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美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇一
為了大力加強教師職業(yè)道德建設(shè),使廣大教師建立良好的師德師風(fēng),為我校的建設(shè)和發(fā)展提供強大的精神動力,根據(jù)新時期中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的新需要和修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求,依照市教育局文件要求,結(jié)合黃莊中心學(xué)校的部署我校全部教師積極參加了學(xué)習(xí),提高認(rèn)識、對照檢查、認(rèn)真扎實地展開了師德主題學(xué)習(xí)活動,美滿完成了各項工作任務(wù)。
為加強對本次師德主題學(xué)習(xí)活動的組織領(lǐng)導(dǎo),全面推動師德師風(fēng)建設(shè)的順利進行,學(xué)校成立了以張振華為組長、以陳彩云為副組長,以全部教師為成員的“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)師德師風(fēng)建設(shè)工作,并對領(lǐng)導(dǎo)小組成員各自職責(zé)做出了明確的分工,做到了任務(wù)到人、責(zé)任到人,領(lǐng)導(dǎo)小組的成立,為全面完成師德教育活動各項工作任務(wù)奠定了堅實的組織保證。
二、精心部署,周密安排學(xué)校專門召開了領(lǐng)導(dǎo)小組會議,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《界首市教育局關(guān)于展開以“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”為主題的師德主題學(xué)習(xí)活動的通知》,黃莊中心學(xué)校關(guān)于學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象的工作安排,研究制定了《界首市黃莊中心小學(xué)“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動實行方案》,對全部師德學(xué)習(xí)教育活動做到了精心部署,周密安排。
為使我校“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動迅速展開,學(xué)校專門召開了“‘學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象’師德主題學(xué)習(xí)活動”動員大會,對本次師德主題學(xué)習(xí)教育活動做了整體安排。其次,對我校部分教職工在師德師風(fēng)方面存在個別教師政治意識、大局意識不強,工作缺少事業(yè)心,不講奉獻、只求索取,缺少進取心、滿足現(xiàn)狀,工作缺少研究探索,教育管理學(xué)生方法簡單,體罰或變相體罰學(xué)生,組織紀(jì)律淡漠、法制意識淡漠,不能正確對待組織和他人等九個方面的突出問題進行了重點指出,并對本次活動的'展開提出了明確要求,動員部署大會的召開,為全部師德學(xué)習(xí)教育活動的順利展開奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。
在師德主題學(xué)習(xí)活動中,校領(lǐng)導(dǎo)堅持帶頭學(xué)習(xí),率先垂范,以身作則。能做到先學(xué)一步,學(xué)深一點,多學(xué)一點;能要真正坐下來、靜下來,集中精力,全神貫注,保證了學(xué)習(xí)時間,保證了學(xué)習(xí)質(zhì)量;能深入專業(yè)組,帶頭發(fā)言,帶頭評議,帶頭剖析自身在師德師風(fēng)方面存在的突出問題,帶頭整改等,以校領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范作用帶動了全部師德學(xué)習(xí)教育的順利展開。
在學(xué)習(xí)教育階段,學(xué)校組織全部教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及及界首市教育局關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習(xí)的文件,在學(xué)習(xí)方法上,采取了集中學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合的辦法,保證了學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)質(zhì)量,全部教職工做到了工作學(xué)習(xí)相結(jié)合,保證了正常的教育教學(xué)活動與學(xué)習(xí)教育活動“兩不誤,兩增進”,保證學(xué)習(xí)任務(wù)定期完成。
在對照檢查、剖析評議階段,學(xué)校專門召開會議,校領(lǐng)導(dǎo)深入教師一線,帶頭對照檢查,分析評議自身在師德師風(fēng)方面存在的問題,全部教職工認(rèn)真撰寫分析材料,全部教職工逐人評議,剖析材料能觸及問題的本質(zhì),做到了對存在的問題不遮遮擋掩,取于揭丑亮短,重點剖析了師德師風(fēng)方面的問題,剖析原因深入,努力方面和整改許諾書明確可行。
在總結(jié)整改、鞏固成果階段,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教職工都撰寫了整改措施,明確了自身師德師風(fēng)建設(shè)方面努力的方向和改進的措施,做出整改書面許諾,明確了整改時限和改進措施。
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇二
學(xué)習(xí)了《新時期師德修養(yǎng)》,感觸頗深,以下是我的一些心得體會,寫下來與大家交流,師德修養(yǎng)心得體會。
不同時代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,但無論哪個時代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),才能做到與時俱進,適應(yīng)新時期發(fā)展的需要,完成教書育人的重任。
那么,提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點是什么呢?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典,愛教育,愛學(xué)校,愛崗位,愛學(xué)生,只有傾注了全部的愛,師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升,才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關(guān)系到國家的.前途和民族的命運,既然選擇了教師作為終身的職業(yè),就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到肩負(fù)著祖國的未來和民族的希望,肩負(fù)著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻,就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
《新時期師德修養(yǎng)》指出,愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心,在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻、為人師表,心得體會《師德修養(yǎng)心得體會》。一個不熱愛教育事業(yè)的教師,決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。
誠然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛,認(rèn)識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任,就會以教書育人為崇高的職責(zé),并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實,兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實踐中實現(xiàn)自身的價值,實現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應(yīng)時代的要求,完成教書育人的重任。
熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書中說:愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛護學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和-諧的師生關(guān)系,教育才富有實效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基矗師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣?!皣?yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處。”
只有熱愛學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
教育需要愛。在教育過程中,無私地奉獻師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學(xué)生的教師,才能成為師德高尚的教師。因為,為了學(xué)生,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會在實踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),會自覺地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
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美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇三
教師所肩負(fù)的社會職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己的純潔靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:
一、教師要經(jīng)常自?。?/p>
我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見:
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀:
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。
暑期我們學(xué)校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。新規(guī)范共包括六項內(nèi)容:愛國守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)?!兑?guī)范》對新時期加強教師職業(yè)道德建設(shè)有著重要的意義。因為教師是人類靈魂的工程師,是學(xué)生成長的引路人。教師的思想、政治、素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育的教育水平和學(xué)生的健康成長,是關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大事。通過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一、要有高漲的工作熱情。許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循學(xué)環(huán)。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意習(xí)識。
三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護學(xué)網(wǎng)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。作為教師,我們應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。
學(xué)習(xí)《新時期師德修養(yǎng)》,無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點,使我更加看清了前路,明確了方向,堅定了自己的信念。
這本書主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點:
一、對待教育事業(yè):
忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候,應(yīng)采取利他主義的價值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對待受教育者:
熱愛學(xué)生,誨人不倦。強調(diào)熱愛學(xué)生是教師對學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長,嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對待同事及教師群體:
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團結(jié)和謙讓。
四、對待學(xué)生家長及其他社會人員:
真誠相待、主動參與。要求教師在與學(xué)生家長交往的時候,表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望,以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。
我想首先需要奉獻?!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能提出對自己更高的要求。
其次,我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此,我羨慕那詩意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇四
在培訓(xùn)的第一天中,聽了趙勇校長和莊曉飛書記關(guān)于山大附中教育理念與實踐和師德建設(shè)和教師的職業(yè)幸福感的講話,感慨頗多,記錄如下。
01。
教育價值取向:我們要辦什么樣的教育?
在講話的開始,趙勇校長提出了一個讓人深思的問題,我們的教育集團和教育局有什么區(qū)別?趙勇校長給出的回答就是我們的教育價值取向。這種價值取向是我們山大人長期生活在一起所形成的一種共同的思維方式和行為方式。這種認(rèn)可也是我們在山大這個大環(huán)境里共同生活,研究,實踐探索所得來的。
其實在這一段的講話對我感觸最大就是趙勇校長的那句“我趙勇,把山大附中看的比我自己的生命都重要”。其實當(dāng)有這種教育價值取向的領(lǐng)導(dǎo),我們作為年輕教師更是被這種精神和取向所感動。在以后的工作生活里,我們更要拿出這種要為集團付出的態(tài)度,扎扎實實地為集團做出我們的一份貢獻。這也要求我們在日常的教學(xué)和教研活動中端正自己的態(tài)度,用拼搏的態(tài)度去換取成功,去換取山大基礎(chǔ)教育集團的輝煌。
02。
學(xué)校的教學(xué)目標(biāo):簡約而不簡單。
我們山大基礎(chǔ)教育集團在確定的教學(xué)目標(biāo)中提出山大附中是教師發(fā)展的沃土,是學(xué)生成長的樂園。在之后的研討當(dāng)中,學(xué)校給予了一次更詳細(xì)的解讀:給孩子一條喜歡來上學(xué)的理由;給家長一個滿意的教學(xué)環(huán)境;給教師一個專業(yè)發(fā)展的平臺。
山大給了我們教師這么廣闊的平臺,我們教師更應(yīng)該在日常的教學(xué)工作中認(rèn)真踐行?;诮o孩子一條喜歡來上學(xué)的理由,我們教師應(yīng)該在日常的教學(xué)生活中,注意孩子興趣的激發(fā),讓孩子多體驗課堂,讓孩子在經(jīng)歷中學(xué)習(xí),在快樂中成長。寧讓孩子少考兩三分,也要讓孩子多走兩三步路,讓孩子在這樣一種輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí),我想這教學(xué)效果一定會如趙校長所說的那樣,不僅僅是讓孩子多走了兩三步,還讓孩子取得一個對于他來說很理想的成績。此外,我們教師需要多微笑,發(fā)自內(nèi)心地去喜歡孩子。把自己的心落在孩子的身上,不論是在生活還是在學(xué)習(xí)中,都應(yīng)該以一種充滿愛心的姿態(tài)去面對學(xué)生。只有這樣我們才能讓孩子熱愛課堂,熱愛老師,熱愛學(xué)習(xí),并熱愛這個學(xué)校。
此外,我們還要給家長一個滿意的教學(xué)環(huán)境。這個其實與上一條有點重復(fù),其實我們教師在這一點尚需要做的就是盡心盡力地去設(shè)計好班級的整個環(huán)境氛圍,并且處理好班級的日常的人際關(guān)系,讓學(xué)生在一種優(yōu)越舒適的環(huán)境下進行學(xué)習(xí),這樣家長才能放心自己的孩子,也會對學(xué)校充滿更多的信任。
此外,作為一名青年教師,在面對學(xué)生家長時我們需要放低我們的姿態(tài),以一種積極,關(guān)心的態(tài)度去與家長交流一些學(xué)習(xí)和生活的東西,讓家長成為我們一種巨大的教學(xué)資源,讓他們在孩子的生活當(dāng)中給予應(yīng)有的教育的和陪伴。家庭教育擁有一種學(xué)校教育所不常擁有的感染性,潛在性和深刻性,它會潛移默化地影響孩子的成長,所以我們應(yīng)該做到讓家長滿意,這樣我們才能夠去引導(dǎo)家長給予孩子一個有利于健康成長的環(huán)境。
03。
長板原理:教師安全與歸屬的起源。
所有來到我們山大的教師都是不干不行的,他們都在自己的意愿下去努力地工作。這是今天另外一句讓我印象深刻的話。趙勇校長“用人所長”的觀念讓我們山大附中看到別的同事的發(fā)光點,優(yōu)點長處,這樣才能發(fā)現(xiàn)每個教師的潛能所在,才能關(guān)注到他們的這些優(yōu)點和愛好所能做出的事業(yè)。招不在多,在于精。其實有許多的時候決定勝負(fù)的是一招,所以優(yōu)點是重要的,我們老師也應(yīng)當(dāng)去努力地發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點,并且去努力地學(xué)習(xí)實踐,這樣才能促進整個教師群體的進步。
也正因為這種用人不疑的理念,作為青年教師的我們更多了一份安全感和歸屬感。每個人都有他的優(yōu)點和缺點,我們總是想方設(shè)法地去規(guī)避我們的缺點,但是在這種大環(huán)境下,我們更會直面自己的缺點,去學(xué)習(xí)其他老師身上那些自己缺失的品質(zhì),完善自己的綜合素養(yǎng)。這種包容和開放的心態(tài)也讓我們對自己多了許多的期待和對未來的憧憬。我想我們一定會努力去做好我們教師的本職工作,努力地去為學(xué)生提供最好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。
04。
兩個三一個四:學(xué)校的教育價值如何去實現(xiàn)。
“我們學(xué)校的價值所在,基于社會來講,是傳承發(fā)展推動社會發(fā)展,對個人來講是喚醒每一個孩子的內(nèi)心,讓孩子心靈獲得自由,具有發(fā)現(xiàn)幸福,并推動幸福的能力。”這是趙勇校長在講話中提出的。為實現(xiàn)這個價值,趙校長還提出了兩個三一個四。
第一個三就是“人,物,事”。在這一個三上,我們教師首先要明確學(xué)校的`主人,針對這個問題我們教師應(yīng)當(dāng)讓孩子成為學(xué)校和課堂的主人。我們教師所涉及的所有的活動都應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心,讓他們?nèi)ンw驗課堂,并從中獲取成長。其次的物和事都是圍繞著學(xué)生的健康成長所鋪開的,要讓他們在物和事之中接觸外部的影響并習(xí)得一定的知識能力。
第二個三就是“理念,教師,課程”,理念是靈魂,教師是關(guān)鍵,而課程是載體。理念作為靈魂在潛行的狀態(tài)下指引著我們前行。而理念只有通過課程這一種載體才能傳導(dǎo)給學(xué)生。課程建設(shè)要注意其連續(xù)性和適應(yīng)性,既要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)有水平又要關(guān)注到學(xué)生以后的發(fā)展,趙校長也提到課程模塊分為同行課,親子課和傾訴課,基于這三個基礎(chǔ)模塊,學(xué)校應(yīng)該開展其他有利于學(xué)生發(fā)展和選擇的各類課程。此外,教師作為一種中介,將學(xué)校的理念和課程傳導(dǎo)給學(xué)生。
最后的一個四就是教師要處理好四個矛盾:國家利益,學(xué)校利益,家長利益和學(xué)生利益。在這四者之間,我們教師需要權(quán)衡,應(yīng)當(dāng)以國家利益為引導(dǎo),以學(xué)校利益為主導(dǎo),以家長利益為參考,以學(xué)生利益為核心,正確地處理四者的矛盾,這樣才能實現(xiàn)我們的人生價值。
05。
教育的核心價值觀:共享生命成長。
趙校長提出的山大附中的教育核心價值觀就是共享生命成長。踐行這種價值觀的途徑就是養(yǎng)心育德,養(yǎng)根育能。對于孩子,尤其是在義務(wù)教育中的還在,我們強調(diào)的就是先做人,后學(xué)知識。在做人的教育上,教師應(yīng)該有耐心,尤其是在還在犯錯誤的時候,我們應(yīng)當(dāng)好好分析這個問題背后的原因,而不是一味地責(zé)怪。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)孩子的情況,借鑒于孩子的成長規(guī)律和教育的科學(xué)規(guī)律,給予孩子正確的引導(dǎo)。
其次還有我們教育觀念的轉(zhuǎn)變,要讓孩子發(fā)生真實性情境學(xué)習(xí),而不僅僅是知識性學(xué)習(xí)。基于孩子的能力與經(jīng)驗,教師應(yīng)到孩子去學(xué)習(xí)和尋找知識,要讓孩子去做一做,讓孩子真實地體驗學(xué)習(xí)情境,并在這之中學(xué)習(xí)到知識,而這樣的知識是不用通過大腦的死記硬背去記憶的。還有趙校長提出了對孩子答錯問題的解決。孩子在課堂上回答問題,有時候許多的強調(diào)和糾正都不能讓孩子記住,只會讓他一而再再而三犯錯。那是因為孩子沒有理解。因此在孩子犯錯誤時不應(yīng)當(dāng)馬上打斷,而是應(yīng)該讓它完整地表達(dá),看清楚學(xué)生的思考思路,這樣才能抓住學(xué)生錯誤的根源并給予深刻的糾正??偠灾?,老師一定要讓孩子經(jīng)歷學(xué)習(xí),而不是一味地強加灌輸。
最后就是對于孩子的教育不能操之過急,教師要學(xué)會靜待花開,尊重學(xué)生的成長經(jīng)歷。趙校長說的那句任何人的成長都必須經(jīng)歷摔打,受到過傷害,走過彎路,才算真正的成長。作為教師的我們更應(yīng)當(dāng)在保證安全的情況下,放手讓孩子無試探,在他摔倒,失敗或者即將進入彎路的時候,教師應(yīng)當(dāng)及時地進行教育,讓他們在這種經(jīng)歷的情況下去成長,這種過程不能快也不能慢,順其自然或許就是孩子最好的成長軌跡。
這些都是我們山大基礎(chǔ)教育集團所特有的文化。這些就是我們山大基礎(chǔ)教育集團任所應(yīng)當(dāng)具有的信仰理念。是這種文化讓我們這一些有著教育理想的年輕教師進入了山大基礎(chǔ)教育集團,讓我們成為了一家人,為了教育事業(yè)奮斗的一家人。扎根在這片土壤里,我們無怨無悔!扎根在這片土壤,我們用心去做!扎根在這片土壤,終會桃李天下!
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇五
經(jīng)過這一期的培訓(xùn)學(xué)習(xí),教師如何提高自身的師德,我有如下體會:
1、加強學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。加強自身的學(xué)習(xí),是教師師德修養(yǎng)的必要途徑。正確的理性認(rèn)識,是自覺行動的前提教師師德修養(yǎng)離不開科學(xué)的理論學(xué)習(xí)。古人說:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!?,其中的“學(xué)、問、思、辨”,講的就是通過學(xué)習(xí)與思考,提高辨別是非的能力。離開了科學(xué)的思想理論為指導(dǎo),教師師德必然會迷失方向。
2、參與實踐,總結(jié)經(jīng)驗。道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐,這是馬克思主義關(guān)于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點,也是我們的師德修養(yǎng)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別所在。以中國古代唯心主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的脫離社會實踐的修養(yǎng)認(rèn)為道德是先天稟賦的,人們只要能夠自省,就可以“明心見性”、“致良知”,達(dá)到“至善”的境界。我們的師德修養(yǎng)當(dāng)然不能走這條脫離實際的路。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),也是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為:“人們只有在改造客觀世界的過程中,才能更好地改造自己的主觀世界”。事實證明,教師只有在社會實踐中,才能更好地認(rèn)識到自己行為的是非善惡,認(rèn)識加強自身修養(yǎng)的重要性,從而自覺地提高自己的道德水平。一個教師的師德認(rèn)識再深刻,師德情感再深厚,如不進行道德實踐,其師德意志就無從談起,更談不上能養(yǎng)成優(yōu)良的道德習(xí)慣。因此,教師在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)科學(xué)理論的同時,還必須積極參加社會實踐,不斷學(xué)習(xí),不斷錘煉,不斷深化,不斷升華。才能達(dá)到一名教師所具有的道德修養(yǎng)要求和。
4、心理調(diào)節(jié)。人的心理活動,主要靠意識導(dǎo)向。心理失調(diào)正是人的意識趨向極端化的表現(xiàn)。心理調(diào)節(jié)就是要調(diào)動自己的理智去遏制自己意識中某些不健康因素的極端化,從而恢復(fù)它的正常的導(dǎo)向作用,以求得心理上的平衡。心理調(diào)節(jié)的主要方法有自振法、自警法和自寬法等。
在今天的信息時代里,由于刺激源的豐富多彩,教師的師德問題日趨復(fù)雜,作為當(dāng)代必須加強學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新、及時總結(jié)經(jīng)驗,不斷解剖自己、調(diào)節(jié)自己,才能適應(yīng)時代的要求,才能動立于不敗之地。
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇六
在美術(shù)分享活動中,作為教師,我不僅能夠分享我的經(jīng)驗和技巧,同時還能觀察學(xué)生的創(chuàng)意和才華。通過互動和交流,我深刻地認(rèn)識到了美術(shù)分享活動的重要性,不僅能夠加強師生關(guān)系,同時也能夠促進學(xué)生的創(chuàng)造力和自信心。在本文中,將分享我在美術(shù)分享活動中的體會與教訓(xùn)。
第二段:學(xué)生的成長與創(chuàng)造力。
美術(shù)分享活動中,學(xué)生們的創(chuàng)意和才華展現(xiàn)無遺。我看到了許多獨特的構(gòu)想和出眾的表現(xiàn)力,這讓我對學(xué)生們的才華和創(chuàng)造力非常佩服。通過與學(xué)生們交流,我也認(rèn)識到了他們的成長和進步。美術(shù)分享活動可以激勵學(xué)生們的創(chuàng)造力和好奇心,幫助他們獨立思考和表現(xiàn)自己。
第三段:建立師生關(guān)系。
在美術(shù)分享活動中,我更加深入地了解了我的學(xué)生,我了解了他們的個性、興趣和愛好。通過帶著學(xué)生們創(chuàng)作不同的主題,我建立了良好的師生關(guān)系,這也讓我更了解學(xué)生的需求,更好地指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。在這個過程中,學(xué)生們對我的信任和尊重也促進了我們之間的關(guān)系。
第四段:教師與學(xué)生之間的互動與交流。
在美術(shù)分享活動中,師生之間的互動和交流非常重要。我與學(xué)生進行了深入的交流,給予他們反饋和建議,同時也向他們展示了我自己的作品。通過這種形式的交流,我看到了學(xué)生更好的理解我的教學(xué)方式和思路。同時,學(xué)生也通過互相分享,學(xué)習(xí)和吸收了新的技巧和知識。
第五段:美術(shù)分享活動的教訓(xùn):尊重學(xué)生的獨立思考和表達(dá)方式。
在整個美術(shù)分享活動中,我也認(rèn)識到了一個重要的教訓(xùn):尊重學(xué)生的獨立思考和表達(dá)方式。每個學(xué)生都有自己的想法和表達(dá)方式,有時候他們的方式不同于我的想法。但隨著對學(xué)生個人的了解,我逐漸明白了每個學(xué)生的想法是值得尊重和鼓勵的。因此,在今后的教學(xué)過程中,我將更加注重尊重學(xué)生的獨立思考和表達(dá)方式,支持他們通過美術(shù)分享活動來展示自己。
結(jié)束語。
美術(shù)分享活動是一種非常有意義的教學(xué)方式,它能夠增強師生之間的互動和交流,同時也能夠促進學(xué)生的創(chuàng)造力和自信心。在美術(shù)分享活動中,我學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于師生關(guān)系、互動和交流的經(jīng)驗和教訓(xùn),對我的教學(xué)方式有了更深刻的認(rèn)識。在今后的工作中,我將更加注重促進師生之間的良好關(guān)系,支持學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)新能力。
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇七
為了提高特崗教師的師德修養(yǎng),樺甸市教育局請了吉林省特別著名的師德模范者為我們樺甸市特崗教師做了一場精彩的師德培訓(xùn),師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得。在這次報告中,我受益匪淺,有很多的新的體會,分享給大家.
第一位教師她的名字叫做苗占華,她的報告題目是《讓愛在堅守中綻放》,在她的報告中我了解到這個女老師當(dāng)了的老師卻做了的班主任,聽到這里我感受到她真是很不容易。在報告中他問了我們這樣一個問題:為什么要當(dāng)老師,這個問題聽起來很簡單,但是我們?nèi)w特崗教師心里面卻知道,這個答案在我們的心中。所以她為我們做出了答案:1、為了穩(wěn)定的工作2、為了生存3、喜歡這個行業(yè)。其實我認(rèn)為這個問題是多余的,每個老師從開始上學(xué)到現(xiàn)在,不是為了生存誰會上學(xué)考上老師這個職業(yè)呢?古人早就有名言,先有物質(zhì)基礎(chǔ)才會上升到精神支柱。在這個體會中這是我不同意的`觀點。
在她的報告中有很多是讓我感動的,這個出類拔萃的教師,在這種高物質(zhì)的誘惑下,居然沒有動搖,這種舉動不但感動了我們特崗教師,也感動了他們學(xué)校的校領(lǐng)導(dǎo)。以前我們還抱怨,這個工作我們干的多了,那個工作干的多了,總是在抱怨,和這個老師相比我們做的工作實在是相差太遠(yuǎn)了。
在她的報告中,她說了這樣的一句話,貧困的背后卻給了我寶貴的財富,自習(xí)室卻成了我經(jīng)常光顧的場所,清貧卻成了我最大的財富。
在她的案例中,老師要給孩子一杯水,老師要有一桶水,而她說:老師不能是一桶水,而是一眼奔流不息的泉,那么泉從哪里來?就從學(xué)習(xí)中里來。
在報告中,我體會到成功教育是見見小事的積累,一分鐘講解,一分鐘說,一分鐘唱。我明白要珍惜自己每次培訓(xùn)的機會,在這里我還知道語言密碼效應(yīng),還有一個事漏斗效應(yīng),無論做什么樣的培訓(xùn)要坐在前面,前面的占%68,后面的占%32。
在她的一次家訪中他了解了這樣的一個孩子,他的媽媽是個瘋子,爸爸有病牛皮癬不能干活,當(dāng)她來到他家的時候,孩子坐在廚房前的小木墩上,這是一個生活在垃圾堆里的孩子,她看到這種情況將要離開的時候,她并沒有給她錢,因為他考慮到這樣回傷害孩子的自尊心,面臨這種情景班級的這名孩子總是以這種名義給孩子資金,后來這名孩子考上了一高,后來考上了東北師范大學(xué)。這個孩子確實是出息了,可以想到培養(yǎng)好一個孩子,他的老師卻付出了巨大的努力,但是要想拋棄一個孩子,卻是一件很容易的事情。
最后的時候,老師交給我們工作的一些經(jīng)驗:
1、你有多優(yōu)秀看你和誰在一起。
2、你能走多遠(yuǎn),看誰來引領(lǐng)你。
3、經(jīng)驗+反思=成功。
第二個教師是乾惠仙:他這樣說選擇了特崗就選擇了與艱難同行,與拼搏比肩。
他講了這樣一個故事,在出了這樣的一道題,說是:一只青蛙從井里跳出來之后,他會怎么做呢?有的孩子說:“看,外面的世界真大啊!”等等各種說法,這是有一個孩子卻說:“這只青蛙從井里跳出來之后,看了看外面的世界,卻又跳了回去,這讓老師犯了難,批評他,指責(zé)他,沒有給孩子說自己理由的機會。說那只青蛙是你吧!后來老師在她的日記中才了解到,原來那只青蛙看見外面的世界環(huán)境污染的太嚴(yán)重了,所以又跳回了井里。只是那個老師才意識到自己的錯誤。在班級上說原來老師才是井底之蛙。
總之,教育的路漫漫,教育好孩子是每個教師的職責(zé)。在這次培訓(xùn)中,我收獲了很多,我會銘記在心,以這些教師的楷模為榜樣,改進自己,改變自己,盡快的提高自己的各種能力,更好的適應(yīng)教師的角色。
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇八
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對自己提出更高的要求。十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。
通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!
樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。
“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。
教師自身師德修養(yǎng)的重要一點是是要有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典,愛教育,愛學(xué)校,愛崗位,愛學(xué)生,只有傾注了全部的愛,師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升,才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運,我們既然選擇了教師作為終身的職業(yè),就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到肩負(fù)著祖國的未來和民族的希望,肩負(fù)著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻,就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
《新時期師德修養(yǎng)》指出,愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心,在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師,決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。
當(dāng)然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛,認(rèn)識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任,就會以教書育人為崇高的職責(zé),并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實,兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實踐中實現(xiàn)自身的價值,實現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應(yīng)時代的要求,完成教書育人的重任。
教師作為社會的一分子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。
熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書中說:愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛護學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣?!皣?yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處。”只有熱愛學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
教育需要愛。在教育過程中,無私地奉獻師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師?!敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師,才能成為師德高尚的教師。因為,為了學(xué)生,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會在實踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),會自覺地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象。
總之,作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),才能做到與時俱進,適應(yīng)新時期發(fā)展的需要,完成教書育人的重任。
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇九
學(xué)習(xí)了許多關(guān)于師德方面的明人名言,也意味著進行了一次師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能提出對自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。
“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
其次,熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇十
任何行業(yè),決定了教師職業(yè)具有較強的表率性,要求教師必須達(dá)到比常人更高的道德標(biāo)準(zhǔn),需要更加重視道德修養(yǎng),努力以自己的道德去影響和形成學(xué)生的道德,以自己完善的人格去影響和形成學(xué)生的人格,以自身的情操去陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生往往是通過對老師的模仿。借鑒。學(xué)習(xí),不斷自我完善。發(fā)展。因此,教師修養(yǎng)具有明顯的示范性。
其三,教師道德又是一種自覺的意識行為,它建在自愿的基礎(chǔ)上。由于教育勞動效果的長期性。遲效性,它要求教師要有極大的耐心和毅力,有長遠(yuǎn)的眼光面向未來,努力克服困難,深入細(xì)致持之以恒地做好教育工作,無私奉獻。嚴(yán)于律己。為人師表。它依靠的是內(nèi)心的信念,這就決定了師德修養(yǎng)具有的自律性。在社會主義建設(shè)新的歷史時期,教師道德體現(xiàn)了教師個人。教師群體與社會主義事業(yè)利益的一致性,這就要求教師要以對國家。民族和子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神,審視自己的教育行為,自覺主動地執(zhí)行黨的教育方針,明確教育思想,樹立素質(zhì)教育觀念,既要讀好書。又要育好人。
〝園丁〞。〝人梯〞。〝人類靈魂的工程師〞等等這些稱謂不僅僅是一種贊譽,更重要的是社會和廣大人民對教師的肯定。對教師的鞭策,從而也就能夠時時地激勵自己,促使自己不斷學(xué)習(xí),吸收新的知識,不斷提高自身素質(zhì)。良好的師德可以提高教師心理健康水平。具有高尚師德的教師,可以有效的調(diào)節(jié)教育活動中的各種人際關(guān)系,不會為眼前利益和小事與人斤斤計較,不會因受到挫折而產(chǎn)生狹隘。偏激的思想;能夠正確面對和處理工作。學(xué)習(xí)。生活中的各種壓力。維持和諧的人際關(guān)系,保持飽滿的工作熱情,不斷追求自我進步。
良好的師德修養(yǎng)能使教師樹立崇高的職業(yè)理想,并形成富有魅力的人格。作為傳播人類文明,開發(fā)人類智慧,塑造人類靈魂,影響人類未來的教師,不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,而且要在學(xué)生成長中起到指導(dǎo)者的作用;不僅要教好書,而且要育好人。為此,教師要做到敬業(yè)愛崗,教書育人,為人師表,增強尊重學(xué)生。愛護學(xué)生。保護學(xué)生的責(zé)任意識,要通過自己在思想。品德。作風(fēng)等方面的示范作用,為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。師德作為一種內(nèi)在的力量,對教師的言行具有約束作用。具備良好師德的教師,往往在任何時候都會自覺不自覺地從自身的職業(yè)道德要求出發(fā),不僅在學(xué)生面前,甚至在社會的一切活動中,都注重自己的一切言行,注重自己的言傳身教。因此,只有具有遠(yuǎn)大理想并不斷進行自我挑戰(zhàn)的教師才會自信。自強,才會有獨特的人格魅力。高尚。自信的人格是一個教師成長成熟的標(biāo)志。
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇十一
教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都應(yīng)該關(guān)注和重視的重要方面。作為教師,我深知教師師德修養(yǎng)對于職業(yè)發(fā)展的重要性,更明白一顆純潔的師德是實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育的基石。多年的從教經(jīng)驗,讓我體悟到了教師師德修養(yǎng)的重要性和如何提高自己的師德修養(yǎng)。以下是我的心得體會。
首先,教師師德修養(yǎng)的核心是敬業(yè)。教師是祖國的花朵,是學(xué)生的榜樣。一名合格的教師要有強烈的教育事業(yè)責(zé)任感,全心全意為學(xué)生服務(wù)。我常常告誡自己,要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任感,樂于助人、甘于奉獻。每當(dāng)學(xué)生需要幫助時,我都會毫不猶豫地投入支持和關(guān)心,默默為他們解決問題,使他們受益終身。
其次,師德修養(yǎng)還體現(xiàn)在對學(xué)生的關(guān)愛和引導(dǎo)之中。作為一名優(yōu)秀的教師,必須要關(guān)注學(xué)生的心理健康和個人發(fā)展。我始終堅信,教育不只是在課堂上傳授知識,更是要關(guān)心學(xué)生的全面成長。在與學(xué)生的交流互動中,我始終注重以身作則,給予他們正確的引導(dǎo)和良好的榜樣力量,幫助他們發(fā)揮潛力,成為自己獨特的人。
第三,教師師德修養(yǎng)還需要注重個人職業(yè)素質(zhì)的提高。作為一名教師,不僅要具備扎實的專業(yè)知識和教學(xué)技能,還要保持不斷學(xué)習(xí)的狀態(tài),不斷提高自己的教學(xué)水平。我始終堅信,只有不斷學(xué)習(xí)和積累才能做到在教學(xué)實踐中勇于創(chuàng)新和提升自己。因此,我會利用業(yè)余時間不斷閱讀相關(guān)書籍、參加教育培訓(xùn),學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗,并在實踐中不斷反思和改進。
第四,教師師德修養(yǎng)還需要注意自身言行的規(guī)范。教師的形象直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,因此我們要注意自己的言行舉止。在學(xué)生面前,我會始終保持謙虛、平和的態(tài)度,不以權(quán)威態(tài)度對待學(xué)生,更不會對學(xué)生實施暴力或者是惡意批評。同時,我也會時刻提醒自己要用正確的方法和方式與學(xué)生溝通,保持良好的師生關(guān)系。
最后,教師師德修養(yǎng)還要深入社會扎根,為社會和他人作出貢獻。作為一名教師,要有一顆感恩的心,感恩社會為自己提供了成長和發(fā)展的機會。同時也要關(guān)注社會問題,將自己的知識和能力用于社會公益事業(yè)上。我曾參與過村級文化活動的組織,也積極為貧困地區(qū)的孩子捐贈圖書和教輔資料。這樣做不僅可以幫助他們,也是培養(yǎng)學(xué)生公民意識和社會責(zé)任感的有效途徑。
總之,教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都需要持續(xù)培養(yǎng)和提高的重要素質(zhì)。作為一名合格的教師,我們應(yīng)該時刻關(guān)注和重視教師師德修養(yǎng),努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和社會責(zé)任感。只有這樣,我們才能更好地履行自己的教育使命,為學(xué)生的成長和社會的發(fā)展作出更大的貢獻。
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇十二
xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進事跡,師德師風(fēng)先進事跡報告會學(xué)習(xí)心得。報告會上,來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程,對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守,對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任,包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇十三
眾所周知,教師的職責(zé)就是教書育人。“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展,人是個整體,是不可分割的,德、智、體、美也是不可分割的,正如人們所說的“木桶原理”一桶水的容量,取決于木桶全部木板的長度,一塊短板對于木桶的容量具有決定性的影響,一個學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏,有時會極大地影響他的成長和成才。
在教學(xué)中,我認(rèn)為教師的個性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ),是對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國傳統(tǒng)的教育思想中,對教師的定義是授業(yè)解惑,也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動中,一個老師如果只忙于教學(xué)、只強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而對于學(xué)生的成長過程采取不管不問的態(tài)度,這至少不能說他(她)是一個非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心,從長遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級。如果一個班集體沒有凝聚力,一個老師尤其是班主任老師如果對所有的學(xué)生沒有愛心,沒有較強的個人人格魅力,那么這個班級到頭來必然會人心渙散,紀(jì)律渙散,更談不上教學(xué)成績。
從相反的角度講,一個老師不管他代不代班主任,只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們),真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛護學(xué)生的愛好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽他們的心聲,急學(xué)生家長之所急,說學(xué)生家長之想說而又不敢說,做學(xué)生家長欲做而又不便做,都能在班級學(xué)生和家長心目中樹立較高的威望,這樣以來當(dāng)你在班級里上課時學(xué)生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的,如有人在課上違反紀(jì)律,就會像冒天下之大不韙一樣,受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?。在這樣的班級里課堂氣氛輕松,師生基本上是對等的,師生關(guān)系融洽,合作默契,感情溝通盡在細(xì)微處;有時候一個提問,一個手勢,甚至一個眼神,都將會永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中,這也許會成為他進步的動力,或許會成為他從一個落后生轉(zhuǎn)變成一個先進生的轉(zhuǎn)折點,因為他知道:老師在關(guān)注著我!
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇十四
這次我有幸參加了路南區(qū)青年教師師德培訓(xùn)。在這短暫而珍貴的幾天里,給年輕的我又一次充足了電,上滿了弦。從心理知識的學(xué)習(xí)到教學(xué)頭腦的更新,都給予了我莫大的影響?,F(xiàn)將本次培訓(xùn)的點滴感受作粗淺匯報。
經(jīng)過這幾天的培訓(xùn),我深深體會到教師必須時刻牢記自我肩負(fù)的社會和歷史職責(zé),不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間構(gòu)成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍,也是堅持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。所以,我們應(yīng)當(dāng)加強職業(yè)道德建設(shè),提高思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。
在聽了兩位教師的經(jīng)驗介紹后,我更加明確了教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自我堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服?!捌渖碚?,不令則行;其身不正,雖令不從?!苯處熯€要不斷地給自我充電,不被社會所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,在知識經(jīng)濟的時代背景下,教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要努力提高自我的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行,以自我的光彩,自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
在課堂教學(xué)中應(yīng)開發(fā)學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗,把學(xué)生頭腦中已儲備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來,優(yōu)化組合,這樣才有利于學(xué)生的知識建構(gòu)。創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開放,開放教材,開放課堂,給學(xué)生供給“憑借”的機會,使課堂教學(xué)與課外活動溝通,課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展;各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進;課堂教學(xué)與社會生活相溝通,擴展外延,豐富內(nèi)涵。在教學(xué)過程中,要正確處理好理解性學(xué)習(xí)與自主、合作、探究性學(xué)的關(guān)系,調(diào)動每一個學(xué)生的參與意識和學(xué)__取性,給課堂面貌帶來生機。
短短幾天的培訓(xùn),使我對今后的教育教學(xué)工作充滿信心。在今后的教學(xué)中,我要多讀一些教學(xué)書籍,多看優(yōu)秀的課堂實錄,積極主動地向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),提高自我的教學(xué)水平。感激領(lǐng)導(dǎo)為我供給這么好的學(xué)習(xí)機會,能與各校教師一齊研究教材、探討教學(xué)。
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇十五
教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的構(gòu)成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的進程中,他的性情、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。師德師風(fēng)教育活動是改進教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,增進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
在政治思想方面,本人長期堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素養(yǎng),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,依照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我,奉公遵法,遵照社會公德。虔誠人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)進程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格實行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,建立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯獨標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立同等、和諧、和諧、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)覺和開發(fā)每一個學(xué)生的潛伏優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍稱贊。在教育教學(xué)進程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的.思想政治素養(yǎng),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)進取性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我覺得新時期的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。我們對班主任的挑選標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)格并不是刻薄,教師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是一樣的,但此刻存在的區(qū)分在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但此刻則要請教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是提高。
師德師風(fēng)體會到此終止!
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇十六
20xx年xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進事跡,師德師風(fēng)先進事跡報告會學(xué)習(xí)心得。報告會上,來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程,對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守,對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任,包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極積極,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的'你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極積極,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇十七
教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強和改善教師思想政治教育、職業(yè)夢想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計地為教師辦實事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,進取進取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下,堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。
經(jīng)過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的夢想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。所以,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下頭四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有夢想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇十八
教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以,我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了,才能更好地幫忙學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。
教師如何提高自身的師德,我有如下體會:
我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵自我,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自我威信。當(dāng)然,僅有自我努力才是的方法。
師生之間堅持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不一樣的個性,然后根據(jù)不一樣個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,教師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
作為教師深感職責(zé)重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不一樣之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生進取思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間堅持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為能夠用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇十九
教師師德修養(yǎng)是教師職業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容,也是教師與學(xué)生和諧關(guān)系的基石。多年的從教經(jīng)歷促使我深刻體會到師德修養(yǎng)對于教育教學(xué)的重要性。在這篇文章中,我將結(jié)合自己的經(jīng)歷與體會,分享關(guān)于教師師德修養(yǎng)的心得體會。
第二段:善待學(xué)生,以身作則。
作為教師,我們首先應(yīng)該善待學(xué)生。除了起到師長的角色,我們還應(yīng)該做學(xué)生的朋友和傾訴對象。我時刻以身作則,尊重每一位學(xué)生,給予他們適當(dāng)?shù)年P(guān)心和理解。當(dāng)學(xué)生遇到問題時,我會及時提供幫助和支持,共同解決困難。同時,我倡導(dǎo)學(xué)生之間的互助和合作,為他們搭建一個積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第三段:追求專業(yè)發(fā)展,不斷學(xué)習(xí)。
教師師德修養(yǎng)還包括個人專業(yè)素養(yǎng)的提升。作為教師,我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)最新的教育理論和教學(xué)方法,并將其運用到實際教學(xué)中。我會閱讀相關(guān)教育書籍、學(xué)術(shù)論文和案例分析,拓寬個人知識面。同時,我也會積極參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動,與同行分享教學(xué)經(jīng)驗和教育觀念。不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力,可以更好地服務(wù)于學(xué)生,積極引領(lǐng)師生共同成長。
第四段:保持誠信,樹立榜樣。
在教師師德修養(yǎng)中,誠信是一個至關(guān)重要的品質(zhì)。作為學(xué)生的榜樣,教師要講究道德操守,遵守學(xué)校的規(guī)章制度和教師職業(yè)道德準(zhǔn)則。我嚴(yán)守教師的底線,不借助于不當(dāng)手段提高學(xué)生的成績,也不與學(xué)生發(fā)生不恰當(dāng)?shù)乃饺岁P(guān)系。同時,我也鼓勵學(xué)生保持誠信,培養(yǎng)他們正確的價值觀和行為規(guī)范。只有通過自己的言行舉止,才能更好地傳遞誠信的價值觀念,以身作則,引導(dǎo)學(xué)生。
第五段:關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展,塑造未來社會棟梁。
教師師德修養(yǎng)追求的最終目標(biāo)是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的人才。我認(rèn)為教師不僅要注重學(xué)生的學(xué)術(shù)成績,還要關(guān)心他們的思想品德、心理健康和身體素質(zhì)。作為教師,我會積極參與學(xué)生的綜合素質(zhì)評價,對他們的個性特點和潛力進行發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。我也會注重與學(xué)生的溝通和交流,關(guān)心他們的成長需求和困惑,引導(dǎo)他們樹立正確的生活觀念和追求目標(biāo)。這樣,我相信他們會在未來成為社會棟梁,為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。
結(jié)尾段:總結(jié)。
教師師德修養(yǎng)是一項長期而艱巨的任務(wù)。通過與學(xué)生的交流和互動,我認(rèn)識到教師師德修養(yǎng)是一項需要不斷付出努力的事業(yè)。在日常教學(xué)中,我們要嚴(yán)格要求自己,善待學(xué)生,追求專業(yè)發(fā)展,保持誠信,關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。只有不斷提升自己的師德修養(yǎng),才能更好地完成自己的教育使命,為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇二十
教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如:
經(jīng)過學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己多年的教學(xué)行為,以前也有損師德形象的表現(xiàn),但是當(dāng)時并不覺得怎樣,可能是當(dāng)時師德學(xué)習(xí)不夠吧?!笆陿淠荆倌陿淙恕?,如今踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻。
“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能提出對自己更高的要求。
其次,我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此,我羨慕那詩意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。
如今教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
美術(shù)教師的師德修養(yǎng)心得分享篇二十一
我國教師所從事的是人民的教育事業(yè),它是為國家培養(yǎng)社會主義接班人和建設(shè)者,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重要陣地。他關(guān)系到國家的振興、民族素質(zhì)的提高。教育事業(yè)是一個偉大的事業(yè)。教育事業(yè)是造就人、培養(yǎng)人的事業(yè),它使人擺脫愚昧,走向文明,教人學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)。這是一個崇高的事業(yè)。每一個投身于這一事業(yè)的人,都應(yīng)該感到無尚光榮,都應(yīng)該為之傾注畢生精力,都應(yīng)象孔子那樣做到學(xué)而不厭、誨人不倦,象陶行知那樣“捧著一顆心來,不帶半根草去”。對教育事業(yè)要有較高的責(zé)任感,提倡終身從教的樂業(yè)精神,嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教的敬業(yè)精神,不甘落后的進取精神,不計得失的奉獻精神。要正確認(rèn)識教育事業(yè)對祖國人類未來的巨大作用。忠于人民的教育事業(yè)是教師做好教育工作的強大動力和精神支柱。
熱愛學(xué)生是教師搞好教學(xué)工作的前提。愛生不僅是一種教育手段,更是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師熱愛學(xué)生在教育過程中起著十分重要的作用。師愛能使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心理體驗和幸福感,是學(xué)生身心健康成長的重要因素。師愛也是學(xué)生人格健康發(fā)展的條件。師愛會影響到學(xué)生對世間情態(tài)、人情冷暖的感受與體驗,他們會把這種積極的情感體驗遷移到對他人的信任、尊敬和熱愛上。相反,厭惡學(xué)生,使學(xué)生受到不公正的待遇,甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊,就會使他們過早地體驗人生的殘酷,人情的淡薄,就會滋長學(xué)生冷漠甚至畸形的心態(tài),產(chǎn)生不健康的心理。而且?guī)煇圻€可以換來學(xué)生的愛,小學(xué)生往往因為喜歡教師而對教師所教的課程感興趣,并努力學(xué)好它。所以師愛可以產(chǎn)生“愛屋及烏”“親其師信其道”的效果。因此,教師應(yīng)以高尚的.教育倫理,寬闊的胸懷,去熱愛學(xué)生,去塑造學(xué)生的人生。熱愛學(xué)生應(yīng)將對學(xué)生的愛與嚴(yán)格要求結(jié)合起來,還要將愛與尊重、信任學(xué)生相結(jié)合,尊重學(xué)生的人格,保護學(xué)生的自尊心和自信心。只有全面關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)及身心健康發(fā)展,才能成為學(xué)生人生道路上的引路人,培養(yǎng)出健康成長,和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。
孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師是學(xué)生直觀的、活生生的榜樣。高尚的品格情操會給人以很大的影響,尤其是小學(xué)生,他們善于模仿,教育者的一言一行、一舉一動都會給他們留下深刻的印象,教師的思想品德、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響?!安荒苷渖恚缯撕巍??因此,教師必須嚴(yán)于律己,言行一致,舉止文明,為人師表,使自己的一言一行都符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的各項要求。教師要注重自己的言行,以自己的言行舉止和氣質(zhì)性格,潛移默化地影響學(xué)生,做到身教重于言教。教師還應(yīng)具有寬廣坦蕩的胸懷,良好的品格,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),只有這樣才能正人、正己。教師在教育教學(xué)過程中要高度自覺,進行嚴(yán)格的自我監(jiān)控,保持情緒積極、穩(wěn)定,以自己積極的情緒營造良好的教學(xué)心理氛圍,不能把自己的消極情緒帶給學(xué)生。
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實施科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,還要有新時代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。學(xué)校是我國進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是學(xué)校落實以德治國方略、推進素質(zhì)教育的實施者,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng),樹立較強的事業(yè)心和社會責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進,新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,而是完全出于對社會、對學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:
首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長因為學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時間就是罪過。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。再次,關(guān)愛每位學(xué)生。作為教師,應(yīng)該無私地把愛撒向每一個學(xué)生,平等地對每個學(xué)生,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們在學(xué)習(xí)過程中時時體驗到老師對他們的關(guān)懷,時時感受到努力得到的肯定,體驗到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠的心交給學(xué)生,公正地對待每一個學(xué)生,讓他們在學(xué)習(xí)生活中找到快樂,愉快地接受教育。
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
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