教案的編寫應(yīng)遵循教學(xué)大綱和教材要求，同時(shí)兼顧學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)需求。教案需要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境，選擇適合的教學(xué)方法和教學(xué)手段。這些教案范例覆蓋了不同學(xué)科和年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，旨在幫助教師提高教學(xué)效果。

春節(jié)的故事教案篇一

農(nóng)歷的第一天是春節(jié)，為了讓大家更加了解春節(jié)，下面是小編為大家搜集的春節(jié)小故事，歡迎大家借鑒。

在陜西關(guān)中一帶民間，流傳著有關(guān)春節(jié)的傳說故事。傳說，玉皇大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來佛知道了，心想，我算佛主哩，為啥不讓我去呢?于是，就找玉皇大帝論理，玉帝聽了，無言可對(duì)，只好說：“商量商量再說吧。”借商量的空子，玉帝便想了個(gè)解圍的方兒。

他請(qǐng)來彌勒佛和如來佛，將兩盆花放在二佛面前，說：“這兩盆花你二位各務(wù)一盆，誰的花先開，誰就下凡去管理人間?！比鐏矸鹦难鄱?，點(diǎn)子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因?yàn)樗碌接竦叟鲁隹谥噪y收，才以務(wù)花為借口來行此事。面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出個(gè)小計(jì)來。他借彌勒佛合目謝恩的機(jī)會(huì)，悄悄地把兩盆花換了個(gè)位置。第二天，如來佛的花就開了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月初一。傳說彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月初一人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過了一天。

后來，人們?yōu)榱思o(jì)念彌勒佛，就把這初春之時(shí)，二佛交接的時(shí)刻稱做“春節(jié)”。有人說，因?yàn)楫?dāng)初如來佛因偷換花盆留下了瞎瞎現(xiàn)象，直到現(xiàn)在，人間還有小偷小摸的事哩。

臘月初八，我國人民有吃臘八粥習(xí)俗。據(jù)說臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子，他看見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治，舍棄王位，出家修道。初無收獲，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念?！芭D八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。

“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會(huì)，舉行誦經(jīng)，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻(xiàn)乳糜的傳說故事，用香谷、果實(shí)等煮粥供佛。并將臘八粥贈(zèng)送給門徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲(chǔ)藏剩飯的“棧飯樓”平時(shí)寺僧每日把剩飯曬干，積一年的余糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈(zèng)信徒，稱為“福壽粥”“福德粥”，意思是說吃了以后可以增福增壽。

還有一個(gè)臘八粥的傳說，朱元璋小時(shí)候家庭窮困，常有斷炊之患。一日，他放牛歸來饑餓難挨，忽見墻角有一個(gè)鼠洞，想逮鼠充饑，不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥，美美地吃了一頓飽飯。后來作了皇帝，整天山珍海味，吃得口膩心煩，忽然想起了小時(shí)候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共嘗，無不稱妙。因這一天正是臘月八日，朱元璋就稱此粥為臘八粥。后來，傳至民間，就沿襲成俗。

祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不發(fā)達(dá)，人們奉灶神為了控制家庭飲食的神明，認(rèn)為灶神要在小年晚上向玉帝述職，玉帝對(duì)這家的賞罰全在灶神的匯報(bào)了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”，一說糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只說甜言蜜語;一說糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的壞話出不了口.祭祀時(shí)，將供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民間仍有“糖瓜祭灶，新年來到”之說。

守歲，俗稱“熬夜”，即除夕之夜，達(dá)旦不眠。傳說，遠(yuǎn)古時(shí)侯有一種兇猛的怪物叫“年”，它每到臘月的最后一天夜里出來吞食人畜，危害百姓。后來，人們發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn)是怕火光，怕聲音，于是人們便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚燒青竹，使其發(fā)出爆響，年這個(gè)怪物也就不敢出來為非作歹了。從此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的習(xí)俗。不過，守歲還有一項(xiàng)重要的工作：包餃子，而且還必須包素餡的餃子，這是為了希望在新的一年里“素素凈凈，平安順利”。還有人在餃子里放糖，花生等物，吃到糖者意味著生活甜蜜，吃到花生者意味著長壽。

注意，守歲還有不少禁忌，如禁掃地，過小年時(shí)，平時(shí)很難觸及的角落都要打掃干凈，而進(jìn)入除夕至大年初一早晨，即使地面再亂也不能掃，習(xí)慣上認(rèn)為那樣會(huì)“破財(cái)”。再如，禁用剪刀，禁說“沒有了”凡此種種，都是人們盼望吉祥的心理反映。

相傳古時(shí)候，有個(gè)名叫萬年的青年，看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設(shè)計(jì)了一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的晷儀，測定一天的時(shí)間。后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來計(jì)算時(shí)間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長短就重復(fù)一遍。

當(dāng)時(shí)的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去國君，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：“日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓?！敝廊f年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對(duì)祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。

冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時(shí)，已是滿面銀須。國君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。為紀(jì)念他，就把初一定為“年”。

春節(jié)的故事教案篇二

春節(jié)到了，家家戶戶都貼起了春聯(lián)。當(dāng)然啦，我家也不例外。一大清早，爸爸就起床了。他拿來梯子、春聯(lián)，開始忙起來，我早早地就被吵醒了“啊－－”我伸了個(gè)懶腰，穿好衣服到門外去看爸爸貼春聯(lián)。見著了他，我對(duì)他擺擺手，道了一聲：“早啊！”“早！”爸爸回答。

爸爸先把梯子靠在墻上，然后再撕開包裝春聯(lián)的塑料袋，拿出來后攤開，摁到墻上，最后用透明膠貼好?？纯春孟窈芎唵伟?！我躍躍欲試，對(duì)爸爸喊：“我也要玩！”爸爸聽了，下了梯子，給我一張橫批和一張對(duì)聯(lián)。

我手腳并用地爬上梯子。咦，梯子怎么忽然就不穩(wěn)了呢？哎呀，我是不是要掉下去了？“啊--”我嚇地尖叫起來。爸爸在旁邊聽到了，趕緊像箭似的跑過來，穩(wěn)住梯子，對(duì)我說：“不要慌，站穩(wěn)了?！狈€(wěn)住梯子后，爸爸把橫批遞給我，然后把一段透明膠也給我，我正要貼上去，手一松，橫批竟然飛走了！“爸爸爸爸?？烊プ钒∪プ钒?！”他一開始愣在那兒，聽到了我的喊聲，立馬回過神來，撒開腿就追上去，終于追回來了，“呼---”我松了口氣，扭頭笑嘻嘻地對(duì)著爸爸調(diào)皮吐了個(gè)舌頭。第二次就容易多了，雖然有點(diǎn)兒小差錯(cuò)，但不像第一次那樣狼狽。

雖然我做的還不是很好，但是我知道：“失敗是成功之母嘛”！

春節(jié)的故事教案篇三

春節(jié)是我國人民的傳統(tǒng)佳節(jié)，另外還有一些傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗。此外，還有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說呢。

傳說在很久很久以前，有一只巨大無比的怪物，經(jīng)常在大年三十的晚上跑出來吃人。因?yàn)樗窃诖竽耆鰜淼模匀藗儼阉凶觥澳辍?。它?shí)在太大了，而且刀槍不入，村民們手無寸鐵，無法和它抗斗，所以只好逃亡。

一天晚上，村民們正準(zhǔn)備收拾東西逃亡，突然出現(xiàn)了一位老婆婆。只見她衣裳不整，臉色蒼白，像是幾天沒吃東西了，那村民急忙給了她一點(diǎn)東西，她才慢慢恢復(fù)了。

她問到：“你們?yōu)槭裁匆帐鞍ぐ?”

那人說：“我們這里每年大年三十的晚上都會(huì)來一個(gè)怪物，把村里的人都吃光?！?/p>

老婆婆又問：“是什么怪物啊?那么厲害?”

“是一頭兇勇的怪物?！?/p>

“兇勇的'怪物?”老婆婆心中有了數(shù)。

“我們來做個(gè)交易怎么樣?”老婆婆說。

“什么交易?”

“你給我吃的和住的，我?guī)湍銈兘笛趺礃?”

“您還能降妖?那人聽了很是吃驚。

“怎么樣啊，想清楚了嗎?”

“好吧，我試試看。”

第二天晚上，“年”又照常來了。但是它東瞅瞅，西瞧瞧，怎么也看不到一個(gè)人影。突然，一陣巨響，“年”尋聲望去，只見一位身穿紅衣的老人正面帶微笑的看著它?！澳辍备吲d極了，好不容易見到一個(gè)人了。它飛快的跑過去，但它還沒到老人的面前就又大叫著跑回來了。

春節(jié)的故事教案篇四

春節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)于春節(jié)，你知道哪些傳統(tǒng)的故事呢?以下是本站小編為大家整理的春節(jié)故事，歡迎大家閱讀。

關(guān)于壓歲錢，有一個(gè)流傳很廣的故事。古時(shí)候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接著頭疼發(fā)熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。

有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風(fēng)吹開房門，吹滅了燈火，“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發(fā)道道閃光，嚇得“祟”逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家，以后大家學(xué)著做，孩子就太平無事了。

原來八枚銅錢是八仙變的，暗中來保護(hù)孩子的。因?yàn)椤八睢迸c“歲”諧音，之后逐漸演變?yōu)椤皦簹q錢”。到了明清，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢”。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意“長命百歲”。對(duì)已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元，寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣后，長輩們喜歡到銀行兌換票面號(hào)碼相連的新鈔票給孩子，祝愿孩子“連連高升“。

春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

春節(jié)的來歷有一種傳說，中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說)從此每年除夕，家家貼紅。

對(duì)聯(lián)。

燃放爆竹;戶戶燭火通明守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

1、臘月二十三祭灶。

我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶，是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。

2、臘月二十四掃塵。

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

3、臘月二十五接玉皇。

舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹(jǐn)慎，爭取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來年。

4、臘月二十七、二十八洗浴。

傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的。

諺語。

臘月二十六洗浴為“洗福祿”

除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。

我國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。

春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。

貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來的希望。

守歲，我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意。

春節(jié)的故事教案篇五

每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，農(nóng)歷年的最后一天(月大為30日，月小29日)，稱之為“除夕”。它與春節(jié)(正月初一)首尾相連，是人們辭舊迎新的日子。由于農(nóng)歷大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是這一天常常不論是二十九還是三十，習(xí)慣上都被稱為“大年三十”。除夕晚上全家人團(tuán)圓吃年夜飯(農(nóng)歷一年中最后一頓飯)，年夜飯以后有發(fā)壓歲錢和熬年夜(守歲)的習(xí)俗，表示從農(nóng)歷本年的最后一天守到下一年的第一天。

周、秦時(shí)期每年將盡的時(shí)候，皇宮里要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜;除夕為大除，即大年夜。

傳說此夜為天上諸神下界之時(shí)，所以民間有接神習(xí)俗。天地桌是一個(gè)臨時(shí)性的供桌，是除夕專設(shè)之桌主要為接神使用。一般無大佛堂之家特別重視，因?yàn)槠綍r(shí)對(duì)佛供獻(xiàn)較少，到年終歲盡時(shí)要對(duì)神佛大酬勞一次。天地桌的內(nèi)容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，受祀的偶像大都是臨時(shí)性的，如“百分”，是一本木刻版的神像畫冊;“天地三界十八佛諸神”，一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼;福祿壽三星畫像等。以上諸像有的接神后即焚化，如“百分”，有的則須到破五、甚至到燈節(jié)才焚燒。擺天地桌的位置也不統(tǒng)一，如堂屋地方寬大，可置于屋中;如屋內(nèi)無地，就置于院中。

孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪?zhàn)觽鞒鏊惚P聲和報(bào)帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。

吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯，心頭的充實(shí)感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點(diǎn)心，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋.一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物，預(yù)祝家運(yùn)興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。這天即使不會(huì)喝酒的，也多少喝一點(diǎn)。

年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習(xí)慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財(cái)，元寶滾進(jìn)來”之意。有的包餃子時(shí)，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態(tài)，盤古開天辟地才有了宇宙四方。長面，也叫長壽面，新年吃面是預(yù)祝壽長百年。

雖然這并不是一個(gè)古有的習(xí)俗，但進(jìn)入80年代后，由于電視的普及，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)成為中國人必不可少的一道文化“盛宴”!每年全球都有超過十億人通過電視或者互聯(lián)網(wǎng)收看春晚!

自漢代以來，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分，除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一。守歲之俗由來已久，最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。

古時(shí)守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。

接神是為新舊年分野，但接神時(shí)間亦不太統(tǒng)一。有的子時(shí)一到就開始舉行儀式，有的到“子正”之時(shí)，即午夜零點(diǎn)開始接神，有的則在“子正”之后方接。祭灶后，諸神都回天宮，不理人間俗事，到除夕子時(shí)后，即新一年來臨時(shí)，又降臨人間理事。接神的儀式在天地桌前舉行，由全家中的最長者主持。因?yàn)橹T神所居的天界方位不同，下界時(shí)來的方向自然也不同，至于接何神，神從何方來，要預(yù)先查好“憲書”，帶領(lǐng)全家舉香在院中按方位接神。如辛未年的“憲書”上指示：“財(cái)神正東、福神正南、貴神東北、喜神西南、太歲神西南等”。按方位叩首禮畢后，肅立待香盡，再叩首，最后將香根、神像、元寶錠等取下，放入早已在院中備好的錢糧盆內(nèi)焚燒，同燃松枝、芝麻秸等。接神時(shí)鞭炮齊鳴，氣氛極濃烈。

接神后，將芝麻秸從街門內(nèi)鋪到屋門，人在上面行走，噼叭作聲，稱為“踩歲”，亦叫“踩祟”。由于“碎”與“祟”同音，取新春開始驅(qū)除邪祟的意思。

舊時(shí)從春節(jié)子夜開財(cái)門起，就有送財(cái)神的，手拿著一張紙印的財(cái)神在門外嚷著：“送財(cái)神爺?shù)膩砝?”這時(shí)屋里的主人為表示歡迎財(cái)神降臨，便拿賞錢給來人。送財(cái)神的口中要說些吉利話，如“金銀財(cái)寶滾進(jìn)來啦!”“左邊有對(duì)金獅子，右邊有對(duì)金鳳凰”之類的口彩。

另外，有身穿紅袍，頭戴紗帽，嘴上掛胡子，身上背黃布袋，裝扮財(cái)神爺?shù)哪?，后面跟幾個(gè)敲鑼打鼓的，挨家挨戶散發(fā)財(cái)神爺像，以討賞錢。每到人家門口，就唱“左廂堆滿金銀庫，右邊財(cái)寶滿屋堆”等一堆討吉利的話，直到主人歡歡喜喜地接過財(cái)神爺像給他們分些錢，這些人才連聲道謝，更起勁地敲打一陣。在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中，轉(zhuǎn)到別的戶家。

正月初一原名“元旦”，“元”的本意為“頭”，后引申為“開始”。這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”;因?yàn)檫@一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”;又因?yàn)樗堑谝粋€(gè)朔日，所以又稱“元朔”，正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即年、月、日三者的開始。

春節(jié)的故事教案篇六

說起春節(jié)，要從臘八開始。因?yàn)橹灰^了臘八這一天就算是進(jìn)入春節(jié)的門了。喝過臘八粥，就不能講不吉利的話。比如說，什么東西碎了破了都不能直接說。餃子煮破了要說掙了，盤子打碎了要說歲歲平安。在我小時(shí)候碗盤破了可是件大事情，絕不是現(xiàn)在孩子們打破碗盤家長會(huì)說，有沒有傷到?那時(shí)候，打破碗盤可是要挨揍或者挨罵的，畢竟那時(shí)的物質(zhì)生活比較匱乏，生活用品都是剛剛夠用，沒有誰家像現(xiàn)在那么寬裕，所以那會(huì)兒，打孩子也是經(jīng)常發(fā)生的事兒。放在現(xiàn)在，這算什么事兒啊。

除夕前一天要貼春聯(lián)。這是家里的長子要干的活兒，那些沒有兒子的在這一天就顯得分外凄慘。家家戶戶貼大紅的春聯(lián)，有喪事的會(huì)有不同，剛剛有人去世就貼白的春聯(lián)，去世不足三年的貼紫色的春聯(lián)，當(dāng)然內(nèi)容都是吉利的，和睦幸福之類的。

除夕的夜晚是最重要的，這一年無論你在哪里，這一天的晚上你必須回家，守歲，一家人團(tuán)圓吃餃子。當(dāng)然也少不了放爆竹，迎接財(cái)神等各路神仙和老祖宗們回家過年，當(dāng)然老祖宗們也成為神仙了。吃飯之前先祭祖先，我記得那時(shí)候家家戶戶都掛祖譜，村里的祠堂要掛族譜。供上水果，饅頭做的豬頭、雞鴨魚之類的。吃餃子之前，先盛出一碗供上，給祖宗們先吃。

初一一大早，要相互拜年，給本家長輩們拜年。小孩子們穿新衣，一年里也就這一天從頭到腳的新，四處磕頭拜年，收到壓歲錢也是一件很幸福的事情。嘴巴乖巧的會(huì)有不少的收獲呢，那可是一年的零花錢，那時(shí)候孩子們沒有多少零花錢的。

初二這一天的規(guī)矩是，給姑姑拜年。

初三這天要回娘家，女婿給丈人拜年。

總之，初三之前的這三天是天天吃吃喝喝。卻又是按規(guī)矩不能亂來的吃吃喝喝，該去誰家去誰家，不知道為什么總是要吃到天黑才回來，大概這也是規(guī)矩。另外，還有很多講究，不能掃地，不能動(dòng)刀剪，不能做縫縫補(bǔ)補(bǔ)的事情。不吉利的話當(dāng)然是更不能講的了。不能打孩子，這一條非常的好，小孩子們可以放肆的玩耍不用擔(dān)心挨打挨罵。

初四之后就隨便了，可以尋親朋好友聚會(huì)，自然還是少不了吃吃喝喝。一直到正月十五之前，統(tǒng)統(tǒng)稱為春節(jié)。

十五這天也叫元宵節(jié)，要吃元宵，賞花燈，猜燈謎。在古代應(yīng)該還有作詩的吧，我小時(shí)候已經(jīng)沒有這一項(xiàng)了。

過完十五，春節(jié)結(jié)束了，該干嘛干嘛了?；貞浾麄€(gè)春節(jié)，真的是民以食為天，除了吃還是吃。吃喝玩樂，就是幸福人生的標(biāo)準(zhǔn)嘛。怪不得小時(shí)候那么喜歡過春節(jié)。我能記得的也就這么多了，長大之后，沒有那么愛過春節(jié)了，貌似沒有那種熱鬧了，也沒有那么愛吃了。以前那么吃也不見長肉，現(xiàn)在不吃也長。恐怕這也不是最主要的原因，最主要的大概是角色變了，不再是除了吃喝玩樂啥也不管的小孩子了。

還是懷念小時(shí)候啊。

春節(jié)的故事教案篇七

去年春節(jié)前夕，應(yīng)老家親友的邀請(qǐng)，我們老兩口帶上外孫女一家三口驅(qū)車回到闊別多年的故鄉(xiāng)，過了一個(gè)年味濃濃的春節(jié)，那里的風(fēng)土人情，開心場景，至今歷歷在目，回味無窮。

那是農(nóng)歷一年的最后一天，離津后的小車在高速路上疾馳，外面寒風(fēng)凜冽，車內(nèi)暖意融融?；剜l(xiāng)過年，對(duì)于農(nóng)村長大的我來說，自然是重溫舊夢，而對(duì)從沒去過農(nóng)村的十幾歲的外孫女飛飛來說，可謂一次充滿新意的旅游。

“姥爺，農(nóng)村怎么過年?有紅燈籠嗎?放鞭炮嗎?”飛飛一問，讓我不由想起小時(shí)候過年的情景：那時(shí)雖窮，但鄉(xiāng)村的年還是特別隆重的，殺豬燉肉、掃房清洗、購年貨、貼對(duì)聯(lián)是大人的事兒，穿新衣、觀花燈、放花炮卻給孩子帶來無限快樂。說到鞭炮，大年前后村子里炮聲不斷，煙霧繚繞。有一高姓人家，每年臘月都要自制好多鞭炮，自家放不完，還拿到集市去賣。每晚都讓幾個(gè)孩子幫忙配藥卷炮，有一天火藥突然爆燃，在場人都被燒傷，經(jīng)過搶救，幾個(gè)孩子保住了命，但個(gè)個(gè)落下滿臉疤。

如今的故鄉(xiāng)，早已舊貌換新顏。往昔破舊的家早已被現(xiàn)今寬闊的院落、敞亮的小樓取而代之。親人們老少十幾口，像接待貴賓，噓寒問暖，把我們迎進(jìn)一間大客廳，兩張大圓桌早已擺好，還沒說上幾句話，大年三十的團(tuán)圓宴就開始了。男人們勸酒讓菜，難得喜相逢;女人們邊吃邊喝拉家常，好不熱鬧。小飛飛早被同齡的孩子請(qǐng)到樓上去玩……忽然，外面?zhèn)鱽磬枥锱纠驳谋夼诼?，“誰在院里放炮?沒事兒吧?”老伴兒擔(dān)心飛飛，想出去看看?！皼]事兒，沒事兒!”侄子說，“咱村移風(fēng)易俗抓得緊，人們再也不放煙花爆竹了，剛才是電子鞭炮，傷不著孩子，不污染環(huán)境。這都是孩子們搞的，咱不懂?！闭鏇]想到，科學(xué)的腳步，農(nóng)村比城里還快。

春節(jié)的故事教案篇八

從小年說起吧，俗話說：“二十三，糖瓜粘，二十四，掃房子，二十五，磨豆腐，二十六，去割肉，二十七~~~~~”，過小年的那天晚上，把新買的灶王爺貼到廚房里，桌前貢著糖瓜，核桃等各種水果。其實(shí)這些都是有講究的，比如糖瓜，是為了粘住灶王爺?shù)淖欤〉盟搅颂焐?，說你的壞話，灶王爺兩邊的對(duì)聯(lián)就是：上天言好事，回宅降吉祥”。二十四“大掃除”，一般講究的人家都在這一天把房子清掃、粉刷一下，打扮一新等過年。

二十五開始蒸饅頭、烙餅，過年的饅頭有時(shí)都要做上百個(gè)，可以吃到正月底，還可以拿來送給回家過年的外地親友，這種綠色饅頭現(xiàn)在越來越受城里人歡迎了。蒸完饅頭，做豆腐，做年糕，炸丸子，煮豬肉，趕大集，買年貨，因?yàn)樵谠鐣r(shí)候，過了年，不出正月，什么都沒有賣的，所以年前都得備好，不像現(xiàn)在，大年初一，商場超市照常營業(yè)。

大人們忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，小孩子就扯著勁的玩，而過年，最好的玩物就是鞭炮，按習(xí)慣，過小年放一支鞭炮，大年放一支大點(diǎn)的，另外大年三十上祖墳還要放一支。

大年三十那天一早煮“百年飯”，就是用小米煮半生不熟的，只要米飯不要湯裝成尖尖的一碗，再在米飯上面點(diǎn)綴上紅棗，還要在碗中央插上一棵搖錢樹，掛上不同面值的紙幣，顧名思意就是家有搖錢樹，財(cái)源滾滾來。從上午開始家人就要開始“做供碗”，就是把過年用來擺供的熟食炒的炒，煎的煎，還要貼對(duì)聯(lián)，貼門箋（門箋，俗稱“攔門錢兒”“過門錢”、“門吊子”或“花紙”，是我國傳統(tǒng)的年節(jié)門（窗）。

楣吉祥裝飾物。在山東集中流行于臨沂、濰坊、棗莊等地。“門箋”一詞最初見于《后漢書·禮儀志》，到了南宋，開始把春幡勝與元旦（既春節(jié)）懸掛于門首。從幡勝到門箋，從絲絹到五色紙，走過了千余年的漫長歲月，由“過門錢”改稱“門箋”。

門箋，一般都用紅棉紙或其他彩紙裁制而成，呈長方形，長約一尺左右，寬約七寸左右，四周鐫有圖案，鏤空的背飾有方孔錢紋、萬字紋、水波紋等。

上為吉語題額，中為“吉慶有余”、“五谷豐登”之類吉祥語或吉祥圖案，下呈多種多樣變化的穗狀。每逢春節(jié)（舊歷新年），粘貼于門楣上，稱作“喜箋”。還要準(zhǔn)備紅燭，供香，一家人忙里忙外很有年味。

下午男子要隨整個(gè)家族的人去隆重的祭祖，女人開始包水餃，這個(gè)水餃也是有講究的，要是素餡的，還不能太大，說大了家里容易出大腳女。餃子里還要包上錢（寓意來年發(fā)財(cái)）棗（越過越好）年禚（生活節(jié)節(jié)高）糖（生活甜蜜）。

天黑之前還要迎財(cái)神，掛燈籠。之后同一支的家人就在一起炒菜喝酒，看晚會(huì)。春節(jié)是中華民族一個(gè)傳承了幾千年歷史，有著深深文化根基的節(jié)日，隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，年味卻越來越淡了。

鞭炮聲越來越少，禮儀越來越簡化，過去對(duì)穿新衣、戴新帽、壓歲錢、年夜飯的渴望也越來越淡……相反，與春節(jié)相近的圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日卻大行其道，搞得紅紅火火。

春節(jié)的故事教案篇九

一天，祖乙讓阿衡去日月閣詢問制歷情況，萬年指著草歷說：“日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓?！卑⒑庖宦?，深覺有理，心中卻不安起來。他暗想：要是萬年把節(jié)令定準(zhǔn)，天子心喜，重用萬年，誰還聽我阿衡的?阿衡想啊想啊，一心想把萬年除掉。那天阿衡打聽出一個(gè)善射的刺客，就派人請(qǐng)到家里，擺上酒筵，說明緣由，許以重禮。刺客答應(yīng)當(dāng)夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒興離開了阿衡，向日月閣奔去。怎奈天壇周圍，日月閣下，有衛(wèi)士嚴(yán)守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬年射去。誰知刺客因?yàn)轱嬀七^多，眼睛發(fā)花，飛箭只射中了萬年的胳膊。萬年哎呀一聲倒在地上，眾童子急呼拿賊。衛(wèi)士們聽到喊聲，一齊出動(dòng)，捉住刺客，扭見天子。祖乙問明實(shí)情，傳令將阿衡收了監(jiān)，又親自出宮登上日月閣看望萬年。萬年非常感動(dòng)，指著申星說：“申星追上了蠶百星，星象復(fù)原，夜交子時(shí)，舊歲已完，時(shí)又始春，望天子定個(gè)節(jié)吧?！弊嬉艺f：“春為歲首，就叫春節(jié)吧。愛卿入閣，三載不出，披肝瀝膽，以月圓準(zhǔn)制出太陰歷，真是功高德重。如今愛卿被奸佞暗算，且隨我到宮中調(diào)養(yǎng)吧?！比f年說：“太陰歷雖然草創(chuàng)，但還不十分準(zhǔn)確，歲尾還剩有點(diǎn)滴時(shí)辰。如不把這歲末尾時(shí)閏進(jìn)去，日月如梭。過來過去又會(huì)錯(cuò)歷。臣負(fù)眾生所望，深受天子之恩，愿醉心日月閣，細(xì)加推算，把草歷定準(zhǔn)?！本瓦@樣，萬年在日月閣中，仔細(xì)觀察草木麥菽的榮枯，精心推演，把歲末尾時(shí)積日成月閏了進(jìn)去。那年五月，祖乙到天壇行祭，祭罷天神，又登上日月閣，把祭神的五月鮮桃賜給萬年。萬年獻(xiàn)上太陰歷，祖乙望著日夜操勞的萬年，眉也白了，須也白了，深受感動(dòng)，就把太陰歷定名為萬年歷，還封萬年為日月壽星。因此，后來人們也把春節(jié)稱作年，每每過年之時(shí)要在屋里掛上壽星圖，象征新歲添壽，以此對(duì)功高德重的萬年寄以懷念之情。

中國傳統(tǒng)節(jié)日---春節(jié)。

春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。在春節(jié)期間，中國的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶?；顒?dòng)。這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗。人們在春節(jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，同時(shí)也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。

春節(jié)是除舊布新的日子，春節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但春節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等，所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。節(jié)也是祭祝祈年的日子，古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現(xiàn)了一年一度的慶祝豐收的活動(dòng)。后來，祭天祈年成了年俗的主要內(nèi)容之一;而且，諸如灶神、門神、財(cái)神、喜神、井神等諸路神明，在春節(jié)期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的關(guān)照，并祈愿在新的一年中能得到更多的'福佑。春節(jié)還是合家團(tuán)圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團(tuán)年飯”，長輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢”，一家人團(tuán)坐“守歲”。元日子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達(dá)于高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。春節(jié)更是民眾娛樂狂歡的節(jié)日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動(dòng)競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。因此，集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典春節(jié)就成了中華民族最隆重的佳節(jié)。而時(shí)至今日，除祀神祭祖等活動(dòng)比以往有所淡化以外，春節(jié)的主要習(xí)俗，都完好地得以繼承與發(fā)展。