學(xué)會(huì)接受失敗和挫折是人生中必須具備的品質(zhì),它能夠讓我們從失敗中吸取教訓(xùn)并不斷成長(zhǎng)。一個(gè)較為完美的總結(jié)應(yīng)該能夠給讀者留下深刻印象,引發(fā)后續(xù)的思考和討論。以下是小編為大家整理的修辭手法應(yīng)用范例,供大家參考學(xué)習(xí)。
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇一
有一個(gè)楚國(guó)人出門(mén)遠(yuǎn)行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候,一不小心,把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“劍掉進(jìn)水里了!這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào),然后回頭對(duì)大家說(shuō):“這是我的劍掉下去的地方?!?/p>
眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō):“快下水去找劍呀!”楚國(guó)人說(shuō):“慌什么,我有記號(hào)呢。”
船繼續(xù)前行,又有人催他說(shuō):“再不下去找劍,這船越走越遠(yuǎn),當(dāng)心找不回來(lái)了?!背?guó)人依舊自信地說(shuō):“不用急,不用急,記號(hào)刻在那兒呢。”
直至船行到岸邊停下后,這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍。不過(guò),他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。
掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的.,而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊,船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍,不是太糊涂了嗎?他在岸邊船下的水中,白費(fèi)了好大一陣工夫,結(jié)果毫無(wú)所獲,還招來(lái)了眾人的譏笑。這則故事告訴我們,用靜止的眼光去看待持續(xù)發(fā)展變化的事物,必然要犯脫離實(shí)際的主觀唯心主義錯(cuò)誤。
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇二
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚國(guó)有一個(gè)對(duì)射箭很精明的人,叫做養(yǎng)由基。
養(yǎng)由基小就精通射箭,能夠在一百步遠(yuǎn)的距離,命中那些只有三、四公分寬度的柳葉,同時(shí),只要旁人指明想射中哪一片柳葉,他都能夠很快的把箭射出,而且沒(méi)有射不中的。因此,人人都夸贊他的箭法,有的人說(shuō)“百步穿楊”,也有的人說(shuō)“百發(fā)百中”,都是用來(lái)形容他射箭的絕技。它的意思是在稱(chēng)贊別人做事要有絕對(duì)的把握,有時(shí)分析事情,對(duì)將來(lái)的發(fā)展也一如所料。
雖然現(xiàn)代的人們,已經(jīng)很少人再對(duì)射箭會(huì)發(fā)生興趣,但是“百發(fā)百中”這句成語(yǔ),可以用在不只是箭術(shù)一件事情上,很多事情都可以引用。
例如,喜歡玩槍的人,他的射擊技術(shù)很高明,他拔出槍?zhuān)⒉恍枰〞r(shí)間瞄準(zhǔn),就可以在射程的距離內(nèi)準(zhǔn)確的命中目標(biāo),這樣,我們就可以說(shuō)這個(gè)人的射擊術(shù)“百發(fā)百中”。
又譬如說(shuō)某人對(duì)事物的發(fā)展,因?yàn)橛^察很仔細(xì),并且了解它的規(guī)律,推斷很正確,我們這個(gè)時(shí)候,也可以說(shuō)他是“百發(fā)百中”。
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇三
在一口廢井里,住著一只青蛙。一天,青蛙在井邊碰見(jiàn)一只從東海來(lái)的海龜。青蛙自豪地對(duì)海鬼夸口說(shuō):“你看,我住在這里多么愜意呀!我要高興,就在井邊跳躍游玩,累了就到井壁石洞里休息。
眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō):“快下水去找劍呀!”楚國(guó)人說(shuō):“慌什么,我有記號(hào)呢?!?/p>
船繼續(xù)前行,又有人催他說(shuō):“再不下去找劍,這船越走越遠(yuǎn),當(dāng)心找不回來(lái)了。”楚國(guó)人依舊自信地說(shuō):“不用急,不用急,記號(hào)刻在那兒呢?!?/p>
直至船行到岸邊停下后,這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍??墒牵趺茨苷业玫侥?。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。
他在岸邊船下的水中,白費(fèi)了好大一陣工夫,結(jié)果毫無(wú)所獲,還招來(lái)了眾人的譏笑。這則故事告訴我們,用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的事物,必然要犯脫離實(shí)際的主觀唯心主義錯(cuò)誤。
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇四
秦朝滅亡以后,劉邦和項(xiàng)羽展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)五年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。
有—天項(xiàng)羽在陣前向劉邦喊話,要與他決一雌雄。劉邦回答說(shuō):“我開(kāi)始與你都受命于楚懷王,約定先定關(guān)中的為王。但是我先定關(guān)中后你卻負(fù)約,讓我到巴蜀去當(dāng)漢王。這是你第一條罪狀。你在去救援趙軍途中,殺死上將軍宋義,自稱(chēng)上將軍,這是你第二條罪狀。你違抗懷王命令,擅自劫持各諸侯的兵馬人員,這是你的第三條罪狀?!苯又?,劉邦又揭露項(xiàng)羽燒毀秦宮、掘開(kāi)秦皇墳?zāi)?,搜刮?cái)物,殺死投降的秦王子?jì)?,活埋二十萬(wàn)秦國(guó)百姓,殺害義帝等罪狀。在講到第十條罪狀時(shí),劉邦說(shuō):“你作為臣子而殺死君王,又殺害已經(jīng)投降的人,為政不平,對(duì)訂立的'約定不講信義,為天下所不容,屬于重大的叛逆。你犯下如此十條大罪,我興仁義之兵來(lái)討你這個(gè)逆賊,你還有什么面目向我挑戰(zhàn)!”
項(xiàng)羽聽(tīng)了劉邦的話,氣得渾身發(fā)抖,命令弓箭手向劉邦放箭。結(jié)果,一箭射中劉邦前胸,漢軍只好遲兵。
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇五
宋朝時(shí),長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑,號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深,時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天,招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來(lái)聽(tīng)講的僧人很多,大師講得深入淺出,娓娓動(dòng)聽(tīng),聽(tīng)的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外,一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后,一名僧人站立起來(lái),問(wèn)他行了一個(gè)禮,然后提了幾個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)求大師解答。大師還了禮,慢慢地作答起來(lái)。
那僧人聽(tīng)到不懂處,又向大師提問(wèn),于是兩人一問(wèn)一答,氣氛親切自然。
聽(tīng)講的人發(fā)現(xiàn),他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界————十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明十方世界究竟是怎么回事,招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱道:百丈的竹竿并不算高,尚需更進(jìn)一步,十方世界才算是真正的高峰。
百尺竿頭這則成語(yǔ)也稱(chēng)百丈竿頭。
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇六
通過(guò)。
成語(yǔ)。
故事,可以激發(fā)。
學(xué)習(xí)。
興趣,講授。
人生。
東漢末年,外戚諸梁姻族滿朝,大將軍梁冀專(zhuān)權(quán)。順帝派遣周舉、張綱等八名大臣分道巡按各州郡,糾察收審貪官污吏。
在這八個(gè)人當(dāng)中,張綱年紀(jì)最輕,官職也最小,但他為人正直,敢于說(shuō)話,對(duì)朝廷內(nèi)部政治腐敗、皇帝昏暗無(wú)能的現(xiàn)狀極為不滿。他認(rèn)為,要整頓好官吏,首先應(yīng)嚴(yán)厲懲辦朝廷中貪贓枉法的大官。如果能這樣做,地方上的小官吏就不敢為非作歹,否則,絕不會(huì)解決多大問(wèn)題。為此,他對(duì)這次考察不感興趣,沒(méi)有馬上成行。經(jīng)再三催促,才勉強(qiáng)離京。
張綱的車(chē)輛還未駛出京城洛陽(yáng)的范圍,在都亭他就下令停車(chē),命手下人把乘坐的車(chē)子拆毀,把車(chē)輪埋在地下,不再往前走。手下人疑惑不解,于是問(wèn)他這是為什么。張綱憤慨地說(shuō):“豺狼當(dāng)路,安問(wèn)狐貍!”表面的意思是說(shuō),豺狼橫在路中間,何必再去查問(wèn)狐貍!張綱的意思很清楚:那些橫行不法的大官在朝廷上掌握大權(quán),又何必去查問(wèn)那些違法亂紀(jì)的小官呢?言下之意是首先應(yīng)懲辦不法的大官。
張綱回到京城向順帝上書(shū),揭發(fā)大將軍梁冀等人結(jié)黨營(yíng)私、坑害百姓、陷害忠良的罪行,請(qǐng)求順帝嚴(yán)加懲辦。由于順帝很寵愛(ài)梁冀的妹妹梁皇后,所以他雖然知道張綱的請(qǐng)求正直有理,卻沒(méi)有照著辦理。
三國(guó)時(shí)期,東吳有一員叫甘寧的大將,作戰(zhàn)英勇而且很有智謀。因有戰(zhàn)功,被任命為西陵太守、折沖將軍。
公元220xx年,曹操在赤壁之戰(zhàn)中。
失敗。
后,被迫向江陵撤退。孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍乘勝追擊,一直追到南郡(今湖北江陵境內(nèi))。駐守南郡的魏將曹仁以逸待勞,奮勇?lián)敉肆藚擒姷南阮^部隊(duì)。吳軍大都督周瑜大怒,準(zhǔn)備與曹仁一決高下。甘寧根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì),上前勸阻,認(rèn)為南郡與夷陵互為犄角,應(yīng)該先襲取夷陵,然后再進(jìn)攻南郡。大都督周瑜采納了他的建議,命他領(lǐng)兵攻取夷陵。
甘寧領(lǐng)兵直逼夷陵城下,與魏軍守將曹洪激戰(zhàn)。曹洪敗走,甘寧命令部下迅速奪取夷陵,這樣就對(duì)南郡造成很大威脅。但是當(dāng)時(shí)甘寧的兵力很少,只有幾百人;入城后立即招兵,但也不過(guò)千人。當(dāng)天黃昏,駐守南郡的魏將曹仁為了奪回夷陵,派曹純和牛金引兵與曹洪匯合,共聚五千余人,把夷陵城團(tuán)團(tuán)圍住。曹軍架設(shè)云梯攻城,被甘寧守軍擊退。
第二天,曹軍堆土構(gòu)筑高樓,然后在高樓上向城中射箭。箭如雨發(fā),射死射傷不少吳兵。這時(shí),城中吳軍將士都有些緊張和害怕,只有甘寧一個(gè)人同平常一樣,談話笑容非常自然,一點(diǎn)也不緊張恐懼。他命人收集曹軍射來(lái)的數(shù)萬(wàn)枝箭,選派優(yōu)秀射手,與魏軍對(duì)射。由于甘寧率軍沉著頑強(qiáng)的固守,曹軍無(wú)法攻破城池。
后來(lái),甘寧派人突圍向周瑜告急,周瑜即刻發(fā)兵前來(lái)解圍,最終贏得了勝利。
東漢時(shí),蓋勛因?yàn)槿苏?,很有才干,被舉為孝廉,當(dāng)上了郡太守的主要屬官——長(zhǎng)吏。蓋勛所在的郡屬?zèng)鲋荽淌妨葫]管轄,而梁鵠又是蓋勛的朋友。
當(dāng)時(shí),受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道,干盡了壞事,老百姓對(duì)他恨之入骨,然而卻敢怒不敢言。
梁鵠的屬官蘇正和不畏強(qiáng)霸,敢于碰硬,依法查辦武威太守的罪行。
不料,梁鵠生怕追查武威太守的罪行會(huì)涉及到高層權(quán)貴,連罪自己,焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口,但又吃不準(zhǔn)這樣做是否妥當(dāng),于是打算去找好友蓋勛商量該怎么辦。
也正巧,蓋勛與蘇正和是一對(duì)冤家。有人向他透漏刺史將要和他商量如何處置蘇正和,并且建議他乘此機(jī)會(huì),勸刺史殺了蘇正和,來(lái)個(gè)借刀殺人、公報(bào)私仇。
蓋勛聽(tīng)了,斷然拒絕。他說(shuō):“謀事殺良,非忠也;乘人之危,非仁也。”意思是說(shuō),為個(gè)人的私事殺害忠良,是不忠的表現(xiàn);趁別人為難的時(shí)候去害人家,是不仁的行為。
之后,梁鵠果然來(lái)與他商量處置蘇正和的事。
蓋勛用打比喻的方式勸梁鵠說(shuō):“喂養(yǎng)鷹鳶,要使它兇猛,這樣才能為您捕獲獵物。如今他已經(jīng)很兇猛了,您卻想把他殺掉。既然如此,養(yǎng)它又有什么用呢?”
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇七
據(jù)《說(shuō)苑·至公》記載:“楚共王出獵而遺其弓,左右請(qǐng)求之。共王曰:‘止!楚人遺弓,楚人得之,又何求焉?’”《孔子世家·好生》:“楚人失弓,楚人得之,又何求焉?”這段話主要講述的是這樣一個(gè)故事。
春秋時(shí)期,楚共王有一張寶貴的.“烏號(hào)之弓”。據(jù)傳說(shuō)這把弓是黃帝遺留下來(lái)的,即使此說(shuō)難以讓人相信,但它無(wú)疑是一張絕好的弓。楚共王很愛(ài)打獵,經(jīng)常帶著一批隨從人員,騎著快馬,拿著弓箭,在山野里獵取各種飛禽野獸。
有一次,他騎馬追逐幾只野獸,眼看快要追上了,他想拿出弓箭向野獸射去。不料,弓已不知去向。原來(lái)他跑得太快,在顛簸中把弓給丟了。丟了一張制作得非常精美的好弓,隨從人員都覺(jué)得非??上?。于是,他們焦急萬(wàn)分地對(duì)楚共王說(shuō):“大王,讓我們回頭沿路尋找吧?!背餐鯎u搖頭阻止說(shuō):“不要去尋找了。我是楚國(guó)人,這弓丟在楚地,讓楚國(guó)人拾去了還是在楚國(guó)人手里,有什么必要再去尋找它呢?”隨從人員聽(tīng)了,欽佩地說(shuō):“大王的話講得真有道理。”就這樣,他們不再去尋找弓了。
這事傳到孔子那里,孔子則不以為然地說(shuō):“可惜啊,楚共王的話包含得還不夠大。應(yīng)該這樣說(shuō):一個(gè)人丟失了弓,另一個(gè)人得到了,何必一定要是楚國(guó)人呢?”
人們聽(tīng)了孔子的話,都稱(chēng)贊說(shuō):“孔子的話,才真正達(dá)到大公的地步了?!?/p>
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇八
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤(pán),就找借口說(shuō)鄰近的虢(gu)國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境,要派兵滅了虢國(guó)??墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó),討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞地。怎樣才能順利通過(guò)虞國(guó)呢晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō):虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬,他不會(huì)不答應(yīng)借道的。晉獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得,荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思,就說(shuō):虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰,虢國(guó)滅了,虞國(guó)也不能獨(dú)存,您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了。晉獻(xiàn)公采納了荀息的計(jì)策。
虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩們珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)之事時(shí),當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:不行,不行,虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的`近鄰,我們兩個(gè)小國(guó)相互依存,有事可以自彼幫助,萬(wàn)一虢國(guó)滅了,我們虞國(guó)也就難保了。俗話說(shuō):唇亡齒寒,沒(méi)有嘴唇,牙齒也保不住??!借道給晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得。虞公說(shuō):人家晉國(guó)是大國(guó),現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎宮之奇連聲嘆氣,知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了,于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。
果然,晉國(guó)軍隊(duì)借道虞國(guó),消滅了虢國(guó),隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國(guó)。故事出自《左傳僖公五年》。成語(yǔ)唇亡齒寒,比喻雙方關(guān)系密切,相互依存。
空中樓閣這則成語(yǔ)的意思是懸掛在空中的樓房亭閣。指脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃或虛構(gòu)的東西。也可喻為高明通達(dá)。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三重樓喻》,愚人見(jiàn)其壘墼作舍,猶懷疑惑,不能了知,而問(wèn)之言:欲作何等木匠答言:作三重屋。愚人復(fù)言:我不欲下二重之屋,先可為我作最上屋。
在很久以前,山村里有一位財(cái)主。他非常富有,但生性愚鈍,盡做傻事,所以常遭到村人的嘲笑。
工匠們回答道:知道,那幢樓是我們幾個(gè)造的。
傻財(cái)主一聽(tīng),非常高興,說(shuō):好極了,你們照樣子再給我蓋一次。記住要三層樓的房子,要和那幢一模一樣。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕國(guó)太子丹在趙國(guó)作人質(zhì)時(shí),與同在趙國(guó)、尚未做秦王的贏政相處良好。
后來(lái),贏政回國(guó)做了秦王,太子丹也在秦國(guó)做人質(zhì),贏政不但沒(méi)有顧念舊情、加以特別照顧,反而處處冷待、刁難他,太子丹見(jiàn)此狀況,便找了個(gè)機(jī)會(huì),逃回了燕國(guó)?;貒?guó)后,太子丹一直耿耿于杯,想報(bào)復(fù)贏政。但由于國(guó)家小,力量薄弱,難以實(shí)現(xiàn)自己復(fù)仇愿望。
不久,秦國(guó)出兵攻打齊、楚、韓、魏、趙等國(guó)家,漸漸逼近了燕國(guó)。燕國(guó)國(guó)君害怕極了,太子丹也憂愁萬(wàn)分:就向他的老師鞠武求教能夠阻擋秦國(guó)侵吞的好辦法,鞠武說(shuō):我有一個(gè)好朋友,名叫田光,他很機(jī)智,有謀略,你可跟商討一下。
田光請(qǐng)來(lái)了,太子丹非常恭敬地招待了他,并說(shuō)希望先生能替我們想個(gè)辦法,抵擋秦國(guó)的侵吞。
田光聽(tīng)了,一言不發(fā),拉著太子丹的手走到門(mén)外,指著拴在大樹(shù)旁的馬說(shuō):這是一匹良種馬。在壯年時(shí)、天可以跑千里以上,等到它衰老時(shí),劣馬都可以跑在它的前面。您說(shuō)這是為什么呢太子丹說(shuō):那是因?yàn)樗Σ恍辛恕?/p>
對(duì)呀!現(xiàn)在您聽(tīng)說(shuō)的關(guān)于我的情況,都還是我壯年的事,您不知道我已年老了,精力不行了。田光停了停又接著說(shuō):當(dāng)然;雖然有關(guān)國(guó)家的大事我已無(wú)能為力,但我愿向您推薦一個(gè)人,我的好朋友荊坷,他能夠承擔(dān)這個(gè)重任。
后來(lái),太子丹結(jié)交了荊軻,派去行刺秦王,但最后行刺以失敗告終。
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇九
狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人,他年輕時(shí)曾做過(guò)并州法曹參軍。
當(dāng)時(shí)他的父母遠(yuǎn)在河陽(yáng)(今河南孟縣),一次,狄仁杰外出辦事登上太行山,由于思鄉(xiāng)情切,不由向河陽(yáng)方向遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)一片白云在天上孤零零地飄浮。
狄仁杰指著那片白云對(duì)隨行的人員說(shuō):“吾親舍其下?!币馑际?,他的雙親就往在那片白云下面。他悵望了好久,直到那片白云散云才離開(kāi)。
公元700年9月,鍬仁杰病逝,終年七十一歲。武則天聞?dòng)?,非常悲痛,流著眼淚說(shuō):“朝堂空矣!”傳說(shuō),狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村,墓冢尚在。“白云親舍”,比喻客居他鄉(xiāng),思念父母。
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇十
在一口廢井里,住著一只青蛙。一天,青蛙在井邊碰見(jiàn)一只從東海來(lái)的海龜。青蛙自豪地對(duì)海鬼夸口說(shuō):“你看,我住在這里多么愜意呀!我要高興,就在井邊跳躍游玩,累了就到井壁石洞里休息。
有時(shí)把身子舒服地泡在水里,有時(shí)愉快地在稀泥中散散步。你看旁邊的那些小蟲(chóng)、螃蟹和蝌蚪,它們誰(shuí)能比得上我呢!我獨(dú)自占據(jù)這口廢井,多么自由自在!
先生為什么不經(jīng)常到井中觀賞游玩呢?”海鬼聽(tīng)了青蛙的一番高談闊論,就想進(jìn)入井從前有一個(gè)下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生,一起跟他學(xué)習(xí)下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣,他認(rèn)為學(xué)下棋很容易,用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著:“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好。”因?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉,老師的'講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。
結(jié)果,雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授,但是,一個(gè)進(jìn)步很快,成了棋藝高強(qiáng)的名手,另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇十一
“空中樓閣”這則成語(yǔ)的意思是懸掛在空中的樓房亭閣。指脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃或虛構(gòu)的東西。也可喻為高明通達(dá)。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《百喻經(jīng).三重樓喻》,愚人見(jiàn)其壘墼作舍,猶懷疑惑,不能了知,而問(wèn)之言:“欲作何等?”木匠答言:“作三重屋。”愚人復(fù)言:“我不欲下二重之屋,先可為我作最上屋?!?/p>
在很久以前,山村里有一位財(cái)主。他非常富有,但生性愚鈍,盡做傻事,所以常遭到村人的嘲笑。
有一天,傻財(cái)主到鄰村的一位財(cái)主家作客。他看到一幢三層樓高的新屋,寬敞明亮,高大壯麗,心里非常羨慕,心想:我也有錢(qián),而且并不比他的少。他有這樣一幢樓,而我沒(méi)有,這像什么話呢?一回到家,他馬上派人把工匠找來(lái),問(wèn)道:“鄰村新造的那幢樓,你們知道是誰(shuí)造的嗎?”
工匠們回答道:“知道,那幢樓是我們幾個(gè)造的?!?/p>
傻財(cái)主一聽(tīng),非常高興,說(shuō):“好極了,你們照樣子再給我蓋一次。記住要三層樓的房子,要和那幢一模一樣?!?/p>
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇十二
三國(guó)時(shí)期,劉備統(tǒng)率大軍前去攻打漢中。漢中的守將夏侯淵得到消息后,馬上派人通知上司曹操,曹操聽(tīng)說(shuō)后大吃一驚,立刻親自率兵四十萬(wàn)前往抵御劉備的軍隊(duì)。
夏侯淵知道曹操的援軍馬上就到,便派夏侯尚帶兵進(jìn)攻。劉備的將領(lǐng)黃忠見(jiàn)曹軍前來(lái)挑戰(zhàn),就派大將陳式去迎戰(zhàn)。夏侯尚和陳式交戰(zhàn)了幾個(gè)回合之后,夏侯尚便假裝戰(zhàn)敗想要逃走,陳式乘勝追擊。誰(shuí)知走到半路,山上突然滾下來(lái)很多大木頭,砸中了陳式,夏侯淵便生擒了陳式。
黃忠聽(tīng)到部下的報(bào)告后,連忙去和謀士法正商量。法正說(shuō):“夏侯淵這個(gè)人很浮躁,有勇無(wú)謀。我們可以采取步步為營(yíng)的辦法,激勵(lì)軍隊(duì)向前推進(jìn),然后引誘夏侯淵來(lái)戰(zhàn),從而捉住他,這就是反客為主的戰(zhàn)法?!?/p>
黃忠采納了他的建議,將陣地穩(wěn)步向前推進(jìn)。夏侯淵見(jiàn)蜀漢軍隊(duì)不斷向自己這邊推進(jìn),便組織人馬進(jìn)行反擊,派夏侯尚率軍出戰(zhàn)。結(jié)果,夏侯尚與黃忠一交手就被活捉了。
夏侯淵非常生氣,出兵包圍了黃忠的軍隊(duì),還破口大罵。可是,任憑夏侯淵怎么辱罵,黃忠就是不出戰(zhàn)。時(shí)間慢慢過(guò)去,曹軍越來(lái)越疲憊。這時(shí)黃忠突然出戰(zhàn),夏侯淵來(lái)不及防范,被黃忠一刀砍成了兩段,曹軍大敗。
后來(lái)人們就用“反客為主”來(lái)表示客人反過(guò)來(lái)成為主人,比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇十三
唐朝時(shí)期,是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期,文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá),其中以詩(shī)有代表性。當(dāng)時(shí),不僅詩(shī)人多,創(chuàng)作的詩(shī)多,而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。
在當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人中,有一個(gè)詩(shī)人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開(kāi)放的梅花,詩(shī)興大發(fā),創(chuàng)作了一首《早梅》詩(shī),詠誦在冬天里早開(kāi)的'梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道:前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)。寫(xiě)好后,他覺(jué)得非常滿意。
有一個(gè)叫鄭谷的人,看到齊已寫(xiě)的這首詩(shī)后,認(rèn)為這首詩(shī)的意味未盡。于是,他經(jīng)過(guò)反復(fù)思考推敲,將這兩句詩(shī)改為:前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開(kāi)了,就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動(dòng),雖然只將數(shù)字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩(shī)的意境也更完美了。齊已對(duì)鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服,當(dāng)時(shí)即稱(chēng)鄭谷為自己的一字師。
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇十四
唐朝時(shí)期,是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期,文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá),其中以詩(shī)有代表性。當(dāng)時(shí),不但詩(shī)人多,創(chuàng)作的詩(shī)多,而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。
在當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人中,有一個(gè)詩(shī)人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開(kāi)放的梅花,詩(shī)興大發(fā),創(chuàng)作了一首《早梅》詩(shī),詠誦在冬天里早開(kāi)的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道:前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)。寫(xiě)好后,他覺(jué)得非常滿意。
有一個(gè)叫鄭谷的`人,看到齊已寫(xiě)的這首詩(shī)后,認(rèn)為這首詩(shī)的意味未盡。于是,他經(jīng)過(guò)反復(fù)思考推敲,將這兩句詩(shī)改為:前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開(kāi)了,就不能算是早梅了。
鄭谷的這個(gè)改動(dòng),雖然只將數(shù)字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩(shī)的意境也更完美了。齊已對(duì)鄭谷的這個(gè)改動(dòng)非常佩服,當(dāng)時(shí)即稱(chēng)鄭谷為自己的一字師。
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇十五
成語(yǔ)。
故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)過(guò)歷代人們的筆錄口傳,千錘百煉,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),寓意深刻,涵義精辟,從形式到內(nèi)容都日臻完備和成熟,下面這些是小編為大家推薦的幾篇小學(xué)生一年級(jí)看的成語(yǔ)故事。
魏公子無(wú)忌是魏昭王的小兒子,魏安王的異母弟弟。昭王死后,安王即位,封公子無(wú)忌為信陵君。他為人仁愛(ài)且尊重人,不管是才高八斗還是資質(zhì)平平,他都。
謙虛。
而禮貌地與他們結(jié)交,不因自己身份高貴而傲慢待人。所以方圓幾千里內(nèi)的人士都爭(zhēng)著歸附他,他門(mén)下的食客竟有三千多人。因信陵君賢能,且門(mén)客本領(lǐng)高強(qiáng),諸侯國(guó)有十幾年不敢興兵謀魏。
魏國(guó)有個(gè)隱士名叫侯嬴,七十多歲了,家境貧寒,是大梁城夷門(mén)的守門(mén)人。信陵君聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)人,前往邀請(qǐng),想送他厚禮,侯嬴不肯接受,說(shuō):“我?guī)资曛匾暡偈?,決不會(huì)因貧困而接受公子的錢(qián)財(cái)?!?/p>
于是信陵君擺酒大宴賓客。賓客就座之后,信陵君帶著車(chē)馬,空出左邊的座位,親自去迎接夷門(mén)的侯嬴。侯嬴撩起破舊的衣服,徑直登上車(chē),坐在左邊的上位,并不謙讓?zhuān)胗眠@一舉動(dòng)來(lái)觀察信陵君的反應(yīng)。
信陵君手執(zhí)轡頭,表情愈加恭候。侯嬴又對(duì)信陵君說(shuō):“我有個(gè)朋友在街市上的肉鋪里,能不能委屈您的車(chē)馬順路拜訪他呢?”
信陵君便駕著車(chē)馬進(jìn)入街市,侯嬴下車(chē)拜見(jiàn)他的朋友朱亥,斜著眼睛偷看信陵君,故意久久站著與朋友閑談,暗中觀察信陵君的表情。信陵君的臉色更加溫和。這時(shí),魏國(guó)的將相、宗室等賓客坐滿了廳堂,等待信陵君開(kāi)宴,而此時(shí)街市上的人們都看到信陵君手拿著轡頭等人,隨從的人都偷偷地罵侯嬴。
侯嬴看信陵君的臉色始終沒(méi)有變化,才辭別朋友上車(chē)。到了信陵君家中,信陵君引侯嬴坐在上座,把賓客一個(gè)個(gè)介紹給他,賓客們都驚訝于信陵君的舉動(dòng)。酒興正濃的時(shí)候,信陵君起身,到侯嬴面前祝酒。
侯嬴對(duì)信陵君說(shuō):“今天我已經(jīng)為您做了很多事情。我本是夷門(mén)的守門(mén)人,您卻屈尊去迎接我,在大庭廣眾之下,我本不應(yīng)該有訪朋友的要求,但您卻特意地同我去訪問(wèn)朋友。我侯嬴是為了成就您的名聲,才故意使公子的馬車(chē)久久地站在街市里,我借訪問(wèn)朋友來(lái)觀察您,您的態(tài)度卻愈加恭敬。街市上的人都以為侯嬴是個(gè)小人,而以為您是個(gè)寬厚的人,能謙恭地對(duì)待士人?!庇谑蔷蒲缃Y(jié)束,侯嬴便成為信陵君的上等賓客。
后來(lái),趙國(guó)邯鄲被秦軍包圍,趙平原君向魏求救。魏王雖然派大將前去準(zhǔn)備援趙,但又因懼怕秦國(guó)而按兵不動(dòng)時(shí),是侯嬴幫信陵君謀劃,盜取魏王兵符解得邯鄲之圍。侯嬴為了報(bào)信陵君的知遇之恩,就在他離開(kāi)魏國(guó)后自刎而死。
蕭嵩是唐朝開(kāi)國(guó)老臣蕭瑀的曾侄孫,他身材魁偉高大,容貌秀美,還留著一把漂亮的胡子,見(jiàn)過(guò)他的人都說(shuō)他相貌非凡。在唐明皇的近臣中算得上是名美男子,甚得明皇寵愛(ài),開(kāi)元初年被任為中書(shū)舍人(宰相助理)。
唐明皇對(duì)蘇瑰的兒子蘇珽也十分器重,想拜他為相。事前,曾向宰臣征詢(xún)意見(jiàn)。蕭嵩他們回答道:“任用賢能,皇上自有好眼力,非臣等所及。”經(jīng)過(guò)再三考慮之后,唐明皇決定任命蘇珽為宰相,第二天早朝宣布。
時(shí)間。
緊急,于是派侍從去找個(gè)人來(lái)草擬詔書(shū)。侍從把蕭嵩請(qǐng)來(lái),明皇把自己的意思告訴他,然后叫他寫(xiě)一道任命蘇珽為宰相的詔書(shū)。蕭嵩不敢怠慢,就到一個(gè)書(shū)房里去起草文書(shū)了,過(guò)了一會(huì)兒,他把詔書(shū)草稿送給明皇審閱。
古人講話、
作文。
最忌直接犯用君王或父輩的名字免獲不敬之罪。明皇見(jiàn)文稿中有“國(guó)之瑰寶”一句對(duì)蕭嵩說(shuō):“蘇珽是蘇瑰的兒子頒給蘇珽的詔命中不應(yīng)干犯他父親的名諱你得修改一下?!笔掅赃@才發(fā)現(xiàn)自己的疏忽。唐玄宗于是讓人撤出帳幕中的屏風(fēng)給蕭嵩使用。蕭嵩萬(wàn)分恐懼又著急又害怕汗把衣服都濕透了。他躲在屏風(fēng)后面心慌意亂不知道怎樣修改才好。
唐玄宗以為蕭嵩思考了一段時(shí)間,應(yīng)當(dāng)是很周詳了,就走到蕭嵩的坐席去看,見(jiàn)他只把“國(guó)之瑰寶”換成“國(guó)之珍寶”,其余的文字根本沒(méi)有變動(dòng)。明皇生氣地讓他離開(kāi),蕭嵩只好羞愧地走了。
等蕭嵩一走,皇上就把草稿揉成一團(tuán),狠狠地扔在地上,說(shuō)道:“此人真是虛有其表,根本沒(méi)有用!”左右的人忍不住失聲笑了出來(lái)。
其實(shí),蕭嵩也還不是那么窩囊。他雖然缺少學(xué)術(shù),可是處理行政公務(wù)卻很慎密周到。后來(lái)出鎮(zhèn)邊關(guān),又為朝廷立下許多軍功。唐明皇終于改變看法,不再說(shuō)他“虛有其表”。
開(kāi)元十七年(公元720xx年),蕭嵩被任為中書(shū)令(即宰相),他的兒子蕭衡也被明皇看中,招為附馬,匹配新昌公主。每逢蕭嵩夫婦進(jìn)宮謁見(jiàn),明皇總是親切地稱(chēng)呼嵩夫人為“親家母”,賜贈(zèng)珍貴禮品。蕭嵩晚年名位雖高,可是后人在使用成語(yǔ)“虛有其表”時(shí),仍不免會(huì)牽扯到他,甚至誤以為他是個(gè)毫不中用的角色。
公元820xx年,唐代著名的文學(xué)家柳宗元被貶到永州當(dāng)司馬。在永州司馬任上,柳宗元收到一個(gè)青年的來(lái)信,表示要拜柳宗元為師。這個(gè)青年叫韋中立,是潭州刺史韋彪的孫子。
柳宗元讀了這封信,非常感動(dòng),便寫(xiě)了一封回信,這就是著名的《答韋中立論師道書(shū)》。
信中寫(xiě)道:“很久以來(lái),拜師求學(xué)的風(fēng)氣已經(jīng)不再存在了。如今有人收學(xué)生教授學(xué)問(wèn),就會(huì)受到各種攻擊,甚至被誣蔑為‘狂人’(這里指的是韓愈)。這種少見(jiàn)多怪的事是常有的。聽(tīng)說(shuō)蜀地南面雨下個(gè)不停,很少有晴天,以致太陽(yáng)出來(lái),那里的狗就會(huì)狂叫。當(dāng)時(shí)我還以為這是傳聞而已。永州從來(lái)不下雪,誰(shuí)知我到任的第二年就下了大雪。這一帶的狗日夜奔跑,對(duì)著雪不停地狂叫,直到雪化才停下來(lái)。有了這番親身經(jīng)歷,我才相信從前聽(tīng)到的話并不過(guò)分?!?/p>
接著,柳宗元又舉了一個(gè)有關(guān)禮節(jié)方面的例子:“古代男子二十歲算成年,要舉行加冠的禮節(jié),有學(xué)問(wèn)的人對(duì)此非常重視。但是,幾百年來(lái)沒(méi)有人再舉行這種禮節(jié)。最后,有個(gè)名叫孫昌胤的青年行了冠禮,不料碰了壁。行冠禮的第一天,他和同事們談起了這件事,同事們都莫名其妙,有的甚至說(shuō),你行不行冠禮與我有什么相干,大家聽(tīng)了都哄笑起來(lái)。這種現(xiàn)象,和現(xiàn)在人們一聽(tīng)到拜師求學(xué)就覺(jué)得奇怪是一樣的。其實(shí),雪和太陽(yáng)有什么過(guò)錯(cuò)?問(wèn)題在那些狂叫的狗。行冠禮的孫昌胤沒(méi)做什么錯(cuò)事,可他的同事偏要嘲笑他?!?/p>
下面,柳宗元把筆鋒轉(zhuǎn)回到韋中立拜師求學(xué)方面來(lái):“在這種風(fēng)氣下,你能拜師求學(xué),使我受到感動(dòng),所以愿把我寫(xiě)文章的體會(huì)告訴你。我年少時(shí)以為文辭好就能寫(xiě)好文章,成人后才知道文章是表達(dá)思想、說(shuō)明道理的,從此再也不單純?nèi)プ非笮问矫懒恕R院笪颐看巫鑫恼?,不敢不?jīng)意地、隨便地對(duì)待它,而力求像《書(shū)》那樣樸實(shí),《詩(shī)》那樣永恒,《禮》那樣合理,《春秋》那樣是非分明,《易》那樣富有變化。這就是我寫(xiě)文章的標(biāo)準(zhǔn)?!?/p>
韋中立得到柳宗元的指點(diǎn)和啟發(fā),寫(xiě)文章進(jìn)步很快。后來(lái),他中了進(jìn)士。
成語(yǔ)“掉以輕心”即從柳宗元“故吾每為文章,未嘗敢以輕心掉之,懼其剽而不留也”的句子中得來(lái)。
小學(xué)一年級(jí)成語(yǔ)故事篇十六
成語(yǔ)望洋興嘆出自莊子的《外篇·秋水》。故事說(shuō):秋天的大水按著時(shí)令到了,無(wú)數(shù)支流的水都灌進(jìn)了黃河。河面十分寬闊,水霧蒸騰,不論是河的兩岸,還是河心的沙洲,隔岸望去,簡(jiǎn)直分不清岸上的是牛還是馬。這時(shí)呀,河伯欣欣然自我陶醉起來(lái),認(rèn)為天下的美景,全都集中在自己身上了。
河伯順著水勢(shì)向東前行,到了北海,朝東一看,只見(jiàn)一片汪洋,無(wú)邊無(wú)際。到這時(shí),河伯才開(kāi)始改變他那洋洋自得的神態(tài),仰起頭來(lái)對(duì)著北海神無(wú)限感嘆地說(shuō):俗話說(shuō):‘有的人懂得了一點(diǎn)道理,便以為沒(méi)有誰(shuí)能比得上自己?!@正是批評(píng)我這種人的啊。我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò),孔子的見(jiàn)聞學(xué)識(shí)不算多,伯夷的德行也沒(méi)有什么了不起。以前我不信這話,現(xiàn)在我見(jiàn)到了你的廣闊無(wú)邊,才知道這話是真的啊。我如果不到你這里來(lái),那就糟了。我將永遠(yuǎn)被道德高尚、學(xué)問(wèn)淵博的人所恥笑了。
這個(gè)成語(yǔ)原指看到人家的偉大,才感到自己的渺小。后來(lái)人們用它比喻做事力量不夠或條件不充分而感到無(wú)可奈何。
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