生活中總會遇到各種難題，但我們要學會從中吸取經驗教訓，并不斷成長。如何在新的一年里，做出更大的突破和進步呢？某大型企業(yè)總結了一年來的工作成績和經驗教訓，供大家學習參考。

全國歷年中考滿分作文篇一

我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生——我是一只豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。

宿命，宿命。

我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復著同樣的事，日復一日……看著同伴們漸漸膘肥的身材，我卻始終壯不起來，我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因為我深知，我的自由之日便是我受死之時。

夜幕降臨，我做了一個夢，夢見了我被屠夫送進了屠宰場。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除了我們自己的靈魂。我一個激靈醒了過來。

夜色朦朧，我站在豬圈門口，揮灑冷汗。同伴一個一個都睡著了，我沐浴著從斷崖處吹來的山風，我的靈魂在內心躁動不安。我似乎看見了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正了姿態(tài)，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發(fā)抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟，或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒有解釋什么，因為我只是順從我內心的靈魂罷了。

我決定要逃跑。

“什么?”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門口，繼續(xù)沐浴我的清風。我知道他們不會理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國真說的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內心似乎更堅定了。

明天，明天。

紅艷的晚霞如期而至，濃薄的霧氣沒忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色，拱開了豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來的是涼爽的清風。逃跑時我回頭望了一眼，看到了我的母親，從她的眼神里我看到的肯定的目光，似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。

斷崖的清風不像豬圈，豬圈里的風夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因為我戰(zhàn)勝了我的宿命，我順從了我內心的靈魂。

心里有個聲音一直在嘀咕：“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命，多么值得啊!”

夜幕下的斷崖，依稀可見幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時此刻，開得到處都是。

全國歷年中考滿分作文篇二

生命是一個人自己的不可轉讓的專利。

生命的過程，就是時間消費的過程。在時間面前，最偉大的人也無逆轉之力;我們無法買進，也無法售出;我們只有選擇、利用。

因此，珍惜生命，就是珍惜時間，就是最佳地運用時間。由于我這種意識的強烈萌生，我越來越吝嗇地消費我自己。

我試圖選擇一種輕松的生活方式，因此我提倡并創(chuàng)作輕詩歌。我所說的輕并非純粹的游戲人生和享樂，而是追求心靈的輕松和自由，過自我寬松的日子。而這種感覺會導致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個人自己活得很累，會使你周圍的人和社會也感到很累。如果說，我能有益于他人和群體，就是因為我能釋放出這種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚(無論多么短暫)都能感到快樂。

只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。

對于我們這群黃土地的子孫來說，古老的文明、漫長的歷史已使我們背負夠重的了，復雜的現(xiàn)實和人際關系使我們體驗夠累的了。

我愿意以輕對重，以輕對累。對我自己，無論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對周圍群體，當我出現(xiàn)在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。

當然，這也是我在非常窄小天地里的一個愿望，為社會、世俗所囿的我，深知——追求一種輕松的生活方式，在某些時候和某些方面，也許會付出沉重的代價。

全國歷年中考滿分作文篇三

他來自太陽升起的.虎林。

你來自鶴鄉(xiāng)的紅海灘。

我們集聚在屏幕前。

祝福的話語說不完。

我們共同的名字。

叫網友。

假日出去走走。

放松呼吸走向絢麗陽光。

把發(fā)黃的心事交給流水。

向遠去的霧靄行個注目禮。

經過陽光的晾曬。

旅游的疲勞拋在一邊。

經過修整的身心。

我們屏幕等著大家歸來。

一展網友的思念。

掬一捧牽掛的清泉。

采一束芳香的玫瑰。

送網友的歡心和喜悅。

讓我們敘述分別的惦念。

我們拋棄世俗的偏見。

我們不在乎怎么相識。

我們不是刺激而聊天。

我們不在乎是近是遠。

我們不在乎地位和金錢。

我們尋找的是溫馨港灣。

我們的友愛永駐心間。

全國歷年中考滿分作文篇四

1917年4月，關于“體育時效”時指出：生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也。從這以句話中我們可以得出以下結論：作為地球上最具智慧的生物體當中的一份子，我們每個個體，必須發(fā)揚來自于中國經典書籍《周易》當中的自強不息，厚德載物精神，即便是身體素質很差，也要不斷地野蠻其體魄，文明其精神，爭取得到最圓滿的生命體驗，創(chuàng)造最大的自我價值和社會價值，為國家和社會進步作出自己最大的貢獻。

近日，我們看到中國有6億近視人群，其中有較大的比例存在失明的風險。結合前幾年新聞報道中國青少年身體素質測試相關數(shù)據(jù)，在與改革開放以來中國青少年身體素質測試相關數(shù)據(jù)相比較后發(fā)現(xiàn)，在爆發(fā)力、近視率、肥胖率等方面中國青少年的身體素質呈現(xiàn)出下降趨勢。這些數(shù)據(jù)一方面顯示出了中國經濟在進步，人民生活水平在提高，另一方面也反映出中國學生在教育方面應試教育壓力與日俱增，在體育教育、意志品質教育存在重大缺陷。中國青少年的身體素質并沒有隨著中國經濟的發(fā)展得到進一步的提高，反而有所下降，這些問題應該引起我們的警惕。

身體是革命的本錢，有人講身體就像銀行存款數(shù)字里面的1，財富、地位、理想、子女、幸福等等都是后面的0，一定程度上，如果沒有了這個1，后面的這些0都會變得沒有任何意義?；A不牢，地動山搖。我們應該重視起所有人的身體健康問題，尤其是青少年的身體健康問題。100多年前，梁啟超先生大聲疾呼：少年強則國強，今天，我們中國的少年們強嗎?清華大學提出了每天鍛煉一小時，健康工作五十年的口號，提出了長跑成績必須達到學校的及格線，甚至提出必須學會游泳，才能從學校畢業(yè);復旦大學圖書館、自習室、乒乓球館、健身房、體育館、運動場等一些項目甚至做到了24小時開放，充分滿足了學生的學習和鍛煉要求。這些名校充分尊重自強不息厚德載物的中華民族精神，在人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務方面做出了舉世矚目的成績，贏得了世界知名的國際威望，歸根到底在于他們充分尊重并切實做到了自古以來就深深激勵中國人民前進的自強不息厚德載物的民族精神。

自小就特別重視體育鍛煉，重視吸收古今中外優(yōu)秀的文化知識，所以他能夠經受住中國革命、建設的千難萬險和生死考驗。我們要正確理解和吸收中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能像改革開放初期只講自強不息，不講厚德載物，片面理解中華民族的寶貴知識和精神，認字認半邊，說話說半句，經常導致文朝丈廟兩相疑，當路爭論眾更奇;白字先生查字曲，最后問我蘇東皮的情況出現(xiàn)，最終有可能導致中華民族進入另一個物極必反，甚至萬劫不復的災難和深淵。

總之，自強不息、厚德載物的民族精神，缺一不可，齊頭并進，中國就能夠取得中華民族偉大復興和社會主義現(xiàn)代化強國建設的偉大勝利!

全國歷年中考滿分作文篇五

《海龜和老鷹》這個故事的原作者是美國的伯羅蒙塞爾，人教版小學四年級《語文》(版)將之選為課文，取名《自然之道》。原文的中心是：人們對小海龜?shù)膸椭此粕婆e，實則違背了自然之道，給海龜帶來的反而是莫大的傷害。

【解析】。

命題人選材時進行了改編、刪節(jié)，去除了其中議論性的文字，變?yōu)橐粍t純敘述的材料，客觀的講了一個事實。作者的.觀點和態(tài)度并未在材料中有所表現(xiàn)，材料的中心也不明確，就像一個影片片段。這就給了考生很大的審題立意的空間，考生可以根據(jù)自己的理解自由的選擇作文角度，提取觀點，確定寫作范疇。

從海龜?shù)慕嵌瓤?，它們派偵察兵出來了解情況，由于人為的干預，獲得的是錯誤的信息，結果遭受損失;從好心人的角度看，他自認為是做了好事，幫助了小海龜，結果給海龜家族帶來巨大的傷害;從老鷹的角度看，它被人趕走沒有達到攫取食物的目的，但并沒有放棄目標，而是伺機再度出擊。

據(jù)此，考生可以分別從海龜、老鷹、好心人的角度立意。如果能從海龜和老鷹，好心人和海龜或老鷹的關系角度考慮，立意就會更為深刻，談論的范疇就會更為寬廣，比如從好心人和海龜?shù)年P系談遵循自然規(guī)律;從海龜?shù)纳詈秃眯娜说慕嵌日剬W校教育，談家庭教育;從老鷹和海龜?shù)年P系角度談機智和審時度勢、綜合把握信息的問題，等等。

全國歷年中考滿分作文篇六

開始的開始，我們都是孩子。

其實大人們沒有什么了不起的，滿了十八歲又怎樣?孩子就是孩子，就該做孩子該做的事?？擅慨斘野炎约鹤钫嬲\的童真毫無保留地展現(xiàn)出來的時候，得到的確實這樣的結果。

當我在。

折紙。

時，同學們卻嘲笑說是小兒科;當我喝酸奶時，會問我?guī)讱q了，斷奶了沒有?當晚上睡不著覺想和媽媽一起睡時，媽媽會說：長這么大還要和媽媽一起睡，不知羞。

這就是我們所謂的想保留的童心嗎?

大人們總喜歡把任性沒收，卻不知在無形中他們已經扼殺了自己心底那最后一抹童真。高速度發(fā)展的現(xiàn)代社會正在一步步吞噬他們的童心，他們早已是體無完膚了。

最后的最后，我們渴望守住童真。

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全國歷年中考滿分作文篇七

手插褲兜，戴上耳機，移著小小的步子，漫游在這如詩般的陽光小路上。

掏出手機，打開qq，看看有誰在線，無論熟悉還是陌生，全都發(fā)送一個可愛的表情，傳達自己的友好與熱情，再寫一條短信給無聊的他或她，也算打發(fā)掉了自己的一段無聊時光。行走在美麗、溫暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快門不斷發(fā)出響聲，留下一張張好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的視頻。

它能文能武，會說會笑，無所不知，無所不曉，它雖然只是一個小小的鐵匣子，卻是這個時代的驕傲，是人人的寵兒。

它令人朝思暮想，一刻不舍得分離;它讓人又哭又笑，悲喜無常，它能操縱你的思維，限制你的思想;它是這個時代的“精神鴉片”!

從客觀上而言，它沒有什么不好，只是人們把它看得太過重要，導致人一輩子行走的距離，可能還比不上指尖在屏幕移動一下的長度。古有唐詩、宋詞、元曲、明清小說，而現(xiàn)代的我們，又能創(chuàng)作出什么呢?經典的詩詞，優(yōu)美的曲子，曲折的小說，全存在手機里了，而自己能創(chuàng)作的，也許只有簡短的信息罷了。

課堂上，老師站在講臺上自言自語，我們在用手機“你儂我儂”，給前桌發(fā)一個表情，給旁桌發(fā)一句。

短語。

然后呢一遍又一遍地刷自己的微薄更新著自己的動態(tài)看看今日的體育新聞關注關注近來的明星八卦不知不覺中下課鈴聲響了課本卻還在第一頁。

課后本是提筆疾書，完成作業(yè)的時候，卻又忍不住拿起手機，給并不遙遠的他或她打了一個長長的電話，話題不痛不癢，無非是向對方訴說，今天在食堂面對一排的菜盆不知道吃什么。

就這樣，高考滿分作文你，我，他都成了手機的奴隸。

它本該是時代賦予我們的信息便攜工具，它本可以做我們理想的助產士，然而，它成了一把無形的大鐵鎖，鎖住了我們邁向理想的腳步。

所以，少年，請關掉你的手機。然后，和我一起躺在柔軟的草地上，遙望天上一閃一閃的明星，和娜一輪皎潔的月兒，我們面對面，心觸心地談青春的話題，談談屬于我們的話題。

高考閱卷評分：內容20分，語言20分，發(fā)展20分，總分60分。

得分點提示：

這是一篇閱卷專家組評定的標桿。

范文。

文章。

之所以被定為標桿作文，由以下幾點特色決定：

1、著眼現(xiàn)實，論述中肯。這是一篇把眼光牢牢盯住中學生與手機的作文，考生由于對中學生使用手機的情況十分了解，所寫內容，完全來自親眼目睹，尤其是在課堂內外玩手機，以致癡迷到課不聽、作業(yè)不做的地步，完全是一部中學生生活實錄。

2、有敘有論，體現(xiàn)思想?？忌⒎侵苯影讯勀慷玫默F(xiàn)象描述了事，而是在描述的基礎上，滲進了大量的議論，發(fā)表了自己的個人見解。比如，把手機比作“精神鴉片”，對于一部分中學生來說，未必過分。

3、情景再現(xiàn)，引人入勝。多個場景的描寫生動逼真，如在小路上玩qq的情景，不是很多行人都這樣做的嗎?在課堂上玩手機的情景，不也是一部分學生的表現(xiàn)嗎?所以，寫作要選用自己熟悉的材料來寫，才能寫得更優(yōu)秀。

得分亮點：關照現(xiàn)實，認識深刻。

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全國歷年中考滿分作文篇八

親愛的同學們：

上午好!謝謝你們叫我回家，送別你們，鮮衣怒馬，此間少年的你們，未來無遠弗屆的你們。和你們一樣，我也見過紅色跑道旁那排金黃金黃的銀杏樹，聞過生物園里如牛奶的梔子花香，青澀的笑聲也嚇跑過西墻角曬太陽的花貓。盡管如此，我們之間還是橫亙著10多年的時光，銀杏樹，梔子花還在，只是，那只花貓是不是早已不在了?很多事情，和這只花貓一樣，變了。

那時我們掛在嘴邊的“理想”，是你們今天口中的“詩和遠方”，既然成了遠方，便是遙不可及吧。那時的我們豪情萬丈，摩拳擦掌，被教導著，謹記著“民生在勤，勤則不匱”，今天的你們記住的卻是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨嬰”，習慣轉發(fā)“錦鯉”祈求好運，或是指望科技進步，一切交給人工智能。

說出這些流行字眼，我忐忑不安，心驚膽戰(zhàn)。什么時候，我們開始不再相信自己的雙手?我多怕，怕你們已經浸淫其中，并且相信這便是生存之道，便是你們的真理和信仰。

如果，如果我們不知道什么才是正確，什么才是方向，那么不妨回頭看看吧。

如果你愿意，可以在某個黃昏去街巷走走，找到那個打稱鋪里的老師傅。他點起一盞燈，一毫一厘地刻著星戥，斤斤計較，只怕失之毫厘。系上秤砣，掛上秤盤，拿校物試著重，秤尾完美地平著，一寸不高，一寸不低，才能松一口氣。他只相信自己的雙手，這是必須誓死捍衛(wèi)的權利。

你讀過《詩經》吧，你聽見了關關和鳴的雎鳩嗎?你聞見了稻麥和泥土的香嗎?感受到了鐮刀齊口割下麥茬的神奇嗎?這音樂聲聲，一代代詠于白露江邊，舞于亭臺月下，這是獨屬于中國文明的平和、安詳和踏實。于是，我們看到，一群群荷著鋤頭，露水沾濕衣衫的人，在麥香中鑄造著偉大，中國文化隆重登場，代代吟唱。

于是，你走過的山路是徐霞客曾經丈量過的;行過的江畔是蘇子瞻曾泛舟于上的;。

你知道嗎?這才是中華文明如春水生發(fā)，生生不息的原因。

你說，這一切離你還是太遠，那么，我說得再明白一點吧。

如果，你不曾體會街邊綠色郵筒中給你送來的一封信箋時的喜悅;。

如果，你依稀記得燭火下，機杼聲聲中微彎的背影;。

如果，你仍貪戀嘴角殘留的蒿團香，那是在江畔采青，剁青，揉青換來的美味……。

那么，你該明白，有些事情，無法拱手讓人。

親愛的少年，你不該選擇安逸，貪戀便捷，那就像背對著太陽而行，只看得見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏籬落，把所有的庸庸碌碌，懶惰不前歸還給過去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。

謝謝大家!

全國歷年中考滿分作文篇九

轟轟烈烈的空戰(zhàn)過后，專家對傷痕累累的戰(zhàn)機進行整修。所有的人都只看到了幸存戰(zhàn)機彈痕多的部位，只有沃德看到了別人沒有看到的——幸存戰(zhàn)機之所以幸存，是因為受傷的部位并不致命，而真正應該受到重視的那些傷口，卻早已隨著失事戰(zhàn)機消逝在硝煙與炮火中。如果沒有沃德這樣的人，以自己獨到的眼光看到了被忽略的內容，那么對戰(zhàn)機的加固將是徒勞的，甚至會如“馬掌釘與將軍”的故事一樣，導致整個國家的覆滅?？吹絼e人所看不到的，只有這樣，才能防止被一葉障目而不見泰山，才能做出正確的決策。

“成功的花，人們只驚羨現(xiàn)時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！北牡脑娋湟舱墙沂玖诉@一道理。當我們看待成功者、看待殘酷篩選下的“幸存者”時，我們應捫心自問，自己是否只看到了他們所展現(xiàn)的光鮮亮麗的一面，將他們的成功看得唾手可得，卻忽略了成功者每一份今日的成就，背后都凝結著昔日的血與淚：

德摩斯梯尼之所以成為千古留名的雄辯家，背后是十年如一日口含石頭對著大海演講的決心；“黑曼巴”科比之所以統(tǒng)治籃球界，是因為每天凌晨四點都在洛杉磯迎著朝陽奔跑?？吹絼e人所忽略的，因為那很可能蘊含著所有偉大背后的秘密。即使無法成為偉大，看到成功背后的汗水，然后向著它努力；或是看看遺憾落幕的人，然后補足自己的短板，也至少能讓你我免于平庸，成為時代洪流的“幸存者”。

但是否所有被忽視的都有價值？并非如此。看到別人看不到的，不意味著必須要將自己慧眼獨識的內容加以利用，而是在仔細辨別與考量的基礎上有所取舍。哪怕這一部分只有1%是有益的，但全面的眼光與獨到的思維的也可能會帶來100%的改變，這即是成功。

巴爾扎克曾說過：“真理喜歡捉弄人，他總是給你看虛幻的真相，然后自己藏在別處偷笑”。任何時候看待任何事物都要全面，我們的眼中都不能只看到應當看到的，更應該用智慧的頭腦尋找看不到的部分，或許真理正藏在其中等待發(fā)掘，它將使我們免于平庸，甚至走向偉大。

1941年，“空軍”是一個很重要的兵種，當時盟軍的戰(zhàn)機在戰(zhàn)爭中損失慘重。于是盟軍總部秘密召集了一批物理學家、數(shù)學家來專門研究“如何減少空軍被擊落概率”，當時軍方統(tǒng)計了所有返回飛機的中彈位置，發(fā)現(xiàn)機翼部分中彈比較密集，機身和機尾的中彈比較稀疏，因此當時軍方的建議是——加強機翼部分的防護。

這個建議被研究組里的一位統(tǒng)計學家沃德給否決了，他提出了一個完全相反的觀點：加強機身和機尾部分的防護。沃德教授是這樣說的：

“所有的樣本都是成功返航的飛機，也就是可能正是因為機翼遭到攻擊，機身和機尾沒有遭到密集的攻擊，才使得這些飛機能夠成功返航?！痹诮涍^后續(xù)的一些有力的論證后，軍方采用了他的觀點，事后也證明了這個決策無比的正確，有效的降低了空軍被擊落的概率。

這里我們注意一點，也就是軍方差點做了一個看起來有道理，實則完全錯誤的決策。

他們就是犯了“幸存者偏差”的謬誤：

被擊落的飛機是沒辦法當做樣本的。

在中國，也有一些經歷過侵華戰(zhàn)爭的老人，覺得日軍是有紀律、有組織、優(yōu)待軍民的，這對于一些研究也造成了不小的影響。

但我們要清楚一點，就是這些老人之所以活了下來，是因為他們遇到的是一些可能得到嚴令，或者是有較高素養(yǎng)的日軍。但絕大多數(shù)沒有遇到這樣的日軍的國人們，他們沒辦法發(fā)聲、作證，是因為他們已經被殘暴的日軍給殺死了。

這也是“幸存者偏差”名字的來歷，一些人幸存了下來，但我們決不能忽略另外一個沒有幸存下來的人群，單單只采信一方，只會讓我們離事實、真理越來越遠?？赡茉谄綍r生活中我們對于這些，并不會那樣的在意，但明白“幸存者偏差”這個理論的話，對于我們看待一些事物都是非常有幫助的。

就像一些預測球的營銷號，他們就有一個策略，那就是會給三萬個人發(fā)郵件，其中一萬人發(fā)某某球隊贏的預測；其中一萬人發(fā)某某球隊輸?shù)念A測；最后一萬人發(fā)兩支球隊打平的預測。

足球比賽只有這三種可能，總會有一種是對的，那么就有一萬人是得到了對的預測，然后就再次給剩下的一萬人發(fā)三種結果的預測，在經過數(shù)次的篩選到最后的三百多人，在這三百多人眼里，這個營銷號簡直就是神一般的存在，每一次都預測準了，所以就堅定地給他掏錢了，實際上根本就不是因為他有多么的神準，其實只因為你是最后的幸存者。

金融作家納西姆塔勒布曾在他的《黑天鵝》里，把這樣的“幸存者偏差”稱為“無聲的證據(jù)”?，F(xiàn)在很多迷信一部分股票的人們，其實就和2300年前的那個人一樣，把隨機產生的幸存者當成神的恩寵。實際上他們只是忽視了一些客觀存在，但因為某些因素，發(fā)不出聲音的證據(jù)。

戰(zhàn)機防護，止于表象眾人服；力排眾議，透視本質獲真知。沃德借透視本質之筆，書正解之章。故曰：浮塵不拂，真珠難露。透過現(xiàn)象觀本質者，往往能化曲為直，傲視群雄。

莎士比亞有言：“閃光的東西，并不都是金子，動聽的語言并不都是好話。”表面上是愚笨的頑石，其內心卻可隱著光彩的珠玉。物皆有其兩面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本質才是事物的內核，抓住本質才能從容坦然地面對任何問題，才是“有所成”的真正捷徑。

瑞士化學家雄班在自家廚房做試驗時，不慎打翻一瓶化學試劑，隨手抓起圍裙擦干后放在火爐上烤，突然，圍裙“撲”地燃燒起來。表面上的一場小事故，雄班卻嗅到了它的實質：于是仔細尋找根源，烈性炸藥就這樣誕生了。倘若雄班沉浸在表面上災禍的痛苦之中，不能從災禍的背后挖掘本質，對于他個人是一次打擊，烈性炸藥更無從談起。

絕處逢生，透視本質敗勢轉，叱咤風云，拳王臺上當稱英雄。我國拳手武僧一龍，面對屢屢落敗，沒有被對方表面的英雄光環(huán)和囂張氣焰所嚇倒，不甘沉淪，細心挖掘失敗本質，看到了對方強大力量下盲打的本質弱點，于是訓練自己的抗擊打能力。決賽上，他將身體裸露在外，不加任何防御，使對手在連擊十三拳之后無名指骨折，三拳輝煌地結束了比賽。從此聲名鵲起，逆襲世界拳王。倘若武僧一龍不能從實質上分析問題，尋找原因，便很難有他的逆襲之路，也便無“中華第一武僧”在世了。

論古，《河中石獸》老河兵明察秋毫，深挖根源，尋回石獸；塞翁不浮于表面的禍福之觀，洞察實質，使人生更為順利。而問今，正如巴爾塔沙所云：“只有一小部分人能透過現(xiàn)象看到本質，絕大多數(shù)人還停留在表象?！比诵闹≡铮率苟嗌匐p探索的雙眼蒙上了煙塵，致使多少腳步在茫然中徘徊不前：未調查清楚就盲目跟風；未深入分析就妄下定論；未論清狀況便大打出手；未謹慎考慮便放棄生命……擁有透過現(xiàn)象觀本質之心何等之重！

浮塵不拂，真珠難露。敢于并善于采擷本質，就定能在鼻翼盈滿生活的馨香。

全國歷年中考滿分作文篇十

天地混沌，盤古開天辟地，以犧牲自我成全了世界。神話傳說在中國代代相傳，形成了一種獨特的神傳文化。

春秋時期，百家爭鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”;墨家的“兼愛”、“尚賢”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“廢私立公”、“以法治國”……各家爭奇斗艷，但也或多或少地吸收了其他流派的學說。而雜家更是“兼儒墨，合名法”，博采眾議，成就了《呂氏春秋》。這種情況，就如各種食材充力發(fā)揮出自己的作用，形成了一席文化盛宴。

狂放不羈的酒中仙太白，之所以在詩歌史上成就如此之高。其中最重要的原因便是多種文化對他的熏陶。太白祖籍甘肅，生于中亞碎葉城，少時其家遷入四川江油，青年只身出川，開始了廣泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，東至吳、越，中途求仙問道。豐富的文化經歷造就了他獨特的浪漫主義風格，形成了詩歌史上一座不朽的豐碑!

但往深層想一下，李白的成就不也是得益于唐朝對于文化的開放包容嗎?中原大地孕育了道教，但佛教卻是從西域傳來。若是沒有玄奘西行，帶回許多經書，及唐朝對于外來文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生長，香火遍及神州。寬容的唐朝，書寫了中國歷史上輝煌的一頁。

多文化的包容，亦吸引人才的到來。著名數(shù)學家陳省身在學有所成之后，曾回國講授幾何。但在新中國成立之后不久，他卻選擇了遠赴美國，因為開放的美國，多文化共存的美國才能使他更好的發(fā)展。陳省身也曾想過和華羅庚一起回到祖國，為祖國的建設添磚加瓦，但在那種形勢下，他放棄了。直到鄧小平復出以后，陳省身開始幫助推動中國數(shù)學的復蘇及發(fā)展，并在不久之后，離開美國回到故鄉(xiāng)天津，落葉歸根，把自己余下的光和熱全部貢獻給祖國，直至逝世。只有如大海般包容萬物，才能形成人才的發(fā)源地。