2023年用象征的手法寫作文(大全8篇)

人際關(guān)系是人們生活中重要的一環(huán)，如何處理好人際關(guān)系是我們所需要學(xué)習(xí)和提升的。在寫總結(jié)時(shí)，要客觀、冷靜地觀察和思考，避免個(gè)人主觀色彩過重。以下是小編為大家整理的一些實(shí)用工具和資源，希望能為大家提供便利和幫助。

用象征的手法寫作文篇一

即使很久了，還是很感動(dòng)。

那是兩個(gè)月前的一位男子：在地震中痛失妻子的男子用繩子將妻子的尸體綁在背部，送她去太平間。在極大悲痛的折磨中，他努力要給予自己的妻子死后些許的尊嚴(yán)。但是在中國地震后的混亂中，這名男子堅(jiān)持認(rèn)為妻子不應(yīng)該遺棄在那些尖利的碎石中。這是什么的表現(xiàn)？曾經(jīng)背著3歲妹妹徒步12小時(shí)走出四川地震重災(zāi)區(qū)北川的頑強(qiáng)少年張吉萬。

這又是什么的表現(xiàn)？一所小學(xué)被夷為平地，從廢墟中，人們看到了這樣一個(gè)景象：一位老師張開雙臂，用手臂為懷中的三個(gè)孩子支起了一個(gè)小小的空間。雖然老師和孩子們無一幸免，但是這位老師的精神卻感動(dòng)了天地。最終，三個(gè)孩子的家長提議：將這位老師與這三個(gè)孩子葬在一起！

這到底是什么的表現(xiàn)？——這是大毀滅后存在的人性的象征。

用象征的手法寫作文篇二

我喜愛高大的白楊、堅(jiān)韌的小草，還喜愛常青的松柏、傲雪的梅花?？晌易钕矏鄣倪€是那樹干粗大、枝葉茂密的梧桐樹。

記得我家剛搬來時(shí)，院子里有一棵高大的梧桐，枝繁葉茂，像一個(gè)巨人一樣伸展著四肢。秋去冬來，一個(gè)新的學(xué)期起先了，有好幾家人，把它們砍伐下來，去作小飯桌的木標(biāo)，過了不長時(shí)間，春天又靜靜的來臨了，在春姑娘的撫慰下，受傷的梧桐，又一點(diǎn)點(diǎn)的探出頭來，吸潤這春雨的乳汁，呼吸著春天的氣息，將綠意送給了人間。就這樣年復(fù)一年，梧桐不知留下了多少后代，有自己堅(jiān)韌的生命力，為人們無私的奉獻(xiàn)，我最欽佩的一點(diǎn)就是它堅(jiān)韌的生命力，哪怕剩下細(xì)小的一段，即使有麻繩般粗，它也要堅(jiān)韌的鉆出地面，張開嫩芽，強(qiáng)壯成長為梧桐中的一員。梧桐不但具有堅(jiān)韌的生命力，而且有一種倔強(qiáng)的性格。不知為什么，被移植后的小樹苗，就會(huì)被從根部砍掉，然后再用土埋起來，只見地面留下了一個(gè)個(gè)小堆。過了幾天，這些小土堆就發(fā)生了巨大的改變：那些幼芽像一個(gè)個(gè)頭帶頭簽頑皮的孩子，靜靜的'跳出地面，眼看著它們緩緩蹦跳，不久就長成了大小伙了，像粗粗的柱子，拔地而起。以倔強(qiáng)的性格，向大自然展示了自己堅(jiān)韌不屈的精神。

春天，我在樹下避雨；夏天，我在樹下乘涼；秋天，我在樹下玩葉子；冬天，我在樹下玩雪?？傊嗤鋹劢o我無限美妙的回憶，帶給我一段歡樂的童年。

梧桐，這一段歡樂的童年，是你主宰的。所以我愛著著堅(jiān)韌的梧桐，愛著這讓我歡樂的梧桐！

用象征的手法寫作文篇三

打小，我媽就對(duì)我說：“鵬鵬，生你的時(shí)候就是晝夜平分、春暖花開的春分日，記得那天，陽光很美，微風(fēng)夾雜者花香，從老遠(yuǎn)的地方飄過來?！?/p>

或許，我和春季就是有緣，大自然的鬼斧神工，總是在我生日那天就是百花齊放的日子，各種叫不出名字的花，各種不同種類，不同顏色的花爭相開放。

之后，來到余高，度過我在余高的第一個(gè)生日之后，櫻花節(jié)也隨之而來。那美得讓人窒息的櫻花，再一次不禁讓我回憶起我媽說的那一天生我的日子。

蒼勁的枝干，直沖云霄，而粉嫩的花朵，嬌小的，讓人產(chǎn)生一種憐香惜玉之感的花兒，于枝干毫無生分的融合在了一起，真是自然的神來之筆。細(xì)細(xì)觀察，小小的花兒之中，是嬌弱的花蕊，黃色的花心，典雅的，如精巧的匠工小心翼翼地如雕琢玉石般細(xì)心地雕琢起來的花朵，別樣誘人。而密密麻麻的花兒，一簇接著一簇，緊緊挨著的白色粉色的花兒，遠(yuǎn)處望去，如同一片白白的云般，不啻仙境，花兒組成的海，那一片花海中，褐色的粗粗的枝干挺立其中，儼然一位仙人，仙風(fēng)道骨般遠(yuǎn)離俗世。

樹上還有含苞待放的花骨朵，還有一綻芬芳的花兒，五瓣淡雅的花，異常和諧地組合在一起，點(diǎn)綴在褐黑色的枝干上，如同一位嚴(yán)肅帝王身上的裝飾品一般，即使艷麗，妖媚卻仍掩飾不住帝王獨(dú)屬的那一份華貴、傲氣的一面。

人們都說櫻花如弱不禁風(fēng)的女子一般，在春季里羞出女子的嬌羞，清脆欲滴的美麗。然而只有真正知識(shí)櫻花的人才知道，櫻花本不是被世人所不知的像女子般的秀氣，其實(shí)櫻花是充斥者傲氣，傲世百花的奇花，或許，許許多多的人們只知道，櫻花是日本的國花，其實(shí)不然，櫻花本是我國青藏高原上的高寒屬的花，只是后來被帶到了日本而已。櫻花生長在青藏高原的高海拔地區(qū)，經(jīng)受著嚴(yán)寒與缺氧的環(huán)境，由此可知，櫻花和梅花是一樣，一樣在嚴(yán)寒中是不羈的。

櫻花是仙人，是帝王，是不羈的靈魂。櫻花的偉岸在于融洽的組合，看似不堪一擊的花兒，卻承載著不易屈服的靈魂，筆直褐黑色的枝干，偉岸的身體，海納百川的大度，卻是象征著那一份永遠(yuǎn)不屈服的精神?；▋?，那傲立群芳的姿態(tài)，櫻花只有你才擁有，不似蓮花的嬌弱，不似梅花的孤寂，不似牡丹的自負(fù)。只有櫻花，柔弱不乏剛勁，艷麗不乏樸實(shí)。櫻花，最美的是你，花海般的花兒，泰山般的軀干，一次又一次地映在了我的心頭。櫻花，你是剛性的男兒！激情的男兒！

用象征的手法寫作文篇四

你是蒲公筆下美麗多情的花妖葛巾；你是曹公書中艷冠群芳的蘅蕪君的象征；你代表著生命與圓滿，蘊(yùn)含著濃情與期待。牡丹，李白贊你“借問漢官誰得似，可憐飛燕倚紅妝?！卑拙右紫恪懊鞒L(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看?！?/p>

你不單色香雙艷，更是有著錚錚鐵骨。

《愛蓮說》將你比作“富貴者”，令眾多所謂君子冷落了你。卻熟不知你艷麗的外表下隱藏著怎樣一顆倔強(qiáng)的心！

武則天冬日游上苑，賦詩令“花須連夜放，莫待曉風(fēng)吹?！卑倩ㄎ酚谖鋾?威，爭相開放。唯獨(dú)你牡丹，任她挖，任她燒，任她貶，終是傲立于寒風(fēng)中，不肯綻放出一個(gè)花苞。被貶洛陽，本是武則天令你絕種之計(jì)，你卻頑強(qiáng)地生存，以“洛陽牡丹甲天下”重重反擊了她。

“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。惟有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”牡丹啊牡丹！菊花代表的隱逸者太懦弱，蓮花象征的君子太古板，他們都只能逃只能避。唯有你，不屈于權(quán)貴的你，不放棄期望的你，頑強(qiáng)奮斗的你，一身傲骨的你，才是這大千世界中真正的勇者，真正的王者！

是，你象征著富貴榮華，可僅有在盛世你才被多數(shù)人喜愛?！皣\(yùn)昌時(shí)花運(yùn)昌?！笔嵌嗝瓷羁痰恼芾戆?！

牡丹，你能令“百花低首拜芳?jí)m”，你“國中天色可為鄰”。荷包牡丹寄托著一串串思念之情，你的花瓣又無私的為歐陽搏云完成萬卷書作出貢獻(xiàn)。

牡丹，我愛你。無論是你的姿色還是你的傲骨；無論是你的多情還是你的相思，都令我心醉。

用象征的手法寫作文篇五

竹子的外形奇特，一節(jié)一節(jié)的竹節(jié)，尖細(xì)尖細(xì)的竹葉。竹子四季常青，無論是夏天還是冬天，它們總是那么生機(jī)勃勃。

竹子的種類也很多，比如美竹、孝順竹、斑竹、紫竹等等。

竹子全身上下都是寶，是一種很有價(jià)值的植物。它的生命力頑強(qiáng)，外型美觀，生長速度十分快。

在我國源遠(yuǎn)流長的文化史上，梅、蘭、竹、菊被稱為四君子，竹子均并列其中，可見竹子在我國人民心中占有重要地位。

古往今來，歷代文人對(duì)竹子不知傾注了多少情。咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。這首流傳千古的詩句，把竹子的堅(jiān)貞不屈描述的淋漓盡致。竹子不管是在哪里，都默默的生長著；不管條件多么惡劣，都會(huì)頑強(qiáng)的生存下來，茁壯成長！它那種咬定青山的堅(jiān)韌和積極向上的精神，是多么令人崇拜?。?/p>

彩筆凌云畫溢思，虛心勁節(jié)是吾師。人生貴有胸中竹，經(jīng)得艱難考驗(yàn)時(shí)。這首詩表現(xiàn)出了竹子的虛心品格，經(jīng)起考驗(yàn)的完美品質(zhì)。虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。意思是：竹子內(nèi)心謙遜才向人虛心低頭，梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎。

寧可食無肉，不可居無竹?？窗?，我們的生活是離不開竹子的。竹子無私奉獻(xiàn)，卻不求索取。竹子為人們奉獻(xiàn)了它的全部。

竹，既具有梅花笑迎風(fēng)霜的堅(jiān)強(qiáng)品格，還具有正直、謙虛、堅(jiān)韌、向上和樂于奉獻(xiàn)的精神！竹，我愛你！

用象征的手法寫作文篇六

吹蠟燭比賽開始了，看老師的樣子，一定特別難吹，看來要小心為妙。

一個(gè)胖胖的同學(xué)自奮告勇地走了上去，看來一定有好戲看了。規(guī)則是這樣的：參賽選手的兩鬢上都要夾上兩塊小月餅，然后使用九個(gè)詞語吹滅三只蠟燭，用氣吹就算犯規(guī)。胖同學(xué)馬上拿了兩塊月餅丟到嘴里，趁老師點(diǎn)蠟燭的時(shí)候一口咬下去，本來就小的月餅就變得更小了。哼，好狡猾?。?/p>

在了解怎么可以把蠟燭吹得好一點(diǎn)之后，我上場了。我先小心翼翼地把兩塊月餅放到了自己嘴里，對(duì)準(zhǔn)一支蠟燭說：“大炮——”！蠟燭依然紋絲不動(dòng)“大胖子——！”第一支蠟燭被我吹滅了，“葡萄！————”“葡萄皮——！”我這兩聲果然不負(fù)眾望，另兩只蠟燭應(yīng)聲而滅。呵呵，真簡單!

我吃著水蜜桃味道的月餅，想著“這一次吹蠟燭活動(dòng)太難忘了。

用象征的手法寫作文篇七

傳說水仙花是“凌波仙子”的化身，其實(shí)它是多年生草本植物，屬于石蒜科，盛產(chǎn)于我國福建省的漳州地區(qū)，至今已有500多年歷史了，是中國傳統(tǒng)十大名花之一。水化花喜歡生活在潮濕的地方，多長在水中。如果它生活的地方溫度較高，就會(huì)吸收大量養(yǎng)料長出很多葉子，而開的花就少了。人們都希望水仙多開花，少長葉，花期長，那應(yīng)該怎么辦呢？雕刻好的水仙頭要放在水里浸泡一天左右。浸泡出根莖中的粘液后，用清水沖洗干凈，再把刀削的傷口用干凈的白色餐向紙（便于以后拿掉）輕輕地纏繞上，以利吸收水分，促進(jìn)根的生長。洗凈、包好的水仙頭一般都擺放在紫砂水仙盆中。在盆底部碼上干凈漂亮的小石子，用來穩(wěn)住水仙頭，再注入清水后，我們的工作就基本完成了。

最好的辦法就是雕刻水仙。

拿到一個(gè)3年生水仙頭后，應(yīng)該先判斷正反面。水仙頭露出的芽彎曲的一面是正面。雕刻水仙花頭正面的方法是：首先把水仙花外面的鱗片和干枯的根削掉，其次把水仙花頭靠根部的1／3留下不動(dòng)，一層一層地削掉上面2／3部分的鱗片，直到露出花芽為止，再在每片葉梢的邊緣削一下，以后花芽就會(huì)彎曲生長、能形成漂亮的造型。雕刻時(shí)請(qǐng)注意不要把花苞削破，以免影響花蕾的生長。

水仙花盆要放在陽光照射比較少的室內(nèi)，室溫控制在8—10c左右，堅(jiān)持每天換水。經(jīng)過5—6天，水仙花的`苞蕾就會(huì)一個(gè)一個(gè)地長出來，葉子會(huì)呈現(xiàn)彎彎的形狀。這時(shí)，它生長很快，應(yīng)該適時(shí)調(diào)整溫度，使它在將近春節(jié)時(shí)開出花來。如果溫度、濕度控制得好，花期一般在半個(gè)月左右。如果雕刻技藝精湛，便創(chuàng)作出一盆盆活靈活現(xiàn)的“天女散花”、“花籃迎賓”、“孔雀開屏”、“天鵝展翅”等盆景，使清香飄逸的水仙花更加多姿多彩，使人得到一種藝術(shù)享受。

新春佳節(jié)來臨，優(yōu)雅的水仙花佇立于一泓清水之上，亭亭玉立，競相開放，散發(fā)出淡淡清香，定會(huì)給您的新春佳節(jié)增添無限的情趣，給您的居室?guī)泶禾斓臍庀ⅰ?/p>

用象征的手法寫作文篇八

每次上課之前，前排的一個(gè)同學(xué)，總是從粉筆盒中拿出兩支粉筆放在講桌上，我問：為什么不把粉筆全拿到講桌上來？她說：同學(xué)總是拿著粉筆扔來扔去，太浪費(fèi)了。這是你們班主任交給你們的工作嗎？不是，是我們自愿的。她說。我被這一回答感動(dòng)了。

勤儉節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。但不知從何時(shí)起，這種美德卻被我們淡化了。且不說社會(huì)上的講排場、擺闊氣屢見不鮮，就是學(xué)校這方凈土，浪費(fèi)現(xiàn)象也隨處可見：忘記關(guān)掉的水龍頭細(xì)水長流；空無一人的寢室燈火通明；沒吃幾口的飯菜被扔入垃圾桶中更有的學(xué)生穿衣追求名牌與時(shí)尚；吃飯講究好友飯店相聚；手機(jī)、mp3、電子詞典已成為高中生隨身攜帶的三大件這些浪費(fèi)現(xiàn)象都警告我們：重拾勤儉節(jié)儉美德勢(shì)在必行，建設(shè)節(jié)儉型學(xué)校勢(shì)在必行。

首先，人人要樹立勤儉節(jié)儉的觀念。古人曾說：一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱、居安思危，戒奢以儉這些耳熟能詳?shù)闹晾砻?，是他們生活?jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是我們行動(dòng)的指導(dǎo)。其次，勤儉節(jié)儉要從每個(gè)人自身做起，從細(xì)節(jié)做起。滔滔江水源于細(xì)流，千里之堤潰于蟻穴。生活的細(xì)節(jié)中處處體現(xiàn)節(jié)儉，如隨手關(guān)燈、關(guān)掉水龍頭、珍惜糧食，我們應(yīng)當(dāng)盡己所能節(jié)儉每一點(diǎn)資源。只要我們每一個(gè)人善于運(yùn)用自我的聰明才智，創(chuàng)造性地節(jié)儉，不斷發(fā)現(xiàn)新的節(jié)儉方法，并適時(shí)地加以推廣，在我們的不懈的努力下，建設(shè)節(jié)儉型學(xué)校指日可待。

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