通過(guò)總結(jié)，我們能夠更好地把握問題的本質(zhì)和解決方向。學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)壓力，保持心理健康是每個(gè)人需要重視的事情?？偨Y(jié)范文的風(fēng)格和結(jié)構(gòu)可以根據(jù)自己的需求進(jìn)行調(diào)整。

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇一

幸福，幸福是什么？在你看過(guò)《幸?！愤@本書后，你就會(huì)知道在生活中，什么是幸福。

對(duì)于綿羊塞爾瑪說(shuō)，幸福就是每天在太陽(yáng)升起的時(shí)候吃草、跟孩子們說(shuō)話、鍛煉，在傍晚跟瑪雅大嬸聊天、然后睡覺，一天又一天地畫著圓，但是，你知道嗎？這個(gè)幸福其實(shí)很危險(xiǎn)，對(duì)羊來(lái)說(shuō)的鍛煉就是被狼追殺，而且是一環(huán)扣一環(huán)，決不能有差錯(cuò)。都說(shuō)生命是1，后面的任何東西都是0，這樣才行，試著想想，塞爾瑪起床起晚了，沒吃草，那么運(yùn)動(dòng)的'時(shí)候就會(huì)被狼吃掉，那么后面的所有東西不都沒用了嗎？所以，幸福就是活著，可是活著才是最重要的？其實(shí)并不是，想想在戰(zhàn)爭(zhēng)中的兒童，被送到集中營(yíng)的人，他們活的生不如死，這叫幸福？可能你前一秒在上課，后一秒就被抓起來(lái)，這叫幸福？那一個(gè)個(gè)殘疾的兒童，被人厭惡，被人侮辱，他們還有勇氣活著嗎？不如死了，死亡可能對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是幸福，要不然國(guó)家怎么會(huì)有安樂死呢?？墒?，活著不好嗎？看那一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的殘疾人活下來(lái)，那就是幸福，看一個(gè)個(gè)就要在家虛度光陰的小生靈上起了學(xué)，他們難道不幸福？我沉默了。

我們無(wú)法揣測(cè)幸福是啥，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)知曉幸福是什么，它是實(shí)際的，是虛無(wú)的……。

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇二

“為孩子們的幸福人生奠基”是我校的口號(hào)，當(dāng)然將幸福感帶到課堂帶到校園是老師們所追求的，心理專家提出的“幸福課堂”的理念讓我對(duì)英語(yǔ)課堂有了一些新的想法和認(rèn)識(shí)。那么到底什么是幸福課堂呢？我想幸福的課堂應(yīng)該是和諧、融洽的，機(jī)靈、開放、互動(dòng)的，充滿知識(shí)性、趣味性又能讓學(xué)生體驗(yàn)到自己存在價(jià)值的課堂才算是幸福的課堂吧。在我們平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常聽到教師這樣問學(xué)生“這堂課大家學(xué)到了什么知識(shí)？”而很少聽到教師問“這堂課你們覺得幸福嗎？”而同事之間呢，經(jīng)常聽到大家這樣相互問“這堂課你上的成功嗎？”卻幾乎聽不到教師之間問“這堂課你覺得幸福嗎？”但是如果把成功看的比幸福更重要，甚至只問學(xué)生在課堂上學(xué)了多少知識(shí)，而忽視了學(xué)生在課堂中幸福感的體驗(yàn)，這就有了偏差。其實(shí)成功只是幸福的其中一個(gè)來(lái)源而不是幸福的全部。面對(duì)成功的誘惑如果教師失去應(yīng)有的人文關(guān)懷,對(duì)于學(xué)困生,對(duì)于學(xué)生的精神世界就顯得蒼白。課堂中的幸福是師生之間完美、積極、樂觀的人生態(tài)度的體現(xiàn)。教學(xué)過(guò)程是師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程,因此其本身應(yīng)該就是師生雙方體驗(yàn)幸福、享受幸福的過(guò)程。那么作為英語(yǔ)教師怎樣打造幸福課堂呢，結(jié)合我曾經(jīng)上過(guò)的一節(jié)公開課談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、備課從學(xué)情出發(fā)，設(shè)定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，分層教學(xué)，讓不同層次的學(xué)生都能達(dá)到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，因材施教，讓學(xué)生通過(guò)自己的優(yōu)勢(shì)智能和擅長(zhǎng)的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生學(xué)有所成，體會(huì)成功的喜悅。

義務(wù)教育階段英語(yǔ)課程的總目標(biāo)是：通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)使學(xué)生形成初步的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，促進(jìn)心智發(fā)展，提高綜合人文素養(yǎng)。綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成建立在語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等方面整體發(fā)展的基礎(chǔ)之上。unit4這個(gè)單元的主要內(nèi)容是談?wù)撐锲匪诘奈恢?，?xùn)練學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫四項(xiàng)基本技能，讓學(xué)生通過(guò)詢問物品的位置，學(xué)習(xí)一些有關(guān)家居物品和學(xué)習(xí)用品的單詞，以及方位介詞in,on,under,behind等的用法；學(xué)習(xí)并掌握where問句的問答，一般疑問句提問并用方位介詞來(lái)回答；學(xué)習(xí)名詞單復(fù)數(shù)及人稱代詞they的用法，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成干凈、整潔、合理擺放物品的好習(xí)慣。本課時(shí)作為單元第三課時(shí)，要求學(xué)生能夠通過(guò)觀察、聽力練習(xí)和對(duì)話練習(xí)熟練使用前面學(xué)到的有關(guān)物品的單詞和方位介詞準(zhǔn)確描述房間的布置。是一節(jié)承上啟下的課。本班是普通班學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱，但學(xué)習(xí)興趣較濃，樂于感知新事物，因此要盡量設(shè)計(jì)符合他們學(xué)習(xí)興趣的課堂活動(dòng)。同時(shí)，班中也有一小部分學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)暫時(shí)落后，尤其是聽說(shuō)能力較薄弱，自信心不強(qiáng)，不敢回答問題。因此在設(shè)計(jì)課程時(shí)盡量考慮這部分同學(xué)，在活動(dòng)之間搭設(shè)臺(tái)階，在聽力之前啟發(fā)技巧，掃清障礙。同時(shí)讓課堂活動(dòng)由易入難，盡量讓所有學(xué)生都有積極參與的機(jī)會(huì)和欲望。

二、聯(lián)系生活實(shí)際，設(shè)計(jì)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)趣味性強(qiáng)的幸福課堂。

如在本次公開課中我制作的ppt有一些卡通人物和動(dòng)畫效果都是學(xué)生們感興趣的，能吸引學(xué)生的眼球。在上課一開始讓學(xué)生通過(guò)一個(gè)游戲（按老師的英文指令進(jìn)行肢體活動(dòng)）不但起到熱身，活躍課堂氣氛的效果，而且也復(fù)習(xí)了上節(jié)課學(xué)過(guò)的方位介詞也為本節(jié)課后續(xù)的課堂活動(dòng)做好了鋪墊。本節(jié)課我還設(shè)計(jì)了猜物品位置，學(xué)生結(jié)對(duì)用目標(biāo)語(yǔ)言對(duì)話，描述自己的房間等活動(dòng)讓學(xué)生整節(jié)課都能從聽說(shuō)讀寫四個(gè)方面練習(xí)從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生尤其對(duì)我展示的同學(xué)的臥室照片很感興趣，這個(gè)活動(dòng)不但讓整節(jié)課的課堂氣氛達(dá)到了高潮，而且學(xué)生們都積極的參與到課堂活動(dòng)中，嘗試用目標(biāo)語(yǔ)言描述同學(xué)的房間，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，最后都能認(rèn)真地投入到用目標(biāo)語(yǔ)言描述自己的房間物品擺放的位置。從學(xué)生們課堂上發(fā)亮的眼睛，興奮的表情，洋溢的微笑，舉起的小手讓我感受到學(xué)生在課堂活動(dòng)中積極參與的熱情，我想他們從活動(dòng)中體會(huì)到了成功的喜悅和學(xué)習(xí)的.幸福，同時(shí)我也有成功和幸福感。

關(guān)愛學(xué)生，建立和諧融洽的師生關(guān)系。

在教學(xué)活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)融洽的師生關(guān)系，營(yíng)造輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍是創(chuàng)建幸福課堂的前提。初中生逐漸進(jìn)入青春期，逐漸有了自己的思想，也很在意同學(xué)的看法。因此教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與學(xué)生的感情交流，以保護(hù)學(xué)生的自尊為起點(diǎn)，增進(jìn)與學(xué)生的友誼，關(guān)愛他們、了解他們，熱情地幫助他們解決學(xué)生和生活中的困難，做學(xué)生的知心朋友，使學(xué)生對(duì)老師有較強(qiáng)的信任感、友好感、情切感，那么學(xué)生自然而然地會(huì)喜歡你所教的學(xué)科了，從而讓他們?cè)趦?nèi)心深處認(rèn)為學(xué)習(xí)知識(shí)是快樂幸福的事。課堂上老師多送給學(xué)生一些溫和的語(yǔ)調(diào)，親切的微笑，鼓勵(lì)的眼神、信任的點(diǎn)頭，贊美的話語(yǔ)，學(xué)生自然會(huì)敢于敢于嘗試，積極參與課堂活動(dòng)，自然也就會(huì)產(chǎn)生幸福和諧的課堂氛圍。

課堂是師生心靈交融的空間，讓課堂洋溢著幸福，不但讓學(xué)生把課堂當(dāng)作生命成長(zhǎng)的樂園，體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂，我想老師們也就能體會(huì)到職業(yè)幸福感。

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇三

假期時(shí)我將蔡禮旭老師寫的《幸福人生十八講》這本書帶回家，有時(shí)間就靜下心來(lái)讀一讀。

通過(guò)讀書，我對(duì)蔡禮旭老師有了一些了解。他專心致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究與推廣。他的幸福人生講座，以“落實(shí)德行教育、回到做人根本”為主題，影響遍及海內(nèi)外。

創(chuàng)造，靠自己去堅(jiān)守。對(duì)別人要學(xué)會(huì)寬容，對(duì)自己要懂得勉勵(lì)和自省。正所謂“知足而長(zhǎng)樂”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的才是幸福的。意氣用事，人生則無(wú)法走向圓滿。

最近看了《幸福人生講座》，越發(fā)感覺到在教育孩子的過(guò)程中，作為父母，作為老師，責(zé)任之重，任務(wù)之重。

大家都知道現(xiàn)在在學(xué)校里都在學(xué)習(xí)、頌揚(yáng)弟子規(guī)的精神，可是最該學(xué)習(xí)的是作為父母的.和作為老師的我們。正所謂身教重于言傳，身不正怎叫孩子正，借用蔡禮旭老師提到的一個(gè)例子，一個(gè)好戰(zhàn)國(guó)的領(lǐng)袖走進(jìn)孩子的課堂，告訴大家要學(xué)會(huì)友善，不要跟別人打架，哪個(gè)孩子會(huì)聽，他的話多么的蒼白無(wú)力。作為父母和老師的我們可千萬(wàn)不要做這個(gè)領(lǐng)袖。

我們不要用自己的思想去壓制別人，包括我們的孩子，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，更何況是人。我們都在想讓孩子圓我們的夢(mèng)，可孩子就得放棄自己的夢(mèng)，等他們長(zhǎng)大做了父母，也會(huì)讓他們的孩子去圓他們的夢(mèng)，這樣下去越往后的孩子越可憐，而我們是“罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>

我們應(yīng)該去尊重孩子的思想，多看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)。好孩子是鼓勵(lì)出來(lái)的，這個(gè)道理大家都懂，可是真正做到的卻不多，這需要我們發(fā)自內(nèi)心的愛和鼓勵(lì)。如果是違心的，孩子是會(huì)感覺到的，這樣的褒獎(jiǎng)不如不獎(jiǎng)。

我們都有這樣的感覺，當(dāng)你要參加比賽或者演出時(shí)，不免有緊張的情緒，此時(shí)你就會(huì)在心里念叨“不緊張，不緊張”，可結(jié)果真的不緊張了嗎，不是！反而更緊張，因?yàn)槟阋恢痹诎凳咀约壕o張。教育孩子也同樣，你整天說(shuō)他的缺點(diǎn)，“啊，你看你這不如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，那做的不好……'那孩子就在你整天的這些“不好”的暗示下生活，孩子心理得到的是“我這也不好，那也不好，我就是不好”，就這樣一直不好下去，這是父母給的暗示。而相反的，咱們只看孩子的好，天天說(shuō)它的優(yōu)點(diǎn)，孩子就一直按著“好”的暗示發(fā)展，越來(lái)越好。

幸福是什么？沒有解釋！幸福是一種感覺，一個(gè)簡(jiǎn)單卻讓人遙遠(yuǎn)的詞！下面就淺談一下我個(gè)人對(duì)幸福的看法及了解。

許多人都在問：幸福是什么？

幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生中偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷、失落過(guò)后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì)快樂，不讓悲傷包裹自己！

仔細(xì)看……仔細(xì)想……我們每個(gè)人都是幸福的孩子。幸福，快樂都是自己的感覺！人都有自己的悲傷，都有自己的心情故事，都會(huì)有想哭的感覺！

但，如果讓悲傷包裹住自己，讓自己的悲傷帶著自己走未來(lái)！讓哭的感覺一留著，幸福，是遙遠(yuǎn)的！為什么有的人只看到別人的快樂、幸福，卻在哀告自己的不幸福！快樂是自己的，幸福是自己的，同樣悲傷也是自己的！同是走一條人生路，同是想要幸福，那為什么要讓悲傷包裹自！

不會(huì)試的走出去嗎？？大膽的走出去，沒有人會(huì)遺忘你，有的只是你包裹自己，讓人來(lái)忘記！

大膽的走出去，還是會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊，快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單！

一步一個(gè)腳印，幸福與否取決于你自己！

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇四

其秘訣就在于他們的思維方式。以聰明人的思維方式用腦，你的大腦就會(huì)越來(lái)越靈活，潛能將得到充分挖掘。

在本書當(dāng)中，享譽(yù)英國(guó)和瑞典、芬蘭、丹麥等北歐國(guó)家的思維訓(xùn)練大師比爾·盧卡斯將為你提供一份開發(fā)高效能大腦的整體計(jì)劃，從專注力、記憶力、創(chuàng)意力、橫向思考力、人際溝通力、掌握新技能的能力、尋找最優(yōu)解決方案的能力等七個(gè)方面幫助你提升腦力。

此外比爾還提供了一些簡(jiǎn)單有效的方法，幫助你平靜思緒，讓內(nèi)心進(jìn)入清靜空明的狀態(tài)，從而更清晰地把握事物的本質(zhì)，找到問題核心，找出最優(yōu)解決方案。

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇五

第一、它能夠開發(fā)創(chuàng)意，能立即發(fā)現(xiàn)問題，提高學(xué)習(xí)與工作效率。

第二、它能掌握人際關(guān)系情況，能作為計(jì)劃表，幫助人們走完豐富的一生。

就其形態(tài)來(lái)看，曼陀羅生活筆記共分九個(gè)區(qū)域，形成能誘發(fā)潛能的“魔術(shù)方塊”。與以往條列式筆記相比較，可得到更好的視覺效果。一般逐條記錄的筆記制作方法無(wú)法使人產(chǎn)生獨(dú)特的想法和創(chuàng)意，因?yàn)樗枷胛ㄓ性谙蛩拿姘朔桨l(fā)展之時(shí)才可能產(chǎn)生創(chuàng)意，這種根據(jù)直線循規(guī)蹈矩的思考方式，稱為“直線式思考”。反之，曼陀羅生活筆記能在任何一個(gè)區(qū)域(方格)內(nèi)寫下任何事項(xiàng)，從四面八方針對(duì)主題做審視，乃是一種“視覺式思考”。人類思考必在感覺器官感覺事物之后，方能利用曼陀羅圖形予以系統(tǒng)化，給予有方向感的利用，潛能便可在連續(xù)反應(yīng)下持續(xù)被激發(fā)。

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇六

豐田是日本的一家汽車制造工廠，也是世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)。《豐田思考法》的來(lái)源，應(yīng)該是他們從日常工作中總結(jié)出來(lái)的。

讀完《豐田思考法》一書，我收獲頗多。這本書中的觀點(diǎn)通俗易懂，沒有高深的道理。因?yàn)橥瑯邮敲鎸?duì)機(jī)械，所以，這種思考的方法對(duì)我現(xiàn)實(shí)工作的指導(dǎo)意義也很大。讀完之后，我對(duì)書中的三個(gè)觀點(diǎn)印象比較深刻。

第一個(gè)印象較深的觀點(diǎn)是：“沒有問題就是最大的問題”。這句話細(xì)想起來(lái)，還是有點(diǎn)哲學(xué)的味道。因?yàn)闆]有問題的工作是不存在的，現(xiàn)在沒有，不表示以后沒有。有些問題，還會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，現(xiàn)狀和應(yīng)有狀態(tài)的差異就是問題。同樣，任何事物都是有兩面性的，所以萬(wàn)事萬(wàn)物都不完美，都有問題。如果想要發(fā)現(xiàn)問題，就需要我們有發(fā)現(xiàn)問題的能力，表面的問題，大部分人都能發(fā)現(xiàn)，更深層次的問題就需要自身更高的意識(shí)和思考力。所以，千萬(wàn)不要說(shuō)：“沒有任何問題!”

第二，“找出發(fā)生問題的真正原因”。如果不找出發(fā)生問題的真正原因，問題還是會(huì)反復(fù)出現(xiàn)。工作中也是一樣，碰到問題需要找出為什么會(huì)發(fā)生的原因，不能單純地基于某個(gè)點(diǎn)或者某個(gè)面去尋找原因。工作中大部分人都會(huì)產(chǎn)生這種思維，哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，就會(huì)慣性思維地一直盯在這個(gè)環(huán)節(jié)上面，反反復(fù)復(fù)地在這個(gè)環(huán)節(jié)上找原因?！邦^痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的思維方式，就導(dǎo)致我們一直處在死胡同中出不去。我們應(yīng)該靜下心去思考：為什么會(huì)在這個(gè)環(huán)節(jié)出問題?是上一環(huán)節(jié)出問題，還是下一環(huán)節(jié)所導(dǎo)致?我們要深層次地去了解問題的根源和本質(zhì)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，才能找到根本原因，徹底從源頭解決問題。經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)在這里變得尤為重要。

第三，“解決問題沒有盡頭”。解決了一個(gè)問題之后，就要開始解決下一個(gè)新的問題。這樣，通過(guò)不斷提高水平提高組織的整體實(shí)力，達(dá)成工作目標(biāo)。現(xiàn)狀達(dá)到了應(yīng)有狀態(tài)，就會(huì)出現(xiàn)達(dá)到目標(biāo)后的現(xiàn)狀與未來(lái)更高目標(biāo)的應(yīng)有狀態(tài)之間的差異。那么新的問題就隨之而然的出現(xiàn)，通過(guò)解決問題不斷地提高工作標(biāo)準(zhǔn)的水平，我們需要不斷地設(shè)定目標(biāo)，腳踏實(shí)地地去跨越通往目標(biāo)路上的坎坷，才能不斷提升自身的品行。

所以，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)問題的時(shí)候，請(qǐng)勇敢、大聲地說(shuō)：“太好了，又有問題了!”(謝俊峰)。

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇七

（一）。

假期時(shí)我將蔡禮旭老師寫的《幸福人生十八講》這本書帶回家，有時(shí)間就靜下心來(lái)讀一讀。

通過(guò)讀書，我對(duì)蔡禮旭老師有了一些了解。他專心致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究與推廣。他的幸福人生講座，以“落實(shí)德行教育、回到做人根本”為主題，影響遍及海內(nèi)外。

創(chuàng)造，靠自己去堅(jiān)守。對(duì)別人要學(xué)會(huì)寬容，對(duì)自己要懂得勉勵(lì)和自省。正所謂“知足而長(zhǎng)樂”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的才是幸福的。意氣用事，人生則無(wú)法走向圓滿。

（二）。

最近看了《幸福人生講座》，越發(fā)感覺到在教育孩子的過(guò)程中，作為父母，作為老師，責(zé)任之重，任務(wù)之重。

大家都知道現(xiàn)在在學(xué)校里都在學(xué)習(xí)、頌揚(yáng)弟子規(guī)的精神，可是最該學(xué)習(xí)的是作為父母的.和作為老師的我們。正所謂身教重于言傳，身不正怎叫孩子正，借用蔡禮旭老師提到的一個(gè)例子，一個(gè)好戰(zhàn)國(guó)的領(lǐng)袖走進(jìn)孩子的課堂，告訴大家要學(xué)會(huì)友善，不要跟別人打架，哪個(gè)孩子會(huì)聽，他的話多么的蒼白無(wú)力。作為父母和老師的我們可千萬(wàn)不要做這個(gè)領(lǐng)袖。

我們不要用自己的思想去壓制別人，包括我們的孩子，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，更何況是人。我們都在想讓孩子圓我們的夢(mèng)，可孩子就得放棄自己的夢(mèng)，等他們長(zhǎng)大做了父母，也會(huì)讓他們的孩子去圓他們的夢(mèng)，這樣下去越往后的孩子越可憐，而我們是“罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>

我們應(yīng)該去尊重孩子的思想，多看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)。好孩子是鼓勵(lì)出來(lái)的，這個(gè)道理大家都懂，可是真正做到的卻不多，這需要我們發(fā)自內(nèi)心的愛和鼓勵(lì)。如果是違心的，孩子是會(huì)感覺到的，這樣的褒獎(jiǎng)不如不獎(jiǎng)。

我們都有這樣的感覺，當(dāng)你要參加比賽或者演出時(shí)，不免有緊張的情緒，此時(shí)你就會(huì)在心里念叨“不緊張，不緊張”，可結(jié)果真的不緊張了嗎，不是！反而更緊張，因?yàn)槟阋恢痹诎凳咀约壕o張。教育孩子也同樣，你整天說(shuō)他的缺點(diǎn)，“啊，你看你這不如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，那做的不好……'那孩子就在你整天的這些“不好”的暗示下生活，孩子心理得到的是“我這也不好，那也不好，我就是不好”，就這樣一直不好下去，這是父母給的暗示。而相反的，咱們只看孩子的好，天天說(shuō)它的優(yōu)點(diǎn)，孩子就一直按著“好”的暗示發(fā)展，越來(lái)越好。

（三）。

幸福是什么？沒有解釋！幸福是一種感覺，一個(gè)簡(jiǎn)單卻讓人遙遠(yuǎn)的詞！下面就淺談一下我個(gè)人對(duì)幸福的看法及了解。

許多人都在問：幸福是什么？

幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生中偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷、失落過(guò)后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì)快樂，不讓悲傷包裹自己！

仔細(xì)看……仔細(xì)想……我們每個(gè)人都是幸福的孩子。幸福，快樂都是自己的感覺！人都有自己的悲傷，都有自己的心情故事，都會(huì)有想哭的感覺！

但，如果讓悲傷包裹住自己，讓自己的悲傷帶著自己走未來(lái)！讓哭的感覺一留著，幸福，是遙遠(yuǎn)的！為什么有的人只看到別人的快樂、幸福，卻在哀告自己的不幸福！快樂是自己的，幸福是自己的，同樣悲傷也是自己的！同是走一條人生路，同是想要幸福，那為什么要讓悲傷包裹自！

不會(huì)試的走出去嗎？？大膽的走出去，沒有人會(huì)遺忘你，有的只是你包裹自己，讓人來(lái)忘記！

大膽的走出去，還是會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊，快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單！

一步一個(gè)腳印，幸福與否取決于你自己！

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇八

天陰，云渾濁而濃重，不高。外面的植物因?yàn)槎緡?yán)寒的摧殘已經(jīng)沒有一點(diǎn)生機(jī)，干枯，像失去了靈魂的骷髏。沒有鳥飛過(guò)。該走的都已經(jīng)走了，沒走的也一定是舒舒服服地待在它們的窩里，向往著春天。風(fēng)不大，但冷，吹起枯黃的野草，增加蕭索的氣氛。一切都很安靜。安靜地讓人寂寞。

我一個(gè)人站在窗子旁邊，向外看。右手插在口袋里，左手拿著杯子，喝酒。一小口，一小口。同時(shí)，思考一個(gè)關(guān)于幸福的問題。

從前，有一位優(yōu)秀的學(xué)者，卻有一位嗜酒如命的父親。兒子深深地愛著父親，為父親的墮落感到很不光彩。他寧愿自己去死，也不愿看到父親出丑的樣子。

有一次兒子回來(lái)，看到一個(gè)醉鬼躺在臭水溝里。一群孩子向他扔泥巴和石塊。

兒子便把他的父親接來(lái)，讓他看。老人凝視了一會(huì)兒倒在地上的人，然后彎下腰對(duì)他說(shuō)：“快告訴我，老兄，你在哪家酒店喝了這樣的好酒，讓你喝得爛醉如泥？”

“我不是為了這個(gè)才叫你來(lái)的。我只是想讓您知道一個(gè)醉鬼是多么不體面啊。你喝醉了的時(shí)候，也是這樣。您以后可不可以不喝酒？”兒子對(duì)父親說(shuō)。

“我的兒子，在我的生命中再也找不到比喝酒更大的享受了，酒店就是我的天堂。所以，你還是讓我去吧。”

酒鬼的天堂是酒店，幸福是喝酒。

鳥的天堂是冬天的鳥巢，幸福是不被風(fēng)雪侵襲。

云的天堂是天空，幸福是隨風(fēng)飄蕩。

我只是在想我的天堂在哪，我的幸福是什么。

幼兒園的時(shí)候，幸福是糖果。

小學(xué)的時(shí)候，幸福是星期天。

初中的時(shí)候，幸福是每次考試第一的成績(jī)。

只是現(xiàn)在，幸福變成了要思考的問題。難以挖掘。

是因?yàn)槲姨恍遥€是因?yàn)槲姨腋＃?/p>

無(wú)言。

傾向于后者。

那我為什么不開心。是因?yàn)槲姨澙穯幔?/p>

但我起碼還是幸福的.。雖然我不知道現(xiàn)在的幸福是什么。

我抬起左手，看到杯子里的酒已經(jīng)沒有了。嘴里是酒精的味道，我并不喜歡。風(fēng)吹過(guò)來(lái)，頭發(fā)被吹起來(lái)。我看不見，所以不知道它是不是和枯草一樣難看。胃是空的。但是可以感覺到酒精的溫暖?；蛟S現(xiàn)在我正在我的天堂之中。

放下手，離開。

我是幸福的。我是幸福的。

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇九

整體思考法，又叫全面思考法，是在各種情況下，考慮所有因素的一種思維方法。當(dāng)你要做一件事、想一個(gè)辦法，或做一個(gè)決定之前，運(yùn)用整體思考法，能幫你有效地?cái)U(kuò)展視野，并使你對(duì)你的想法所面臨的情況進(jìn)行全面的分析。否則就很容易做錯(cuò)事。

譬如，13世紀(jì)時(shí)，北威爾士王子列維倫有條忠實(shí)而兇猛的狗——蓋勒特。一天，王子出獵，留狗在家看護(hù)嬰兒。王子打獵歸來(lái)后，看見血染被毯，嬰兒不見了。而狗呢，一邊舔著嘴邊的鮮血，一邊高興地望著主人。王子大怒，抽刀刺入狗腹。蓋勒特慘叫一聲，驚醒了熟睡在血跡斑斑的毯子下面的嬰兒。到這時(shí)，王子才發(fā)現(xiàn)屋角躺著一條死去的惡狼。原來(lái)，蓋勒特為了保護(hù)小主人，咬死了惡狼?？墒峭踝又豢吹搅斯纷爝呌絮r血，又沒看到嬰兒，就斷定是它吃了嬰兒，而怒火中燒誤殺了自己忠實(shí)的狗。事后，王子悲痛萬(wàn)分，把狗埋葬在自己的公館里?！罢`殺義犬”的例子，就是反映了生活中一些人動(dòng)腦時(shí)不能很好地運(yùn)用整體思考法，認(rèn)識(shí)和判斷事情僅考慮部分因素，很容易做錯(cuò)事。

整體思考法是一種重要的動(dòng)腦方法。在運(yùn)用它的時(shí)候，必然要注意兩點(diǎn)：

第一，想問題的時(shí)候必須要從整體出發(fā)，從全面出發(fā)，不能僅從局部出發(fā)、片面出發(fā)。

宋真宗大中祥符年間，皇宮失火，一夜之間，大片宮室樓臺(tái)、殿閣亭榭變成了廢墟。為了修復(fù)這些宮殿，宋真宗命晉國(guó)公丁渭迅速把宮殿修復(fù)。這是一項(xiàng)重大工程，困難很大?？啥∥疾焕⑹且粋€(gè)善于思考的人，他首先下令在大街上挖一條土溝，挖出的土作為施工用土，這樣就不要到遠(yuǎn)處去取土了。其次，他把汴水引入新挖的大溝中，大批的木材、石料等建筑材料就可以從水溝里直接運(yùn)到工地。在建筑任務(wù)完成以后，排除塹水，把工地上所有垃圾倒在溝內(nèi)，填為平地。這就是有名的“一舉而三役濟(jì)”的故事。這個(gè)辦法“省費(fèi)以億萬(wàn)計(jì)”，還大大縮短了工程的期限。丁渭所用的思考方法，就是一種整體思考法。如果丁渭不采取這種方法，而是著眼于部分、局部，各自分頭解決取土、運(yùn)輸、處理垃圾等問題，那么，不但會(huì)造成財(cái)政上、時(shí)間上的浪費(fèi)，工程現(xiàn)場(chǎng)還很可能亂成一團(tuán)，城內(nèi)的交通秩序也要受到極大的干擾。丁渭正是使用了這種從整體出發(fā)考慮問題的動(dòng)腦方法，才產(chǎn)生了如此奇特的效果。

其實(shí)，這種方法，在聰明的學(xué)生中也是經(jīng)常使用的。請(qǐng)看一例：

齊白石是我國(guó)著名的國(guó)畫大師，來(lái)齊府登門求師學(xué)藝者可謂絡(luò)繹不絕。

有一次，三個(gè)學(xué)生想上門求教，走到齊老的門口，只見門上寫了一個(gè)“心”字。其中一位學(xué)生轉(zhuǎn)身便走了，另兩位學(xué)生卻上前敲門，結(jié)果被齊家的人勸了回去。

次日，他們?nèi)齻€(gè)人又來(lái)到老人門口，發(fā)現(xiàn)門上換了個(gè)“木”字。頭天先走的那個(gè)學(xué)生立刻上前叩門，白石老人笑吟吟地開門迎客了。

這是什么道理呢？原來(lái)第一次門上寫的“心”字，實(shí)際上是一個(gè)“悶”字，說(shuō)明齊老情緒不好，不會(huì)客。第二次門上寫的“木”字，實(shí)際上是一個(gè)“閑”字，說(shuō)明齊老清閑無(wú)事，可以見客。

為什么“心”字會(huì)變成“悶”字呢？為什么“木”字會(huì)變成“閑”字呢？如果僅僅就字論字，只從部分看，那么“心”和“木”字自然不會(huì)變成“悶”和“閑”字的。只有把“心”和“木”字與齊白石家的大門聯(lián)系起來(lái)思考，才能得出這個(gè)答案。那個(gè)學(xué)生比較聰明，他善于運(yùn)用整體思考法動(dòng)腦。

當(dāng)你做一件事時(shí)，如果你的動(dòng)腦被限制在一定的范圍內(nèi)，那么即使你覺得自己已經(jīng)考慮得足夠多了，但仍有可能漏掉某些因素，而忽略了這些因素，所做的決定很可能就是錯(cuò)誤的。因此，你動(dòng)腦時(shí)必須拓展思路，盡量多挖掘應(yīng)當(dāng)加以考慮的因素。

例如。古時(shí)候，有個(gè)人家養(yǎng)了一頭母牛。主人要請(qǐng)客，想擠些牛奶招待客人。但轉(zhuǎn)而一想，現(xiàn)在離請(qǐng)客還有一個(gè)月的時(shí)間，如果每天把牛奶擠下來(lái)，牛奶容易變酸，不好保存；不如就利用牛肚皮暫時(shí)儲(chǔ)藏一下，臨到請(qǐng)客時(shí)一次擠出，又多又新鮮，不是很好嗎？打定了主意，主人便把母牛和那只還在吃奶的小牛隔離開，牛奶也不擠了。請(qǐng)客的那天到了，客人們紛紛光臨，主人把母牛牽了出來(lái)，卻怎么也擠不出奶來(lái)了。這個(gè)主人只想到了牛奶擠出來(lái)以后容易變酸、不好保存的一面，卻忽略了母牛不擠奶、不讓小牛喂奶，舊奶水會(huì)堵塞乳腺分泌管而不會(huì)再有奶水這個(gè)重要因素，當(dāng)然鬧出了大笑話。

第二，當(dāng)整體利益和局部利益發(fā)生矛盾時(shí)，要堅(jiān)持整體利益，放棄或者犧牲局部利益。

以上兩點(diǎn)對(duì)動(dòng)腦十分重要。如果不注意的話，就會(huì)吃盡苦頭、屢遭失敗。這方面的教訓(xùn)是很多的。在江蘇海安縣鄧莊鄉(xiāng)七組，人們可以看到大片稻浪隨風(fēng)起伏，一派豐收景象。令人奇怪的是，就在這片稻浪中，有一塊地的水稻稀稀落落，黃矮瘦小，與大片齊刷刷、綠油油的田塊形成了鮮明的對(duì)照。原來(lái)這塊土地的耕種者周某在去年秋天稻谷上場(chǎng)后，他將這塊面積為2?5畝的田地挖去了一尺表土，賣給了附近的磚瓦廠得了1000多元。由于表面熟土被挖，有機(jī)質(zhì)含量銳減，今年春天的稻苗長(zhǎng)得就像枯草，夏熟時(shí)稻子的收成每畝還不到150斤。水稻栽插后，盡管下足了基肥，用了不少化肥，可是水稻長(zhǎng)勢(shì)仍不見好。為此，有人給周某算了一筆賬：夏熟時(shí)麥子少收1000多斤，損失了400多元，而秋熟減產(chǎn)已成定局，損失重大。今后即使加倍施用有機(jī)肥，要想使這塊地恢復(fù)元?dú)猓辽傩枰?年時(shí)間。經(jīng)過(guò)這么一算，這位中年莊稼漢后悔不迭地說(shuō)：“早知這樣，當(dāng)初我真不該賺這塊良田的黑心錢?。　?/p>

這個(gè)農(nóng)民錯(cuò)在哪里呢？他錯(cuò)就錯(cuò)在思考問題時(shí)缺乏整體觀念，只顧眼前的利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。他根本不知道也不會(huì)運(yùn)用整體思考的動(dòng)腦方法去看待問題，目光短淺，必然會(huì)吃盡了苦頭。

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇十

有位女作家，將房東的玻璃杯打碎，隨意掃入了垃圾袋里。阿房東老人卻因?yàn)樗倪@種行為而不將房子租給他，房東進(jìn)而細(xì)心處理了玻璃碎片。老人的這種負(fù)責(zé)任的態(tài)度值得我們?yōu)樗c(diǎn)贊。

反觀這位女作家還在因?yàn)榇蛩榱朔繓|老人的玻璃杯而惴惴不安，而忽略了自己處理玻璃碎片的行為是否妥當(dāng)，缺乏了一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。而生活在21世紀(jì)的人們，最需要的且最缺少的是種態(tài)度。

21世紀(jì)并不缺乏那些富有創(chuàng)造力的高智人群，確實(shí)少的反而是那些具有嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的人群。人們陷入了爭(zhēng)名奪利，爭(zhēng)分奪秒的怪圈，大多數(shù)人都寧愿做事敷衍了事，而不愿意落人之后，都打破了頭求速度快，這樣的行為舉止都折射出了現(xiàn)代社會(huì)的漏洞——以快為準(zhǔn)則。

常言道：己所不欲，勿施于人。而許多人恰恰將這句話的反面詮釋的淋漓盡致，搶車位、占餐位，甚至連一個(gè)公共衛(wèi)生間也要搶著占，他們從未考慮過(guò)他人的感受。自己占著車位時(shí)、占著餐位時(shí)，看著周圍焦急等待的人們，他們心里一閃而過(guò)的則是慶幸——幸虧自己早就到了。而有許多人常常讓人們因他們的存在而感到幸福，路旁的清潔工，炎炎烈日下的交警，教室里的老師……這些普通而又偉大的人，兢兢業(yè)業(yè)，秉持著負(fù)責(zé)任的態(tài)度，本著一顆“我為人人，人人為我”的心，在自己的工作崗位上，度過(guò)每個(gè)充實(shí)的一天。

在民族存亡的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有些人挺身而出，承擔(dān)起抗日救亡的責(zé)任，更有甚者犧牲了自己的一切，換來(lái)了一個(gè)統(tǒng)一和平的新中國(guó)。但也有許多的投機(jī)派，成了罵名累累的二鬼子。二者孰是孰非，相信大家自然是心中有數(shù)。我們不求能成為擔(dān)起民族重任的英雄，只要能在平時(shí)生活中多換位思考，替他人著想，要讓人們因我的存在而感到幸福。

倘若每個(gè)人都能這么想，都能這么做，那我們一定能營(yíng)造一個(gè)我為人人、人人為我的社會(huì)氛圍，社會(huì)向前進(jìn)步一大步。

綜上所述，自己在為某些事做出選擇時(shí)，先換位思考，牢記一句話“讓人們因我的存在而感到幸?！?，多一份思慮，為他人，也是為了自己。

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關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇十一

俗話說(shuō)：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則費(fèi)”，要想干成一件事，仔細(xì)、認(rèn)真的規(guī)劃是不可或缺的。同樣，這樣的道理也適用于職場(chǎng)，一個(gè)人想要立足職場(chǎng)，那么在這之前的職業(yè)生涯規(guī)劃就是不可缺少的一步。成功的人生需要正確的規(guī)劃，合理規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，是每一名職場(chǎng)人士邁向成功人生的第一步。

職業(yè)生涯規(guī)劃的工具和文章很多，我這里要重點(diǎn)介紹的是一種叫做“歸零思考法”的職業(yè)生涯規(guī)劃方法。這個(gè)方法簡(jiǎn)單易行。通過(guò)問自己5個(gè)問題，就解決了自己的職業(yè)生涯規(guī)劃與設(shè)計(jì)。由于每個(gè)問題的前面都有一個(gè)英文字母w，也叫5“w”法。下面來(lái)看看這五個(gè)問題：

1、whoami?(我是誰(shuí)?)。

2、whatwillido?(我想做什么?)。

3、whatcanido?(我會(huì)做什么?)。

4、whatdosethesituationallowmetodo?(環(huán)境支持我做什么?)。

5、whatistheplanofmycareerandlife?(我的職業(yè)與生活規(guī)劃是什么?)。

回答第一個(gè)問題，我是誰(shuí)，靜心的去想自己是個(gè)什么樣的人，有什么性格特點(diǎn)，

回答第二個(gè)問題，我的人生理想是什么?我最期望做什么，有的人期望成為大歌星，有的期望成為名作家，有的期望成為一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人，那么你呢?除了這些事業(yè)上的期望，對(duì)生活有什么期望，希望旅行全世界，還是周游全國(guó)，還是期望平淡;對(duì)家庭期望和睦的家庭還是其他，對(duì)自己的幾個(gè)期望做的事情排個(gè)優(yōu)先順序，有的'人可能把家庭放在第一位，有的人把事業(yè)放在第一位。所以排序是必不可少的一個(gè)工作。

回答第三個(gè)問題：我會(huì)做什么?你期望成為歌星，可是你不會(huì)唱歌。所以要把自己會(huì)的，擅長(zhǎng)的項(xiàng)目進(jìn)行一下羅列，比如你會(huì)唱歌，你會(huì)寫作，你會(huì)人力資源管理，你會(huì)會(huì)計(jì)，把你會(huì)的按照最擅長(zhǎng)的進(jìn)行排序。

第四個(gè)問題，環(huán)境支持我做什么?你想成為歌星，可是你只是企業(yè)的一名文員，整天跟電腦，文字打交道，這樣的環(huán)境根本支撐不了自己成為歌星的夢(mèng)想。那么你仔細(xì)想一想，你現(xiàn)在所處的環(huán)境能支持你做什么呢?假如你是一名人力資源經(jīng)理，老板支持你進(jìn)行一些人力資源變革。那么就把這個(gè)記下來(lái)。再回顧一下是否記全了。

第五個(gè)問題：我的職業(yè)生涯該如何規(guī)劃?有了上面的四個(gè)問題，下面就好做職業(yè)規(guī)劃了，那就是把前面的四個(gè)問題的交集進(jìn)行匯總合并，再然后給自己一個(gè)設(shè)想，十年后，我將成為什么樣子，那么五年后的我該做什么?三年后的自己該干什么，一年后的自己該干什么，明天的你該做什么呢?這樣一想，你的職業(yè)生涯規(guī)劃就設(shè)計(jì)出來(lái)來(lái)。

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇十二

年年有今日，歲歲有今朝。我又有多少個(gè)年年歲歲？在此之前我又耗去了多少個(gè)日升月落？我的人生軌跡又畫出了怎樣的`弧線？這一系列的問題迫使我不得不沉思！現(xiàn)如今自己以二十二個(gè)春冬的高昂代價(jià)完成了從無(wú)知到成熟，從進(jìn)入校舍到跨出校門，從學(xué)生到上班族的所有熱身。我后面的比賽應(yīng)該這樣去完成？不能再讓自己為失敗找任何借口，這是我必須弄明白的比賽規(guī)則。把過(guò)去的一切的一切毫無(wú)保留的忘記，重新樹立奧運(yùn)選手的形象。為親情，友情，愛情，無(wú)私的付出；為工作，夢(mèng)想執(zhí)著。只有這樣才能冷靜的面對(duì)這一道雪白的起跑線。二十二年的修煉今天終于拿到了唯一的一張比賽入場(chǎng)卷！起跑的槍聲正隨著空氣的流動(dòng)從四面八方向我傳來(lái)。我正在全力以赴等待著它來(lái)撞擊我的耳膜，我不能有半點(diǎn)馬虎，因?yàn)檫@賽場(chǎng)的名字叫人生，他的終點(diǎn)是幸福！賽道兩旁的一切是真善美還是假惡丑，不需要我去定奪。因?yàn)樗麄児餐瑩碛幸粋€(gè)永恒而美麗的主題------風(fēng)景。我只需注意在比賽的過(guò)程中出現(xiàn)摔倒之類的意外應(yīng)該怎樣渡過(guò)。應(yīng)該用運(yùn)動(dòng)的精神讓自己閃電般的速度爬起繼續(xù)飛奔。為親人的濃香，為友誼的純厚，為愛情的醉美，為工作的狂熱，為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)一直飛奔！直到終點(diǎn)拿到人生這個(gè)賽場(chǎng)上~幸福~這枚非金屬但永不落幕的獎(jiǎng)?wù)拢?/p>

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇十三

所謂本質(zhì)思考法就是在思考問題時(shí)能夠透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)的一種動(dòng)腦方法。

那么，怎樣才能掌握好這一種思考方法呢？

第一，遇事要認(rèn)真想一想，多問幾個(gè)為什么，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，不被一些事情的表面現(xiàn)象迷住了眼而失去敏銳的洞察力。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，日本軍國(guó)主義對(duì)朝鮮加緊侵略和擴(kuò)張，妄圖把朝鮮置于日本的控制之下。但中國(guó)的清王朝也不想放棄原來(lái)和朝鮮的宗主關(guān)系，這樣，中日兩國(guó)關(guān)系逐漸緊張起來(lái)。當(dāng)時(shí)清朝派遣號(hào)稱世界第一流的大型戰(zhàn)艦“平遠(yuǎn)”號(hào)訪問日本。雖然訪問中也有一些友好的成分，但很大程度上是對(duì)日本進(jìn)行恫嚇。所以當(dāng)時(shí)被邀請(qǐng)參觀“平遠(yuǎn)”號(hào)的日本高級(jí)官員和軍人，都為其雄偉、先進(jìn)而驚嘆不已，認(rèn)為如果為了朝鮮而同中國(guó)開戰(zhàn)，那是極大的冒險(xiǎn)。且不說(shuō)中國(guó)地大物博，人口眾多，單是這些世界一流的戰(zhàn)艦，也是當(dāng)時(shí)的日本所無(wú)法匹敵的。可是，被人譽(yù)為日本海軍靈魂的東鄉(xiāng)平八郎，在仔細(xì)觀察了“平遠(yuǎn)”號(hào)后，發(fā)現(xiàn)“平遠(yuǎn)”號(hào)戰(zhàn)艦雖稱得上世界一流，但從炮管上雜亂地晾曬著的水兵的衣服就能看出清朝海軍紀(jì)律不嚴(yán)、士氣不高，并由此看破了清朝海軍的實(shí)力。他回去對(duì)其他日本軍官說(shuō)：“看了清艦‘平遠(yuǎn)’號(hào)后，我認(rèn)為不必害怕清朝海軍。他們是‘金玉其外，敗絮其中’?！痹诤髞?lái)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，雖然大清王朝擁有鄧世昌等一批英勇善戰(zhàn)的艦隊(duì)官兵，但由于清朝政府的腐敗無(wú)能，加上為數(shù)不少的官兵輕敵，戰(zhàn)前不認(rèn)真?zhèn)鋺?zhàn)和臨陣脫逃，結(jié)果裝備比較精良的北洋艦隊(duì)仍然不能免于全軍覆沒的命運(yùn)。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本奪得了對(duì)朝鮮的殖民統(tǒng)治權(quán)。為了進(jìn)而奪取中國(guó)的東北三省，同懷有相同動(dòng)機(jī)的沙皇俄國(guó)發(fā)生了沖突，爆發(fā)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)也是遲早的問題了。

當(dāng)時(shí)日本是剛興起的帝國(guó)主義國(guó)家，而沙皇俄國(guó)是老牌帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)，日本的海軍實(shí)力也非俄國(guó)人的對(duì)手。當(dāng)時(shí)很多日本軍官對(duì)俄國(guó)也懼怕三分，認(rèn)為一旦失敗，那將亡國(guó)滅種。但海軍司令東鄉(xiāng)平八郎并不相信一些數(shù)字的比較和表面的現(xiàn)象。他利用八國(guó)聯(lián)軍的軍艦集結(jié)在天津大沽口的機(jī)會(huì)，暗中觀察了俄國(guó)艦隊(duì)。當(dāng)時(shí)有人問他：“你認(rèn)為俄國(guó)艦隊(duì)怎么樣？”他說(shuō)：“并不像人們想像的那樣可怕。我眺望了俄國(guó)艦隊(duì)，很難說(shuō)他們的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明、訓(xùn)練有素。他們用軍艦運(yùn)送步兵和軍需品，更是不可寬恕的。這證明他們輕視軍艦的本來(lái)職能。用軍艦代替運(yùn)輸船使用，必然消耗他們的本職精力，使他們的訓(xùn)練荒疏，這樣一旦發(fā)生海戰(zhàn)，艦只就不能充分發(fā)揮戰(zhàn)斗力，這是一方面。另一方面，這也暴露了他們的海上運(yùn)輸能力的不足，如果(日俄)發(fā)生海戰(zhàn)，一定在日本周圍海域進(jìn)行，更對(duì)他們不利。由此可見，俄國(guó)出兵準(zhǔn)備不充分，我們不必害怕俄國(guó)?！?/p>

后來(lái)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中，雖然俄國(guó)的太平洋艦隊(duì)和波羅的海艦隊(duì)的噸位超過(guò)了日本艦隊(duì)的一倍，但最后這兩個(gè)艦隊(duì)均被日軍全殲了。

東鄉(xiāng)平八郎的動(dòng)腦雖然暴露了日本帝國(guó)主義侵略擴(kuò)張的野心，但就動(dòng)腦而言是成功的。他使用的就是揭示本質(zhì)法，他沒有被清朝海軍和俄國(guó)海軍的表面上的強(qiáng)大所左右，而是透過(guò)一些現(xiàn)象分析本質(zhì)，找到了清朝海軍和俄國(guó)海軍的薄弱之處，從而知己知彼以至取勝。

第二，在認(rèn)真思考的前提下，分析問題，透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)。

一天，文彥博和他的伙伴們來(lái)到了一塊草地上踢球。這片草地被一圈參天大樹所環(huán)繞，微風(fēng)習(xí)習(xí)，綠草茵茵。孩子們?cè)诓莸厣献分鹬で?，皮球在他們的腳下飛快地流動(dòng)，一會(huì)兒滾到這個(gè)人腳下，一會(huì)兒又滾向那個(gè)人的身邊?；锇閭?cè)教咴礁吲d，他們踢呀踢呀，一個(gè)孩子照準(zhǔn)皮球飛起一腳，球如同離弦之箭向遠(yuǎn)處飛去，“咚”的一聲掉進(jìn)草地邊的樹洞里去了。

幾個(gè)孩子跑過(guò)去掏球。一個(gè)小孩兒把胳膊伸進(jìn)洞去，探著身子使勁掏，說(shuō)：“洞太深了，我的手夠不著洞底，怎么辦呢？”有一個(gè)孩子出主意說(shuō)：“拿木棍撥拉試試。”他拿著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棍遞給他伸進(jìn)洞里，攪和了一會(huì)兒，球還是沒出來(lái)。他們失望地說(shuō)：“這個(gè)樹洞是彎曲的，木棍又不會(huì)拐彎，根本就夠不到底。”這時(shí)有一個(gè)孩子拿著一根鐵絲伸到了樹洞里面，鐵絲隨著樹洞的彎曲也呈現(xiàn)一些彎度，他突然高興地喊道：“我的鐵絲碰到球了。”他使勁地?fù)芾?，因?yàn)槠で蚴菆A的，而洞是彎的，皮球在他的撥動(dòng)下滾來(lái)滾去就是掏不出來(lái)。幾個(gè)小伙伴非常懊惱。

這時(shí)有人想起文彥博比較聰明，就把在不遠(yuǎn)處玩耍的文彥博喊過(guò)來(lái)，并把剛才的情況跟他說(shuō)了一遍。文彥博聽完之后，走到樹洞前看了看，把手伸進(jìn)去試了試，皺著眉頭想了想，突然他一拍腦門：“有辦法了。附近不是有條小河嗎？用水桶拎來(lái)幾桶水往樹洞里灌，球準(zhǔn)能出來(lái)?！毙』锇閭兒苄湃嗡娂娬襾?lái)水桶拎水往樹洞里灌。樹洞很快被灌滿了水，隨著水位一點(diǎn)一點(diǎn)往上升，皮球也晃晃悠悠地浮出了樹洞。小伙伴們高興極了，圍著文彥博問他：“你怎么知道用水灌樹洞，球就會(huì)出來(lái)呢？”文彥博笑著說(shuō)：“洞那么深，還彎曲，手夠不著，木棍也不會(huì)彎，即使用能彎的東西掏，因?yàn)榍蚴菆A的，怎么也不可能掏上來(lái)。而水是依勢(shì)而流，它可直、可彎，況且水是有浮力的，皮球那么輕，水一多，球自然就浮上來(lái)了。水漲船高就是這個(gè)道理?！毙』锇閭円宦狀D時(shí)恍然大悟，直夸文彥博是最聰明的人。

文彥博的動(dòng)腦成功，關(guān)鍵在于他能理解皮球的一個(gè)特點(diǎn)——遇水而漂，透過(guò)其他小朋友掏球的失敗這些表面現(xiàn)象，找到了解決問題(掏出皮球)的實(shí)質(zhì)(讓球浮出樹洞)，結(jié)合了水的本質(zhì)特征，采用了水漲船高的原理用水灌洞，解決了這一難題。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)運(yùn)用揭示本質(zhì)法解決問題十分成功的事例。

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇十四

幸福是什么？沒有解釋！幸福是一種感覺，一個(gè)簡(jiǎn)單卻讓人遙遠(yuǎn)的詞！下面就淺談一下我個(gè)人對(duì)幸福的看法及了解。

許多人都在問：幸福是什么？

幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生中偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷、失落過(guò)后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì)快樂，不讓悲傷包裹自己！

仔細(xì)想，我們每個(gè)人都是幸福的孩子。幸福，快樂都是自己的感覺！人都有自己的悲傷，都有自己的心情故事，都會(huì)有想哭的感覺！

但，如果讓悲傷包裹住自己，讓自己的悲傷帶著自己走未來(lái)！讓哭的感覺一留著，幸福，是遙遠(yuǎn)的！為什么有的人只看到別人的快樂、幸福，卻在哀告自己的不幸福！快樂是自己的，幸福是自己的，同樣悲傷也是自己的！同是走一條人生路，同是想要幸福，那為什么要讓悲傷包裹自！

不會(huì)試的走出去嗎？大膽的走出去，沒有人會(huì)遺忘你，有的只是你包裹自己，讓人來(lái)忘記！

大膽的走出去，還是會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊，快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單！

一步一個(gè)腳印，幸福與否取決于你自己！

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇十五

思維導(dǎo)圖又叫心智圖，是表達(dá)發(fā)射性思維的有效的圖形思維工具，它簡(jiǎn)單卻又極其有效，是一種革命性的思維工具。思維導(dǎo)圖運(yùn)用圖文并重的技巧，把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái)，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接。思維導(dǎo)圖充分運(yùn)用左右腦的機(jī)能，利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律，協(xié)助人們?cè)诳茖W(xué)與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展，從而開啟人類大腦的無(wú)限潛能。思維導(dǎo)圖因此具有人類思維的強(qiáng)大功能。

思維導(dǎo)圖是一種將放射性思考具體化的方法。我們知道放射性思考是人類大腦的自然思考方式，每一種進(jìn)入大腦的資料，不論是感覺、記憶或是想法——包括文字、數(shù)字、符碼、香氣、食物、線條、顏色、意象、節(jié)奏、音符等，都可以成為一個(gè)思考中心，并由此中心向外發(fā)散出成千上萬(wàn)的關(guān)節(jié)點(diǎn)，每一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)代表與中心主題的一個(gè)連結(jié)，而每一個(gè)連結(jié)又可以成為另一個(gè)中心主題，再向外發(fā)散出成千上萬(wàn)的關(guān)節(jié)點(diǎn)，呈現(xiàn)出放射性立體結(jié)構(gòu)，而這些關(guān)節(jié)的連結(jié)可以視為您的記憶，也就是您的個(gè)人數(shù)據(jù)庫(kù)。

(1)它能夠開發(fā)創(chuàng)意，能立即發(fā)現(xiàn)問題，提高學(xué)習(xí)與工作效率。

(2)它能掌握人際關(guān)系情況，能作為計(jì)劃表，幫助人們走完豐富的一生。

就其形態(tài)來(lái)看，曼陀羅生活筆記共分九個(gè)區(qū)域，形成能誘發(fā)潛能的“魔術(shù)方塊”。與以往條列式筆記相比較，可得到更好的視覺效果。一般逐條記錄的筆記制作方法無(wú)法使人產(chǎn)生獨(dú)特的想法和創(chuàng)意，因?yàn)樗枷胛ㄓ性谙蛩拿姘朔桨l(fā)展之時(shí)才可能產(chǎn)生創(chuàng)意，這種根據(jù)直線循規(guī)蹈矩的思考方式，稱為“直線式思考”。反之，曼陀羅生活筆記能在任何一個(gè)區(qū)域(方格)內(nèi)寫下任何事項(xiàng)，從四面八方針對(duì)主題做審視，乃是一種“視覺式思考”。

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇十六

大島祥譽(yù)曾是麥肯錫資深管理咨詢師，著有《麥肯錫入職培訓(xùn)第一課》、《麥肯錫工作法》、《麥肯錫問題解決方法與技巧》等暢銷書。大島祥譽(yù)將由一代又一代麥肯錫精英的工作、思考方法總結(jié)提煉，讓從未進(jìn)入麥肯錫的人也可以學(xué)到麥肯錫的超一流工作術(shù)和思考術(shù)，幫助大家掃平職業(yè)生涯中的重重障礙。

/01/麥肯錫筆記術(shù)的優(yōu)勢(shì)。

麥肯錫筆記術(shù)是為了解決問題，將筆記作為“思考”和“解決問題”的工具。由此可見，麥肯錫筆記不同于普通筆記，它不是用來(lái)整理信息或記錄課堂知識(shí)的，而是用來(lái)思考和解決問題的。

在《麥肯錫思考筆記法》里，作者大島祥譽(yù)給我們列舉諸多麥肯錫筆記術(shù)的優(yōu)勢(shì)，歸納起來(lái)最關(guān)鍵的有以下兩點(diǎn)：

1.將思考過(guò)程可視化，讓思路更清晰。

思考，如果只在腦中想想，難免造成模糊和混亂。而用筆記將思考寫下來(lái)，把思考轉(zhuǎn)化成明確的文字，就能讓思路清晰、目標(biāo)明確，從而節(jié)省大量的時(shí)間和精力。

就像你去超市購(gòu)物，如果只在腦中想：我要買些晚飯吃的東西。可能逛了很久還是會(huì)把關(guān)鍵食材遺漏，但如果你列了購(gòu)物清單，就能迅速買全所需物品。這就是將思考寫下來(lái)好處。

2.讓普通人能夠像麥肯錫精英一樣進(jìn)行思考訓(xùn)練，從而高效率、高品質(zhì)的解決問題。

大島祥譽(yù)在《麥肯錫思考筆記法》中提到，在解決問題時(shí)，很多人都是從“思考”直接跳到“解決”的行動(dòng)上。也就是說(shuō)，很多人還沒有考慮清楚問題的本質(zhì)是什么，具體應(yīng)該怎么做，就冒然行動(dòng)。這樣的結(jié)果，要么無(wú)法真正解決問題，要么效率太低。

“思考”直接跳到“解決”

因此，在“思考”和“行動(dòng)”間加入“麥肯錫筆記術(shù)”是非常有用的。麥肯錫匯聚了許多解決問題的天才。即便是這些人，他們?cè)诮鉀Q問題時(shí)也一定會(huì)使用麥肯錫筆記思考術(shù)。

“思考”和“行動(dòng)”間加入“麥肯錫筆記術(shù)”/02/麥肯錫筆記術(shù)的使用方法。

大島祥譽(yù)在書中提到，解決問題的基本流程是：

解決問題的基本流程。

麥肯錫筆記術(shù)就是按照這個(gè)流程，分四個(gè)步驟來(lái)解決問題的。

步驟一：找到問題本質(zhì)。

如何才能找到問題的本質(zhì)？

一方面，我們平時(shí)就應(yīng)該向經(jīng)驗(yàn)豐富的上司或前輩請(qǐng)教，學(xué)習(xí)他們解決問題的思路，將其列入到自己的思考筆記中，當(dāng)自己遇到類似問題時(shí)，就能很自然的聯(lián)想到相應(yīng)的方法。

另一方面，我們要將收集到的信息在筆記本上按照where（問題所在）、why（原因）、how（對(duì)策）進(jìn)行分類，這樣就有助于快速找出問題究竟出在何處。

步驟二：建立假設(shè)。

建立假設(shè)，就是找出“如果這樣做就能解決問題”的方法。當(dāng)然，在這個(gè)時(shí)候，這個(gè)方法還是暫時(shí)的，是否正確，還需要在步驟三中進(jìn)行驗(yàn)證。

建立假設(shè)，首先，要將步驟一中找到的問題本質(zhì)按照“事實(shí)”、“解釋”、“行動(dòng)”進(jìn)行分組，也就是“空雨傘”圖表。通過(guò)這個(gè)圖表，我們就能對(duì)事實(shí)作出解釋，從而很方便地導(dǎo)出要采取的行動(dòng)，即假設(shè)的解決辦法。

然而，這一步到這里并沒有結(jié)束，我們還需要按照剛才的假設(shè)，在筆記本上將執(zhí)行解決方案的故事線描繪出來(lái)，就像寫電影劇本一樣，寫一個(gè)“起承轉(zhuǎn)合”的腳本。這樣做的好處是，既能增強(qiáng)結(jié)論的說(shuō)服力，又能方便在后續(xù)驗(yàn)證假設(shè)時(shí)及時(shí)修訂偏差。

描繪解決問題的故事線。

步驟三：驗(yàn)證假設(shè)。

想要知道我們之前建立的假設(shè)是否正確，我們需要提前在筆記本上準(zhǔn)備一個(gè)“提問列表”，把問題帶到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行驗(yàn)證。

那么，怎樣制作“提問列表”呢？

那就是分別針對(duì)步驟一中的where（問題所在）、why（原因）、how（對(duì)策）進(jìn)行提問。如果這些回答相互間沒有矛盾，就能證明之前的假設(shè)時(shí)正確的。

在這個(gè)步驟中，問題的質(zhì)量非常重要。怎樣才能才能提出“優(yōu)秀的問題”？這個(gè)秘訣就是——不斷追問。大島祥譽(yù)在書中提到，“在解決問題的現(xiàn)場(chǎng)，為了找出本質(zhì)原因，必須重復(fù)五次為什么?！?/p>

步驟四：總結(jié)成果。

我們以上所有步驟的最終目的都在與此——取得成果。也就是提交“能夠被采納的方案”。在這個(gè)階段，有三種筆記可供我們選擇：麥肯錫筆記、加重號(hào)筆記和金字塔筆記。

麥肯錫筆記。

加重號(hào)筆記。

金字塔筆記。

在這里，需要注意三個(gè)原則。

原則一：描述要具體。

描述不能用抽象的語(yǔ)言，一定要寫清楚“什么人”、“什么事情”、“怎么做”等等，才能便于行動(dòng)。

原則二：三的乘方法則。

為了避免信息無(wú)限制擴(kuò)張，我們需要遵循3的乘方法則。例如，在金字塔筆記中，以3個(gè)論點(diǎn)展開討論，每個(gè)論點(diǎn)有3個(gè)支撐依據(jù)，以此類推。

原則三：一個(gè)圖表、一條信息。

無(wú)論要表達(dá)的信息有多少條，都必須按照“一個(gè)圖表、一條信息”的原則羅列。如果一頁(yè)紙上羅列了太多信息，就會(huì)讓讀者疑惑，“你到底想要說(shuō)什么？”所以，想讓自己的報(bào)告抓住對(duì)方的注意力，就要用按照這條原則，將想表達(dá)的內(nèi)容簡(jiǎn)單明確的表現(xiàn)出來(lái)。

像這樣通過(guò)筆記“找出問題本質(zhì)”“設(shè)定假設(shè)”“通過(guò)提問驗(yàn)證假設(shè)”而取得的思考成果，邏輯嚴(yán)密、條例清晰，就會(huì)具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

/03/麥肯錫筆記術(shù)進(jìn)階版。

大島祥譽(yù)在《麥肯錫思考筆記法》中提到，麥肯錫筆記術(shù)的目的是解決問題，但其終極目的是提高自己。書中給出了許多具體的方法，我認(rèn)為最實(shí)用的是以下三個(gè)：

3c框架圖。

由于我們?cè)谑占畔?、建立假設(shè)時(shí)，會(huì)習(xí)慣性地關(guān)注對(duì)自己有利的東西，因此產(chǎn)生的結(jié)論并不客觀。我們可以利用3c框架圖幫助我們更客觀地看待問題。

3c框架圖。

我們只要將3c中的三個(gè)要素進(jìn)行替換，就能把它運(yùn)用在更廣泛的領(lǐng)域，比如，幫助我們解開職場(chǎng)困局。正如文章開頭的故事，我們可以把公司（company）替換成甲，顧客（customer）替換成總經(jīng)理，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手（competitor）替換成乙，就不難發(fā)現(xiàn)，甲的疑惑，正是因?yàn)榘炎⒁饬Χ挤旁诹俗约荷砩?，而?duì)于顧客（總經(jīng)理）和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手（乙）的思考得太少。如果甲知道3c框架圖，在筆記本上做一些分析，也許早就發(fā)現(xiàn)問題所在，并想辦法彌補(bǔ)自己的弱點(diǎn)而不是抱怨。

整頓內(nèi)心的筆記。

我們每個(gè)人都會(huì)遇到“內(nèi)心煩躁不安”的時(shí)候?！尔溈襄a思考筆記法》也教我們?nèi)绾斡霉P記來(lái)減少心中的煩躁。

整頓內(nèi)心的筆記自省筆記術(shù)。

我們都想活成自己滿意的樣子，過(guò)上自己喜歡的人生。所以，給自己建立一個(gè)“自省筆記”非常重要。當(dāng)我們把目標(biāo)寫下來(lái)，就可以理清楚，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，我們需要做些什么準(zhǔn)備以及最重要的事情是什么。

自省筆記。

《麥肯錫筆記思考法》里，大島祥譽(yù)詳細(xì)說(shuō)明了每個(gè)步驟會(huì)用到什么筆記本。但我認(rèn)為，正如書中所講，“關(guān)鍵不在于使用什么，而是如何讓自己的思考變得順暢”。

這本書告訴我們，思考是有方法的，而且這個(gè)方法并不復(fù)雜。只要掌握了四個(gè)步驟并堅(jiān)持用麥肯錫筆記術(shù)鍛煉自己的“思考肌肉”，普通人也能像麥肯錫精英一樣高效率、高品質(zhì)的解開職場(chǎng)和人生的困局。

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇十七

例如用此法制作成“人際關(guān)系曼陀羅”，只需在九格最中央填上自己的名字，然后在周圍填上自己最親近八個(gè)人的名字，即便形成自己最內(nèi)圈的人際關(guān)系。接著，以此圖為基礎(chǔ)，將此八個(gè)人分別挑出放入另外八個(gè)曼陀羅的中央。如此一來(lái)，8*8=64人的人際關(guān)系圖便已完成。依據(jù)這種方法，如果發(fā)現(xiàn)自己人際關(guān)系太小，則設(shè)法法補(bǔ)救。

順時(shí)鐘式。

例如當(dāng)設(shè)定一天的行程表時(shí)，應(yīng)以每一格代表一小時(shí)，然后以中央方格為起點(diǎn)，依順時(shí)鐘方向?qū)㈩A(yù)定行程填入格內(nèi)。而當(dāng)欲設(shè)定一周行程表時(shí)，應(yīng)先過(guò)濾該周必須完成的事情、工作、乃至約會(huì)，找出最重要者作為曼陀羅的中心，接著著仍以順時(shí)鐘方向?qū)⑵咛斓男谐讨鹨惶钕隆Ｓ涗洉r(shí)，應(yīng)注意文句須盡量簡(jiǎn)潔。八個(gè)格子對(duì)一周七天，最后一定會(huì)剩下一個(gè)方格，可做附注使用。設(shè)計(jì)行程表就像企業(yè)界設(shè)定戰(zhàn)略一般，將自己一天的行動(dòng)計(jì)劃記在曼陀羅備忘錄中，即可大致看出能完成和無(wú)法完成的各別是些什么，而一天節(jié)奏得以掌握，一周的節(jié)奏亦可以此預(yù)估。換言之，將行程表管理好，一周的成功就能在自己的掌握之中。

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇十八

大家一定聽過(guò)那個(gè)買土豆的職場(chǎng)故事吧。

在一家蔬菜貿(mào)易公司。員工甲找總經(jīng)理抱怨:我和乙同時(shí)進(jìn)公司，乙早就升職加薪了，而我每天勤勤懇懇，按時(shí)按量完成工作，為什么我的職位和薪水卻原地踏步？總經(jīng)理沒有立刻回答甲的問題，而是意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“這樣吧，公司打算預(yù)訂一批土豆，你先去看一下哪里有賣的，回來(lái)我再回答你的問題?！?/p>

半小時(shí)后，甲回來(lái)匯報(bào)說(shuō)，“二十公里外的‘集農(nóng)蔬菜批發(fā)中心’有土豆賣”。

總經(jīng)理問：一共幾家賣的？

甲：我沒留意，您稍等一會(huì)兒，我再去看一下！

二十分鐘后，甲回來(lái)匯報(bào)：一共有三家。

總經(jīng)理：三家的價(jià)格分別是多少？

甲楞了一下，又撓了撓頭說(shuō)：“總經(jīng)理，您再等一會(huì)兒，我再去問一下?！?/p>

這時(shí)，總經(jīng)理說(shuō)：“你不用再去了，你去幫我把乙叫來(lái)吧?！?/p>

總經(jīng)理對(duì)乙下達(dá)了同樣的任務(wù)，“公司打算預(yù)訂一批土豆，你去看一下哪里有賣的。”

半小時(shí)后，乙回來(lái)匯報(bào)：“二十公里外的‘集農(nóng)蔬菜批發(fā)中心’有三家賣土豆的，其中兩家是賣0.9美元一斤，只有一家老頭賣的是0.8美元一斤。我看了一下，發(fā)現(xiàn)老頭家的最便宜，而且質(zhì)量也最好。如果需要的話，價(jià)格還能夠更優(yōu)惠些，并且他們家有貨車，能夠免費(fèi)送貨上門。我已經(jīng)把那老頭帶來(lái)了，就在公司大門外等著，要不要讓他進(jìn)來(lái)具體洽談一下？”

這時(shí)，總經(jīng)理看著目瞪口呆的甲，問道：“你都看到了吧！如果你是總經(jīng)理，你會(huì)給誰(shuí)加薪晉職呢？”

你是不是也有過(guò)甲這樣的困惑呢：認(rèn)真完成每一項(xiàng)任務(wù)，上司卻并不滿意？熬了無(wú)數(shù)個(gè)通宵做出的方案，客戶卻并不滿意？總感覺拼盡了全力，升職加薪的機(jī)會(huì)卻總是落到別人身上？其實(shí)，從上面的故事中，我們不難發(fā)現(xiàn)，造成這些困局，有可能因?yàn)椋阒粫?huì)低頭拉車而不會(huì)抬頭看路。換句話說(shuō)，你不會(huì)思考，或者你思考的成果沒有說(shuō)服力。

《麥肯錫筆記思考法》作者大島洋譽(yù)在書中所講到：我們一切的工作都是為了“解決問題”，而解決問題的關(guān)鍵在于“思考”。

在《麥肯錫筆記思考法》這本書里，作者大島祥譽(yù)通過(guò)在麥肯錫多年的觀察和實(shí)踐，告訴我們只需4個(gè)步驟，邊做筆記邊思考，就能迅速?gòu)膹?fù)雜的狀況中準(zhǔn)確找出“真正的問題”，從而解決問題。

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇十九

我在自己堆壘的黑暗的世界里詛咒命運(yùn)的不公，直到他的出現(xiàn)，這種狀況才有了一些改變。

他矮小粗壯，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼，一頭厚實(shí)濃密的頭發(fā)，如同鐵絲一般，好像梳子從未梳通過(guò)，一口鐵齒銅牙，眼神極為犀利，使所有看到他的人都為之震懾。他年輕時(shí)耳朵聾了，常常為自身這一缺陷發(fā)怒、悲傷，一生坎坎坷坷，孤獨(dú)終老。他就是貝多芬——我的影子。

我的影子即我的老師，他教會(huì)了“幸福思考法”——不必太在意你失去了什么，要多想想你還擁有什么！

關(guān)于幸福中的思考作文600字精選篇二十

天陰，云渾濁而濃重，不高。外面的植物因?yàn)槎緡?yán)寒的摧殘已經(jīng)沒有一點(diǎn)生機(jī)，干枯，像失去了靈魂的骷髏。沒有鳥飛過(guò)。該走的都已經(jīng)走了，沒走的也一定是舒舒服服地待在它們的窩里，向往著春天。風(fēng)不大，但冷，吹起枯黃的野草，增加蕭索的氣氛。一切都很安靜。安靜地讓人寂寞。

我一個(gè)人站在窗子旁邊，向外看。右手插在口袋里，左手拿著杯子，喝酒。一小口，一小口。同時(shí)，思考一個(gè)關(guān)于幸福的問題。

從前，有一位優(yōu)秀的學(xué)者，卻有一位嗜酒如命的父親。兒子深深地愛著父親，為父親的墮落感到很不光彩。他寧愿自己去死，也不愿看到父親出丑的樣子。

有一次兒子回來(lái)，看到一個(gè)醉鬼躺在臭水溝里。一群孩子向他扔泥巴和石塊。

兒子便把他的父親接來(lái)，讓他看。老人凝視了一會(huì)兒倒在地上的人，然后彎下腰對(duì)他說(shuō)：“快告訴我，老兄，你在哪家酒店喝了這樣的好酒，讓你喝得爛醉如泥？”

“我不是為了這個(gè)才叫你來(lái)的。我只是想讓您知道一個(gè)醉鬼是多么不體面啊。你喝醉了的時(shí)候，也是這樣。您以后可不可以不喝酒？”兒子對(duì)父親說(shuō)。

“我的兒子，在我的生命中再也找不到比喝酒更大的享受了，酒店就是我的天堂。所以，你還是讓我去吧。”

酒鬼的天堂是酒店，幸福是喝酒。

鳥的天堂是冬天的鳥巢，幸福是不被風(fēng)雪侵襲。

云的天堂是天空，幸福是隨風(fēng)飄蕩。

我只是在想我的天堂在哪，我的幸福是什么。

幼兒園的時(shí)候，幸福是糖果。

小學(xué)的時(shí)候，幸福是星期天。

初中的時(shí)候，幸福是每次考試第一的成績(jī)。

只是現(xiàn)在，幸福變成了要思考的問題。難以挖掘。

是因?yàn)槲姨恍?，還是因?yàn)槲姨腋＃?/p>

無(wú)言。

傾向于后者。

那我為什么不開心。是因?yàn)槲姨澙穯幔?/p>

但我起碼還是幸福的。雖然我不知道現(xiàn)在的幸福是什么。

我抬起左手，看到杯子里的酒已經(jīng)沒有了。嘴里是酒精的味道，我并不喜歡。風(fēng)吹過(guò)來(lái)，頭發(fā)被吹起來(lái)。我看不見，所以不知道它是不是和枯草一樣難看。胃是空的。但是可以感覺到酒精的溫暖?；蛟S現(xiàn)在我正在我的天堂之中。

放下手，離開。

我是幸福的。我是幸福的。

笑……。