游山西村心得體會(huì)實(shí)用 游山西村反思與收獲(4篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)游山西村心得體會(huì)實(shí)用一

《游山西村》主要寫了詩(shī)人做客山村，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài)之情。

教學(xué)目標(biāo)

1,有感情地朗讀,背誦古詩(shī),并能默寫詩(shī)中的名句.

2,能借助詞典等工具書和生活積累理解詩(shī)中的詞句,并根據(jù)需要搜集信息,擴(kuò)大知識(shí)面.

3,能用自己的話或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意,感悟詩(shī)的意境.

4,能發(fā)表對(duì)詩(shī)的獨(dú)特見(jiàn)解.

5,學(xué)會(huì)一類生字. 游山西村教案教學(xué)設(shè)計(jì)精品

教學(xué)重難點(diǎn)

能用自己的話或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意,感悟詩(shī)的意境;能發(fā)表對(duì)詩(shī)的獨(dú)特見(jiàn)解.

資料準(zhǔn)備

背景音樂(lè)與詩(shī)境相關(guān)的掛圖 字典

教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)生字,熟讀古詩(shī),了解詩(shī)句大意感悟詩(shī)的情感

教學(xué)過(guò)程:

一、學(xué)習(xí)豚

教師讀詩(shī),學(xué)生邊聽(tīng)邊畫出一類生字豚

注意:不要在豚的上面加點(diǎn).

學(xué)生豚:小豬,也泛指豬.

學(xué)生到黑板前寫生字,針對(duì)生字特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶.

二,讀詩(shī),整體感知

1,自由讀,教師指導(dǎo)檢查讀詩(shī)情況.

2,個(gè)別讀.

3,組內(nèi)讀,并在組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己是怎么理解的.遇到不會(huì)的字.

4,完成課后練習(xí)1

莫:不要渾:(1)水不清,污濁;(2)罵人糊涂,不明事理;(3)全,滿:~身是汗(4)天然的本文指酒不清澈

提問(wèn):你有哪些字還不太清楚具體意思?可以什么方法解決:咨詢老師

同學(xué)討論

三,再讀詩(shī),感語(yǔ)交流

仔細(xì)讀詩(shī),試著用自己的話或自己喜歡的方式交流自己的感受.

重點(diǎn)理解:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村的意思

學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫法:山重水復(fù)疑無(wú)路—抑柳暗花明又一村—揚(yáng)

感情讀詩(shī),在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上體會(huì)作者的感受,并能用連貫,正確的語(yǔ)言表述.

四,熟讀成誦

采取小組競(jìng)賽,組內(nèi)競(jìng)賽等不同方式背誦

五,檢查反饋

檢查背誦情況:個(gè)人感情背誦組內(nèi)背誦小組競(jìng)賽等不同形式

檢查生字識(shí)記情況

檢查對(duì)重點(diǎn)字,句的理解情況

六,作業(yè)布置

繼續(xù)讀詩(shī),用喜歡的方式感悟詩(shī)境:配畫編故事配樂(lè)朗誦

拓展閱讀：游山西村賞析

【原文】

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

【譯文】

不要笑話農(nóng)家的酒渾，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。

一重重山，又一道道水，疑惑無(wú)路可行間，忽見(jiàn)柳色濃綠，花色明麗，一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。

你吹著簫，我擊著鼓，結(jié)隊(duì)喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。

從今日起，如果允許乘著月光閑游，我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開(kāi)柴門。

【賞析】

首聯(lián)：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚?！泵鑼懾S收年景，農(nóng)民熱情好客的淳厚品行。

頷聯(lián)：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！边@句描繪山村風(fēng)光，被后世用來(lái)形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。

頸聯(lián)：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存?！奔葘懗龃荷鐨g快，又表達(dá)民風(fēng)的淳樸可愛(ài)。

尾聯(lián)：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。”寫出詩(shī)人乘月閑游，夜訪村民。

首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。臘酒，指臘月釀制的酒。豚，是豬。足雞豚，意謂雞豬足。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍?，道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！弊x了如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句，仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見(jiàn)。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說(shuō)“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無(wú)剩義’”(《宋詩(shī)選注》)。人們?cè)谔接憣W(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺(jué)親切。這里描寫的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開(kāi)朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情?！吧纭睘橥恋厣瘛４荷?，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來(lái)源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō)：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社?！钡剿未€很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)。

前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。”無(wú)時(shí)，隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語(yǔ)，此情此景，不亦樂(lè)乎!一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人躍然紙上。

詩(shī)人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。對(duì)照詐偽的官場(chǎng)，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。此外，詩(shī)人雖貌似閑適，卻未能忘情國(guó)事。秉國(guó)者目光短淺，無(wú)深謀長(zhǎng)策，然而詩(shī)人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來(lái)。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。

陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩(shī)八句無(wú)一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對(duì)仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤(rùn)流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。

有關(guān)游山西村心得體會(huì)實(shí)用二

《游山西村》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)本詩(shī)中的生字、新詞。

2、有感情的朗讀、背誦并能默寫《游山西村》。

3、理解詩(shī)句含義，體會(huì)詩(shī)人的心境。學(xué)情分析：

本文是一首古詩(shī)，由于古今用詞的差異，學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解有些困難，需要教師耐心引導(dǎo)，逐字譯解，結(jié)合地方習(xí)俗，幫助學(xué)生透徹理解這首詩(shī)。教學(xué)重難點(diǎn)：

1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)，積累古詩(shī)名句。

2、體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的人生哲理。課前準(zhǔn)備：

背景音樂(lè)、課件

教學(xué)過(guò)程

一、新課導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者

1、上一堂課我們一起學(xué)習(xí)宋代詩(shī)人蘇軾寫的《題西林壁》，同學(xué)們會(huì)不會(huì)背誦這首詩(shī)？（齊背）

2、今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)第二首古詩(shī)《游山西村》，這首詩(shī)是宋朝另一位著名詩(shī)人陸游寫的，你們對(duì)陸游有哪些了解？給大家介紹一下。

3、詩(shī)人簡(jiǎn)介：

陸游（1125—1210）字務(wù)觀，號(hào)放翁，今浙江紹興人，南宋著名詩(shī)人。他出生于北宋末年，一生處于國(guó)家**、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武，主張抗金，收復(fù)失地，寫下許多憂國(guó)憂民的詩(shī)篇，是一位受人敬仰的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

4、解詩(shī)題。

山西村在什么地方？山西村只是一個(gè)小山村，作者去這個(gè)山西村游玩會(huì)有什么收獲呢？

二、朗讀古詩(shī)，初步感知

1、請(qǐng)同學(xué)們先自由讀一讀這首詩(shī)，并劃出詩(shī)中的生字。要求把詩(shī)讀通，讀正確，讀出詩(shī)的節(jié)奏。

2、指名讀。提醒在讀的時(shí)候要讀出詩(shī)歌節(jié)奏和詩(shī)歌韻味。

3、師示范讀，生自由讀、齊讀。（出示古詩(shī)，標(biāo)明節(jié)奏）

5、學(xué)習(xí)生字豚，注意:不要在豚的上面加點(diǎn)，你用什么方法記住這個(gè)字。

三、學(xué)習(xí)詩(shī)文，理解感悟

1、學(xué)習(xí)《游山西村》

一、二句：

（1）出示古詩(shī)的一二兩句。自由讀讀一、二句詩(shī)，然后借助注釋，說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思。（2）同桌相互說(shuō)詩(shī)意，指名串講詩(shī)意。（不要笑話農(nóng)民朋友家的臘酒渾濁，豐年待客的雞肉豬肉十分充足）

（3）請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃シ磸?fù)地品讀這兩句詩(shī)，告訴老師你讀到了什么？

（4）抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行研讀，說(shuō)說(shuō)你從哪那些關(guān)鍵詞中體會(huì)到了山民的熱情。例如：“足”是什么意思？指什么足，想像一下，山民招待客人時(shí)的情景，他們會(huì)盡其所有、想盡辦法的去招待客人，唯恐自己不夠客氣。你能把山民的這份淳樸、好客情感通過(guò)讀表達(dá)出來(lái)嗎？此刻詩(shī)人已被山民這份淳樸，這份熱情深深的打動(dòng)了，從“莫笑”一詞可以看出，詩(shī)人叫大家不要笑。這里的酒菜雖然簡(jiǎn)單、淳樸，但包含了村民對(duì)詩(shī)人的深厚情誼。讓我們通過(guò)朗讀把詩(shī)人內(nèi)心的這份感動(dòng)表達(dá)出來(lái)吧?。?）采用多種方式朗讀。（自由讀、個(gè)人讀、齊讀）（6）同學(xué)們此刻我們眼前仿佛出現(xiàn)了山西村村民招待客人的畫面？這個(gè)畫面是怎樣的？又仿佛聽(tīng)見(jiàn)鄉(xiāng)親們和詩(shī)人說(shuō)了些什么？（同桌之間互相說(shuō)說(shuō)，匯報(bào)）。

2、學(xué)習(xí)《游山西村》

三、四句：（1）、出示詩(shī)句，詩(shī)人一邊游玩，一邊欣賞風(fēng)景，他看到了那些景物？（山重水復(fù)、柳暗花明）。這里的疑是什么意思？（2）、同學(xué)們?cè)囍米约旱脑捳f(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思嗎？（同桌互說(shuō)，指名說(shuō)）（山重水復(fù)真好像已無(wú)路可走，柳暗花明處又冒出一個(gè)村莊。）（3）、在山重水復(fù)，作者以為無(wú)路可走的時(shí)候，突然他眼前一亮，看到了什么？（可以拓展）這里景色怎么樣？（4）、詩(shī)人此時(shí)的心情肯定是非常欣喜，你能把它讀出來(lái)嗎？（指導(dǎo)朗讀）本來(lái)以為自己是陷入絕境，無(wú)路可走的，突然發(fā)現(xiàn)一片無(wú)限的風(fēng)光，這前面一句該怎么讀？后面一句又該怎么讀？對(duì)，要先先抑后揚(yáng)。（個(gè)人讀——齊讀）。（5）、在學(xué)習(xí)中，生活中，你有過(guò)和詩(shī)人相同的感受和經(jīng)歷嗎？（絕處逢生）

四、體會(huì)心境，感悟哲理

1、同學(xué)們，詩(shī)人回歸故里，內(nèi)心郁悶。對(duì)照官場(chǎng)的偽詐，他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心，深信總有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交涉，就有了千古流傳的《游山西村》。讓我們?cè)賮?lái)讀讀這首千古流傳的《游山西村》。

2、這首詩(shī)既有美麗的景色描寫，又蘊(yùn)含著深刻的哲理。詩(shī)里的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”成了千古傳誦的名句，說(shuō)明什么道理呢？（小組交流討論）

3、同學(xué)們，你愿意把這首千古流傳的古詩(shī)永遠(yuǎn)留為自己的記憶嗎？請(qǐng)趕快把他背下來(lái)。

五、作業(yè)布置

1、將這首詩(shī)背給你的家長(zhǎng)聽(tīng),并和他們談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解.2、制作陸游小檔案。教師鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì),不要拘泥課本中的形式.可配畫,編目錄,題寫前言,后記,包括作者的生活年代、代表作品等，也可做成本周的綜合學(xué)習(xí)資料.

有關(guān)游山西村心得體會(huì)實(shí)用三

【教學(xué)目標(biāo)】

1、有感情地朗讀，背誦古詩(shī)，并能默寫詩(shī)中的名句。

2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩(shī)中的詞句,并根據(jù)需要搜集信息，擴(kuò)大知識(shí)面。

3、能用自己的話或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意，感悟詩(shī)的意境。

4、能發(fā)表對(duì)詩(shī)的獨(dú)特見(jiàn)解。

5、學(xué)會(huì)一類生字豚。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

能用自己的話或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意，感悟詩(shī)的意境;能發(fā)表對(duì)詩(shī)的獨(dú)特見(jiàn)解。

【課時(shí)安排】

二課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

〖教學(xué)內(nèi)容

1、學(xué)習(xí)生字;

2、熟讀古詩(shī);

3、了解詩(shī)句大意;

4、感悟詩(shī)的情感。

一、導(dǎo)入

師：同學(xué)們，上一節(jié)課，我們跟著蘇軾一起游覽了美麗的廬山，哪位同學(xué)給我們來(lái)背誦一下?

(學(xué)生背誦。)

師：背誦的真好。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《古詩(shī)二首》這節(jié)課的另外一首古詩(shī)，是宋朝著名詩(shī)人陸游的《游山西村》。

(板書：游山西村)

二、初讀詩(shī)，學(xué)習(xí)生字

1、利用媒體資源中的動(dòng)畫，讓學(xué)生聽(tīng)朗讀，并畫出生字。

2、自由讀，教師指導(dǎo)檢查讀詩(shī)情況。

3、個(gè)別讀。

4、教師指導(dǎo)生字。

例：豚

注意:不要在豚的上面加點(diǎn)。

學(xué)生豚：小豬，也泛指豬。

學(xué)生到黑板前寫生字，針對(duì)生字特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶。

5、將學(xué)生分組，組內(nèi)讀詩(shī)，并在組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己是怎么理解生字的。有哪些字還不太清楚具體意思，可以什么方法解決。

(老師將各組問(wèn)題歸類，統(tǒng)一解答。)

三、再讀詩(shī)，感語(yǔ)交流

1、仔細(xì)讀詩(shī)，試著用自己的話或自己喜歡的方式交流自己的感受。

2、重點(diǎn)理解：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村的意思。

3、學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)的寫法：山重水復(fù)疑無(wú)路──抑

柳暗花明又一村──揚(yáng)

4、感情讀詩(shī)，在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上體會(huì)作者的感受，并能用連貫、正確的語(yǔ)言表述。

四、熟讀成誦

1、采取小組競(jìng)賽，組內(nèi)競(jìng)賽等不同方式背誦。

2、檢查背誦情況：個(gè)人感情背誦;組內(nèi)背誦;小組競(jìng)賽等不同形式。

3、檢查生字識(shí)記情況。

五、作業(yè)

搜集有關(guān)作者陸游的生平資料。

〖板書設(shè)計(jì)

游山西村

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

第二課時(shí)

〖教學(xué)內(nèi)容

1、理解詩(shī)句意思

2、感悟詩(shī)的情感

3、能用自己的話或喜歡的方式表達(dá)對(duì)詩(shī)的獨(dú)到理解。

一、背誦導(dǎo)入

(提名學(xué)生背誦《游山西村》。)

二、探究學(xué)習(xí)

(學(xué)生分組合作，再次感悟詩(shī)的意境。)

1、小組內(nèi)討論：《游山西村》表達(dá)了作者什么樣的情感?

提示：⑴ 詩(shī)的首聯(lián)莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚寫出了山西村豐收之年的景象，讓人感受到農(nóng)家款待客人的熱情和民風(fēng)的淳樸。表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)家豐收景象的由衷贊美之情。

⑵ 詩(shī)的次聯(lián)描繪了山間水畔的美景，寫景中寓含豐富哲理，越出了自然景色描寫的范圍，表達(dá)了作者對(duì)人生的不同感悟。

⑶ 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村之所以留傳幾百年，是因?yàn)檫@不是詩(shī)人單純描繪景物，而是表達(dá)了作者對(duì)人生境遇的獨(dú)到體會(huì)，是面對(duì)困難、迷茫的另類人生體驗(yàn)。寫景中寓含豐富哲理，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)理解，不必求同。

2、師：第一、二句的大意是什么?表現(xiàn)什么?客人是誰(shuí)?

(提示：山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食。

農(nóng)家的熱情和樸實(shí)。

詩(shī)人;也許還有他的游伴，以及主人請(qǐng)來(lái)的陪客。)

講：起勢(shì)突兀，乍看似與游覽無(wú)關(guān)，須讀到最后才能懂得詩(shī)人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美;下句突然揚(yáng)起，說(shuō)菜之豐盛。

3、師：第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說(shuō)這兩句的內(nèi)容。

提示：寫行路人的感覺(jué)，迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。

師：這又一村指什么說(shuō)的?

提示：指山西村，即詩(shī)人此刻所在的村莊。由此可見(jiàn)，這是詩(shī)人回憶來(lái)村的經(jīng)歷，跟前兩句接得很好，這也可以說(shuō)是倒敘。

師：這個(gè)村子美不美?

提示：美得很，它在重山復(fù)水的保護(hù)之下，在柳樹(shù)花草的掩映之中。

三、延伸拓展

1、結(jié)合資料，豐富對(duì)陸游的認(rèn)識(shí)，組內(nèi)口頭交流自己收集的資料。

例：生卒年代

生活時(shí)代，人品介紹

著名作品

自己的見(jiàn)解

2、班內(nèi)交流提升對(duì)詩(shī)的認(rèn)識(shí)：

⑴ 說(shuō)說(shuō)你找到的有關(guān)本課、作者的一切資料，要說(shuō)得盡量流利、完整，不羅嗦。

⑵ 針對(duì)同一類話題，相互補(bǔ)充。訓(xùn)練歸納總結(jié)的能力。

⑶ 教師針對(duì)學(xué)生發(fā)言作適當(dāng)說(shuō)明，要尊重學(xué)生的認(rèn)知差異，相機(jī)點(diǎn)撥即可。

四、作業(yè)

1、將這首詩(shī)背給你的家長(zhǎng)聽(tīng)，并和他們談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解。

2、預(yù)習(xí)下一課。

有關(guān)游山西村心得體會(huì)實(shí)用四

古大槐樹(shù)，又稱洪洞大槐樹(shù)，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹(shù)公園內(nèi)，這里洪洞雖然沒(méi)有什么宏偉的建筑，但是不論嚴(yán)寒的冬天，還是酷熱的炎夏，游客絡(luò)繹不絕，有的賦詩(shī)題詞，抒發(fā)“飲水思源”之幽情，有的仰望古槐，盤桓眷戀，久久不肯離去。

元朝末年，元政府連年對(duì)外用兵，對(duì)內(nèi)實(shí)行民族壓迫，加之黃淮流域水災(zāi)不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓，爭(zhēng)域奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無(wú)人之地。在元末戰(zhàn)亂時(shí)，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西，卻是另外一種景象，相對(duì)顯得安定，風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收，較之于相鄰諸省，山西經(jīng)濟(jì)繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從洪武初年至永樂(lè)十五年，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動(dòng)。

晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當(dāng)時(shí)晉南最大，人口最多的縣。據(jù)記載，明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟(jì)寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。寺旁有一棵“樹(shù)身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝’”的漢槐，車馬大道從樹(shù)蔭下通過(guò)。汾河灘上的老鷂在樹(shù)上構(gòu)窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員集中辦理移民，大槐樹(shù)下就成了移民集聚之地。

晚秋時(shí)節(jié)，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時(shí)，凝眸高大的古槐，棲息在樹(shù)杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴，令別離故土的移民潸然淚下，頻頻回首，不忍離去，最后只能看見(jiàn)大槐樹(shù)上的老鶴窩。為此，大槐樹(shù)和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標(biāo)志?！皢?wèn)我祖先何處來(lái)，山西洪洞大槐樹(shù)。祖先故里叫什么，大槐樹(shù)下老鴰窩。”這首民謠數(shù)百年來(lái)在我國(guó)許多地區(qū)廣為流傳。(據(jù)我老家的村民說(shuō)，我們村就是那個(gè)時(shí)候從大槐樹(shù)遷移出來(lái)，以充實(shí)北部邊防的，村里的家譜也正是從那個(gè)時(shí)候記起的。)

明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地，少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民，后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長(zhǎng)時(shí)間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙，在我國(guó)歷史上是罕見(jiàn)的，而將一方之民散移各地，僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策，雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治，但客觀上緩和了社會(huì)矛盾，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復(fù)，邊防鞏固，社會(huì)安定。

民國(guó)二年，宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后，集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來(lái)的古大槐樹(shù)處，亭雖不大，但雕梁畫棟，飛檐斗拱，精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座，刻有“古大槐樹(shù)處”五個(gè)隸體大字。碑亭背面，刻有碑文，簡(jiǎn)述移民事略。亭前靠西一側(cè)，建有茶室三間，以備尋根游人歇憩品茗，茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座，橫額雕刻著“譽(yù)延嘉樹(shù)”，另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初，洪洞縣政府重修并擴(kuò)建了大槐樹(shù)公園。

在這里還流傳著一些有關(guān)遷徙的故事。辛亥革命后，袁世凱命山西巡撫張錫鑾率盧永祥第三鎮(zhèn)兵進(jìn)攻山西革命軍，所到之處肆意搶掠。到洪洞后，士兵來(lái)到古大槐樹(shù)處，紛紛下馬羅拜，互相傳言：“回到大槐樹(shù)老家了?！辈坏珱](méi)搶掠，而且將財(cái)物供施于大槐樹(shù)下。大槐樹(shù)“御災(zāi)抗患”之功為人們所稱道。

傳說(shuō)當(dāng)年移民時(shí)，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀為記。至今凡大槐樹(shù)移民后裔的小趾甲都是復(fù)形(兩瓣)?！罢l(shuí)是古槐遷來(lái)人，脫履小趾驗(yàn)甲形?！蹦闳粲信d趣，不妨自我查看。

當(dāng)時(shí)，為防止移民逃跑，官兵把他們反綁，然后用一根長(zhǎng)繩聯(lián)結(jié)起來(lái)，押解著移民上路。人們一步一回頭，大人們看著大槐樹(shù)告訴小孩：“這里就是我們的老家，這就是我們的故鄉(xiāng)?！敝两褚泼窈笠岵徽摷易≡诤畏胶蔚兀颊f(shuō)古大槐樹(shù)處是自己的故鄉(xiāng)。由于移民的手臂長(zhǎng)時(shí)間捆著，胳膊逐漸麻木，不久也就習(xí)慣了，以后遷民們大多喜歡背著手走路，其后裔也沿襲了這種習(xí)慣。

在押解過(guò)程中，由于長(zhǎng)途跋涉，常有人要小便只好向官兵報(bào)告：“老爺，請(qǐng)解手，我要小便?！贝螖?shù)多了，這種口頭的請(qǐng)求也趨于簡(jiǎn)單化，只要說(shuō)聲“老爺，我解手”，就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名詞。

遷民到了新的居住地點(diǎn)，一片荒野，只好用自己辛勤的雙手建屋造房，開(kāi)荒種地，不論干什么，都會(huì)聯(lián)想起故鄉(xiāng)的山山水水。為了寄托對(duì)故鄉(xiāng)的思念，大多在自己新居的院子里，大門口栽種槐樹(shù)，以表對(duì)故鄉(xiāng)的留戀和懷念之情。有些移民到遷徙地后，以原籍命名村名，如北京郊區(qū)有趙城營(yíng)、紅銅(洪洞)營(yíng)、蒲州營(yíng)、長(zhǎng)子營(yíng)等，表明這些居民是當(dāng)年從趙城、洪洞等地遷去的。

祭祖小屋里貼著一張“古槐后裔姓氏表”，該表上共有四百五十姓，供奉著他們的牌位，這大大超過(guò)了百家姓。他們都是六百年前移民到全國(guó)各地的，經(jīng)過(guò)搜集整理，公諸于墻，以便尋根查詢。近年來(lái)，大陸民眾競(jìng)修家譜，海外同胞尋根祭祖，紛紛查詢自己同大槐樹(shù)的血緣關(guān)系。

悠悠六百年多年過(guò)去了，漢代古槐已不復(fù)存在，消失在歷史的風(fēng)塵之中，而同根孳生其旁的第三代槐樹(shù)，則枝葉繁茂，充滿活力?；编l(xiāng)的后裔已遍布全國(guó)二十多個(gè)省，四百多個(gè)縣，有的還遠(yuǎn)在南亞一些國(guó)家和地區(qū)。

遙想當(dāng)年祖輩們扶老攜幼，離鄉(xiāng)背井，在頻頻回首遙望大槐樹(shù)和老鴿窩時(shí)，灑下了多少傷心淚，愿大槐樹(shù)與海內(nèi)外同胞永遠(yuǎn)根連根，心連心。

大槐樹(shù)楹聯(lián)

香挹行襟留快飲;

蔭清古道倚斜陽(yáng)。

茶可解飲，碧乳澄香通世味;

亭堪樓跡，綠槐夾道識(shí)鄉(xiāng)情。

柳往槐來(lái)，到此應(yīng)生離國(guó)感;

水源木本，于今猶動(dòng)故鄉(xiāng)恩。