不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能避免同樣的錯(cuò)誤反復(fù)發(fā)生。學(xué)會(huì)合理運(yùn)用連詞可以使文章銜接自然、邏輯清晰，下面提供幾個(gè)常用的連詞用法?？偨Y(jié)作為一種有實(shí)際運(yùn)用價(jià)值的文體，在學(xué)習(xí)和工作中都扮演著重要的角色，讓我們一起來學(xué)習(xí)和掌握寫作技巧吧。

介紹中秋節(jié)的英語篇一

“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古時(shí)候，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來以久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)說盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況，說明在宋代的時(shí)候中秋觀潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。

八月十六過中秋。

寧波地方歡度中秋節(jié)，不是八月十五，而是八月十六，說起原由，還有一段故事。

傳說，南宋寧宗時(shí)候，有位宰相名叫史彌遠(yuǎn)，是明州(今寧波)人。他權(quán)勢(shì)日盛，專權(quán)多年，是向金求和的主要人物。但他熱愛故土。每年夏歷八月十五中秋佳節(jié)，總要從京城臨安(今杭州)趕回寧波，與親屬團(tuán)聚，與民同樂，一起賽龍舟，賞明月，吃月餅，共慶團(tuán)圓。

有一年，中秋節(jié)前夕，史彌遠(yuǎn)因處理朝廷公務(wù)，遲了一天，騎馬急急趕回明州，行至中途，因急于趕路，馬又失蹄，坐騎受傷，只好回宿紹興。等到第二天趕到明州，已是八月十六日了。

史彌遠(yuǎn)心中非?？鄲馈Ｒ?yàn)槟昴曛星?，都如期趕到，今年中秋遲了一天，不能與民同樂了。誰知明州的百姓，在八月十五那天，從早思盼到夜晚，還不見史彌遠(yuǎn)回來，就一直未過中秋，等著他回來。直到八月十六日，史彌遠(yuǎn)趕到，才一起歡歡喜喜，共慶中秋佳節(jié)。從此以后，明州百姓就把每年夏歷八月十五過中秋節(jié)的風(fēng)俗，改為八月十六日。一直從南宋延續(xù)到現(xiàn)在。

風(fēng)俗習(xí)慣。

在浙江書坊一帶，中秋節(jié)又叫洗井節(jié)。這一天，書坊人都會(huì)把村里每一口井清洗一遍，然后放入茶葉和小魚，這風(fēng)俗一直流傳到現(xiàn)在。

書坊早先叫做書林縣，在市街邊有一家豆腐店，店主姓鄺，三十多歲，人們叫他“鄺豆腐”。鄺豆腐店門口有一口水井，這水井泉水多，夏天冰涼，冬天溫?zé)幔冗M(jìn)口里，甜甜的，干旱年間也從來不會(huì)干枯。

那時(shí)候，書林縣出了兩個(gè)蛇精，一公一母，常出來危害人畜，當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)了法師，把兩個(gè)蛇精趕跑了，可是不知道什么時(shí)候，它們兩個(gè)又跑了回來。

有一年八月十五，鄺豆腐很早就起來做豆腐，突然聽到很遠(yuǎn)的地方有兩個(gè)人在說話，他覺得很奇怪：這么早就有人，是買豆腐還是挑水呢?那說話聲越來越近，就聽到一個(gè)男的聲音說：“我們這些日子被害苦了，整天躲在洞里。”一個(gè)女聲說：“他們會(huì)請(qǐng)法師來趕我們，非想個(gè)辦法害死這些人不可?！?/p>

鄺豆腐從門縫中一看，看到兩個(gè)蛇頭人身的`家伙，心想：這不是被趕跑的兩個(gè)蛇精嗎?正想看仔細(xì)些，朦朧中，只見那兩個(gè)蛇精把頭深深地伸到豆腐店門口的水井里去，好久好久才把頭退出來。

這時(shí)，天亮了，再過一會(huì)兒就有很多人來挑水，鄺豆腐知道，那兩個(gè)蛇精一定是向水井里放了毒，要毒死書林縣的人。

鄺豆腐想了想，從家里拿了一塊門板，將門板蓋住井口，自己坐在門板上，他不讓人家挑水去吃，免得被毒死人。

過了一會(huì)，天已大亮，挑水的人越來越多，他們看到鄺豆腐坐在井口上，就問：“鄺豆腐，你怎么把井霸住，不讓我們挑水?”鄺豆腐說：“這水有毒，今天兩個(gè)蛇精在井里下了毒，你們不能喝這井的水?！比藗兟犓@一說，有的人相信，有的人不相信，大家鬧哄哄的。有人說“蛇精早被趕跑了，你是看到今天過節(jié)，挑水的人多，你沒法做豆腐呀?”聽人家這樣說話，鄺豆腐只急得滿臉通紅，大家看見更以為他是說假話，有的人已動(dòng)起手來，把鄺豆腐從門板上拉下來，鄺豆腐見大家不相信他，便站起來對(duì)大家說：“大家不要吵鬧，我說這口井有毒，你們不相信，那就讓我先喝三口，如果沒事，你們?cè)偬舭??！闭f完從井里吊上一桶水，他伏下身子，把桶里的井水連喝三口。

漸漸地，大家看見，鄺豆腐的臉色，由白轉(zhuǎn)紅，由紅轉(zhuǎn)青，兩眼翻出來，倒地沒氣了。

鄺豆腐死了，人們知道錯(cuò)怪了他，是他救了滿街人的命，所以就把豆腐店改建成一座廟，塑了一個(gè)面色鐵青，兩眼突出，左手握拳，右手拿金錘的鄺豆腐金像，把他叫做“神周佛”。

后來，每到夏歷八月十五這天，書坊人都要把鄺豆腐的神像抬出來游街，并且把書坊的每一口井上上下下都清洗干凈，放入茶葉是為了解毒，放入小魚是為一旦有妖怪放毒，那小魚就會(huì)死去，人們也就知道了。

介紹中秋節(jié)的英語篇二

我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的'習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

最開始的時(shí)候，月餅是在家庭里制作的，清袁枚在《隋園食單》里就記載著做月餅的方法。到了近代，開始有專門制作月餅的作坊，月餅的制作也變得越來越精細(xì)了，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，比方說“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓，以餅之圓兆人之團(tuán)圓，用月餅來寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人的感情，這些都成為了人們的共同心愿。除此之外，月餅還被當(dāng)成禮品用來送贈(zèng)親友，聯(lián)絡(luò)感情。

介紹中秋節(jié)的英語篇三

中秋禮品：昂貴韓牛禮盒“失寵”

對(duì)韓國(guó)人來說，中秋節(jié)除了家人團(tuán)聚、祭祀掃墓，更要走親訪友、送禮表恩。韓國(guó)的日歷上還將中秋節(jié)的英文譯名標(biāo)為“koreanthanksgivingday”，意為“韓式感節(jié)”。

一直以來，昂貴的韓牛禮盒都是最受韓國(guó)人喜愛的節(jié)日禮品。韓牛是韓國(guó)本土的優(yōu)質(zhì)牛種，是韓國(guó)人最引以為傲的特產(chǎn)。在韓國(guó)，一個(gè)普通韓牛禮盒的價(jià)格約為24萬韓元（約合人民幣1440元）；而高檔韓牛禮盒的價(jià)格更是高達(dá)90萬韓元（約合人民幣5400元）。一盒價(jià)格不菲的優(yōu)質(zhì)韓牛，足以傳遞滿滿的節(jié)日祝福。

但今年中秋，韓牛禮盒“失寵”了。由于反腐法案《金英蘭法》的頒布，5萬韓元（約合人民幣300元）以下的生活用品和營(yíng)養(yǎng)品成為了多數(shù)韓國(guó)人送禮的新選擇。韓國(guó)l百貨店的銷售人員告訴記者，此前五年，韓牛禮盒一直穩(wěn)居中秋禮品銷售寶座，銷量約占25%；但今年韓牛的銷量占比暴跌至9.8%，營(yíng)養(yǎng)品的銷售額則躍升至36.5%。生活用品、加工食品、營(yíng)養(yǎng)品等低價(jià)商品已悄然取代韓牛禮盒，成為最受歡迎的韓國(guó)中秋禮品。

中秋返鄉(xiāng)：“全民大移動(dòng)”堪比春運(yùn)。

今年韓國(guó)的中秋節(jié)假期是9月14日至16日（星期三至星期五），再加上雙休日兩天，韓國(guó)人可以享受長(zhǎng)達(dá)5天的小長(zhǎng)假。

難得放假，回家探親當(dāng)然是最佳的選擇。但韓國(guó)的中秋返鄉(xiāng)高峰絲毫不輸給中國(guó)的春運(yùn)。許多在外上學(xué)、工作的游子14日一大早就紛紛踏上返鄉(xiāng)之路，給韓國(guó)的公路、鐵路交通造成了不小的壓力。根據(jù)韓國(guó)高速公路公司發(fā)布的數(shù)據(jù)，14日凌晨5時(shí)韓國(guó)高速公路已迎來返鄉(xiāng)高峰，各高速的擁堵路段總計(jì)超過230公里。由于擁堵現(xiàn)象嚴(yán)重，從首爾到釜山330公里的車程大約需要8小時(shí)10分鐘。據(jù)預(yù)測(cè)，今天韓國(guó)高速的車流總量將達(dá)430萬輛。

中秋節(jié)前后，韓國(guó)的火車票更是一票難求。上月17日，韓國(guó)鐵道公社開始預(yù)售本次中秋節(jié)期間的火車票，但大多數(shù)車票在開售當(dāng)天就已售罄。中秋小長(zhǎng)假首日清晨，首爾火車站已是人聲鼎沸，許多沒能預(yù)訂到車票的民眾擠在售票口前，希望能搶到一張歸鄉(xiāng)的站票。

中秋美食：舊與新的碰撞。

松餅因蒸餅時(shí)墊有松針而得名，它之于韓國(guó)人就像月餅之于中國(guó)人，是傳統(tǒng)中秋文化的象征與傳承。松餅是用上等米粉蒸制而成的貝殼狀米糕，類似于中國(guó)的餃子，有皮有餡。餡的種類多種多樣，有芝麻、豆沙、栗子、核桃仁、花生等等；皮則用南瓜汁、菠菜汁等染成各種顏色。每逢中秋，韓國(guó)家家戶戶都會(huì)烹制松餅，不僅將它端上餐桌，還會(huì)用來饋贈(zèng)親友或祭拜祖先。

但如今，這種“高顏值”的傳統(tǒng)美食卻漸漸受到冷落，開始“缺席”韓國(guó)家庭的中秋餐桌。家住首爾市九老區(qū)的金女士說：“時(shí)代在改變，現(xiàn)在大家都不愿意親手制作松餅了，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，也沒人喜歡吃。今年中秋，侄子侄女們都要來家里做客，我打算訂一些孩子們愛吃的炸雞、披薩和冰激凌?！迸_店老板李先生則表示，往年中秋節(jié)他都會(huì)關(guān)門歇業(yè)，但今年他決定照常營(yíng)業(yè)。“現(xiàn)在，過節(jié)期間的生意反而比平時(shí)更好了?！崩钕壬f。

1.韓國(guó)過中秋節(jié)的習(xí)俗。

2.韓國(guó)的中秋節(jié)有哪些習(xí)俗。

介紹中秋節(jié)的英語篇四

活動(dòng)背景：

“每逢佳節(jié)倍思親”賦予了中秋節(jié)濃郁的“家和”概念這個(gè)盡享天倫、祈福圓滿的月圓之夜，每一顆心靈都是圣潔的，最有容易被激發(fā)出人性的真善美，是絕好的增進(jìn)情感、推動(dòng)業(yè)務(wù)的時(shí)機(jī)。高日公司是一家大型科技企業(yè)，有不少外地員工以及外籍員工。為增強(qiáng)國(guó)際員工對(duì)中國(guó)悠久歷史文化的認(rèn)識(shí)，打造節(jié)日氣氛，關(guān)注員工的感情需求，拉近員工與員工，員工與企業(yè)之間的距離，更好的促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，企業(yè)舉行一次中秋活動(dòng)。

活動(dòng)主題：

歡樂中秋，情濃意濃。

活動(dòng)目的：

1)公司是個(gè)大家庭，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力和員工歸宿感。打破一家一戶團(tuán)圓過節(jié)的小格局，以分部或科、組為單位(視團(tuán)隊(duì)規(guī)模而定，以八至十二戶為佳)，員工帶家屬一起來參加團(tuán)隊(duì)的中秋親情會(huì)。

2)讓員工家屬了解公司文化，增進(jìn)對(duì)公司的親切感，提高對(duì)員工工作的支持度。

3)激發(fā)員工的感恩心與榮譽(yù)心，為家人、為團(tuán)隊(duì)，更努力、更有價(jià)值感的投入工作(以自發(fā)立誓定工作目標(biāo)或生活目標(biāo)的效果為最佳)。

4)倡導(dǎo)“快樂工作?幸福生活”的平衡理念，強(qiáng)化人與人之間的和睦相處，珍惜與家人之間、與同事之間共同生活的緣份，引導(dǎo)員工的博愛意識(shí)、大家意識(shí)。

5)尊重中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗，祈福人生的圓滿光輝，弘揚(yáng)中華民族文化，提升員工的文化素養(yǎng)。

介紹中秋節(jié)的英語篇五

關(guān)于中秋節(jié)的由來，民間有很多說法，一種說法是起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，意思是早在春秋時(shí)代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。另外一種說法是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。八月中秋時(shí)，農(nóng)作物基本都成熟了，農(nóng)民為了慶祝豐收以“中秋”這天作為節(jié)日。

而流傳最為廣發(fā)的是源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來。祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古時(shí)代我國(guó)一些地方古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。據(jù)考證，最初“祭月節(jié)”是定在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天，不過由于歷史發(fā)展，后來歷法融合，使用陰歷(夏歷)，所以將“祭月節(jié)”由干支歷二十四節(jié)氣“秋分”調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五。

據(jù)記載，中秋節(jié)普及于漢代，漢代是我國(guó)南北各地的經(jīng)濟(jì)文化交流融合時(shí)期，各地文化上的交流使節(jié)俗融合傳播?！爸星铩币辉~現(xiàn)存文字記載最早見于漢代文獻(xiàn)，成書于兩漢之間的《周禮》中。

到了唐代，中秋節(jié)成為官方認(rèn)定的全國(guó)性節(jié)日，中秋風(fēng)俗已在我國(guó)北方地區(qū)流行。北宋時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為普遍的民俗節(jié)日，并正式定陰歷八月十五為中秋節(jié)。

到了明清時(shí)，中秋已成為中國(guó)民間的主要節(jié)日之一。歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣愈益濃厚，功利性的拜祭、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。

中秋節(jié)自古就有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。發(fā)展至今，吃月餅已經(jīng)是我國(guó)南北各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。

中秋節(jié)吃月餅應(yīng)該是很多人都知道的傳統(tǒng)習(xí)俗，但其實(shí)除此以外，在很多地方中秋節(jié)會(huì)有著不同的飲食習(xí)慣，但相同的地方就是都寄托著人們對(duì)美好節(jié)日的祝福。

這個(gè)不管是什么地方，什么民族，只要是我們中國(guó)人，在中秋節(jié)這天基本上都會(huì)食用，這也是中秋節(jié)最傳統(tǒng)的食品。

桂花酒。

人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。

藕盒子。

中秋食藕，也是寄團(tuán)圓之意也，尤其是吃“藕盒子”。江浙人多將藕切片，每?jī)善g下端相連，中間夾肉、文蛤等調(diào)制而成的餡，外拖面煎至金黃，此又稱藕餅，與月餅有異曲同工之妙。

田螺。

至于中秋食田螺，則在清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺。”民間認(rèn)為，中秋吃田螺，可以明目。但為什么一定要在中秋節(jié)特別熱衷于食之呢?中秋前后，是田螺空懷的時(shí)候，腹內(nèi)無小螺，肉質(zhì)特別肥美，因此是食田螺的最佳時(shí)節(jié)。如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間，都有炒田螺的習(xí)慣。

柚子。

柚子也是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品，人們通常會(huì)買來送禮吃食，古人認(rèn)為其寓意保佑團(tuán)圓，很多地方都有吃柚子賞月亮的風(fēng)俗。

菱角。

中秋節(jié)吃菱角，據(jù)說能讓孩子長(zhǎng)得聰明伶利。菱角的大多數(shù)吃法是將菱角用清水(或鹽水)煮熟，然后剝殼當(dāng)零食吃;也可以將剝了殼的菱角加米煮成咸味的白稀粥，在吃了甜膩的月餅后，喝上一碗菱角粥，胃中的油膩當(dāng)場(chǎng)去除不少。

桂花鴨。

江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨?！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。

大閘蟹。

大閘蟹是江浙地區(qū)人們中秋必不可少的助興菜肴，每人一只，伴著姜醋，拆分食之，是最好的消磨時(shí)間的方式。不過，大閘蟹屬?zèng)鲂?，吃的時(shí)候要配一些黃酒暖胃，食后再飲一杯姜茶，對(duì)健康有益。

月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，寓意團(tuán)圓美好。反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。

相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗，“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。

月餅寓意團(tuán)圓，應(yīng)該是明朝開始的。如果綜合明朝有關(guān)月餅與中秋節(jié)民俗的資料來看，應(yīng)該能夠看出月餅取意團(tuán)圓的歷史軌跡：中秋節(jié)祭月后，全家人都圍坐一起分吃月餅月果(祭月供品)。因?yàn)樵聢A餅也圓，又是合家分吃，所以逐漸形成了月餅代表家人團(tuán)圓的寓意。

介紹中秋節(jié)的英語篇六

在中國(guó)，我們每年都有很多節(jié)日，但在這些節(jié)日只在中國(guó)舉行。對(duì)中國(guó)人來說最重要的是春節(jié)，你也可以稱之為中國(guó)新年。

它是最古老的傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天，人們會(huì)把年畫、火瀏陽(yáng)鞭炮，使拜年和蓬勃發(fā)展的人工獅子和孩子們會(huì)把他們的。新衣服，大家都很開心。另一個(gè)重要的中國(guó)節(jié)日是中秋節(jié)，在農(nóng)歷八月十五的這一天晚上，月亮?xí)兂蓤A的，所以對(duì)中國(guó)人來說，它意味著團(tuán)圓，朋友聚會(huì)和家庭團(tuán)聚的日子。那天晚上，家人會(huì)圍坐在一起在餐桌上，談?wù)撍麄兊墓适?，吃月餅，看圓圓的月亮，享受著快樂的時(shí)光。

在中國(guó)，有很多其他有趣的節(jié)日，我們非常喜歡。所以如果你在中國(guó)，享受他們每一個(gè)！

介紹中秋節(jié)的英語篇七

來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。

待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。

中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。

明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓，則成了市民賞月的新景點(diǎn)。

祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書中的記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。

其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。

玩花燈。

中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。

在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。

在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

食田螺。

清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺?！泵耖g認(rèn)為，中秋田螺，可以明目。中秋前后，是田螺空懷的時(shí)候，腹內(nèi)無小螺，因此，肉質(zhì)特別肥美。如今在廣州，不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。

吃芋頭。

中秋食芋頭，則寓意辟邪消災(zāi)，并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮?！眲児矶持?，大有鐘馗驅(qū)鬼的氣概，可敬。

飲桂花酒。

中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句?？梢娢覈?guó)飲桂花酒的年代，已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。

在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

根據(jù)中國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。

中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。

在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。

關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代?！段骱斡[志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也”

中秋節(jié)將至，祭月，賞月，拜月，缺一不可。據(jù)禮記記載，拜祭月神之時(shí)，要舉行迎寒和祭月。還要設(shè)立香案。而月餅和西瓜是不可或缺的存在，并且要將月亮神擺在太陽(yáng)的方向，全家人按照順序祭拜月亮。并且團(tuán)圓月餅一定要大小均勻。早在宋代之時(shí)，中秋賞月的風(fēng)氣已經(jīng)盛行開來。直至今天中秋之時(shí)，一家人歡聚一堂，欣賞圓月，是必不可少的風(fēng)俗文化。在湖廣地區(qū)，還存在著中秋之時(shí)，用竹條扎各式各樣的燈籠。綁于露臺(tái)之上，高高懸掛。與燈籠相關(guān)的習(xí)俗還有猜燈謎這一項(xiàng)活動(dòng)在中秋月圓之夜也頗為盛行。

一：嫦娥奔月的后果。

嫦娥奔月傳說可謂家喻戶曉。在嫦娥奔月后，后羿日夜思念，便讓侍女在月光下擺上供桌，上面放著嫦娥最愛吃的各種水果。鄰里鄉(xiāng)親也在自家院內(nèi)擺上供桌和水果，祝福美麗善良的嫦娥。從此以后，年年如此，代代相傳。每到八月十五這一天，大家都會(huì)不約而同地到月下供奉嫦娥。由于這天時(shí)值中秋，所以，人們就把這一天定為中秋節(jié)。

二：古代的祭月風(fēng)俗。

春分祭日，秋分則祭月，自古以來，秋分就是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗?，F(xiàn)在的中秋節(jié)就是由傳統(tǒng)的祭月節(jié)演化而來。有確切的史料表明，最初的“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天。不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月是大煞風(fēng)景的。所以，后來就將“祭月節(jié)”調(diào)至每年的八月十五，這就有了中秋節(jié)。

三：古代秋季祭祀土地神的活動(dòng)。

在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)里，春播、夏收、秋獲、冬藏是主要的勞作活動(dòng)。土地收成的情況，對(duì)于以此為生的人們來說至關(guān)重要。因此，人們對(duì)于土地還有深深的敬畏之情。每到春天播種之時(shí)，都會(huì)祭祀土地神，祈求土地神賜予五谷豐登，這種活動(dòng)被稱為“春祈”。到了秋季，正是收獲的季節(jié)，也要祭祀土地神，拜謝神的庇護(hù)，稱為“秋報(bào)”。八月十五是秋季收獲的季節(jié)，各家都要拜土地神。所以，中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的習(xí)俗。

中秋節(jié)的正式形成尤其是在民間盛行應(yīng)是宋代的事情。北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品，賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節(jié)慶活動(dòng)蔚然成風(fēng)。明清時(shí)期，中秋始與元旦齊名，成為我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每逢中秋，各家都要設(shè)“月光位”，準(zhǔn)備瓜果月餅，“向月供而拜”，所供月餅必須是圓的，瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙，上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒，所供的果餅分給家中的每個(gè)成員。中秋節(jié)是合家團(tuán)圓的日子，人們互相饋贈(zèng)月餅表達(dá)良好祝愿，很多人家還要設(shè)宴賞月，一片佳節(jié)盛況。

明清以來，中秋節(jié)日益在人們的生活中占據(jù)著重要的位置，不僅全國(guó)各地，甚至在我國(guó)很多少數(shù)民族和東南亞等地逐漸傳播開來。在賞月、吃月餅等活動(dòng)的基礎(chǔ)上，各地還逐漸發(fā)展出“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)，使得中秋節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日具有更多的文化內(nèi)涵，更加迷人。

介紹中秋節(jié)的英語篇八

您好！

值此中秋佳節(jié)之際，我謹(jǐn)代表金根·桃花園全體員工，向您及您的家人致以節(jié)日的問候！并對(duì)您及您的家人對(duì)金根置業(yè)的支持表示最誠(chéng)摯的感謝！

金根·桃花園，倡導(dǎo)自然、人文、和諧、優(yōu)雅的居住品質(zhì)，以“做滎陽(yáng)最好的人居形象”為愿景，堅(jiān)持“更多價(jià)值，更多理想”的核心價(jià)值觀，在少林品牌的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)造和提升新的品牌價(jià)值，形成良好的社會(huì)口碑。

金桂飄香，福喜臨門。為回報(bào)您對(duì)桃花園的長(zhǎng)期關(guān)注和支持，金根置業(yè)為您準(zhǔn)備了中秋禮品，誠(chéng)表心意。

桃花園自7月26日開盤以來，一期銷售超過70%，成為滎陽(yáng)20xx年唯一銷售火爆的項(xiàng)目。為滿足更多客戶的要求，桃花園珍藏版二期即將精彩推出，更充足的樓層位置，更豐富的精品戶型，可供新老客戶選擇。更值得一提的是，“好鄰居分享”第二期活動(dòng)將于9月11日正式啟動(dòng)：凡老客戶介紹新客戶看房并成交的，新老客戶均可獲贈(zèng)價(jià)值500元的家電一臺(tái)。

天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。桃花園將以更穩(wěn)健的步伐走向新的輝煌，實(shí)現(xiàn)您對(duì)新生活的理想。

祝您和您的家人身體健康、闔家幸福、事業(yè)興旺！

此致

敬禮

xxxxx。

xxxxxx年x月。

介紹中秋節(jié)的英語篇九

1、中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等傳統(tǒng)活動(dòng)，流傳至今，經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。

2、在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

3、我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

4、玩花燈：中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。

01中秋忌果餅不圓。

中秋也被稱為“團(tuán)圓節(jié)”，中秋是團(tuán)圓的日子，月餅也被叫做“團(tuán)圓餅”。在八月十五月圓之時(shí)，人們都期盼家人可以團(tuán)聚在一起，聯(lián)絡(luò)感情，分享快樂和美好。

所以，在過去，老祖宗認(rèn)為，中秋祭月拜月時(shí)，所擺供的月餅必須是圓的，寓意團(tuán)團(tuán)圓圓。月餅不圓，顯得不吉利，有分開的意思。

此外，月餅用來供奉月神，也理應(yīng)該是用圓圓的月餅，象征月亮的皎潔圓滿。

除此之外，所擺供的瓜果，也應(yīng)該是圓的，即便是將瓜果切開，也應(yīng)該將其切成月牙瓣的蓮花狀，以此表達(dá)團(tuán)圓美好的意愿。

02祭月不放梨。

“中秋明月分外圓，千家萬戶共團(tuán)圓”，中秋是團(tuán)圓的日子，每到中秋節(jié)，游子歸家與親人們團(tuán)圓，親朋齊聚共賞月?！皥F(tuán)圓”是中秋節(jié)的主題。

中秋節(jié)祭月，水果供品自然少不了。不過，也并不是什么水果都適合擺供，這其中有不少的講究。其中，最忌諱的是供梨。

因?yàn)椤袄妗焙汀半x”同音，有分離、離開的意思。中秋節(jié)是團(tuán)圓喜慶的節(jié)日，放梨乃團(tuán)圓節(jié)之大忌。

03中秋忌“男拜月”

古人有兩種顯著的信仰，一個(gè)是天地神靈崇拜，一個(gè)是祖先信仰。中秋節(jié)祭月，源于人類對(duì)上古天象的崇拜。在中秋節(jié)這一天晚上，人們?cè)谧约业拈T前庭院里，擺設(shè)月餅、瓜果等供品祭拜月亮，其在對(duì)月神表達(dá)崇拜信仰的同時(shí)，也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的希望和期盼。

不過，古代有“男不拜月，女不祭灶”的說法講究。

受封建傳統(tǒng)思想影響，中國(guó)自古以來就有“男女有別、男女授受不親”的觀念，尤其是在古代，男女性別差別有著非常顯著的界限。不管是在什么時(shí)候，人們都會(huì)有意避開“男女之嫌”。受此觀念影響，古人認(rèn)為，祭祀也應(yīng)該有區(qū)別，以免褻瀆了神靈。

而在古代，民間傳說的月亮是陰的，太陽(yáng)是陽(yáng)的。月神代表女性，且在傳說中，嫦娥就是天上的月神。為此，就有了“男不拜月”的說法，以免顯得褻瀆了月神。

而相傳灶王爺，俗稱“灶君”，或稱“灶君公”，也就是廚房之神，是男神，被列為主要的五祀之一。

1、八月十五悄悄來到，除給你月餅外，祝你中秋節(jié)喜獲豐收，過個(gè)多彩之秋。

2、風(fēng)柔雨潤(rùn)，花好月圓，愿生活日日甜。

3、中秋節(jié)到、祝福領(lǐng)導(dǎo)、愿下面辦事給力、上面升職加快、老婆對(duì)您言聽計(jì)從。

4、借中秋明月，傳美好祝福，祝花好、月圓、人團(tuán)圓。

5、月亮有星星，烏云有云，你還有我。

6、中秋是一個(gè)月亮的孤獨(dú)，一群月餅的狂歡。

7、月是中秋分外明，祝你天天好心情;皓月當(dāng)空灑清輝，美好事兒一堆堆;祝愿佳節(jié)多喜慶，以后天天走好運(yùn)!

8、看天上的月，吹人間的風(fēng)，過最平凡的生活。

9、月亮代表我的心，遙寄著我的靜靜的守候。遙寄著你默默的支持。

10、月亮代表我心坑坑洼洼冷冰冰。

11、中秋到，月圓圓。星星笑，月餅跳。人團(tuán)圓，門庭鬧。嘻嘻哈哈伴月圓!

12、夏走秋來，驕陽(yáng)寒霜，中秋之日，年終之時(shí)。

13、在這月圓的時(shí)刻，我送一個(gè)遲到的祝福，愿你夢(mèng)圓，情圓，人更圓。

14、你是我心中永恒的明月，無論天荒地老，恒久永訴衷腸。

15、月有陰情圓缺，人有悲歡離合。希望從今天起月亮永遠(yuǎn)是圓的，你永遠(yuǎn)是快樂的!祝你中秋節(jié)愉快!

16、好萬好事事好，月圓情圓人團(tuán)圓，祝：中秋節(jié)快樂，萬事如意，心想事成!

17、的月亮十六圓，就我一圓圓一年。

18、穩(wěn)住中秋減肥是對(duì)月亮的不尊重。

19、中秋心兒圓，闔家歡樂人團(tuán)圓。中秋夢(mèng)兒圓，愿愿隨心心愿圓。中秋事兒圓，心想事成圓圓圓!中秋節(jié)，送你祝福的同心圓!希望短信收到后，開心十分，感動(dòng)十分，惦記十分!

20、又一個(gè)丹桂飄香的季節(jié)，思念在這一刻凝聚，祝愿我的朋友在這個(gè)中秋節(jié)幸福!

介紹中秋節(jié)的英語篇十

中秋節(jié)最廣的傳統(tǒng)風(fēng)俗就是中秋節(jié)吃月餅，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”?！霸嘛灐币辉~，最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

在中秋節(jié)之夜，除了吃月餅，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗?！抖Y記》記載“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。

中秋節(jié)祭月，是我國(guó)古代重要祭禮之一。《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！痹谥艹?，帝王有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。隨著時(shí)間的推移，祭月逐漸流傳到民間，祭月的日子，也由秋分日移到了離秋分最近的滿月日——中秋。

觀潮。

宋代詩(shī)人蘇軾《八月十五日看潮》：“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看?！边@首詩(shī)寫的就是中秋節(jié)觀潮的風(fēng)俗。中秋觀潮的風(fēng)俗由來以久，最早興起在漢代。漢代以后，中秋觀潮之風(fēng)越來越流行，到了唐宋時(shí)期，已經(jīng)到達(dá)了頂峰。所以，除了中秋賞月之外，觀潮可是中秋時(shí)節(jié)，最盛大隆重的事。

博餅。

中秋節(jié)博餅是一種獨(dú)特的月餅文化，是閩南地區(qū)幾百年來獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng)。傳說是鄭成功屯兵時(shí)為解士兵的中秋相思之情、激勵(lì)鼓舞士氣，命部將洪旭發(fā)明的。博餅活動(dòng)里傾注了人們的感情寄托，其中尤以廈門地區(qū)為甚。所以，閩南人總是對(duì)中秋節(jié)格外重視，甚至有“小春節(jié)，大中秋”的說法。

點(diǎn)燈。

在中秋節(jié)有一個(gè)很好玩的習(xí)俗，就是點(diǎn)燈籠。在中秋節(jié)的當(dāng)天晚上，把做好的燈點(diǎn)上蠟燭，系在竹竿上，然后掛在屋檐或露臺(tái)上，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。而在江南地區(qū)民間有在中秋節(jié)晚上制燈船的習(xí)俗，然后把做好的船燈放于水中，流向遠(yuǎn)方，同時(shí)也寄托著人們美好的祝福。

中秋起源。

關(guān)于中秋節(jié)的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。”

一說它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時(shí)代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。

二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的習(xí)俗。

也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。

從時(shí)令的角度來說，中秋是“秋收節(jié)”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有描繪。

從淵源的角度來說，中秋又是“祭月節(jié)”，它源于遠(yuǎn)古人類對(duì)自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個(gè)季節(jié)在八月內(nèi)每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風(fēng)景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。

從科學(xué)觀察的角度來看，秋季地球與太陽(yáng)的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時(shí)，西北風(fēng)還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時(shí)節(jié)。

傳統(tǒng)的中秋節(jié)所擺放的貢品有很多，瓜果蔬菜，各色甜品，糕點(diǎn)，這些食物大多是源于中秋時(shí)候，應(yīng)季的瓜果蔬菜或者是特有的糕點(diǎn)美食。柚子也是中秋節(jié)的必備品之一,“柚”因同“佑”,希望月亮保佑的意思。板栗性味甘寒,有養(yǎng)胃健脾強(qiáng)筋的作用，最適合秋天食用。中秋節(jié)吃菱角,據(jù)說能讓孩子長(zhǎng)得聰明伶俐。菱角含有豐富的蛋白質(zhì)、不飽和脂肪酸及多種維生素和微量元素,幼嫩時(shí)的菱角可當(dāng)水果生食。

《陽(yáng)關(guān)曲·中秋月》北宋·蘇軾。

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。

《十五夜望月寄杜郎中》唐·王建。

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

《嫦娥》唐·李商隱。

云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》宋·蘇軾。

世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼?夜來風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。

《八月十五日夜湓亭望月》唐·白居易。

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。

昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。

《送魏八》唐·高適。

更沽淇上酒，還泛驛前舟。為惜故人去，復(fù)憐嘶馬愁。

云山行處合，風(fēng)雨興中秋。此路無知己，明珠莫暗投。

《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休。

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。