàn)了它，因此，人們稱天王星為“筆尖下發(fā)現(xiàn)的行星”。

6、經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)是牛頓運動定律，經(jīng)典力學(xué)具有局限性，只適用于低速、宏觀物體，不適用高速、微觀粒子。（閱讀必修2，48頁至51頁內(nèi)容）

7、閱讀課必修2，81頁到82頁，知道能量耗散的含義。

1、美國科學(xué)家富蘭克林把自然界中的兩種電荷命名為正電荷和負(fù)電荷。

2、美國物理學(xué)家密立根通過油滴實驗最早測定了元電荷e的數(shù)值

3、法國物理學(xué)家?guī)靵隹偨Y(jié)出了庫侖定律。

4、法拉第第一次提出了場和電場線（磁感線）的觀點。

5、焦耳定律最初是由焦耳用實驗直接得到的。

6、安培提出了分子電流假說，用以解釋電流的磁場和磁鐵的磁場在本質(zhì)上是相同的。

7、美國物理學(xué)家霍爾首先觀察到“霍爾效應(yīng)”。

3-2部分

1、1820年，丹麥物理學(xué)家奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流周圍存在磁場，即：電流的磁效應(yīng)------電生磁。

2、1831年，英國物理學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，即：磁生電。

3、1834年，物理學(xué)家楞次總結(jié)出了判斷感應(yīng)電流方向的定律-------楞次定律。

4、紐曼和韋伯先后總結(jié)出了判斷感應(yīng)電動勢大小的定律---------法拉第電磁感應(yīng)定律。（不是法拉第）

5、英國物理學(xué)家麥克斯韋認(rèn)為：“變化的磁場產(chǎn)生電場”，“變化的電場產(chǎn)生磁場”。

1、以下說法符合物理史實的是

a.奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)，法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象

b.牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，并用扭秤裝置測出了引力常量

c.開普勒關(guān)于行星運動的描述為萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)

d.庫侖認(rèn)為在電荷的周圍存在著由它產(chǎn)生的電場，并提出用電場線簡潔地描述電場

學(xué)考物理學(xué)史高中總結(jié)篇六

1、通過學(xué)習(xí)物理學(xué)史，學(xué)習(xí)物理大師的科學(xué)方法和進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練。

物理學(xué)研究中建立了許多理想模型，理想過程、理想實驗、運用了觀察和實驗，類比和聯(lián)想，猜測和試探分析和綜合，佯謬和反證方法，科學(xué)假設(shè)方法等等，物理學(xué)史中有大量的生動事例說明科學(xué)大師們熟練而巧妙地運用這些方法取得重要成果的過程。利用這些事例，可以對學(xué)生進(jìn)行具體的科學(xué)方法的教育。比如講“自由落體運動”時，介紹伽利略用歸謬法駁斥亞里士多德“重的物體比輕的物體落得快”。伽利略指出：“如果從塔上落下來兩個同體積的球，其中之一不另一個重一倍，按亞里士多德的理論重的不輕的快一倍。如果將兩球綁在一起，重量之和大于重球，下落速度應(yīng)該比重球快。但如果兩球是獨立的，他們應(yīng)該比輕球快，比重球慢。一件事情卻出現(xiàn)兩種結(jié)果，證明理論有誤?！睈垡蛩固乖趧?chuàng)立相對論過程中，設(shè)法用真實實驗來說明，設(shè)想了大量的理想實驗，理想模型，成為物理學(xué)史中的一朵奇葩。

2、通過物理學(xué)史的學(xué)習(xí)，服務(wù)于物理知識的掌握。

任何理論的建立都不是某個人突發(fā)奇想而出現(xiàn)的。都有其發(fā)生、發(fā)展、成熟的過程。有的需要一個人一生甚至幾代人的努力才能完善一套理論。1687年，牛頓發(fā)表了《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》，這部巨著總結(jié)了力學(xué)的研究成果，標(biāo)志了經(jīng)典力學(xué)體系初步建立。

這是物理學(xué)史上第一次大綜合，是天文學(xué)、數(shù)學(xué)和力學(xué)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，也是牛頓創(chuàng)造性研究的結(jié)晶。但是這些成就并不能只歸功于牛頓一人，因為在牛頓之前就有很多科學(xué)家在這方面做過大量有成就的研究，并取得大量成果，這位牛頓的研究打下了堅實的理論和資料方面的基礎(chǔ)。牛頓在一封給胡克的信中寫道“如果我看得更遠(yuǎn)，那是因為站在巨人的肩上?！比藗兺ǔＵJ(rèn)為他指出的巨人是伽利略和開普勒。其實他完成的綜合工作是基于從中世紀(jì)以來世世代代從事科學(xué)研究的前人的累累成果。

3、通過物理學(xué)史的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)科學(xué)精神。

所有的科學(xué)家，都不能脫離他所在社會，他首先是一個社會人，然后他才是一個科學(xué)家?？茖W(xué)技術(shù)像一把雙刃劍，既能通過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展以造福于人類，同時也可能在一定條件下對人類的生存和發(fā)展帶來消極后果。

遙想兩千三百多年前，亞里士多德提出物理學(xué)的概念以來，物理學(xué)真是歷盡榮辱興衰，但最終沖破了神學(xué)的桎梏。在科學(xué)的海邊探望的孩子牛頓，奠定了物理學(xué)的基礎(chǔ)，三百多年來，物理學(xué)已發(fā)展成為一門以人類進(jìn)步、社會發(fā)展休戚相關(guān)的學(xué)科。物理學(xué)作為一門最基礎(chǔ)的自然科學(xué)，它的發(fā)展動力是深深地植根于人類對真理的非功利追求上，正是這種非功利的追求給人類帶來最大的收益。它的發(fā)展從來就對人類社會思想、文化發(fā)生巨大影響。人類社會進(jìn)步的一個主要動力便是科學(xué)精神，現(xiàn)代科學(xué)精神的典范和集中的反映就是現(xiàn)代物理學(xué)。以現(xiàn)代物理學(xué)為代表的科學(xué)精神，是人類進(jìn)步的一面旗幟，它將高高飄揚在未來的歲月中。而我們要做的就是學(xué)習(xí)科學(xué)家的優(yōu)良品質(zhì)，刻苦學(xué)習(xí)，向科學(xué)的高峰勇敢地攀登。

學(xué)考物理學(xué)史高中總結(jié)篇七

物理學(xué)史是人類對自然界中各種物理現(xiàn)象的認(rèn)識史，它研究的是物理學(xué)發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，說明了物理學(xué)中的基本概念、定律和理論體系的醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的辯證過程。它是一座知識財富的寶庫，不僅展示了物理學(xué)理論形成的前因后果、來龍去脈，而且深刻的揭示了物理學(xué)的研究方法；它也是一塊精神財富的寶地，物理學(xué)的發(fā)展極大地改變著人們的自然觀、世界觀，升華了人們對人與自然，人與社會的認(rèn)識。與此同時，物理學(xué)家在探求真理的過程中展現(xiàn)出的人格魅力，不畏艱險獻(xiàn)身科學(xué)的高尚品格，也給后人增添了無窮的榜樣力量。物理學(xué)不僅以其知識、方法和思想極大的促進(jìn)了自身的發(fā)展，而且在更廣闊的領(lǐng)域深刻的影響著人類文明的進(jìn)程，成為人類文化的一部分。

學(xué)習(xí)物理學(xué)史就是為了了解物理學(xué)所走過的道路，它將有助于我們更深刻地認(rèn)識物理學(xué)，更有效地應(yīng)用和發(fā)展物理學(xué)。過去很多人總是在說“以史為鑒”，但我們認(rèn)為對物理學(xué)史的學(xué)習(xí)僅僅“以史為鑒”還遠(yuǎn)不能滿足時代的要求，更應(yīng)該在“以史為鑒”的基礎(chǔ)上“以史為器”去發(fā)展、去創(chuàng)新。物理學(xué)史和自然科學(xué)史告訴我們，歷史上的一些發(fā)明、創(chuàng)造并不是前人研究內(nèi)容的簡單重復(fù)，而往往是前人研究方法、思維特征的重現(xiàn)，并且它更是螺旋形上升的。

在物理教學(xué)中適當(dāng)引入物理學(xué)史教育，讓學(xué)生更多的了解科學(xué)發(fā)展的歷程，并從前人的經(jīng)驗中受到啟發(fā)、教益，從而感悟科學(xué)方法，提升人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，是素質(zhì)教育全面發(fā)展觀的基本要求，也是落實新課標(biāo)“三維目標(biāo)”的必然選擇。

下面，從幾個方面簡述物理學(xué)史的作用：

一、感悟科學(xué)方法。

物理學(xué)的發(fā)展史是一部物理學(xué)方法論的發(fā)展史，物理學(xué)在發(fā)展過程中，不僅產(chǎn)生了寶貴的理論成果，更留給后人值得深思的物理學(xué)的研究方法。物理發(fā)展的.歷史證明，每一次重大科學(xué)理論的突破，往往都伴隨著新的科學(xué)方法的誕生，而新的科學(xué)方法又反過來促進(jìn)物理學(xué)的發(fā)展。

力學(xué)是物理學(xué)中發(fā)展最早的一個分支，機(jī)械運動是力學(xué)中最直觀、最簡單、也是最便于觀察因而也最早得到研究的一種運動形式。然而，和物理學(xué)的其他部門相比，力學(xué)的研究卻經(jīng)歷了更為漫長的過程。從古希臘時代算起，這個過程幾達(dá)二千年之久。只所以會如此漫長，一個很重要的原因就是人類缺乏經(jīng)驗，缺乏正確的科學(xué)研究方法，因而也就難以得出正確的科學(xué)結(jié)論。亞里士多德是古希臘時代人類歷史上少數(shù)百科全書式的大哲學(xué)家，而且是通過觀察自然，運用形而上學(xué)的哲學(xué)思想方法試圖解釋自然，奠定物理學(xué)思想萌芽的人。然而，由于歷史的局限，亞里士多德對自然的研究僅僅停留在“觀察”和“思辯”的層面上，致使像“力是維持物體物運動的原因，重的物體下落得快，輕的物體下落得慢”等錯誤長期統(tǒng)治著人們的思想。

但是，伽利略沒有僅僅停留在邏輯思辯上，而是繼續(xù)做了斜面實驗。他發(fā)現(xiàn)，落體的速度越來越快，是一種勻加速運動，而且加速度與重量無關(guān)；他還發(fā)現(xiàn)，斜面越陡，加速度越大，斜面越平，則加速度越小，在極限情況下，斜面垂直，相當(dāng)于自由下落，不同物體的加速度是一樣的。當(dāng)斜面完全水平時，加速度為零，這時，一個運動著的物體就應(yīng)該是沿直線永遠(yuǎn)運動下去。斜面實驗表明，物體運動的保持并不需要外力，需要外力的是物體運動的改變。伽俐略最終用“理想實驗”由斜面的情形推到自由落體和水平運動的情形。

伽俐略邏輯推理與實驗驗證相結(jié)合的思維方式，為后人找到了研究物理的正確科學(xué)方法。從此，“一門博大精深的科學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)”，物理從此從哲學(xué)中分離出來并得以迅速發(fā)展?？v觀物理學(xué)三百余年的發(fā)展史，可以看出，實驗在檢驗已知理論，探索未知規(guī)律等方面起到了不可替代的作用。早在1687年，牛頓在其出版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書中就已經(jīng)正式提出了萬有引力定律，可直到一百多年后的1798年，英國科學(xué)家卡文笛許利用扭稱這一巧妙的實驗裝置測出引力常數(shù)后，萬有引力定律才得以全面的展示在世人面前；麥克斯韋對電磁波理論進(jìn)行了長達(dá)十年的研究，并以一組簡潔的數(shù)學(xué)方程把電磁波理論概括得十分優(yōu)美對稱，但當(dāng)年卻難以令人信服，直到二十多年后他預(yù)言的電磁波被赫茲的實驗所證實，他的學(xué)說才成為舉世公認(rèn)的電磁理論基礎(chǔ)；1905年，愛因斯坦用光電子假說總結(jié)了光的微粒說和波動說之間長期的爭論，能很好的解釋光電效應(yīng)的實驗結(jié)果，但是直到1916年，當(dāng)密立根以其嚴(yán)密的實驗全面地證實了愛因斯坦的光電方程后，光的粒子性才被人們所接受?？梢哉f：實驗，只有實驗，才是物理學(xué)的基礎(chǔ)。

將物理學(xué)史引入課堂，不僅能使學(xué)生有身臨其境之感，而且能領(lǐng)略前輩大師的研究方法，得其精髓，有所借鑒。

二、提升人文素養(yǎng)。

物理學(xué)史是一部人文史，物理學(xué)家們在從事科學(xué)活動的過程中，不僅揭示了自然界基本運動形式的諸多真理，同時也為后人樹立了一座座道德豐碑。科學(xué)家們在探索自然的過程中展現(xiàn)出的人格魅力、人文素養(yǎng)，對科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求精神，都會使學(xué)生的情感升華，對引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀和價值觀，實現(xiàn)人格的完美化具有積極的促進(jìn)作用。牛頓是經(jīng)典物理的奠基人，但他卻謙稱自己“站在巨人的肩膀上”；居里夫婦是鐳元素的發(fā)現(xiàn)者，然而他們卻沒有居功自傲，“鐳只是一種元素，它屬于世界所有，科學(xué)應(yīng)當(dāng)為大眾服務(wù)，它應(yīng)當(dāng)屬于全人類?！彼f過的這句話一定會給學(xué)生留下深刻的印象。

物理學(xué)史也是一部美學(xué)史，對稱、和諧、統(tǒng)一等美學(xué)要素在物理學(xué)的發(fā)展中起著非常重要的文化導(dǎo)向作用。當(dāng)先人們對天體的運動還充滿著神秘與未知時，卻能直觀的感受到其運動軌道應(yīng)該是圓周，因為“圓是美的”。物理之美是直觀的，比如彩虹是極美的表面現(xiàn)象，人人都可以看到；物理之美也是深刻的，電荷之間的引力與物體之間的萬有引力都遵循平方反比率，電子繞核運動的模型和星體之間的模型相仿等等無一不顯示著物理學(xué)深刻的統(tǒng)一美。

物理學(xué)是一門與自然、生活、技術(shù)進(jìn)步和社會發(fā)展有著最廣泛聯(lián)系的科學(xué)。它可以揭開大千世界的奧秘，使學(xué)生志向高遠(yuǎn)，憧憬未來，本應(yīng)該是學(xué)生最為鐘情的一門課程。然而，有時它竟成為學(xué)生最為頭疼和恐懼的課程。這不能不說是單一課程目標(biāo)與僵化教學(xué)模式的一個苦果，我們有理由相信，充分重視物理課程中的人文素養(yǎng)資源，堅持三維課程目標(biāo)，就一定能夠煥發(fā)物理課程的魅力。

文檔為doc格式。

學(xué)考物理學(xué)史高中總結(jié)篇八

必修1：

1、古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為物體下落的快慢是由它的重量(重力)決定的。

2、伽利略對亞里士多德的觀點表示了懷疑，并通過推理，使亞里士多德的理論陷入了困境，并提出，重物與輕物應(yīng)該下落得同樣快。他建立了平均速度、瞬時速度、以及加速度等概念，他通過理想斜面實驗加上合理的外推得出了正確的結(jié)論。(閱讀必修146頁全文)。

3、自然界中有四種基本相互作用：萬有引力作用、電磁相互作用、強(qiáng)相互作用、弱相互作用。(閱讀必修1，52頁四種基本相互作用)。

4、亞里士多德認(rèn)為：力是維持物體運動的原因；而伽利略否定了他的觀點，他認(rèn)為：力不是維持物體運動的原因，而力是改變物體運動狀態(tài)的原因。牛頓在前人研究基礎(chǔ)上總結(jié)了第一定律，也叫慣性定律。

必修2：

1、德國天文學(xué)家開普勒研究了丹麥天文學(xué)家第谷的觀測記錄，發(fā)現(xiàn)了并普勒行星運動三大定律。

2、牛頓總結(jié)出了萬有引力定律。

3、100多年后，英國物理學(xué)家卡文迪許在實驗室測出了萬有引力常量g的數(shù)值。

4、卡文迪許測出了萬有引力常量g的數(shù)值后，就可以算出地球的質(zhì)量，他把自己的實驗說成是“稱量地球的質(zhì)量”，是第一個能“稱量”地球質(zhì)量的人。

5、第七顆行星-----天王星的發(fā)現(xiàn)是由英國劍橋大學(xué)的學(xué)生亞當(dāng)其和法國年輕的天文學(xué)家勒維耶分別計算出的，后來被德國的伽勒在勒維耶預(yù)言的位置發(fā)現(xiàn)了它，因此，人們稱天王星為“筆尖下發(fā)現(xiàn)的行星”。

6、經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)是牛頓運動定律，經(jīng)典力學(xué)具有局限性，只適用于低速、宏觀物體，不適用高速、微觀粒子。(閱讀必修2，48頁至51頁內(nèi)容)。

7、閱讀課必修2，81頁到82頁，知道能量耗散的含義。

1、美國科學(xué)家富蘭克林把自然界中的兩種電荷命名為正電荷和負(fù)電荷。

2、美國物理學(xué)家密立根通過油滴實驗最早測定了元電荷e的數(shù)值。

4、法拉第第一次提出了場和電場線(磁感線)的觀點。

5、焦耳定律最初是由焦耳用實驗直接得到的。

6、安培提出了分子電流假說，用以解釋電流的磁場和磁鐵的磁場在本質(zhì)上是相同的。

7、美國物理學(xué)家霍爾首先觀察到“霍爾效應(yīng)”。

1、18，丹麥物理學(xué)家奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流周圍存在磁場，即：電流的磁效應(yīng)------電生磁。

2、1831年，英國物理學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，即：磁生電。

3、1834年，物理學(xué)家楞次總結(jié)出了判斷感應(yīng)電流方向的定律-------楞次定律。

4、紐曼和韋伯先后總結(jié)出了判斷感應(yīng)電動勢大小的定律---------法拉第電磁感應(yīng)定律。(不是法拉第)。

5、英國物理學(xué)家麥克斯韋認(rèn)為：“變化的磁場產(chǎn)生電場”，“變化的電場產(chǎn)生磁場”。

鞏固練習(xí)：

1、以下說法符合物理史實的是。

a.奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)，法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。

b.牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，并用扭秤裝置測出了引力常量。

c.開普勒關(guān)于行星運動的描述為萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

d.庫侖認(rèn)為在電荷的周圍存在著由它產(chǎn)生的電場，并提出用電場線簡潔地描述電場。

學(xué)考物理學(xué)史高中總結(jié)篇九

摘要：物理學(xué)史對培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)具有重要作用。物理學(xué)史的主要內(nèi)容是物理知識在長期發(fā)展過程中對客觀世界的概括和總結(jié)，將其引入高中物理教學(xué)中，可以讓學(xué)生掌握物理知識的發(fā)展脈絡(luò)，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。因此，高中物理教師應(yīng)該把物理學(xué)史引入課堂之中。

我國的教學(xué)體制不斷改革，對高中物理提出了新的教學(xué)要求，一方面教師要教授給學(xué)生專業(yè)的物理知識，另一方面物理教師應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了實現(xiàn)教學(xué)改革的目標(biāo)，教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中滲透物理學(xué)史。在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史可以激發(fā)學(xué)生物理學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對物理知識追根溯源，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和分析問題的能力，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

興趣是最好的老師，學(xué)生只有對物理課程產(chǎn)生興趣，才能將注意力集中到課堂上，以頑強(qiáng)的毅力去克服學(xué)習(xí)生活中的`困難。教師將物理學(xué)史引入課堂的過程中，可以為學(xué)生呈現(xiàn)物理這一科學(xué)理體系論的建立過程，再現(xiàn)物理科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)過程，以及科學(xué)家們對人類社會發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。比如，教師在講萬有引力定律的時候，可以介紹牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力的故事。1666年，23歲的牛頓還是劍橋大學(xué)的學(xué)生，牛頓的好奇心和探索欲非常強(qiáng)，他經(jīng)常思考，為什么地球會繞著太陽轉(zhuǎn)？為什么月球不會掉落在地球上？一次牛頓坐在果園中，突然聽到蘋果落地的聲音，牛頓由蘋果落地聯(lián)想到了月球和地球的關(guān)系。在第二天，牛頓看見小外甥在玩小球，外甥慢慢搖擺小球，然后越來越快，最終小球被徑直拋出。牛頓從這一現(xiàn)象中猛地意識到月球和小球的運動極為相像，月球?qū)恿椭亓Φ睦ν瑫r作用于月球，使月球不會掉落到地球上，而正是因為重力的作用，蘋果才會落地。牛頓之后展開了實驗研究，最終證明重力是“萬有”的，提出了萬有引力定律。很多學(xué)生知道牛頓，知道萬有引力，單純直接學(xué)習(xí)這一知識學(xué)生會覺得枯燥乏味，教師通過在課堂上介紹物理學(xué)史，可以激發(fā)學(xué)生對物理學(xué)家的崇拜之情，然后讓學(xué)生把崇拜之情轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的動力。

二、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的求實精神。

物理學(xué)的知識包括物理概念和物理規(guī)律等，其中最重要的知識就是物理概念。物理概念一般比較抽象，學(xué)生在理解時有一定難度，因此教師應(yīng)該在物理概念講解中引入物理學(xué)史，讓學(xué)生正確全面地把握物理概念，培養(yǎng)學(xué)生的求實精神。在講慣性的概念時，教師可以引入概念產(chǎn)生的歷史。慣性的概念發(fā)展經(jīng)歷了較長時間的歷史，從亞里士多德的“強(qiáng)迫運動定律”，到伽利略進(jìn)行理想的斜面實驗，然后再到笛卡爾的慣性原理，最終到牛頓的“第一運動定律”。不同的物理學(xué)家對這個概念進(jìn)行優(yōu)化和完善，終于確定了最后的概念內(nèi)涵。教師在物理概念講解時滲透物理學(xué)史，可以從縱向的角度讓學(xué)生了解概念的形成過程，從而加深對概念的掌握。

三、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

高中物理學(xué)科具有很強(qiáng)的客觀性，要求學(xué)生不迷信權(quán)威，以發(fā)展變化的思想去審視一切科學(xué)假說和科學(xué)理論。但是在傳統(tǒng)的物理課堂中，教師只注重知識的灌輸性傳授，沒有對科學(xué)理論進(jìn)行講解，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力逐漸被削弱，阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。對此，高中物理教師必須在教學(xué)過程中引入物理學(xué)史。比如，在講愛因斯坦的相對論時，可以突出科學(xué)家的批判精神和創(chuàng)新能力。愛因斯坦在16歲時，就在書本上了解到光是以很快的速度前進(jìn)的電磁波，于是他產(chǎn)生了一個疑問，如果一個人以光的速度向前運動，世界會發(fā)生怎樣的變化？在這種思想的引導(dǎo)下，愛因斯坦學(xué)習(xí)了電磁學(xué)、力學(xué)的相關(guān)理論，并從哲學(xué)中吸收營養(yǎng)，對之前科學(xué)理論進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，提出了狹義相對論理念，最終得到了世界的廣泛關(guān)注。從這個故事可以看出，培養(yǎng)問題意識和發(fā)展創(chuàng)新思維非常重要，學(xué)生從教師的講授中可以認(rèn)識到這二者的重要性，從而提高自身的素質(zhì)水平。

物理學(xué)的發(fā)展歷史表明，物理學(xué)和哲學(xué)有著重要的關(guān)系，因此教師應(yīng)該將物理學(xué)史引入高中物理教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。比如，以上述愛因斯坦提出狹義相對論為例，教師可以把“新事物一定會戰(zhàn)勝舊事物”的觀念融合進(jìn)去，讓學(xué)生以發(fā)展的眼光看問題。再比如，在講萬有引力定律時，教師可以把“物質(zhì)是普遍聯(lián)系的”這一觀念融合進(jìn)去，讓學(xué)生以聯(lián)系的眼光看問題，在潛移默化中培養(yǎng)自己的辯證思維。隨著教學(xué)體制的改革，高中物理教師不僅要教授給學(xué)生物理知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，物理學(xué)史對提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)具有重要作用，因此教師在課堂上應(yīng)該引入物理學(xué)史。

參考文獻(xiàn)：

[3]李粉香.淺談在高中物理學(xué)史的教學(xué)中提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)[j].讀與寫:上,下旬,2013(10).

學(xué)考物理學(xué)史高中總結(jié)篇十

物理學(xué)史是人類對自然界中各種物理現(xiàn)象的認(rèn)識史，它研究的是物理學(xué)發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，說明了物理學(xué)中的基本概念、定律和理論體系的醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的辯證過程。它是一座知識財富的寶庫，不僅展示了物理學(xué)理論形成的前因后果、來龍去脈，而且深刻的揭示了物理學(xué)的研究方法；它也是一塊精神財富的寶地，物理學(xué)的發(fā)展極大地改變著人們的自然觀、世界觀，升華了人們對人與自然，人與社會的認(rèn)識。與此同時，物理學(xué)家在探求真理的過程中展現(xiàn)出的人格魅力，不畏艱險獻(xiàn)身科學(xué)的高尚品格，也給后人增添了無窮的榜樣力量。物理學(xué)不僅以其知識、方法和思想極大的促進(jìn)了自身的發(fā)展，而且在更廣闊的領(lǐng)域深刻的影響著人類文明的進(jìn)程，成為人類文化的一部分。

學(xué)習(xí)物理學(xué)史就是為了了解物理學(xué)所走過的道路，它將有助于我們更深刻地認(rèn)識物理學(xué)，更有效地應(yīng)用和發(fā)展物理學(xué)。過去很多人總是在說“以史為鑒”，但我們認(rèn)為對物理學(xué)史的學(xué)習(xí)僅僅“以史為鑒”還遠(yuǎn)不能滿足時代的要求，更應(yīng)該在“以史為鑒”的基礎(chǔ)上“以史為器”去發(fā)展、去創(chuàng)新。物理學(xué)史和自然科學(xué)史告訴我們，歷史上的一些發(fā)明、創(chuàng)造并不是前人研究內(nèi)容的簡單重復(fù)，而往往是前人研究方法、思維特征的重現(xiàn)，并且它更是螺旋形上升的。

在物理教學(xué)中適當(dāng)引入物理學(xué)史教育，讓學(xué)生更多的了解科學(xué)發(fā)展的歷程，并從前人的經(jīng)驗中受到啟發(fā)、教益，從而感悟科學(xué)方法，提升人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，是素質(zhì)教育全面發(fā)展觀的基本要求，也是落實新課標(biāo)“三維目標(biāo)”的必然選擇。

下面，從幾個方面簡述物理學(xué)史的作用：

一、感悟科學(xué)方法。

物理學(xué)的發(fā)展史是一部物理學(xué)方法論的發(fā)展史，物理學(xué)在發(fā)展過程中，不僅產(chǎn)生了寶貴的理論成果，更留給后人值得深思的物理學(xué)的研究方法。物理發(fā)展的歷史證明，每一次重大科學(xué)理論的突破，往往都伴隨著新的科學(xué)方法的誕生，而新的科學(xué)方法又反過來促進(jìn)物理學(xué)的發(fā)展。

力學(xué)是物理學(xué)中發(fā)展最早的一個分支，機(jī)械運動是力學(xué)中最直觀、最簡單、也是最便于觀察因而也最早得到研究的一種運動形式。然而，和物理學(xué)的其他部門相比，力學(xué)的研究卻經(jīng)歷了更為漫長的過程。從古希臘時代算起，這個過程幾達(dá)二千年之久。只所以會如此漫長，一個很重要的原因就是人類缺乏經(jīng)驗，缺乏正確的科學(xué)研究方法，因而也就難以得出正確的科學(xué)結(jié)論。亞里士多德是古希臘時代人類歷史上少數(shù)百科全書式的大哲學(xué)家，而且是通過觀察自然，運用形而上學(xué)的哲學(xué)思想方法試圖解釋自然，奠定物理學(xué)思想萌芽的人。然而，由于歷史的局限，亞里士多德對自然的研究僅僅停留在“觀察”和“思辯”的層面上，致使像“力是維持物體物運動的原因，重的物體下落得快，輕的物體下落得慢”等錯誤長期統(tǒng)治著人們的思想。

但是，伽利略沒有僅僅停留在邏輯思辯上，而是繼續(xù)做了斜面實驗。他發(fā)現(xiàn)，落體的速度越來越快，是一種勻加速運動，而且加速度與重量無關(guān)；他還發(fā)現(xiàn)，斜面越陡，加速度越大，斜面越平，則加速度越小，在極限情況下，斜面垂直，相當(dāng)于自由下落，不同物體的加速度是一樣的。當(dāng)斜面完全水平時，加速度為零，這時，一個運動著的物體就應(yīng)該是沿直線永遠(yuǎn)運動下去。斜面實驗表明，物體運動的保持并不需要外力，需要外力的是物體運動的'；改變。伽俐略最終用“理想實驗”由斜面的情形推到自由落體和水平運動的情形。

伽俐略邏輯推理與實驗驗證相結(jié)合的思維方式，為后人找到了研究物理的正確科學(xué)方法。從此，“一門博大精深的科學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)”(伽俐略語)，物理從此從哲學(xué)中分離出來并得以迅速發(fā)展?？v觀物理學(xué)三百余年的發(fā)展史，可以看出，實驗在檢驗已知理論，探索未知規(guī)律等方面起到了不可替代的作用。早在1687年，牛頓在其出版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書中就已經(jīng)正式提出了萬有引力定律，可直到一百多年后的17，英國科學(xué)家卡文笛許利用扭稱這一巧妙的實驗裝置測出引力常數(shù)后，萬有引力定律才得以全面的展示在世人面前；麥克斯韋對電磁波理論進(jìn)行了長達(dá)十年的研究，并以一組簡潔的數(shù)學(xué)方程把電磁波理論概括得十分優(yōu)美對稱，但當(dāng)年卻難以令人信服，直到二十多年后他預(yù)言的電磁波被赫茲的實驗所證實，他的學(xué)說才成為舉世公認(rèn)的電磁理論基礎(chǔ)；19，愛因斯坦用光電子假說總結(jié)了光的微粒說和波動說之間長期的爭論，能很好的解釋光電效應(yīng)的實驗結(jié)果，但是直到19，當(dāng)密立根以其嚴(yán)密的實驗全面地證實了愛因斯坦的光電方程后，光的粒子性才被人們所接受……可以說：實驗，只有實驗，才是物理學(xué)的基礎(chǔ)。

將物理學(xué)史引入課堂，不僅能使學(xué)生有身臨其境之感，而且能領(lǐng)略前輩大師的研究方法，得其精髓，有所借鑒。

二、提升人文素養(yǎng)。

物理學(xué)史也是一部美學(xué)史，對稱、和諧、統(tǒng)一等美學(xué)要素在物理學(xué)的發(fā)展中起著非常重要的文化導(dǎo)向作用。當(dāng)先人們對天體的運動還充滿著神秘與未知時，卻能直觀的感受到其運動軌道應(yīng)該是圓周，因為“圓是美的”。物理之美是直觀的，比如彩虹是極美的表面現(xiàn)象，人人都可以看到；物理之美也是深刻的，電荷之間的引力與物體之間的萬有引力都遵循平方反比率，電子繞核運動的模型和星體之間的模型相仿等等無一不顯示著物理學(xué)深刻的統(tǒng)一美。

物理學(xué)是一門與自然、生活、技術(shù)進(jìn)步和社會發(fā)展有著最廣泛聯(lián)系的科學(xué)。它可以揭開大千世界的奧秘，使學(xué)生志向高遠(yuǎn)，憧憬未來，本應(yīng)該是學(xué)生最為鐘情的一門課程。然而，有時它竟成為學(xué)生最為頭疼和恐懼的課程。這不能不說是單一課程目標(biāo)與僵化教學(xué)模式的一個苦果，我們有理由相信，充分重視物理課程中的人文素養(yǎng)資源，堅持三維課程目標(biāo)，就一定能夠煥發(fā)物理課程的魅力。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

物理學(xué)的發(fā)展史本身就是懷疑、批判、求真、創(chuàng)新的發(fā)展史。通過物理學(xué)史的教學(xué)展現(xiàn)物理學(xué)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)在這個歷程中，物理學(xué)家們對真理的追求，不同理論觀點的沖突、紛爭與批判，有助于培養(yǎng)學(xué)生的懷疑和批判精神。而懷疑和批判精神對于科學(xué)發(fā)展是不可或缺的，是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的重要特征。

從亞里士多德“力是維持物體運動的原因”到牛頓“慣性是物體的根本屬性”；從牛頓的“絕對時空觀”到愛因斯坦的“廣義相對論”；從熱質(zhì)說到能量說；從光的微粒說、波動說到波粒二象性和光子說，物理學(xué)史展現(xiàn)的知識是一種動態(tài)的、變化的知識，呈現(xiàn)出人類對物理現(xiàn)象的認(rèn)識不斷深化的過程。這種過程既突顯了科學(xué)家們不迷信權(quán)威，不迷信書本，敢于懷疑的創(chuàng)新精神，同時也隱喻著人類對自然的認(rèn)識是無止境的，從而深刻的促進(jìn)著人們的思想解放。

19世紀(jì)末，物理學(xué)已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，幾個主要部門——力學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)以及光學(xué)，都已經(jīng)建立了完整的理論體系，在應(yīng)用上也取得了巨大的成果。這時一部分物理學(xué)家認(rèn)為，物理學(xué)已經(jīng)發(fā)展到頂，偉大的發(fā)現(xiàn)不會再有了，以后的任務(wù)無非是在細(xì)節(jié)上作些補(bǔ)充和修正，使常數(shù)測得更精確而已。然而，也正是這個時候，倫琴發(fā)現(xiàn)了x射線，并導(dǎo)致了電子的發(fā)現(xiàn)。x射線一旦發(fā)現(xiàn)，立即取得了廣泛的應(yīng)用，迅速打破了物理學(xué)界沉悶的空氣，極大的促進(jìn)著人們思想的解放，帶來了一場深刻的物理學(xué)革命，把人們的注意力引向更深入、更廣闊的天地，從而揭開了現(xiàn)代物理學(xué)革命的序幕。

物理課程不應(yīng)該把人類認(rèn)識自然的歷史擦去，不能被公式和邏輯的面紗掩蓋。把動態(tài)的、進(jìn)化的物理學(xué)理論異化為機(jī)械的公式、定律，繁、難、偏、舊的習(xí)題呈現(xiàn)給學(xué)生，在傳統(tǒng)教學(xué)中是司空見慣的。其結(jié)果必將使學(xué)生對原本不斷深化的物理學(xué)理論教條化、神圣化，不自覺地剝奪了學(xué)生的懷疑精神、批判精神，喪失培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的極好機(jī)會，模糊了物理學(xué)習(xí)的最終目的。

現(xiàn)有的物理知識，都是人類與物理世界的長期對話中，經(jīng)過無數(shù)的曲折與反復(fù)，進(jìn)行抽象概括而獲得的。只有考察物理學(xué)的過去，才能理解它的現(xiàn)狀，把握它的未來，對物理學(xué)史相關(guān)知識的探究，必將潛移默化地提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，對學(xué)生的全面發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

學(xué)考物理學(xué)史高中總結(jié)篇十一

3．在法拉第、紐曼、韋伯等人工作的基礎(chǔ)上，人們總結(jié)出法拉第電磁感應(yīng)定律。p15

4．英國物理學(xué)家麥克斯韋認(rèn)為，磁場變化時會在空間激發(fā)一種電場。p19

5．麥克斯韋建立了完整的電磁理論同時預(yù)言了電磁波的存在，并且認(rèn)為光是一種電磁波（赫茲通過實驗證實電磁波的存在）。