2023年好家教好家風好家訓(實用16篇)

生活中的點滴細節(jié)，都值得我們總結和反思。一個好的總結應該具備全面性和準確性，不能忽略重要細節(jié)。以下是社交媒體專家整理的社交技巧，希望對大家的社交生活有所幫助。

好家教好家風好家訓篇一

都說人生之路，從來沒有一帆風順的坦途，沒有一勞永逸的捷徑。但意外卻是來得那么突然與沉重，在新婚后的第二年，丈夫陳xx因鼻咽癌放化療留下的后遺癥日趨嚴重，并使得聽力、語言能力和吞咽食物的能力都迅速衰退，以致現在已經完全失去聽力，退養(yǎng)在家中。就是在患難之際，妻子王xx一面多方打聽名醫(yī)幫丈夫治療病癥，一面悉心照顧家中老人與丈夫，她用自己柔弱的身軀撐起了整個家庭的重擔。面對丈夫日趨衰弱的身體，王xx始終對丈夫不離不棄，悉心照料。對她而言，每天下班回家能看到丈夫把食物順利地吞下去，不噎著、不嗆著，就是她最大的安慰。她時常開導丈夫，讓丈夫對生活充滿希望和信心。丈夫陳xx也非常支持妻子的工作，在家里總是無微不至地照顧好女兒，自己生活上的.瑣事從來不讓妻子操心，因為丈夫失去聽力，那一張張的小紙條成為夫妻倆傳達信息和交流情感的紐帶。幾年的時光，妻子王xx承受著常人難以想象的痛苦和壓力，是她，支持著丈夫、支撐著家庭。結婚至今十一年，是十一年的堅守，王xx，用美好的心靈再次詮釋了愛心、善良的真實含義，譜寫出中華民族傳統(tǒng)美德的又一曲頌歌。面對新婚丈夫的病患，是逃避，是利己，也許會有多種選擇，每種選擇，也都會找出各種理由，然而正是由于王xx這種天性的愛心和善良，愈加彰顯出人性的光輝!十一年來的堅守，王xx始終沒有放棄過，面對長期病弱的丈夫，不拋棄，不放棄，敢于直面艱難困苦，做到一時容易，長期堅持確實很難。正是王xx這種默默的堅持，愈加突顯出人生的壯美!

好家教好家風好家訓篇二

我校開展了“學家訓、立家規(guī)、正家風”主題教育，努力推動“兩學一做”學習教育更好地融入我們日常的生活中，加強家庭建設、培育良好家風。

孟子曾經說過：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風!這就告訴我們萬事都要先有規(guī)矩，才能把這件事做好。

我們天長市是“孝文化”底蘊非常濃厚的一個城市，我們應當結合我校實際，學我市“孝親經典”家訓。常言道“百善孝為先，百孝順為先”，朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中，我會以此為家訓，做一個孝敬父母、懂得感恩的人。

家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律。我們應當立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律，在家里要孝順，樹立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。

家風是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。人們常說，父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染，自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣和引導作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。一個人的言行舉止也能體現出一個家庭的素養(yǎng)。良好的家風對于社會而言，它就是一種道德力量，和諧社會的建設，社會正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價值觀去引導。我們應當正“孝愛勤美”之家風。

“學家訓、立家規(guī)、正家風”，在以后的工作中、生活中，我會立足天長孝文化，根據我們高廟九年制學校實際情況把“孝”、“廉”貫穿始終，把家訓、家規(guī)、家風放在首要位置。

“學家訓、立家規(guī)、正家風”可以弘揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德，推動公民自覺踐行社會主義核心價值觀，為建設美好天長，創(chuàng)建高廟九年制學?！拔拿餍@”貢獻自己的一份力量。

好家教好家風好家訓篇三

所謂“校有校風，班有班風”。而我們有家有家風，我們家的家風就是四個字——“尊老愛幼”。

在我們家很重視尊愛幼，我們家風的來歷還是因為我。由于在一次吃飯時，我不懂事，搶了妹妹吃的東西，還自己占位先吃。媽媽說我不懂尊老愛幼，從此便立下了這個規(guī)矩。自此之后，在我們家里的人，都很遵守這個規(guī)矩。就比如在一次過年里，媽媽和爸爸都起得很早，忙得包餃子，下餃子。等餃子下完后，媽媽對我說;“把這一碗餃子，去給你的奶奶送去?！庇谑牵冶愣酥溩铀偷侥棠碳?。在晚上吃團圓飯時，媽媽總對我說要先讓爺爺奶奶坐下，等人都坐下后，在開始吃。我都勞記著媽媽的話，媽媽做好菜后，我端到桌子上，然后給奶奶爺爺讓座。所有人就為位后，要讓著弟弟妹妹，不要跟他們搶好吃的。

吃飯時，媽媽總給弟弟妹妹挾菜，而我要也學會尊老愛幼，所以我挾了幾個水餃給爺爺奶奶，奶奶和爺爺說我是一個孝順的好孩子。大家想必也聽過“孔融讓梨”的故事吧。在生活中，我們也要這樣做，有好東西，要拿出來給弟弟妹妹分享。就比如上一次，媽媽給我買了許多的玩具，我到家就藏了起來。媽媽說要給弟弟一起玩。我想到了媽媽的定的家風——尊老愛幼。于是拿出來，和弟弟一起玩得很開心。

好家教好家風好家訓篇四

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。我認為，家風家訓不一定要成文。只要家庭成員在日常生活中自覺遵守并執(zhí)行這些家風家訓，將這些家風家訓植根在心底，那么，這個家庭就是成功的。

在我們中國，美食文化異常發(fā)達，所以餐桌禮儀是非常重要的。這些餐桌禮儀，是我們家規(guī)里很重要的組成部分。從小，媽媽就教我了許多餐桌禮儀：人沒有到齊不能動筷;菜要讓長輩先吃，不能搶;自己喜歡的菜不能一下子夾太多;咳嗽不能對著飯菜;不能大聲喧嘩，吵吵鬧鬧;自己先吃完了要對其他人說：“我吃完先走了，大家繼續(xù)慢用”，并且將自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……這些餐桌禮儀已經深深地印在了我的腦中，我每條都能做到。

當然，關于說話的禮儀也很重要。比如說：要文明，不能臟話滿口;說話要用禮貌用語，請，謝謝，您好;不要隨意打斷別人的話，這樣不禮貌，等別人說完了再發(fā)表自己的意見，尊重別人;說話前要叫出對方的稱呼，說話時要看著別人等等，這些禮儀也讓我成為一個知書達理的人。

當然，我們的家風家訓內容豐富，這豐富的內容背后更蘊含深意。

家風，是一個家庭的風氣，家風建設的關鍵在于家長。這個家的家風好了，子女們會受之影響，行為規(guī)范，有禮貌;相反，如果這個家的家風不好，家長們整天在外面喝酒作樂，從不管教孩子，那么孩子的行為準則也會受到影響，叛逆等一系列問題會蔓延開來，最終導致家庭崩潰。

家訓就是家規(guī)，俗話說“國有國法，家有家規(guī)”，無規(guī)矩不成方圓。這個家的家規(guī)合理通達，并且家庭成員都自覺遵守則家風清正，家門興旺。

家，是一個人的棲息之所，是最溫暖的，也是最具影響力的。家是小的，只有把這小小的家打理好，才能成就大事業(yè)，立足于社會。家是一個人成長起步的地方，只有把這個起點之根深深地扎進泥土里，生命的大樹才會枝繁葉茂，綠意盎然。好的家風家訓是這棵大樹生長的最好肥料。沒有了它們，總有一天，這棵樹會轟然倒下。

好家教好家風好家訓篇五

小藍一家共有三口人，丈夫是一名建筑工程師，還有一位十個月大的兒子。夫妻都是遵紀守法的好公民，一向以來都未發(fā)生過任何違紀違規(guī)的事情，良好作風經常受到鄰居的贊揚。該家庭在生活中一向以來都相信科學，尊重科學，依照科學規(guī)律辦事，反對封建迷信。并且經常向周圍的人宣傳科學知識，掃除迷信危害。

好家教好家風好家訓篇六

作為妻子的王xx在工作中兢兢業(yè)業(yè)，是一個對工作和生活都有著高度責任心的人，曾擔任過低、中、高不同年級段的教學工作，由于她對工作的認真負責，曾先后被評委市、區(qū)、鄉(xiāng)級的優(yōu)秀班主任，成為學生喜歡、家長信任的好老師。在工作中，她對每一個學生嚴格要求、耐心教導;在生活中，她對自己的同事們悉心關照、熱幫互助，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。王xx任勞任怨的工作態(tài)度，高度負責的工作責任心也得到了領導和同事們的一致好評，并多次在年度考核工作中被評定為優(yōu)秀。她始終堅持責任心是做人之本，責任心是成事之源，所以她在工作中始終以愛崗敬業(yè)、愛校如家的心態(tài)努力并且奮斗著。

好家教好家風好家訓篇七

1.黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。

2.漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自己。

3.廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。

4.贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。

5.人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

6.人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

7.人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。

8.親賢者、遠小人;重禮儀、講誠信。

9.自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

10.子不教，孰之過?子不孝，怨者誰?好的父母，決定好的將來。好的子女，決定一家的未來。

11.子有過，應訓之。

12.人生最大的秘密和財富是健康，快樂。

13.天道酬勤。也許你付出了不一定得到回報，但不付出一定得不到回報。

14.要幫爸爸媽媽做家務,做一個孝敬懂事的好孩子。

15.由儉入奢易，由奢入儉難。

16.快樂誠實寬容這三點可以成為優(yōu)秀的人。

17.不能亂占人家小便宜。

18.人要時常自信。

19.吾子之修身，內正其心，外正其容。

20.寬容樂觀才能交到更多的朋友，勤勞自強才能創(chuàng)造美好生活。

21.快樂誠實寬容這三點可以成為優(yōu)秀的人。

22.不能亂占人家小便宜。

23.吾子之修身，內正其心，外正其容。

24.禮貌待人，禮貌待客，少點依賴，多點自主，誠實待人，誠信做事，不隱瞞不欺騙。

25.擁有好的家訓，才能練就優(yōu)秀家風。

26.勤勞的蜜蜂，沒有時間悲傷。

27.不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。

28.不孝父母，敬神無益;兄弟不和，交友無益;存心不正，風水無益;行止不端，讀書無益;心高氣傲，博學無益;做事乖張，聰明無益;時運不濟，妄救無益;妄取人財，布施無益;不惜元氣，服藥無益;淫惡肆意，陰陟無益。

29.奉先思孝，處下思恭;傾己勤勞，以行德義。

30.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

31.房氏后裔起名，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

32.做人要做老實(遵紀守法)、誠實(表里如一)、善良人，多做好事，終有好事。

33.族內子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內先行整治。

34.粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

35.重道德修養(yǎng)，嚴情操品性;扶正義，斥邪惡。

36.欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。

37.有百世之德者，必有百世之子孫保之;有十世之德者，就有十世的子孫保之;如果是斬焉無后者，那是德至薄也。

38.一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

39.勞動造就美好家園。

40.堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。

41.勤儉不是一時節(jié)約，而是一世的堅持與努力。

42.優(yōu)秀家風影響的不止一代人，這會是世世代代傳承下去的，影響的是世世代代的人。

43.勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神，任何時候都應該發(fā)揚光大。

44.修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

45.一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

46.提倡勤儉持家，節(jié)約光榮，浪費可恥。

47.孝道當竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。

48.一戒晚起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。

49.幫助他人，才能讓自己更快樂。

50.具備文明禮儀是做人做事成功的前提。

好家教好家風好家訓篇八

小藍一家人在鄰里間有著很好的人緣，他們在生活中熱心、善良，與鄰居能夠和睦相處，經常給予鄰居力所能及的幫忙。此外，他們都很支持公益的開展，不僅僅為困難群眾災區(qū)人民捐款捐物，并經常利用休息時間參加公益活動。

“家和萬事興”，一個和睦的家庭之所以和睦，總結出一條經驗就是“真誠待人、和睦相處、互敬互愛”。在小藍的家庭里，家庭成員之間有一個能相互理解、和睦相處的生活氛圍;有一個熱愛生活、用心健康的生活態(tài)度。

好家教好家風好家訓篇九

丈夫平時工作重，在單位時間多，照顧家庭的精力相對較少。小藍同志對此總是理解、支持，從無怨言。她不僅僅做好單位事外，把家務事也處理的妥妥當當，讓丈夫兒子有一個溫暖溫馨的家。對于孝敬老人、養(yǎng)育孩子，她與丈夫一齊商量，互相配合，二人互敬互愛互商互諒，成為人人羨慕的模范夫妻。

好家教好家風好家訓篇十

王xx精心照顧丈夫，更是細心的照顧著公婆的起居，她知道丈夫的病對年邁的公婆打擊有多大，盡管自己背后不知道流了多少眼淚，但是只要面對二老的時候都是笑嘻嘻的，經常給老人講笑話逗他們開心，經常勸說老人，說開心話，講大道理，她對二老說：“醫(yī)學越來越發(fā)達，什么病都會有治理的辦法的，陳xx的病一定會治好的?！笔嗄陙硭褪沁@樣用自己的善良及對家人的愛，將這個幸福溫暖的家維護和經營著。

在生活上相濡以沫，對待家庭和老人，王xx也是分外的用心和孝順。陳xx生病住院期間，妻子王xx獨自一人在醫(yī)院照顧，不讓家中的二老擔心和操心，還經常打電話安慰他們。二老為了給王xx減輕負擔，除了料理好家中的所有事務以外，還盡心盡力替她照顧好女兒。一家人互敬互愛，其樂融融。

相依一世、相知一世，這就是和陳xx的愛情寫照，一對風雨同舟的終生伴侶，一個充滿溫情的幸福家庭。

好家教好家風好家訓篇十一

人生路上，風雨同舟，灑下真情款款。王xx和陳xx，這一對普通的職工家庭，卻用不普通的人生經歷詮釋了事業(yè)、生活和家庭的真諦，留給了我們“相依一世、相知一世”的真情和感動。

丈夫原是貴陽市南明煙葉復烤廠的一名駕駛員，妻子王xx是花溪區(qū)孟關鄉(xiāng)中心完小的一名教師。在結婚十余年的時間里，這對夫妻互敬互愛，孝敬父母、愛戴孩子、寬以待人，在家中以德治家，譜寫了一曲文明、感動的華美樂章，成為創(chuàng)建文明家庭的先進典型。

好家教好家風好家訓篇十二

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的.道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長;不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。

作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人?！鄙钪?，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

好家教好家風好家訓篇十三

家風是一個家庭的風氣、風格和風尚。我們家庭的好家風是平等、民主、和尊重。

因為我們家里很平等，所以我和爸爸媽媽之間更像朋友，所有矛盾都是用語言溝通來解決。

今年暑假，我從廣東剛回來時，普通話有點不標準了，翹舌音和平舌音會弄混，爸爸為此很煩惱，逐漸不耐煩。有一天，我發(fā)音又說錯了，爸爸就急了，問：“廣東回來后，你普通話怎么說的這么不標準了?是不是有一些朋友說話不清楚，是的話就別跟他們玩，不要跟她們做朋友。說話不標準會被其他人歧視”等之類的話。我頓時又難過又惱火，反駁道：“爸爸，那難道你最重要的事業(yè)合作伙伴，普通話不標準，你就不跟他有事業(yè)上的合作了嗎?難道奶奶說話不標準，你就不認她做媽媽了嗎?難道……”爸爸明顯很吃驚，沉默了。第二天，爸爸來向我道歉：“對不起，女兒，你說的對，普通話是否標準，和關系如何，是兩碼事，不能混為一談。爸爸要做的是幫助你改正發(fā)音，我們很快就會恢復標準發(fā)音的”。聽到爸爸這么說，我心里挺舒服的，我也很愿意與爸爸合作糾正發(fā)音。

因為爸爸媽媽能和我平等溝通，能讓我真實的表達自己的需求。當我表達的時候，爸爸媽媽也會認真的聽進去。

有一次我上完奧數課后，媽媽問我奧數課怎么樣?我隨口說了句：“有點難?！钡珛寢屨J真的聽進去了，又給我找了一個數學補習班試聽。試聽后，我覺得還是奧數課更適合我，媽媽問我：“為什么”?“因為數學補習班，講解的時候就只講一個答案，只有幾個題目才會說一下做題方法，我跟不上。奧數課雖然難，但老師會把每道題的思路和做題方法講的很清楚，我覺得奧數課的教學方法更適合我。”爸爸媽媽聽完后，覺得很有道理，就很贊同我的選擇。

我覺得我們家的家風很好，因為平等民主和尊重，所以我才會不懂就提問，不滿就表達。這培養(yǎng)了我的好奇心和表達能力，讓我能選擇自己喜愛的學習方法，也讓我成為自己學習的主人。

以前我不知道家風是什么，直到我長大了，見識廣了，才明白家風是每一個家庭的名片。每一個家庭的家風各不相同——有惜時之風，友善之風，勤奮之風……而我十分幸運的處在和諧家風之中。

在我所處的這個四口之家中，雖然沒有十分富足的物質生活，但每當我見到自已的同學或陌生人的家庭發(fā)生種種矛盾，我都對他們的遭遇感到無比的同情，就算他們錦衣玉食，我也并不羨慕他們，因為一個空有財富而沒有情感的家庭是可悲的，是不完美的。相比之下，我感到很滿足，幸福，家中總是充滿著快樂的味道。爸爸媽媽合睦相處，哥哥待我非常友好，雖然我們兩兄妹偶爾也會有點小矛盾，但都能和平解決，生活在這樣處處充滿幸福、和諧的家庭中我深感快樂，幸福!

國外曾做過這樣一個實驗：把兩盆尚未綻放的花當成兩個不同家庭的孩子，對其中一盆各種辱罵，嘲諷，最終這朵花枯萎了，這象征著那些家風不好的家庭;而對另外一盆花各種夸獎，鼓勵，最終這盆花綻放了自己的美麗。這個實驗瞬間引起了世界各個家庭的注意，父母、長輩開始注意自已的言行舉止，慢慢的嘗試改變，不再對自已的孩子打、罵、羞辱或是諷刺，雖然有時候教育方式還是會觸及孩子的自尊心，但是他們會反思自己的行為，進而改變自己的態(tài)度。漸漸家風正了，親子關系得到緩解，家人相處也變得友善。當我看到這個實驗的時候，不禁對這個實驗者無比的敬佩，是他讓那些生活在“苦?！敝械暮⒆拥靡浴爸匾姽饷鳌?，重獲家庭的溫暖。

古人云：近朱者赤，近墨者黑，我就身在這“朱”中被“染”成了“紅色”，成為一名活潑開朗，助人為樂的好孩子，雖然成績偶而不理想，但我從未氣餒，因為每一次的失敗對我來說都是新的動力與挑戰(zhàn)。同時，我牢記外公對我說的話：“世上無難事，只要肯攀登，沒有攻不破的難題，只有不愿意去嘗試的人?！?/p>

我家的家風——和諧之風，愿它常駐我家，愿這和諧之風，飄在中華大地的上空，飄進千家萬戶!

家教家風個人心得體會范文3修身、齊家、治國、平天下。治國從治家開始，家風正，則作風優(yōu)、黨風清、政風淳;家風不正，就容易導致作風不端、黨風不清、政風不淳，進而引發(fā)腐敗。所以，想要真正樹立起良好的作風、黨風和政風，必須要有好的家風、家規(guī)。

為了認真貫徹落實書記關于黨員干部要把家風建設擺在重要位置的指示精神。6月20日，瘦西湖導游服務中心黨小組開展了“走進先賢治家修身，學習家訓家規(guī)家風”主題教育，前往阮元家廟、吳道臺宅第、何園參觀學習。

這次主題教育，讓我印象最深的是參觀何園部分。何園是清光緒年間何芷舠退隱揚州時所建。從何園內走出過許多德才兼?zhèn)涞拿讼荣t。這與何家良好的家風傳承是分不開。當年何家先人何芷舠為維護國家尊嚴，拒絕外國領事無理要求，兒孫輩何聲灝，何世模，何世楨等，都積極支持孫中山先生民主主義革命。

何家后人中先后有6人參加中共地下黨，4人參加中國人民解放軍，投身革命事業(yè)，他們都以實際行動踐行了何家家訓，范仲淹以秀才而懷天下之憂，君子稱為分內事”，“不出則寥寥無聞，一出則立業(yè)建功”，體現了儒家“修身齊家治國平天下”的主張。何家家訓中也闡述了很多為人處事的道理，規(guī)范了家族成員的修身處世、待人接物之道。何氏祖先通過家訓告誡后人：讀書是為了求知益智、修身養(yǎng)性，應將功名富貴置之度外，時時參悟做人的道理。正是因為何家良好的家風，這里走出過代代有出息的兒孫，“祖孫兩翰林”、“兄弟兩博士”、“父女兩畫家”、“姐弟兩院士”。

中國自古以來就重視家庭?！皣摇笔侵袊赜械母拍睢！皣焙汀凹摇本o密相聯(lián)，國由家組成，有國才有家;家是國的細胞，家和萬事興。家庭的建設離不開個人自身素質的提高。踐行家風家訓，提高自身的黨員約束力，有助于我們在生活中講規(guī)矩，在工作中守紀律，為黨風建設做出自己的一份貢獻，成為一名合格的黨員。

中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。

在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。

父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。

彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權力。

彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數上交國庫充作軍餉。在權貴當道、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。

不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當得知兒子修葺舊屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向學，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也?！?/p>

不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結黨營私：“用之則引私人，結朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”

要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣。現在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。

家風的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當地整體民風民情亦有著澤潤之效。

何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯(lián)系。

早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?/p>

何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?/p>

“村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。

教育孩子是父母的天職，家庭教育是一切教育的基礎，家庭教育是孩子成長過程中不可忽視的因素之一。我個認為在孩子的成長過程中，主要應做以下幾方面：

一、培養(yǎng)孩子良好的生活習慣。

小學生活正規(guī)而有序，家長要培養(yǎng)孩子的時間觀念，讓他懂得什么時間應該做什么事，什么時間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡，長期做下來，孩子自己也能學會獨立按一貫的生活規(guī)律來制定合適的作息時間表。一旦孩子習慣過一種有規(guī)律的生活，那么時間觀念就己內化成他自己的一種寶貴素質，自我意識的控制力就得到了長足發(fā)展;家長不要替孩子做他自己力所能及的事惰，應該有意識的從小鍛煉孩子自己的事情自己做，如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情，目地是是培養(yǎng)孩子的責任感，自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力，這些都是健康人格的基礎，當孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的習慣，孩子的獨力意識與自我責任感就增強了很多。

二、培養(yǎng)孩子良好的學習習慣。

在這方面我們要求他做到：教師上課時要專心致志聽老師講課，不開小差;養(yǎng)成定時完成作業(yè)的習慣;要養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習慣。他做作業(yè)時我們不在旁邊陪他，監(jiān)督他，我要他不懂的問題自己查資料，查不到時我們才會提醒他和啟發(fā)一下，只在作業(yè)難點上和孩子一起分析，慢慢養(yǎng)成他獨立思考的自學習習慣。鼓勵孩子刨根問底的積極性。在日常生活中，孩子對許多事總愛刨根問底，這是好奇、求知的表現，說明孩子愛動腦子。家長切不可嫌孩子嘴貧，冷漠對待。最好跟孩子一塊兒刨根問底，能解決的自己解決，不能解決的請教他人或者閱資料。

三、多與孩子進行溝通。

家長要做孩子的朋友，多與孩子溝通，了解孩子的想法。與孩子溝通時，也應注意時間和環(huán)境，才能起到想要的效果、以前我經常在全家吃飯時，教育孩子、尋問功課等，緊張的氣氛令孩子有時吃不下飯，經常是愁眉苦臉的，我氣上心頭，滿臉怒容，弄得好好的一桌飯菜，誰也吃不下。后來，通過跟其他家長交流，我現在就經常利用晚飯后散步和平時在一起的時間與孩子進行有效交流。詢問孩子在學校發(fā)生了哪些有趣的事情，及時搏捉孩子思想上的細微變化;跟老師進行有溝通，及時了解孩子的在校情況，使家庭教育和學校教育二者有效結合，促進孩子的健康成長。

四、家長成員間要配合黙契。

為教育孩子，作為家長成員之間要配合黙契，形成合力，對孩子的要求、態(tài)度、引領方向要基本一致。如果彼此之間目標一致，態(tài)度不統(tǒng)一，往往會對孩子的教育引導受到另一方面的干擾，孩子在多重選擇面前就會茫然失措，無所適從，家長的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過自己的努力，使孩子逐步形成有堅強的意志、樂觀向上的心態(tài)和良好的行為習慣。

以上是我家庭教育的一點心得休會，當然不同家庭情況，不同的孩子，家長在對孩子的教育方式上可能會有一些差異，我們應在實踐中不斷摸索，在相互學習中進步，我們最終的目地是一樣的，那就是希望自已的孩子能夠快樂學習、健康成長。

古人云：“子不教父之過?！奔彝ナ呛⒆邮紫冉邮芙逃牡胤剑改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋?。教育孩子，父母責無旁貸。近日，聆聽了中國陶行知研究會賞識教育研究所高級講師李建軍教授關于家庭教育的精彩講演，對我感觸很大，受啟迪，我認為家庭教育孩子應從以下四個方面下功夫。

一、要在環(huán)境上下功夫。

良好的家庭氛圍，是孩子身心健康發(fā)展的重要因素。人無完人，孰能無過。當孩子犯錯誤時，我們應耐心地給她講道理，曉之以理，動之以情。當我們因不了解實情而錯怪孩子時，我們應真誠說一句“請原諒，爸爸媽媽錯怪你了。”并告訴孩們犯錯誤不可怕，關鍵是要知錯就改?！氨鶅鋈叻且蝗罩保⒆咏裉斓暮芏嘈袨?，不論是好還是壞，都直接和家長的行為有關。我們應努力給孩子樹立一個榜樣，在家里要熱愛勞動，多學習、孝敬老人，遵守社會公德，團結同事，不隨意發(fā)脾氣，不嘲笑挖苦。

二、要在習慣上下功夫。

好奇、好問、好動是孩子的天性，作為家長應有意識地把孩子帶到大自然中觀光，到大城市體會鄉(xiāng)村與都市的差距，與孩子一起去驚異，去提問，去討論，去共同得出結論。為使孩子養(yǎng)成愛學習、愛提問的習慣，家長應告訴孩子，問題都有答案，有的問題是孩子自己能弄明白的，有些不能解決的問題，家長應坦然地說：“爸爸媽媽也不知道，等會我們一起去查資料吧。”有些觀察和思考能力的培養(yǎng)遠遠重于答案本身。例如孩子問：“蝌蚪怎么會長出腿?”“蠶為會么會長大后不見了?”如果這類問題家長不能回答，就應買回蝌蚪和蠶，讓孩子自己去觀察得出結論。

三、要在賞識上下功夫。

好孩子是夸出來的，現代家庭中“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念很重，認為“嚴師”出高徒，往往只注意孩子的缺點和不足之處，批評多于表揚。這樣往往會使得其反，使孩子性格孤僻、自卑、缺乏進取和自信心。作為家長，對孩子的賞識至關重要，應是用“放大鏡”多角度去尋覓孩子在各方面的“閃光點”，并加大表揚肯定。在孩子取得成功時應鼓勵，與其一起分享成功的喜悅。在孩子遭到挫折時，家長更應給予愛撫和鼓勵，幫助孩子樹立信心，“爸爸媽媽相信你做得最好。”

四、要在配合上下功夫。

家庭教育和學校教育都很重要，密不可分。家長只有和學校老師密切配合，才能更好地教育孩子，孩子上學后，大部分時間都在學校，與老師一起度過，孩子各方面的能力提高離不開老師的辛勤培育。作為家長應積極和老師聯(lián)系溝通，參加學校舉辦的“家校聯(lián)動周”活動，了解孩子在學校的學習及其他方面表現，了解學校的教學情況。

孩子是家庭的希望，更是祖國的未來，愿我們一起攜起手來，共同探究家庭教育問題，為孩子們健康、快樂成長營造一個良好的環(huán)境，為孩子們鋪設一條健康的道路。

好家教好家風好家訓篇十四

人生需要良好的家風來照亮指引，家風的內涵很豐富，但這三點不可少。

第一個是“善良”。

有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關懷體恤之心，才會愛這個世界，愛周圍的人，愛所有的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時光里成己達人，才對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報應?！边@樣的家風也深深地影響了我，無論在哪里無論和誰打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。

第二個是“勤儉”。

父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出?！薄澳懿粸橄⒒即熘?，自不為安樂肆志;在官無儻來一金，居家無浪費一金?！薄罢衲思衣?，好就孝悌一邊做去;成些事業(yè)，端從勤儉二字得來?！辈荒芡稒C取巧、不勞而獲，鋪張浪費。父親在當地農行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進工作者。為了養(yǎng)育我們6個孩子，母親起早貪黑干著生產隊里的重活累活苦活。

第三個是“學習”。

學習無止境，向書本學習，向社會學習，向他人學習，不斷取人之長，補己之短，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說：“知識從哪里來，就是從學習中來?！备赣H只讀了兩年私塾，后來他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學習，向同事學，向書本學，向實踐學?，F在老父已經80多歲了，還天天堅持讀書看報，可以說“活到老，學到老”。

心靈的家風也是生命的家風，心靈的家風越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。

好家教好家風好家訓篇十五

“校有校規(guī)，家有家風”是人們常掛在嘴邊的一句話，但一問道“家風是什么?你家有什么家風?不用擔心，今天我就想跟大家一起談談家風。

爺爺愛給我講很多關于他當年的艱苦生活，告誡我：“現在的年輕人沒有幾個能吃苦耐勞的。你要從小學會能吃苦，否則不能干成什么大事”!爺爺還教導我“吃得苦中苦，方為人上人”。只有經歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才。也許這就是“天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚……”吧!每次外出做公交時，媽媽總會叮囑我，上車后看到老爺爺老奶奶都得主動讓座。爸爸就經常對我說：“一個人要知足，要知道感恩，孝順長輩回報他人。”父母都是很有孝心的人，所以在這個方面，他們給我做了很好的榜樣。爺爺奶奶每次來我家時，爸爸總是會給他們添茶倒水，我也學著爸爸的樣子給其它客人添，還會偶爾給客人們送上幾句祝福語，客人們看我這么懂事，不由得連連稱贊我是個懂事的好孩子。

爸爸經常在一些有坡度的`路上幫老爺爺老奶奶推三輪車，爸爸常常跟我說“舉手之勞，對方很開心，自己也很開心”。

今天，我已養(yǎng)成了樂于助人、艱苦樸素等好習慣。仔細想想，這些都和我們家的家風有著不可分割的關系。

文檔為doc格式。

好家教好家風好家訓篇十六

家規(guī)教育突出干部“少數”關鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容，積極引導黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關系。提煉新時期余姚機關黨員遵紀守廉“三字經”，引導廣大機關黨員學習借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓、族箴等活動，要求機關黨員特別是領導干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機關黨員親自寫(立)一個家訓，作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容，充分挖掘身邊機關黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓，通過正面學習與反面警示結合的方式，引導廣大機關黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓。

家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學校、家庭中建設“好家風示范點”，在電視臺開設“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設立“余姚好家風”專題網頁，通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風、傳統(tǒng)家訓和背后的感人故事，截至目前，已經收集了一批余姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓3000余條。在此基礎上，在全市黨員領導干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風的培養(yǎng)。

家規(guī)弘揚注重市民“多數”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓》等43篇優(yōu)秀家訓，近期該書已經公開出版。在相關媒體平臺開設“姚江傳統(tǒng)家風”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓》、《余姚名人家規(guī)家訓故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風。推進“一館五基地”建設，“一館”即在余姚名人館中增設余姚名人先賢家規(guī)家訓展廳，重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓和相關故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓的元素，打造廉政文化現場教學精品線路。同時，在全市范圍內選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學校、企業(yè)和基層站所，作為好家風建設示范點，全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設。