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清明節(jié)是幾月幾日模板篇一
根據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳的元旦、春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)放假調(diào)休日期的具體安排通知內(nèi)容,20清明節(jié)假期為4月5日,因當(dāng)天適逢周末,將在周一(4月6日)補(bǔ)休,因此今年的清明節(jié)小長(zhǎng)假一共有三天,4月4日起至4月6日(周六至周一連休三天)。
2015年清明節(jié)高速免費(fèi)時(shí)間。
2015年4月4日0時(shí)起,至2015年4月6日24時(shí)結(jié)束。免收通行費(fèi)時(shí)間以車輛駛離高速公路出口收費(fèi)車道的時(shí)間為準(zhǔn)。普通公路則以車輛通過收費(fèi)站收費(fèi)車道的時(shí)間為準(zhǔn)。換言之,收費(fèi)期間上高速公路,免費(fèi)期間下高速公路,不會(huì)被收費(fèi)。反過來,免費(fèi)期間上高速,收費(fèi)期間下高速,就要收費(fèi)。
按照慣例,2015年清明節(jié)高速免費(fèi)通行的車輛范圍仍然是行駛收費(fèi)公路的7座以下(含7座)載客車輛,包括允許在普通收費(fèi)公路行駛的摩托車。
小編溫馨提醒。
據(jù)交通運(yùn)輸部門工作人員介紹:“按照往年的清明節(jié)路況來看,清明假期只有3天,掃墓、旅游、探親流等多種客流成分將高度疊加,部分高速節(jié)點(diǎn)路段以及旅游景區(qū)和城市主要出入道口,車輛可能會(huì)出現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)。預(yù)計(jì),4月4日上午,高速會(huì)迎來最高峰。”
需要提醒的是,免費(fèi)通行期間,每天上午9:00至12:00,下午的16:00至20:00是車流出行高峰。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇二
清明節(jié)又叫踏青節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。那么清明節(jié)是幾月幾日呢?下面跟小編一起去了解一下吧!
清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號(hào)前后,節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。
蕩秋千
這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。五代王仁?!堕_元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彥博詩(shī)《寒食日過龍門》,詩(shī)中描寫為 “橋邊楊柳垂青線,林立秋千掛彩繩?!鼻锴?,意即揪著皮繩而遷移。
它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句?!段鼋蛑尽酚涍|國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,于端午、重九擊球?!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊(duì)。至明代,馬球仍流行。
《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長(zhǎng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫的端午日觀打球的詩(shī):“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁(yè)過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭?!北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng),直至清中葉之后,馬球才消失了。1965年開始西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng),使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來,中國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節(jié)植樹的習(xí)俗,發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。關(guān)于清明戴柳插柳,有三種傳說。最古老的傳說,是說為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏,后來由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。再晚點(diǎn)的傳說與介子推有關(guān)。據(jù)說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí),發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過的老柳樹死而復(fù)活,便賜老柳樹為“清明柳”。更晚點(diǎn)的傳說是唐太宗給大臣柳圈,以示賜福驅(qū)疫[16] 。
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。
掃墓
清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉?!逼鋵?shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。并相傳至今。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的.方式也就有所區(qū)別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上區(qū)號(hào)亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍(lán)簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢,種類很多。
插柳
清明節(jié),中國(guó)民間有插柳習(xí)俗。專家介紹說,清明插柳習(xí)俗,其來源普遍存在三種說法。
天津市天文學(xué)會(huì)理事趙之珩介紹,據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。
清明插柳戴柳還有一種說法:中國(guó)人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節(jié)。清明節(jié)正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時(shí)節(jié)。受佛教的影響,觀世音手持柳枝蘸水普度眾生,許多人便認(rèn)為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用,把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中寫道:“取楊柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既然是鬼節(jié),值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié),人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。
另外一種說法是,此俗是為了紀(jì)念介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹下,讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時(shí),發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹賜名為“清明柳”,并且當(dāng)場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上,以示懷念之情。從此以后,群臣百姓紛紛效仿,遂相沿成風(fēng)。清明插柳戴柳成為紀(jì)念介子推的一種象征。
射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。中國(guó)最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會(huì)
“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱,每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇三
中國(guó)漢族傳統(tǒng)的'清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史?!稓v書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名?!鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日,傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇四
拓展閱讀:清明節(jié)的起源。
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,它根據(jù)節(jié)氣而定,一般是在公歷的4月5日。清明節(jié)與除、盂、九三節(jié)并稱“中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日”,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明的習(xí)俗是豐富有趣的,家家蒸清明@互贈(zèng),不僅講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng)以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳的悲思淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。
習(xí)俗一:掃墓祭祖。
中國(guó)歷史上,寒食禁火,祭奠先人,清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。
習(xí)俗二:蕩秋千。
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
習(xí)俗三:蹴鞠。
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。
習(xí)俗四:射柳。
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
習(xí)俗五:斗雞。
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
習(xí)俗六:蠶花會(huì)。
“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。
習(xí)俗七:拔河。
早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
習(xí)俗八:踏青。
清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
習(xí)俗九:放風(fēng)箏。
清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
習(xí)俗十:植樹。
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來,我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇五
2018年清明節(jié)的時(shí)間:2018年04月05日,戊戌年(狗年)二月二十。
清明節(jié)是在春分后的十五天,而對(duì)于清明節(jié),也是同樣叫做為“踏青節(jié)”。在中國(guó)的傳統(tǒng)的節(jié)日里,清明節(jié)也是一個(gè)最為重要的祭祀節(jié)日之一,同樣在這天里,有著祭祖和掃墓的活動(dòng)的哦。對(duì)于清明節(jié),最為早的時(shí)候是在周代的時(shí)候所開始,所以說清明節(jié)也是同樣是有著2500多年的歷史了。其實(shí)對(duì)于清明節(jié)的起源上,有著因?yàn)楣糯牡弁醵澳辜馈敝Y而出現(xiàn),從而讓民間的百姓們有著仿效,而隨著時(shí)間的推移讓著風(fēng)俗一直沿襲到現(xiàn)代之中,都是一個(gè)很固定的節(jié)日風(fēng)俗。
其實(shí)對(duì)于在這個(gè)版本,其實(shí)也就是說在春秋時(shí)期,而對(duì)于晉公子重耳為了逃亡而流亡在國(guó)外。而在那個(gè)時(shí)候沒東西吃又是一個(gè)渺無人煙的地方,隨臣被介子推把自己的大腿肉割下來煮了肉湯給公子喝,而被公子所發(fā)現(xiàn)流下眼淚。而在公子做了晉文公之后賞了當(dāng)時(shí)和他流亡的功臣,卻沒有介子推,而介子推也是直接隱居去,后來晉文公把火少了大山才發(fā)現(xiàn)了介子推在老柳樹下死了,也寫了一個(gè)血書讓晉文公常清明,而對(duì)于后來,晉文公為了雞年介子推而定下來寒食節(jié)。而由來,因?yàn)槔狭鴺浒ヒ荒旰笏漓氲臅r(shí)候所發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活,讓晉文公把后一天成為了清明節(jié)。
其實(shí)對(duì)于清明節(jié)的名稱其實(shí)和在此時(shí)的天氣物候上是有所關(guān)系的,而對(duì)于清明時(shí)期里,都是在氣溫上開始變暖,而且雨水也因此慢慢增多,在這個(gè)時(shí)期里,也是最為好的對(duì)待農(nóng)業(yè)上產(chǎn)是最為重要的節(jié)日,也是最為適合春耕的時(shí)候哦、而對(duì)于清明節(jié)氣,也是因?yàn)楹颓迕鞴?jié)俗所形成的,都是提供了最為重要的調(diào)節(jié),所以這個(gè)節(jié)氣也是看作到清明節(jié)的源流之一。
在清明節(jié)的習(xí)俗上除了有著踏青或者是掃墓,其中,蕩秋千也是在清明節(jié)節(jié)日的一個(gè)風(fēng)俗的體育活動(dòng)哦,而且在這個(gè)時(shí)候,也是會(huì)有著一些體育上的活動(dòng)來去鍛煉身體的。
對(duì)于蹴鞠,也就是古代人們所喜歡的一種游戲之一,而其中,也是相處著在黃帝時(shí)期的時(shí)候所發(fā)明出來的,而這個(gè)蹴鞠也是在最初的目的是為了來訓(xùn)練武士哦,而到了現(xiàn)在,也是慢慢所一直都是存在有的。
踏青的這個(gè)活動(dòng),也就是我們所說的春游,到了現(xiàn)在,在中國(guó)的民間里也是一樣保持著清明期間所踏青的習(xí)慣的哦。
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。
清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉?!逼鋵?shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓?!辈⑾鄠髦两瘛?/p>
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別?!盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问健K^“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上區(qū)號(hào)亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍(lán)簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢,種類很多。
據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙。柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號(hào)”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會(huì)“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱,每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì),僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目,大有潛力可挖。
清明節(jié)習(xí)俗是指在清明節(jié)前后進(jìn)行的祭奠先人的習(xí)慣風(fēng)俗。
清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更重要的是認(rèn)識(shí)先輩??醋约旱牟蛔?,修正自己,帶動(dòng)后人。感悟人生的價(jià)值,去除先輩遺留的干枝枯葉,保留可借鑒的新芽,弘揚(yáng)正能量。世世代代,清清楚楚的修正日,每年陽(yáng)歷4月4-6日。
清明節(jié)已有2500多年歷史,古時(shí)又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、鬼節(jié)等。
它與七月十五的中元節(jié)、十月初一的寒衣節(jié),并稱為中國(guó)三大著名“鬼節(jié)”。公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣且又是節(jié)日的只有清明。
2013年,清明節(jié)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
此處的清明拜山指的是掃墓的意思,江南及南方諸多墓園在山上,故稱為拜山。
北方通稱為掃墓或上墳。含義都是一樣的,即祭祀逝者的一種活動(dòng)。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。在中國(guó),祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖,就是一個(gè)不孝順的人,一個(gè)忘記祖先的人。
清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,是我國(guó)最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國(guó)漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。也有些民族會(huì)在其它日子里進(jìn)行類似活動(dòng)。
按照習(xí)俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因?yàn)樯接徐`而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水。
掃墓時(shí),人們攜帶供品、財(cái)帛等物品到墓地,將食物供祭在先人墓前,再將財(cái)帛焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)股线厜盒┘堝X,讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。
也就是:修正墓地—上香—上供—敬酒—拜祭—放炮-徹供。
這是不一定的,一般來說早上七點(diǎn)到下午四點(diǎn)前完成掃墓山活動(dòng),因?yàn)殛?yáng)氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長(zhǎng),若是時(shí)運(yùn)低的人,很容易會(huì)招惹陰?kù)`纏身或騷擾。
通常來說懷孕的婦女要避開清明掃墓活動(dòng),不僅如此。嚴(yán)格說來,女性來例假,最好也不要參加此類活動(dòng),特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明掃墓活動(dòng)。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行,但由于種種原因,很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動(dòng),那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽(yáng)臺(tái)或客廳,朝家鄉(xiāng)方向,擺上祭拜用的供品,燒上三支香,鞠躬三次,默念相關(guān)詞語。然后,再燒財(cái)帛。
通常是菊花,因?yàn)槲覈?guó)古代把菊花當(dāng)作寄托之花,有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的,也可以搭配一些綠草,如百合,綠葉,康乃馨等,會(huì)更漂亮。黃色菊花有長(zhǎng)壽菊之稱,比較適合看望病人。
掃墓的當(dāng)日早上,洗漱之前,先照鏡看自己的額頭,看看有沒有烏黑的氣色,如有則表示時(shí)運(yùn)較低,盡量當(dāng)日避開掃墓為宜。若一定要去,可隨身佩戴玉器(古玉更好),來作為化解。
掃墓之前最好禁食:當(dāng)你動(dòng)身開始掃墓,就最好不吃食物或食素了,衣著整齊,以表示對(duì)先人的禮貌和尊重。
掃墓時(shí),除了將帶來的香燭炮、鮮花果品、財(cái)帛、酒等物及先人生前喜歡吃的東西(祭祀禮品多寡隨意),擺放在墓前外,還要燃點(diǎn)香燭,奉香給看管墓地的山神土地,因?yàn)樯缴裢恋厥悄沟氐氖刈o(hù)神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香獻(xiàn)花,然后燒化金帛,奠酒(即將酒灑在地上,這代表向先人敬酒),后即可撤供離開。
因?yàn)槟沟厥顷庫(kù)`的安居之所,故不可跨過墳?zāi)辜肮┢?,大聲喧嘩、嘻笑怒罵,污言穢語,亂跑亂碰,隨處小便,這樣做不單只對(duì)自己的先人不尊敬,更且對(duì)附近的靈體構(gòu)成滋擾。更不能踐踏別家墳?zāi)够驅(qū)δ寡ㄔO(shè)計(jì)評(píng)頭品足,會(huì)被視之為褻瀆,遇到不好的氣場(chǎng),那便惹到一身麻煩回家。
在中國(guó),祭祖并不只是紀(jì)念祖先,而是明顯得帶著向亡靈敬拜,祈求的意思。謹(jǐn)慎在先人墓地照相,無論是掃墓者自身合影,還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時(shí)將其它墳?zāi)古倪M(jìn)鏡頭。否則,你的運(yùn)勢(shì)很可能下降,各方面失衡。
最好不要清明節(jié)當(dāng)天去探視親朋好友,隔天去探視為宜,因?yàn)榍迕鞴?jié)是祭奠的特殊時(shí)候,此時(shí)去探視親朋好友很說不過去的,或者說不吉利。當(dāng)然,你也可以請(qǐng)親朋好友在外面吃飯為宜。
同上理,結(jié)婚是人生大事,最好避開選擇清明節(jié)時(shí)期結(jié)婚。當(dāng)然,結(jié)婚的擇日講究還很多。
清明節(jié)的重要活動(dòng)就是去踏青,春暖花開的時(shí)候去感受一下大自然的美好,無可厚非。但是,特別需要注意的是不要去別人祭掃比較多的山!不要說不吉利的話,更不能說對(duì)亡者不敬的話,晚上活動(dòng)要謹(jǐn)慎。因此清明節(jié)休假出去旅游不能說是對(duì)不起列祖列宗。
忌穿到大紅大紫的衣服,應(yīng)穿上素色的服飾。
當(dāng)然需要講究,拜祭要分先后次序。依次為:父親、母親、長(zhǎng)男、長(zhǎng)女、次男、次女……余此類推。拜祭完畢后,祭品讓祖先祝福過,眾人可食取祭品。最后當(dāng)然要注意防火安全,待香燭點(diǎn)完后可離開。
這種事情不一定會(huì)發(fā)生,不過當(dāng)你運(yùn)勢(shì)低落時(shí),就有可能遇上這種狀況,當(dāng)然我們可以佩戴一些佛像、護(hù)身符。其實(shí)只要你做人厚道,同時(shí)懷著尊敬先人的心情,對(duì)四周的亡者亦予以尊重,應(yīng)當(dāng)不會(huì)有問題。拜祭回家后,必要時(shí)可以進(jìn)行凈身儀式,可除去因時(shí)運(yùn)勢(shì)較低時(shí),拜祭所招惹回來的氣場(chǎng)入宅。
坊間有一說法:丈夫去世前3年,妻子都不能去掃墓。這個(gè)是習(xí)俗問題,只要尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗即可,如果當(dāng)?shù)赜写肆?xí)俗,那么,最好回避之,否則日后會(huì)帶來諸多的心理麻煩。如果當(dāng)?shù)貨]有此習(xí)俗,則無關(guān)此禁忌。
因?yàn)楦鞣N原因,許多人可能會(huì)碰到是否陪同朋友去掃墓的問題,比如女友陪男友去掃墓嗎,下屬陪同上司去掃墓,甚至生意場(chǎng)上陪同客戶去掃墓。外人最好不要陪同去掃墓,因?yàn)楦髯缘臍鈭?chǎng)是不一樣的。如果實(shí)在不能避免,那么這需要佩戴避邪吉祥物,如桃木手珠等,否則會(huì)犯了禁忌。
一些人幾乎每年清明節(jié)前一段時(shí)間總會(huì)夢(mèng)到自己已經(jīng)逝去的親人或者朋友,甚至在夢(mèng)中還跟他說話聊天。其實(shí),這已經(jīng)很明顯地告訴你該去給他們掃墓了。
一些人恰巧是清明節(jié)過生日,因此有時(shí)難免就在清明節(jié)買雙鞋。豈不知鞋與邪同音,故而通常不在此時(shí)買鞋。真有需要也要錯(cuò)開時(shí)間購(gòu)買。你只要留意鞋店為何清明節(jié)生意不好就明白了。
如果恰巧是老壽星在清明節(jié)過生日,那么禁忌會(huì)更多。比如當(dāng)日不要接受鮮花,同時(shí)生日蛋糕自己不可以當(dāng)天吃。坊間認(rèn)為,這樣老壽星一定會(huì)過一個(gè)平安吉祥的年,會(huì)更加長(zhǎng)命百歲。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇六
清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國(guó)自古傳承,至今不輟。
清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。
二、清明節(jié)的風(fēng)俗。
清明節(jié)的風(fēng)俗:清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
蕩秋千。
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠。
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。
踏青。
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明節(jié)踏青的習(xí)慣。
植樹。
清明節(jié)前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來,我國(guó)就有清明節(jié)植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國(guó)植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開展綠化祖國(guó)活動(dòng),有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏。
也是清明節(jié)時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明節(jié)時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。
清明節(jié),又稱踏青節(jié)、清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日!
談到清明節(jié),有點(diǎn)歷史知識(shí)的人,都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國(guó),做了國(guó)君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來。
晉文公無計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來。誰知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源,也是清明節(jié)的由來。
清明節(jié)的由來簡(jiǎn)介之傳統(tǒng)習(xí)俗。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇七
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是中國(guó)古代較早的節(jié)日,傳說是在春秋時(shí)代為紀(jì)念晉國(guó)的忠義之臣介子推而設(shè)立的。其實(shí),從歷史的實(shí)際來看,禁火冷食主要反映了中國(guó)古人改火習(xí)俗的遺跡。原始社會(huì),先民們鉆木取火,火種來之不易,取火的樹種往往因季節(jié)變化而不斷變換,因此,改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時(shí)節(jié),人們?cè)谛禄鹞吹街畷r(shí),要禁止生火。漢代稱寒食節(jié)為禁煙節(jié),因?yàn)檫@天百姓人家不得舉火,到了晚上才由宮中點(diǎn)燃燭火,并將火種傳至貴戚重臣家中。
寒食節(jié)期間的習(xí)俗,主要有禁火冷食和后來成為清明節(jié)主要內(nèi)容的祭掃墳?zāi)埂?/p>
中國(guó)古人對(duì)祭祀祖先十分重視。上古時(shí)候,家中有人去世時(shí),只挖墓坑安葬,不筑墳丘標(biāo)志,祭祀主要在宗廟進(jìn)行。后來在挖墓坑時(shí)還筑起墳丘,將祭祖安排在墓地,便有了物質(zhì)上的依托。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來。
秦漢時(shí)代,祭掃墳?zāi)沟娘L(fēng)氣更盛。據(jù)《漢書》記載,大臣嚴(yán)延年即使離京千里,也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。在唐代,不論士人還是平民,都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié),由于清明距寒食節(jié)很近,人們還常常將掃墓延至清明。詩(shī)人們的作品,也往往是寒食、清明并提,如韋應(yīng)物有詩(shī)句說:“清明寒食好,春園百卉開?!卑拙右滓灿性?shī)句說:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?!背㈣b于民間寒食、清明并舉已相沿成習(xí),就以官方文書的形式正式規(guī)定,清明到來時(shí),可以與寒食節(jié)一起放假。這項(xiàng)規(guī)定距今已經(jīng)1200多年,說明從那時(shí)起清明開始具有某種國(guó)家法定節(jié)日的色彩。
宋元時(shí)期,清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位,上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行,就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動(dòng)如冷食、蹴鞠、蕩秋千等,也都被清明節(jié)收歸所有了。
融合上巳節(jié)習(xí)俗。
清明節(jié)后來還吸收了另外一個(gè)較早出現(xiàn)的節(jié)日—上巳節(jié)的內(nèi)容。上巳節(jié)古時(shí)在農(nóng)歷三月初三日舉行,主要風(fēng)俗是踏青、祓禊(臨河洗浴,以祈福消災(zāi)),反映了人們經(jīng)過一個(gè)沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。晉代陸機(jī)有詩(shī)寫到:“遲遲暮春日,天氣柔且嘉。元吉隆初巳,濯穢游黃河?!奔词钱?dāng)時(shí)人們?cè)谏纤裙?jié)祓禊、踏青的生動(dòng)寫照。
約從唐代開始,人們?cè)谇迕鲯吣沟耐瑫r(shí),也伴之以踏青游樂的活動(dòng)。由于清明上墳都要到郊外去,在哀悼祖先之余,順便在明媚的春光里騁足青青原野,也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式吧。因此,清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。秉性貪玩的孩童,常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次,誠(chéng)如唐代大詩(shī)人王維詩(shī)句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。
后續(xù)發(fā)展。
融匯了兩個(gè)古老節(jié)日精華的清明節(jié),終于在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心,將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動(dòng)相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。
明清大體承接前代舊制,清明節(jié)仍然堅(jiān)持并發(fā)展著其在春季生活中一個(gè)必不可少的大節(jié)的地位。
民國(guó)時(shí)期,清明節(jié)這天,除了原有的掃墓、踏青等習(xí)俗,植樹也被確定為常規(guī)項(xiàng)目,這實(shí)際上不過是對(duì)民間長(zhǎng)期延續(xù)的植樹風(fēng)俗的一個(gè)官方認(rèn)定。[9]受漢族文化的影響,中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族,也都有過清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
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清明節(jié)是幾月幾日模板篇八
4月3日至5日放假調(diào)休,共3天。4月2日(星期六)上班。
4月6日~8日請(qǐng)假3天,可拼8天假期。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
1“燒包袱”
所謂“包袱”,是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。在南紙店買來所謂“包袱皮”,寫上收錢亡人的名諱,燒香秉燭,行禮后在門外焚化。試想,現(xiàn)在的人們?nèi)缒芨鶕?jù)自身情況和時(shí)間安排,認(rèn)同一些在家中祭奠的舊俗,可能就會(huì)大大緩解每年掃墓路上的擁堵,節(jié)約大量的社會(huì)資源。
2寒食節(jié)。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一?,F(xiàn)在,清明節(jié)取代了寒食節(jié),拜介子推的習(xí)俗,也變成清明掃墓的習(xí)俗了。今天,在清明節(jié)風(fēng)俗中,沿襲下來的似乎只有掃墓了,其實(shí),清明節(jié)還有一些“老講究”呢。
3戴柳。
過去掃墓的一個(gè)重要環(huán)節(jié)便是戴柳?!扒迕鞑淮髁篮笞凕S狗”。清明的柳文化,有插柳于墳的,也有折枝插在門前的,還有將柳條插在轎子或者兒童衣襟上的,因?yàn)榱鴺溆兄鴱?qiáng)大的生命力。試想,今天掃墓的人們?nèi)绻加胁辶N樹的習(xí)慣,年年清明,不知道要染綠多少荒山。
4吟詩(shī)。
曲水流觴曾是上巳日的主要活動(dòng)。觴就是杯,讓杯子從水的上游順?biāo)?,流過賓客面前時(shí),可取過一飲而盡,然后吟詩(shī)作賦。歷史上王羲之、謝安等人曾有一次著名的蘭亭修禊活動(dòng),《蘭亭集序》就是王羲之為這次集會(huì)所作詩(shī)詞寫的序言。試想,每年清明,在民眾中特別是青少年中開展相關(guān)文化活動(dòng),必然能使他們更加熱愛民族文化。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
5蹴鞠。
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。
6踏青。
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
7蕩秋千。
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
1.清明時(shí)節(jié)雨紛紛,酒入愁腸思故人。塵世紛擾無窮盡,熙熙攘攘唯友真。憶昔依依離別意,折柳相贈(zèng)辟災(zāi)邪。望友踏上幸福路,奔向錦繡好前程。
2.春風(fēng)吹綠心田,春光照耀心扉,春雨滋潤(rùn)心間,春陽(yáng)溫暖心房,祝福打開心門,問候放飛心曲,關(guān)懷送到心坎。清明小長(zhǎng)假,到戶外好好享受春天!
3.微風(fēng)綠葉動(dòng),七彩百媚生。午后風(fēng)很輕,隔窗風(fēng)愈靜。半臥茜紗攏,半卷書香濃。春色鎖后宮,夢(mèng)回大唐情。短信寄朦朧,人間是清明!
4.清明伴雨至,節(jié)氣習(xí)俗多,新墳行祭掃,柳枝插墓前,春光草木媚,踏青享春色,風(fēng)箏天上搖,小樹地下長(zhǎng)。過清明小假,祝繼往開來!
5.用感恩的心對(duì)待過去,對(duì)待記憶;用快樂的心對(duì)待現(xiàn)實(shí),對(duì)待生活;用祝福的心對(duì)待未來,對(duì)待朋友。清明,關(guān)愛身邊人,開心生活。
6.不忘過去的曾經(jīng),作別昔日的從前,吸取失敗的教訓(xùn),總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),回味逝去的歲月,展望美好的明天。清明,讓我們把往事懷念!
7.布谷鳥叫清明到,朋友心意要收好。愿你幸福少煩惱,財(cái)氣運(yùn)氣跑不掉。健康從頭淋到腳,萬事如意心情妙。清明節(jié)祝你有個(gè)美好的假期。
8.天清清,地明明,天地清明寄深情;山清清,水明明,山水清明心清澄;風(fēng)清清,雨明明,風(fēng)雨清明平安行。清明,愿你擁有好心情!
9.楊柳青青春來到,點(diǎn)點(diǎn)思緒隨風(fēng)舞;遙在他鄉(xiāng)逢清明,勿能回家伴二老;千里傳音送問候,拳拳孝心在其中。愿父母身體健康福壽長(zhǎng)!
11.短信捎來四月的天,思念蕩漾在湖畔,讓微風(fēng)吹散你的愁怨,掩不住的是你如花的笑靨。清明到,愿你把往事看淡,把風(fēng)景看遍,幸福天天繞身邊。
12.清明踏青,結(jié)伴出行,溫馨提醒,唯此短信,無論陰晴,雨具隨行,貴重物品,照看小心,安全第一,謹(jǐn)記在心,放松心情,快樂無垠!
13.春雨連連,路途迢迢,阻隔重重,行人匆匆,祭奠年年,情意綿綿,祝福淺淺,牽掛深深。親愛的朋友,清明時(shí)節(jié),愿你萬事順順,未來亮锃锃!
14.云兒裝載著我的問候,飄送給你我的關(guān)懷;細(xì)雨包含著我的真情,傳達(dá)給你我的心愿:清明時(shí)節(jié),愿你忘卻煩惱,自由自在!
15.一年一年的清明,一年一年的牽掛,一次一次的想念,一分一秒的記憶。不會(huì)忘記,也不會(huì)離去,為了身邊的,離去的,好好努力,好好珍惜。
16.替你拂去晶瑩的淚水,讓你的憂愁隨風(fēng)飄散;幫你撫平受傷的心扉,讓你的傷痛逐漸變淺;送你一句關(guān)懷的祝福,讓你的快樂愈明顯。清明節(jié)愿你無憂!
17.你悲傷,或者流淚,已發(fā)生的不改變;你努力,或者奮斗,時(shí)光前進(jìn)不倒退;你失意,或者歡笑,生活依舊在繼續(xù)。清明節(jié),忘記過去迎接未來!
18.清明時(shí)節(jié)雨紛飛,思念濃濃淚兒飛,煩惱憂愁在放飛,關(guān)懷問候在亂飛;祝福話語要放飛,快樂好運(yùn)到處飛,精彩生活在騰飛,美好未來要起飛!
19.清明到,風(fēng)箏傳遞我的祝福:放飛風(fēng)箏,讓它帶走煩惱與憂愁,放飛悲傷與苦悶;收回風(fēng)箏,帶來吉祥與好運(yùn),收獲幸福與甜蜜。
20.清明踏青,結(jié)伴出行,溫馨提醒,唯此短信,無論陰晴,雨具隨行,貴重物品,照看小心,安全第一,謹(jǐn)記在心,放松心情,快樂無垠!
清明節(jié)是幾月幾日模板篇九
清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。它在每年的4月4~6日間,正是春光明媚、草木吐綠的時(shí)節(jié),也是人們春游的好時(shí)候。臨近2016清明,大家開始關(guān)注2016清明是幾月幾日幾點(diǎn)。
2017年清明時(shí)間:4月4日22:17:16,農(nóng)歷2017年三月(小)初八。
清明是表征物候的節(jié)氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明斷雪,谷雨斷霜?!睍r(shí)至清明,華南氣候溫暖,春意正濃。但在清明前后,仍然時(shí)有冷空氣入侵,甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃,造成中稻爛秧和早稻死苗,所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在西北高原,牲畜經(jīng)嚴(yán)冬和草料不足的影響,抵抗力弱,需要嚴(yán)防開春后的強(qiáng)降溫天氣對(duì)老弱幼畜的危害。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,是唐代著名詩(shī)人杜牧對(duì)江南春雨的寫照。
但是就一些地區(qū)而言,情況并非如此。特別是華南西部常處于春旱時(shí)段,4月上旬雨量一般僅10至20毫米,尚不足江南一帶的一半;華南東部雖然春雨較多,但4月上旬雨量一般也不過20至40毫米,自然降水亦不敷農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之需還須靠年前蓄水補(bǔ)充。此外,5-6月是一年之中冰雹最多的月份,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)雹災(zāi)的防御。
清明時(shí)節(jié),除東北與西北地區(qū)外,中國(guó)大部分地區(qū)的日平均氣溫已升到12℃以上,大江南北直至長(zhǎng)城內(nèi)外,到處是一片繁忙的春耕景象。“清明時(shí)節(jié),麥長(zhǎng)三節(jié)”,黃淮地區(qū)以南的小麥即將孕穗,油菜已經(jīng)盛花,東北和西北地區(qū)小麥也進(jìn)入拔節(jié)期,應(yīng)抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲防治工作。北方旱作、江南早、中稻進(jìn)入大批播種的適宜季節(jié),要抓緊時(shí)機(jī)搶晴早播。“梨花風(fēng)起正清明”,這時(shí)多種果樹進(jìn)入花期,要注意搞好人工輔助授粉,提高座果率。華南早稻栽插掃尾,耘田施肥應(yīng)及時(shí)進(jìn)行。各地的玉米、高粱、棉花也將要播種?!懊髑安?,兩片芽”,茶樹新芽抽長(zhǎng)正旺,要注意防治病蟲;名茶產(chǎn)區(qū)已陸續(xù)開采,應(yīng)嚴(yán)格科學(xué)采制,確保產(chǎn)量和品質(zhì)。
祭拜與掃墓。
祭拜,有的給先人叩頭行禮;有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行娛樂活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊游,興盡方歸。據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號(hào)”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家?!鼻迕骷仁枪砉?jié),值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
2.2017年清明節(jié)是什么時(shí)候2017年清明節(jié)是星期幾。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇十
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,它根據(jù)節(jié)氣而定,一般是在公歷的4月5日。清明節(jié)與除、盂、九三節(jié)并稱“中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日”,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明的習(xí)俗是豐富有趣的,家家蒸清明粿互贈(zèng),不僅講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng)以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳的悲思淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。
習(xí)俗一:掃墓祭祖。
中國(guó)歷史上,寒食禁火,祭奠先人,清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。
習(xí)俗二:蕩秋千。
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
習(xí)俗三:蹴鞠。
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的',最初目的是用來訓(xùn)練武士。
習(xí)俗四:射柳。
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
習(xí)俗五:斗雞。
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
習(xí)俗六:蠶花會(huì)。
“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。
習(xí)俗七:拔河。
早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
習(xí)俗八:踏青。
清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
習(xí)俗九:放風(fēng)箏。
清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
習(xí)俗十:植樹。
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來,我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇十一
從日歷中我們能夠看到,4月5日是清明節(jié),星期六,農(nóng)歷是三月初六。
國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于20部分節(jié)假日安排的通知。
一、元旦:1月1日放假1天。
二、春節(jié):1月31日至2月6日放假調(diào)休,共7天。1月26日(星期日)、2月8日(星期六)上班。
三、清明節(jié):4月5日放假,4月7日(星期一)補(bǔ)休。
四、勞動(dòng)節(jié):5月1日至3日放假調(diào)休,共3天。5月4日(星期日)上班。
五、端午節(jié):6月2日放假,與周末連休。
六、中秋節(jié):9月8日放假,與周末連休。
七、國(guó)慶節(jié):10月1日至7日放假調(diào)休,共7天。9月28日(星期日)、10月11日(星期六)上班。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”?!爸矘湓炝郑^清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。
關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說:
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官??墒牵钊巳チ藥滋?,介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)??墒牵?dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下?!薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。
此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇十二
2016年4月4日農(nóng)歷二月廿七清明節(jié)。
節(jié)氣清明與清明節(jié)。
清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān),西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至?!薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。《歲時(shí)百問》則說“萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí),漢代已有了明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律,比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明,氣溫變暖,降雨增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”,正是說的這個(gè)道理。東漢崔《四民月令》記載:“清明節(jié),命蠶妾,治蠶室······”說的是這時(shí)開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣,不是節(jié)日。
談到清明節(jié),有點(diǎn)歷史知識(shí)的人,都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國(guó),做了國(guó)君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來,晉文公無計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來。誰知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的'這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一?,F(xiàn)在,清明節(jié)取代了寒食節(jié),拜介子推的習(xí)俗,也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
清明節(jié)大家都比較熟悉,這是一個(gè)祭奠祖先的節(jié)日,以掃墓踏青等活動(dòng)為主。小編具體給大家介紹下中元節(jié)。
[中元節(jié)介紹]。
每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”,也稱“中元節(jié)”(一定意義上講,中元節(jié)歸屬道教,盂蘭盆節(jié)歸屬佛教),有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”,又稱亡人節(jié)、七月半。
“鬼節(jié)”,俗稱“七月半”(有些地區(qū)為十三或十四)。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習(xí)俗。
送祖時(shí),紙錢冥財(cái)燒得很多,以便“祖先享用”。同時(shí),在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙,祭祀時(shí)焚燒,稱“燒包”。年內(nèi)過世者燒新包,多大操大辦,過世一年以上者燒老包。
無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對(duì)死去的先人的懷念。中元節(jié)一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時(shí)間要回家看看,還說新老亡人回來的時(shí)間并不相同,新亡人先回,老亡人后回。
因此要分別祭奠。燒紙錢的時(shí)間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子里灑幾個(gè)圈兒,說是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來?yè)?,然后一堆一堆地?zé)?,燒時(shí)嘴里還要不住地念叨:“某某來領(lǐng)錢?!?/p>
最后還要在圈外燒一堆,說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天,無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫“送亡人”。
因此,清明節(jié)是對(duì)祖先的祭奠和表達(dá)對(duì)去世人的思念,這是一種情結(jié)。中元節(jié)是一種偏迷信的做法——“迎接”死去的人回家。
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清明節(jié)是幾月幾日模板篇十三
農(nóng)歷二月十七大家可以利用周末的時(shí)間外出游玩或者掃墓。
有這樣一個(gè)傳說:相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官??墒?,差人去了幾趟,介子推不來。
晉文公只好親去請(qǐng)。可是,當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明節(jié)。柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明節(jié)復(fù)清明節(jié)。晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下?!薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明節(jié)柳”,又把這天定為清明節(jié)。
以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明節(jié),勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明節(jié)成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇十四
清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號(hào)前后。那么你知道20xx年的清明節(jié)是哪天嗎?下面一起來看看。
春秋時(shí)代,晉國(guó)的晉獻(xiàn)公因?yàn)閷檺垠P姬,導(dǎo)致太子申生自殺,另外的兩個(gè)兒子重耳與夷吾則逃亡他國(guó)。
重耳在北方游牧民族的部落里寄居十二年,后來重返中原,欲尋求各國(guó)的協(xié)助而復(fù)國(guó)。他翻山越嶺、長(zhǎng)途跋涉,一行人饑寒交迫的到達(dá)了衛(wèi)國(guó),沒想到衛(wèi)文公卻讓他們吃了難堪的閉門羹。這時(shí),重耳因?yàn)殚L(zhǎng)期的營(yíng)養(yǎng)不良,染上了風(fēng)寒,發(fā)著高燒,他喃喃囈語著想喝一碗肉湯。但是,隨行的人一樣也兩袖清風(fēng),上哪兒去籌錢買肉呢?忠心耿耿的介之推,一咬牙割下了自己大腿上的肉,煮出熱熱的肉湯,重耳喝了之后,居然不藥而愈。一行人也繼續(xù)前行,到達(dá)了齊國(guó),并獲得齊桓公的支持,終于在流亡十九年之后,返回晉國(guó),登上大位,成為歷史上有名的晉文公。
晉文公執(zhí)掌政權(quán)后,要之前隨同流亡的臣子們,說說自己的貢獻(xiàn),再來論功行賞??吹奖娙俗晕掖祰u、爭(zhēng)相邀功的嘴臉,介之推非常厭惡,他自始至終都不發(fā)一語,晉文公也沒想起他來。介之推失望之馀,帶著母親退隱山林。介子推的一個(gè)鄰居為他打抱不平,晉文公才想起了他的恩澤,急忙派人尋訪,但是介之推已經(jīng)淡泊名利,無論如何都不肯下山受賞。有人向晉文公獻(xiàn)策,放火燒山逼他下山,卻沒料到這把火熄滅之后,眾人在滿山灰燼中,找到了抱著一棵樹被活活燒死的介之推與母親。
介子推母子被火燒死以后,次年晉文公命令從今往后每到介子推死的日子(3月初五,清明前一天)家家不得生火,只能吃涼的食物,以紀(jì)念介子推。而當(dāng)時(shí)晉國(guó)文化為春秋時(shí)期的強(qiáng)勢(shì)文化,寒食的傳統(tǒng)便被推廣到了全國(guó),自此便有了寒食節(jié)。清明與寒食(掃墓、不吃熱是寒食的習(xí)俗)本不是同一個(gè)節(jié)日(清明其實(shí)只是個(gè)節(jié)氣),但寒食過后就是清明,所以慢慢也就合二為一。
唐玄宗時(shí)又下詔將寒食掃墓定為五禮之一。
古時(shí)將清明、7月15中元節(jié)、10月15下元節(jié)并稱三冥節(jié),都是祭祀鬼神的節(jié)日。
介子推母子被火燒死以后,次年晉文公命令從今往后每到介子推死的日子(3月初五,清明前一天)家家不得生火,只能吃涼的食物,以紀(jì)念介子推。而當(dāng)時(shí)晉國(guó)文化為春秋時(shí)期的強(qiáng)勢(shì)文化,寒食的傳統(tǒng)便被推廣到了全國(guó),自此便有了寒食節(jié)。清明與寒食(掃墓、不吃熱是寒食的習(xí)俗)本不是同一個(gè)節(jié)日(清明只是個(gè)節(jié)氣),但寒食過后就是清明,所以慢慢也就合二為一。
唐玄宗時(shí)又下詔將寒食掃墓定為五禮之一。
古時(shí)將清明、7月15中元節(jié)、10月15下元節(jié)并稱三冥節(jié),都是祭祀鬼神的節(jié)日。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇十五
2017清明節(jié)放假時(shí)間安排暫未出來,按照往年規(guī)定,4月4號(hào)星期二就是清明節(jié)。
20清明結(jié)婚可以么。
(一)選擇自己的用神日。
這是很重要當(dāng)然也是非常難的,這要求對(duì)八字要有所了解。假使對(duì)八字不了解,那么,我們可以從餓命學(xué)方面入手。
餓金命:生于陽(yáng)歷二月十九日至五月四日。
餓水命:生于陽(yáng)歷五月五日至八月七日。
餓木命:生于陽(yáng)歷八月八日至十一月七日。
餓火命:生于陽(yáng)歷十一月八日至二月十八日。
以餓木為例,我們可以選擇甲寅日,甲木寅也是木,乙卯日也可以。
(二)避開兇日,清明節(jié)適合結(jié)婚嗎?
1、“三娘煞”盡量不要用。
2、吉日恰逢二十四節(jié)氣,都不宜選用,等如兇日。
3、逢“羅殺日”,等如鬼日,最兇,不宜選用。
4、四絕四離,兇日中的兇日。
這些日子都是很兇的日子,大家切記不要用,就算是用神的日子也不要用。大家一定要切記。
(三)擇日嫁娶的六大準(zhǔn)則。
1、不可以沖兩人的生肖,最好也不要沖父母的生肖。
2、選擇用神的日子。
3、農(nóng)歷三月清明、七月孟蘭節(jié)(鬼月)都不利于婚嫁。
4、結(jié)婚要擇日遇大禮,通常是結(jié)婚前早一個(gè)月。
5、選擇好接新娘的時(shí)間。
6、選擇好擺酒的時(shí)間。
說到這里,為大家分享一個(gè)案例。我一個(gè)朋友,他之前是不相信風(fēng)水的,那年他結(jié)婚的日子是定在清明節(jié)那一天,在他看來,那天大家都在家,也可以好好聚一下。
但是我知道,其實(shí)那天并不是好日子。因?yàn)槲曳治隽怂陌俗郑遣缓玫?。但是我不好?duì)他說,因?yàn)樗幌嘈棚L(fēng)水。結(jié)果到了迎親的那一天,他去接新娘的路上發(fā)生了車禍,輕傷。
后來,他來找我聊了很久。以后做什么事情的時(shí)候,都會(huì)來找我?guī)退慈兆?。所以,希望大家在遇到結(jié)婚這樣的喜慶日子時(shí),一定要結(jié)合自己的八字選擇出一個(gè)好日子,才會(huì)順順利利。
1.2017年清明節(jié)假期安排。
3.2017年放假時(shí)間安排表(清明節(jié))。
4.2017年清明節(jié)調(diào)休安排。
5.2017年清明節(jié)幾月節(jié)日2017清明節(jié)放假安排。
6.2017年清明節(jié)怎么調(diào)休。
8.2017年清明節(jié)調(diào)休時(shí)間。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇十六
清明節(jié)放假時(shí)間安排暫未出來,按照往年規(guī)定,4月4號(hào)星期二就是清明節(jié)。
20清明結(jié)婚可以么。
(一)選擇自己的用神日。
這是很重要當(dāng)然也是非常難的,這要求對(duì)八字要有所了解。假使對(duì)八字不了解,那么,我們可以從餓命學(xué)方面入手。
餓金命:生于陽(yáng)歷二月十九日至五月四日。
餓水命:生于陽(yáng)歷五月五日至八月七日。
餓木命:生于陽(yáng)歷八月八日至十一月七日。
餓火命:生于陽(yáng)歷十一月八日至二月十八日。
以餓木為例,我們可以選擇甲寅日,甲木寅也是木,乙卯日也可以。
(二)避開兇日,清明節(jié)適合結(jié)婚嗎?
1、“三娘煞”盡量不要用。
2、吉日恰逢二十四節(jié)氣,都不宜選用,等如兇日。
3、逢“羅殺日”,等如鬼日,最兇,不宜選用。
4、四絕四離,兇日中的兇日。
這些日子都是很兇的日子,大家切記不要用,就算是用神的日子也不要用。大家一定要切記。
(三)擇日嫁娶的六大準(zhǔn)則。
1、不可以沖兩人的生肖,最好也不要沖父母的生肖。
2、選擇用神的日子。
3、農(nóng)歷三月清明、七月孟蘭節(jié)(鬼月)都不利于婚嫁。
4、結(jié)婚要擇日遇大禮,通常是結(jié)婚前早一個(gè)月。
5、選擇好接新娘的時(shí)間。
6、選擇好擺酒的時(shí)間。
說到這里,為大家分享一個(gè)案例。我一個(gè)朋友,他之前是不相信風(fēng)水的,那年他結(jié)婚的日子是定在清明節(jié)那一天,在他看來,那天大家都在家,也可以好好聚一下。
但是我知道,其實(shí)那天并不是好日子。因?yàn)槲曳治隽怂陌俗?,是不好的。但是我不好?duì)他說,因?yàn)樗幌嘈棚L(fēng)水。結(jié)果到了迎親的那一天,他去接新娘的路上發(fā)生了車禍,輕傷。
后來,他來找我聊了很久。以后做什么事情的時(shí)候,都會(huì)來找我?guī)退慈兆?。所以,希望大家在遇到結(jié)婚這樣的喜慶日子時(shí),一定要結(jié)合自己的八字選擇出一個(gè)好日子,才會(huì)順順利利。
3.2017年放假時(shí)間安排表(清明節(jié))。
4.2017年清明節(jié)調(diào)休安排。
6.2017年清明節(jié)怎么調(diào)休。
8.2017年清明節(jié)調(diào)休時(shí)間。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇十七
清明節(jié)是中國(guó)的二十四節(jié)氣之一,是在“春分”之后、“谷雨”之前,在冬至之后的第106天。并沒有固定的幾月幾號(hào)日期,一般是在公歷的4月5日前后,即在4——6日之間。
清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。
清明節(jié)已有2500多年歷史,古時(shí)又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、植樹節(jié)、鬼節(jié)等。
它與七月十五的中元節(jié)、十月初一的.寒衣節(jié),并稱為中國(guó)三大著名“鬼節(jié)”。公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。
在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先及離世親人的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓,并伴以踏青、植樹等活動(dòng)。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇十八
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、郊游的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。
清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。
唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
北宋時(shí)期清明節(jié)很是普遍,流傳下來的張擇端的《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京汴梁(開封)汴河兩岸的人物景象。
2006年5月20日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)清明節(jié)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
從2008年開始,中國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日,放假一天。至2009年,又改為三天。一直延續(xù)至今。
我國(guó)至少在先秦時(shí)期就已經(jīng)形成了知恩圖報(bào)的思想,此后代代相傳,成為中國(guó)人的基本倫理道德規(guī)范。這種思想的外在表現(xiàn)之一,就是祭祀的盛行。節(jié)日期間,對(duì)天地自然和對(duì)國(guó)家有功之人進(jìn)行祭祀,在我國(guó)是一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象,如果說冬至祭天、夏至祭地,主要是感恩天地自然的話,那么清明節(jié)的掃墓祭祀,就主要是對(duì)有功之人的感恩。
“哀哀父母,生我劬勞”,對(duì)一個(gè)生命個(gè)體而言,最大的有功之人是父母。對(duì)于父母的恩情,子女需要用“孝”報(bào)答。在傳統(tǒng)思想里,孝就是“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮”。清明掃墓(上墳)是“祭之以禮”,人們?cè)谇迕鞴?jié)期間用祠堂祭拜、墳前祭拜等多種方式來表達(dá)對(duì)去世父母的感恩之情。當(dāng)然,清明時(shí)節(jié)不僅要祭祀自己去世的父母,還要祭祀列祖列宗,這是對(duì)于血緣祖先的共同感恩。
一個(gè)人若想在社會(huì)上幸福地生活,除了具備生命這個(gè)最基本的條件之外,還要擁有生產(chǎn)的技能、生活的知識(shí),發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟美的能力以及相對(duì)安定的社會(huì)秩序等,而這些的獲得,很大程度上應(yīng)歸功于我們的前人,所以我們都要感恩,更需要我們身體力行發(fā)揚(yáng)這種精神,肩負(fù)起歷史責(zé)任和使命,為我們的祖國(guó),為各個(gè)民族為人類地球安寧祥和添光彩帶去希望!
“生身不忘宗,千里趕上墳?!鼻迕鞴?jié)以其特有的祭掃活動(dòng),將生者周期性地置于和先人共處的'情境之中。在千里趕上墳的路途中以及在先人的墳?zāi)骨?一個(gè)人總會(huì)重新回想起所受到的恩惠,并由此激發(fā)、強(qiáng)化報(bào)答之心。所以,清明節(jié)的掃墓活動(dòng)不僅是感恩情懷的體現(xiàn),還是培育感恩情懷的重要時(shí)機(jī)。
人生的意義不在于您在世上生存多少個(gè)年月,而在于您在有限的時(shí)間里為國(guó)家為社會(huì)做了什么?清明節(jié)的祭奠溝通了生死,引發(fā)了我們對(duì)生死之間問題的思考。對(duì)清明節(jié)眾多習(xí)俗活動(dòng)的參與,是一種生命意識(shí)的教育過程。平常的日子里,死亡與人們的生活相隔很遠(yuǎn),但在清明節(jié)就會(huì)上演生者與死者的對(duì)話,就會(huì)讓我們珍惜有限的生命,讓以后的生命活的更加有意義,讓我們學(xué)習(xí)繼承先烈的遺志,熱愛祖國(guó),遵紀(jì)守法,勤奮上進(jìn),智慧理事工作和生活,禮貌待人,做一名優(yōu)秀的中華人民共和國(guó)公民,做一名有益于國(guó)家有益于社會(huì)的華夏兒女。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇十九
2023年關(guān)于清明節(jié)的假期放假共1天,而今年的清明節(jié)放假一天不調(diào)休。那么以下是小編為大家準(zhǔn)備了2023年清明節(jié)是幾月幾日,歡迎參閱。
2023年清明節(jié)具體時(shí)間:公歷4月5日,星期三,農(nóng)歷閏二月十五。每年清明節(jié)是不固定的。清明節(jié)一般是4月4日至4月6日之間的日期,不過最常見的日期是4月4號(hào)和4月5號(hào),其中4月5日清明節(jié)最多。
清明節(jié)又叫踏青節(jié),是冬至后的第108天,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響,中國(guó)的滿族,赫哲族,壯族,土家族,苗族,瑤族等24個(gè)少數(shù)民族,也都有過清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說。
蕩秋千。
這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。五代王仁?!堕_元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彥博詩(shī)《寒食日過龍門》,詩(shī)中描寫為“橋邊楊柳垂青線,林立秋千掛彩繩?!鼻锴В饧淳局だK而遷移。
蹴鞠。
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。
踏青。
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹。
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來,中國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節(jié)植樹的習(xí)俗,發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。關(guān)于清明戴柳插柳,有三種傳說。最古老的傳說,是說為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏,后來由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。再晚點(diǎn)的傳說與介子推有關(guān)。據(jù)說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí),發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過的老柳樹死而復(fù)活,便賜老柳樹為“清明柳”。更晚點(diǎn)的傳說是唐太宗給大臣柳圈,以示賜福驅(qū)疫。
放風(fēng)箏。
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。
祭祀掃墓。
清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉?!逼鋵?shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。并相傳至今。
插柳。
清明節(jié),中國(guó)民間有插柳習(xí)俗。專家介紹說,清明插柳習(xí)俗,其來源普遍存在三種說法。
天津市天文學(xué)會(huì)理事趙之珩介紹,據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。
射柳。
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
斗雞。
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。中國(guó)最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會(huì)。
“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱,每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。
清明節(jié)是幾月幾日模板篇二十
清明的簡(jiǎn)介。
清明節(jié),英文標(biāo)準(zhǔn)譯名:tomb-sweepingday或者purebrightness。是中國(guó)的二十四節(jié)氣之一,每年的陽(yáng)歷四月五日左右。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí),還有一種說法,就是“三月節(jié)”。
掃墓祭祖。
中國(guó)歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去?!彼纬?shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫道:“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉!”就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。
蕩秋千。
蕩秋千,這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。《荊楚歲時(shí)記》記載:“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千?!碧拼幥锴б呀?jīng)是很普遍的游戲,并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見,元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié),皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠。
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。
射柳。
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
斗雞。
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會(huì)。
蠶花會(huì)“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱,每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì),僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目,大有潛力可挖。
拔河。
早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
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