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艱苦奮斗精神弱化(精選16篇)
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在這個假期剛剛開始時我和同學們約起來想要找到一份與我們所學的專業(yè)有關(guān)的工作做,可是經(jīng)過了對酒店和旅行社的詢問后我們的計劃沒有實行,但是這一切也沒有打滅了我的決心,因為我覺得每次假期
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一、總體思路貫徹落實國家、省發(fā)展新能源汽車的重大戰(zhàn)略部署,按照“公共領(lǐng)域先行,多種模式推進”的思路,重點推廣新能源汽車在公交、出租、環(huán)衛(wèi)、物流、旅游、通勤等領(lǐng)域的規(guī)?;⑸虡I(yè)化應(yīng)用
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三年級班主任個人工作總結(jié)精選范本1通過一學期的教學,本人發(fā)現(xiàn)在班級管理工作中還有許多不足之處,有許多需要改進的地方,如:本班學生的整體學習素質(zhì)不高,后進生較多;班級的紀律還有待于提
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一、開學工作1、給每位班級學生發(fā)一封email,同時發(fā)給教務(wù)處,告之開學后要到校做的工作。2、要將教材及時發(fā)給學生,將上學期的成績通知學生。3、確定好退學學生人數(shù),問明原因,說明利
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本學期我擔任初三(2)班班主任工作。班主任工作在學校教育活動中有著舉足輕重的作用。在這平凡的崗位上,我始終兢兢業(yè)業(yè),全心撲在班級管理工作上?,F(xiàn)將本學期工作總結(jié)如下:一、關(guān)于學生學習
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龍興鎮(zhèn)中心小學許靜本學期,骨干教師在學校教導處的領(lǐng)導下,緊緊圍繞學校的工作部署和要求,以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,扎實開展語文教學工作。強化教學管理,深入以活動式為主的課堂
【片頭】15秒【標題】凱歌頌龍江達聞遍神州(關(guān)于標題的解讀:這個標題是采用中國古詩形式,并嵌字“凱達”。表達出“凱達”響譽龍江,并在中國展現(xiàn)出了行業(yè)內(nèi)的前瞻性的觀點和發(fā)展方向)【畫
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艱苦奮斗精神弱化(精選16篇)
2023-11-19 19:55:06    小編:ZTFB

學好語文,不僅要掌握基本知識,還要培養(yǎng)綜合運用能力。如何發(fā)展繪畫技巧和表現(xiàn)力?為了讓大家更好地理解總結(jié)的寫作方法和技巧,以下是一些范文供大家參考。

艱苦奮斗精神弱化篇一

牛,在我們的印象中一直是憨厚老實,勤勞善良的象征,“牛也,力大無窮,俯首孺子而不逞強。吃草擠奶,終生勞瘁,事農(nóng)而不居功,穩(wěn)步向前,足不踏空。”新形勢、新挑戰(zhàn),黨員干部要發(fā)揚“為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛”的精神,牛年展“牛氣”,使“牛勁”,激發(fā)擔當作為,彰顯出新時代黨員干部的時代風采。

面對困難中的“攔路虎”“硬骨頭”,黨員干部要使出“初生牛犢不怕虎”“狹路相逢勇者勝”的牛勁。黨員干部肩負著帶領(lǐng)人民群眾實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命,就必須要有攻堅克難的“拼勁”,在艱巨困難面前要有敢立“軍令狀”、敢下“挑戰(zhàn)書”,敢于挑戰(zhàn),勇于擔當?shù)摹芭狻?,憑著一股子敢打敢拼、事在人為、攻堅克難的牛勁投入實戰(zhàn),干一件是一件,干一件成一件,也唯有這樣,才能啃下發(fā)展中的硬骨頭,跟上發(fā)展的步伐。

老黃牛是忠于職守、艱苦奮斗的典范,是勤勤懇懇、埋頭苦干實干者的化身。古人云:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”黨員干部要發(fā)揚“咬定青山不放松,立根原在破巖中”埋頭苦干的牛勁,踐行“老黃?!弊詮姴幌ⅰ⑵D苦奮斗的精神,把為人民服務(wù)的宗旨轉(zhuǎn)化為埋頭苦干、勤勤懇懇的實際行動,時刻保持時不我待、只爭朝夕的精神,以黨員干部的“勤勞指數(shù)”提升廣大人民群眾的“幸福指數(shù)”。

“征途漫漫,惟有奮斗”,踏上新征程,展現(xiàn)新作為,我們要秉持奮斗向前的姿態(tài),在平凡的崗位上使“牛勁”走前列,勤勤懇懇、埋頭苦干,時刻保持迎難而上的精神面貌,以實際行動賦予艱苦奮斗,以新的時代內(nèi)涵和精神境界詮釋擔當,用智慧和汗水在全面建成小康社會的進程耕耘出新成績。

黨員干部需要大力發(fā)揚“老黃牛”精神,始終堅持為民服務(wù)的宗旨,勤政為民,堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,解決好群眾的煩心事,揪心事,全心全意當好為民服務(wù)的“孺子牛”,努力在自己平凡的崗位上履職盡責,埋頭苦干,任勞任怨干出不平凡的成績。始終保持積極向上的進取態(tài)勢,用這股子“擔當”勁,高昂的工作熱情和工作韌勁,在社會主義建設(shè)中貢獻力量,有所作為,有所建樹。

艱苦奮斗精神弱化篇二

各位領(lǐng)導,各位同事:

大家上午好!

站在人類歷史發(fā)展的新起點、站在我國經(jīng)濟增長和物質(zhì)消費觀念均發(fā)生了翻天覆地變化的今天,我們每一個人,同樣站在時展的前沿中,作為公務(wù)員,同時也是一名黨員,不僅要樹立“以人為本”的科學思想觀、價值觀、學習觀、教育觀,而且同樣要將勤儉作為一種美德、作為一種工作態(tài)度、生活作風;樹立艱苦奮斗勤儉節(jié)約的精神品格,不僅是作為共產(chǎn)黨人在道德層面的量化指標、而是每一位共產(chǎn)黨人從講政治的高度,以身作則、全力以赴地去履行《黨章》所賦予的、屬于自己應(yīng)盡的責任與義務(wù)!

現(xiàn)如今,在部分人的眼里,節(jié)約反而成了小氣被人笑話,節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水,豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚,以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后,裁成四段訂成小冊子,反面再作便條紙使用;一只手套破了,只換一只,另一只破了再換;員工上班時,如要離開工作崗位三步以上,一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議,偌大的一個世界知名企業(yè),還這么小氣,還在乎這么一點點浪費嗎?但是,對于豐田來說,“聚沙可成塔,積水可成淵”,正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”,才成就了豐田公司今天的輝煌。

數(shù)年前受“碧麗斯”臺風的影響,韶城傾刻間變成澤國,斷水斷電數(shù)天,那時的韶城人民對水的渴望是多少的強烈,對僅存的水是超常的節(jié)約。那時的我可以說時時刻刻無不在反思平日有水用的日子里對水的巨大浪費。有了那次缺水的經(jīng)歷,使我養(yǎng)成了節(jié)約用水的習慣。

歷史和現(xiàn)實表明,艱苦奮斗勤儉節(jié)約精神對國家,民族,單位和個人都是必不可少的。

韶關(guān)隊的領(lǐng)導班子及科級以下人員特別是共產(chǎn)黨員能夠清醒的認識到:韶關(guān)隊歷經(jīng)五年的風雨,從當年的百業(yè)待興到如今的生機勃勃,從當年的經(jīng)費十分緊張到如今確保各項業(yè)務(wù)工作正常運轉(zhuǎn),現(xiàn)狀的改變,成績的取得離不開總隊的正確指導、隊領(lǐng)導的正確領(lǐng)導和科學決策,離不開全隊人員的上下同心,凝神聚力干事業(yè),更離不開全隊人員一直堅持和樹立起來的“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約”的精神品格。

樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神品格,我們往往不缺少滿腹大論、“宏圖偉志”般的預期目標,而是缺少從日常的工作和生活當中做起、從身邊的小事做起、從當下做起。那么,作為韶關(guān)調(diào)查人,我們做到了“從細微處見功夫”。從韶關(guān)隊廉政風險防控工作手冊的出臺,隊黨組貫徹落實進一步改進工作作風若干規(guī)定的實施辦法的制訂執(zhí)行,辦公oa系統(tǒng)全面使用,公務(wù)接待的不超標準,公車派車制度的嚴格執(zhí)行到下班關(guān)閉所有電器開關(guān),空調(diào)溫度的標準調(diào)置,紙張的正反面使用,開會不使用瓶裝水,會議用的文字材料通過投影實現(xiàn),過期的桶裝水用于澆花和清潔辦公室、司機勤擦拭公車減少出外洗車的次數(shù)等等,在點點滴滴中,無不深刻而又具體地記錄著韶關(guān)調(diào)查人在新時期如何繼續(xù)堅持艱苦奮斗精神、不斷切實履行勤儉節(jié)約的義務(wù)和責任。

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,貴在堅持,重在落實。讓我們積極行動起來,牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約意識,“讓艱苦奮斗、勤儉節(jié)約成為習慣”、成為生活方式、成為工作習慣”,堅持從自己做起,從每一天做起,從現(xiàn)在做起,從一點一滴的小事做起。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

艱苦奮斗精神弱化篇三

以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”是胡總書記提出的“八榮八恥”中的重要內(nèi)容之一。的確,艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗的精神應(yīng)發(fā)揚光大。然而,時代發(fā)展到今天,生活好了,艱苦奮斗這個傳家寶該怎樣在學生中傳下去,下面略談幾點看法。

一、在學生思想上繃緊艱苦奮斗這根弦。

培養(yǎng)學生艱苦奮斗的精神,首先要讓學生思想上高度重視,熟悉它的內(nèi)涵。我認為現(xiàn)在要乘教材改版之一“東風”,讓新版本的教科書滲透“艱苦奮斗”這一主題,而且要從小學低年級開始編排相關(guān)的`內(nèi)容。這樣,不僅使學生掌握科學文化知識,而且學生在思想上也受到了啟發(fā)、教育。

二、學校、家庭、社會齊抓共管。

一個學生的成長離不開學校、家庭、社會的共同培養(yǎng)。學校領(lǐng)導、教師固然應(yīng)當高度重視,把它列入德育工作的頭等大事來抓。作為學生受直接影響的家庭教育也是不容忽視的。有的學生在家里“吃講營養(yǎng),穿講名牌,玩需高檔,用要排場”,這種生活方式會給青少年帶來許多危害。作為第一任教師的家長務(wù)必對其進行艱苦樸素的傳統(tǒng)教育。

三、培養(yǎng)學生積極參加勞動的習慣。

根據(jù)調(diào)查,目前學生的勞動時間確實很短,有的獨生子女甚至不勞動。這種現(xiàn)狀實在令人擔憂。其實,通過勞動實踐,中小學生能加深對勞動人民的感情,提高勞動技能,并盡快增強獨立自主性,還可培養(yǎng)他們勤勞儉樸、勇于克服困難的艱苦奮斗品質(zhì)。因此,學校要按質(zhì)按量上好中小學生的勞動課。讓學生多參加勞動,使他們在德、智、體、美、勞“五育并舉”方面全面發(fā)展。

艱苦奮斗精神弱化篇四

西昌市川興鎮(zhèn)焦家小學六年級羅伍呷。

雷鋒,是一個神奇的名字;雷鋒,是一個符號,代表著中華民族艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。

正是帶著這種高山仰水的崇敬之情,這段時間,我閱讀了《雷鋒的故事》這本書。從書中我知道,雷鋒叔叔從小就吃過很多苦,受過很多罪,是共產(chǎn)黨、解放軍把他從水深火熱之中解救出來。正是懷著這種樸素的階級感情,當雷鋒叔叔自己也成為一名光榮的人民解放軍戰(zhàn)士后,他不怕苦、不怕累,別人不能吃的苦他吃,別人怕累的工作他搶著去做。

驕陽似火的八月,雷鋒和戰(zhàn)友們?nèi)ヒ粋€偏僻的新建工廠工作。冬天,山區(qū)的天氣格外寒冷,給施工帶來很大難度。領(lǐng)導把和泥這項又臟又累的工作交給雷鋒叔叔所在的班,由于和泥速度慢,每天都完不成任務(wù)。雷鋒叔叔看在眼里,急在心里,帶領(lǐng)戰(zhàn)友們,每天天沒亮就起來和泥。(詳見《雷鋒的故事》74頁)。(cnfla:)。

和雷鋒叔叔比起來,我真感到無地自容。記得那是一個周末,媽媽有事出去了,讓我自己洗衣服。我心想:水這么冷,不把手凍壞才怪哩。于是就沒有洗。還有每次學校大掃除,我很多時候都是在濫竽充數(shù),不出實力,只是象征性地用掃把扇一扇。歸根結(jié)底,我就是缺少雷鋒叔叔那種艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。

我知道,隨著改革開放的步步深入,人們的生活水平越來越好了。加上我們現(xiàn)在大多是獨生子女,爺爺奶奶,爸爸媽媽把我們視為掌上明珠,總是力所能及地在物質(zhì)生活上滿足我們。于是,部分同學就滋生了奢侈浪費的情緒,攀比心理嚴重,講究穿名牌,玩高檔手機,吃飯時挑三揀四,不愛吃的東西就毫不悋惜地倒掉。他們把自己當做“小皇帝”,衣來伸手,飯來張口,別說艱苦奮斗、吃苦耐勞,就連簡單的生活自理都成問題。更為嚴重的是,極少數(shù)同學在學習、生活中怕苦怕累,缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神,遇到學習、生活上的困難就望而卻步。

自本學期開學后,我們學校利用升旗儀式,班隊會等多種形式,教育同學們一定要向雷鋒叔叔學習,決不能丟掉艱苦奮斗、吃苦耐勞的雷鋒精神。我相信,通過“學雷鋒,見行動”的活動,艱苦奮斗、吃苦耐勞的雷鋒精神一定會在我們心中開花、發(fā)芽、生根、結(jié)果。

指導教師:高立祥徐家英。

高立祥楊衛(wèi)瓊老師簡評:艱苦奮斗、吃苦耐勞是雷鋒精神,更是中華民族的傳統(tǒng)美德。小作者在認真閱讀《雷鋒的故事》的基礎(chǔ)上,以雷鋒帶領(lǐng)戰(zhàn)友們艱苦奮斗、吃苦耐勞完成和泥任務(wù)為契入點,聯(lián)系生活實際,暢談了艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神不能丟的真實感想。

雷鋒,是一個神奇的名字;雷鋒,是一個符號,代表著中華民族艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。

正是帶著這種高山仰水的崇敬之情,這段時間,我閱讀了《雷鋒的故事》這本書。從書中我知道,雷鋒叔叔從小就吃過很多苦,受過很多罪,是共產(chǎn)黨、解放軍把他從水深火熱之中解救出來。正是懷著這種樸素的階級感情,當雷鋒叔叔自己也成為一名光榮的人民解放軍戰(zhàn)士后,他不怕苦、不怕累,別人不能吃的苦他吃,別人怕累的工作他搶著去做。

驕陽似火的八月,雷鋒和戰(zhàn)友們?nèi)ヒ粋€偏僻的新建工廠工作。冬天,山區(qū)的天氣格外寒冷,給施工帶來很大難度。領(lǐng)導把和泥這項又臟又累的工作交給雷鋒叔叔所在的班,由于和泥速度慢,每天都完不成任務(wù)。雷鋒叔叔看在眼里,急在心里,帶領(lǐng)戰(zhàn)友們,每天天沒亮就起來和泥。(詳見《雷鋒的故事》74頁)。

和雷鋒叔叔比起來,我真感到無地自容。記得那是一個周末,媽媽有事出去了,讓我自己洗衣服。我心想:水這么冷,不把手凍壞才怪哩。于是就沒有洗。還有每次學校大掃除,我很多時候都是在濫竽充數(shù),不出實力,只是象征性地用掃把扇一扇。歸根結(jié)底,我就是缺少雷鋒叔叔那種艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。

我知道,隨著改革開放的步步深入,人們的生活水平越來越好了。加上我們現(xiàn)在大多是獨生子女,爺爺奶奶,爸爸媽媽把我們視為掌上明珠,總是力所能及地在物質(zhì)生活上滿足我們。于是,部分同學就滋生了奢侈浪費的情緒,攀比心理嚴重,講究穿名牌,玩高檔手機,吃飯時挑三揀四,不愛吃的東西就毫不悋惜地倒掉。他們把自己當做“小皇帝”,衣來伸手,飯來張口,別說艱苦奮斗、吃苦耐勞,就連簡單的生活自理都成問題。更為嚴重的是,極少數(shù)同學在學習、生活中怕苦怕累,缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神,遇到學習、生活上的困難就望而卻步。

自本學期開學后,我們學校利用升旗儀式,班隊會等多種形式,教育同學們一定要向雷鋒叔叔學習,決不能丟掉艱苦奮斗、吃苦耐勞的雷鋒精神。我相信,通過“學雷鋒,見行動”的活動,艱苦奮斗、吃苦耐勞的雷鋒精神一定會在我們心中開花、發(fā)芽、生根、結(jié)果。

時下,有人認為,艱苦奮斗是戰(zhàn)爭年代、困難環(huán)境的。

口號。

現(xiàn)在各方面的條件都好了再講“艱苦奮斗”已經(jīng)過時了。這種觀點是十分錯誤的。

中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱于世。大禹治水、精衛(wèi)填海、愚公移山的傳說,反映了中國古代人民在同自然界的斗爭中所表現(xiàn)出的鍥而不舍、不屈不撓的艱苦奮斗精神。孟子“生于憂患而死于安樂”、歐陽修“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的論述告訴我們:一個人要想成就一番事業(yè),無論是帝王將相還是庶民百姓,就得經(jīng)得住磨難的考驗,要有居安思危的意識和自立自強的精神,追求安逸而裹足不前是很難取得事業(yè)成功的。古人所推崇的勤儉節(jié)約、自強不息的精神就是我們現(xiàn)在所理解的艱苦奮斗精神的核心內(nèi)涵:離開了自強不息的精神,就無法在艱難困苦面前保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài);不具備勤勞節(jié)儉的優(yōu)良美德,就會讓驕奢淫逸之風瓦解高昂的斗志。

艱苦奮斗精神不但是中華民族的優(yōu)秀美德,還是中國革命的優(yōu)良傳統(tǒng)。創(chuàng)造人類歷史奇跡的長征,在整整兩年時間內(nèi),紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)14個省,沖破了幾十萬國民黨軍的圍追堵截,經(jīng)受了艱難險阻的考驗,他們斬關(guān)奪隘,搶險飛渡,殺退了千萬追兵的阻敵,翻越了高聳入云的雪山,跋涉了渺無人煙的草地,終于完成了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移?!耙淮误w現(xiàn)出堅韌不拔精神的驚人業(yè)績”(英國蒙哥馬利)的長征靠的就是其神勇艱苦的精神,打開了中國革命的新局面,為抗日戰(zhàn)爭和全國解放戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)。

革命戰(zhàn)爭時期如此,和平建設(shè)時期更離不開艱苦奮斗。三峽大壩封頂,百年夢想成真,在滾滾長江上,筑起了中華民族新的長城,讓世界人民看到了中華民族自強不息、和平發(fā)展的身影,這靠的是艱苦奮斗;面對嚴峻考驗和極端困難,廣大鐵路建設(shè)者以“艱苦不怕吃苦,缺氧不缺精神,風暴強意志更強,海拔高要求更高”的大無畏英雄氣概,挑戰(zhàn)生命極限,揮灑萬丈豪情,在雪域高原上創(chuàng)造出世界鐵路建筑史上的奇跡,這靠的也是艱苦奮斗。

艱苦奮斗,不僅僅是一種艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活作風,更重要的是一種艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神面貌。一切有志者,只有具有艱苦奮斗的精神境界,才能百折不撓,把個人的理想同本地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步結(jié)合起來,同國家的現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合起來,做出自己的貢獻。當前,我們正處于改革開發(fā)和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的年代,而我國還處于社會主義初級階段,現(xiàn)代化建設(shè)還面臨不少困難和問題,我們就更要發(fā)揚艱苦奮斗精神。艱苦奮斗的精神、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德永遠不會“過時”,永遠不能丟掉。

艱苦奮斗精神弱化篇五

助讀資料。

《平凡的世界》是中國作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的小說。這是一部全景式地表現(xiàn)中國當代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說,全書共三部。該書以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景,通過復雜的矛盾糾葛,以孫少安和孫少平兩兄弟為中心,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。1991年3月《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學獎。

名句集錦。

1、在這個維特式的騷動不安的年齡里,異性之間任何一個微小的情感,都可能在一個少年心里掀起狂風巨浪!

2、這段時間里,他經(jīng)歷了貧困、饑餓和孤獨的折磨;經(jīng)歷了初戀的煎熬和失戀后的更大煎熬——當這幕小小的青春悲劇結(jié)束以后,他內(nèi)心中感情的河流反而趨向于平靜,而思想和理智的成分卻增多了。

3、沒有愛情,人的生活就不堪設(shè)想。愛情??!它使荒蕪變?yōu)榉睒s,平庸變?yōu)閭ゴ?;使死去的復活,活著的閃閃發(fā)光。

4、生活不能等待別人來安排,要自已去爭取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場。

5、當然,普通并不等于庸俗。他也許一輩子就是一個普通人,但他要做一個不平庸的人。在許許多多平平常常的事情中,應(yīng)該表現(xiàn)出不平常的看法和做法來。

6、靠自己生活,靈魂都是安寧的。

7、世界上有些人因為忙而感到生活的沉重,也有些人因為閑而活得壓抑。人啊,都有自己一本難念的經(jīng);可是不同處境的人又很難理解別人的苦處。

8、一個有文化有知識而愛思考的人,一旦失去了自己的精神生活,那痛苦是無法言語的。

9、那最好的世界,就是平凡的世界。

10、生活不能等待別人來安排,要自己去爭取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識,你就會珍重生活,而不會玩世不恭;同時,也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量。

11、生命里有著多少的無奈和惋惜,又有著怎樣的愁苦和感傷?雨浸風蝕的落寞與蒼楚一定是水,靜靜地流過青春奮斗的日子和觸摸理想的歲月。

12、其實我們每個人的生活都是一個世界,即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。

13、生活包含著更廣闊的意義,而不在于我們實際得到了什么;關(guān)鍵是我們的心靈是否充實。

14、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

15、人的生命力,是在痛苦的煎熬中強大起來的。

16、即使沒有月亮,心中也是一片皎潔。

17、多少美好的東西消失和毀滅了,世界還像什么事也沒有發(fā)生。是的,生活在繼續(xù)著??墒?,生活中的每一個人卻在不斷地失去自己最珍貴的東西。生活永遠是美好的;人的痛苦卻時時在發(fā)生。

18、生活中真正的勇士向來默默無聞,喧嘩不止的永遠是自視高貴的一群。

19、我不啼哭,不哀嘆,不悔恨,金黃的落葉堆滿心間,我已不再是青春少年。

20、折一枝紅葉在手,聽萬頃松濤澎湃。

21、日常生活的紛繁不會讓人專注地沉緬于自己的不幸。即是人的心靈傷痕累累,也還得要去為現(xiàn)實中的生存和發(fā)展而掙扎。

22、結(jié)論一目了然:只能永遠把艱辛的勞動看作是生命的必要;即使沒有收獲的指望,也心平氣靜地繼續(xù)耕種。

23、我是一個平凡的人,但一個平凡的人,也可以過得不平凡。

24、情感的交流不需要過多的語言,沉默是最豐富的表述。

25、在我們短暫而又漫長的一生中,我們苦苦追尋人生的幸福,可幸福往往與我們擦肩而過,等到我們頭發(fā)花白,皺紋也悄悄爬上臉角時,或許我們才會稍稍懂得,生活實際意味著什么。

26、一個男子漢,老守在咱雙水村那個土圪嶗里,又有什么意思?人就得闖世事!安安穩(wěn)穩(wěn)活一輩子,還不如痛痛快快甩打幾下就死了!即是受點磨難,只要能多經(jīng)一些世事,死了也不后悔!

27、我認為,每個人都有一個覺醒期,但覺醒的早晚決定個人的命運。

28、在這個世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。

29、人們寧愿去關(guān)心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮,而不愿了解一個普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界。

30、錢當然很重要,這我不是不知道;我一天何嘗不為錢而受熬苦!可是,我又覺得,人活這一輩子,還應(yīng)該有些另外的什么才對。

31、命運總是不如人愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中,在重重的矛盾和艱辛中,才使人成熟起來。

32、人和社會,一切斗爭的總結(jié)局也許都是中庸而已。與其認真,不如隨便,采菊東籬下,悠然見南山。有錢就尋一醉,無錢就尋一睡,與過無爭,隨遇而安。

33、人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心,你放不下。好好的管教你自己,不要管別人。

34、無論精神多么獨立的人,感情卻總是在尋找一種依附,尋找一種歸宿。

35、要知道,春天的道路依然充滿泥濘!

36、既不懈的追求生活,又不敢奢望生活過多的報酬和寵愛,而是理智而清醒的面對著現(xiàn)實。

37、一個平凡而普通的人,時時都會感到被生活的波濤巨浪所淹沒。你會被淹沒嗎?除非你甘心就此而沉淪!

38、人生啊,是這樣不可預測,沒有永恒的痛苦,也沒有永恒的幸福,生活像流水一般,有時是那么平展,有時又是那么曲折。

39、時光靜悄悄地流逝。世界上有些人因為忙而感到生活的沉重,而有些人因為閑而活得壓抑。

40、因為你能痛苦,就說明你對生活還抱有希望!

41、青年,青年!無論受怎樣的挫折和打擊,都要咬著牙關(guān)挺住,因為你們完全有機會重建生活;只要不灰心喪氣,每一次挫折就只不過是通往新境界的一塊普通絆腳石,而絕不會置人于死命。

42、真正的愛情不是利己的,而應(yīng)該是利他的。

43、連偉人的一生都充滿了那么大的艱辛,一個平凡的人吃點苦又算得了什么呢?

44、人處在一種默默奮斗的狀態(tài),精神就會從瑣碎生活中得到升華。

45、生活中有那么一種人,你藐視甚至侮辱他,他不僅視為正常,還對你挺佩服;你要是在人格上對他平等相待,他反而小看你!

46、年輕是一個中性詞,它代表著很多缺點:缺乏經(jīng)驗、少不更事、容易沖動。但是也有很多優(yōu)點,其中之一就是有大把的時間去遺忘那些不該記住的事情。

47、在最平常的事情中都可以顯示出一個人人格的偉大來。

48、愛情應(yīng)該真正建立在現(xiàn)實生活堅實的基礎(chǔ)上,否則,它就是在活生生的生活之樹上盛開的一朵不結(jié)果實的花。

49、什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!只有選定了目標并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲,這樣的生活才是充實的,精神也會永遠年輕。

50、生活不能等待別人來安排,要自己去爭取與奮斗!

51、一個中學生要養(yǎng)成每天看報的習慣,這樣才能開闊眼界;一個有文化的人不知道國家和世界發(fā)生了些什么事情,這是可悲的!

52、人只能按照自己的條件去尋找終生伴侶。

53、一個人的命運不是自己想改變就能改變了的,至于理想,只不過是職業(yè)好壞的代名詞罷了。

54、每個人的生活同樣也是一個世界。即使最平凡的人,也得要為他那個世界的存在而戰(zhàn)斗。從這個意義上說,在這些平凡的世界里,也沒有一天是平靜的。

55、一切都毫無辦法。對于一個普通人來說,只好聽命于生活的裁決。這不是宿命,而是無法超越客觀條件。在這個世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實現(xiàn)。

56、對大多數(shù)人來說,生活的變化是緩慢的。今天和昨天似乎沒有什么不同;明天也可能和今天一樣。也許人一生僅僅有那么一兩個輝煌的瞬間,甚至一生都可能在平淡無奇中度過。

57、每一分鐘都有新的生命欣喜地降生到這個世界,同時也把另一些人送進墳墓。這邊萬里無云,陽光燦爛;那邊就可能風云驟起,地裂山崩。世界沒有一天是平靜的。

58、社會在變化,生活在變化,人在變化,沒有什么是一成不變的,包括人的關(guān)系。

59、死去的只是軀殼,生命將涅槃生生不息并以另一種形式存在。

60、人活著,就得隨時準備經(jīng)受磨難。他已經(jīng)看過一些書,知道不論是普通人還是了不起的人,都要在自己的一生中經(jīng)歷許多磨難。磨難使人堅強。

61、男子漢應(yīng)該是一種內(nèi)在的品質(zhì),而不是靠化妝和表演就能顯現(xiàn)出來的!

62、過去的感情就像牙齒,掉了就沒有了,裝上了也是假的。

63、人的一生中關(guān)鍵的就那么幾步,特別是在年輕的時候。

64、只有自己誠心待人,別人才有可能對自己以誠相待。

65、普通并不等于庸俗。在許許多多普普通通的事情中,應(yīng)該表現(xiàn)出不平常的看法和做法來。

66、當一個人集中地凝視著自己的不幸時,他就很難想象別人的苦難。

67、不要見怪,不要見外。

68、美麗的花朵凋謝了也是美麗的。

69、不幸的是,你知道的太多了,思考的太多了,因此才有了這種不能為周圍人所理解的苦惱。

70、忘掉!忘掉溫暖,忘掉溫柔,忘掉一切享樂,而把饑餓、寒冷、受辱、受苦當做自己的正常生活。

71、勞動永遠是醫(yī)治精神創(chuàng)傷的良藥。

72、命運總是不如愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中,在重重的矛盾和艱難中,才使人成熟起來,堅強起來;雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。

73、鎖鏈能鎖住門窗,能鎖住手腳,但是不能鎖住人心。

74、生活啊,生活!你有多少苦難,又有多少甘甜!天空不會永遠陰暗,當烏云退盡的時候,藍天上燦爛的陽光就會照亮大地。青草照樣會鮮綠無比,花朵仍然會蓬勃開放。

75、即使有一天我要遠走他鄉(xiāng),但愿我還能在夢中再回到這里來。

76、如果一個人是按自然法則壽終正寢,就生命而言,死者沒有什么遺憾,活著的人也不必過分的傷痛。最令人痛心和難以接受的是,當生命的花朵正蓬勃怒放的時候卻猝然間凋謝了。

77、隨著光陰荏苒,每個人都在變化。

78、精神上的消沉無異于自殺。

79、你笑,我陪著你笑;你流啥眼淚,我都替你抹。

80、你知道,幸福不僅僅是吃飽穿暖,而是勇敢的戰(zhàn)勝困難。

81、只要春天不死,就有迎春的花朵年年歲歲開放,生命講涅磐,生生不息,并會以另一種形式永存。

82、通過一段血火般的洗禮,他相信,自己歷盡千辛萬苦而釀造的生活之蜜,肯定比輕而易舉拿來的更有滋味!

83、這不是因為虛榮,而是不愿遭受虛榮者的嘲笑;我想默默地、寧靜地走自己的路。

84、人處在幸福與不幸交織的矛盾之中,反而使內(nèi)心有一種更為深刻的痛苦,看來近在眼前的幸福而實際上又遠得相當渺茫,海市蜃樓。放不得抓不住。

85、幸福在任何地方都是相同的。

86、對于生活的理想,應(yīng)該像宗教徒一樣充滿虔誠與熱情!遙遠的撒哈拉大沙漠里,衣衫襤褸、蓬頭垢面、一步一跪的教徒們,眼睛里閃爍著超凡脫俗的光芒,艱難地爬沿著走向圣地麥加。

87、從古到今,人世間有過多少這樣的陰差陽錯!這類生活悲劇的演出,不能簡單地歸結(jié)為一個人的命運,而常常是當時社會的各種矛盾所造成的。

88、不是說農(nóng)村人就一定干不出什么名堂,主要是精神境界很可能被小農(nóng)意識的汪洋大海所淹沒。

89、大街小巷,城里城外,角角落落,反正沒去過的地方都去。

90、花為了瞬間的輝煌,忍耐了多少暗淡無光的日月。

91、你曾打開窗戶,讓我向外面的世界張望;你還用生硬的手拍打掉我從鄉(xiāng)里帶來的一身黃土,把你充滿碳煙味的標志印烙在我的身上,老實說,你也沒有能拍打凈我身上的黃土;但我的身上確是烙下了你的印記!

92、是的,生活就是這樣。在我們都是小孩子的時候,一個人和一個人可能有家庭條件的區(qū)別,但孩子本身的差別并不明顯,可一旦長大,每個人的生活道路會有多大差別呀,有的甚至是天壤之別!

93、死亡,這是偉人和凡人共有的最后歸宿。熱情的詩人高唱生命的戀歌,而冷靜的哲學家卻說:“死亡是自然法則的勝利。

94、人哪,活著是這么的苦!一旦你從幸福的彼岸被拋到苦難的此岸,你真是處處走頭無路;而現(xiàn)在你才知道,在天堂與地獄之間原來也只有一步之遙!

95、你牛一樣勞動,像土地一樣奉獻。

96、抬頭望,桃花依然紅,柳絲照舊綠;低頭看,青草又發(fā)芽,水流還向東。可是,景似去年景,心如冰火再不同!

97、你應(yīng)該在以后短暫的歲月里,真正活的不負眾愛。

98、人們!你怎么能因為貧窮就以物遮目而變得如此愚蠢呢?

99、生活永遠是美好的,人的痛苦卻時時在發(fā)生。

100、活在這世界上,有人愛你,總不是一件壞事。

101、我們都是在一條鋪滿荊棘的新路上摸索著前行,碰個鼻青眼腫幾乎不可避免,而問題在于,我們能不能在這條路上跌倒之后,爬起來繼續(xù)走下去。

102、人和人之間的友愛,并不在于是否是親戚。

103、不要以為一個人一時正確,就認為他永遠正確。也不要因為一個人犯過錯誤,就斷定他永遠不可能再加入優(yōu)秀者的隊伍。

104、細想過來,每個人的生活也同樣是一個世界。即使是最平凡的人,也要為他那個世界的存在兒戰(zhàn)斗。

105、如果能深刻理解苦難,苦難就會給人帶來崇高感。

106、是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場,有了這樣的認識,你就會珍重生活,而不會玩世不恭;同時也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量。

107、悲劇,其開頭往往是喜劇。這喜劇在發(fā)展,劇中人喜形于色,沉緬于絢麗的夢幻中。

108、一個人要活得有意思,不僅是吃好的和穿好的,還應(yīng)該具備許許多多他現(xiàn)在也不能全部說清楚的東西。

110、理想太光輝,一旦破滅,絕望就太深。

111、生活似乎走了一個令人難以置信的圓,但生活又不會以圓的形式結(jié)束,生活會一直向前走去!

112、你能痛苦,說明你對生活還抱有希望!

113、錢是好東西,它能使人不再心慌,并且叫人產(chǎn)生自信心。

114、走千山,涉萬水,登不上你的殿堂。

115、生活中有那么一種人,你蔑視甚至污辱他,他不僅視為正常,還對你挺佩服;你要是在人格上對他平等相待,他反而倒小看你!

116、只有一個人對世界了解的更廣大,對人生看得更深刻,那么,他才可能對自己所處的艱難和困苦有更好意義的理解;甚至也會心平氣和的對待歡樂和幸福。

117、他在那里流過汗,淌過血,他怎么會輕易地離開那地方呢?一些人因為苦而竭力想逃脫受苦的地方:而一些人恰恰因為苦才留戀受過苦的地方!

118、往事不會像煙霧似的飄散,將永遠像鉛般沉重的澆鑄在心靈深處。不過,日常生活的紛繁不會讓人專注地緬懷于自己的不辛。即使是人的心靈傷痕累累,也還要去為現(xiàn)實生活中的生存和發(fā)展而掙扎。

119、如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬緊牙關(guān)堅持下去。

120、指針沒有在那一時刻停留。時間繼續(xù)走向前去,永遠也不再返回到它經(jīng)過的地方了。

121、只有不盡的淚水祭奠那永不在復歸的青春之戀!

122、大學,這是一個人生的分水嶺。當你一踏進它的大門,便會豁然明白,你已經(jīng)從孩子變成了大人。青春歲月開始了。這是你的黃金年華,連空氣都像美酒一般醇美醉人。

123、命運往往就是如此——有的人事事不順,有的人一順百順。

124、活包含著更廣闊的意義,而不在于我們實際得到了什么;關(guān)鍵是我們的心靈是否充實。對于生活理想,應(yīng)該象宗教徒對待宗教一樣充滿虔誠與熱情!

125、一個有文化的人不知道國家和世界目前發(fā)生了些什么事,是很可悲的。

126、青春熾熱的漿汁停止了噴發(fā),代之而立的是莊嚴肅穆的山脈。

127.生命里有著多少的無奈和惋惜,又有著怎樣的愁苦和感傷?風浸雨蝕的落寞與蒼楚一定是水,靜靜地流過青春奮斗的日子和觸摸理想的歲月。

128.生活不能等待別人來安排,要自己去爭取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識,你就會珍重生活,而不會玩世不恭;同時,也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量。

129.不幸的是,你知道得太多了,思考得太多了,因此才有了這種不能為周圍人所理解的苦惱。

130.只有一個人對世界了解得更廣大,對人生看得更深刻,那么,他才有可能對自己所處的艱難和困苦有更高意義的理解;甚至也會心平氣靜地對待歡樂和幸福。

131.命運總是不如愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中,在重重的矛盾和艱難中,才使人成熟起來,堅強起來;雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。

132.人生啊,是這樣不可預測,沒有永恒的痛苦,也沒有永恒的幸福,生活象流水一般,有時是那么平展,有時又是那么曲折。要知道,春天的道路依然充滿泥濘。人的生命力,是在痛苦的煎熬中強大起來的。

133.細想過來,每個人的生活同樣也是一個世界。即是最平凡的人,也得要為他那個世界的存在而戰(zhàn)斗。從這個意義上說,在這些平凡的世界里,也沒有一天是平靜的。

艱苦奮斗精神弱化篇六

艱苦奮斗精神是中華傳統(tǒng)美德,是民族精神的重要內(nèi)容。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標,把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,我們必須始終保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風。要不斷追求進步,不斷提高自己的生活質(zhì)量,就必須艱苦奮斗。艱苦奮斗精神不是某個時代特有的精神,而是與人類社會發(fā)展同在的。艱苦奮斗集中表現(xiàn)為艱苦創(chuàng)業(yè)精神。艱苦創(chuàng)業(yè)精神,作為一種積極、健康的生活態(tài)度,是成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。在新時期,推進現(xiàn)代化建設(shè)更需要大力倡導和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

名人名言:

有毅力的人,能從磐石里擠出水滿?!V語。

一朝開始便永遠能夠?qū)⑹聵I(yè)續(xù)繼下去的人是幸福的?!諣柨?。

毅力是永久的享受?!既R克。

惟堅韌者始能遂其志?!惶m克林。

忍耐雖然痛苦,果實卻最香甜。——薩迪。

所有堅韌不拔的努力遲早會取得報酬的?!哺駹?。

耐心和持久勝于激烈的狂熱。——拉封丹。

人們的毅力是衡量決心的尺度。——穆泰奈比。

成大事不在于力量的大小,而在于能堅持多久?!s翰生。

業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。(韓愈)。

歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。(李商隱)。

由儉入奢易,由奢入儉難。(司馬光)。

莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎。(李穎)。

食之以時,用之以禮。(孟子)。

明主必謹養(yǎng)其和,節(jié)其流,開其源,而時斟酌焉。(荀子)。

志不堅者智不達。(墨子)。

從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜。(白樸)。

天行健,君子以自強不息。(《周易》)。

繩鋸木斷,水滴石穿。(羅大經(jīng))。

富貴本無根,盡從勤里得。(馮夢龍)。

——孫其遇。

奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。人類要在競爭中求生存,更要奮斗。

——孫中山。

艱苦奮斗精神弱化篇七

1)即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實地地邁一步。

2)少說些漂亮話,多做些日常平凡的事情……——列寧。

3)人生的成敗往往就在一念之間,但大多數(shù)都是一念之差。

4)理想的書籍是智慧的鑰匙?!袪査固?。

5)偉大的事業(yè),需要決心,能力,組織和責任感?!撞飞?。

6)追上未來,抓住它的本質(zhì),把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。——車爾尼雪夫斯基。

7)人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志?!挷{。

8)一個人要幫助弱者,應(yīng)當自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。

9)必須如蜜蜂一樣,采過許多花,才能釀出蜜來?!斞?。

10)努力學習,勤奮工作,讓青春更加光彩?!豕饷馈?/p>

11)每一個成功者都有一個開始。勇于開始,才能找到成功的路。

12)你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑,一定要成為你工作最大的資產(chǎn)。

13)賺錢之道很多,但是找不到賺錢的種子,便成不了事業(yè)家。

14)落葉——樹葉撒下的淚滴,既已落下,何須再彎腰拾起;與其肩負苦澀的回憶,不如走向明天,淋浴春雨。

15)沒有偉大的愿望,就沒有偉大的天才?!蜖栐?。

18)無論何時,只要可能,你都應(yīng)該“模仿”你自己,成為你自己?!?美)莫爾茲。

19)世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗?!K格拉底。

20)要成就一件大事業(yè),必須從小事做起。——列寧。

艱苦奮斗精神弱化篇八

黨的十六大以來,全面分析我國新世紀新階段黨和國家面臨的新形勢,新任務(wù),牢記毛澤東當年倡導的“兩個務(wù)必”,從自身做起,并號召全黨同志特別是領(lǐng)導干部大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風,為實現(xiàn)十六大確定的目標和任務(wù)開拓進取,團結(jié)奮斗。

現(xiàn)在,目標已經(jīng)確定,藍圖已經(jīng)繪就,要實現(xiàn)宏偉目標,把藍圖變成現(xiàn)實,需要全黨同志和全國各族人民團結(jié)一致,艱苦奮斗,重溫毛澤東同志在七屆二中全會的“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不燥的作風,務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風”。

毛澤東的這段話論述非常重要,特別是其中的兩個重要思想具有長遠的意義。一是,在偉大的成就面前,黨內(nèi)一部分同志可能會驕傲起來,貪圖享樂的思想可能會增長,不愿意再做艱苦的工作,如果不加以防范和制止,黨的事業(yè)就不能繼續(xù)向前發(fā)展,甚至會停止。二是,不論我們黨取得怎樣的成就,都必須長期艱苦奮斗,始終保持馬克思主義政黨的本色和宗旨,不斷維護和實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益,加強同人民群眾的血肉聯(lián)系,這樣才能始終得到人們?nèi)罕姷膿碜o和支持,才能立于不敗之地。

現(xiàn)在,我過已進入全面建設(shè)小康社會,加快發(fā)展社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展階段。我們在改革開放和社會主義建設(shè)中取得了舉世矚目的成就,但是我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯,我們所取得的成就只是在偉大征途中邁出的堅實一步,要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會的根本任務(wù),把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義國家,不斷實現(xiàn)開創(chuàng)中國特色社會主義新局面,我們面臨的困難和挑戰(zhàn)還會很多,我們必須保持謙虛謹慎,艱苦奮斗。

歷史和現(xiàn)實都表明,一個沒有艱苦奮斗支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗支撐的國家,是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達的。可以說,我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗,就不可能成就今天的局面。所以說我們要繼續(xù)保持艱苦奮斗,使我們黨和人民的事業(yè)生生不息、奮斗不止。

應(yīng)該看到,近幾年拜金主義、享樂主義和奢靡之風在部分黨員隊伍和干部隊伍有滋長蔓延之勢。艱苦奮斗的作風在部分黨員,干部那里被逐漸淡忘了,甚至少數(shù)干部已經(jīng)丟得差不多了。大量事實表明,在新的歷史條件下,能不能發(fā)揚艱苦奮斗的作風,能不能經(jīng)得起權(quán)利、美色和金錢的誘惑,對每個干部特別是領(lǐng)導干部都是一次重大的考驗。我們講艱苦奮斗,并不是要去過那種清徒式、苦行僧的生活,也不是要否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力提倡艱苦奮斗,自強不息、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個領(lǐng)導干部繼續(xù)保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

這里,對于如何弘揚艱苦奮斗精神,提出以下三點希望。

第一,牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴使命,樹立黨和人民長期艱苦奮斗的優(yōu)良作風。要深刻認識艱苦奮斗的重要性,關(guān)鍵是要清醒的認識到我國的基本國情。雖然我國現(xiàn)階段取得了很大的成就,但由于我國是一個擁有13億人口的發(fā)展中大國,我國的生產(chǎn)力和科技、教育水平比較落后,同世界先進水平相比,我國的發(fā)展實力,科技實力,國防實力還有很大差距,我們必須清醒的認識到我國現(xiàn)在的國情,增強憂患意識,居安思危,發(fā)揚艱苦奮斗。

丟掉了艱苦奮斗的作風,不愿意再做艱苦的工作,貪圖享樂,對人民群眾的疾苦充耳不聞,就必然導致脫離群眾。只有堅持深入群眾,傾聽群眾呼聲,做到權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系,才能帶領(lǐng)人民群眾開創(chuàng)未來。

第三,牢記黨和人民的重托和黨的歷史責任,自覺在艱苦奮斗中加強黨性鍛煉。對于廣大黨員和領(lǐng)導干部來說,堅持和弘揚艱苦奮斗的精神,說到底是堅持馬克思主義的世界觀,人生觀的問題,只有從根本上解決這些問題,牢固樹立群眾觀點,才能在思想上真正扎根,行動上自覺體現(xiàn)。

總之,艱苦奮斗即是我們必須大力弘揚的工作作風,也是我們必須大力弘揚的思想作風,只要我們堅持立黨為公,執(zhí)政為民的宗旨,我們就一定能夠創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績,譜寫更加燦爛的未來。

艱苦奮斗精神弱化篇九

1)生命不在于活得長與短,而在于頓悟的早與晚。

4)發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇氣在不可知的天地中前進。——巴爾扎克。

6)無論頭上是怎樣的天空,我準備承受任何風暴?!輦?。

9)不怨天,不尤人,行有不得,反求諸己。

10)青春須早為,豈能長少年。良好的開端是成功的一半。

11)人生最困難的事情是認識自己。——特萊斯。

12)生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。——左拉。

13)有很多人是用青春的幸福作成功代價的?!亍?/p>

14)貧不足羞,可羞是貧而無志?!獏卫?。

15)人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小?!嚑柲嵫┓蛩够?/p>

16)一個不注意小事情的人,永遠不會成功大事業(yè)?!突?。

17)毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。——培根。

18)我不如起個磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動什麼。——賀拉斯。

19)富人靠資本賺錢,窮人靠知識致富。

20)人們似乎每天在接受命運的安排,實際上人們每天在安排著自己的命運。

艱苦奮斗精神弱化篇十

1)如果我們投一輩子石塊,即使閉著眼睛,也肯定有一次擊中成功。

2)沒有退路的時候,正是潛力發(fā)揮最大的時候。

3)光有奮斗精神是不夠的,還需要腳踏實地一步一步地去做。要先分析自己的現(xiàn)狀,分析自己現(xiàn)在處于什么位置,到底具備什么樣的能力,這也是一種科學精神。你給自己定了目標,你還要知道怎么樣去一步一步地實現(xiàn)這個目標。從某種意義上說,樹立具體目標和腳踏實地地去做同等重要。

4)不幸往往來自比較,而幸福也是來自比較。

5)把困難舉在頭上,它就是滅頂石;把困難踩在腳下,它就是墊腳石。

6)我們不行,往往不是因為我們不行,而是因為別人說了我們不行。

7)不管別人臉上有沒有飯粒,都請你先照照鏡子。

8)有人在光明中注視著陰影,有人在陰影中眺望著光明。

9)先把魚網(wǎng)打開,魚兒才能找到漁網(wǎng)的入口。

10)好好的管教你自己,不要管別人。

11)當你握著兩手沙子時,一定就拿不到地上那顆珍珠了。

12)阻止你前行的,不是人生道路上的一百塊石頭,而是你鞋子里的那一顆石子。

13)長在我們大腦左右的耳朵,往往左右我們的大腦。

14)相信信念能夠戰(zhàn)勝一切,這本身就是一個最偉大的信念。

15)要想改變命運,首先改變自己。

16)本性的蘇醒,往往在遭遇真實之后。

17)給事物賦予什么樣的價值,人們就有什么樣的行動。

18)沒有糟糕的事情,只有糟糕的心情。

19)走自己的路,讓別人說去吧!——但丁。

20)必須在奮斗中求生存,求發(fā)展?!┒堋?/p>

艱苦奮斗精神弱化篇十一

親愛的老師們,親愛的學生們:

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。革命年代,共產(chǎn)黨人“身無分文,心憂天下?!保瑤ьI(lǐng)人民進行艱苦卓絕的斗爭,終于建立起人民自己的政權(quán)。建設(shè)時期,一批又一批的時代先鋒,不畏艱險,不辭勞苦,用自己的汗水和心血,為人民的幸福、民族的振興、祖國的強盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。改革開放年代,我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。我們只有大力發(fā)揚艱苦奮斗精神,形成良好的社會風氣,才能在新形勢下承接歷史的重任,讓中華民族以強盛的姿態(tài)躋身于世界之林。

“艱難困苦,玉汝于成?!逼D苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的`法寶,是我們黨治國興邦的法寶。這個法寶在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,依然是成敗的關(guān)鍵。作為“聚財為國,執(zhí)法為民?!钡亩悇?wù)工作者更應(yīng)當懂得“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。當然,艱苦奮斗在社會快速發(fā)展的今天已不再是簡單的勤儉節(jié)約所能囊括的,它更多的含義是一種精神上的追求。

我們的生活在社會安定、國家繁榮富強的今天,艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強拼搏、百折不撓、自強不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。不僅要勤儉節(jié)約,不鋪張浪費,不貪圖享樂,更要有堅強的毅力?!皯n患可以興邦,逸豫足以亡身?!蔽覀兊膰艺幱诟母锕缘年P(guān)鍵時期,困難和矛盾還很多,國力還相對薄弱。因此,我們更需要大力弘揚艱苦奮斗的精神,堅決反對驕奢淫逸的惡習,牢固樹立憂患意識、大局意識,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國做出不負時代、不辱使命的貢獻。

艱苦奮斗精神弱化篇十二

大家好!

“發(fā)揚為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神,永遠保持慎終如始、戒驕戒躁的清醒頭腦,永遠保持不畏艱險、銳意進取的奮斗韌勁,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上奮勇前進,以優(yōu)異成績慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年!”

新時代新發(fā)展,要有孺子牛的情懷。我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民?!叭嗣駷橹行摹辈荒苤煌A粼诳陬^上,要切實在工作中堅持群眾觀點。要始終把人民利益放在首位,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。要深入基層,深入群眾,了解群眾的真實情況,把人民疾苦、群眾呼聲當作大事、要事來抓,竭心盡力實現(xiàn)群眾愿望、滿足群眾需要、維護群眾利益,不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感,實現(xiàn)人民對美好生活的向往。

新時代新發(fā)展,要有拓荒牛的擔當。實現(xiàn)人民對美好生活的向往,就要順應(yīng)新時代的新特點和人民的新需要,以創(chuàng)新實干開拓新局面。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,就是抓未來,我們要以逢山開路、遇水架橋的精神,緊緊扭住創(chuàng)新這個“牛鼻子”,大力弘揚創(chuàng)新精神。用強烈的信心和決心,不斷探尋新方法、新路徑、新經(jīng)驗,從而抵達新的高度。

新時代新發(fā)展,要有老黃牛的精神。偉大事業(yè)“始于夢想”“基于創(chuàng)新”“成于實干”,從來都不是隨隨便便等得來、喊得來的,而是不斷努力拼出來、干出來的。首過去,奮斗創(chuàng)造了中華民族,我們一步一步從積貧積弱到今天的發(fā)展繁榮,靠的是一代又一代青年人的奮斗。幸福都是奮斗出來的,我們作為新時代的年輕一代沒有理由不去努力,不去奮斗。我們扎扎實實的把自己的工作做好,一步一個腳印的朝夢想奮進,全力以赴,堅定不移,始終保持著那么一股勁,那么一種奮斗的精神,攻堅克難、勇往直前。

百年奮斗,圓夢正在今朝;千秋偉業(yè),百年只是序章。在前進的道路上,我們要做為民服務(wù)的孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展的拓荒牛、艱苦奮斗的老黃牛,中華民族就能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。

艱苦奮斗精神弱化篇十三

2017年3月5日是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞發(fā)表50周年紀念日,按照多年來的傳統(tǒng),應(yīng)該是一個轟轟烈烈的日子,然而與此對應(yīng)的卻是網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于一部反映雷鋒的影片上映創(chuàng)造零票房記錄的段子,如此反差引人深思。正好這段時間的兩會也在熱議環(huán)境與節(jié)約。有感而發(fā),寫幾句話。

應(yīng)該說,勤儉節(jié)約是雷鋒精神的重要組成部分,雷鋒精神有許多的閃光點,而作為他所體現(xiàn)的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風,在環(huán)境污染與資源短缺日益嚴重的今天看來,仍然具有現(xiàn)實意義和示范作用。 隨著我國社會經(jīng)濟的高速發(fā)展,物質(zhì)也開始極大豐富,市場上要什么有什么,賣家狠不得通通賣一送一,(前提是付雙份錢,呵呵!)然后買家再用一扔一,美其名曰:響應(yīng)號召、擴大內(nèi)需。當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費屢見不鮮,在我們的身邊,浪費糧食、浪費水、電的現(xiàn)象也時有發(fā)生。然而,擴大內(nèi)需真的就需要我們大量地消耗一次性的碗筷、大量地購買使用汽車、大量的修建高樓大廈、大量地布置景觀燈光……?這樣擴大內(nèi)需帶來的后果呢?大量的燒煤發(fā)電和大量的汽車尾氣排放大大加重了灰霾天氣的發(fā)生,大量難以降解的塑料制品充斥著大地的角角落落,絕大部分的地下水被嚴重污染……大家想過沒,咱們這是吃著祖宗的飯,斷著子孫的路啊!

經(jīng)過改革開放30多年的高速發(fā)展,我國經(jīng)濟正處在發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)

點,部分資源已進入瀕臨枯竭的危險邊緣,社會將面對更棘手的復雜局面。在這種情況下,全民節(jié)約意識能否樹立,經(jīng)濟發(fā)展方式能否轉(zhuǎn)變,直接關(guān)系到全面建成小康社會的奮斗目標能否按期實現(xiàn)。

在我國的經(jīng)濟發(fā)展中,長期形成的粗放型增長方式尚未根本改變。數(shù)據(jù)顯示,2017年我國一次能源消費總量為32.5億噸標準煤,要實現(xiàn)2017年40億噸標準煤的目標,未來5年能源消費年均增長率應(yīng)控制在4.3%左右,對我國經(jīng)濟的宏觀調(diào)控提出了很高的要求。再如中國油氣人均剩余可采儲量僅為世界平均水平的6%;淡水資源人均占有量只有世界的1/4,45種礦產(chǎn)資源人均占有量不到世界的50%。在經(jīng)濟加快發(fā)展尤其是到2020年實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2017年翻一番的背景下,資源環(huán)境的壓力已越來越凸顯。

社會發(fā)展的需求使我們在新時期新時代更應(yīng)該重視和堅持艱苦樸素、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),黨的報告明確提出“使經(jīng)濟發(fā)展更多依靠節(jié)約資源和循環(huán)經(jīng)濟推動”,“堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策”,“增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,形成合理消費的社會風尚”。這是我們艱苦樸素、艱苦奮斗的理論向?qū)Ш蛯嶋H的要求。

尚儉樸。儉以養(yǎng)德,奢以敗德。力戒奢華,無論對個人事業(yè)的進步,還是對國家建設(shè)的發(fā)展,對子孫后代的生活,都是有益而必要的,都應(yīng)該視為我們的行為指南。

勤儉是人類一切物質(zhì)財富和精神財富的來源。試想,如果一個人又懶又饞,怎么能夠敬業(yè)、誠信,又怎么能夠愛國、友善?我們的祖先已經(jīng)認識到,一個人之所以能夠成立,一個國家、一個家庭之所以能夠生存發(fā)展,繁榮興旺,首先要靠勤儉。幾千年來中國人民中間一直傳誦著關(guān)于勤儉美德的動人故事和處世格言,例如,“克勤于邦,克儉于家”,“德以儉而為本”等等。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族生存和發(fā)展的精神支柱,是我們的傳家寶。雷鋒就是這方面的杰出代表,他的一生是艱苦奮斗的一生,是勤儉節(jié)約的`一生。

我們知道,以往許多人的勤儉是被動的,是“不得不”,雷鋒的艱苦樸素、勤儉節(jié)約不同,他純粹是自覺自愿,因而做得更完全徹底。無論是在哪里,不管在什么困難環(huán)境里,雷鋒對于工作總是勇挑重擔,精益求精。在生活上對自己要求很嚴,襪子總是補了又補、補丁蓋住了原來的模樣;衣服又舊又破,補了還穿在身上;他的牙刷用七八個月,毛掉了還舍不得扔,牙膏從別人扔掉的牙膏皮中擠出來的。部隊發(fā)夏裝,每人兩套單軍裝、兩套襯衣、兩套鞋子,他只領(lǐng)一套。經(jīng)常把部隊發(fā)的衣服、皮鞋、毛巾、襪子,用不完的都存起來,用以支援災區(qū)。他的“節(jié)約箱”里,裝著平時撿來的破銅爛鐵、玻璃瓶、螺絲帽、邊角料,也裝著平時在水溝里、垃圾堆里撿起的半箱牙膏皮。

??? 與以往許多勤儉者是為了個人的生存和發(fā)展不同,雷鋒的艱苦樸素、勤儉節(jié)約不是為了自己,而是為了“讓他人更幸福,讓國家更富強”。雷鋒說:“每一分錢、每一滴油,都是人民的血汗,要像愛護自己的眼睛一樣愛護?!薄鞍l(fā)揚艱苦奮斗,勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),不亂花一分錢,不亂買一寸布,不掉一粒糧,做到省吃儉用,點滴積累,支援國家建設(shè)。”他是這樣講,更是這樣做的。雷鋒是出了名的“節(jié)約標兵”。他凡事講節(jié)約,看到浪費一丁點東西都覺得心痛。連隊每次吃飯,他都把灑在桌上和地面上的飯粒打掃干凈,送到豬食缸里。特意準備了掃帚和撮子,把散落在車廂里的水泥收集起來,日積月累。雷鋒更是肯于奉獻的“大方”人,他用平日攢下的生活費幫助困難的戰(zhàn)友和群眾,經(jīng)常把出差省下的錢和糧票交給組織,把部隊發(fā)的蘋果票、糖票、月票送給戰(zhàn)友。

與以往許多勤儉者不一樣,雷鋒在艱苦樸素、勤儉節(jié)約的日子中,在繁重艱巨的工作中,沒有感到自卑和痛苦,而是以苦為榮,以苦為樂,處處感到自豪和幸福。他為自己所做的工作,所取得的成績而快樂,也為自己在思想境界上的不斷攀升,實現(xiàn)了自身價值而滿足。在雷鋒的大量日記、文章里,每一頁都沒有愁悶和怨氣,相反,我們看到的雷鋒的每一首詩歌、每一張照片中,都閃爍著青春和朝氣,蕩漾著明朗的笑容。

當前我們寧紡正在大力開展傳統(tǒng)教育年和成本節(jié)約年活動,雖然建廠以來取得了令人矚目的成就,然而由于我們的企業(yè)攤子大、基礎(chǔ)薄、環(huán)節(jié)多,發(fā)展中還有很多想不到的困難。我們必須保持頭腦清醒。固然我們企業(yè)精神中保有豐富的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng),傳遞正能量。但是,幾十年來也積累了一些違背勤儉的東西,例如愛面子、講排場、個人主義、享樂主義等,這些都在傳遞著負能量,我們應(yīng)當怎么辦?這又使我們想起雷鋒那句睿智的話語:“我們靠什么戰(zhàn)勝困難呢?主要就是要把一切有利的因素充分調(diào)動起來,用以克服不利的因素。有利因素發(fā)揚了,不利因素克服了,困難也就被戰(zhàn)勝了?!?/p>

雷鋒精神,包括艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神,是我們寶貴的中國精神,也是我們建設(shè)美麗寧紡、和諧寧紡的支柱和動力。

艱苦奮斗精神弱化篇十四

艱苦奮斗,指為達到一定目的,不畏艱難困苦,奮發(fā)努力地去做。

艱苦奮斗,既是一種精神,也是一種品質(zhì),更是無產(chǎn)階級政黨和革命戰(zhàn)士的政治本色。

1949年3月5日,在黨的七屆二中全會上,主席告誡全黨:“因為勝利,黨內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來不求進步的情緒,貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒,可能生長”。他特別警告要預防糖彈的攻擊,說“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步”,因此,“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”。這兩個“務(wù)必”總結(jié)了歷史的經(jīng)驗,突出了我們的政治優(yōu)勢。

主席1956年11月《在中國共產(chǎn)黨第八屆中央委員會第二次全體會議上的講話》中指出:“要勤儉建國,反對鋪張浪費,提倡艱苦樸素、同甘共苦?!?/p>

雷鋒積極響應(yīng)黨的號召,時刻。

保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。

孤兒長大的雷鋒十分珍惜今天來之不易的幸福生活,更難能可貴的是,條件、環(huán)境變了,他依然沒有忘記過去,時刻告誡自己要自覺響應(yīng)黨的號召,保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。

1960年11月27日,雷鋒在全團授獎大會上的發(fā)言時,表示:“發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),不亂花一分錢,不亂買一寸布,不掉一粒糧食,做到省吃儉用,點滴積累,支援國家建設(shè)?!?/p>

此后在日記里,他多次表達了這樣的心愿:

“現(xiàn)在,我們國家處于困難時期。我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想,事事要精打細算,不能今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。我們奮發(fā)圖強,自力更生,克服當前存在的暫時困難,堅決反對大吃大喝,力戒浪費……”(1961年4月28日雷鋒日記)。

“主席指示我們:“要提倡勤儉建國。要使全體青年們懂得,我們的國家現(xiàn)在還是一個很窮的國家,并且不可能在短時間內(nèi)根本改變這種狀態(tài),全靠青年和全體人民在幾十年時間內(nèi),團結(jié)奮斗,用自己的雙手創(chuàng)造出一個富強的國家。社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。有些青年人以為到了社會主義社會就應(yīng)當什么都好了,就可以不費氣力享受現(xiàn)成的幸福生活了,這是一種不實際的想法。”

今天司務(wù)長發(fā)給我兩套單軍衣和兩套襯衣,我只各領(lǐng)了一套,剩下那兩套衣服交給了國家,以減少國家的開支,支援祖國的建設(shè)?!?1961年4月30日雷鋒日記)。

“今天部隊發(fā)放了夏天的服裝,本來每人發(fā)兩套軍服,兩雙膠鞋……我想,當前國家正處在困難時期,再說,我們的國家還很窮??墒屈h和人民對我們卻還這樣無微不至的關(guān)懷。黨和人民對我們這樣好,我們也得為黨和人民著想。應(yīng)該積極響應(yīng)黨的號召,發(fā)奮圖強,自力更生,處處做到增產(chǎn)節(jié)約,發(fā)揚我軍艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。為了和人民群眾同甘共苦,減輕人民的負擔,共同克服目前的困難,我只領(lǐng)了一套單軍服,一雙新膠鞋,其他用品也少領(lǐng)了。以前用過的東西,我都修補好了,繼續(xù)使用。穿破的衣服補好了再穿。我覺得就是現(xiàn)在穿一套打補釘?shù)呐f衣服也比我過去披的破爛衣服要好千萬倍啊!”(1962年5月8日雷鋒日記)。

一是上面日記中提到的只領(lǐng)一套軍裝。

二是衣服、襪子破了,自己用針線縫補。

三是牙刷刷的得禿了也不舍得扔,繼續(xù)用。

四是用廢手榴彈箱,制作了“節(jié)約箱”,出車、外出時看到舊釘子、牙膏皮等放進去。

五是執(zhí)行任務(wù)時看到車廂上有散的水泥,用掃把、撮子掃起來,不光自己掃,還發(fā)動戰(zhàn)友掃,將掃起來的水泥交給國家。

雷鋒不是沒有錢,而把自己節(jié)省下來的工資、津貼費,積攢起來,捐給縣里買拖拉機、給新成立的人民公社、郵給災區(qū),給沒有錢買票的群眾買車票等。

這一“省”,正是雷鋒艱苦奮斗精神的生動體現(xiàn);這一“捐”,正是雷鋒心系人民的具體體現(xiàn)。

“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!?唐朝李商隱《詠史二首·其二》)。

艱苦奮斗是我們黨在長期的革命、建設(shè)過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,是我們黨的政治本色,也是黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民實現(xiàn)國家富強、民族振興的強大精神力量。

今天,社會變化巨大,生活、工作條件都發(fā)生了翻天地復地變化。但物質(zhì)生活條件變化再大,不能忘乎所以,更不能講排場、搞奢侈,艱苦奮斗、勤儉建國的優(yōu)良傳統(tǒng)不能忘,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神不能丟。相對而言,我們的國家還處于社會主義的發(fā)展階段,不少地區(qū)還存在著貧困人口,仍需要廣大社會成員象雷鋒那樣,時刻不忘艱苦奮斗、艱苦樸素和勤儉節(jié)約,并把這一革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風發(fā)揚光大。

艱苦奮斗精神弱化篇十五

1、我們國家人口多,底子薄,人均資源少,綜合國力還不強,在前進的道路上面臨不少困難和新的問題,而且還面臨西方發(fā)達國家經(jīng)濟、科技占優(yōu)勢的壓力。我們要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,趕上發(fā)達國家的水平,必須艱苦奮斗幾十年乃至更長的時間?,F(xiàn)在,全國還有5800萬農(nóng)村人口沒有解決溫飽問題,要保證全國農(nóng)村貧困人口穩(wěn)定地脫貧致富,任務(wù)十分艱巨;還有相當一部分國有企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營困難,經(jīng)濟效益不好,全國大概有幾百萬職工不能按時足額領(lǐng)到工資,下崗待業(yè)的人員增多。

2、中國共產(chǎn)黨肩負的歷史使命,決定了我們艱苦奮斗的本色。實現(xiàn)黨的崇高理想需要經(jīng)過長時間的奮斗,大黨員和干部無論在什么情況廠都要發(fā)揚艱苦奮斗精神,永不停步地前進。毛澤東同志在七屆二中全會上曾講過:“因為勝利,黨內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來不求進步的情緒,貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒,可能生長?!彼€說;“敵人的武力是不能征服我們的,這點已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者??赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗?!边@些年出現(xiàn)的一些現(xiàn)象表明,在我們的黨員和干部隊伍中,確有祁當一部分意志薄弱者,他們在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就面前,頭腦變得不清醒了。這個教訓是深刻的。毛澤東同志建國前、建國初期強調(diào)“要使我國富強起來,需要幾十年艱苦奮斗的時間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?!?/p>

3、中華民族歷來以勤勞節(jié)儉、不伯艱苦著稱于世。不少華僑在海外創(chuàng)業(yè),開始的時候也相當艱苦,外文也不懂,但是靠中華民族這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,勤勞節(jié)儉的精神,經(jīng)過若干年的努力,終于把業(yè)創(chuàng)起來了。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義真理的堅定實踐者,也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的真正繼承考。在領(lǐng)導我國革命和建設(shè)的長期斗爭當中,我們黨一直保持著艱苦奮斗、自強不息的精神風貌,歷盡艱險,飽受磨難而不墜革命之志,這是奪取一個又一個勝利的重要原因。老一輩無產(chǎn)階級革命家,干千萬萬的革命先烈,都是艱苦奮斗的光輝典范。

4、物質(zhì)貧乏不是社會主義,精神空虛也不是社會主義。社會主義不僅要使人民物質(zhì)生活豐富,而且要使人民精神生活充實。有些追求和模仿西方腐朽的生活方式,信奉拜金主義、享樂主義,這是很危險的?,F(xiàn)在,就是在西方國家,有些政治家和有識之士對享樂主義泛濫、思想墮落、精神頹廢之類的“西方社會病”也深感憂慮。一個美國人寫了一本書,叫《西方社會病》。書中指出,西方自由的理論基礎(chǔ)就是享樂主義思想,即生活的目的就是追求感官上的享受。西方社會日益糜爛的享樂主義和自我中心主義,已造成無數(shù)的社會罪惡和大量的經(jīng)濟損失。一個國家要強盛,必須在物質(zhì)上和精神上都先進;一個國家在精神上挨餓,那末,遲早在物質(zhì)上也要貧窮。日本一個教授寫的《清貧的思想》一書認為,被金錢欲、物欲、占有欲所支配是很危險的,現(xiàn)在需要重新宣傳清貧思想,以消除人們在精神上的貧困。我們建設(shè)有中國特色的社會主義,不但要有高度的物質(zhì)文明,而且要有高度的精神文明。在對外開放中,我們要積極借鑒西方發(fā)達國家對我國有用的東西,但又要注意防止把腐朽當神奇,把癰疽當寶貝。為了實現(xiàn)我們的理想,以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮,以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥。

艱苦奮斗精神弱化篇十六

初聽見這次主題教育學習活動的內(nèi)容時,我的心情是輕松甚至超然的。

起。而對于艱苦奮斗,遠離了物資缺乏、環(huán)境惡劣的過去,在流光溢彩、物欲橫流的今天,我始終堅持了生活中吃穿樸素、從不挑剔,工作上亦做好了本職、本分的工作。我欣賞古人的告誡:薄酒可以忘憂,丑妻可以百發(fā),徐步不必車馬,稱身不必狐裘;我憎惡部分自詡為現(xiàn)代人孜孜以求的理想:食有魚,行有車,穿名牌,飲洋酒。我甚至想:不苛求地來看,我已做到了艱苦奮斗。

作為一名年輕的黨員,響亮的入黨宣誓還在我身邊縈繞。于是,在有上述感覺之余,我亦用了十二分熱情投入了這次學習教育活動之中。聽黨課、學習黨的三代領(lǐng)導人關(guān)于艱苦奮斗、居安思危的重要論述,學習鄭培民同志先進事跡......,集中學習、自學、分組討論等等,一連串形勢多樣的教育活動緊湊而生動。

在胡局長為全局上的一堂《牢記“兩個務(wù)必”,做到“兩個提高”,為社會經(jīng)濟發(fā)展勤儉理財》的黨課中,我一邊聽一邊奮筆疾書做筆記。“......在改革開放和社會主義經(jīng)濟體制的條件下,少數(shù)黨員干部的理想信念受到了沖擊,對艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認識甚至曲解。有的人認為,現(xiàn)在還提艱苦奮斗是不合時宜,或是無關(guān)緊要的小事,也有人認為堅持艱苦奮斗是沒本事的表現(xiàn),更有人認為再艱苦奮斗就要吃虧”,對照自已,這些話一字一句地敲打在我心上,而胡局長的聲音更加語重心長了,“作為我黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風,艱苦奮斗應(yīng)該是永恒的,不同的時代賦予了艱苦奮斗不同的時代內(nèi)涵。在人民生活不斷殷實的今天,艱苦奮斗,不僅僅是指崇尚節(jié)約、反對浪費的工作和生活作風,更應(yīng)該是一種品格,是一種精神,一種不畏艱難、百折不撓、銳意進取的品格,一種奮發(fā)向上、自強不息、開拓進取的精神......。

黨課結(jié)束了,我陷入了深深的思索之中,為自已所謂的生活樸素、工作盡職就算是艱苦奮斗的想法而深深汗顏。我更發(fā)現(xiàn),“艱苦奮斗”是無處不在的:愛民如子的孔繁森、敢教日月?lián)Q新天的焦裕祿、萬事先為民的鄭培民......,他們是恪守“艱苦奮斗”的共產(chǎn)黨員的光榮典范;而就在我的身邊,一張張同洪魔搏斗不眠不休的臉、一雙雙拿著錢物伸向災區(qū)援助的手、一個個在無償獻身車輛前排隊的身影......,“艱苦奮斗”的精神也閃爍在這些普普通通的共產(chǎn)黨員身上著。

我鄭重地在筆記上抄下這段話:在新世紀新階段,以艱苦奮斗的精神,為最廣大人民群眾謀利益,以艱苦奮斗的作風,心想群眾、深入群眾,始終保持人民群眾的血肉聯(lián)系,傾聽群眾呼聲,關(guān)心群眾疾苦。

學教活動還在繼續(xù)著,我已經(jīng)看到,一種永恒的艱苦奮斗精神在我們的思想中漸漸扎根,一種蓬勃朝氣、浩然正氣正在我們周圍不斷彌漫和擴散。

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