最新描寫醉翁亭作文(優(yōu)秀18篇)

修辭手法是語文學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容，它可以讓作品的表達更加生動有力。如何應(yīng)對信息爆炸時代的信息過載和信息安全問題是我們需要思考的問題?？偨Y(jié)范文中的思考和建議，可以為我們制定未來的學(xué)習(xí)和工作計劃提供一些參考。

描寫醉翁亭作文篇一

然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂。人知從太守游而樂，而不知太守之樂而樂也。

——題記。

你曾說過醉翁亭是謠迢的夢，一覺醒來已是惘然。

你曾說過醉翁亭是空蒙的山的背景，怎么眺望怎么遙遠。

醉翁亭是醉里的夢，醉里的山景。

不知道什么時候開始，我就迷戀上醉翁亭，盡管我距醉翁亭是千里之外，離醉翁亭是千年之遙，但我的心與它一直便是零距離的靠近。

每每依稀恍然之間，我又一次夢見了醉翁亭，自己像游覽天姥山的太白，也像面臨赤壁的東坡，一往情深地枕著醉翁亭畔的釀泉，如鳥雀般垂立，我頓時清醒過來，自己眼前出現(xiàn)的竟是歐陽老先生當年的景色，似乎一點兒也未曾改變。

于是，我從夢里在站起，邁開步子……。

順著釀泉彳亍前行，便是一條小溪，我的眼睛透過清晰的漣漪，溪底的碎石子仿佛在陽光下顫動，金色小魚悠悠往來，毫不迷糊。整個天際一片蔚藍，天上只有一朵云彩，好像在飛舞飄動，又似乎是在錦緞一般的天幕上消散。周遭沒有風(fēng)，天氣暖和，空氣中散發(fā)著一絲清蓮的幽香，我跟前飄飛的花兒的溫馨像伸出的一只手，一把將我的思維拽回了現(xiàn)實。

然而，思緒紛飛，難以停歇，我的雙眼仍然凝視著前方的小溪，此時溪流之間，蓮葉中央站立一只白翅小蝴蝶，蝶兒的觸須攪著打成一個結(jié)，那結(jié)在小蝴蝶的翻飛中解脫開來，竟解開我心底一個小小的情意和心結(jié)。

無論怎樣，醉翁亭的周圍，全散布下了永恒的生機，生氣勃然，生機盎然，就像那只劃空而過的白翅小蝴蝶，又好似那一群群一簇簇凌空怒放的香蘭。

想到這里，我俯下身子，用銀盞從溪流清泉中舀起一杯，一飲而盡，通身生發(fā)甘冽之清寒，勃生利劍之輝閃。一時間，周圍形形色色的人等，自帶自制的酒具，以醉翁亭為廬，以釀泉為酒，其樂融融，不亦樂乎！

從醉翁亭眺望遠方，有無數(shù)蜿蜒明麗的群山向我點頭微笑，它們在黎明前為我獻上晶瑩的露珠，日出前夕為我鼓起了爽朗的涼風(fēng)……那些饋贈，都是來自蒼茫無涯的遠方，來自歷史盡頭的永久積淀。僅僅一幅山峰的輪廓，應(yīng)該是我在醉翁亭上見過的最簡單的白描，最值得回味的素描！

我感動了，向鄉(xiāng)人討上一杯釀泉酒，自顧自地飲了起來。

醉翁亭此時此刻也喧鬧起來了。首先是鳥聲，清脆的鳥聲，云雀在悠揚地啼囀，大脖子的鴿群咕咕叫喚著，燕子在垂柳間無聲地穿越飛翔……我放下酒樽，順著鳥聲追溯過去，是婉轉(zhuǎn)的清新的鳥聲，再一路跟下去，一股石破天驚的巨響撲面而來，翹首望去，那是從兩峰之間飛瀉直下的瀑布，如同從九天之上垂下的白練……流水的淙淙之聲，鳥兒的清蜿之聲，飛瀑的浩蕩之聲，把我的整個身心暢暢快快地洗滌了一遍，我沉醉于其間。

佇立飛瀑前，飛濺的水珠在我眼前激越跳動，輝映著彩虹的五彩繽紛，鳥兒這時也不知天高地厚，大膽地飛來竄去，翱翔在山瀑中間，樂其自樂，毫無顧慮。我看見那瀑布飛濺而下，又在轉(zhuǎn)眼間分流成小溪，潺潺地向前流走，那一往無前的勁頭，真想把我也一起帶走呢？！

鳥，依舊在啼唱；瀑，依舊在轟鳴；溪，依舊在潺潺移動……。

面對鳥、瀑、溪，我一下子幡然徹悟，卻原來，做人也是如此！

于是，我重新回到醉翁亭上，這里已經(jīng)是人聲鼎沸，認識的，不認識的，都在狹小的醉翁亭里嬉鬧，敬酒，吟詩作歌……我重重地落坐在一張橫椅上，把杯里的釀泉殘酒一飲而盡，腦海里一片無名的激越的翻騰，加入了人們的開心聚會。

酒入愁腸，心緒開闊，倒能夠在紜紜眾生里把自己看個明明白白。我自以為個人僅僅是個平凡普通之人，那些戲劇性的絢爛，與我無關(guān)；只有在這里，在這千古流芳的醉翁亭上，沒有了陌生人，沒有了多余的眼睛，如是我知，如是我聞,我心中好似鼓脹的花蕾，將不能夠訴說的愿望，在醉翁亭上掠過的風(fēng)中，肆意釋放！

我說醉翁亭是一個錯覺，迷迷蒙蒙似隱似現(xiàn)；我說醉翁亭是一份契約，天上人間代代相傳。

描寫醉翁亭作文篇二

我不經(jīng)意間離開新路，踏入泉邊覆滿菁菁苔痕的巖層。前邊很近，有亭翼然臨于泉上者，便是醉翁亭了。

據(jù)記述，與歐陽修同代的一位琴曲家太常博士沈遵，因讀過《醉翁亭記》而游瑯琊山，并且做好琴曲《醉翁亭吟》。最開始但是曲無詞，之后歐陽修親自給加上詞的。實際上，何勞太常博士事多，《醉翁亭吟》琴曲，很早以前老早已在奏出著了。且看歐陽修的一首題詠醉翁亭的詩:。

但愛泉廚房下水管，

來從亂峰間。

聲如自空落，

瀉向兩檐前。

注入巖下溪，

幽泉助潺潺。

響不亂人語，

其清非管弦.

豈不美絲竹，

絲竹不敵繁。

因此屢攜酒，

描寫醉翁亭作文篇三

我的故鄉(xiāng)--滁州市，有聞名遐邇的瑯琊山、醉翁亭，還有香甜可口的瑯琊酥糖……可是，令我時時難忘的卻是故鄉(xiāng)的珍稀植物--醉翁榆。

去年四月初，我重游瑯琊山。這才知道，醉翁亭前釀泉邊的頭10株大樹就是醉翁榆。抬眼望去，它果然魁偉挺拔！樹身高達20一30米，主干兩個人才能圍抱，真像個壯實的巨漢。聽我問及醉翁榆，山林管理人員如數(shù)家珍：“醉翁榆可是滁州的一寶啊！它們至少有180多年的歷史，最高的一棵有32米，主干直徑有91厘米。這種樹木質(zhì)堅硬，紋理清晰，是棟梁之材?。】上в捎谌藶榈钠茐?，現(xiàn)有只有十余棵了?！彼€告訴我，醉翁榆的葉子比小葉榆至少大4倍，而且兩面都長著密密的硬毛；果子有翅，兩面長毛，也比一般的榆錢兒大；中部有一顆玉米粒大的紅色種子，每年4月底5月初成熟；花不大，呈簇狀，花柄也有毛，每年四月初開放，不像一般榆樹，先開花后長葉。聽說正值花期，我抬頭搜尋，只見綠葉密密的鋪滿枝頭，滿樹蒼翠蔥郁。山風(fēng)過處，層層綠葉似波浪起伏涌動，淡黃色的小絨花，在一片綠色中時隱時現(xiàn)，好似夜空中閃爍的繁星，又宛如優(yōu)美旋律中跳蕩的音符。

醉翁榆，你果真不同凡響啊！

事也湊巧，那一年冬天，有人送給爺爺一盆醉翁榆樹樁盆景，這小小的樹樁怎么能與挺拔粗壯的醉翁榆相提并論呢？可爺爺說：“你別小看它，要不是人為的破壞，它也是山林中的參天大樹。如今它斷根再植，枯木逢春，你說這根生命力有多強??！”枯木逢春？爺爺?shù)脑?，又在我心中添了個問號。

我忽有所想，參天大樹靠的是堅實的根系，摩天大樓靠的.是堅實的根基。那么人呢，民族呢，國家呢……感謝樹木分類學(xué)家鄭萬鈞教授，是他于1947年首次發(fā)現(xiàn)了故鄉(xiāng)的珍稀樹種，并為之命名；是他引導(dǎo)我去探索大自然的奧秘，體味到醉翁榆的品格。

描寫醉翁亭作文篇四

凡是讀過宋代大文學(xué)家歐陽修《醉翁亭記》的人，無不被所描寫的景色所傾倒吧：“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀，瑯琊也”今天，在文學(xué)社的帶領(lǐng)之下，開始了我的“瑯琊之旅”。

早晨，我們坐著汽車來到了滁州市?，樼鹕奖磺缋实年柟庥痴盏酶裢饷利悺?/p>

在老師的指引下，我們來到了山腳下，狼牙山門前掛著一幅巨匾，上面寫著“瑯琊山”三個大字。聽說，這還是蘇軾的筆跡呢！

走入大門，風(fēng)景區(qū)內(nèi)丘壑林泉，寺宇亭臺均以蔚然深秀，清幽淡雅而得天獨厚。境內(nèi)大大小小的山峰共有九九八十一座，層巒起伏，十分壯觀！溝谷深邃，溪流潺潺，森林茂密，其高可眺，清可濯，芳可采，幽可憩，麗可詠。讓中外游客嘆為觀止，十分向往。

登上瑯琊山后，我們首先來到了醉翁亭。

被譽為全國“四大名亭”之首的醉翁亭，始建于北宋慶歷六年，由唐宋八大家之一的歐陽修提名并撰寫《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。醉翁亭修建十分別致：紅色的柱子，綠色的桌椅，還有朱紅色的琉璃瓦。眼前如此的美景，我情不自禁地朗讀起歐陽修的《游瑯琊山》來：“南山一尺雪，雪盡山蒼然。澗谷深自暖，梅花應(yīng)已繁。使君太騎從，車馬留山前，行歌招野叟，共步春林間。

走出醉翁亭，我們來到了二賢堂。

這二賢堂是滁州人為了紀念知州王禹偁和歐陽修的。堂內(nèi)不僅有兩人的塑像，而且陳列著《歐陽文忠公全集》和部分史料。

看！狼牙山特有的自然風(fēng)光，人物景觀互相交融，相映生輝，叫人贊賞不絕，拍案叫絕！

瑯琊山—皖東大地上的一塊瑰寶。這里的深澗飛瀑，奇花異草，巖洞冥石，礦藏古木無不引人入勝！

啊！魅力滁州，情系瑯琊。

描寫醉翁亭作文篇五

此刻經(jīng)?？礆W陽修的文字，他從不寫怨寫悲。在他的心里，只有歡笑，只有為百姓樂而樂，盡力地用自己含笑對人生的態(tài)度，為人民做一個兩袖清風(fēng)的好官。

散文。

這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調(diào)，在文學(xué)作品中確是不可多得的。

優(yōu)美的意境。好的散文應(yīng)為詩，要創(chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個方面的范疇，它是浸潤著作者主觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文就應(yīng)有風(fēng)光綺麗的圖畫美，給讀者獨特的審美感受，以悅目而致賞心。

《醉翁亭記》開頭這一段描述，把我們帶到了一個景色優(yōu)美的環(huán)境里，產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描述，也是如此：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也?！蹦抢飳懙搅饲宄匡h散開來的淡霧，傍晚聚擾來的煙云，春季發(fā)出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡樸，淡雅自然。

《醉翁亭記》是歐陽修的名作，作為我個人十分喜愛這篇名作，最重要的原因是它的精神面貌十分樂觀。寫作時背景是歐陽修由于參加范仲淹的改革，后失敗，歐陽修被株連被貶，此問就是被貶滁州時作者創(chuàng)作的。

大散文家歐陽修同范仲淹一樣，在北宋時主張改革;也同范仲淹一樣，被保守派排擠出朝廷，遠赴安徽滁州為官。但與范仲淹不同的是，歐陽修似乎遠比范仲淹灑脫：既然滿腔的報國熱忱無人欣賞，那就自得其樂好了―畢竟人生處處是風(fēng)景，在眾人皆醉(實際上是佯醉)的狀況下，何必與污穢一爭高下呢!所以，在滁州，歐陽修精心經(jīng)營著自己的文字天地。布局謀篇、遣詞用句，無處不顯示出作者的苦心。

宋朝的大理學(xué)家朱熹曾在自己的《朱子語類》中說，歐陽修的文章，多是歷經(jīng)多次修改而成的;而之后真的有人得到了《醉翁亭記》的原稿，發(fā)現(xiàn)僅文章的開頭就改得一塌糊涂。圍繞“滁州四周皆山”這一資料，歐陽修開始竟用了幾十句!改來改去，直到定稿的時候，才決定用“環(huán)滁皆山也”這五個字。

在這樣的苦心經(jīng)營下，《醉翁亭記》成為千古傳誦的名篇，當是理所當然的事了。但是，我在那里想說的，卻并不是歐陽修是怎樣的認真，而是說他將全部精力投入到了相對于他的政治生涯而言甚顯“屑小”的事業(yè)―做文章上的心態(tài)。

雖說“文章千古事”，但對于歐陽修來說，在政壇上叱咤風(fēng)云，于國于民有所作為，當是他最大的理想和追求。但是，當這種追求不合于世時，歐陽修也總有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭記》中的“樂”就足以證明;他也不昂揚―時勢不利，空有報國心，難得施展處。那么，好吧，自得其樂，經(jīng)營自己的另一方天地吧。

描寫醉翁亭作文篇六

這一周，我們?nèi)チ艘惶宋揖藡尩募亦l(xiāng)——安徽滁州。

星期六也就是大年初三早晨，我、爸爸、媽媽、舅舅、舅媽和我的弟弟一起開車到安徽滁州去玩，其實說探親更好，我們也沒怎么玩。去的時候在高速公路上也沒堵車。到安徽滁州舅媽家要4個多小時。在路上有很多服務(wù)站，可我們只停了一個站休息了一小會兒。離安徽不遠我們經(jīng)過了雄偉的南京長江大橋。到了安徽我們先去了我們這幾天要住宿的地方——弟弟的舅舅家，我以為是跟我們一樣的農(nóng)村大房子，沒想到是離縣城不遠的折遷房。安排好了住宿問題和解決了中飯，我們第一站就去了弟弟的外婆家玩。晚飯就跟著舅舅、舅媽去了舅媽的叔叔家玩，舅媽說她們那邊一定要去親戚家拜年還要提著煙酒去，而且餐桌上還要向長輩們一個一個敬酒，不會喝酒也要敬。到了吃飯的時候真的飯桌上齊滿了人和美味的食物。他們的飯桌上跟我們這邊有點不同，我們有美味的蹄膀和魚，可他們沒有，他們每餐都有肉圓、春卷和腌制食品，其中的肉圓和春卷我可喜歡吃了。

第二天，吃過早飯，弟弟的外公帶著我和弟弟還有弟弟舅舅家的姐姐、妹妹們?nèi)チ烁浇膬和螛穲@玩，游樂園附近還有一個小動物園雖然小動物不多，但也很好玩。我們先去玩了套圈圈，我套中了一個yoyo球，弟弟套中了一把玩具槍，還玩了“碰碰車”“旋轉(zhuǎn)飛椅”“體能樂園”等。旋轉(zhuǎn)飛椅是一種可以讓你“飛”起來的機器，坐在上面仿佛脫離了地心引力。體能樂園是可以鍛煉小朋友平行能力和膽量的游戲。一天過得真快，又要回家吃飯了，晚飯又是跟著舅舅舅媽去了她的大伯家吃的。

第三天，我和爸爸媽媽還有弟弟、姐姐、妹妹們?nèi)チ怂麄兪强h城玩，他們的縣城好小，比我們的昆山市還小。在縣城里逛了一會兒媽媽買了一個搓衣板，說是哪天我不聽說時讓我罰跪用的，真是嚇死我了。

第四天，我們戀戀不舍地要回家了，聽大人說怕路上堵車，所以我們早早地起床、吃早飯上路。舅媽依依不舍地跟她的親戚道別。在路上還好沒有很堵，只有一小段距離有點堵外，其他都很暢通，還在中途休息了二站。就這樣我們經(jīng)過了5個小時，到家了。

描寫醉翁亭作文篇七

就在剛剛，鄭老師莫名其妙寫出了六個隨機的數(shù)字讓我們記憶，過了幾秒，又將數(shù)字遮上，眉毛一挑：“現(xiàn)在記得那六個數(shù)字的舉手！”一大批人齊刷刷地把手舉高，活像一群小赫敏，竟有人記不??！我在心中嘲笑他們。

終于我們都知難而退了，唯有諸小昊和睿小宸在“苦苦掙扎”、知難而進……。

一道道題，一串串數(shù)字，終于迎來了我們這群“吃瓜群眾”矚目的“終極之戰(zhàn)”，諸小昊和睿小宸卻棄權(quán)，好似一桶冷水澆滅了我們的熱情。

突然，鄭老師準備開口娓娓道來：“其實我們做這個游戲是想看看誰閱讀的速度夠快的、方法夠好?！碧炷?，原來鄭老師葫蘆里的藥跟我們想得完全不一樣！真是醉翁之意不在酒?。?/p>

描寫醉翁亭作文篇八

云楓皆學(xué)子。其正門河溝，左側(cè)一湖，湖之美，觀之洶涌而純凈者，漢豐湖也。

門進三十步，漸聽蛙聲咕呱，而泉水涌出于花之上者，噴泉也。左右開弓，有草坪寬闊者，操場也。在場者誰，上課之學(xué)子也。臺上者誰？云楓教師也。吾與同學(xué)常來于此，跑跳乏力，而操場又大，故自號曰運動場也。運動之意不在跑，在乎運動之樂也。操場之樂，得之身而寓之心也。

若夫向內(nèi)而聞?wù)b讀聲，教學(xué)樓而教室明，大聲誦讀者，樓之學(xué)子也。讀書而高亢，寫字而工整，天寒地凍，認真念書者，成績自然成也。朝而往，暮而歸，一日之課不同，而樂亦無窮也。

至于好學(xué)者停于室，厭學(xué)者游于外，前者學(xué)，后者玩，上升下降，往來而不絕者，仍不改也。臨樹而立，樓高而學(xué)生多，以書為樂，書香而唯美，整齊而有序，教室之書架也。觀書之樂，非讀非看，意者會，懂者勝，同桌討論，談而快樂者，眾學(xué)子也。悠然自得，暢然悟其境，大家陶醉于書也。

已而傍晚在校，人影匆匆，老師歸而學(xué)生回也。人山人海，喧嘩四處，家長至而待學(xué)生也。然而學(xué)生知家長之樂，而不知他人之樂，家長知從學(xué)生學(xué)習(xí)而樂，而不知學(xué)生因師長而樂也。即能同其樂，回而能述以文者，是吾也。吾謂誰？云楓一學(xué)子也。

描寫醉翁亭作文篇九

自古以來，古人說:“如果你不遵守規(guī)則，你將一事無成從那時起，這些規(guī)則來自一個遙遠的封建社會，也影響了中國人的性格，他們天生封閉和有紀律。盡管它們有利于社會穩(wěn)定，但在創(chuàng)新方面卻處于劣勢。即使有規(guī)則，思維的天窗仍然需要打開，就像一個人只有在喝醉的時候才能表達自己的情感。

每個喝醉的人都有不同的姿勢。有些人痛哭流涕，有些人開懷大笑，有些人感到委屈......所有被壓抑的情緒都是平靜的。事實是在喝酒后說的。他被釋放到他的心滿意足，無所畏懼，自由地說他想說的，自由地表達他自己。

東晉書法家王羲之有一天和他的朋友約好去旅行。喝醉后，他即興揮揮手拍了一張好照片。他的朋友們贊不絕口。從酒精中醒來后，王羲之想再寫幾部作品，但無法超越第一部。這不是偶然的，也不是王羲之失去了靈感。只是在他喝醉之后，他的頭腦失去了所有的思想，他的身體和精神都集中在語言上，他創(chuàng)作了一部他無法超越的作品。醒來后，也許渴望成功，也許貪婪，也許只想再寫一幅美好的畫面，但醉后的寧靜已不在我心中，自然、純凈、純粹的靈感之地，也在這里消失。

此外，《梁祝》一集的情節(jié)如下:。

梁山伯大學(xué)申請了一名教師，他在教學(xué)生練習(xí)書法時，實際上是讓學(xué)生先喝酒，這被認為是“糟糕的教學(xué)。然而，結(jié)果喝醉的學(xué)生們搖搖晃晃地寫了一部又一部令人驚嘆的作品，這很受贊賞。

葡萄酒也不值得推廣。酒的好效果只是因為酒能讓人暫時忘記一切?？偟膩碚f，我甚至?xí)簳r失去了理智。正因為如此，我心中沒有那么多的擔(dān)憂。只有我心里想的，我的思想沒有限制。我真的做了我想做的，我真的做了我想做的。

每個人的潛力都是無限的。這句話被無數(shù)人無數(shù)次地激發(fā)了。然而，它往往只是人們的一種信仰。有多少人真正發(fā)揮了他們的潛力？“這無法完成%......”“情況不應(yīng)該是這樣......”......規(guī)則圍繞著我們，有時甚至壓倒了人們。激發(fā)潛能最重要的部分是突破限制。并非所有的規(guī)則都是錯誤的。就在規(guī)則下，我們不可避免地為自己設(shè)定了極限。并非所有的靈感都會如你所愿。大多數(shù)人需要找到自己的靈感。然后他們可以放棄自己的限制，幻想，甚至胡思亂想。每個人都需要擺脫規(guī)章制度，就像喝醉一樣，隨心所欲，就像喝醉一樣。

當你遇到一個選擇當面臨困境和多重選擇時，你最好冷靜下來，不要像醉漢一樣思考任何事情。聽聽你自己的聲音，你會明白的。

醉酒的心不是口號或咒語。它需要親自在場，認為你是個酒鬼，可以自由交談......

描寫醉翁亭作文篇十

今天，我要帶著大家參觀我家鄉(xiāng)的醉翁亭。宋代大文學(xué)家歐陽修的傳世之作《醉翁亭記》中記的就是此亭。醉翁亭位于安徽省滁州市市區(qū)西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱為“中國四大名亭”。

“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也?！弊哌M瑯琊山，林木茂盛，花草遍地，松柏蒼勁挺拔，鳥鳴聲不絕于耳，頓時感到神清氣爽，景色怡人。踏在一塊塊古樸的青石板上，你就能品味出那份寧靜與安詳。

不一會兒就來到了醉翁亭前，亭邊有“讓泉”，泉旁是清澈見底的小溪。如今已不比當年“臨溪而魚肥”，卻是終年水聲潺潺，緩緩流淌，仿佛在向后人們娓娓講述千年故事。

陽光下，黑底匾額上“醉翁亭”三個大字蒼勁有力。走進亭中，布局緊湊，建筑別致，亭臺小巧，風(fēng)格獨特。亭中有宋代文學(xué)家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為“歐文蘇字”?？偯娣e不大，卻有九處風(fēng)格各異的景致。有醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古梅臺、覽余臺，合稱“醉翁九景”。

醉翁亭緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。稍往亭子中央走，紅漆柱上懸著一副對聯(lián)：“翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤?！蓖?nèi)兩邊靠欄桿處，有長石凳可供游人休憩，并且附有桌臺。相傳歐公當年與民同樂，經(jīng)常在此處理公文，這桌案就是為此準備的。

值得一提的還有別致的意在亭，取“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”之意。出意在亭，沿石階而上，是古梅亭。有歐陽修手植的千年古梅，至今仍傲立在亭中，游人在此可賞梅聞香。

亭后沿著臺階登至最高處有一道觀——“玄帝宮”。登高臺環(huán)視，只見亭前群山涌翠，亭后林濤起伏，猶如置身畫中。

醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭記》而聞名遐邇，數(shù)百年來雖然多次遭劫，但終不為人所忘。如今，放眼青山秀水，千載勝境，更加秀麗壯觀。

描寫醉翁亭作文篇十一

環(huán)繞著醉翁亭，它的西南是許多山峰，樹林山谷特別秀美，遠遠望去的樹林茂密又幽深又秀麗的地方順著山路六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲看見一般水流從兩座山峰之間傾瀉而下，這就是釀泉，山勢回環(huán)也隨山勢轉(zhuǎn)彎，有座亭子于四角起，像鳥張開翅膀一樣坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。

我晚上做了一個夢，夢見我站在醉翁亭上在和亭上所有的人在觀景，我就想起書上寫的那樣。要說那太陽一出來，林中的霧氣就消散了，煙云一降落，山谷洞穴昏暗了這種陰暗和晴朗變化不一的就是山間早晨和傍晚，請保留此標記的景象野花開放，散發(fā)出清幽的香氣；美好樹木枝叫繁茂，濃陰遍地；金風(fēng)送爽，霜色潔白，山溪水落，澗石顯露，這就是山間的.景色。早晨出去，傍晚回家，四季的景色不同，那快樂也是無窮無盡的，實在、是起來也能記得非常清楚，非常美麗。

我不知道：可是鳥兒只知道山林的樂趣，去不懂得游人的樂趣；游人只知道跟著太守游玩的樂趣，去不知道太守以他們的快樂為樂，醒了能同大家一起快樂，醒來能夠用章記述樂事得人。我知道了什么是快樂。

幻游醉翁亭吧！實在是太美了。

描寫醉翁亭作文篇十二

自古以來，古人云：“不以規(guī)矩不成方圓”，流傳至今，這些規(guī)矩來自遙遠的封建，也影響了中國人天性較為封閉、規(guī)矩的特點，雖然有利于安定，但在創(chuàng)新方面是處于劣勢的。即使有規(guī)矩，思維的天窗依然需要打開，就像人只有喝醉了才會痛快淋漓地抒感。

每個醉酒后的人姿態(tài)不盡相同，有人痛苦流涕，有笑，有人憤憤不平……所有壓抑的情感都在“酒后吐”中盡情了，無所，暢所欲言，地宣泄自己。

東晉時期的書法家王羲之，一日與朋友相約出游，醉酒后即興揮手成就一幅好字，朋友贊不絕口。酒醒后，王羲之欲再寫幾幅卻再也無法超越第一幅的作品。這并不是偶然，也不是王羲之沒有了靈感，只是在他喝醉酒后，心中沒有了，身心均集中于字上，揮就了一幅自己無法超越的作品；后，或許急于求成，或許，或許只想單純地再寫一幅好字，但心中再也沒有了醉酒后的，那份天然，那份，靈感來源的之處，也于此而消失了。

再有，《梁山伯與祝英臺》中一集劇情如下：

梁山伯的書院來應(yīng)聘的老師，在教學(xué)生練字的時候，竟然讓學(xué)生先喝酒，被原來的老師視為“教壞了學(xué)生”，然而結(jié)局——喝醉了的學(xué)生搖搖晃晃地寫了一幅又一幅讓人驚嘆的作品，深得賞識。

酒也并不是值得提倡的東西，酒所發(fā)揮的這些好的作用，只是因為酒讓人暫時忘記了一切。通俗來講，甚至?xí)簳r失去了，正因為這樣心中便沒有了那么多的顧慮，只有心中單純的所想，思維便沒有了，真正地做到了，真正地做到了醉翁話心。

每個人的潛力是無限的。這句話無數(shù)人都被激勵了無數(shù)遍，然而呢，卻常常只成為了人們的一種，又有多少人真正地挖掘了自己的潛力呢？“不能這樣做……”“不應(yīng)該這樣……”……規(guī)矩環(huán)繞在我們的周圍，甚至有時會壓得人們喘不過氣來。激發(fā)潛力最重要的一部分便是突破，并不是所有的規(guī)矩都是錯誤的，只是在一條條規(guī)矩之下，我們難免又自己為自己設(shè)置了一條條。并非所有的靈感都會如愿而至，大多數(shù)人需要自己去尋找靈感，那就拋棄自己的一條條，幻想吧，甚至胡思亂想都可以。每個人都需要從條條框框中出來，就像醉酒般的，就像醉翁話心一樣，。

當你遇到抉擇——遇到兩難，遇到多項選擇時，不妨靜下來，像醉翁一樣什么都不要想，聽聽自己的聲音，便會得到明朗。

描寫醉翁亭作文篇十三

我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進行講解，我感到十分榮幸。正值五一黃金周，借著假期出來游玩，放松身心，飽覽美景，愉悅身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大伙兒肯定會不虛此行。

環(huán)繞滁州四周全是高山，西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望去，樹木郁郁蔥蔥，景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇，因此要多走幾個之字形的回路，雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過去，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計了這個亭子，又是誰命名的？是山上的廟里的一個和尚設(shè)計并建造了這個亭子。

這個醉翁就有點意思。醉翁是誰呢？就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當時任太守期間，與客人一起來這里設(shè)宴，酒不醉人人自醉，太守年紀最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個醉翁亭子，全是用木頭精雕而成?？?，太守這把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個亭子看上去古香古色，你一定要坐在當年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧！

游客們，大家好。這里就是著名的滁州了。當年歐陽修老先生就是在這里寫下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色，風(fēng)景宜人，鳥語花香，和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐，是不是有“一覽眾山小”的感覺呢？環(huán)滁皆山，果真名不虛傳。放眼望去，是不是有在大興按嶺的感覺呢？著就是美麗的，迷人的，古老的醉翁亭了。

醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作——《醉翁亭記》，記的就是此亭。?宋仁守慶歷年間，朝廷腐朽，權(quán)貴當?shù)?。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。?慶歷一年（公元1045年），歐陽修來到滁州，認識了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了?便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐?陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。

描寫醉翁亭作文篇十四

12月13日，我值班，第二天早上7點半的時候，我在單位打掃衛(wèi)生準備交班，突然，手機響了：“今天有時間嗎？想去爬山。”劉忠孝打來電話說，他是我的一位朋友。

我已經(jīng)到了頭發(fā)發(fā)白的年齡，整天胸?zé)o大志，業(yè)余時間就知道玩：去爬山，去攝影。有人邀請去爬山，我當然不會拒絕。

劉忠孝是我初中的同學(xué)，他愛人夢朵也是我們的同學(xué)，夢朵是一個美人胚子，一米六多的個子，是我們學(xué)校的校花。上學(xué)的時候，我和劉忠孝的關(guān)系就非同一般，當時，沒有什么娛樂節(jié)目，晚上，我們幾個人就會聚在一起，坐在某一個單位門口海噴；星期天，我們騎車到附近的山上，一坐就是半天，坐山巔，俯瞰風(fēng)景，暢談理想，放飛夢想，為日后的輝煌打下基礎(chǔ)。那時候，我特胖，一爬山就氣喘吁吁，如今的我，因為常爬山，體重已經(jīng)下降十公斤，并在朋友圈里成為一名“老驢”：要爬山，找老裴！

走到高速公路上，我們才商定去爬魯班豁，魯班豁是林州附近太行山上的一個景點。很早以前的夏天，我曾經(jīng)去過魯班豁，照過滿意的照片，寫過滿意的游記，曾有一個夢想，冬天的時候，再去看看魯班豁。這次我們上魯班豁，一前一后，猶如散步，慢悠悠，邊走邊談，讓我們的心靈再次交匯；一路登山，一路汗水，澆灌著我們友誼之花綻放鮮艷，是啊，我們已經(jīng)有一兩年沒有見面了，雖然我們單位彼此很近，但劉忠孝是一綜合單位的負責(zé)人，工作忙，我是閑人一個，但玩得也很“忙”，而夢朵則是一名白衣天使，更是忙，所以我們很少有時間小聚，平時則是偶爾打個電話問候一下。這次爬山共4人，我、劉忠孝、夢朵和她的侄女，本來，我和夢朵也特熟，這次，她們特意走到我們后面，讓我們談個夠——如果她不走在后面，我不就是他們夫妻的大電燈泡嗎？這是夢朵的原話。

從魯班豁下來，才是中午一點多，大家玩意未盡，于是，我們開車路過林州的合順鎮(zhèn)，簡單吃點飯后，又來到安陽縣磊口鄉(xiāng)的老爺山，劉忠孝曾在這里工作過，對這里的一山一水特熟悉，他是故地重游，既當向?qū)?，又當講解員，讓我這個“老驢”暈頭轉(zhuǎn)向。

我喜歡爬山，也喜歡照相，在爬山的時候，我常攀巖，走羊腸小道，站巔峰，拍下最美的風(fēng)景，看自己的收獲，也會洋洋自得，不得不感嘆：真是無限風(fēng)光在險峰，那作品，也能讓專業(yè)攝影家望景興嘆，誰讓他們沒有爬山的愛好呢！但這次例外，雖然我也帶著相機，但很少照相，就是這樣，我的收獲也特多，也特開心——真是醉翁之意不在酒，在于山水間，在于朋友情。

描寫醉翁亭作文篇十五

歐陽修的《醉翁亭記》，一向以來人們稱贊它風(fēng)格歡快、意境優(yōu)雅。前人大多評論該文連用21個“也”字，構(gòu)成了一唱三嘆的風(fēng)韻。其實，細讀全文不難發(fā)現(xiàn)，這篇四百余字的山水游記，除連用21個“也”字之外，還有10處之多連用“樂”字。

一、樂觀進取的處世態(tài)度，奠基了太守“樂”在其中的思想根源。

《醉翁亭記》是歐陽修被貶到滁州以后寫的。

散文。

宋仁宗慶歷五年(1045)年，他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫當時，作者也和白居易一樣，“是夕始覺有遷謫意”因此，在到任的路上，他寫道：“陽城淀里新來雁，趁伴南飛逐越船，野岸柳黃霜正白，五更驚破客愁眠”詩中流露出遭貶后憂不成眠的情緒。

然而，難能可貴的是，歐陽修并沒有在政治失意中沉下去。他由于出身貧困，努力仕進，以前幾起幾落的磨難，成就了他的自強不息、樂觀上進的處世態(tài)度。所以任職滁州期間，作者的情緒是開朗的，“修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑”，所以，作者把個人的煩惱扔在一邊，“乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉”，覺得“四時之景無不可愛”(《豐樂亭記》)。故而歐陽修在《送張生》中高吟：“老驥骨奇心尚壯，青松歲久色愈新。”離開滁州三年以后，歐陽修還深情地懷念那段被貶生涯，“吾嘗思醉翁，醉翁名自我”，“吾嘗思豐樂，魂夢不在身”(《思二亭送光祿謝寺丞相歸滁州》)。這種懷念當年，以苦為樂的處世心態(tài)十分罕見。由此觀之，《醉翁事記》的產(chǎn)生絕不是偶然的，這與歐陽修的經(jīng)歷和樂觀心態(tài)有著密不可分的關(guān)系，從而奠基了歐陽修創(chuàng)作《醉翁亭記》的思想根源。

歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人，提到他，總忘不了他的《醉翁亭記》，他通過對優(yōu)美的自然環(huán)境的描寫與和樂的社會風(fēng)氣的描寫，含蓄委婉地表現(xiàn)了貶官之后的特殊心境。這篇散文中，有景物的描寫，人事的敘述，情感的抒發(fā)，而這三者又都生動地表現(xiàn)了歐陽修當時的特殊情懷。隨著文章中對景物的描寫，我們看到了一個閑適快活的世界:“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰，林壑優(yōu)美，望之蔚然而深透者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。”這兒的山，沒有嶙峋怪石，沒有巖絕壁，這兒的水，不是驚心動魄之水。山，委紆起伏，布滿了茂盛的綠蔭，幽深秀麗，靜靜地綿延環(huán)繞;水，猶如一條回旋曲折的銀色飄帶，潺潺而下，泠泠悅耳;還有一亭，四角翹起，像鳥一般，悄然飛臨在這細水旁，多么柔和寂靜的景色啊。

《醉翁亭記》開頭這一段描寫，把我們帶到了一個景色優(yōu)美的環(huán)境里，產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描寫，也是如此:“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變?nèi)收?，山間之朝幕也。野若發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也?！边@里寫到了清晨飄散開來的淡霧，傍晚聚擾來的煙云，春季發(fā)出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡樸，淡雅自然。這是散文中的景物描寫，我們再看散文中人事的敘述:“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。”“至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！薄耙讯?，夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也?！彼鑼懙牟皇寝Z轟烈烈的社會巨大事件，也不是不同凡響的英雄行為，而是比較平凡的、沒有矛盾，沒有沖突的社會生活和個人生活。散文中描寫了在年事已高的太守管轄下，眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個片斷，呈現(xiàn)的是一派閑適快活、安詳和平的景象，作者感到無限的快樂，不禁心曠神怡，寬辱皆忘，一切人世間的榮辱，煩惱都置之腦后，以至于忘自己“飲少輒醉”，盡興暢飲。結(jié)果，周圍歌聲繚繞，人們起坐喧嘩，而他卻“頹然乎其間”，醉態(tài)可掬，欲起而不能了，這是愉快的最高境界。歐陽修通過景物的描寫，人事的敘述，抒發(fā)了自己由此而觸發(fā)的內(nèi)心感慨。他的真摯的感情溶匯在景、事中，更使文章顯得情意盎然:“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！薄吧剿畼?，得之必而寓之酒也?！薄啊稳巳ザ蔌B樂也。

然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也?！边@是一個飽經(jīng)滄桑，在仕途宦海中顛簸數(shù)十年的人的欣慰的心情。從天圣八年(1030)，年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯，他上下往返，盡心竭力，積極協(xié)助范仲淹革新內(nèi)政，終于遭到群邪所忌，革官貶滴。他的理想在以前不能實現(xiàn)，而在貶于滁州之后，卻有了可喜的政績，這對于奔波勞碌，疲憊不堪的歐陽修來說，是多么舒心愜意的享受啊!滁州百姓的安樂生活，給了他極大的撫慰，而眼前的山水，又把他引入了一個恬靜的境界，他陶醉了，但不是醉于酒，而是醉于優(yōu)美的景色，安詳?shù)纳?。這兒，禽鳥因山林而樂，人們因太守游而樂，而太守則是因百姓樂而樂，他處在優(yōu)美的環(huán)境中，身心愉快，舒適安閑，不由便醺醺然了。歐陽修蒼顏白發(fā)，頹然坐于眾之間，眼睛微閉，眼前的景物是優(yōu)美的，人是歡欣的，歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩，陶醉了。歐陽修以“醉翁”自稱，曠達自放，擺脫宦海浮沉，人世紛擾，在這遠離都市的山水之間，把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里，獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里，使文章如田園詩一般，淡雅而自然，婉轉(zhuǎn)而流暢。

今天，在古文老師的帶領(lǐng)下，我欣賞了歐陽修的《醉翁亭記》，發(fā)現(xiàn)文學(xué)大師的寫作技法很值得我們?nèi)⒖冀梃b。

作者在開篇第一段寫出了亭子的周圍環(huán)境和亭子命名的由來。在寫亭子環(huán)境時，作者的落筆很新穎：從遠山起步，立足于滁州，先是定點觀察環(huán)視，然后把焦點對準“西南諸峰”，點出“望之尉然而深秀”的瑯琊。接著移步換景，景隨步移：“山形六七里”，先聞水聲，后見泉水。最后“峰回路轉(zhuǎn)”，推出泉上的醉翁亭。按由遠而近的順序巧妙地介紹了周圍環(huán)境。在看我們的游記：到了某某亭子，亭子兩邊樹怎么樣，山怎么樣，水怎么樣。這樣的老套思路，和歐陽修比起來那可就大相徑庭了。

第三段是寫作者在醉翁亭里宴請眾賓的事件。作者用細膩的筆觸描繪出四幅圖，可以依次歸納為：滁人游圖，太守宴圖，眾賓歡圖和太守醉圖四個部分。讀完之后我就十分疑惑，歐陽修這樣的文學(xué)大家怎么會犯這樣的小錯誤:文章每個段落都有各自的中心，所有的文字都圍繞這個中心來寫，寫作時更應(yīng)惜墨如金，與中心無關(guān)的皆要舍去。那么，這段的中心便是歐陽修宴請眾賓，還要寫“滁人游圖”干什么，這不是廢話嗎!難道是歐陽修喝醉了不成。我向老師請教，老師一語點破我的迷津“一切景語皆情語?！蔽一腥淮笪?。太守周圍的景物無一不讓他愉悅：駝背彎腰的老人，天真活潑的兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都是那么美好祥和，他所治理的這一方水土，百姓安居樂業(yè)，快樂無比，他不僅沉醉于山水之樂，更沉醉于與民同樂之中，不但不是廢話，而且為下文“太守醉也”埋下伏筆，真乃神來之筆啊，難怪為世代流傳之絕唱。

“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。”讀完歐陽修的《醉翁亭記》我也“樂意無亦也”!

描寫醉翁亭作文篇十六

群山圍繞著滁州城，四周都現(xiàn)出一片綠，不翠不深，不高不低，但也不算平平無奇，滁州城在這片綠里，倒也不十分自在。但在西南方向的一角山峰，樹林中藏著山澗，山谷高聳入云，襯托著一角天空，幾絲云彩，仿佛天上神仙筆上的幾滴濃墨。盡眼望去，一片茂盛，恰似一副山水絕筆，讓人感嘆這幅畫宛如天工般的點綴，這座幽深秀麗的山，便是瑯琊山。

在山中緩步行了六七里路，潺潺的水聲由遠而近，一眼瞭去，一道泉水從兩峰之間緩緩流出，這泉就是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子像鳥一樣張開翅膀，高踞于泉水之上，人們都叫它，醉翁亭。

修建亭子的人是山上的得道高僧，叫做智僧。為他起名的人又是誰呢？是此地的太守用他的別號來命名，太守經(jīng)常與來客到這里飲酒，酒量不行，年紀又最大，所以自己稱呼自己為“醉翁”。醉翁雖名為醉翁，可醉翁之意不在酒，而在于這眼前的大好河山。這山水之中取得的樂趣，領(lǐng)會于心間，卻寄托在酒中。

凌晨的初陽升起的時候，樹林里彌漫的霧氣便都會散開，云霧聚攏，山谷就顯得更昏暗了，也為它增添上一層神秘的面紗，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一。林中悄然生長的野花開發(fā)時，有一種仿佛仙酒玉漿的味道，久品而不膩，入口不化，入肚立融，久繞體內(nèi)，沁人心脾；佳秀的樹木枝葉繁茂，形成一片片綠蔭，這是對游人和閑人最好的饋贈。這時的瑯琊山，天高氣爽，霜色潔白，水落而石出，這就是山中四時的景象。

清晨而往，傍晚而歸，四時的景色各不相同，但樂趣卻都無窮。

背著行李的人一邊唱著歌，一邊看著四周的景物，慢慢地走著，有的走累了，也能在樹下休息，那綠蔭，是對游人最好的饋贈。前面的人呼喊，后面的人答應(yīng)，老人彎著腰走，大人領(lǐng)著小孩，這往來不斷的人，是滁州城的百姓。在小溪的旁邊釣魚，溪水如湖水一般深，釣上的魚又異常肥美，魚肉鮮而不腥，把這泉水釀做酒，因為泉水香醇，所以釀出來的酒也很清冽。各種野味野菜，都雜亂地擺在桌子上，此時，太守正在設(shè)宴。宴中歡快的樂趣，不在于音樂，投壺的人把箭投入壺中，中多者為勝，負者按照規(guī)定的杯數(shù)喝酒，下棋的人勝，輸?shù)娜肆P酒，酒杯和酒籌交互錯雜，起起坐坐聲音喧嘩，這是眾賓客歡樂的場景。蒼老的容顏，冥冥白發(fā)者，醉倒在眾人中間，太守醉了。

不久后夕陽已經(jīng)緩緩升上了天空，晚霞陪伴在他周圍，向人們展示傍晚的魅力，忙累了一天的太陽也變得溫柔，不在用熾熱的陽光對待這群閑暇的人們了，游人們的影子雜亂的投影在地上，不勝酒力的太守提出回家，眾位賓客也一一告辭。夕陽下的樹林依舊枝葉繁茂成蔭，不同的是清晨時綠油油的它卻也在這時換上了淺紅的睡衣，禽獸和鳥兒又歡快了起來，在山澗中鳴叫，人們的離去是下一個狂歡的開始。然而山中的鳥禽知道在山水中的樂趣，卻不知游人們的閑情逸致；而閑游的人知道太守每日瀟灑的趣味，但卻不知道太守只是以游人的快樂而快樂。

醉的時候能與民同慶祝，游覽山水，投箭對弈，飲酒作樂。醒了能用文章記述這些事，告訴國家，百姓過得很好，每個人都安居樂業(yè)，這樣的人是誰呢？是那位白發(fā)蒼蒼，不勝酒力的太守。那太守又是誰呢？廬陵的歐陽修。

范仲淹說過“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”歐陽修這樣憂國憂民，才華橫溢，德高望重的人才，黑暗的朝廷也能將他貶謫到千里之外，即使在這樣的處境中，他也能對貶官的遭遇抱著坦然的心態(tài)，盡力自己的職業(yè)，造福一方子民。

但愿每個人都是醉翁。

描寫醉翁亭作文篇十七

今天我們在安徽滁州玩，見到了著名的四大名亭之首醉翁亭。醉翁亭是瑯琊山半山腰的一座亭，他因為有歐陽修寫文章，蘇東坡題字而有名。醉翁亭建于北宋。已經(jīng)有九百多年歷史了。它是當時瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建的。當時歐陽修被貶滁州在滁州當太守，經(jīng)常在此飲酒賦文。歐陽修自稱醉翁，并給亭取名為醉翁亭。而且還寫了一篇很著名的散文叫《醉翁亭記》醉翁亭，因此舉世聞名。

天氣雖然是陰雨，但是我們還是玩得很開心。我們停好車后就沿著山上的古道進入了醉翁亭。我們一路上看到了非常茂盛的樹木，很美麗。而且我們還看到了幾條小溪呢。一路上樹蔭森森，小溪里的水丁丁冬冬，我看到滿眼綠色，感覺非常美妙。我們打聽別人說到醉翁亭要走十五分鐘，我們就邁開大步沿著青石山路往上走，不久我們就到了醉翁亭。

我們到了半山腰。首先看到了一座石橋，經(jīng)過石橋有一個長方形的門，門上寫著＂醉翁亭＂三個字。進去之后還有一個磚砌成的圓門，上面寫著，有亭翼然。拐進去之后我們就見到了舉世聞名的醉翁亭。它真像歐陽修寫的那樣＂有亭翼然＂---醉翁亭的屋檐翹起來，就像一只展翅的大鳥。他是我木頭結(jié)構(gòu)的，下面有雕著花紋的木頭欄桿。身上一圈都是綠色的圍欄，還可以坐。中間的四個柱子上都刻著對聯(lián)。外面還有八根柱子，上面都有五顏六色精美的木雕。亭子旁邊還有兩塊石頭，石頭上面分別刻著醉翁亭和二賢堂。

醉翁亭后面就有一個二閑堂，里面有王宇博歐陽修的雕像。雕的非常逼真，栩栩如生。

我們從二閑堂出來之后，又往旁邊的一個門走，出現(xiàn)了一塊草坪。上面放著四個石桌，十六個石凳子。讓我感覺非常雅致，古意盎然。我們從旁邊的臺階上了上去，上面還有一層平臺。也放著好多石桌子凳子。這可能以前是歐陽修喝酒和朋友們聚會喝酒的地方。沒準太守宴就在這里吃的喲。

我們下去之后來到了另一個院子。進入眼眶的是一樹參天古梅，是歐陽修自己栽的。有一千年的歷史，是千年古樹，也叫歐梅！我們在旁邊還看到了蘇軾題的醉翁亭記石刻，書法寫得蒼勁有力，非常美妙，非常工整。

之后我們經(jīng)過了養(yǎng)金魚的水池，水池中間還有一座亭呢。

然后我們就離開了。

出來之后，我們上到了瑯琊古道到了瑯琊寺玩。那里面有一座無梁殿是在東晉時候建造的，它都是用磚結(jié)構(gòu)的很精美！之后我們就下山了。

描寫醉翁亭作文篇十八

環(huán)繞著醉翁亭，它的西南是許多山峰，樹林山谷特別秀美，遠遠望去的樹林茂密又幽深又秀麗的地方順著山路六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲看見一般水流從兩座山峰之間傾瀉而下，這就是釀泉，山勢回環(huán)也隨山勢轉(zhuǎn)彎，有座亭子于四角起，像鳥張開翅膀一樣坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。

我晚上做了一個夢，夢見我站在醉翁亭上在和亭上所有的人在觀景，我就想起書上寫的那樣。要說那太陽一出來，林中的霧氣就消散了，煙云一降落，山谷洞穴昏暗了這種陰暗和晴朗變化不一的就是山間早晨和傍晚的景象野花開放，散發(fā)出清幽的香氣;美好樹木枝叫繁茂，濃陰遍地;金風(fēng)送爽，霜色潔白，山溪水落，澗石顯露，這就是山間的景色。早晨出去，傍晚回家，四季的景色不同，那快樂也是無窮無盡的，實在、是起來也能記得非常清楚，非常美麗。

我不知道：可是鳥兒只知道山林的樂趣，去不懂得游人的樂趣;游人只知道跟著太守游玩的樂趣，去不知道太守以他們的快樂為樂，醒了能同大家一起快樂，醒來能夠用章記述樂事得人。我知道了什么是快樂。