教案可以幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容和步驟,提高教學(xué)效果。編寫教案時要根據(jù)教材內(nèi)容確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),注重知識的滲透和拓展。小編精心挑選了一些優(yōu)秀的教案范例,與大家分享。
歷史教案篇一
了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容。
二、教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力:了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況,了解它給隋唐社會帶來的影響。
過程與方法:通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績選拔人才帶來的變化、科舉制度的影響等問題,培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結(jié)論的能力。通過采用小組討論的方式,培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
情感態(tài)度與價值觀:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步,是隋唐繁榮的因素之一,符合當(dāng)時社會發(fā)展的需要。從而使學(xué)生認(rèn)識制度創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步的組成部分。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):科舉制創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
教學(xué)難點(diǎn):科舉制的作用和影響。
四、教學(xué)過程。
導(dǎo)入:
討論:如果你是皇帝,你將如何選拔人才為你所用?
科舉制的誕生:
學(xué)生對比學(xué)習(xí):隋唐以前的選官制度和科舉制。
科舉制的完善:
學(xué)生設(shè)計:科舉制發(fā)展線索圖。
科舉制的影響:
小組討論:科舉制的影響。
方案一:討論:在此之前的選官制度、科舉制、現(xiàn)今的選官制度對比。
方案二:課堂小論文:科舉制度之我見。
方案三:同學(xué)們了解了我國古代的考試制度以后,請你想一想:你對現(xiàn)在學(xué)校的考試制度和考試的形式有什么合理化的建議嗎?能否以四人小組為單位,制作一份有關(guān)的建議書或計劃書。
今天的內(nèi)容就介紹到這里了。
歷史教案篇二
一、要掌握的基礎(chǔ)知識有:漢武帝的用人政策;“推恩令”;鹽鐵專營,五銖錢;罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),興辦太學(xué)。
二、通過了解漢武帝用人政策、興辦太學(xué)的做法等,認(rèn)識漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”對后世封建統(tǒng)治思想的影響。
三、通過本課的教學(xué)以,使學(xué)生了解到漢武帝的大一統(tǒng)是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn),同時要認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ),說明國家在政治上的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)盛的重要原因。對待漢武帝要辯證地認(rèn)識:他作為一個封建帝王,確是雄才大略,更可貴的是他有勇氣承認(rèn)錯誤。
教學(xué)建議。
地位分析:
秦漢文明是中華文明的重要組成部分。在先秦文明的基礎(chǔ)上,秦漢物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一個新階段,并對此后中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代中國以一個發(fā)達(dá)國家聞名于世,是從秦漢開始的。政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng),是秦漢文明的突出特點(diǎn)。漢武帝是一位雄才大略的皇帝,在他統(tǒng)治中國的半個世紀(jì)中,“外事四夷,內(nèi)興功利”,進(jìn)一步擴(kuò)大了版圖,發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)事業(yè)。“秦皇漢武”成了中國歷史上大一統(tǒng)的象征。
對漢武帝“大一統(tǒng)”措施的理解及評價。
這主要是涉及到對歷史事件尤其是對歷史人物的評價問題,而歷史評價問題歷來是歷史教學(xué)中的難點(diǎn)問題。要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本的歷史唯物主義觀點(diǎn)來評價漢武帝,既要看到漢武帝順應(yīng)歷史潮流,變革圖新,發(fā)奮建國,發(fā)展和鞏固大一統(tǒng)的事業(yè)的歷史功績,同時也要認(rèn)識到漢武帝統(tǒng)治畢竟是封建統(tǒng)治,其目標(biāo)是為了維護(hù)地主階級的根本利益,從更深更遠(yuǎn)的層面維持對廣大勞動人民的統(tǒng)治,能否恰如其分地對漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局進(jìn)行評價,是本課難點(diǎn)。
漢武帝的“大一統(tǒng)”
政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng),是秦漢文明的突出特點(diǎn),而“大一統(tǒng)”的事業(yè)在漢初才基本上得以全面完成。通過了解漢武帝為推進(jìn)大一統(tǒng)所采取的政策措施,對漢武帝進(jìn)行評價,應(yīng)該說是整個中國古代史的一個重要內(nèi)容。在漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治而采取的措施中,“推恩令”是收到了顯著效果的重要政策,理解這一政策的作用,有助于學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)問題。
教法建議。
1.本課在具體授課時可著重采用分析、比較的方法。分析漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”、強(qiáng)化監(jiān)察制度等措施在鞏固大一統(tǒng)方面所起的作用;比較“秦皇漢武”加強(qiáng)中央集權(quán)措施的異同,認(rèn)識漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”的做法,使儒家思想成為專制王朝的正統(tǒng)思想,并逐步成為中國兩千多年封建社會的思想基礎(chǔ)。
2.“王莽改制”一目為小字,各地學(xué)校可根據(jù)自身情況靈活處理。
教學(xué)設(shè)計示例。
重點(diǎn):漢武帝的"大一統(tǒng)"。
難點(diǎn):對漢武帝"大一統(tǒng)"措施的理解及評價。
教學(xué)思想:通過借助各種資料,讓學(xué)生更好的理解政治方面的內(nèi)容。
教學(xué)過程:
復(fù)習(xí)提問:
西漢何時建立?漢初的統(tǒng)治者為恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)主要采取了什么措施?
西漢建于公元前202年,漢初的統(tǒng)治者如高祖劉邦、文帝、景帝等主要采取了休養(yǎng)生息政策,使經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。為漢武帝時達(dá)到鼎盛奠定了良好的基礎(chǔ)。請一位同學(xué)朗讀課前提示,了解將要學(xué)習(xí)有關(guān)漢武帝的哪些內(nèi)容。
一、漢武帝的大一統(tǒng)。
在講課之前,先解釋什么是大一統(tǒng),即中央加強(qiáng)對政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝時能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),決非偶然,如果沒有從高祖"文景之治",近半個世紀(jì)實(shí)行休養(yǎng)生息政策,奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);如果沒有景帝時平定七國之亂,奠定了鞏固的政治基礎(chǔ),恐怕大一統(tǒng)的局面是不可能出現(xiàn)的。大一統(tǒng)的局面出現(xiàn),也和漢武帝這個具有雄才大略的皇帝的統(tǒng)治措施密切相關(guān)。
然后教師結(jié)合課文,并提供大量的圖片和文字資料(部分見"相關(guān)資料"和"媒體資料"),由學(xué)生分組討論歸納漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪些措施,為什么,教師逐條和學(xué)生分析討論。
例如關(guān)于重視人才的內(nèi)容,學(xué)生可根據(jù)材料介紹一兩個下層人物,突出漢武帝不拘一格選拔人才。
關(guān)于"推恩令"的內(nèi)容,在學(xué)生講述后,教師可根據(jù)學(xué)生回答情況再補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):諸王除了嫡長子繼承王位、爵號外,可以推恩,將自己的封地分給子弟,由皇帝定封號。這樣,可以使一個大王國分割成許多小侯國,使王國封地越來越小,權(quán)力越來越分散,大大削弱王國同中央對抗的實(shí)力。后來,漢武帝又用其他方法如"酌金奪侯"等,逐步奪去王侯的爵位,徹底解決了王國問題。為進(jìn)一步加深理解,教師可讓學(xué)生把"推恩令"與景帝平定七國之亂作比較,進(jìn)一步分析它的巧妙之處。
關(guān)于鹽鐵經(jīng)營權(quán)由中央專賣和取消地方鑄幣權(quán),教師可從國家稅收和商品交換的角度提問此項(xiàng)措施的必要性??苫仡櫱厥蓟式y(tǒng)一貨幣、度量衡的原因,提醒學(xué)生學(xué)會類比及前后知識的聯(lián)系。教師也可聯(lián)"歐元"的出現(xiàn)進(jìn)行講述。
關(guān)于"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)"的內(nèi)容,可以在學(xué)生講完后,教師可以進(jìn)一步提問:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的背景,如何評價這一措施。鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)在歷史情境中思考問題。
最后,教師可以和學(xué)生一起綜述漢武帝"大一統(tǒng)"的措施,并逐條列出來,既作為板書,又可作為本目小結(jié)。
二、知錯能改的漢武帝。
本目內(nèi)容為小字,各??筛鶕?jù)進(jìn)度等實(shí)際情況靈活處理。一般簡單介紹即可。講解時應(yīng)側(cè)重于個人品質(zhì)。
三、西漢的衰亡。
本目內(nèi)容雖為小字,但和13課內(nèi)容聯(lián)系緊密,建議教師配合媒體資料的圖片簡單講解。
例如:介紹王莽,他如何篡位,改制背景及失敗,綠林、赤眉起義推翻王莽政權(quán)。為13課埋下伏筆。
板書設(shè)計。
歷史教案篇三
美國內(nèi)戰(zhàn);德意志統(tǒng)一;明治維新的改革措施和歷史意義。
美國內(nèi)戰(zhàn)前兩種經(jīng)濟(jì)形勢的矛盾;明治維新的社會背景和成功的原因。
利用地圖、投影儀、計算機(jī)等教學(xué)設(shè)備,進(jìn)行形象直觀的教學(xué)。
第一課時。
俄國1861年改革和美國內(nèi)戰(zhàn)。
一、導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生分析時代特征,隨著資產(chǎn)階級力量的不斷壯大,在19世紀(jì)六七十年代,一場資產(chǎn)階級的革命和改革如洪水般向世界涌來。
二、俄國1861年改革:
一組同學(xué)演示:“俄國農(nóng)奴貧窮的生活”
主要表現(xiàn)大批農(nóng)奴被農(nóng)奴主束縛在土地上,過著貧困生活,沒有自由,隨時被打受虐,甚至降為奴隸。而農(nóng)奴主卻過著奢侈的生活,為牟取暴利,他們將大批的糧食、原料出口歐洲。導(dǎo)致俄國資本主義發(fā)展所需的勞動力、原料、市場和資金無法解決,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西歐。并舉例說明。
引導(dǎo)學(xué)生分析農(nóng)奴制這種落后的封建生產(chǎn)方式已成為俄國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重阻礙,并陷入了深刻的危機(jī)之中。
二組同學(xué)演示:“克里米亞戰(zhàn)爭俄國戰(zhàn)敗”
主要表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的落后導(dǎo)致軍事上的失敗,俄國社會矛盾進(jìn)一步激化,國內(nèi)人民起義不斷。
一名學(xué)生演示沙皇亞歷山大二世上臺講話:“與其等農(nóng)民自下而上起來解放自己,不如自上而下解放農(nóng)民?!?/p>
引導(dǎo)學(xué)生分析沙皇改革的根本原因,投影顯示改革內(nèi)容??蓡l(fā)學(xué)生思考:為什么廢除農(nóng)奴制“是一次對農(nóng)奴的‘合法’掠奪?”并引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第三自然段和有關(guān)資料。組織學(xué)生探討、評價改革的性質(zhì)、作用及不徹底性。
本目小結(jié)提問:為何在封建制度最頑固的俄國會出現(xiàn)自上而下的改革,并且取得成功?
強(qiáng)調(diào)俄國改革的力量大于封建勢力。
三、美國內(nèi)戰(zhàn):
三組同學(xué)演示:“美國的領(lǐng)土擴(kuò)張和西進(jìn)運(yùn)動”,出示“美國領(lǐng)土擴(kuò)張”地圖。
主要表現(xiàn)美國自獨(dú)立后,制定的對外擴(kuò)張領(lǐng)土的政策、擴(kuò)張的手段、結(jié)果。
播放錄像:“西進(jìn)運(yùn)動”片斷,引導(dǎo)學(xué)生客觀評價其歷史作用。
四組同學(xué)演示:“兩種經(jīng)濟(jì)形式的矛盾”
突出表現(xiàn)美國北方資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和南方的奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)間的矛盾。
北方的資本家因?yàn)闆]有充足的勞動力、原料、國內(nèi)統(tǒng)一的市場而無法開工。
南方的種植園主一面在種植園中驅(qū)趕成批的奴隸勞動,一面與英國資本家大談生意,竭力把棉花等原料大量運(yùn)往英國,并從英國大批進(jìn)口廉價工業(yè)品。
本目為難點(diǎn),學(xué)生不易理解透徹,教師適當(dāng)補(bǔ)充講解。
先講明兩種經(jīng)濟(jì)形式的性質(zhì)、矛盾產(chǎn)生的背景,并結(jié)合教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生歸納南北雙方的矛盾及矛盾產(chǎn)生的焦點(diǎn),再進(jìn)一步分析這些矛盾對美國政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重影響。最后簡介19世紀(jì)上半期廢奴運(yùn)動的.發(fā)展和南北兩大階級斗爭的深入,結(jié)合教材兩段資料探討林肯上臺與美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的關(guān)系。
簡介林肯生平,一名學(xué)生演示林肯演說的片斷:“選票比子彈更有力量”、“分裂之家不能持久”。
五組同學(xué)利用自制地圖講解內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)過,包括內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)、初期北方失利、聯(lián)邦政府頒布革命措施扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局、轉(zhuǎn)折戰(zhàn)役、南方投降等過程。
探討兩個法令在戰(zhàn)爭中的作用。
最后,教師組織學(xué)生從戰(zhàn)爭的性質(zhì)、作用和局限性分析美國內(nèi)戰(zhàn)的歷史意義,并客觀地評價林肯其人。
四、小結(jié)。
小結(jié)提問:為何資本主義的美國要用革命的方式取得成功?
強(qiáng)調(diào)交戰(zhàn)雙方同是資產(chǎn)階級,實(shí)力相當(dāng)。
小結(jié)全課:通過學(xué)習(xí)俄國1861年改革和美國內(nèi)戰(zhàn),對比資產(chǎn)階級的改革和革命有何異同。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時代背景,從目的、方式、內(nèi)容、作用去思考。
第二課時德意志和意大利的統(tǒng)一。
課前發(fā)放本節(jié)預(yù)習(xí)提綱,由學(xué)生填寫相關(guān)內(nèi)容。包括:德意志和意大利統(tǒng)一的歷史條件、過程、特點(diǎn)和歷史意義。課上展開充分討論,探討德意志和意大利統(tǒng)一的異同點(diǎn)。
一、導(dǎo)入。
提問:19世紀(jì)六七十年代還有哪些國家加入了資產(chǎn)階級革命和改革的大潮?
二、德意志統(tǒng)一:
六組同學(xué)演示:“德意志統(tǒng)一”
利用新聞播報形式列舉統(tǒng)一前德意志的政治、經(jīng)濟(jì)狀況。
思考:“德意志的分裂和資本主義的發(fā)展給德意志資產(chǎn)階級提出了什么問題?如何解決這個問題?”
結(jié)合教材內(nèi)容分析德意志資產(chǎn)階級的軟弱性、普魯士完成統(tǒng)一的優(yōu)勢。
學(xué)生演示俾斯麥上臺,發(fā)表演說,闡明“鐵血政策”。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材的兩個資料分析“鐵血政策”的性質(zhì)。
利用地圖簡介普魯士王朝的三次統(tǒng)一戰(zhàn)爭。討論俾斯麥的統(tǒng)一策略對戰(zhàn)爭的作用,注意普法戰(zhàn)爭后期性質(zhì)的變化。
最后分析統(tǒng)一的歷史意義,探討德國的強(qiáng)大日后對歐洲、對世界的影響。
小結(jié)提問:俾斯麥在德意志統(tǒng)一中發(fā)揮了什么歷史作用?
三、意大利統(tǒng)一:
七組同學(xué)演示:“意大利統(tǒng)一”
展示14、15世紀(jì)意大利經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文藝復(fù)興時文化的繁榮。對比19世紀(jì)中期意大利的社會狀況,探討意大利在歷史進(jìn)程中落后原因。
最后由學(xué)生歸納意大利統(tǒng)一的歷史條件、統(tǒng)一的進(jìn)程、特點(diǎn)和歷史意義。注意引導(dǎo)學(xué)生分析意大利統(tǒng)一的特點(diǎn)、加富爾和加里波第在統(tǒng)一進(jìn)程中的歷史作用。
四、小結(jié)全課:比較德意志和意大利統(tǒng)一的異同點(diǎn)。
第三課時日本明治維新。
一、導(dǎo)入。
19世紀(jì)六七十年代資產(chǎn)階級革命和改革的洪水不但沖垮了歐洲的封建秩序,引起了美洲的起飛,同時也震撼著古老的亞洲。
二、日本明治維新:
八組同學(xué)演示“日本明治維新”
結(jié)合地圖,展示19世紀(jì)中期日本的社會狀況。封建幕府統(tǒng)治的腐朽,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后,人民起義不斷,西方列強(qiáng)的入侵。
引導(dǎo)學(xué)生分析,內(nèi)憂外患下,封建的幕府統(tǒng)治已成為眾矢之的。注意從內(nèi)部和外部兩個方面闡述明治維新的社會背景。
幫助學(xué)生弄清封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的概念及資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的幾股新生力量。引導(dǎo)學(xué)生把握新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和社會變革之間的關(guān)系。
結(jié)合教材內(nèi)容分析倒幕派形成的原因、來源,簡介武裝倒幕的過程。
重點(diǎn)分析明治維新的改革措施和歷史意義。
結(jié)合教材內(nèi)容先由學(xué)生歸納改革的內(nèi)容,再結(jié)合本目幾段資料和插圖引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析政治經(jīng)濟(jì)方面的措施。
然后,通過學(xué)生思考,對日本明治維新和中國戊戌變法的結(jié)果進(jìn)行比較,分析其一成一敗的原因。引導(dǎo)學(xué)生從社會歷史背景、力量對比、改革的前提、改革的具體內(nèi)容以及國際環(huán)境等方面進(jìn)行比較。
最后,關(guān)于明治維新的意義,首先應(yīng)充分肯定它的積極成果,然后再適當(dāng)?shù)刂v述它的消極影響;分析時要結(jié)合改革的措施。
三、小結(jié)。
19世紀(jì)中期是資本主義在全世界大發(fā)展的時期。發(fā)生于這一時期的日本明治維新是日本歷具有劃時代意義的事件。它是日本從封建社會轉(zhuǎn)變到資本主義社會的極為重要的里程碑,是日本由封建弱小的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義強(qiáng)國的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是,我們也應(yīng)看到,日本的明治維新雖然成功了,但由于這是一次不徹底的資產(chǎn)階級革命,日本的封建勢力仍然很強(qiáng)大。隨著其經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力的增長,日本很快躋身于世界帝國主義列強(qiáng)行列中,給日本乃至亞洲歷史投下了陰影。
討論:19世紀(jì)六七十年代的資產(chǎn)階級革命和改革有何不同?
歷史教案篇四
學(xué)生答出:宋代張擇端的風(fēng)俗畫,城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū),又有專業(yè)交易場所。店鋪林立,早市、夜市晝夜相接,酒樓、茶館、瓦子錯落有致。
教師進(jìn)一步提問,看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么?學(xué)生自由閱讀教材第13頁,同時出示交子圖片,學(xué)生可知一是城市商業(yè)的繁華,以開封和臨安為例。二是商品種類繁多,各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的`發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣,出現(xiàn)了交子。
過渡:元代蒙古人征服了歐亞大陸,版圖最大,那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢?
學(xué)生思考后,教師指出,元政治統(tǒng)一后,海陸交通便利,橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運(yùn)河,南北海運(yùn)暢通,東南沿海交通發(fā)達(dá)。
接著出示材料提問:材料一中“此城”指哪個城市?材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里?
學(xué)生解讀得知,材料一中“此城”為元大都;材料二中泉州是元代對外貿(mào)易的重要港口,常有百艘以上海船停泊,被譽(yù)為世界第一大港。
請同學(xué)們閱讀教材,并找出明清時期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),簡要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學(xué)生回答后教師總結(jié):城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象,棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場成為商品,農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展;區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展;白銀成為主要流通的貨幣;出現(xiàn)了地域性的“商幫”,如徽商和晉商。
接下來教師安排小組交流討論:思考穿越唐宋元等幾個歷史朝代,看到的商業(yè)活動會是一番怎樣的場景,分別上臺表演。最后教師啟發(fā)學(xué)生思考:中國古代商業(yè)發(fā)展的共同特點(diǎn)是什么?可從政治、經(jīng)濟(jì)、交通和文化等多方面回答。學(xué)生發(fā)散思維后,教師總結(jié):盛世穩(wěn)定,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展,商路港口發(fā)達(dá),文化繁榮。
小結(jié):師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識。
作業(yè):課后請大家為當(dāng)下“一帶一路經(jīng)濟(jì)帶”的發(fā)展建言獻(xiàn)策,寫一份調(diào)查報告,下節(jié)課交流。
歷史教案篇五
1.了解藝術(shù)的起源、人類審美意識的產(chǎn)生;了解秦俑、敦煌雕刻藝術(shù)的歷史概況及其代表作、藝術(shù)特征;了解米開朗琪羅、羅丹其人及其代表作。比較中國秦漢時期與古希臘羅馬時期的雕塑,從中了解中西方雕刻藝術(shù)風(fēng)格的差異,進(jìn)而了解中西方美學(xué)思想的差異;通過剖析藝術(shù)作品背后的不同歷史背景,了解不同時代社會文化、思想、風(fēng)尚對藝術(shù)風(fēng)格的影響。
2.引導(dǎo)學(xué)生從觀察藝術(shù)品入手,綜合該藝術(shù)品所處時代、地域、文化等歷史因素,理解藝術(shù)風(fēng)格差異背后的深層社會、文化原因;發(fā)動學(xué)生尋找比較的個案,如中西繪畫、不同時代的書法藝術(shù)、中西建筑等,分析、歸納信息,形成觀點(diǎn),分析藝術(shù)與社會、文化、政治、風(fēng)尚、時代的關(guān)系。
3.通過欣賞不同時代、地域的雕刻藝術(shù),激發(fā)學(xué)生喜愛藝術(shù)、欣賞藝術(shù)的興趣;通過欣賞方法的指導(dǎo),提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
重點(diǎn):中西方雕塑藝術(shù)的美學(xué)特點(diǎn)差別。
難點(diǎn):雕塑藝術(shù)與不同社會、文化、政治、風(fēng)尚、時代的關(guān)系。
說明:
1.生存環(huán)境、生存方式的差異,會使人類對自然、人生采取不同的態(tài)度,產(chǎn)生豐富多彩的藝術(shù)形式和風(fēng)格。從雕塑藝術(shù)這一個案,可管窺中西美學(xué)思想迥異之門徑,領(lǐng)略東西方藝術(shù)的不同魅力,故為本課重點(diǎn)。
2.中國古代雕塑藝術(shù)注重意境,三國以后的中國雕塑藝術(shù)主要體現(xiàn)在佛教造像藝術(shù)上,這些造像藝術(shù)是文化交流的產(chǎn)物;西方雕塑的源頭在古希臘、古羅馬時代,追求逼真與完美,它經(jīng)歷了從中世紀(jì)的“宗教的婢女”到20世紀(jì)初“由神殿走向世俗”的流變過程。可見,雕塑藝術(shù)是不同社會、文化、政治、風(fēng)尚、時代的反映,故為本課難點(diǎn)。
1.講授“藝術(shù)的起源”。
(1)從社會人類學(xué)的角度講授“藝術(shù)”的概念。
按照美國著名人類學(xué)家哈維蘭的說法,“藝術(shù)是人類一種專門行為的產(chǎn)物。它是我們想象力創(chuàng)造性的運(yùn)用,它有助于我們闡明、理解、欣賞生活?!?/p>
(2)引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的起源。從人類社會生活的需要和人類對于美的追求兩方面思考。
藝術(shù)在它的萌芽、早期,是帶有極大實(shí)用性的,拿船工號子來說,現(xiàn)在看來這些號子節(jié)奏明朗,很好聽,具有純粹的審美價值,但在航海期間,具有非常實(shí)際的作用,能統(tǒng)一行動、鼓舞士氣??梢娮钤绲乃囆g(shù)與人們的宗教、圖騰意識有關(guān),人們在這些活動中無意識地創(chuàng)造了最初的藝術(shù),包括壁畫、器皿上的紋樣、簡單的石雕像等,并且建立了最初對于美的追求。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,社會的進(jìn)步,逐漸出現(xiàn)了社會分工,有一部分人可以脫離食物的采集與生產(chǎn),成為創(chuàng)造藝術(shù)的工匠,在后,更有專職的藝術(shù)家出現(xiàn),所謂藝術(shù),除了有人們不同的審美情趣外,還形成一定的技術(shù)來表現(xiàn)之,兩者相得益彰;因此,考察歷代藝術(shù)可以從中管窺當(dāng)時的社會生活形態(tài)以及文化特征,也可以看到文明的發(fā)展程度。
2.通過觀察圖片,引導(dǎo)學(xué)生比較中國秦漢時代和古希臘時代的雕塑藝術(shù)。
(1)通過比較觀察(具體材料參見材料三、材料四),請學(xué)生談?wù)剬烧唢L(fēng)格區(qū)別的觀感。
2.古希臘人物雕塑注重解剖結(jié)構(gòu),準(zhǔn)確而科學(xué)地描繪人物的形態(tài),秦漢時期的中國雕塑則注重氣韻,特別是漢朝的雕塑重神韻,重動感,顯示了中西審美情趣的不同。
(2)講授秦兵馬俑的藝術(shù)特征。(筆者一直認(rèn)為秦兵馬俑的雕塑不是中國先秦至漢代的主流藝術(shù)特征,而有其陪葬品的特殊社會、歷史背景,因此要單列出講授)。
通過觀察秦兵馬俑的照片,提問學(xué)生:這些秦俑與其他秦漢時期的人物雕塑相比有何不同?
前面列出的秦漢雕塑藝術(shù)以寫意為主要特征,而秦俑則寫實(shí)。
提問學(xué)生,對此有何解釋?
可以引導(dǎo)學(xué)生從秦人立國之本的文化風(fēng)格與秦俑的作用來解釋。
1、秦人有明顯的務(wù)實(shí)精神,這種精神在價值觀、倫理觀、文化藝術(shù)方面表現(xiàn)得相當(dāng)明顯;
3、從現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)看,出土秦俑近萬件,作為大規(guī)模的陪葬器物,要大規(guī)模生產(chǎn),分工合作。秦俑的主要構(gòu)件由拼裝組成,現(xiàn)在研究,發(fā)現(xiàn)秦俑的主要構(gòu)件往往造成多組不同的造型風(fēng)格,由此構(gòu)件間通過排列組合,形成秦俑大共性下的個性,這種規(guī)模生產(chǎn)的結(jié)果使得工藝技術(shù)越來越精湛,秦俑的寫實(shí)風(fēng)格愈加成熟。
3.講授敦煌雕塑藝術(shù)。重在論述外來文化對于中國古代雕塑藝術(shù)風(fēng)格流變的意義。引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的發(fā)展重在文明之間的交流。
(1)引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)興盛的原因。
魏晉南北朝時期佛教的興盛,本質(zhì)上在于中國人彼岸世界精神需求的缺失,實(shí)際是因?yàn)閼?zhàn)亂動蕩的時代人們對于宗教慰籍心靈的需求。
亞歷山大東征給印度帶去了古希臘的風(fēng)格,促使印度人用一種理想化的方式去塑造他們的覺悟者,犍陀羅藝術(shù)也傳入了中國。在此,可以強(qiáng)調(diào)文化交流、融會對于藝術(shù)發(fā)展的影響。
(2)通過圖片,引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)的美學(xué)魅力。敦煌藝術(shù)龐大難以全面涉及,教師可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際,選擇下面一二話題展開:
a.比較北魏與盛唐時代造像人物形象與服飾,可見唐代的敦煌藝術(shù)經(jīng)過幾百年的本土化后,呈現(xiàn)出純正的中土風(fēng)格。
b.從佛教造像種類入手,如六朝時期彌勒造像最多,反映了戰(zhàn)亂年代的人民對于和平的向往;而到唐代,供養(yǎng)人的造像多了起來,甚至有同菩薩造像勢比高的情況,這反映了和平年代人們精神生活的世俗化。
4.引導(dǎo)學(xué)生比較文藝復(fù)興時代的雕塑藝術(shù)以及羅丹的雕塑藝術(shù),探討藝術(shù)風(fēng)格變化背后蘊(yùn)藏的社會歷史背景。
(1)教師可以通過和學(xué)生一起復(fù)習(xí)初中學(xué)過的知識,回憶文藝復(fù)興的時代特征。
文藝復(fù)興的雕塑藝術(shù)風(fēng)格承襲了古希臘、羅馬的傳統(tǒng),并有了新的突破。寫實(shí)風(fēng)格仍然為當(dāng)時重要特征。
(2)引導(dǎo)學(xué)生比較米開朗琪羅與羅丹的雕塑。談?wù)劻_丹雕塑的特征。
羅丹的做法不再如古典時代的雕塑,呈現(xiàn)完美、如真實(shí)般的人體,而是有意造就粗糙表面和粗獷表面造型的頗有個性的風(fēng)格,不回避人的體格缺陷、性格弱點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生理解這一藝術(shù)風(fēng)格變化的原因。
羅丹所處的年代,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,是古典、浪漫主義走向印象派的時期。工業(yè)時代的產(chǎn)品整齊劃一,加之照相技術(shù)的出現(xiàn),那種最大程度還原人體造型的原則受到了沖擊,藝術(shù)家們從不同的角度思考這些藝術(shù)問題。(羅丹的雕塑思想詳見教材分析)。
5.小結(jié)本課內(nèi)容。點(diǎn)明導(dǎo)言中提出的教學(xué)要求:
(1)藝術(shù)與時代思想、文化、風(fēng)尚間的依存關(guān)系;
(2)剖析中西藝術(shù)主要風(fēng)格的差異。
歷史教案篇六
知道近代民族資本主義深受外國資本主義和本國封建勢力的雙重壓迫;掌握外國資本主義和本國封建勢力壓迫民族資本主義的手段。
【過程與方法目標(biāo)】。
通過對近代中國資本主義相關(guān)問題的了解和探究,掌握歷史的看待問題的方法,提高辯證分析和解決問題的能力。通過搜集和整理相關(guān)歷史材料,認(rèn)識到歷史材料對歷史學(xué)習(xí)的重要性,培養(yǎng)論從史出,史論結(jié)合的能力。
【情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)】。
通過對資本主義在中國發(fā)展的經(jīng)歷,深入分析和理解,感受民族資產(chǎn)階級面對國家危機(jī)時積極投身救國的熱情,激發(fā)愛國情懷,明確振興中華的歷史使命。
【重點(diǎn)】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。
【難點(diǎn)】感受民族資產(chǎn)階級面對國家危機(jī)時積極投身救國的熱情,激發(fā)愛國情懷。
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課。
教師利用多媒體課件播放展示實(shí)業(yè)群英榜:棉紗大王-榮宗敬,面粉大王-榮德生,火柴大王-劉鴻生等,請學(xué)生說一說關(guān)于他們的故事,并總結(jié):有人說我國近代的這些民族實(shí)業(yè)家特別令人敬佩,他們是在寒風(fēng)冷雨交加中守著那份堅(jiān)持和執(zhí)著,努力創(chuàng)業(yè),那么這些民族實(shí)業(yè)家到底經(jīng)受了哪些寒風(fēng)冷雨呢?從而導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二:新課講授。
(一)外國資本主義的掠奪。
學(xué)生思考回答后,教師總結(jié):近代中國資本主義是在半殖民地半封建的.環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的,一開始就受到外國資本主義和本國封建勢力的壓迫和剝削,后來隨著國民政府統(tǒng)治時期官僚資本的形成,又受到官僚資本的排擠和打擊。
學(xué)生閱讀史料進(jìn)行思考,學(xué)生回答后,教師總結(jié):
(1)外國侵略者曾采用限制中國機(jī)器進(jìn)口的方法,力圖阻止中國民族資本主義的發(fā)展。
(3)發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,直接摧毀民族工業(yè)。
(二)本國勢力的壓迫。
學(xué)生閱讀史料,進(jìn)行回答,最后教師總結(jié)。
(1)清政府不承認(rèn)民族工業(yè),認(rèn)為是異端,驅(qū)逐和收取苛捐雜稅。
(2)國民政府大舉內(nèi)債、濫發(fā)紙幣,嚴(yán)重影響民族工業(yè)發(fā)展。
(3)國民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買、敲詐、沒收等方式吞噬民族企業(yè)。
學(xué)生前后四人為一小組,5分鐘時間自由交流討論,討論結(jié)束后,小組代表發(fā)言,其他小組可做補(bǔ)充,最后教師總結(jié):民族資產(chǎn)階級面對國家危機(jī)時積極投身救國,哪怕前路艱辛,仍然不懈斗爭,他們是中國近代濃墨重彩的一筆,也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)。
小結(jié):師生共同總結(jié)。
作業(yè):搜集在民族資產(chǎn)階級發(fā)展時期創(chuàng)辦工廠的故事,下節(jié)課與大家分享。
歷史教案篇七
2、理解春秋戰(zhàn)國時期社會制度的根本性變化與生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的聯(lián)系。
3、認(rèn)識到變革在歷史發(fā)展進(jìn)程中的必要性、曲折性。
商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位。
我國封建社會的形成。
1課時。
一、導(dǎo)入(2分鐘)。
(一)導(dǎo)入新課,板書課題。
由一生講述教材導(dǎo)言部分“立木為信”的故事,思考:這個故事說明了什么?(生答)師設(shè)疑:商鞅為什么能在那個時期掀起變法運(yùn)動?讓我們一起走進(jìn)大變革的時代,去了解當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展情況吧。(板書課題:第7課大變革的時代)。
(二)、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
大屏幕展示目標(biāo)(學(xué)生讀目標(biāo)),教師強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)(重點(diǎn):商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位難點(diǎn):我國封建社會的形成)。
二、先學(xué)(13分鐘)。
(一)自學(xué)教材(10分鐘)。
教師過渡語:讓我們帶著目標(biāo),依據(jù)導(dǎo)學(xué)案第一部分走進(jìn)本課的學(xué)習(xí)之旅。10分鐘,好,開始!
1、說出鐵農(nóng)具、牛耕的出現(xiàn)和推廣情況。
2、說出都江堰興修的時間、人物及它的功能和作用。
3、商鞅變法是在什么情況下進(jìn)行的?其目的、時間、指導(dǎo)思想、內(nèi)容、性質(zhì)、作用。
4、各國變法的影響。
(二)自學(xué)檢測(2分鐘)。
1、我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具是在()。
a.夏朝b.商朝c.春秋時期d.戰(zhàn)國時期。
2、下列事件,成為我國春秋時期農(nóng)業(yè)發(fā)展史上一次革命性標(biāo)志的是()。
a.用磨制的石鐮收割莊稼b.帶木柄的.耒耜在農(nóng)業(yè)上的使用。
c.牛耕的使用和進(jìn)一步推廣?d.鐵制農(nóng)具的使用和進(jìn)一步推廣。
3、都江堰屬于()。
a.防洪工程b.灌溉工程c.水利航運(yùn)工程d.防洪灌溉工程。
4、“治世不一道,便國不法古”體現(xiàn)了()。
a.商鞅變法的精神和原則?b.商鞅變法的具體辦法。
c.商鞅向奴隸主貴族發(fā)出的挑戰(zhàn)d.商鞅向秦國國君立下的保證。
(三)我的疑惑(1分鐘)。
過渡語:請你將自學(xué)和測試過程中的疑惑舉手提出來,請其他同學(xué)幫助解決。
三、后教(22分鐘)。
(一)教師點(diǎn)撥,拓展延伸。(14分鐘)。
過渡語:同學(xué)們自主學(xué)習(xí)的效果如何呢?現(xiàn)在老師檢查一下,請看大屏幕。
1.教師精講點(diǎn)撥,構(gòu)建本節(jié)課知識體系;(見課件)。
點(diǎn)撥1、商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用點(diǎn)撥2、我國封建社會的形成。
2.8分鐘瘋狂記憶“自學(xué)教材”問題;對桌之間互查一個重點(diǎn)問題。
(二)合作探究,展示交流(7分鐘)。
歷史教案篇八
1、基礎(chǔ)知識目標(biāo):
2、思想教育目標(biāo):使學(xué)生認(rèn)識。
(1)科學(xué)知識產(chǎn)生于生產(chǎn)斗爭的需要和實(shí)踐。
(2)在奴隸和勞動人民勞動的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了。
(3)古代亞非人民在文字、天文、歷法、建筑、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的杰出成就,標(biāo)志著古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo):
使學(xué)生掌握古代亞非地區(qū)多方面的成就和影響,從而提高綜合、分析能力,并成批判、繼承的意識。
1、重點(diǎn):古代東方文字的影響,太陽歷,阿拉伯?dāng)?shù)字,建筑奇跡。
2、難點(diǎn):史詩和神話。
3、要點(diǎn):
一、古老而神秘的文字。
1、象形文字。
2、楔形文字。
3、字母文字。
二、天文和歷法:
1、太陽歷。
2、太陰歷。
3、星期制度。
三、雄偉的古代建筑。
1、卡爾納克神廟。
2、空中花園。
四、數(shù)學(xué)。
1、阿拉伯?dāng)?shù)字。
2、十進(jìn)位和六十進(jìn)位法。
五、古埃及木乃伊。
六、史詩與神話。
1、《摩訶婆羅多》與《羅摩衍那》。
2、“諾亞方舟”神話。
1課時。
講述法。
[復(fù)習(xí)提問]。
1、漢謨拉比的主要事跡是什么?
2、佛教的主要教義是什么?
[導(dǎo)入新課]古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。這些地區(qū)在發(fā)展的過程中,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化成就,對人類文明與進(jìn)步起了重要的作用。今天,我們就來學(xué)習(xí)一下這些地區(qū)的文化。
文字,是人類文明的標(biāo)志之一,早在公元前3000多年,文字就在這里出現(xiàn)。
一、古老而神秘的文字:
1、象形文字:
為什么叫象形文字呢?就是因?yàn)樗脠D形來表示事物。請同學(xué)們看課本15頁《象形文字》。在這里可以看到,埃及人畫了兩條腿,表示“走”,畫了一只眼睛,眼睛下面用三條豎杠表示眼淚,以此表示“哭”。古埃及的象形文字一共有700多個。后來,這些符號除了表示意思外,也表示一定的音節(jié),在此基礎(chǔ)上,音節(jié)字中的一部分簡化為字母符號,共24個。因此,這種文字為以后的字母文字的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ),說明了象形文字對世界文化是有影響的。(找學(xué)生讀15頁彩框內(nèi)文字)埃及的象形文字復(fù)雜難懂,只有少數(shù)祭司和書吏掌握,因而在埃及有專門以抄寫、記錄為職的書吏。請同學(xué)看課本15頁插圖。(讀古埃及滅亡后……)這塊石碑是在羅塞塔發(fā)現(xiàn)的,所以又稱羅塞塔石碑。請同學(xué)們看16頁插圖,這塊石碑是用黑玄武巖做成的。長114cm,寬72cm,上面有三種文字:上面是世俗體,即象形文字的草寫體,中間是象形文字,下面是希臘文。法國語言學(xué)家商博良,根據(jù)十多年的刻苦鉆研,在前人研究的基礎(chǔ)上,于1822年成功地釋讀出托勒密的名字,終于使象形文字的釋讀獲得了決定性突破。圖中引出的方框中的文字就是托勒密的名字,上面是象形文字的草體,下面是希臘文字。
在古埃及人創(chuàng)造象形文字的同時,兩河流域的蘇美爾人又創(chuàng)造了楔形文字。
2、楔形文字:
那么,什么是楔形文字呢?(找學(xué)生讀p16彩一句)請同學(xué)們看16頁《楔形文字》。楔形文字起源于象形文字,為了書寫簡便,人們逐漸對一個事物不全畫出來。而是只畫出其中最能表現(xiàn)出其特征的部分,于是原來的圖畫逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹本€圖形。19世紀(jì)中葉,英國人羅林生在波斯發(fā)現(xiàn)了刻有古波斯文、埃蘭文、巴比倫文三種楔形文字的貝希斯敦銘文。他借鑒前人成果,對照比較三種文字,終于釋讀了楔形文字。當(dāng)時,這種文字在西亞地區(qū)廣泛傳播。西亞各民族對它略加修改后,作為自己的文字長期使用。
由于楔形文字往往一符多義,難以掌握,逐步被字母文字所取代。
3、字母文字:
腓尼基人在象形文字和古西亞文字的影響下,創(chuàng)造了22個拼音字母。說起腓尼基字母的發(fā)明,還有一個有趣的傳說。相傳,有一個叫卡德穆斯的腓尼基木匠,是個遠(yuǎn)近皆知的聰明人。有一次,他在別人家里干活,需要一件工具,恰好忘記帶來了,他隨手拿起一塊木片,用刀在上面刻了點(diǎn)什么,然后讓一個奴隸送給在家中的妻子??ǖ履滤沟钠拮涌戳四酒?,什么都沒說,遞給奴隸一件工具。奴隸驚呆了,認(rèn)為他的主人是在用一種神秘的方式,通過木片上的符號表示他需要的東西。據(jù)說卡德穆斯在木片上劃的就是腓尼基第一次出現(xiàn)的字母文字。許多人知道這件事以后,來向卡德穆斯請教。卡德穆斯就將他發(fā)明的字母文字教給了其他人,這樣腓尼基字母就逐漸傳播開來。請同學(xué)們看課本16頁《字母文字演進(jìn)表》和17頁《西方字母淵源》,希臘人在腓尼基字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母,羅馬人又在希臘字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母,羅馬人又在希臘字母的基礎(chǔ)了創(chuàng)造了拉丁字母。拉丁字母是現(xiàn)在世界上最通用的字母。
在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,古代亞非的人民又制定了天文、歷法。
二、天文和歷法:
1、太陽歷:
埃及的太陽歷早在6000多年前就問世了。馬克思曾經(jīng)說過:“計算尼羅河水的漲落期的需要,產(chǎn)生了埃及的天文學(xué)”,充分肯定了天文、歷法與生產(chǎn)的關(guān)系。埃及人為了不違農(nóng)時,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中逐漸掌握了尼羅河泛濫的規(guī)律。他們發(fā)現(xiàn)兩次泛濫之間大約為365天。同時,還發(fā)現(xiàn),每年6月17或18日早晨,尼羅河開始變綠,這是尼羅河泛濫的預(yù)兆。當(dāng)尼羅河水的潮頭來到(孟斐斯)今天的開羅附近時,天狼星和太陽同時從地平線升起,埃及人把它作為一年的開始,兩次泛濫期間為一年。以此為依據(jù),把一年分為泛濫期、播種期、收獲期,生動地反映了天文歷法與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切關(guān)系。埃及人又把一年定為365天,分為12個月,每月30天,年終加5天節(jié)日,這是世界上最早的太陽歷。雖然每隔4年就誤差一天,但它使用起來簡單方便,后來傳入歐洲,經(jīng)過羅馬凱撒和教皇格利哥里不斷改進(jìn),成為今天通用的公歷。
兩河流域的人們,通過對月亮圓缺變化規(guī)律的觀察,制定了太陰歷。
2、太陰歷與星期制度。
當(dāng)時,兩河流域的人們已經(jīng)能夠區(qū)分五大行星和恒星,對五大行星的運(yùn)行軌道觀察得相當(dāng)準(zhǔn)確,他們將星宿和諸神聯(lián)系起來,星就是神,因此星的符號也就用來表示神的概念。每天有一個星神值勤。七天一輪回,所以把七天作為一周,請同學(xué)們看17頁表格,它分別用日、月、火、水、木、金、土七個星球的名稱來命名。所謂星期,就是星的日期。后來,隨著科學(xué)的進(jìn)步,去掉了加在星期上的迷信色彩。星期制度一直沿用至今,這就是現(xiàn)在通行的七天一星期制度的來歷。
三、雄偉的古代建筑。
在古代埃及,除了舉世聞名的金字塔外,還修造了大量的神廟,其中最壯觀的要算卡爾納克神廟了。
1、卡爾納克神廟。
卡爾納克神廟,就是阿蒙神廟,因?yàn)樗挥诎<暗目柤{克村而得名。阿蒙是底比斯的庇護(hù)神,后來被尊為太陽神,成為國家的最高神。埃及國王認(rèn)為自己是太陽神的兒子,每次對外戰(zhàn)爭的勝利,都認(rèn)為是阿蒙神保祜的結(jié)果。戰(zhàn)爭結(jié)束后,就把大量的戰(zhàn)利品獻(xiàn)給阿蒙神廟。經(jīng)過幾百年埃及國王的不斷添造,阿蒙神廟終于形成了一組龐大的寺廟建筑群,那么,何以能體現(xiàn)出它的雄偉壯觀呢?請同學(xué)讀課本18頁彩框內(nèi)第一段和《卡爾納克神廟貴遺址》。
2、空中花園。
請同學(xué)們看課本18頁《巴比倫空中花園》這幅想象畫,空中花園是新巴比倫時期建造的,當(dāng)時新巴比倫的國王為討好王后,下令在首都巴比倫建造空中花園,它實(shí)際上是一座假山花園。它采用立體造園的方法,將花園置于高高的平臺之上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,花園就像在天空中一樣。請同學(xué)看18頁彩框內(nèi)的部分??罩谢▓@建成以后,成為巴比倫城建設(shè)的最主要部份,與金字塔一樣,成為古代世界的八大奇跡之一。
后來,波斯占領(lǐng)新巴比倫后,空中花園隨之被毀。
四、阿拉伯?dāng)?shù)字和古埃及木乃伊。
1、阿拉伯?dāng)?shù)字:
提問:阿拉伯?dāng)?shù)字是指哪些數(shù)字符號?(……)除此之外,印度人還發(fā)明了定位計算的十進(jìn)位法。由于定位計算,同一個數(shù)字處于不同的位置,就表示不同的數(shù)值,如果某一位沒有數(shù)字,就在該位上寫“0”?!?”的應(yīng)用,使十進(jìn)位法臻于完善,意義重大。那么,這些數(shù)學(xué)符號由印度人發(fā)明的,卻為什么稱為阿拉伯?dāng)?shù)字呢?(因?yàn)檫@些數(shù)字符號是由阿拉伯人傳人歐洲的)由于采用十進(jìn)位法,加上阿拉伯?dāng)?shù)字筆畫簡單,書寫方便,一目了然,因而很快在世界上流傳起來,成為世界各國通用的數(shù)字。
2、六十進(jìn)位法:
而兩河流域的人們不僅采用十進(jìn)位法,還采用六十進(jìn)位法。巴比倫人認(rèn)為整個天穹每24小時一次回轉(zhuǎn),每小時60分鐘,我們不能不驚嘆他們的聰明才智。這種晝夜和時間的劃分,以及六十進(jìn)位法,一直沿用到今天,他們還將圓周劃分360°。
恩格斯曾經(jīng)說過,和其它一切科學(xué)一樣,數(shù)學(xué)是從人的需要中產(chǎn)生的:是從丈量土地和測量容積,從計算時間和制造器皿產(chǎn)生的。隨著生產(chǎn)的需要,古埃及摸索出計算長方形、三角形、甚至圓形面積的方法,推算出圓周率為3.16。
3、古埃及的木乃伊。
木乃伊,是希臘語的譯音,意為被保存下來的尸體。古埃及人相信人死后還要在冥世,即陰間生活,請同學(xué)們看課本19頁《冥世之神稱心臟重量》圖,這幅畫是從一座墓葬中出土的。畫的右側(cè)坐的是冥世之神奧西里斯。狗(或豺狼)頭人身的阿努比斯正在給一個婦女的心過秤,天秤另一端放著象征“真理”的羽毛或神像,天平上端坐著一個狒狒模樣的神正在記錄結(jié)果。古埃及人認(rèn)為,人們在世時干環(huán)事,他的心就變小,減輕,死后就受到審判和懲罰,但只要保住肉體,靈魂就會依附于肉體萬世長存。木乃伊就是經(jīng)過防腐處理的干尸。制作木乃伊的最好辦法是“先用鉤子把死者腦漿從鼻孔中取出,再把一些藥水灌進(jìn)去清洗其它部分,接著在尸體腹部割一個口,把內(nèi)臟全部取出,用和有香料的酒沖洗腹腔,然后用桂皮、乳香等香料把它填滿,最后按原樣縫好。把尸體在小蘇打、鹽水或其它防腐液中,溶去油脂泡掉表皮,經(jīng)70天后,把尸體取出沖洗、晾干,用麻木裹緊,外涂樹膠,以免尸體接觸空氣,這樣制作成的木乃伊可以保存幾千年。
五、史詩和神話:
1、《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。
在古代西亞,也曾經(jīng)流傳著一個關(guān)于洪水的故事,即諾亞方舟的故事。
2、諾亞方舟的故事。
請同學(xué)們打開課本20頁。(找學(xué)生讀)這就是《圣經(jīng)》中著名的諾亞方舟的故事,后來人們就用鴿子和橄欖枝來象征和平?,F(xiàn)在聯(lián)合國徽記上也畫著兩根金色的橄欖枝。
[鞏固小結(jié)]這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了,通過了解產(chǎn)生的過程,我們可以得出這樣的結(jié)論:科學(xué)知識產(chǎn)生于生產(chǎn)斗爭的需要和實(shí)踐,古代亞非在文字、天文、歷法、建筑、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)和史詩等方面的杰出成就,是奴隸和勞動人民辛勤勞動的結(jié)果和智慧的結(jié)晶,它標(biāo)志著古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。
第四課。
國家或地區(qū)。
類別。
埃及。
西亞。
印度。
文字。
象形文字。
楔形文字。
太陽歷。
每年12月,每月30天。
建筑。
金字塔,卡爾納克神廟。
空中花園。
佛塔。
數(shù)學(xué)。
圓周率。
十進(jìn)位和六十進(jìn)位。
阿拉伯?dāng)?shù)字。
醫(yī)學(xué)。
木乃伊。
史詩和神話。
諾亞方舟神話。
《摩》《婆羅》史詩。
1、古代北非和西亞產(chǎn)生了哪些古老的文字?
2、古代亞非有哪些重要的文化成就?
歷史教案篇九
1.掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2.掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3.掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡況,為進(jìn)一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1.我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。
2.西周的分封制。
3.夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎?請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容,回答:
(不依附,不從眾,讓思考成為習(xí)慣)。
1.你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄,他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的?說說你的理由.
2.思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中?(目的)對被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實(shí)行的結(jié)果如何?(作用)。
填表:夏、商、西周的更替。
朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君。
夏
商
西周。
1.下列內(nèi)容中,標(biāo)志著我國世襲制代替禪讓制的是()。
a.禹傳位給伯益b.禹傳子家天下c.舜傳位給禹d.啟打敗有扈氏。
2.商朝被后世稱為殷朝,下列事件中,與此有關(guān)的是()。
a.商湯伐夏b.牧野之戰(zhàn)c.盤庚遷都d.武王伐紂。
3.常言道:“姜太公釣魚,愿者上鉤?!碑?dāng)年姜尚等待的賢明君主是()。
a.黃帝b.夏啟c.商湯d.周文王。
4.“哪里有壓迫,哪里就有反抗?!闭f明這句話正確的歷史事件是()。
a.國人-b.世襲制代替禪讓制c.實(shí)行分封制d.盤庚遷都。
5.暴君亡國,明君興政。參照這一標(biāo)準(zhǔn),下列四人中,與其他三人明顯不同的一位是()。
a.商湯b.商紂c.周文王d.周武王。
6.禪讓制的依據(jù)是()a.財產(chǎn)b.武力c.德才d.門第。
7.說夏朝是我國第一個奴隸制國家,其主要原因是()。
a.產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個階級b.國家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模,成為階級壓迫的工具。
c.國王居住在寬大、宏偉的宮殿里d.國王暴虐無道,統(tǒng)治黑暗。
8.下列事件中,距今4000年左右的是()。
a.商湯滅夏b.武王伐紂c.世襲制代替禪讓制d盤庚遷殷。
(寫下你在這課中的收獲和困惑)。
歷史教案篇十
重點(diǎn):美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的歷史背景、1787年憲法。
難點(diǎn):對美國1787年憲法的評價。
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)輔助課件。
教學(xué)過程:
1.導(dǎo)入新課,教師可通過美國國旗導(dǎo)入本節(jié)的教學(xué),“請同學(xué)介紹一下美國國旗的含義”。美國國旗記載著美國由13個州擴(kuò)張演變?yōu)?0個州的歷史,也紀(jì)念著最初英國殖民統(tǒng)治下的13個州參加獨(dú)立戰(zhàn)爭并最終為贏得獨(dú)立做出的貢獻(xiàn)。由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。
2.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的原因和背景,教師可按教材中提到的幾個方面內(nèi)容請學(xué)生歸納,也可換一種方法,例如給出幾段原始材料,通過學(xué)生分析理解,歸納出獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)的深刻根源。
材料一北部殖民地,資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)。中部殖民地,以農(nóng)業(yè)為主,土地肥沃,被稱為“面包殖民地”。南部殖民地,盛行資本主義種植園奴隸制經(jīng)濟(jì),主要作物是煙草、藍(lán)靛,有一批“藍(lán)靛百萬富翁”
材料二1660年的《航海條例》規(guī)定,北美殖民地所有的輸入和輸出商品都要使用英國船只運(yùn)輸,一切物品只能運(yùn)往英國。1765年的《印花稅法》規(guī)定,所有的印刷品、商業(yè)單據(jù)、法律證件等都要繳納印花稅。
教師提問學(xué)生,這兩段材料說明什么問題同學(xué)們能否從中分析英屬北美殖民地人民要求獨(dú)立的原因?與英、法資產(chǎn)階級革命相比較,歸納早期資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的共同原因。在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上,總結(jié)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不可調(diào)和的矛盾—殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求擺脫英國的盤剝和束縛,雙方矛盾激化致使戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。
3.獨(dú)立戰(zhàn)爭的經(jīng)過。建議教師給學(xué)生一段時間閱讀教材關(guān)于戰(zhàn)爭進(jìn)程的有關(guān)內(nèi)容,按時間先后順序總結(jié)獨(dú)立戰(zhàn)爭進(jìn)程中發(fā)生的重大事件,制作一張大事年表。其中包括1773年波士頓傾茶事件,1774年第一屆大陸會議,1775年來克星頓槍聲和第二屆大陸會議,組成大陸軍,1776年發(fā)表《獨(dú)立宣言》,標(biāo)志著美國的誕生,1777年薩拉托加大捷,1781年約克鎮(zhèn)大捷,戰(zhàn)爭勝利結(jié)束,1783年英國正式承認(rèn)美國獨(dú)立等幾個要點(diǎn)。
4.1787年憲法。這部分內(nèi)容的講授建議教師通過原始材料的分析加深學(xué)生對1787年憲法的理解。
《美利堅(jiān)合眾國憲法(1787年)》摘錄。
我們合眾國人民,為了建設(shè)完善的聯(lián)邦,樹立正義,保證國內(nèi)安寧,規(guī)劃共同國防,增進(jìn)一般福利,使我們自己和我們后代得到自由和幸福,特為美利堅(jiān)合眾國制定本憲法。
第1條。
第1節(jié)本憲法所賦予一切立法權(quán),應(yīng)操于聯(lián)邦國會,國會包括參議院和眾議院。
第2節(jié)第1款眾議院應(yīng)由各州人民每兩年選舉的議員組成……。
第3款眾議員名額和直接稅,應(yīng)按照本聯(lián)邦內(nèi)各州的人口分配。這種人口。
的決定,除全部自由人外,應(yīng)加上所有其他人口的五分之三。這種自由人中。
包括必須服一定年限勞級的人口,不包括未納稅的印第安人……。
第2條。
第1節(jié)第1款行政權(quán)應(yīng)操于美利堅(jiān)合眾國總統(tǒng)。總統(tǒng)的任期定為四年……。
第2節(jié)第1款總統(tǒng)應(yīng)為聯(lián)邦的陸海軍及奉調(diào)為聯(lián)邦服階段的各州民兵的總司令……。
第3條。
教師可就以上這些材料,提問學(xué)生,該憲法中規(guī)定的建國目的是什么?政府的組成形式是什么?有哪些權(quán)力?國家職權(quán)由哪三個部門分掌?如何評價這部憲法?通過學(xué)生思考、討論、回答完成教學(xué)。
5.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的影響,引導(dǎo)學(xué)生從對美國本身的發(fā)展和對世界其他國家及地區(qū)的重大影響兩方面分析。
教學(xué)設(shè)計思想。
利用現(xiàn)實(shí)社會生活中美國的影響入手,結(jié)合大量的圖片、文字、網(wǎng)上資料,創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的情景,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,在教師的設(shè)計、引導(dǎo)下,通過學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),完成知識的識記、能力的培養(yǎng)、情感的流露。
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歷史教案篇十一
2、理解春秋戰(zhàn)國時期社會制度的根本性變化與生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的聯(lián)系。
3、認(rèn)識到變革在歷史發(fā)展進(jìn)程中的必要性、曲折性。
商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位。
我國封建社會的形成。
1課時。
一、導(dǎo)入(2分鐘)。
(一)導(dǎo)入新課,板書課題。
由一生講述教材導(dǎo)言部分“立木為信”的故事,思考:這個故事說明了什么?(生答)師設(shè)疑:商鞅為什么能在那個時期掀起變法運(yùn)動?讓我們一起走進(jìn)大變革的時代,去了解當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展情況吧。(板書課題:第7課大變革的時代)。
(二)、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
大屏幕展示目標(biāo)(學(xué)生讀目標(biāo)),教師強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)(重點(diǎn):商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位難點(diǎn):我國封建社會的形成)。
二、先學(xué)(13分鐘)。
(一)自學(xué)教材(10分鐘)。
教師過渡語:讓我們帶著目標(biāo),依據(jù)導(dǎo)學(xué)案第一部分走進(jìn)本課的學(xué)習(xí)之旅。10分鐘,好,開始!
1、說出鐵農(nóng)具、牛耕的出現(xiàn)和推廣情況。
2、說出都江堰興修的時間、人物及它的功能和作用。
3、商鞅變法是在什么情況下進(jìn)行的?其目的、時間、指導(dǎo)思想、內(nèi)容、性質(zhì)、作用。
4、各國變法的影響。
(二)自學(xué)檢測(2分鐘)。
1、我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具是在()。
a.夏朝b.商朝c.春秋時期d.戰(zhàn)國時期。
2、下列事件,成為我國春秋時期農(nóng)業(yè)發(fā)展史上一次革命性標(biāo)志的是()。
a.用磨制的石鐮收割莊稼b.帶木柄的耒耜在農(nóng)業(yè)上的使用。
c.牛耕的使用和進(jìn)一步推廣?d.鐵制農(nóng)具的'使用和進(jìn)一步推廣。
3、都江堰屬于()。
a.防洪工程b.灌溉工程c.水利航運(yùn)工程d.防洪灌溉工程。
4、“治世不一道,便國不法古”體現(xiàn)了()。
a.商鞅變法的精神和原則?b.商鞅變法的具體辦法。
c.商鞅向奴隸主貴族發(fā)出的挑戰(zhàn)d.商鞅向秦國國君立下的保證。
(三)我的疑惑(1分鐘)。
過渡語:請你將自學(xué)和測試過程中的疑惑舉手提出來,請其他同學(xué)幫助解決。
三、后教(22分鐘)。
(一)教師點(diǎn)撥,拓展延伸。(14分鐘)。
過渡語:同學(xué)們自主學(xué)習(xí)的效果如何呢?現(xiàn)在老師檢查一下,請看大屏幕。
1.教師精講點(diǎn)撥,構(gòu)建本節(jié)課知識體系;(見課件)。
點(diǎn)撥1、商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用點(diǎn)撥2、我國封建社會的形成。
2.8分鐘瘋狂記憶“自學(xué)教材”問題;對桌之間互查一個重點(diǎn)問題。
(二)合作探究,展示交流(7分鐘)。
歷史教案篇十二
數(shù)學(xué)及歷史教案教學(xué)目標(biāo)知識:增長見識,激發(fā)求知興趣能力:培養(yǎng)自主思考和實(shí)踐能力情感:走進(jìn)孩子心靈,引導(dǎo)孩子成長1、步驟:導(dǎo)入、講解及活動、總結(jié)、反饋2、時間分配:(1)導(dǎo)入:5分鐘(2)講解及活動:25-30分鐘講解為主,講解活動時間比6:4活動為主,講解活動時間比3:7(3)總結(jié)與反饋:5-10分鐘3、幾個重要的時間點(diǎn)(1)總結(jié)與反饋總結(jié):內(nèi)容的回顧概括,主題的升華。反饋:學(xué)生給老師的回應(yīng),評價與反思的'依據(jù)。方式:提問、寫紙條作用:教學(xué)反思、調(diào)整教案(2)課堂過去1/2或2/320分鐘-25分鐘吸引孩子注意:提問、游戲、表演…4、自身要求1)眼環(huán)視、環(huán)顧、注視、虛視眼神交流50%-70%2)口聲調(diào)、語速、強(qiáng)度巧妙運(yùn)用停頓和沉默3)身體四肢手勢:自然大方、不瑣碎隨意位置:面向?qū)W生、教室前方、學(xué)生身邊、教室前方一旁4)懂得表揚(yáng)1)個性化的回應(yīng)給每一個孩子不同的回應(yīng)、積極的關(guān)注“聲音洪亮”“心里明白,但語言沒有組織好”“非常清晰,下次再勇敢一點(diǎn)”…2)引導(dǎo)性的表揚(yáng)“老師最好的朋友”―握手―擁抱“誰表現(xiàn)好老師讓誰回答問題”…梁英
歷史教案篇十三
1.知識與技能:要求學(xué)生掌握秦朝暴政;大澤鄉(xiāng)起義的過程;張楚政權(quán)的建立;項(xiàng)羽的巨鹿之戰(zhàn);劉邦進(jìn)逼咸陽和秦的滅亡;楚漢之爭及其后果。
2.能力與過程:從眾多的史實(shí)中分析戰(zhàn)爭發(fā)生的原因以及分析戰(zhàn)爭勝敗的原因。
3情感、態(tài)度價值觀:進(jìn)行愛國、愛民的教育,體會到“得民心者得天下”的道理。
陳勝、吳廣起義和秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻秦統(tǒng)治的經(jīng)過。
秦亡前后項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。
教法:閱讀指導(dǎo)法。
學(xué)法:自主、合作、探究。
一、導(dǎo)入新課:
公元前209年7月的淮北平原,突然下了一場罕見的大暴雨,這場雨一連下了十幾天,淹沒了道路,雨剛停歇,就有許多人聚集在大澤鄉(xiāng)的山坡上,因?yàn)檫@場雨延誤了他們?nèi)O陽守邊的行期,按秦法規(guī)定,誤期當(dāng)斬,面對著死亡的威脅……(他們最終做出了怎樣的抉擇?結(jié)果如何?同學(xué)們想知道嗎?)下面我們就一起去研究秦朝末期的那段歷史。
二、新課探究:
1、引導(dǎo)同學(xué)們自主閱讀導(dǎo)入框的'文字和圖片。(媒體顯示圖片)。
2、分組討論(四人為一組)。
話題:秦的暴政表現(xiàn)在哪些方面?
各小組討論后派一名代表發(fā)言,(教師引導(dǎo))收集歸納整理。(媒體顯示)。
秦的暴政表現(xiàn)在:徭役和賦稅很重,刑法殘酷,秦始皇死后,秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。(舉例說明)不僅如此,宦官趙高掌權(quán),政治變得更加黑暗。秦朝暴政在人民心中埋下了仇恨的種子。
3、學(xué)生自主思索:
在這種情況下,你知道人民會怎么樣?最初點(diǎn)燃戰(zhàn)爭的“導(dǎo)火線”呢?
戰(zhàn)爭的直接原因:(遇雨誤期)。
戰(zhàn)爭的根本原因:(秦的暴政)。
4、分組學(xué)習(xí):“陳勝、吳廣起義“。
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