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創(chuàng)新思維與實踐論文題目(優(yōu)秀9篇)

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創(chuàng)新思維與實踐論文題目(優(yōu)秀9篇)
2023-11-10 01:54:41    小編:ZTFB

有關(guān)生活的點滴總結(jié),記錄下每一個美好瞬間。寫一篇較為完美的總結(jié),需要我們從多個維度去思考。總結(jié)范文中不乏閃光點和精彩之處,值得我們仔細(xì)品味和學(xué)習(xí)。

創(chuàng)新思維與實踐論文題目篇一

總結(jié)報告。

題目:

學(xué)生班級:

學(xué)生學(xué)號:

學(xué)生姓名:

指導(dǎo)老師:

2011年9月。

指導(dǎo)老師:學(xué)生姓名:班級:

摘要:在創(chuàng)作活動中,我們都可能有過思維凍結(jié)的時候,忽然發(fā)現(xiàn)腦子不管用了,甚至到了“才思枯竭”的境地。這是因為,當(dāng)我們的大腦太專注于某一事物時,人的創(chuàng)造性思維反而會受到抑制。此時,我們所需要的是一種能幫助擺脫這種迂回在無效的執(zhí)著之中的方法,一種逆向思維方式,并回歸到充滿靈感的創(chuàng)作之中。逆向思維顯而易見,是一種背逆常規(guī)思維的思維方式,它是具有一定特色,并且在生活和實踐中取得成功的方式,它的作用我們無法估量。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實,對于某些問題,尤其是一些特殊問題,從結(jié)論往回推,倒過來思考,從求解回到已知條件,反過去想或許會使問題簡單化,使解決它變得輕而易舉,甚至因此而有所發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造出驚天動地的奇跡來,這就是逆向思維和它的魅力。

本文首先寫逆向思維的概況,學(xué)習(xí)逆向思維的意義與其主要內(nèi)容,然后寫逆向思維的定義特征分類與作用,最后寫逆向思維在各個領(lǐng)域的應(yīng)用,與之后的結(jié)論。

關(guān)鍵詞。

逆向思維含義與特征作用。

目錄。

1.引言——————————————————(4)。

1.1逆向思維的概況————————————————(4)。

1.2逆向思維學(xué)習(xí)的意義——————————————(4)1.3逆向思維的主要內(nèi)容與啟發(fā)———————————(4)。

2.逆向思維———————————————(4)。

2.1逆向思維的定義———————————————(4)。

2.2逆向思維的特征———————————————(5)2.2.1非定義性————————————————(5)2.2.2相對性—————————————————(5)2.2.3轉(zhuǎn)化性—————————————————(5)。

3逆向思維的分類與應(yīng)用——————————(5)。

3.1結(jié)構(gòu)逆向及其應(yīng)用———————————————(5)。

3.2功能逆向及其應(yīng)用———————————————(5)3.3因果逆向及其應(yīng)用———————————————(6)3.4作用逆向及其應(yīng)用———————————————(6)3.5方式逆向及其應(yīng)用———————————————(6)3.6位置逆向及其應(yīng)用———————————————(6)3.7關(guān)系逆向及其應(yīng)用———————————————(7)3.8過程逆向及其應(yīng)用———————————————(7)3.9條件逆向及其應(yīng)用———————————————(8)3.x逆向思維的應(yīng)用————————————————(8)。

參考文獻————————————————(10)。

1引言。

1.1逆向思維的概況。

逆向思維也叫求異思維,它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”,讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展,從問題的相反面深入地進行探索,樹立新思想,創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個固定的思維方向思考問題時,而你卻獨自朝相反的方向思索,這樣的思維方式就叫逆向思維。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實,對于某些問題,尤其是一些特殊問題,從結(jié)論往回推,倒過來思考,從求解回到已知條件,反過去想或許會使問題簡單化。

1.2逆向思維學(xué)習(xí)的意義。

學(xué)習(xí)逆向思維,可以讓我們多一種解決問題的方法,讓我們更加的適應(yīng)變化的社會及其帶來的種種困難。學(xué)習(xí)了逆向思維,我們就好比多了一條通往成功的路,使我們離成功越來越近。

1.3逆向思維的主要內(nèi)容與啟發(fā)。

逆向思維的主要內(nèi)容包括結(jié)構(gòu)逆向、功能逆向、因果逆向、作用逆向、方式逆向、位置逆向、關(guān)系逆向、過程逆向和條件逆向。它給我們的啟發(fā)是,當(dāng)我們遇到從正面很難解決的問題的時候,我們可以反過來想想,用逆向思維去看看,我相信,有很大可能你的問題將不再是哥問題了。

2逆向思維。

2.1逆向思維的定義。

逆向思維是人們重要的一種思維方式。逆向思維也叫求異思維,它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”,讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展,從問題的相反面深入地進行探索,樹立新思想,創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個固定的思維方向思考問題時,而你卻獨自朝相反的方向思索,這樣的思維方式就叫逆向思維。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實,對于某些問題,尤其是一些特殊問題,從結(jié)論往回推,倒過來思考,從求解回到已知條件,反過去想或許會使問題簡單化,使解決它變得輕而易舉,甚至因此而有所發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造出驚天動地的奇跡來,這就是逆向思維和它的魅力。

2.2逆向思維的特征。

2.2.1非定義性。

從辯證法的角度看,任何對立面的事物在特定條件下都可以相互轉(zhuǎn)化。例如電能生磁,磁也能生電?;瘜W(xué)能可以轉(zhuǎn)化為電能,電能也可以轉(zhuǎn)化為化學(xué)能。從逆向求索德角度,下面每一對都可以相互轉(zhuǎn)化:細(xì)化與粗化、純化與雜化等等。

3.1結(jié)構(gòu)逆向及其應(yīng)用。

功能逆向是從某一事物相反的功能上去尋找解決問題的新思路,即考慮問題時不妨從反面功能中找辦法,如:圓珠筆很好用,但有漏油的缺點,解決漏油,大多數(shù)人時從常規(guī)思考,分析圓珠筆漏油的原因,漏油的原因很簡單,是筆珠因磨損而跳出,于是想了很多辦法,如用耐磨的筆頭,但是新問題又出現(xiàn)了,接頭處因耐磨筆頭的磨損而漏油。1950年,日本發(fā)明家中田藤三打破常規(guī),利用逆向思維,研究漏油問題而不是漏油問題,既然寫到兩萬字就漏油,那干脆就灌到少于2萬字的量,在筆頭磨損前就讓油墨用完,這樣就不漏油了。最后灌油量定到1萬5千字的量。

3.3因果逆向及其應(yīng)用。

因果逆向是通過轉(zhuǎn)變事物的因果關(guān)系,即倒轉(zhuǎn)事物的因果關(guān)系,倒果為因,倒因為果,以獲得逆向思維的新創(chuàng)意。

千百年來,人們一直對司馬光砸缸的故事津津樂道,無不贊嘆他的非凡智慧。人們遇到從水缸里救人這樣的事,都只會從“如何設(shè)法讓人離開水”這個方向去想,都會理所當(dāng)然地認(rèn)為,從水里救人嘛,自然要設(shè)法讓人離開水,這是順乎常情常理的順著想。

司馬光當(dāng)時肯定也這樣想過。但他所處的具體情境讓他很快意識到,在那樣千鈞一發(fā)的緊急時刻,這樣的想法已行不通。小伙伴們不可能把水缸里的小孩拉出來,旁邊又沒有成年人。司馬光這時所表現(xiàn)出來的極為罕見、令人驚異的聰明在于,他情急生智的調(diào)轉(zhuǎn)了思考的方向,想到了“如何設(shè)法讓水離開人”。水缸本來是用于儲水的,需要保護,不能砸破,但為了救人,使水不再包圍人,使小孩與水分離,從水缸里救出小孩,必須將其打破,漏水后人自然獲救。

3.4作用逆向及其應(yīng)用。

任何事物都能起各種各樣的作用。就一個事物對另一個事物來說,既可以起正作用,也可以起反作用。就事物對人的利害關(guān)系來說,既有有利作用,也有不利作用。人通過采取一定的措施就能夠改變事物所起的作用。作用逆向是指通過采取一定措施,使事物因其性質(zhì)、特點的改變而起到同原本相反的作用,從而在創(chuàng)新思維活動中,尋找新的線索,新的方法。

3.5方式逆向及其應(yīng)用。

方式逆向是指在創(chuàng)新思維過程中,就事物起作用的方式從相反的方向思索,從而引出新設(shè)想的思維方法。火箭本來是以“往上發(fā)射”的方式起作用,原蘇聯(lián)工程師米海依爾卻通過逆向思維,終于在1968設(shè)計‘研制成功了“往下發(fā)射”的鉆井火箭。后來他在此基礎(chǔ)上與人合作,又研制出了穿冰層火箭、穿巖石火箭等。人們把這些向下發(fā)射的火箭統(tǒng)稱為鉆地火箭。這些鉆地火箭的重量,只有一般起同樣作用的鉆地機械重量的十七分之一,能耗減少三分之二,效率能提高5-8倍??萍冀绨雁@地火箭的發(fā)明視為引起一場“穿地手段”的革命。

3.6位置逆向及其應(yīng)用。

兩個或兩個以上的事物之間在空間上總保持一定的位置關(guān)系交換了所在位置,看問題的角度也就轉(zhuǎn)換了,得出的結(jié)論就會不同。位置逆向是一種通過點到事物的位置關(guān)系,從而形成新的設(shè)想的思維方法。

美國有一個中學(xué)校長,當(dāng)某個學(xué)生違反了校規(guī),他就把這個學(xué)生叫到校長辦公室,讓這個學(xué)生做到他的椅子上,他則坐到來訪的椅子上,然后才開始交談。他介紹說,這能使學(xué)生處在學(xué)校負(fù)責(zé)人的位置上更好的考慮和認(rèn)識自己所犯的錯誤。

3.7關(guān)系逆向及其應(yīng)用。

當(dāng)事物發(fā)展到一定階段,在有的事物之間,原有的相互關(guān)系會發(fā)生顛倒。這由此給我們帶來了啟發(fā),創(chuàng)新思維有時也需要關(guān)系逆向。

在以電子計算機為標(biāo)志的科技革命發(fā)生以前,科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)關(guān)系是:“生產(chǎn)——技術(shù)——科學(xué)”。也就是,先由生產(chǎn)實踐提出課題,然后進行技術(shù)革新,最后再推動科學(xué)研究的發(fā)展?,F(xiàn)在則倒過來成為“科學(xué)——技術(shù)——生產(chǎn)”。也就是先有了科學(xué)上的某種新的發(fā)展,或有了某一新的科學(xué)原理、定律的創(chuàng)立,然后通過相關(guān)或相應(yīng)的技術(shù)革新,最終推動生產(chǎn)向前發(fā)展?,F(xiàn)在科學(xué)已起著領(lǐng)先和主導(dǎo)的作用,走到了生產(chǎn)的前面,大量的新技術(shù)、新產(chǎn)品是再實驗里誕生的。

我國在改革開放以前,長期以來實行計劃經(jīng)濟體制“以產(chǎn)定銷”。產(chǎn)品與市場的關(guān)系是“產(chǎn)品——市場”。也就是說:工廠根據(jù)上級下達的計劃,安排產(chǎn)品的生產(chǎn),然后再由相關(guān)部門送到市場上分配出售?,F(xiàn)在,這一切發(fā)生了根本性的變化,產(chǎn)品與市場的關(guān)系倒過來成為“市場——產(chǎn)品”,也就是,現(xiàn)在的工廠是根據(jù)市場的需求“以銷定產(chǎn)”,尤其是再中國順利加入wto以后,這一模式將得到深化和加強。

3.8過程逆向及其應(yīng)用。

事物起作用的過程具有確定的顯著的方向性,顯示著事物的某種發(fā)展趨勢。當(dāng)事物的發(fā)展趨勢發(fā)生了逆向的重大改變,人們對它的認(rèn)識和態(tài)度也就自然需要隨之做相應(yīng)的調(diào)整。過程逆向是指顛倒事物作用的過程,從而引發(fā)新創(chuàng)意的思維方式。

一個日本人在東京開了一個中國餐館,生意什么紅火。后來,三個中國留學(xué)生在這家日本人的中國餐館對面,也開了一家中國餐館,由于中國人做的是正宗的中國菜,所以把日本人的生意搶走了不少。面對著這種局面,那位日本人如何與與中國留學(xué)生的餐館競爭呢?首先,他要經(jīng)理每天去對面買一份菜,一個月后全部買齊了,認(rèn)真加以研究,從中吸取經(jīng)驗。其次,在報紙上刊登廣告,每個菜的價格比中國留學(xué)生餐館的菜要貴3倍。有些人不理解,認(rèn)為這是在為中國學(xué)生餐館做廣告。其實,這位日本人用的是逆向思維方法,有意識的讓中國留學(xué)生迅速致富,然后抓住中國人不團結(jié)的弱點,再采取降價的戰(zhàn)術(shù),從而一舉打垮了中國留學(xué)生的餐館。

這里這個日本老板在取得真經(jīng)后,決定刊登廣告,將菜價上調(diào)到中國留學(xué)生餐館的3倍,是一種欲擒故縱,預(yù)先取之必先予之的戰(zhàn)術(shù),調(diào)整賺與賠的發(fā)展趨勢,加速小賠是為了以后的大賺。

3.9條件逆向及其應(yīng)用。

條件逆向是指許多事物盡管處在相反條件下,但由于構(gòu)成事物的內(nèi)在因素所起的作用錯綜復(fù)雜,卻可能產(chǎn)生相同影響,造成相同結(jié)果。二戰(zhàn)后期,在盟軍攻打柏林的戰(zhàn)役中,有一天晚上,蘇軍必須趁黑夜向德軍發(fā)起進攻。夜晚本來是偷襲的好時機,可是那天夜里偏偏有星星,大部隊出擊很難做到高度隱秘而不被對方發(fā)現(xiàn)。蘇軍元帥朱可夫?qū)Υ怂妓髁撕芫?,后來猛然想到了一個主意,并立即發(fā)出指示:將全軍所有人的打探照燈都集中起來。在向德軍發(fā)起進攻的時刻,蘇軍的140臺打探照燈同時射向德軍基地。極強的亮光把隱藏在防御工事里的德軍將士照的睜不開眼,什么也看不見,只有挨打而無法還擊,這樣蘇軍很快便突破了德軍的防線。

人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實,對于某些問題,尤其是一些特殊問題,從結(jié)論往回推,倒過來思考,從求解回到已知條件,反過去想或許會使問題簡單化,使解決它變得輕而易舉,甚至因此而有所發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造出驚天動地的奇跡來,這就是逆向思維和它的魅力。

在日常生活中,有許多通過逆向思維取得成功的例子。某時裝店的經(jīng)理不小心將一條高檔呢裙燒了一個洞,其身價一落千丈。如果用織補法補救,也只是蒙混過關(guān),欺騙顧客。這位經(jīng)理突發(fā)奇想,干脆在小洞的周圍又挖了許多小洞,并精于修飾,將其命名為“鳳尾裙”。一下子,“鳳尾裙”銷路頓開,該時裝商店也出了名。逆向思維帶來了可觀的經(jīng)濟效益。無跟襪的誕生與“鳳尾裙”異曲同工。因為襪跟容易破,一破就毀了一雙襪子,商家運用逆向思維,試制成功無跟襪,創(chuàng)造了非常良好的商機。

據(jù)說,逆向思維可以使人年輕。每個人都要走向明年,明年會比今年大一歲,所以今年比明年年輕一歲。對于老年人,這樣的逆向思維,可以讓人越活越年輕;對于年輕人,則可以珍惜時間,更加努力。

我國古代有這樣一個故事,一位母親有兩個兒子,大兒子開染布作坊,小兒子做雨傘生意。每天,這位老母親都愁眉苦臉,天下雨了怕大兒子染的布沒法曬干;天晴了又怕小兒子做的傘沒有人買。一位鄰居開導(dǎo)她,叫她反過來想:雨天,小兒子的傘生意做得紅火;晴天,大兒子染的布很快就能曬干。逆向思維使這位老母親眉開眼笑,活力再現(xiàn)。

在創(chuàng)造發(fā)明的路上,更需要逆向思維,逆向思維可以創(chuàng)造出許多意想不到的人間奇跡。傳統(tǒng)的破冰船,都是依靠自身的重量來壓碎冰塊的,因此它的頭部都采用高硬度材料制成,而且設(shè)計得十分笨重,轉(zhuǎn)向非常不便,所以這種破冰船非常害怕側(cè)向漂來的流水。前蘇聯(lián)的科學(xué)家運用逆向思維,變向下壓冰為向上推冰,即讓破冰船潛入水下,依靠浮力從冰下向上破冰。新的破冰船設(shè)計得非常靈巧,不僅節(jié)約了許多原材料,而且不需要很大的動力,自身的安全性也大為提高。遇到較堅厚的冰層,破冰船就像海豚那樣上下起伏前進,破冰效果非常好。這種破冰船被譽為“本世紀(jì)最有前途的破冰船”。

由我國發(fā)明家蘇衛(wèi)星發(fā)明的“兩向旋轉(zhuǎn)發(fā)電機”誕生于1994年,同年8月獲中國高新科技杯金獎,并受到聯(lián)合國tips組織的關(guān)注。1996年,丹麥某大公司曾想以300萬元人民幣買斷其專利,可見其發(fā)明價值之巨大。說到“兩向旋轉(zhuǎn)發(fā)電機”的發(fā)明,也應(yīng)歸功于逆向思維。翻閱國內(nèi)外科技文獻,發(fā)電機共同的構(gòu)造是各有一個定子和一個轉(zhuǎn)子,定子不動,轉(zhuǎn)子轉(zhuǎn)動。而蘇衛(wèi)星發(fā)明的“兩向旋轉(zhuǎn)發(fā)電機”定子也轉(zhuǎn)動,發(fā)電效率比普通發(fā)電機提高了四倍。蘇衛(wèi)星說,我來個逆向思維,讓定子也“旋轉(zhuǎn)起來”。這是他得以發(fā)明的思維基礎(chǔ),也是他對創(chuàng)造發(fā)明思想的一大貢獻。

六十年代中期,當(dāng)時在福特一個分公司任副總經(jīng)理的艾科卡正在尋求方法,改善公司業(yè)績。他認(rèn)定,達到該目的的靈丹妙藥在于推出一款設(shè)計大膽、能引起大眾廣泛興趣的新型小汽車。在確定了最終決定成敗的人就是顧客之后,他便開始繪制戰(zhàn)略藍圖。以下是艾科卡如何從顧客著手,反向推回到設(shè)計一種新車的步驟:顧客買車的惟一途徑是試車。要讓潛在顧客試車,就必須把車放進汽車交易商的展室中。吸引交易商的辦法是對新車進行大規(guī)模、富有吸引力的商業(yè)推廣,使交易商本人對新車型熱情高漲。說得實際點,他必須在營銷活動開始前做好小汽車,送進交易商的展車室。為達到這一目的,他需要得到公司市場營銷和生產(chǎn)部門百分之百的支持。同時,他也意識到生產(chǎn)汽車模型所需的廠商、人力、設(shè)備及原材料都得由公司的高級行政人員來決定。艾科卡一個不漏地確定了為達到目標(biāo)必須征求同意的人員名單后,就將整個過程倒過來,從頭向前推進。幾個月后,艾科卡的新型車,野馬從流水線上生產(chǎn)出來了,并在六十年代風(fēng)行一時。它的成功也使艾科卡在福特公司一躍成為整個小汽車和卡車集團的副總裁。[2]逆向思維也可以叫求異思維,他是通過從悖逆常規(guī)的方式和方法來找到解決問題的方法和對策,他的應(yīng)用很廣泛很常見,在軍事、科技等領(lǐng)域作用特別明顯,通過逆向思維的學(xué)習(xí),我懂得與學(xué)習(xí)到了,事情的解決方式可以超越常規(guī),有時候反過來想,其實,問題很快也能解決。

參考文獻。

創(chuàng)新思維與實踐論文題目篇二

思維是人的一種腦理活動,是人的大腦的一個復(fù)雜的過程或稱系統(tǒng)工程,進一步講是人的大腦神經(jīng)細(xì)胞對各種信息比現(xiàn)在最高級計算機進行系統(tǒng)的處理過程。

思維它有多種形式,思維有多種形式,有抽象思維、概念思維、邏輯思維、形象思維、意象思維、直感思維、社會思維、靈感思維、反向思維、相關(guān)思維等等。那什么叫做創(chuàng)新思維呢?我們說的創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束,尋求對問題的全新的獨特性的解答和方法的思維過程。不要受什么約束,要全新的。尋求對問題的全新的獨特的這樣的解答,這樣的方法尋找出來,這樣的思維過程,我們叫創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新思維它是相對于傳統(tǒng)性思維,創(chuàng)造性思維是所有人都有的。我們每一個人都有,平常人他是傳統(tǒng)性的思維,常規(guī)性的思維占主導(dǎo),所以它的創(chuàng)造力發(fā)揮不出來。

(二)創(chuàng)新的基本概念。

創(chuàng)新是指能為人類社會的文明與進步生產(chǎn)出有價值的、原來沒有的新的精神或物質(zhì)產(chǎn)品。江澤民同志在十六大報告對創(chuàng)新作了精辟的論述:“創(chuàng)新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。實踐沒有止境,創(chuàng)新也沒有止境。我們要突破前人,后人也必然會突破我們。”創(chuàng)新,也就是產(chǎn)生新思想的思維活動,具有開放性、開拓性、靈活性、獨特性、有效性和非常規(guī)性等基本特點,創(chuàng)新思維能突破常規(guī)和傳統(tǒng),不拘于既有的結(jié)論,以新穎、獨特的方式解決新的問題。創(chuàng)新思維俗稱“點子”,往往一個好點子可以救活一個單位或一家企業(yè)。

我們江總書記對創(chuàng)新,對創(chuàng)新思維對創(chuàng)造力,他有很多重要的講話。比如,江主席江總書記講的最著名的一句話是,創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。江總書記還講了,迎接未來的科學(xué)技術(shù)挑戰(zhàn),最重要的是堅持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。偉大的科學(xué)家,相對論之父愛因斯坦在美國高等教育紀(jì)念高等教育300周年的紀(jì)念大會上,他有一段講話。他說,沒有個人獨創(chuàng)性和個人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會將是一個沒有發(fā)展可能的不幸的社會。管理大師德魯克他說,對企業(yè)來講,要么創(chuàng)新要么死亡。我們?nèi)祟惿鐣褪且徊縿?chuàng)新的歷史,人類社會發(fā)展的歷史,就是一部創(chuàng)新的歷史,就是一部創(chuàng)造性思維實踐,創(chuàng)造力發(fā)揮的歷史。

什么叫做思維呢?指向理性的各種認(rèn)識活動,創(chuàng)新思維它有很多特點。比如它有理性的、非理性的。有相同的、相異的。我們認(rèn)為創(chuàng)新思維,它最大的特點是什么。相異性、差異性,非常突出。同樣一個問題,不同的人他有不同的思維,不同的人他有不同的思維,同樣一件事,不同的人他有不同思維的。

1、獨創(chuàng)性特征獨創(chuàng)性是指獨立于前人、他人,沒有現(xiàn)成的規(guī)律可循。

2、新穎性特征所謂新穎性是對于新情況、新問題,力求找到它新的本質(zhì)、新的解決方法,表現(xiàn)出不同于一般之處。求異思維的創(chuàng)新并不是無中生有、憑空捏造,而是有其客觀根據(jù)的,其客觀根據(jù)就是事物的特殊性。

二、超越性特征。

創(chuàng)新即突破、超越。思維的本質(zhì)即是超越的,因而,才有創(chuàng)新性思維,才有創(chuàng)新性思維對客觀事物和對象的超越。

一是對于過去的超越;

二是對于將來的超越;

三是對空間的超越上;

四是對具體事物、具體現(xiàn)象、具體物品等等超越上;

五是對“有”與“無”的超越上;

六是對“傳統(tǒng)”的超越上。

創(chuàng)新思維方式是邏輯式創(chuàng)新思維形式和非邏輯式創(chuàng)新思維方式;發(fā)散式思維方式和收斂式思維方式;縱向思維方式和橫向思維方式及系統(tǒng)思維方式等的總稱。

1、歸納推理是由個別事物或現(xiàn)象推出該類事物或現(xiàn)象的普遍規(guī)律的創(chuàng)新思維形式。

2、求同法是指被研究的對象在不同的場合出現(xiàn),都與某一共同的因素有關(guān),尋求這個共同條件的方法。

3、求異法是指在事物之間的差異中尋找原因的方法。

4、類比推理——就是由兩個或兩類事物在許多屬性上也可能具有相同性或相似性。

一、預(yù)測思維。

1、預(yù)測思維的概念。

預(yù)測思維是一種前瞻性或前置性的思維,而是在事實、現(xiàn)象出現(xiàn)之前,對它的深刻洞見、準(zhǔn)確把握,是通過想象來推測未來的能力。

2、預(yù)測思維的靈魂——超前意識。

第一,探索問題的敏銳性。敏銳性是一種才能,是一種基于事物規(guī)律的深邃的洞察力。

第二,思維的靈活性。指迅速地、輕易地從一類對象轉(zhuǎn)變到另一類內(nèi)容相隔很遠(yuǎn)的對象的能力,特點是思路開闊,妙思泉涌。

二、戰(zhàn)略思維。

1、戰(zhàn)略思維的基本要求。

首先,善于把握大局,善于宏觀思維、戰(zhàn)略思維。

其次,領(lǐng)導(dǎo)就是制定戰(zhàn)略、策略,從而保證組織擁有明確的前進方向,并使相關(guān)的人都理解和堅信它的正確性。第三,領(lǐng)導(dǎo)要能夠清醒地認(rèn)識到我們正處于一個富于變化的時代,要能夠用宏觀的、戰(zhàn)略的眼光觀察變化,適應(yīng)新的環(huán)境,并迅速拿出應(yīng)對變化的舉措及行動。

2、戰(zhàn)略思維的核心——整合力。

整合力,即利用似乎互不相干的思維對象和各種資源,為自己所用,使其發(fā)揮整體功能的能力。也可以說是能把許多人的力量集中起來,形成各種各樣合作關(guān)系的能力。

三、社會思維。

1、形成創(chuàng)新性群體。

2、形成心理相容、協(xié)調(diào)完善的群體。

3、形成民主的、具有集體意識的群體。

四、決策思維。

1、目標(biāo)性。

2、優(yōu)化性。

3、選擇性。

4、實施性。

5、超前性。

1、藝術(shù)——是指人類以情感和相像為特性的把握世界的一種特殊方式。即通過審美創(chuàng)造活動再現(xiàn)現(xiàn)實和表現(xiàn)情感理想,在相像中實現(xiàn)審美主體和審美客體的互相對象化。它是人們現(xiàn)實生活和精神世界的形象反映。

2、美感思維——形象思維,是對象在人的頭腦中能動的反映,它綜合了感覺、知覺、想象、情感、思維等多種心理因素,以直覺性、情感性為突出特征,直覺中有理解,情感中有思維。

3、創(chuàng)新思維的成果——是科學(xué)理論或知識;是科學(xué)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明;是藝術(shù)作品。

一、服從習(xí)慣——經(jīng)驗思維。

一種以非習(xí)慣性的方法觀察事物的能力”。(詹姆士)。

二、隨意附和——從眾思維。

改進:質(zhì)疑思維評判。模仿與創(chuàng)新、模仿與超越(日本人做摩托車),從肯定-否定-待定。

三、思維凝滯。

表現(xiàn):沒主意、想不通。數(shù)千次測驗,數(shù)萬道題,沒見過,不會做。樂于幻想,享受成功;

改進:有童真,關(guān)心生活,好奇心。善于捕捉一閃念思維。不要唯一答案。

四、吝惜時間。

表現(xiàn):就想快,完成。不講質(zhì)量。看的多,記得少,更談不上創(chuàng)新。

改進:停留思考。磨刀不誤砍柴工,“越是多思,就越有時間”(亨利福特)。

五、問題超載。

表現(xiàn):“問題很多,腦袋很亂”

改進:從無序-有序-超序理清邏輯,輕重緩急。名人就是一輩子解決一個或幾個大問題。

六、安于現(xiàn)狀。

表現(xiàn):怕失敗,怕出錯、怕風(fēng)險。改進:敢于嘗試,亂中求勝。小時侯喜歡拆鐘表、拆玩具的人最容易成為發(fā)明家。創(chuàng)造活動的一個基本成分就是不怕失敗。

八、急于求成。

表現(xiàn):一步登天,一下子成為發(fā)明家。找到問題的唯一解。改進:水滴石穿,一生積累。

要使得我們的創(chuàng)新、創(chuàng)造力變?yōu)楝F(xiàn)實,很重要的要有豐富的知識,豐富的知識是和創(chuàng)新思維創(chuàng)造力的發(fā)揮成正比,豐富的知識從哪兒來?不是天上掉下來的,不是地下冒出來的,不是人原有的,頭腦里面固有的,要通過兩個字得到,學(xué)習(xí)。我們江澤民總書記講了三大任務(wù),第一是學(xué)習(xí),第二是學(xué)習(xí),第三還是學(xué)習(xí)。所以我們今天講要成為學(xué)習(xí)型的企業(yè),學(xué)習(xí)型的個人,學(xué)習(xí)型的社會。通過學(xué)習(xí)知識,創(chuàng)新思維出來,通過學(xué)習(xí)知識,創(chuàng)造力發(fā)揮。

創(chuàng)新思維與實踐論文題目篇三

在社會發(fā)展進程中,新的生活內(nèi)容層出不窮?,F(xiàn)實生活總是把前人從未經(jīng)歷過的新課題擺到我們的面前。我們無法回避,無法繞道而行。新聞工作更是如此,與時俱進一直都是新聞更好服務(wù)于受眾的指針和方向。于是新聞工作必須在實踐中與創(chuàng)新交相輝映。

創(chuàng)新,是新聞事業(yè)發(fā)展的靈魂。實踐和創(chuàng)新亦步亦趨,同步并肩才能面對新的實踐進行思考和探索。

一是新聞觀念的創(chuàng)新,要淘汰某些明顯落后于時代的新聞觀念。例如,把新聞傳媒單純看作黨和政府的工作部門,而與市場毫無聯(lián)系的社會輿論機構(gòu)的觀念;把堅持新聞事業(yè)黨性原則與新聞傳媒的市場化運作相割裂、相對立的觀念;把新聞傳播等同于某些思想觀念的生硬灌輸,等同于簡單的、乏味的宣傳的觀念等等。如果新聞觀念沒有相應(yīng)的更新,就不可能有新聞實踐和新聞理論的創(chuàng)新。

二是管理體制的創(chuàng)新。我們在對新聞事業(yè)的管理方面,在許多地方還保留著計劃經(jīng)濟體制的痕跡。與生生不息的新聞實踐和創(chuàng)新相此,新聞管理體制顯得相對滯后。自從改革開放以來特別是市場經(jīng)濟體制建立以來,新聞傳播業(yè)的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。進入新世紀(jì)后,各種傳媒遍布在受眾的視野當(dāng)中,在堅持黨性原則的前提下,對于新聞傳媒來說,要提高其核心競爭力,要能夠占領(lǐng)市場和贏得受眾,很重要的一條在于,必須進行各項機制的創(chuàng)新,如用人機制的創(chuàng)新、勞動報酬分配機制的創(chuàng)新、經(jīng)營機制的創(chuàng)新、資本運作機制的創(chuàng)新等等。

三是新聞業(yè)務(wù)的創(chuàng)新。內(nèi)容決定形式,形式服務(wù)內(nèi)容,兩者相得益彰才能使新聞報道耳目一新,喜聞樂見,對受眾有吸引力和影響力。概括來說,就是在實踐中堅持以視覺創(chuàng)新、題材創(chuàng)新、手法創(chuàng)新來實現(xiàn)新聞宣傳創(chuàng)新。

首先是視覺創(chuàng)新。就是把目光及時轉(zhuǎn)向群眾,及時了解民情,研究民意,拉近新聞與讀者的距離。新聞宣傳要為群眾所接受,報道的視角一定要改變。過去,我們的很多報道之所以離讀者距離較遠(yuǎn),往往從領(lǐng)導(dǎo)的角度、部門的角度、工作的角度去向受眾介紹,不少報道成了工作總結(jié),成了部門的“黑板報”,新聞報道成了硬性的“灌輸”。被動的接受和主動地認(rèn)可甚至可以決定媒體的生死存亡。因此,在實踐過程中,作為新聞工作者,腦子里要經(jīng)常思考四個問題:從國家到地方有什么重要的決策、法規(guī)和新聞信息要讓廣大人民群眾知道;實際工作部門有哪些重要情況和具體規(guī)定需要廣泛告訴老百姓;老百姓從切身利益出發(fā),迫切希望了解哪些全局性的情況,獲得什么重要信息;現(xiàn)實生活中存在哪些帶有普遍性的問題需要解決。用這種服務(wù)性的思維去提升報道的視覺效果會事半功倍。報道的認(rèn)可率高不高,關(guān)鍵就取決于有沒有轉(zhuǎn)換報道視角,有沒有抓住群眾普遍關(guān)心的東西。善于從受眾的角度去思考問題,捕捉信息,尋找角度,提煉主題,新聞報道就能出奇制勝,多姿多彩。

其次是題材創(chuàng)新。從老百姓的關(guān)注點切入,去尋找富有魅力的新鮮素材,開掘新聞亮點。新聞宣傳工作,實際上是一個不斷地尋找新鮮素材、新聞事件、新的思想、新的規(guī)律、新的經(jīng)驗的過程。新聞題材的創(chuàng)新,切入點要放在老百姓的關(guān)注點、聚焦點上。沒有百姓關(guān)心的新穎素材,新聞宣傳就會失去活力。范長江認(rèn)為:“新聞,就是廣大群眾欲知、應(yīng)知而未知的重要事實?!毖芯啃侣勈聦嵟c群眾的相關(guān)性,挖掘群眾密切關(guān)注的信息。媒體每天都有領(lǐng)導(dǎo)活動和會議報道,這些報道雖然工作性強,但內(nèi)中也含有群眾關(guān)注的信息。采編人員的職責(zé)是要把這些群眾關(guān)心又具有新聞價值的信息挖掘出來,進行優(yōu)化處理。追蹤社會生活中的熱點,尋找群眾關(guān)切度高的題材。社會生活中的熱點,往往是公眾的聚焦點。媒體要善于從工作性報道中開掘新聞富礦,而且應(yīng)貼近百姓生活,直面社會熱點,正確引導(dǎo)輿論。藥價虛高,一直是百姓反映強烈的熱點問題。以平價藥出售、深受群眾歡迎的“老百姓”大藥房,進駐杭城后卻遭到同行全面封殺。浙江日報記者抓住這一新聞事件,從維護群眾利益出發(fā),進行跟蹤采訪。以《醫(yī)藥代表向“老百姓”下跪》為開篇,整整一周內(nèi),每天用半個版的篇幅連續(xù)報道。這組報道不僅受到廣大讀者贊揚,也大大推動了政府部門的工作。它之所以收到好的效果,就因為題材貼近百姓,既積極引導(dǎo)輿論,又體現(xiàn)“民之心聲”。

再次是手法創(chuàng)新。選擇獨特的角度,運用群眾喜聞樂見的形式,增強報道的感染力、吸引力。一篇好的新聞作品,離不開獨特的構(gòu)思、新穎的表達手法。新聞事實就像一顆顆散珠,需要作者用一根線巧妙地串起來。這根“線”,就是最能體現(xiàn)新聞事實本質(zhì)意義的獨特角度,最能為受眾接受的表達方式。報道手法創(chuàng)新十分重要。新聞實踐中也有多種成功的途徑。如:以小見大;靜中觀“動”;逆向思維;講故事等等,這里就不一一贅述了。一位哲人說過:“人不可能兩次踏進同一條河流”。新聞要為群眾所喜歡,報道形式就要不斷創(chuàng)新。一味沿襲固有的模式,只能扼殺新聞的生機和活力。隨著我國改革開放的不斷深入,新聞宣傳手法的創(chuàng)新當(dāng)然應(yīng)該與時俱進。只有從受眾的需求出發(fā),不斷創(chuàng)造受眾最能接受、喜聞樂見的形式表現(xiàn)新聞,才能使新聞產(chǎn)生無窮的魅力。

創(chuàng)新思維與實踐論文題目篇四

創(chuàng)造性思維是我們當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該盡力培養(yǎng)的一種思維模式,說起創(chuàng)造性思維,那就不得不談起它的概念,那么它的內(nèi)容有哪些呢?對于我的理解是這樣概括的:創(chuàng)造性思維是一種開創(chuàng)意義的理性思維活動,它可在原有的客觀事實基礎(chǔ)上按照一定的規(guī)律對客觀事物的一種理性認(rèn)識的飛躍。馬克思主義創(chuàng)始人曾提出了“思維方法”的范疇,其論述中把“方法”界定為“知”的“思維方法”與“行”的“實踐方法”,在實際意義上利用這兩種源頭工具可或多或少增加主體認(rèn)識從而發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。

創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性特征的高級心理活動。如今,在大學(xué)生群體中,幾乎所有的人都意識到自主創(chuàng)新的重要性,可是當(dāng)面對不完善的自身與外界條件時,往往拘泥于平凡。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,有著廣泛的接受信息的渠道,對各種知識信息和社會思潮反應(yīng)敏銳,具有比較獨立的主體分析判斷能力。相比較來說,我們的思想政治工作無論從內(nèi)容和方法,都需要進一步改進和創(chuàng)新。創(chuàng)新思維對我而言固然十分重要,但更加重要是如何去培養(yǎng)這種思維。

創(chuàng)新思維需要一定的智力條件,智力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ),高智商的人可能是低創(chuàng)造力,但低智商的人很少有高創(chuàng)造力。大學(xué)生要提高創(chuàng)新能力,首先要注重智力能力的培養(yǎng)。

首先,我們要具備一定的觀察能力,因為良好的觀察能力是科學(xué)研究的必備素質(zhì),是創(chuàng)新理論的智力基礎(chǔ),是創(chuàng)新成功的決定因素,同時還是捕捉機遇的心理條件。因此觀察能力十分重要。要培養(yǎng)良好的觀察能力就必須培養(yǎng)濃厚的觀察興趣、觀察習(xí)慣、觀察方法以及觀察能力。

其次要有良好的記憶能力,這就要求個人的記憶敏捷、持久、正常、系統(tǒng)、廣闊、與備用的特性。一是要培養(yǎng)記憶能力就要學(xué)會用腦,提高記憶的能力,在學(xué)習(xí)過程中我們要穩(wěn)定情緒,提高記憶效果,勞逸結(jié)合,合理用腦。二是掌握適合自己的記憶方法,要分輕重點,記憶有規(guī)律。

然后就是培養(yǎng)個人的思維能力,思維有很多的特點,比如廣闊性、深刻性、敏捷性、批判性、靈活性、創(chuàng)造性等等。培養(yǎng)思維能力可以改革我們的思維方式,比如從封閉型思維方式轉(zhuǎn)變成轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的開放型,從靜態(tài)型思維轉(zhuǎn)向信息不斷調(diào)整的動態(tài)型思維,從經(jīng)驗型的思維方式轉(zhuǎn)向知識、智力型的科學(xué)的思維方式,從單一型的僵化的思維方式轉(zhuǎn)向多樣化的創(chuàng)造型思維,從簡單的分析轉(zhuǎn)向高度綜合分析等等。

智力因素還有如想象能力,操作能力,自學(xué)能力等等。雖然智力因素很多,但非智力因素也不少,非智力因素在大學(xué)生創(chuàng)新實踐活動中也很常見,如“勤能補拙”等。

其次便要培養(yǎng)一些有利于發(fā)揮創(chuàng)新的個性特征,我們要有好奇心與求知欲,還要有獨立性與自信心,在我們的學(xué)習(xí)過程中對所學(xué)定義、定理、公式、法則、解題思路、解題方法、解題策略等提出自己的觀點、想法,提出科學(xué)的假設(shè),突破“定向”、“系統(tǒng)”、“規(guī)范”、“模式”的束縛;在創(chuàng)造過程中我們要敢于面對復(fù)雜事物及其相互關(guān)系大膽質(zhì)疑,合情合理的“挑剔”,絕不人云亦云。還要有懷疑與冒險精神,多思與幽默等特性,不過我們要避免從眾與附庸,固執(zhí)與偏見,刻板與保守的不良性格特征。

我們還要培養(yǎng)堅強的意志,對創(chuàng)新對象產(chǎn)生濃厚的興趣與情感。是的,在知識大爆炸的今天,意志與興趣實可以讓人獲得相(對)應(yīng)價值的“財富”,也可以說:發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運用知識。

面對大學(xué)生的創(chuàng)新,不只是社會,學(xué)校的責(zé)任。最重要的是自己,大家都知道自己就是最強大的敵人,打敗了自己的懶惰和頹廢,才可以為創(chuàng)新打開一條通道。在如此競爭激烈的社會里,如果沒有自己的核心競爭力是很難在社會中生存的。不斷發(fā)展自己,反省自己,這才是一個大學(xué)生應(yīng)該做的事情。每天多思考一些,多學(xué)習(xí)一些,那么每天都是在進步的。

在新時代中,各行各業(yè)都在飛速發(fā)展,如果沒有創(chuàng)新精神,是難以適映現(xiàn)代社會的。所以說,勇于創(chuàng)新是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。然而長期以來,調(diào)查與觀察結(jié)果反應(yīng)出身為大學(xué)生的我們普遍缺乏自主創(chuàng)新能力,這絕不依賴于外界條件,更可能的是我們自身狀況有一些問題,距達到所謂的程度還有一段路程要走,而那些問題往往是我們負(fù)有的思維障礙。

我們思考問題時常常順著想。順著想能使我較為方便地找到問題的切入點。并且順著想也的確能幫助我解決一些問題,但客觀事物的發(fā)展是千變?nèi)f化的,凡事都順著想未必能真實地反應(yīng)事物的客觀規(guī)律。

一個立志于創(chuàng)新的人,一定要深刻認(rèn)識順著想的局限性,改變成事順著想的惰性,不妨從事物的對立面多考慮考慮,也就是我們說的逆向思維,很多時候逆向思維能將我們帶入“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的境界,它站在問題的對立面,使問題解決得干凈利索而充滿智慧。

哲學(xué)的基本原理告訴我們,世界萬物是普遍聯(lián)系的,這些相互聯(lián)系的事物是可以轉(zhuǎn)化的,在創(chuàng)新學(xué)里我們的轉(zhuǎn)化更多指的是思維方式的轉(zhuǎn)化:將直接轉(zhuǎn)化為間接,將復(fù)雜轉(zhuǎn)化為簡單,將不可能轉(zhuǎn)化為可能。

我也總結(jié)了自己的關(guān)于突破思維障礙的觀點主要是分為以下幾點:一是要改變自己的意識,如果自己不想創(chuàng)新,或不愿創(chuàng)新,那么即使有再多的創(chuàng)新方法提供給你也于是無補,要想創(chuàng)新首先要明確自己的意識,然后選擇合適的方法去努力。

二是要肯動腦,創(chuàng)新不是嘴上說說就能達到的,即使你有創(chuàng)新的意識,然而卻不積極動腦,那也是不行的。

三是要態(tài)度要端正,不能盲從,要有較強的抑制力,時時提醒自己。

四是在創(chuàng)新過程中突破權(quán)威型思維的障礙,不能只相信權(quán)威,正所謂盡信書不如無書,也要突破自我思維定勢,通常情況都是按照自己的觀念、站在自己的立場、用自己的目光觀察思考大自然,然而這丈量的結(jié)果評定出一個木訥的自己,所以要積極主動的鍛煉及增強自己的創(chuàng)新素質(zhì),嚴(yán)格要求自己,要敢于承認(rèn)錯誤,重塑自我。

俗話說:“第一個用鮮花比喻少女的人,是天才;第二個套用比喻的人是庸才;第三個是蠢材?!笨梢?,創(chuàng)新是有生命力的選擇,可以讓不一樣的事物來增加自己的價值,作為一個學(xué)生,一個化工專業(yè)的學(xué)生深感體會。就化學(xué)實驗來說一說這其中的韻味--創(chuàng)新設(shè)計的理念。例如教材中制備溴苯的實驗是將溴和苯先加入燒瓶,然后向燒瓶中加入鐵粉,由于反應(yīng)物已全部加入燒瓶,加入催化劑后,反應(yīng)的劇烈程度無法控制,導(dǎo)致溴揮發(fā)出導(dǎo)管,而達不到預(yù)期的目的。在教學(xué)中老師采取了先將鐵粉加入燒瓶,將溴和苯的混合物加入分液漏斗,通過分液漏斗的活塞來控制液體滴加的速度(即鐵粉“靜”、溴和苯“動”),從而克服了原實驗的缺陷。這一案例就如實的反應(yīng)了逆向思維設(shè)計法中的屬性逆向法,根據(jù)藥品某屬性(如“動”與“靜”)的逆向來對化學(xué)實驗進行創(chuàng)新設(shè)計。逆向思維就是沿著事物的相反方向,用反方向探求的思維方式對現(xiàn)有的實驗設(shè)計進行逆向思考,從而對實驗提出新的設(shè)計方法,實驗是什么,是書本的再現(xiàn)與重復(fù)嗎?我認(rèn)為它不僅僅是理論與實踐的結(jié)合體(或者說書本的一部分),它更是一種挑戰(zhàn)。世界上沒有盡善盡美的東西,化學(xué)實驗也一樣,在體現(xiàn)某些功能的優(yōu)越性同時,則另一些功能可能存在某些不實用的部分,對化學(xué)實驗進行觀察、研究、分析、發(fā)現(xiàn)其缺陷,并進行探索改進,就可以對化學(xué)實驗進行創(chuàng)新,以舊換新。

我們應(yīng)當(dāng)堅定信念,確信“人人是創(chuàng)造之人,天天是創(chuàng)造之時,處處是創(chuàng)造之地”,相信只要培養(yǎng)機制合理、培養(yǎng)方法得當(dāng),各類極富創(chuàng)新意識與想法會像雨后春筍般涌現(xiàn)的。同時相關(guān)研究結(jié)論也表明大學(xué)生的創(chuàng)新意識是確實可以培養(yǎng)的。創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的束縛,尋求對問題的全新的獨特性的解答和方法的思維過程。創(chuàng)新思維屬于創(chuàng)新活動的智能系統(tǒng)。它是創(chuàng)新實踐,是創(chuàng)造力發(fā)揮的前提?,F(xiàn)階段,我們個性基本形成,智力發(fā)展趨于成熟,情感意志也得到良好的發(fā)展,因而處于創(chuàng)造心理的大覺醒時期。因此是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的最佳時期。每一個人在生活與生存的過程中,做任何一件事或任何一種行為,總是存在一種“思”和“做”的兩個不同環(huán)節(jié),即“先想后做”的邏輯聯(lián)系。思路決定出路。從個人發(fā)展來說,要想表現(xiàn)出“驚天動地”的行為,在激烈競爭的現(xiàn)代社會中,事業(yè)能扎下根,并根深葉茂,就必須具有“驚天動地”的思維、也即創(chuàng)新思維。我的想法是:在校學(xué)習(xí)期間就應(yīng)注重培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維。首先要提高自己的創(chuàng)新心理素質(zhì),打破思維定勢,敢于嘗試、勇于實踐,并且能正確認(rèn)識失敗。失敗本來就是相對的概念,事實的成與否只有自己說了算,如果是認(rèn)定“敗”了的事,就不要忽略它的存在,列舉原因,推己及人,試問下一次成功的可能性。每次這樣做了,減少的是遺憾,增益的是自己。其次要堅信“天生我材必有用”,學(xué)會用自己的長處來鼓舞自己,用自己的短處來警戒自己不要自滿,所謂“疑人輕己者皆不足。”再次要培養(yǎng)自己的“理性智慧”,多與指導(dǎo)老師交流,了解先進思想經(jīng)驗,同時重視創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)和運用,主動在實踐中檢驗理論水平的掌握和使用情況。最后,樹立學(xué)無止境、創(chuàng)無止境的思想,敢于并樂于向自己的觀點和成就挑戰(zhàn),應(yīng)在不斷否定自我中使自己的創(chuàng)新性思維獲得新生、實現(xiàn)自我轉(zhuǎn)換、自我否定和自我超越。

創(chuàng)新思維與實踐論文題目篇五

個人體會。

學(xué)生姓名:閆偉光。

學(xué)生學(xué)號:140231112指導(dǎo)老師:秦元成。

2017年1月。

創(chuàng)新一詞經(jīng)常被我們提及,不論是在日常生活中,還是在各大媒體里,我們似乎對它很熟悉,但我們?nèi)羰庆o下心來,問一下自己,到底什么才是創(chuàng)新,什么才叫創(chuàng)新思維,我們才會發(fā)現(xiàn)原來我們對它是細(xì)思極恐的,一個我們經(jīng)常掛在嘴邊,天天念叨的詞,我們卻連它到底是什么都不知,這樣的我們是不是很淺陋,很浮夸。最近學(xué)校里組織了幾堂關(guān)于創(chuàng)新思維實踐的講座,聽完之后,我對創(chuàng)新有了更加清晰的認(rèn)識,發(fā)現(xiàn)它并不只是一個空泛高大的名詞,而是真真切切存在于現(xiàn)實生活中的。對創(chuàng)新思維實踐也有幾點心得體會,故述之一二。

到底什么才是創(chuàng)新,什么才叫創(chuàng)新思維?這是我從創(chuàng)新思維實踐的到的第一個答案。其實“創(chuàng)新”一詞并不“新”,早在古代,我國的先哲就曾提出“革故鼎新”,去掉舊的,留取新的,只不過創(chuàng)新一詞經(jīng)過連續(xù)不斷的發(fā)展,如今的含義更加豐富,也更加有時代感。具體說來創(chuàng)新就是從產(chǎn)生新的認(rèn)識到認(rèn)識用于實踐的過程,前者得到的是認(rèn)識成果,后者取得的是事實成果,舉個例子,愛因斯坦推導(dǎo)出量子力學(xué)中重要的質(zhì)能方程,并在二戰(zhàn)時期將該理論用于了裂變式原子彈的研究,最終加速了二戰(zhàn)的結(jié)束,他所提出的質(zhì)能方程是前所未有的理論,這相當(dāng)于創(chuàng)新中的認(rèn)識成果;而裂變式原子彈的研制成功,則屬于創(chuàng)新的事實成果。而什么才叫創(chuàng)新思維呢!由字面上不難看出,創(chuàng)新思維便是指思維上的創(chuàng)新,一個全新的方案、觀點、思路,都可以稱之為創(chuàng)新思維,其實嚴(yán)格來說創(chuàng)新思維與創(chuàng)新有著不同的含義,創(chuàng)新的包含范圍比較廣,可以是抽象的想法思路,也可以具體到一件東西,而創(chuàng)新思維則是指思維上的創(chuàng)新,由此可見,創(chuàng)新思維只是創(chuàng)新的一部分,一個階段,創(chuàng)新包含了創(chuàng)新思維。那么為什么我們要著重講創(chuàng)新思維呢!這是由于創(chuàng)新思維是創(chuàng)新的精髓和內(nèi)核,俗話說:不怕做不到,就怕想不到;只有想得到,才能做得到;只有想得好,才能做得好。也就是說沒有好的創(chuàng)新思維是很難有好的創(chuàng)新的,好的創(chuàng)新思維給出了創(chuàng)新的思路方法,讓創(chuàng)新變得有理可依,不在盲目,更加高效。

我們該如何創(chuàng)新,如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維?這是我得到的第二個心得體會。從第一個答案里我知道了什么是創(chuàng)新和創(chuàng)新思維,可是我們又該如何實現(xiàn)他呢,我們整天喊著口號這要創(chuàng)新,那要創(chuàng)新,但這樣我們真的就能夠創(chuàng)新嗎,顯然是不能的。創(chuàng)新首先要求我們要事實求是,不能弄虛作假,自欺欺人,還要掌握科學(xué)的方法。我個人認(rèn)為好的創(chuàng)新要先有好的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)自己獨特的眼光和洞察力,具體起來,我們要有一定寬度的知識面,這樣我們遇到了某些方面的問題,我們可以在其他方面找到突破口,觸類旁通,這就如我們在有難題時,在本領(lǐng)域找不到好的解決方法時,我們不放把目光移開,發(fā)散思維聯(lián)系周邊相似的問題,看看他們到底使用了何種辦法解決的,再將類似的解決方法試著解決本領(lǐng)域的問題,聚合一下思維,這樣往往會柳暗花明,事半功倍。其次,一個人的直覺和想象力對創(chuàng)新也是非常有用的,人的直覺是非常神奇的,他總是可以直接繞過一些彎路,直奔問題的核心,就如平時我們在作試題,當(dāng)遇到一個我們都不知到該怎么解決的問題時,總有一些人可以直接給出正確的答案,我們就會去問他是如何求出答案的,可是他說他也不知道該怎么解,可他的直覺告訴他這就是正確答案,有時候我們也想擁有這種直覺能力,可是我們發(fā)現(xiàn)這些人大多是學(xué)習(xí)成績非常好的同學(xué),他們整天在學(xué)習(xí)做題,所以這些直覺能力顯然并不是與生俱來的,這要擁有豐富的知識,才能獲得這種直覺能力;想象力的存在使我們思維變得寬廣,特別是在研究一些抽象的問題時,例如量子力學(xué)的研究,豐富的想象力可以幫助研究少走彎路,更易建立起正確的微觀模型,故平時學(xué)習(xí)生活中我們應(yīng)該注重想象力的運用。

在我們所學(xué)專業(yè)到底都有哪些創(chuàng)新思維實踐的方法呢?這個問題算是比較清晰的,因為各個講座都有一個主題,每個主題又分別主要介紹了某一創(chuàng)新思維實踐方法,下面我會選幾個我比較典型的方法說一下我的個人體會。

從正交試驗設(shè)計到均勻?qū)嶒炘O(shè)計為我們的探索性試驗設(shè)計減少了工作量,適用于水平數(shù)較多時的試驗安排。以前做實驗一般只有有兩種或三種影響因素,都是使用正交試驗設(shè)計進行探索的,但是隨著實驗復(fù)雜度的增加,相關(guān)影響因素水平的增多,正交試驗變得越來越不適用,實驗也難以正常進行,但是有了均勻?qū)嶒炘O(shè)計的方法,對于多種因素影響的實驗,也變得更加可行,但是由于均勻設(shè)計的試驗次數(shù)較少,在進行較少水平數(shù)的研究時精度較差,故我們一般只將之用于多水平實驗的設(shè)計。

組合法創(chuàng)新思維在復(fù)合材料中的應(yīng)用。這個研究方法非常有趣,它告訴我們一加一并不等一二,而有時候大于二,而這就是組合法的重要作用。組合法一般是根據(jù)特定的組合法則,運用數(shù)學(xué)、機械、物理、化學(xué)或者生物學(xué)的手段,在材料、結(jié)構(gòu)和功能等方面,將有關(guān)的一群客體進行有目的匹配,以滿足某種要求,達到人們預(yù)期的效果,例如在一些復(fù)合材料的研究里,我們想要得到一種既有一定的強度又有一定韌性的材料,我們表可以運用組合法來研究這種材料的合成,我們首先可以找一種高強度的材料作為增強材料,另一種韌性較好的材料作為基體材料,這樣組合得到的復(fù)合材料便具備兩者的優(yōu)點高強度高韌性。故這種方法在材料科學(xué)工程領(lǐng)域應(yīng)用十分廣泛。

生物仿生材料。這一課題對大家來說并不陌生,我們總是可以聽到一些新奇有趣的生物仿生材料的消息,足以看出它在材料研究中的重要作用。在上這堂講座時,謝宇老師提到了一個非常典型的生物仿生材料----納米防水材料,它是根據(jù)荷葉自潔效應(yīng)仿生制造出來的,人們對荷葉表面微觀結(jié)構(gòu)進行了研究,發(fā)現(xiàn)荷葉表面有非常多的多重納米和微米級的超微結(jié)構(gòu),研究人員設(shè)想若是研究出一種像荷葉一樣可以自潔的材料,并做成衣服,那么這件衣服幾乎不用清洗都可以保持干凈,因為油污和水污根本沾不上。生物仿生材料的確有很強大的功能,想必未來將會有更大的應(yīng)用。

整體來說創(chuàng)新思維實踐讓我對創(chuàng)新有了新的認(rèn)識,特別是有關(guān)材料化學(xué)的創(chuàng)新思維及其方法有了更多的了解,作為一名材料化學(xué)系的本科生,我對專業(yè)相關(guān)的研究方法也有了更深的認(rèn)識,我認(rèn)為應(yīng)該合理的運用這些創(chuàng)新思維方法將之用于相關(guān)材料的學(xué)習(xí)與研究,投入到化學(xué)產(chǎn)品的設(shè)計與生產(chǎn)中,化工屬于一個國家的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),它的好壞影響到人民生活的方方面面,縱觀中國化工的發(fā)展史,經(jīng)歷過高峰期,現(xiàn)在已經(jīng)步入平緩,但化工在一個國家的重要性并沒有因此而降低,為了更好地適應(yīng)快速發(fā)展的各行各業(yè),跟上時代前進的步伐,創(chuàng)新在這個時代顯得尤為重要,創(chuàng)新意味著突破,昭示著革新,創(chuàng)新的力量是巨大的,作為時代的新生力量,我們更要培養(yǎng)好創(chuàng)新思維,為時代的進一步發(fā)展蓄力。即便以后的我們從事其他行業(yè),我認(rèn)為創(chuàng)新思維實踐也是很有意義的一次學(xué)習(xí),創(chuàng)新不分行業(yè),不分領(lǐng)域,只要一個人擁有創(chuàng)新思維能力,那么他的價值將是巨大的。這次為期兩周的創(chuàng)新思維實踐講座也算是我關(guān)于創(chuàng)新思維的啟蒙課,受益頗多,有感于各位老師的耐心講解,必將不負(fù)各位老師的期望,努力前行。

導(dǎo)師評議:

分?jǐn)?shù):簽名:

****年**月**日。

系評議:

分?jǐn)?shù):系主任簽名:

****年**月**日。

創(chuàng)新思維與實踐論文題目篇六

摘要:外國文學(xué)的教學(xué)實踐表明,只有教師與學(xué)生的主體性都得以充分發(fā)揮,課堂教學(xué)才能成功。在此意義上說,教師的教學(xué)意識、態(tài)度、知識和技能是教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教師要不斷提高自身素質(zhì)和能力,善于探索有利于培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的教學(xué)模式,才能使外國文學(xué)的教學(xué)真正為實現(xiàn)我們高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。

關(guān)鍵詞:外國文學(xué)教學(xué);創(chuàng)新能力;課堂教學(xué)模式。

外國文學(xué)是中文系的一門基礎(chǔ)必修課,是專業(yè)文學(xué)課的一個重要組成部分。在教學(xué)內(nèi)容上具有世界文化表征的特點,是學(xué)生在全球化時代了解世界文化的重要窗口。然而,長期因循的教學(xué)模式卻束縛和禁錮了教師和學(xué)生的主體意識和開放思維,不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這顯然與我國高等教育的主要任務(wù)和人才培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。

既然科學(xué)研究表明富有創(chuàng)造性的思維是可以通過訓(xùn)練進行培養(yǎng)的,那么如何利用外國文學(xué)的教學(xué)進行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練無疑會是一項有價值的研究課題。而課堂教學(xué)作為教學(xué)過程的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)是實施思維訓(xùn)練的主要平臺,因此,本文試圖探索有利于創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的外國文學(xué)課堂教學(xué)模式。

對思維進行創(chuàng)造性訓(xùn)練的方法有很多,針對外國文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,下述訓(xùn)練方法的應(yīng)用價值較高。

1.辯證思維訓(xùn)練法。

辯證思維要求以全面的、聯(lián)系的和發(fā)展的觀點分析問題。所以,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維也應(yīng)從這三個方面著手。在外國文學(xué)的教學(xué)中就要訓(xùn)練學(xué)生全面地看問題,避免以偏概全的錯誤。適用進行此思維訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容有很多,如對《高老頭》中的男主人公拉斯第涅的人物性格進行分析即可進行此訓(xùn)練。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到他一方面是一個沒落的外省貴族青年,不擇手段地追求成功,而另一方面還殘存著善良、自尊等美好的品質(zhì)。這個人物的性格并非是一成不變的。在經(jīng)歷了表姐、伏脫冷和高老頭給他上的“人生三課”后,他的野心逐漸膨脹,性格中的美好品質(zhì)逐漸地消失,最終成為一個野心家。然而拉斯第涅并非是一個特例。在19世紀(jì)上半葉的法國乃是整個歐洲,有很多青年像他一樣。于是,對該人物性格的分析又與時代和經(jīng)濟文化背景聯(lián)系起來,進一步使學(xué)生養(yǎng)成以普遍聯(lián)系的眼光看問題的思維習(xí)慣。

物……。當(dāng)然,回答者要陳述自己推導(dǎo)的過程,而這一思考過程恰好正是聚合思維訓(xùn)練法在發(fā)揮作用。

聚合思維訓(xùn)練法實際上正是從諸多線索中尋找共同指向的一種思維方法。正所謂“綜學(xué)在博,取事貴約”。運用發(fā)散思維從多角度去占有材料,形成思路;但材料豐富、思路多了,就需要去粗存精,選擇最佳材料和思路,這樣才能言之鑿鑿,具有說服力。在實施該訓(xùn)練法時,教師要有意識地幫助學(xué)生對文本提供的材料進行分析、綜合,抽象和概括,以形成初步觀點;進而引導(dǎo)學(xué)生分析,運用掌握的材料進行推理和論證,證明自己的觀點。在上面的教學(xué)實例中,引導(dǎo)學(xué)生對自己的觀點進行闡述即是在進行聚合思維訓(xùn)練。

逆向思維是“反其道而行之”,得出與通常評價或見解相反的觀點或主張。逆向思維訓(xùn)練法旨在使受訓(xùn)者擺脫人云亦云的“羊群心理”,勇于挑戰(zhàn)權(quán)威觀點,敢于標(biāo)新立異。如引導(dǎo)學(xué)生對法國作家夏多布里昂進行科學(xué)評價即是一例。由于馬克思對其十分反感,曾經(jīng)視其為“法國式虛榮”的典型化身,所以中國學(xué)界對其評價甚低,甚至有些外國文學(xué)教材將其忽略掉。在閱讀其作品并參看國外資料后,學(xué)生自然會發(fā)現(xiàn)這位作家對法國浪漫主義文學(xué)發(fā)展的積極作用和其作品的藝術(shù)價值,從而形成與革命導(dǎo)師和權(quán)威教材相左的結(jié)論。教師對此要熱情鼓勵,充分肯定學(xué)生的觀點,強調(diào)不盲從、不迷信、不輕信的意識,培養(yǎng)學(xué)生善于進行逆向思維的能力。

二、外國文學(xué)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式舉隅。

為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,有利于進行上述創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,在傳統(tǒng)的行為主義學(xué)習(xí)理論和“以傳授知識為目的”教育觀念指導(dǎo)下形成的外國文學(xué)課堂教學(xué)模式也應(yīng)該相應(yīng)地改變。結(jié)合多年的教學(xué)實踐,下述教學(xué)模式值得推薦。

1.拋錨式教學(xué)模式。

該教學(xué)模式所使用的“錨”是有助于教師和學(xué)生進行探索的有情節(jié)的影像故事。在教學(xué)時,這些故事可以作為“宏觀背景”提供給學(xué)生,進而圍繞“錨”組織學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)或合作學(xué)習(xí)以及模擬探索學(xué)習(xí)。如在分析《威尼斯商人》中的“反面”人物夏洛克的人物形象時,就可以播發(fā)有關(guān)“巴比倫囚徒”和“英國排猶事件”的影像資料。設(shè)置問題:“夏洛克這個吝嗇鬼為何執(zhí)意放棄巨額賠款而索要一磅無甚價值的白肉?”以啟發(fā)學(xué)生進行發(fā)散思維。在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系文本提供的“微觀背景”進行聚合思維訓(xùn)練,把聚焦點集中到他的猶太人身份上,進而結(jié)合影像故事提供的“宏觀背景”,引導(dǎo)學(xué)生進行辯證思維,不難對夏洛克這個人物形象得出全面的較為公允的評價:作為高利貸者,他吝嗇貪婪、狠毒,幾乎喪失了所有人之為人的基本元素;然而作為一個猶太人,他又飽受摧殘和歧視,值得同情。在具體實施過程中,還要善于拋開具體的“錨”,圍繞學(xué)生自己生成的項目組織教學(xué)。如在上述教學(xué)實例中,學(xué)生可能會根據(jù)劇本中終成眷屬的三對有情人進行分析,從而發(fā)現(xiàn)一些有趣的命題,如“身份和金錢在婚姻中的作用”、“莎士比亞為何安排善良仗義的安東尼奧是一個孤獨的單身漢?”教師應(yīng)該及時鼓勵學(xué)生進行進一步的探究。

2.探究教學(xué)模式。

情和創(chuàng)造能力。教師以自己的知識、技能為條件為學(xué)習(xí)者提供合作和幫助,允許學(xué)習(xí)者提出自己的問題、假設(shè),然后測試其有效性。學(xué)習(xí)者為了解決問題所必須獲得的大量材料主要來自圖書館和互聯(lián)網(wǎng),這使得教學(xué)內(nèi)容具有開放性。如根據(jù)上述學(xué)生提出的有趣命題可以組織學(xué)生分成小組進行合作學(xué)習(xí),將個體研究、小組研究與班級課堂討論相結(jié)合。在這個過程中,學(xué)生也是在進行對信息篩選、編碼、歸類、加工和重新構(gòu)建的學(xué)習(xí),他們的思維能力和實際解決問題的能力都會得到增強。在該模式的實際運用中,教師進行評價時應(yīng)以學(xué)生的研究過程為依據(jù),遵循“祛功利性”的原則;換言之,要允許和鼓勵“無結(jié)果的調(diào)查”,這樣才能讓學(xué)生大膽進行探索,提出更多的可能性。如上述有關(guān)安東尼奧的問題,學(xué)生依據(jù)現(xiàn)有資料進行了研究,也難于得出令人信服的結(jié)論。然而作為許多專家學(xué)者也無法解決的疑難問題,能夠被本科學(xué)生發(fā)現(xiàn)并試圖進行解答,這一過程本身足以證明了學(xué)生的思維創(chuàng)造能力。教師因此要給予較高的評價,以激發(fā)學(xué)生持續(xù)的自主學(xué)習(xí)和進行創(chuàng)造性思考的熱情。

3.模擬游戲或角色扮演教學(xué)模式。

該教學(xué)模式不僅和探究教學(xué)模式一樣是以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式,也是充分發(fā)展想象力的教學(xué)模式,在中小學(xué)的教學(xué)中被廣泛使用,但在大學(xué)課堂卻常常被忽略。實際上,根據(jù)波蘭尼對知識體系的研究分類,外國文學(xué)教學(xué)傳授的知識屬于“緘默知識”。它具有表現(xiàn)性、技能性和自動化的特征,在創(chuàng)造、設(shè)計、表達、表演、制作、問題解決等學(xué)習(xí)活動中占據(jù)核心地位。因此,最適合學(xué)習(xí)者進行表現(xiàn)性學(xué)習(xí),在具體任務(wù)的解決過程中反映學(xué)生知識理解的廣度、深度和靈活度,也是訓(xùn)練學(xué)生思維能力與建構(gòu)能力的最有效方式。

在實施模擬游戲或角色扮演教學(xué)模式時,其戲劇性和激情使得學(xué)習(xí)活動帶有十分突出的情感寬慰作用。學(xué)生在課堂的人為環(huán)境中再現(xiàn)課堂以外所能感受到的情感涌動,想象力和創(chuàng)造力被極大的激發(fā),會獲得更為深刻的體驗,從而形成更久的記憶。如在進行《紅字》的教學(xué)中,可以將學(xué)生分成幾個小組,由其自主推薦參與表演者,分配角色,由角色扮演者選擇演出片斷,對觀看者進行培訓(xùn),明確關(guān)注的問題,在布置簡單的舞臺背景后進行表演,然后進行討論評價。如表演“奇靈沃斯探視海斯特”、“窺見牧師內(nèi)心秘密”、“講壇告白”等片段。在教學(xué)過程中,學(xué)生的注意力高度集中,其情感高度介入,創(chuàng)造性的思維成果被充分展現(xiàn)。如扮演海斯特丈夫奇靈沃斯的幾位同學(xué)超越了文本的局限,創(chuàng)造性地展示了這個老丈夫?qū)δ昵嗝烂驳钠拮铀鶓延械牟煌星楹蛻B(tài)度,從而引發(fā)了同學(xué)對不同愛情模式的思考。在這種教學(xué)模式中,教師應(yīng)該肯定扮演同一角色有不同的表現(xiàn)方式,以不做評價的方式關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)和建議,注意了解學(xué)生的意見和感情,進行適時疏導(dǎo)。

進行提問,“學(xué)生教師”進行解答;最后教師進行總結(jié)和點評。不難看出,在該教學(xué)模式的實施中,無論是扮演教師角色的同學(xué)還是扮演學(xué)生角色的同學(xué)都需要進行沉浸式的自主學(xué)習(xí)。前者從授課內(nèi)容的明確到整個模擬授課的實施,其創(chuàng)造性的思維活動須要相伴始終,而教學(xué)實踐技能也在此過程中得以鍛煉和展示;后者在前者的示范作用下,既激發(fā)了解決問題的熱情,進行了創(chuàng)造性思考又提升了持續(xù)學(xué)習(xí)的熱度,有利于下一學(xué)期外國文學(xué)課堂教學(xué)的順利開展。

參考文獻:。

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創(chuàng)新思維與實踐論文題目篇七

201101020734。

2015年。

5月教師評語:

成績評定:教師(簽名):年月日。

土木工程新型建筑材料摘要。

隨著建筑市場的需要,新型建筑材料應(yīng)運而生,適應(yīng)了各方面的需要。所謂新型建筑材料,是在傳統(tǒng)建筑材料基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新一代建筑材料,具有復(fù)合、綠色、節(jié)能、輕質(zhì)高強等優(yōu)良特性。

現(xiàn)在建筑業(yè)的發(fā)展趨勢愈加傾向于新型建筑材料的的使用,和能源的節(jié)約以及再利用,這不僅是能源方面的突破,也是出于環(huán)保的要求。新材料和新技術(shù)手段的應(yīng)用,為土建工程的施工提供了有力的質(zhì)量保障,而求還能節(jié)省資金與造價,提高施工單位的收益,具有很好的經(jīng)濟價值。

新型建筑材料的特點?????????????????????????????4。

新型建筑材料發(fā)展情?????????????????????????????5。

新型建筑材料發(fā)展建議?????????????????????????????7。

4.1.1從產(chǎn)品上看????????????????????????????8。

4.1.2從渠道上看????????????????????????????8。

4.1.3從推廣上看????????????????????????????8。

4.1.4在管理上看????????????????????????????8。

新型建筑材料概述。

新型建筑材料是在傳統(tǒng)建筑材料基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新一代建筑材料。新型建筑材料主要包括新型建筑結(jié)構(gòu)材料、新型墻體材料、保溫隔熱材料、防水密封材料和裝飾裝修材料。

新型建筑材料一般指在建筑工程實踐中已有成功應(yīng)用并且代表建筑材料發(fā)展方向的建筑材料。凡具有輕質(zhì)高強和多功能的建筑材料,均屬于新型建筑材料。即使是傳統(tǒng)建筑材料,為滿足某種建筑功能需要而再復(fù)合或組合所制成的材料,也屬于新型建筑材料。

新型建筑材料及其制品工業(yè)是建立在技術(shù)進步、保護環(huán)境和資源綜合利用基礎(chǔ)上的新興產(chǎn)業(yè)。一般來說,新型建筑材料應(yīng)具有以下特點:

(1)輕質(zhì)高強化。輕質(zhì)主要是指材料多孔、體積密度小。如空心磚、加氣混凝土砌塊輕質(zhì)材料的使用,可大大減輕建筑物的自重,滿足建筑向空間發(fā)展的要求。高強主要是指材料的強度不小于60mpa。高強材料在承重結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用,可以減小材料截面面積提高建筑物的穩(wěn)定性及靈活性[2]。

(2)工業(yè)化生產(chǎn)。工業(yè)化生產(chǎn)主要是指應(yīng)用先進施工技術(shù),采用工業(yè)化生產(chǎn)方式,產(chǎn)品規(guī)范化、系列化。這樣,材料才能具有巨大市場潛力和良好發(fā)展情景,如涂料、防水卷材、塑料地板等建筑材料的生產(chǎn)。

(3)節(jié)能化、綠色化。隨著我國墻體材料革新和建筑節(jié)能力度的逐步加大,建筑保溫、防水、裝飾裝修標(biāo)準(zhǔn)的提高及居住條件的改善,對新型建筑材料的需求不僅僅是數(shù)量的增加,更重要的是質(zhì)量的提高,即參評質(zhì)量與檔次的提高及產(chǎn)品的更新?lián)Q代。隨著人們生活水平和文化素質(zhì)的提高以及自我保護意識的增強,人們對材料功能的要求日益提高,要求材料不但具有良好的使用功能,還要求材料無毒、對人體健康無害、對環(huán)境不會產(chǎn)生不良影響,即新型建筑材料應(yīng)是所謂的“生態(tài)建筑材料”或“綠色建筑材料”。

1980年以前,我國保溫材料的發(fā)展十分緩慢,為數(shù)不多的保溫材料廠只能生產(chǎn)少量的膨脹珍珠巖、膨脹蛭石、礦渣棉、超細(xì)玻璃棉、微孔硅酸鈣等產(chǎn)品,無論從產(chǎn)品品種、規(guī)格還是質(zhì)量等方面都不能滿足國家建設(shè)的需要,與國外先進水平相比,至少落后了30年。

裝飾裝修材料前提是滿足綠色建筑;這對促進裝飾裝修材料的節(jié)能、環(huán)保、健康有重要意義。(1)綠色、環(huán)保發(fā)展趨勢是大力推進節(jié)能型屋面、節(jié)能型墻體和節(jié)能型門、窗。

(2)綠色建材是環(huán)保型裝飾裝修建材,不含放射性物質(zhì),不含甲醛、芳香烴等有機揮發(fā)性物質(zhì)。污染環(huán)境和危害人體健康的建材產(chǎn)品,已經(jīng)引起國家和人們的高度關(guān)注。

建材主管部門和建筑業(yè)主管部門,要加強合作,盡快制定、落實新型建材納入建筑應(yīng)用規(guī)程和管理辦法,切實解決新型建筑材料發(fā)展過程中科研、生產(chǎn)、建筑設(shè)計、施工等各個環(huán)節(jié)的具體問題;研究適合新型建材及制品應(yīng)用的設(shè)計規(guī)程和施工工藝;編制、修訂有關(guān)新型建材及制品的生產(chǎn)、施工規(guī)范、規(guī)程及施工通用圖集;頒布比較成熟的建材及制品設(shè)計、應(yīng)用、推廣產(chǎn)品目錄,部門產(chǎn)品可考慮實行生產(chǎn)許可證等。力爭在工作到一定程度時以幾個部門聯(lián)合下文的方式予以法定化。

隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展的理念早已深入人心,因此順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展以及環(huán)保理念而研發(fā)的新型建筑材料越來越受到社會的青睞,將建筑技術(shù)與人們審美理念相結(jié)合起來,充分從現(xiàn)代建筑建造、裝飾中體現(xiàn)現(xiàn)代化生活水平的提高,體現(xiàn)生活品質(zhì)的檔次。未來新型建筑材料的發(fā)展還應(yīng)積極聯(lián)系黨和政府的政策,不斷加大科研創(chuàng)新,并結(jié)合市場實際狀況,充分實現(xiàn)資源的有效配置,加大前向一體化和后向一體化的建設(shè),最終實現(xiàn)規(guī)模完善、品種齊全的現(xiàn)代化建材一體化服務(wù)體系。隨著建筑行業(yè)的不斷發(fā)展壯大,新型建筑材料應(yīng)加大科技創(chuàng)新,不斷提高建材的環(huán)保指標(biāo),研發(fā)真正的綠色建材產(chǎn)品,不斷拓寬市場領(lǐng)域,把握未來新型建材的脈搏。

參考文獻:[1]張光磊.新型建筑材料[m].中國電力出版社.2008.[2]鄭迎朝.新型建材的商業(yè)發(fā)展前景[j].中國科技信息.2008.[3]范文昭.建筑材料[m].中國建筑工業(yè)出版社.2007.

創(chuàng)新思維與實踐論文題目篇八

2.創(chuàng)新管理在企業(yè)管理中的作用—以創(chuàng)新企業(yè)文化為例(可以選其他)。

3.芻議我國傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新人才培養(yǎng)。

4.芻談我國傳統(tǒng)教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)。

5.淺談大學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)造力。

6.培養(yǎng)造就創(chuàng)新型大學(xué)生的途徑選擇。

7.校園環(huán)境對大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的影響。

8.管理類大學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的教育障礙與對策。

9.管理創(chuàng)新在家族企業(yè)發(fā)展中的必要性。

10.11.撰寫一份創(chuàng)業(yè)方案自擬題目。

要求:

1、最后一次上課帶來;

2、字?jǐn)?shù)要求2000以上,a4紙打印。

3、其他要求:文章內(nèi)容及字號要求:

(1)文章包括論文題目、作者、文章摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻;

(2)論文題目用三號字體,居中;一級標(biāo)題用四號字體;二級標(biāo)題、三級標(biāo)題用小四號字體;頁眉、頁腳用小五號字體;其它用五號字體。

創(chuàng)新思維與實踐論文題目篇九

創(chuàng)新思維是思維的一種方式,是指運用已有的知識、經(jīng)驗,通過創(chuàng)造想象而產(chǎn)生某種嶄新的思想過程。這里的新可以是新觀點、新證據(jù)、新的研究方法、新的應(yīng)用方法、新的研究角度。作為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的職業(yè)教育學(xué)校,要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,增強他們的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,培養(yǎng)同21世紀(jì)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的,具有全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的,直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的應(yīng)用型專門人才和勞動者。

職業(yè)教育學(xué)校作為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要場所,在實施教育過程中只有將創(chuàng)新思維時刻融入教學(xué)中,才可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識的學(xué)生。針對這一課題在機械設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)實踐中進行了一些嘗試和探索。

一、積極采用啟發(fā)式教學(xué)法,以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師已慣用“灌輸式”、“填鴨式”等教學(xué)方法進行教學(xué),這類教學(xué)方法主要強調(diào)教材內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性,講得過多過細(xì),留給學(xué)生的思維和想象空間較小,因而造成學(xué)生學(xué)習(xí)死記硬背、不求甚解,基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論不扎實,最終阻礙了他們智力和思維的發(fā)展。為了改變這一狀況,在教學(xué)過程中積極采用啟發(fā)式教學(xué)法,啟發(fā)式教學(xué)法主要是在講授教學(xué)內(nèi)容重點和難點的基礎(chǔ)上,以啟發(fā)的方式引導(dǎo)學(xué)生思考、分析與之相關(guān)的問題,重在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。啟發(fā)式教學(xué)法并不是一種固定的教學(xué)方法,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容可以有:問答法、思路法、分解法、對比法、講練接合法、課堂討論法,實踐證明采用這些方法后學(xué)生的邏輯推理能力、分析判斷和解決問題能力、想象能力、總結(jié)歸納能力,都得到鍛煉和提高。由于思維能力的提高,無形中對基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)也起到推動作用,這一切為他們創(chuàng)新思維的形成奠定了堅實的基礎(chǔ)。

二、傳授創(chuàng)新思維的方法和策略,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在教學(xué)過程中常常遇到這樣的問題,講授完基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)理論后,經(jīng)考評學(xué)生這部分內(nèi)容掌握情況完全能夠達到教學(xué)要求,但一牽涉到要發(fā)揮他們創(chuàng)新能力的題目時,許多學(xué)生就感到無從下手,針對這種情況為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高他們的創(chuàng)新能力,在教學(xué)過程中就有必要給學(xué)生介紹一些創(chuàng)新思維的方法和策略,創(chuàng)新思維的方法和策略有許多,但考慮到本門課的特點在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生主要傳授以下幾種方法和策略:

1.腦力激蕩法。

利用集體思考的方式,使思想互相激蕩,發(fā)生連鎖反應(yīng),以引導(dǎo)出創(chuàng)新思考的方法。

如:提出一個創(chuàng)造性的問題,讓學(xué)生討論,允許自由想象,并注意暫緩評論,鼓勵提出更多的意見,然后將學(xué)生提出的各種方案列出,最后再進行歸納總結(jié)。

2.逆向思維法。

正常的思維方式是在已知條件下根據(jù)所學(xué)的基礎(chǔ)理論知識推導(dǎo)和判斷出未知的結(jié)果。而逆向思維則與之相反,往往是根據(jù)結(jié)果反推實現(xiàn)結(jié)果的各種可能性。

生判斷此機構(gòu)是否具有確定的相對運動?如無確定的相對運動應(yīng)該怎樣修改此機構(gòu)?經(jīng)公式計算機構(gòu)的自由度為零,即意味著機構(gòu)無法運動。要使機構(gòu)具有確定的相對運動則必須使機構(gòu)原動件的個數(shù)與機構(gòu)的自由度個數(shù)相等,此題目采用逆向思維法考慮,據(jù)所學(xué)知識反推即可知實現(xiàn)這一目的的思路有兩種:方案一機構(gòu)中增加一個活動構(gòu)件,增加一個低副,機構(gòu)即可實現(xiàn)預(yù)期的運動。方案二機構(gòu)中活動構(gòu)件個數(shù)不變,減少一個低副增加一個高副,機構(gòu)即可實現(xiàn)預(yù)期的運動。按以上兩種思路考慮,最后得出的設(shè)計方案竟有八、九種之多。

3.系統(tǒng)搜尋法。

針對設(shè)計要求,先系統(tǒng)地找出滿足設(shè)計要求的各種可能性,然后進行評價擇優(yōu)確定設(shè)計方案。

如:根據(jù)木鋸鋸木料的動作,設(shè)計一臺金屬棒料的鋸床機構(gòu)。采用系統(tǒng)搜尋法,很快便知滿足這一設(shè)計要求的機構(gòu)有雙曲柄機構(gòu)、滑塊機構(gòu)、導(dǎo)桿機構(gòu)、正弦機構(gòu)、正切機構(gòu)、直動從動件盤形凸輪機構(gòu)八、九種方案。

4.類比法。

比較類似的情況,發(fā)現(xiàn)事物之間的相似處,做適當(dāng)?shù)谋葦M,并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的設(shè)計思路。

如:課程設(shè)計中減速器箱體的設(shè)計既可采用類比法進行,參考的資料可以是各種圖冊、設(shè)計手冊等,通過類比并在原有資料的基礎(chǔ)上,可設(shè)計出既滿足設(shè)計要求又具有各種優(yōu)良性能的作品。

5.組合法。

按照一定的功能需要選擇若干成熟的技術(shù)加以組合。

如:要設(shè)計一臺兩軸中心距較大傳動機械,其工作要求是傳動比恒定并傳動平穩(wěn)。根據(jù)所學(xué)知識知道帶傳動適應(yīng)于具有較大中心距并傳動平穩(wěn)的場合,但在傳動中會發(fā)生打滑而造成傳動比不恒定,齒輪傳動能滿足傳動比為恒定值,但其傳動中心距較小。綜合兩種傳動的優(yōu)缺點知采用齒輪帶傳動即可解決問題。

實踐證明,學(xué)生經(jīng)過創(chuàng)新思維方法和策略的訓(xùn)練,創(chuàng)新意識有所提高,在學(xué)習(xí)過程中,經(jīng)常能提出一些出人意料并頗有創(chuàng)新意識的設(shè)計方案和設(shè)計思路。

三、開闊學(xué)生的思路和視野,為創(chuàng)新意識形成提供充足的源泉。

在教學(xué)過程中,由于所使用的教學(xué)設(shè)備及教學(xué)手段的局限性,造成學(xué)生思考問題思路窄、層次低。為了開闊他們的視野,教學(xué)中可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生到工礦企業(yè)、高新技術(shù)展覽會參觀、學(xué)習(xí)。也可向?qū)W生簡單介紹一些現(xiàn)代設(shè)計方法如:摩擦設(shè)計、可維修設(shè)計、綠色設(shè)計等。只有不斷地擴大信息存儲量,才能開闊他們的思路和視野,才能為他們的創(chuàng)新意識形成提供充足的源泉。

四、為學(xué)生創(chuàng)新意識的實現(xiàn)提供良好實踐條件。

在以往的教學(xué)活動過程中,由于各方面條件的限制,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中大多紙上談兵,很少有實踐的機會,為了讓他們的創(chuàng)新能力得到鍛煉,創(chuàng)新意識得以實現(xiàn),應(yīng)盡可能創(chuàng)造良好的實踐條件,采取的措施有:1.課外開放實驗室,允許學(xué)生根據(jù)自己的實際情況和需要安排實驗。

2.教學(xué)中,為了配合教學(xué)內(nèi)容可以由教師布置課題,也可由學(xué)生自行設(shè)計課題進行與本課程相關(guān)的制作。3.配備必要的實驗設(shè)備如:臺鉆、砂輪機、車床、臺鉗等供學(xué)生使用,通過這個過程讓他們的實踐能力得到提高,創(chuàng)新意識得以實現(xiàn)。

教學(xué)實踐證明,在教學(xué)過程中只有將創(chuàng)新思維時刻融入教學(xué)中,并為學(xué)生創(chuàng)新意識的實現(xiàn)提供良好的實踐條件,才可能培養(yǎng)出更多、更好的具有創(chuàng)新意識的應(yīng)用型人才。

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