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最新素質(zhì)教育論文(大全10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 17:31:42 頁(yè)碼:12
最新素質(zhì)教育論文(大全10篇)
2023-11-11 17:31:42    小編:ZTFB

通過總結(jié),我們可以看到自己的不足和進(jìn)步,從而更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。寫總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和專業(yè)性,確保傳遞給讀者的信息準(zhǔn)確無誤。創(chuàng)造性地運(yùn)用總結(jié)范文的思路和結(jié)構(gòu),展現(xiàn)自己獨(dú)特的風(fēng)格和見解。

素質(zhì)教育論文篇一

各地出現(xiàn)的素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)熱,一方面體現(xiàn)了素質(zhì)教育理念正在不斷深入,受到了廣大教師與學(xué)生家長(zhǎng)的廣泛認(rèn)同,另一方面說明了校內(nèi)外一體化教育體系正在逐步完善,社會(huì)教育資源得到了充分發(fā)掘,為學(xué)生成長(zhǎng)拓展了空間。中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)主要有以下四個(gè)方面特點(diǎn)。

1.實(shí)踐活動(dòng)是中小學(xué)素質(zhì)教育的重要補(bǔ)充。素質(zhì)教育理念已經(jīng)提出若干年,但是真正得到實(shí)施是在近十年。實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要教育載體得到充分重視,許多學(xué)校將其與其他學(xué)科教學(xué)工作同計(jì)劃、同布置、同安排、同落實(shí),成為促進(jìn)學(xué)生綜合能力與素質(zhì)發(fā)展的重要課程,是現(xiàn)行教育教學(xué)體系外的有效補(bǔ)充。

2.實(shí)踐活動(dòng)是中小學(xué)生全面發(fā)展的有效路徑。在課堂內(nèi)、校園內(nèi),學(xué)生雖然接受了良好的教育,能力素質(zhì)發(fā)展也卓有成效,但是受制于時(shí)間空間及條件的限制,對(duì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的鍛煉,尤其是心理素質(zhì)、思想情感、協(xié)作能力的培養(yǎng)顯得力不從心。開展課外素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng),能夠在這些方面取長(zhǎng)補(bǔ)短,尤其是利用專業(yè)基地、專業(yè)場(chǎng)所、專業(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,能夠促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

3.實(shí)踐活動(dòng)是中小學(xué)生課外生活的豐富內(nèi)容。從目前各中小學(xué)開展實(shí)踐活動(dòng)狀況看,學(xué)生參與熱情之高始料未及,他們?cè)诜敝氐膶W(xué)業(yè)壓力下獲得了放松,在課外得到了發(fā)展的廣闊空間,參與的興趣不斷提高,有利于身心發(fā)展。從某種程度上講,素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)成為學(xué)生課外最為豐富的內(nèi)容。

4.實(shí)踐活動(dòng)是中小學(xué)生身心發(fā)展的重要載體。中小學(xué)生在學(xué)業(yè)方面得到了有效滿足,教師還要將目光轉(zhuǎn)向?qū)W生身心發(fā)展,尤其是當(dāng)代獨(dú)生子女群體缺乏的堅(jiān)韌品質(zhì)、頑強(qiáng)意志及團(tuán)結(jié)包容心態(tài),課堂教學(xué)中難以全面滲透。借助于專業(yè)基地、專業(yè)團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo),學(xué)生可以在思想上、品德上、情感上受到熏陶,對(duì)身心健康具有積極意義,尤其對(duì)于心智發(fā)展尚不完全的小學(xué)生及進(jìn)入青春期的初中生而言更有價(jià)值。

二、夯實(shí)工作要點(diǎn),保證素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)卓有成效。

當(dāng)前,絕大多數(shù)學(xué)校開展素質(zhì)教育活動(dòng),都是和教育部門專業(yè)的素質(zhì)教育基地聯(lián)合,借助于豐富的設(shè)備場(chǎng)地條件、活動(dòng)器材及專業(yè)的指導(dǎo)隊(duì)伍,對(duì)學(xué)生開展素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng),效果非常明顯。工作中可從以下四個(gè)方面著手。

1.統(tǒng)籌規(guī)劃保證實(shí)踐活動(dòng)納入整體教育體系。在中小學(xué)開展素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)不能一頭熱、一陣風(fēng),想到哪里做到哪里,而要制訂詳細(xì)周密的計(jì)劃,將其作為學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分,納入課程規(guī)劃體系,落實(shí)相關(guān)條款。每學(xué)期參與的次數(shù)、時(shí)間,不同年級(jí)段學(xué)生適宜參加哪些活動(dòng),如何組織,等等,要制訂詳細(xì)的工作計(jì)劃和實(shí)施方案,要將工作目標(biāo)任務(wù)細(xì)化到時(shí)間節(jié)點(diǎn),明確到實(shí)際人頭,通過這樣的方式,保證教育實(shí)踐活動(dòng)能夠有條不紊地推進(jìn)。

2.無縫對(duì)接保證中小學(xué)生有序參與實(shí)踐活動(dòng)。由于各地中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐基地所對(duì)接的學(xué)校、學(xué)生數(shù)量眾多,因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)安排專門的`分管領(lǐng)導(dǎo),每學(xué)期初就要與實(shí)踐基地取得聯(lián)系,提出本校實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃安排,與整個(gè)基地的活動(dòng)安排協(xié)調(diào)統(tǒng)籌起來,以保證制訂的計(jì)劃能夠有效實(shí)施。許多學(xué)校由于未能事先和實(shí)踐基地做好對(duì)接,往往在需要開展活動(dòng)時(shí)面臨場(chǎng)地安排不過來、時(shí)間緊張等問題,無法完成全部項(xiàng)目。因此一定要從頭規(guī)劃、及早對(duì)接,保證整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)有序開展。

3.精選內(nèi)容保證適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展階段特點(diǎn)。為中小學(xué)生開展素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng),是對(duì)他們的體能與心理素質(zhì)的一次鍛煉。由于學(xué)生年齡階段不同,在活動(dòng)內(nèi)容上也要體現(xiàn)差別。初中生和小學(xué)生的身體素質(zhì)不一樣,在實(shí)踐項(xiàng)目上要有所區(qū)別。例如年齡稍大的學(xué)生可以加入攀巖項(xiàng)目,這是一項(xiàng)既鍛煉體能又訓(xùn)練技巧的內(nèi)容,學(xué)生過小則不適宜參與這一項(xiàng)活動(dòng)??梢越M織年齡較小的學(xué)生過晃晃橋等項(xiàng)目,這些項(xiàng)目比較適宜年齡較小的學(xué)生。另外,可以組織學(xué)生開展一些對(duì)抗游戲活動(dòng)及組織學(xué)生自己動(dòng)手包餃子等。有些活動(dòng)適宜全體學(xué)生,有些活動(dòng)則只適應(yīng)相應(yīng)年齡階段的學(xué)生。學(xué)校與實(shí)踐基地應(yīng)當(dāng)進(jìn)行深入研究,針對(duì)不同年齡段的學(xué)生開出相應(yīng)的訓(xùn)練菜單,讓他們采取訂單式計(jì)劃安排,保證不同年齡學(xué)生都可以開展與其身心發(fā)展相吻合的活動(dòng),保證每一批次的學(xué)生都能夠得到針對(duì)性的指導(dǎo),讓他們玩得開心、玩得盡興,同時(shí)能力素質(zhì)得到發(fā)展。

4.聯(lián)系生活保證學(xué)生在活動(dòng)之后能大有收獲。通過三天或兩天的素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生雖然當(dāng)時(shí)感觸很深,無論是培養(yǎng)團(tuán)結(jié)有愛的意識(shí),還是頑強(qiáng)拼搏的精神,當(dāng)時(shí)的收獲非常明顯,但是回去經(jīng)過一段時(shí)間會(huì)逐步淡忘。因此,教師在離開教育實(shí)踐基地之后,還要在日常教學(xué)工作中對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透引導(dǎo),以這次實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),以他們獲得的內(nèi)心感受為基礎(chǔ),與日常管理工作緊密結(jié)合起來。例如讓在包餃子時(shí)感悟的團(tuán)結(jié)友愛延續(xù)到班級(jí)管理中,相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛,營(yíng)造良好的班集體氛圍。再如攀巖活動(dòng)中所感受到的頑強(qiáng)拼搏意識(shí),可以在學(xué)習(xí)活動(dòng)中升華,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)中不怕困難,勇于向自我挑戰(zhàn),制定更高目標(biāo)等,讓活動(dòng)與日常學(xué)習(xí)生活緊密結(jié)合起來,放大素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)的作用。

中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用,應(yīng)當(dāng)成為中小學(xué)教育的必要組成部分。這一活動(dòng)在組織實(shí)施過程中要注意三個(gè)方面。一是安全保障要到位。小學(xué)生、中學(xué)生自我保護(hù)能力相對(duì)不足,帶隊(duì)教師及校領(lǐng)導(dǎo)、基地工作人員,都要對(duì)安全保障工作進(jìn)行嚴(yán)格檢查,確保每一個(gè)環(huán)節(jié)不出疏漏,讓孩子們?cè)诎踩那疤嵯麻_展活動(dòng)。二是對(duì)接聯(lián)系要到位。從學(xué)期初的計(jì)劃安排對(duì)接,到活動(dòng)前的具體對(duì)接,包括時(shí)間路線、活動(dòng)內(nèi)容、準(zhǔn)備器材,等等,要通過無縫對(duì)接保障活動(dòng)緊張有序開展。三是后續(xù)教育要到位。素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)為中小學(xué)教育管理提供了廣泛空間,以這樣的活動(dòng)為契機(jī),還要組織若干后續(xù)教育活動(dòng),以保證素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)的品質(zhì)、受到的熏陶,在接下來的學(xué)習(xí)生活中得到貫徹落實(shí)與升華,成為學(xué)生的自覺行為。

綜上所述,當(dāng)前中小學(xué)素質(zhì)教育熱是一個(gè)好的現(xiàn)象,代表了教育素質(zhì)化發(fā)展的不斷深入,但是在組織過程中要保證科學(xué)高效,還要充分提高活動(dòng)的藝術(shù)性與技巧行,增強(qiáng)實(shí)際成效,更好地服務(wù)于學(xué)生發(fā)展。

素質(zhì)教育論文篇二

高中化學(xué)教師進(jìn)行素質(zhì)教育,要充分認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育在學(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要作用,自覺地把素質(zhì)教育納入自己的教學(xué)實(shí)踐,在備課、上課、實(shí)驗(yàn)等各個(gè)環(huán)節(jié)中積極培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì),使自己的教學(xué)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。

作為高中化學(xué)教師,深入素質(zhì)教育,首先要轉(zhuǎn)變觀念,充分認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育在學(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要作用,自覺地把素質(zhì)教育納入自己的教學(xué)實(shí)踐,在備課、上課、實(shí)驗(yàn)等各個(gè)環(huán)節(jié)中積極培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì),使自己的教學(xué)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。

探究教學(xué)主要是通過組織和引導(dǎo)學(xué)生開展“科學(xué)探究”進(jìn)行教學(xué),目的在于將科學(xué)家的探究引入課堂,讓學(xué)生以類似科學(xué)探究的方式學(xué)習(xí)科學(xué),使他們不僅獲得科學(xué)知識(shí),同時(shí)還掌握科學(xué)方法,培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度。雖然當(dāng)前的探究教學(xué)方式正在積極推進(jìn),并取得了很大進(jìn)展,但探究教學(xué)也存在一些問題。

1.以考試評(píng)價(jià)改革為導(dǎo)向,讓教師放開手腳。

2.加強(qiáng)教師的“科學(xué)探究”體驗(yàn),深化對(duì)“科學(xué)探究”的理解。

3.教師對(duì)探究教學(xué)的特征及意義要加深理解,改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念。

4.注重案例開發(fā),加強(qiáng)情境創(chuàng)設(shè)和整合環(huán)節(jié),做到過程與結(jié)果并重。

培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才十分重要。為此,應(yīng)掃除所遇到的障礙,并在課程改革中采取相應(yīng)的行動(dòng)策略:以引導(dǎo)學(xué)生“提問題”為突破口,激發(fā)其樂于思考的欲望;建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)勇于思考的環(huán)境;引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)思考,掌握科學(xué)思考的方法;為學(xué)生提供充分思考的時(shí)間和空間,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。

以引導(dǎo)學(xué)生以“提問題”為突破口,激發(fā)其樂于思考的欲望。

為了改變學(xué)生不愿思考的習(xí)慣,應(yīng)把“突破口”選在引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生“提問題”上,努力培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識(shí)”,激發(fā)其樂于思考的欲望,形成一種處處遇問題,時(shí)時(shí)想問題,人人提問題的生動(dòng)活潑主動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。

首先,把培養(yǎng)學(xué)生“提問題”的能力劃分為五個(gè)層次的遞進(jìn)目標(biāo):一是敢提問題;二是能圍繞學(xué)習(xí)中心提問題;三是能提出有份量的問題;四是能嘗試解決自己提出的問題;五是能在問題解決后又提出新的問題。教師要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的現(xiàn)有層次,經(jīng)過與學(xué)生本人商量,確定不同的努力目標(biāo),并逐步提高層次,使學(xué)生嘗到思考的甜頭,以此帶動(dòng)和形成學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣。

其次,建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)學(xué)生勇于思考的環(huán)境。

教師要與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話和交流。著名特級(jí)教師孫雙全與孩子心靈相通的教學(xué)情景就使我們很受啟發(fā):“教學(xué)中,他不斷地鼓勵(lì)大家:‘誰(shuí)來說一說,說對(duì)了表?yè)P(yáng),說錯(cuò)了也表?yè)P(yáng),表?yè)P(yáng)你的勇氣。’而對(duì)孩子的錯(cuò)誤解釋,也給予肯定的評(píng)價(jià):‘因?yàn)槟愕腻e(cuò)誤才使我們?nèi)喽寄苷_,失敗乃成功之母?!鴮?duì)孩子出色的回答,他更是毫不吝嗇對(duì)學(xué)生給予夸獎(jiǎng)和贊美:‘真好,你有發(fā)現(xiàn)的眼睛?!?dāng)孩子不夠自信而不敢舉手時(shí),他鼓勵(lì)學(xué)生:‘舉起手來就是英雄,就是高手!’學(xué)生在他的鼓勵(lì)下,越來越多的小手舉了起來?!?/p>

教師要善于敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考的“激發(fā)點(diǎn)”,及時(shí)地給予點(diǎn)燃。如當(dāng)學(xué)生回答問題有錯(cuò)誤時(shí),正是點(diǎn)燃他思考的大好時(shí)機(jī),決不能輕易錯(cuò)過。一要鼓勵(lì)學(xué)生答錯(cuò)背后反映出的獨(dú)立思考和不人云亦云的勇氣;二要肯定蘊(yùn)含其中的正確因素;三要著力地把學(xué)生的錯(cuò)誤開發(fā)成課程資源,與學(xué)生共同找出錯(cuò)誤的原因;四要引導(dǎo)學(xué)生通過深入思考找出正確答案。再如當(dāng)學(xué)生回答問題“拿不準(zhǔn)”時(shí),這說明他的頭腦正處于困惑狀態(tài),教師這時(shí)就要“拉他一把”,但決不要直接給出答案。

1.創(chuàng)設(shè)情景,渲染氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

現(xiàn)代教育技術(shù)手段的應(yīng)用,提供了一個(gè)吸引學(xué)生的興奮點(diǎn)。鮮明的畫面,直觀的視覺刺激,還可以給學(xué)生留下更深刻的印象,使教育教學(xué)達(dá)到更好的效果。

2.多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)有助于加強(qiáng)直觀教學(xué),豐富感性認(rèn)識(shí),有助于突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。多媒體課件,采用變微觀為宏觀、變虛為實(shí)、變遠(yuǎn)為近、變繁為簡(jiǎn)、變抽象為具體、變靜為動(dòng)等方法來表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且可以幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)過程中的重點(diǎn)和難點(diǎn),順利實(shí)現(xiàn)認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成。

3.應(yīng)用多媒體技術(shù)可以輔助化學(xué)實(shí)驗(yàn),增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)效果。

例如,金屬與酸反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)。整個(gè)反應(yīng)過程速度很快,由于反應(yīng)的容器——試管不是很大,反應(yīng)物——金屬也只不過是片狀固體,若只采用演示實(shí)驗(yàn),只有坐在前幾排的學(xué)生才能觀察到實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,其他學(xué)生就無法對(duì)其描述。若采用實(shí)物投影儀直接投影在熒屏上,學(xué)生就可以清楚地看到整個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是提高化學(xué)教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán),也是評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要方面?!?/p>

在具備必需的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和條件之后,提高化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于——必須強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的思維訓(xùn)練。首先,是實(shí)驗(yàn)原理的思維訓(xùn)練。“實(shí)驗(yàn)原理”即反應(yīng)原理,指的是每個(gè)具體的化學(xué)實(shí)驗(yàn),反映了或說明了或推斷了什么樣的物質(zhì)發(fā)生何種變化的理論。

其次,是裝置原理的思維訓(xùn)練?!把b置原理”指的是為了達(dá)到某個(gè)具體實(shí)驗(yàn)的目的,應(yīng)當(dāng)選用何種儀器、設(shè)備,采用何種組合、聯(lián)接方式的道理。

再次,是操作原理的思維訓(xùn)練?!安僮髟怼敝傅氖歉鶕?jù)具體的實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮蛢x器,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作活動(dòng)的理由。

課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道,但不是唯一的渠道,化學(xué)教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)形式,教好化學(xué)新課標(biāo)中所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí),要為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造相對(duì)寬松的環(huán)境,提供必要的時(shí)間和空間條件保證。積極組織學(xué)有余力的學(xué)生參加選修課的學(xué)習(xí),參加豐富多彩的課外活動(dòng),使課內(nèi)外、校內(nèi)外的教育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合,全面發(fā)展教育與個(gè)性發(fā)展教育相結(jié)合,從多方面、多渠道開發(fā)學(xué)生潛能。

素質(zhì)教育論文篇三

校園音樂文化是以學(xué)生為主體,以課內(nèi)、課外音樂文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為主要空間的一種校園文化。本文簡(jiǎn)要分析了校園音樂文化對(duì)學(xué)校形象的塑造、學(xué)生性格的養(yǎng)成、道德品位的提升的重要意義,論述了良好的校園音樂文化在學(xué)校推行素質(zhì)教育中的作用,探討了培育校園音樂文化的途徑和方法。

校園音樂文化在推進(jìn)素質(zhì)教育、提高學(xué)生修養(yǎng)方面具有巨大的價(jià)值。筆者認(rèn)為,教育工作者應(yīng)當(dāng)做好校園音樂文化建設(shè),并通過校園音樂文化提升學(xué)校形象,培養(yǎng)學(xué)生高尚品德,真正落實(shí)素質(zhì)教育,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

實(shí)施素質(zhì)教育,簡(jiǎn)單的說,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的,德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。校園音樂文化作為素質(zhì)教育中一個(gè)重要方面,是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師的主導(dǎo)下,與學(xué)生共同創(chuàng)造的具有本校特點(diǎn)的精神環(huán)境和音樂文化氛圍。如合唱團(tuán)、樂隊(duì)等社團(tuán)活動(dòng)。

國(guó)家教育方針明確了美育在人才培養(yǎng)中的重要地位。音樂教育作為美育教育中重要組成部分,因?yàn)樗?dú)特的情操陶冶、深化認(rèn)識(shí)、智能開發(fā)和心理平衡等功能,它以潛移默化的方式影響人的認(rèn)識(shí)和思想。校園音樂文化恰恰是這些功能的綜合體現(xiàn),是全面實(shí)施素質(zhì)教育中一個(gè)重要組成部分和實(shí)踐途徑。

良好的校園音樂文化,滲透在學(xué)生的觀念、言行舉止之中,體現(xiàn)在他們讀書、做事的態(tài)度和情感中,成為推進(jìn)素質(zhì)教育的沃土。

1.音樂活動(dòng)彰顯校園文化精神,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操。校園音樂文化對(duì)培養(yǎng)青少年學(xué)生的愛國(guó)情感能施加良好的影響。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)重點(diǎn)選擇一些思想性較強(qiáng)的時(shí)代歌曲,通過歌曲的藝術(shù)形象來感染和教育學(xué)生。如《唱響中國(guó)》等三十六首歌曲,使學(xué)生深切感受我們祖國(guó)的偉大,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。

2.校園音樂文化的良性導(dǎo)向,提高學(xué)生的審美能力。組織學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)并進(jìn)行討論,對(duì)學(xué)生的審美能力進(jìn)行正確引導(dǎo)。如讓學(xué)生拿流行歌曲與藝術(shù)歌曲進(jìn)行比較,讓學(xué)生聽到流淌在我們血脈源頭的民族樂聲。堅(jiān)持良好的音樂文化導(dǎo)向,幫助學(xué)生樹立健康的審美情趣,使他們具有分辨美丑良莠的鑒賞能力。

3.勵(lì)志音樂的激勵(lì)功能,激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的斗志。在青年學(xué)生中大力推廣勵(lì)志樂曲、歌曲所形成的校園音樂文化具有一種無形的力量,能夠產(chǎn)生一種催人奮進(jìn)的積極作用,激勵(lì)學(xué)生對(duì)崇高理想的執(zhí)著追求。特別是一些流行的勵(lì)志歌曲,如《我真的不錯(cuò)》、《蝸?!?、《隱形的翅膀》等,對(duì)學(xué)生的內(nèi)心世界會(huì)有很大的沖擊,給他們精神上莫大的鼓舞。

4.校園音樂文化集體活動(dòng),提高學(xué)生的凝聚力和向心力。校園音樂文化活動(dòng)多是以集體的形式呈現(xiàn)出來的,如大合唱,集體舞等形式。在開展這些活動(dòng)時(shí),無形中培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神,增強(qiáng)了他們的凝聚力和向心力,有助于學(xué)生追求和樹立一種群體的共同價(jià)值觀,把學(xué)生的行為系于一個(gè)共同的文化精神上,加強(qiáng)師生的認(rèn)同感、自豪感和榮譽(yù)感。

5.校園音樂文化活動(dòng)的廣泛開展,促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提高。校園音樂文化的舉辦,也是教師和學(xué)生互動(dòng),并相互促進(jìn)的過程,它的指向性是很明確的,就是以愉悅學(xué)生的感覺和使其積極參與為出發(fā)點(diǎn),例如由學(xué)生親自動(dòng)手去組織一臺(tái)文藝節(jié)目,促使他們自己克服遇到的困難。無形中提高了學(xué)生實(shí)踐能力。

校園音樂文化的質(zhì)量如何直接關(guān)系素質(zhì)教育的效果。如何培育良好的校園音樂文化是值得我們教育工作者認(rèn)真加以研究和討論的重要問題。

1.充分利用學(xué)校音樂資源,努力創(chuàng)建校園音樂環(huán)境。廣泛開展學(xué)校藝術(shù)節(jié)等多元音樂文化活動(dòng);開設(shè)音樂多元活動(dòng)課,排演音樂劇、組織合唱隊(duì)、樂隊(duì)等;利用校廣播播放各種音樂;通過匯報(bào)表演等各種教學(xué)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),讓思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一,不斷提高學(xué)生的音樂綜合能力、個(gè)人修養(yǎng)。

2.充分利用音樂的滲透功能,綜合各學(xué)科進(jìn)行音樂熏陶。音樂教學(xué)的語(yǔ)言包括藝術(shù)領(lǐng)域之間的綜合,將音樂欣賞與姐妹藝術(shù)中相關(guān)的內(nèi)容、手段進(jìn)行有機(jī)地融合。在課堂教學(xué)中可直接使用音樂,調(diào)節(jié)情緒,激發(fā)想象,開發(fā)記憶潛能。如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》時(shí),播放一些古箏曲,讓學(xué)生跟隨音樂想象課文中所描寫的美景。

3.積極關(guān)注音樂流行動(dòng)向,選擇并整合社會(huì)音樂資源。面對(duì)多姿多彩,多元化的社會(huì)音樂文化,學(xué)校應(yīng)積極主動(dòng)地構(gòu)建起開放性的校園文化體系,通過校內(nèi)外互動(dòng),使學(xué)生經(jīng)受各種鍛煉,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)多元文化的鑒別、選擇、抵制能力,不斷提高文化品位。使學(xué)生在復(fù)雜的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。

4.大力扶持學(xué)生藝術(shù)社團(tuán),發(fā)揮其校園音樂文化建設(shè)的帶頭作用。藝術(shù)社團(tuán)是學(xué)生文藝活動(dòng)、提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的重要載體,通過藝術(shù)社團(tuán)的建立,堅(jiān)持高質(zhì)量的教學(xué)和管理,優(yōu)化青少年學(xué)生的審美意識(shí),讓那些高品位、優(yōu)秀的音樂精品來熏陶和感染藝術(shù)團(tuán)的學(xué)生。

綜上所述,校園音樂文化豐富了廣大學(xué)生的課余文化生活,提高了學(xué)生們的審美情趣和文明程度,強(qiáng)化了積極向上的價(jià)值觀念,滿足了廣大學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神文化需求,為學(xué)生提高素質(zhì)和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境。我們教育工作者要充分認(rèn)識(shí)校園音樂文化對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育的重大意義,注重對(duì)學(xué)生的審美情趣的培養(yǎng),潛移默化地提高學(xué)生的綜合素質(zhì),一定能培養(yǎng)出高素質(zhì)、適應(yīng)未來社會(huì)需求、全面發(fā)展的人才。

[1]姚應(yīng)紅.《談中等職業(yè)學(xué)校的音樂文化建設(shè)》新課程研究.職業(yè)教育2011年第1期.

[2]金超哲.《關(guān)于高校音樂文化的地位和作用的問題研究》.魅力中國(guó)2010年第3期.

[3]王艷華.《如何把握校園音樂文化的審美導(dǎo)向》.文教資料2009年第8期.

[4]洪毅.《淺議音樂教學(xué)中的素質(zhì)教育》考試:教研版2010年10期.

素質(zhì)教育論文篇四

論文摘要:教書育人是教師的天職,教師的素質(zhì)決定了所培養(yǎng)的人的素質(zhì)。只有樹立正確的教育觀念,具有較高的科研和創(chuàng)新能力以及高尚的職業(yè)道德,全面提高教師的綜合素質(zhì),才能培養(yǎng)出高水平的人才。

素質(zhì)教育是指為發(fā)展及提高人的素質(zhì)而進(jìn)行的教育,也是一種旨在提高人的創(chuàng)造力的教育活動(dòng)。

素質(zhì)教育具有全體、全面、全程的特性。作為人的素質(zhì),則是在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過因材施教,形成受教育者的穩(wěn)定的品質(zhì)和個(gè)性特征。如人的思想、知識(shí)、身體、心理品質(zhì)等。知識(shí)可以用言傳口授的方式,由一個(gè)人傳遞給另一個(gè)人,素質(zhì)則不能用傳遞的方法去掌握。人們用言傳口授的方法,給予別人的是關(guān)于素質(zhì)的知識(shí),而不是素質(zhì)本身。

教師素質(zhì)是指教育教學(xué)工作特有的品質(zhì)和能力,它不僅具有個(gè)性化的特征,而且還具有專業(yè)特征。

實(shí)施素質(zhì)教育意味著對(duì)教師素質(zhì)提出了更高的要求,教師不僅要有高尚的情操和對(duì)事業(yè)的熱愛,還要具有現(xiàn)代人的素質(zhì)。它要求教師要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性;要不斷提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),教書育人,為人師表,敬業(yè)愛生;要有寬廣厚實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和終身學(xué)習(xí)的自覺性,掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段;要遵循教育規(guī)律,積極參與教研科研,在工作中勇于探索創(chuàng)新;要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生人格,因材施教,成為教育家式的教師。要提高教師素質(zhì)必須抓好以下幾個(gè)方面的工作:

一、更新教育觀念。

更新教育觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的前提,也是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中我們認(rèn)識(shí)到:觀念陳舊、理論匱乏,以及教育方式、方法落后等問題,是制約素質(zhì)教育的主要原因。因?yàn)榻逃^念落后,不利于學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展;教學(xué)模式單一,不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和優(yōu)秀人才的脫穎而出;教學(xué)方法過死,使學(xué)生變成了被動(dòng)的接受知識(shí)的容器;考試方法僵死,考試內(nèi)容死板,使得學(xué)生死讀書本;對(duì)學(xué)生以分定優(yōu)劣的評(píng)價(jià)嚴(yán)重束縛了學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的形成和創(chuàng)造力的發(fā)展。這些問題的解決,有賴于教育觀念的改變。

現(xiàn)代教育觀念的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)與參與意識(shí)。素質(zhì)教育的學(xué)生觀要求尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,開發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性。教師在尊重學(xué)生主體地位的前提下,采取相應(yīng)的措施,引導(dǎo)、推動(dòng)學(xué)生不斷地發(fā)展。教師應(yīng)樹立符合時(shí)代發(fā)展步伐的教育價(jià)值觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀,沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,逐步提高認(rèn)識(shí)和完善自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)教育觀念的創(chuàng)新。

二、樹立終身教育觀念。

隨著知識(shí)的劇增,科技的飛速發(fā)展,教師所學(xué)的知識(shí)和傳授知識(shí)的辦法對(duì)他們的職業(yè)崗位賦予的要求將越來越不適應(yīng),必須在整個(gè)生存期間更新和改進(jìn)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),這就要求廣大教師必須掌握相關(guān)學(xué)科的新知識(shí)、新觀念和新技能,形成不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。因?yàn)檫@樣不僅對(duì)教師自身的發(fā)展有利,還對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生基本能力發(fā)展指導(dǎo)有利。

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,每個(gè)人都面臨著“學(xué)習(xí)的革命”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),文盲將不再是不識(shí)字的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)、不懂電腦、不會(huì)外語(yǔ)、不會(huì)捕捉和使用信息的人。稱職的教師應(yīng)該是學(xué)科知識(shí)、人文知識(shí)、教育理論、現(xiàn)代教育技術(shù)等多元化集一身的綜合型教師。

三、科學(xué)研究能力。

教育科研具有現(xiàn)實(shí)性和應(yīng)用性。培養(yǎng)一支既會(huì)教學(xué)又懂教育,既有廣博的科學(xué)文化知識(shí),又有教育科研能力和創(chuàng)造力的教師隊(duì)伍,其結(jié)果可直接指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐,是推動(dòng)教育發(fā)展的真正動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變,也是新世紀(jì)教育發(fā)展的需要。以教育教學(xué)帶動(dòng)科研,以科研促進(jìn)教育教學(xué),應(yīng)該成為每位教師的行動(dòng)準(zhǔn)則。教師隊(duì)伍是一支教育科研的強(qiáng)大生力軍,在教育理論與實(shí)踐的結(jié)合上,起著教育理論工作者難以替代的作用。因此,教師必須增強(qiáng)科研意識(shí),學(xué)習(xí)教育理論,掌握科研方法,參與科研實(shí)踐,逐步提高科研能力。

四、開拓創(chuàng)新能力。

新的世紀(jì)惟有創(chuàng)新才有希望。教師的創(chuàng)新能力表現(xiàn)在能以創(chuàng)新精神對(duì)待教學(xué)和科研工作,勇于改革,敢于創(chuàng)造。在教育教學(xué)中,要敢于有所突破,在理論上要敢于在前人基礎(chǔ)上求新求異,向前發(fā)展;在教學(xué)的組織、教學(xué)方法的運(yùn)用上要探索規(guī)律,大膽創(chuàng)新實(shí)踐。

五、高尚的職業(yè)道德。

新型的教師職業(yè)道德,應(yīng)當(dāng)是具有高尚的社會(huì)道德規(guī)范、良好的師生關(guān)系,豐富的學(xué)識(shí)和科學(xué)精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神。教師是塑造人類靈魂的工程師,在向?qū)W生傳授知識(shí)和技能的同時(shí),也在向?qū)W生滲透著自己的思想、立場(chǎng)和觀點(diǎn)。因此,教師本身應(yīng)具有良好的政治思想道德素質(zhì)。教師所具有的堅(jiān)定的正確的政治方向、敬業(yè)樂教、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神、高尚的道德情操、良好的道德行為,其本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素。

六、健康的身體素質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。

體魄健康是指人在運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)與生活中所表現(xiàn)出來的力量、速度、耐力及靈敏性等方面的能力。教師特定的生活環(huán)境和工作特點(diǎn),要求教師有良好的身體素質(zhì),因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)是一項(xiàng)既包含腦力勞動(dòng)又包含體力消耗的艱苦工作,身體健康是承擔(dān)繁重的教學(xué)和科研任務(wù)的前提。其次,教師的工作是通過聽、看、寫、講來完成的,所以教師必須有良好的聽力、視力和聲音,耳聰目明以及聲音洪亮是教師必備的身體素質(zhì)。

教師還應(yīng)具有較高的心理素質(zhì),心理承受力強(qiáng)。精神樂觀向上能造成一種和諧以及生機(jī)勃勃的氛圍,給學(xué)生情緒上的感染。教師需具備較強(qiáng)的情緒控制能力,以積極的情緒對(duì)待生活、工作和學(xué)生,要經(jīng)常表現(xiàn)出風(fēng)趣幽默的健康情緒。寬闊的胸懷和愉快的心境,對(duì)教師的工作和生活都具有非常重要的意義。教師要堅(jiān)持不懈地了解學(xué)生及探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法,這種持之以恒的意志和毅力,是每個(gè)教師都應(yīng)具備的心理素質(zhì),也是教師為人師表以及教書育人所必需的。

總之,全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)一代高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才,是時(shí)代賦予廣大教師的神圣職責(zé)。每一位教師都應(yīng)站在時(shí)代的高度,努力提高自身素質(zhì),以保證素質(zhì)教育的順利實(shí)施。

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素質(zhì)教育論文篇五

1.學(xué)校體育教學(xué)改革在經(jīng)歷了“競(jìng)技體育”“素質(zhì)教育”“快樂體育”“陽(yáng)光體育”等時(shí)期。

體育課內(nèi)容龐雜、主題分散、形式主義、華而不實(shí),更有不少學(xué)校隨意擠占、挪用、停上體育課的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;真正開足開齊體育課的不足30%;開設(shè)課外體育活動(dòng)的占40%,開設(shè)體育健康理論課的占25%,多數(shù)學(xué)校不能夠開展業(yè)余訓(xùn)練。體育教學(xué)失去個(gè)性,教學(xué)過程“蜻蜓點(diǎn)水”,教學(xué)質(zhì)量下降,體育課隨意性大,近20%的學(xué)校采用“放羊”式和“半放羊”式的教學(xué)。

2.體育教師資源配備不均衡,待遇偏低。

中小學(xué)體育教育還是受到種種因素的干擾,存在著“素質(zhì)教育轟轟烈烈,應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”的現(xiàn)象。體育工作“說起來重要,忙起來不要”。重智育、輕體育現(xiàn)象仍然存在,忽視對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng),學(xué)生體育鍛煉的時(shí)間得不到保證。體育課名存實(shí)亡,學(xué)生體質(zhì)嚴(yán)重下滑。在教育投資方面,城市和農(nóng)村,特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校差距很大。作為人力資源的主體———體育教師,工作中兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,像其他學(xué)科的老師一樣,需要評(píng)職稱、晉級(jí),因?yàn)轶w育學(xué)科的特殊性,在學(xué)校學(xué)期、年度考核中不被看好,工作得不到領(lǐng)導(dǎo)的肯定,積極性受到很大的打擊。

3.場(chǎng)地器材嚴(yán)重不足。

體育設(shè)施資源由于受重視程度不夠,教育經(jīng)費(fèi)短缺,達(dá)到國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)比例20%,其中實(shí)心球、啞鈴、“山羊”、跳繩、欄架、等半數(shù)以上數(shù)量不夠,從布局上看:?jiǎn)巍㈦p杠、籃、排球場(chǎng)、沙坑等,“分散”多于“集中”。“不便組織上體育課”占80%,其中50%學(xué)校只有少數(shù)學(xué)生參加體育活動(dòng),90%以上體育教師感到不便組織上體育課,大多數(shù)學(xué)校達(dá)不到完成教學(xué)任務(wù)的設(shè)施條件,更談不上不斷改革教學(xué)內(nèi)容所需的體育設(shè)施,使體育教學(xué)變成無源之水。

1.開足上好體育課。

確保每天鍛煉1小時(shí)。開展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng),因地因校制宜,開展形式多樣、簡(jiǎn)便易行、效果明顯的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。定期不定期舉辦各類運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育文化節(jié)等。改進(jìn)體育考試評(píng)價(jià)。將體育課作為高、中考畢業(yè)、升學(xué)的必考課。

2.加快體育教師配備。

鼓勵(lì)體育教師“送教下鄉(xiāng)”,“實(shí)施輪崗制度”,定期組織中小學(xué)體育教師基本功比賽和優(yōu)秀課研討展示活動(dòng)。

3.突出重點(diǎn)項(xiàng)目,力爭(zhēng)校園傳統(tǒng)項(xiàng)目取得重大突破。

通過招生考試政策疏通體育人才成長(zhǎng)通道,源源不斷培養(yǎng)優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)后備人才。

4.正確處理好繼承與改革的關(guān)系。

學(xué)校體育取得的顯著成就;在不否定傳統(tǒng)教育觀念和教育模式前提;借鑒先進(jìn)的思想和方法;在肯定繼承過去同時(shí),用辯證、發(fā)展的觀點(diǎn)理解新的教育思想和教學(xué)方法。從課程建設(shè)到體育課教學(xué),從課外體育活動(dòng)到課余運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,從師資隊(duì)伍建設(shè)到場(chǎng)地器材配備,取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和巨大的成就,積累了豐富經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。將有助于體育教學(xué)改革向縱深發(fā)展。

5.利用現(xiàn)代信息技術(shù),充分挖掘鄉(xiāng)土教材。

利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),結(jié)合我國(guó)學(xué)校體育的實(shí)際、不同民族地域特點(diǎn)以及學(xué)校實(shí)際情況,開展適合各地區(qū)、各學(xué)校具有民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。體育活動(dòng)內(nèi)容不斷涌入校園;學(xué)校因陋就簡(jiǎn)、因地制宜地利用有限的體育設(shè)施以產(chǎn)生最大的使用效果;積極開發(fā)和利用各種體育資源,體育教學(xué)內(nèi)容根據(jù)在不違背學(xué)校教育規(guī)律或原則的前提下,挖掘民族和地方傳統(tǒng)體育健身項(xiàng)目,引入新興健身項(xiàng)目,把鄉(xiāng)土教材、自制健身器材、民族特色的體育項(xiàng)目引入課堂。如街舞、搏擊操、竹竿舞、抖空竹、太極劍、廣場(chǎng)舞、花樣跳繩、毽球、鍋莊舞等諸多項(xiàng)目。充分利用自己豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),開發(fā)設(shè)計(jì)學(xué)生心中理想的教學(xué)內(nèi)容。組建各種形式的俱樂部,做到“學(xué)校有特色,班班有項(xiàng)目,人人重參與”;體育工作者應(yīng)以高度的責(zé)任感,樹立堅(jiān)定不移的信念,迎合學(xué)生在應(yīng)試教育壓力下,利用體育課輕松快樂的要求。教育和引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)。評(píng)價(jià)不同學(xué)校的改革,深入調(diào)查研究,腳踏實(shí)地地指導(dǎo)學(xué)校如何根據(jù)自己的實(shí)踐進(jìn)行改革。

6.重視體育教學(xué)資源的投入、利用與開發(fā)。

一方面,各級(jí)教育管理部門應(yīng)高度重視,積極推行有效政策,加大各級(jí)各類學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)的投入。另一方面,搭建平臺(tái),使城市與農(nóng)村之間、學(xué)校之間、學(xué)校與社區(qū)之間、學(xué)生之間多一些交流、溝通。

推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與改革措施,了解國(guó)外先進(jìn)教育思想,學(xué)校體育必須重視國(guó)家和社會(huì)的需要;認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)充分考慮現(xiàn)有的基礎(chǔ)和實(shí)際;作為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門,全面貫徹和落實(shí)2014年7月30日全國(guó)學(xué)校體育工作會(huì)議上的講話精神;加強(qiáng)對(duì)學(xué)校體育改革的領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí),加大工作力度,采取有效措施,不斷提升學(xué)校體育工作整體水平;學(xué)校統(tǒng)籌按安排,因地制宜,因材施教,嚴(yán)格按課程標(biāo)準(zhǔn)開展教學(xué),開展豐富多彩的“大課間體育活動(dòng)”;保證運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,讓每個(gè)學(xué)生都得到充分鍛煉,為促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康、體魄強(qiáng)健、德智體美全面發(fā)展而不懈努力。

素質(zhì)教育論文篇六

摘要:素質(zhì)教育是全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技能、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育,積極推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)和造就適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才,是擺在高校教育工作者面前的一項(xiàng)重大課題。針對(duì)中國(guó)普通高校大學(xué)生就業(yè)過程中出現(xiàn)的一系列新問題和新情況進(jìn)行研究,對(duì)于如何在素質(zhì)教育中提升學(xué)生能力、增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞:高校大學(xué)生;就業(yè)指導(dǎo);就業(yè)工作。

引言。

高校畢業(yè)生就業(yè)是就業(yè)整體的一個(gè)具有特殊意義的重要組成部分。在當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)下,就業(yè)指導(dǎo)在高校的主導(dǎo)性、重要性日益增強(qiáng)。成為學(xué)校人才培養(yǎng)和素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分。然而部分高校側(cè)重的只是就業(yè)政策、就業(yè)信息和技巧方面的指導(dǎo)。過于強(qiáng)調(diào)就業(yè)指導(dǎo)的實(shí)用性、功利性,從而忽略了學(xué)生的個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展、人文素質(zhì)培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展等。忽略了對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)。黨中央、國(guó)務(wù)院提出“把高校畢業(yè)生就業(yè)擺在當(dāng)前就業(yè)工作首位”的重要決策,充分體現(xiàn)了做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作所具有的戰(zhàn)略性和全局性意義。隨著中國(guó)高等教育從過去的“精英型教育”走向“大眾化教育”,中國(guó)普通高校大學(xué)生就業(yè)過程中出現(xiàn)了一系列新問題和新情況,如何在開展的素質(zhì)教育中提升學(xué)生能力,增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,已成為各大高校的一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)問題。

大學(xué)生就業(yè)難,原因比較復(fù)雜。近些年來,高校擴(kuò)招,畢業(yè)生大幅增加,導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)由賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場(chǎng);同時(shí),也由于有一些大學(xué)生的就業(yè)觀念陳舊,擇業(yè)理想與現(xiàn)實(shí)存在一定的偏差。許多高校由于專業(yè)劃分過細(xì),培養(yǎng)的學(xué)生以單向型人才為主,不能滿足社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才與創(chuàng)新型人才的需求,這些問題都不同程度地導(dǎo)致了大學(xué)生就業(yè)的困難。學(xué)生技能單一,不適應(yīng)社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的要求;其次,解決實(shí)際問題的能力不強(qiáng),動(dòng)手能力較差,不能很好地將書本知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用結(jié)合起來;第三,缺乏開拓創(chuàng)新的精神和敢闖、敢干的作風(fēng);第四,不善于與他人溝通和合作,缺乏應(yīng)有的溝通技能,組織、協(xié)調(diào)能力和語(yǔ)言、文字表達(dá)能力不強(qiáng)。社會(huì)需求和認(rèn)可的素質(zhì)就是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì),也是我們教育發(fā)展的方向。面對(duì)形勢(shì)的需要,面對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的壓力,當(dāng)前亟需從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)素質(zhì)教育:

一是教師加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升增強(qiáng)自身創(chuàng)新能力。創(chuàng)新型教師就是善于吸收最新教育科研成果,將其運(yùn)用于教學(xué)中,并且有獨(dú)創(chuàng)的見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師。創(chuàng)新型教師一般都具備如下特點(diǎn):有創(chuàng)造能力、強(qiáng)烈的求知欲、敬業(yè)樂業(yè);能與學(xué)生共同學(xué)習(xí);評(píng)價(jià)以激發(fā)或促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新為主。因此教師必須具備一定的工程實(shí)踐能力,才能達(dá)到相應(yīng)的目標(biāo)。老師首先過實(shí)踐關(guān),對(duì)老師進(jìn)行多方面的培養(yǎng),可以通過直接送入同專業(yè)類型公司培訓(xùn)或結(jié)合黑龍江科技學(xué)院電氣與信息工程學(xué)院工程實(shí)踐中心進(jìn)行鍛煉完成,加大教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使教師能根據(jù)所教授的課程內(nèi)容不斷地創(chuàng)新,為學(xué)生提供最新的知識(shí)的技術(shù)應(yīng)用案例,學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終難把握學(xué)科的前沿知識(shí)。只有培養(yǎng)了大批創(chuàng)新型教師,才能夠使創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)落到實(shí)處。

二是根據(jù)專業(yè)特點(diǎn),制定培養(yǎng)方案,支持學(xué)生全面發(fā)展。著眼于人的全面發(fā)展,全面提高大學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面的綜合素質(zhì)。不僅要進(jìn)行專業(yè)教育,更要加強(qiáng)“通才”教育?,F(xiàn)代科技日益要求通過多學(xué)科的融合來解決各種綜合性實(shí)際問題,因此,合理調(diào)整專業(yè)設(shè)置,打破自然科學(xué)和人文科學(xué)的界限,培養(yǎng)具有良好道德、廣博知識(shí)、創(chuàng)新精神、開放思想、健全身心的高素質(zhì)復(fù)合型人才已成為世界各國(guó)教育改革的新潮流。

必須樹立以人為本的理念,尊重、引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。要根據(jù)大學(xué)生的興趣和發(fā)展?jié)撃軄砼囵B(yǎng)和造就人才,努力開發(fā)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能,注重拓展和完善大學(xué)生的智能結(jié)構(gòu),使他們每個(gè)人都能有適合自身的發(fā)展方式,使每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所長(zhǎng)。

知識(shí)的積累靠學(xué)習(xí),而素質(zhì)的提高主要靠實(shí)踐。要改變過去重理論輕實(shí)踐、重知識(shí)輕能力的培養(yǎng)模式,從實(shí)際出發(fā),加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)學(xué)生的生產(chǎn)勞動(dòng)和實(shí)踐教育,使其接觸自然、了解社會(huì),培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣和艱苦奮斗的精神。要積極鼓勵(lì)和支持大學(xué)生參加各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),組織大學(xué)生參加科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)和推廣活動(dòng)以及社會(huì)服務(wù)活動(dòng),將教學(xué)與實(shí)踐緊密結(jié)合起來,在實(shí)踐中鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力和工作能力。同時(shí),通過開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),還可以使學(xué)生接觸一些企業(yè)和社會(huì)行業(yè),增加就業(yè)的機(jī)會(huì)。

三是加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)鍛煉,提升學(xué)生分析問題、解決問題的能力。要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、研究能力、思維能力、表達(dá)能力、獲取新知識(shí)新信息的能力和組織管理的能力,這些能力是知識(shí)生產(chǎn)、傳播和使用所必不可少的。要讓學(xué)生盡早參與知識(shí)創(chuàng)新活動(dòng),在學(xué)習(xí)過程中有所創(chuàng)新,在創(chuàng)新的過程中不斷汲取新的知識(shí)。在實(shí)踐式教學(xué)中,要以學(xué)生實(shí)踐操作為主,講、做相結(jié)合的方式。在講、做相結(jié)合過程中發(fā)現(xiàn)問題,開闊視野,增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣,并學(xué)會(huì)理論知識(shí)和一些技能。通過講-做結(jié)合的方式,使學(xué)生對(duì)比較抽象的概念一目了然,既加深對(duì)理論知識(shí)的理解,又鍛煉了學(xué)生實(shí)際操作的能力。通過教學(xué)方法的改革,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。教學(xué)過程中要將枯燥理論知識(shí)融入娛樂實(shí)踐中,既學(xué)到了知識(shí),又開闊了視野;學(xué)習(xí)理論知識(shí)鍛煉動(dòng)手能力同時(shí),又加深了理論知識(shí)的理解,同時(shí)又提高了綜合設(shè)計(jì)能力。

二、加強(qiáng)思想引導(dǎo),使學(xué)生形成正確的就業(yè)觀。

針對(duì)近年來高校大學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、擇業(yè)視野等方面發(fā)生的深刻變化,必須根據(jù)大學(xué)生的就業(yè)觀念和新的就業(yè)形勢(shì)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,有的放矢地把大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀教育和就業(yè)教育有機(jī)地結(jié)合起來,轉(zhuǎn)變和確立與社會(huì)需求和市場(chǎng)導(dǎo)向相適應(yīng)的就業(yè)思想觀念,使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)就業(yè)的目的。積極引導(dǎo)大學(xué)生把個(gè)人需要和社會(huì)需要統(tǒng)一起來,樹立“先就業(yè)后擇業(yè)”的正確的擇業(yè)觀念。隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育就變得格外重要素質(zhì)教育主要包括政治思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、心理素質(zhì)、能力素質(zhì)。就業(yè)指導(dǎo)主要是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;指導(dǎo)學(xué)生通過審慎地選擇一條既符合社會(huì)發(fā)展需要,又適應(yīng)自己發(fā)展的成功之路;指導(dǎo)學(xué)生要有良好的擇業(yè)心態(tài)和心理素質(zhì),讓學(xué)生通過教育提高自身綜合素質(zhì),從而更好地面對(duì)擇業(yè)。在就業(yè)指導(dǎo)過程中,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)心理教育,分析大學(xué)生就業(yè)心理狀態(tài),有針對(duì)性地通過心理咨詢,開展心理健康教育活動(dòng),讓畢業(yè)生認(rèn)識(shí)到自身的興趣愛好、個(gè)性特長(zhǎng)、氣質(zhì)特點(diǎn)等方面的優(yōu)勢(shì)和缺陷,提高心理素質(zhì)水平,克服就業(yè)心理障礙,化解心理矛盾和危機(jī),擺脫心理誤區(qū)和束縛,保持良好的就業(yè)心境,去獲取自己滿意的工作崗位。

三、調(diào)整課程設(shè)置,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生能力。

通過進(jìn)一步調(diào)整課程設(shè)置,實(shí)現(xiàn)高校培養(yǎng)人才模式由供給驅(qū)動(dòng)到需求驅(qū)動(dòng)的轉(zhuǎn)變。優(yōu)化課程設(shè)置是強(qiáng)化大學(xué)生素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),在課程設(shè)置中,努力改變傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的以學(xué)校師資力量為基礎(chǔ),忽視人才市場(chǎng)需求的模式。通過學(xué)分制的改革,大力加強(qiáng)選修課特別是跨學(xué)科選修課程和前沿交叉課程的建設(shè),使學(xué)校課程設(shè)置真正從人才培養(yǎng)質(zhì)量的需求和適應(yīng)社會(huì)需要出發(fā),進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生的素質(zhì)教育,從而真正提高大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)完善專業(yè)課程學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定改革,要引入對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)。這種成績(jī)?cè)u(píng)定方法能夠促使大學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,有利素質(zhì)教育的全面培養(yǎng),為終生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),并能激勵(lì)大學(xué)生在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的社會(huì)里主動(dòng)積極地去塑造和鍛煉自己,以適應(yīng)時(shí)代的需求。

四、千方百計(jì)拓寬就業(yè)渠道,提高畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量。

積極拓寬就業(yè)渠道,尋找就業(yè)機(jī)會(huì),減少大學(xué)生就業(yè)壓力。一是以營(yíng)銷觀念積極開拓目標(biāo)市場(chǎng)。積極與相關(guān)行業(yè)企業(yè)進(jìn)行溝通校企合作事宜,積極收集就業(yè)信息;二是積極開展校企合作模擬職場(chǎng)實(shí)踐訓(xùn)練。為了切實(shí)推進(jìn)就業(yè)指導(dǎo)工作,使學(xué)生通過職場(chǎng)實(shí)訓(xùn)直通用人單位招聘現(xiàn)場(chǎng);三是“走出去”尋找就業(yè)機(jī)會(huì)。一方面是就業(yè)工作人員走出去,進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研、走訪企業(yè)、開辟人才市場(chǎng),帶領(lǐng)學(xué)生到用人單位應(yīng)聘等。另一方面鼓勵(lì)畢業(yè)生走出去。為了不使家庭困難成為學(xué)生擇業(yè)的“羈絆”,劃撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)對(duì)家庭困難和求職地域較遠(yuǎn)畢業(yè)生予以補(bǔ)助;四是“請(qǐng)進(jìn)來”舉辦專場(chǎng)畢業(yè)生招聘會(huì)。為方便學(xué)生找工作,積極邀請(qǐng)用人單位到校招聘畢業(yè)生,方便快捷,成功率高,實(shí)現(xiàn)了用人單位、學(xué)校和畢業(yè)生三贏;五是開發(fā)校友資源,為畢業(yè)生收集有價(jià)值的就業(yè)信息或提供就業(yè)崗位。

結(jié)論。

通過加強(qiáng)國(guó)情與形勢(shì)的認(rèn)識(shí),進(jìn)行正確的成才觀、擇業(yè)觀教育;探索建立與社會(huì)需求相適應(yīng)人才培養(yǎng)模式,提高大學(xué)生綜合素質(zhì);積極開展素質(zhì)教育,全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技能、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育。高校的就業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)成為大學(xué)生全面開展素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),以提高大學(xué)生素質(zhì)為己任,向社會(huì)提供高素質(zhì)人才,更好地滿足社會(huì)的需要。充分利用就業(yè)指導(dǎo)進(jìn)行職業(yè)道德教育等對(duì)策,為大學(xué)生提供一個(gè)全方位的、寬松的就業(yè)環(huán)境,幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)職業(yè)選擇,為就業(yè)起到積極的促進(jìn)作用。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際相結(jié)合,加快完善高校就業(yè)服務(wù)體系。通過素質(zhì)教育有效提升學(xué)生能力,此舉將為高校破解就業(yè)難題提供新思路。

參考文獻(xiàn):

[3]王曉巖。高等教育大眾化背景下大學(xué)生就業(yè)力問題研究[d].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2007.

素質(zhì)教育論文篇七

摘要:

中國(guó)是世界上著名的產(chǎn)茶大國(guó),也是茶文化的發(fā)源地。茶文化內(nèi)涵深厚,意義深遠(yuǎn),其精髓品質(zhì)成為無數(shù)人精神上的指引,影響著一代代國(guó)人品格的形成。素質(zhì)教育作為新時(shí)期高校首要的教育使命和任務(wù),對(duì)于今后我國(guó)人才品格的養(yǎng)成具有非常重要的意義。本文首先對(duì)茶文化內(nèi)涵的形成和傳播進(jìn)行了細(xì)致的闡述,對(duì)當(dāng)代高校教育的現(xiàn)狀和存在的問題進(jìn)行了詳盡的剖析,最后就茶文化對(duì)高校素質(zhì)教育的影響進(jìn)行了深入的研究,希望對(duì)我國(guó)高教素質(zhì)教育工作起到一定的啟發(fā)作用。

關(guān)鍵詞:

茶文化作為中國(guó)文化史上一顆耀眼的明珠,一直被奉為中國(guó)寶貴的文化財(cái)富。而素質(zhì)教育作為高校教學(xué)的重要課題,也被擺在非常重要的位置。我國(guó)一向非常注重人才的培養(yǎng)。強(qiáng)大的國(guó)家需要強(qiáng)大的人才,而強(qiáng)大的人才需要強(qiáng)大的教育背景。人才是一個(gè)國(guó)家的未來,只有將人才的特點(diǎn)全部挖掘出來,才是素質(zhì)教育真正的目的所在。因此,在新的時(shí)代要求下,素質(zhì)教育的實(shí)施顯得非常迫切。就是在這樣的前提下,探究茶文化對(duì)高校素質(zhì)教育的影響顯得十分必要。

1、茶文化的內(nèi)涵的形成和傳播。

1.1茶文化內(nèi)涵的形成。

中國(guó)茶史豐富,留下了不少的佳話和名作。作為世界上溫度和濕度最適宜茶葉生長(zhǎng)的國(guó)家之一,茶文化在這片廣袤的疆土上枝繁葉茂。很難說,茶文化真正的起源是從哪里開始的。因?yàn)樽詮娜藗儼l(fā)現(xiàn)它之后,關(guān)于它的傳說就從來沒有間斷過。但是,茶文化真正比較成系統(tǒng)的出現(xiàn),還是要從唐朝開始。唐朝是我國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)程度發(fā)達(dá)的一個(gè)朝代,經(jīng)濟(jì)大繁榮也為文化的形成奠定了優(yōu)良的基礎(chǔ)。因此,在盛唐文化中,茶被寫進(jìn)詩(shī)人的詩(shī)中。它仰慕與詩(shī)人的清風(fēng)自持、胸懷天下,也被詩(shī)人的愛國(guó)主義情懷所感染,在不斷地蕩滌之中,它向世人呈現(xiàn)出了自己的雛形。而佛教和道教文化的引入,也為茶文化賦予了新的內(nèi)涵,它幫助人們洗刷心中的痛苦與掙扎、保持最真的本心。自唐朝之后,飲茶之風(fēng)更加盛行。宋朝時(shí)期的詞人性格奔放曠達(dá),受此影響,茶風(fēng)之中多少也增加了瀟灑的痕跡。而隨著“程朱理學(xué)”對(duì)當(dāng)時(shí)文化格局的改變,“去私欲、存本心”也在茶文化中占到了不小的比重。宋朝之后,茶文化發(fā)展得更加迅速,它的枝葉越來越茁壯,甚至成為可以獨(dú)當(dāng)一面的文化品種。

1.2茶文化內(nèi)涵的傳播。

中國(guó)人之所以熱愛飲茶,是因?yàn)樵陲嫴柚心軌蚱烦錾畹淖涛丁U菍⑦@生活中的酸甜苦辣都在這一盞清茶之中得到稀釋和緩解,才使得他們額頭上的皺紋舒展開來。茶文化的這種與生俱來的能力,不僅受到國(guó)人的喜愛,更受到了外國(guó)人的青睞。自唐朝絲綢之路開始,茶就開始作為一種商品,隨著這條朝著夢(mèng)想前進(jìn)的道路傳播出去,在此過程之中,它也不斷吸收和融合了西方國(guó)家的一些文化特征。鄭和七下西洋不僅將外國(guó)的文化和奇珍異寶帶到了宋朝,更將宋朝的文化展示在了全世界的面前。在此期間,西方人民對(duì)于茶葉的認(rèn)知和渴求也達(dá)到了一個(gè)頂點(diǎn)和極致。他們將茶葉作為生活中必備的飲品,茶葉的地位甚至可以和咖啡一決高下。從此以后,茶葉在國(guó)外越來越受歡迎,而茶文化的影響也開始延伸到世界上的每一個(gè)角落。

2、高校教育的現(xiàn)狀和存在的問題。

人才的培養(yǎng)離不開教育,而教育的根本在于全面的開發(fā)學(xué)生的才能,而不再只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)。隨著國(guó)家對(duì)于教育的重視程度越來越高,高校面臨的教育使命也越來越重。如果要實(shí)現(xiàn)學(xué)生在德智體美勞等方面的全面發(fā)展,就必須正視現(xiàn)在教育的現(xiàn)狀和存在的問題,只有這樣,高校的素質(zhì)教育工作才能真正落到實(shí)處;也只有這樣,我國(guó)的人才才能實(shí)現(xiàn)真正的轉(zhuǎn)型,成為新時(shí)代所需要的合格的人才。

2.1高校教育的現(xiàn)狀作為重要的社會(huì)活動(dòng),教育絕對(duì)不是死氣沉沉的課本和一成不變的上下課鈴聲。教育更多的是應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧和方法。而面對(duì)應(yīng)試的壓力,教育的目的卻無法能夠保持初心。不管是迫于社會(huì)和家長(zhǎng)的壓力,還是受到升學(xué)率等的影響,作為知識(shí)的傳授者,老師在教學(xué)的過程中很難做到不受其他影響。也就是說,教育也許在一開始就已經(jīng)偏離了原始的軌道。在這樣的背景之下,教育的后續(xù)工作的展開也勢(shì)必會(huì)受到一定的影響。教學(xué)質(zhì)量的好壞對(duì)學(xué)生的影響是非常大的,而作為人才成長(zhǎng)的搖籃,高校也同樣面臨巨大的壓力。特別是自從素質(zhì)教育開始實(shí)施之后,輸送合格的人才也被提到了空前的高度上。如果高校不能直面壓力,接受新時(shí)期人才培養(yǎng)的任務(wù),必然會(huì)使人才的培養(yǎng)面臨巨大的危機(jī)。因此,面對(duì)未來社會(huì)和世界的需求,高校教育必須能夠頂住壓力,才有可能培養(yǎng)出高層次、高水平的全方位人才。

2.2高校教育存在的問題目前而言,我國(guó)的高校的教育工作還存在著兩方面的問題。一方面,雖然我國(guó)已經(jīng)全面的開始實(shí)施素質(zhì)教育,但是相比西方國(guó)家而言,我們并沒有足夠的經(jīng)驗(yàn),因此在實(shí)施的過程中難免會(huì)磕磕絆絆,有點(diǎn)力不從心。另一方面,盡管現(xiàn)在對(duì)于教育工作者的要求越來越高,但是面對(duì)當(dāng)前的國(guó)情,學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)匀皇呛饬繉W(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),并沒有很好的方法能夠?qū)⒅耆〈?。這也會(huì)影響到高校素質(zhì)工作開展的廣度和深度,使得素質(zhì)教育的工作難以達(dá)到預(yù)想的效果。因此,我國(guó)的素質(zhì)教育工作可能還會(huì)處于一段時(shí)間的摸索期,需要不斷地進(jìn)行補(bǔ)充和修正,才會(huì)慢慢地成熟起來。

3、茶文化對(duì)高校素質(zhì)教育的影響。

中國(guó)文化雖然有豐富的格局和品類,但是總屬一個(gè)整體,彼此之間是融會(huì)貫通的。而教育作為文化的傳達(dá)者,需要借鑒所有文化之中的閃光點(diǎn),并加以學(xué)習(xí)和利用,才能得到提升。在茶文化中,我們可以學(xué)到許多禮儀,也可以學(xué)到許多優(yōu)秀的精神品質(zhì),如果能夠?qū)ζ溥M(jìn)行提煉,加以運(yùn)用,一定能夠?qū)Ω咝5乃刭|(zhì)教育工作起到很好的促進(jìn)作用。

3.1茶文化有助于高校學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

茶文化中蘊(yùn)含著豐富的哲理,隨著茶文化普及程度的提高,茶藝活動(dòng)也受到歡迎。茶藝活動(dòng)中許多的禮儀規(guī)范。茶文化也可以由茶藝活動(dòng)更加形象地傳播出去。因此,通過茶藝活動(dòng),學(xué)生不僅能夠?qū)Σ栉幕膬?nèi)涵和精髓了解的更加清楚,更能夠從茶藝活動(dòng)中學(xué)到不少的禮儀和規(guī)范。而這種親身實(shí)踐的方式不僅能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶,提高學(xué)生的動(dòng)手能力,也可以讓學(xué)生在潛移默化的過程中學(xué)習(xí)到中華民族優(yōu)秀的精神品質(zhì)。因此,將茶文化中的禮儀運(yùn)用到學(xué)生的教學(xué)過程中,既能夠?yàn)榭菰锏膶W(xué)習(xí)生活的平添興趣,也可以讓學(xué)生養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。而我國(guó)自古的教育理念里,就有“成才先成人”教育案例。這種文化與教育的互動(dòng),也必將會(huì)打開我國(guó)素質(zhì)教育新的局面。

3.2茶文化有助于提高高校學(xué)生的審美情趣。

在我國(guó)傳統(tǒng)的茶文化中,十分注重平和與清凈。因?yàn)橹挥性谄胶颓鍍舻沫h(huán)境下,人的心靈才會(huì)得到最大程度的放松,看清楚自己的本真。面對(duì)學(xué)校和成績(jī)的壓力,在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生的心理也會(huì)發(fā)生著微妙的變化。如果能夠?qū)⒉栉幕膬?nèi)涵在學(xué)校廣泛地傳播,不僅能夠讓學(xué)生增長(zhǎng)不少的見聞,也能夠讓學(xué)生學(xué)到舒緩壓力的方法。而茶文化中始終如一的精神品質(zhì),也可以給予學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的困難的勇氣。在這種不斷的品味和學(xué)習(xí)的進(jìn)程之中,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力增長(zhǎng)了,視野開闊了,學(xué)生的審美情趣同時(shí)也得到了巨大的提升。校園的生活是學(xué)生審美情趣的開始,如果能夠在一開始就給學(xué)生創(chuàng)造出良好的校園環(huán)境,必然會(huì)對(duì)學(xué)生今后的審美情趣產(chǎn)生影響。同時(shí),茶文化的推廣也有助于良好校園氛圍的形成,在這樣平和清凈和務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)氛圍之中,學(xué)生的綜合素質(zhì)自然會(huì)得到很大的提升。不僅如此,茶文化在高校的推廣也可以幫助素質(zhì)教育深入地走入學(xué)生的'心中,更能夠讓我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)展。

3.3茶文化有利于學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

當(dāng)前學(xué)生面臨的教育環(huán)境和社會(huì)環(huán)境要比之前復(fù)雜的多,而網(wǎng)絡(luò)的普及雖然給了學(xué)生學(xué)習(xí)外界知識(shí)的窗口,但是同時(shí)也給一些不法分子可乘之機(jī)。而隨著學(xué)生的生活節(jié)奏不斷地加快,辨識(shí)的能力也越來越低。在這樣背景之下,如果學(xué)生沒有得到及時(shí)的指引和幫助,很有可能走錯(cuò)了方向,甚至掉入萬(wàn)丈的深淵之中。因此,在進(jìn)入社會(huì)之前,高校教育就應(yīng)該給學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。在中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化中,去偽存真,保持本心一直是其不變的宗旨。而茶的味道先苦后甘,性情溫和,能夠幫助人們拂去不少的煩憂。因此,在高校的素質(zhì)教育工作開展的過程之中,如果能夠結(jié)合茶文化中優(yōu)秀的精神品質(zhì),給予學(xué)生全面深入了解茶文化的機(jī)會(huì),以茶來調(diào)理學(xué)生的心性,不僅能夠緩解學(xué)生的精神壓力,糾正學(xué)生在岔路口遇到的偏差,更能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀。也只有這樣,高校的素質(zhì)教育的工作才算得上真正的成功。

4、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀代表,茶文化一直以其深刻的價(jià)值觀和深邃的內(nèi)涵影響和鼓舞著中國(guó)人。面對(duì)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)狀,我們必須將高校素質(zhì)工作進(jìn)行得十分徹底,才能夠真正提高我國(guó)人才的綜合素質(zhì)。而量體做衣,提升優(yōu)化的教學(xué)模式也必將會(huì)讓我國(guó)人才的綜合能力越來越高。相信通過茶文化的傳播,不但能夠提高學(xué)生的素質(zhì),陶冶學(xué)生的情操,也能讓學(xué)生學(xué)會(huì)為人處世的方法。希望通過本文,能夠?qū)ξ覈?guó)高校素質(zhì)教育工作有所幫助。

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素質(zhì)教育論文篇八

基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)地是“以人為本、以發(fā)展為本”的教育理念,其核心是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)既要關(guān)注學(xué)生的未來生活,又要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。由原來過多地關(guān)注基礎(chǔ)和技能轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的同時(shí),更加關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展。具體落實(shí)到課堂教學(xué)中就體現(xiàn)這樣的基本理念:即突出基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》為現(xiàn)代義務(wù)教育明確提出了新的教育理念,作為教育工作者必須認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,用“邁向?qū)W習(xí)化社會(huì),提倡終身學(xué)習(xí)”、“使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)做事”等理念為指導(dǎo),探索常規(guī)教學(xué)新模式。學(xué)校教育的目的,就是要培養(yǎng)“人”、完善“人”,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的人生價(jià)值得到不斷提升。當(dāng)然新課程不是不要分?jǐn)?shù)、不要知識(shí),而是要讓學(xué)生把學(xué)習(xí)掌握知識(shí)與自己獨(dú)特的生活體驗(yàn)結(jié)合起來,讓成“才”的努力與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來,讓知識(shí)與身心一同成長(zhǎng)。我們以往評(píng)課時(shí)參照的一條重要標(biāo)準(zhǔn)是“雙邊活動(dòng)開展得好”,這里的雙邊活動(dòng)指的就是師生之間的課堂對(duì)話。為達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn),教師設(shè)計(jì)了許多課堂提問,教學(xué)便在師生之間講與聽、問與答的程式化中進(jìn)行。久而久之,師生達(dá)成了許多默契,如教師課解時(shí),學(xué)生必定認(rèn)真聽,不得打斷教師的講述;只要教師稍有停頓,學(xué)生必會(huì)齊聲答問。為活躍課堂,一些教師往往用諸如“好不好”“對(duì)不對(duì)”“正確不正確”“生動(dòng)不生動(dòng)”之類的淺層提問來引發(fā)學(xué)生簡(jiǎn)單而響亮的回答聲。在新課程形勢(shì)下,有人提出了“教學(xué)就是交往”的理念,營(yíng)造多邊互動(dòng)的教學(xué)氛圍。

1教師的作用是促使學(xué)生完成“愿學(xué)、能學(xué)、會(huì)學(xué)”的發(fā)展過程。

1.1學(xué)生“愿學(xué)”是基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事,如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容不感興趣,那么就很難做好讓學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)全過程。小學(xué)生對(duì)教師的敬重程度影響到他自愿參與該教師所組織的教學(xué)活動(dòng)程度。在教學(xué)中,師生應(yīng)始終處于合作者。我們的做法是:課內(nèi)教師少站講臺(tái),多到學(xué)生中認(rèn)真觀察、聽取他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)里的做法和表述;課外教師應(yīng)與學(xué)生一起玩,了解學(xué)生的喜愛,交流情感,使師生融為一體;給每個(gè)學(xué)生真誠(chéng)的愛,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活,幫助解決遇到的困難,使教師成為學(xué)生的知心人;為人師表樹立典范,善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),要求學(xué)生做到的教師必須先做好,使教師成為學(xué)生心中偶像。綜上所述,教師用對(duì)學(xué)生人格的尊重,換來學(xué)生對(duì)教師的敬重,使學(xué)生從愿配合教師組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。小學(xué)生年齡特征決定了他們喜愛小動(dòng)物及玩具,對(duì)周邊新事物感興趣。教師作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者,應(yīng)把學(xué)生喜愛的動(dòng)物、游戲及熟悉的事物引入學(xué)習(xí)活動(dòng),使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)活潑,讓學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩,從生活中學(xué)習(xí)文化知識(shí),完成對(duì)生活興趣到學(xué)科內(nèi)容興趣的轉(zhuǎn)化??傊?,現(xiàn)代教師應(yīng)具有“母親”、“智慧”和“幽默”的特點(diǎn),使教學(xué)成為師生情感交流,廣泛信息傳遞,形成生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍。讓每個(gè)學(xué)生真誠(chéng)地“愿學(xué)”。

1.2“能學(xué)”是保證。教師在制定一節(jié)課的教學(xué)方案時(shí),必須把握學(xué)生的認(rèn)知水平和熟悉的事物,準(zhǔn)確地為學(xué)生提供一個(gè)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的模式,引導(dǎo)學(xué)生形成觀察、操作、思維等方法,達(dá)到儲(chǔ)存信息適于遷移。我們的做法是:通過對(duì)生活原形的觀察、分析、提煉獲取所學(xué)知識(shí),使學(xué)生體會(huì)到知識(shí)來源于生活。讓學(xué)生通過實(shí)際操作感知科學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展過程,自主發(fā)現(xiàn)規(guī)律,享受成功的喜悅。應(yīng)用規(guī)律作用于生活實(shí)例,進(jìn)行質(zhì)疑、討論、交流解決身邊的現(xiàn)實(shí)問題,體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)在今天的用處,并轉(zhuǎn)換為技能和解決實(shí)際問題的能力。學(xué)習(xí)活動(dòng)效果組織學(xué)生自評(píng)、互評(píng)和集體評(píng)價(jià),通過評(píng)價(jià)活動(dòng)提高每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。教學(xué)內(nèi)容必須把握“度”,學(xué)生能夠借助已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)及方法,自主探索學(xué)習(xí)的內(nèi)容教師不講解,學(xué)生講清楚的知識(shí)教師不重復(fù),做到“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;不憤不啟,不悱不發(fā)”。隨著兒童年齡的增長(zhǎng)和教師的培養(yǎng),其認(rèn)知涉及的圖式、同化、順應(yīng)和平衡將不斷變化、豐富和發(fā)展,能學(xué)為會(huì)學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)保證。

1.3“會(huì)學(xué)”是目標(biāo)。學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收信息,而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義,這種建構(gòu)是無法由他人來代替的。學(xué)習(xí)過程同時(shí)包含兩個(gè)方面的建構(gòu):一方面是對(duì)新信息意義的建構(gòu),同時(shí)又包含對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。在教學(xué)實(shí)踐中我們的做法是:讓學(xué)生把教科書作為常讀的課外讀物,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在書上勾畫重點(diǎn),批注疑難和體會(huì)。讓每個(gè)學(xué)生使用自學(xué)記錄本,收集新知在生活中的實(shí)例、原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)新知的作用過程及對(duì)概念意義的不同表述。以培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較、代換、假設(shè)、轉(zhuǎn)化等學(xué)法為重點(diǎn),使學(xué)生在自學(xué)時(shí)有法可用。先小組交流,形成初步的對(duì)新信息重新認(rèn)識(shí)和編碼,建構(gòu)自己的理解;再全班交流討論、動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)因新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變;最后反作用于學(xué)生收集的生活實(shí)例。這樣,他們對(duì)概念的理解是豐富的、有著經(jīng)驗(yàn)背景的,從而在面臨新的情境時(shí),能夠靈活地建構(gòu)起用于指導(dǎo)活動(dòng)的圖式。實(shí)踐表明,在貫徹“邁向?qū)W習(xí)化社會(huì),提倡終身學(xué)習(xí)”理念中,教師的備課將以學(xué)生認(rèn)知水平和已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)法為重點(diǎn),建構(gòu)知識(shí)為目標(biāo);上課將強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性,讓每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景,對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理,進(jìn)而在質(zhì)疑、解疑的交流討論中完成學(xué)習(xí)活動(dòng),盡可能減少教師在課堂上的規(guī)定行為和講解。使學(xué)生形成“怎么學(xué)”,明確知識(shí)從“哪里找”,為邁向?qū)W習(xí)化社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2更新教育觀念,做開放型的現(xiàn)代教師。

現(xiàn)代媒體往往把師生關(guān)系比喻為“一桶水和一杯水”或“一條小溪與一杯水”,都只強(qiáng)調(diào)教師對(duì)于學(xué)生的單向給予,而忽視了學(xué)生的能動(dòng)性。因此我更欣賞“燈芯和煤油”的比喻,從某種程度上教師更依賴于學(xué)生。正如我的學(xué)生所設(shè)想的師生關(guān)系體是由教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的好奇和熱情組成股份公司?,F(xiàn)代解釋學(xué)也認(rèn)為,人們的思維和行為的模式正由“主客模式”向“互主體模式”轉(zhuǎn)變,教學(xué)相長(zhǎng),學(xué)生也是老師,“向?qū)W生學(xué)習(xí)”是一種時(shí)代的新理念。打破教師萬(wàn)能、唯我獨(dú)尊的觀念,容納不同意見,尊重并強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性。教學(xué)過程中學(xué)生以研究者的身份參與包括發(fā)現(xiàn)探索在內(nèi)的獲得知識(shí)的全過程,教師不是知識(shí)的灌輸者,而應(yīng)該扮演好欣賞者、主持人、學(xué)習(xí)者……去為學(xué)生服務(wù)。

2.1扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和年級(jí)的升高,學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高,參與教學(xué)活動(dòng)的能力也不斷增強(qiáng)。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)、自勵(lì)的積極性,我逐漸擴(kuò)大了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度。特別是到了五、六年級(jí),學(xué)生已經(jīng)具有了較高的認(rèn)知基礎(chǔ)和道德修養(yǎng),對(duì)于每一篇課文,經(jīng)過教師的指導(dǎo)與自己的努力,能夠有一個(gè)較全面的理解、較準(zhǔn)確的把握。為了最大限度地組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),我選擇與學(xué)生生活聯(lián)系密切以及學(xué)生易于把握的課文,輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文、領(lǐng)會(huì)要點(diǎn)、上臺(tái)講課,而自己作為欣賞者,則由前臺(tái)轉(zhuǎn)到了幕后。如教學(xué)《敬禮!五星紅旗》一課時(shí),上課前,我向一學(xué)生明確教學(xué)目的要求和教學(xué)要點(diǎn),讓他查看、搜集有關(guān)資料,聽取家長(zhǎng)和同學(xué)的意見,然后給同學(xué)上課。該同學(xué)在講課中,結(jié)合課文內(nèi)容和相關(guān)資料,用學(xué)生的語(yǔ)言、情感,解釋了祖國(guó)尊嚴(yán)的表現(xiàn)和重要意義,學(xué)生聽了倍感親切,很受鼓舞。學(xué)生的參與意識(shí)很強(qiáng),發(fā)言熱烈,提出的觀點(diǎn)、講述的內(nèi)容大都符合課文要求。最后,教師總結(jié)升華,畫龍點(diǎn)睛,圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。

2.2扮演主持人的角色。中央臺(tái)有一些節(jié)目有相當(dāng)高的收視率,深受廣大學(xué)生的歡迎,由此,我想到:我們的思品課堂上是不是可以多一些這樣的創(chuàng)意,開放我們的課堂,轉(zhuǎn)換我們的腦筋,把課堂變成展示學(xué)生思想、情感和行為的舞臺(tái),老師只不過是一個(gè)主持人——課堂教學(xué)的主持人,組織引導(dǎo)學(xué)生在課堂這個(gè)在舞臺(tái)上盡情地展示自己的思想,展示自己的情感世界,展示自己的道德行為,并讓他們?cè)谥鲃?dòng)參與、充分展示的過程中,在心靈上有那么一點(diǎn)觸動(dòng),在情緒上有那么一點(diǎn)感染,在情感上有那么一點(diǎn)體驗(yàn)。

2.3扮演學(xué)習(xí)者的角色。隨著信息化時(shí)代的到來,知識(shí)更新的速度在不斷加快,獲取信息的渠道在不斷拓展。學(xué)校和教師顯然已經(jīng)不是唯一的知識(shí)來源,各種超文本的知識(shí)信息通過各種媒體充斥著社會(huì)各個(gè)社會(huì)化場(chǎng)所,新的交往形式,例如通過網(wǎng)絡(luò)與外界的交流,大大地拓寬了一代人的學(xué)習(xí)和交往空間。在這樣一個(gè)高度信息化的社會(huì)中,一個(gè)教師如果不學(xué)習(xí),那么他過去所擁有的知識(shí)或許就不能成為今天“傳道、授業(yè)、解惑”的資本。確實(shí),有些現(xiàn)代信息,我們的學(xué)生比我們老師知道得多,看問題也現(xiàn)實(shí)得多。他們提出的有些問題相當(dāng)敏銳,憑我們?cè)械闹R(shí)和經(jīng)驗(yàn)很難令學(xué)生滿意的接受,把自己當(dāng)作是一個(gè)學(xué)習(xí)者,在與學(xué)生的合作、交流中,共同學(xué)習(xí),共同受教育,共同陶冶情操。因?yàn)橹挥挟?dāng)我們把自己看作是與學(xué)生共同受教育的學(xué)習(xí)者,在能夠想學(xué)生所想,感學(xué)生所感的時(shí)候,我們才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈,我們的教育也才能真正在學(xué)生的心靈深處留下烙印。

3探索課堂教學(xué)改革實(shí)踐,創(chuàng)新課堂結(jié)構(gòu)。

3.1課前師生共同準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容。

3.1.1學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)教材,提出知識(shí)重點(diǎn),自己是通過什么途徑理解的,還有哪些疑問。尋找生活原型和應(yīng)用實(shí)例。查閱資料,訪問實(shí)地和資訊他人,制作說明自己觀點(diǎn)的學(xué)具。

3.1.2教師準(zhǔn)備:熟讀教材,明確隱含內(nèi)容,建構(gòu)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò),提出思維順序。預(yù)測(cè)學(xué)生可能提出的疑問和學(xué)生未發(fā)現(xiàn)的思維障礙處,制定啟發(fā)措施。組織學(xué)生喜歡和熟悉的生活原型及應(yīng)用實(shí)例。制定教學(xué)活動(dòng)整體方案,達(dá)到宏觀調(diào)控。把教師的備課變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)參與者共同準(zhǔn)備,不但培養(yǎng)學(xué)生邁向?qū)W習(xí)化社會(huì)主動(dòng)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),而且為創(chuàng)設(shè)學(xué)生用自己的方法合作學(xué)習(xí)的課堂提供了保證。

3.2完成合作探究性學(xué)習(xí)過程。交流讀書體會(huì),展示收集信息,達(dá)成初步共識(shí),明確疑難;教師組織全體學(xué)生完成直觀感知,需要時(shí)作適當(dāng)補(bǔ)充。小組討論、操作驗(yàn)證、提出想法;教師到各小組聽討論、看操作,進(jìn)行個(gè)別引導(dǎo)。小組代表發(fā)言,其它同學(xué)補(bǔ)充,闡述用什么方法發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證的規(guī)律,爭(zhēng)論中形成共識(shí);教師應(yīng)啟迪學(xué)生總結(jié)應(yīng)注意的問題。

用規(guī)律再認(rèn)識(shí)收集的信息,形成創(chuàng)新和發(fā)散思維;教師應(yīng)組織學(xué)生由近及遠(yuǎn)探究生活實(shí)例,并提供大家感興趣的身邊問題讓學(xué)生用今天建構(gòu)的知識(shí)去解決。自評(píng)、互評(píng)和全體評(píng)相結(jié)合,同學(xué)間聽取建議,修正不足。使課堂成為學(xué)生活動(dòng)的主陣地,把研究“教法”轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯俊皩W(xué)法”,把落實(shí)“雙基”豐富成“是什么、哪里找、有什么用、怎么用”。不但為學(xué)生終身學(xué)習(xí)建立根基,而且在學(xué)會(huì)認(rèn)知的同時(shí),學(xué)會(huì)做事。

新課程的實(shí)施是一個(gè)整體工程,最突出的感受用八個(gè)字概括:變化、挑戰(zhàn)、創(chuàng)造、完善。教育理念的變化,教師角色的轉(zhuǎn)變以及教學(xué)方式的變化給廣大教師帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn),需要不斷地加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),自我完善、才能適應(yīng)新課程的需要。

新教學(xué)理念要求教師更注重學(xué)生在知識(shí)形成中的主體作用。在教學(xué)中,教師不僅充分確認(rèn)學(xué)生的主體地位,而且積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,最大限度地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)也注重學(xué)生非智力因素在學(xué)生認(rèn)識(shí)形成中的作用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感;課堂教學(xué)不再沉悶、呆板,隨著多項(xiàng)信息渠道的打通,不同層次水平的同學(xué)都能展示自我,各盡其能,相互啟迪,各有所獲。

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10孫曉琦。新課程實(shí)施中如何把握課堂教學(xué)。人民日?qǐng)?bào),2006.2。

素質(zhì)教育論文篇九

有人將數(shù)學(xué)比喻成認(rèn)識(shí)世界的一種不可或缺的語(yǔ)言,成年人必須具備的素質(zhì)之一是能否把數(shù)學(xué)的運(yùn)用能力發(fā)揮極致。我國(guó)的九年義務(wù)教育大綱中規(guī)定:“通過初中生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)其主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意識(shí),能夠把學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中?!迸囵B(yǎng)初中生在實(shí)際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力,就要重視其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程。許多生活中的實(shí)際問題都會(huì)被抽象成數(shù)學(xué)的概念和規(guī)律。因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教育工作者在將教科書上的知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí),也要讓學(xué)生知道所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的來源,對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)原型的介紹和分析給予重視,以便更好的了解所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的用途,加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。同時(shí),教育工作者還應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力的培養(yǎng)及訓(xùn)練。學(xué)生能充分運(yùn)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)來解決實(shí)際生活問題的重要前提,是教育工作者在數(shù)學(xué)教學(xué)中讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型。讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型,就是要求學(xué)生親身體驗(yàn)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活中存在問題的過程。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教育工作者可以從教材中選擇一些應(yīng)用問題,或者從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活、科技中選取一些實(shí)際問題,來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行建模訓(xùn)練。教學(xué)中,教育工作者還可以創(chuàng)造條件,讓學(xué)生把構(gòu)建的數(shù)學(xué)模型應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去,例如讓學(xué)生在課外進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查、實(shí)地測(cè)量等活動(dòng),讓學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐去感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣和學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性,提高學(xué)生在實(shí)際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。

(二)運(yùn)用開放式的教學(xué)模式,啟發(fā)學(xué)生多角度思考問題。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教育工作者可以嘗試運(yùn)用開放式的教學(xué)模式,去啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行問題的思考。教育經(jīng)驗(yàn)豐富的初中數(shù)學(xué)教師,能夠充分挖掘出數(shù)學(xué)教材里蘊(yùn)含的啟發(fā)性材料,通過構(gòu)建開放式的課堂教學(xué)模式,去啟發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的'主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考。對(duì)于初中生來說,在求知的過程中他們有強(qiáng)烈的探索欲望,學(xué)生在開放式的教學(xué)氛圍中,通常會(huì)萌發(fā)出大量的新思維,此時(shí),教師要在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活結(jié)合,啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí),去解決生活中的實(shí)際問題,而不是僅僅局限在教科書上知識(shí)的傳授。初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作者要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,積極改變教學(xué)觀念,將素質(zhì)教育的理念潛移默化地融入數(shù)學(xué)教學(xué)中,因材施教,建立以學(xué)生為主體的課堂氣氛,而不是教師一味講解學(xué)生被動(dòng)接受,要激發(fā)初中生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望,主動(dòng)去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在生活中實(shí)踐所學(xué)知識(shí)。初中教學(xué)中,教育工作者要充分尊重學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn),耐心地傾聽學(xué)生的思想。為了讓教師與學(xué)生融為一體,增進(jìn)師生感情,教師要參與到學(xué)生的討論中,把學(xué)生從過去枯燥的課堂氛圍中解脫出來,開放學(xué)生的思想,促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新思維。數(shù)學(xué)是一門用來解決實(shí)際生活問題的學(xué)科,其教學(xué)模式不再是只要求學(xué)生背公式、解答問題,而是希望學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)通過自己對(duì)知識(shí)的理解表達(dá)出來?;顫姷摹⒉槐患s束的課堂氛圍,可以將學(xué)生禁錮的思維打開,讓學(xué)生暢所欲言,利于全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教育工作者要充分了解學(xué)生的想法,懂得學(xué)生的訴求,要與學(xué)生打成一片,成為學(xué)生心靈的對(duì)話者。教育工作者授課的主要場(chǎng)所是課堂,課堂也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造能力的場(chǎng)所。要在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,就要求教育工作者要樹立素質(zhì)教育觀,并在充分了解素質(zhì)教育的理念后,打破以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使素質(zhì)教育觀不斷被激發(fā)出來,從而應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。在授課過程中,教育工作者要與學(xué)生保持平等的教學(xué)環(huán)境,重視學(xué)生平等學(xué)習(xí)的權(quán)利,尊重每一個(gè)學(xué)生的思想,因材施教,不拘泥于以傳授知識(shí)為中心的傳統(tǒng)的教學(xué)模式,確保學(xué)生能夠進(jìn)行自我探究學(xué)習(xí)。通過教育工作者實(shí)施的素質(zhì)教育,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)科是與生活息息相關(guān)的一門學(xué)科,學(xué)好數(shù)學(xué)很重要。在實(shí)際生活中,學(xué)生將數(shù)學(xué)知識(shí)充分應(yīng)用實(shí)踐,切實(shí)地感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值,自覺地用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)來解決生活中的問題,使學(xué)生逐漸形成探索精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。無論是在教學(xué)理念上,還是在教學(xué)手段上,初中數(shù)學(xué)教育工作者要不斷地突破自己,不斷地尋求創(chuàng)新。隨著時(shí)代的進(jìn)步,學(xué)生的思想容易受到外界的影響。初中數(shù)學(xué)教學(xué)中為保證素質(zhì)教育能夠在課堂上順利實(shí)施,就要求教育工作者不斷地加強(qiáng)自我知識(shí)體系的更新。

所謂國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展方向是全面推行素質(zhì)教育的同時(shí),努力提高學(xué)生在實(shí)際生活中對(duì)所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用能力。初中數(shù)學(xué)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要組成部分,教育工作者在教學(xué)中要積極轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷地去探索更好的素質(zhì)教育方法,通過素質(zhì)教育,充分激發(fā)學(xué)生對(duì)初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生能夠成為滿足時(shí)代要求的高素質(zhì)人才。

素質(zhì)教育論文篇十

:音樂教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,在教育改革全面推進(jìn)的情況下,音樂教育也應(yīng)受到必要的重視,音樂教育有利于培養(yǎng)被教育者的情商、審美能力、創(chuàng)造能力,也有助于智力的開發(fā),能夠全面提升被教育者的綜合素質(zhì),是對(duì)素質(zhì)教育的貫徹落實(shí)和突出影響,我國(guó)有大量人口和學(xué)生集中在農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村高中的音樂教育進(jìn)行分析,有利于指導(dǎo)下一步工作。

在我國(guó)農(nóng)村高中教育中,音樂教育目前存在重理論輕實(shí)踐、重技巧輕文化的特點(diǎn),也面臨著師資力量薄弱、教學(xué)器材不足等問題,而且由于高中生面臨高考?jí)毫?,無論學(xué)校還是學(xué)生對(duì)音樂教育的重視程度均是不足的,這不利于素質(zhì)教育的落實(shí),對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展也會(huì)帶來一定不利影響,應(yīng)在下一階段的教育工作中加以解決。

農(nóng)村高中音樂教育有助于學(xué)生綜合能力的提高,素質(zhì)教育的要求是德、智、體、美、勞全面發(fā)展,農(nóng)村高中音樂教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的情商,也有利于學(xué)生智力的開發(fā)和審美能力的提升,換言之,其可以相對(duì)全面的提升學(xué)生的綜合能力。素質(zhì)教育要求下的本質(zhì)是通過教育培育學(xué)生的思考能力和綜合素質(zhì),這也是教育的核心所在,音樂教育可以使學(xué)生在緊張學(xué)習(xí)過后得到身心的放松,思想漸漸沉淀,在優(yōu)美音樂的環(huán)境中,情商得到顯著提高,情商的提高則使學(xué)生在交際中更懂得審美。音樂對(duì)大腦右半部分的刺激,也可以使大腦的開發(fā)利用程度得到提升,在其他科目的學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手,最終使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)、生活各方面的綜合提升[1]。

1。重理論輕實(shí)踐。

農(nóng)村高中音樂教育的特點(diǎn)之一是重視理論教育,輕視實(shí)踐教育,集中表現(xiàn)是只有課堂內(nèi)容,沒有課外內(nèi)容。比如教師會(huì)在課堂上講解舞蹈家的創(chuàng)作歷程、不同舞蹈的特色、創(chuàng)作背景等,也會(huì)教授包括一些舞蹈的跳法、舞臺(tái)演出等,但基本僅限于課堂,離開課堂后,教師通常不會(huì)布置作業(yè),也不會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外的實(shí)踐等活動(dòng),使理論教育的結(jié)果大打折扣。

2。重技巧輕文化。

哲學(xué)上講,想透徹了解某個(gè)事物,要遵循基本的三步原則,即是什么、為什么、怎么辦。目前的農(nóng)村高中音樂教育主要停留在是什么階段,對(duì)為什么、怎么辦并不重視,這體現(xiàn)了其教育重技巧輕文化的特點(diǎn)。比如在課堂上,教師會(huì)教授舞蹈,并將跳舞的技巧教給學(xué)生,但很少觸及舞蹈的歷史發(fā)展、文化底蘊(yùn),使音樂教育無法做到全面,也無法充分發(fā)揮音樂開發(fā)學(xué)生智力、培育情商的作用。

農(nóng)村高中音樂教育面臨的問題主要包括兩個(gè)方面,一是師資力量薄弱,二是教學(xué)設(shè)施不完善。師資力量方面,由于農(nóng)村生活條件相對(duì)較差,待遇水平也相對(duì)較低,因此部分教師不愿意到農(nóng)村任教,其中也包括音樂教師,造成音樂教師不足的局面,這是農(nóng)村高中音樂教育面臨的主要問題。教學(xué)設(shè)施方面,農(nóng)村高中與城市高中相比存在著一定的差距,由于音樂教學(xué)本身受重視程度不高,使有限的資源很少顧及到音樂教育,進(jìn)一步加劇了音樂教學(xué)設(shè)施不足的問題。

針對(duì)農(nóng)村高中音樂教育面臨師資力量薄弱和教學(xué)設(shè)施不完善的問題,可行的包括提升農(nóng)村教師待遇水平,加大財(cái)政投入兩個(gè)措施。待遇水平的提升主要針對(duì)現(xiàn)有音樂教師,應(yīng)根據(jù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和工資水平進(jìn)行合理調(diào)整,首先確保不低于其他教師,其次可以根據(jù)工齡緩慢增長(zhǎng),拉近城鄉(xiāng)教師工資水平。加大財(cái)政投入,是指更合理的分配資源,在不影響其他教學(xué)工作的同時(shí),將資金等向音樂教育方面傾斜,使教學(xué)的基本設(shè)備更加完善、音樂教育得以更好的進(jìn)行。

素質(zhì)教育是我國(guó)教育改革的重要舉措,尤其是高中教育,由于高中生學(xué)習(xí)壓力較之大學(xué)生、初中生、小學(xué)生大了許多,教育改革的內(nèi)容往往無法得到充分的貫徹落實(shí),而音樂教育則一定程度上使素質(zhì)教育得到了實(shí)現(xiàn)。目前我國(guó)各級(jí)教育中,都在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,但由于傳統(tǒng)觀念沒有根本扭轉(zhuǎn),家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)以及學(xué)生本身面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)和升學(xué)壓力,均將重點(diǎn)放在主科文化類學(xué)習(xí)上,素質(zhì)教育的推行面對(duì)重重阻力,農(nóng)村的學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)壓力相對(duì)較小,音樂教育有一定的實(shí)現(xiàn)空間,以農(nóng)村音樂教育經(jīng)驗(yàn)作為參考,并將其推而廣之,有利于城市高中在未來工作中更加重視音樂教育,使素質(zhì)教育得到進(jìn)一步的落實(shí)和推進(jìn)。農(nóng)村高中音樂教育較之城市,相對(duì)更為完善,受重視程度也較高,這是對(duì)素質(zhì)教育的貫徹和落實(shí),有利于下一步教育改革工作的推進(jìn),也有利于學(xué)生本身的發(fā)展,針對(duì)農(nóng)村高中教育中師資力量薄弱、教學(xué)設(shè)備相對(duì)不足的局面,也應(yīng)通過提升教師待遇水平、加強(qiáng)財(cái)政投入等方式解決,使農(nóng)村高中音樂教育得到進(jìn)一步完善,并為其他地區(qū)高中教育以及各級(jí)教育提供經(jīng)驗(yàn)參考。

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