方案需要與團(tuán)隊成員充分溝通和討論,以確保大家的理解和共識。在方案的編寫中,需要注重對方案的前瞻性和可持續(xù)性進(jìn)行評估和考慮。這些方案是經(jīng)過專家認(rèn)可的,具有一定的可靠性和實用性。
陶藝課程設(shè)計方案篇一
教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo)。
認(rèn)識頸厲等8個生字。會寫頸,鄭等12個生字。能正確讀寫高傲,鄭重,厲聲,京劇,倘若,侍侯,脾氣,供養(yǎng),鄰近等詞語。
2、能力目標(biāo)。
正確,流利,有感情的朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。抄寫課文中生動有趣的句子,注意積累語言。
3、情感目標(biāo)。
體會作者對動物的思想感情,學(xué)習(xí)作者具體生動描寫動物的寫法,養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣。
4、抄寫課文中生動有趣的句子,注意積累語言。
教學(xué)重難點:
體會作者對動物的思想感情,學(xué)習(xí)作者具體生動描寫動物的寫法,養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣。
教學(xué)媒體:
1、觀察自己喜歡的一種動物。
2、布置學(xué)生預(yù)習(xí),自學(xué)生字新詞。
3、生字詞卡片及白鵝的掛圖(或制作課件)。
第一課時。
一,單元導(dǎo)讀,梳理要點。
1、閱讀單元導(dǎo)語。
2、讀后交流:你知道了什么(老師從三方面引導(dǎo)與梳理:學(xué)習(xí)內(nèi)容,課文特點,學(xué)習(xí)要求。)。
3、揭題,引入本課。(可結(jié)合出示掛圖或課件簡筆畫)。
二,學(xué)習(xí)生字,初讀課文。
1、學(xué)習(xí)小組檢查生字新詞的預(yù)習(xí)情況。(或同桌互教互查)。
2、教師分類檢查生字詞的讀音。(如,8個認(rèn)讀的生字,課文中注音的其他詞,待等容易讀錯的詞語。)。
3、指名分自然段試讀。(注意正音,讀通讀準(zhǔn))。
4、指導(dǎo)寫字。(引導(dǎo)觀察,發(fā)現(xiàn),自主識記字形,重點指導(dǎo)筆畫多和字形復(fù)雜的字。)。
三,整體感知,理清脈絡(luò)。
自由讀課文,想一想:這是一只什么樣的白鵝(用課文中的詞概括)。
1、口頭填空:這是一只—————————————————的白鵝。(高傲,傲慢,從容不迫,一絲不茍,架子十足,有著老爺脾氣,需要人侍候……)。
2、你從哪里知道這是一只高傲的白鵝(引導(dǎo)學(xué)生找相關(guān)段落,并完成如下板書。)。
姿態(tài):左顧右盼。
叫聲:引吭大叫。
步態(tài):從容不迫。
吃相:架子十足。
四,初識高傲。
1、朗讀第一自然段,思考:你從哪里看出白鵝的高傲。
2、品詞:伸長頭頸,左顧右盼。
3、表情朗讀:好一個高傲的動物!
五,作業(yè)。
1、寫生字。
2、朗讀課文,劃出自己喜歡的句子。
第二課時。
一,復(fù)習(xí)鞏固,引入新課。
1、聽寫生字詞,訂正。
2、導(dǎo)入:你還從哪里看出白鵝的高傲。
二,學(xué)習(xí)第三,第四自然段,再識高傲。
1、出示兩句話:
(1)鵝的叫聲很高傲。
(2)鵝的步態(tài),更是傲慢。
2、討論:作者是怎樣把叫聲和步態(tài)寫具體的找出重點詞句讀一讀,體會作者的寫法。
3、小練筆(填空)。
(1)厲聲_______厲聲_________________大叫厲聲______________大叫(從這五個詞中你體會到什么)。
(2)鵝的步調(diào)_______,_______的,頗像_______________出場。(從這句中你體會到什么)。
三,研讀第五,六,七自然段,總結(jié)高傲。
1、引導(dǎo)學(xué)生嘗試提出問題,并帶這問題研讀,交流。
如:(1)鵝的吃飯,常常使我們發(fā)笑,哪些地方使我們發(fā)笑最可笑的是什么。
(2)鵝吃飯時為什么非有人侍候不可是怎么侍候的。
(3)作者怎樣仔細(xì)觀察鵝的吃相是怎樣具體描寫的。
(4)鵝的吃相表現(xiàn)出它的高傲,是從哪里看出來的。
2、品讀自己最喜歡的句子,說說為什么喜歡。
(1)食料簡單的句子。(一日三餐,三樣?xùn)|西)。
(2)吃法有板有眼的句子。(三眼一板,一絲不茍,從容不迫;先……再……然后……)。
(3)鵝老爺脾氣的句子。(每逢……就……責(zé)備,架子十足)。
(4)有人侍候的句子。(堂倌,非……不可)。
(5)狗揚(yáng)長而去的句子。
3、返顧全文:鵝的高傲,具體表現(xiàn)在哪幾個方面。
四,體會情感,朗讀背誦。
1。作者寫鵝的高傲,你有什么看法(透過字面體會作者對鵝深深的喜愛之情)。
2。朗讀,背誦自己喜愛的部分。
五,作業(yè)。
1、抄寫文中生動有趣的句子。
2、觀察自己喜愛的一種動物,準(zhǔn)備園地四的口語交際與習(xí)作。
陶藝課程設(shè)計方案篇二
3、讓學(xué)生了解并關(guān)愛中國各年代的勞模,并樹立向他們學(xué)習(xí)的思想;
4、鼓勵學(xué)生關(guān)愛身邊無私奉獻(xiàn)的勞動者,懂得正是他們創(chuàng)造了美好的生活;
5、培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的良好品質(zhì),并以實際行動,從自我做起,積極參加勞動,弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
4月22日-5月3日。
勞動光榮,奉獻(xiàn)最美。
全體學(xué)生。
(一)召開主題班會。
向?qū)W生宣傳五一節(jié)的由來及意義。
(二)舉辦手抄報比賽。
各班分別制作一期“五一節(jié)”手抄報,要求內(nèi)容豐富多彩,形式多樣,能夠體現(xiàn)勞動節(jié)的內(nèi)涵,倡導(dǎo)同學(xué)們熱愛勞動,從我做起,積極參加勞動。(每班5份)。
(三)征文活動(三―六年級)。
以“勞動光榮,奉獻(xiàn)最美”為主題,進(jìn)行有獎?wù)魑谋荣?,要求:結(jié)合自己的親身參加的勞動,寫出真實的體會;用稿紙抄寫,不少于500字;5月3日之前上交。(每班5篇)。
陶藝課程設(shè)計方案篇三
2.以喜悅的心情演唱歌曲《洗手絹》。
用明亮的聲音演唱《洗手絹》“哎嘍”要唱得俏,結(jié)束句要唱得干脆利落,輕松柔和。
錄音機(jī)、磁帶。
一、師生問好。
二、復(fù)聽《搖籃曲》導(dǎo)入新課。
小朋友長大都靠父母親的辛苦培養(yǎng),那么我們該為媽媽做些什么呢?
三、聆聽《勞動最光榮》。
1.教師導(dǎo)入:“你在家里幫媽媽做些什么家務(wù)活呢?”
2.學(xué)生回答:“拖地板,擦桌子,洗衣服,燒飯……”
3.聆聽音樂。
小動物們很愛勞動,聽聽哪些小動物很勤勞啊?
4.學(xué)生跟音樂進(jìn)行律動。
可以是模仿小動物的勞動,也可以是模仿在家中幫媽媽做家務(wù)時的動作。
5.復(fù)聽音樂。
四、表演《洗手絹》。
1.導(dǎo)入,講講一個熱愛勞動的小朋友的故事。
2.學(xué)念兒歌《洗手絹》。
教師邊簡筆畫,邊念歌詞。
3.做律動。
洗衣服的動作,念“哎嘍哎嘍哎嘍哎”“哎嘍哎嘍哎嘍哎”“哎嘍哎嘍哎”
4.聆聽音樂做律動。
5.演唱歌曲《洗手絹》。
師生對唱歌曲。
五、課堂小結(jié)組織下課。
陶藝課程設(shè)計方案篇四
1、認(rèn)知:學(xué)習(xí)色彩知識,了解鄰近色的畫面色彩效果。
2、智能:培養(yǎng)學(xué)生對色彩的審美感受力。
3、情感:感受色彩帶來的美感,激發(fā)色彩創(chuàng)作的愿望。
了解鄰近色的知識。
運用鄰近色組織創(chuàng)作色彩和諧的美術(shù)作品。
色相環(huán)、水粉用具、學(xué)生優(yōu)秀作品。
一、分析色彩。
介紹鄰近色:鄰近色就是色相接近的顏色。如紅與橙、橙與黃、黃與綠、綠與青、青與紫、紫與紅。
二、研究體會。
欣賞課本中的作品《紅土地》、《顧盼》。
1、小組研究。
數(shù)一數(shù),《紅土地》用了幾種顏色?
《顧盼》用了哪些鄰近色?
不同的鄰近色帶給你哪些不同的感受?
2、小結(jié):以鄰近色為主的繪畫作品,給人色彩和諧統(tǒng)一的感覺。要想畫一幅色彩和諧的'作品,其方法之一可多用鄰近色,不用或少用對比色。
三、欣賞感受。
1、欣賞優(yōu)秀的學(xué)生色彩作品。
2、談一談自己的感受。
3、說說自己的創(chuàng)作思路。
四、藝術(shù)實踐。
選取一組自己喜歡的鄰近色,創(chuàng)作一幅色彩和諧的作品。
五、展示評價。
1、組織小組展示作業(yè)。給自己的作品起個名字。
2、組織評價作業(yè)。介紹自己的畫中最得意之處。
六、課后拓展。
和諧色彩在生活中的應(yīng)用非常廣泛。請同學(xué)們說一說,在什么地方,什么場合可以應(yīng)用。
課后記:
選取一組自己喜歡的鄰近色,創(chuàng)作一幅色彩和諧的作品。
陶藝課程設(shè)計方案篇五
設(shè)計理念:清雅靜設(shè)計風(fēng)格:簡中式設(shè)計說明:設(shè)計圍繞“清雅靜”三個字,即清幽,雅致,安靜。運用一些中式古典元素,回形紋,文化石,石材,竹木地板,水墨布藝等來烘托中式意境,加之一些竹子,石子來彰顯一種幽靜的美感。
簡約但不簡單的中式設(shè)計能體現(xiàn)出雅致,寧靜之美,從而營造出怡然自樂的生活情趣。整個空間設(shè)計獨特富有創(chuàng)新,雖然是學(xué)生宿舍改造的單身公寓,但是處處流露著我們中國端莊風(fēng)華的禪意美。空間中的立柱不僅在功能方面和區(qū)域劃分方面下了功夫,并且在造型和效果方面也是體現(xiàn)一種意境。
作為個人來說喜歡中國的古文化,喜歡中國風(fēng)的東西,覺得有種超凡脫俗之感,也希望我們的中國50的文化精髓得到傳承。
設(shè)計師:韓磊。
項目類型:--居室裝修。
項目規(guī)模:28平方米。
所在地區(qū):陜西省寶雞市。
地址:寶雞文理學(xué)院。
客廳側(cè)墻的設(shè)計,引用了拴馬莊和雕花門,將室外的東西引入了室內(nèi),帶來了自然的氣息,這是陳設(shè)方面的一種新的想法。我們可以想方設(shè)法的將一些室外的東西,以適當(dāng)?shù)奈恢冒崛胧覂?nèi)都是一種比較好的創(chuàng)意。...
之感的運用和曲水、佛像無不彰顯雅靜之感。
臥室亮點在于沖破了以往床的設(shè)計,大膽采用原木作為床的骨架,給人一種沐浴陽光,仰望天空的暢快。枯枝、白色泥墻、藍(lán)色曲水、古木家具、白灰石凳體現(xiàn)了一種蔚藍(lán)的情懷,一種純美的自然。
制作的展板系列,展板一講述的是我本人從得到這個任務(wù),對于這個空間的利弊分析之后得出的設(shè)計方案的過程。
展板2講述的是客廳的設(shè)計思路和想法。
這是整個戶型的鳥瞰圖。
第三張展板講述的是臥室和餐廳的設(shè)計理念。
陶藝課程設(shè)計方案篇六
校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分,是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié),是展現(xiàn)校長教育理念,彰顯學(xué)校辦學(xué)特色,提高學(xué)校品位的重要平臺,也是學(xué)校德育體系中亟待加強(qiáng)的重要方面,為全面推動學(xué)生、教師和學(xué)校三位一體的和諧發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,特制定本校校園文化建設(shè)規(guī)劃和實施方案。
我校的校園文化建設(shè)以全面貫徹黨教育方針和全面提高教育質(zhì)量為宗旨,突出“為幸福的人奠基,為成功的人鋪路”的辦學(xué)理念,以不放棄每一名學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生誠信做人,勤奮做事,為學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé)為目標(biāo);以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化、美化育人環(huán)境為重點。立足實際,突出特色,為學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境,使學(xué)校成為師生身心愉悅、情感陶冶的成長樂園,優(yōu)美的花園、溫馨的家園,從而形成能夠充分展示學(xué)校個性魅力和辦學(xué)特色的校園文化。
學(xué)校文化建設(shè)體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,體現(xiàn)民族特征和時代精神,又要體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念和歷史文化,校園文化堅持弘揚(yáng)時代主旋律,體現(xiàn)發(fā)展主題,培育時代精神。
辦學(xué)理念:為幸福的人奠基,為成功的人鋪路。
辦學(xué)目標(biāo):育素質(zhì)全面特長顯著的人才,辦質(zhì)量一流特色鮮明的學(xué)校。
校訓(xùn):團(tuán)結(jié)、務(wù)實、創(chuàng)新、高效。
校風(fēng):千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。
突出一個“真”字。真,學(xué)做真人,善于創(chuàng)新,和諧發(fā)展。
教風(fēng):敬業(yè)、愛生、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新。
圍繞一個“業(yè)”字,敬重事業(yè),熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勇于創(chuàng)新。
學(xué)風(fēng):勤學(xué)、求真、尊師、守紀(jì)。
突出一個“學(xué)”字,愛學(xué)習(xí),愛老師,掌握真本領(lǐng),做健康的人。
教師要求:特別愛學(xué)生、特別守紀(jì)律、特別講奉獻(xiàn)、特別會教書育人。
德育工作原則:小、新、近、實。
“小”,就是瞄準(zhǔn)大目標(biāo),抓好小事情,用平平常常、點點滴滴的小事教育學(xué)生。讓學(xué)生自己教育自己,自己管理自己。從小事做起,從我做起,積少成多、積米成籮,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
“新”,就是用最新發(fā)生的事情教育學(xué)生,最好讓親臨現(xiàn)場的學(xué)生或知情者報告。也就是說要最新的內(nèi)容,最新的形式。比如所在小區(qū)里剛剛發(fā)生的正反兩方面的事例,組織學(xué)生自己去評判,哪些是值得弘揚(yáng)的,哪些是應(yīng)該批判的,借以增強(qiáng)學(xué)生的識別能力。
“近”,就是用學(xué)生身邊的榜樣或事例達(dá)到教育的效果,使德育工作貼近現(xiàn)實,貼近生活。
“實”,就是用學(xué)生看得見、摸得著的實例,促進(jìn)道德品質(zhì)的內(nèi)化。
充分挖掘?qū)W校資源,加強(qiáng)校園文化、班級文化、走廊文化、樓梯口文化建設(shè),“讓校園的每一片樹葉,每一塊石頭,每一個角落都會說話”,不斷提高校園文化品位,打造“書香校園”,實現(xiàn)學(xué)校有特色、班班有特點、生生有特長,走進(jìn)校園的每一個人體悟文化魅力。
一)育人基地和綜合實踐基地。
1、挖掘“古樹”文化。
2、草坪,樹林凈化、綠化、美化。。
3、石頭文化。
4、宣傳櫥窗。
5、樓宇,走廊文化,樓梯口文化。(學(xué)生作品展示)。
二)功能室美化。
1、團(tuán)隊活動室:突出黨的領(lǐng)導(dǎo),符合學(xué)生特點,體現(xiàn)文化育人功能。
2、辦公室文化:美化。
3、班級文化。(凸顯班級特點,學(xué)生特長)。
4、理化生科學(xué)實驗室、圖書室、閱覽室:
1)電子化辦公。(計算機(jī))。
2)美化:符合學(xué)科特點,彰顯藝術(shù)性。
5、音美教室、美術(shù)展室,小學(xué)科學(xué)展室:美化,亮化,創(chuàng)意,張揚(yáng)個性,主題性工作室。
6、廣播室建設(shè)。
7、心里咨詢室,綜合實踐室,形體室建設(shè)。
8、小學(xué)書吧。(二樓,三樓)。
三)組織豐富多彩的校園文化生活。
德育處系:
重大節(jié)日系列活動,月主題教育活動、宣傳文化,禮儀文化。
教導(dǎo)處:課程文化,科研文化,社團(tuán)活動展示。
讀書節(jié)、“五一”運動會、“六一”科技藝術(shù)節(jié),校園文化藝術(shù)節(jié)。
陶藝課程設(shè)計方案篇七
把愛說出來。
在中華人民共和國全國人民代表大會和中國人民政治協(xié)商會議全國委員會勝利召開期間,青少年心理健康問題又一次次被很多人大代表作為提案提請出來。青少年是祖國的希望和未來,青少年時期是人的心理與生理成長發(fā)展并逐步走向成熟的重要時期,一些不良行為、習(xí)慣和性格的養(yǎng)成,一些精神疾病的發(fā)生,往往都是由于在這一時期心理不健康造成的。近年來,隨著我國各種社會矛盾增多,競爭壓力加大,人口和家庭結(jié)構(gòu)變化明顯,青少年的心理問題也明顯增加,根據(jù)有關(guān)調(diào)查研究結(jié)果表明,我國約13%的小學(xué)生、15%的中學(xué)生、19%的.高中生和23%的大學(xué)生有各種各樣的心理障礙或心理疾病,1%~3%的青少年存在著心理問題,我國15歲至35歲人群自殺行為已成為首位死因,青少年犯罪率也不斷上升。
因此,加強(qiáng)青少年的心理健康教育已成當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩,這既是青少年身心發(fā)展特點的需要,又是保證青少年正常學(xué)習(xí)和健康發(fā)展的需要,也是社會經(jīng)濟(jì)和諧穩(wěn)定蓬勃發(fā)展的需要。因此,為了響應(yīng)中華人民共和國全國人民代表大會和中國人民政治協(xié)商會議全國委員會,我們團(tuán)隊特做出此次活動,借此希望能號召更多人重視以及參與到加強(qiáng)青少年心理健康教育的`隊伍中來。
2、引導(dǎo)中學(xué)生以良好、陽光、理智、健康的心態(tài)去面對生活中的種種;。
3、希望借此能對活動參與者有更多正面的幫助。
4、通過策劃舉辦這種有意義的慈善活動向社會傳遞出大學(xué)生健康積極的一面。
加強(qiáng)校園文化建設(shè),改善青少年的社會心理環(huán)境,通過開展豐富多彩的校園文化生活滿足青少年精神和心理需求,為他們能夠與父母溝通搭建一個很好的平臺。并借此慈善活動,豐富青少年的文化生活,營造良好的校園文化氛圍,展現(xiàn)青少年熱情富有活力的青春風(fēng)采,讓孩子遠(yuǎn)離一些不利的社會影響。
此次活動,主要憑借慈善的作用以加強(qiáng)親子之間的溝通為主題,推進(jìn)青少年心理健康建設(shè)為目標(biāo),通過豐富的形式為在校學(xué)生營造一個和諧的心理環(huán)境。此次:
2、活動以豐富的形式呈現(xiàn);。
3、在活動中,會邀請院里優(yōu)秀的心理老師和在校老師等進(jìn)行活動的指點和專業(yè)輔導(dǎo)輔導(dǎo)。以爭取給學(xué)生和家長最正確的指導(dǎo)。
福州某中學(xué)的學(xué)生們及其家長。
時間:xx年5月6日至5月中旬;。
地點:福州某中學(xué)的操場、教室。
主要通過視頻短片、演講、親子游戲等形式呈現(xiàn)。分為三個環(huán)節(jié)包括前期準(zhǔn)備,前期宣傳,活動實施。
1、舉辦活動的中學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo);。
2、校心理咨詢與訓(xùn)練中心的老師;。
3、表演嘉賓。
4、媒體記者。
陶藝課程設(shè)計方案篇八
1、知識方面:
(1)理解和掌握聯(lián)系的含義;
(2)理解事物的聯(lián)系是普遍的;
(3)理解事物的聯(lián)系是客觀的。
2、能力方面:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會歸納基本概念、基本原理,并初步掌握用聯(lián)系的觀點去觀察、分析社會現(xiàn)實問題,以培養(yǎng)學(xué)生的分析運用等辯證思維能力。
多媒體課件、案例討論和師生互動相結(jié)合。
1、運用達(dá)爾文《物種起源中》關(guān)于“貓和三葉草”的案例,引入本課件的教學(xué)。在社會中,借用最近熱映的《同桌的你》電影中主人公提到的著名的“六度分割理論”以及“蝴蝶效應(yīng)”,讓同學(xué)們討論人類社會中普遍聯(lián)系的生存狀態(tài):世界上任何事物都不能孤立存在,都同周圍的其它事物聯(lián)系著。以恩格斯在《反杜林論》中的著名論斷作為本階段課堂討論的結(jié)束語。
2、以孔子“三人行,必有我?guī)煛睘閷?dǎo)引,引入哲學(xué)上對“聯(lián)系”范疇做出的定義。
3、以對聯(lián)系范疇的理解引入聯(lián)系客觀性的特點。引入古人對“日食”現(xiàn)象的理解并結(jié)合生活中自己的例子加以詳解,讓同學(xué)們舉出生活中主觀臆造的聯(lián)系的例子,并展開討論?!跋铲o報喜”、“烏鴉報喪”;幸運數(shù)字等等。得出結(jié)論,聯(lián)系是客觀的,不能主觀臆造的,戀愛中的情侶切忌捕風(fēng)捉影,主觀臆斷。
4、由此引入聯(lián)系的普遍性的特點。播放視頻《十分鐘看懂金融危機(jī)》,從經(jīng)濟(jì)全球化的角度,論證人類社會生活中人們相互依存的緊密度和普遍性。
5、普遍存在的事物之間的偏西是多種多樣的,引入聯(lián)系的多樣性的特點,并舉例加以論證。
6、普遍聯(lián)系的方法論意義。運用紀(jì)曉嵐祝壽的例子,論證聽言務(wù)盡,切忌斷章取義,主觀臆斷。“這個婆娘不是人,九天仙女下凡塵。兒孫個個都是賊,偷得蟠桃奉至尊?!?/p>
1、利用多媒體信息教學(xué),并結(jié)合案列和生活中的實例進(jìn)行課堂討論,能夠增加課堂教學(xué)信息的密度和活躍度,增強(qiáng)師生互動,從而提高課堂教學(xué)的效果。同時也能夠增加大學(xué)生對哲學(xué)原理課的興趣,加深了對“事物是普遍聯(lián)系的”理解,哲學(xué)本就是生活。
2、通過組織學(xué)生討論和課堂發(fā)言,充分發(fā)揮了學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)主體的主觀能動性,從而學(xué)生改變對原理課“死記硬背”、“枯燥乏味”的舊認(rèn)識,真正認(rèn)識到源自生活的哲學(xué),本就是生活本身。從而以自己獨特的視角加深對生活的深入思考,而不再是“死記硬背”、“背過就忘”。使哲學(xué)真正能夠融入大學(xué)生的生活中。
陶藝課程設(shè)計方案篇九
xx月xx日—xx月xx日期間,通過比賽分別決出男子組和女子組前八名,其中我校副校長xx獲得男子組第一名。此次活動共有xx多名教職工參賽,比賽競爭激烈,比賽氛圍友好。通過這種小巧靈活的比賽活動形式,豐富和活躍了教師的業(yè)余生活,在友好的比賽氣氛中,增加了教師之間的思想交流,凝聚人心;達(dá)到了以活動鍛煉身體,愉悅心情,緩解工作壓力的目的。
xx月xx日下午xx,在我校多媒體教師的大力協(xié)助下,首次采用了多媒體投影技術(shù)即舞臺音像數(shù)據(jù)化管理技術(shù),在燈光控制,音源美化,圖像處理等方面,給廣大師生展示了一個絢麗多姿的光影舞臺,為廣大師生搭建了一個計算機(jī)動畫終端技術(shù)的介紹平臺,同時也反映出我校多媒體教師在計算機(jī)實用技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域中運用自如的高超技術(shù)。本次活動精彩紛呈,十余名師生選手朗誦風(fēng)格各異,有娓娓道來、深情演繹的,有慷慨激昂、一路高歌的。通過這次活動,加深了師生之間的感情,促進(jìn)了校園和諧。
xx月xx日—xx月xx日期間,籃球運球投籃接力賽,是以團(tuán)隊形式參賽,競爭激烈。通過這種輕強(qiáng)度、趣味性和合作型運動有機(jī)結(jié)合在一起的活動形式,有利于帶動中青年教師、男女教師參加比賽的積極性和興趣性,有利于加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師之間、教師與教師之間的思想交流和情感溝通,有利于建設(shè)和諧的組織管理文化和校園忠誠文化,體現(xiàn)合作型社會對新時代教師的素質(zhì)要求,豐富和活躍了教師的業(yè)余生活。
xx月xx日下午xx全體教職工參加,由體衛(wèi)藝辦公室、政治教研室和電教室舉辦的“遠(yuǎn)離煙害,xx生活”健康知識講座。通過這次講座,讓教職工認(rèn)識到身體是工作的本錢,在平時的教學(xué)中,不要忘記了保養(yǎng)自己的身體。
這些活動的開展既豐富了教師業(yè)余文化生活,又活躍了教師的身心發(fā)展,更調(diào)動了廣大教師職工參與的積極性,加強(qiáng)了團(tuán)結(jié),增進(jìn)友誼,增強(qiáng)了學(xué)校的凝聚力,體現(xiàn)了和諧校園的理念。使廣大教師能以旺盛的精力和嶄新的精神面貌投入到工作中去。
陶藝課程設(shè)計方案篇十
摘要在如今“輕裝修、重裝飾”的現(xiàn)代時尚生活觀念與市場趨勢的引導(dǎo)下,通過室內(nèi)陳設(shè)完善空間效果已成為室內(nèi)裝飾的一種新主流。室內(nèi)陳設(shè)方案設(shè)計的概念和設(shè)計方法是闡述的重點。
1室內(nèi)陳設(shè)方案設(shè)計的幾個概念。
1.1關(guān)于室內(nèi)陳設(shè)。
根據(jù)室內(nèi)裝飾設(shè)計方案,進(jìn)行了室內(nèi)各構(gòu)造面的裝飾施工之后,室內(nèi)裝飾整體效果的呈現(xiàn)還必須依靠室內(nèi)陳設(shè)來完成。室內(nèi)陳設(shè)是指除室內(nèi)頂面、墻面及地面以外的包括建筑構(gòu)件(不起承重作用)在內(nèi)一切實用的或供觀賞的擺放物品(即陳設(shè)品)。
1.2關(guān)于陳設(shè)品。
陳設(shè)品包括的范圍非常廣,從使用功能上分為實用性、裝飾性和宗教性。
實用性陳設(shè)是室內(nèi)陳設(shè)的基礎(chǔ),包括衣、食、住、行和用的一切藝術(shù)性的工藝造物,如:燈具、電器、炊具、餐具、書籍、運動器材、玩具、窗簾、沙發(fā)、酒柜等家具。
裝飾性陳設(shè)主要是以擺放、裝飾觀賞功能為主的工藝品類,如藝術(shù)品類,工藝品類,紀(jì)念品,收藏品,觀賞性動植物,附屬性物品,如:建筑構(gòu)件、浮雕、磚雕、石雕、細(xì)部、家具上的附件及其上的裝飾等。
宗教型陳設(shè)主要是為宗教活動服務(wù)的工藝品,包括各種祭祀用的工藝品、寺廟殿堂裝飾與陳設(shè)供品等。
2室內(nèi)陳設(shè)方案設(shè)計的進(jìn)入時間。
室內(nèi)陳設(shè)方案設(shè)計的進(jìn)入時間主要有兩種,一是在對室內(nèi)進(jìn)行各構(gòu)造面裝修施工過程中就開始進(jìn)入。如在進(jìn)行墻面壁紙裱糊施工之前,設(shè)計師就應(yīng)確定或建議采用采用何種壁紙;二是在室內(nèi)構(gòu)造面施工完成后開始進(jìn)入。如在原有的基礎(chǔ)上需要強(qiáng)化或改變原有的室內(nèi)風(fēng)格。
3室內(nèi)陳設(shè)方案設(shè)計基礎(chǔ)資料的準(zhǔn)備。
3.1房屋資料的準(zhǔn)備。
主要應(yīng)準(zhǔn)備房間現(xiàn)狀圖紙和房間現(xiàn)狀風(fēng)格資料。如果設(shè)計師一開始就參與了制定房屋的室內(nèi)裝飾設(shè)計任務(wù),那么該項準(zhǔn)備工作的成果就已經(jīng)具備。設(shè)計師應(yīng)到現(xiàn)場進(jìn)行詳細(xì)的測繪,將房間的平面圖與各立面圖繪制出來。
房間平面圖應(yīng)包括以下內(nèi)容:房間內(nèi)已經(jīng)有的固定家具與設(shè)備,家具與設(shè)備的材料,室內(nèi)地面的材料,還應(yīng)標(biāo)注出房間凈長、凈寬、各墻段長度、固定家具與設(shè)備的長寬尺寸。房間各立面圖應(yīng)包括以下內(nèi)容:家具的立面造型與尺寸,已有的陳設(shè)品的位置、造型和尺寸,墻面的材料與色彩,房間的凈高。同時,通過現(xiàn)場參觀,了解房間在經(jīng)過前期裝修之后,已經(jīng)呈現(xiàn)出的效果(裝修風(fēng)格、主色調(diào)等)。
3.2屋主的需求與喜好。
按照應(yīng)滿足屋主的心理感受這一基本原則,設(shè)計師應(yīng)與屋主建立良好的溝通渠道,以便了解屋主的職業(yè)、性格、對色彩的喜好、對房間最后呈現(xiàn)出的風(fēng)格的要求、屋主自己能夠提供的室內(nèi)陳設(shè)品、對后期陳設(shè)布置的資金投入等信息,為設(shè)計提供參考。
4.1室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的基本原則。
1)滿足使用功能的要求。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計是以美化室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨的。但房間不只是用來看的,首要的還是要有很好的實用性。因此,在陳設(shè)設(shè)計過程中,應(yīng)首先注意使用功能的要求。設(shè)計中應(yīng)明確哪些是實用性陳設(shè)品,哪些是欣賞性陳設(shè)品。在確定實用性陳設(shè)品時,首先應(yīng)滿足夠用的要求,然后兼顧造型、色彩等要求。
在確定欣賞性的陳設(shè)品時,應(yīng)注意處理好空間關(guān)系,空間比例,不能影響到室內(nèi)使用功能的正常發(fā)揮。
2)滿足心理感受的要求。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的精神內(nèi)涵就是要體現(xiàn)人們的情感,表達(dá)人們的審美情緒、意志和行為,展現(xiàn)個性的魅力。因此在設(shè)計中應(yīng)充分了解屋主的職業(yè)、受教育程度和喜好,運用各種藝術(shù)手段,使得室內(nèi)空間產(chǎn)生美感,體現(xiàn)某種意境,滿足屋主的心理需求,更好地發(fā)揮室內(nèi)陳設(shè)在精神功能方面的價值。
3)體現(xiàn)形式美的原則。在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中不能只是根據(jù)既定的風(fēng)格來挑選陳設(shè)品,陳設(shè)設(shè)計還包括了確定陳設(shè)品的大小、布置的位置以及陳設(shè)品之間的相互組合。切忌不能認(rèn)為室內(nèi)陳設(shè)就是將選擇的陳設(shè)品放在室內(nèi)空間的任何位置即可,一定要遵循一定的法則,如統(tǒng)一與變化、均衡與對稱、節(jié)奏與韻律等,按照擺放有序、富有變化的原則進(jìn)行陳設(shè)品的陳設(shè)。這樣才能展現(xiàn)各類陳設(shè)品的美和風(fēng)格。
4)體現(xiàn)地域文化與民族特色。在進(jìn)行室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計時,應(yīng)注意挖掘地方傳統(tǒng)建筑文化和民族文化特色。將一些優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)藝術(shù)和民族藝術(shù)的精髓運用在室內(nèi)空間風(fēng)格的塑造之中,不僅可以取得獨特的室內(nèi)空間環(huán)境,還能為傳承地方傳統(tǒng)文化和民族文化做一點貢獻(xiàn)。5)注重環(huán)保與安全。在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中,要注意樹立環(huán)保意識。
不能一味追求視覺效果而忽略了室內(nèi)的使用的安全性。我們進(jìn)行陳設(shè)設(shè)計時,要樹立環(huán)保意識。在采光、通風(fēng)、除臭、防油等方面的前提條件下,在材料的選配上應(yīng)首選環(huán)保安全的材料。
4.2室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的一般步驟。
首先根據(jù)收集的基礎(chǔ)資料,確定房屋的室內(nèi)陳設(shè)的大體風(fēng)格。
室內(nèi)使用何種風(fēng)格,這與建筑的風(fēng)格、屋主的喜好和原有的條件限制有關(guān)。對于公共建筑而言,建筑室內(nèi)陳設(shè)風(fēng)格通常會與建筑設(shè)計風(fēng)格相同,如建筑采用中式傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,那么建筑的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格和陳設(shè)風(fēng)格應(yīng)采用中式傳統(tǒng)古典風(fēng)格或新中式風(fēng)格,這樣可以使建筑的整體風(fēng)格從外到內(nèi)達(dá)到統(tǒng)一。對于居住建筑而言,建筑室內(nèi)陳設(shè)風(fēng)格的隨意性就比較大了,主要是根據(jù)屋主的喜好而定。
在這個環(huán)節(jié)當(dāng)中,設(shè)計者可以在了解了建筑的風(fēng)格、屋主的喜好和原有的條件限制以后,確定房屋的室內(nèi)陳設(shè)的大體風(fēng)格,然后給屋主呈現(xiàn)一些該風(fēng)格的圖片,讓屋主了解此種室內(nèi)陳設(shè)風(fēng)格的大致效果。
根據(jù)確定房屋的室內(nèi)陳設(shè)的大體風(fēng)格和基礎(chǔ)資料,進(jìn)行室內(nèi)陳設(shè)方案設(shè)計。
按照既定的風(fēng)格對房間的各類陳設(shè)品進(jìn)行選擇,并將這些陳設(shè)品的布置位置表達(dá)在圖紙當(dāng)中。
室內(nèi)陳設(shè)方案設(shè)計成果主要由圖紙、文字說明、材料樣品和照片構(gòu)成。
方案設(shè)計圖紙主要包括平面布置圖、房間立面圖、房間局部效果圖等,總之以能表達(dá)設(shè)計意圖為原則。平面布置圖主要表達(dá)陳設(shè)品的平面大小和平面布置位置;房間立面圖主要表達(dá)陳設(shè)品的造型、樣式、大小、材質(zhì)、色彩和布置位置;房間局部效果圖主要表達(dá)房間陳設(shè)布置之后的效果。
文字說明主要包括各房間所選的室內(nèi)陳設(shè)品的名稱、數(shù)量、材質(zhì)和參考價格。
比如家居的名稱、數(shù)量、材質(zhì)、參考品牌的'價格;室內(nèi)布藝的數(shù)量、材質(zhì)、用量、參考價格;室內(nèi)燈具的數(shù)量、參考品牌的價格;室內(nèi)各種裝飾畫、工藝品、花藝作品、室內(nèi)盆栽等的數(shù)量以及參考價格。
設(shè)計者根據(jù)本次設(shè)計的風(fēng)格,對于如壁紙、窗簾、地毯等陳設(shè)品的選擇,或者如裝飾畫、工藝品、燈具等陳設(shè)品的造型、色彩的選擇等設(shè)計內(nèi)容,采取附上樣品或?qū)嵨镎掌男问?將其介紹給屋主。這樣可以讓屋主直觀的了解到方案設(shè)計的內(nèi)容。
4.3設(shè)計時應(yīng)注意的問題。
應(yīng)注意隨時與屋主進(jìn)行溝通交流。另外,室內(nèi)陳設(shè)的方案的設(shè)計過程往往是設(shè)計者陪同屋主在賣場進(jìn)行陳設(shè)品的挑選,因此設(shè)計者應(yīng)該熟悉室內(nèi)陳設(shè)風(fēng)格把握、陳設(shè)品的大小是否適宜、陳設(shè)品的暢銷品牌名稱和陳設(shè)品的市場價格等內(nèi)容。
作者簡介。
段曉鵑(1982-),女,西南交大在讀碩士,四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑與藝術(shù)系教師,園林實訓(xùn)室主任,研究方向:植物配置、園林規(guī)劃設(shè)計、室內(nèi)陳設(shè)。
陶藝課程設(shè)計方案篇十一
教學(xué)設(shè)計指導(dǎo)思想:本課件運用多媒體技術(shù),綜合利用圖片和視頻資料,結(jié)合課堂師生互動的及課堂討論等多種方式,引導(dǎo)大學(xué)生主動求知,積極思考,進(jìn)入哲學(xué)的思維,使原理課的教學(xué)能夠有一個好的效果。
1、知識方面:
(1)理解和掌握聯(lián)系的含義;
(2)理解事物的聯(lián)系是普遍的;
(3)理解事物的聯(lián)系是客觀的。
2、能力方面:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會歸納基本概念、基本原理,并初步掌握用聯(lián)系的觀點去觀察、分析社會現(xiàn)實問題,以培養(yǎng)學(xué)生的分析運用等辯證思維能力。
多媒體課件、案例討論和師生互動相結(jié)合。
1、運用達(dá)爾文《物種起源中》關(guān)于“貓和三葉草”的案例,引入本課件的教學(xué)。在社會中,借用最近熱映的《同桌的你》電影中主人公提到的著名的“六度分割理論”以及“蝴蝶效應(yīng)”,讓同學(xué)們討論人類社會中普遍聯(lián)系的生存狀態(tài):世界上任何事物都不能孤立存在,都同周圍的其它事物聯(lián)系著。以恩格斯在《反杜林論》中的著名論斷作為本階段課堂討論的結(jié)束語。
2、以孔子“三人行,必有我?guī)煛睘閷?dǎo)引,引入哲學(xué)上對“聯(lián)系”范疇做出的定義。
3、以對聯(lián)系范疇的理解引入聯(lián)系客觀性的特點。引入古人對“日食”現(xiàn)象的理解并結(jié)合生活中自己的例子加以詳解,讓同學(xué)們舉出生活中主觀臆造的聯(lián)系的例子,并展開討論?!跋铲o報喜”、“烏鴉報喪”;幸運數(shù)字等等。得出結(jié)論,聯(lián)系是客觀的,不能主觀臆造的,戀愛中的情侶切忌捕風(fēng)捉影,主觀臆斷。
4、由此引入聯(lián)系的普遍性的特點。播放視頻《十分鐘看懂金融危機(jī)》,從經(jīng)濟(jì)全球化的角度,論證人類社會生活中人們相互依存的緊密度和普遍性。
5、普遍存在的事物之間的偏西是多種多樣的,引入聯(lián)系的多樣性的特點,并舉例加以論證。
6、普遍聯(lián)系的方法論意義。運用紀(jì)曉嵐祝壽的例子,論證聽言務(wù)盡,切忌斷章取義,主觀臆斷?!斑@個婆娘不是人,九天仙女下凡塵。兒孫個個都是賊,偷得蟠桃奉至尊?!?/p>
1、利用多媒體信息教學(xué),并結(jié)合案列和生活中的實例進(jìn)行課堂討論,能夠增加課堂教學(xué)信息的密度和活躍度,增強(qiáng)師生互動,從而提高課堂教學(xué)的效果。同時也能夠增加大學(xué)生對哲學(xué)原理課的興趣,加深了對“事物是普遍聯(lián)系的”理解,哲學(xué)本就是生活。
2、通過組織學(xué)生討論和課堂發(fā)言,充分發(fā)揮了學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)主體的主觀能動性,從而學(xué)生改變對原理課“死記硬背”、“枯燥乏味”的舊認(rèn)識,真正認(rèn)識到源自生活的哲學(xué),本就是生活本身。從而以自己獨特的視角加深對生活的深入思考,而不再是“死記硬背”、“背過就忘”。使哲學(xué)真正能夠融入大學(xué)生的生活中。
陶藝課程設(shè)計方案篇十二
這次電子技術(shù)課程設(shè)計,我很用心的去完成,當(dāng)總原理圖繪好的那一刻,心里有說不出的滿足感。從這次課程設(shè)計中,我真正學(xué)到了很多有用的知識。
拿到課題后,我首先將《數(shù)字電子技術(shù)》中有關(guān)本次設(shè)計的內(nèi)容復(fù)習(xí)了一遍,比如七段譯碼顯示器、計數(shù)器、振蕩器等等。然后根據(jù)設(shè)計要求,我去圖書館查閱了相關(guān)的資料,對整體框架做了一個初步的了解。做完準(zhǔn)備工作后就正式開始設(shè)計與繪圖。先要將沒每一功能模塊設(shè)計出來,再整體排版、連接。
這次設(shè)計讓我熟練掌握了課本上的一些理論知識,時計數(shù)器我選用的是74ls290,我覺得用它來做時計數(shù)器比較合適,教材上關(guān)于74ls290的內(nèi)容比較詳細(xì),因而設(shè)計起來也很順手。我使用振蕩器是由555定時器與rc組成,因為學(xué)過555定時器的應(yīng)用,所以理解起來會容易一些。這次課程設(shè)計加強(qiáng)了我收集資料和充分利用資料的能力,原本想用74ls290或是74161做分秒計數(shù)器,結(jié)果發(fā)現(xiàn)畫出來太復(fù)雜,連線太多。通過在圖書館查到的資料,在了解了中規(guī)模計數(shù)器74ls90的功能后,我認(rèn)為選用它做分、秒計數(shù)器設(shè)計出來比較簡單。還有校時電路的設(shè)計,我查到了關(guān)于這方面內(nèi)容的詳細(xì)資料,通過對資料的理解和分析,弄動其工作原理后,我設(shè)計出所須的電路。
在這次課程設(shè)計中,另我最有成就感的是整點報時電路的設(shè)計。剛開始還真不知道怎么下手,找了一些資料但看不大懂,而且不知道怎樣將報時電路與總原理圖連接。我和我們組的同學(xué)一起討論分析,仔細(xì)研究資料,終于把整點報時電路高清楚了?;剡^頭來一想,其實設(shè)計這些電路也并不是很困難,而且還十分有意思。唯一遺憾的是沒有將總原理圖用protel話出來,因為時間關(guān)系只畫了幾個局部圖。
課程設(shè)計是一個學(xué)習(xí)新知識、鞏固加深所學(xué)課本理論知識的過程,它培養(yǎng)了我們綜合運用知識的能力,獨立思考和解決問題的能力。它不僅加深了我對電子技術(shù)課程的理解,還讓我感受到了設(shè)計電路的樂趣。在這次設(shè)計中,我一點也不怕麻煩,反復(fù)設(shè)計、繪圖與修改,就是希望能把這次課程設(shè)計做好。因此對我來說,這次課程設(shè)計是非常有意義的。
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