最新以修養(yǎng)為話題的議論文800字(大全16篇)

總結(jié)可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)問題，并給予解決問題的思路和方法。寫總結(jié)時(shí)可以參考相關(guān)資料和范文，找到適合自己的寫作風(fēng)格。希望這些總結(jié)范文能夠給大家提供一些思路和參考，幫助大家更好地完成自己的總結(jié)任務(wù)。

以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇一

偉大的科學(xué)家牛頓曾經(jīng)說過：“如果你問一個(gè)善于溜冰的人怎樣獲得成功時(shí)，他會(huì)告訴你‘跌倒了，爬起來’!這就是成功。”這是牛頓在經(jīng)歷過大風(fēng)大浪后的深刻體會(huì)。

是啊!只有當(dāng)你“跌倒”，才有“爬起來”的時(shí)候。如果一個(gè)人連“跌倒”的勇氣都沒有，還怎能談得上“爬起來”?雖然“跌倒”了，但也算是向成功跨了一大步。

美國的第一任總統(tǒng)華盛頓也說過：“與其說成功是一杯甜酒，不如說它是一杯苦酒，是許多次失敗的苦汁的聚結(jié)”。的確，一個(gè)人在通往成功的道路上不免遇到荊棘和泥潭，但只要戰(zhàn)勝它，成功的大門就會(huì)為你敞開。

在我通往成功的道路上也遇到過荊棘和泥潭。在上一屆“創(chuàng)新杯”小學(xué)生基本素質(zhì)展示活動(dòng)中，由于我的一念之差，與獲得全能獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)擦肩而過，原因就是我未能勇敢地舉起手。我并沒有灰心，決心打出一片天地，讓同學(xué)們知道我并不是一個(gè)只能與成功擦肩而過的人。我也有實(shí)力，我也要讓他們看到我手捧全能證書的時(shí)候。當(dāng)?shù)诹鶎盟刭|(zhì)大賽開始時(shí)，我已經(jīng)步入五年級(jí)，對(duì)于吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)已經(jīng)是耳熟能詳了。所以對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目，我都盡自己最大的努力，爭取獲得最好的成績。

今年，我又參加了學(xué)校組織的學(xué)科類、藝術(shù)類、綜合類中的多個(gè)項(xiàng)目。對(duì)于學(xué)科類中的語文最有信心，也最有把握，其中一個(gè)最大的原因就是我熱愛祖國的文化，熱愛祖國的語言，熱愛祖國的詩詞絕句，熱愛祖國的成語、文言文。正因?yàn)檫@樣，像語文考試簡直是小菜一碟，數(shù)學(xué)我的把握就比較小了，我本以為出得題我都能答的八九不離十，但是卷子上的有些題卻讓我無從下手。

通過素質(zhì)大賽，使我看清了自己的不足與自己的優(yōu)勢。每當(dāng)我看到墻上一張張獎(jiǎng)狀的時(shí)候，它們就像一面鏡子反映出我從小到大所取得的進(jìn)步;它們就像相冊一樣清楚地記載著我從稚嫩到成熟的歷程。

我感謝素質(zhì)大賽，因?yàn)樗屛艺业搅俗约旱钠鹋芫€，讓我看到了不足，使我逐漸改正，成為一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生。

我想，如果我成功了，就用第一句話勉勵(lì)自己;如果失敗了，就用第二句話鼓勵(lì)自己，讓希望從灰燼中的一絲火苗變?yōu)?00度的熾熱的火焰。素質(zhì)大賽就是一個(gè)展示自己的大舞臺(tái)，大平臺(tái)，使自己的才藝得到充分的展示，使自己已有的優(yōu)勝得到別人的欣賞，使自己從默默無聞的“小石子”變成燦燦發(fā)光的“金石頭”。

其實(shí)，成功與失敗有時(shí)就隔著一道門。是啊!只要勇于嘗試，勇于拼搏就會(huì)成功!我要用成功的喜悅來激勵(lì)自己。我要讓嘗試伴我走得更長，走的更遠(yuǎn)，走得更精彩!

以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇二

中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反，西方國家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日，我認(rèn)為，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。

中華文明源遠(yuǎn)流長，從古至今都是以道德著稱的文明國度。古時(shí)的“君子不乘人之危”“君子不奪他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實(shí)守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國家在建國之初，就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。

以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇三

寬容，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì)寬容。

歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學(xué)會(huì)寬容，于人于已都有益處。

反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的.結(jié)局肯定不會(huì)是這樣！

在生活中，我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說聲沒關(guān)系；當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心！

學(xué)會(huì)寬容吧！做人如果能夠?qū)捜菀稽c(diǎn)，那么我們的生活便會(huì)變得更加和諧美好！

以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇四

正已而不求于人。------禮記。

富貴不傲物，貧賤不易行。------晏子。

學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。--------格言。

君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。------諸葛亮。

人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。---------奧斯特洛夫斯基。

不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。-------塞涅卡。

為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。------霍海。

既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的。--------巴爾扎克。

習(xí)慣就是一切--------甚至在愛情中也是如此。--------沃維納格。

任何事物都不如習(xí)慣那樣強(qiáng)有力。--------奧維德。

關(guān)于修養(yǎng)的事例。

特蕾莎修女的回答。

特蕾莎修女經(jīng)常會(huì)給人們提出一些意想不到的建議和忠告。有一次，一群美國人來到加爾各答拜訪她，他們當(dāng)中的大多數(shù)人是從事教育工作的。在訪問的過程中，他們請她就如何與自己的家人相處提一些建議。“對(duì)你的.妻子微笑，”她對(duì)他們說，“對(duì)你的丈夫微笑?！甭犃颂乩偕夼幕卮穑@群美國人感到非常驚訝，因?yàn)?，他們怎么也沒有想到，這個(gè)一直困擾著他們的難題，竟會(huì)被他們眼前的這位一直獨(dú)身的修女用兩句話就化解了。也許正是出于這個(gè)原因，他們中有一個(gè)人忍不住問道：“特蕾莎修女，請問您結(jié)婚了嗎?”“哦，是的。”她答道。聞聽此言，在場的美國人頓時(shí)大吃一驚?？粗麄凅@訝的神色，特蕾莎修女微笑著繼續(xù)說道：“但是有時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)對(duì)耶穌微笑實(shí)在是太困難了，因?yàn)?，他的要求?shí)在是太苛刻了?！?/p>

適用方向：美好;和諧;修養(yǎng);學(xué)會(huì)微笑;生活的藝術(shù)。

最大的不幸。

一個(gè)人在他23歲時(shí)為人陷害，在牢房里呆了9年，后來冤案告破，他終于走出了監(jiān)獄。出獄后，他開始了常年如一日的反復(fù)控訴、咒罵：“我真不幸，在最年輕有為的時(shí)候竟遭受冤屈，在監(jiān)獄度過本應(yīng)最美好的一段時(shí)光。那樣的監(jiān)獄簡直不是人居住的地方，狹窄得連轉(zhuǎn)身都困難。唯一的細(xì)小窗口里幾乎看不到一星點(diǎn)燦爛的陽光，冬天寒冷難忍，夏天蚊蟲叮咬……真不明白，上帝為什么不懲罰那個(gè)陷害我的家伙，即使將他千刀萬剮，也難以解我心頭之恨啊!”

73歲那年，在貧病交加中，他終于臥床不起。彌留之際，牧師來到他的床邊：“可憐的孩子，去天堂之前，懺悔你在人世間的一切罪惡吧……”牧師的話音剛落，病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來：“我沒有什么需要懺悔，我需要的是詛咒，詛咒那些施予我不幸命運(yùn)的人……”

牧師問：“您因受冤屈在監(jiān)獄呆了多少年?離開監(jiān)獄后又生活了多少年?”他惡狠狠地將數(shù)字告訴了牧師。

牧師長嘆了一口氣：“可憐的人，您真是世上最不幸的人，對(duì)您的不幸，我真的感到萬分同情和悲痛!他人囚禁了你區(qū)區(qū)9年，而當(dāng)你走出監(jiān)牢本應(yīng)獲取永久自由的時(shí)候，您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!”

適用方向：人生;態(tài)度;寬容;拯救自己;生活的色彩。

畢加索真正的朋友。

晚年的畢加索非常孤獨(dú)。盡管他的身邊不乏親朋好友，但他很清楚，那些人都是沖著他的畫來的。為了保護(hù)自己畫作的完整性，畢加索請來了一個(gè)安裝工，給自己的門窗安裝防盜網(wǎng)。就這樣，安裝工蓋內(nèi)克出現(xiàn)在畢加索的生活中。

蓋內(nèi)克憨厚坦率，沒有多少文化，看不懂畢加索畫的那些畫，但每天休息的時(shí)候，他都愿意陪畢加索嘮嘮嗑。他覺得老人很慈祥、很溫厚，就像是自己的祖父。沒想到，蓋內(nèi)克在畢加索眼里卻成了智慧的化身，他情不自禁地拿起畫筆，為蓋內(nèi)克畫了一幅肖像。蓋內(nèi)克卻對(duì)他說：“這畫我不想要，你要送，就將你家廚房里那把大扳手送給我吧。”

畢加索離世后，蓋內(nèi)克想起畢加索曾經(jīng)贈(zèng)與的那些畫，翻出來一看，竟有271張。蓋內(nèi)克驚呆了。他知道，他只要拿出這里面的任意一張畫，就可以徹底改變他目前的生活。然而，他沒有。12月，一個(gè)石破天驚的新聞?wù)痼@法國：年逾古稀的安裝工蓋內(nèi)克將畢加索贈(zèng)與他的271幅畫，全部捐給了法國文物部門。蓋內(nèi)克說：“畢加索曾對(duì)我說過，你才是我真正的朋友。是朋友，我就不能占有，只能保管?，F(xiàn)在，我把這些畫捐出來，就是為了讓它們得到更好的保管?！?/p>

適用方向：純真;品格;美德;朋友之道;人性之美。

以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇五

(責(zé)任是對(duì)人們道德的一種約束)。

去年底，重慶市第三人民醫(yī)院發(fā)生了一起因醫(yī)患矛盾而引起的爆炸案，一名眼病患者因?yàn)榛?萬多元眼睛也沒有被治好而遷怒于醫(yī)生，于是制造了一起5死35傷的大爆炸?！赌戏街苣返挠浾咴趯?duì)該案進(jìn)行重新深入調(diào)查時(shí)了解到，重慶三院眼科的領(lǐng)導(dǎo)曾下達(dá)了要將住院部病人住床率提高到80%以上的任務(wù)，規(guī)定醫(yī)生要盡可能讓每個(gè)病人住院，盡可能延長病人的住院時(shí)間。而眼科負(fù)責(zé)人則對(duì)記者說，各個(gè)科都存在這種情況，醫(yī)院給每個(gè)科室下達(dá)了包括住院率、門診人數(shù)等10項(xiàng)指標(biāo)，而這些指標(biāo)完成的難度很大。

在醫(yī)生面前，患者幾乎沒有發(fā)言權(quán)。除了發(fā)生了大的醫(yī)療事故而引起糾紛或者發(fā)生官司才有可能被追究之外，醫(yī)生的行為幾乎不受監(jiān)督。事實(shí)上，該吃什么藥、吃多少藥，該不該住院、該住多長時(shí)間，該不該動(dòng)手術(shù)、該采用哪種手術(shù)方案，不可能有“標(biāo)準(zhǔn)答案”，不同的醫(yī)生當(dāng)然可以有不同的診斷，他們也應(yīng)該有處方上的“自由裁量權(quán)”。從法律的角度講，很難確認(rèn)醫(yī)生有多開藥等方面的“主觀故意”，也很難找到其坑害患者的證據(jù)，這也正是醫(yī)療官司難打的主要原因。也就是說，醫(yī)生在很大程度上干的是“良心活”，他們是否依醫(yī)行事，主要取決于職業(yè)道德———“醫(yī)德”。

政府的責(zé)任。

(政府責(zé)任重大，負(fù)擔(dān)國家未來)。

“如果我們沒有把事情做好，會(huì)讓很多新加坡人遭殃?！?0歲的新加坡國家發(fā)展部部長林勛強(qiáng)說。就如同其他新加坡政治家及高級(jí)文官一樣，林勛強(qiáng)出身清寒，極珍惜新加坡今天的成就，也對(duì)新加坡有著極高的休戚與共感。

整個(gè)新加坡政府有6萬多名文官，主要分成四個(gè)等級(jí)，其中有200多個(gè)管理職文官屬第一等級(jí)，站在金字塔的最頂端。對(duì)于新加坡的未來，他們負(fù)有最高的責(zé)任。

新加坡財(cái)政部公共服務(wù)署副秘書長陳文發(fā)相信，新加坡政府是全世界最誠實(shí)的政府之一。新加坡人民也相信，他們有一個(gè)最干凈的政府，絕對(duì)沒有桌下交易。

忠信學(xué)校。

(天下興亡，我的責(zé)任)。

在臺(tái)灣有這么一所學(xué)校，沒有工人，沒有保衛(wèi)，沒有大師傅，一切的必要工種都由學(xué)生自己去做。學(xué)校實(shí)行學(xué)長制，三年級(jí)學(xué)生帶一年級(jí)學(xué)生。全校集合只需3分鐘。學(xué)生見到老師七米外要敬禮。學(xué)生沒有寒暑假作業(yè)，但沒有一個(gè)考不上大學(xué)的。

這就是臺(tái)灣享譽(yù)30年的以道德教育為本的忠信高級(jí)工商學(xué)校。校長高震東，今年65歲，他創(chuàng)立的學(xué)校及其《忠信教育法》在臺(tái)灣有數(shù)十萬人受益。

下面是他來大陸內(nèi)地做演講的一部分內(nèi)容:。

同學(xué)們，你們說“天下興亡”的下一句是什么?匹夫有責(zé)?———不，是“我的責(zé)任”?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”等于大家無責(zé)?！捌シ蛴胸?zé)”要改成“我的責(zé)任”。禹是人，舜是人，我也是人呀!他們能做到的，我為什么不能呢?“天下興亡，我的責(zé)任”，惟有這個(gè)思想，我們的國家才有希望。我們每個(gè)學(xué)生如果人人都說：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任;國家教育辦不好，是我的責(zé)任;國家不強(qiáng)盛，是我的責(zé)任……人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國家?哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體?所以說，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來，而不是推出去。

我在臺(tái)灣辦學(xué)校就是這樣，如果教室很臟，我問：“怎么回事?”假如有個(gè)學(xué)生站起來說：“報(bào)告老師，今天是32號(hào)同學(xué)值日，他沒有打掃衛(wèi)生?！蹦菢樱@個(gè)學(xué)生是要挨揍的。在我的學(xué)校，學(xué)生會(huì)這樣說：“老師，對(duì)不起，這是我的責(zé)任?！比缓篑R上去打掃。燈泡壞了，哪個(gè)學(xué)生看見了，自己就會(huì)掏錢去買一個(gè)安上，窗戶玻璃壞了，學(xué)生自己馬上買一塊換上它———這才是教育，不把責(zé)任推出去，而是攬過來。

學(xué)校更應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生這種“天下興亡，我的責(zé)任”的思想。校園不干凈，就應(yīng)該是大家的責(zé)任。你想，這么大的一個(gè)校園，你不破壞，我不破壞，它會(huì)臟嗎?臟了之后，人人都去弄干凈，它會(huì)臟嗎?你只指望幾個(gè)工人做這個(gè)工作，說：“這是他們的事。我是來讀書的，不是掃地的?！薄@是什么觀念?你讀書干什么?讀書不是為國家服務(wù)嗎?眼前的務(wù)你都不服，你還能為未來服務(wù)?當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù)，未來的責(zé)任你能負(fù)嗎?水龍頭漏水，你不能堵住嗎?有人會(huì)說：“那不是我的事，那是總務(wù)處的事?！边@是錯(cuò)誤的。水管不關(guān)，來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不去關(guān)注：“反正是國家的水，不是我自己的!”———浪費(fèi)國家的，就是漢奸!

愛有兩種，一種是積極愛國，一種是消極愛國。積極愛國是為國家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛國是為國家節(jié)省財(cái)富。國家用那么多百姓的民脂民膏來供你讀書，你還浪費(fèi)國家的財(cái)富，你良心何在?你上大學(xué)都如此，怎么能期望于中學(xué)生、小學(xué)生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高級(jí)知識(shí)分子都不愛國，怎么能讓老百姓去愛國呢?從自己身邊做起，我們國家才有希望———這就是“天下興亡，我的責(zé)任”的積極負(fù)責(zé)的道德觀念。

稱職的丞相。

(各負(fù)其責(zé))。

漢文帝時(shí)，陳平任左丞相。有一次，漢文帝問他：“全國每年收糧多少?”陳平回答說：“這要問治粟內(nèi)史?！睗h文帝又問他：“全國每年的案件有多少?”陳平回答說：“這要問廷尉?！睗h文帝見狀，就問：“那你管什么?”陳平回答：“丞相管百官?！?/p>

陳平是個(gè)聰明人，他知道自己作為左丞相的職責(zé)主要是管理百官，而不是錢谷、案件等事情。

以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇六

名人關(guān)于修養(yǎng)的作文素材，看看下面的范文吧，也許對(duì)你有幫助噢。

薩科齊。

必須成為總統(tǒng)。

法國總統(tǒng)薩科齊，1955年1月28日出身于法國巴黎的一個(gè)移民家庭，從小就遭受別人的歧視和嘲笑。10歲那年的一天，他騎著自己心愛的山地車在郊外瀟灑地穿梭。正當(dāng)他得意時(shí)，幾個(gè)小孩攔住他，一把奪過他的山地車，猛地摔在地上，還指著他的鼻子說：“你這個(gè)外來的小崽子，不配騎山地車!”晚上，他在日記本上寫道：“我不是想成為總統(tǒng)，而是我必須成為總統(tǒng)?！?/p>

15歲時(shí)，因家庭貧困，薩科齊告別了學(xué)校。以后的幾年間，他放過羊，當(dāng)過樂隊(duì)號(hào)手，做過泥瓦匠，糖廠工人等。他哭過，泄氣過，但從沒有退縮過。后來，他通過半工半讀考上了巴黎政治學(xué)院。結(jié)業(yè)后，又與校友一起做生意。在生意場上打拼了后，他毅然離開，走上了從政之路。

1983年，年僅28歲的薩科齊當(dāng)選巴黎郊區(qū)訥伊市市長，成為法國歷史上最年輕的市長。5月，在法國總統(tǒng)大選中，薩科齊勝出，當(dāng)選為新一任法國總統(tǒng)。他也終于圓了心中的總統(tǒng)夢。

分析：當(dāng)一個(gè)人用“我必須怎樣”來承諾自己的理想時(shí)，他的心中就一定蓄積了巨大的動(dòng)力和必勝的信念。而這種動(dòng)力和信念也正是打開成功之門的鑰匙。

適用話題：尊嚴(yán)、改變、困境。

哥白尼。

充滿好奇心的童年。

波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問問題。他對(duì)世界充滿了好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那：太陽為什么總是從東邊升起，從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無影無蹤?小雞為什么從雞蛋里出來，而不從母雞的肚子里出來?……哥白尼后來對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的“為什么”開始的。

分析：成功發(fā)端于好奇心，因?yàn)楹闷?，才?huì)去探索，去探索就會(huì)發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的東西?？梢哉f，好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征。

適用話題：質(zhì)疑、好奇、探索。

特蕾莎。

偉大的修女。

18歲的特蕾莎離開家鄉(xiāng)來到愛爾蘭加入了勞來多修女會(huì)，后來主動(dòng)到印度最破爛的貧民窟，在那里用幾盧比租下一間房子，收容饑寒交迫的孩子。為了他們，她親自到街上乞討食物，幫他們清洗身體。房間里沒有桌子、椅子、黑板，她就以地板為黑板，教孩子們認(rèn)識(shí)孟加拉字母。一次，她遇見一個(gè)人身上全是膿包、傷口，膿包上盡是蠕動(dòng)的蛆和虱子，便到警察局請求他們撥一處地方，使她可以接待這樣的無家可歸者。就這樣，她創(chuàng)辦了“死者之家”專門收容垂死的游民。秉持同樣的信念，她還創(chuàng)辦了“棄嬰之家”和“麻風(fēng)病之家”。1979年，她榮獲諾貝爾和平獎(jiǎng)同年獲印度政府頒發(fā)的全國最高榮譽(yù)獎(jiǎng)。

分析：特蕾莎修女是人類社會(huì)的福音，她與貧困中的人們?nèi)跒橐惑w，為他們帶去光明和愛。而特蕾莎修女這樣做，不為所圖，不求任何回報(bào)，純粹只是去幫助那些受難的人民。

適用話題：善良、奉獻(xiàn)、愛心。

法拉第。

“反過來試試看”的奇跡。

丹麥人奧斯特發(fā)現(xiàn)導(dǎo)線上通電流會(huì)使附近的磁針偏轉(zhuǎn)，法拉第由此想到磁鐵也能使通電導(dǎo)線移動(dòng)，于是他發(fā)明了電動(dòng)機(jī)。后來法拉第又想到，電能生磁，反過來呢?他立刻做實(shí)驗(yàn)，最后終于發(fā)現(xiàn)磁也能生電，這一發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致了發(fā)電機(jī)的誕生。法拉第的兩次“反過來試試看”使大規(guī)模生產(chǎn)和利用電能成為可能，引發(fā)了第三次產(chǎn)業(yè)革命。

分析：有些事情被我們的慣思維所禁錮，不妨反過來思考，或許會(huì)另有一番天地。

適用話題：角度、思維、創(chuàng)新。

南丁格爾。

英國歷史上最偉大的女人。

1854年，英、俄在克里米亞開戰(zhàn)，南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、清毒、包扎、按時(shí)換藥、改善伙食，還經(jīng)常跪在地上擦洗地板，洗滌傷員帶血的'衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個(gè)查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經(jīng)常每天工作20小時(shí)以上，累得頭掉光仍然堅(jiān)持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60%降為0·3%。后來，直到英、俄停戰(zhàn)，最后一名士兵離開戰(zhàn)場，她才回到家園。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”正是她對(duì)醫(yī)護(hù)工作的盡心盡職，才改變了整個(gè)世界對(duì)護(hù)士的看法。

分析：南丁格爾奉獻(xiàn)出了自己的時(shí)間與愛心，從而改變了整個(gè)世界對(duì)護(hù)士的看法。由此可見，個(gè)人的力量并不微小，關(guān)鍵看你愿意付出多少。

適用話題：奉獻(xiàn)、堅(jiān)持、敬業(yè)。

楊瀾。

我沒有把她當(dāng)敵人。

1990年年初，中央電視臺(tái)推出了一檔大型綜藝類節(jié)目，并向全國公開招聘女主持人。有兩名女孩子經(jīng)過六次嚴(yán)格篩選，最終脫穎而出。緊接著，她們將要面臨的是第七輪對(duì)決。

最后，勝出的就是后來為觀眾所熟知的——楊瀾。

有一次，導(dǎo)演辛少英談到了楊瀾勝出的秘密。當(dāng)時(shí)制片方要找的是一位精通英語的主持人。因此，最后一輪的決賽題目是要求她們在門口準(zhǔn)備五分鐘，然后用英語作自我介紹并談?wù)剬?duì)節(jié)目的想法。

辛導(dǎo)說，當(dāng)自己進(jìn)入面試辦公室正巧經(jīng)過她們二人身邊時(shí)，發(fā)現(xiàn)另一個(gè)女孩子正在向楊瀾請教兩句英文的正確表述方式。在這樣一個(gè)勢均力敵的關(guān)鍵時(shí)刻，任何一個(gè)小的疏漏或者錯(cuò)誤都可以讓人前功盡棄。所以，對(duì)方在英文儲(chǔ)備上的小缺失，對(duì)楊瀾可是個(gè)好消息，她完全可以在這時(shí)給那個(gè)女孩致命一擊。

可是，楊瀾沒有這么做。她立即認(rèn)真地給予對(duì)方相關(guān)提示?！拔覜]有把她當(dāng)敵人，而是當(dāng)作患難之交。”這才是楊瀾獲勝的法寶。

分析：真正的成功者不會(huì)把對(duì)手作為自己的敵人，而僅僅是對(duì)手，一個(gè)能夠相互促進(jìn)、相互追趕、共同進(jìn)步的對(duì)手。因?yàn)橹挥袑?duì)手強(qiáng)大了，你才能被激勵(lì)，并不斷上升。

適用話題：競爭、自信、友善。

海明威。

簡潔秘訣。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美國作家海明威，其作品以自然、清新、精練著稱，對(duì)話極為簡潔。有一次，記者問他：“你那簡潔的風(fēng)格秘訣在哪里?”海明威回答說：“站著寫?！焙Ｃ魍?duì)自己的這種寫作習(xí)慣作了解釋：“我站著寫，而且用一只腳站著。我采用這種姿勢，使我處于一種緊張狀態(tài)，迫使自己盡可能簡潔地表達(dá)我的思想。”

分析：海明威的成就來自于他平時(shí)對(duì)自己的嚴(yán)格要求，當(dāng)這種嚴(yán)格的要求成為某種良好的習(xí)慣時(shí)，能使人更容易地走向成功。

適用話題：毅力、方法、壓力。

梁實(shí)秋。

機(jī)智的幽默。

著名作家梁實(shí)秋擅長演講，他的演講獨(dú)具風(fēng)采，給人們留下了深刻的印象。他在北師大任教期間，當(dāng)時(shí)的校長劉真常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。于是，劉真便請?jiān)趫龅牧簩?shí)秋上臺(tái)給同學(xué)們講幾句話。梁實(shí)秋本不愿充當(dāng)這類角色，但校長有令，只好走上講臺(tái)，掛著一副無奈的表情，慢吞吞地說;“過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個(gè)二三流的角色，上臺(tái)來跳跳加官，以便讓后臺(tái)的主角有充分的時(shí)間準(zhǔn)備。我現(xiàn)在就是奉命出來跳加官的?！痹挷粚こ?，引起全場哄堂大笑，驅(qū)散了師生們的不快。

分析：梁實(shí)秋從一次演講聯(lián)想到京劇，可見他的知識(shí)淵博;而他適時(shí)地調(diào)動(dòng)氣氛的能力，又見他為人的機(jī)智和幽默。

艾倫。

做好了，就是機(jī)會(huì)。

有一個(gè)名叫艾倫的孩子，9歲時(shí)在祖父的農(nóng)場時(shí)里開始了他的第一份工作——赤手去撿牧場上的牛糞餅。一般的孩子嫌這份活兒臟，都不愿做，而艾倫卻干得好極了。由于他撿牛糞餅表現(xiàn)出色。祖父給了他一個(gè)向往已久的工作——放牧馬匹。這件事深深影響了小艾倫，使他堅(jiān)信這樣一則人生信條：手頭的工作無論多么低賤，只要做好了，就是機(jī)會(huì)。

長大后，他從每星期掙1美元的肉鋪幫工做起。這份工作雖然低微且工作條件惡劣，但他干得很出色，因?yàn)樗恢睕]有改變自己的人生信條：做好了，就是機(jī)會(huì)。

后來，他成為每星期可得50美元的美聯(lián)社記者。

再后來，他又成為年薪150多萬美的首度執(zhí)行官。

分析：艾倫的人生信條告訴我們，機(jī)會(huì)，就在于我們把每件工作做好，不管所做的工作多么微不足道。積少成多，集腋成裘，那些看似細(xì)小低微的工作往往是我們成功的階梯。

適用話題;細(xì)節(jié)、機(jī)會(huì)、認(rèn)真、有句話常掛嘴邊。

柴智屏。

機(jī)會(huì)只有三秒鐘。

她，名牌大學(xué)畢業(yè)，卻找不到工作。好不容易找了份戲劇編劇助理的工作，卻發(fā)現(xiàn)整個(gè)公司除了老板只有她一個(gè)員工。累死累活干了三個(gè)月，只拿到一個(gè)月的工資，于是炒了老板魷魚，開始游蕩幫人寫短劇，寫電影，只要按時(shí)收到錢就好，前路茫茫，她希冀著奇跡發(fā)生。

一次機(jī)緣巧合，她應(yīng)聘到電視臺(tái)一個(gè)節(jié)目當(dāng)了編劇。半年后，在一次制作節(jié)目時(shí)，制作人不知為什么突然大發(fā)雷霆，說了句“不錄了”就走了。幾十個(gè)工作人員全愣在那兒不知怎么辦，主持人看了看四周，對(duì)她說：“下面的我們自己錄吧!”

機(jī)會(huì)只有三秒鐘，三秒鐘后，她拿起了制作人丟下的耳機(jī)麥克風(fēng)。那一刻，她清楚地對(duì)自己說：“這一次如果成功了，就證明你不僅是一個(gè)只會(huì)寫小劇本的小編劇，還可以是一個(gè)掌控全場的制作人，所以不能出丑!”

慢慢地，她開始做執(zhí)行制作人。當(dāng)時(shí)，像她那個(gè)年紀(jì)的女生能做制作人，相當(dāng)罕見。

幾年后，這個(gè)小女生成了三年獲得金鐘獎(jiǎng)的王牌制作人，接著一手制作了紅得一塌糊涂的偶像劇《流星花園》，被稱為“臺(tái)灣偶像劇之母”

回首往事，柴智屏爽直地說：“機(jī)會(huì)只有三秒，就是在別人丟下耳機(jī)的時(shí)候，你能撿起它。”

分析：人們時(shí)常抱怨上帝不公，總是眷顧他人而忽略自己。但是當(dāng)上帝賜予你機(jī)會(huì)的時(shí)候，你有沒有像柴智屏一樣在三秒鐘之內(nèi)把握機(jī)會(huì)?如果沒有，不妨先反省下自己，錯(cuò)過花期的花兒不會(huì)開放，請珍惜身邊的每一次機(jī)會(huì)。

以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇七

修養(yǎng)是一個(gè)人由內(nèi)而外散發(fā)出的氣質(zhì)體現(xiàn)，我們在修養(yǎng)的過程中變得更從容，更淡定。

世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個(gè)則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！苯剂?，帶走幾多冬夏春秋;大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！甭牭酱苏Z，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動(dòng)搖，因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。

“英雄，不是因?yàn)槲淞ΧQ雄的人，而是因?yàn)樾撵`而偉大的人?！绷_曼·羅蘭的這個(gè)定義，我由衷地贊賞。

喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機(jī)妙算，而且因其“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會(huì)觀天象，會(huì)用風(fēng)勢，會(huì)未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的修養(yǎng)吧!

你是否和我一樣，在為做一個(gè)真正英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!

先有修養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄!

修養(yǎng)——是指一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對(duì)生命、對(duì)生活的感悟等，是一個(gè)人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地位、金錢、容貌來衡量，他(她)是一個(gè)真我的人，一個(gè)自律的人，一個(gè)寧靜的人，一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人，一個(gè)自省的人;是一個(gè)具有寬容氣度、嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。

一、做一個(gè)真我的人。

“上善若水”。每一個(gè)人，都持有自身生命的活水，那就是“真我”。真性真情，就是我們天生具備的自家寶藏，取之不盡，用之不竭。有禪詩說：“撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競;消缺心中鄙夷，眼前時(shí)有月到風(fēng)來?！睋碛姓嫘郧椋瑩碛姓\實(shí)的心，對(duì)待家人，即可至親至孝、至情至深;對(duì)待朋友，即可淡無心機(jī)，坦蕩心懷;對(duì)待他人，即可寬厚待人、少思計(jì)較;對(duì)待事物，即可驅(qū)除眼礙，尋得本性，自得其樂。

二、做一個(gè)自律的人。

“書見賢學(xué)躬行，官愛民業(yè)種德”，讀書不學(xué)圣賢，就是文字的奴隸;做官不愛護(hù)人民，就是衣冠楚楚的強(qiáng)盜;講學(xué)問不崇尚實(shí)踐，就像隨口念經(jīng)不悟佛心的和尚;建功立業(yè)卻不培養(yǎng)道德修養(yǎng)，就像開放的花朵，轉(zhuǎn)眼間就會(huì)凋謝。

自律，源于一個(gè)人對(duì)自己的真正關(guān)愛，源于一種道德良知?！安煌龥]于勢力，不誘惑于事態(tài)，心有長城，能擋狂瀾萬丈?！弊鲆粋€(gè)自律的人，就是能率真的面對(duì)自我，素心為人，俠義交友;就是能品行如修竹傲立，操履嚴(yán)明、守正不阿;就是能做到才華應(yīng)韞、德居人前，利在人后;就是能面對(duì)形形色色的誘惑，做到心不動(dòng)、眼不迷、嘴不饞、手不伸。因?yàn)樽月?，擁有自尊，因?yàn)樽月蓳碛凶孕拧?文章閱讀網(wǎng)：)。

三、做一個(gè)守靜的人。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒?！膘o，是一顆平常心，是一種氣度，是一種境界。守靜，就是守志向、守本心、守清貧、守氣節(jié)、守志向。

老子說：“知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！币粋€(gè)人，能了解別人，慧眼識(shí)人，是聰明人，但能夠認(rèn)識(shí)自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人;能夠戰(zhàn)勝別人的，是有力量的勇士，但能夠戰(zhàn)勝自己的人，才是真正的強(qiáng)者。

困境不可怕，可怕的是我們自己失去自信，失去斗志。生活，是一本教科書，很多時(shí)候，我們身邊的環(huán)境，并不如我們所愿，在困境中，更需要學(xué)會(huì)欣賞自己，相信自己，肯定自己，鼓勵(lì)自己，這樣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的生命將煥發(fā)新的生機(jī)，讓生命的每一天，都做一個(gè)全新的自己，一個(gè)敢于挑戰(zhàn)的自己，一個(gè)生命飛揚(yáng)的自己。每一個(gè)人，都與眾不同，有著自己獨(dú)特的美麗。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改變的，不是身邊的環(huán)境，只是我們的心態(tài)。

五、做一個(gè)自省的人。

自省即自我反省。自省，就是通過自我意識(shí)來省察自己言行的過程?！办o坐觀心，真妄畢現(xiàn)”。夜深人靜時(shí)，獨(dú)坐觀心，自我反省，這時(shí)候，就可以得到大機(jī)趣，得到大慚愧。反省，是一面鏡子，是一劑良藥，是把自己引向做一個(gè)有尊嚴(yán)、有人格的人的階梯。

桃源至今不可得，自種桃花在堂前。一切，從自己做起，從現(xiàn)在做起，門前，自有桃花絢麗開放;生命，因此充滿生機(jī)和樂趣。

天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。

長時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。

當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。

天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。

修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語，是別人幫助你時(shí)一句簡單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。

修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;。

修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅(jiān)守著人生的方向;。

修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。

以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇八

在這個(gè)社會(huì)上，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就伴隨在你的身邊。

人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，照亮人生之路;道德是路，引領(lǐng)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自我開始，從一點(diǎn)一滴開始，為建設(shè)而不懈努力。

以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇九

1、拒絕狀元(觀點(diǎn)提煉：綜合素質(zhì)是考察一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn))。

在美國，哈佛、普林斯頓這種頂尖級(jí)的學(xué)校，都公開宣稱平時(shí)的成績非常重要，但還要看學(xué)生的綜合素質(zhì)。哈佛大學(xué)每年都拒絕不少“高考狀元”，比如，就把165名學(xué)術(shù)水平測驗(yàn)考試中得滿分的“高考狀元”拒之門外，理由就是對(duì)隱藏在分?jǐn)?shù)后面的綜合素質(zhì)不滿意。哈佛招生院院長在給潛在的申請者寫信時(shí)寫道:“要進(jìn)入哈佛這樣的大學(xué)，個(gè)人的特長、參與社區(qū)的活動(dòng)、課外活動(dòng)也很重要?！逼樟炙诡D招生院院長寫道:“我們把每個(gè)申請者都當(dāng)作特殊的個(gè)案來審視，看他具體的綜合起來的能力和成就。”美國的高中生能否獲得畢業(yè)證書，除了學(xué)分、成績等要求外，還要無償?shù)貫樯鐣?huì)服務(wù)數(shù)十個(gè)小時(shí)。社會(huì)上有很多組織和基金會(huì)，為申請大學(xué)的高中生提供各種各樣在社區(qū)服務(wù)上有突出貢獻(xiàn)的獎(jiǎng)學(xué)金。一所高中對(duì)此的要求是這樣的:高一5小時(shí)，高二10小時(shí)，高三10小時(shí)，高四35小時(shí)(美國高中是四年制)，這只是基本的畢業(yè)要求。有些高中生的學(xué)業(yè)并不突出，但因?yàn)椤皩W(xué)雷鋒”突出而被大學(xué)錄取了。

2、不潔的后果(觀點(diǎn)提煉：素質(zhì)低下影響聲譽(yù)和形象)。

晚清王朝大臣李鴻章，在出使俄國時(shí)，在一個(gè)公共場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，結(jié)果被外國記者作為笑料，大四渲染，加以嘲弄，丟了中國人的臉。

另據(jù)報(bào)載:美國客商與我國某醫(yī)療機(jī)械廠決定合作生產(chǎn)輸液管，外商到車間參觀時(shí)，廠長向墻角吐了一口痰，然后用鞋底去擦。正式簽約那天，廠長只接到客商的來信:“一個(gè)廠長的衛(wèi)生習(xí)慣可以反映一個(gè)工廠的管理素質(zhì)，況且我們生產(chǎn)的是用來治病的輸液管，人命關(guān)天……請?jiān)徫覀兊牟晦o而別?！?/p>

3、防微杜漸(觀點(diǎn)提煉：素質(zhì)可以體現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng))。

羅瑞卿同志是我國第一任公安部長。他是執(zhí)法的`領(lǐng)導(dǎo)同志，也是守法的普通公民。

有一次，羅瑞卿去火車站接客人。因?yàn)闀r(shí)間緊沒來得及買站臺(tái)票，等把客人送到住處后，羅瑞卿想起了這件事，對(duì)隨行人員說:“馬上到車站去補(bǔ)交三張站臺(tái)票錢，公安人員應(yīng)當(dāng)做守法的模范。中國古人有一句話:‘不以惡小而為之，不以善小而不為’，要防微杜漸嘛!”

4、救人的大使與愛管閑事的“老外”(觀點(diǎn)提煉：素質(zhì)表現(xiàn)在小事中)。

北京長城腳下，某一天有一名少女從斷壁處滾下70多米的山崖。這時(shí)，幾位外國人毫不猶豫地率先沿著陡坡滑下去，與隨即趕來的人們一起將她救了上來。事后才知道，組織救人的外國人竟是挪威駐中國大使葉德宏。大使先生到長城，不是觀光游覽，而是來撿垃圾的。

葉德宏大使到長城撿垃圾已非一次。十年前，一位英國專家威廉·林賽來到長城邊，他為長城的美而感嘆，同時(shí)又被長城上遍地的瓜果皮核、煙蒂紙團(tuán)和亂丟的礦泉水瓶震驚，就在外國人中發(fā)起一項(xiàng)保護(hù)長城的活動(dòng)。他們在長城上豎起著名的標(biāo)語牌:“除了腳印什么也別留下，除了垃圾什么也別帶走”;他們穿的t恤衫與背的背包上印上口號(hào)“不愛長城非好漢，長城臟了怎么辦”、“人人拾垃圾，長城美如昔”等等，定期來給長城“洗臉”。一年前才赴任的葉德宏大使一到中國，就主動(dòng)參加了這項(xiàng)活動(dòng)。

一些文明國家的公民對(duì)保護(hù)環(huán)境的高度自覺和嚴(yán)守規(guī)章簡直令國人汗顏。作家陳世旭在談到一次丹麥之行時(shí)寫道:在那里，如果你的車子不按規(guī)定停放或不滅火，任何一個(gè)路人就會(huì)過來提醒你把車停好或讓車安靜下來;如果你釣魚，一些毫不相干的人也會(huì)過來看看你的魚桶里有沒有不符合法律規(guī)定的準(zhǔn)釣標(biāo)準(zhǔn)的魚，發(fā)現(xiàn)有就會(huì)催著你還要一直盯著你把魚放回水中，然后說聲“謝謝”而去。丹麥禁止養(yǎng)鳥，但鳥食市場卻十分興旺，因?yàn)閹缀跫壹叶家I上鳥食掛在庭院里喂鳥，常年不斷。

以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇十

作文一：

哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?？梢姡摒B(yǎng)是人生的試金石。

修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無塵無染。

對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)?！卑⒚馨栒f：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力?！?/p>

正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容?？梢姡摒B(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的?？梢姡哂行摒B(yǎng)的人，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。

蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。

近來社會(huì)，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊，不容涂抹。

修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!

作文二：

屹立的山谷，只有你對(duì)著喊，他才會(huì)給你回音;理解就是縷縷的春風(fēng)，帶給你的是清爽和愜意。被理解是一種幸福，理解別人更是一種素養(yǎng)的體現(xiàn)，理解可以讓你的交往散發(fā)著屬于你的魅力。一個(gè)善于理解員工的領(lǐng)導(dǎo)，總是能夠受到員工的'愛戴;反之，一個(gè)善于理解領(lǐng)導(dǎo)的員工，總能得到領(lǐng)導(dǎo)的器重。這里體現(xiàn)了理解是改善員工與領(lǐng)導(dǎo)之間代溝的秘方。在我們的生產(chǎn)中，你對(duì)員工在某些情況下的言行多一些理解，員工同樣也對(duì)你多了一份信任和感激。這里，理解是一把鑰匙。

現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，更需要這樣的理解，人與人的交往非常頻繁，同樣人與人之間也存在著巨大的差異。只有理解，才能消除隔閡和岐見;只有理解，才能讓壓抑的心情得到釋放;只有理解才能走向溝通和團(tuán)結(jié)。無論怎么樣，我們一定要以推已及人的胸懷多給別人一些理解，多一些換位思考，。這樣就會(huì)少很多的誤解和傷害，這樣世界也變的陽光。

不要光希望別人的理解，也要主動(dòng)去理解別人。主動(dòng)理解別人就象心靈盛開的美麗，純凈，熱烈而馨香四溢的花朵。這樣的馨香，可以感染別人，也可以陶醉自己。這種理解，就是做好的修養(yǎng)。

你想成為這樣馨香的花朵嗎?用這抹香，裝點(diǎn)自己，熏香他人。

作文三:。

在第一屆社會(huì)奧運(yùn)會(huì)上，站在最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的拳王——發(fā)展，抱住他的教練——人文，喜極而泣。那淚水中顯現(xiàn)著真誠，感激中充滿著敬意，觀眾臺(tái)上一片沸騰，全場高呼“沒有人文，何求發(fā)展”!。回想發(fā)展出道之時(shí)，單憑身體優(yōu)越，家世強(qiáng)勁，與工業(yè)、金錢、指標(biāo)、權(quán)勢等結(jié)成職業(yè)拳擊社。即便沒有教練，卻也一路橫掃，把環(huán)境、精神等拳手擊倒在地，因此獲得了一定的“美名”。

然而，天行有常，不為堯存，不為桀亡。發(fā)展等人的囂張氣焰受到人文的嚴(yán)正指責(zé)，但發(fā)展卻不以為然。作為老者和前輩的人文無奈之下，只好退隱山林。

一日。發(fā)展夢遇時(shí)間拳神。拳神給了他一個(gè)字：亡。果不其然，在發(fā)展與自然的對(duì)抗中，發(fā)展被擊倒，成為眾人譏笑的對(duì)象。金錢、權(quán)勢等見狀，紛紛背離。

發(fā)展落泊街頭，再遇人文。人文以其莊重而明確的預(yù)示，將發(fā)展心頭的枷鎖打開。從此，發(fā)展拜人文為師，走上了一條提高綜合實(shí)力的道路。

于是乎，發(fā)展又一次站起來。他不再是輕狂自傲之人，在人文的指導(dǎo)下，他以迅雷不及掩耳的人文拳戰(zhàn)勝了金錢，擊倒了指標(biāo)，廢除了污染，掌控了環(huán)境，攻取了利益，戰(zhàn)敗了效益。成為眾人傾慕的不敗拳手。

奧運(yùn)會(huì)如期而至，發(fā)展展現(xiàn)自己實(shí)力的時(shí)候也到來了。他一路過關(guān)斬將，奮勇向前，拳力也恰到好處，不傷及弱者性命，將勁敵節(jié)節(jié)擊敗。決賽中，發(fā)展又遇自然，此次他倆已化干戈為玉帛，拳賽在友誼中展開。發(fā)展的人文拳氣勢驚人，與自然拳戰(zhàn)得難解難分。最終戰(zhàn)成平手，而發(fā)展以體重輕而取勝。獲得拳王之美名。

這場比賽是人文精神下的比賽，精彩度之高令人拍案叫絕。觀眾沉浸在發(fā)展與人文帶來的喜悅之中，賽場內(nèi)外洋溢著和諧的氣氛。

始終聽得到的還是那句歡呼：

“沒有人文，何求發(fā)展”!

作文四：

人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會(huì)越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì)，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)!

低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。

學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待時(shí)間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧，不嬌不狂。

以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇十一

一個(gè)真正理解藝術(shù)的人，他所能感悟到的藝術(shù)修養(yǎng)，其實(shí)是其做人的真諦。藝術(shù)原本來自生活，在生活中我們是個(gè)活生生的人，面對(duì)人該面對(duì)的一切，心里又該如何釀造生活升華后的藝術(shù)之感呢?這就需要修養(yǎng)。修養(yǎng)，這詞人們習(xí)以為常，到哪都不忘搬用一回。但它的真正質(zhì)量，恐怕在用一生去掂量。它反映的是一個(gè)人的文化內(nèi)涵、道德品質(zhì)、思想觀點(diǎn)。而對(duì)于從事藝術(shù)的人來說，修養(yǎng)便是他們踏入藝術(shù)圣殿的手中卷。藝術(shù)不是空洞而無實(shí)的東西，它表現(xiàn)的是一個(gè)特社會(huì)背景下人與人之間的情感矛盾，如悲憫與同情，熱愛與憎恨，而再高一層便是人在異化的同時(shí)，積極地自我揚(yáng)棄，最終達(dá)到人性的回歸!人性啊!一個(gè)毫無思想，毫無文化底蘊(yùn)的藝術(shù)者，怎么理通它，悟透它?生活中出口成“臟”，隨地吐痰，必存詭機(jī)，挑拔離間的人，怎么可能以死的工具創(chuàng)造出杰出的“神品”。比如好的演員，就不一定能當(dāng)上藝術(shù)家，這就說明演員缺少些質(zhì)的東西。他們或許做人的品質(zhì)太薄，或許根本沒形成對(duì)藝術(shù)獨(dú)特的視角。這些修養(yǎng)其實(shí)缺一不可，用“或許”并排它們看來確是在求過低了。當(dāng)然，人無完人，但這是個(gè)借口嗎?缺乏修養(yǎng)是件很殘酷的事情，現(xiàn)代社會(huì)，尤其是藝術(shù)界，對(duì)人的修養(yǎng)是越來越注重了，人們眼光都亮了，都高了，即使你有很好的藝術(shù)技能，如果修養(yǎng)的空洞暴露于人前，那就只能退而隱之，因?yàn)槟阋呀?jīng)是個(gè)失敗者了。而且在藝術(shù)上，采得百花，要想釀就好蜜，你就必須積累各方面的修養(yǎng)，這樣你才是個(gè)完整的.人，有價(jià)值的人，一個(gè)有資格成就大業(yè)的人。藝術(shù)的修養(yǎng)是搏志，是內(nèi)涵，是智性，是技能，是為人……藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人十分重要，它可以陶冶情操，可以使人與群體更加融洽。

作文二：在歲月中，修養(yǎng)成真正的自己。

修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對(duì)生命、對(duì)生活的感悟等，是一個(gè)人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地位、金錢、容貌來衡量，他(她)是一個(gè)真我的人，一個(gè)自律的人，一個(gè)寧靜的人，一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人，一個(gè)自省的人;是一個(gè)具有寬容氣度、嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。

一、做一個(gè)真我的人。

“上善若水”。每一個(gè)人，都持有自身生命的活水，那就是“真我”。真性真情，就是我們天生具備的自家寶藏，取之不盡，用之不竭。有禪詩說：“撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競;消缺心中鄙夷，眼前時(shí)有月到風(fēng)來?！睋碛姓嫘郧?，擁有誠實(shí)的心，對(duì)待家人，即可至親至孝、至情至深;對(duì)待朋友，即可淡無心機(jī)，坦蕩心懷;對(duì)待他人，即可寬厚待人、少思計(jì)較;對(duì)待事物，即可驅(qū)除眼礙，尋得本性，自得其樂。

二、做一個(gè)自律的人。

“書見賢學(xué)躬行，官愛民業(yè)種德”，讀書不學(xué)圣賢，就是文字的奴隸;做官不愛護(hù)人民，就是衣冠楚楚的強(qiáng)盜;講學(xué)問不崇尚實(shí)踐，就像隨口念經(jīng)不悟佛心的和尚;建功立業(yè)卻不培養(yǎng)道德修養(yǎng)，就像開放的花朵，轉(zhuǎn)眼間就會(huì)凋謝。

自律，源于一個(gè)人對(duì)自己的真正關(guān)愛，源于一種道德良知?！安煌龥]于勢力，不誘惑于事態(tài)，心有長城，能擋狂瀾萬丈?！弊鲆粋€(gè)自律的人，就是能率真的面對(duì)自我，素心為人，俠義交友;就是能品行如修竹傲立，操履嚴(yán)明、守正不阿;就是能做到才華應(yīng)韞、德居人前，利在人后;就是能面對(duì)形形色色的誘惑，做到心不動(dòng)、眼不迷、嘴不饞、手不伸。因?yàn)樽月?，擁有自尊，因?yàn)樽月蓳碛凶孕拧?/p>

三、做一個(gè)守靜的人。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒?！膘o，是一顆平常心，是一種氣度，是一種境界。守靜，就是守志向、守本心、守清貧、守氣節(jié)、守志向。

守靜，就是要做一個(gè)身置閑處，心安靜中的人。心不動(dòng)，才能堅(jiān)守節(jié)操，心不動(dòng)，才能守護(hù)真我。靜，并不是靜止的，而存在于動(dòng)的平衡狀態(tài)之中，是一種通過自我調(diào)節(jié)，走向平衡、安靜的內(nèi)心狀態(tài)。一顆冷靜的心，可跳出世俗的羨慕;一顆安靜的心，可消磨貪念與執(zhí)迷;一顆沉靜的心，可擁有閑散的志趣;一顆守靜的心，即可達(dá)到蘇軾《定**》中“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的淡然境界。

四、做一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人。

老子說：“知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！币粋€(gè)人，能了解別人，慧眼識(shí)人，是聰明人，但能夠認(rèn)識(shí)自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人;能夠戰(zhàn)勝別人的，是有力量的勇士，但能夠戰(zhàn)勝自己的人，才是真正的強(qiáng)者。

困境不可怕，可怕的是我們自己失去自信，失去斗志。生活，是一本教科書，很多時(shí)候，我們身邊的環(huán)境，并不如我們所愿，在困境中，更需要學(xué)會(huì)欣賞自己，相信自己，肯定自己，鼓勵(lì)自己，這樣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的生命將煥發(fā)新的生機(jī)，讓生命的每一天，都做一個(gè)全新的自己，一個(gè)敢于挑戰(zhàn)的自己，一個(gè)生命飛揚(yáng)的自己。每一個(gè)人，都與眾不同，有著自己獨(dú)特的美麗。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改變的，不是身邊的環(huán)境，只是我們的心態(tài)。

五、做一個(gè)自省的人。

自省即自我反省。自省，就是通過自我意識(shí)來省察自己言行的過程?！办o坐觀心，真妄畢現(xiàn)”。夜深人靜時(shí)，獨(dú)坐觀心，自我反省，這時(shí)候，就可以得到大機(jī)趣，得到大慚愧。反省，是一面鏡子，是一劑良藥，是把自己引向做一個(gè)有尊嚴(yán)、有人格的人的階梯。

桃源至今不可得，自種桃花在堂前。一切，從自己做起，從現(xiàn)在做起，門前，自有桃花絢麗開放;生命，因此充滿生機(jī)和樂趣。

作文三：加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

謙讓這個(gè)詞語對(duì)人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓，隨著時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對(duì)他們卻不加理睬。

最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò)，就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競爭意識(shí)”而拒絕聘用。我認(rèn)為，對(duì)于我們中學(xué)生來說，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)?，F(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來踢去。

我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!

作文四：談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)普通話。

當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，有些人向往金錢物質(zhì)的同時(shí)卻失去了許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人，動(dòng)手打架，他們是物質(zhì)的的富有者，卻是精神的的貧困者。當(dāng)我看到由自行車碰撞引起的一場激烈爭吵，甚至是斗歐時(shí)，我會(huì)從心底涌起某種似乎悲哀的感覺。當(dāng)我聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時(shí)，我會(huì)感到無奈。中華民族自古以來就被稱為禮儀之邦，文明禮貌是中國的傳統(tǒng)美德，到了當(dāng)代更要發(fā)揚(yáng)光大。小的時(shí)候，總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。但是長大了才知道，具不具備個(gè)人修養(yǎng)，基本不看外表，主要看個(gè)人的內(nèi)在德行。德，即品德，是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。一個(gè)有修養(yǎng)的人要具備的標(biāo)準(zhǔn)有很多，我覺得有修養(yǎng)的人，應(yīng)該要對(duì)人和善親切、誠懇熱情。從內(nèi)心去愛、去關(guān)心、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。還要謙虛隨和，謙虛是受人歡迎的美德，社交場合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為成功的障礙。還要誠信守約，一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足，靠的是信用。提高自己的修養(yǎng)是很有必要的，我認(rèn)為，我們不僅要在日常生活中注意自己的談吐和舉止，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息。一個(gè)人有良好的修養(yǎng)也是一種美、一種快樂、一種享受。

以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇十二

天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o聲，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使不說，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋他生命的價(jià)值。

長時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。

當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。

天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。

修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語，是別人幫助你時(shí)一句簡單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。

修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;。

修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅(jiān)守著人生的方向;。

修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。

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以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇十三

在日本的旅行，時(shí)時(shí)刻刻都感到修養(yǎng)的力量。

過海關(guān)，人很多?？蓭装倜椎拇髲d，除了人走動(dòng)時(shí)鞋與地面摩擦的聲音，再?zèng)]有其他動(dòng)靜。每個(gè)人，都安靜、迅速的辦手續(xù)。一位叔叔的護(hù)照掉在了地上，我?guī)退麚炱饋?，他深深的鞠了一躬，笑容燦爛，但都不說一句話，便快步排隊(duì)繼續(xù)辦理通關(guān)手續(xù)了。出了海關(guān)，我深深地舒了一口氣。天啊，那安靜，快悶死我了。

小柳是日本當(dāng)?shù)貙?dǎo)游。旅行中，不管是泥濘的雨路，還是高峻的山峰，又或是熱辣的天氣，他都一直西裝革履，神情莊重。最令我印象深刻的是他放行李——晚上回酒店，大家都很疲憊，把行李往巴士里一通亂塞。他挺直這腰板，把行李一件件拿出來，整齊的排好，再裝進(jìn)去。有游客問起，他答：“這是我的工作。如果因?yàn)閼卸栌绊懥宋以撟龊玫氖拢覠o法原諒我自己?！蔽沂志磁逅男摒B(yǎng)。

東京的天空湛藍(lán)得象海，有一朵朵白云漂浮在這海上。樹木碧綠葳蕤，街道清潔整齊。在這里，垃圾必須分類。污染環(huán)境，你會(huì)受最嚴(yán)厲的處罰。

店鋪內(nèi)購物時(shí)，店員總會(huì)向你熱情一笑，問一句“您好”。那笑容，是春日最暖的陽光。

異國他鄉(xiāng)，一行人也曾迷路。問了路之后，我發(fā)現(xiàn)擔(dān)心是多余的。他們都那樣熱心耐心。

我們攔下了一對(duì)夫婦，大聲向他們解釋目的'地的英文發(fā)音。他們先搖搖頭，但很快打開手機(jī)，搜索地圖。不一會(huì)他們笑了，并用翻譯軟件告訴我們步行約20分鐘，可以送我們過去。東京的生活節(jié)奏非?？?，他們著實(shí)然令我們感動(dòng)。

走了一會(huì)，他們突然說了句什么，指向前方的大樓。那女的摘下口罩，露出珍珠一樣的齒貝，笑著向我們招手。我們聽懂了，他們在說“再見”。我們也向他們招手并喊道，再見，再見。

結(jié)束旅行時(shí)，所有人都很感動(dòng)。有的說再也不亂扔垃圾了。有的說，以后去商場，我不高聲說話了。有的說我以后工作要認(rèn)真，要負(fù)責(zé)。我默默地對(duì)自己說，以后對(duì)待任何事情，都要保證有正確的態(tài)度。要做個(gè)有修養(yǎng)的人。

生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。

一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對(duì)處境并不會(huì)有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會(huì)增加親和力，別人更樂于跟你交往，得到的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。

只有心里有陽光的人，才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽光，如果連自己都?？嘀?，那生活如何美好?生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時(shí)，生活在哭泣，當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。

微笑發(fā)自內(nèi)心，不卑不亢，既不是對(duì)弱者的愚弄，也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容，是一種假笑，而面具是不會(huì)長久的，一旦有機(jī)會(huì)，他們便會(huì)除下面具，露出本來的面目。

微笑沒有目的，無論是對(duì)上司，還是對(duì)門衛(wèi)，那笑容都是一樣，微笑是對(duì)他人的尊重，同時(shí)是對(duì)生活的尊重。微笑是有“回報(bào)”的，人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說的力的平衡，你怎樣對(duì)別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)你，你對(duì)別人的微笑越多，別人對(duì)你的微笑也會(huì)越多。

在受到別人的曲解后，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑，通常微笑的力量會(huì)更大，因?yàn)槲⑿?huì)震撼對(duì)方的心靈，顯露出來的豁達(dá)氣度讓對(duì)方覺得自己渺小，丑陋。

清者自清，濁者自濁。有時(shí)候過多的解釋、爭執(zhí)是沒有必要的。對(duì)于那些無理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個(gè)微笑，剩下的事就讓時(shí)間去證明好了。

當(dāng)年，有人處處說愛因斯坦的理論錯(cuò)了，并且說有一百位科學(xué)家聯(lián)合作證，愛因斯坦知道了這件事，只是淡淡的笑了笑，說，一百位?要這么多人?只要證明我真的錯(cuò)了，一個(gè)人出面便行了。

愛因斯坦的理論經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，而那些人卻讓一個(gè)微笑打敗了。

微笑發(fā)自內(nèi)心，無法偽裝。保持“微笑”的心態(tài)，人生會(huì)更加美好。人生中有挫折有失敗，有誤解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就應(yīng)清除心中的障礙。微笑的實(shí)質(zhì)便是愛，懂得愛的人，一定不會(huì)是平庸的。

微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個(gè)樂觀向上的人交朋友呢?微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好地激發(fā)潛能。

微笑是朋友間最好的語言，一個(gè)自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識(shí)已久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，另彼此之間倍感溫暖。

微笑是一種修養(yǎng)，并且是一種很重要的修養(yǎng)，微笑的實(shí)質(zhì)是親切，是鼓勵(lì)，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì)，總是容易取得成功。

人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會(huì)越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì)，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)!

低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。

學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待時(shí)間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧，不嬌不狂。

以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇十四

(責(zé)任是對(duì)人們道德的一種約束)。

去年底，重慶市第三人民醫(yī)院發(fā)生了一起因醫(yī)患矛盾而引起的爆炸案，一名眼病患者因?yàn)榛?萬多元眼睛也沒有被治好而遷怒于醫(yī)生，于是制造了一起5死35傷的大爆炸。《南方周末》的記者在對(duì)該案進(jìn)行重新深入調(diào)查時(shí)了解到，重慶三院眼科的領(lǐng)導(dǎo)曾下達(dá)了要將住院部病人住床率提高到80%以上的任務(wù)，規(guī)定醫(yī)生要盡可能讓每個(gè)病人住院，盡可能延長病人的住院時(shí)間。而眼科負(fù)責(zé)人則對(duì)記者說，各個(gè)科都存在這種情況，醫(yī)院給每個(gè)科室下達(dá)了包括住院率、門診人數(shù)等10項(xiàng)指標(biāo)，而這些指標(biāo)完成的難度很大。

在醫(yī)生面前，患者幾乎沒有發(fā)言權(quán)。除了發(fā)生了大的醫(yī)療事故而引起糾紛或者發(fā)生官司才有可能被追究之外，醫(yī)生的行為幾乎不受監(jiān)督。事實(shí)上，該吃什么藥、吃多少藥，該不該住院、該住多長時(shí)間，該不該動(dòng)手術(shù)、該采用哪種手術(shù)方案，不可能有“標(biāo)準(zhǔn)答案”，不同的醫(yī)生當(dāng)然可以有不同的診斷，他們也應(yīng)該有處方上的“自由裁量權(quán)”。從法律的角度講，很難確認(rèn)醫(yī)生有多開藥等方面的“主觀故意”，也很難找到其坑害患者的證據(jù)，這也正是醫(yī)療官司難打的主要原因。也就是說，醫(yī)生在很大程度上干的是“良心活”，他們是否依醫(yī)行事，主要取決于職業(yè)道德———“醫(yī)德”。

政府的責(zé)任。

(政府責(zé)任重大，負(fù)擔(dān)國家未來)。

“如果我們沒有把事情做好，會(huì)讓很多新加坡人遭殃?！?0歲的新加坡國家發(fā)展部部長林勛強(qiáng)說。就如同其他新加坡政治家及高級(jí)文官一樣，林勛強(qiáng)出身清寒，極珍惜新加坡今天的成就，也對(duì)新加坡有著極高的休戚與共感。

整個(gè)新加坡政府有6萬多名文官，主要分成四個(gè)等級(jí)，其中有200多個(gè)管理職文官屬第一等級(jí)，站在金字塔的最頂端。對(duì)于新加坡的未來，他們負(fù)有最高的責(zé)任。

新加坡財(cái)政部公共服務(wù)署副秘書長陳文發(fā)相信，新加坡政府是全世界最誠實(shí)的政府之一。新加坡人民也相信，他們有一個(gè)最干凈的政府，絕對(duì)沒有桌下交易。

忠信學(xué)校。

(天下興亡，我的責(zé)任)。

在臺(tái)灣有這么一所學(xué)校，沒有工人，沒有保衛(wèi)，沒有大師傅，一切的必要工種都由學(xué)生自己去做。學(xué)校實(shí)行學(xué)長制，三年級(jí)學(xué)生帶一年級(jí)學(xué)生。全校集合只需3分鐘。學(xué)生見到老師七米外要敬禮。學(xué)生沒有寒暑假作業(yè)，但沒有一個(gè)考不上大學(xué)的。

這就是臺(tái)灣享譽(yù)30年的以道德教育為本的忠信高級(jí)工商學(xué)校。校長高震東，今年65歲，他創(chuàng)立的學(xué)校及其《忠信教育法》在臺(tái)灣有數(shù)十萬人受益。

下面是他來大陸內(nèi)地做演講的一部分內(nèi)容:。

同學(xué)們，你們說“天下興亡”的下一句是什么?匹夫有責(zé)?———不，是“我的責(zé)任”?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”等于大家無責(zé)?！捌シ蛴胸?zé)”要改成“我的責(zé)任”。禹是人，舜是人，我也是人呀!他們能做到的，我為什么不能呢?“天下興亡，我的責(zé)任”，惟有這個(gè)思想，我們的國家才有希望。我們每個(gè)學(xué)生如果人人都說：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任;國家教育辦不好，是我的責(zé)任;國家不強(qiáng)盛，是我的責(zé)任……人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國家?哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體?所以說，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來，而不是推出去。

我在臺(tái)灣辦學(xué)校就是這樣，如果教室很臟，我問：“怎么回事?”假如有個(gè)學(xué)生站起來說：“報(bào)告老師，今天是32號(hào)同學(xué)值日，他沒有打掃衛(wèi)生。”那樣，這個(gè)學(xué)生是要挨揍的。在我的學(xué)校，學(xué)生會(huì)這樣說：“老師，對(duì)不起，這是我的責(zé)任。”然后馬上去打掃。燈泡壞了，哪個(gè)學(xué)生看見了，自己就會(huì)掏錢去買一個(gè)安上，窗戶玻璃壞了，學(xué)生自己馬上買一塊換上它———這才是教育，不把責(zé)任推出去，而是攬過來。

學(xué)校更應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生這種“天下興亡，我的責(zé)任”的思想。校園不干凈，就應(yīng)該是大家的責(zé)任。你想，這么大的一個(gè)校園，你不破壞，我不破壞，它會(huì)臟嗎?臟了之后，人人都去弄干凈，它會(huì)臟嗎?你只指望幾個(gè)工人做這個(gè)工作，說：“這是他們的事。我是來讀書的，不是掃地的?！薄@是什么觀念?你讀書干什么?讀書不是為國家服務(wù)嗎?眼前的務(wù)你都不服，你還能為未來服務(wù)?當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù)，未來的責(zé)任你能負(fù)嗎?水龍頭漏水，你不能堵住嗎?有人會(huì)說：“那不是我的事，那是總務(wù)處的事。”這是錯(cuò)誤的。水管不關(guān)，來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不去關(guān)注：“反正是國家的水，不是我自己的!”———浪費(fèi)國家的，就是漢奸!

愛有兩種，一種是積極愛國，一種是消極愛國。積極愛國是為國家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛國是為國家節(jié)省財(cái)富。國家用那么多百姓的民脂民膏來供你讀書，你還浪費(fèi)國家的財(cái)富，你良心何在?你上大學(xué)都如此，怎么能期望于中學(xué)生、小學(xué)生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高級(jí)知識(shí)分子都不愛國，怎么能讓老百姓去愛國呢?從自己身邊做起，我們國家才有希望———這就是“天下興亡，我的責(zé)任”的積極負(fù)責(zé)的道德觀念。

稱職的丞相。

(各負(fù)其責(zé))。

漢文帝時(shí)，陳平任左丞相。有一次，漢文帝問他：“全國每年收糧多少?”陳平回答說：“這要問治粟內(nèi)史?！睗h文帝又問他：“全國每年的案件有多少?”陳平回答說：“這要問廷尉?！睗h文帝見狀，就問：“那你管什么?”陳平回答：“丞相管百官?！?/p>

陳平是個(gè)聰明人，他知道自己作為左丞相的職責(zé)主要是管理百官，而不是錢谷、案件等事情。

為小樹交罰款。

(做人要勇于承擔(dān)責(zé)任)。

1月3日凌晨4點(diǎn)多，北京金建32分公司的出租車司機(jī)孫濤在開車經(jīng)過東三環(huán)中路國貿(mào)東門輔路時(shí)，因避讓一騎自行車的行人，將1一棵小樹撞斷。當(dāng)時(shí)天還沒亮，路上行人也很少，幾乎沒人看到這一情景，但孫濤馬上找到國貿(mào)的保安處，把自己撞斷樹的情況登記下來。

接下來的幾天里，撞壞的車被送到修理廠修理，孫濤則開始一家家地找附近的居民和單位，詢問這棵小樹是屬于哪里，要接受處罰。在先后找過國貿(mào)、綠化隊(duì)、城管等部門后，9日，他終于找到分管單位———朝陽區(qū)建外城管隊(duì)，說明當(dāng)時(shí)事故原因，為那棵小樹交上了50元的罰款。

一位普通出租車司機(jī)在誤損公物之后，主動(dòng)報(bào)警賠償，其覺悟之高實(shí)在令人感到敬佩，特別是他“保護(hù)城市環(huán)境人人有責(zé)，撞了樹就得賠”的責(zé)任感，應(yīng)當(dāng)是我們每個(gè)人都值得學(xué)習(xí)的。

現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都難免犯一點(diǎn)這樣或那樣的錯(cuò)誤，有的錯(cuò)誤發(fā)生時(shí)有人在場，有的錯(cuò)誤發(fā)生時(shí)或許沒有人知道，前后的環(huán)境不同，相比認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的程度就不同。出租車司機(jī)孫濤在犯錯(cuò)誤后，主動(dòng)尋找城管隊(duì)并交罰款，我以為，首先他的心靈是高尚的，有敢于承擔(dān)責(zé)任的勇氣，體現(xiàn)了良好的誠實(shí)守信的公民道德意識(shí);其次，他做錯(cuò)了事負(fù)責(zé)到底，不認(rèn)為是給自己找麻煩，反而積極尋找管理單位。孫濤的行動(dòng)無疑是一種良好的道德修養(yǎng);最后，孫濤的主動(dòng)負(fù)責(zé)，也正是我們這個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的一種體現(xiàn)。它說明，犯錯(cuò)誤與改正錯(cuò)誤并沒有矛盾，孫濤的這種主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)對(duì)于今天我們不斷強(qiáng)調(diào)精神文明建設(shè)，不失為一個(gè)活教材。

以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇十五

名人名言：

1.大丈夫欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

——《大學(xué)》。

2.君子喻于義，小人喻于利。——孔丘。

3.志不強(qiáng)者智不達(dá)?！?。

4.窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪?。

5.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明。

6.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！砧T。

7.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾。

8.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)洹?/p>

9.人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。——列夫?托爾斯泰。

11.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮。

13.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省?！墩撜Z》。

妙語集錦：

14.習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當(dāng)感覺到了，它已是牢不可摧的了。

——不要養(yǎng)成壞習(xí)慣。

15.一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。

16.房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。

17.最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣，同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著。

18.凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。

19.以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高;以穹隆之量容人，則德日廣大。

——弘一大師。

20.以修養(yǎng)對(duì)待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對(duì)待無修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。

21.修養(yǎng)，不是說不會(huì)發(fā)脾氣，而是說不會(huì)輕易發(fā)脾氣。不會(huì)發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人，則是缺乏修養(yǎng)的人。

22.一個(gè)在人生中欲有所成的人，必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。否則，他不是毀在鮮花中，便是毀在流言中。

23.何以止謗，曰無辯，辯愈力，則謗者愈巧。

——清?申涵光《荊園進(jìn)語》。

24.堅(jiān)信自己和自己的力量，這是件大好事，尤其是建立在牢固的'知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的;自信，但如果沒有這一點(diǎn)，它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o根據(jù)地過分自恃的危險(xiǎn)。

——伏龍芝。

25.除了人類和蝗蟲，很少有一種動(dòng)物能在觀光一個(gè)地區(qū)時(shí)把它弄得亂七八糟。

——馬長山著《思路花語》。

﹡名人事例﹡。

麥卡錫的“雪茄”

在一次新聞發(fā)布會(huì)上，人們發(fā)現(xiàn)坐在前排的美國傳媒巨頭abc副總裁麥卡錫突然蹲下身子，鉆到了桌子底下。大家目瞪口呆，不知道這位大亨為什么會(huì)在大庭廣眾之下做出如此有損形象的事情。

不一會(huì)兒，他從桌子底下鉆了出來，揚(yáng)揚(yáng)手中的雪茄，平靜地說：“對(duì)不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母親告訴過我，應(yīng)該愛惜自己的每一分錢。”

麥卡錫是億萬富翁，照理說，應(yīng)該不會(huì)理睬這根掉在地上的雪茄，但他卻給了我們意想不到的答案。

[點(diǎn)撥]這是一種財(cái)富修養(yǎng)，這種修養(yǎng)正是他們創(chuàng)造巨大財(cái)富的源泉所在。

[適用話題]“珍惜”、“儉樸”、“自信”。

一百個(gè)零加起來還是零。

愛因斯坦的《相對(duì)論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，愛因斯坦對(duì)此不屑一顧，他說：”假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)反駁就足夠了，一百個(gè)零加起來還是零?！?/p>

福特的修養(yǎng)。

美國有個(gè)“福特公司”，創(chuàng)始人是福特，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！笔麻L說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認(rèn)為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個(gè)只能看見大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用你。”福特就這樣進(jìn)了這個(gè)公司，這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下，福特把這個(gè)公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個(gè)美國國民經(jīng)濟(jì)狀況，使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占據(jù)鰲頭，這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)始人福特。大家說，這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事，但只能”看見”大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓(xùn)。

[點(diǎn)撥]一張紙決定一個(gè)人的命運(yùn)，這雖然有其偶然性，但這也是必然的，一個(gè)人的修養(yǎng)可以對(duì)他成功與否起到?jīng)Q定性的作用，運(yùn)用此素材時(shí)要注意，通過一個(gè)人的細(xì)微動(dòng)作來展現(xiàn)其修養(yǎng)，固然有偶然因素，但也有其自身的修養(yǎng)必然決定的，所以，福特的成功不是靠運(yùn)氣，而是有其自身素質(zhì)決定的。

[適用話題]“以小見大”、“細(xì)節(jié)決定命運(yùn)”等。

以修養(yǎng)為話題的議論文800字篇十六

世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個(gè)則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”江水奔流，帶走幾多冬夏春秋;大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！甭牭酱苏Z，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動(dòng)搖，因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。

“英雄，不是因?yàn)槲淞ΧQ雄的人，而是因?yàn)樾撵`而偉大的人?！绷_曼·羅蘭的這個(gè)定義，我由衷地贊賞。

喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機(jī)妙算，而且因其“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會(huì)觀天象，會(huì)用風(fēng)勢，會(huì)未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的修養(yǎng)吧!

你是否和我一樣，在為做一個(gè)真正英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!

先有修養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄!

勿忘修養(yǎng)。

天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。

長時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。

當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的'重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。

天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。

修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語，是別人幫助你時(shí)一句簡單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。

修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;。

修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅(jiān)守著人生的方向;。

修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。