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最新高中勸學(xué)新說(優(yōu)質(zhì)8篇)
  • 時(shí)間:2023-11-20 08:23:37
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總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄?/div>
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一
最新高中勸學(xué)新說(優(yōu)質(zhì)8篇)
2023-11-20 08:23:37    小編:ZTFB

總結(jié)是對(duì)曾經(jīng)經(jīng)歷過的事情進(jìn)行深入思考和梳理的過程??偨Y(jié)應(yīng)該體現(xiàn)出自己的思考和理解,而不是簡(jiǎn)單地重復(fù)他人觀點(diǎn)。感謝小編為我們收集了這些總結(jié)范文,它們將對(duì)我們寫作提供很大的幫助。

高中勸學(xué)新說篇一

一天,我在一本科學(xué)書上看到糖水能夠制作隱形的墨水,于是,我在好奇心的驅(qū)使下,做起了實(shí)驗(yàn)。

我先把糖水調(diào)好,用毛筆蘸糖水在紙上寫了“開門大吉”幾個(gè)大字,然后把紙門晾干,什么都沒有,我開始懷疑書了,最后,我用打火機(jī)稍微燒了一下,看見了一個(gè)“開”字呈現(xiàn)淺褐色的,我一見,欣喜若狂立刻對(duì)正看電視的婆婆說:“婆婆,快來,我給你表演魔術(shù)!”于是,我又重新拿了一張白紙,寫上“婆婆”兩個(gè)大字,用吹風(fēng)器把它吹干,就什么也沒了,我趕忙問婆婆:“你信不信,我能夠不用筆,用火能寫出‘婆婆’兩個(gè)字來。”婆婆,搖了搖頭,顯然是不信。

我找來打火機(jī),烤了一會(huì)兒,但是烤得有點(diǎn)兒久,把紙不留意給燒了,婆婆笑了笑,我有點(diǎn)急了說:“別得意,你等一等。”我又在一張白紙?jiān)趯懥四莾蓚€(gè)字,然后晾干,這次我只是稍微烤了一會(huì)兒,字便顯現(xiàn)了出來,我得意地笑著,婆婆趕快從我手中奪去紙翻來覆去地看著,就是不明白。

小伙伴們,你們明白嗎,不明白,就讓我給你講一講吧!

因?yàn)橛锰撬诩埳蠈懥俗趾螅栏闪?,字形,圖案,就會(huì)消失,火烤之后,字形圖案會(huì)因糖分脫水,而呈現(xiàn)淺褐色。

動(dòng)動(dòng)腦筋,想一想除了糖水,還有哪些液體能夠做隱形墨水呢。

高中勸學(xué)新說篇二

第一段:引言(100詞)。

高中是一段細(xì)水長(zhǎng)流的旅程,在這段旅程中,我體會(huì)到了勸學(xué)的重要性。從一開始的迷茫和困惑,到漸漸明白并踐行勸學(xué)的精神,我逐漸發(fā)現(xiàn),勸學(xué)對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的推動(dòng)力是無可比擬的。通過這一段時(shí)間的努力和總結(jié),我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),下面我將分享一些我在高中階段得到的勸學(xué)心得體會(huì)。

第二段:培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度(200詞)。

首先,高中勸學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。高中學(xué)習(xí)壓力大,課業(yè)繁重,如果沒有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,會(huì)很容易感到厭煩和疲憊。而正確的學(xué)習(xí)態(tài)度不僅是做好筆頭功夫,更是要樹立正確的學(xué)習(xí)信念。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的目的是為了自身的發(fā)展,而不僅僅是為了應(yīng)付考試。同時(shí),要堅(jiān)持每天的計(jì)劃性學(xué)習(xí),有明確的目標(biāo)和任務(wù),不抄襲和作弊,爭(zhēng)取真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第三段:合理規(guī)劃復(fù)習(xí)時(shí)間(200詞)。

其次,高中勸學(xué)的另一個(gè)要點(diǎn)是合理規(guī)劃復(fù)習(xí)時(shí)間。高中學(xué)習(xí)內(nèi)容繁雜,需要掌握的知識(shí)點(diǎn)眾多,合理規(guī)劃復(fù)習(xí)時(shí)間可以提高學(xué)習(xí)效率。我通過總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)制定一個(gè)合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃非常重要。通過制定每日、每周和每月的復(fù)習(xí)安排,我能夠更好地分配時(shí)間和精力,避免了抱著“一刻千金”的心態(tài)浪費(fèi)時(shí)間的問題。同時(shí),我也意識(shí)到休息和放松是保持學(xué)習(xí)動(dòng)力的關(guān)鍵,適當(dāng)?shù)男菹r(shí)間可以幫助我更好地調(diào)整心態(tài),減少學(xué)習(xí)壓力。

第四段:注重實(shí)踐和應(yīng)用知識(shí)(200詞)。

此外,高中勸學(xué)還要注重實(shí)踐和應(yīng)用知識(shí)。理論學(xué)習(xí)可以幫助我們掌握知識(shí),但真正的學(xué)習(xí)并不僅僅停留在書本上。課外閱讀、實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng),能夠幫助我們將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中,培養(yǎng)實(shí)際應(yīng)用的能力。我發(fā)現(xiàn),只有在實(shí)際應(yīng)用中,才能真正理解知識(shí)的意義和重要性。因此,我積極參加各種實(shí)踐活動(dòng),通過實(shí)踐鍛煉自己的動(dòng)手能力和解決問題的能力。這種實(shí)踐形式不僅能夠加深對(duì)知識(shí)的理解,還能夠鍛煉我們的專注能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新能力。

第五段:保持積極心態(tài),培養(yǎng)自律習(xí)慣(200詞)。

最后,高中勸學(xué)的關(guān)鍵是保持積極心態(tài),培養(yǎng)自律習(xí)慣。高中階段存在著很多外界干擾和誘惑,我們應(yīng)該保持積極的心態(tài),時(shí)刻堅(jiān)持自己的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)困難和挫折面前,我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,不輕言放棄。同時(shí),要養(yǎng)成良好的自律習(xí)慣,如按時(shí)完成作業(yè)、早睡早起、遵守紀(jì)律等。通過自律,可以培養(yǎng)自己的堅(jiān)持力和毅力,同時(shí)可以提高自己的效率和自我管理能力。

結(jié)尾(100詞)。

通過高中階段的勸學(xué),我逐漸明白了學(xué)習(xí)的真正意義和目標(biāo)。合理規(guī)劃復(fù)習(xí)時(shí)間、注重實(shí)踐和應(yīng)用、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、保持積極心態(tài)和自律習(xí)慣,這些都是高中勸學(xué)的關(guān)鍵要點(diǎn)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)堅(jiān)持這些勸學(xué)原則,不斷完善自己,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。相信通過勸學(xué),我們可以突破自己的瓶頸,取得更加顯著的進(jìn)步,真正成為一個(gè)全面發(fā)展的人才。

高中勸學(xué)新說篇三

對(duì)于當(dāng)今的青少年來說,讀書便是父母給自己的任務(wù),從未仔細(xì)地考慮過讀書的好處和讀書的益處。讀書是為什么而讀?今就讓我來批判如今高中生的不良學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

不明確目標(biāo)或不堅(jiān)定目標(biāo),當(dāng)今的青少年們總是一股式的學(xué)習(xí),興趣來了便學(xué)習(xí)一下,興趣消失了,便不學(xué)了;抑或是開學(xué)時(shí),有一個(gè)很大目標(biāo),要努力讀書,攻克重本,可隨著時(shí)間的流逝呢?這些目標(biāo)和意志也漸漸淡化,就猶如星星之火,稍縱即逝;還有的呢?便是無目的,整日如同提線木偶一樣,毫無人生目標(biāo)和自我理想而言,不學(xué)無術(shù),昏昏沉沉,迷戀手機(jī),陷入游戲中不能自拔……這些不明確、不堅(jiān)定、無目的青少年,使得讀書風(fēng)氣變得越來越敗壞!

三天打魚兩天曬網(wǎng),沒有對(duì)自己讀書的規(guī)劃,讀什么書,全靠老師規(guī)定,有時(shí)認(rèn)真讀一下,有時(shí)就敲碗打鬧,瘋癲戲耍!這種毫無計(jì)劃、目的紊亂的現(xiàn)象導(dǎo)致同學(xué)們這個(gè)不好,那個(gè)不會(huì)的惡果。

浪費(fèi)光陰,虛度歲月。每天拿著父母的錢到學(xué)校大肆揮霍,上課精神萎靡,睡覺、打鬧,下課神情盎然,精神抖擻,不學(xué)無術(shù)。總之這個(gè)不學(xué),那也不看,就任由它去,所以將學(xué)習(xí)、讀書拋之腦后。

完成任務(wù),為父母讀書。還有一部分學(xué)生,將讀書當(dāng)作父母的要求,只要將父母要求達(dá)到就行。

以上這些皆是當(dāng)今許多學(xué)生的問題,也是如今許多學(xué)生、青年讀書的現(xiàn)狀,都屬于不良風(fēng)氣,那如何讀書呢?請(qǐng)看我的勸學(xué)新篇:

明確目標(biāo),堅(jiān)守目標(biāo),不受任何不良習(xí)氣的影響!正所謂環(huán)境改變一個(gè)人,當(dāng)身處不良環(huán)境中時(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的初目標(biāo),初理想,并以此為目標(biāo),努力學(xué)習(xí)。

規(guī)劃讀書,打定計(jì)劃,要有強(qiáng)烈的時(shí)間觀念。魯迅曾說:“那有什么天才,我只不過是把別人喝咖啡的時(shí)間利用起來罷了?!彼哉J(rèn)真計(jì)劃每一秒。

聽從父母要求時(shí),要有自己的想法、思維,要明確規(guī)劃自己人生和制定自我人生理想。因?yàn)橛辛艘粋€(gè)理想、一個(gè)奮斗的目標(biāo),就有了向前的勇氣,也就會(huì)形成一個(gè)良好的讀書方式。

不過,如今的學(xué)生大多都具備以上幾點(diǎn),行為習(xí)慣不好的畢竟是少數(shù)!我們要堅(jiān)決杜絕這種不良習(xí)氣,讓這種不良風(fēng)氣沒有生存的土壤,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,弘揚(yáng)正能量,為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!

故:吾勸學(xué)子多努力,三年寒窗功名成!

高中勸學(xué)新說篇四

“君子曰:學(xué)不可以已”。

我們每天都在認(rèn)真的工作,為的是以后,也許是為了以后的以后的收獲,卻不知正如《勸學(xué)》中所說的“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻你都會(huì)有或大或小,或多或少的收獲的,積少成多、積土成焉,日久無常,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識(shí)的富有者。

學(xué)習(xí),最重要的是要端正學(xué)習(xí)態(tài)度和不斷積累,正如荀子所說:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以至江海?!薄胺e土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉?!睂W(xué)習(xí)的態(tài)度需要達(dá)到堅(jiān)持不懈的精神,可并不是所有的人都能意識(shí)到這一點(diǎn),即使心知肚明,也未必能落到實(shí)處。

對(duì)于堅(jiān)持不懈的精神,有的人淺嘗輒止,還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不冤哉!也有的人虎頭蛇尾,過分沉湎于“良好的開端是成功的一半”,而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來種的是西瓜,得的是芝麻,豈不悲哉!“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江?!?。

就是說無論做什么都要善于積累,沒有任何人是不通過積累而獲得豐富的知識(shí)的,只有經(jīng)過不斷地積累,才能使自己所掌握的知識(shí)不斷地增加。

“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍”要想達(dá)到勝利的彼岸,重在持之以恒。

對(duì)待學(xué)習(xí),一知半解就自以為是,稍遇挫折就頹唐不振,持這種態(tài)度的人是很難成大器的。

鐵杵成針,憑的是一股堅(jiān)忍不拔的氣概:水滴石穿,憑的是一種不折不撓的精神。

倘若你有了這堅(jiān)持不懈的毅力,再加上用心專一的態(tài)度,就如魚得水了。

先天條件好固然是一種優(yōu)勢(shì),但也需要后天努力。

人的品德、智慧等都是后天造就的。

我認(rèn)為個(gè)人的努力是十分重要的。

自己努力是在態(tài)度上的正確認(rèn)識(shí)和毅力。

有些人是很努力,但是如果他的態(tài)度沒有放正確,結(jié)果只會(huì)是事倍功半,同時(shí)還有毅力的堅(jiān)持。

就像書中所說的“鍥而不舍”。

不僅做事要方法,學(xué)習(xí)是做事的基礎(chǔ),更要講究方法。

只要方法正確,做事情必然會(huì)事半功倍。

而且無論做什么都要由信心,要對(duì)自己抱有希望,這就要由探索、嘗試的態(tài)度。

嘗試是最重要的,無論做什么只有嘗試了才知道是否成功,是否達(dá)到了預(yù)想的結(jié)果。

現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,你能夠適應(yīng)方能活得更好,否則將會(huì)被淘汰。

所以我們要不斷學(xué)習(xí),吸取精華,不斷提高自己,只有這樣才能立足社會(huì),擁有自己的舞臺(tái),令自己保持自信的心態(tài),只有這樣我們才能憧憬地面對(duì)生活,懂得人生的意義與價(jià)值。

“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也!”我有比蚯蚓優(yōu)越得多的條件,再加上我的恒心,加上我的一心一意,加上我的鍥而不舍。

我相信我能創(chuàng)造出輝煌的人生!

高中勸學(xué)新說篇五

1、理解課文內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)本文的論證方法。

3、鑒賞本文的語言。

課文是一篇說理性很強(qiáng)的文字,駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的,但這篇課文卻形象清新、臉炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此,分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。

1、請(qǐng)同學(xué)背誦課文。

2、組織討論以下問題。

(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

(2)課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?

三個(gè)分論點(diǎn)。一、學(xué)習(xí)具有重大的意義;二、學(xué)習(xí)具有重要的作用;三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯(cuò)。

這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?,而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

(6)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

3、背誦課文,體味課文的語言風(fēng)格。比較本單元已學(xué)過的三篇課文的語言特色。

《季氏將伐顓臾》:在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì),善用反詰句加強(qiáng)語勢(shì)。

《寡人之于國(guó)也》:整齊的排偶句式,生動(dòng)形象的比喻,從容不迫的語言,具有雄辯的氣勢(shì)。

《勸學(xué)》:善于使用比喻說理,正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合,設(shè)喻與說理結(jié)合靈活,善于運(yùn)用排比句,文章富有氣勢(shì)。

《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的,而是后天獲得的,因此,他特別重視學(xué)習(xí)。在課文中,他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也,善假于物也”,就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。

下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字,說說用了幾個(gè)比喻?論述了什么觀點(diǎn)?

南方有鳥焉,名曰蒙鳩。以羽為巢,而編之以發(fā),系之以苕。風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長(zhǎng)四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長(zhǎng)也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水),君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而就中正也。

這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個(gè)比喻,論證了環(huán)境對(duì)人的重要影響,說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻說理的方法,寫一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。

高中勸學(xué)新說篇六

《勸學(xué)》是我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。分享了《勸學(xué)》的教案,歡迎同學(xué)們學(xué)習(xí)參考!

一、教學(xué)目標(biāo):

(一)知識(shí)與能力:

1.了解荀子及其思想核心;。

2.掌握文言基礎(chǔ)知識(shí),包括掌握勸、見等實(shí)詞的意義,積累通假字和三個(gè)文言虛詞。

3.提高誦讀和閱讀文言文的能力。

4.理解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持態(tài)度的論述。

5.學(xué)習(xí)比喻、對(duì)比論證方法,提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

(二)方法與過程:

1.通過教師講析與指導(dǎo)歸類,學(xué)生可以了解有關(guān)荀子的基本常識(shí)和掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)。

2.通過誦讀學(xué)生可以糾正不良發(fā)音并培養(yǎng)語感,并養(yǎng)成誦讀文言文的好習(xí)慣。

3.通過討論學(xué)生明確并深刻理解學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持的態(tài)度。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:

1.認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)必須要做到積累、堅(jiān)持和專一的道理。

2.引導(dǎo)學(xué)生端正對(duì)學(xué)習(xí)意義的認(rèn)識(shí),即要善于從學(xué)習(xí)中尋找快樂,要樂學(xué)、好學(xué)。

二、教學(xué)重點(diǎn):

1.誦讀并背誦全文,積累文言詞語。

2.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

三、教學(xué)難點(diǎn):

1.在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識(shí)教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

2.掌握全文比喻和對(duì)比論證的特點(diǎn)。

四、教學(xué)準(zhǔn)備:

課前讓學(xué)生結(jié)合書后思考練習(xí)題預(yù)習(xí)課文。

五、教學(xué)過程:

(一)導(dǎo)入新課。

1.播放《三字經(jīng)》同聲朗讀音頻,只聽開頭四句。

問:同學(xué)們剛才聽到了什么?

生可能答“三字經(jīng)”,也可能答讀的具體內(nèi)容,無論如何回答,都要將學(xué)生注意力引到所聽的四句內(nèi)容上來。

2.接著投影播放文字畫面。請(qǐng)學(xué)生翻譯這四句意思,重點(diǎn)落在“習(xí)”上。

3.師:提出“人之初,性本善”觀點(diǎn)的是我國(guó)古代偉大的思想家——孟子(投影展示孟子的生卒年和時(shí)代)(這句話可以是教師敘述,也可以提問學(xué)生),他認(rèn)為人一生下來,本性是善良的。但小他59歲的荀子卻不這么認(rèn)為,恰恰相反,他認(rèn)為人一生下來,本性是“惡”的,就是“人之性惡,其善者偽也”。(投影展示荀子的生卒年和時(shí)代,)。

說明:通過比較和投影展示,學(xué)生既能復(fù)習(xí)鞏固第三單元有關(guān)孟子的常識(shí),又能了解到荀子思想與孟子的區(qū)別,另外也明確了二人的生活時(shí)代。

(二)課文學(xué)習(xí)。

1.解題:“勸”:勸勉。起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者以《勸學(xué)》為題目,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

(說明:前面剛比較過孟子和荀子關(guān)于人之本性的思想差異,但最終歸結(jié)點(diǎn)都是學(xué)習(xí),所以《荀子》首篇即談“勸學(xué)”,那么究竟“勸學(xué)”為何意?接下來再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步鞏固強(qiáng)化這一概念。)。

2.學(xué)生聽課文朗誦音頻,邊聽邊標(biāo)上小節(jié)號(hào),給生字注音,嘗試標(biāo)出節(jié)奏記號(hào)。

聽完后檢查學(xué)生掌握情況。然后學(xué)生自由朗讀,教師巡視指導(dǎo)。最后學(xué)生一齊朗誦全文,注意停頓和發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)。

3.解讀第一自然段:

先翻譯然后提問:

1)這句話告訴我們一個(gè)什么觀點(diǎn)?(明確:學(xué)習(xí)不可以停止。)。

(明確:這一點(diǎn)我們?cè)谔接懶陨普撆c性惡論時(shí)已說過,關(guān)鍵在于提出這一觀點(diǎn)的人是怎樣的人。學(xué)生會(huì)說是“君子”,由是引入思考“君子”是什么樣的人?我們要以“君子”為標(biāo)準(zhǔn)來理解荀子的學(xué)習(xí)觀。)。

3)第一節(jié)講完后讓學(xué)生一起大聲朗讀背誦。

4.解讀第二自然段:

1)導(dǎo)入:一提起“學(xué)習(xí)”二字,同學(xué)們便擺出一臉不耐煩準(zhǔn)備聽人說教的神情,多少個(gè)家長(zhǎng)和老師面對(duì)學(xué)習(xí)難題都苦無對(duì)策呢,那么儒學(xué)大師荀子又有何高招呢?請(qǐng)同學(xué)們一起看第二自然段,先了解一下大意。

2)翻譯第二自然段。

3)問:

a.這一段話里,荀子是否一上來就說學(xué)習(xí)有多重要?(明確:當(dāng)然沒有)。

高中勸學(xué)新說篇七

隨著當(dāng)今世界日新月異地發(fā)展,海量信息的不斷涌現(xiàn),學(xué)習(xí)成了人們身邊一件必不可少的事,尤其是對(duì)于學(xué)生。而在學(xué)習(xí)中,也存在諸多問題。

學(xué)習(xí)應(yīng)為己而學(xué)。當(dāng)代一部分學(xué)生將讀書當(dāng)作父母的要求,當(dāng)作父母給的任務(wù),只要將父母要求任務(wù)做好就行了,卻不知學(xué)習(xí)直接受益者是自己。子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!笨鬃涌隙ü糯说膶W(xué)習(xí)是“為己”的,其最終的目的是為了提高自身的精神境界和德行,是為了成就完善自己;而孔子反對(duì)“為人”的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了做給他人看,不是為了取悅他人。而如今,那些人何嘗不是為了取悅父母而去學(xué)習(xí)的。

學(xué)習(xí)應(yīng)明確目標(biāo)。塞涅卡有言:“有人活著卻沒有目標(biāo),他們?cè)谑篱g行走,就如同河中的一棵小草隨波逐流?!碑?dāng)今學(xué)生總是一股式的學(xué)習(xí)。整天如同提線木偶般,毫無人生目標(biāo)和自我理想。他們像那顆小草般,需要身邊人的推力,一旦推力消失,他們將永遠(yuǎn)停止,靈魂也失去了自我。

學(xué)習(xí)應(yīng)深入學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)好比種樹,若你一味地往地上埋下一棵棵樹種,但每日卻不夠精力去顧及照料每一株,長(zhǎng)此以往,這塊地上便只有三三兩兩的小樹苗,卻從未長(zhǎng)出樹干。倒不如,把所有精力放在一棵苗上,讓它長(zhǎng)成參天大樹?,F(xiàn)代人在網(wǎng)上瀏覽式的學(xué)習(xí),也不過是明白些“皮毛”而已,除了能在他人提及時(shí)泛泛而談以外,實(shí)無他用。因此淺學(xué)習(xí)只能帶來時(shí)間的消耗,深學(xué)習(xí)才能讓花出去的時(shí)間變得有意義,變得有價(jià)值。

學(xué)習(xí)應(yīng)堅(jiān)持到底。直到“灑”和“酒”的區(qū)別嗎?不知道是祖先的先知還是后人的聰明的創(chuàng)意,漢字“灑”與“酒”的區(qū)別只在于一橫。相傳很久以前,有兩個(gè)人釀酒,只需等待那個(gè)時(shí)候的到來,可是其中一人忍不住那一刻的等待而打開了酒壇,里面的水和醋一樣又酸又黑,酒未釀成,他失望地將酒灑在地上。另一個(gè)人雖也迫不及待地想要打開,但他還是忍住了,最后他品嘗到了甘甜清澈的美酒。只因?yàn)樗鄨?jiān)持了那一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡(jiǎn)單的一橫。當(dāng)今有些人也同第一個(gè)人一樣,不愿等那一刻,把一直以來所做出的努力,全撒向地面。

當(dāng)今的學(xué)習(xí)問題有很多,我在這兒就不一一舉例了。不過對(duì)于這些問題,我們應(yīng)該堅(jiān)決去克服它們,還社會(huì)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

高中勸學(xué)新說篇八

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)思想家——荀子,就提出了:“學(xué)不可以已。”的思想而如今也有:“活到老,學(xué)到老”的理念。由此可見,無論在什么時(shí)期,學(xué)習(xí)都是非常重要的,是不能停下來的。

學(xué)習(xí)的方法有許多,但我更推崇讀書就比如:你看了一部翻拍于小說的電影,情節(jié)生動(dòng),符合原著。但是你有沒有發(fā)現(xiàn),主角形象好像跟自己讀書時(shí)感覺的不太一樣。這是因?yàn)椋娪敖o我們施加了一個(gè)固有的形象。這樣就扼制了我們的想象力,正所謂:“一千個(gè)人心里,有一千個(gè)哈姆雷特?!弊x書能夠激發(fā)我們的想象力,讓我們的大腦得到開發(fā)。再比如:看電視時(shí),走神了。其中的情節(jié)就脫節(jié)了。但是讀書時(shí),就算是走神了,我們也能翻到上一頁(yè)重新品味。這就是讀書比別的學(xué)習(xí)方法更有效的地方。

在當(dāng)今社會(huì),我們的一生都在考試中度過。學(xué)生時(shí)代,我們肯定要考試,這種考試是有排位的,看得見摸得著的。到了社會(huì)上工作,我們也一樣在考試,這是這種考試沒有成績(jī)單,我們很難知道在某些方面是否比別落后了,現(xiàn)在的社會(huì)也是弱肉強(qiáng)食的社會(huì),你的能力不足就會(huì)被能力比你高的人取代。所以我們必須不斷地學(xué)習(xí),去充實(shí)自己。這個(gè)世界本來就是弱肉強(qiáng)食,遵循強(qiáng)者生存的規(guī)則。

學(xué)習(xí)是苦的,若有人說:“學(xué)習(xí)是快樂的!”那他大概是在騙人,畢竟世界上沒有這么多的“樂之者”。學(xué)習(xí)新知是苦的,但學(xué)有所得時(shí),那種苦盡甘來的滋味,能比蜜糖甜百倍。有人說:“萬事開頭難,只要開好了頭學(xué)習(xí)就游刃有余了?!钡也⒉贿@么認(rèn)為,我認(rèn)為:萬事開頭難,但過程更難!所以,不管前方的路有都苦,只要走的方向正確,不管多么不平,都比站在原地跟接近幸福。

腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)也是同樣重要的,“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也?!边@句話正對(duì)應(yīng)了楊絳先生的:你的問題在于,讀的書不多,而想的太多。所以說腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)是很重要的,起碼比當(dāng)“空想家”強(qiáng)。

所以請(qǐng)不停地學(xué)習(xí)吧,讓學(xué)習(xí)成為你生活的部分吧!

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