教案的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，增加教學(xué)的實(shí)用性。編寫教案時(shí)，要注重活動(dòng)設(shè)計(jì)和資源使用，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。如果你正在為編寫教案而苦惱，不妨參考以下的教案案例。

《錦瑟》教案篇一

在中國(guó)文學(xué)史上，唐代的詩(shī)歌浩如煙海，唐朝的詩(shī)人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩(shī)人，他一不小心陷入了朋黨之爭(zhēng)，成為政治大斗爭(zhēng)的犧牲品，這個(gè)詩(shī)人就是李商隱;他的一首《錦瑟》詩(shī)，讓無數(shù)人煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解旨意，于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。今天，我們一起來學(xué)習(xí)、探討這一首詩(shī)。

夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏(《樂游園》);何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)(《夜雨寄北》);身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通(《無題二首(其一)》);春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干(《無題》)。天意憐幽草，人間重晚晴(《晚晴》);嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心(《嫦娥》);可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神(《賈生》)。

李商隱(812~858)，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。他十六歲受東都(洛陽(yáng))留守令狐楚賞識(shí)，二十五歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，可就在這時(shí)，令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱，一時(shí)茫然不知所措，恰也是這個(gè)時(shí)候，屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元，因愛慕其才，聘請(qǐng)他去府中掌書記，并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下，自然被歸入了牛黨的陣容;現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿?！爸页疾皇露鳌保钌屉[卻如此輕易地“改弦更張”，是可忍，孰不可忍?于是，他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷，最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲，可謂英年早逝。(介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭(zhēng)”)。

詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。

望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，又名子規(guī)，啼聲非常悲凄。

傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。

1、“無端”是什么意思?傳達(dá)出一種怎樣的情感?

無緣無故，沒有來由，此有發(fā)問之意。瑟弦的多少原本是無從發(fā)問之事，于無從發(fā)問處發(fā)問，正表明情緒的強(qiáng)烈濃重，表明心中某種情緒積累已久、積累已深，迫切需要宣泄。

2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意?

“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系，又與上文的“五十”相呼應(yīng)，表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁，則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”，則表明每一件事都很值得回憶，每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。

3、詩(shī)人由“五十弦”的錦瑟想到了什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

【明確】詩(shī)人由“五十弦”想到了年近半百的.自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又是以錦瑟作比，含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒于世的悲憤。瑟為錦瑟，制作精良，裝飾華美;人為俊彥，飽讀詩(shī)書，志氣凌云。瑟無端制成了五十弦，人也不明不白地，將近半百了(李商隱只活到46歲,這里說“五十”是取其約數(shù))。

4、作者為何由瑟入筆起興?(幻燈片無，另講)。

或者是因?yàn)橐姷藉\瑟而引起追憶;或者是因?yàn)槁犎藦椛|發(fā)感受;或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn)，也正是“朦朧”的好處:可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。

1、典故“莊生夢(mèng)蝶”在這里可作怎樣的理解?

2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解?

聽瑟的感覺:聽到錦瑟音哀曲怨，就如聽到杜鵑鳥送春歸去的凄婉之音。傷逝與無奈:自己年華已逝，事事成空，今生今世恐怕再無轉(zhuǎn)機(jī);死掉之后，也只會(huì)如望帝一樣留下無限悲凄。不甘之情:望帝之心通過杜鵑之啼傳達(dá)出來;鼓瑟之人一片心思通過音樂傳達(dá)出來;我的一片心思則會(huì)通過詩(shī)作傳達(dá)出來。不能將其輕棄。惋惜之意:可嘆望帝一片赤誠(chéng)卻不能如愿。

《錦瑟》教案篇二

這首詩(shī)歷來眾說紛紜，難以確解。有的認(rèn)為是詩(shī)人晚年對(duì)自己一生的總結(jié)；有的認(rèn)為是悼亡詩(shī)，懷念其妻王氏；或是懷念其青年時(shí)所愛戀的一位女道士。有的認(rèn)為是追悼已故宰相李德裕。錦瑟，形容瑟的精美。瑟，古代的一種樂器。

《錦瑟》教案篇三

2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；

3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。

［教學(xué)重點(diǎn)］。

掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。

［教學(xué)難點(diǎn)］。

對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

［教學(xué)方法］。

譯寫法，點(diǎn)讀法。

［教學(xué)時(shí)數(shù)］。

一課時(shí)。

［教學(xué)過程］。

一、導(dǎo)入：

近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！保ā讹嫳椅募?中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》）。

解說：凡讀過此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。

二、作者簡(jiǎn)介。

李商隱（約813―約858）晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年（837年），由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。

三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解：

這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年（858年），這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力，特別是他的無題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩(shī)，解讀極為不易。

四、常見的幾種理解：

1、思念而不能相聚的痛苦。

2、亡妻的深情悼念。

3、作者的自傷。

五、分析第一種理解：思念而不能相聚的痛苦。

［對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說］。

首聯(lián)：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年?！边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。

頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”此聯(lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過來理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)？這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與？蝴蝶之夢(mèng)為周與”！詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”（也就是他的美好理想和情思）自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。

翻譯出來：因?yàn)椴荒芟嗑?，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。

頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！北緛?，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但又有作者的創(chuàng)造?！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗！至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來源于古老的說法（晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個(gè)說法）。但詩(shī)人引用這個(gè)說法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見了。

尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

翻譯出來：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。

《錦瑟》教案篇四

1、知識(shí)目標(biāo)：了解這兩首詩(shī)歌的內(nèi)容，這里包括所描繪的景（意象）等。

2、能力目標(biāo)：掌握詩(shī)歌表達(dá)的主要表現(xiàn)手法等，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌中的名句等，背誦這兩首詩(shī)歌。

3、思想感情和價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)這兩首詩(shī)歌作者各自的思想感情。

《錦瑟》教案篇五

3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。

［教學(xué)重點(diǎn)］掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。

［教學(xué)難點(diǎn)］對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

［教學(xué)方法］譯寫法，點(diǎn)讀法。

［教學(xué)時(shí)數(shù)］一課時(shí)。

［教學(xué)過程］

近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?《飲冰室文集·中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)

解說：凡讀過此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。

(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。

這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力，特別是他的無題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩(shī)，解讀極為不易。

1、 思念而不能相聚的痛苦；

2、 亡妻的深情悼念；

3、 作者的自傷。

［對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說］

首聯(lián)：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年?！边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。

頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過來理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!

詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。

翻譯出來：因?yàn)椴荒芟嗑?，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。

頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！北緛?，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但又有作者的創(chuàng)造?！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來源于古老的'說法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個(gè)說法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見了。

尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

翻譯出來：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。

［板書設(shè)計(jì)］

首聯(lián)：年已半百，感慨萬(wàn)千（比喻）

頷聯(lián)：因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深，真覺得此身為虛，而夢(mèng)境才是真

實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。（典故、傳說）

頸聯(lián)：明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷

縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？（典故、傳說）

尾聯(lián)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，

我就已經(jīng)感到惘然若失了。（直抒胸臆）

《錦瑟》教案篇六

2、學(xué)習(xí)《馬嵬》中所運(yùn)用的對(duì)比反襯的諷刺手法。

今天我們學(xué)習(xí)李商隱的兩首詩(shī)歌。

一、作者簡(jiǎn)介。

李商隱(約813—約858)，晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年(837年)，由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。

李商隱同其他的詩(shī)人一樣少負(fù)才名，他是開成三年的進(jìn)士。他的才華受到當(dāng)時(shí)一位叫令狐楚的高官的賞識(shí)，令狐楚親自傳授他駢文的寫作方法并推薦他做官，是他的授業(yè)恩師。這時(shí)李商隱是很有名氣的。俗話說“人怕出名豬怕壯”，李商隱的才華吸引了很多達(dá)官顯貴，有一位叫王茂元的高官也很賞識(shí)李商隱，他不僅賞識(shí)李商隱，還將自己的女兒王氏嫁給了他。有的同學(xué)就想了，大登科后小登科，這是人生一大美事啊，怎么能說人怕出名豬怕壯呢?我們不要忘記，李商隱生活的時(shí)代是晚唐，晚唐時(shí)期的黨爭(zhēng)是特別嚴(yán)重的，令狐楚他是牛黨的要員，而王茂元是屬于李黨的。雖然這時(shí)令狐楚已經(jīng)死了，但是牛黨的人仍然認(rèn)為李商隱背叛了令狐楚和牛黨，而曾經(jīng)和牛黨有牽連的李商隱也不被李黨接受。李商隱就一直在這兩黨的夾縫中生存，輾轉(zhuǎn)于官場(chǎng)，終不得志，最后郁郁而終。

1、字音。

錦瑟()弦()柱惘()然馬嵬()。

未卜()宵柝()曉籌()駐()馬。

2、詞義。

春心：傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。

可：難道，哪能。

惘然；迷惘，茫然。

宵柝：夜間巡邏時(shí)用的梆子。

虎旅：指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。

六軍：周制，天子有六軍，12500人為一軍。后泛指軍隊(duì)。

駐馬：指軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前。

四紀(jì)：古代以木星繞日一周(12年)為一紀(jì)，四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝，故約略稱“四紀(jì)”。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、背誦詩(shī)歌，整體感知。

2、注音字音。

3、解釋詞語(yǔ)。

三、鑒賞詩(shī)歌。

1、整首詩(shī)的大意是什么?

明確：這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。往日的那些情事，又何必今天追憶!就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。

2、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

明確：詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時(shí)期。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。

(板書，錦瑟——華年憶情)。

為什么錦瑟的“五十弦”會(huì)讓作者想起他的青春年華?

總之，在首聯(lián)里，作者由錦瑟，聯(lián)想到了自己的青春年華?？梢哉f是觸“瑟”憶情。

“五十弦”是說瑟的弦多，瑟的弦多，音節(jié)也就紛繁復(fù)雜，瑟的音節(jié)是紛繁復(fù)雜的。也許是錦瑟的音色觸動(dòng)了作者的情思，讓作者回想起了自己年輕時(shí)的往事。

關(guān)于這個(gè)問題還有一種說法：有人認(rèn)為作者寫這首詩(shī)的時(shí)候已經(jīng)是垂暮之年了，大家知道李商隱一共活了46歲，如果這是暮年寫的，作者應(yīng)該是四十多歲了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已經(jīng)年近五十了。一邊撫摸著瑟的弦，一邊回想起自己當(dāng)年的美好歲月。

3、作者為什么要用莊周夢(mèng)蝶的典故?一般用典有什么好處呢?

明確：一般用典的作用：可以增加詩(shī)歌的內(nèi)容含量，也可以隱晦含蓄地表達(dá)作者的想法與情感。作者用到的事后一種意思。

李商隱用“莊周夢(mèng)蝶”來形容自己當(dāng)年如夢(mèng)一樣快樂的日子，因此，此句應(yīng)該翻譯成“我曾經(jīng)像莊子夢(mèng)蝶一樣，沉浸在快樂的夢(mèng)境里”。但快樂總是短暫的，后一句也是用了一個(gè)典故(當(dāng)美夢(mèng)醒后，我只能像望帝一樣，把滿腹的愁怨托付給杜鵑。)，實(shí)際上是在說滿腔的哀愁無處發(fā)泄。

(板書，喜悅——哀怨情變)。

4、頸聯(lián)是個(gè)對(duì)仗的的句子，哪里對(duì)仗?這里聯(lián)營(yíng)造了怎樣的氛圍?

明確：滄海-藍(lán)田，月明-日暖，珠-玉，淚-煙。

我們來看這兩組意象，一個(gè)是滄海月明鮫人泣淚，一個(gè)是藍(lán)田日暖良玉生煙，哪位同學(xué)可以分別用找?guī)讉€(gè)詞來形容這兩組意象?參考答案：清寒，神秘，哀傷；溫暖，朦朧，惆悵——玉煙美麗，卻可望而不可及。這兩聯(lián)中作者所選用的意象都是美好的東西，但是都是可望而不可即的。)聯(lián)這兩句表現(xiàn)的，是陰陽(yáng)冷暖，美玉明珠，境界雖然不同，但是悵怨的感情卻是相同的。詩(shī)人對(duì)這一高潔的感情是愛慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆的，哀思嘆惋的。

最后一聯(lián)的感情：全詩(shī)以憶情起，以憶情收，情字貫穿始終，渾然一體。(板書：憶情——惘然迷情)。

悼亡之情。

關(guān)于李商隱這首《錦瑟》的主題，詩(shī)界自古以來就爭(zhēng)論不休。但是，這并不影響我們欣賞這首詩(shī)。正式因?yàn)檫@首詩(shī)的朦朧，我們才能從中讀到不同的情感。我們每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不同，但是喜怒哀樂的這些情感都是共通的，我們每個(gè)人的心中都有一首與自己情感契合的錦瑟。這就是它存在的價(jià)值。

(1)相關(guān)歷史事件。

唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月安祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國(guó)忠、楊貴妃兄妹等倉(cāng)皇奔蜀。行至馬嵬(今陜西平西)，隨行將士嘩變，殺死楊國(guó)忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱在海外仙山見到了楊貴妃。

唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩(shī)中常見的題材，一般多歸罪于貴妃，斥之為禍?zhǔn)住４嗽?shī)別出新意，把諷刺的鋒芒直指玄宗。

(2)寫作背景。

《馬嵬(其二)》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。

從題目我們可以看出，這首詩(shī)是李商隱詠嘆“馬嵬之變”的作品。歷史上，詠嘆唐玄宗和楊貴妃的文學(xué)作品很多。眾多文學(xué)家對(duì)二人的愛情也是褒貶不一。白居易的《長(zhǎng)恨歌》，是對(duì)這二人寄予深厚的同情的。杜牧的《過華清宮》對(duì)二人又是持諷刺批判態(tài)度。

(1)各位同學(xué)覺得作者對(duì)唐玄宗與楊貴妃的愛情是持什么態(tài)度的呢?是同情還是諷刺?

明確：這首《馬嵬》是諷刺批判唐玄宗的。在首聯(lián)，作者先用“更九州”三個(gè)字概括方士在仙山上尋見楊貴妃的傳聞，之后用“徒聞”加以否定。相傳楊玉環(huán)在蓬萊仙山上還記著“愿世世為夫婦”的密約，但之后又用“未卜”和“休”來否定這一事件。從第一句我們就可以看出，李商隱對(duì)唐玄宗是持諷刺和否定的態(tài)度的。第一句為全文奠定了諷刺的基調(diào)。

(2)梳理詩(shī)文大意。

3、具體賞析：

明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

(2)提問：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同?

明確：軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音。

明確：只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。

(4)提問：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?

明確：對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。

明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

(6)提問：《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?

明確：這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。

《錦瑟》教案篇七

上句用《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶，栩栩然而飛，覺得自己真是蝴蝶了；不久夢(mèng)醒，又覺得自己還是莊周。這里以莊周夢(mèng)蝶的典故表現(xiàn)人生的迷惘和社會(huì)的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故，傳說周朝末年蜀地君主名叫杜宇，后來禪讓退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為杜鵑。這句化用典故，表明作者的傷時(shí)之感、身世之痛，都只有通過哀思纏綿的詩(shī)歌抒寫出來。

《錦瑟》教案篇八

古典詩(shī)歌在人教版新課標(biāo)教材中占有一定量的篇目，它的教學(xué)在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)階段占有極其重要的地位。李商隱的《錦瑟》是古典詩(shī)歌里的精品，意象精美，想象豐富，意境深邃，有很高的藝術(shù)價(jià)值，對(duì)學(xué)生審美觀的培養(yǎng)有著異乎尋常的作用。

這個(gè)階段的學(xué)生有一定的古代詩(shī)歌鑒賞基礎(chǔ)，但對(duì)詩(shī)中典故所蘊(yùn)含的深意理解有一定的難度?！跺\瑟》的多主旨為鑒賞詩(shī)歌豐富了內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對(duì)培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的方法和詩(shī)歌鑒賞的靈活性有很大幫助。

1、知識(shí)目標(biāo)：品讀意象，明確典故，感悟意境。

2、能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)鑒賞古典詩(shī)歌的技巧，提升審美能力。

3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)博大精深的古典文學(xué)的熱愛之情。

1、理解情感與意象的關(guān)系。

2、領(lǐng)會(huì)迷離恍惚、深邃纏綿、美麗哀傷的意境。

3、明確典故對(duì)營(yíng)造意境的作用。

正確運(yùn)用鑒賞古典詩(shī)歌的技巧。

（一）同學(xué)們，在“必修3”中，我們學(xué)習(xí)了盛唐詩(shī)人李白、杜甫以及中唐詩(shī)人白居易的代表作。李白詩(shī)風(fēng)用四個(gè)字來概括，叫做“豪放飄逸”，杜甫詩(shī)風(fēng)用四個(gè)字來概括叫做“沉郁頓挫”，白居易詩(shī)風(fēng)用四個(gè)字來概括，叫做“淺易通俗”。今天我們來學(xué)習(xí)晚唐詩(shī)人李商隱的詩(shī)歌。李商隱詩(shī)風(fēng)用那四個(gè)字來概括呢？“朦朧隱傷”。這一特點(diǎn)集中體現(xiàn)在他的“無題”詩(shī)和《錦瑟》一詩(shī)中。今天這節(jié)課來學(xué)習(xí)《錦瑟》。

（二）請(qǐng)同學(xué)們讀這首詩(shī)，結(jié)合注釋再讀一遍，同學(xué)們互相交流一下。

（四）請(qǐng)同學(xué)們說一說首聯(lián)的意思。

（五）古人說“往事不堪回首月明中”，人回憶往事，有的喜歡、高興，有的不喜歡，悲傷。李商隱所回憶的是怎樣的？是悲傷的。所以接下來的頷聯(lián)和頸聯(lián)是應(yīng)該是回憶的悲傷內(nèi)容了。我們暫且不管它，先看尾聯(lián)。誰(shuí)來說一說？這種感情難道是等到今天回憶它的時(shí)候才產(chǎn)生的么？在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)產(chǎn)生了“惘然”之情了。這樣解說可以嗎？當(dāng)然可以，不過似乎覺得缺少什么。我們把這句話再讀一遍：“此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然?！边@里有時(shí)間問題：“現(xiàn)在——當(dāng)時(shí)——”誰(shuí)來補(bǔ)充？應(yīng)該補(bǔ)上“現(xiàn)在”，意思是現(xiàn)在回憶起來就更加悲傷，比原來還要悲傷，這種悲傷已經(jīng)在我心中幾十年了，所以每一次回憶起來都無限悲傷，哪里是現(xiàn)在才有呢？所以說“往事不堪回首月明中”?！般弧本褪菒濄?，這是人之常情，可能每個(gè)人都有過追尋與失落的情感，人生就徘徊在這追尋與失落之間，像李清照“尋尋覓覓冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！毕窦{蘭性德“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？”這樣解說，同學(xué)們是不是明白得比較透徹了呢？接下來我們攻克堡壘。

（六）中間兩聯(lián)讀不懂的原因是典故太多。因此，讀懂這兩聯(lián)的前提條件是清楚典故的原意，以及在本詩(shī)中的用意。

（七）再看頸聯(lián)（腹聯(lián)）。

總起來看，中間兩聯(lián)四句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)音樂的感受：夢(mèng)幻——凄厲——寂寥——飄渺。這些特點(diǎn)暗合了詩(shī)人內(nèi)在的情感，于是詩(shī)人選擇了相關(guān)典象，營(yíng)造了動(dòng)人的意境，委婉含蓄地表達(dá)了自己的情感。這就是《錦瑟》一詩(shī)的中間兩聯(lián)含義，我們這樣把他破譯了。加上首聯(lián)和尾聯(lián)，整體意思就很清楚了：

聽瑟引發(fā)感受——夢(mèng)幻——凄厲——寂寥——飄渺——更加惘然傷感。

（八）作業(yè)：

詩(shī)人為什么這樣含蓄地表達(dá)自己的情感呢？這與他的生平遭遇有怎樣的關(guān)系？請(qǐng)同學(xué)們課下查找相關(guān)資料，寫一篇隨筆，題目是：《〈錦瑟〉背后的故事》。

《錦瑟》教案篇九

師：詩(shī)大家已經(jīng)讀過了，我想請(qǐng)同學(xué)們談一談你的感受。

生：有凄美的感覺。

師：能不能具體的談?wù)勈悄囊痪洹?/p>

生：望帝春心托杜鵑，因?yàn)槎霹N的叫聲比較凄涼。

師：感覺很準(zhǔn)確。

生：有點(diǎn)哀怨惆悵，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”

【板書】此情惘然。

生：寫的很美，“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，雖然是虛渺的，但依然很美麗。還有第三聯(lián)都是非常美的景色，雖然有淡淡的悲傷。

生：有對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，從“一弦一柱思華年”。

師：我們知道李商隱寫這首詩(shī)的時(shí)候應(yīng)經(jīng)是五十多歲，有對(duì)華年的追思之感。

【板書】追思華年。

生：因?yàn)榈诙?lián)和第三聯(lián)運(yùn)用了許多的典故。

生：如果知道典故就能夠知道典故多要表達(dá)的意思，如果不知道典故就會(huì)覺得晦澀難懂。

師：典故的運(yùn)用是一把雙刃劍，如果你正好懂得，會(huì)覺得“每有會(huì)心”，很高興；如果你不知道就會(huì)覺得一頭霧水。概括的很好。

“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年”，這兩句化用《錦瑟》成句，我們都知道什么意思?！霸?shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋?！边@兩句是什么意思呢？西昆派這是宋初的詩(shī)歌流派，他們的老祖宗，或者說他們學(xué)習(xí)的楷模就是今天的李商隱，宋代的一批詩(shī)人圍繞李商隱詩(shī)作的特點(diǎn)進(jìn)行模仿，模仿他用典，用詞華麗，甚至模仿他的晦澀難懂，詩(shī)家總喜歡寫李商隱寫過的那種語(yǔ)言風(fēng)格、藝術(shù)風(fēng)格的詩(shī)歌，但是“獨(dú)恨無人作鄭箋”，這“恨”就是遺憾。遺憾什么呢？就是剛才這位同學(xué)說的，如果我不懂得它，就無法理解，就要去看注釋。這“鄭箋”中的“鄭”，指的是東漢末年的經(jīng)學(xué)大師鄭玄，他為《詩(shī)經(jīng)》作了詳細(xì)的箋注。“獨(dú)恨無人作鄭箋”是說，只是遺憾沒有人給李商隱的詩(shī)作注。李商隱的詩(shī)，特別是這首《錦瑟》，千百年來，晦澀難懂。它的關(guān)鍵在于頷聯(lián)和頸聯(lián)。今天的這節(jié)課，我們的主要任務(wù)，就是做一個(gè)吃力不討好的，前人已經(jīng)做過多次的解謎活動(dòng)。解謎的關(guān)鍵是頷、頸兩聯(lián)。大家把這兩聯(lián)再齊讀一遍。

師：這兩聯(lián)四句，我們?cè)趺慈テ纺?？我們可以一句句，甚至一個(gè)詞、一個(gè)字地去品，力圖讀出詩(shī)句背后所蘊(yùn)含的真情。我先給大家做一個(gè)示范。我解讀完之后，大家思考，說出自己的見解。

師：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”。典出《莊子?齊物論》?！安恢苤畨?mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？”莊子有一次做夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成了一只蝴蝶。醒來以后他悵然若失，不知道是自己在夢(mèng)中變成了蝴蝶，或者說，把這個(gè)視角完全倒置，我是蝴蝶夢(mèng)的一部分？我不知道大家有沒有過這樣的經(jīng)歷。詩(shī)中“曉夢(mèng)”二字，是指拂曉的夢(mèng)，拂曉的夢(mèng)有一個(gè)特點(diǎn)，短暫而迷離?；谢秀便?，你覺得記住了，其實(shí)也沒有記住，你回憶得越多，也就忘記得越多。這個(gè)典故告訴我們看人生的一個(gè)基本態(tài)度：人生如夢(mèng)?！景鍟喝松鐗?mèng)】然后還要注意一“迷”字，這是“迷惑”、“迷惘”之意。這是一首追思華年的詩(shī)歌，現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境在這樣的心態(tài)下會(huì)分不清的，五十多歲了，回憶二十歲、三十歲的青春年華，他對(duì)那些細(xì)節(jié)都記得很清楚，但他有時(shí)候會(huì)懷疑——那些事情，真的發(fā)生過嗎？時(shí)光的淘洗，磨平了所有值得記憶的細(xì)節(jié)。因此，人生如夢(mèng)，亦真亦幻?！景鍟阂嗾嬉嗷谩炕貞泿淼腻e(cuò)覺，因?yàn)闀r(shí)間的推遠(yuǎn)而變得美好。這也就是老師讀此聯(lián)的感受，那么我們總結(jié)一下，大家馬上講下面的詩(shī)句，先把典故解釋一下，從形象和畫面入手，這是一幅什么樣的畫面，然后這一句詩(shī)能夠觸動(dòng)你的哪一根心弦，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，結(jié)合自己的`生命體驗(yàn)。給大家5分鐘的時(shí)間，先自己靜讀，然后三分鐘自己思考分析，再做一點(diǎn)交流。

生：【讀，思考，交流。】。

師：好了，我們現(xiàn)在交流一下，按說是隨意的交流，但是考慮這是一首律詩(shī)，有他的內(nèi)部邏輯，起承轉(zhuǎn)合，說每一句也要相對(duì)集中，還是按照詩(shī)歌的順序，我們先來分析頷聯(lián)。

生：望帝春心托杜鵑，用的杜鵑啼血的典故。傳說周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，后來禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，魂化為鳥，暮春啼叫，以至口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑，名為杜鵑，心，一般指對(duì)愛情的向往追求，也可借喻對(duì)美好事物的追求。這里的“春心”與杜鵑的悲鳴聯(lián)結(jié)在一起，實(shí)際上包含了傷春、春恨的意蘊(yùn)。在李商隱的詩(shī)歌中，多指憂國(guó)傷時(shí)、感傷身世。

師：有政治的因素在里面，李商隱也有政治層面的訴求，我們先保留這種猜測(cè)。通過杜鵑的啼血，我們已經(jīng)逐步對(duì)對(duì)“此情為何”作了推測(cè)。

生：我也喜歡這句，表現(xiàn)作者對(duì)美好東西失去的傷感。

師：繁華落去，才會(huì)去珍惜，我們?yōu)樗恼?，他?duì)杜鵑的情感所指，沒有固定在一個(gè)層面上，而是杜鵑啼血本來是對(duì)故國(guó)的還念，但現(xiàn)在是對(duì)所有美好事物的懷念。

生：春心可以使對(duì)青春、愛情的追求，我知道李商隱以前卷入過黨爭(zhēng)的糾紛，也有作者對(duì)青春的遺憾，或?qū)矍榈淖非蟆?/p>

生：“春心”：《楚辭?招魂》：“極目千里兮傷春心?！贝恕按盒摹保笇?duì)青春、愛情或理想的向往與追求。

生：高興。

師：“喜柔條于芳春，悲落葉于勁秋?！贝禾鞈?yīng)該是一個(gè)萬(wàn)物萌發(fā)的季節(jié)，為何作者用了這兩個(gè)典故卻表達(dá)的是悲傷、哀婉的情感【板書：哀婉】，可以這樣寫嗎？這是什么樣的手法。

生：是反襯。

師：王夫之在《姜齋詩(shī)話》里曾經(jīng)說過：樂景寫哀，哀景寫樂，一倍増其哀樂。他的哀婉之情是通過有固定情感指向的意象體現(xiàn)的?！景鍟阂庀蟆吭?shī)歌一個(gè)重要的審美范疇意象，杜鵑這個(gè)意象，不僅僅是李商隱一個(gè)人在用，也不是他第一次用，前人后人都在用。前面大家學(xué)過的例子，蘇軾的“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼，誰(shuí)道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。”杜鵑是一個(gè)悲傷的調(diào)子，在中古典詩(shī)歌里面有了一個(gè)固定的調(diào)子，再比如說，白居易的《琵琶行》“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”，都可以表達(dá)杜鵑這個(gè)形象，李商隱用它傳達(dá)了自己的情感，我們以之為媒介，能通過它讀出兩種情感。這句話就到這里，我們分析下一句“滄海月明珠有淚”。

生：滄海月明珠有淚，這句話應(yīng)該是化用南海鮫人的故事?！恫┪镏尽肪矶姓f：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢如績(jī)，其眼能泣珠?！?，我覺得表現(xiàn)了時(shí)光流逝。

師：打斷一下，怎么體現(xiàn)時(shí)光流逝？

生：年華像珍珠那樣珍貴，就表現(xiàn)了李商隱對(duì)年華流逝的恍惚和失落。

師：很好，一方面結(jié)合詩(shī)歌的基調(diào)，一方面詩(shī)句里明月、夜明珠，是美好而短暫的。

生：世事無常，時(shí)光流逝不斷地變化。

師：具體來說呢？

生：人生如同月亮的變化。

師：確實(shí)，月有陰晴圓缺。

生：第一句追思華年，有明月，明珠和淚滴，都是圓形的事物，都是人老珠黃的感覺。

生：珠有淚。

師：這是一個(gè)什么樣的典故。

生：南海鮫人的故事，鮫人泣淚成珠。

師：鮫人泣淚成珠。

生：有些傷悲。

師：確實(shí)，只有通過痛苦的哭泣才能成美麗的珍珠，剛才通過這個(gè)同學(xué)的分析，通過痛苦的錘煉才能成為珍珠，滄海月明珠有淚，這里還有一個(gè)典故，珠不但和淚發(fā)生關(guān)聯(lián)，還和什么發(fā)生關(guān)聯(lián)，就是月亮。蚌珠隨著月亮的變化而變化，蚌病成珠，也就是說河蚌通過痛苦的洗禮才能變成珍珠。所以我們可以對(duì)第三聯(lián)做如此總結(jié)：痛之美。痛苦背后的美麗。【板書：痛之美】滄海月明珠有淚，有年華的流逝，為什么有這樣的感覺呢，因?yàn)樵铝梁痛蠛？偸枪潭ù钆?，?jīng)常組合的意象，它是一對(duì)意象組合，【板書：畫面】一個(gè)是深邃的背景，一個(gè)是光芒的主體，他們形成了時(shí)空幽邃之感。比如說張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。再比如說張九齡，海上生明月，天涯共此時(shí)。大家學(xué)過《赤壁賦》知道變與不變的道理，月亮總是那個(gè)月亮，可是每一天的圓缺程度都不一樣，就如美好的年華，它留在我們心里，卻一去不返。然后我們來看最后一句。

生：藍(lán)田日暖玉生煙。書下注釋說，詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可致焉。也就說美好的東西放在面前你總不知道他的美好，逝去之后才知道。詩(shī)人在自己五十歲的時(shí)候才知道三十歲的年華的美好。

師：非常好，也就是說在當(dāng)時(shí)可能不知道他的美好，就像我非常羨慕現(xiàn)在的你們，只有經(jīng)過時(shí)間的淘洗，才能理解，那種模糊，那種青煙繚繞，可望而不可即的美景。

生：這一句也了描繪一幅美好的農(nóng)家景色，一幅暖暖的農(nóng)家。

生：有一點(diǎn)悲傷在里面。

師：最后一句，模糊的形象，溫暖的色彩，【板書：溫度】。

生：表達(dá)自己對(duì)理想和仕途的不順利的悵惘和悲傷。

師：這個(gè)回答結(jié)合了對(duì)典故的分析和理解。

生：對(duì)年華逝去的感傷和自己沒有珍惜的悲傷。

生：對(duì)美好事物的惋惜也有可能是對(duì)愛情的向往。

師：無論是政治理想還是美好事物還是愛情，我不愿給大家一個(gè)定論，我們一起看看李商隱的生平?！就队埃河啄晔р铮瑧巡挪挥?，妻子早亡，卷入黨爭(zhēng)，仕途灰暗】五十年了，這樣的人生歲月，充滿悲痛，但也成就了一位偉大的詩(shī)人。李商隱的詩(shī)歌，為什么哀婉、凄切，跟他的經(jīng)歷是有關(guān)的。就是韓愈說的那句話“窮苦之言易好，歡愉之辭難工”。只有悲憤才能出詩(shī)人。通過投影所展示的詩(shī)人生平簡(jiǎn)表，我想讓大家知道華年是有多樣性的，惘然之情也是有立體感的。

我們從具體的畫面開始（當(dāng)然有的時(shí)候你們是從典故開始），體會(huì)詩(shī)歌的美感。然后我們了解詩(shī)歌核心的審美概念，就是意象，從中尋覓意象所蘊(yùn)含的情感，比如那只杜鵑，比如滄海和明月。最后，我們也加入自己的視角，參與解讀，我們和李商隱共同創(chuàng)作了這首詩(shī)。結(jié)合自身，共鳴于心。

不妨看看朱光潛的這句話：詩(shī)人在一剎那中所心領(lǐng)神會(huì)的，便獲得一種超時(shí)間性的生命，使天下后世人能不斷去心領(lǐng)神會(huì)。本是一片段，藝術(shù)予以完整的形象，它便成為一種獨(dú)立自足的小天地，超出空間性而同時(shí)在無數(shù)心領(lǐng)神會(huì)者的心中顯現(xiàn)形象。這“無數(shù)的心領(lǐng)神會(huì)者”是誰(shuí)？今天，在坐的各位，你們就扮演了這樣的角色，你們對(duì)這首詩(shī)，這個(gè)謎的解讀，都有屬于自己的解讀。

讓我們最后把這首詩(shī)再誦讀一遍。

生：【誦讀詩(shī)歌】。

師：好，課上到這里，謝謝。

李商隱的一首《錦瑟》，歷來箋注無數(shù)；一直到了當(dāng)代，黃裳、張中行和王蒙這樣的學(xué)人、作家仍對(duì)之一而再、再而三地猜測(cè)、解讀。這是因?yàn)椋潭痰囊皇住跺\瑟》，其頷、頸兩聯(lián)，擇取的意象、表達(dá)的情感朦朧而凄美，很難得到鑒賞層面的唯一正解。

經(jīng)過前輩老師的精心點(diǎn)撥和我的再三思量，我選擇了后者。語(yǔ)文課中，教師的“多”和“滿”是必須的，但教師的“多”和“滿”如何體現(xiàn)則是頗具藝術(shù)性的。在本課中，我選擇了一種“節(jié)約”的上法，隱藏了作為教師的“我”所知道的那些文章和資料，而只給出了一個(gè)“留白”的問題——請(qǐng)同學(xué)們從詩(shī)句呈現(xiàn)的畫面出發(fā)，解讀詩(shī)歌可能包含的情感。

因?yàn)檫@個(gè)問題簡(jiǎn)單，所以同學(xué)們?cè)诨卮饡r(shí)都有話可說；因?yàn)檫@個(gè)問題緊扣詩(shī)歌文本的特質(zhì)（意象—情感），所以高中二年級(jí)的同學(xué)們都能調(diào)動(dòng)自己有關(guān)古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)積淀來對(duì)詩(shī)句進(jìn)行解讀，在揚(yáng)州中學(xué)甚至有同學(xué)背誦陸機(jī)《文賦》里的句子來驗(yàn)證自己的結(jié)論；又因?yàn)樵诨卮疬@個(gè)問題之前，我先針對(duì)頷聯(lián)第一句作了一個(gè)示范性的解讀，告訴同學(xué)們從文本出發(fā)，又不一定局限于文本，可以談?wù)勛约旱纳w驗(yàn)，所以同學(xué)們所呈現(xiàn)的鑒賞視閾還是很寬廣的。

在這些精彩的回答面前，我有時(shí)候會(huì)即興作一些生發(fā)和點(diǎn)撥，這才認(rèn)識(shí)到自己對(duì)這首詩(shī)歌的材料準(zhǔn)備并沒有浪費(fèi)。

而課的最后，我對(duì)本首詩(shī)讀法的總結(jié)，正好是之前同學(xué)們的解讀過程的理性升華。元好問詩(shī)云“鴛鴦繡出從教看，不把金針度與人”。這節(jié)課的教授過程則使我意識(shí)到，一個(gè)好的語(yǔ)文教師，應(yīng)該舍得把課堂的空間和時(shí)間讓渡給學(xué)生，在這過程中讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)的具體方法?！敖疳樁热恕?，才是我們的首要任務(wù)。

《錦瑟》教案篇十

1、有感情地反復(fù)朗讀并背誦該詩(shī)。

2、品味詩(shī)歌的意境，分析藝術(shù)特色。

3、探討詩(shī)歌的主旨，學(xué)習(xí)鑒賞方法。

誦讀詩(shī)歌，體會(huì)感情，品味意境

主旨分析。

誦讀

在我國(guó)唐代，有一位杰出的詩(shī)人，他雖沒有李白杜甫那樣的顯赫，但依然是晚唐詩(shī)空上最燦爛耀眼的一顆明星，與杜牧一起被人稱為“小李杜”，他便是李商隱。他的一首《錦瑟》詩(shī)，迷倒了所有愛詩(shī)的人，讓他們喜吟樂道卻又無人能解，成了一道千古之謎。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這首《錦瑟》，來感受她的神秘和美麗。

李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。李商隱的詩(shī)具有鮮明而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，文辭清麗、意韻深微，有些詩(shī)可作多種解釋，好用典，有些詩(shī)較晦澀?，F(xiàn)存約600首，特別是其中的無題詩(shī)堪稱一絕。李商隱擅作七律和五言排律，七絕也有不少杰出的作品。清朝詩(shī)人葉燮在《原詩(shī)》中評(píng)李商隱的七絕“寄托深而措辭婉，實(shí)可空百代無其匹也。”

他的格律詩(shī)繼承了杜甫在技巧上的傳統(tǒng)，也有部分作品風(fēng)格與杜甫相似。與杜甫相似，李商隱的詩(shī)經(jīng)常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨(dú)創(chuàng)，喜用各種象征、比興手法，有時(shí)讀了整首詩(shī)也不清楚目的為何。而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩(shī)中所要表達(dá)的意義。

先讓學(xué)生自有誦讀，獲取對(duì)詩(shī)歌的初步印象

學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容。

錦瑟啊，你為什么竟然有五十條弦?每弦每節(jié)，都令人懷念青春華年。我心像莊子，在清晨為夢(mèng)中變成蹁躚的蝴蝶而迷惘。又像望帝，將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑，滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠，藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當(dāng)年發(fā)生之時(shí)，早已惘然。

推選兩名學(xué)生朗讀，把握詩(shī)歌的情調(diào)與韻律

錦瑟牽情，回首往事——往事如夢(mèng)，感傷深沉——對(duì)月而泣，美夢(mèng)如煙——追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然。

詩(shī)的.內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。

全班讀。

教師范讀詩(shī)歌，從意象入手領(lǐng)悟感情與意境

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶——詩(shī)人幻化為披一身燦爛霞光的蝴蝶，向著冉冉升起的旭日，翩翩飛舞。

望帝春心托杜鵑——望帝國(guó)亡身死后，魂化杜鵑，面對(duì)流水落花，而啼泣于暮春的寂寥天際。

滄海月明珠有淚——皓月當(dāng)空，碧波萬(wàn)里，深邃的海面上，細(xì)微的風(fēng)幾乎吹不動(dòng)漣漪，讓人分不清月華、珠光和淚水。

藍(lán)田日暖玉生煙——陽(yáng)光普照，萬(wàn)物增輝，藍(lán)田的群山秀峰間，升騰飄逸著美玉的煙霞。

誦讀詩(shī)歌的時(shí)候，我們要醞釀我們的感情，馳騁我們的想象，集編劇導(dǎo)演演員于一身，把那些意象轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的圖畫，生動(dòng)的視頻。在誦讀中感動(dòng)于詩(shī)人的哀怨感傷和詩(shī)歌如夢(mèng)如幻的美麗。

通過剛才的誦讀，我們已經(jīng)感受到了《錦瑟》一詩(shī)的迷離凄婉，我們似乎也觸摸到了詩(shī)人的哀怨纏綿。那么是否可以說已經(jīng)讀懂了這一首詩(shī)?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真誦讀此詩(shī)，根據(jù)自己的理解，試分析詩(shī)歌情感主旨。補(bǔ)充資料：

第一聯(lián)：起興。錦瑟的五十根弦，象征詩(shī)人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感?！耙幌乙恢保瑑蓚€(gè)“一”字，更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺，既暗示了感覺的細(xì)致繁復(fù)，也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深，感情凝重;“思華年”為全篇主唱，以下文字皆因此生發(fā)出來。

中間兩聯(lián)，是全詩(shī)的主體部分，也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔，詩(shī)人慨嘆懷才見棄，自傷一生遭際。

第二聯(lián)：寄情于物，將“曉夢(mèng)”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來表現(xiàn)。用了兩個(gè)古老的典故來傳達(dá)哀怨感傷之情，表達(dá)對(duì)美好情感的追懷。往事是不堪回首的，年少才高，卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無為，摯愛的妻子早逝于華年，如今只留下詩(shī)人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢(mèng)蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。

第三聯(lián)：借景生情，以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說，月滿則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無際的大海里，每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn)，藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉，有玉之處煙靄蒙蒙，而人們只見山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見，無人賞識(shí)。

最后一聯(lián)：尾聯(lián)自問自答，點(diǎn)出此詩(shī)系追憶往昔，痛定思痛。所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫的“曉夢(mèng)”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘，種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛，華年流過之時(shí)，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里，詩(shī)人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當(dāng)年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問殘照，殘照更空虛。

“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，我們或許沉湎詩(shī)的意境而不能自拔，或許已超然詩(shī)人的自身感情而無法自已，“此情”之究竟為何情讓我們說也說不清楚，對(duì)于《錦瑟》一詩(shī)的主旨意向，向來也是歧見紛紜，莫衷一是：自傷美人遲暮說，悼亡說，艷情說，錦瑟演奏說，傷唐室之殘破說，回顧畢生政治遭遇說等等不一而足。在此我認(rèn)同是作者自況身世，表現(xiàn)自己懷才見棄的哀怨，以及韶華已逝青春不再的無奈。當(dāng)然，無論你傾向于哪種理解或做何種認(rèn)知，最重要的是能感受得到詩(shī)歌的美，能在誦讀中身心得到愉悅。 (嘗試背誦)

用典工雅 基調(diào)哀怨 意境迷離 語(yǔ)言華美

補(bǔ)充資料：除首聯(lián)之比興外，本詩(shī)的藝術(shù)成就集中體現(xiàn)在中間兩聯(lián)。具體分析，大致有如下幾個(gè)方面：

一是屬對(duì)工穩(wěn)。本詩(shī)所用四個(gè)典故，原本風(fēng)馬牛不相及，詩(shī)人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴，使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看，四句詩(shī)既各自獨(dú)立，又互相聯(lián)屬呼應(yīng)。從形式看，則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢(mèng)”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”;頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄?！?、以“日暖”對(duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”，無論詞性還是詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)，都屬對(duì)工切，一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄?！?，洵是巧妙?！八{(lán)田”本是地名，但作者卻借其字面本義，以“田”對(duì)“海”(古人常以此兩者相對(duì)，“滄海桑田”即其顯例)，以“藍(lán)”對(duì)“滄”(“滄”字本義是青色)，變借對(duì)為工對(duì)，由此可見李商隱擇字用語(yǔ)的考究。

二是抒情含蓄。這四句詩(shī)追懷往昔，并沒有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容，而是化用了四個(gè)典故，營(yíng)造出“莊生夢(mèng)蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫面，以象征自己的遭際，寓托自己的心境，從而讓讀者去揣測(cè)、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒，去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明，感傷情調(diào)卻明顯無疑。詩(shī)人意寓于象而情現(xiàn)于辭，以含蓄的筆調(diào)抒寫心曲，使詩(shī)顯得空靈蘊(yùn)藉。

三是意境朦朧。此詩(shī)營(yíng)造的四個(gè)畫面，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即我清麗、靜謐，而又如夢(mèng)似幻，煙云迷離?！扒f生”句本就是描繪夢(mèng)境，“望帝”句則是一個(gè)近似神話的虛幻傳說，頸聯(lián)兩句雖有日月映照，但同時(shí)又煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫面的虛幻迷離，抒情的含蓄婉約，典故、象征、暗喻手法的兼舉并用，使詩(shī)呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境，也使歷來難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微，留戀忘返，極富吸引力。因而，盡管人們對(duì)此詩(shī)旨意不甚了了，卻依然為它的情調(diào)、畫面、氣氛、意境所吸引，吟誦于口而思索于心。

鑒賞詩(shī)歌，要以誦讀為基礎(chǔ)，從意象入手，認(rèn)真揣摩，將意象重新排列組合，合理想象，仔細(xì)體會(huì)。讀進(jìn)去，把握詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者感情;走出來，分析藝術(shù)特色，感受表達(dá)效果。

《錦瑟》教案篇十一

杜甫詩(shī)以律詩(shī)見長(zhǎng)，《登高》便成了杜甫的一首最有名的七言律詩(shī)。此詩(shī)是作者在代宗大歷二年（767）九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長(zhǎng)期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

（二）、學(xué)生自讀感悟。

1、自讀全詩(shī)。

2、根據(jù)注腳，解讀詩(shī)歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。

前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖；

后四句依景抒情，寫詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的感情。

3、思考情景間的聯(lián)系，感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。

（1）、前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情？

明確：是一幅凄涼的秋景圖。詩(shī)人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長(zhǎng)嘯”之聲，使人頓生悲情；接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生，尤其是“無邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無處不含悲秋之氣。

（2）、后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的？

明確：第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到生病殘生，“萬(wàn)里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護(hù)病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣，詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上。

4、鑒賞對(duì)仗工整的形式美。

（1）、請(qǐng)同學(xué)以詩(shī)中的某一聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。

明確：例句：首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中對(duì)，上句天對(duì)風(fēng)，高對(duì)急；下句沙對(duì)渚，白對(duì)清，對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律?！比?shī)八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。）。

（2）、比較閱讀感悟與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩(shī)人不同的風(fēng)格特征。

王維之《山居秋暝》。

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

明確：兩詩(shī)均以“秋景”為描寫對(duì)象，但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。王維把山間秋天的月夜寫得那么寧?kù)o而又富有生氣。松間明月，石上清泉，晚歸浣女，泛舟漁人等等，都給人帶入詩(shī)一般的境界，都描繪得十分生動(dòng)形象。全詩(shī)的語(yǔ)言清麗。詩(shī)人把秋天寫得很清新迷人，一反悲秋的格調(diào)。而杜詩(shī)則相反。（分析略）。

5、譯詩(shī)。

風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。

無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長(zhǎng)江滾滾奔來。

萬(wàn)里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺(tái)。

國(guó)衰國(guó)破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI。

6、分析《登高》一詩(shī)情景交融，前四句寫景，后四句抒情，表現(xiàn)了作者大氣盤旋，悲涼沉郁之感。全詩(shī)語(yǔ)言精煉，詞約義豐。蕭瑟的秋天，詩(shī)人的筆下寫得有聲有色。

首聯(lián)落筆闊大，在獵獵的秋風(fēng)中，詩(shī)人登上高處，隨風(fēng)傳入耳畔的是長(zhǎng)嘯的猿聲，日中所見的是清水白沙迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴，飛鳥徘徊，描繪出一幅凄清的畫面。此聯(lián)中“風(fēng)急”二字絕妙精煉，猿哀、鳥鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭，長(zhǎng)江滾滾都是由此產(chǎn)生。

頷聯(lián)詩(shī)人具體描寫秋景，“落木蕭蕭”“長(zhǎng)江滾滾”，狀景逼真，意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成為后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊，實(shí)際上作者已經(jīng)融情入景，景中已自有情。在寫景的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的感慨更是動(dòng)人心弦，這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋，更由于詩(shī)人對(duì)人生之秋的描繪流露出強(qiáng)烈的感情色彩。

頸聯(lián)兩句，十四個(gè)字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情?！俺Ｗ骺汀眲t表明作者飄泊淪徙的生活?！柏S年”指暮年，面對(duì)蒼涼寥廓的秋景，詩(shī)人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生?！蔼?dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。

尾聯(lián)含義深刻，概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，發(fā)出了詩(shī)人的衰嘆。“艱難苦恨”導(dǎo)致了詩(shī)人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩(shī)人的悲情更難以排遣，這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”的不滿，對(duì)自己人生之秋的悲嘆。

律詩(shī)一般都是中間兩聯(lián)對(duì)仗，而且對(duì)得自然妥貼，達(dá)到了登峰造極的地步。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)篇五卷中贊譽(yù)它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實(shí)一意貫串，一氣呵成?！边€稱它是唐人七律中，甚至是古今七律中第一好詩(shī)。此詩(shī)雖是一首悲歌，但它給予我們的感受不是悲涼和消沉，詩(shī)人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。

詩(shī)的前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫景為后兩聯(lián)的抒情張本，寫秋景，物象含蓄，極富特征，特別是在頸聯(lián)才點(diǎn)出“秋”字，表明詩(shī)人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國(guó)家的現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人遭遇聯(lián)系起來，感情表露得深沉、曠遠(yuǎn)，表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。

《錦瑟》教案篇十二

在中國(guó)文學(xué)史上，唐代的詩(shī)歌浩如煙海，唐朝的詩(shī)人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩(shī)人，他一不小心陷入了朋黨之爭(zhēng)，成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品，這個(gè)詩(shī)人就是李商隱;他的一首《錦瑟》詩(shī)，讓無數(shù)人煞費(fèi)心思, 絞盡腦汁, 希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人, 更深地理解旨意，于是 , 這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎” 。今天，我們一起來學(xué)習(xí)、探討這一首詩(shī)。

夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏(《樂游園》);何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)(《夜雨寄北》);身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通(《無題二首(其一)》);春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干(《無題》)。天意憐幽草，人間重晚晴(《晚晴》);嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心(《嫦娥》);可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神(《賈生》)。

李商隱(812~858)，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。他十六歲受東都(洛陽(yáng))留守令狐楚賞識(shí)，二十五歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，可就在這時(shí)，令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱，一時(shí)茫然不知所措，恰也是這個(gè)時(shí)候，屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元，因愛慕其才，聘請(qǐng)他去府中掌書記，并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下，自然被歸入了牛黨的陣容;現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿。“忠臣不事二主”，而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”，是可忍，孰不可忍?于是，他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷，最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲，可謂英年早逝。(介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭(zhēng)”)

詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。

望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，又名子規(guī)，啼聲非常悲凄。

傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。

1、“無端”是什么意思?傳達(dá)出一種怎樣的情感?

無緣無故，沒有來由，此有發(fā)問之意。瑟弦的多少原本是無從發(fā)問之事，于無從發(fā)問處發(fā)問，正表明情緒的強(qiáng)烈濃重，表明心中某種情緒積累已久、積累已深，迫切需要宣泄。

2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意?

“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系，又與上文的“五十”相呼應(yīng)，表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁，則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”，則表明每一件事都很值得回憶，每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。

3、詩(shī)人由“五十弦”的錦瑟想到了什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

【明確】詩(shī)人由“五十弦”想到了年近半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又是以錦瑟作比，含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒于世的悲憤。瑟為錦瑟，制作精良，裝飾華美;人為俊彥，飽讀詩(shī)書，志氣凌云。瑟無端制成了五十弦，人也不明不白地，將近半百了(李商隱只活到46歲,這里說“五十”是取其約數(shù))。

4、作者為何由瑟入筆起興? (幻燈片無，另講)

或者是因?yàn)橐姷藉\瑟而引起追憶;或者是因?yàn)槁犎藦椛|發(fā)感受;或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn)，也正是“朦朧”的好處:可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。

1、典故“莊生夢(mèng)蝶”在這里可作怎樣的理解?

2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解?

《錦瑟》教案篇十三

1.知人論世，了解李商隱凄美的一生。

2.鑒賞這首詩(shī)，品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)，思索詩(shī)歌意旨。

3.誦讀鑒賞中感悟詩(shī)人的那一份“深情”與“癡情” 。

典故的使用。

本詩(shī)的旨意。

誦讀、點(diǎn)撥、探究合作

一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課：

（課前播放歌曲《青花瓷》）

看來，青花瓷是有故事的，在1000多年前，被稱為唐代的憂郁王子的晚唐詩(shī)人李商隱面對(duì)一種很熟悉的樂器，有感而發(fā)，寫出了一首謎一樣的詩(shī)。它讓人百讀不厭，讀罷五味陳雜，這就是今天我們將要共同學(xué)習(xí)的——李商隱的《錦瑟》。

二、讀：傾情誦讀，整體感知

明確：本詩(shī)“錦瑟”并非唯一的描寫對(duì)象，而是個(gè)引子，或睹物思人，或

聽琴興感，都是觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。真正要說的不是“錦瑟”，而是“思華年”，“思華年”是主眼。這也是古詩(shī)常用的手法——托物起興。

2．誦讀指導(dǎo)：這首詩(shī)該用怎樣的語(yǔ)氣來讀？

教師配上傷感的音樂。請(qǐng)一學(xué)生朗讀，把握誦讀節(jié)奏，用感傷的語(yǔ)調(diào)來讀。

3．思考：詩(shī)人為什么會(huì)如此“惘然”？他在思什么樣的“華年”？請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銖脑?shī)中讀出了什么樣的感情。

學(xué)生回答。

4.教師總結(jié)：

近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說：

“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?/p>

——《飲冰室文集?中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》

《錦瑟》一詩(shī)，堪稱李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩(shī)的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。凡讀過此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。

這首詩(shī)，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩(shī)歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。”意思是說，像《錦瑟》這樣的詩(shī)固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩(shī)絕句》）的浩嘆，可見這首詩(shī)的特異之處。

三、悟：感受形象，體味意境。

1.探究活動(dòng)一

寶玉對(duì)黛玉訴肺腑后，二人感情篤定。假設(shè)黛玉題帕，會(huì)送《錦瑟》中的哪一聯(lián)給寶玉？

頷聯(lián)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

（1）學(xué)生合作探究，派代表發(fā)言。

教師點(diǎn)撥：詩(shī)中共有多少個(gè)意象？（錦瑟、華年、莊生、曉夢(mèng)、蝴蝶、望帝、春心、杜鵑、滄海、明月、珠淚、藍(lán)田、暖日、玉煙）由此可以看出，詩(shī)人的“情”是如此的刻骨銘心，大痛無言，無法言說，只能借意象來傳遞，在一首七律中能用如此多的意象實(shí)不多見。

（2）教師小結(jié)

愛像蝴蝶夢(mèng)一樣朦朧而又浪漫，令人神往迷戀；一片思慕春心付與悲啼的杜鵑，綿綿不絕。既能表現(xiàn)黛玉的癡情與忠貞，又蒙著一層悲劇色彩，與原著相符。寶黛奇情，有還淚說。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的化身，愛情不為禮教認(rèn)可，孤寂傷感，夜夜流淚成滄海。藍(lán)田美玉也能預(yù)表寶玉，純潔，有才華，埋于山中不外現(xiàn)。兩句表達(dá)了高潔的感情，是愛慕，執(zhí)著，又是不敢褻瀆，哀思嘆婉的。

2.探究活動(dòng)二

（1）知人論世：學(xué)生介紹李商隱生平。教師補(bǔ)充。

（2）學(xué)生自由發(fā)言。

（3）教師介紹“自傷身世說”“悼亡說”“戀情說”等學(xué)說，并總結(jié)：

朋黨之爭(zhēng)，仕途失意，為謀生東奔西走；中年喪妻，十四年婚姻聚少離多。美好總是乍現(xiàn)即逝，詩(shī)人難免不發(fā)出人生如夢(mèng)往事如煙的感嘆。

四、品：咀嚼涵泳，品味語(yǔ)言。

1.引導(dǎo)：這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？請(qǐng)同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。

2.學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。

小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)、凄迷的意境 、華美的語(yǔ)言。

3.再讀詩(shī)歌，感受詩(shī)意詩(shī)韻美。

五、總結(jié)

王蒙先生就曾說：“情種從《錦瑟》中痛感情愛，詩(shī)家從《錦瑟》中深得詩(shī)心，不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷，久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉(xiāng)垂淚，這都是賞家與作者的合作成果?！?/p>

剛剛我們就是完成了一次與作家的合作，一種詩(shī)歌的二次創(chuàng)作，一種創(chuàng)作性的背叛——指的是對(duì)作者創(chuàng)作時(shí)的實(shí)際意圖的無意或有意的曲解。這種重新挖掘出作者自己未曾意識(shí)到的作品的潛在意義，或者增加一種預(yù)料不到，甚至可以代替原意的新意義。因此，我們讓詩(shī)歌的內(nèi)容更加的豐盈。所以，《錦瑟》雖然晦澀難懂，但是我們依然觸摸到這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐詩(shī)人的脈搏。我們可以認(rèn)為它是撥弄弦瑟，撫思華年，是追尋逝去的青春，是追問淡遠(yuǎn)的少年志向，是追思政治的失意和惆悵，是傾訴沒落的時(shí)代，是訴說家事的衰頹。這足以說明，只要用心體會(huì)，心靈總會(huì)相通。

五、布置作業(yè)：

2.試用現(xiàn)代詩(shī)演繹這首《錦瑟》。

《錦瑟》教案篇十四

見《李義山詩(shī)集》。詩(shī)述戀人間相見不易，別時(shí)更為難舍難分。相思之深如春蠶之至死而絲盡，悉緒之切似蠟炬之成灰而淚干。懸想戀人應(yīng)于曉鏡中覺云鬢已改，于夜吟時(shí)感月色凄寒。所隔不遠(yuǎn)，深望青鳥使者一探音問。詩(shī)歌曲曲寫出戀人相愛而間隔受阻的痛苦、纏綿心聲?；蚧仡櫱笆?，或瞻望未來，或空中懸想，或直抒胸臆，寄情比興，縈回往復(fù)，透徹表現(xiàn)出甜蜜而辛酸的柔情蜜意。

《錦瑟》教案篇十五

錦瑟。

［教學(xué)目標(biāo)］。

1、理解詩(shī)歌寫意的幾種常用方法；

2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；

3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。

［教學(xué)重點(diǎn)］。

掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。

［教學(xué)難點(diǎn)］。

對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

［教學(xué)方法］。

譯寫法，點(diǎn)讀法。

［教學(xué)時(shí)數(shù)］一課時(shí)。

［教學(xué)過程］。

等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《飲冰室文集中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)。

解說：凡讀過此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。

二、作者簡(jiǎn)介。

李商隱(約813-約858)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。

三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解：這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力，特別是他的無題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩(shī)，解讀極為不易。

四［對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說］。

首聯(lián)：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。

頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過來理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。

翻譯出來：因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深，真覺得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。

頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”本來，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的.，但又有作者的創(chuàng)造?！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來源于古老的說法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個(gè)說法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見了。

尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

翻譯出來：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。

［板書設(shè)計(jì)］。

六分析其他幾種理解。

1、下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話，以備參考：

古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢(mèng)想，曾經(jīng)害相思?！皽婧Ｔ旅髦橛袦I，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢(mèng)想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘?！按饲榭纱勺窇洠皇钱?dāng)時(shí)已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩(shī)詞讀寫叢話》)。

補(bǔ)：

1、題解。

“錦瑟”或名無題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛情詩(shī)，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活。

2、譯詩(shī)。

這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。

地莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。

明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。

往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。

3、品典。

品典一：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。

用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶，后來夢(mèng)醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。

品典二：望帝春心托杜鵑。

傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。

品典三：滄海月明珠有淚。

傳說珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。

品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙。

藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。

4、結(jié)構(gòu)與主題。

1-2句：由聽瑟弦訴說思念往昔。

3-4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。

5-6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。

7-8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。

這首詩(shī)的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇，莫衷一是，可見仁者見仁，智者見智。不妨自己品味。

5、鑒賞要點(diǎn)。

構(gòu)思新奇。

開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸?？梢娮髡邩?gòu)思之精巧。

朦朧美。

詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。

《無題》。

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

《樂游園》。

向晚意不適，驅(qū)車登古原。

夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏。

《夜雨寄北》。

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

《錦瑟》。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

《錦瑟》教案篇十六

錦瑟》——錦瑟本來就有那么多弦，這并無“不是”或“過錯(cuò)”，詩(shī)人卻開始硬來埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多弦？聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。佳人錦瑟，一工繁弦，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)境，不復(fù)成寐，無限悲感，難言冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。此時(shí)，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩(shī)人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。藍(lán)田山日光煦照，山中玉氣冉冉升騰（古人認(rèn)為事物都有一種一般目力所不能見的光氣）。如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然了。

《錦瑟》教案篇十七

3、 理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。

掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。

對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

譯寫法，點(diǎn)讀法。

一課時(shí)。

近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?《飲冰室文集·中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)

解說：凡讀過此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。

李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。

這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力，特別是他的無題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩(shī)，解讀極為不易。

1、 思念而不能相聚的痛苦；

2、 亡妻的深情悼念；

3、 作者的自傷。

［對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說］

首聯(lián)：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。

頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”此聯(lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺得它才是真實(shí)的存在，而眼下的`困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過來理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。

翻譯出來：因?yàn)椴荒芟嗑?，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。

頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”本來，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但又有作者的創(chuàng)造?！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來源于古老的說法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個(gè)說法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見了。

尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

翻譯出來：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。

《錦瑟》教案篇十八

1、有感情地朗讀背誦并默寫這首詩(shī)。

2、品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。

3、學(xué)習(xí)各詩(shī)不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩(shī)人的不同藝術(shù)風(fēng)格。

1、朗讀課文，借助工具書掃清文字障礙。

2、理解內(nèi)容，賞析意境。

詩(shī)詞之美多美在意境的塑造。所以詩(shī)詞賞析重在其意境的塑造。自讀時(shí)在初步了解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去品味意境。

3、背誦。

《錦瑟》——錦瑟本來就有那么多弦，這并無“不是”或“過錯(cuò)”，詩(shī)人卻開始硬來埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多弦？聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。佳人錦瑟，一工繁弦，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)境，不復(fù)成寐，無限悲感，難言冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。此時(shí)，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩(shī)人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。藍(lán)田山日光煦照，山中玉氣冉冉升騰（古人認(rèn)為事物都有一種一般目力所不能見的光氣）。如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然了。

《錦瑟》是李商隱的代表作之一，它以首句前二字為題，看似詠物，實(shí)乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。

李商隱。

由《無題》“青鳥殷勤為探看”引出作者。

1、字義山，號(hào)玉溪生，河南沁陽(yáng)人。

2、（注釋1）主題：悼亡之作。

3、特色：典故雅致精工；基調(diào)哀怨悲愁；意境迷離凄婉；語(yǔ)言清麗雋永。

明確：自己年近半百。傳統(tǒng)的比興手法。

望帝化鵑——相思。

南海蛟人——破滅。

藍(lán)山暖玉——迷惘。

執(zhí)著一念的美好情感的破滅；才情不為人知的悲哀；悼亡之作……。

《錦瑟》教案篇十九

1、有感情地反復(fù)朗讀并背誦該詩(shī)。

2、品味詩(shī)歌的意境，分析藝術(shù)特色。

3、探討詩(shī)歌的主旨，學(xué)習(xí)鑒賞方法。

教學(xué)重點(diǎn)。

誦讀詩(shī)歌，體會(huì)感情，品味意境。

教學(xué)難點(diǎn)。

主旨分析。

教學(xué)方法。

誦讀。

教學(xué)過程。

導(dǎo)入。

在我國(guó)唐代，有一位杰出的詩(shī)人，他雖沒有李白杜甫那樣的顯赫，但依然是晚唐詩(shī)空上最燦爛耀眼的一顆明星，與杜牧一起被人稱為“小李杜”，他便是李商隱。他的一首《錦瑟》詩(shī)，迷倒了所有愛詩(shī)的人，讓他們喜吟樂道卻又無人能解，成了一道千古之謎。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這首《錦瑟》，來感受她的神秘和美麗。

作者簡(jiǎn)介。

李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。李商隱的詩(shī)具有鮮明而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，文辭清麗、意韻深微，有些詩(shī)可作多種解釋，好用典，有些詩(shī)較晦澀?，F(xiàn)存約600首，特別是其中的無題詩(shī)堪稱一絕。李商隱擅作七律和五言排律，七絕也有不少杰出的作品。清朝詩(shī)人葉燮在《原詩(shī)》中評(píng)李商隱的七絕“寄托深而措辭婉，實(shí)可空百代無其匹也?！?/p>

他的格律詩(shī)繼承了杜甫在技巧上的傳統(tǒng)，也有部分作品風(fēng)格與杜甫相似。與杜甫相似，李商隱的詩(shī)經(jīng)常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨(dú)創(chuàng)，喜用各種象征、比興手法，有時(shí)讀了整首詩(shī)也不清楚目的為何。而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩(shī)中所要表達(dá)的意義。

誦讀詩(shī)歌，初步感知。

先讓學(xué)生自有誦讀，獲取對(duì)詩(shī)歌的初步印象。

學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容。

[參考譯文]。

錦瑟啊，你為什么竟然有五十條弦?每弦每節(jié)，都令人懷念青春華年。我心像莊子，在清晨為夢(mèng)中變成蹁躚的蝴蝶而迷惘。又像望帝，將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑，滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠，藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當(dāng)年發(fā)生之時(shí)，早已惘然。

推選兩名學(xué)生朗讀，把握詩(shī)歌的情調(diào)與韻律。

錦瑟牽情，回首往事——往事如夢(mèng)，感傷深沉——對(duì)月而泣，美夢(mèng)如煙——追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然。

詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。

全班讀。

教師范讀詩(shī)歌，從意象入手領(lǐng)悟感情與意境。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶——詩(shī)人幻化為披一身燦爛霞光的蝴蝶，向著冉冉升起的旭日，翩翩飛舞。

望帝春心托杜鵑——望帝國(guó)亡身死后，魂化杜鵑，面對(duì)流水落花，而啼泣于暮春的寂寥天際。

滄海月明珠有淚——皓月當(dāng)空，碧波萬(wàn)里，深邃的海面上，細(xì)微的風(fēng)幾乎吹不動(dòng)漣漪，讓人分不清月華、珠光和淚水。

藍(lán)田日暖玉生煙——陽(yáng)光普照，萬(wàn)物增輝，藍(lán)田的群山秀峰間，升騰飄逸著美玉的煙霞。

誦讀詩(shī)歌的時(shí)候，我們要醞釀我們的感情，馳騁我們的想象，集編劇導(dǎo)演演員于一身，把那些意象轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的圖畫，生動(dòng)的視頻。在誦讀中感動(dòng)于詩(shī)人的哀怨感傷和詩(shī)歌如夢(mèng)如幻的美麗。

涵詠詩(shī)歌探究主旨。

通過剛才的誦讀，我們已經(jīng)感受到了《錦瑟》一詩(shī)的迷離凄婉，我們似乎也觸摸到了詩(shī)人的哀怨纏綿。那么是否可以說已經(jīng)讀懂了這一首詩(shī)?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真誦讀此詩(shī)，根據(jù)自己的理解，試分析詩(shī)歌情感主旨。補(bǔ)充資料：

第一聯(lián)：起興。錦瑟的五十根弦，象征詩(shī)人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”，兩個(gè)“一”字，更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺，既暗示了感覺的細(xì)致繁復(fù)，也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深，感情凝重;“思華年”為全篇主唱，以下文字皆因此生發(fā)出來。

中間兩聯(lián)，是全詩(shī)的主體部分，也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔，詩(shī)人慨嘆懷才見棄，自傷一生遭際。

第二聯(lián)：寄情于物，將“曉夢(mèng)”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來表現(xiàn)。用了兩個(gè)古老的典故來傳達(dá)哀怨感傷之情，表達(dá)對(duì)美好情感的追懷。往事是不堪回首的，年少才高，卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無為，摯愛的妻子早逝于華年，如今只留下詩(shī)人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢(mèng)蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。

第三聯(lián)：借景生情，以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說，月滿則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無際的大海里，每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn)，藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉，有玉之處煙靄蒙蒙，而人們只見山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見，無人賞識(shí)。

最后一聯(lián)：尾聯(lián)自問自答，點(diǎn)出此詩(shī)系追憶往昔，痛定思痛。所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫的“曉夢(mèng)”之癡迷、“春心”之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘，種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛，華年流過之時(shí)，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里，詩(shī)人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當(dāng)年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問殘照，殘照更空虛。

“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，我們或許沉湎詩(shī)的意境而不能自拔，或許已超然詩(shī)人的自身感情而無法自已，“此情”之究竟為何情讓我們說也說不清楚，對(duì)于《錦瑟》一詩(shī)的主旨意向，向來也是歧見紛紜，莫衷一是：自傷美人遲暮說，悼亡說，艷情說，錦瑟演奏說，傷唐室之殘破說，回顧畢生政治遭遇說等等不一而足。在此我認(rèn)同是作者自況身世，表現(xiàn)自己懷才見棄的哀怨，以及韶華已逝青春不再的無奈。當(dāng)然，無論你傾向于哪種理解或做何種認(rèn)知，最重要的是能感受得到詩(shī)歌的美，能在誦讀中身心得到愉悅。(嘗試背誦)。

藝術(shù)特色。

用典工雅基調(diào)哀怨意境迷離語(yǔ)言華美。

補(bǔ)充資料：除首聯(lián)之比興外，本詩(shī)的藝術(shù)成就集中體現(xiàn)在中間兩聯(lián)。具體分析，大致有如下幾個(gè)方面：

一是屬對(duì)工穩(wěn)。本詩(shī)所用四個(gè)典故，原本風(fēng)馬牛不相及，詩(shī)人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴，使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看，四句詩(shī)既各自獨(dú)立，又互相聯(lián)屬呼應(yīng)。從形式看，則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢(mèng)”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”;頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄?！?、以“日暖”對(duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”，無論詞性還是詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)，都屬對(duì)工切，一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄?！?，洵是巧妙?！八{(lán)田”本是地名，但作者卻借其字面本義，以“田”對(duì)“?！?古人常以此兩者相對(duì)，“滄海桑田”即其顯例)，以“藍(lán)”對(duì)“滄”(“滄”字本義是青色)，變借對(duì)為工對(duì)，由此可見李商隱擇字用語(yǔ)的考究。

二是抒情含蓄。這四句詩(shī)追懷往昔，并沒有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容，而是化用了四個(gè)典故，營(yíng)造出“莊生夢(mèng)蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫面，以象征自己的遭際，寓托自己的心境，從而讓讀者去揣測(cè)、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒，去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明，感傷情調(diào)卻明顯無疑。詩(shī)人意寓于象而情現(xiàn)于辭，以含蓄的筆調(diào)抒寫心曲，使詩(shī)顯得空靈蘊(yùn)藉。

三是意境朦朧。此詩(shī)營(yíng)造的四個(gè)畫面，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即我清麗、靜謐，而又如夢(mèng)似幻，煙云迷離?！扒f生”句本就是描繪夢(mèng)境，“望帝”句則是一個(gè)近似神話的虛幻傳說，頸聯(lián)兩句雖有日月映照，但同時(shí)又煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫面的虛幻迷離，抒情的含蓄婉約，典故、象征、暗喻手法的兼舉并用，使詩(shī)呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境，也使歷來難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微，留戀忘返，極富吸引力。因而，盡管人們對(duì)此詩(shī)旨意不甚了了，卻依然為它的情調(diào)、畫面、氣氛、意境所吸引，吟誦于口而思索于心。

小結(jié)該詩(shī)，總結(jié)方法。

鑒賞詩(shī)歌，要以誦讀為基礎(chǔ)，從意象入手，認(rèn)真揣摩，將意象重新排列組合，合理想象，仔細(xì)體會(huì)。讀進(jìn)去，把握詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者感情;走出來，分析藝術(shù)特色，感受表達(dá)效果。

《錦瑟》教案篇二十

在中國(guó)文學(xué)史上，唐代的詩(shī)歌浩如煙海，唐朝的詩(shī)人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩(shī)人，他一不小心陷入了朋黨之爭(zhēng)，成為朝廷斗爭(zhēng)的犧牲品，這個(gè)詩(shī)人就是李商隱;他的一首《錦瑟》詩(shī)，讓無數(shù)人煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解旨意，于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。今天，我們一起來學(xué)習(xí)、探討這一首詩(shī)。

夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏(《樂游園》);何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)(《夜雨寄北》);身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通(《無題二首(其一)》);春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干(《無題》)。天意憐幽草，人間重晚晴(《晚晴》);嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心(《嫦娥》);可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神(《賈生》)。

李商隱(812~858)，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。他十六歲受東都(洛陽(yáng))留守令狐楚賞識(shí)，二十五歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，可就在這時(shí)，令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱，一時(shí)茫然不知所措，恰也是這個(gè)時(shí)候，屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元，因愛慕其才，聘請(qǐng)他去府中掌書記，并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下，自然被歸入了牛黨的陣容;現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿。“忠臣不事二主”，而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”，是可忍，孰不可忍?于是，他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷，最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲，可謂英年早逝。(介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭(zhēng)”)

詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。

望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，又名子規(guī)，啼聲非常悲凄。

傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。

1、“無端”是什么意思?傳達(dá)出一種怎樣的情感?

無緣無故，沒有來由，此有發(fā)問之意。瑟弦的多少原本是無從發(fā)問之事，于無從發(fā)問處發(fā)問，正表明情緒的強(qiáng)烈濃重，表明心中某種情緒積累已久、積累已深，迫切需要宣泄。

2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意?

“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系，又與上文的“五十”相呼應(yīng)，表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁，則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”，則表明每一件事都很值得回憶，每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。

3、詩(shī)人由“五十弦”的錦瑟想到了什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

【明確】詩(shī)人由“五十弦”想到了年近半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又是以錦瑟作比，含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒于世的悲憤。瑟為錦瑟，制作精良，裝飾華美;人為俊彥，飽讀詩(shī)書，志氣凌云。瑟無端制成了五十弦，人也不明不白地，將近半百了(李商隱只活到46歲,這里說“五十”是取其約數(shù))。

4、作者為何由瑟入筆起興?(幻燈片無，另講)

或者是因?yàn)橐姷藉\瑟而引起追憶;或者是因?yàn)槁犎藦椛|發(fā)感受;或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn)，也正是“朦朧”的好處:可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。

1、典故“莊生夢(mèng)蝶”在這里可作怎樣的理解?

2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解?

聽瑟的感覺:聽到錦瑟音哀曲怨，就如聽到杜鵑鳥送春歸去的凄婉之音。傷逝與無奈:自己年華已逝，事事成空，今生今世恐怕再無轉(zhuǎn)機(jī);死掉之后，也只會(huì)如望帝一樣留下無限悲凄。不甘之情:望帝之心通過杜鵑之啼傳達(dá)出來;鼓瑟之人一片心思通過音樂傳達(dá)出來;我的一片心思則會(huì)通過詩(shī)作傳達(dá)出來。不能將其輕棄。