總結(jié)能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己在成長(zhǎng)中的不足和潛力。學(xué)習(xí)如何主動(dòng)思考和提問(wèn)，培養(yǎng)自己的批判思維能力和解決問(wèn)題的能力。這篇總結(jié)范文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，觀點(diǎn)清晰，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

書法藝術(shù)欣賞心得篇一

即使在bbc的一眾藝術(shù)類紀(jì)錄片中，這套8集的【藝術(shù)的力量】也絕對(duì)出類拔萃。跟很多同類片子四平八穩(wěn)的訪談風(fēng)格不同，這個(gè)系列采用真人演繹、現(xiàn)場(chǎng)還原的方式，配上精到的視聽語(yǔ)言和simonschama個(gè)性化且極富感染力的講述，每一集都超級(jí)震撼，實(shí)在是講述杰作的精彩紀(jì)錄片，不容錯(cuò)過(guò)。每集的開頭，講述人都從某件作品入手，提出一個(gè)疑問(wèn)，然后在一個(gè)短暫但異常華美的片頭之后，答案慢慢從藝術(shù)家的生平和其精神的激蕩中浮現(xiàn)。更為強(qiáng)悍的是，根據(jù)具體內(nèi)容的差異，每集都采用不同的視聽風(fēng)格和結(jié)構(gòu)方式，難為制作者了。

內(nèi)容上，如其名所示，“藝術(shù)的力量”，更準(zhǔn)確的說(shuō)，是藝術(shù)的沖擊和震撼力，所以這其中沒(méi)有優(yōu)雅和諧的文藝復(fù)興大師，沒(méi)有恬靜安適的傳統(tǒng)風(fēng)景畫家，8集8位，全是血脈賁張的狂人，在世時(shí)，或者已享有盛名，或者尚不為世所容，但其最好的作品都跟用來(lái)點(diǎn)綴和裝飾的情調(diào)無(wú)關(guān)，而是為了震驚世人，shock!

顯然，首集絕不會(huì)是同時(shí)代的卡拉奇，而鐵定是脾氣暴烈、不可一世的殺人犯卡拉瓦喬，一位首次讓底層人物形象出現(xiàn)在經(jīng)典題材畫作上的惡魔，講述集中在卡拉瓦喬內(nèi)心飄蕩的魔鬼和天使，一場(chǎng)持久的爭(zhēng)斗，罪人和救贖不是教堂里富麗堂皇的大師畫作，而滿布著現(xiàn)實(shí)的驚懼和血腥。

接著是倫勃朗，17世紀(jì)荷蘭俗世榮光的記錄者，但讓他真正偉大的，不是對(duì)虛矯美好的記錄，而是真實(shí)的丑惡。和商業(yè)時(shí)代對(duì)應(yīng)，這一集的節(jié)奏相對(duì)要輕快一些，但底下的陰郁一如既往。

第三集是柏爾尼尼，大理石羅馬的主要設(shè)計(jì)師。巴洛克時(shí)代，競(jìng)相邀寵，彼此拆臺(tái)(主要是他和博羅米尼)，爭(zhēng)風(fēng)吃醋，大肆鋪張。柏爾尼尼的雕像飽滿、熱烈、情欲旺盛，本集一開頭，講述人說(shuō)到一位法國(guó)的參觀者，“如果這就是神圣的愛(ài)，那我再熟悉不過(guò)了。”

特納的第四集，也顯然不會(huì)是著重那個(gè)享有盛譽(yù)的傳統(tǒng)風(fēng)景畫家，那個(gè)特納師承自克勞德·洛蘭，描繪著靜謐優(yōu)美的英國(guó)田園風(fēng)光。通篇講述的，是另一個(gè)特納，出身底層，困擾，不安，畫筆恣肆，驚世駭俗，但保有著藝術(shù)家的激情和良知。

達(dá)維德(這個(gè)david是法語(yǔ)的姓，很多地方翻成大衛(wèi)，不準(zhǔn)確)的第五集可能是其中最強(qiáng)悍的，因?yàn)楸尘笆氰F血崢嶸的法蘭西革命歲月，法國(guó)佬以再生的羅馬人自居，腥風(fēng)血雨，風(fēng)云激蕩。這一切都反映在達(dá)維德的畫作上，從羅馬題材到現(xiàn)實(shí)革命，再到飛揚(yáng)的拿破侖。這里會(huì)有一點(diǎn)意識(shí)形態(tài)上的小分歧，國(guó)內(nèi)的教材當(dāng)然都把他說(shuō)成是進(jìn)步革命的桂冠詩(shī)人，而事實(shí)上他免不了有紅頂畫家見風(fēng)使舵的一面，還有對(duì)革命的褒貶，片中有句臺(tái)詞，“(【馬拉之死】)后面可以是斑駁的墻壁，也可以是無(wú)盡的虛無(wú)?！?/p>

梵高集因?yàn)橛兴募倚糯虻祝饕謨蓚€(gè)場(chǎng)景，一個(gè)是梵高在幽暗逼仄的小屋內(nèi)自言自語(yǔ)，不見天日，另一個(gè)是廣角拍攝的金色原野、炫目陽(yáng)光，一如梵高轉(zhuǎn)瞬即逝的悲慘生活和激勵(lì)后世的不朽之作。片中說(shuō)，在梵高這里，“藝術(shù)取代了宗教。”

至少曾經(jīng)克服過(guò)形式玩鬧和孤芳自賞的毛病。

最后一集講的是羅斯科，一個(gè)在消費(fèi)年代試圖給日趨麻木的日常生活找回震驚體驗(yàn)和神話意味的反抗者。他的畫我看著有點(diǎn)像是彪悍版的蒙德里安，但片子告訴我錯(cuò)了，他根本就不是蒙德里安那樣的神秘主義者。這位俄裔美國(guó)畫家經(jīng)歷過(guò)哥薩克和希特勒對(duì)猶太人的屠殺，緊接著面對(duì)的是永無(wú)節(jié)制的文化工業(yè)、消費(fèi)快感、安迪·沃霍爾，還有搖滾樂(lè)，在他看來(lái)，這無(wú)異于又一場(chǎng)屠殺。他說(shuō)，在過(guò)去一窮二白的歲月，藝術(shù)沒(méi)錢，但人們反而可以無(wú)所顧忌地追逐自己的理想，如今，一切都成了約定俗成的商品，還有所謂藝術(shù)的力量嗎?所以他斷然拒絕了相當(dāng)于今天250萬(wàn)美元的報(bào)酬，不想為紐約四季餐廳作畫。很難跟人介紹羅斯科那些濃烈的色塊，我們更熟悉更習(xí)慣的是早就熟視無(wú)睹的波普和招貼藝術(shù)。這一集開頭提出的疑問(wèn)是，藝術(shù)到底具有怎樣的力量，能改變我們，改變世界嗎?最后的回答是，不可能!

書法藝術(shù)欣賞心得篇二

大學(xué)公共藝術(shù)欣賞是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、文化素養(yǎng)的必修課程。通過(guò)大學(xué)公共藝術(shù)欣賞，我們得以接觸到不同樣式、不同風(fēng)格的藝術(shù)作品，從而拓寬我們的視野，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，提高我們的審美能力。

第二段：展示作品。

在大學(xué)公共藝術(shù)欣賞這門課程中，讓我印象深刻的作品有很多，例如：學(xué)校周圍的雕塑作品、校內(nèi)文化長(zhǎng)廊的美術(shù)作品和音樂(lè)廳里的音樂(lè)作品等等。其中，最讓我感動(dòng)的是校園內(nèi)的雕塑作品。

第三段：分析作品。

校園內(nèi)的雕塑作品造型別致、線條優(yōu)美，富有現(xiàn)代風(fēng)格，不同作品的主題和想法各異。比如學(xué)校門口的億萬(wàn)先生像，力圖讓人們不斷地追求進(jìn)步和創(chuàng)新；校園花壇上的摩爾像，寓意團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助。這些作品不僅讓我們?cè)谏险n、下課時(shí)享受美的感受，也讓我們?cè)谝资诺臅r(shí)間里留下價(jià)值。

第四段：總結(jié)體會(huì)。

大學(xué)公共藝術(shù)欣賞讓我對(duì)藝術(shù)的理解更加深刻和具體化，它不僅豐富了我對(duì)文化的了解，同時(shí)也啟發(fā)了我思考人生和生活的意義。在欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程中，我也開拓了自己的思想、增加情感的豐富性，這讓我不僅從中獲得了知識(shí)，更獲得了價(jià)值。

第五段：展望未來(lái)。

通過(guò)對(duì)大學(xué)公共藝術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，接觸藝術(shù)作品對(duì)人們的心靈有著深刻影響。在未來(lái)的歲月里，我會(huì)繼續(xù)欣賞、創(chuàng)造和發(fā)揚(yáng)藝術(shù)作品的精神，讓生活充滿美好和夢(mèng)想。我相信自己有能力走向一個(gè)更加光明、美好的未來(lái)。

書法藝術(shù)欣賞心得篇三

梵高是具有極端個(gè)性的后印象派藝術(shù)家，對(duì)世界充滿了一種天真的認(rèn)識(shí)和深沉的愛(ài)。輝煌和未經(jīng)調(diào)和的色彩是他深愛(ài)的東西。形與色的處理上運(yùn)用了夸張和的簡(jiǎn)化的手法，不再?gòu)?qiáng)調(diào)光影的體感，更多的強(qiáng)化了色彩的價(jià)值，利用色彩取得畫面的和諧。

他認(rèn)為藝術(shù)與他的生命的價(jià)值息息相關(guān)，并且試圖在物質(zhì)的表層下喚起象征與神秘。梵高追求自我精神的表現(xiàn)，一生都在追求屬于他自己的藝術(shù)真諦，每一個(gè)筆觸、每一根線條、每一塊色彩都是在表達(dá)他自己，一切形式都是在激烈的精神支配下跳躍和扭動(dòng)。他是個(gè)真正為自己而創(chuàng)作的藝術(shù)家。他的藝術(shù)對(duì)20世紀(jì)表現(xiàn)主義和野獸派影響深遠(yuǎn)，特別是蘇丁和德國(guó)表現(xiàn)派的畫家，他們從梵高的作品中吸取了不少經(jīng)驗(yàn)。所以梵高是繼倫勃朗之后荷蘭最偉大的，最具有世界性影響的藝術(shù)家。

《星月夜》是后印象派畫家梵·高的代表作之一，其市值一度達(dá)到了一億美元左右。這與《星月夜》突出的特點(diǎn)密不可分。

一、風(fēng)格獨(dú)特。

沒(méi)有受過(guò)專業(yè)院校的科班訓(xùn)練梵高的畫常隨著心靈的飛翔在構(gòu)圖、色彩和線條上“隨心所欲”。他崇尚樸素的手法,而且從不拘泥于流俗，用畫筆的放聲歌唱使畫面充滿情感的張力。梵高受到過(guò)印象派畫家、點(diǎn)彩派畫家修拉及曾共同作畫的高更的影響。他喜歡用純色的點(diǎn)、線作畫,通過(guò)高純度色彩的并置、短促筆觸的有序密集排列,達(dá)到了既粗放任又富于動(dòng)感的效果。盡管受到印象主義畫家的影響，但是,梵高始終按照自己的興趣探索著自己獨(dú)特的題材、技法和風(fēng)格。他清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),有自己關(guān)于偉大藝術(shù)的理解絕不輕易受到別人的影響,并能對(duì)一些指責(zé)“不以為然“。

二、筆觸厚重、粗獷之美。

點(diǎn)狀漩渦的筆觸，給人產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。如回旋于夜空中的大小星星，再如形成了一個(gè)漩渦的月。他的筆觸是奔放的、自由的、不受拘束的來(lái)自內(nèi)心的表現(xiàn)。畫中不同的景物也用了不同方向的線條，像松柏如同火焰一般向上漩渦，教堂的尖塔也不安地伸向夜空，讓畫面充滿了不安的感覺(jué)。而底部的村落則是以平直、粗短的線條來(lái)表現(xiàn)一種寧?kù)o。天空中是奔涌著的、巨大的波浪形的云團(tuán),星星和月亮旋轉(zhuǎn)著發(fā)出漩渦般漾開的黃色輝光。大地上絲柏樹冠火焰般不安地升騰、直插云霄，教堂的尖頂醒目地矗立。梵高通過(guò)個(gè)性化的筆觸的塑造,有力地傳達(dá)出神秘、不安和極為驚懼的意味。在他畫的麥田等風(fēng)景畫中，也常有翻卷旋動(dòng)的筆觸，增強(qiáng)了畫面的運(yùn)動(dòng)感和情緒渲染力。

三、色調(diào)。

整個(gè)畫面的色調(diào)采用的是陰郁的藍(lán)色和黑色為主色調(diào)，來(lái)突顯畫面的壓抑與冷郁。而明黃的星星與主色調(diào)產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比，顯得星星是那么近在眼前，但又遙不可及。同時(shí)這黃色也表達(dá)了畫家內(nèi)心的期寄。整個(gè)小村莊看似籠罩在平靜的色調(diào)中，但夜空中如漩渦般明黃的星星卻又讓人感覺(jué)快要爆發(fā)一般。

梵高的色彩總是那么純粹，善用尤如兒童畫一般的高純度色彩，又有著裝飾意味。用色又很厚重，熱烈而炙熱，但在這背后卻透著憂傷和深沉，讓畫面給人一種扭曲、陰暗的感覺(jué)，這大概與他個(gè)人生活經(jīng)歷有關(guān)，而明黃的亮色與暗色對(duì)比，也是畫家現(xiàn)實(shí)與期盼沖突的真實(shí)寫照。

“一千個(gè)人眼中，有一千個(gè)哈姆雷特”，一千個(gè)人眼中，也有一千個(gè)梵高，有人說(shuō)他是瘋子，有人說(shuō)他是天才，有人說(shuō)他是為藝術(shù)而生的，我卻覺(jué)得梵高是歷史的預(yù)言家。

梵高的《星月夜》創(chuàng)作于1889年6月的圣雷米一家精神病院里。這幅畫中呈現(xiàn)兩種線條風(fēng)格，一是歪曲的長(zhǎng)線，一是破碎的短線。二者交互運(yùn)用，使畫面呈現(xiàn)一種眩目的奇幻景象。在構(gòu)圖上，騷動(dòng)的天空與平靜的村落形成對(duì)比?；鹧鎰t與橫向的山脈，天空達(dá)成視覺(jué)上的平衡。

記得在看劉慈欣科幻小說(shuō)《三體》時(shí)，在故事的最后整個(gè)太陽(yáng)系被降維打擊之后的描述，至今讓我印象深刻。

她們看到，這幅畫竟是梵高的《星空》。程心吃驚并不僅僅因?yàn)楫嫷恼滟F，她曾經(jīng)看過(guò)這幅畫。那是在四個(gè)世紀(jì)前，在一個(gè)周末，她去了曼哈頓的紐約現(xiàn)代藝術(shù)館，就在那里看到了梵高的幾幅畫。她印象最深的是梵高對(duì)空間的表現(xiàn)，在他的潛意識(shí)中，空間肯定是有結(jié)構(gòu)的。程心當(dāng)時(shí)對(duì)理論物理知道得不多，但知道按照弦論，空間與實(shí)體一樣，也是由無(wú)數(shù)振動(dòng)著的微弦構(gòu)成的，而梵高畫出了這些弦。在他的畫中，空間與山、麥田、房屋和樹一樣，也充滿了細(xì)微的躁動(dòng)，給她印象最深的就是《星空》。

或許1889年的梵高，精神第二次崩潰的梵高，他早就看到了未來(lái)，這最后審判日的景象或許是他精神崩潰和自殺的真正原因。

書法藝術(shù)欣賞心得篇四

些先鋒的流派。這真是太矛盾太怪異了，這必然招致公眾的冷漠和不解，他們肯定想得到，但是自信心或者說(shuō)堅(jiān)持力超群，為后人作出的榜樣也就是表達(dá)、表達(dá)、再表達(dá)，讓其聲音走在打擊和孤獨(dú)中……所以想想這些人成為大師是物有所值，說(shuō)不定還不足以回報(bào)他們的付出。我最近起碼已經(jīng)看到2個(gè)人就同一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行抒發(fā)了，而且得出的結(jié)論驚人地相似：大師的成就有必然也有偶然，不過(guò)一個(gè)人專注做好分內(nèi)的事就已經(jīng)是成功了。表達(dá)很多時(shí)候?qū)λ麄儊?lái)說(shuō)只是一種自然的使命，是最日常的東西。不過(guò)大部分人的共同點(diǎn)還是有的，比如說(shuō)要扭轉(zhuǎn)時(shí)代的趨勢(shì)，這樣才容易凸現(xiàn)出來(lái)。

另外一點(diǎn)就是什么是“天生的大師”。不說(shuō)每個(gè)人都有天賦，我只是覺(jué)得原來(lái)一個(gè)人的童年和人生坎坷真是無(wú)法擺脫、非要在作品里顯現(xiàn)的東西。最典型的是梵高，已經(jīng)被人愛(ài)到爛了的一個(gè)畫家。其實(shí)我倒覺(jué)得他后來(lái)多么不幸是合理的結(jié)果。從小家教嚴(yán)，又敏感，什么作品“有種孩子氣”，不光是他，有同樣成長(zhǎng)經(jīng)歷的安徒生真是無(wú)獨(dú)有偶，而且他們兩人晚年都悲慘得很，很絕望，像是一種物極必反的結(jié)果。夢(mèng)幻完全破滅后無(wú)法填充空洞的失落，但他們還是在表達(dá)。羅斯科是小時(shí)候?qū)Ω缢_克人很害怕，去了美國(guó)還是覺(jué)得作為猶太人被人排擠，所以才會(huì)轉(zhuǎn)頭去思考人的本質(zhì)和原始感情。

最后就是，支持這些人創(chuàng)作的激情到底是什么?有時(shí)候甚至走了一種不正常的形式。開始兩個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的畫家都是暴力傾向，畢加索嚴(yán)重不顧倫理。再說(shuō)，先人貌似也就是為了一兩個(gè)贊助人打打架，爭(zhēng)爭(zhēng)寵，到后來(lái)畫家的斗爭(zhēng)好像都越來(lái)越內(nèi)心化和個(gè)人化，然后就出現(xiàn)了自戮之類的事。這跟現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義，卡夫卡等等的觀點(diǎn)趨勢(shì)也順應(yīng)了。再不就是有人上演性格悲劇，卷入政治狂熱中，那個(gè)畫馬拉之死的david，和民眾把對(duì)和錯(cuò)糾纏不休。

還有一小點(diǎn)，羅斯科那集講到最后說(shuō)藝術(shù)的力量之強(qiáng)大在于它也討論人從生到死的過(guò)程，討論永恒。這樣來(lái)說(shuō)，藝術(shù)難道不是有點(diǎn)信仰的意思了?盡管它不是宗教，但也與宗教有緊密聯(lián)系。今年上的那門文學(xué)欣賞與批評(píng)，老師說(shuō)我們都缺乏信仰，不知道做藝術(shù)的人是不是不同的?但不管如何堅(jiān)持都是要吃苦的。

前段時(shí)間跟一個(gè)朋友吃飯時(shí)，她說(shuō)我是個(gè)“進(jìn)得去出得來(lái)”的人，又說(shuō)到一些共同認(rèn)識(shí)的人，跟我不同。這話一直縈繞我好久。好在什么，至少我不會(huì)去經(jīng)歷那些鮮血淋漓的人生。不好的是，或許“表達(dá)的激情”這個(gè)東西還是認(rèn)為不要太青睞我，讓我安安心心過(guò)正常人的生活好了。話說(shuō)堅(jiān)持己見總要冒一點(diǎn)走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)吧?用我們的話說(shuō)是風(fēng)險(xiǎn)和收益正比，說(shuō)不定還是個(gè)凹函數(shù)比例。不說(shuō)別的，像認(rèn)識(shí)中大的v君，就是個(gè)典型，總是讓我驚訝不已，而且好像總生活在風(fēng)暴之中，感情非常激烈、也真摯。要在我身上，首先我就會(huì)想這對(duì)健康很不好，我是說(shuō)一下子high一下子deepdepression。但他從來(lái)不在乎，也多少應(yīng)證了當(dāng)時(shí)那個(gè)文院老師的話，作家不需要理性，不然他們哪來(lái)的靈感呢?說(shuō)到老師自己，他說(shuō)我喜歡哲學(xué)，真拿的是哲學(xué)博士。后來(lái)我終于鼓起勇氣跟他聊天，聊得太high，回去發(fā)現(xiàn)他是文藝?yán)碚摰牟?dǎo)，但是一點(diǎn)都顯而不露，我現(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得不可思議。老師也是個(gè)平凡人、理性人。

總之我想，這套dvd教會(huì)了平凡人什么。要堅(jiān)持，而且要平衡，這樣對(duì)我來(lái)說(shuō)是重要的一課。

書法藝術(shù)欣賞心得篇五

幼兒時(shí)期是一個(gè)孩子經(jīng)歷最為寶貴的時(shí)期，也是一個(gè)孩子最好的學(xué)習(xí)時(shí)期。為了更好地促進(jìn)孩子的全面發(fā)展，我們?yōu)楹⒆舆x擇了藝術(shù)培訓(xùn)課程，此次藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不僅增加了孩子的藝術(shù)素養(yǎng)，更使我深刻體會(huì)到幼兒藝術(shù)欣賞對(duì)孩子的重要性。

二、培訓(xùn)過(guò)程。

培訓(xùn)期間，孩子們?cè)趯?dǎo)師的指導(dǎo)下，通過(guò)觀看名家藝術(shù)作品和音樂(lè)作品，進(jìn)行純凈感受和內(nèi)化、獨(dú)立想象等方面的訓(xùn)練。孩子們通過(guò)這樣的藝術(shù)欣賞活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)了很多美，也開始了解和區(qū)分美和丑，根據(jù)自己的感受表達(dá)自己對(duì)藝術(shù)的理解，逐漸成為有獨(dú)立思想和審美情趣的藝術(shù)愛(ài)好者。

三、收獲體會(huì)。

這次藝術(shù)欣賞培訓(xùn)，不僅讓孩子們?cè)黾恿怂囆g(shù)欣賞和表現(xiàn)能力，也讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性。學(xué)習(xí)藝術(shù)欣賞可以激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力，為他們的思維拓寬了生活的維度，也幫助他們認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)周圍的美好，從而增強(qiáng)他們的感受力和情感體驗(yàn)。

四、家長(zhǎng)作用。

家長(zhǎng)在孩子學(xué)習(xí)中起著舉足輕重的作用，他們需要認(rèn)識(shí)到幼兒藝術(shù)欣賞的重要性，給孩子提供良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境，如適當(dāng)購(gòu)買繪畫和音樂(lè)作品，并讓孩子參加各類文藝活動(dòng)。家長(zhǎng)還應(yīng)該給予孩子充分的支持和鼓勵(lì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和了解孩子對(duì)藝術(shù)感悟的情感表達(dá)，積極給予反饋和鼓勵(lì)，幫助孩子形成正確的藝術(shù)觀念和審美品味。

五、總結(jié)。

幼兒藝術(shù)欣賞培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性，也讓我更好地了解如何引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)欣賞。在今后的教育中，我們要拓寬幼兒藝術(shù)欣賞的教育內(nèi)容，注重引導(dǎo)孩子從藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)、感受、體驗(yàn)和思考，讓孩子感受到藝術(shù)的美和力量，讓孩子走出一條自己獨(dú)特的藝術(shù)之路。

書法藝術(shù)欣賞心得篇六

藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，涵蓋了人類歷史上的各個(gè)領(lǐng)域。眼下，我們可以在大學(xué)校園里看到藝術(shù)的形式和樣貌。從大型雕塑到壁畫，從建筑到音樂(lè)，從電影到文學(xué)，不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式都有著不同的欣賞方式和心得體會(huì)。在大學(xué)校園里，公共藝術(shù)不僅滋養(yǎng)著我們的靈魂，也讓校園更加優(yōu)美。本文將就大學(xué)公共藝術(shù)欣賞心得體會(huì)作一闡述。

在大學(xué)校園中，建筑是最普遍的公共藝術(shù)形式，比如校門、教學(xué)樓、行政樓、圖書館等等都是大學(xué)校園里的建筑。美麗的建筑物賦予了校園外觀的美感，也給人留下了深刻的印象。尋找建筑之美需要在細(xì)節(jié)上領(lǐng)略，比如立面的刻畫、窗花的形態(tài)和選材、飛檐的形制等等，從中感受藝術(shù)的靈氣和深意。

雕塑是大學(xué)校園里的另一種公共藝術(shù)形式。校園中有各種各樣的雕塑，從人物雕塑到抽象雕塑再到動(dòng)物雕塑，都有其鮮明的代表性。在欣賞雕塑時(shí)，我們應(yīng)該從社會(huì)環(huán)境、雕塑風(fēng)格、藝術(shù)手法等方面去理解藝術(shù)家的藝術(shù)表達(dá)意圖，也要從多個(gè)角度去看待雕塑，從而領(lǐng)略到藝術(shù)精神的魅力。

大學(xué)校園中的繪畫一般表現(xiàn)形式是壁畫。壁畫可以展示文化、歷史、生態(tài)等各種主題。它與建筑、環(huán)境、氣氛相結(jié)合，以其鮮明的色彩、豐富的細(xì)節(jié)和深刻的思想感染著人們。選定一個(gè)壁畫，千萬(wàn)不要只是看其表面意義，應(yīng)該通過(guò)研讀其屬性、完整性、顏色和文化內(nèi)容等去品味和欣賞它，并作出獨(dú)立的藝術(shù)鑒賞。

第五段：總結(jié)。

大學(xué)校園中的公共藝術(shù)讓人們通過(guò)形式美和意境魅力的相互唱和去領(lǐng)略和欣賞美。它充實(shí)了人們的生活和情感，也為校園增添了豐厚的文化氛圍。在欣賞公共藝術(shù)時(shí)，我們應(yīng)該抱著開放、包容、理性的態(tài)度，才能領(lǐng)略到作品中那種獨(dú)特的文化精華和美的力量。

書法藝術(shù)欣賞心得篇七

高中美術(shù)教案：

課題：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。

課時(shí)結(jié)構(gòu)：1課時(shí)高中美術(shù)教案：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。

教學(xué)目的：

1、了解外國(guó)古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。高中美術(shù)教案：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。

2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力，增長(zhǎng)外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味，樹立正確的外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞審美觀念。

3、提高學(xué)生對(duì)外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞藝術(shù)品的語(yǔ)言表達(dá)力和豐富的想象力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。

2、我們對(duì)雕塑藝術(shù)的看法。

教學(xué)難點(diǎn)：

如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程:。

復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，請(qǐng)c同學(xué)提問(wèn)。高中美術(shù)教案：外國(guó)雕塑藝術(shù)欣賞。

（一）、提問(wèn)，引起學(xué)生的興趣。

教師：有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎？

學(xué)生：回答古代文明的發(fā)源地：古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。

教師：古文明包括的內(nèi)容很多，其中就有雕塑藝術(shù)，引入課題。

（二）、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。

學(xué)生：a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。

多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。

教師：補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。

強(qiáng)調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。

2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。

3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。

學(xué)生：b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。

教師：補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。

羅馬雕塑的繼承性。

羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。

多媒體：介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。

小結(jié)：希臘雕塑和羅馬雕塑比較：

學(xué)生：談?wù)劯惺堋?/p>

（三）、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。

（四）、介紹近代外國(guó)雕塑藝術(shù)。

1、圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》。

2、教師：羅丹介紹。

多媒體：羅丹作品欣賞，重點(diǎn)是〈加萊義民〉。

學(xué)生：談?wù)劯惺堋?/p>

介紹布郎庫(kù)西、摩爾等雕塑家作品。

學(xué)生：談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí)。

（五）、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。

（六）、c同學(xué)提問(wèn)。

下節(jié)課安排：

一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑，一部分同學(xué)寫生活動(dòng)。

書法藝術(shù)欣賞心得篇八

藝術(shù)是一種富有感染力的語(yǔ)言，它可以通過(guò)畫作、音樂(lè)、舞蹈等形式表達(dá)出人們內(nèi)心深處的情感和思想。我是一位對(duì)藝術(shù)充滿熱愛(ài)的人，每當(dāng)我走進(jìn)美術(shù)館或音樂(lè)廳，總能被藝術(shù)所感染，帶給我深深的思考和啟發(fā)。在我多年的藝術(shù)欣賞中，我深刻體會(huì)到了藝術(shù)對(duì)人們的影響，藝術(shù)不僅僅是為了欣賞，更是為了思考和啟迪。

首先，藝術(shù)欣賞給我?guī)?lái)了美的享受。藝術(shù)作品的創(chuàng)作往往具有獨(dú)特的美感，通過(guò)繪畫、音樂(lè)、舞蹈等形式展現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)美的追求和理解。當(dāng)我欣賞到一幅優(yōu)美的畫作時(shí)，我會(huì)被畫面中的色彩、形狀和線條的組合所吸引，感受到美的感覺(jué)。當(dāng)我聆聽一首悠揚(yáng)的音樂(lè)時(shí)，音符中蘊(yùn)含的情感會(huì)與我的心靈產(chǎn)生共鳴，帶給我一種美的享受。藝術(shù)讓我感受到了美的存在，它給了我心靈上的滿足，讓我忘卻煩惱和壓力。

其次，藝術(shù)欣賞給我?guī)?lái)了情感的共鳴。藝術(shù)作品往往表達(dá)著藝術(shù)家內(nèi)心的情感和感悟，這些情感和感悟可以在觀眾的心靈中引起共鳴。當(dāng)我欣賞到一幅富有表現(xiàn)力的畫作時(shí)，畫家通過(guò)色彩的運(yùn)用和形象的描繪將自己的情感表達(dá)出來(lái)，我會(huì)感覺(jué)到自己的情感也被觸動(dòng)了，仿佛與畫家心靈相通。當(dāng)我聆聽一首激情澎湃的音樂(lè)時(shí)，音樂(lè)家通過(guò)音符的運(yùn)用和節(jié)奏的變化表達(dá)出自己的情感，我會(huì)感覺(jué)到自己的情感也被激發(fā)了，仿佛與音樂(lè)家共鳴。藝術(shù)讓我感受到了情感的純粹和真實(shí)，它使我更加了解自己的內(nèi)心世界。

此外，藝術(shù)欣賞給我啟發(fā)了思考和思考的能力。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著深刻的思想和哲理，通過(guò)對(duì)作品的欣賞和解讀，我得到了對(duì)人生、社會(huì)、自我等問(wèn)題的思考。當(dāng)我欣賞到一幅寓意深遠(yuǎn)的畫作時(shí)，我會(huì)思考畫家想要表達(dá)的意義和思想，從而拓寬了自己的思維和眼界。當(dāng)我聆聽一首具有時(shí)代性的音樂(lè)時(shí)，我會(huì)思考音樂(lè)家想要通過(guò)音樂(lè)傳達(dá)的信息和觀點(diǎn)，從而深入思考了社會(huì)和文化的發(fā)展。藝術(shù)讓我有了更加多元化和深入的思考能力，讓我在生活中更加主動(dòng)去思考和探索。

最后，藝術(shù)欣賞給我?guī)?lái)了審美的熏陶和提高。藝術(shù)作品展現(xiàn)出了藝術(shù)家的獨(dú)特視角和創(chuàng)新思維，在欣賞這些作品的同時(shí)，我也在不斷培養(yǎng)自己的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力。當(dāng)我欣賞到一幅具有創(chuàng)造力的畫作時(shí)，我會(huì)對(duì)畫家的構(gòu)思和創(chuàng)新產(chǎn)生欣賞之情，并且不斷完善自己的審美觀念。當(dāng)我聆聽一首充滿想象力的音樂(lè)時(shí)，我會(huì)對(duì)音樂(lè)家的創(chuàng)作技巧和音樂(lè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生贊賞之情，并且不斷提升自己的音樂(lè)鑒賞能力。藝術(shù)讓我得到了審美的熏陶，更讓我成為一個(gè)有藝術(shù)眼光的人。

總之，藝術(shù)欣賞讓我感受到了美的享受，帶來(lái)了情感的共鳴，啟發(fā)了思考和思考能力，還提高了我自身的審美水平。藝術(shù)不僅僅是為了欣賞，更是為了讓我們通過(guò)欣賞來(lái)發(fā)現(xiàn)和感受生活的美好。我相信，藝術(shù)欣賞在我生命中扮演著重要的角色，它給我?guī)?lái)了無(wú)盡的思考和啟發(fā)，讓我在崇尚美的同時(shí)，也更加深入地理解了自己和世界。

書法藝術(shù)欣賞心得篇九

第一段：引言和背景介紹（200字）。

藝術(shù)是一種與生活息息相關(guān)的表達(dá)方式，它可以啟發(fā)人們的思考和感悟。我深信，從藝術(shù)中汲取養(yǎng)分，可以讓我們的內(nèi)心得到滋養(yǎng)，進(jìn)一步提升我們的藝術(shù)修養(yǎng)。最近，我參觀了一次當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)展覽，對(duì)于藝術(shù)欣賞的體驗(yàn)有了一些新的感受。

第二段：對(duì)藝術(shù)品的描述和感受（200字）。

在參觀展覽的過(guò)程中，我特別被一幅名為《春天的早晨》的油畫深深吸引。畫面中，一位少女站在亭子旁邊，靜靜地凝望著遠(yuǎn)方。陽(yáng)光透過(guò)樹葉灑在她身上，輕盈的風(fēng)輕輕拂動(dòng)著她的長(zhǎng)發(fā)。整幅畫呈現(xiàn)出一種寧?kù)o和生命力的感覺(jué)，仿佛我能夠感受到春天的氣息和希望的力量。這幅畫讓我深思人與自然的關(guān)系，并讓我意識(shí)到即使在喧囂的城市中，我們也可以找到內(nèi)心的寧?kù)o和平靜。

第三段：藝術(shù)對(duì)生活的啟示和影響（200字）。

我發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)不僅可以給我們帶來(lái)美的享受，還能夠引發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴。藝術(shù)作品中的情感和思想，可以引導(dǎo)我們思考生活的意義和價(jià)值。當(dāng)我站在畫前，我不僅看到了畫面上的美麗，更重要的是，我感受到了畫家對(duì)于生活的獨(dú)特見解。藝術(shù)家通過(guò)作品表達(dá)自己的情感和思考，從而激發(fā)了觀眾的共鳴。這種共鳴使我對(duì)生活的熱忱更加深入，也讓我明白了藝術(shù)的力量是無(wú)窮的。

第四段：藝術(shù)欣賞的重要性和方法（200字）。

藝術(shù)欣賞不僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的方式。通過(guò)觀賞藝術(shù)作品，我們可以了解到不同文化和不同時(shí)代的審美觀念和藝術(shù)風(fēng)格。除了欣賞，我們還可以積極參與到藝術(shù)中去，比如學(xué)習(xí)繪畫、音樂(lè)或舞蹈等藝術(shù)形式。通過(guò)主動(dòng)參與，我們可以更深入地理解和體驗(yàn)藝術(shù)，并體會(huì)到藝術(shù)創(chuàng)作的樂(lè)趣。在日常生活中，我們可以多去參觀藝術(shù)展覽，閱讀藝術(shù)書籍，與藝術(shù)家交流，以及關(guān)注藝術(shù)新聞和展覽信息，從中汲取藝術(shù)的養(yǎng)分。

第五段：結(jié)論和個(gè)人收獲（200字）。

通過(guò)這次藝術(shù)展覽，我不僅欣賞到了許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品，還從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。藝術(shù)不僅是一種美的享受，更是一種思考和感受生活的方式。藝術(shù)家們用自己的作品傳遞了對(duì)世界的觀察和理解，這些作品觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我更加珍惜生活和感恩身邊的一切。通過(guò)積極參與藝術(shù)欣賞，我相信我會(huì)不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，向更高的藝術(shù)境界邁進(jìn)。

書法藝術(shù)欣賞心得篇十

藝術(shù)是無(wú)處不在的，它可以滲透到我們生活的每一個(gè)角落。繪畫作為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅可以讓我們感受到藝術(shù)的美妙和力量，還能夠讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)世界。在這個(gè)關(guān)于“藝術(shù)欣賞繪畫課程心得體會(huì)”的主題下，我想分享一下我對(duì)于通過(guò)繪畫課程所獲得的美好收獲和反思。

第二段：課程介紹。

作為一名藝術(shù)愛(ài)好者，我在大學(xué)期間選擇了一門有關(guān)藝術(shù)欣賞和繪畫的課程，其主要內(nèi)容為介紹藝術(shù)史和實(shí)踐繪畫技能。在這門課程的學(xué)習(xí)中，我們通過(guò)多種教學(xué)形式，如課堂講解、實(shí)地觀察和交流討論等，不僅學(xué)到了有關(guān)各種藝術(shù)流派的知識(shí)，還掌握了許多繪畫基本技巧。在老師的教導(dǎo)下，我們能夠更好地了解藝術(shù)的跨時(shí)代和跨文化的價(jià)值特征，并將其運(yùn)用到實(shí)踐繪畫中。

第三段：繪畫實(shí)踐。

在課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們每個(gè)人都有機(jī)會(huì)進(jìn)行繪畫實(shí)踐。實(shí)踐的過(guò)程中，我們通過(guò)模仿名家作品并對(duì)自己的作品進(jìn)行反思和修改，不斷提高我們的繪畫技術(shù)和藝術(shù)理解能力。更重要的是，每個(gè)人都能夠在自己的作品中發(fā)現(xiàn)自己，不斷探尋自己在藝術(shù)中的風(fēng)格和主張，并將這種獨(dú)特的藝術(shù)表情融入到自己的創(chuàng)作中。

第四段：藝術(shù)欣賞。

課程的另一個(gè)重要組成部分是藝術(shù)欣賞。在這一環(huán)節(jié)中，我們通過(guò)觀看各種繪畫作品并參與討論，深入了解藝術(shù)的歷史和文化意義。我們領(lǐng)略了藝術(shù)表現(xiàn)中的美和力量，并從觀眾的角度出發(fā)，學(xué)會(huì)了怎樣欣賞和理解藝術(shù)作品。這種欣賞的收獲不僅能夠增強(qiáng)自己對(duì)于藝術(shù)的鑒賞能力，還能夠影響我們對(duì)于生活中各種事物的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。

第五段：總結(jié)。

在這個(gè)藝術(shù)欣賞繪畫課程中，我不僅學(xué)到了許多有關(guān)藝術(shù)的理論知識(shí)，還有機(jī)會(huì)通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)。除此之外，我們通過(guò)藝術(shù)欣賞，也拓寬了自己的人文視野。學(xué)生們?cè)谡n程的結(jié)束之后，我們逐漸開始認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量是無(wú)窮盡的，只有不斷去發(fā)掘和體驗(yàn)，才能獲得更多舒適的驚喜和啟示。我會(huì)長(zhǎng)期保留這門課程的各種體會(huì)，將藝術(shù)融入到自己的生活和工作中，讓人生更加精彩、多彩、燦爛。

書法藝術(shù)欣賞心得篇十一

前些天，我與幾位同學(xué)參觀了開封市博物館，欣賞了不少美麗的藝術(shù)品，領(lǐng)略了中國(guó)古代與現(xiàn)代藝術(shù)品的魅力。

我們先參觀了三樓北廳“明清皇家用品展”，從青花瓷到五彩瓷。到用和田玉籽料雕琢而成的各種玲瓏的玉器。從乾隆的馬鞍腰刀到繡工精致的道光的龍袍……看的我眼花繚亂，目瞪口呆。其中，我最感性趣的是一個(gè)用和田玉籽料雕成德名為“青玉山子”的玉器。這件藝術(shù)品十分精致，整塊玉白潤(rùn)，光滑。長(zhǎng)27。5厘米，寬6。5厘米，高21。1厘米?！扒嘤裆阶印卑蔚囟饍勺笊剑拿娑加芯吧?，有飛流直下的瀑布，一座接著一座的亭臺(tái)樓閣。中心的蒼松加上山澗中正在一心一意打坐的仙人。為這塊寶玉增添了不少生機(jī)。

看完三樓的藝術(shù)品，我們又來(lái)到了二樓的“館藏文物”展廳進(jìn)行參觀。這里展出的有陶器，唐三彩，瓷器。玉器，漆器，琺瑯器等等。

這么多歷史悠久的古代藝術(shù)精品中，有一件我非常喜歡。那就是一個(gè)釉色明亮，紅、藍(lán)色交織，宋代的鈞瓷碗。它十分美麗，那朦朦朧朧的.藍(lán)色花紋好似一望無(wú)際的大海，那火紅的紅色如同片片紅霞映照在大海中。這可是博物館的鎮(zhèn)館之寶。俗話說(shuō)：“家有黃金萬(wàn)貫，不如宋鈞一片”。而“鈞瓷帶紅”，更是“價(jià)值連城”。這個(gè)碗就是極為珍貴的宋代鈞瓷碗。據(jù)說(shuō)鈞瓷的制造工藝十分復(fù)雜，往往十窯之中，有九窯都是失敗的。鈞器坯剛放入窯中的時(shí)候無(wú)顏色，后來(lái)由于窯中溫度不斷升高，窯內(nèi)產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng)，使鈞瓷碗變化出不同顏色，而這種帶紅的鈞瓷碗更是鈞瓷中的極品!

往里走，往左拐，展柜里面有一個(gè)歷史悠久的瓷瓶靜靜的立在那里，那就是乾隆年代的“青花山水瓷瓶”，我十分喜歡它白亮的瓶身上，有淡雅的青花圖案——連綿不斷的山峰上若隱若現(xiàn)著一條山間小路，山間的云霧迷蒙，幾間田園小屋前有一條溪水“嘩嘩”的流淌著，橋上有過(guò)路的行人，藍(lán)天蒼鷹翱翔著，這幅美麗的山水圖，令人浮想聯(lián)翩。

這次藝術(shù)欣賞活動(dòng)使我增加了知識(shí)，開擴(kuò)了視野，使我了解到了更多的歷史文化，受益非淺。

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書法藝術(shù)欣賞心得篇十二

藝術(shù)是人類文化的重要組成部分，對(duì)于青少年的成長(zhǎng)和素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要的意義。初中時(shí)期正是人生中一段特殊的階段，不僅是心智和思維能力快速發(fā)展的時(shí)期，也是接受新知識(shí)和體驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段，藝術(shù)欣賞可以幫助青少年提高審美水平和提高綜合素質(zhì)，建立自己的個(gè)性特點(diǎn)和全面的人生理念。本文將討論初中生藝術(shù)欣賞的心得體會(huì)，從中探索藝術(shù)欣賞的重要性和如何進(jìn)行藝術(shù)欣賞體驗(yàn)。

藝術(shù)欣賞對(duì)于青少年的全面發(fā)展和成長(zhǎng)意義更加重大。首先，藝術(shù)欣賞可以提高青少年的審美意識(shí)和美學(xué)理念。藝術(shù)作品傳遞了人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和感悟，能夠啟迪人的智慧和擴(kuò)大視野，同時(shí)也能夠鍛煉思維和邏輯能力。青少年通過(guò)藝術(shù)欣賞能更細(xì)致、更深入、更全面地了解事物和文化。另外，藝術(shù)欣賞還能夠培養(yǎng)青少年的審美情趣和建立獨(dú)立意識(shí)。青少年可以通過(guò)愛(ài)好或?qū)W習(xí)某種藝術(shù)形式，比如音樂(lè)、電影、寫作、戲劇和繪畫等，變得更加有個(gè)性和獨(dú)立的人格。

藝術(shù)欣賞是一種感性和理性相結(jié)合的過(guò)程。無(wú)論是對(duì)于音樂(lè)、繪畫還是文學(xué)、電影等各種藝術(shù)形式，最好的欣賞方式都是：多樣性和多元化的思維體驗(yàn)。首先，需要有所熟悉的藝術(shù)水平知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)于藝術(shù)形式、歷史以及傳承方式都需要有所了解。其次，要采用多樣性的欣賞方式，比如留心作者的情感、藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)容的解讀，這對(duì)于體驗(yàn)藝術(shù)作品和認(rèn)識(shí)人性、歷史和文化意義都不可或缺。

自我學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品，讓我更加接觸更大的世界和收獲更多的興趣和靈感。在初中時(shí)期，我在美術(shù)方面的興趣較強(qiáng)，曾經(jīng)在全縣的美術(shù)比賽中獲獎(jiǎng)。日后我更加深入地學(xué)習(xí)了中外繪畫大師的作品，進(jìn)行探索和研究，以及對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)作品的駕輕就熟的解析與評(píng)審。這不但讓我收獲了很多藝術(shù)上的興趣，更為我成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)擴(kuò)大了廣闊的人類文化視野。

五、結(jié)論。

初中生藝術(shù)欣賞是一種具有特殊意義和價(jià)值的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，能夠發(fā)揚(yáng)青少年個(gè)性特點(diǎn)和擴(kuò)大文化水平。在藝術(shù)欣賞中，青少年需要有良好的涵養(yǎng)和關(guān)愛(ài)，并與多樣化的文化交換和未來(lái)發(fā)展緊密聯(lián)系。只有了解人類文化的多元性和廣闊性，才能更加深入、穩(wěn)健地邁向未來(lái)，并獲得藝術(shù)生命的真正意義。

書法藝術(shù)欣賞心得篇十三

片子是從對(duì)畢加索早年作品的回顧開始，在那些時(shí)候，畢加索沉浸于自己的藝術(shù)世界，用自己無(wú)語(yǔ)倫比的天賦以及技巧來(lái)顛覆他所繼承的傳統(tǒng)。比如美，比如歷史。裸體女人的魅惑在傳統(tǒng)中多少帶著神秘與魅惑，而在《亞維農(nóng)的少女》中，它卻變成了站成一排展示裸體的妓女。單手牽馬的將軍的手曾是標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)力描繪，在畢加索的曠野男孩兒中，同樣的單手與隨意卻被抽取了歷史與空間。他多么熟悉他先前的偉大畫家們對(duì)各種元素反復(fù)和熟練運(yùn)用，可是畢加索卻堅(jiān)決說(shuō)：不!現(xiàn)在，形式大于內(nèi)容。

這個(gè)時(shí)候的畢加索可不是畫得出guernica的畢加索，他才懶得管政治。他的朋友說(shuō)：“畢加索，那可是我認(rèn)識(shí)的跟政治最不沾邊的人了?！?/p>

但生活的節(jié)奏還是要快過(guò)藝術(shù)，畢加索再次回到西班牙，跟他的新情人一起，見證著30年代西班牙殘留的斗牛場(chǎng)的血腥。死亡的人或牛，血腥的氣味。這景象對(duì)他而言實(shí)在難以忘懷。1937年的格爾尼卡，轟炸機(jī)從穿著布衫或帶著禮帽的人們頭上飛過(guò)，幾乎是“不經(jīng)意地”(”almostcasually”)扔下幾顆炸彈。這是一個(gè)黑色玩笑嗎?母雞在錯(cuò)誤的地方下了蛋?這里可不是戰(zhàn)場(chǎng)?？缮畈艣](méi)空去琢磨這些玩笑，格爾尼卡只知道自己一下子從白天進(jìn)入了黑夜，煙霧彌漫，房子著了火。黑白的世界印刷在黑白的報(bào)紙上四處傳送，是想留下這一刻，還是僅僅想復(fù)制這黑與白?我們不知道畢加索是否也在看到這照片的時(shí)候考慮過(guò)這問(wèn)題，我們只知道：他決意創(chuàng)作他的《格爾尼卡》，那老早答應(yīng)了世博會(huì)的約稿，卻久久久久沒(méi)有任何頭緒的與當(dāng)下的政治世界直接相關(guān)的杰作。奧，他知道，這會(huì)是個(gè)杰作，只要他能夠完成的話。

simonschama對(duì)《格爾尼卡》評(píng)語(yǔ)是：畢加索再一次顛覆了藝術(shù)——不久前由他重新定義的現(xiàn)代派藝術(shù)。這一次，畢加索不再刻意拒絕歷史，相反還伸出他強(qiáng)壯的手臂，要用他手中的畫筆重新承托起那沉甸甸的傳統(tǒng)。他可沒(méi)辦法忘記普拉多美術(shù)館里那些曠世的珍藏，那在戰(zhàn)火中遭受著滅世的命運(yùn)的珍藏。他也沒(méi)辦法忘記自己的祖國(guó)最偉大的畫家——他自己的先驅(qū)者和珍視者戈雅。他們都在說(shuō)：看，這是戰(zhàn)爭(zhēng)。不是嗎?畢加索仍然是立體主義的大師，可是這一次，在《格爾尼卡》中，他挽救了立體主義潛在的分崩離析的命運(yùn)。他為它們重新注入生命的整體性，注入自己的愛(ài)與恨，憎惡與自責(zé)，堅(jiān)持、絕望以及救贖之歌。

希望，隨著創(chuàng)作的進(jìn)行和深入便坍塌成了巨大的絕望和悲哀。那可是深深地懷疑?那可是沉痛的發(fā)覺(jué)人自身的脆弱與不堪一擊?那可是悔恨或者無(wú)能為力之感?這可部真是鴻篇巨制。bbc對(duì)《格爾尼卡》的描繪以倒地的士兵結(jié)束，他的傷口里開出小花，鏡頭又移動(dòng)他攤開的手掌中，里面寫著畫著救贖的紋記。(這紋記也曾在戈雅的《五月三日的槍殺》中出現(xiàn)，微小，但清晰。)而整個(gè)畫面最為奪目的，是《格爾尼卡》的上空，那冷酷的、人造的燈泡眼睛，以及在它右側(cè)，像拳擊一樣從無(wú)中伸出來(lái)的持蠟燭的壯手臂。誰(shuí)會(huì)勝利呢?對(duì)畢加索來(lái)說(shuō)，這也許并不是一個(gè)開放式的答案。善良對(duì)邪惡，其中一方必勝，然而我們卻無(wú)法忽視任何一方。

“在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，藝術(shù)家喚醒我們的良知與不安。別忘了這時(shí)代的冷酷?。耗切┤思傺b什么也沒(méi)看見，整理衣冠，安詳?shù)仵膺^(guò)這二十尺，移動(dòng)到另外的藝術(shù)花園。畢加索撕開瘡疤組織讓我們流血，讓我們輾轉(zhuǎn)難眠。他如頒下命令，一字一頓在你耳邊念出人性的律令，如果你仍愿遵守。這畢加索已經(jīng)不是原來(lái)的畢加索了。(pablopicassoisnowanartisttransformed.)”

只愿這影片別又成為新的催眠曲。人們。

書法藝術(shù)欣賞心得篇十四

藝術(shù)，是人類文化的一部分，是一種表達(dá)、展現(xiàn)和傳遞思想情感的方式。當(dāng)我們沉浸在藝術(shù)作品中時(shí)，不僅可以獲取美的享受，還能夠獲得思考和啟發(fā)。在我多年的藝術(shù)欣賞經(jīng)驗(yàn)中，我體會(huì)到了藝術(shù)作品給予我的啟示和情感上的震撼。

首先，藝術(shù)作品讓我發(fā)現(xiàn)了美的多樣性和無(wú)盡的創(chuàng)造力。無(wú)論是繪畫、音樂(lè)還是舞蹈，每個(gè)藝術(shù)作品都有自己獨(dú)特的魅力。例如，在博物館里欣賞到的名畫，每一幅都有別具一格的色彩運(yùn)用和構(gòu)圖方式，給人以不同的視覺(jué)沖擊。而在音樂(lè)廳里聆聽一位鋼琴家的演奏，那種飽滿的音樂(lè)表達(dá)讓人心醉神迷。無(wú)論是哪一種形式的藝術(shù)，都在向觀者展示著無(wú)數(shù)美的可能性。

其次，藝術(shù)作品能夠喚起人們的共鳴和情感共鳴。在一次珠寶展覽中，我看到了一副名為《繁花似錦》的畫作。畫家用豐富的色彩和柔和的筆觸展現(xiàn)了一片花海的壯觀場(chǎng)景，我仿佛能夠感受到花朵的芬芳，仿佛能夠聽到花海中蜜蜂的嗡嗡聲。這幅畫喚起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的向往，讓我不禁涌起了一股溫暖的情感。藝術(shù)作品能夠引導(dǎo)觀者從自己的內(nèi)心去感受和體驗(yàn)，這種情感共鳴使我倍感幸福和滿足。

再次，藝術(shù)作品帶給我深思和思考的空間。有一次，在一家當(dāng)代藝術(shù)展覽館里，我看到了一件用廢舊材料拼湊而成的裝置藝術(shù)作品。它讓我思考當(dāng)代社會(huì)大量消費(fèi)和浪費(fèi)所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題。藝術(shù)家通過(guò)這件作品傳遞了對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注和呼吁。這樣的作品讓我不得不反思我們的消費(fèi)方式和資源利用方式，啟發(fā)我思考如何為未來(lái)做貢獻(xiàn)，保護(hù)我們的地球。

最后，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，我領(lǐng)悟到真正的價(jià)值并不在于表面上的藝術(shù)形式，而是在于藝術(shù)所傳遞的內(nèi)在魅力。當(dāng)我在博物館欣賞著那些經(jīng)歷了百年的名畫時(shí)，我深深感受到了藝術(shù)家對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性的思考。這些作品在給我?guī)?lái)美的同時(shí)，也引發(fā)了我自己對(duì)這些話題的思考和探索。藝術(shù)作品的真正價(jià)值在于點(diǎn)亮我們心中的那盞燈，讓我們更深入地思考我們自己和世界的意義。

總結(jié)起來(lái)，藝術(shù)欣賞讓我認(rèn)識(shí)到美的多樣性和無(wú)盡的創(chuàng)造力，喚起我的情感共鳴，給我?guī)?lái)了深思和思考的空間，以及真正的內(nèi)在價(jià)值。通過(guò)藝術(shù)欣賞，我更加理解了人類文化的豐富性和偉大性，也更加明白了藝術(shù)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。我將繼續(xù)欣賞藝術(shù)作品，不斷探索、體驗(yàn)和領(lǐng)悟其中的美與智慧。

書法藝術(shù)欣賞心得篇十五

藝術(shù)，是人類創(chuàng)造的一種美麗的語(yǔ)言，能夠觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的感受，引發(fā)孩子們的想象力和創(chuàng)造力。作為一名家長(zhǎng)，我非常注重孩子們的藝術(shù)教育，因此，我決定讓我的孩子參加幼兒藝術(shù)欣賞課程。在課堂上，孩子們學(xué)習(xí)了大量關(guān)于繪畫、音樂(lè)、舞蹈和戲劇的知識(shí)。通過(guò)參加這些課程，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)對(duì)孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響。

首先，在幼兒藝術(shù)欣賞課程中，孩子們學(xué)會(huì)了欣賞繪畫作品。在課堂上，老師會(huì)帶領(lǐng)孩子們參觀藝術(shù)展覽，并詳細(xì)解讀繪畫作品的主題、色彩運(yùn)用和線條表達(dá)。通過(guò)這些課堂活動(dòng)，孩子們對(duì)繪畫有了更深入的了解和體驗(yàn)，他們學(xué)會(huì)了欣賞藝術(shù)作品并從中獲得美的享受。同時(shí)，孩子們也有機(jī)會(huì)親自參與繪畫創(chuàng)作，這對(duì)他們的創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)起到了重要的促進(jìn)作用。

其次，幼兒藝術(shù)欣賞課程還為孩子們提供了學(xué)習(xí)音樂(lè)的機(jī)會(huì)。音樂(lè)是藝術(shù)的一種重要表現(xiàn)形式，能夠讓孩子們感受到節(jié)奏、旋律和情感的交流。通過(guò)參加音樂(lè)課程，孩子們學(xué)會(huì)了演唱歌曲、學(xué)習(xí)樂(lè)器和參與音樂(lè)表演。這些活動(dòng)培養(yǎng)了他們的音樂(lè)才能和藝術(shù)品味，同時(shí)也提高了他們的協(xié)調(diào)能力和注意力。

此外，幼兒藝術(shù)欣賞課程還提供了舞蹈學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。舞蹈是通過(guò)身體的動(dòng)態(tài)表達(dá)來(lái)傳遞情感和想法的藝術(shù)形式。在舞蹈課上，孩子們會(huì)學(xué)習(xí)基本舞蹈動(dòng)作，并參與小型舞蹈表演。通過(guò)舞蹈學(xué)習(xí)，孩子們培養(yǎng)了他們的協(xié)調(diào)性、靈活性和表達(dá)能力。而且，在舞蹈表演中，他們也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和互相幫助，在集體中彼此支持。

最后，在幼兒藝術(shù)欣賞課程中，孩子們還能夠參與戲劇表演。戲劇是通過(guò)角色扮演來(lái)展示情感和故事的藝術(shù)形式。在戲劇課上，孩子們會(huì)學(xué)習(xí)表演技巧、角色解讀和臺(tái)詞記憶。通過(guò)戲劇表演，孩子們鍛煉了他們的表演能力、表達(dá)能力和溝通能力。通過(guò)扮演不同的角色，他們也能夠更好地理解人物的感受和思想，培養(yǎng)自己的同理心和想象力。

綜上所述，幼兒藝術(shù)欣賞課程對(duì)孩子們的藝術(shù)修養(yǎng)和全面發(fā)展有著重要的作用。通過(guò)繪畫、音樂(lè)、舞蹈和戲劇等活動(dòng)，孩子們不僅學(xué)會(huì)了欣賞藝術(shù)作品，還培養(yǎng)了他們的想象力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力。因此，我鼓勵(lì)家長(zhǎng)們讓孩子們參加這樣的課程，讓他們?cè)谒囆g(shù)的海洋中茁壯成長(zhǎng)。