編寫(xiě)一份高質(zhì)量的教案，既可以提升教學(xué)效果，又能夠優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。如何編寫(xiě)一份高質(zhì)量的教案是每個(gè)教師都面臨的問(wèn)題。編寫(xiě)教案時(shí)要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和綜合能力。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)5篇篇一

1.知人論世，了解李商隱凄美的一生。

2.鑒賞這首詩(shī)，品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)，思索詩(shī)歌意旨。

3.誦讀鑒賞中感悟詩(shī)人的那一份“深情”與“癡情” 。

典故的使用。

本詩(shī)的旨意。

誦讀、點(diǎn)撥、探究合作

一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課：

（課前播放歌曲《青花瓷》）

看來(lái)，青花瓷是有故事的，在1000多年前，被稱(chēng)為唐代的憂(yōu)郁王子的晚唐詩(shī)人李商隱面對(duì)一種很熟悉的樂(lè)器，有感而發(fā)，寫(xiě)出了一首謎一樣的詩(shī)。它讓人百讀不厭，讀罷五味陳雜，這就是今天我們將要共同學(xué)習(xí)的——李商隱的《錦瑟》。

二、讀：傾情誦讀，整體感知

明確：本詩(shī)“錦瑟”并非唯一的描寫(xiě)對(duì)象，而是個(gè)引子，或睹物思人，或

聽(tīng)琴興感，都是觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。真正要說(shuō)的不是“錦瑟”，而是“思華年”，“思華年”是主眼。這也是古詩(shī)常用的手法——托物起興。

2．誦讀指導(dǎo)：這首詩(shī)該用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？

教師配上傷感的音樂(lè)。請(qǐng)一學(xué)生朗讀，把握誦讀節(jié)奏，用感傷的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。

3．思考：詩(shī)人為什么會(huì)如此“惘然”？他在思什么樣的“華年”？請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銖脑?shī)中讀出了什么樣的感情。

學(xué)生回答。

4.教師總結(jié)：

近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō)：

“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋?zhuān)疫B文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?/p>

——《飲冰室文集?中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》

《錦瑟》一詩(shī)，堪稱(chēng)李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩(shī)的旨意，千百年來(lái)聚訟紛紜，莫衷一是。凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。

這首詩(shī)，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性?xún)煞矫婵?，可以說(shuō)古代詩(shī)歌無(wú)一能比。元代的元好問(wèn)就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋?！币馑际钦f(shuō)，像《錦瑟》這樣的詩(shī)固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無(wú)力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩(shī)絕句》）的浩嘆，可見(jiàn)這首詩(shī)的特異之處。

三、悟：感受形象，體味意境。

1.探究活動(dòng)一

寶玉對(duì)黛玉訴肺腑后，二人感情篤定。假設(shè)黛玉題帕，會(huì)送《錦瑟》中的哪一聯(lián)給寶玉？

頷聯(lián)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

（1）學(xué)生合作探究，派代表發(fā)言。

教師點(diǎn)撥：詩(shī)中共有多少個(gè)意象？（錦瑟、華年、莊生、曉夢(mèng)、蝴蝶、望帝、春心、杜鵑、滄海、明月、珠淚、藍(lán)田、暖日、玉煙）由此可以看出，詩(shī)人的“情”是如此的刻骨銘心，大痛無(wú)言，無(wú)法言說(shuō)，只能借意象來(lái)傳遞，在一首七律中能用如此多的意象實(shí)不多見(jiàn)。

（2）教師小結(jié)

愛(ài)像蝴蝶夢(mèng)一樣朦朧而又浪漫，令人神往迷戀；一片思慕春心付與悲啼的杜鵑，綿綿不絕。既能表現(xiàn)黛玉的癡情與忠貞，又蒙著一層悲劇色彩，與原著相符。寶黛奇情，有還淚說(shuō)。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的化身，愛(ài)情不為禮教認(rèn)可，孤寂傷感，夜夜流淚成滄海。藍(lán)田美玉也能預(yù)表寶玉，純潔，有才華，埋于山中不外現(xiàn)。兩句表達(dá)了高潔的感情，是愛(ài)慕，執(zhí)著，又是不敢褻瀆，哀思嘆婉的。

2.探究活動(dòng)二

（1）知人論世：學(xué)生介紹李商隱生平。教師補(bǔ)充。

（2）學(xué)生自由發(fā)言。

（3）教師介紹“自傷身世說(shuō)”“悼亡說(shuō)”“戀情說(shuō)”等學(xué)說(shuō)，并總結(jié)：

朋黨之爭(zhēng)，仕途失意，為謀生東奔西走；中年喪妻，十四年婚姻聚少離多。美好總是乍現(xiàn)即逝，詩(shī)人難免不發(fā)出人生如夢(mèng)往事如煙的感嘆。

四、品：咀嚼涵泳，品味語(yǔ)言。

1.引導(dǎo)：這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？請(qǐng)同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。

2.學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。

小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)、凄迷的意境 、華美的語(yǔ)言。

3.再讀詩(shī)歌，感受詩(shī)意詩(shī)韻美。

五、總結(jié)

王蒙先生就曾說(shuō)：“情種從《錦瑟》中痛感情愛(ài)，詩(shī)家從《錦瑟》中深得詩(shī)心，不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷，久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉(xiāng)垂淚，這都是賞家與作者的合作成果。”

剛剛我們就是完成了一次與作家的合作，一種詩(shī)歌的二次創(chuàng)作，一種創(chuàng)作性的背叛——指的是對(duì)作者創(chuàng)作時(shí)的實(shí)際意圖的無(wú)意或有意的曲解。這種重新挖掘出作者自己未曾意識(shí)到的作品的潛在意義，或者增加一種預(yù)料不到，甚至可以代替原意的新意義。因此，我們讓詩(shī)歌的內(nèi)容更加的豐盈。所以，《錦瑟》雖然晦澀難懂，但是我們依然觸摸到這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐詩(shī)人的脈搏。我們可以認(rèn)為它是撥弄弦瑟，撫思華年，是追尋逝去的青春，是追問(wèn)淡遠(yuǎn)的少年志向，是追思政治的失意和惆悵，是傾訴沒(méi)落的時(shí)代，是訴說(shuō)家事的衰頹。這足以說(shuō)明，只要用心體會(huì)，心靈總會(huì)相通。

五、布置作業(yè)：

2.試用現(xiàn)代詩(shī)演繹這首《錦瑟》。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)5篇篇二

相信很多人就算沒(méi)學(xué)過(guò)《錦瑟》也是對(duì)這首詩(shī)了如指掌，畢竟這么多年的電視也不是白看的，說(shuō)到李商隱的《錦瑟》這首詩(shī)屬于晚唐詩(shī)中的朦朧詩(shī)，具有非常高的藝術(shù)價(jià)值。接下來(lái)一起來(lái)了解看看吧。

“今天，我們請(qǐng)史夢(mèng)琪同學(xué)給我們上晚唐詩(shī)人李高隱的七律《錦瑟》!”我在班上宣布。往屆師姐上臺(tái)當(dāng)老師!班里頓時(shí)洋溢著熱烈激動(dòng)的氣氛。掌聲噼里啪啦地響起來(lái)，一張張年輕的臉頓時(shí)興奮了起來(lái)，目光中的信任和期待像溫暖的陽(yáng)光。

史夢(mèng)琪在同學(xué)們掌聲和注視的目光中走上講臺(tái)。

同學(xué)們，在高一，老師曾經(jīng)帶領(lǐng)大家學(xué)過(guò)著名女詩(shī)人舒婷的《致橡樹(shù)》，誰(shuí)還記得那首詩(shī)屬于什么風(fēng)格嗎?“朦朧詩(shī)”，好!回答得非常準(zhǔn)確。但是你們知道中國(guó)朦朧詩(shī)的鼻祖是誰(shuí)嗎?“不知道?！蹦俏揖透嬖V大家，就是晚唐詩(shī)人李商隱!“啊!”史夢(mèng)琪同學(xué)語(yǔ)驚四座。當(dāng)然，我是就他的創(chuàng)作風(fēng)格來(lái)說(shuō)的。因?yàn)轸繓V詩(shī)的主要特點(diǎn)就是把感情隱藏的很深，在這一點(diǎn)上他們是相同的。她又做了這樣的補(bǔ)充，同學(xué)們發(fā)出會(huì)心的微笑。

好，請(qǐng)大家把書(shū)翻到29頁(yè)，我們一起來(lái)讀一下這首詩(shī)，讀的時(shí)候注意把握這首詩(shī)的感情基調(diào)。(齊讀)。

現(xiàn)在請(qǐng)大家分小組進(jìn)行討論。整體把握這首詩(shī)。時(shí)間大約3分鐘。

接下來(lái)我們進(jìn)行課堂討論。第一個(gè)小問(wèn)題：這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?請(qǐng)馬云同學(xué)回答。馬云：“我覺(jué)得雖然詩(shī)的畫(huà)面看上去比較寬松舒暢，但是卻暗含著一股非常悲涼的氣氛?！闭?qǐng)同意馬云這一看法的同學(xué)舉手!一部分人舉起了手，個(gè)別人還在觀(guān)望?！拔覀円凶约邯?dú)到的見(jiàn)解，不要人云亦云，見(jiàn)風(fēng)駛舵?！贝蟛糠秩伺e起了手?！皩?duì)呀，這不是很好嗎?看來(lái)大家基本形成了共識(shí)，那我們就來(lái)看詩(shī)歌是如何表現(xiàn)這一感情基調(diào)的?為了能夠準(zhǔn)確把握詩(shī)人的感情，我們有必要先了解一下詩(shī)人的生活背景?？磥?lái)史夢(mèng)琪是有備而來(lái)，她在講臺(tái)上一邊板書(shū)，一邊侃侃而談：李商隱年輕時(shí)期也是一個(gè)極有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，例如他在《登安定城樓》就有“欽回天地入扁舟”之志。但是他生活在晚唐風(fēng)雨飄搖的社會(huì)之中，又處在當(dāng)時(shí)“牛李黨爭(zhēng)”的夾縫里，起初因?yàn)槭艿脚｜h代表人物令狐楚父子的賞識(shí)，在令狐陶的推薦下中了進(jìn)士，步入仕途(當(dāng)時(shí)科舉選拔和推薦選拔兩種制度并存)。后來(lái)因?yàn)榱詈乃?，使他失去了依靠，在窮愁潦倒的情況下，被一直欽慕他才華的李黨代表人物王茂元招入幕府，并且將女兒許配與他。因此之后始終受到牛黨的中傷、漫罵和詆毀。他就這樣成為了一個(gè)政治旋渦的溺水者，一生沉淪下潦。所以崔玨有《哭李商隱》詩(shī)云：“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開(kāi)。”可見(jiàn)李商隱是一個(gè)郁郁不得志的人。這樣的遭遇又不能不影響到他的詩(shī)歌創(chuàng)作。

了解了詩(shī)人的處境，下面我們結(jié)合注釋8來(lái)討論一下這首詩(shī)的主旨(討論后歸納)：對(duì)于這首詩(shī)的主要看法有兩種：第一種認(rèn)為是“自傷之作”，贊同者主要有清代學(xué)者何焯和當(dāng)代學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)：第二種看法認(rèn)為抒寫(xiě)的是“生離死別之恨”，支持者主要是當(dāng)代國(guó)學(xué)大師周昌平先生。課本的注釋說(shuō)是“悼亡之作，”顯然是采納了第二種觀(guān)點(diǎn)。

下面我們按照老師教給以往教給我們的起承轉(zhuǎn)合的思路來(lái)討論。先說(shuō)“起”。首聯(lián)：錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。錦瑟，是一種樂(lè)器，無(wú)端;沒(méi)有來(lái)由，無(wú)緣無(wú)故;弦和柱，借代音樂(lè)、樂(lè)曲，第一句是起興：“思華年”就是回想過(guò)去年輕時(shí)候的情景，華年就是風(fēng)華正茂的時(shí)候。請(qǐng)同學(xué)們一定要注意，這三個(gè)字是這一聯(lián)的關(guān)鍵，也是這一首詩(shī)的關(guān)鍵，正是這一關(guān)鍵統(tǒng)領(lǐng)了全詩(shī)。因?yàn)槿绻凰既A年，也就沒(méi)有了后文的憂(yōu)愁和傷感。把握住了這一點(diǎn)。也就拿到了解讀后面的各聯(lián)的鑰匙。接下來(lái)我們請(qǐng)宋超同學(xué)給我們談一下對(duì)頷聯(lián)的看法。

宋超：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。這兩旬緊承首聯(lián)的“思華年”展開(kāi)。從詩(shī)人的遭遇我們可以看出，作者也是有遠(yuǎn)大抱負(fù)的，可惜的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)沒(méi)有給他提供這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)，有一種懷才不遇的感覺(jué)，所以十分的憂(yōu)傷。

“迷”、“托”大家異口同聲?！巴耆_!”接著她話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，但是大家知道這是為什么嗎?看大家集中了注意力，她又接著講：夢(mèng)蝶和望帝的典故高一的時(shí)候老師給我們已經(jīng)講過(guò)。注釋上也有，我們需要的是把新舊知識(shí)貫串起來(lái)就行。我要講的是這兩個(gè)典故經(jīng)過(guò)李義山這么一用，已經(jīng)沒(méi)有了“栩栩然”化蝶的輕靈，也沒(méi)有了化鳥(niǎo)的神奇，這里雖然包含著美好的情景，但是既然把美好的愿望托之于夢(mèng)境，付之于來(lái)生，就不免給入以虛無(wú)縹緲之感;再加上錦瑟繁弦，杜鵑凄音，哀音怨曲，更引起詩(shī)人無(wú)限的悲戚和難言的幽憤，故自有奇情深恨在，只把浮生托來(lái)世。為了便于理解，我們?cè)倥e數(shù)例：李義山在《秋日晚恩》里有“枕寒莊夢(mèng)去”的句子，說(shuō)的是醒來(lái)以后發(fā)現(xiàn)那美好的蝴蝶已經(jīng)離我而去。在他的《偶成轉(zhuǎn)韻》里還有“憐我秋齋夢(mèng)蝴蝶”的詩(shī)句。說(shuō)的也是蝴蝶對(duì)人的同情與關(guān)愛(ài)?？傊?，在李商隱的筆下，不管是沉迷于美夢(mèng)，還是托之于來(lái)生，表達(dá)的都是美夢(mèng)不能成真的凄涼心境。明白了承接是頷聯(lián)。接下來(lái)我們欣賞頸聯(lián)：

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。在肯定了趙延同學(xué)對(duì)這兩句的整體解讀之后史夢(mèng)琪接著講第一句“滄海，青色的海，就是大海。我們學(xué)習(xí)這一句。重點(diǎn)應(yīng)該抓住三個(gè)意象，那就是月、珠、淚。古人有云，月本天上明珠，珠似水中明月，皎月落于滄海之間。明珠浴于淚波之中。用珠喻淚，古以為然，在詩(shī)人筆下，月、珠、淚三者化一，聚焦為一個(gè)憂(yōu)傷，再又一化為三，體現(xiàn)為三個(gè)意象，真是鮫人涕淚，顆顆成珠，個(gè)中情懷，自難盡訴。所以，滄海明月。境界雖然高曠皓潔，心境實(shí)則凄寒孤寂，悲憤之情溢于言表。

下面看這一聯(lián)的第二句，先請(qǐng)姜濤同學(xué)試講一下。

姜濤：“藍(lán)田日暖玉生煙”這一句也是用典，藍(lán)田，山名，也叫玉山。古人認(rèn)為玉是接天地之精華的靈物，被埋在地下，在溫煦的日照下，玉氣自然上升，所以說(shuō)會(huì)生煙。

姜濤的分析非常好。我們是否也應(yīng)掌聲鼓勵(lì)?(掌聲)玉是極其純潔的靈物，只可觀(guān)賞，不可褻瀆;它的玉氣也是遠(yuǎn)望似有，近觀(guān)則無(wú)。顯然這是詩(shī)人的自況，以自己為玉，以自己的才華為玉氣。也暗示了自己的清高，這也正是首聯(lián)里說(shuō)的所“思”之“年華”。

以上是起承轉(zhuǎn)合的“轉(zhuǎn)”。那么，這首詩(shī)是如何“合”的呢?我們一起來(lái)看尾聯(lián)的收束。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。過(guò)去的華年在當(dāng)時(shí)失去的時(shí)候就已經(jīng)痛切地感覺(jué)到了，并不是今天追憶的時(shí)候才有，只不過(guò)今天是越加的苦痛罷了。我們給詩(shī)人換個(gè)說(shuō)法就是，人生的苦痛本應(yīng)該是隨著時(shí)光的推移逐漸地淡化了的，可是我的苦痛卻像陰天的烏云，厚積而不散，并且是越來(lái)越厚，越來(lái)越沉重，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。因此我們可以看出，面對(duì)著韶華已逝，面對(duì)著悲歡離合，詩(shī)人是多么地?zé)o奈，此情此景，怎一個(gè)愁字了得!

最后我們來(lái)小結(jié)一下這首詩(shī)。首先是意境，我知道同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的時(shí)候就對(duì)這首詩(shī)的格律、節(jié)奏、對(duì)仗和押韻都已經(jīng)搞清楚了，這里我們就沒(méi)有多講，現(xiàn)在我請(qǐng)大家把這首詩(shī)中所涉及的物象找出來(lái)。

明確(板書(shū))：物象：錦瑟、弦柱、莊周、夢(mèng)蝶、望帝、杜鵑、藍(lán)田玉，滄海月。

請(qǐng)問(wèn)詩(shī)人借助這些物象表達(dá)了什么樣的情感呢?板書(shū)明確：往事無(wú)法追憶的悵惘。這些物象和情感的融合就是老師告訴我們的――史夢(mèng)琪故意頗了一下?！耙饩?”大家大聲喊。她在“滄海月”和“悵惘”的后面板書(shū)“意境”二字。接下來(lái)，請(qǐng)大家把這首詩(shī)中的典故找出來(lái)。板書(shū)明確：莊周夢(mèng)蝶、杜宇化鳥(niǎo)、南海鮫人、藍(lán)田玉氣。

明白了這些，我們?cè)賮?lái)看我們能夠從這首詩(shī)學(xué)到哪些詩(shī)詞常識(shí)。

第一，這首詩(shī)用典甚多，但無(wú)堆砌之感;第二個(gè)特點(diǎn)是對(duì)仗工整，這是格律詩(shī)的要求。第三是用了一系列繁博的意象，塑造了一位多愁善感的詩(shī)人的形象，詩(shī)歌如同凡高和高更的油畫(huà)，具有濃郁的象征主義風(fēng)格，又像是我們讀過(guò)的舒婷、北島以及顧城的詩(shī)歌。有鮮明的朦朧色彩，把自己的觀(guān)點(diǎn)包裹得極其含蓄、委婉，而且近乎晦澀。下去請(qǐng)同學(xué)們背誦這首詩(shī)，我的課就講到這里。最后我想對(duì)給我這樣一個(gè)鍛煉的良好機(jī)會(huì)的老師，對(duì)和我精心配合的全體同學(xué)，真誠(chéng)地說(shuō)一聲。謝謝!(掌聲)。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)5篇篇三

1、有感情地反復(fù)朗讀并背誦該詩(shī)。

2、品味詩(shī)歌的意境，分析藝術(shù)特色。

3、探討詩(shī)歌的主旨，學(xué)習(xí)鑒賞方法。

誦讀詩(shī)歌，體會(huì)感情，品味意境

主旨分析。

誦讀

在我國(guó)唐代，有一位杰出的詩(shī)人，他雖沒(méi)有李白杜甫那樣的顯赫，但依然是晚唐詩(shī)空上最燦爛耀眼的一顆明星，與杜牧一起被人稱(chēng)為“小李杜”，他便是李商隱。他的一首《錦瑟》詩(shī)，迷倒了所有愛(ài)詩(shī)的人，讓他們喜吟樂(lè)道卻又無(wú)人能解，成了一道千古之謎。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首《錦瑟》，來(lái)感受她的神秘和美麗。

李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。李商隱的詩(shī)具有鮮明而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，文辭清麗、意韻深微，有些詩(shī)可作多種解釋?zhuān)糜玫洌行┰?shī)較晦澀?，F(xiàn)存約600首，特別是其中的無(wú)題詩(shī)堪稱(chēng)一絕。李商隱擅作七律和五言排律，七絕也有不少杰出的作品。清朝詩(shī)人葉燮在《原詩(shī)》中評(píng)李商隱的七絕“寄托深而措辭婉，實(shí)可空百代無(wú)其匹也?！?/p>

他的格律詩(shī)繼承了杜甫在技巧上的傳統(tǒng)，也有部分作品風(fēng)格與杜甫相似。與杜甫相似，李商隱的詩(shī)經(jīng)常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨(dú)創(chuàng)，喜用各種象征、比興手法，有時(shí)讀了整首詩(shī)也不清楚目的為何。而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩(shī)中所要表達(dá)的意義。

先讓學(xué)生自有誦讀，獲取對(duì)詩(shī)歌的初步印象

學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容。

錦瑟啊，你為什么竟然有五十條弦?每弦每節(jié)，都令人懷念青春華年。我心像莊子，在清晨為夢(mèng)中變成蹁躚的蝴蝶而迷惘。又像望帝，將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑，滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠，藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來(lái)追憶，只是當(dāng)年發(fā)生之時(shí)，早已惘然。

推選兩名學(xué)生朗讀，把握詩(shī)歌的情調(diào)與韻律

錦瑟牽情，回首往事——往事如夢(mèng)，感傷深沉——對(duì)月而泣，美夢(mèng)如煙——追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然。

詩(shī)的.內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺(jué)。

全班讀。

教師范讀詩(shī)歌，從意象入手領(lǐng)悟感情與意境

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶——詩(shī)人幻化為披一身燦爛霞光的蝴蝶，向著冉冉升起的旭日，翩翩飛舞。

望帝春心托杜鵑——望帝國(guó)亡身死后，魂化杜鵑，面對(duì)流水落花，而啼泣于暮春的寂寥天際。

滄海月明珠有淚——皓月當(dāng)空，碧波萬(wàn)里，深邃的海面上，細(xì)微的風(fēng)幾乎吹不動(dòng)漣漪，讓人分不清月華、珠光和淚水。

藍(lán)田日暖玉生煙——陽(yáng)光普照，萬(wàn)物增輝，藍(lán)田的群山秀峰間，升騰飄逸著美玉的煙霞。

誦讀詩(shī)歌的時(shí)候，我們要醞釀我們的感情，馳騁我們的想象，集編劇導(dǎo)演演員于一身，把那些意象轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的圖畫(huà)，生動(dòng)的視頻。在誦讀中感動(dòng)于詩(shī)人的哀怨感傷和詩(shī)歌如夢(mèng)如幻的美麗。

通過(guò)剛才的誦讀，我們已經(jīng)感受到了《錦瑟》一詩(shī)的迷離凄婉，我們似乎也觸摸到了詩(shī)人的哀怨纏綿。那么是否可以說(shuō)已經(jīng)讀懂了這一首詩(shī)?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真誦讀此詩(shī)，根據(jù)自己的理解，試分析詩(shī)歌情感主旨。補(bǔ)充資料：

第一聯(lián)：起興。錦瑟的五十根弦，象征詩(shī)人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”，兩個(gè)“一”字，更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺(jué)，既暗示了感覺(jué)的細(xì)致繁復(fù)，也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深，感情凝重;“思華年”為全篇主唱，以下文字皆因此生發(fā)出來(lái)。

中間兩聯(lián)，是全詩(shī)的主體部分，也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔，詩(shī)人慨嘆懷才見(jiàn)棄，自傷一生遭際。

第二聯(lián)：寄情于物，將“曉夢(mèng)”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來(lái)表現(xiàn)。用了兩個(gè)古老的典故來(lái)傳達(dá)哀怨感傷之情，表達(dá)對(duì)美好情感的追懷。往事是不堪回首的，年少才高，卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無(wú)為，摯愛(ài)的妻子早逝于華年，如今只留下詩(shī)人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢(mèng)蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。

第三聯(lián)：借景生情，以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來(lái)寫(xiě)“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話(huà)里說(shuō)，月滿(mǎn)則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無(wú)際的大海里，每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn)，藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉，有玉之處煙靄蒙蒙，而人們只見(jiàn)山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見(jiàn)，無(wú)人賞識(shí)。

最后一聯(lián)：尾聯(lián)自問(wèn)自答，點(diǎn)出此詩(shī)系追憶往昔，痛定思痛。所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫(xiě)的“曉夢(mèng)”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘，種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛，華年流過(guò)之時(shí)，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里，詩(shī)人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當(dāng)年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問(wèn)殘照，殘照更空虛。

“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，我們或許沉湎詩(shī)的意境而不能自拔，或許已超然詩(shī)人的自身感情而無(wú)法自已，“此情”之究竟為何情讓我們說(shuō)也說(shuō)不清楚，對(duì)于《錦瑟》一詩(shī)的主旨意向，向來(lái)也是歧見(jiàn)紛紜，莫衷一是：自傷美人遲暮說(shuō)，悼亡說(shuō)，艷情說(shuō)，錦瑟演奏說(shuō)，傷唐室之殘破說(shuō)，回顧畢生政治遭遇說(shuō)等等不一而足。在此我認(rèn)同是作者自況身世，表現(xiàn)自己懷才見(jiàn)棄的哀怨，以及韶華已逝青春不再的無(wú)奈。當(dāng)然，無(wú)論你傾向于哪種理解或做何種認(rèn)知，最重要的是能感受得到詩(shī)歌的美，能在誦讀中身心得到愉悅。 (嘗試背誦)

用典工雅 基調(diào)哀怨 意境迷離 語(yǔ)言華美

補(bǔ)充資料：除首聯(lián)之比興外，本詩(shī)的藝術(shù)成就集中體現(xiàn)在中間兩聯(lián)。具體分析，大致有如下幾個(gè)方面：

一是屬對(duì)工穩(wěn)。本詩(shī)所用四個(gè)典故，原本風(fēng)馬牛不相及，詩(shī)人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴，使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看，四句詩(shī)既各自獨(dú)立，又互相聯(lián)屬呼應(yīng)。從形式看，則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢(mèng)”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”;頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄?！薄⒁浴叭张睂?duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”，無(wú)論詞性還是詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)，都屬對(duì)工切，一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄?！?，洵是巧妙?！八{(lán)田”本是地名，但作者卻借其字面本義，以“田”對(duì)“?！?古人常以此兩者相對(duì)，“滄海桑田”即其顯例)，以“藍(lán)”對(duì)“滄”(“滄”字本義是青色)，變借對(duì)為工對(duì)，由此可見(jiàn)李商隱擇字用語(yǔ)的考究。

二是抒情含蓄。這四句詩(shī)追懷往昔，并沒(méi)有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容，而是化用了四個(gè)典故，營(yíng)造出“莊生夢(mèng)蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫(huà)面，以象征自己的遭際，寓托自己的心境，從而讓讀者去揣測(cè)、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒，去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明，感傷情調(diào)卻明顯無(wú)疑。詩(shī)人意寓于象而情現(xiàn)于辭，以含蓄的筆調(diào)抒寫(xiě)心曲，使詩(shī)顯得空靈蘊(yùn)藉。

三是意境朦朧。此詩(shī)營(yíng)造的四個(gè)畫(huà)面，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即我清麗、靜謐，而又如夢(mèng)似幻，煙云迷離?！扒f生”句本就是描繪夢(mèng)境，“望帝”句則是一個(gè)近似神話(huà)的虛幻傳說(shuō)，頸聯(lián)兩句雖有日月映照，但同時(shí)又煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫(huà)面的虛幻迷離，抒情的含蓄婉約，典故、象征、暗喻手法的兼舉并用，使詩(shī)呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境，也使歷來(lái)難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微，留戀忘返，極富吸引力。因而，盡管人們對(duì)此詩(shī)旨意不甚了了，卻依然為它的情調(diào)、畫(huà)面、氣氛、意境所吸引，吟誦于口而思索于心。

鑒賞詩(shī)歌，要以誦讀為基礎(chǔ)，從意象入手，認(rèn)真揣摩，將意象重新排列組合，合理想象，仔細(xì)體會(huì)。讀進(jìn)去，把握詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者感情;走出來(lái)，分析藝術(shù)特色，感受表達(dá)效果。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)5篇篇四

《錦瑟》是李商隱的代表作，千百年來(lái)，膾炙人口，流傳不絕。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師與語(yǔ)文課程同步發(fā)展，要求教師要努力適應(yīng)課程改革的需要，繼續(xù)學(xué)習(xí)，更新觀(guān)念，豐富知識(shí)，提高自身文化素養(yǎng);要認(rèn)真讀書(shū)，精心鉆研教科書(shū)，在與學(xué)生平等對(duì)話(huà)的合作互動(dòng)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

課改以來(lái)教材雖然幾經(jīng)更換，但許多經(jīng)典篇目并沒(méi)變。如何把這些舊課文上出新意，符合新課改的要求呢?以《錦瑟》為例談?wù)勎业囊恍┐譁\看法。

以前我教《錦瑟》往往會(huì)先確定一個(gè)主題，比如戀情說(shuō)，然后設(shè)計(jì)教學(xué)流程，在把所定主題教完之后再引出多主題的探討。面對(duì)新形式，面對(duì)新一屆學(xué)生，我再上必修三時(shí)，嘗試著改進(jìn)教學(xué)流程?！跺\瑟》這首詩(shī)它最大的魅力在于主題隱晦，是中國(guó)古代詩(shī)歌史上最難解讀的一首詩(shī)。我緊緊捉住“主題難解”這一特點(diǎn)來(lái)安排教學(xué)流程，引導(dǎo)學(xué)生，解構(gòu)全詩(shī)。

教學(xué)過(guò)程如下：

二、在學(xué)生讀完詩(shī)歌后，我圍繞“主題難解”設(shè)計(jì)問(wèn)題。

主問(wèn)題：本詩(shī)“主題難解”表現(xiàn)在哪?

難解1――“此情”不明確。

1.詩(shī)言情，本詩(shī)詩(shī)人的情感凝結(jié)在哪個(gè)詞語(yǔ)上?――惘然。

2.作者為什么而惘然?――為“此情”

3.此情到底是什么情呢?――不明確。

難解2――意象不明指。

關(guān)鍵詞上找不出明確的主旨傾向，同學(xué)們能否從意象上找到呢?

4.請(qǐng)同學(xué)們概括文中出現(xiàn)的意象。

意象有：五十弦錦瑟、莊生夢(mèng)蝶、望帝化鵑、月明珠淚、藍(lán)玉升煙。

5.這些意象有什么特點(diǎn)?

特點(diǎn)：模糊朦朧。李商隱的詩(shī)歌常常大量出現(xiàn)帶比喻性的或象征性的形象，而且這種比喻只出現(xiàn)喻體，沒(méi)有出現(xiàn)的本體，比喻就比較模糊朦朧。意象，往往被埋藏起來(lái)，因此較難捉摸。比如首聯(lián)中“五十弦錦瑟”是個(gè)喻體，但喻什么，它所喻的本體沒(méi)有交代。詩(shī)中跨過(guò)了這個(gè)本體說(shuō)錦瑟使他“思華年”，引起了他的追憶和情思。丟掉了本體，而直接由喻體跨越到情思，這就造成了一種難以捉摸的朦朧之感。其它幾個(gè)意象更是如此?？傊庀蟀凳倦m多，但不明確。這些意象重疊，累積構(gòu)成多層次朦朧境界，加上這首詩(shī)又彌漫著一層濃重的悵惘感傷的`情霧。連詩(shī)人自己也覺(jué)得似隱似現(xiàn)，難以捉摸。所以結(jié)尾才會(huì)說(shuō)：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！?/p>

三、分組討論。

同學(xué)們現(xiàn)在知道這首詩(shī)“主題難解”難在哪了吧。但這首詩(shī)讀來(lái)卻很美，大家再細(xì)細(xì)品讀，然后分組破解。(當(dāng)然，為了降低難度也可以先告訴學(xué)生：一千多年來(lái)，這首詩(shī)形成的五種看法，戀情說(shuō)、悼亡說(shuō)、自傷說(shuō)、評(píng)詩(shī)說(shuō)、參禪說(shuō))。

四、學(xué)生發(fā)表看法。

學(xué)生看法千奇百怪，異彩紛呈。有把這首詩(shī)編成愛(ài)情小說(shuō)表達(dá)的;有把這首詩(shī)改寫(xiě)成現(xiàn)代愛(ài)情詩(shī)歌的;有把這首詩(shī)說(shuō)成作者懷才不遇的;有把這首詩(shī)說(shuō)成作者回憶一生中閃耀的事跡的;有把這首詩(shī)說(shuō)成作者老了回想自己青春年華的等。

五、課文總結(jié)。

同學(xué)們剛才的發(fā)言都很精彩。對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了各自的破解。雖然不能說(shuō)哪一位同學(xué)的講解是正確的，因?yàn)閷W(xué)術(shù)界至今也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的說(shuō)法，但這正是這首詩(shī)的魅力。這正如斷臂的維納斯一樣，你可以為她的斷臂想像出很多復(fù)原的樣子。雖然原貌仍不可復(fù)，但樂(lè)趣已在其中矣。

以上就是我對(duì)《錦瑟》這首詩(shī)在教法上所做的新嘗試。它的特點(diǎn)就在于變過(guò)去主題先行為主題研討，變老師主講為老師主導(dǎo)，變學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)為積極參與解讀，讓學(xué)生多思考，達(dá)到鍛煉學(xué)生思維的目的。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)5篇篇五

這首詩(shī)上大三那會(huì)實(shí)習(xí)的時(shí)候就講過(guò)，可如今要再講還是糾結(jié)了很久，不知從何下手。備課的時(shí)候準(zhǔn)備了李商隱一生的簡(jiǎn)述，仕途和愛(ài)情。只是想更口語(yǔ)化的講出來(lái)，而不是照ppt內(nèi)容讀。補(bǔ)充了朦朧詩(shī)派顧城的詩(shī)歌，只是想告訴學(xué)生詩(shī)歌有時(shí)候可以不用刻意的去分析思想意義，而是可以欣賞意象美的，可以著重體會(huì)梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“美的神秘性”。最后的對(duì)于“錦瑟”和“華年”這兩個(gè)詞的解說(shuō)，是為了讓學(xué)生簡(jiǎn)單了解詩(shī)歌寫(xiě)作的其中一個(gè)小技巧，和對(duì)“錦瑟華年”這個(gè)詞的運(yùn)用。

但是，整堂課下來(lái)，我覺(jué)得很不如意。最明顯的就是時(shí)間上很趕，感覺(jué)自己在滿(mǎn)堂灌，沒(méi)有給學(xué)生思考，品味的時(shí)間。可能也是因?yàn)殚_(kāi)始本想一節(jié)課結(jié)束《錦瑟》和《馬嵬》兩首詩(shī)歌的緣故。只是，最終，《馬嵬》也只是開(kāi)了個(gè)頭。

開(kāi)始詩(shī)句對(duì)接的環(huán)節(jié)，學(xué)生很興奮，都很積極地回答。對(duì)李商隱仕途和愛(ài)情的介紹，學(xué)生也很愛(ài)聽(tīng)。但到真正朗讀詩(shī)歌，分析詩(shī)歌的時(shí)候，學(xué)生的熱情很明顯的下降。找了兩位學(xué)生讀，效果都不太好，現(xiàn)在想想自己沒(méi)有范讀也是個(gè)過(guò)失。最最不滿(mǎn)意的地方還是對(duì)于典故的'解讀，我基本上是自己講，而且講的很快，學(xué)生應(yīng)該都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)就過(guò)去了。這也是我很茫然的地方，這首詩(shī)的典故到底該怎樣講，我自己一直也沒(méi)有一個(gè)好想法。

我原本是想通過(guò)這堂課，讓學(xué)生喜歡這首詩(shī)，然后愿意自己讀，也愿意背下來(lái)?？勺罱K證明是失敗的。到底該怎樣教學(xué)才能讓學(xué)生融入詩(shī)中，戀上這首詩(shī)呢？哪位高人能給予幫助。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)5篇篇六

“錦瑟”或名無(wú)題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī)，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛(ài)情生活。

這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。

地莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。

品典一：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。

用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，后來(lái)夢(mèng)醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的。虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的`情境。

品典二：望帝春心托杜鵑。

傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫(xiě)恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。

品典三：滄海月明珠有淚。

傳說(shuō)珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開(kāi)，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。

品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙。

藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀(guān)卻元。詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。與典三所涵一致。

1～2句：由聽(tīng)瑟弦訴說(shuō)思念往昔。

3～4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。

5～6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。

7～8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。

這首詩(shī)的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇，莫衷一是，可見(jiàn)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。不妨自己品味。

構(gòu)思新奇：

開(kāi)頭寫(xiě)錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸?？梢?jiàn)作者構(gòu)思之精巧。

朦朧美：

詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫(huà)，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚(yú)落淚，藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。

無(wú)題。

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

樂(lè)游園。

向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

夜雨寄北。

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。

文檔為doc格式。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)5篇篇七

選擇《錦瑟》這首詩(shī)的初衷是覺(jué)得古詩(shī)字?jǐn)?shù)少，而且高中又學(xué)過(guò)，準(zhǔn)備起來(lái)應(yīng)該沒(méi)什么難處，事實(shí)上真正著手去解讀這首詩(shī)，尤其是以一位教師的視角去講解給學(xué)生聽(tīng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)的確是個(gè)不小的挑戰(zhàn)。我先去網(wǎng)上百度了各種教案，總體上來(lái)看大同小異，可供參考的價(jià)值不是很大，然后，考慮到我們高中曾將這首詩(shī)選入過(guò)課本中，我又向同學(xué)了解了一下他們對(duì)這首詩(shī)的一些見(jiàn)解。普遍反映的情況是《錦瑟》這首詩(shī)太朦朧了，不知道作者所要表達(dá)的是怎樣的一種情懷。我那時(shí)便暗下決心，給他們講懂這首詩(shī)。其實(shí)，也是從那時(shí)起我就犯下了一個(gè)錯(cuò)誤，即文本定位沒(méi)有找準(zhǔn)正如老師給我的評(píng)課中提到，幾千年來(lái)都把《錦瑟》定位為是首朦朧詩(shī)，到你這兒把它一條條講得這么清楚，說(shuō)明你的文本定位是存在問(wèn)題的。下面我先將我被評(píng)之前的教學(xué)實(shí)錄寫(xiě)下來(lái)。

從不同角度提出了對(duì)這首詩(shī)的見(jiàn)解，而且呢，說(shuō)的各有道理。下面就讓我們一起走近李商隱，一起深入具體的解讀一下這首詩(shī)。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)5篇篇八

1.知人論世，了解李商隱凄美的一生。

2.鑒賞這首詩(shī)，品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)，思索詩(shī)歌意旨。

3.誦讀鑒賞中感悟詩(shī)人的那一份“深情”與“癡情”。

［教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)］。

典故的使用。

本詩(shī)的旨意。

［教學(xué)方法］。

誦讀、點(diǎn)撥、探究合作。

［教學(xué)時(shí)數(shù)］。

一課時(shí)。

［教學(xué)過(guò)程］。

一、導(dǎo)入新課：

（課前播放歌曲《青花瓷》）。

看來(lái)，青花瓷是有故事的，在1000多年前，被稱(chēng)為唐代的憂(yōu)郁王子的晚唐詩(shī)人李商隱面對(duì)一種很熟悉的樂(lè)器，有感而發(fā)，寫(xiě)出了一首謎一樣的詩(shī)。它讓人百讀不厭，讀罷五味陳雜，這就是今天我們將要共同學(xué)習(xí)的——李商隱的《錦瑟》。

二、讀：傾情誦讀，整體感知。

明確：本詩(shī)“錦瑟”并非唯一的描寫(xiě)對(duì)象，而是個(gè)引子，或睹物思人，或。

聽(tīng)琴興感，都是觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。真正要說(shuō)的不是“錦瑟”，而是“思華年”，“思華年”是主眼。這也是古詩(shī)常用的手法——托物起興。

2．誦讀指導(dǎo)：這首詩(shī)該用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？

教師配上傷感的音樂(lè)。請(qǐng)一學(xué)生朗讀，把握誦讀節(jié)奏，用感傷的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。

3．思考：詩(shī)人為什么會(huì)如此“惘然”？他在思什么樣的“華年”？請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銖脑?shī)中讀出了什么樣的感情。

學(xué)生回答。

4.教師總結(jié)：

近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō)：

“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋?zhuān)疫B文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?/p>

——《飲冰室文集?中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》。

《錦瑟》一詩(shī)，堪稱(chēng)李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩(shī)的旨意，千百年來(lái)聚訟紛紜，莫衷一是。凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。

這首詩(shī)，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性?xún)煞矫婵?，可以說(shuō)古代詩(shī)歌無(wú)一能比。元代的元好問(wèn)就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋?！币馑际钦f(shuō)，像《錦瑟》這樣的詩(shī)固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無(wú)力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩(shī)絕句》）的浩嘆，可見(jiàn)這首詩(shī)的特異之處。

三、悟：感受形象，體味意境。

1.探究活動(dòng)一。

寶玉對(duì)黛玉訴肺腑后，二人感情篤定。假設(shè)黛玉題帕，會(huì)送《錦瑟》中的哪一聯(lián)給寶玉？

頷聯(lián)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

（1）學(xué)生合作探究，派代表發(fā)言。

教師點(diǎn)撥：詩(shī)中共有多少個(gè)意象？（錦瑟、華年、莊生、曉夢(mèng)、蝴蝶、望帝、春心、杜鵑、滄海、明月、珠淚、藍(lán)田、暖日、玉煙）由此可以看出，詩(shī)人的“情”是如此的刻骨銘心，大痛無(wú)言，無(wú)法言說(shuō)，只能借意象來(lái)傳遞，在一首七律中能用如此多的意象實(shí)不多見(jiàn)。

（2）教師小結(jié)。

愛(ài)像蝴蝶夢(mèng)一樣朦朧而又浪漫，令人神往迷戀；一片思慕春心付與悲啼的杜鵑，綿綿不絕。既能表現(xiàn)黛玉的癡情與忠貞，又蒙著一層悲劇色彩，與原著相符。寶黛奇情，有還淚說(shuō)。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的化身，愛(ài)情不為禮教認(rèn)可，孤寂傷感，夜夜流淚成滄海。藍(lán)田美玉也能預(yù)表寶玉，純潔，有才華，埋于山中不外現(xiàn)。兩句表達(dá)了高潔的感情，是愛(ài)慕，執(zhí)著，又是不敢褻瀆，哀思嘆婉的。

2.探究活動(dòng)二。

（1）知人論世：學(xué)生介紹李商隱生平。教師補(bǔ)充。

（2）學(xué)生自由發(fā)言。

（3）教師介紹“自傷身世說(shuō)”“悼亡說(shuō)”“戀情說(shuō)”等學(xué)說(shuō)，并總結(jié)：

朋黨之爭(zhēng)，仕途失意，為謀生東奔西走；中年喪妻，十四年婚姻聚少離多。美好總是乍現(xiàn)即逝，詩(shī)人難免不發(fā)出人生如夢(mèng)往事如煙的感嘆。

四、品：咀嚼涵泳，品味語(yǔ)言。

1.引導(dǎo)：這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？請(qǐng)同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。

2.學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。

小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)、凄迷的意境、華美的語(yǔ)言。

3.再讀詩(shī)歌，感受詩(shī)意詩(shī)韻美。

五、總結(jié)。

王蒙先生就曾說(shuō)：“情種從《錦瑟》中痛感情愛(ài)，詩(shī)家從《錦瑟》中深得詩(shī)心，不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷，久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉(xiāng)垂淚，這都是賞家與作者的合作成果。”

剛剛我們就是完成了一次與作家的合作，一種詩(shī)歌的二次創(chuàng)作，一種創(chuàng)作性的背叛——指的是對(duì)作者創(chuàng)作時(shí)的實(shí)際意圖的無(wú)意或有意的曲解。這種重新挖掘出作者自己未曾意識(shí)到的作品的潛在意義，或者增加一種預(yù)料不到，甚至可以代替原意的新意義。因此，我們讓詩(shī)歌的內(nèi)容更加的豐盈。所以，《錦瑟》雖然晦澀難懂，但是我們依然觸摸到這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐詩(shī)人的脈搏。我們可以認(rèn)為它是撥弄弦瑟，撫思華年，是追尋逝去的青春，是追問(wèn)淡遠(yuǎn)的少年志向，是追思政治的失意和惆悵，是傾訴沒(méi)落的時(shí)代，是訴說(shuō)家事的衰頹。這足以說(shuō)明，只要用心體會(huì)，心靈總會(huì)相通。

五、布置作業(yè)：

2.試用現(xiàn)代詩(shī)演繹這首《錦瑟》。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)5篇篇九

2、多角度理解李商隱《錦瑟》主題思想;。

2、學(xué)習(xí)《馬嵬》中所運(yùn)用的對(duì)比反襯的諷刺手法。

教學(xué)過(guò)程。

今天我們學(xué)習(xí)李商隱的兩首詩(shī)歌。

一、作者簡(jiǎn)介。

李商隱(約813—約858)，晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年(837年)，由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。

李商隱同其他的詩(shī)人一樣少負(fù)才名，他是開(kāi)成三年的進(jìn)士。他的才華受到當(dāng)時(shí)一位叫令狐楚的高官的賞識(shí)，令狐楚親自傳授他駢文的寫(xiě)作方法并推薦他做官，是他的授業(yè)恩師。這時(shí)李商隱是很有名氣的。俗話(huà)說(shuō)“人怕出名豬怕壯”，李商隱的才華吸引了很多達(dá)官顯貴，有一位叫王茂元的高官也很賞識(shí)李商隱，他不僅賞識(shí)李商隱，還將自己的女兒王氏嫁給了他。有的同學(xué)就想了，大登科后小登科，這是人生一大美事啊，怎么能說(shuō)人怕出名豬怕壯呢?我們不要忘記，李商隱生活的時(shí)代是晚唐，晚唐時(shí)期的黨爭(zhēng)是特別嚴(yán)重的，令狐楚他是牛黨的要員，而王茂元是屬于李黨的。雖然這時(shí)令狐楚已經(jīng)死了，但是牛黨的人仍然認(rèn)為李商隱背叛了令狐楚和牛黨，而曾經(jīng)和牛黨有牽連的李商隱也不被李黨接受。李商隱就一直在這兩黨的夾縫中生存，輾轉(zhuǎn)于官場(chǎng)，終不得志，最后郁郁而終。

1、字音。

錦瑟()弦()柱惘()然馬嵬()。

未卜()宵柝()曉籌()駐()馬。

2、詞義。

春心：傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。

可：難道，哪能。

惘然;迷惘，茫然。

宵柝：夜間巡邏時(shí)用的梆子。

虎旅：指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。

六軍：周制，天子有六軍，12500人為一軍。后泛指軍隊(duì)。

駐馬：指軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前。

四紀(jì)：古代以木星繞日一周(12年)為一紀(jì)，四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝，故約略稱(chēng)“四紀(jì)”。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、背誦詩(shī)歌，整體感知。

2、注音字音。

3、解釋詞語(yǔ)。

三、鑒賞詩(shī)歌。

1、整首詩(shī)的大意是什么?

明確：這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。往日的那些情事，又何必今天追憶!就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。

2、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

明確：詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時(shí)期。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。

(板書(shū)，錦瑟——華年憶情)。

為什么錦瑟的“五十弦”會(huì)讓作者想起他的青春年華?

總之，在首聯(lián)里，作者由錦瑟，聯(lián)想到了自己的青春年華?？梢哉f(shuō)是觸“瑟”憶情。

“五十弦”是說(shuō)瑟的弦多，瑟的弦多，音節(jié)也就紛繁復(fù)雜，瑟的音節(jié)是紛繁復(fù)雜的。也許是錦瑟的音色觸動(dòng)了作者的情思，讓作者回想起了自己年輕時(shí)的往事。

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題還有一種說(shuō)法：有人認(rèn)為作者寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候已經(jīng)是垂暮之年了，大家知道李商隱一共活了46歲，如果這是暮年寫(xiě)的，作者應(yīng)該是四十多歲了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已經(jīng)年近五十了。一邊撫摸著瑟的弦，一邊回想起自己當(dāng)年的美好歲月。

3、作者為什么要用莊周夢(mèng)蝶的典故?一般用典有什么好處呢?

明確：一般用典的作用：可以增加詩(shī)歌的內(nèi)容含量，也可以隱晦含蓄地表達(dá)作者的想法與情感。作者用到的事后一種意思。

李商隱用“莊周夢(mèng)蝶”來(lái)形容自己當(dāng)年如夢(mèng)一樣快樂(lè)的日子，因此，此句應(yīng)該翻譯成“我曾經(jīng)像莊子夢(mèng)蝶一樣，沉浸在快樂(lè)的夢(mèng)境里”。但快樂(lè)總是短暫的，后一句也是用了一個(gè)典故(當(dāng)美夢(mèng)醒后，我只能像望帝一樣，把滿(mǎn)腹的愁怨托付給杜鵑。)，實(shí)際上是在說(shuō)滿(mǎn)腔的哀愁無(wú)處發(fā)泄。

(板書(shū)，喜悅——哀怨情變)。

4、頸聯(lián)是個(gè)對(duì)仗的的句子，哪里對(duì)仗?這里聯(lián)營(yíng)造了怎樣的氛圍?

明確：滄海-藍(lán)田，月明-日暖，珠-玉，淚-煙。

我們來(lái)看這兩組意象，一個(gè)是滄海月明鮫人泣淚，一個(gè)是藍(lán)田日暖良玉生煙，哪位同學(xué)可以分別用找?guī)讉€(gè)詞來(lái)形容這兩組意象?參考答案：清寒，神秘，哀傷;溫暖，朦朧，惆悵——玉煙美麗，卻可望而不可及。這兩聯(lián)中作者所選用的意象都是美好的東西，但是都是可望而不可即的。)聯(lián)這兩句表現(xiàn)的，是陰陽(yáng)冷暖，美玉明珠，境界雖然不同，但是悵怨的感情卻是相同的。詩(shī)人對(duì)這一高潔的感情是愛(ài)慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆的，哀思嘆惋的。

最后一聯(lián)的感情：全詩(shī)以憶情起，以憶情收，情字貫穿始終，渾然一體。(板書(shū)：憶情——惘然迷情)。

悼亡之情。

關(guān)于李商隱這首《錦瑟》的主題，詩(shī)界自古以來(lái)就爭(zhēng)論不休。但是，這并不影響我們欣賞這首詩(shī)。正式因?yàn)檫@首詩(shī)的朦朧，我們才能從中讀到不同的情感。我們每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不同，但是喜怒哀樂(lè)的這些情感都是共通的，我們每個(gè)人的心中都有一首與自己情感契合的錦瑟。這就是它存在的價(jià)值。

背景介紹。

(1)相關(guān)歷史事件。

唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月安祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國(guó)忠、楊貴妃兄妹等倉(cāng)皇奔蜀。行至馬嵬(今陜西平西)，隨行將士嘩變，殺死楊國(guó)忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱(chēng)在海外仙山見(jiàn)到了楊貴妃。

唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩(shī)中常見(jiàn)的題材，一般多歸罪于貴妃，斥之為禍?zhǔn)?。此?shī)別出新意，把諷刺的鋒芒直指玄宗。

(2)寫(xiě)作背景。

《馬嵬(其二)》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開(kāi)其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類(lèi)，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫(xiě)南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。

從題目我們可以看出，這首詩(shī)是李商隱詠嘆“馬嵬之變”的作品。歷史上，詠嘆唐玄宗和楊貴妃的文學(xué)作品很多。眾多文學(xué)家對(duì)二人的愛(ài)情也是褒貶不一。白居易的《長(zhǎng)恨歌》，是對(duì)這二人寄予深厚的同情的。杜牧的《過(guò)華清宮》對(duì)二人又是持諷刺批判態(tài)度。

(1)各位同學(xué)覺(jué)得作者對(duì)唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情是持什么態(tài)度的呢?是同情還是諷刺?

明確：這首《馬嵬》是諷刺批判唐玄宗的。在首聯(lián)，作者先用“更九州”三個(gè)字概括方士在仙山上尋見(jiàn)楊貴妃的傳聞，之后用“徒聞”加以否定。相傳楊玉環(huán)在蓬萊仙山上還記著“愿世世為夫婦”的密約，但之后又用“未卜”和“休”來(lái)否定這一事件。從第一句我們就可以看出，李商隱對(duì)唐玄宗是持諷刺和否定的態(tài)度的。第一句為全文奠定了諷刺的基調(diào)。

(2)梳理詩(shī)文大意。

3、具體賞析：

明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

(2)提問(wèn)：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同?

明確：軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音。

明確：只是聽(tīng)到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫(xiě)出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。

(4)提問(wèn)：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?

明確：對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇。

明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫(xiě)出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫(xiě)“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫(xiě)不前原因，但原因明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

(6)提問(wèn)：《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?

明確：這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說(shuō);“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)5篇篇十

“錦瑟”或名無(wú)題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī)，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛(ài)情生活。

這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。

地莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。往日的那些情事，又何必今天追憶!就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。

品典一：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。

用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，后來(lái)夢(mèng)醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。

品典二：望帝春心托杜鵑。

傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫(xiě)恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。

品典三：滄海月明珠有淚。

傳說(shuō)珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開(kāi)，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩;又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。

品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙。

藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的`美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀(guān)卻元。詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。與典三所涵一致。

1～2句：由聽(tīng)瑟弦訴說(shuō)思念往昔。

3～4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。

5～6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。

7～8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。

這首詩(shī)的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇，莫衷一是，可見(jiàn)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。不妨自己品味。

開(kāi)頭寫(xiě)錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸。可見(jiàn)作者構(gòu)思之精巧。

詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫(huà)，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚(yú)落淚，藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)5篇篇十一

3、 理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。

掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。

對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

譯寫(xiě)法，點(diǎn)讀法。

一課時(shí)。

近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō)：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋?zhuān)疫B文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《飲冰室文集·中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)

解說(shuō)：凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。

李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。

這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力，特別是他的無(wú)題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀，它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無(wú)題詩(shī)，解讀極為不易。

1、 思念而不能相聚的痛苦；

2、 亡妻的深情悼念；

3、 作者的自傷。

［對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說(shuō)］

首聯(lián)：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。

頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫(xiě)詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在，而眼下的`困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無(wú)論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。

翻譯出來(lái)：因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。

頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！北緛?lái)，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫(huà)面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的，但又有作者的創(chuàng)造。“珠有淚”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō)，那是很可悲的；從“生煙”這一面來(lái)說(shuō)，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫(huà)面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專(zhuān)家們各抒己見(jiàn)了。

尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

翻譯出來(lái)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。