總結(jié)是對曾經(jīng)經(jīng)歷過的事情進(jìn)行深入思考和梳理的過程?？偨Y(jié)應(yīng)該體現(xiàn)出自己的思考和理解，而不是簡單地重復(fù)他人觀點(diǎn)。感謝小編為我們收集了這些總結(jié)范文，它們將對我們寫作提供很大的幫助。

高中勸學(xué)新說篇一

一天，我在一本科學(xué)書上看到糖水能夠制作隱形的墨水，于是，我在好奇心的驅(qū)使下，做起了實(shí)驗(yàn)。

我先把糖水調(diào)好，用毛筆蘸糖水在紙上寫了“開門大吉”幾個大字，然后把紙門晾干，什么都沒有，我開始懷疑書了，最后，我用打火機(jī)稍微燒了一下，看見了一個“開”字呈現(xiàn)淺褐色的，我一見，欣喜若狂立刻對正看電視的婆婆說：“婆婆，快來，我給你表演魔術(shù)！”于是，我又重新拿了一張白紙，寫上“婆婆”兩個大字，用吹風(fēng)器把它吹干，就什么也沒了，我趕忙問婆婆：“你信不信，我能夠不用筆，用火能寫出‘婆婆’兩個字來?！逼牌牛瑩u了搖頭，顯然是不信。

我找來打火機(jī)，烤了一會兒，但是烤得有點(diǎn)兒久，把紙不留意給燒了，婆婆笑了笑，我有點(diǎn)急了說：“別得意，你等一等?！蔽矣衷谝粡埌准?jiān)趯懥四莾蓚€字，然后晾干，這次我只是稍微烤了一會兒，字便顯現(xiàn)了出來，我得意地笑著，婆婆趕快從我手中奪去紙翻來覆去地看著，就是不明白。

小伙伴們，你們明白嗎，不明白，就讓我給你講一講吧！

因?yàn)橛锰撬诩埳蠈懥俗趾?，晾干了，字形，圖案，就會消失，火烤之后，字形圖案會因糖分脫水，而呈現(xiàn)淺褐色。

動動腦筋，想一想除了糖水，還有哪些液體能夠做隱形墨水呢。

高中勸學(xué)新說篇二

第一段：引言（100詞）。

高中是一段細(xì)水長流的旅程，在這段旅程中，我體會到了勸學(xué)的重要性。從一開始的迷茫和困惑，到漸漸明白并踐行勸學(xué)的精神，我逐漸發(fā)現(xiàn)，勸學(xué)對我個人成長的推動力是無可比擬的。通過這一段時(shí)間的努力和總結(jié)，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會，下面我將分享一些我在高中階段得到的勸學(xué)心得體會。

第二段：培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度（200詞）。

首先，高中勸學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。高中學(xué)習(xí)壓力大，課業(yè)繁重，如果沒有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，會很容易感到厭煩和疲憊。而正確的學(xué)習(xí)態(tài)度不僅是做好筆頭功夫，更是要樹立正確的學(xué)習(xí)信念。我們應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)習(xí)的目的是為了自身的發(fā)展，而不僅僅是為了應(yīng)付考試。同時(shí)，要堅(jiān)持每天的計(jì)劃性學(xué)習(xí)，有明確的目標(biāo)和任務(wù)，不抄襲和作弊，爭取真正的成長和進(jìn)步。

第三段：合理規(guī)劃復(fù)習(xí)時(shí)間（200詞）。

其次，高中勸學(xué)的另一個要點(diǎn)是合理規(guī)劃復(fù)習(xí)時(shí)間。高中學(xué)習(xí)內(nèi)容繁雜，需要掌握的知識點(diǎn)眾多，合理規(guī)劃復(fù)習(xí)時(shí)間可以提高學(xué)習(xí)效率。我通過總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)制定一個合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃非常重要。通過制定每日、每周和每月的復(fù)習(xí)安排，我能夠更好地分配時(shí)間和精力，避免了抱著“一刻千金”的心態(tài)浪費(fèi)時(shí)間的問題。同時(shí)，我也意識到休息和放松是保持學(xué)習(xí)動力的關(guān)鍵，適當(dāng)?shù)男菹r(shí)間可以幫助我更好地調(diào)整心態(tài)，減少學(xué)習(xí)壓力。

第四段：注重實(shí)踐和應(yīng)用知識（200詞）。

此外，高中勸學(xué)還要注重實(shí)踐和應(yīng)用知識。理論學(xué)習(xí)可以幫助我們掌握知識，但真正的學(xué)習(xí)并不僅僅停留在書本上。課外閱讀、實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐活動，能夠幫助我們將知識運(yùn)用到實(shí)際生活中，培養(yǎng)實(shí)際應(yīng)用的能力。我發(fā)現(xiàn)，只有在實(shí)際應(yīng)用中，才能真正理解知識的意義和重要性。因此，我積極參加各種實(shí)踐活動，通過實(shí)踐鍛煉自己的動手能力和解決問題的能力。這種實(shí)踐形式不僅能夠加深對知識的理解，還能夠鍛煉我們的專注能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新能力。

第五段：保持積極心態(tài)，培養(yǎng)自律習(xí)慣（200詞）。

最后，高中勸學(xué)的關(guān)鍵是保持積極心態(tài)，培養(yǎng)自律習(xí)慣。高中階段存在著很多外界干擾和誘惑，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，時(shí)刻堅(jiān)持自己的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)困難和挫折面前，我們要學(xué)會堅(jiān)持，不輕言放棄。同時(shí)，要養(yǎng)成良好的自律習(xí)慣，如按時(shí)完成作業(yè)、早睡早起、遵守紀(jì)律等。通過自律，可以培養(yǎng)自己的堅(jiān)持力和毅力，同時(shí)可以提高自己的效率和自我管理能力。

結(jié)尾（100詞）。

通過高中階段的勸學(xué)，我逐漸明白了學(xué)習(xí)的真正意義和目標(biāo)。合理規(guī)劃復(fù)習(xí)時(shí)間、注重實(shí)踐和應(yīng)用、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、保持積極心態(tài)和自律習(xí)慣，這些都是高中勸學(xué)的關(guān)鍵要點(diǎn)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持這些勸學(xué)原則，不斷完善自己，實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值的最大化。相信通過勸學(xué)，我們可以突破自己的瓶頸，取得更加顯著的進(jìn)步，真正成為一個全面發(fā)展的人才。

高中勸學(xué)新說篇三

對于當(dāng)今的青少年來說，讀書便是父母給自己的任務(wù)，從未仔細(xì)地考慮過讀書的好處和讀書的益處。讀書是為什么而讀?今就讓我來批判如今高中生的不良學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

不明確目標(biāo)或不堅(jiān)定目標(biāo)，當(dāng)今的青少年們總是一股式的學(xué)習(xí)，興趣來了便學(xué)習(xí)一下，興趣消失了，便不學(xué)了;抑或是開學(xué)時(shí)，有一個很大目標(biāo)，要努力讀書，攻克重本，可隨著時(shí)間的流逝呢?這些目標(biāo)和意志也漸漸淡化，就猶如星星之火，稍縱即逝;還有的呢?便是無目的，整日如同提線木偶一樣，毫無人生目標(biāo)和自我理想而言，不學(xué)無術(shù)，昏昏沉沉，迷戀手機(jī)，陷入游戲中不能自拔……這些不明確、不堅(jiān)定、無目的青少年，使得讀書風(fēng)氣變得越來越敗壞!

三天打魚兩天曬網(wǎng)，沒有對自己讀書的規(guī)劃，讀什么書，全靠老師規(guī)定，有時(shí)認(rèn)真讀一下，有時(shí)就敲碗打鬧，瘋癲戲耍!這種毫無計(jì)劃、目的紊亂的現(xiàn)象導(dǎo)致同學(xué)們這個不好，那個不會的惡果。

浪費(fèi)光陰，虛度歲月。每天拿著父母的錢到學(xué)校大肆揮霍，上課精神萎靡，睡覺、打鬧，下課神情盎然，精神抖擻，不學(xué)無術(shù)?？傊@個不學(xué)，那也不看，就任由它去，所以將學(xué)習(xí)、讀書拋之腦后。

完成任務(wù)，為父母讀書。還有一部分學(xué)生，將讀書當(dāng)作父母的要求，只要將父母要求達(dá)到就行。

以上這些皆是當(dāng)今許多學(xué)生的問題，也是如今許多學(xué)生、青年讀書的現(xiàn)狀，都屬于不良風(fēng)氣，那如何讀書呢?請看我的勸學(xué)新篇：

明確目標(biāo)，堅(jiān)守目標(biāo)，不受任何不良習(xí)氣的影響!正所謂環(huán)境改變一個人，當(dāng)身處不良環(huán)境中時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的初目標(biāo)，初理想，并以此為目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)。

規(guī)劃讀書，打定計(jì)劃，要有強(qiáng)烈的時(shí)間觀念。魯迅曾說：“那有什么天才，我只不過是把別人喝咖啡的時(shí)間利用起來罷了?！彼哉J(rèn)真計(jì)劃每一秒。

聽從父母要求時(shí)，要有自己的想法、思維，要明確規(guī)劃自己人生和制定自我人生理想。因?yàn)橛辛艘粋€理想、一個奮斗的目標(biāo)，就有了向前的勇氣，也就會形成一個良好的讀書方式。

不過，如今的學(xué)生大多都具備以上幾點(diǎn)，行為習(xí)慣不好的畢竟是少數(shù)!我們要堅(jiān)決杜絕這種不良習(xí)氣，讓這種不良風(fēng)氣沒有生存的土壤，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，弘揚(yáng)正能量，為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!

故：吾勸學(xué)子多努力，三年寒窗功名成!

高中勸學(xué)新說篇四

“君子曰：學(xué)不可以已”。

我們每天都在認(rèn)真的工作，為的是以后，也許是為了以后的以后的收獲，卻不知正如《勸學(xué)》中所說的“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的話，你會發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻你都會有或大或小，或多或少的收獲的，積少成多、積土成焉，日久無常，你就會發(fā)現(xiàn)，你已成為一位知識的富有者。

學(xué)習(xí)，最重要的是要端正學(xué)習(xí)態(tài)度和不斷積累，正如荀子所說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！薄安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以至江海?！薄胺e土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉?！睂W(xué)習(xí)的態(tài)度需要達(dá)到堅(jiān)持不懈的精神，可并不是所有的人都能意識到這一點(diǎn)，即使心知肚明，也未必能落到實(shí)處。

對于堅(jiān)持不懈的精神，有的人淺嘗輒止，還未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，豈不冤哉！也有的人虎頭蛇尾，過分沉湎于“良好的開端是成功的一半”，而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來種的是西瓜，得的是芝麻，豈不悲哉！“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江?！薄?/p>

就是說無論做什么都要善于積累，沒有任何人是不通過積累而獲得豐富的知識的，只有經(jīng)過不斷地積累，才能使自己所掌握的知識不斷地增加。

“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”要想達(dá)到勝利的彼岸，重在持之以恒。

對待學(xué)習(xí)，一知半解就自以為是，稍遇挫折就頹唐不振，持這種態(tài)度的人是很難成大器的。

鐵杵成針，憑的是一股堅(jiān)忍不拔的氣概：水滴石穿，憑的是一種不折不撓的精神。

倘若你有了這堅(jiān)持不懈的毅力，再加上用心專一的態(tài)度，就如魚得水了。

先天條件好固然是一種優(yōu)勢，但也需要后天努力。

人的品德、智慧等都是后天造就的。

我認(rèn)為個人的努力是十分重要的。

自己努力是在態(tài)度上的正確認(rèn)識和毅力。

有些人是很努力，但是如果他的態(tài)度沒有放正確，結(jié)果只會是事倍功半，同時(shí)還有毅力的堅(jiān)持。

就像書中所說的“鍥而不舍”。

不僅做事要方法，學(xué)習(xí)是做事的基礎(chǔ)，更要講究方法。

只要方法正確，做事情必然會事半功倍。

而且無論做什么都要由信心，要對自己抱有希望，這就要由探索、嘗試的態(tài)度。

嘗試是最重要的，無論做什么只有嘗試了才知道是否成功，是否達(dá)到了預(yù)想的結(jié)果。

現(xiàn)在的社會競爭非常激烈，你能夠適應(yīng)方能活得更好，否則將會被淘汰。

所以我們要不斷學(xué)習(xí)，吸取精華，不斷提高自己，只有這樣才能立足社會，擁有自己的舞臺，令自己保持自信的心態(tài)，只有這樣我們才能憧憬地面對生活，懂得人生的意義與價(jià)值。

“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也！”我有比蚯蚓優(yōu)越得多的條件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的鍥而不舍。

我相信我能創(chuàng)造出輝煌的人生！

高中勸學(xué)新說篇五

1、理解課文內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)本文的論證方法。

3、鑒賞本文的語言。

課文是一篇說理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。

1、請同學(xué)背誦課文。

2、組織討論以下問題。

（1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？

用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個論點(diǎn)包括兩個方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

（2）課文有哪幾個分論點(diǎn)？

三個分論點(diǎn)。一、學(xué)習(xí)具有重大的意義；二、學(xué)習(xí)具有重要的作用；三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯。

這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

（6）課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設(shè)喻論證的？

可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

3、背誦課文，體味課文的語言風(fēng)格。比較本單元已學(xué)過的三篇課文的語言特色。

《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì)，善用反詰句加強(qiáng)語勢。

《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢。

《勸學(xué)》：善于使用比喻說理，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合，設(shè)喻與說理結(jié)合靈活，善于運(yùn)用排比句，文章富有氣勢。

《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學(xué)習(xí)。在課文中，他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。

下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個比喻？論述了什么觀點(diǎn)？

南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷；其漸之滫（污水），君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個比喻，論證了環(huán)境對人的重要影響，說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻說理的方法，寫一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。

高中勸學(xué)新說篇六

《勸學(xué)》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。分享了《勸學(xué)》的教案，歡迎同學(xué)們學(xué)習(xí)參考!

一、教學(xué)目標(biāo)：

(一)知識與能力：

1.了解荀子及其思想核心;。

2.掌握文言基礎(chǔ)知識，包括掌握勸、見等實(shí)詞的意義，積累通假字和三個文言虛詞。

3.提高誦讀和閱讀文言文的能力。

4.理解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持態(tài)度的論述。

5.學(xué)習(xí)比喻、對比論證方法，提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

(二)方法與過程：

1.通過教師講析與指導(dǎo)歸類，學(xué)生可以了解有關(guān)荀子的基本常識和掌握文言基礎(chǔ)知識。

2.通過誦讀學(xué)生可以糾正不良發(fā)音并培養(yǎng)語感，并養(yǎng)成誦讀文言文的好習(xí)慣。

3.通過討論學(xué)生明確并深刻理解學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持的態(tài)度。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1.認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)必須要做到積累、堅(jiān)持和專一的道理。

2.引導(dǎo)學(xué)生端正對學(xué)習(xí)意義的認(rèn)識，即要善于從學(xué)習(xí)中尋找快樂，要樂學(xué)、好學(xué)。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1.誦讀并背誦全文，積累文言詞語。

2.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

1.在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。

2.掌握全文比喻和對比論證的特點(diǎn)。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：

課前讓學(xué)生結(jié)合書后思考練習(xí)題預(yù)習(xí)課文。

五、教學(xué)過程：

(一)導(dǎo)入新課。

1.播放《三字經(jīng)》同聲朗讀音頻，只聽開頭四句。

問：同學(xué)們剛才聽到了什么?

生可能答“三字經(jīng)”，也可能答讀的具體內(nèi)容，無論如何回答，都要將學(xué)生注意力引到所聽的四句內(nèi)容上來。

2.接著投影播放文字畫面。請學(xué)生翻譯這四句意思，重點(diǎn)落在“習(xí)”上。

3.師：提出“人之初，性本善”觀點(diǎn)的是我國古代偉大的思想家——孟子(投影展示孟子的生卒年和時(shí)代)(這句話可以是教師敘述，也可以提問學(xué)生)，他認(rèn)為人一生下來，本性是善良的。但小他59歲的荀子卻不這么認(rèn)為，恰恰相反，他認(rèn)為人一生下來，本性是“惡”的，就是“人之性惡，其善者偽也”。(投影展示荀子的生卒年和時(shí)代，)。

說明：通過比較和投影展示，學(xué)生既能復(fù)習(xí)鞏固第三單元有關(guān)孟子的常識，又能了解到荀子思想與孟子的區(qū)別，另外也明確了二人的生活時(shí)代。

(二)課文學(xué)習(xí)。

1.解題：“勸”：勸勉。起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者以《勸學(xué)》為題目，勉勵人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

(說明：前面剛比較過孟子和荀子關(guān)于人之本性的思想差異，但最終歸結(jié)點(diǎn)都是學(xué)習(xí)，所以《荀子》首篇即談“勸學(xué)”，那么究竟“勸學(xué)”為何意?接下來再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步鞏固強(qiáng)化這一概念。)。

2.學(xué)生聽課文朗誦音頻，邊聽邊標(biāo)上小節(jié)號，給生字注音，嘗試標(biāo)出節(jié)奏記號。

聽完后檢查學(xué)生掌握情況。然后學(xué)生自由朗讀，教師巡視指導(dǎo)。最后學(xué)生一齊朗誦全文，注意停頓和發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)。

3.解讀第一自然段：

先翻譯然后提問：

1)這句話告訴我們一個什么觀點(diǎn)?(明確：學(xué)習(xí)不可以停止。)。

(明確：這一點(diǎn)我們在探討性善論與性惡論時(shí)已說過，關(guān)鍵在于提出這一觀點(diǎn)的人是怎樣的人。學(xué)生會說是“君子”，由是引入思考“君子”是什么樣的人?我們要以“君子”為標(biāo)準(zhǔn)來理解荀子的學(xué)習(xí)觀。)。

3)第一節(jié)講完后讓學(xué)生一起大聲朗讀背誦。

4.解讀第二自然段：

1)導(dǎo)入：一提起“學(xué)習(xí)”二字，同學(xué)們便擺出一臉不耐煩準(zhǔn)備聽人說教的神情，多少個家長和老師面對學(xué)習(xí)難題都苦無對策呢，那么儒學(xué)大師荀子又有何高招呢?請同學(xué)們一起看第二自然段，先了解一下大意。

2)翻譯第二自然段。

3)問：

a.這一段話里，荀子是否一上來就說學(xué)習(xí)有多重要?(明確：當(dāng)然沒有)。

高中勸學(xué)新說篇七

隨著當(dāng)今世界日新月異地發(fā)展，海量信息的不斷涌現(xiàn)，學(xué)習(xí)成了人們身邊一件必不可少的事，尤其是對于學(xué)生。而在學(xué)習(xí)中，也存在諸多問題。

學(xué)習(xí)應(yīng)為己而學(xué)。當(dāng)代一部分學(xué)生將讀書當(dāng)作父母的要求，當(dāng)作父母給的任務(wù)，只要將父母要求任務(wù)做好就行了，卻不知學(xué)習(xí)直接受益者是自己。子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”孔子肯定古代人的學(xué)習(xí)是“為己”的，其最終的目的是為了提高自身的精神境界和德行，是為了成就完善自己；而孔子反對“為人”的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了做給他人看，不是為了取悅他人。而如今，那些人何嘗不是為了取悅父母而去學(xué)習(xí)的。

學(xué)習(xí)應(yīng)明確目標(biāo)。塞涅卡有言：“有人活著卻沒有目標(biāo)，他們在世間行走，就如同河中的一棵小草隨波逐流。”當(dāng)今學(xué)生總是一股式的學(xué)習(xí)。整天如同提線木偶般，毫無人生目標(biāo)和自我理想。他們像那顆小草般，需要身邊人的推力，一旦推力消失，他們將永遠(yuǎn)停止，靈魂也失去了自我。

學(xué)習(xí)應(yīng)深入學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)好比種樹，若你一味地往地上埋下一棵棵樹種，但每日卻不夠精力去顧及照料每一株，長此以往，這塊地上便只有三三兩兩的小樹苗，卻從未長出樹干。倒不如，把所有精力放在一棵苗上，讓它長成參天大樹?，F(xiàn)代人在網(wǎng)上瀏覽式的學(xué)習(xí)，也不過是明白些“皮毛”而已，除了能在他人提及時(shí)泛泛而談以外，實(shí)無他用。因此淺學(xué)習(xí)只能帶來時(shí)間的消耗，深學(xué)習(xí)才能讓花出去的時(shí)間變得有意義，變得有價(jià)值。

學(xué)習(xí)應(yīng)堅(jiān)持到底。直到“灑”和“酒”的區(qū)別嗎？不知道是祖先的先知還是后人的聰明的創(chuàng)意，漢字“灑”與“酒”的區(qū)別只在于一橫。相傳很久以前，有兩個人釀酒，只需等待那個時(shí)候的到來，可是其中一人忍不住那一刻的等待而打開了酒壇，里面的水和醋一樣又酸又黑，酒未釀成，他失望地將酒灑在地上。另一個人雖也迫不及待地想要打開，但他還是忍住了，最后他品嘗到了甘甜清澈的美酒。只因?yàn)樗鄨?jiān)持了那一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡單的一橫。當(dāng)今有些人也同第一個人一樣，不愿等那一刻，把一直以來所做出的努力，全撒向地面。

當(dāng)今的學(xué)習(xí)問題有很多，我在這兒就不一一舉例了。不過對于這些問題，我們應(yīng)該堅(jiān)決去克服它們，還社會一個良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

高中勸學(xué)新說篇八

戰(zhàn)國時(shí)期，我國思想家——荀子，就提出了：“學(xué)不可以已。”的思想而如今也有：“活到老，學(xué)到老”的理念。由此可見，無論在什么時(shí)期，學(xué)習(xí)都是非常重要的，是不能停下來的。

學(xué)習(xí)的方法有許多，但我更推崇讀書就比如：你看了一部翻拍于小說的電影，情節(jié)生動，符合原著。但是你有沒有發(fā)現(xiàn)，主角形象好像跟自己讀書時(shí)感覺的不太一樣。這是因?yàn)椋娪敖o我們施加了一個固有的形象。這樣就扼制了我們的想象力，正所謂：“一千個人心里，有一千個哈姆雷特?！弊x書能夠激發(fā)我們的想象力，讓我們的大腦得到開發(fā)。再比如：看電視時(shí)，走神了。其中的情節(jié)就脫節(jié)了。但是讀書時(shí)，就算是走神了，我們也能翻到上一頁重新品味。這就是讀書比別的學(xué)習(xí)方法更有效的地方。

在當(dāng)今社會，我們的一生都在考試中度過。學(xué)生時(shí)代，我們肯定要考試，這種考試是有排位的，看得見摸得著的。到了社會上工作，我們也一樣在考試，這是這種考試沒有成績單，我們很難知道在某些方面是否比別落后了，現(xiàn)在的社會也是弱肉強(qiáng)食的社會，你的能力不足就會被能力比你高的人取代。所以我們必須不斷地學(xué)習(xí)，去充實(shí)自己。這個世界本來就是弱肉強(qiáng)食，遵循強(qiáng)者生存的規(guī)則。

學(xué)習(xí)是苦的，若有人說：“學(xué)習(xí)是快樂的！”那他大概是在騙人，畢竟世界上沒有這么多的“樂之者”。學(xué)習(xí)新知是苦的，但學(xué)有所得時(shí)，那種苦盡甘來的滋味，能比蜜糖甜百倍。有人說：“萬事開頭難，只要開好了頭學(xué)習(xí)就游刃有余了?！钡也⒉贿@么認(rèn)為，我認(rèn)為：萬事開頭難，但過程更難！所以，不管前方的路有都苦，只要走的方向正確，不管多么不平，都比站在原地跟接近幸福。

腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)也是同樣重要的，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！边@句話正對應(yīng)了楊絳先生的：你的問題在于，讀的書不多，而想的太多。所以說腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)是很重要的，起碼比當(dāng)“空想家”強(qiáng)。

所以請不停地學(xué)習(xí)吧，讓學(xué)習(xí)成為你生活的部分吧！