名家葉圣陶的經(jīng)典散文簡短(通用10篇)

建筑是一種通過設(shè)計和構(gòu)造建筑物來滿足人們居住和工作需求的活動。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，不斷適應(yīng)社會發(fā)展的需求？下面是一些經(jīng)驗豐富者寫的總結(jié)樣本，供大家參考借鑒。

名家葉圣陶的經(jīng)典散文簡短篇一

胸中激蕩著百年不息的情愛而他無言。春秋思想，日月精神，豐富的閱歷已使他匯聚成凝重蒼勁、清新暢達的江河，隨意哪一道紋理的細波，都能沖騰起深邃博大的歷史狂瀾，而他無言。刀火錘煉，風雨磨洗，艱辛的經(jīng)過已將他塑鑄成渾厚壯闊、激越圓亮的鐘呂，無論哪一個側(cè)面的撞擊，都會震響起優(yōu)美久遠的生命韻律，而他無言。

最初的道路來自泥土。根須扎實，執(zhí)著堅韌的赤足跋涉漫漫長途，貧瘠中尋求肥腴，酸澀里探索甘甜。源遠方能流長，陽光下的挺拔正發(fā)于黑暗里的屈伸。永不疲倦的苦旅啊，受盡曲折的埋沒，定然血淚浸透、飽含悲壯的嘯吟，而他無言。

心底，跳動百年之始的萌芽，那是殘雪掩不住的童眸，純潔、灼熱，多少個驚奇的渴望要問，而他無言。眉頭，飛揚百年之后的碧葉，這是嚴霜染不白的燕翅，明亮、寧靜，多少濃重的追憶想說，而他無言。

孤寂的詩人在遠處，比喻的眼睛向他出神。烈焰、瀑布、燈芯、戀者……或者更像一杯芳醇四溢的美酒，令軟弱的手剛強，蒼白的頰紅潤……不是沒有更精彩的靈感，而他無言。繁雜的野草在身邊，寓言的唇舌對他推敲。病變、枯朽、砍削、焚燒……或者更有一種羞辱難堪的結(jié)局，讓善意的嘴憂嘆，不平的心舒坦……不是缺乏更準確的預(yù)料，而他無言。與獨立的品格無關(guān)，譽是一只蟬，毀是另一只蟬。俯仰無愧天地，不是聽不懂贊美與詛咒，而他無言。

斧鋸橫在晚秋的腿部，銳利，寒冷。這鐵的快蹄，一層層踏踐月下的傷口，斷切后路和前程。斧頭起落處，玉骼飛雪;鋸齒來回間，冰肌流溪。于伐木的低啞鳴叫之中，聽一片骨肉的清脆。雙唇含著被割離的鐵證，而他無言。

至終不歇的年輪奔流成一段平闊的書案，讓心懷四方的少年做了舟子。從此漂泊遐邇，醉醒古今。涉水，涉水，吟大江東去，讀逝者如斯……夜色燈影里，新筆搖槳，濤聲一寸寸透染襟袖?？v觀卻似千山重疊，其中多少深幽，是否可聞鷓鴣?絲弦長長，這一張古琴可驚天地，而他無言。

鳥在星空里飛啼，為那株背負過大地的碧樹鳴叫。

名家葉圣陶的經(jīng)典散文簡短篇二

那時我還在浙江大學任教。因為宜山每天兩次警報，不勝奔命之苦。我把老弱者六人送到百余里外的思恩縣的學生家里。自己和十六歲以上的兒女四人（三女一男）住在宜山；我是為了教課，兒女是為了讀書。敵兵在南寧登陸之后，宜山的人，大家憂心悄悄，計劃逃難。然因?qū)W校當局未有決議，大家莫知所適從。我每天逃兩個警報，吃一頓酒，遷延度日?，F(xiàn)在回想，真是糊里糊涂！

不久賓陽淪陷了！宜山空氣極度緊張。汽車大敲竹杠。"大難臨頭各自飛"，不管學校如何，大家各自設(shè)法向貴州逃。我家分兩處，呼應(yīng)不靈，如之奈何！幸有一位朋友，代我及其他兩家合雇一輛汽車，竹杠敲得不重，一千二百元（一九三九年的）送到都勻。言定經(jīng)過離此九十里的德勝站時停一停，讓我的老弱六人上車。一方面打長途電話到思恩，叫他們整理行物，在德勝站等候我們的汽車。豈知到了開車的那一天，大家一早來到約定地點，而汽車杏無影蹤。等到上午，車還是不來，卻掛了一個預(yù)報球！行李盡在路旁，逃也不好，不逃也不好，大家捏兩把汗。幸而警報不來；但汽車也不來！直到下午，始知被騙。丟了定洋一百塊錢，站了一天公路。這一天真是狼狽之極！

找旅館住了一夜。第二日我決定辦法：叫兒女四人分別攜帶輕便行李，各自去找車子，以都勻為目的地。誰先到目的地，就在車站及郵局門口貼個字條。說明住處，以便相會。這樣，化整為零，較為輕便了。我惦記著在德勝站路旁候我汽車的老弱六人，想找短路汽車先到德勝。找了一個朝晨，找不到。卻來了一個警報，我便向德勝的公路上走。息下腳來，已經(jīng)走了數(shù)里。我向來車招手，他們都不睬，管自開過。一看表還只八點鐘，我想，求人不如求己，我決定徒步四十五里到懷遠站，然后再找車子到德勝。拔腳邁進，果然走到了懷遠。

懷遠我曾到過，是很熱鬧的一個鎮(zhèn)。但這一天很奇怪：我走上長街，店門都關(guān)，不見人影。正在納罕，猛憶"豈非在警報中？"連忙逃出長街，一口氣走了三四里路，看見公路旁村下有人賣團子，方才息足。一問，才知道是緊急警報！看表，是下午一點鐘。問問吃團子的兩個兵，知道此去德勝，還有四十里，他們是要步行赴德勝的。我打聽得汽車滑竿都無希望，便再下一個決心，繼續(xù)步行。我吃了一碗團子，用毛巾填在一只鞋子底里，又脫下頭上的毛線帽子來，填在另一只鞋子底里。一個兵送我一根繩，我用繩將鞋和腳扎住，使不脫落。然后跟了這兩個兵，再上長途。我準擬在這一天走九十里路，打破我平生走路的記錄。路上和兩個兵閑談，知道前面某處常有盜匪路劫。我身上有鈔票八百余元（一九三九年的），擔起心來。我把八百元整數(shù)票子從袋里摸出，用破紙裹好，握在手里。倘遇盜匪，可把鈔票拋在草里，過后再回來找。幸而不曾遇見盜匪，天黑，居然走到了德勝。到區(qū)公所一問，知道我家老弱六人昨天一早就到，住在某伙鋪里。我找到伙鋪，相見互相驚訝，談話不盡。此時我兩足酸痛，動彈不得。伙鋪老板原是熟識的，為我沽酒煮菜。我坐在被窩里，一邊飲酒，一邊談話，感到特殊的愉快。顛沛流離的生活，也有其溫暖的一面。

次日得宜山友人電話，知道我的兒女四人中，三人已于當日找到車子出發(fā)。??！原來在我步行九十里的途中，他們?nèi)司驮谖疑砼择傔^的車子里，早已疾行先長者而去了！我這里有七十二歲的老岳母、我的老姐、老妻、十一歲的男孩、十歲的女孩，以及一歲多的嬰孩，外加十余件行李。這些人物，如何運往貴州呢？到車站問問，失望而回。又次日。又到車站，見一車中有浙大學生。蒙他們幫忙，將我老姐及一男孩帶走，但不能帶行李。于是留在德勝的，還有老小五人，和行李十余件，這五人不能再行分班，找車愈加困難。而戰(zhàn)事日益逼近，警報每天兩次。我的頭發(fā)便是在這種時光不知不覺地變白的！

在德勝空住了數(shù)天，決定坐滑竿，雇挑夫，到河池，再覓汽車。這早上來了十二名廣西苦力。四乘滑竿，四個腳夫。把人連物，一齊扛走，迤邐而西，曉行夜宿，三天才到河池。這三天的生活竟是古風。舊小說中所寫的關(guān)山行旅之狀，如今更能理解了。

河池地方很繁盛，旅館也很漂亮。我賃居某旅館，樓上一室，鏡臺、痰盂、茶具、蚊帳，一切俱全，竟像杭州的二三等旅館。老板是讀書人，知道我的"大名"，招待得很客氣；但問起向貴州的汽車，他只有搖頭。我起個大早，破曉就到車站去找車子，但見倉皇、擁擠、混亂之狀，不可向邇，廢然而返。第二天又破曉到車站，我手里拿了一大束鈔票而找司機。有的看看我手中的鈔票，抱歉地說，人滿了，搭不上了！有的問我有幾個人，我說人三個，行李八件（其實是五個，十二件），他好像嚇了一跳，掉頭就走。如是者凡數(shù)次。我頹唐地回旅館。站在窗前悵望，南國的冬日，驕陽艷艷，青天漫漫，而予懷渺渺，后事茫茫，這一群老幼，流落道旁，如何是好呢？傳聞敵將先攻河池，包圍宜山；柳州。又傳聞河池日內(nèi)將有太空襲。這晴明的日子，正是標準的空襲天氣。一有警報，我們這位七十二歲的老太太怎樣逃呢？萬一突然打到河池來，那更不堪設(shè)想了！

這樣提心吊膽地過了好幾天，前途似乎已經(jīng)絕望。旅館老板安慰我說："先生還是暫時不走，在這里休息一下，等時局稍定再說。"我說："你真是一片好心！但是，萬一打到這里來，我人地生疏，如之奈何？"他說："我有家在山中，可請先生同去避亂。"我說："你真是義士！我多蒙照拂了。但流亡之人，何以為報呢？"他說："若得先生到鄉(xiāng)，趁避亂之暇，寫些書畫，給我子孫世代寶藏，我便受賜不淺了！"在這樣交談之下，我們便成了朋友。我心中已有七八分跟老板入山；二三分還想覓車向都勻走。

次日，老板拿出一副大紅閃金紙對聯(lián)來，要我寫字。說："老父今年七十，蟄居山中。做兒女的糊口四方，不能奉觴上壽，欲乞名家寫聯(lián)一副，托人帶去，聊表寸草之心，可使蓬蓽生輝！"我滿口答允。就到樓下客廳中寫對。墨早磨好，濃淡恰到好處，我提筆就寫。普通慶壽的八言聯(lián)，文句也不值得記述了。那閃金紙是不吸水的，墨瀋堆積，歷久不干。門外馬路邊太陽光作金黃色。他的管帳提議：抬出門外去曬，老板反對，說怕被人踏損了。管帳說："我坐著看管！"就由茶房幫同，把墨跡淋漓的一副大紅對聯(lián)抬了出去。我寫字時，暫時忘懷了逃難。這時候又帶了一顆沉重的心，上樓去休息，豈知一線生機，就在這里發(fā)現(xiàn)。

名家葉圣陶的經(jīng)典散文簡短篇三

短篇小說集《隔膜》，是葉圣陶先生早年的一本重要著作，初版于民國十二年(1923年)三月，是“文學研究會叢書”的一種，由上海商務(wù)印書館出版發(fā)行。筆者收藏的是民國二十二年(1933年)四月的“國難后第一版”。

2、《稻草人》。

《稻草人》是2008年華夏出版社出版的一本圖書，作者是葉圣陶。這篇童話就通過一個富有同情心而又無能為力的稻草人的所見所思，真實地描寫了二十年代中國農(nóng)村風雨飄搖的人間百態(tài)。

《稻草人》是新中國第一本為兒童而寫的童話集，作者葉圣陶也是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的拓荒者。茅盾這樣評價葉圣陶：你要從他作品中尋找驚人的事，不一定有；然而即在初無驚人處，有他那種凈化升華人的品性的力量。

3、《倪煥之》。

《倪煥之》是2010年江蘇文藝出版社出版的圖書，作者是葉圣陶。該書是作者惟一的一部長篇小說，小說在小學教員倪煥之身上，較典型地寫出了一部分知識分子從辛亥革命到1927年大革命失敗這時期的追求和幻滅。

4、《古代英雄的石像》。

《古代英雄的石像》，作者葉圣陶。

《古代英雄的石像》到訴我們無論大石塊小石塊，彼此集合在一塊兒，鋪成實實在在的路，讓人們在上邊走，這才是石塊最有意義的生活。在鋪路以前，大石塊被雕成英雄像，小石塊墊在石像底下做臺基，都沒有多大的意義。

至于大石塊被雕成英雄像就驕傲起來，自以為與眾不同，瞧不起人，只是我對大石塊當時“心理”的揣摩而已。我寫小石塊看見大石塊驕傲以后怎么想，也只是對它們當時的感受所作的隨意揣磨。

5、《未厭居習作》。

其中既有對重大政治斗爭題材的記述和感受，旗幟鮮明，愛憎強烈；也有對生活中一些具體的人物、事件的描摹，態(tài)度親切自然，體情人微，狀物真切；既有富于哲理性的議論，也有輕柔暢達的抒情；既有激憤的鞭笞和詛咒，也有細微的描寫和親切的贊頌。

1929年單行本出版。這部小說真實地反映了部分小資產(chǎn)階級知識分子由埋頭教育改革到參加群眾革命運動，由自由主義到集體主義的曲折道路，被譽為“扛鼎”之作，是我國新文學史上較早出現(xiàn)的成功的長篇小說之一。

名家葉圣陶的經(jīng)典散文簡短篇四

今天立夏，昨天晚飯時間婆婆打來電話，兒子接的。掛完電話兒子傳達電話精神明天每人都要吃一個雞蛋！

如果不是婆婆提醒，我們都忘了立夏，連雞蛋都沒準備。等我們反應(yīng)過來時第一個共同問題是冰箱里的雞蛋還有沒有。

打開一看，還有兩個，安靜的躺在那。

老公說明天你們倆一人一個吧，我就不吃了，這會不至于再出去買吧，我覺得也是。

反正明天他要去寶應(yīng)玩，怎么的也會吃上雞蛋的吧。即使不是整個的，只要吃了就行了。本來就是意思意思的交易。

一早他就起來了，我和兒子還睜不開眼睛，他卻精神抖擻。坐在床邊上說這說那。見沒人理會，出去了。

后來明白他是去廚房了。

燙了早飯，煮了雞蛋。自己靜悄悄的洗漱，吹早飯。沒再影響我們睡覺。不過，我們已經(jīng)醒了。

母子倆躺在床上商量今天的何去何從。

兒子的意見很堅決，堅決如鐵。不去寶應(yīng)，肯定不去。

我無所謂，去不去都行。去，可以和朋友們聚聚玩玩。不去，可以待在家里安安神，休息休息。畢竟這兩天太熱了，氣溫天天飆升。

臨走前，老公又問一遍去不去啊

不去了兒子的聲音比我大得多?？葱|西的情形，我似乎有點想不通，以前一提回寶應(yīng)或射陽，高興得直跳?，F(xiàn)在怎么了，是長大了，有自己的想法了，還是另有其因。沒問，隨他就是了。

兩個小小的草雞蛋被留在廚房里。我和兒子一人拿一個，兒子提議我們敲蛋，看誰的蛋厲害！好啊，我也正有此意。

結(jié)果，是我的雞蛋贏了。他的被我敲得稀碎，小家伙不服氣，搶過我的，對著桌子敲了兩下，直到碎了才安心吃早飯。

吃過早飯，收拾收拾，打算出門。

覺得待在家里太無聊了。不如到外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。再說中午我也不想做飯。

天氣雖然有點熱，但是擋不住我們外去的動力。畢竟地表溫度還沒上來，只是陽光直射下的躁熱。遇見陰涼地，和竄巷風，還是很涼快的，甚至有添衣服的欲望。

陽光下，太陽帽，騎著電驢，帶著兒子，飛行在大街小巷。有風景，也有人，目不暇接，風兒吹吹，還是挺愜意的。

第一站章福元，買了兩根鴨脖子。

第二站樂天瑪特，買了一些夏季日用品和吃的。

第三站沙縣小吃，買了一份臭豆腐，兩碗青菜肉絲米粉，兩籠餃子。兒子對那餃子特別贊，吃了一籠還要吃。同時埋怨以后再也不吃臭豆腐了！這次吃夠了！

第四站楚秀園，買了一只石膏熊，和兒子兩人開始涂色。這是我以前一直想干的事情。一直沒干成。今天就是奔這個來的。

色彩的搭配，粗細筆的交叉使用，落筆的力量，別看這小小的涂色運動，還真蠻磨練人的。

平時好動的兒子，這會能坐著，提著畫筆輕輕的蘸色漿，靜靜的涂，一筆一筆，真是不容易。我也算是順便看看他的耐心與細心。

孩子的天性包括玩具和色彩，對他們有一定的吸引力。

不過，本性還是本性。男孩子一個，哪里能靜坐老半天。完成不到一大半的時候，失去興趣與耐心了，忽地扔下筆，站起來，喝了幾口水，說媽媽，我去玩了，就那邊我順著他手指的方向，有一個類似于幼兒園的小游樂場所，是免費的。離我很近，一抬眼就能看到。所以，點頭答應(yīng)了。

剩下的工作雖是接近收尾，但是卻很繁瑣。修補色彩，填充色彩，邊邊角角，都是些細枝末節(jié)的事。多溢出一點點顏色都要重涂，一邊涂一邊等風干后再涂，再等風干，漸漸地，我的手臂都開始酸了。

不過，并不埋怨。雖不是興趣所致。但倒是一種享受。徐風中，陰涼下，矮桌矮凳，面對王彩斑斕的顏料心情也別樣。

很靜心，享受這心靜時刻，好幾回有都一種被催眠的感覺。

身心如宗教般寧靜，在這初夏的躁動中。

接近三點時，最后一道工序完成。打包自己的作品。小心翼翼，生怕磕壞了。這可是好半天的功夫和心血呢。

返回時，帶兒子順道路過以前的住處，八二新村。

看那里，正在修裝地下管道。沿河一帶也在搞什么工程。到處都是灰塵。也到處是人。

印象中，這里是人密度很高的地方。

兒子說，好多地方已經(jīng)記不得了，只有住所還有記憶。那是正常了。

到家時，在樓下一家理發(fā)店，給兒子理了發(fā)。

上樓，開門第一件事就是狂喝水。咕咚咕咚，一人一大杯。喝完了還不忘感嘆一句哎英哇，渴s了！

上午臨走時就備好了一壺冷開水，防止回來時口渴。

真是英明！

晚上，下了面條，煮了餃子。兒子只吃了面。他說中午的餃子太好吃了，家里的暫時不想吃。我無語。前兩天父子二人還一個勁的夸我餃子包得越來有味呢。難道是鼓勵？不像......

不吃我吃。

洗完澡。兒子睡了，我坐下來，寫一篇。今天的流水帳。

邊寫邊瞄著電視，非誠勿擾，百看百厭，百厭百看。

名家葉圣陶的經(jīng)典散文簡短篇五

莫高窟門外，有一條河。過河有一片空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。我去時，有幾座已經(jīng)坍弛，還沒有修復(fù)。只見塔心是一個木樁，塔身全是黃土，壘在青磚基座上。夕陽西下，朔風凜列，整的塔群十分凄涼。

有一座塔，顯得比較完整，大概是修建年代比較近吧？好在塔身有碑，移步一讀，猛然一驚，它的主人，竟然就是那個王圓箓！

再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影。再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。王圓箓既是小個子，又是小人物。我見過他的照片，穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個時代到處可以見到的一個中國平民。他原是湖北麻城的農(nóng)民，在甘肅當過兵，后來為了謀生做了道士。幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，當了敦煌莫高窟的家。

莫高窟以佛教文化為主，怎么會讓一個道士來當家？中國的民間信仰本來就是羼雜互溶的，王圓箓幾乎是個文盲，對道教并不專精，對佛教也不抵拒，卻會主持宗教儀式，又會化緣募款，由他來管管這一片冷窟荒廟，也算正常。

但是，世間很多看起來很正常的現(xiàn)象常常掩蓋著一個可怕的黑洞。莫高窟的驚人蘊藏，使王圓箓這個守護者與守護對象之間產(chǎn)生了文化等級上的巨大的落差。這個落差，就是黑洞。

我曾讀到潘絜茲先生和其他敦煌學專家寫的一些書，其中記述了王道士的日常生活。他經(jīng)常出去化緣，得到一些錢后，就找來一些很不高明的當?shù)毓そ?，先用草刷蘸上石灰把精美的古代壁畫刷白，再掄起鐵錘把塑像打毀，用泥巴堆起的靈官之類，因為他是道士。但他又想到這里畢竟是佛教場所，于是再讓那些工匠用石灰把下寺的墻壁刷白，繪上唐代玄奘到西天取經(jīng)的故事。他四處打量，覺得一個個洞窟太憋氣了，便要工匠們把它們打通，大片的壁畫很快灰飛煙滅成了走道。做完這些事，他又去化緣，準備繼續(xù)刷，繼續(xù)砸，繼續(xù)堆，繼續(xù)畫。

這些記述的語氣都很平靜，但我每次讀到，腦海里也總像被刷了石灰一般，一片慘白。我?guī)缀醪粫詣樱矍耙恢被蝿又切┎菟⒑丸F鍾。

“住手！”我在心底呼喊，只見王道士轉(zhuǎn)過臉來，滿眼困惑不解。我甚至想低聲下氣地懇求他：“請等一等，等一等……”但是等什么呢？我腦中依然一片慘白。

名家葉圣陶的經(jīng)典散文簡短篇六

這是公元1218年的事情。

就在這個時候，一個很偶然的事件改變了成吉思汗的軍事方向，也改變了世界的命運。

天下最大的烈火，總是由最小的草梗點燃。

據(jù)記載，那年成吉思汗派出一個四百五十人的商隊到中亞大國花剌子模進行貿(mào)易。不料剛剛走到今天哈薩克斯坦錫爾河邊的一座城市，就出事了。商隊里有一個印度人是這座城市一位長官的老熟人，兩人一見面他就直呼其名，沒有表示應(yīng)有的尊敬，而且還當場夸耀成吉思汗的偉大。那個長官很生氣，下令拘捕商隊，并報告了國王摩訶末。國王本來就對成吉思汗送來的國書中以父子關(guān)系形容兩國關(guān)系十分不滿，竟下令殺死所有商人、沒收全部財產(chǎn)。

成吉思汗從一個逃出來的駱駝夫口中知道了事情始末，便強忍怒火，派出使者質(zhì)問事件真相。結(jié)果，使者被殺。成吉思汗淚流滿面，獨自登上一個山頭，脫去冠冕，跪在地上絕食祈禱了整整三天三夜。他喃喃地說：“戰(zhàn)亂不是我挑起的，請佑助我，賜我復(fù)仇的力量！”

于是，人類歷史上最大規(guī)模的一場征服戰(zhàn)，開始了。

耶律楚材，跟在成吉思汗身邊。他會占卜，這在當時的軍事行動中非常重要。除了占卜，他還精通天文歷法，可以比較準確地提供天氣預(yù)報，成吉思汗離不開他。

他是積極支持成吉思汗的這一重大軍事行動的。這從他一路上用漢語寫的詩中可以看出來。他寫道：

關(guān)山險僻重復(fù)重，

西門雪恥須豪雄。

定遠奇功正今日，

車書混一華夷通。

陰山千里橫東西，

秋聲浩浩鳴秋溪。

猿猱鴻鵠不能過，

天兵百萬馳霜蹄。

這些詩句表明，他認為成吉思汗西征的理由是“雪恥”，因此是正義的，他還認為這場西征的結(jié)果有可能達到“華夷通”的大一統(tǒng)理想。這個理想，他在另外一首詩中表述得更明確：“而今四海歸王化，明月青天卻一家。”

看得出來，他為成吉思汗西征找到了起點性理由“雪恥”和終點性理由“王化”。有了這兩個理由，他心中也就建立了一個理性邏輯，跨馬走在成吉思汗身后也顯得理直氣壯了。

除此之外，我覺得還有兩個更大的感性原因。

第一個感性原因，是他對成吉思汗的敬仰。他曾在金朝任職，看夠了那個朝廷的外強中干、腐敗無效、沮喪無望?，F(xiàn)在遇到了成吉思汗，只見千鈞霹靂，萬丈豪情，一切目標都指日可待，一切計劃都馬到成功。不僅如此，耶律楚材又強烈地感受到成吉思汗對自己這個敵國俘虜?shù)淖鹬?、理解和關(guān)愛。這種種因素加在一起，他被徹底溶化了，無條件地服從和贊美成吉思汗的一切意志行動。

第二個感性原因，是他作為契丹皇族后裔的本能興奮。這畢竟是一個生來就騎在馬背上縱橫馳騁的民族，眼前的世界遼闊無垠，心中的激情沒有邊界。更何況，作為幾代皇族，骨子里有一種居高臨下的統(tǒng)治基因，有一種睥睨群倫的征服欲望。盡管這一切由于遼國的敗落而長久荒廢，但現(xiàn)在被成吉思汗如風如雷的馬蹄聲又敲醒了。這種敲醒是致命的，耶律楚材很快就產(chǎn)生了一種無與倫比的回歸感和舒適感。因此，參加西征，頌揚西征，有一半出于他的生命本性。

但是，戰(zhàn)爭畢竟是戰(zhàn)爭，一旦爆發(fā)就會出現(xiàn)一種無法節(jié)制的殘酷邏輯。

這就是由無數(shù)“必須”和“必然”組成的戰(zhàn)爭邏輯。這種邏輯顯得那樣嚴密和客觀，簡直無法改變。

在這種客觀邏輯之中，又包藏著另一種主觀邏輯，那就是，成吉思汗在戰(zhàn)爭中越來越懂得打仗。軍隊組織越來越精良，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)越來越高明，諜報系統(tǒng)越來越周全，這使戰(zhàn)爭變成了一種節(jié)節(jié)攀高的自我競賽，一種急迫地期待著下一場結(jié)果的心理博弈。于是，就出現(xiàn)了另一種無法終止的動力。

鑒于這些客觀邏輯和主觀邏輯，戰(zhàn)爭只能越打越遙遠，越打越血腥，在很大意義上已經(jīng)成為一種失控行為。

這就是說，種種邏輯組合成了一種非邏輯。

戰(zhàn)爭，看起來只是運動在大地之間，實際上在大地之上的天際，還浮懸著一個不受人力操縱的魔鬼，使地面間的殘殺沿著它的獰笑變得漫無邊際。它，就是戰(zhàn)神。

在人類歷史上，大流士、亞歷山大大帝、凱撒、十字軍，都遇到過這個戰(zhàn)神。現(xiàn)在輪到成吉思汗了，事情變得更大，超過前面所說的任何戰(zhàn)爭。

于是，騎在馬背上的耶律楚材不能不皺眉了。

他的詩句中開始出現(xiàn)一些嘆息——

寂寞河中府，

聲名昔日聞。

城隍連畎畝，

市井半丘墳，

這里所說的“河中府”，就是花剌子模國的首都撒馬爾罕，在今天烏茲別克斯坦共和國的東部。這么一個聲名顯赫的富裕城市，經(jīng)過這場戰(zhàn)爭，已經(jīng)“市井半丘墳”了，可見殺戮之重。對此，耶律楚材不能接受，因此深深一嘆。他的好些詩都以“寂寞”兩字開頭，既說明戰(zhàn)爭留給一座座城市的景象，也表明了自己的心境。

一個曾經(jīng)為萬馬奔騰的征戰(zhàn)場面興奮不已的人，突然在馬蹄間感受到了深深的寂寞，這個轉(zhuǎn)變意味深長。

名家葉圣陶的經(jīng)典散文簡短篇七

常常覺得幸運。

六十年代成長的女性不是不能走出一條路來，可是她們多數(shù)明敏聰慧，有些特別會得做人，家有靠山，或者干脆是個美人，又一早大學畢業(yè)，自然逮得住機會。

家境普通，資質(zhì)平凡，容貌泛泛之輩，就不得不屈服制度之下，選擇無多，泰半要放棄個人理想。

還記得一般想法，最佳去向是做小學教師。

該份正當職業(yè)并無不妥，性質(zhì)溫和，收入穩(wěn)定，只可惜有些人不喜歡教小學，就是不喜歡教小學，于是嘗試走其他的路。

處世，欠缺。坐辦公室，成績平平無奇。讀書亦并非九優(yōu)生。

用功？香港六百萬人，誰敢不勤力，這是基本條件，不計分。

也不見得特別比誰更肯作肯為，或是敢作敢為。

天無絕人之路，萬幸喜歡寫作，且不管成績?nèi)绾?，收入若干，先有了精神寄托，相信沒多少人可以把嗜好當工作，先娛已，后娛人。

工作時間自由，不用交際應(yīng)酬，實事求事的一份職業(yè)，而且，沒有退休年齡。

名家葉圣陶的經(jīng)典散文簡短篇八

青春如風，年華若水，轉(zhuǎn)瞬間，我們視乎已經(jīng)走過了春暖花開的時節(jié)。但對于青春，不只是我們這個年紀，好多人都期待著一個《月光寶盒》回到過去，即使當時沒有什么令我們值得驕傲的地方，我們只是期待，青春永不朽。

百年修得同船渡，千年修得共枕眠。其實每一間寢室都藏有一些秘密，或大或小，或深或淺。而每間寢室也都有一個最能鬧的、一個最能吃的、一個最能玩的、還有一個最能睡的，毫不避諱，我就是那個最能睡的。有的時候，有些人讓人看見就莫名的討厭，有些人讓人看見就莫名的喜歡，比如老師的面孔和美女的笑容。如果說學校里沒有老師，我想，學校一定是個最美麗神圣的地方，而關(guān)于美女，那都是高手之間的對峙，我永遠都在望塵莫及。

有些人很忠貞，不求最好，只求安逸，最后把生命獻給了最浪漫的青春。有些人很現(xiàn)實，深謀遠慮、走馬觀花，很有城府，最后把未來給了一個只能陪自己半生的人。有些人很要面子，決不允許別人對自己人格的半點踐踏，空有一腔正直的熱血，最后落得連朋友都不敢認。有些人很有錢，為了愛，兄弟反目，打架斗毆，貴公子變成了流氓富二代。有些人很迷茫無措，永遠都是摸著石頭過河，寧愿犧牲自己也要成全別人，最后真的成全了別人。有些人心很大命膽小，懷揣著對別人的愛，像懷揣著贓物的竊賊一樣，從來都不敢把自己暴漏在光天化日之下，最后卻說甘愿做配角。有些人很有心計，從不甘心失敗，自己得不到的，不息犧牲前途，也不能讓別人好過，最后嫁給了情敵的追求者，真是冤家路窄。還有些人愛自己勝過愛愛情，經(jīng)不起重大考驗，不敢去面對現(xiàn)實的變故、人情的冷暖，唯利是圖，把生活給了一個自己不愛的人，最后悔不當初，想重新找回丟失的東西。更有一些人很固執(zhí)，為了愛可以已死相拼，片甲不留，把最愛給了一個不值得愛的人。最后一些人很頑強，天生麗質(zhì)，敢愛敢恨，機智靈敏，把人生給了一段美好的回憶，自己卻孤獨一世、憂郁半生。

我們的青春不狗血也不煽情，唯一讓我們懷念的是，它再也回不去了。陳孝正說“你神經(jīng)病啊”笑死很多人，但卻一語驚醒夢中人，不管干什么事情，真正投入某件事情的人都是神經(jīng)病。他還說“我的人生是一棟只能建造一次的樓房，我必須讓它精確無比，不能有一厘米的差池”很現(xiàn)實，但卻很傻，你的人生再精確無比，不喜歡就是不喜歡，喜歡你的，誤差再大也是一棟完美的大樓，這個視乎更現(xiàn)實。離開大學最后說“總有一天你會明白，人首先要學會愛自己，我習慣了貧賤，我沒有辦法讓我愛的女孩子也忍受貧賤”前半句的確改變了不少人的人生觀，后半句的確說出了一個男人心底最想要給她的幸福。

每個人都會變，不知道會變成什么樣子，也不知道什么時候變回來。鄭微說“你喜歡我，我喜歡他，光憑這一點你就永遠的輸給他了”有些人就是莫名的喜歡，沒有原因，也不知道什么原因，有些人就是哥們，真心的哥們，也沒有原因。她還說“男人來自火星，女人來自金星”有些莫名其妙的東西，實在讓我們這些男人無法琢磨，或許是相隔兩地，不同的生活習慣，給予了不同的你我他，相同的是同有一片癡情，就看敢不敢轟轟烈烈一場。離開他最后說“我想知道，我和你的前途是必然不能共存的嗎？其實你一早告訴我，我未必會阻撓你”就是這么天真、坦率，我們應(yīng)該知道，青春是有保質(zhì)期的，而愛情可以永遠存放，等不起就結(jié)婚吧。

每個人對青春的理解不同，感受也不同。那些所謂的不良少男少女，也包括我在內(nèi)，對青春保有永遠的回憶，它是我們最無知、單純的開始。很難想象，當年網(wǎng)吧老板堅持讓我出示身份證才能進入上網(wǎng)，門口煙攤把我攔在柜臺前，飯店老板不同意讓我喝啤酒，執(zhí)意給我拿果汁，國家頒布嚴謹上學談戀愛，那我現(xiàn)在會是什么樣子。一句話“今天我們在學校是好學生，明天我們在社會上就是好棟梁”

云海天涯，兩渺茫，

何日功成，還鄉(xiāng)，

醉笑陪公三萬場，

不用訴離殤。

名家葉圣陶的經(jīng)典散文簡短篇九

因為我是蘇州人，望道先生要我談?wù)勌K州的說書。我從七八歲的時候起，私塾里放了學，常常跟著父親去“聽書”。到十三歲進了學校才間斷，這幾年間聽的“書”真不少?！靶比纭墩渲樗贰睹杞瘌P》《三笑》《文武香球》，“大書”如《三國志》《水滸》《英烈》《金臺傳》，都不止聽一遍，最多的聽到三遍四遍。但是現(xiàn)在差不多忘記干凈了，不要說“書”里的情節(jié)，就是幾個主要人物的姓名也說不齊全了。

“小書”說的是才子佳人，“大書”說的是歷史故事跟江湖好漢，這是大概的區(qū)別?！靶痹诒戆桌飱A著唱詞，唱的時候說書人彈著三弦；如果是雙檔（兩個人登臺），另外一個就彈琵琶或者打銅絲琴。“大書”沒有唱詞，完全是表白。說“大書”的那把黑紙扇比較說“小書”的更為有用，幾乎是一切“道具”的代替品，諸葛不離手的鵝毛扇，趙子龍手里的長槍，李逵手里的板斧，胡大海手托的千斤石，都是那把黑紙扇。

說“小書”的唱唱詞據(jù)說是依“中州韻”的，實際上十之八九是方音，往往（）（）不分，“真”“庚”同韻。唱的調(diào)子有兩派：一派叫“馬調(diào)”，一派叫“俞調(diào)”?！榜R調(diào)”質(zhì)樸，“俞調(diào)”婉轉(zhuǎn)?！榜R調(diào)”容易聽清楚，“俞調(diào)”抑揚大多。

“小書”要說得細膩?！墩渲樗防锏年惔涠鹨娔赣H勢利，冷待遠道來訪的窮表弟方卿，私自把珍珠塔當作干點心送走了他。后來忽聽得方卿來了，是個唱“道情”的窮道士打扮，要求見她。她料知其中必有蹊蹺，下樓去見他呢還是不見他，躊躇再四，于是下了幾級樓梯就回上去，上去了又走下幾級來，這樣上上下下有好多回，一回有一回的想頭。這段情節(jié)在名手有好幾天可以說。其時聽眾都異常興奮，彼此猜測，有的說“今天陳小姐總該下樓梯了”，有的說“我看明天還得回上去呢”。

“大書”比較“小書”尤其著重表演。說書人坐在椅子上，前面是一張半桌，偶然站起來，也不很容易回旋，可是像演員上了戲臺一樣，交戰(zhàn)，打擂臺，都要把雙方的姿態(tài)做給人家看。據(jù)內(nèi)行家的意見，這些動作要做得沉著老到，一絲不亂，才是真功夫。說到這等情節(jié)自然很吃力，所以這等情節(jié)也就是“大書”的關(guān)子。譬如聽《水滸》，前十天半個月就傳說“明天該是景陽岡打虎了”，但是過了十天半個月，還只說到武松醉醺醺跑上岡子去。

說“大書”的又有一聲“咆頭”，算是了不得的“力作”。那是非常之長的喊叫，舌頭打著滾，聲音從闊大轉(zhuǎn)到尖銳，又從尖銳轉(zhuǎn)到奔放，有本領(lǐng)的喊起來，大概占到一兩分鐘的時間：算是勇夫發(fā)威時候的吼聲。張飛喝斷灞陵橋就是這么一聲“咆頭?！甭牨娐牭搅恕芭仡^”，散出書場來還覺得津津有味。

無論“小書”和“大書”，說起來都有“表”跟“白”的分別。“表”是用說書人的口氣敘述；“白”是說書人說書中人的話。所以“表”的部分只是說書人自己的聲口，而“白”的部分必須起角色，生旦凈丑，男女老少，各如書中人的身份。起角色的時候，大概貼旦丑角之類仍用蘇白，正角色就得說“中州韻”，那就是“蘇州人說官活”了。

說書并不專說書中的事，往往在可以旁生枝節(jié)的地方加入許多“穿插”。“穿插”的來源無非《笑林廣記》之類，能夠自出心裁的編排一兩個“穿插”的當然是能手了。關(guān)于性的笑話最受聽眾歡迎，所以這類“穿插”差不多每回可以聽到。最后的警句說了出來之后，滿場聽眾個個哈哈大笑，一時合不攏嘴來。

書場設(shè)在茶館里。除了蘇州城里，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的茶館也有書場。也不止蘇州一地，大概整個吳方言區(qū)域全是這批說書人的說教地。直到如今還是如此。聽眾是士紳以及商人，以及小部分的工人農(nóng)民。從前女人不上茶館聽書，現(xiàn)在可不同了。聽書的人在書場里欣賞說書人的藝術(shù)，同時得到種種的人生經(jīng)驗：公子小姐的戀愛方式，何用式的陰謀詭計，君師主義的社會觀，因果報應(yīng)的倫理觀，江湖好漢的大塊分金，大碗吃肉，超自然力的宰制人間，無法抵抗……也說不盡這許多，總之，那些人生經(jīng)驗是非現(xiàn)代的。

現(xiàn)在，書場又設(shè)到無線電播音室里去了。聽眾不用上茶館只要旋轉(zhuǎn)那“開關(guān)”，就可以聽到叮叮咚咚的弦索聲或者海瑞、華太師等人的一聲長嗽。非現(xiàn)代的人生經(jīng)驗利用了現(xiàn)代的利器來傳播，這真是時代的諷刺。

名家葉圣陶的經(jīng)典散文簡短篇十

我是從很近的地方過來的，就是以往那老地方走過來的，徒步也要不了幾分鐘時間，在今天似乎經(jīng)歷了千山萬水，經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷和荊棘，身心已經(jīng)很是疲憊。我一向自認為是一個經(jīng)得起折騰的男人，我不像花瓶子那樣脆弱，一向是能扛的，今天又是怎么了?唉，只是現(xiàn)今的路并不好走，今后的路也肯定并不好走。昨夜為了什么丟失了睡眠?只是丟失了曾經(jīng)擁有過的輝煌?，F(xiàn)實一點吧，不再虛榮，不是所有的事情都從快樂出發(fā)的......心底里如此想著想著，就不知不覺到了每天要來的荷塘了。微風不知什么時候把一池荷花點亮，看著荷花那一只只明亮的眼睛，我也抖落身后的疲憊。長長吁了一口氣，在抬頭看天，天也藍了......

荷呀，我承認，在我很困惑的日子，就靠你的誘惑與幻臆度日的，所以隔三差五總來看你，但是總沒有發(fā)覺你像今天美得如此讓人眩暈，在那水的中央的，撐著傾情的傘兒，碧碧的傘兒，開著裊娜的花兒，多愁而又悠閑的花兒，搖呀搖，把世間瀟瀟灑灑的內(nèi)涵都表達的淋漓盡致，總能讓多情還是無情的人兒來一段清麗委婉的歌唱。吟一首遙遠的詩歌吧，把美好的舊憶再捋順捋順：江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北......

含羞的這一朵是你，應(yīng)為有著太多的矜持;怒放的那一朵是他，他總是那樣紈绔;請你告訴哪一朵是我呢?是不是被昨天黃昏那場雨里凋零了的那柄殘荷就來著?殘了就殘了，我也不算是一個追求完美的個人呀，不怕你笑話，因為我打小起就沒有胸懷大志，只是覺得在這個世界為別人還是自己開開花，結(jié)果自認為好了就足以。殘荷有殘荷的美，記得在春節(jié)聯(lián)歡晚會，那曲《我是你的眼》嗎?那歌者心中有一雙明亮的眼，比常人還要明眸善睞;記得舞臺上那輪椅和拐杖的搭檔嗎?那瘸腿失臂者的風采，還是那樣亭亭多姿，還是那樣玉樹臨風!

總怪幸福不來敲門，沒辦法幸?？偸前诩埨?，經(jīng)不得風吹，經(jīng)不起雨淋，見不得日曬，容不得火烤，如此弱不禁風的東西，誰能為他買個保險呢?誰能把他放進保險箱里呢?幸福就如著出泥不染的荷花，需要魚兒溫軟的擁抱，需要蜻蜓輕盈的呵護......細心的心，溫情的情，就是幸福外面的那張紙，只要那張紙不變質(zhì)，就過不了保質(zhì)期。

我不知道外國有沒有荷花，那外國畫家們怎么就沒有畫過荷花呢?難道只有中國畫家們才擁有這樣的天賦嗎?千姿百態(tài)的荷點綴著這方搖晃的世界，支撐著這晃蕩的船，畫家的筆下也許就沒有如此復(fù)雜的風險。在荷叢中我沒有聽到歌唱，沒有看到蓮花間飄逸的裙舞，沒有看到收獲的笑臉，只聽到老板吆喝那些采蓮人把靠近岸邊的荷包先采摘的呵斥聲：“每天有那么多人看荷花，都煩死了，趕都趕不走......”荷花池里，我只看到幾個采蓮的女人，一身的泥水，滿頭的大汗，臟兮兮的臉龐寫滿疲憊，坐在船頭忙忙碌碌，風吹亂她的秀發(fā)，她們沒有多余的功夫理一理，她是幫老板也是為了自己的生計采蓮。在荷塘的岸上，一對對卿卿我我的情侶在拍照，把遠遠近近的采蓮船作為背景，一群天真的少年在追逐蜻蜓，那天真的笑聲傳得老遠老遠，岸上的生動給予了我無限的安慰......

我跟兒時遠方的友人電話：荷花朵朵開了，來看看不?他說：最近很忙，不就是看荷花嗎?以后吧......其實，我是想見見他，就是迫切想見見他，不再讓自己孤單。我知道，那“以后”至少是明年，也許遙遙無期......