總結(jié)通常涉及回顧過去的經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)關(guān)鍵問題以及提出改進(jìn)和發(fā)展的建議?？偨Y(jié)要求我們客觀地看待事物、分析問題，并提出對策和建議。在這里，我們可以看到不同領(lǐng)域的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法。

修養(yǎng)為話題的議論文篇一

修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅(jiān)守著人生的方向;修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。下面是yuwenmi小編整理的作文，快來看看吧，希望對你有幫助哦。

天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價(jià)值。

長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。

當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。

天空的陰霾總會散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。

修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。

修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;。

修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅(jiān)守著人生的方向;。

修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。

東西需要道德來體現(xiàn)。比如：有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎?這些人是值得敬佩的，在現(xiàn)在的世界里已經(jīng)有很多的了。

只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇，不過，你們的選擇是怎么樣的?是要做一個被人罵的狗血淋頭的惡人，還是做一個名垂青史的善人。不管怎樣;不管那種選擇;不管你認(rèn)為是對是錯。都是你的選擇。

這就是道德，也是我們值得學(xué)習(xí)的。所以品德是我國的第一思想政治，如果我們的社會沒有品德和思想的話就別提什么在世界發(fā)達(dá)了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。

記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們，因?yàn)樗麄冇兄玫乃枷肫焚|(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他，因?yàn)樗乃枷肫焚|(zhì)是讓人打心里面瞧不起。

以前我就想過我一定要做一個好人讓人引起注意，這種思想是我在讀小學(xué)一年級的想法?？墒堑搅宋易x三.四.五年級的時候才知道為什么世界上會有那么多的壞蛋了，因?yàn)椤萌耸遣皇悄敲慈菀桩?dāng)?shù)摹，F(xiàn)在的好人的人漸漸變少了。因?yàn)楫?dāng)好人也會被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。

道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德其實(shí)無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

最近竟聽說了一件這樣的事：湖北荊州大學(xué)生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體竟然漫天要價(jià)。

還曾聽說過這樣一個真實(shí)的故事：某一天，一位主人帶著他的狗出去溜達(dá)。這時一個行人不小心在路中央撒了些米，一群雞圍了過去啄米粒。突然一輛汽車從拐彎處飛馳而來，眼看那群雞就要“上西天”了，那只狗奮不顧身，一躍而起，沖到路中央對雞大叫了兩聲，雞脫險(xiǎn)了，狗卻被汽車軋死了。

狗，一種平常的家畜，竟能奮不顧身為了救雞而死。而這些人呢?為了錢財(cái)，甘愿拋下有可能活著的生命，來索要一筆筆驚天數(shù)目。我還在報(bào)紙上看到過：一個女孩不慎落水，周圍圍了數(shù)百人，就無一人去救女孩，直到水池中再沒冒出一個氣泡。我覺得這些人，連一只狗都不如!

我們，雖不能做驚天動地的大事，但可以從一點(diǎn)一滴的小事做起。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴(yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。

你是否注意過?大街上，隨處可見那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無人理會。人們只會把責(zé)任推到那無辜的紙的身上，但你有沒有想過，如果每個人都有足夠的道德觀，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動一下手，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想，就不會有這種情況了。

記得一次，一向衛(wèi)生不好的我們班竟得到了“衛(wèi)生流動紅旗”!我們很驚訝，后來一問韓老師，才知道，一天上學(xué)，我們班的xxx看到地上掉著爛紙，隨手撿了起來，但沒想到，被值日的韓老師看到了，給我們班加了分。從此，我們心中都把xxx視為了好朋友。

道德就是這么簡單，同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴的小事起步，做一個有道德的人吧!

修養(yǎng)為話題的議論文篇二

一個人，其最本真。最純粹的，變是他的個人修養(yǎng)。這種修養(yǎng)體現(xiàn)在他的舉手投足間。腹有詩書氣自華。這也是一種自我修養(yǎng)。

出淤泥而不染。濯清漣而不妖。這是連的修養(yǎng)。也是古至今來多少，儒雅名士的修養(yǎng)。采菊東籬下。悠然。見南山。這是陶潛的，修養(yǎng)。也許我們并沒有像這般的，看透城市。有這般高深的修養(yǎng)。但我們，至少要有這個過程。有這個意識。什么叫自我修養(yǎng)?他有什高深。有時簡單。有時繁榮似錦。有時平淡似水。在一個人浮躁不安時，不去打擾他。這邊是你的修養(yǎng)。在與別人發(fā)生爭執(zhí)時，不輕易動手，這是你的修養(yǎng)。在被這個世界拋棄過后，你卻報(bào)之以歌。這也是你的修養(yǎng)。面對那些挫折和不如意。有的人在陽光下哭花了臉。有的人在暗地里開了花。愿我們都能成為后者。為自己綻放，也為別人帶來清香。其實(shí)，哪怕是一件微不足道的小事。你的修養(yǎng)。和你的光芒，從來都不會被掩蓋。隨地吐痰，亂扔垃圾。這些不道德的行為，背后其實(shí)體現(xiàn)的就是一個人的素質(zhì)?？赡苓@些沒有造成重大的損失。但是這個人的修養(yǎng)，已經(jīng)崩塌了。

在別人眼中的形象，已經(jīng)不復(fù)存在。我只愿帶著金砂般渺小而閃光的品質(zhì)。在一方靜好，無常的土地上，為世界的前行，慷慨解囊。我不是孔子那樣愛天下，的圣人?？墒俏蚁氚盐业纳屏?，奉獻(xiàn)給這個世界。我沒有，馬丁路德金那樣可以為黑人爭取權(quán)利的能力?？墒俏艺媲械南Ｍ?，即便是不同膚色的，我們，也可以一起談?wù)搲粝?。期待未來。我沒有魯迅，那樣用筆做武器。喚起國人深思的才華?？墒俏蚁胝f，寫下每一個令我感觸頗深，的瞬間，然后分享給大家。這是我成長的一部分。也是我自我修養(yǎng)中重要的一刻。

也許在現(xiàn)在的自己看來，這是無趣的。但我相信在某一天。他一定會令我瞠目結(jié)，實(shí)的形式，帶給我驚喜。我也許不會成為一個滿身驕傲的人。但我會在自我修養(yǎng)中提升自己。我期待著自己的蛻變。

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修養(yǎng)為話題的議論文篇三

正已而不求于人。------禮記。

富貴不傲物，貧賤不易行。------晏子。

學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。--------格言。

君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。------諸葛亮。

人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。---------奧斯特洛夫斯基。

不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。-------塞涅卡。

為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。------霍海。

既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的。--------巴爾扎克。

習(xí)慣就是一切--------甚至在愛情中也是如此。--------沃維納格。

任何事物都不如習(xí)慣那樣強(qiáng)有力。--------奧維德。

關(guān)于修養(yǎng)的事例。

特蕾莎修女的回答。

特蕾莎修女經(jīng)常會給人們提出一些意想不到的建議和忠告。有一次，一群美國人來到加爾各答拜訪她，他們當(dāng)中的大多數(shù)人是從事教育工作的。在訪問的過程中，他們請她就如何與自己的家人相處提一些建議?！皩δ愕?妻子微笑，”她對他們說，“對你的丈夫微笑。”聽了特蕾莎修女的回答，這群美國人感到非常驚訝，因?yàn)椋麄冊趺匆矝]有想到，這個一直困擾著他們的難題，竟會被他們眼前的這位一直獨(dú)身的修女用兩句話就化解了。也許正是出于這個原因，他們中有一個人忍不住問道：“特蕾莎修女，請問您結(jié)婚了嗎?”“哦，是的。”她答道。聞聽此言，在場的美國人頓時大吃一驚。看著他們驚訝的神色，特蕾莎修女微笑著繼續(xù)說道：“但是有時候，我發(fā)現(xiàn)對耶穌微笑實(shí)在是太困難了，因?yàn)?，他的要求?shí)在是太苛刻了?！?/p>

適用方向：美好;和諧;修養(yǎng);學(xué)會微笑;生活的藝術(shù)。

最大的不幸。

一個人在他23歲時為人陷害，在牢房里呆了9年，后來冤案告破，他終于走出了監(jiān)獄。出獄后，他開始了常年如一日的反復(fù)控訴、咒罵：“我真不幸，在最年輕有為的時候竟遭受冤屈，在監(jiān)獄度過本應(yīng)最美好的一段時光。那樣的監(jiān)獄簡直不是人居住的地方，狹窄得連轉(zhuǎn)身都困難。唯一的細(xì)小窗口里幾乎看不到一星點(diǎn)燦爛的陽光，冬天寒冷難忍，夏天蚊蟲叮咬……真不明白，上帝為什么不懲罰那個陷害我的家伙，即使將他千刀萬剮，也難以解我心頭之恨啊!”

73歲那年，在貧病交加中，他終于臥床不起。彌留之際，牧師來到他的床邊：“可憐的孩子，去天堂之前，懺悔你在人世間的一切罪惡吧……”牧師的話音剛落，病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來：“我沒有什么需要懺悔，我需要的是詛咒，詛咒那些施予我不幸命運(yùn)的人……”

牧師問：“您因受冤屈在監(jiān)獄呆了多少年?離開監(jiān)獄后又生活了多少年?”他惡狠狠地將數(shù)字告訴了牧師。

牧師長嘆了一口氣：“可憐的人，您真是世上最不幸的人，對您的不幸，我真的感到萬分同情和悲痛!他人囚禁了你區(qū)區(qū)9年，而當(dāng)你走出監(jiān)牢本應(yīng)獲取永久自由的時候，您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!”

適用方向：人生;態(tài)度;寬容;拯救自己;生活的色彩。

畢加索真正的朋友。

晚年的畢加索非常孤獨(dú)。盡管他的身邊不乏親朋好友，但他很清楚，那些人都是沖著他的畫來的。為了保護(hù)自己畫作的完整性，畢加索請來了一個安裝工，給自己的門窗安裝防盜網(wǎng)。就這樣，安裝工蓋內(nèi)克出現(xiàn)在畢加索的生活中。

蓋內(nèi)克憨厚坦率，沒有多少文化，看不懂畢加索畫的那些畫，但每天休息的時候，他都愿意陪畢加索嘮嘮嗑。他覺得老人很慈祥、很溫厚，就像是自己的祖父。沒想到，蓋內(nèi)克在畢加索眼里卻成了智慧的化身，他情不自禁地拿起畫筆，為蓋內(nèi)克畫了一幅肖像。蓋內(nèi)克卻對他說：“這畫我不想要，你要送，就將你家廚房里那把大扳手送給我吧?！?/p>

畢加索離世后，蓋內(nèi)克想起畢加索曾經(jīng)贈與的那些畫，翻出來一看，竟有271張。蓋內(nèi)克驚呆了。他知道，他只要拿出這里面的任意一張畫，就可以徹底改變他目前的生活。然而，他沒有。12月，一個石破天驚的新聞?wù)痼@法國：年逾古稀的安裝工蓋內(nèi)克將畢加索贈與他的271幅畫，全部捐給了法國文物部門。蓋內(nèi)克說：“畢加索曾對我說過，你才是我真正的朋友。是朋友，我就不能占有，只能保管?，F(xiàn)在，我把這些畫捐出來，就是為了讓它們得到更好的保管?！?/p>

適用方向：純真;品格;美德;朋友之道;人性之美。

修養(yǎng)為話題的議論文篇四

名人關(guān)于修養(yǎng)的作文素材，看看下面的范文吧，也許對你有幫助噢。

薩科齊。

必須成為總統(tǒng)。

法國總統(tǒng)薩科齊，1955年1月28日出身于法國巴黎的一個移民家庭，從小就遭受別人的歧視和嘲笑。10歲那年的一天，他騎著自己心愛的山地車在郊外瀟灑地穿梭。正當(dāng)他得意時，幾個小孩攔住他，一把奪過他的山地車，猛地摔在地上，還指著他的鼻子說：“你這個外來的小崽子，不配騎山地車!”晚上，他在日記本上寫道：“我不是想成為總統(tǒng)，而是我必須成為總統(tǒng)。”

15歲時，因家庭貧困，薩科齊告別了學(xué)校。以后的幾年間，他放過羊，當(dāng)過樂隊(duì)號手，做過泥瓦匠，糖廠工人等。他哭過，泄氣過，但從沒有退縮過。后來，他通過半工半讀考上了巴黎政治學(xué)院。結(jié)業(yè)后，又與校友一起做生意。在生意場上打拼了后，他毅然離開，走上了從政之路。

1983年，年僅28歲的薩科齊當(dāng)選巴黎郊區(qū)訥伊市市長，成為法國歷史上最年輕的市長。5月，在法國總統(tǒng)大選中，薩科齊勝出，當(dāng)選為新一任法國總統(tǒng)。他也終于圓了心中的總統(tǒng)夢。

分析：當(dāng)一個人用“我必須怎樣”來承諾自己的理想時，他的心中就一定蓄積了巨大的動力和必勝的信念。而這種動力和信念也正是打開成功之門的鑰匙。

適用話題：尊嚴(yán)、改變、困境。

哥白尼。

充滿好奇心的童年。

波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時候就非常喜歡問問題。他對世界充滿了好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那：太陽為什么總是從東邊升起，從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無影無蹤?小雞為什么從雞蛋里出來，而不從母雞的肚子里出來?……哥白尼后來對科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的“為什么”開始的。

分析：成功發(fā)端于好奇心，因?yàn)楹闷?，才會去探索，去探索就會發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的東西?？梢哉f，好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征。

適用話題：質(zhì)疑、好奇、探索。

特蕾莎。

偉大的修女。

18歲的特蕾莎離開家鄉(xiāng)來到愛爾蘭加入了勞來多修女會，后來主動到印度最破爛的貧民窟，在那里用幾盧比租下一間房子，收容饑寒交迫的孩子。為了他們，她親自到街上乞討食物，幫他們清洗身體。房間里沒有桌子、椅子、黑板，她就以地板為黑板，教孩子們認(rèn)識孟加拉字母。一次，她遇見一個人身上全是膿包、傷口，膿包上盡是蠕動的蛆和虱子，便到警察局請求他們撥一處地方，使她可以接待這樣的無家可歸者。就這樣，她創(chuàng)辦了“死者之家”專門收容垂死的游民。秉持同樣的信念，她還創(chuàng)辦了“棄嬰之家”和“麻風(fēng)病之家”。1979年，她榮獲諾貝爾和平獎同年獲印度政府頒發(fā)的全國最高榮譽(yù)獎。

分析：特蕾莎修女是人類社會的福音，她與貧困中的人們?nèi)跒橐惑w，為他們帶去光明和愛。而特蕾莎修女這樣做，不為所圖，不求任何回報(bào)，純粹只是去幫助那些受難的人民。

適用話題：善良、奉獻(xiàn)、愛心。

法拉第。

“反過來試試看”的奇跡。

丹麥人奧斯特發(fā)現(xiàn)導(dǎo)線上通電流會使附近的磁針偏轉(zhuǎn)，法拉第由此想到磁鐵也能使通電導(dǎo)線移動，于是他發(fā)明了電動機(jī)。后來法拉第又想到，電能生磁，反過來呢?他立刻做實(shí)驗(yàn)，最后終于發(fā)現(xiàn)磁也能生電，這一發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致了發(fā)電機(jī)的誕生。法拉第的兩次“反過來試試看”使大規(guī)模生產(chǎn)和利用電能成為可能，引發(fā)了第三次產(chǎn)業(yè)革命。

分析：有些事情被我們的慣思維所禁錮，不妨反過來思考，或許會另有一番天地。

適用話題：角度、思維、創(chuàng)新。

南丁格爾。

英國歷史上最偉大的女人。

1854年，英、俄在克里米亞開戰(zhàn)，南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、清毒、包扎、按時換藥、改善伙食，還經(jīng)常跪在地上擦洗地板，洗滌傷員帶血的'衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經(jīng)常每天工作20小時以上，累得頭掉光仍然堅(jiān)持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60%降為0·3%。后來，直到英、俄停戰(zhàn)，最后一名士兵離開戰(zhàn)場，她才回到家園。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”正是她對醫(yī)護(hù)工作的盡心盡職，才改變了整個世界對護(hù)士的看法。

分析：南丁格爾奉獻(xiàn)出了自己的時間與愛心，從而改變了整個世界對護(hù)士的看法。由此可見，個人的力量并不微小，關(guān)鍵看你愿意付出多少。

適用話題：奉獻(xiàn)、堅(jiān)持、敬業(yè)。

楊瀾。

我沒有把她當(dāng)敵人。

1990年年初，中央電視臺推出了一檔大型綜藝類節(jié)目，并向全國公開招聘女主持人。有兩名女孩子經(jīng)過六次嚴(yán)格篩選，最終脫穎而出。緊接著，她們將要面臨的是第七輪對決。

最后，勝出的就是后來為觀眾所熟知的——楊瀾。

有一次，導(dǎo)演辛少英談到了楊瀾勝出的秘密。當(dāng)時制片方要找的是一位精通英語的主持人。因此，最后一輪的決賽題目是要求她們在門口準(zhǔn)備五分鐘，然后用英語作自我介紹并談?wù)剬?jié)目的想法。

辛導(dǎo)說，當(dāng)自己進(jìn)入面試辦公室正巧經(jīng)過她們二人身邊時，發(fā)現(xiàn)另一個女孩子正在向楊瀾請教兩句英文的正確表述方式。在這樣一個勢均力敵的關(guān)鍵時刻，任何一個小的疏漏或者錯誤都可以讓人前功盡棄。所以，對方在英文儲備上的小缺失，對楊瀾可是個好消息，她完全可以在這時給那個女孩致命一擊。

可是，楊瀾沒有這么做。她立即認(rèn)真地給予對方相關(guān)提示?！拔覜]有把她當(dāng)敵人，而是當(dāng)作患難之交?！边@才是楊瀾獲勝的法寶。

分析：真正的成功者不會把對手作為自己的敵人，而僅僅是對手，一個能夠相互促進(jìn)、相互追趕、共同進(jìn)步的對手。因?yàn)橹挥袑κ謴?qiáng)大了，你才能被激勵，并不斷上升。

適用話題：競爭、自信、友善。

海明威。

簡潔秘訣。

諾貝爾文學(xué)獎獲得者、美國作家海明威，其作品以自然、清新、精練著稱，對話極為簡潔。有一次，記者問他：“你那簡潔的風(fēng)格秘訣在哪里?”海明威回答說：“站著寫?！焙Ｃ魍ψ约旱倪@種寫作習(xí)慣作了解釋：“我站著寫，而且用一只腳站著。我采用這種姿勢，使我處于一種緊張狀態(tài)，迫使自己盡可能簡潔地表達(dá)我的思想。”

分析：海明威的成就來自于他平時對自己的嚴(yán)格要求，當(dāng)這種嚴(yán)格的要求成為某種良好的習(xí)慣時，能使人更容易地走向成功。

適用話題：毅力、方法、壓力。

梁實(shí)秋。

機(jī)智的幽默。

著名作家梁實(shí)秋擅長演講，他的演講獨(dú)具風(fēng)采，給人們留下了深刻的印象。他在北師大任教期間，當(dāng)時的校長劉真常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。于是，劉真便請?jiān)趫龅牧簩?shí)秋上臺給同學(xué)們講幾句話。梁實(shí)秋本不愿充當(dāng)這類角色，但校長有令，只好走上講臺，掛著一副無奈的表情，慢吞吞地說;“過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個二三流的角色，上臺來跳跳加官，以便讓后臺的主角有充分的時間準(zhǔn)備。我現(xiàn)在就是奉命出來跳加官的?！痹挷粚こ?，引起全場哄堂大笑，驅(qū)散了師生們的不快。

分析：梁實(shí)秋從一次演講聯(lián)想到京劇，可見他的知識淵博;而他適時地調(diào)動氣氛的能力，又見他為人的機(jī)智和幽默。

艾倫。

做好了，就是機(jī)會。

有一個名叫艾倫的孩子，9歲時在祖父的農(nóng)場時里開始了他的第一份工作——赤手去撿牧場上的牛糞餅。一般的孩子嫌這份活兒臟，都不愿做，而艾倫卻干得好極了。由于他撿牛糞餅表現(xiàn)出色。祖父給了他一個向往已久的工作——放牧馬匹。這件事深深影響了小艾倫，使他堅(jiān)信這樣一則人生信條：手頭的工作無論多么低賤，只要做好了，就是機(jī)會。

長大后，他從每星期掙1美元的肉鋪幫工做起。這份工作雖然低微且工作條件惡劣，但他干得很出色，因?yàn)樗恢睕]有改變自己的人生信條：做好了，就是機(jī)會。

后來，他成為每星期可得50美元的美聯(lián)社記者。

再后來，他又成為年薪150多萬美的首度執(zhí)行官。

分析：艾倫的人生信條告訴我們，機(jī)會，就在于我們把每件工作做好，不管所做的工作多么微不足道。積少成多，集腋成裘，那些看似細(xì)小低微的工作往往是我們成功的階梯。

適用話題;細(xì)節(jié)、機(jī)會、認(rèn)真、有句話常掛嘴邊。

柴智屏。

機(jī)會只有三秒鐘。

她，名牌大學(xué)畢業(yè)，卻找不到工作。好不容易找了份戲劇編劇助理的工作，卻發(fā)現(xiàn)整個公司除了老板只有她一個員工。累死累活干了三個月，只拿到一個月的工資，于是炒了老板魷魚，開始游蕩幫人寫短劇，寫電影，只要按時收到錢就好，前路茫茫，她希冀著奇跡發(fā)生。

一次機(jī)緣巧合，她應(yīng)聘到電視臺一個節(jié)目當(dāng)了編劇。半年后，在一次制作節(jié)目時，制作人不知為什么突然大發(fā)雷霆，說了句“不錄了”就走了。幾十個工作人員全愣在那兒不知怎么辦，主持人看了看四周，對她說：“下面的我們自己錄吧!”

機(jī)會只有三秒鐘，三秒鐘后，她拿起了制作人丟下的耳機(jī)麥克風(fēng)。那一刻，她清楚地對自己說：“這一次如果成功了，就證明你不僅是一個只會寫小劇本的小編劇，還可以是一個掌控全場的制作人，所以不能出丑!”

慢慢地，她開始做執(zhí)行制作人。當(dāng)時，像她那個年紀(jì)的女生能做制作人，相當(dāng)罕見。

幾年后，這個小女生成了三年獲得金鐘獎的王牌制作人，接著一手制作了紅得一塌糊涂的偶像劇《流星花園》，被稱為“臺灣偶像劇之母”

回首往事，柴智屏爽直地說：“機(jī)會只有三秒，就是在別人丟下耳機(jī)的時候，你能撿起它?！?/p>

分析：人們時常抱怨上帝不公，總是眷顧他人而忽略自己。但是當(dāng)上帝賜予你機(jī)會的時候，你有沒有像柴智屏一樣在三秒鐘之內(nèi)把握機(jī)會?如果沒有，不妨先反省下自己，錯過花期的花兒不會開放，請珍惜身邊的每一次機(jī)會。

修養(yǎng)為話題的議論文篇五

修養(yǎng)是一個人由內(nèi)而外散發(fā)出的氣質(zhì)體現(xiàn)，我們在修養(yǎng)的過程中變得更從容，更淡定。

世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！苯剂鳎瑤ё邘锥喽拇呵?大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”聽到此語，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動搖，因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。

“英雄，不是因?yàn)槲淞ΧQ雄的人，而是因?yàn)樾撵`而偉大的人?！绷_曼·羅蘭的這個定義，我由衷地贊賞。

喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機(jī)妙算，而且因其“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會觀天象，會用風(fēng)勢，會未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的修養(yǎng)吧!

你是否和我一樣，在為做一個真正英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!

先有修養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄!

修養(yǎng)——是指一個人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對生命、對生活的感悟等，是一個人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地位、金錢、容貌來衡量，他(她)是一個真我的人，一個自律的人，一個寧靜的人，一個挑戰(zhàn)自己的人，一個自省的人;是一個具有寬容氣度、嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。

一、做一個真我的人。

“上善若水”。每一個人，都持有自身生命的活水，那就是“真我”。真性真情，就是我們天生具備的自家寶藏，取之不盡，用之不竭。有禪詩說：“撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競;消缺心中鄙夷，眼前時有月到風(fēng)來?！睋碛姓嫘郧?，擁有誠實(shí)的心，對待家人，即可至親至孝、至情至深;對待朋友，即可淡無心機(jī)，坦蕩心懷;對待他人，即可寬厚待人、少思計(jì)較;對待事物，即可驅(qū)除眼礙，尋得本性，自得其樂。

二、做一個自律的人。

“書見賢學(xué)躬行，官愛民業(yè)種德”，讀書不學(xué)圣賢，就是文字的奴隸;做官不愛護(hù)人民，就是衣冠楚楚的強(qiáng)盜;講學(xué)問不崇尚實(shí)踐，就像隨口念經(jīng)不悟佛心的和尚;建功立業(yè)卻不培養(yǎng)道德修養(yǎng)，就像開放的花朵，轉(zhuǎn)眼間就會凋謝。

自律，源于一個人對自己的真正關(guān)愛，源于一種道德良知。“不妄沒于勢力，不誘惑于事態(tài)，心有長城，能擋狂瀾萬丈?！弊鲆粋€自律的人，就是能率真的面對自我，素心為人，俠義交友;就是能品行如修竹傲立，操履嚴(yán)明、守正不阿;就是能做到才華應(yīng)韞、德居人前，利在人后;就是能面對形形色色的誘惑，做到心不動、眼不迷、嘴不饞、手不伸。因?yàn)樽月?，擁有自尊，因?yàn)樽月蓳碛凶孕拧?文章閱讀網(wǎng)：)。

三、做一個守靜的人。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒?！膘o，是一顆平常心，是一種氣度，是一種境界。守靜，就是守志向、守本心、守清貧、守氣節(jié)、守志向。

老子說：“知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！币粋€人，能了解別人，慧眼識人，是聰明人，但能夠認(rèn)識自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人;能夠戰(zhàn)勝別人的，是有力量的勇士，但能夠戰(zhàn)勝自己的人，才是真正的強(qiáng)者。

困境不可怕，可怕的是我們自己失去自信，失去斗志。生活，是一本教科書，很多時候，我們身邊的環(huán)境，并不如我們所愿，在困境中，更需要學(xué)會欣賞自己，相信自己，肯定自己，鼓勵自己，這樣，你就會發(fā)現(xiàn)，你的生命將煥發(fā)新的生機(jī)，讓生命的每一天，都做一個全新的自己，一個敢于挑戰(zhàn)的自己，一個生命飛揚(yáng)的自己。每一個人，都與眾不同，有著自己獨(dú)特的美麗。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改變的，不是身邊的環(huán)境，只是我們的心態(tài)。

五、做一個自省的人。

自省即自我反省。自省，就是通過自我意識來省察自己言行的過程?！办o坐觀心，真妄畢現(xiàn)”。夜深人靜時，獨(dú)坐觀心，自我反省，這時候，就可以得到大機(jī)趣，得到大慚愧。反省，是一面鏡子，是一劑良藥，是把自己引向做一個有尊嚴(yán)、有人格的人的階梯。

桃源至今不可得，自種桃花在堂前。一切，從自己做起，從現(xiàn)在做起，門前，自有桃花絢麗開放;生命，因此充滿生機(jī)和樂趣。

天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價(jià)值。

長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。

當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。

天空的陰霾總會散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。

修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。

修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;。

修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅(jiān)守著人生的方向;。

修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。

修養(yǎng)為話題的議論文篇六

中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反，西方國家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日，我認(rèn)為，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。

中華文明源遠(yuǎn)流長，從古至今都是以道德著稱的文明國度。古時的“君子不乘人之?！薄熬硬粖Z他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實(shí)守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規(guī)則意識則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國家在建國之初，就在社會生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。

修養(yǎng)為話題的議論文篇七

名人名言：

1.大丈夫欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

——《大學(xué)》。

2.君子喻于義，小人喻于利?！浊稹?/p>

3.志不強(qiáng)者智不達(dá)。——墨翟。

4.窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪?。

5.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明。

6.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄。

7.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾。

8.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?。

9.人生的價(jià)值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！蟹?托爾斯泰。

11.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮。

13.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省?！墩撜Z》。

妙語集錦：

14.習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當(dāng)感覺到了，它已是牢不可摧的了。

——不要養(yǎng)成壞習(xí)慣。

15.一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。

16.房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。

17.最為賢明的生活方式是蔑視時代的習(xí)慣，同時又一點(diǎn)也不違反它地生活著。

18.凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。

19.以冰霜之操自勵，則品日清高;以穹隆之量容人，則德日廣大。

——弘一大師。

20.以修養(yǎng)對待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對待無修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。

21.修養(yǎng)，不是說不會發(fā)脾氣，而是說不會輕易發(fā)脾氣。不會發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人，動不動就發(fā)脾氣的人，則是缺乏修養(yǎng)的人。

22.一個在人生中欲有所成的人，必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。否則，他不是毀在鮮花中，便是毀在流言中。

23.何以止謗，曰無辯，辯愈力，則謗者愈巧。

——清?申涵光《荊園進(jìn)語》。

24.堅(jiān)信自己和自己的力量，這是件大好事，尤其是建立在牢固的'知識和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的;自信，但如果沒有這一點(diǎn)，它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o根據(jù)地過分自恃的危險(xiǎn)。

——伏龍芝。

25.除了人類和蝗蟲，很少有一種動物能在觀光一個地區(qū)時把它弄得亂七八糟。

——馬長山著《思路花語》。

﹡名人事例﹡。

麥卡錫的“雪茄”

在一次新聞發(fā)布會上，人們發(fā)現(xiàn)坐在前排的美國傳媒巨頭abc副總裁麥卡錫突然蹲下身子，鉆到了桌子底下。大家目瞪口呆，不知道這位大亨為什么會在大庭廣眾之下做出如此有損形象的事情。

不一會兒，他從桌子底下鉆了出來，揚(yáng)揚(yáng)手中的雪茄，平靜地說：“對不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母親告訴過我，應(yīng)該愛惜自己的每一分錢?！?/p>

麥卡錫是億萬富翁，照理說，應(yīng)該不會理睬這根掉在地上的雪茄，但他卻給了我們意想不到的答案。

[點(diǎn)撥]這是一種財(cái)富修養(yǎng)，這種修養(yǎng)正是他們創(chuàng)造巨大財(cái)富的源泉所在。

[適用話題]“珍惜”、“儉樸”、“自信”。

一百個零加起來還是零。

愛因斯坦的《相對論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對論》，愛因斯坦對此不屑一顧，他說：”假如我的理論是錯的，一個反駁就足夠了，一百個零加起來還是零?！?/p>

福特的修養(yǎng)。

美國有個“福特公司”，創(chuàng)始人是福特，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個人面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！笔麻L說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認(rèn)為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能看見大事的人，他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以，我才錄用你。”福特就這樣進(jìn)了這個公司，這個公司不久就揚(yáng)名天下，福特把這個公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個美國國民經(jīng)濟(jì)狀況，使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占據(jù)鰲頭，這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)始人福特。大家說，這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事，但只能”看見”大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓(xùn)。

[點(diǎn)撥]一張紙決定一個人的命運(yùn)，這雖然有其偶然性，但這也是必然的，一個人的修養(yǎng)可以對他成功與否起到?jīng)Q定性的作用，運(yùn)用此素材時要注意，通過一個人的細(xì)微動作來展現(xiàn)其修養(yǎng)，固然有偶然因素，但也有其自身的修養(yǎng)必然決定的，所以，福特的成功不是靠運(yùn)氣，而是有其自身素質(zhì)決定的。

[適用話題]“以小見大”、“細(xì)節(jié)決定命運(yùn)”等。

修養(yǎng)為話題的議論文篇八

偉大的科學(xué)家牛頓曾經(jīng)說過：“如果你問一個善于溜冰的人怎樣獲得成功時，他會告訴你‘跌倒了，爬起來’!這就是成功?！边@是牛頓在經(jīng)歷過大風(fēng)大浪后的深刻體會。

是啊!只有當(dāng)你“跌倒”，才有“爬起來”的時候。如果一個人連“跌倒”的勇氣都沒有，還怎能談得上“爬起來”?雖然“跌倒”了，但也算是向成功跨了一大步。

美國的第一任總統(tǒng)華盛頓也說過：“與其說成功是一杯甜酒，不如說它是一杯苦酒，是許多次失敗的苦汁的聚結(jié)”。的確，一個人在通往成功的道路上不免遇到荊棘和泥潭，但只要戰(zhàn)勝它，成功的大門就會為你敞開。

在我通往成功的道路上也遇到過荊棘和泥潭。在上一屆“創(chuàng)新杯”小學(xué)生基本素質(zhì)展示活動中，由于我的一念之差，與獲得全能獎的機(jī)會擦肩而過，原因就是我未能勇敢地舉起手。我并沒有灰心，決心打出一片天地，讓同學(xué)們知道我并不是一個只能與成功擦肩而過的人。我也有實(shí)力，我也要讓他們看到我手捧全能證書的時候。當(dāng)?shù)诹鶎盟刭|(zhì)大賽開始時，我已經(jīng)步入五年級，對于吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)已經(jīng)是耳熟能詳了。所以對每一個項(xiàng)目，我都盡自己最大的努力，爭取獲得最好的成績。

今年，我又參加了學(xué)校組織的學(xué)科類、藝術(shù)類、綜合類中的多個項(xiàng)目。對于學(xué)科類中的語文最有信心，也最有把握，其中一個最大的原因就是我熱愛祖國的文化，熱愛祖國的語言，熱愛祖國的詩詞絕句，熱愛祖國的成語、文言文。正因?yàn)檫@樣，像語文考試簡直是小菜一碟，數(shù)學(xué)我的把握就比較小了，我本以為出得題我都能答的八九不離十，但是卷子上的有些題卻讓我無從下手。

通過素質(zhì)大賽，使我看清了自己的不足與自己的優(yōu)勢。每當(dāng)我看到墻上一張張獎狀的時候，它們就像一面鏡子反映出我從小到大所取得的進(jìn)步;它們就像相冊一樣清楚地記載著我從稚嫩到成熟的歷程。

我感謝素質(zhì)大賽，因?yàn)樗屛艺业搅俗约旱钠鹋芫€，讓我看到了不足，使我逐漸改正，成為一個全面發(fā)展的學(xué)生。

我想，如果我成功了，就用第一句話勉勵自己;如果失敗了，就用第二句話鼓勵自己，讓希望從灰燼中的一絲火苗變?yōu)?00度的熾熱的火焰。素質(zhì)大賽就是一個展示自己的大舞臺，大平臺，使自己的才藝得到充分的展示，使自己已有的優(yōu)勝得到別人的欣賞，使自己從默默無聞的“小石子”變成燦燦發(fā)光的“金石頭”。

其實(shí)，成功與失敗有時就隔著一道門。是啊!只要勇于嘗試，勇于拼搏就會成功!我要用成功的喜悅來激勵自己。我要讓嘗試伴我走得更長，走的更遠(yuǎn)，走得更精彩!

修養(yǎng)為話題的議論文篇九

(責(zé)任是對人們道德的一種約束)。

去年底，重慶市第三人民醫(yī)院發(fā)生了一起因醫(yī)患矛盾而引起的爆炸案，一名眼病患者因?yàn)榛?萬多元眼睛也沒有被治好而遷怒于醫(yī)生，于是制造了一起5死35傷的大爆炸?！赌戏街苣返挠浾咴趯υ摪高M(jìn)行重新深入調(diào)查時了解到，重慶三院眼科的領(lǐng)導(dǎo)曾下達(dá)了要將住院部病人住床率提高到80%以上的任務(wù)，規(guī)定醫(yī)生要盡可能讓每個病人住院，盡可能延長病人的住院時間。而眼科負(fù)責(zé)人則對記者說，各個科都存在這種情況，醫(yī)院給每個科室下達(dá)了包括住院率、門診人數(shù)等10項(xiàng)指標(biāo)，而這些指標(biāo)完成的難度很大。

在醫(yī)生面前，患者幾乎沒有發(fā)言權(quán)。除了發(fā)生了大的醫(yī)療事故而引起糾紛或者發(fā)生官司才有可能被追究之外，醫(yī)生的行為幾乎不受監(jiān)督。事實(shí)上，該吃什么藥、吃多少藥，該不該住院、該住多長時間，該不該動手術(shù)、該采用哪種手術(shù)方案，不可能有“標(biāo)準(zhǔn)答案”，不同的醫(yī)生當(dāng)然可以有不同的診斷，他們也應(yīng)該有處方上的“自由裁量權(quán)”。從法律的角度講，很難確認(rèn)醫(yī)生有多開藥等方面的“主觀故意”，也很難找到其坑害患者的證據(jù)，這也正是醫(yī)療官司難打的主要原因。也就是說，醫(yī)生在很大程度上干的是“良心活”，他們是否依醫(yī)行事，主要取決于職業(yè)道德———“醫(yī)德”。

政府的責(zé)任。

(政府責(zé)任重大，負(fù)擔(dān)國家未來)。

“如果我們沒有把事情做好，會讓很多新加坡人遭殃?！?0歲的新加坡國家發(fā)展部部長林勛強(qiáng)說。就如同其他新加坡政治家及高級文官一樣，林勛強(qiáng)出身清寒，極珍惜新加坡今天的成就，也對新加坡有著極高的休戚與共感。

整個新加坡政府有6萬多名文官，主要分成四個等級，其中有200多個管理職文官屬第一等級，站在金字塔的最頂端。對于新加坡的未來，他們負(fù)有最高的責(zé)任。

新加坡財(cái)政部公共服務(wù)署副秘書長陳文發(fā)相信，新加坡政府是全世界最誠實(shí)的政府之一。新加坡人民也相信，他們有一個最干凈的政府，絕對沒有桌下交易。

忠信學(xué)校。

(天下興亡，我的責(zé)任)。

在臺灣有這么一所學(xué)校，沒有工人，沒有保衛(wèi)，沒有大師傅，一切的必要工種都由學(xué)生自己去做。學(xué)校實(shí)行學(xué)長制，三年級學(xué)生帶一年級學(xué)生。全校集合只需3分鐘。學(xué)生見到老師七米外要敬禮。學(xué)生沒有寒暑假作業(yè)，但沒有一個考不上大學(xué)的。

這就是臺灣享譽(yù)30年的以道德教育為本的忠信高級工商學(xué)校。校長高震東，今年65歲，他創(chuàng)立的學(xué)校及其《忠信教育法》在臺灣有數(shù)十萬人受益。

下面是他來大陸內(nèi)地做演講的一部分內(nèi)容:。

同學(xué)們，你們說“天下興亡”的下一句是什么?匹夫有責(zé)?———不，是“我的責(zé)任”?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”等于大家無責(zé)?！捌シ蛴胸?zé)”要改成“我的責(zé)任”。禹是人，舜是人，我也是人呀!他們能做到的，我為什么不能呢?“天下興亡，我的責(zé)任”，惟有這個思想，我們的國家才有希望。我們每個學(xué)生如果人人都說：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任;國家教育辦不好，是我的責(zé)任;國家不強(qiáng)盛，是我的責(zé)任……人人都能主動負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國家?哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體?所以說，每個學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來，而不是推出去。

我在臺灣辦學(xué)校就是這樣，如果教室很臟，我問：“怎么回事?”假如有個學(xué)生站起來說：“報(bào)告老師，今天是32號同學(xué)值日，他沒有打掃衛(wèi)生?！蹦菢樱@個學(xué)生是要挨揍的。在我的學(xué)校，學(xué)生會這樣說：“老師，對不起，這是我的責(zé)任?！比缓篑R上去打掃。燈泡壞了，哪個學(xué)生看見了，自己就會掏錢去買一個安上，窗戶玻璃壞了，學(xué)生自己馬上買一塊換上它———這才是教育，不把責(zé)任推出去，而是攬過來。

學(xué)校更應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生這種“天下興亡，我的責(zé)任”的思想。校園不干凈，就應(yīng)該是大家的責(zé)任。你想，這么大的一個校園，你不破壞，我不破壞，它會臟嗎?臟了之后，人人都去弄干凈，它會臟嗎?你只指望幾個工人做這個工作，說：“這是他們的事。我是來讀書的，不是掃地的。”———這是什么觀念?你讀書干什么?讀書不是為國家服務(wù)嗎?眼前的務(wù)你都不服，你還能為未來服務(wù)?當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù)，未來的責(zé)任你能負(fù)嗎?水龍頭漏水，你不能堵住嗎?有人會說：“那不是我的事，那是總務(wù)處的事?！边@是錯誤的。水管不關(guān)，來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不去關(guān)注：“反正是國家的水，不是我自己的!”———浪費(fèi)國家的，就是漢奸!

愛有兩種，一種是積極愛國，一種是消極愛國。積極愛國是為國家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛國是為國家節(jié)省財(cái)富。國家用那么多百姓的民脂民膏來供你讀書，你還浪費(fèi)國家的財(cái)富，你良心何在?你上大學(xué)都如此，怎么能期望于中學(xué)生、小學(xué)生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高級知識分子都不愛國，怎么能讓老百姓去愛國呢?從自己身邊做起，我們國家才有希望———這就是“天下興亡，我的責(zé)任”的積極負(fù)責(zé)的道德觀念。

稱職的丞相。

(各負(fù)其責(zé))。

漢文帝時，陳平任左丞相。有一次，漢文帝問他：“全國每年收糧多少?”陳平回答說：“這要問治粟內(nèi)史。”漢文帝又問他：“全國每年的案件有多少?”陳平回答說：“這要問廷尉?！睗h文帝見狀，就問：“那你管什么?”陳平回答：“丞相管百官。”

陳平是個聰明人，他知道自己作為左丞相的職責(zé)主要是管理百官，而不是錢谷、案件等事情。