總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，它能夠使頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)總結(jié)吧。什么樣的總結(jié)才是有效的呢？下面是我給大家整理的總結(jié)范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

有關(guān)唐朝文化總結(jié)怎么寫(xiě)一

1.了解安史之亂的過(guò)程，掌握其背景、 時(shí)間和影響

2.了解黃巢起義的相關(guān)史實(shí)。掌握唐朝衰亡的原因、滅亡的時(shí)間和標(biāo)志

3.知道五代十國(guó)更迭與分立的局面，辯證分析其影響

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】唐玄宗后期統(tǒng)治的腐敗;唐朝的滅亡

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】唐朝的衰亡原因;五代十國(guó)形成的原因和影響

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、自主學(xué)習(xí)

1.開(kāi)元末年以后，_________追求享樂(lè)，任人唯親，社會(huì) 尖銳，邊境形勢(shì)日益緊張。

2.各地的節(jié)度使逐漸集軍權(quán)、_____權(quán)、和財(cái)權(quán)于一身，勢(shì)力膨脹，形成 的局面。

3.755年，______和部將史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂，史稱(chēng)“ ”。唐玄宗逃往四川，太子李亨被擁立為帝，即 。安史叛軍接連內(nèi)亂，最終于 年被平定。

4.對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞，唐朝的國(guó)勢(shì)從此 。唐朝的 衰微，安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使權(quán)勢(shì)加大，逐漸形成 的局面。

5.唐朝后期，統(tǒng)治腐朽，_____專(zhuān)權(quán)，藩鎮(zhèn)割據(jù)的態(tài)勢(shì)嚴(yán)重，相互之間發(fā)生 。

6.人民發(fā)動(dòng)了大規(guī)模起義，在________的率領(lǐng)下，起義軍攻入長(zhǎng)安，給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊。

7.______年，朱溫建立了 政權(quán)，唐朝滅亡。

8.唐朝滅亡后，先后出現(xiàn)五個(gè)政權(quán)，南方地區(qū)出現(xiàn)九個(gè)政權(quán)，再加上北方割據(jù)太原的北漢，史稱(chēng)“____________”。

9.五代十國(guó)是唐末以來(lái)______局面的延續(xù)，雖然政權(quán)分立，但______始終是一個(gè)必然趨勢(shì)。

二、合作探究

史稱(chēng)“得人者昌”，“失賢則亡”。試結(jié)合唐代前期百余年用人方面的史實(shí)加以說(shuō)明，并總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

三、練習(xí)鞏固

1.唐朝朝政日趨衰敗是在( )

a.貞觀初年 b.貞觀末年 c.開(kāi)元初年d.開(kāi)元末年

2.唐玄宗任人唯親，此處人不包括( )

a.高力士b.李林甫 c.楊國(guó)忠 d.魏征

3.755年，安祿山借口朝廷出現(xiàn)內(nèi)奸，和部下史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂，史稱(chēng)( )

a.安史之亂 b.七國(guó)之亂

c.八王之亂 d.唐太宗對(duì)突厥用兵

4.起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，并攻入長(zhǎng)安，建立政權(quán)，這是( )

a.黃巢起義軍 b.陳勝吳廣起義軍

c.鐘相、楊幺起義軍d.李自成起義軍

5.唐朝滅亡的標(biāo)志是( )

a.黃巢起義軍攻入長(zhǎng)安

b.朱溫兼并了北方割據(jù)勢(shì)力

c.朱溫建立后梁

d.安史之亂的發(fā)生

6.下列關(guān)于五代十國(guó)的評(píng)價(jià)錯(cuò)誤的是( )

a.五代十國(guó)是唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)

b.北方政權(quán)更迭，戰(zhàn)事不斷

c.南方地區(qū)受戰(zhàn)亂影響較小

d.政權(quán)分裂使統(tǒng)一成為不可能

7.唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的事件是什么?簡(jiǎn)述這一事件的經(jīng)過(guò)及造成的影響。

參考答案：

一、

1.唐玄宗 矛盾 2.行政 外重內(nèi)輕

3.安祿山 安史之亂 唐肅宗 763

4.由盛轉(zhuǎn)衰 中央權(quán)力 藩鎮(zhèn)割據(jù)

5.宦官 兼并戰(zhàn)爭(zhēng)

6.黃巢 7.907 后梁

8.北方黃河流域 五代十國(guó)

9.藩鎮(zhèn)割據(jù) 統(tǒng)一

二、唐太宗重用魏征、房玄齡、杜如晦等，聽(tīng)取規(guī)勸，調(diào)整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)“貞觀之治”;武則天重視人才，任用賢臣，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展;唐玄宗在開(kāi)元年間，重視官員的選用與考核，任姚崇、宋璟等為相，出現(xiàn)“開(kāi)元盛世”?！伴_(kāi)元”以后用人失當(dāng)，任李林輔、楊國(guó)忠為相，釀成“安史之亂”。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：完善科舉制度，有利于人才選拔;要用德才兼?zhèn)洹⒏已灾敝G者;任人唯親，姑息養(yǎng)奸，危害嚴(yán)重。

三、1.d 2.d 3.a 4.a 5.c 6.d

7.安史之亂。755年，安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣，和部將史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂，唐玄宗逃往四川，太子李亨在靈武被擁立為帝;唐朝內(nèi)調(diào)西北地區(qū)精兵，并在北方少數(shù)民族的援助下，在763年平定了叛亂。對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞，尤其是北方地區(qū)遭到浩劫;唐朝的國(guó)勢(shì)從此由盛轉(zhuǎn)衰，各種矛盾越來(lái)越尖銳;唐朝的中央權(quán)力衰微安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使權(quán)勢(shì)加大，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。

有關(guān)唐朝文化總結(jié)怎么寫(xiě)二

曾經(jīng)有很多地方能看到這樣的提問(wèn)，如果有可能的話(huà)，你想生活在什么，中國(guó)的歷史有太多讓人傾羨的朝代了，中國(guó)歷史上又有太多值得人們回味的地方了，有時(shí)候你還真的難以選擇，但大多數(shù)時(shí)候人的選擇都是參雜了個(gè)人的因素和價(jià)值取向的。不過(guò)，如果能給我一次穿越時(shí)空隧道的機(jī)會(huì)，我一定會(huì)毫不猶豫的選擇唐朝，那個(gè)強(qiáng)盛富足恢宏瑰麗的盛世王朝！那個(gè)樂(lè)觀寬容歡樂(lè)浪漫的風(fēng)流時(shí)代！

唐朝是中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代，現(xiàn)在的人們只能從蒼白的文字中去想象那過(guò)去曾經(jīng)有過(guò)的輝煌了，而唐朝又有多少讓人感慨的地方啊，如果真的到了唐朝的話(huà)，你一定會(huì)被你所看到的情景而感到驚訝，宏偉壯麗美侖美奐的萬(wàn)間宮闕，雕欄畫(huà)棟風(fēng)格殊異的商鋪酒肆，筆力雄壯氣象雄渾的顏筋柳骨，磅礴宏肆豐神俊朗的詩(shī)詞歌賦，和那“此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾度聞”霓裳羽衣曲盡情演繹著盛唐的富足與繁榮。絲綢之路熙攘繁忙的各國(guó)商旅的明月駝，敦煌石窟精美絕倫的飛天造像，遣唐使阿倍仲麻呂把生命融入了中國(guó)的名字——晁衡，玄奘和尚不遠(yuǎn)萬(wàn)里歷經(jīng)磨難取回萬(wàn)卷佛典，鑒真大師滔江蹈海東渡瀛洲宣揚(yáng)佛法真諦，盛唐的開(kāi)放與自信昭示著恒世真理。

但這些不是我喜歡唐朝的理由，我喜歡在發(fā)黃的書(shū)卷里感受盛唐的恢宏氣度和迷人風(fēng)韻。小時(shí)候喜歡神話(huà)故事，和民間故事，在聽(tīng)故事的背景下我慢慢成長(zhǎng)起來(lái)，后來(lái)書(shū)讀得多了，有一本特別喜歡的書(shū)是《聊齋志異》，書(shū)中講盡了鬼狐神仙的瑰麗傳說(shuō)，展示了一個(gè)神奇的想象世界，我常常在那想象的世界中遨游，這樣的書(shū)讀多了以后，就對(duì)神話(huà)故事感興趣起來(lái)，也就是在這個(gè)時(shí)候我接觸到了傳奇這種文學(xué)體裁，再加上自小喜歡古典文學(xué)和詩(shī)詞，所以常常著迷于古代文人那份文采和瀟灑，和獨(dú)特的內(nèi)心世界，而且還喜歡文人的傳奇故事，就比如說(shuō)白居易見(jiàn)顧況的故事。真的很喜歡古代文人的快樂(lè)生活，那精彩的世界是如此的讓人著迷，讓人沉醉。

或許是古詩(shī)讀得多了，自己也想著做出幾首來(lái)，雖然自己明白所寫(xiě)乃是垃圾，可是自我感覺(jué)不錯(cuò)，真的很想做一個(gè)生活在唐代的詩(shī)人，哪怕不太成功，只寫(xiě)得幾首歪詩(shī)也好啊，我就有機(jī)會(huì)附在當(dāng)時(shí)的文學(xué)大家之未，與傾慕的詩(shī)人在一起娛游，不亦快哉。但我更想的自己會(huì)是一位達(dá)官貴人的幕僚，寫(xiě)得了一些詩(shī)詞，也有些本領(lǐng)，主人還頗信任，相機(jī)處理一些政事，但我平日里更喜歡的是有錢(qián)的時(shí)候同一些文人在勾欄瓦肆里的娛游，縱情山水的放蕩，鄉(xiāng)野酒家的一醉，文友相會(huì)的酒酣，更喜歡和一些文學(xué)大家談天說(shuō)地，賦得新詞，寫(xiě)得小詩(shī)?？梢苑爬诵魏∮谔斓亻g，也可游戲人間于市井里。幾年后，少有些文名，于是貴主人打算培養(yǎng)我一下，也為自己撈取些名望，于是極力推薦我去見(jiàn)見(jiàn)長(zhǎng)安的大詩(shī)人顧況，我雖不太在意于貴主人的推 薦，成名更是不太在意，只愿意少些拘束，能隨心所欲而已，可是顧況那是久聞大名的文學(xué)大家，并且敬仰已久，能和他見(jiàn)面那可是三生有幸啊。尤其是有白居易見(jiàn)顧況的故事，更讓人想同顧況一談了，如今有如此機(jī)遇又如何能錯(cuò)過(guò)呢，于是謝了主人，接了給顧況的書(shū)函，便退下?lián)袢粘霭l(fā)了。

顧況可不是那么好見(jiàn)的，尤其是得準(zhǔn)備些詩(shī)文才行，于是我收集起自己的文集，挑來(lái)選去，免為其難的湊起了二、三十篇，再附上自己所作傳奇兩篇，盛唐時(shí)傳奇甚為流行，很多文人都喜歡在自己的文集之未附上傳奇數(shù)篇，在晉見(jiàn)文章大家時(shí)一齊送上，詩(shī)詞文章看多了難免勞神，此時(shí)看點(diǎn)娛樂(lè)性的傳奇故事可以說(shuō)是放松神經(jīng)的一個(gè)好方法，于是傳奇故事就流行起來(lái)了，諸多的唐朝當(dāng)世的文學(xué)家都有傳奇問(wèn)世，我雖作詩(shī)不太用功，但對(duì)傳奇可是喜愛(ài)之至，特別羨慕東晉的干寶，喜歡談?wù)撃切┕砉止适?，也同一些文友們相約以寫(xiě)傳奇為樂(lè)，久而久之自然也寫(xiě)過(guò)很多，于是選上幾篇附在文集之未，一同攜去見(jiàn)顧況。顧況名聲已經(jīng)太大，輕易不會(huì)見(jiàn)人，可是自從出了個(gè)白居易后，顧況自然不敢小瞧天下任何一個(gè)文生，你知那個(gè)能有出息呢，再加上我有貴人的書(shū)信，顧況只得免為其難，見(jiàn)我一見(jiàn)了。

見(jiàn)到顧況后，不由得激動(dòng)萬(wàn)分，行禮已畢，大家落座，不由得說(shuō)些客套話(huà)，自己由衷地贊揚(yáng)一下顧況，顧況也手拈須髯、面帶微笑地客氣了幾句，接著我拿出早已準(zhǔn)備好的文集，請(qǐng)顧況指教一二，顧況呵呵笑著接了過(guò)來(lái)，慢慢翻看，他在看著我的詩(shī)作，我卻坐如針氈一般，我自知學(xué)問(wèn)不濟(jì)，在詩(shī)文大家眼里恐怕要貽笑大方了。果然看過(guò)之后，顧況沉思了一下，說(shuō)，看君之作倒是有些才華，只可惜學(xué)問(wèn)不深，有些情景難達(dá)，堆砌詞藻，太過(guò)浮華，借句太多，文不達(dá)意，不過(guò)也難為你了，還是有些詩(shī)句大妙啊，放眼當(dāng)今難居二流，居三流還是有可能的。聽(tīng)后我不禁心下一寬，顧況到底是個(gè)老好人，能得他夸獎(jiǎng)?wù)f我的詩(shī)作在三流水平，已經(jīng)讓我受寵若驚了。他到底不肯讓我太難堪了，接著他又翻看起我作的傳奇來(lái)，一邊看一邊點(diǎn)頭贊許，

芙蓉國(guó)，某生醉后長(zhǎng)睡于芙蓉樹(shù)下，夢(mèng)入芙蓉國(guó)，與花神為伍，同綠萼相伴，引蜂弄蝶，戰(zhàn)風(fēng)雨，距霜惡，。.。.。.等等一切，顧況看畢，一笑，說(shuō)，看君此作到有些南柯一夢(mèng)之風(fēng)啊。

虎夢(mèng)，某生喜游名山大川，在一山寺中同一道人交往，誰(shuí)想受神人戲弄，化身為虎，四處食人，廣受追捕，。.。.。.，歷盡千辛萬(wàn)苦后，才得以還復(fù)人身?？串?，顧況閉目細(xì)品一會(huì)，呵呵一笑，看君詩(shī)作并不大佳，傳奇到大見(jiàn)功力啊，接著又贊許一番，到讓我得意非常，得贊如此也算是不枉見(jiàn)顧況一回了。

見(jiàn)過(guò)顧況后，倒有些小小的名聲，自此之后喜歡與文人娛游，參與文會(huì)之未，看世間風(fēng)風(fēng)雨雨，笑傲于天地之間，“！溫一碗?yún)羌┑酿┩笱旱男仑S美酒，和李白痛飲狂歌長(zhǎng)安市上，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙；邀一葉載滿(mǎn)輕盈月光的蓮舟，與王維品茗參禪，領(lǐng)悟人生，間或讓采蓮的少女滋潤(rùn)一下我倆的清眸；舞一曲聲情激蕩熱烈奔放的胡旋舞，同張旭以發(fā)濡墨狂走于磚墻粉壁，驚電激雷，倏忽萬(wàn)里，把自己化作一竿如椽巨筆；執(zhí)一柄精光四射寒氣逼人的青銅長(zhǎng)劍，約高適掃盡邊庭萬(wàn)丈胡沙，贏得生前身后名；然后永憶江湖歸白發(fā)，獨(dú)釣寒江雪做個(gè)逍遙自在的煙波釣徒。.。.。. ，”。

在文人堆里混的時(shí)間長(zhǎng)了之后，倒有個(gè)小小的心愿，想要寫(xiě)一部新的《搜神記》流傳后世，書(shū)成事了，當(dāng)縱情山水之間，不復(fù)問(wèn)人間事了。

有關(guān)唐朝文化總結(jié)怎么寫(xiě)三

上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今日，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。所以，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自我的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé)，僅有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”