2023年高中謙虛(優(yōu)質(zhì)13篇)

總結(jié)是一種自我反思和成長(zhǎng)的方式，可以加深我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和理解。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該圍繞主題展開(kāi)，突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)。在下面的范文中，你可以看到不同領(lǐng)域和不同主題的總結(jié)例子，希望能夠給你一些靈感。

高中謙虛篇一

徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩(shī)林，品味一位位詩(shī)人給我們留下的千古名篇。香山居士對(duì)勞動(dòng)的同情，東坡居士陶醉于鄉(xiāng)村的溫馨、祥和；易安居士筆下的文字盡顯悲傷，那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆……他們的詩(shī)文獨(dú)具特色，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。然而，在這光輝的背后，又隱藏多少不為人知的艱辛。其中，決定他們成功的因素不少，有勤奮，有毅力，更有謙虛。

唐朝著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)作好一首詩(shī)，總是先念給牧童和老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好，才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩(shī)人，并不因?yàn)槟镣屠蠇D人的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的認(rèn)可。所以，他虛心求教于人民，這才使得他的詩(shī)通俗易懂，為后人所傳誦。

牛頓是科學(xué)史上的巨人之一，他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓運(yùn)動(dòng)定律；他進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了光學(xué)；恩格斯在《英國(guó)狀況》一文中對(duì)他的偉大成就贊嘆不已，然而他自己卻非常謙虛。當(dāng)他臨終的時(shí)候，來(lái)探望他的親朋好友在床榻邊說(shuō)：“你是我們這個(gè)時(shí)代的偉人……”他聽(tīng)了“偉人”二字直搖頭：“如果說(shuō)我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏系木壒??！闭f(shuō)完這段話(huà)，他平靜地閉上了眼睛。

愛(ài)因斯坦從不認(rèn)為自己是一個(gè)超人。他認(rèn)識(shí)到，自己所走的道路是前人走過(guò)的道路的延伸，科學(xué)的新時(shí)代是在前人的基礎(chǔ)上開(kāi)辟的，因此，他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻(xiàn)。他知道，在科學(xué)的道路上有許多人在共同奮斗，他對(duì)同行的工作非常尊重，就是對(duì)下屬和學(xué)生，也沒(méi)有任何傲慢的表現(xiàn)。凡是和他接觸過(guò)的'人，無(wú)不為他的和藹可親和平等待人而感動(dòng)。他還總結(jié)出了一個(gè)成功公式：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話(huà)。他認(rèn)為自己不是什么天才，只是一個(gè)真理的忠實(shí)而勤勉的追求者。

我們由衷敬仰中外歷史名人，不僅僅因?yàn)樗麄兊尿溔顺删停从谒麄兊母呱徐`魂，尤其是虛懷若谷的胸懷，讓人拋卻了幾分浮躁，吸取了虛心好學(xué)的精神營(yíng)養(yǎng)。

時(shí)常保持一顆謙虛的心吧。只有這樣，才能到達(dá)勝利的彼岸。

謙虛，老聲長(zhǎng)談。事實(shí)勝于雄辯。作為習(xí)作，作者善于選擇典型事例作為論據(jù)，闡述謙虛的重要性、必要性，令人信服。

高中謙虛篇二

成功，意味著喜悅，激動(dòng)與自豪，它帶給我們的是信心與勇氣，卻也有驕傲與自滿(mǎn)。成功時(shí)，留一點(diǎn)謙虛給自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)成功的道路永遠(yuǎn)無(wú)止境。

小學(xué)時(shí)，考試并不常見(jiàn)，一次小小的默寫(xiě)滿(mǎn)分也能讓我高興一天，那次剛開(kāi)學(xué)，新來(lái)的老師給我們來(lái)了一場(chǎng)摸底考試，原本在班上成績(jī)中上的我竟一下子沖上了99分，與另一位同學(xué)并列第一，報(bào)成績(jī)的時(shí)候，我的腦子一陣空白，緊接著，一股難言的喜悅沖上了腦海，我整個(gè)人暈乎乎的，反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)已經(jīng)下了課。幾位玩得好的伙伴紛紛來(lái)道賀，贊美之詞如潮水般涌來(lái)，托的我整個(gè)人輕飄飄的。說(shuō)話(huà)不由帶上了一種驕傲的語(yǔ)氣，試不試就要提兩下考試成績(jī)。

老師的看重讓我受寵若驚，家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)讓我洋洋自得，漸漸對(duì)學(xué)習(xí)放松了下來(lái)，有時(shí)上課走神，有時(shí)作業(yè)忘做，但我絲毫不覺(jué)得有何不妥，考試的一次好成績(jī)已經(jīng)讓我自信心無(wú)比膨脹，認(rèn)為我很有天分，這些事做了沒(méi)關(guān)系。

而這樣的狀態(tài)持續(xù)到了下一次考試后便蕩然無(wú)存，無(wú)法置信的看著自己的成績(jī)，聽(tīng)著老師批評(píng)的話(huà)語(yǔ)，我的信心與自傲徹底粉碎，只剩下滿(mǎn)地的不信與失望，而我卻百思不得其解。

我在與她同行時(shí)問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題?！爸t虛?！彼皇墙o了我這個(gè)詞。而我卻沒(méi)有任何頭緒。

又一次考試，她再次得了第一，從上課時(shí)我就開(kāi)始觀(guān)察她，發(fā)現(xiàn)她始終表情平淡如一，似乎第一名并不是她。老師講題時(shí)，她也一直專(zhuān)注的聽(tīng)著，不管她是不是做對(duì)了。下課后，面對(duì)同學(xué)們的贊美，她只是淡淡的回應(yīng)了一聲，轉(zhuǎn)頭繼續(xù)沉浸題海。“她可真謙虛，考了第一竟然沒(méi)有特別開(kāi)心，要是我早就得意的到處宣揚(yáng)了......”耳邊是同學(xué)嘀嘀咕咕的對(duì)話(huà)，而我心中卻已經(jīng)掀起了狂瀾。謙虛，這是我第一次認(rèn)真的思考這個(gè)詞。她的表情，她的心境，她的行動(dòng)，無(wú)不在印證著謙虛這個(gè)詞，再次找到她，她說(shuō)：“留一點(diǎn)謙虛給自己，這樣，成功對(duì)你來(lái)說(shuō)只是平常事。”

我開(kāi)始嘗試，默寫(xiě)過(guò)后不再興奮、激動(dòng)，而是想，這只是一次默寫(xiě)，下次也要滿(mǎn)分?？荚囘^(guò)后不再驕傲，只是告訴自己這沒(méi)什么，總會(huì)有新的知識(shí)，總會(huì)有下一次考試，一次成功并不能說(shuō)明什么。漸漸地，我變得更加沉穩(wěn)，對(duì)成功并沒(méi)有太大的自豪，成功的次數(shù)也越來(lái)越多，再次與她交談，感受到她身上與我相似的氣息，兩人相視一笑，“其實(shí)，成功的道路沒(méi)有終點(diǎn)?！彼f(shuō)。

是的，成功并不困難，成功的道路也沒(méi)有終點(diǎn)，但你如果想要一直成功，就請(qǐng)放下心中膨脹的驕傲，以平和、謙虛的心態(tài)面對(duì)一次成功，這時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，前方的道路和氣寬廣，有更多的理想需要追求，有更大的成功在向你招手。

所以，在成功是，請(qǐng)留一點(diǎn)謙虛給自己，這樣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)成功的道路永無(wú)止境。

高中謙虛篇三

徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩(shī)林，品味一位位詩(shī)人給我們留下的千古名篇。香山居士對(duì)勞動(dòng)的同情，東坡居士陶醉于鄉(xiāng)村的溫馨、祥和；易安居士筆下的文字盡顯悲傷，那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆……他們的詩(shī)文獨(dú)具特色，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。然而，在這光輝的背后，又隱藏多少不為人知的艱辛。其中，決定他們成功的因素不少，有勤奮，有毅力，更有謙虛。

唐朝詩(shī)人白居易，每當(dāng)作好一首詩(shī)，總是先念給牧童和老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好，才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩(shī)人，并不因?yàn)槟镣屠蠇D人的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的認(rèn)可。所以，他虛心求教于人民，這才使得他的詩(shī)通俗易懂，為后人所傳誦。

牛頓是科學(xué)的巨人之一，他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓運(yùn)動(dòng)定律；他進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了光學(xué)；恩格斯在《英國(guó)狀況》一文中對(duì)他的偉大成就贊嘆不已，然而他自己卻非常謙虛。當(dāng)他臨終的時(shí)候，來(lái)探望他的親朋好友在床榻邊說(shuō)：“你是我們這個(gè)時(shí)代的偉人……”他聽(tīng)了“偉人”二字直搖頭：“如果說(shuō)我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏系木壒省！闭f(shuō)完這段話(huà)，他平靜地閉上了眼睛。

愛(ài)因斯坦從不認(rèn)為自己是一個(gè)超人。他認(rèn)識(shí)到，自己所走的道路是前人走過(guò)的道路的延伸，科學(xué)的新時(shí)代是在前人的基礎(chǔ)上開(kāi)辟的，因此，他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻(xiàn)。他知道，在科學(xué)的道路上有許多人在共同奮斗，他對(duì)同行的工作非常尊重，就是對(duì)下屬和學(xué)生，也沒(méi)有任何傲慢的表現(xiàn)。凡是和他接觸過(guò)的人，無(wú)不為他的和藹可親和平等待人而感動(dòng)。他還總結(jié)出了一個(gè)成功公式：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話(huà)。他認(rèn)為自己不是什么天才，只是一個(gè)真理的忠實(shí)而勤勉的追求者。

我們由衷敬仰中外歷史名人，不僅僅因?yàn)樗麄兊尿溔顺删?，更源于他們的高尚靈魂，尤其是虛懷若谷的胸懷，讓人拋卻了幾分浮躁，吸取了虛心好學(xué)的精神營(yíng)養(yǎng)。

時(shí)常保持一顆謙虛的心吧。只有這樣，才能到達(dá)勝利的彼岸。

滿(mǎn)招損，謙受益?！}記。

古代的賢名之人多是謙虛的，他們并不因?yàn)樽约河斜臼露凑醋韵?。他們懂得自滿(mǎn)會(huì)給自己災(zāi)難。他們多是默默地等待伯樂(lè)的出現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們身上的價(jià)值，然后為知己者勞，為知己者死。

姜尚石番溪邊垂釣待圣賢，他沒(méi)有因?yàn)樽约菏抢?而自夸門(mén)弟大宣自己是多么厲害，而是默默地在石番溪旁直鉤垂釣周文王。最終為姬氏家族掙得殷家天下。

孔老夫子，他是我國(guó)古代偉大的教育家，*萬(wàn)千，有名的就有72人，他可以被稱(chēng)為是最聰明的人了，他可以自滿(mǎn)一下，他也有這個(gè)條件，他自滿(mǎn)了沒(méi)有？他沒(méi)有，他只是說(shuō)："三人行，必有我?guī)熝伞?他的*遍天下，他的老師也不少。

魏徵也曾對(duì)唐太宗說(shuō)："自滿(mǎn)者，人損之；自謙者，人益之。"。

欹器，現(xiàn)在幾乎已經(jīng)很少有人能認(rèn)識(shí)它，在很久以前人們用來(lái)汲水用的工具就是它的原形。后來(lái)它的一個(gè)分支慢慢的也就變成了欹器。他因"虛而欹中而正，滿(mǎn)而覆。"而為讀書(shū)人所鐘愛(ài)。讀書(shū)人將他放于桌子的右上角時(shí)刻警示自己不能太自滿(mǎn)否則將毀于一旦。

座右銘。

也就是由此而來(lái)。

謙虛是一種好的品質(zhì)，我們每個(gè)人的骨子里都有，但是他美而不露，他隱藏于心靈的深處，他等待人們?nèi)ネ诰?，去發(fā)現(xiàn)因?yàn)樗?，所以他不容易被發(fā)現(xiàn)，不容易被得到。

謙虛得榮，自滿(mǎn)則自毀前程。自滿(mǎn)會(huì)遭到別人的嫉妒，自然也會(huì)遭到別人的陷害。

韓信他先投靠項(xiàng)羽，項(xiàng)羽因看不起他，韓信而沒(méi)有的到重用，后來(lái)他投靠劉邦，因?yàn)橛袕埩?蕭何的舉薦和以性命擔(dān)保才得以重用。后韓信因取得齊地自恃功高，派人請(qǐng)求漢王封他為"假齊王"。這件事埋下了劉邦翦除韓信之前因。功成后有要求要封為王，劉邦怕他以后會(huì)對(duì)自己不利，就以意圖謀反的罪名，逮捕了他。韓信在被捕時(shí)才明白為什么張良/蕭何要在戰(zhàn)后要求隱居，他才后毀沒(méi)有聽(tīng)從蕭何的話(huà)。他說(shuō)："狡兔死，走狗烹；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡。天下以定，我固當(dāng)死。"。

后記：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ)，生活中，謙虛使人進(jìn)步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認(rèn)為自己達(dá)到了飽和狀態(tài)，無(wú)需進(jìn)步，最終，只能一直在原地踏步，被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙，為發(fā)展留一點(diǎn)空間。這樣，才能源源不斷的一直進(jìn)步。

畫(huà)家齊白石，有一次看到他的*的一張畫(huà)畫(huà)得不錯(cuò)，便向其*借過(guò)來(lái)臨摹，他的*驚訝無(wú)比，齊白石說(shuō)：“我雖然是你的老師，但你不一定就比我差?！彼?聽(tīng)后，對(duì)老師這種謙虛的態(tài)度肅然起敬。

就像《師說(shuō)》里所說(shuō)的“*不必不賢于師”，任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，就算是偉人，也有不可避免的缺點(diǎn)，就像齊白石，他不因?yàn)樗钱?huà)家而感到高人一等，也不因此就驕傲自滿(mǎn)，相反，他反而臨摹其*的畫(huà)，可見(jiàn)齊白石對(duì)畫(huà)的熱愛(ài)及其謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，正是這種給自己留一條縫隙的態(tài)度，齊白石的畫(huà)才會(huì)被人們流傳至今，被人們贊譽(yù)。

紅軍長(zhǎng)征期間，朱德曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)贊揚(yáng)紅軍不怕辛苦的精神，毛主席看過(guò)后，指出詩(shī)中的幾處不足之處，朱德聽(tīng)后，虛心請(qǐng)教毛主席，并希望他能幫忙修改。毛主席改完以后給朱德看，朱德看后，連連稱(chēng)贊，也認(rèn)為比原來(lái)的大有進(jìn)步。

曾帶領(lǐng)紅軍踏過(guò)十萬(wàn)五千里的朱德總司令，仍然抱著謙虛的態(tài)度有了錯(cuò)誤及時(shí)改正，并對(duì)他人的指導(dǎo)虛心請(qǐng)教，使自己的寫(xiě)作能力，得到了提高。

同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態(tài)度，才能不斷的提高，完善自己。

偉人都能做到虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，更何況我們普通人呢？取他人的長(zhǎng)處補(bǔ)自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎？在每次的學(xué)習(xí)過(guò)程中，都給自己留下進(jìn)步的空間，日積月累，就能有更大的進(jìn)步。

謙虛使人進(jìn)步，我們要為自己留一條縫隙，為進(jìn)步留一點(diǎn)空間。

高中謙虛篇四

著名政治家毛澤東說(shuō)過(guò)：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。一個(gè)人如果只做了點(diǎn)小的作為就驕傲自大，下一次的成功者100%不是你；如果你做了大的作為，但是你的態(tài)度是謙遜的，你就一定能成功。

有很多人都不愿意聽(tīng)別人說(shuō)自己的毛病，但是呂岱卻例外。三國(guó)時(shí)的呂岱位高權(quán)重，名聲顯赫，但能虛心聽(tīng)取批評(píng)意見(jiàn)。他的朋友徐厚為人忠厚耿直，常常毫不留情地批評(píng)呂岱的缺點(diǎn)。呂岱的'部屬對(duì)徐厚不滿(mǎn)，認(rèn)為徐厚太狂妄，并將此告訴了呂岱?？蓞吾贩炊幼鹬睾陀H近徐厚。徐厚死后，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴：“徐厚?。∫院笪覐哪膬喝ヂ?tīng)到自己的過(guò)失??！”

居里夫人是一位真正的科學(xué)家，一切榮譽(yù)、金錢(qián)、災(zāi)難都在她科學(xué)之光的照耀下蕩然無(wú)存。艾芙·居里說(shuō)自己的母親：“她終生拒絕財(cái)富，對(duì)于榮譽(yù)，也漠然視之。她生性嚴(yán)于律己，而且不露鋒芒，因此，她始終不可能采取任何一種名譽(yù)的態(tài)度，既不表示親昵，也不假裝和藹，不肯故示端嚴(yán)，也不肯驕傲。她根本不懂得顯聲揚(yáng)名?，旣悺ぞ永锱c生俱來(lái)的品質(zhì)是：堅(jiān)定不移的性格，智力方面以及鍥而不舍的努力；只知貢獻(xiàn)一切而不知接受任何利益的自我犧牲精神；尤其是成功不驕傲，災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂。她的這一切，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴。

然而，五代十國(guó)的李存勖，在稱(chēng)帝前在高邑（今河北省高邑縣）把朱溫親自統(tǒng)帥的50萬(wàn)大軍打得大敗而逃。接著，攻破燕地，將劉守光活捉回太原。9年后，他又大破契丹兵，將耶律阿保機(jī)趕回北方。

經(jīng)過(guò)10多年激戰(zhàn)，李存勖于公元923年攻滅后梁，統(tǒng)一北方。4月，在魏州（今河北省大名縣西）稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)為唐。不久遷都洛陽(yáng)，建年號(hào)為“同光”，史稱(chēng)后唐。但是，在他稱(chēng)帝后，驕傲自大，他自以為父仇已報(bào)，中原已定，敵人已消滅，就不再圖進(jìn)取，開(kāi)始享樂(lè)。他自幼喜歡看戲、演戲。稱(chēng)帝后，常常面涂粉墨，穿上戲裝，登臺(tái)表演，不理朝政。他自取藝名為“李天下”。最終，李存勖眾叛親離，全國(guó)起兵造反，李存勖的士兵都已經(jīng)不聽(tīng)命令了。終于，在李存勖與侍衛(wèi)拼死抵擋時(shí)，忽然飛來(lái)一箭，正中李存勖，驕傲的李存勖流血身亡。

是啊！虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，像居里夫人、呂范一樣，做一個(gè)謙虛的人！看啊，居里夫人視名利如糞土、貝耶爾謙虛學(xué)習(xí)的精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。然而，不是每人都有這種“勝利”，看李存勖，自己取得了小“勝利”就驕傲自大，最終眾叛親離。這種“勝利”則留給那些寬容、虛心的人的。讓我們一起做一個(gè)虛心的人吧！勝利就在前方！

高中謙虛篇五

傳說(shuō)出名思惟家孔子正在去齊國(guó)的途中，碰見(jiàn)兩個(gè)小孩子正正在激烈辯論太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。一個(gè)說(shuō)早上太陽(yáng)溫暖，半夜太陽(yáng)燙人，所以太陽(yáng)早上遠(yuǎn)半夜近；另一個(gè)說(shuō)，早上的太陽(yáng)大得像篷蓋，半夜小得像菜盤(pán)，所以太陽(yáng)早上近，半夜遠(yuǎn)，他們請(qǐng)孔子評(píng)理，孔子想不出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只好誠(chéng)懇認(rèn)可本人回覆不了這個(gè)問(wèn)題。

元代文學(xué)家薩天錫所寫(xiě)佳句“地濕厭聞天竺雨，月明來(lái)聽(tīng)景陽(yáng)鐘”其時(shí)廣為傳誦，但山東一位老叟卻不認(rèn)為佳，認(rèn)為“這一聯(lián)固為不錯(cuò)，但此中‘聞’和‘聽(tīng)’二字意義反復(fù)?！彼_問(wèn)：“該當(dāng)如何點(diǎn)竄呢?”老叟說(shuō)：“可改為‘看’天竺雨，。薩問(wèn)“看”的出處，老叟說(shuō)：“唐人詩(shī)中有‘林下老衲來(lái)看雨’的句子?！彼_不由大為，當(dāng)即拜其為一字師。

一次，周總理因公到上海，抽暇取片子演員白楊等人見(jiàn)了面，有人提出要總理也寫(xiě)本書(shū)。周總理說(shuō)：“若是我寫(xiě)書(shū)，就寫(xiě)我終身中的錯(cuò)誤，讓活著的人們從過(guò)去的`錯(cuò)誤中吸收教訓(xùn)?！?/p>

赤軍長(zhǎng)征到陜北后，對(duì)馬匪做和打了大勝仗，為正在西北地域坐穩(wěn)腳跟創(chuàng)制了好。為此，做詩(shī)表?yè)P(yáng)了批示適當(dāng)?shù)呐淼聭眩骸吧礁哌h(yuǎn)坑深，大軍縱橫馳奔。誰(shuí)敢橫刀立馬，惟我彭上將軍?！惫牡聭淹究春螅峁P將最初一句改為“惟我英怯赤軍”。

1947年6月8日，正在安陽(yáng)召開(kāi)的功臣大會(huì)上冀南人平易近將一面“常勝將軍”的牌匾獻(xiàn)給司令員。致答詞時(shí)謙善地說(shuō)：“說(shuō)我是‘常勝將軍’我不敢當(dāng)。不會(huì)是常勝，大都勝就不錯(cuò)了，是黨的功，人平易近的功，我不敢念天之功。我只是人平易近的勤務(wù)員，沒(méi)有人平易近給吃、給穿、給人，戎行就不克不及兵戈?！?/p>

白叟吳玉章畢生處置工做，為教育事業(yè)做出龐大貢獻(xiàn)。他81歲那年寫(xiě)下一段話(huà)：“我言過(guò)其實(shí)，心雄手拙，勤學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)無(wú)特長(zhǎng)，喜語(yǔ)文而語(yǔ)文不成熟。無(wú)枚皋之火速，有司馬之淹遲，是皆虛心不腳，研究不深之過(guò)。年已八一，寡過(guò)未能，東隅已逝，桑榆非晚，必需，力求，毋驕毋躁，”并以此為本人的座左銘。

偉大的音樂(lè)家約翰塞巴斯蒂安是一位精采的做曲家，被人卑稱(chēng)為“音樂(lè)之父”，他仍是一個(gè)優(yōu)良的吹奏家，當(dāng)有人獎(jiǎng)飾他的吹奏技巧時(shí)，卻謙善地說(shuō)：“誰(shuí)像我一樣用功，誰(shuí)就能夠有我一樣的成功。

恩格斯取馬克思一路合寫(xiě)了《宣言》，這部著做從來(lái)都署著他們兩個(gè)的名字，可馬克思剛一逝世，恩格斯正在該書(shū)的1883年德文版序言中聲明：“這個(gè)根基思惟完滿(mǎn)是屬于馬克思一小我的。”他當(dāng)前又曾多次指出：“形成《宣言》焦點(diǎn)的根基道理是屬于馬克思一小我的?！?/p>

前南斯拉夫總統(tǒng)、反斗爭(zhēng)的豪杰人物鐵托正在渡過(guò)83歲壽辰時(shí)，聽(tīng)到了一片對(duì)他的強(qiáng)烈熱鬧表?yè)P(yáng)之聲。他說(shuō)：“我正在聽(tīng)到對(duì)我表?yè)P(yáng)的時(shí)候感應(yīng)憂(yōu)傷。由于，若是把取得的一切都?xì)w功于一小我，那就是對(duì)汗青的不。我們大師一路集體建立了新的南斯拉夫。帶領(lǐng)這一斗爭(zhēng)的是我們的黨。因而，我們大師都有劃一功績(jī)。”

高中謙虛篇六

殘陽(yáng)如血，宏文頓成斷章；英雄驕傲，駿馬哀鳴末路。

關(guān)云長(zhǎng)，無(wú)人匹敵的五虎上將，蜀國(guó)軍隊(duì)的驕傲，曾經(jīng)的過(guò)五關(guān)斬六將的威武，曾經(jīng)的千里走單騎的雄風(fēng)，曾經(jīng)的溫酒斬華雄的豪邁，曾經(jīng)的曾經(jīng)，都在驕傲自大那一刻灰飛煙滅。一世英名竟在彈指間化為烏有。在荊州告急時(shí)，他本應(yīng)高度警覺(jué)，卻偏偏自大地放話(huà)：“吾自幼習(xí)武，何懼之!”好一個(gè)“何懼之!”可憐的驕傲自大，最終葬送了威名赫赫的五虎上將，也葬送了正在蓬勃發(fā)展的蜀漢王朝!

人生的道路很長(zhǎng)，一時(shí)的得意不代表一世的得意。沿途的風(fēng)景很美麗，但依舊是雄關(guān)似鐵，只有那些謙虛謹(jǐn)慎的人，才可能而今邁步從頭越。世事艱難，只有那些謙虛謹(jǐn)慎的人，才可能保持清醒的頭腦，才可能把握“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的機(jī)會(huì)，那些一味驕傲自大的人，永遠(yuǎn)不會(huì)登上人生的峰，他們往往會(huì)在半山腰見(jiàn)到了一點(diǎn)瑰麗的色彩便喜形于色，一把持不住便從半山崖摔下去。古往今來(lái)，這樣的人和事不乏其例。

西楚霸王是一位“力拔山兮氣蓋世”的英雄，他力能扛鼎，橫掃千軍，平定天下，封土裂疆，威風(fēng)凜凜。當(dāng)力拔山兮氣蓋世的他，在“時(shí)不利兮騅不逝”的嘆息聲中褪色成一張泛黃的冊(cè)頁(yè)時(shí)，當(dāng)破釜沉舟的壯舉在滔滔的烏江水中滾滾東逝時(shí)，寒氣逼人的劍光劃過(guò)一道美麗的弧線(xiàn)，人頭落地，英明化作塵埃。

英雄如許，給我們留下了難以忘懷的背影，但也用生命留下了鮮血染城的教訓(xùn)：驕傲使人落后。驕傲使西楚霸王走上了人生窮途，面對(duì)絕路，壯士掩面，烏騅悲鳴。驕傲使他付出了慘重的代價(jià)，乃至于無(wú)顏見(jiàn)江東父老。人真的不應(yīng)該因?yàn)樽约喝〉昧艘稽c(diǎn)小成就而驕傲自大啊。

人生的道路很長(zhǎng)，一時(shí)的得意不代表一世的得意。人們常說(shuō)，成功是對(duì)謙虛者的饋贈(zèng)，失敗是對(duì)驕傲者的懲罰。一點(diǎn)都不錯(cuò)。

當(dāng)我們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的進(jìn)步時(shí)，請(qǐng)把它看成是我們前進(jìn)道路上的驛站，看作是一個(gè)歇腳點(diǎn)。謙虛的面對(duì)每一個(gè)成功，這樣你才能一步一步走向成功的彼岸，成為最終的王者。切記，驕傲使人落后。

《尚書(shū)》中說(shuō)：“滿(mǎn)招損，謙受益?！泵飨f(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！边@兩句話(huà)都體現(xiàn)了虛心對(duì)我們成長(zhǎng)的重要性。

1941年“八一”節(jié)，賀龍參加了興縣的文藝晚會(huì)。一個(gè)少年詩(shī)人在朗誦自己的新作：“我要講一個(gè)英雄的故事，這一個(gè)故事，就是南昌起義。這一個(gè)英雄，就是您啊——我們的賀老總!”突然臺(tái)下有人喊：“小鬼，你這一句話(huà)不對(duì)頭啊，南昌起義主要領(lǐng)導(dǎo)人是周恩來(lái)副主席，還有朱德、葉挺、劉伯承、聶榮臻等許多同志，怎么能說(shuō)只有一個(gè)英雄呢?那時(shí)我還不是共產(chǎn)黨呢，能算個(gè)什么英雄?不過(guò)你也不要著急，好好改改，改好了再向部隊(duì)朗誦，下次朗誦時(shí)，我一定還來(lái)聽(tīng)?！?/p>

當(dāng)然，像賀龍將軍這樣的例子，還有成雙成對(duì)。相傳我國(guó)詩(shī)人白居易，每當(dāng)作了一首好詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，知道他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好，才算定稿。像白居易這樣一位的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩(shī)通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。

不僅僅是中國(guó)，偉大的物理學(xué)家，愛(ài)因斯坦在獲得一連串的崇高稱(chēng)號(hào)和獎(jiǎng)賞后，也毫不自傲，而是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶彶樽约旱牟蛔?，誠(chéng)心誠(chéng)意的向別人學(xué)習(xí)。有個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的小姑娘，經(jīng)常去請(qǐng)教他，他總是放下工作認(rèn)真接待，小女孩的媽媽批評(píng)女兒不該打擾愛(ài)因斯坦的工作，愛(ài)因斯坦卻說(shuō)：“不，不!我正從她這里學(xué)到不少東西?！闭嬲奶撔模撬麖挠字傻奶釂?wèn)中受到啟發(fā)，從別人那里不斷的獲得營(yíng)養(yǎng)，不斷地開(kāi)發(fā)自身才智的“能源”。

不管是賀龍，還是白居易，還是愛(ài)因斯坦，他們真正的偉大之處，就在于他們能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小;他們之所以成功，是因?yàn)樗麄冋驹谔撔倪@高大巨人的肩膀上。

華羅庚說(shuō)過(guò)：“虛心是從知不足而來(lái)的?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)記住，人就如分?jǐn)?shù)，實(shí)際才能好比分子，對(duì)自己的評(píng)價(jià)好比分母，分母越大，那么分?jǐn)?shù)值越小。

你是否為自己的一點(diǎn)點(diǎn)成功而感到自滿(mǎn)?你是否為自己的一絲絲成就而目中無(wú)人?你是否為自己的“第一名”而感到驕傲?在我的成長(zhǎng)的軌道中，曾烙下一痕為自己的驕傲而付出代價(jià)的痕跡。

還記得那一次……。

英語(yǔ)97分。語(yǔ)文94分。數(shù)學(xué)97分。一連串的好成績(jī)讓我成功登上月考第一的交椅。心里高興極了，就連走路也把下巴揚(yáng)的老高，開(kāi)始到處?kù)乓饋?lái)，漸漸變得目中無(wú)人。目中無(wú)人。

虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。人外有人，天外有天。你越是高估你自己的能力，現(xiàn)實(shí)對(duì)你的打擊便有多沉重。請(qǐng)用謙虛的心態(tài)來(lái)面對(duì)以后的生活。為自己的未來(lái)開(kāi)墾一條光明寬敞的路。

高中謙虛篇七

孫叔敖成為楚國(guó)政府部門(mén)的長(zhǎng)官，全國(guó)上上下下的吏民全都來(lái)道賀。但惟有一老者，穿著粗布衣，戴著白色帽子，最后來(lái)到孫府。他不是祝賀，而是吊問(wèn)。孫叔敖并沒(méi)有怪罪他，反而正衣帽非常禮貌地出去見(jiàn)他，對(duì)他說(shuō)：“楚王不知道我無(wú)德無(wú)才，是個(gè)不肖之了徒，讓我擔(dān)政府長(zhǎng)官，使吏民都來(lái)道賀，而先生獨(dú)來(lái)吊問(wèn)，難道有什么說(shuō)法嗎?”老者說(shuō)：“當(dāng)然有說(shuō)法。身份已經(jīng)很高貴但對(duì)人態(tài)度驕橫的，百姓會(huì)除掉他;官位已經(jīng)很尊貴但擅攬大權(quán)的，國(guó)君厭惡他;俸祿已經(jīng)很豐厚但還不知足的，是不能長(zhǎng)久下去的?！睂O叔敖再次拜謝說(shuō)：“敬受命，希望能聽(tīng)到閣下更多的教誨。”老者說(shuō)：“官位越高而越應(yīng)該沒(méi)有架子，官職越大而越應(yīng)該小心，俸祿越豐厚越應(yīng)該謹(jǐn)慎地不敢多多取。你能?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)刈袷剡@三條，足可以使楚國(guó)大治了?！睂O叔敖因?yàn)橹t恭待人，無(wú)意之中獲得了三條貴意見(jiàn)。

劉邦與項(xiàng)羽。

劉邦率兵駐扎高陽(yáng)時(shí)，有一天，他傳見(jiàn)酈食其。當(dāng)酈食其急匆匆地來(lái)到劉邦的住所時(shí)，劉邦正愜意地靠床坐著，由兩個(gè)侍女給他洗腳。酈食其見(jiàn)劉邦對(duì)自己這樣輕慢，心里很不高興，只微微拱手為禮，并不下跪，說(shuō)：“大王，你是想幫助秦國(guó)進(jìn)攻諸侯呢，還是想率領(lǐng)諸侯攻打秦國(guó)?”劉邦見(jiàn)酈食其不但不行大禮，還提出這樣的問(wèn)題，不禁大怒。酈食其正色說(shuō)道：“大王既然決心聚合人馬，聯(lián)合義軍討伐強(qiáng)秦，就不應(yīng)該如此輕慢長(zhǎng)者。”劉邦聽(tīng)酈食其這樣一說(shuō)，心中一震，感到自己確實(shí)不應(yīng)該這樣接見(jiàn)賢者。于是，急忙揩腳穿鞋，正衣整冠，從床上起來(lái)，屏退侍女，恭恭敬敬地請(qǐng)酈食其上坐，感謝他的提醒。

劉邦能改正自己的錯(cuò)誤，這本身就是一種謙虛。劉邦的這種謙虛的品德，不但贏得了酈食其的尊重，而且贏得了許多人的佩服，因此，在他周?chē)奂舜笈娜瞬?，如張良、蕭何、韓信等等。正是這些人的邦助下，劉邦才得以成就了帝業(yè)。

唯一的謀臣范增也被逼走，最終只落得個(gè)四面楚歌，兵敗垓下，自刎而死，連尸首也被人分成五份用以邀功的悲慘結(jié)局。

白居易虛心請(qǐng)教。

相傳我國(guó)唐朝著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)作好一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩(shī)通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。

辛棄疾不恥下問(wèn)。

辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，是南宋極負(fù)盛名的愛(ài)國(guó)詞人。他的詞豪放激昂，慷慨深沉，風(fēng)格多樣，這與他的虛心學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。一次，在宴會(huì)上，一位歌女詠唱了辛棄疾的兩首新作，眾人一齊喝彩，贊揚(yáng)辛棄疾的詞寫(xiě)得好。辛棄疾得意之余，請(qǐng)?jiān)谧奶嵋庖?jiàn)。在一片頌揚(yáng)聲中，年少氣盛大的岳珂(岳飛的孫子)猛然站起來(lái)，毫不客氣地批評(píng)辛棄疾的詞用典太多，辛棄疾很有雅量，高興地說(shuō)：“你真是一語(yǔ)破的?！?/p>

高中謙虛篇八

語(yǔ)文是一種語(yǔ)言，是一門(mén)功課，我們從小學(xué)一年級(jí)便開(kāi)始接觸語(yǔ)文，慢慢品味語(yǔ)文，它如一場(chǎng)柔和的春雨，灌溉著我們這些幼苗。

接觸語(yǔ)文，它讓我小小的世界天翻地覆，從單純的只看到表面的事物漸漸深入，如同穿越時(shí)空隧道，看到完全不一樣的世界，在這里有偉大的親情，熱血的愛(ài)國(guó)情，人間的丑惡、妒忌、虛偽，都淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文，讓我看到世界的精彩，文學(xué)的奧妙。

以前的我，總是有許多缺點(diǎn)，但在學(xué)習(xí)語(yǔ)文后便不一樣了。因?yàn)槲覍⒆鴷r(shí)空飛船，穿越時(shí)空，感悟生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文，讓我懂得謙虛，不再浮躁，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，是我人生中的一大跨步，再往后的日子里，我會(huì)繼續(xù)語(yǔ)文之旅。

高中謙虛篇九

《尚書(shū)》中說(shuō)：“滿(mǎn)招損，謙受益?！泵飨f(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！边@兩句話(huà)都體現(xiàn)了虛心對(duì)我們成長(zhǎng)的重要性。

1941年“八一”節(jié)，賀龍參加了興縣的文藝晚會(huì)。一個(gè)少年詩(shī)人在朗誦自己的新作：“我要講一個(gè)英雄的故事，這一個(gè)故事，就是南昌起義。這一個(gè)英雄，就是您啊——我們的賀老總!”突然臺(tái)下有人喊：“小鬼，你這一句話(huà)不對(duì)頭啊，南昌起義主要領(lǐng)導(dǎo)人是周恩來(lái)副主席，還有朱德、葉挺、劉伯承、聶榮臻等許多同志，怎么能說(shuō)只有一個(gè)英雄呢?那時(shí)我還不是共產(chǎn)黨呢，能算個(gè)什么英雄?不過(guò)你也不要著急，好好改改，改好了再向部隊(duì)朗誦，下次朗誦時(shí)，我一定還來(lái)聽(tīng)。”

當(dāng)然，像賀龍將軍這樣的例子，還有成雙成對(duì)。相傳我國(guó)詩(shī)人白居易，每當(dāng)作了一首好詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，知道他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好，才算定稿。像白居易這樣一位的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩(shī)通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。

不僅僅是中國(guó)，偉大的物理學(xué)家，愛(ài)因斯坦在獲得一連串的崇高稱(chēng)號(hào)和獎(jiǎng)賞后，也毫不自傲，而是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶彶樽约旱牟蛔悖\(chéng)心誠(chéng)意的向別人學(xué)習(xí)。有個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的小姑娘，經(jīng)常去請(qǐng)教他，他總是放下工作認(rèn)真接待，小女孩的媽媽批評(píng)女兒不該打擾愛(ài)因斯坦的工作，愛(ài)因斯坦卻說(shuō)：“不，不!我正從她這里學(xué)到不少東西。”真正的`虛心，是他從幼稚的提問(wèn)中受到啟發(fā)，從別人那里不斷的獲得營(yíng)養(yǎng)，不斷地開(kāi)發(fā)自身才智的“能源”。

不管是賀龍，還是白居易，還是愛(ài)因斯坦，他們真正的偉大之處，就在于他們能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小;他們之所以成功，是因?yàn)樗麄冋驹谔撔倪@高大巨人的肩膀上。

華羅庚說(shuō)過(guò)：“虛心是從知不足而來(lái)的?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)記住，人就如分?jǐn)?shù)，實(shí)際才能好比分子，對(duì)自己的評(píng)價(jià)好比分母，分母越大，那么分?jǐn)?shù)值越小。

高中謙虛篇十

陳毅同志戰(zhàn)功赫赫，但他總是歸功于黨和人民群眾。他說(shuō)：“個(gè)人太渺小，黨群才萬(wàn)能?！彼蜗蟮卣f(shuō)：“淮海戰(zhàn)役的勝利，是山東人民用小車(chē)推出來(lái)的。”有一次，他觀(guān)摩一個(gè)話(huà)劇，臺(tái)詞有一句：“陳毅有大將風(fēng)度，”事后內(nèi)陸對(duì)此擔(dān)出意見(jiàn)：“怎么能讓劇本上寫(xiě)出這樣的話(huà)呢?讓我陳毅聽(tīng)了往哪里鉆呀?我要鉆到桌子底下了!叫我臉紅呀。請(qǐng)和作者商量一下，一定要把這句話(huà)改掉。

林伯渠曾以“浩瀚襟懷揚(yáng)子水“之句贊頌陳毅同志，是十分精當(dāng)?shù)摹?/p>

說(shuō)吾孬者是吾師也。

著名藝術(shù)家梅蘭芳在一大戲院演出京劇《殺惜》，演到精彩處，場(chǎng)內(nèi)喝彩聲不絕。這時(shí)，從戲院里傳來(lái)平靜老人的喊聲：“不好!不好!”梅蘭芳循聲看去是一位衣著樸素的老人。于是，戲一下場(chǎng)，就用專(zhuān)車(chē)把這位老先生接到住地，待如上賓。梅蘭芳恭恭敬敬地說(shuō)：“說(shuō)吾孬者，吾師也。先生言我不好，必有高見(jiàn)，定請(qǐng)賜教，學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢。”老者見(jiàn)梅蘭芳如此謙恭知禮，便認(rèn)真指出：“惜姣上樓與下樓之臺(tái)步，按‘梨園’規(guī)定，應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下?”梅蘭芳一聽(tīng)，恍然大悟，深感自己疏漏，納頭便拜，稱(chēng)謝不止。以后每在此地演出，必請(qǐng)老者觀(guān)看并請(qǐng)其指正。梅蘭芳的謙虛大度，不僅使自己的藝術(shù)造詣更進(jìn)一步，也使自己的德行操守勝人一籌，受人敬崇。

謙虛恭和為人仰。

著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)的謙虛之風(fēng)和他的學(xué)問(wèn)一樣為人所稱(chēng)道。一次，正在創(chuàng)作電視連續(xù)劇《圍城》的編劇孫雄飛和導(dǎo)演黃蜀芹就此劇改編的有關(guān)問(wèn)題請(qǐng)教錢(qián)鐘書(shū)，。談話(huà)中，孫雄飛向錢(qián)鐘書(shū)及其夫人楊絳討要他們的菱并請(qǐng)簽名題字。錢(qián)鐘書(shū)攤開(kāi)《圍城》一書(shū)，將毛筆微蘸墨汁，微笑著對(duì)孫雄飛說(shuō)：“我稱(chēng)你為兄吧!”孫飛雄手足無(wú)措地連說(shuō)：“不不不!”可錢(qián)鐘書(shū)已經(jīng)飛快地在扉頁(yè)寫(xiě)上了”雄飛兄存覽”五個(gè)字，并說(shuō)：“這作為我們一段文字之交的紀(jì)念吧!

顧炎武虛懷若谷。

明清之際大學(xué)者、思想家顧炎武，學(xué)識(shí)淵博，而且有高尚的謙虛之德。他自己經(jīng)常對(duì)照別人檢查自己，發(fā)現(xiàn)自己人的不是，認(rèn)為：在探討自然與人世，有堅(jiān)忍不拔的精神方面，我不如王錫闡;在刻苦讀書(shū)增長(zhǎng)才干并能夠探險(xiǎn)索深?yuàn)W、洞察細(xì)微的東西方面軍，我不如楊雪臣;在專(zhuān)門(mén)精研儒家三《禮》，成為具有高超見(jiàn)解的一代經(jīng)師方面，我不如張爾岐;在冷靜地自處于各家學(xué)說(shuō)之外獨(dú)立思考以求更深見(jiàn)解方面，我不如傅山;在艱苦條件下還能獨(dú)立攻讀、無(wú)師自成方面，我不如李容;在能夠經(jīng)歷各種艱難險(xiǎn)阻、隨時(shí)適應(yīng)環(huán)境變化方面，我不如路安卿;在能夠博聞強(qiáng)記無(wú)所不知方面軍，我不如吳任臣;在文章能夠雅正別人而又用心和善溫厚方面，我不如朱尊;在好學(xué)不倦、又能忠誠(chéng)于自己的朋友方面，我不如王宏撰寫(xiě)正由于顧炎武能夠從別人的長(zhǎng)處看到自己人的差距，虛懷若谷，所以，他的事跡被子當(dāng)作《清稗類(lèi)鈔·謙謹(jǐn)類(lèi)》的典型，而且他更由于勤奮好學(xué)，成為明末清初三大學(xué)者(黃宗羲、王夫之、顧炎武)之一。

高中謙虛篇十一

今天，我想跟大家談一談“謙虛”這個(gè)話(huà)題。

向上，取得更好的成績(jī);往上講，如果你是公司經(jīng)理，發(fā)現(xiàn)別人的商場(chǎng)銷(xiāo)量比自己好時(shí)，不要與其斗氣，要謙虛學(xué)習(xí)提高自己;再往高處說(shuō)，如果你是主席，當(dāng)別人給你提出治理國(guó)家的意見(jiàn)時(shí)，不要_專(zhuān)政，要謙虛學(xué)習(xí)別人的方法，治理好國(guó)家?？傊?，無(wú)論你從事什么職業(yè)，就算是主席，肯定都會(huì)有自己的不足之處，這時(shí)的你，就要學(xué)會(huì)謙虛。

謙虛是什么?其實(shí)謙虛就是虛心的請(qǐng)教別人，補(bǔ)充自己的不足。讓我們來(lái)看看發(fā)生在中國(guó)古代的一件事。那時(shí)侯，孔子隨_周游列國(guó)，在一條小路上時(shí)，突然看見(jiàn)一個(gè)小孩在那里玩，_忙上前趕開(kāi)，孔子讓_住了手后，上前查看。原來(lái)，這個(gè)小孩在那里擺碎瓦片玩，，擺了一座城，孔子說(shuō)：“孩子呀，我們還要趕路呢，你就讓一讓吧!”“老先生，您說(shuō)是車(chē)給城讓路呢，還是城給車(chē)讓路?”孩子反問(wèn)道，孔子頓時(shí)覺(jué)得這個(gè)孩子聰明異常，很有禮貌，便跟他一起學(xué)習(xí)?？鬃?，擁有大量知識(shí)，但他卻沒(méi)有絲毫驕傲，仍謙虛學(xué)習(xí)。這正如古今賢文的真理篇中說(shuō)道的“滿(mǎn)招損，謙受益”。自滿(mǎn)，是不會(huì)有好結(jié)果的，只有謙虛，才能給自己帶來(lái)益處。

再讓我們來(lái)看看發(fā)生在國(guó)外的一件事。的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦與一個(gè)小女孩在街上相遇，小女孩覺(jué)得愛(ài)因斯坦穿著古怪，便教他如何正確著裝，收拾房間，而愛(ài)因斯坦卻始終不滿(mǎn)足，要小女孩教他更多關(guān)于自理的知識(shí)，而愛(ài)因斯坦再也不會(huì)穿的那么邋遢了，變得精神起來(lái)?？磥?lái)，對(duì)自己有不滿(mǎn)，也是謙虛。因?yàn)橹挥袑?duì)自己不滿(mǎn)，就會(huì)去謙虛學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，正如魯迅所說(shuō)：“不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪?！?/p>

謙虛，是每個(gè)人應(yīng)具有的，只有謙虛，才能讓我們奮發(fā)向上，不斷的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。所以，就讓我們每個(gè)人學(xué)會(huì)謙虛，奮發(fā)向上吧!

高中謙虛篇十二

中國(guó)五千年的文明歷史,有著許多優(yōu)良傳統(tǒng),直至現(xiàn)在,大部分中國(guó)人還具有的,恐怕便主要是謙虛了吧。這里所說(shuō)的謙虛也許有些片面，根據(jù)這個(gè)時(shí)代，我的理解是：自己原本好的，因?yàn)橹t虛，便有點(diǎn)承讓的感覺(jué)。哪里哪里，過(guò)獎(jiǎng)了。我怎么配呢，馬馬虎虎而已。此便所謂謙虛。

現(xiàn)在很多人當(dāng)然是假謙虛，人家說(shuō)你好，心里其實(shí)高興得不得了，嘴上卻說(shuō)反話(huà)，不好不好，這就和英美人的西方文化有很大的差異，人家夸他們時(shí)，他們很自然地而又不失禮貌地說(shuō)thankyou!這才是真紳士。而一些所謂有著謙虛這種美德的中國(guó)人，假惺惺的，還不乏巴結(jié)的成分：哪比得上您啊。只會(huì)做作。他心里才不是那么想的。別人說(shuō)你好，你否認(rèn)，別人說(shuō)你不好，你也否認(rèn)，這算什么?這大概便是一部分中國(guó)人的寫(xiě)照。

另外，也因?yàn)橹t虛，會(huì)使一個(gè)人才錯(cuò)失發(fā)展良機(jī)。從最小的說(shuō)起，形如無(wú)記名投票選舉班長(zhǎng)，自己當(dāng)然想當(dāng)，也有能力勝任，可又怕別人說(shuō)閑話(huà)：這人真不要臉，自己選自己!于是乎，違心地寫(xiě)下了幾個(gè)人的名字，唯獨(dú)沒(méi)有自己的。為了體現(xiàn)謙虛嘛。我便深有體會(huì)，因?yàn)樽约阂苍恢挂淮蔚刈鲞^(guò)這樣的愚事。毛遂自薦是打破這一理念的一個(gè)很好的例子，且也受到了后人的稱(chēng)贊。主要原因還在于毛遂成功了，若其沒(méi)成功，怕也就不會(huì)有毛遂自薦這個(gè)成語(yǔ)了。但我覺(jué)得，不論如何，這都是極難能可貴的，因?yàn)槠洳辉僦t虛，他既已成功，更顯示出肯定自己，承認(rèn)自己的重要性。

劉禹錫在《陋室銘》中寫(xiě)道：斯是陋室，唯吾德馨。當(dāng)時(shí)就有人對(duì)我說(shuō)：這劉禹錫真狂妄，說(shuō)什么自己品德好房子就不顯得簡(jiǎn)陋了。而我則真心佩服劉禹錫，他是一個(gè)擺脫謙虛的人，而我相信，事實(shí)原本如此，他只不過(guò)實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)罷了。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代，從某種意義上來(lái)說(shuō)，我們更要擺脫這已被中國(guó)人譽(yù)為金針的美德謙虛，認(rèn)為自己好就大膽承認(rèn)!是的，我很棒!這才是一個(gè)新時(shí)代主人的精神風(fēng)貌。

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高中謙虛篇十三

受世人崇敬的周恩來(lái)，一生謙虛謹(jǐn)慎，平易近人，身為總理雖日理萬(wàn)機(jī)、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上?？疾欤c電影演員們會(huì)面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧!”可他回答說(shuō)：“如果我寫(xiě)書(shū)，就寫(xiě)我一生中的錯(cuò)誤，讓活著的人們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)?！?/p>

梅蘭芳常拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時(shí)，在眾多喝彩叫好聲中，他聽(tīng)到有個(gè)老年觀(guān)眾說(shuō)“不好”。梅蘭芳來(lái)不及卸裝更衣就用專(zhuān)車(chē)把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對(duì)老人說(shuō)：“說(shuō)我不好的人，是我的老師。先生說(shuō)我不好，必有高見(jiàn)，定請(qǐng)賜教，學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢。”老人指出：“閻惜姣上樓和下樓的臺(tái)步，按梨園規(guī)定，應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下?”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱(chēng)謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請(qǐng)這位老先生觀(guān)看他演戲，請(qǐng)他指正，稱(chēng)他“老師”。

被人們稱(chēng)為是“力學(xué)之父”的牛頓在一生中做過(guò)許多貢獻(xiàn)，然而他非常謙遜。對(duì)于自己的成功，他謙虛地說(shuō)：“如果我見(jiàn)的比笛卡爾要遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟系木壒??！彼€對(duì)人說(shuō)：“我只像一個(gè)海濱玩耍的小孩子，有時(shí)很高興地拾著一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?！背伺ｎD外，揚(yáng)名于世的音樂(lè)大師貝多芬也謙虛地說(shuō)自己只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符?？茖W(xué)巨匠愛(ài)因斯坦說(shuō)自己真像小孩一樣的幼稚。

由此可以看出，真正的學(xué)者就像田野上的麥穗。麥穗空癟的時(shí)候，它總是長(zhǎng)得很挺，高傲地昂著頭;麥穗飽滿(mǎn)而成熟的時(shí)候，它總是表現(xiàn)得溫順的樣子，低著腦袋。