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生活處處有哲學(xué)作文(優(yōu)質(zhì)10篇)

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生活處處有哲學(xué)作文(優(yōu)質(zhì)10篇)
2023-11-12 05:29:51    小編:YXJ

總結(jié)是一種思維方式,能夠幫助我們更好地理清思路。寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,學(xué)習(xí)它們的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和思路,提高自己的寫(xiě)作水平。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文,希望能為你的寫(xiě)作提供參考。

生活處處有哲學(xué)作文篇一

1、作為開(kāi)學(xué)的第一節(jié)課,主要是讓學(xué)生明確哲學(xué)并不神秘,它就在我們生活當(dāng)中,因此我用了很多身邊的`事例、俗語(yǔ)、成語(yǔ)及典故來(lái)引出哲學(xué),激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣并引起思考,讓學(xué)生初步了解哲學(xué)的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣。

2、明白學(xué)習(xí)哲學(xué)有什么用,為什么要學(xué)哲學(xué)。這才是本課的關(guān)鍵,也是本模塊的關(guān)鍵,也是學(xué)生掌握知識(shí)的理由,因此,我從典故、從事例等方面來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。

3、在課堂上還有一些一足之處,如時(shí)間把握不夠好等,以后要注意這個(gè)些方面。

生活處處有哲學(xué)作文篇二

教學(xué)。

設(shè)計(jì)”范文,希望對(duì)你有參考作用。

本框題是思想政治必修4生活與哲學(xué)第一單元“生活智慧與時(shí)代精神”第一課“美好生活的向?qū)А钡谝豢虻慕虒W(xué)內(nèi)容,在教學(xué)過(guò)程中,本框是哲學(xué)板塊的第一課,是哲學(xué)教學(xué)的入門框節(jié),為了達(dá)到讓學(xué)生初步的了解哲學(xué),對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的目的,本框在生活與哲學(xué)的教學(xué)過(guò)程中有著至關(guān)重要的地位。

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中我將引用一部分成語(yǔ)故事、富有哲理的小故事以及一些學(xué)生身邊的事情供學(xué)生討論,讓學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生想要更深一步更進(jìn)一步探索的求知欲,實(shí)現(xiàn)教學(xué)三維目標(biāo)。

1、知識(shí)與能力:

通過(guò)探究活動(dòng),使學(xué)生初步具有能夠理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。

3、

通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛(ài)哲學(xué),切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧,生活需要哲學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人們要想生活得有意義和有價(jià)值,就不能沒(méi)有哲學(xué)。

哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng),起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

情景導(dǎo)入活動(dòng)一:

生:各抒己見(jiàn)。

師:智能手機(jī)給我們的生活帶來(lái)了很大的變化,我們不能絕對(duì)的說(shuō)他好或者不好,這個(gè)需要具體問(wèn)題具體分析。結(jié)合同學(xué)們剛才的分析,每個(gè)同學(xué)由于所處的立場(chǎng)不同,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法和分析角度也是有所差別的。所以,同學(xué)們,哲學(xué)是不是很神秘呢?不是的。因?yàn)槲覀冊(cè)诮鉀Q很多問(wèn)題的時(shí)候,會(huì)不自覺(jué)的使用到一些哲學(xué)的觀點(diǎn)以及方法。所以,哲學(xué)就在我們身邊。

自主討論:有學(xué)生列舉一些生活中有哲理的小故事。

1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)(板書(shū))。

活動(dòng)二:時(shí)間都去哪了?

小結(jié):同學(xué)們,咱們剛才所列舉出來(lái)的所有問(wèn)題,其實(shí)多多少少都蘊(yùn)含著一些哲學(xué)道理,所以說(shuō),哲學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn),頁(yè)沒(méi)有想象中那么神秘,他在無(wú)形當(dāng)中就已經(jīng)影響到了我們的生活和學(xué)習(xí),在認(rèn)識(shí)世界改造世界的活動(dòng)當(dāng)中,我們會(huì)不自覺(jué)的產(chǎn)生很多疑問(wèn),我們會(huì)思考這些問(wèn)題并且解決這些問(wèn)題,所以,哲學(xué)源于哪里?哲學(xué)就源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

2、哲學(xué)源于人們對(duì)時(shí)間的追問(wèn)和對(duì)世界的思考(板書(shū))。

過(guò)渡:剛才我們說(shuō)了,哲學(xué)并不神秘,哲學(xué)對(duì)我們的生活有很大的影響,而學(xué)好真正的哲學(xué),還能使我們變的更加智慧,使我們生活的`更好。同學(xué)們自己看“燭光照亮小屋”,我們來(lái)學(xué)習(xí)第二目。

1、哲學(xué)是一門給人智慧,使人聰明的學(xué)說(shuō)(板書(shū))。

學(xué)生看課本,由學(xué)生進(jìn)行概括。

師:有一個(gè)成語(yǔ)叫“揠苗助長(zhǎng)”,同學(xué)們應(yīng)該知道吧?你怎么評(píng)價(jià)這件事情?

2、真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界(板書(shū))。

生:可以這么想:下雨的時(shí)候,大女兒家可以賣傘。晴天的時(shí)候,小女兒家可以洗衣服。這樣,不管晴天還是雨天,都可以賺到錢,我們都有個(gè)好心態(tài)。

小結(jié):萬(wàn)事都沒(méi)有絕對(duì)的完美,我們要懷著樂(lè)觀的心態(tài),用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。所以,從哲學(xué)的任務(wù)上來(lái)說(shuō)的話,真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界、改造世界。

1、哲學(xué)的智慧源產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng);

2、哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)哲學(xué)?——哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)。

1、從哲學(xué)的本意來(lái)看,哲學(xué)是一門給人智慧使人聰明的學(xué)問(wèn)。

2、從哲學(xué)的功能上看,真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界改造世界。

本課時(shí)要掌握的內(nèi)容不易過(guò)深且內(nèi)容量比較少,所以教學(xué)重點(diǎn)定在了讓學(xué)生感悟、體驗(yàn)古人對(duì)實(shí)踐中問(wèn)題的思考和追問(wèn)。教學(xué)方法就是通過(guò)一系列與學(xué)生生活聯(lián)系比較緊密的事例,不斷發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考他們實(shí)踐中碰到的問(wèn)題。這個(gè)設(shè)計(jì)是比較成功的,通過(guò)實(shí)際教學(xué)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的熱情。

生活處處有哲學(xué)作文篇三

理解哲學(xué)就在我們身邊。聯(lián)系身邊的生活分析其中的哲學(xué)思想。

教學(xué)重難點(diǎn)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng),產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問(wèn)和思考。

教學(xué)過(guò)程。

一、哲學(xué)就在我們身邊。

1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。

哲學(xué)大家還沒(méi)有學(xué)習(xí),不大了解,那什么是生活同學(xué)們清楚嗎?(教師提問(wèn)若干學(xué)生隨意談?wù)劇笆裁词巧睢?翻開(kāi)課本的“致同學(xué)們”,我們可以看到“生活”的概念,原來(lái)生活就是人類從事的各種活動(dòng)的總稱,它包括了經(jīng)濟(jì)生活、文化生活、政治生活。那我們現(xiàn)在坐在課室里學(xué)習(xí)算什么生活呢?(文化生活)對(duì),我們的學(xué)習(xí)其實(shí)也是屬于生活的。遠(yuǎn)的不說(shuō),我們就以學(xué)習(xí)生活來(lái)看看,它和哲學(xué)有沒(méi)有關(guān)系。(教師在黑板上寫(xiě)上兩列,一列是“生活”,一列是“哲學(xué)”)。

我們班是政治班(歷史班、地理班……),下面我們請(qǐng)若干同學(xué)來(lái)談?wù)?,?dāng)時(shí)高一為什么會(huì)選擇政治(歷史、地理……)作為自己的專業(yè)科呢?(若干學(xué)生回答,答案無(wú)非就是“興趣”、“基礎(chǔ)較好”、“家里原因”、“其它科目都不好”……)從以上幾位同學(xué)的回答,我們可以看出,每個(gè)人作出選擇的時(shí)候,依據(jù)是不一樣的,但無(wú)一例外,都是根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)選擇的,這就恰恰符合哲學(xué)里的觀點(diǎn)——“一切從實(shí)際”出發(fā)。另外,雖然很多同學(xué)都說(shuō),是因?yàn)榕d趣所以才選擇這個(gè)專業(yè),不過(guò)在高一的時(shí)候,就有不少同學(xué)問(wèn)我:老師,報(bào)政治(歷史、地理……)的人多嗎?學(xué)政治(歷史、地理……)有什么前途呀?找工作好找嗎?高考的時(shí)候有什么專業(yè)的報(bào)呢?大家會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)你選擇政治(歷史、地理……)是綜合考慮了各個(gè)方面的情況的,大家并不是片面的、孤立地看問(wèn)題,而是全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題,這恰恰就是我們哲學(xué)的觀點(diǎn),生活與哲學(xué)密切相關(guān)。

高二選科一切從實(shí)際出發(fā)。

全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題。

我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),雖然我們沒(méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué),不過(guò)在我們解決“選科”這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,卻有意無(wú)意(無(wú)形)中用到了哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法,體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧。人們的生活需要智慧,需要哲學(xué)。哲學(xué)是與智慧息息相關(guān)的,哲學(xué)的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的,而是來(lái)自于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,在處理人與自然界、人與社會(huì)以及人與自己關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。所以說(shuō),哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。人類在實(shí)踐中產(chǎn)生的一種主觀狀態(tài)——驚訝和困惑被先哲們看成是哲學(xué)的開(kāi)端。

2、哲學(xué)來(lái)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

在生活實(shí)踐中,人們會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地思考世界,思考周圍的人和事,并用自己在思考中形成的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。同學(xué)們都十六七歲了,還記得小時(shí)候的事情嗎?可能大家都忘卻了,不過(guò)我們觀察那些剛出生的嬰兒,他們總是用好奇的眼光觀察這個(gè)世界,可惜他們還不能說(shuō)話;稍大一點(diǎn)的時(shí)候,他們就會(huì)開(kāi)口問(wèn)一些讓我們覺(jué)得不可思議的問(wèn)題。

p3探究——你在童年時(shí)代是否也思考過(guò)類似的問(wèn)題?杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示?(人們?cè)谕陼r(shí)代大多曾癡迷過(guò)“是雞生蛋,還是蛋孵雞”這種讓人永遠(yuǎn)也不可能找到答案的“無(wú)聊”問(wèn)題,為什么太陽(yáng)會(huì)從山那邊落下去呢?為什么會(huì)天黑呢?為什么人會(huì)死亡啊?這些問(wèn)題看起來(lái)是很簡(jiǎn)單的,不過(guò)這些問(wèn)題卻觸及了哲學(xué)方面的東西。杞人憂天的故事固然不可取,但它反映出一種追問(wèn)和思考,而這種追問(wèn)和思考非常寶貴,它使我們的思想進(jìn)發(fā)出哲學(xué)的火花。我們的哲學(xué)來(lái)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。)。

總之,哲學(xué)并不神秘,也不是高高地懸浮于空中的思想樓閣,它來(lái)源于人類的實(shí)踐活動(dòng),來(lái)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。一句話,哲學(xué)就在我們身邊。

二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

1、哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。

哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。在古希臘文和英文中,哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧或追求智慧。在漢語(yǔ)中,哲就是智慧,哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué),即愛(ài)智之學(xué)。正如馬克思所說(shuō),哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”。

p4探究——這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問(wèn)題的方式有何不同?為什么會(huì)有這種不同?想一想,思維方法在人們生活中起著什么作用。(一位學(xué)生是一種常規(guī)、形象思維,另一位學(xué)生是一種創(chuàng)新、抽象思維。不同的人往往會(huì)有不同的思維方法,哲學(xué)對(duì)于人們思維方法的形成起著重要的作用,哲學(xué)可以給人以智慧,可以提高人的思維層次,鍛煉人的思維能力。思維方法在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中具有重要的作用。)。

2、哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船,船上坐著一位哲學(xué)家。在船劃動(dòng)后,哲學(xué)家問(wèn)船夫:“你懂得歷史嗎?”船夫搖搖頭,哲學(xué)家說(shuō),“那你就失去了一半的生命。”過(guò)了一會(huì)兒,哲學(xué)家又問(wèn):“你研究過(guò)數(shù)學(xué)嗎?”船夫又搖搖頭,哲學(xué)家說(shuō):“那你就失去了一半以上的生命?!闭?dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時(shí),一陣巨風(fēng)將小船掀翻,哲學(xué)家和船夫都被拋進(jìn)河里。

這時(shí),船夫喊:“你會(huì)游泳嗎?”哲學(xué)家在水中掙扎地回答道:“不會(huì)?!贝蛘f(shuō):“那你就失去了你的整個(gè)生命?!甭?tīng)了上面的故事,你得到了什么啟發(fā)?(哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣,它與我們的生活和實(shí)踐密切相關(guān)。哲學(xué)的目的不是為了滿足自己的好奇心、虛榮心,或束之高閣、夸夸其談,而是照亮我們前進(jìn)方向的理性和智慧明燈,為我們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。而這位哲學(xué)家不善于用哲學(xué)的智慧指導(dǎo)我們的生活與實(shí)踐,再好的哲學(xué)也會(huì)失去意義。)。

p4探究——為什么不知道宇宙的性質(zhì)、沒(méi)有對(duì)自然和社會(huì)的正確認(rèn)識(shí),就不能享受快樂(lè)?(不知道宇宙的性質(zhì)、沒(méi)有對(duì)自然和社會(huì)的正確認(rèn)識(shí),就意味著沒(méi)有正確的世界觀,世界觀不正確,就不會(huì)有幸福的生活。)12月26日印度尼西亞蘇門答臘島附近海域發(fā)生近40年來(lái)世界上最強(qiáng)烈的地震,遇難者超過(guò)23萬(wàn)人,還有大量的人員傷亡,財(cái)產(chǎn)損失更是無(wú)法估計(jì)。

近幾年來(lái),東南亞和南亞一些國(guó)家在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,砍倒了海邊的紅樹(shù)林以換取外匯,并建起大量觀景房,發(fā)展旅游業(yè)。這導(dǎo)致了海嘯直接撲向陸地。東南亞和南亞數(shù)國(guó)發(fā)生的地震、海嘯只是天災(zāi)嗎?(東南亞和南亞一些國(guó)家在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,盲目砍伐紅樹(shù)林,建觀景房,違背了客觀規(guī)律,受到了自然規(guī)律的懲罰。)。

哲學(xué)的智慧能使人們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展,正確看待我們的生活和實(shí)踐,從而為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。換言之,真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界??梢?jiàn),哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),使我們的生活更加幸福美好。

生活處處有哲學(xué)作文篇四

有些教師經(jīng)常抱怨說(shuō),哲學(xué)太抽象,學(xué)生不易理解??墒?,我卻不這樣認(rèn)為?!八街梢怨ビ瘛?。只要教學(xué)方法得當(dāng),學(xué)生們還是會(huì)喜歡上哲學(xué)課的。哲學(xué)的“哲”,是智慧之意,哲學(xué)就是關(guān)于“智慧”的學(xué)問(wèn)。學(xué)好馬克思主義哲學(xué)可以幫助學(xué)生找到開(kāi)啟智慧之門的一把金鑰匙。

哲學(xué),是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。哲學(xué)教學(xué),教師要注重理論聯(lián)系實(shí)際,將抽象、深?yuàn)W的哲理通俗化、生活化。所以,我們要想盡方法精心設(shè)計(jì),組織課堂教學(xué),充分利用有效資源,采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。努力創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧、自然的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性,提高教學(xué)效果。下面是筆者多年來(lái)的一點(diǎn)心得,與同行共同探討。

1巧借文學(xué)精華。豐富課堂教學(xué)。

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,為我們留下了許多寓意深刻、蘊(yùn)涵豐富哲理的成語(yǔ)典故和古詩(shī)詞等文學(xué)精華。在哲學(xué)教學(xué)中加以巧妙借用,會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。在講解哲理時(shí)運(yùn)用,能夠幫助學(xué)生更好的理解哲學(xué);在應(yīng)用哲理時(shí)運(yùn)用,能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力,寓教于樂(lè),收到事半功倍的效果。

1.1巧借寓意深刻的成語(yǔ)典故和諺語(yǔ)、俗語(yǔ)教學(xué),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

哲學(xué)原理深?yuàn)W抽象,而成語(yǔ)典故和諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等則具有具體形象、生動(dòng)有趣的特點(diǎn)。因此,我根據(jù)需要巧妙借用一些成語(yǔ)典故等教學(xué),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使枯燥難懂的內(nèi)容變得具體形象、通俗易懂、趣味十足。例如:在上課時(shí),我時(shí)常借用“巧婦難為無(wú)米之炊”、“日有所思,夜有所夢(mèng)”,讓學(xué)生來(lái)理解物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映;“士別三日,則刮目相看”,讓學(xué)生來(lái)理解事物是變化發(fā)展的;“拔苗助長(zhǎng)”、“強(qiáng)扭的瓜不甜”,讓學(xué)生來(lái)理解規(guī)律是客觀的,違背規(guī)律要遭到懲罰;“城門失火,殃及池魚(yú)”、“一著不慎,全盤(pán)皆輸”、“唇亡齒寒”等,讓學(xué)生來(lái)理解事物是普遍聯(lián)系的;“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“居安思?!?、“塞翁失馬,焉知非?!?、“失敗乃成功之母”、“變廢為寶”等,讓學(xué)生來(lái)理解矛盾即對(duì)立統(tǒng)一、矛盾雙方在一定得條件下可以互相轉(zhuǎn)化;用“吃一塹,長(zhǎng)一智”、“不入虎穴,焉得虎子”、“進(jìn)水知魚(yú)性,進(jìn)山識(shí)鳥(niǎo)音”等,讓學(xué)生來(lái)理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源;“學(xué)以致用”來(lái)理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的;“書(shū)到用時(shí)方恨少”來(lái)理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;“事實(shí)勝于雄辯”來(lái)理解實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)等等。這樣,能激起學(xué)生的興趣和好奇,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又激發(fā)了學(xué)生的求知欲,積極主動(dòng)地去思考和探索,提高學(xué)生的分析問(wèn)題能力。

1.2巧借蘊(yùn)涵哲理的文言文或詩(shī)詞,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

在我國(guó)豐富的文學(xué)寶庫(kù)之中,有許多蘊(yùn)涵哲理、意味深長(zhǎng)的文言文和詩(shī)詞。在哲學(xué)課教學(xué)中,我時(shí)常根據(jù)教學(xué)的需要,借用一些富有哲理的文言文或詩(shī)詞,讓學(xué)生理解分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,寓教于樂(lè)。例如:借用“倉(cāng)稟盛而知禮節(jié),衣食足則知榮辱,”詩(shī)句,讓學(xué)生來(lái)理解物質(zhì)決定意識(shí),客觀決定主觀的道理;“少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)?!备形蜻\(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系;“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代跟比一代強(qiáng)”理解事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題的道理;借用“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”等詩(shī)句,讓學(xué)生來(lái)理解事物的變化是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的;“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”、“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”等詩(shī)句,讓學(xué)生來(lái)理解要全面的辯證地看問(wèn)題,不能以偏概全的道理;“沉舟車畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”等詩(shī)句,讓學(xué)生來(lái)理解新生事物是不可戰(zhàn)勝的道理;“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”、“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”等詩(shī)句,讓學(xué)生來(lái)理解“事物是前進(jìn)行和曲折性的統(tǒng)一,前進(jìn)中有曲折,在曲折中前進(jìn)”的哲理,借用“無(wú)以善小而不為,勿以惡小而為之”等,讓學(xué)生來(lái)理解量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”等詩(shī)句,讓學(xué)生來(lái)理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源等等。這些文言詩(shī)詞的`巧妙運(yùn)用,不但有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,而且還有助于傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化,陶冶情操,提高修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

2巧借社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn),感觸時(shí)代脈搏。

在教學(xué)中,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,特別注重將哲理與社會(huì)熱點(diǎn)相聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用哲理思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力,實(shí)現(xiàn)了雙贏:其一能有助于透徹理解哲理;其二還能有助于更深刻的理解社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,發(fā)揮哲學(xué)的啟智作用。在哲學(xué)課教學(xué)中,我運(yùn)用每節(jié)課的前五分鐘進(jìn)行時(shí)政演講,要求學(xué)生收集社會(huì)生活實(shí)例,抓住時(shí)政熱點(diǎn),并運(yùn)用哲理加以分析。這樣,既能吸引學(xué)生參與,又能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)主動(dòng)地思考問(wèn)題;既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,又能逐步的培養(yǎng)和提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力;既能體現(xiàn)學(xué)以致用的原則,又能使學(xué)生感悟到“生活中處處有哲理”-例如,有一位學(xué)生在演講時(shí)講到最近歐債危機(jī)對(duì)中國(guó)及全球的影響,他巧妙、嫻熟地運(yùn)用了聯(lián)系的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn),博得了同學(xué)們的陣陣掌聲。再如一次上哲理復(fù)習(xí)課時(shí),根據(jù)教學(xué)的需要,我選取了“要落實(shí)以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局”和“實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)”以及“弘揚(yáng)民族精神”、“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”等實(shí)例材料,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用哲理分析。這樣進(jìn)行教學(xué)不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性和主動(dòng)性,而且還能幫助學(xué)生透徹的理解哲理。

借助社會(huì)熱點(diǎn),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的事例材料組織教學(xué),讓學(xué)生感到親切自然,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,有助于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索問(wèn)題的熱情,有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力,感觸時(shí)代脈搏。

3巧借辯論?;钴S課堂氣氛。

在哲學(xué)課的教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)的需要我采用了課堂辯論會(huì)等形式組織教學(xué),收到了良好的教學(xué)效果。例如,在講“客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的原理關(guān)系”時(shí),我提出了一個(gè)辯題:是“人定勝天”,還是“人不能勝天”呢?在上課時(shí),我把學(xué)生分成兩組即分別辯論正反兩個(gè)辯題。然后我鼓勵(lì)同學(xué)們說(shuō):辯題本身無(wú)所謂對(duì)錯(cuò),各方只要能夠根據(jù)自己的辯題,列舉有力的證據(jù)并利用相關(guān)的哲理加以分析和論證,能夠自圓其說(shuō)就是成功的。之后,兩方分組查找資料,搜集、分析、整理和篩選后,最后在課堂上各方選出3名辯手(其他同學(xué)可補(bǔ)充)展開(kāi)激烈的辯論。通過(guò)辯論,學(xué)生們深刻地理解了要在尊重客觀規(guī)律的前提下發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,在發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性中認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。同時(shí),學(xué)生們也深刻地認(rèn)識(shí)到:我國(guó)為什么要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,為什么要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的道理。在辯論中,不但兩方辯手們思維活躍、語(yǔ)言幽默觀點(diǎn)鮮明,而且其他同學(xué)都能主動(dòng)地參與其中。通過(guò)課堂辯論,不僅活躍了課堂氣氛,鍛煉了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力,同時(shí)還提高了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力、表達(dá)能力和思辨能力,極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而使學(xué)生體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,收到了良好的教學(xué)效果。

4巧借多媒體輔助教學(xué),提高教學(xué)效率。

巧妙運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),無(wú)疑給哲學(xué)課教學(xué)注入了新的活力,能夠大大提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)實(shí)踐中,我根據(jù)教學(xué)需要有選擇的運(yùn)用powerpoint及flash等軟件來(lái)制作多媒體教學(xué)課件,有效運(yùn)用動(dòng)畫(huà)、圖片、影音等資料,以及搜索網(wǎng)絡(luò)資源等,使抽象的內(nèi)容形象直觀、具體生動(dòng),使教學(xué)富有時(shí)代感。例如:運(yùn)用漫畫(huà)等圖片資料運(yùn)用flash制作的成語(yǔ)典故等動(dòng)畫(huà)故事,將視頻短片以及新聞資料等多種形式運(yùn)用于教學(xué)。這樣組織教學(xué),既有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,擴(kuò)大學(xué)生的視野,又有助于豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,提高課堂教學(xué)效率。

借助這些豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)和多種多樣的教學(xué)方法,既活躍了課堂氣氛,又能激發(fā)學(xué)生積極地思考和探索,吸引學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來(lái),讓學(xué)生能夠愉悅地接受并掌握知識(shí)。同時(shí)還有特別注意:學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,課堂教學(xué)始終都應(yīng)圍繞著注重學(xué)生的發(fā)展而進(jìn)行,教學(xué)應(yīng)為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。

俗話說(shuō)“學(xué)無(wú)定法,教無(wú)定法”。只要我們教師勇于探索、不斷創(chuàng)新,就能走出一條教育教學(xué)的新路,致力于“以學(xué)生的發(fā)展為本”來(lái)組織教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能夠在輕松愉悅、生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)。

生活處處有哲學(xué)作文篇五

知識(shí)目標(biāo):

1.哲學(xué)智慧生成于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)。2.哲學(xué)源于人類對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和世界的思考。3.哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。4.聯(lián)系我們的生活和實(shí)踐,說(shuō)明哲學(xué)并不神秘,它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。

能力目標(biāo)。

1.通過(guò)對(duì)生活中的哲學(xué)的分析,提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力。

2.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):

1.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué),熱愛(ài)哲學(xué),切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧,生活需要哲學(xué)。2.使學(xué)生認(rèn)同哲學(xué)對(duì)于人生的意義和價(jià)值,認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。人們要想生活得有意義,就不能沒(méi)有哲學(xué)。

教學(xué)重難點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

【教學(xué)難點(diǎn)】哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

教學(xué)過(guò)程。

導(dǎo)入新課:

【教師】一談到哲學(xué)大家可能都會(huì)覺(jué)得很神秘,非常的深?yuàn)W。真是這樣的么?我們就帶著這個(gè)問(wèn)題,看一個(gè)小故事。(播放視頻:司馬光砸缸)。

【學(xué)生】因?yàn)樗麄冇凶约邯?dú)特的思維方式。

【教師】對(duì)。在我們生活中如果學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的方式去看待問(wèn)題、處理問(wèn)題。我們就可以做到就可以站得高、看得遠(yuǎn),就可以游刃有余、舉一反三。所以是一門讓人變智慧的學(xué)科。下面就讓我們開(kāi)啟這段智慧之旅吧。

探究一:

【教師】看教材第4頁(yè)內(nèi)容,思考孔子為何不愿意與弟子交換?他的智慧是如何獲得的?我說(shuō)一下要求:首先自己仔細(xì)閱讀這個(gè)小故事,并試著回答問(wèn)題。然后小組交流,最后形成書(shū)面材料,到講臺(tái)展示。

【板書(shū)】一、哲學(xué)就在我們身邊。

【教師點(diǎn)撥】剛才這兩個(gè)小組的結(jié)論都非常好,都指出了孔子的智慧不是天生的,是通過(guò)學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)自己的生活經(jīng)歷中的提煉形成的。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n本上標(biāo)出哲學(xué)的產(chǎn)生。(隨之板書(shū))。

【板書(shū)】哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。

【教師】這個(gè)結(jié)論在我們學(xué)過(guò)的知識(shí)中也可以找出理論依據(jù)。哲學(xué)作為思想屬于文化的范疇,在必修三中我們學(xué)過(guò)文化實(shí)踐中產(chǎn)生。

【教師】為什么在實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)產(chǎn)生出哲學(xué)的智慧?大家看課本第五頁(yè)內(nèi)容,然后回答這個(gè)問(wèn)題。

【學(xué)生】人在認(rèn)識(shí)自然界、人類社會(huì)的過(guò)程中會(huì)進(jìn)行思考。

【教師】對(duì)。人在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中會(huì)對(duì)整個(gè)世界抱有很大好奇心,進(jìn)而有了追問(wèn)和思考,這樣才有了哲學(xué)的產(chǎn)生。所以柏拉圖說(shuō)“驚訝,這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之外,哲學(xué)沒(méi)有別的開(kāi)端”。

【幻燈片】柏拉圖說(shuō)“驚訝,這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之外,哲學(xué)沒(méi)有別的開(kāi)端。

【教師】由此可見(jiàn)好奇心是在社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。

【幻燈片5】可是同學(xué)們你有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)對(duì)周圍的世界產(chǎn)生過(guò)驚訝了。

探究二:

【教師】課前讓大家都搜集了一些哲學(xué)小故事,現(xiàn)在大家就一起分享一下。

【學(xué)生】學(xué)生分享故事。

【教師】這些故事都很精彩,為何里面的主人公看待問(wèn)題,解決問(wèn)題的方式都很高明?

【學(xué)生】都得益于他們的思維方式。

【教師】哲學(xué)產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中,又會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。有真正哲學(xué)作為我們生活的指導(dǎo),我們?cè)谏钪芯涂梢耘e一反三、游刃有余。因?yàn)檎軐W(xué)的本意就是愛(ài)智慧和追求智慧。他就是一門給人智慧的學(xué)科。

【教師】好。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n本上標(biāo)出哲學(xué)的本意。

【教師】但是如果我們?cè)阱e(cuò)誤的哲學(xué)指導(dǎo)下去看待問(wèn)題,解決問(wèn)題,就會(huì)事與愿違、甚至搬起石頭砸自己的腳。

課堂小結(jié):

【教師】本節(jié)課作為哲學(xué)的入門課。主要講了兩個(gè)問(wèn)題一、哲學(xué)產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng),源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和思考。二、哲學(xué)對(duì)我們的生活有指導(dǎo)作用。要求大家樹(shù)立正確的哲學(xué)思想。

【幻燈片】一、哲學(xué)產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng),源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和思考。二、哲學(xué)對(duì)我們的生活有指導(dǎo)作用。要求大家樹(shù)立正確的哲學(xué)思想。

【教師】最后送給大家一首哲理詩(shī),希望對(duì)大家有所啟迪。我們一起讀一下。

【幻燈片】插秧歌。手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;身心清凈方為道,原來(lái)退步是向前。

生活處處有哲學(xué)作文篇六

"聽(tīng)一個(gè)故事,明白一個(gè)道理"一直是我對(duì)哲學(xué)教材的處理方法,實(shí)踐證明這是一種很為學(xué)生歡迎的方法。新課程實(shí)施以來(lái),針對(duì)如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用的有機(jī)結(jié)合,是令我很頭痛的問(wèn)題。我始終認(rèn)為,文科教師可以通過(guò)獨(dú)特的.言語(yǔ)魅力和人生經(jīng)歷來(lái)吸引學(xué)生,渲染課堂。本課內(nèi)容較為簡(jiǎn)單,所以我拋出多個(gè)案例,組織學(xué)生分析討論,最主要的目的還是讓學(xué)生慢慢喜歡哲學(xué),感受它的獨(dú)特魅力。

從本課教學(xué)過(guò)程來(lái)看,《非誠(chéng)勿擾》嘉賓美籍華人安田事跡的討論是本節(jié)課的高潮,但因考慮到后面內(nèi)容處理,本環(huán)節(jié)討論還不夠充分,很多同學(xué)沒(méi)有得于發(fā)表自己的意見(jiàn),這是下次教學(xué)需要注意的地方。同時(shí),如何處理教師講與同學(xué)自主學(xué)習(xí)這對(duì)矛盾,仍然是在教學(xué)中需要思考的問(wèn)題。

考慮到本課時(shí)的要掌握的內(nèi)容比較少,所以教學(xué)重點(diǎn)定在了讓學(xué)生感悟、體驗(yàn)古人對(duì)實(shí)踐中問(wèn)題的思考和追問(wèn)。教學(xué)方法就是讓學(xué)生想象自己是古人,然后不斷發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考他們實(shí)踐中碰到的問(wèn)題。這個(gè)設(shè)計(jì)是成功的,激起了學(xué)生的很高興趣。

生活處處有哲學(xué)作文篇七

本框題的題目是《生活處處有哲學(xué)》,本節(jié)課是本書(shū)的開(kāi)頭,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生興趣和認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)哲學(xué)是有用的是本節(jié)課的一個(gè)重要任務(wù)。因此一要注意克服學(xué)理化,教條化的傾向,二要克服庸俗化的傾向。

我在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),就緊緊把握住生活中的哲學(xué)之一主線,首先從比爾蓋茨的財(cái)富觀入手,引出人生的意義和價(jià)值。接著運(yùn)用生活中的故事、典故、事例等,采用探究和討論的方式與學(xué)生進(jìn)行心靈的對(duì)話、爭(zhēng)鳴和探討,既讓學(xué)生明白了生活離不開(kāi)哲學(xué),又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到哲學(xué)并不神秘,它就在我們每一個(gè)人的身邊。通過(guò)對(duì)哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同;使學(xué)生喜歡哲學(xué),熱愛(ài)哲學(xué),切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧,生活需要哲學(xué),從而較好實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)。

知識(shí)與能力:

理解哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng),源于人類對(duì)世界的追問(wèn)和思考;哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn);可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生。聯(lián)系生活和實(shí)踐,說(shuō)明哲學(xué)并不神秘,它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力。

過(guò)程與方法:

通過(guò)探究活動(dòng),使學(xué)生初步具有哦能夠理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀:

通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛(ài)哲學(xué),切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧,生活需要哲學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人們要想生活得有意義和有價(jià)值,就不能沒(méi)有哲學(xué)。

教學(xué)重點(diǎn):

教學(xué)難點(diǎn):

哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

情景激疑

生1:旅游,盡情享受生活。

生2:留給子女。

生3:捐給社會(huì)一部分,自己消費(fèi)一部分,再留給子女一部分。

……

師:同學(xué)們敢于談出自己的想法,都體現(xiàn)了消費(fèi)的計(jì)劃性,很好!確實(shí),個(gè)人消費(fèi)是個(gè)人的私事,每個(gè)人都有不同的消費(fèi)觀和財(cái)富觀。那么下面就讓我們看一下比爾蓋茨的選擇:2008年6月27日,微軟創(chuàng)辦人蓋茨退休,不再做微軟執(zhí)行主席,只出任非執(zhí)行主席。在接受采訪時(shí)蓋茨表示,他將把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾及梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì),一分一毫也不會(huì)留給自己子女。他說(shuō):“我和妻子希望以最能夠產(chǎn)生正面影響的方法回饋社會(huì)。”

生:(感嘆)

師:同學(xué)們,你如何看待蓋茨的`行為呢?

生:(略)

活動(dòng)一:你說(shuō),我說(shuō),大家說(shuō)——生活中的哲理

(要求學(xué)生列舉生活中的事例來(lái)說(shuō)明理解這一點(diǎn)。老師點(diǎn)撥補(bǔ)充。)

(師生共同完成)

如:“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”——物質(zhì)決定意識(shí)

選擇文理科的哲理—從實(shí)際出發(fā);

韓國(guó)的牛肉風(fēng)波導(dǎo)致了內(nèi)閣集體辭職—聯(lián)系的觀點(diǎn)

……

(過(guò)渡)師:大家說(shuō)得很好,剛才我們也看到人們對(duì)金錢的看法也不同,這說(shuō)明每個(gè)人的實(shí)際情況不同,立場(chǎng)和角度不同,所以看法不同。這其實(shí)也包含著深刻的哲學(xué)道理。好了,我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),雖然我們沒(méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué),不過(guò)在我們解決某些問(wèn)題的時(shí)候,卻有意無(wú)意(無(wú)形)中用到了哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法,體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧。可見(jiàn),哲學(xué)并不神秘,哲學(xué)就在我們身邊,就在我們的生活當(dāng)中。

一、生活處處有哲學(xué)

1.哲學(xué)就在我們身邊(板書(shū))

(1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)(板書(shū))

活動(dòng)二:追憶往昔,暢想未來(lái)

生1:“我是誰(shuí)?”

生2:“世界從何而來(lái)?”

生3:“我是什么樣的人?我由什么原因獲得我的存在?世界是否因?yàn)槲叶嬖?”

生4:“我們生命的意義和價(jià)值是什么?”

……

師:其實(shí),這些疑問(wèn)包含著深刻的哲學(xué)道理。哲學(xué)總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。哲學(xué)起源于人類的實(shí)踐活動(dòng),起源于對(duì)生活、實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

(2)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考(板書(shū))

(過(guò)渡)哲學(xué)就在人們的生活當(dāng)中,那么哲學(xué)對(duì)人們的生活起到了什么作用呢?學(xué)哲學(xué)有用嗎?有什么用?(即我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)哲學(xué)?)

師:請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考“燭光照亮小屋”并回答問(wèn)題。

生:(略)

(在學(xué)生討論的過(guò)程中,教師要適當(dāng)加以引導(dǎo)分析)

師:方法的不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用。

2.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)(板書(shū))

(1)從哲學(xué)的本義上看,哲學(xué)就是愛(ài)智慧或追求智慧的學(xué)問(wèn),哲學(xué)就是一種給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn),這樣的學(xué)問(wèn)當(dāng)然會(huì)使人們生活得更美好。(板書(shū))

師:哲學(xué)一詞源于古希臘文,原由“愛(ài)”和“慧”兩個(gè)字組成,其意為“愛(ài)智慧”。后來(lái),它在世界各國(guó)語(yǔ)言文字中得到廣泛運(yùn)用。在古漢語(yǔ)中,“哲”釋為“智慧”“聰明”“賢明”等,含有通曉事理之意。“哲”之為“學(xué)”,從字面上來(lái)看,就是使人聰明、啟發(fā)智慧的學(xué)問(wèn)或?qū)W說(shuō)。

師:“司馬光砸缸”的故事家喻戶曉,被傳為佳話,那位同學(xué)愿意講一下?

生(略)

生(略)

師:司馬光想到這種方法,主要是其有正確、創(chuàng)造性的思維,智慧的頭腦;

其實(shí),對(duì)待損失應(yīng)該有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),司馬光能夠正確對(duì)待“得與失”,舍小利(破缸)而獲大利(救人)。這使我們?cè)谌祟惿畹穆吠旧宵c(diǎn)起了前行的明燈。

(2)從功能上看,真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界(板書(shū))

哲學(xué)作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界,即如何對(duì)待宇宙和人生,如何對(duì)待知識(shí)和規(guī)律,如何對(duì)待個(gè)人與社會(huì)、自己與他人。

課堂小結(jié):本節(jié)課我們一同學(xué)習(xí)了哲學(xué)的產(chǎn)生和作用,我們懂得了哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng);起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)??傊嬲恼軐W(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界。

效果體驗(yàn)

1.(2007年高考山東文綜卷,24) “幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路?!毕铝杏^點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是 ( )

a.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

b.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括

c.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

d.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能

解析:本題以2007年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的獲得者李振聲的感悟?yàn)楸尘埃疾檎軐W(xué)的功能。做好本題的關(guān)鍵是讀懂題干:哲學(xué)可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路。體現(xiàn)了哲學(xué)的指導(dǎo)意義。a選項(xiàng)混淆了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,各門具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),因此錯(cuò)誤;哲學(xué)的研究對(duì)象是整個(gè)世界,因此b本身錯(cuò)誤。c選項(xiàng),哲學(xué)有科學(xué)的與非科學(xué)的之分,因此本身錯(cuò)誤。d正確闡明了哲學(xué)的功能,因而為正確選項(xiàng)。

答案:d

2.(2008年海南一測(cè),9)有人認(rèn)為,神秘而深?yuàn)W的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦,這種觀點(diǎn) ( )

a.是正確的,肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ)

b.是正確的,肯定了哲學(xué)是一門給人智慧,使人聰明的學(xué)問(wèn)

c.是錯(cuò)誤的,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系

d.是錯(cuò)誤的,否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生與人類的實(shí)踐活動(dòng)

解析:本題屬于立場(chǎng)型的選擇題,考查哲學(xué)的產(chǎn)生。哲學(xué)的智慧是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的,不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的。因此首先排除a和b。c項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。

答案:d

質(zhì)疑解惑

教師答疑:不矛盾。哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐,這是最根本的,但人類的實(shí)踐活動(dòng)并不能自發(fā)地形成哲學(xué)。只有當(dāng)人們的實(shí)踐活動(dòng)中思考和追問(wèn)世界時(shí),哲學(xué)才會(huì)產(chǎn)生和出現(xiàn)?!笆澜鐝暮味鴣?lái)?”“世界以怎樣的狀態(tài)而存在?”等問(wèn)題就是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和思考。這種追問(wèn)和思考是人類的思維水平跳出了具體事物的局限,概括出關(guān)于世界普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí),誕生了關(guān)于宇宙根本觀點(diǎn)的學(xué)問(wèn),使人的認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度和水平。從這個(gè)意義上說(shuō),哲學(xué)源于人們對(duì)世界的思考和追問(wèn),他與哲學(xué)來(lái)源于實(shí)踐并不矛盾。

自主探究

教學(xué)反思

本節(jié)課能夠以現(xiàn)實(shí)生活為突破口,從學(xué)生的實(shí)踐、認(rèn)知水平著眼,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)歷或?qū)W生的關(guān)注的社會(huì)生活問(wèn)題,重視學(xué)生的參與,激發(fā)了學(xué)生對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

在教法上,注意多樣化。綜合運(yùn)用情景導(dǎo)入法、討論法、自學(xué)閱讀法、“產(chǎn)婆術(shù)”與教師啟發(fā)式相結(jié)合的方法,避免了空洞的說(shuō)教,體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的新課程理念。

本節(jié)課的成功之處在于能夠從生活入手,緊扣生活處處有哲學(xué)的主題,從素材篩選、教法選擇、題目講解方面,讓學(xué)生明白哲學(xué)就在我們身邊,生活不能沒(méi)有哲學(xué),較好激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。體現(xiàn)了新課程回歸生活、回歸學(xué)生的理念。

在講解中,如能認(rèn)真探究,如何把學(xué)生為接觸的哲學(xué)觀點(diǎn)變成淺顯的說(shuō)法,教過(guò)會(huì)更好。

生活處處有哲學(xué)作文篇八

本框題的題目是《生活處處有哲學(xué)》,本節(jié)課是本書(shū)的開(kāi)頭,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生興趣和認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)哲學(xué)是有用的是本節(jié)課的一個(gè)重要任務(wù)。因此一要注意克服學(xué)理化,教條化的傾向,二要克服庸俗化的傾向。

我在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),就緊緊把握住生活中的哲學(xué)之一主線,首先從比爾?蓋茨的財(cái)富觀入手,引出人生的意義和價(jià)值。接著運(yùn)用生活中的故事、典故、事例等,采用探究和討論的方式與學(xué)生進(jìn)行心靈的對(duì)話、爭(zhēng)鳴和探討,既讓學(xué)生明白了生活離不開(kāi)哲學(xué),又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到哲學(xué)并不神秘,它就在我們每一個(gè)人的身邊。通過(guò)對(duì)哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同;使學(xué)生喜歡哲學(xué),熱愛(ài)哲學(xué),切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧,生活需要哲學(xué),從而較好實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)。

第二部分教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力:

理解哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng),源于人類對(duì)世界的追問(wèn)和思考;哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn);可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生。聯(lián)系生活和實(shí)踐,說(shuō)明哲學(xué)并不神秘,它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力。

過(guò)程與方法:

通過(guò)探究活動(dòng),使學(xué)生初步具有哦能夠理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀:

通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛(ài)哲學(xué),切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧,生活需要哲學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人們要想生活得有意義和有價(jià)值,就不能沒(méi)有哲學(xué)。

教學(xué)重點(diǎn):

教學(xué)難點(diǎn):

哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

第三部分?教學(xué)過(guò)程。

情景激疑。

生1:旅游,盡情享受生活。

生2:留給子女。

生3:捐給社會(huì)一部分,自己消費(fèi)一部分,再留給子女一部分。

……。

師:同學(xué)們敢于談出自己的想法,都體現(xiàn)了消費(fèi)的計(jì)劃性,很好!確實(shí),個(gè)人消費(fèi)是個(gè)人的私事,每個(gè)人都有不同的消費(fèi)觀和財(cái)富觀。那么下面就讓我們看一下比爾?蓋茨的選擇:xx年6月27日,微軟創(chuàng)辦人蓋茨退休,不再做微軟執(zhí)行主席,只出任非執(zhí)行主席。在接受采訪時(shí)蓋茨表示,他將把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾及梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì),一分一毫也不會(huì)留給自己子女。他說(shuō):“我和妻子希望以最能夠產(chǎn)生正面影響的方法回饋社會(huì)。”

生:(感嘆)。

師:同學(xué)們,你如何看待蓋茨的行為呢?

生:(略)。

活動(dòng)一:你說(shuō),我說(shuō),大家說(shuō)——生活中的哲理。

(要求學(xué)生列舉生活中的事例來(lái)說(shuō)明理解這一點(diǎn)。老師點(diǎn)撥補(bǔ)充。)。

(師生共同完成)。

如:“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”——物質(zhì)決定意識(shí)。

選擇文理科的哲理—從實(shí)際出發(fā);

韓國(guó)的牛肉風(fēng)波導(dǎo)致了內(nèi)閣集體辭職—聯(lián)系的觀點(diǎn)。

……。

(過(guò)渡)師:大家說(shuō)得很好,剛才我們也看到人們對(duì)金錢的看法也不同,這說(shuō)明每個(gè)人的實(shí)際情況不同,立場(chǎng)和角度不同,所以看法不同。這其實(shí)也包含著深刻的哲學(xué)道理。好了,我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),雖然我們沒(méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué),不過(guò)在我們解決某些問(wèn)題的時(shí)候,卻有意無(wú)意(無(wú)形)中用到了哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法,體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧??梢?jiàn),哲學(xué)并不神秘,哲學(xué)就在我們身邊,就在我們的生活當(dāng)中。

1.哲學(xué)就在我們身邊(板書(shū))。

(1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)(板書(shū))。

活動(dòng)二:追憶往昔,暢想未來(lái)。

生1:“我是誰(shuí)?”

生2:“世界從何而來(lái)?”

生3:“我是什么樣的人?我由什么原因獲得我的存在?世界是否因?yàn)槲叶嬖?”

生4:“我們生命的意義和價(jià)值是什么?”

……。

師:其實(shí),這些疑問(wèn)包含著深刻的哲學(xué)道理。哲學(xué)總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。哲學(xué)起源于人類的實(shí)踐活動(dòng),起源于對(duì)生活、實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

(2)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考(板書(shū))。

(過(guò)渡)哲學(xué)就在人們的生活當(dāng)中,那么哲學(xué)對(duì)人們的生活起到了什么作用呢?學(xué)哲學(xué)有用嗎?有什么用?(即我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)哲學(xué)?)。

師:請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考“燭光照亮小屋”并回答問(wèn)題。

生:(略)。

(在學(xué)生討論的過(guò)程中,教師要適當(dāng)加以引導(dǎo)分析)。

師:方法的不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用。

2.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)(板書(shū))。

(1)從哲學(xué)的本義上看,哲學(xué)就是愛(ài)智慧或追求智慧的學(xué)問(wèn),哲學(xué)就是一種給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn),這樣的學(xué)問(wèn)當(dāng)然會(huì)使人們生活得更美好。(板書(shū))。

師:哲學(xué)一詞源于古希臘文,原由“愛(ài)”和“慧”兩個(gè)字組成,其意為“愛(ài)智慧”。后來(lái),它在世界各國(guó)語(yǔ)言文字中得到廣泛運(yùn)用。在古漢語(yǔ)中,“哲”釋為“智慧”“聰明”“賢明”等,含有通曉事理之意?!罢堋敝疄椤皩W(xué)”,從字面上來(lái)看,就是使人聰明、啟發(fā)智慧的學(xué)問(wèn)或?qū)W說(shuō)。

師:“司馬光砸缸”的故事家喻戶曉,被傳為佳話,那位同學(xué)愿意講一下?

生(略)。

生(略)。

師:司馬光想到這種方法,主要是其有正確、創(chuàng)造性的思維,智慧的頭腦;

其實(shí),對(duì)待損失應(yīng)該有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),司馬光能夠正確對(duì)待“得與失”,舍小利(破缸)而獲大利(救人)。這使我們?cè)谌祟惿畹穆吠旧宵c(diǎn)起了前行的明燈。

(2)從功能上看,真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界(板書(shū))。

哲學(xué)作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界,即如何對(duì)待宇宙和人生,如何對(duì)待知識(shí)和規(guī)律,如何對(duì)待個(gè)人與社會(huì)、自己與他人。

課堂小結(jié):本節(jié)課我們一同學(xué)習(xí)了哲學(xué)的產(chǎn)生和作用,我們懂得了哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng);起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)??傊?,真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界。

效果體驗(yàn)。

1.(xx年高考山東文綜卷,24)“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路?!毕铝杏^點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是????????????????(?)。

a.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)。

b.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括。

c.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。

d.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能。

解析:本題以xx年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的獲得者李振聲的感悟?yàn)楸尘?,考查哲學(xué)的功能。做好本題的關(guān)鍵是讀懂題干:哲學(xué)可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路。體現(xiàn)了哲學(xué)的指導(dǎo)意義。a選項(xiàng)混淆了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,各門具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),因此錯(cuò)誤;哲學(xué)的研究對(duì)象是整個(gè)世界,因此b本身錯(cuò)誤。c選項(xiàng),哲學(xué)有科學(xué)的與非科學(xué)的之分,因此本身錯(cuò)誤。d正確闡明了哲學(xué)的功能,因而為正確選項(xiàng)。

答案:d。

2.(xx年海南一測(cè),9)有人認(rèn)為,神秘而深?yuàn)W的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦,這種觀點(diǎn)?????????????????????????????????(??)。

a.是正確的,肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ)。

b.是正確的,肯定了哲學(xué)是一門給人智慧,使人聰明的學(xué)問(wèn)。

c.是錯(cuò)誤的,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系。

d.是錯(cuò)誤的,否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生與人類的實(shí)踐活動(dòng)。

解析:本題屬于立場(chǎng)型的選擇題,考查哲學(xué)的產(chǎn)生。哲學(xué)的智慧是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的,不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的。因此首先排除a和b。c項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。

答案:d。

質(zhì)疑解惑。

教師答疑:不矛盾。哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐,這是最根本的,但人類的實(shí)踐活動(dòng)并不能自發(fā)地形成哲學(xué)。只有當(dāng)人們的實(shí)踐活動(dòng)中思考和追問(wèn)世界時(shí),哲學(xué)才會(huì)產(chǎn)生和出現(xiàn)?!笆澜鐝暮味鴣?lái)?”“世界以怎樣的狀態(tài)而存在?”等問(wèn)題就是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和思考。這種追問(wèn)和思考是人類的思維水平跳出了具體事物的局限,概括出關(guān)于世界普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí),誕生了關(guān)于宇宙根本觀點(diǎn)的學(xué)問(wèn),使人的認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度和水平。從這個(gè)意義上說(shuō),哲學(xué)源于人們對(duì)世界的思考和追問(wèn),他與哲學(xué)來(lái)源于實(shí)踐并不矛盾。

第四部分?課后跟蹤。

自主探究。

教學(xué)反思。

本節(jié)課能夠以現(xiàn)實(shí)生活為突破口,從學(xué)生的實(shí)踐、認(rèn)知水平著眼,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)歷或?qū)W生的關(guān)注的社會(huì)生活問(wèn)題,重視學(xué)生的參與,激發(fā)了學(xué)生對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

在教法上,注意多樣化。綜合運(yùn)用情景導(dǎo)入法、討論法、自學(xué)閱讀法、“產(chǎn)婆術(shù)”與教師啟發(fā)式相結(jié)合的方法,避免了空洞的說(shuō)教,體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的新課程理念。

第五部分?專家點(diǎn)評(píng)。

本節(jié)課的成功之處在于能夠從生活入手,緊扣生活處處有哲學(xué)的主題,從素材篩選、教法選擇、題目講解方面,讓學(xué)生明白哲學(xué)就在我們身邊,生活不能沒(méi)有哲學(xué),較好激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。體現(xiàn)了新課程回歸生活、回歸學(xué)生的理念。

在講解中,如能認(rèn)真探究,如何把學(xué)生為接觸的哲學(xué)觀點(diǎn)變成淺顯的說(shuō)法,教過(guò)會(huì)更好。

生活處處有哲學(xué)作文篇九

尊敬的各位評(píng)委、老師:

大家好。今天我說(shuō)課的題目是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個(gè)框題《生活處處有哲學(xué)》。

《生活處處有哲學(xué)》是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個(gè)框題,是學(xué)習(xí)哲學(xué)的入門框體.設(shè)計(jì)好這堂課對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣尤為重要.因此,本框題在《生活與哲學(xué)》中具有不容忽視的重要的地位.

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):。

(1)理解:。

哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng).

哲學(xué)源于人類對(duì)世界的追問(wèn)和思考.

哲學(xué)是給人智慧,使人聰明的學(xué)問(wèn).

哲學(xué)可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生.

(2)運(yùn)用:。

聯(lián)系我們的生活和實(shí)踐,說(shuō)明哲學(xué)并不神秘,它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中.

(1)提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力.

(2)通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然,社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力.

(1)通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué),熱愛(ài)哲學(xué),切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧,生活需要哲學(xué).

(2)使學(xué)生認(rèn)同哲學(xué)對(duì)于人生的意義和價(jià)值,認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界.人們要想生活得有意義和有價(jià)值,就不能沒(méi)有哲學(xué).

根據(jù)著高一新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):哲學(xué)就在我們身邊。

重點(diǎn)的依據(jù):只有理解了哲學(xué)就在我們身邊,學(xué)生才不會(huì)對(duì)哲學(xué)陌生,而逐漸試著去嘗試探索.

教學(xué)難點(diǎn):哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù).

難點(diǎn)的依據(jù):學(xué)生對(duì)哲學(xué)的作用之前有一定的知識(shí)儲(chǔ)備,但沒(méi)有系統(tǒng)地概括,因此不易理解.

為了講清教材的重,難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)?。

我們都知道哲學(xué)是一門培養(yǎng)人的理性思維,并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科.因此,在教學(xué)過(guò)程中,不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識(shí),更重要的是讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺(jué)的行為,這也將對(duì)他們將來(lái)的人生產(chǎn)生裨益.因此,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),將作為這堂課的中心任務(wù).

考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取學(xué)生參與活動(dòng)的教學(xué)方法,讓學(xué)生真正的融入課堂,體驗(yàn)哲學(xué)的魅力,從而產(chǎn)生踐行的愿望.培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動(dòng)結(jié)合起來(lái),充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力.

當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源.教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果.同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神.

基于本框題的特點(diǎn),我主要采用了以下的教學(xué)方法:。

1,直觀演示法:利用圖片,視頻等手段進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握.

2,活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí),以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,思維能力,活動(dòng)組織能力.

3,集體討論法:針對(duì)課前自主探究的問(wèn)題,組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,并且讓學(xué)生展示自己的探究成果,獲得成就感,樹(shù)立信心.

由于本框題內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切,學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲(chǔ)備,并且中以前的學(xué)習(xí)中有加以應(yīng)用,如寫(xiě)作中.因此,可以充分利用學(xué)生的知識(shí)能力,讓學(xué)生自己閱讀來(lái)闡釋其中的哲學(xué)意義.并例舉社會(huì)上存在的一些富有哲理的故事,在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論,然后進(jìn)行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論.這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣更盎然.

學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析:學(xué)生在小學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)成語(yǔ),了解了一些哲學(xué)道理.高年級(jí)之后懂得用這些道理來(lái)闡釋自己的人生感悟.到了初中以后懂得用一些詩(shī)句,長(zhǎng)篇來(lái)體會(huì)人生.到了高中之后,有了哲學(xué),應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來(lái)體驗(yàn)人生.所以,要做好這個(gè)哲學(xué)的命題,就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺(jué)地利用哲學(xué)智慧來(lái)思考人生,經(jīng)營(yíng)人生.

學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求.讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同,進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化.充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維,從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人.這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:課后自我探究法,分析歸納法,合作探究法,課后探究法.

最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程:。

在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,我注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理.各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng),交流,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性,主動(dòng)性.

由辯論賽《笑比哭好哭比笑好》導(dǎo)入新課.

在講授新課的過(guò)程中,我突出教材的重點(diǎn),明了地分析教材的難點(diǎn).還根據(jù)教材的特點(diǎn),學(xué)生的實(shí)際,教師的特長(zhǎng),以及教學(xué)設(shè)備的情況,我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段.這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化,枯燥的知識(shí)生動(dòng)化,乏味的知識(shí)興趣化.還重視教材中的疑問(wèn),適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián),積累,加工,從而達(dá)到舉一反三的效果.

主要通過(guò)個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行.第一,對(duì)學(xué)生作為習(xí)作《如果》的點(diǎn)評(píng).第二,思考三幅漫畫(huà)的哲學(xué)道理.第三,總結(jié)自己在課后探究——仰望天空中的思考.第四,結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學(xué)的智慧.第五,闡述什么是哲學(xué)以及它的作用.

課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性.

我比較注重直觀,系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì),還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握.

板書(shū):。

1,哲學(xué)就在我們身邊。

(1)哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng).

(2)哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考.

2,哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

(1)哲學(xué)是一種給人智慧,使人聰明的學(xué)問(wèn),其本義就是熱愛(ài)智慧或追求智慧的學(xué)問(wèn).

(2)哲學(xué)可以使我們正確地看待自然,社會(huì)和人生的變化和發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界.

針對(duì)學(xué)生已有的知識(shí),我設(shè)制了這一探究活動(dòng):收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言.這樣可以讓學(xué)生有意識(shí)地收集跟自己有關(guān)的哲理,之后通過(guò)哲學(xué)學(xué)習(xí)可以更全面的理解它們,乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷,那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們,這些哲理也將融入生活指引人生,一生受用.

調(diào)查——通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),你喜歡哲學(xué)嗎喜歡的原因不喜歡的原因是什么不喜歡的原因.一,哲學(xué)空談,沒(méi)有實(shí)用價(jià)值.二,哲學(xué)離生活太遙遠(yuǎn),提不起對(duì)哲學(xué)的興趣.三,上課純理論的太多,最多也只是找?guī)讉€(gè)例子.這還不如小學(xué)老師講的一些成語(yǔ)故事,來(lái)得有教育意義.四,不能自覺(jué)地應(yīng)用哲學(xué),沒(méi)有相應(yīng)的平臺(tái).

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,知識(shí)的跨度,學(xué)生的認(rèn)知水平,我對(duì)課程進(jìn)行了開(kāi)發(fā),側(cè)重為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)思考的氛圍,提供了體驗(yàn)哲學(xué)的平臺(tái).

(一)運(yùn)用了親身參與生活實(shí)踐活動(dòng)的方法:仰望天空.強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn),從中讓學(xué)生親密接觸了大自然和自己的思維.通過(guò)引導(dǎo),學(xué)生更容易理解哲學(xué).(二)組織學(xué)生探究知識(shí)并形成新的知識(shí).

我從學(xué)生的生活體驗(yàn)入手,運(yùn)用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問(wèn)題,使學(xué)生在自主探索,合作交流的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,在問(wèn)題的分析與解決中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí).主要通過(guò)幾幅漫畫(huà)讓學(xué)生思考其中的哲學(xué)道理,開(kāi)始接觸哲學(xué).漫畫(huà)一:種瓜得瓜,種豆得豆,種雞蛋得……漫畫(huà)二:甲:下雨好極啦!

乙:下雨糟透了!漫畫(huà)三:——狂妄之徒,你竟然壞了祖上規(guī)矩!

在引導(dǎo)學(xué)生思考,體驗(yàn)問(wèn)題的過(guò)程中,可以使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)分析,解決問(wèn)題的方法.這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解,分析,概括,想象等創(chuàng)新思維能力,又有利于學(xué)生表達(dá),動(dòng)手,協(xié)作等實(shí)踐能力的提高,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,力求實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程與教學(xué)結(jié)果并重,知識(shí)與能力并重的目標(biāo).

也正是由于這些認(rèn)識(shí)來(lái)自于學(xué)生自身的體驗(yàn),因此學(xué)生不僅"懂"了,而且"信"了.從內(nèi)心上認(rèn)同這些觀點(diǎn),進(jìn)而能夠主動(dòng)地內(nèi)化為自己的情感,態(tài)度,價(jià)值觀,并融入到實(shí)踐活動(dòng)中去,有助于實(shí)現(xiàn)知,行,信的統(tǒng)一.

小結(jié):本節(jié)課我根據(jù)高二年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法,以"教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體",教師的"導(dǎo)"立足于學(xué)生的"學(xué)",以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程,力求使學(xué)生在積極,愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果.

生活處處有哲學(xué)作文篇十

為了激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣,本節(jié)課將引用大量的學(xué)生身邊的事情,并引起思考。

一、哲學(xué)就在我們身邊。

教師:哲學(xué)大家還沒(méi)有學(xué)習(xí),不大了解,那什么是生活同學(xué)們清楚嗎?

(教師提問(wèn)若干學(xué)生隨意談?wù)劇笆裁词巧睢保?/p>

學(xué)生:文化生活。

教師:對(duì),我們的學(xué)習(xí)其實(shí)也是屬于生活的。遠(yuǎn)的不說(shuō),我們就以學(xué)習(xí)生活來(lái)看看,它和哲學(xué)有沒(méi)有關(guān)系。(教師在黑板上寫(xiě)上兩列,一列是“生活”,一列是“哲學(xué)”)。

(由于我們高二剛剛分班完畢,分成各個(gè)專業(yè)班,因此就這個(gè)事例來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考)。

(若干學(xué)生回答,答案無(wú)非就是“興趣”、“基礎(chǔ)較好”、“家里原因”、“其它科目都不好”……)。

教師:從以上幾位同學(xué)的回答,我們可以看出,每個(gè)人作出選擇的時(shí)候,依據(jù)是不一樣的,但無(wú)一例外,都是根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)選擇的,這就恰恰符合哲學(xué)里的觀點(diǎn)——“一切從實(shí)際”出發(fā)。

教師:另外,雖然很多同學(xué)都說(shuō),是因?yàn)榕d趣所以才選擇這個(gè)專業(yè),不過(guò),老師在高一的時(shí)候,就有不少同學(xué)問(wèn)我:老師,報(bào)政治(歷史、地理……)的人多嗎?學(xué)政治(歷史、地理……)有什么前途呀?找工作好找嗎?高考的時(shí)候有什么專業(yè)的報(bào)呢?等等,大家會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)你選擇政治(歷史、地理……)是綜合考慮了各個(gè)方面的情況的,(這時(shí)候很多同學(xué)就開(kāi)始點(diǎn)頭并發(fā)出了會(huì)心的微笑),大家并不是片面的、孤立地看問(wèn)題,而是全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題,這恰恰就是我們哲學(xué)的觀點(diǎn)。

板書(shū)如下:

高二選科?????????????一切從實(shí)際出發(fā)。

全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題。

教師:好了,我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),雖然我們沒(méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué),不過(guò)在我們解決“選科”這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,卻有意無(wú)意(無(wú)形)中用到了哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法,體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧。

教師:接下來(lái),我們?cè)倏纯戳硗庖粋€(gè)事情,大家思考下:你幸福嗎?

(提問(wèn)若干學(xué)生,學(xué)生答案不外乎幾個(gè):不幸福、有些方面不幸福有些方面幸福、一般般(比上不足、比下有余)。這時(shí)候,老師還要問(wèn),你為什么會(huì)覺(jué)得你幸福(不幸福、一般般)。學(xué)生一般回答:和以前相比、和同齡人相比……)。

教師:從上面同學(xué)們的回答,我們發(fā)現(xiàn),每個(gè)人所說(shuō)的幸福不幸福,都是與別人比較相得出的,也就是說(shuō),我可以說(shuō)你幸福,也可以說(shuō)你不幸福,都是相對(duì)而言的,這樣的看法其實(shí)也體現(xiàn)了哲學(xué)的觀點(diǎn)。

板書(shū)如下:

高二選科??????????????一切從實(shí)際出發(fā)。

全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題。

你幸福嗎?相對(duì)論。

(上課到這里的時(shí)候,時(shí)間一般過(guò)去20分鐘)。

教師:那么,大家可能會(huì)問(wèn),什么是哲學(xué)呢?翻開(kāi)課本的第一頁(yè),哲學(xué)其實(shí)就是通過(guò)對(duì)一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問(wèn)題的思考而形成的一門學(xué)科。(在這里,我們要特別強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞:“宇宙”和“人生”,同時(shí)還有“一般本質(zhì)”和“普遍規(guī)律問(wèn)題”的思考)。

教師總結(jié):從剛才我們舉例的思考,我們可以看出,雖然我們并不知道哲學(xué)是什么,但是我們?cè)诳磫?wèn)題、解決問(wèn)題的時(shí)候,卻自覺(jué)不自覺(jué)地與哲學(xué)的智慧聯(lián)系在一起了。那大家想想,我們的這種哲學(xué)智慧是從哪里來(lái)的呢?是不是從天下掉下來(lái)?我們小時(shí)候有這樣的智慧嗎?所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn),哲學(xué)的智慧就在我們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中產(chǎn)生的。

教師:也就是得出書(shū)本第二頁(yè)的觀點(diǎn):哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。

教師:同學(xué)們都十六七歲了,還記得小時(shí)候的事情嗎?可能大家都忘卻了,不過(guò),我們觀察那些剛出生的嬰兒,他們總是用好奇的眼光觀察這個(gè)世界,可惜他們還不能說(shuō)話;稍大一點(diǎn)的時(shí)候,他們就會(huì)開(kāi)口問(wèn)一些讓我們覺(jué)得不可思議的問(wèn)題,他們就會(huì)問(wèn),媽媽媽媽,為什么太陽(yáng)會(huì)從山那邊落下去呢?為什么會(huì)天黑呢?他們會(huì)問(wèn),爸爸爸爸,這是什么?那是什么?為什么人會(huì)死亡???這些問(wèn)題看起來(lái)是很簡(jiǎn)單的,不過(guò),這些問(wèn)題卻觸及了哲學(xué)方面的東西,我們的哲學(xué)就是來(lái)源于這里。

教師:因此,課本第三頁(yè)倒數(shù)第二段:哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

板書(shū)如下:

一、哲學(xué)就在我們身邊。

1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。

2、哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

教師:所以,我們說(shuō),哲學(xué)并不是那么神秘,它與我們的生活、自然、社會(huì)息息相關(guān),并且總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。

二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)(為什么要學(xué)哲學(xué))。

(學(xué)生看書(shū),p4)。

(教師略微介紹下哲學(xué)是愛(ài)智之學(xué),哲學(xué)的本義)。

教師總結(jié):因?yàn)檎軐W(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。所以我們學(xué)習(xí)哲學(xué)能讓自己變得更加的聰明、充滿智慧。

教師:其實(shí)呀,我們?cè)趧偛胖懒苏軐W(xué)的含義,知道哲學(xué)主要是研究宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律的,如果我們對(duì)這個(gè)世界、社會(huì)更了解,對(duì)人生能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),無(wú)疑能讓我們生活的更美好。

教師:比如說(shuō),我們常常聽(tīng)到某某同學(xué)應(yīng)該考試考得不好,而一時(shí)想不開(kāi),自殺了。在這里,他就是對(duì)人生的挫折沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),所以才會(huì)輕生。我們學(xué)過(guò)哲學(xué)后會(huì)明白,人生并不是一帆風(fēng)順的,總是充滿著挫折,但我們?cè)诖煺壑袝?huì)一步一步地邁向前進(jìn),走向成功。

教師:又比如說(shuō),現(xiàn)在大家重新分班了,宿舍也重新分了,每位同學(xué)將會(huì)與新的同學(xué)相處,這時(shí)候,你和其它同學(xué)能不能和睦相處、共同提高呢?這里也需要我們的哲學(xué)智慧——如何去看待人與人之間的關(guān)系,只有當(dāng)你對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了正確的認(rèn)識(shí)之后,你才會(huì)有正確的做法,你才會(huì)和其它同學(xué)相處得更加愉快。

教師:所以,我們從哲學(xué)的任務(wù)看,哲學(xué)能在人生生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

板書(shū)如下:

二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)(為什么要學(xué)哲學(xué))。

1、哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。

2、哲學(xué)能在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

最后由教師自由小結(jié),即可結(jié)束課程。

當(dāng)然,我在上課的時(shí)候,一般都會(huì)剩下2-3分鐘,這個(gè)時(shí)候,我就提了另外一個(gè)問(wèn)題,那就是告訴學(xué)生“全世界的哲學(xué)派別有很多,甚至連我們春秋戰(zhàn)果時(shí)期的老子也有他的唯心主義思想——道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物(高二剛好學(xué)過(guò)這段歷史),不過(guò),這種看法是不正確的,我們要學(xué)習(xí)真正的哲學(xué),那就是——馬克思主義哲學(xué)”。

不過(guò),這節(jié)課我覺(jué)得比較遺憾的就是沒(méi)有將馬克思主義哲學(xué)的基本框架告訴他們,也就是馬克思主義哲學(xué)包括“辨證唯物論、唯物辯證法、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值觀”

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