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字如其人作文篇一
想知道一個人是怎樣的人,去看看他的字就知道了。字,是書者心境的表白;字,是書者情緒的流露。字如其人,在百科中這樣解釋:書法是人的心理描繪,是以線條來表達和書法作者情感心緒變化的。意思也就是,人與字,字與人,如魚水相融,見字如見日呢。
古代時候的讀書人,練字寫字可是人生的第一門功課。鄉(xiāng)試殿試,字寫得差,考官有權(quán)將考卷作廢。小時候的我曾經(jīng)對毛筆字一度癡迷,尤其是過年時候常興致勃勃地觀看鄰家老人揮灑筆墨,寫下蒼勁有力的新春。
對聯(lián)。
毛筆字。驚艷與每一筆的回旋轉(zhuǎn)折竟然如此的精致絕倫,豪放大氣。
“喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險,哀即氣郁而字斂,樂則氣平而字麗?!币粋€人寫字的速度快與慢,寫字時候的心境,都決定了字落在紙上的精氣神。因此字承載了書法者的情緒與心境。紙筆相親,隨性而生,隨念而起,隨景而落,靈氣隨汁墨浸潤史冊,香飄至今。這就是書法大家們的寫字過程。人們所熟悉的書法大師王獻之,字里字外,無一不是魏晉風(fēng)情,王獻之生性孤高狂傲,不盲從名流,而有敢為天下先的不凡氣度。其草書“有若行風(fēng)雨散,潤色花開,筆法大勢,最為風(fēng)流者!”筆峰斗轉(zhuǎn)間,魏晉風(fēng)情無限。
隨著現(xiàn)代科技發(fā)展,以前的傳媒行業(yè)進入全新的時代,紙媒被網(wǎng)媒替代,人們親手執(zhí)筆的習(xí)慣逐漸改變,而能寫一手漂亮的字的人卻是越來越少。當(dāng)然寫一手漂亮的字,無論是學(xué)習(xí)工作生活,都會給人留下好的印象。正所謂字如其人,能寫出一手漂亮的字的人,必定是愿意付出過時間、耐心與毅力去完成事情的人。
諸葛亮說過,寧靜致遠,靜能生智。而學(xué)習(xí)書法,既能陶冶情操,讓人煩躁的心情奇跡般地平靜下來,培養(yǎng)人專心、細心、耐心和毅力等優(yōu)秀品格,從而提高個人的整體素質(zhì)。
字如其人作文篇二
鋪開一卷畫軸,你可以看到一個女孩的樣子,焦黑的濃墨勾勒出她烏黑卻毛糙的短發(fā),淺淺的劉海下包裹著一張圓潤的臉。墨綠的方框眼鏡架在她不高的鼻梁上。淡淡的嫣紅可以渲染她時常泛紅的雙頰。
宛若中國版的“櫻桃小丸子”嗎?或許你想這么說。但她卻比“櫻桃小丸子”高出許多,嬌小似乎落不到她身上。因此又得“大靖”之稱呼且聞名遠播。此時你是否又想說,那必定十分擅長體育運動洛?事實并非如此。更多時候,她是如五柳先生般“閑靜少言”的。一個人的時候,擺弄書畫,展開一沓宣紙,揮毫潑墨,只身沉浸于古色古香的氛圍里。或是吹奏陶笛,雖不精湛,卻也知曉一二。當(dāng)伴奏響起,如空靈般澄澈悅耳時,她的身子也會隨著旋律搖動。
嗯,那她一定十分有氣質(zhì)和韻味吧?可是她身邊的親友絕對不認為她是一個淑女。課余時間,她會和朋友打鬧,擠眉弄眼,或是聽到任何娛樂八卦,亦會湊上前去暢聊一番。聽到有趣的糗事,可以毫無顧忌地捧腹大笑。有熟知的人說過,她明朗的笑顏可以感染他人?;蛟S這句話也說明她不矯揉造作,不虛偽算計,只做最真實的自己。
她,很普通。沒有登高臨遠的理想,沒有不墜青云的傲岸,沒有驚為天人的容貌。她所擁有的,只是一顆嫻靜安然的內(nèi)心,如一顆不起眼卻默默茁壯成長的樹苗,在她無法預(yù)知的未來,扎實地埋下深根。
她,就是我——林靖,一個名如其人的女孩。
你,是否愿意認識這樣的我呢?
字如其人作文篇三
人們都說,字如其人。可是我的字和我的形象可是千差萬別。
我的眼睛很大,鼻子高高的,瓜子小臉,這樣一看,不就是一個相貌堂堂的小伙子嗎?可是我的字寫的卻是眼睛小,鼻子塌,還是一張大餅?zāi)槨R驗檫@樣的丑字,我沒少挨罵。媽媽沒少撕我的作業(yè),老師也沒少罰我重寫。
為什么我的字就是寫不好呢?我想就像老師說我的那樣,我沒認為字寫的不好也是一種錯誤。我是個急性格,每天回家只想著早些完成作業(yè),寫快點,再寫快點。快的結(jié)果就是寫出的字又草又丑。雖然媽媽和老師為此沒少說我,但我始終覺得我作業(yè)不是完成了嗎?字寫的不工整比起不寫作業(yè)的算不上錯吧。正是這樣的想法,讓我一直堅持著我的丑字。因為只有寫的快,我才有時間玩耍。
今天,老師又把我叫到辦公室,讓我看自己那自己都有些認不得的作業(yè)。當(dāng)時的內(nèi)心是羞愧的,聽著老師對我的批評,有種想找地縫鉆進去的感覺,于是我又一次保證自己會把字寫好。
希望將來,字如其人可以用來形容我。走一步,再走一步,終將會到達成功的彼岸,每天我要堅持比昨天寫的好一點,總有一天我會讓我的字如我的相貌一樣好看。
字如其人作文篇四
今天是大年初一,我們?nèi)襾淼搅饲u湖的“森林氧吧”玩?!吧盅醢伞钡妹谶@座山被茂密的森林覆蓋著,這里的森林所釋放出的氧氣濃度很高,就像一個充滿氧氣的綠色大房子。
沿途還有許多介紹森林小知識的木牌,通過這些木牌我了解到:森林具有制造氧氣、過濾灰塵、殺滅細菌、消除噪音的作用,此外,森林在涵養(yǎng)水源,保持水土,防風(fēng)護沙,調(diào)節(jié)氣候等方面作用也非常大。不止如此,這些樹木所產(chǎn)生的負離子對于一些疾病的輔助治療也很有幫助,如神經(jīng)疾病、呼吸疾病、代謝及內(nèi)分泌疾病、皮膚疾病等,還對移植性腫瘤的生長有著抑制作用。
爬到山頂,我發(fā)現(xiàn)了一個有趣的東西—滑草。就是人坐在一個像小船一樣的小斗里,從一條一人寬的坡道向下滑下去。我們一個接一個地滑了下去。坡道雖然只有一百二十米長,但是滑下去的速度越來越快,身旁只能聽到呼呼的風(fēng)聲,非常刺激。眼看快到盡頭了,速度卻絲毫沒有慢下來,我真擔(dān)心會不會飛出去呢!可到了下面,由于地面地毯的摩擦力,小斗奇跡般地停了下來,真是虛驚一場。等媽媽滑下來之后,我發(fā)現(xiàn)她雙腿發(fā)軟,臉色蒼白,嚇得話也說不出來了,老媽竟然比我還膽小呢!
今天的新年登高,我們不僅呼吸了清新的空氣,鍛煉了身體,還增長了不少的知識,真是有意義的一天,這個新年我過得很開心。
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字如其人作文篇五
我寫文章有個習(xí)慣,從不直接對著筆記本電腦或者手機打字,而是喜歡先用水筆在潔白的紙張上打初稿。至于為什么要這么做,連我自己都不清楚,可能這就是習(xí)慣的神奇吧,沒有理由,沒有原因。
最近甚悅,因為是假期,沒有人打擾我,我正可以真正意義上孤零零地坐在崗位室里奮筆狂書。
人狂,書也狂,我寫字特別快,具體快到什么地步,我也說不清,粗算一下,平均兩秒就能寫出來一個字吧,可能還要更快。但字的形態(tài)和美感可就保證不了了??炫c美,本就是兩個極端,不可兼得,除非有人跪舔,聲稱快書即為美書,美其名曰“另類美”或“狂美”。
可按照一個較為熟悉的朋友的話說,“你寫的字,恐怕只有你一個人認得吧。”
這才是朋友嘛,有什么就說什么,直言不諱,既然不認得,就沒必要夸“另類美”或“狂美”。然而他雖然沒講我字的好壞,卻頗為欣賞我字的筆勢,夠狂野,夠灑脫,夠得上大家之風(fēng)范。
對此評價,我自當(dāng)滿心喜悅,欣然接受啦。
并非自夸,看著漸已由白到黑,由凈到亂的紙,那上面出自我手的字的的確確有大家之風(fēng)范,恰如朋友所言,這風(fēng)范,就體現(xiàn)在狂野和灑脫上了。狂得無邊無際,野得無規(guī)無矩,灑的昏天暗地,脫的毫無私避。
人如其字,字如其人,只有這樣的人才能寫出這樣的字。我能把昨天所做之事忘得一干二凈,我也能在剛寫下字的瞬間,忘記該字是什么,若非拿起紙來整句復(fù)讀,將其中的字推敲出來,我都赧然不齒,更怕別人詢問??赡苓@是這種性格培養(yǎng)出了這種獨有的筆體吧。
這又不禁讓我憶起年少時,那是在小學(xué),班里有一個同學(xué)寫字別提多漂亮了,簡直跟字帖上的如出一轍,每回作業(yè),無論什么科目,他的分數(shù)都不會低,單單憑借他那手清穎飄逸的楷書,在任何老師眼中,都是名副其實的加分項。我也就奇怪了,就連數(shù)學(xué)老師都認為他寫的阿拉伯?dāng)?shù)字比我們寫得好,真是活見鬼了,上哪兒說理去呀。
還有更奇怪的呢,那就是他每回考試的分數(shù)都不夠理想,尤其是語文考試。望著考試成績的分數(shù),我尚且在他前面,除了興奮和喜悅,還有一絲驚訝和疑惑,“不應(yīng)該呀,就他那手字,怎么著也能多加它個十分八分的吧。就我寫作文那字,哪回不得扣我個三分五分的,這老師,分明就是歧視我!”
后來我問過那個同學(xué),他竟唉聲嘆氣起來。年少的我們,哪個不注重考試成績呢?就連我這樣以睡代課的,不也曾懷著清華、北大的癡妄與夢想嗎。
他跟我說,他之所以成績?nèi)绱酥?,恰恰是因為他那手好字?/p>
待他進一步解釋,我才恍然大悟,敢情他為了追求試卷上的字體的工整和美感,勢必要花費比我更多的時間用于書寫,以至于一些數(shù)學(xué)試卷上的應(yīng)用題的解答,政治試卷上的作答題的解答,語文試卷上的文章思想的解答,以及分數(shù)最高的作文,這些題他有好些還沒有作答呢,考試就已經(jīng)結(jié)束了。
智商差不多,審題時間差不多,答題時間卻因為字體的`原因,他較我慢很多,而我之所以比他成績高,正是基于這個原因。他所崇尚的書寫極致的精致小楷在平常的時候可以通過增加時間來完成作業(yè)、板報,讓他成為全班,乃至全年級,全校的榜樣,“看人家的字,多美啊,再看看你寫的字,跟狗扒拉似的?!?/p>
相信不少跟我一樣寫字潦草的,小時候一定會在父母開了家長會之后,便時常聽到父母發(fā)出如此之感慨,如此之指摘,不是謾罵,卻勝似謾罵。
可笑的是,平常的加分項,卻在考試的時候反而成了他的減分項。這種感覺究竟是什么滋味?反正我是沒體驗過,應(yīng)該不怎么樣。
慢工才能出細活,精致小楷,我還真就沒見過兩秒出一個的。我也曾練過字帖,什么田英章啦,司馬彥啦,還有當(dāng)時名氣最大的龐中華??删毩藳]幾天,便不練了,累,累的手指頭都抽筋了,縱使母親磨刀霍霍,怒不可遏,我也不練。說到這里,還要講起我的個性,討厭條條框框,規(guī)規(guī)矩矩,只想做一個隨性而為,放浪不羈的自由人。
那個同學(xué)現(xiàn)在混得怎么樣了,我不知道,畢竟多少年不聯(lián)系了。不過即便在那個時候,他能寫出那樣如字帖一般的好字,我也不會羨慕他,直到現(xiàn)在也是一樣,因為我始終認為平常的書寫不同于制作,不必懷著匠心,省時才最要緊。
物以致用,拿現(xiàn)在的我來說,一個字要寫十幾秒,僅是初稿,怕是都要打兩個小時,還寫什么文章啊。夢想成為作家和夢想書法家,側(cè)重點是不一樣的。
對了,忘了說了,那個夸我的字有大家之風(fēng)范的朋友,竟然給我出了個主意,“小鶴誒,你呢,也別干保安了,怪屈才的,就你這字,就你寫字這速度,不妨找份速記的工作干吧,再怎么著也比保安有發(fā)展前途啊?!?/p>
“速記?”我想了想,還別說,是挺不錯的。
字如其人作文篇六
書本上有不少詩人喜歡用‘花’來做題目。有:陸游的《詠梨花》;劉禹錫的《詠梔子花》;王淇的《梅》;王冕的《墨梅》;王安石的《梅花》……也有現(xiàn)代文:《梅花魂》、《桃花心》、《雨巷》、《觀牡丹花》、《洛陽牡丹》、《一朵梅花》……有很多描寫花兒精彩的詩文。
詩文中有描寫堅貞不屈的梅花、美麗華貴的牡丹、妖嬈可愛的桃花、清新淡雅的梔子花、儒雅清淡的丁香花……各種姿態(tài)不一卻千嬌百態(tài)惹人喜愛的花兒,每每看到這樣的文章會使我不禁神往。為什么呢?因為花兒是美好的,惹人喜愛的,看到專門描寫花的段落或文章我總會忍不住發(fā)出“嘖嘖”的贊嘆聲。
前些時間六年級上冊的書教完了新書也到了,老師便開始教新書了。新書的第二課是感嘆時間流去的《匆匆》每每看到這篇文章,我總會安靜下來。想著春天爭奇斗艷的花兒,到了現(xiàn)在就只剩殘屑、枯梗了,不知怎的竟覺得人就如花一樣。
春天花兒盛世綻放,夏天越來越艷麗,秋天即將凋零卻以收獲不少,冬天慢慢消失。人的一生不就是如此么?就這四個美好的時期,過了,就再也沒有了。每每想到這不禁感嘆:我生待明日,萬事成蹉跎。
如花如人,花生亦如人生,來的匆匆,去的匆匆。
字如其人作文篇七
同學(xué)們,我問你們一個謎語吧:世界上最多的稿費(打一成語)。你猜到謎底了嗎?是的,它是“一字千金”。關(guān)于漢字,大家肯定知道的不少。漢字是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶,寫得一手好字,對于任何一名學(xué)生來說,在考試上可以占有優(yōu)勢;書法也是一門藝術(shù)!今天的書法課,讓我明白了"字如其人"的含義,引發(fā)了我的思考!
由于最近我的字體正在飛速下降,所以無論如何,媽媽都讓我必須去上書法課。由于今天早上還在下著雨,所以書法班的同學(xué)零零星星的。老師便講了寫字要端正、要大氣、要工整,通過字體可以反映你這個人的品格與修養(yǎng)。這就是“字如其人”!
字體端正,每一筆都十分勁韌有力,秀麗的字體中要有著一絲堅韌。我相信,這個人一定是個兩袖清風(fēng)、不驕不燥、優(yōu)秀向上、奮發(fā)進取的人。從從她的字體中我讀到了這一點。反之,如果一個人的字體是丑陋的,筆畫龍飛鳳舞,那么寫的字就像丑陋的知了似的。一幅字丑得使人不堪入目,那么這一定是個不成熟、不穩(wěn)重的人。
一代偉人毛澤東主席寫得字體是豪放的、有力的,從他那獨特的字體中,我們可以讀出毛主席做事的爽快、為人的正直。在試卷上,看到字體工整的試卷,會讓老師賞心悅目,分數(shù)自然會高;丑陋的字體,會讓老師厭倦、排斥,分數(shù)自然會低。所以對我們來說,一手好字有多么重要,它代表我們的形象與素養(yǎng)。
讓我們寫好一手好字吧,時刻以認真專注、一絲不茍的精神和態(tài)度對待每一件事。讓工整的字體反映我們的認真用心!
字如其人作文篇八
都說:字如其人,我舉雙手贊成。
就像我寫的字,書面整潔,一筆一畫清晰明朗,稍有粘連,必用修正貼修掉重寫,遇到豎或點時,下筆稍重,透著一絲絲的倔強,所以每次寫完作業(yè),我都會認認真真地再看上幾眼,因為我喜歡我寫的很整潔的但又不十分漂亮的字。
我還喜歡我們語文王老師的字,她的字筆鋒硬朗,干凈利落,又透著幾分豪氣,太像她的個性了,直爽、干練、富有朝氣。有時,感覺王老師的字和她的長相也有點神似呢。
英語miss鄭的字,說不上漂亮,但很有個性,課上她寫板書時,一撇或一捺總是稍長些,我覺得有些灑脫的味道,她寫字的速度很快,頗有些“風(fēng)風(fēng)火火”的樣子,但字體絕不潦草,大氣中又透著幾分細膩,這和她平時幽默、細膩的課堂風(fēng)格太相吻合了。
我一直記得三年級時,我們的班主任劉老師,她長得優(yōu)雅端莊,她的字,非常的漂亮,一如她的外表,溫柔中透著秀氣,也一如她對待我們的態(tài)度,溫柔中透著親切。
有時,幫老師批改作業(yè),或是同學(xué)間互換批改作業(yè)時,我也喜歡細細地去“研究”一番,嘿,這“字如其人”還真沒說錯。
陳棟宇的字并得很攏,一個個好像粘在一起,還有些潦草,一看便知他是個性子很急的人,而且動作特別快;陸意杰,人倒是長得高高大大的,但他的字小得叫人鎖緊眉頭過上好一會兒才看得出來,這和他平時膽小怕事,小心謹慎,甚至有些小家子氣如出一轍;李辛夷的字小巧清秀,就像她溫和乖巧的性格,整齊有序的幾排字,真叫人賞心悅目;班上最勤奮的女孩—徐媛,她的字,可用“力透紙背”來形容,每一筆都重重地“下手”,而且字體很大,正面寫過了反面幾乎是很難落筆了,望著她那刻滿勤奮的作業(yè)本,上面那一個個工工整整的字,多像她學(xué)習(xí)時烙下的一個個踏踏實實的腳?。贿€有,班上一些淘氣男生的字,就有些“慘不忍睹”了,這些個字要不松松垮垮的,該鉤的不鉤,該提的不提,從而也不難看出他們懶散的性格;更多的男生的字,總在作業(yè)本上快活地跳“迪斯科”,扭來扭去站立不穩(wěn),不用說這家伙做作業(yè)時一定是粗枝大葉,心神不定的。
其實漂亮的手寫字不單自己瞧著順眼,別人看了也悅目。而且,字就好比一個人的臉,在未見面前,字是留給他人的第一個印象,而且從字里行間真的能瞅出書寫人的性格和品行,所以即使我們寫的字不漂亮、不娟秀,但一定要端正些,要知道,人生正如一張方格紙,督促我們填補上工工整整的文字,一步一個腳印,烙下堅定的足跡。
字如其人作文篇九
abstract。
目錄。
引言。
書法作為中國特有的藝術(shù),千百年來一直伴隨著人們的生活在不斷豐富變化,每一代都有杰出的書法家問世。在欣賞書法藝術(shù)和創(chuàng)作書法時,“字如其人”這個說法一直伴隨其中。“字如其人”已經(jīng)成為書法理論批判史上的重大美學(xué)命題。早在西漢,文學(xué)家揚雄就說過“書,心畫也?!币馑际菚鴮懯菚鴮懼男睦矸磻?yīng)。唐朝的顏真卿楷書端莊有力,而他個人也具有剛正不阿的個性。歐陽修在《集古錄》中評價他“斯人忠義出于天性,故其字畫剛勁,獨立不襲前跡,挺然奇?zhèn)?有似其為人?!蔽覈糯鷮τ谌说脑u價,按照儒家思想要求,德行排在首位,成績排在其次。因此,古人說的“字如其人”指的是字乃人的道德精神寫照。因為這一點,北宋四大名家“蘇黃米蔡”,按照字的優(yōu)劣,其中的“蔡”應(yīng)該是蔡京,但由于蔡京是著名的奸相,這個“蔡”歸為品德更好的蔡襄。而傳說中的“宋體字”,原創(chuàng)者為秦檜,但由于他是陷害岳飛的罪人,字體保留了,卻沒有命名為“秦體”。這都是古人推崇的將“書品”與“人品”合一的體現(xiàn)。本文通過閱讀前人研究書法藝術(shù)的基礎(chǔ)上,通過書法與書寫者的心理聯(lián)系,氣質(zhì)反映,以及我國書法家作品分析,來淺議“字如其人”的觀點。
一
(一)萌芽期。
我國的漢字發(fā)展經(jīng)過了漫長的歷史變遷,從最初的結(jié)繩記事、刻物記事到后來的“依類象形”的象形文字,逐步發(fā)展到大小篆,再到具有抽象意義的隸書,這過程經(jīng)過了幾千年。
在紙張發(fā)明之前,我國還沒有書法這個藝術(shù)概念。在漢代之前,我國古代的“書寫”其實是“刻寫”,主要工具是刀和簡。在象形文字向甲骨文、金文過渡時期,為了刻寫方便,漢字的象形特點被逐步弱化,向抽象化方向發(fā)展,推進這一過程的主要動機是對書寫便利和漢字規(guī)范化的追求。
我國春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國都有不同的文字。在秦始皇統(tǒng)一中國后,才將文字、錢幣和度量衡進行了統(tǒng)一。后來由于秦朝的公務(wù)繁多,在竹簡上刻寫篆體字不能適應(yīng)日益繁雜的政務(wù),加上秦朝燒滅經(jīng)書,絳除舊典,一切都要重新開始,在這種情況下,隸書逐漸代替了篆體。這種改變按照許慎在《說文解字》中的說法是“以趣約易”,也就是追求方便快捷。
漢字發(fā)展到隸書,本意是去繁就簡,但在書寫過程中,隸書并沒有停留在簡單、勻稱的線條化階段就裹足不前,開始改變大小篆筆畫或曲或直缺少微觀變化的特征,在運筆上追求勻稱、均一。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,和當(dāng)時使用文字方便辨析有關(guān),也和當(dāng)時的“寫”字工具所用的刀和竹木簡的性質(zhì)有關(guān)。
到了西漢時期,隸書作為當(dāng)時主要的文字形式,在書寫方面,不同的書寫者就有不同的表現(xiàn)形式,出現(xiàn)了肥瘦、剛?cè)帷⑤p重、收放的變化趨勢,其中,筆畫書寫中的“波勢”已經(jīng)初具規(guī)模。
(二)發(fā)展期。
在東漢蔡倫發(fā)明紙之前,漢代的書寫工具除了刀之外,毛筆開始出現(xiàn),布帛和竹木簡都是當(dāng)時的書寫承載工具,隨著紙張的出現(xiàn),由于紙張和布帛與金石竹簡相比,更能呈現(xiàn)墨色暈化的特點。隨著書寫工具出現(xiàn)的歷史性變遷,漢隸型定有了客觀基礎(chǔ),飽含水墨的筆毫遇到吸納性強的紙,終于形成了書寫中的波磔、濃淡、方圓、緩急的特點。清代書畫家鄧石如曾經(jīng)總結(jié)我國書法藝術(shù)的發(fā)展史,認為“商周時主要書寫工具是刀和簡,故籀法多尖,后來改用漆書,圓筆應(yīng)運而生,漢后改用毫,方筆隨之大行其道圓?!?/p>
隨著書寫工具的發(fā)展,使書寫活動越來越容易被人掌控,而書寫動作也越來越應(yīng)心得手。絹帛紙張上呈現(xiàn)的墨色變化,也令人感受到一種美感,這種美感中具有一種變化莫測的神秘感,也有一種揮灑自如的自由感。因此,在紙上書寫已經(jīng)不是簡單地表達語言意義,隸書書寫本身也具有一種特殊的表達形式,蠶頭雁尾,方圓交替、提按交疊,這種流動而富于變化的線條特征終于擺脫了隸書刻板規(guī)范的束縛,使書寫者可以將自己的情感喜好和主觀意志與書寫聯(lián)系在一起,這也是揚雄的“書,心畫也”這種學(xué)說產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
(三)深化期。
揚雄的“心畫說”只是“字如其人”批評觀念的開端,在此后,隨著時代變化,漢隸逐漸向楷書、行書、草書演變,一代代的書法家開始出現(xiàn),對于“書如其人”的觀點也不斷進行補充和論證。從東漢的崔瑗、趙壹、蔡邕,到曹魏時期的鐘繇、成公綏,以及兩晉時期的王羲之王獻之父子,都對這種論點做了闡釋和探討。
崔瑗字子玉,其父崔骃是與班固傅毅齊名的飽學(xué)之士,崔瑗子承父志,不僅博學(xué)通經(jīng),在書法上擅長草書,師從杜度而青出于藍,史稱“崔杜”。他的草書被唐朝書法家張懷瓘稱為“神品”。崔瑗的書法理論《草書論》是至今發(fā)現(xiàn)的最早的書法理論著作。
《草書論》中關(guān)于草書的起因是“應(yīng)時諭旨,周于卒迫”,肯定了草書“俯仰有儀”的形態(tài)美,以及在結(jié)構(gòu)上的“方不中矩,圓不副規(guī)”的突破,還指出了書跡能夠傳達創(chuàng)作者創(chuàng)作情緒和個人意志的特征。在草書書寫中“或黜或染,狀似連珠,絕而不離,蓄怒怫郁,放逸生奇?;蛄桢岫防酰魮?jù)槁而臨危?!边@種書寫方式可以具有宣泄創(chuàng)作者情緒的作用。
在崔瑗之后的辭賦家趙壹,看到當(dāng)時許多人競相模仿張芝的草書,他提出自己的看法,在《非草書》指出“凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙。書之好丑,在心與手,可強為哉?若人顏有美惡,豈可學(xué)以相若耶?”他認為書法與個人的內(nèi)在氣質(zhì)特點有關(guān),就像容貌一樣具有先天原因,模仿是仿不來的。他認為像杜度和崔瑗這樣的大家,草書是即興發(fā)揮,是心情寫照,而后人依照他們的點畫來刻意模仿,就如東施效顰和邯鄲學(xué)步一樣可笑。
而文學(xué)家蔡邕又對趙壹的理論做了補充,他說“書者,散也。欲書先散懷抱,任情恣性,然后書也;若迫于事,雖中山兔毫不能佳也?!彼麖娬{(diào)書家在創(chuàng)作時的心態(tài)情緒,應(yīng)當(dāng)保持自由、從容,舒散胸懷,做到縱情揮灑,如果在創(chuàng)作中受到他物束縛,就達不到最佳狀態(tài)。蔡邕這種思想深受莊子學(xué)說影響,具有“無聽之以耳而聽之以心”的境界。蔡邕的這種說法得到后世多數(shù)書法家的贊同,像歐陽詢、虞世南等。
曹魏時期的鐘繇一生癡迷書藝,師法曹喜和蔡邕,他完善和發(fā)展了隸書的用筆和結(jié)構(gòu),在此基礎(chǔ)上草創(chuàng)了楷書。他主張書法要表現(xiàn)流轉(zhuǎn)變幻之美這種“流美”的基礎(chǔ)是在運筆方面,利用筆墨的輕重緩急變化給書法注入靈動的生命力。而這種流美產(chǎn)生的基礎(chǔ)主要還在于書寫者本人。
此后,成公綏和衛(wèi)夫人在書法理論方面的見解和鐘繇的觀點都一致,強調(diào)了書寫者的心與手的關(guān)系。成公綏的《隸書論》提到“挽橫引縱,左牽右繞。長波郁拂,微勢縹緲。工巧難傳,善之者少;應(yīng)心隱手,必由意曉?!毙l(wèi)夫人的《筆陣圖》中也有“有心急而執(zhí)筆緩者,有心緩而執(zhí)筆急者。若執(zhí)筆近而不能緊者,心手不齊,意后筆前者敗;若執(zhí)筆遠而急,意前筆后者勝?!薄吧乒P力者多骨,不善筆力者多肉。??多力豐筋者圣,無力無筋者病?!边@些理論都強調(diào)了,書寫時應(yīng)該先構(gòu)思,再執(zhí)筆,做到心手合一,也就是將全部心事集中在運筆上,才能寫出具有自己特色的字來。
兩晉書壇標(biāo)志人物,“書圣”王羲之認為“須得書意轉(zhuǎn)深,點畫之間,皆有意,自有言所不盡,得其妙者,事事皆然”“凡書貴乎沉靜,令意在筆前,字居心后,未作之始,結(jié)思成矣。”
在書法藝術(shù)產(chǎn)生以來,書法家就強調(diào)書寫與心理活動的關(guān)聯(lián),這種觀念也是后來“字如其人”觀念的基礎(chǔ)。
(四)成熟期。
“字如其人”的觀點成熟期在唐宋時期,在唐朝,出現(xiàn)了歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、張旭、張懷瓘這樣的書法大家,也出現(xiàn)了大批關(guān)于書法理論的著作。其中關(guān)于“字如其人”的論述和漢魏六朝相比顯得更貼近生活。
歐陽詢在他的《傳授訣》中提到作書時的心理狀態(tài)“最不可忙,忙則失勢;次不可緩,緩則骨癡:又不可瘦,瘦當(dāng)枯形,復(fù)不可肥,肥即質(zhì)濁。細詳緩臨,自然備體,此是最要妙處?!睆娬{(diào)了作書時的心理狀態(tài)與寫出后的字體關(guān)系,這種觀點和儒家的“中庸”非常吻合。
與歐陽詢齊名的虞世南在他的《筆髓論》中說到“欲書之時,當(dāng)收視反聽,絕慮凝神,心正氣和,則契于妙。心神不正,書則欹斜;志氣不和,字則顛仆。其道同魯廟之器,虛則欹,滿則覆,中則正,正者沖和之謂也。??字有態(tài)度,心之輔也;心悟非心,合于妙也。且如鑄銅為鏡,非匠者之明;假筆轉(zhuǎn)心,非毫端之妙。必在澄心運思至微妙之間,神應(yīng)思徹,又同鼓瑟綸音,妙響隨意而生:握管使鋒,逸態(tài)逐毫而應(yīng)。學(xué)者心悟于至道,則書契于無為”,強調(diào)了書寫時的心態(tài)應(yīng)該專注。
唐朝后期的司空圖在他的《書屏記》提到“人之格狀或峻,其心必勁;心之勁則視其筆跡亦足見其人矣?!睂⒆峙c人的生理狀況聯(lián)系在一起,認為健碩的人寫出的字有力,孱弱的人寫出來的字也無力,這種觀點和現(xiàn)代的筆跡心理學(xué)相符。
在北宋時期,書法藝術(shù)發(fā)展達到了鼎盛時期,書法家有著名的“蘇黃米蔡”,書法評論以歐陽修和蘇軾最負盛名。歐陽修推崇的是顏真卿的書法,認為顏體是“字如其人”最好的體現(xiàn)“余謂顏公書如忠臣烈士,道德君子,其端嚴尊重,人初見而長之,然愈久而愈可愛也?!?/p>
蘇軾認為書法能體現(xiàn)一個人的精神氣質(zhì)“人貌有好丑,而君子小人之態(tài)不可掩也。言有辯訥,而君子小人之氣不可欺也。書有工拙,而君子小人之心不可亂也。錢公雖不學(xué)書,然觀其書,知其為挺然忠信禮義人也?!彼J為一個人的性格可以從書寫的字上看出來,這種觀念就是我們現(xiàn)今所提到的“字如其人”的觀念。
二
書學(xué)與人學(xué)的互涉。
我國的書法藝術(shù)誕生以來,書法家和批評家就將字的形象與書寫者形象聯(lián)系在一起,這種聯(lián)系和我國傳統(tǒng)的觀人術(shù)有一定的關(guān)聯(lián),古代流傳的觀人術(shù)講究人與心象的關(guān)系,在欣賞書法作品時,就將人、文、書與心象聯(lián)系在一起。
(一)人文書的心象關(guān)系。
性通過書寫也能傳達內(nèi)心情感,這就是心象的體現(xiàn)。“心象”就是現(xiàn)在所說的性格和外表關(guān)系。
古代認為一個人的心象可以從“言德”看出來,也就是說話的方式和性格有關(guān)系,在今天也是可以從語言表達看出其人性格的,開朗活潑之人,說話語速快;慢性子的人語速也緩慢。
古人認為人的心象還可以從面相、聲相、手足紋、體型看出來,這就是古代相士受人尊重的緣故。但這種識別心象的方式必須要近距離接觸才行,對于遠處的陌生人只能依靠他們的文和書來觀察。
古人認為“文如其人”是通過他們寫下的文章來透視他們的個性和心理,像讀陶淵明的詩就知道他淡泊明志的性格;而李白的詩透出的是浪漫,蘇軾的詞則具有粗獷的特點,這就是“文如其人”的心象體現(xiàn)。
“字如其人”指的是通過字的形態(tài)可以推測書寫者的心理、形象和生理狀況以及個性特征。清朝的陳夢雷在他的《古今圖書集成》中就對字與人的心象做了深刻的分析:“體如鷺立,孤貧之士無疑;勢如鴉飛,饒舌之徒可測。驚蛇失道,只尋入穴之謀;舞鶴離巢,自有沖霄之志。急如鵲跳,是子輕??;緩似鵝行,斯人穩(wěn)重.如篁蓊郁,休言豁達心懷;似水飄流,未免蕭條家道??無異峻巖之怪石,城瞼營生;有如聳拔之奇峰,孤高處世??半濃半淡,作事多乖;倚東倚西,撐持不暇?!碧攸c這種觀點也是在前人關(guān)于字與心象研究的基礎(chǔ)上總結(jié)而成,形象地道出了“字如其人”這個觀點。
(二)書學(xué)與人情世態(tài)。
古人在學(xué)習(xí)書法時,要求在執(zhí)筆與字體結(jié)構(gòu)方面要有一定的順序,循序漸進,對于臨帖要在學(xué)習(xí)掌握字的結(jié)構(gòu)后,不能以臨帖為主,要有自己的特色,為了說明怎樣才能達到創(chuàng)造自己的技法特征,古人將練字與生活中的事物聯(lián)系起來。
在執(zhí)筆和運筆方面,古人將它和習(xí)武聯(lián)系在一起,如執(zhí)筆運掉如撥鐙、操筆導(dǎo)轉(zhuǎn)如槍法、握管習(xí)書如習(xí)射、學(xué)書弄翰如學(xué)拳。這樣將運筆和習(xí)武做比,讓人在學(xué)習(xí)中知道運筆的力氣輕重。
在筆畫方面,宋朝的姜夔在《續(xù)書譜》中“以人喻書”“真書用筆??點者,字之眉目,全藉顧盼精神,有向有背,隨字異形。橫直畫者,字之體骨,欲其堅正勻靜,有起更止,所貴長短合宜,結(jié)束堅實。j、\者,字之手足,伸縮異度,變化多端,要如魚翼鳥翅,有翩翩自得之狀。l挑剔者,字之步履,欲其沉實。”將書法中的筆畫和人體特征聯(lián)系,形象生動。
關(guān)于字體的真、行、草,張懷瓘比喻為“大率真書如立,行書如行,草書如走,其于舉趣,蓋有殊焉?!标P(guān)于書寫這三種字體的順序,蘇軾比喻為“書法備于正書,溢而為行、草,未能正書而能行、草,猶未嘗莊語而輒放言,無是道也?!睆垜循徍吞K軾都是書法家,他們認為應(yīng)該先寫好楷書,然后學(xué)行書和草書。
(三)書學(xué)與感官思維。
感官思維指的是通過人的眼、耳、鼻、舌、身等感覺器官接收到的色、聲、香、味、觸,然后引起對客觀事物的反應(yīng)。在書法藝術(shù)中,感官思維主要是通過字的力度來感受到創(chuàng)作者的手感,這不是簡單的感官思維,而是通過字的書寫力度來欣賞書法家的功力,是通過眼睛產(chǎn)生的思維活動。
三
通過對“字如其人”的歷史發(fā)展的分析以及字與人事互涉的分析,我們大致了解到“字如其人”這個觀點指的就是書法作品中的字和書寫者的心理、氣質(zhì)、性格有一定的關(guān)聯(lián)。
(一)帝王英氣---唐太宗書法分析。
在唐朝,書法藝術(shù)已經(jīng)經(jīng)過幾百年的發(fā)展演變,造就了無數(shù)書法家,而關(guān)于“字如其人”的探討,常常用帝王的書法作品來印證“字如其人”觀念的正確性。在唐宋朝,帝王書法家有唐太宗、唐明皇、李后主和宋徽宗最為著名,而這些帝王,唯有唐太宗的書法最能體現(xiàn)帝王之氣。
唐太宗的書法以師從王羲之為主,今天尚存的有《晉祠銘》和《溫泉銘》。
《晉祠銘》是行書體,主要特征是書風(fēng)遒勁,在運筆上以圓筆藏鋒為主,在外觀上具有秀美姿態(tài),但內(nèi)藏雄健骨力,南北書風(fēng)兼容。這種南北兼容的特點充分表達了唐太宗作為一代帝王具有的大一統(tǒng)氣概,正是“字如其人”的寫照。
《溫泉銘》在《晉祠銘》之后書寫而成,筆力上不及《晉祠銘》勇健,由于在行筆上正側(cè)兼用,方圓并施,具有激越跌宕、盡現(xiàn)欹側(cè)變幻之態(tài)。在布局安排上上騰下挪,左展右蹙,互補互濟,顯得從容不迫,體現(xiàn)了書者的膽識和信心。
(二)寬厚磅礴---顏真卿書法分析。
顏真卿的書法以楷書見長,他的楷書,成為歷代楷書的模范。他的《勤禮碑》是他楷書中最著名的碑帖,創(chuàng)作于他70歲時,在起收筆上都是圓筆藏鋒,將篆書筆意融合在楷書中。具有筆力沉著,從容篤定的特點。字的線條渾厚,飽滿圓潤,含筋于肉中。筆畫上具有剛中帶柔,直中帶曲,用提按的手法顯示出線條的輕重,達到“筋健肉豐”的效果。橫細豎粗撇輕捺重的特點,顯示了他寬厚博大的氣概。他的楷書最大的特點就是以圓裹方、外圓內(nèi)方,既體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的天圓地方的宇宙觀,又揭示了我國知識分子處事的倫理觀。
顏真卿的楷書的主要特點就是圓健見長,筆力沉篤,筋多肉豐,轉(zhuǎn)折處又是以圓納方。這種外圓內(nèi)方的特色和他個人性格具有相通之處,在廊廟為官他的個性是剛正不阿,具有抗顏強諫,不畏強勢。如果他謫居外地則是以著書立說,結(jié)交隱士為主。
結(jié)
語
“字如其人”是我國對書法審美的特有觀念,這種觀念的產(chǎn)生和我國傳統(tǒng)的儒家思想中對于人的道德要求有極大的關(guān)聯(lián),這里的“人”指的就是人的道德觀念,也和我國傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念有關(guān)系,因為書法是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對它的審美就體現(xiàn)出我國特有的文化觀,在今天,面對全球化的發(fā)展,提倡和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化具有重要意義。
【參考文獻】。
字如其人作文篇十
今天不知道為啥,我這么興奮,寫字的時候,我突然發(fā)現(xiàn)我寫的字很漂亮,竟然有頓筆和收筆,我很驚訝。
當(dāng)我寫到飛字的時候,我想到了以前寫連筆的飛字,就好像一只畸形鳥,翅膀和翅膀連在了一起飛不起來,而今天我寫得飛字,就像一只快樂的小鳥在藍天中快樂的飛翔。
當(dāng)我寫句子的時候,字寫得一樣大,短短的一行線就能寫下八個字,它們各個整整齊齊,精神抖擻,站成一排,而以前我寫得字歪歪扭扭,大大小小,就好像一個人鼻子長長的,還駝著背,兩腿還彎曲著,就像古人常說的一句話—字如其人,這個人長得真丑。
我想,以后我得字也要像今天的字寫得好,字如其人。
字如其人作文篇十一
同學(xué)們,我問你們一個謎語吧:世界上最多的稿費(打一成語)。你猜到謎底了嗎?是的,它是“一字千金”。關(guān)于漢字,大家肯定知道的不少。漢字是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶,寫得一手好字,對于任何一名學(xué)生來說,在考試上可以占有優(yōu)勢;書法也是一門藝術(shù)!今天的書法課,讓我明白了"字如其人"的含義,引發(fā)了我的思考!
由于最近我的字體正在飛速下降,所以無論如何,媽媽都讓我必須去上書法課。由于今天早上還在下著雨,所以書法班的同學(xué)零零星星的。老師便講了寫字要端正、要大氣、要工整,通過字體可以反映你這個人的品格與修養(yǎng)。這就是“字如其人”!
字體端正,每一筆都十分勁韌有力,秀麗的字體中要有著一絲堅韌。我相信,這個人一定是個兩袖清風(fēng)、不驕不燥、優(yōu)秀向上、奮發(fā)進取的人。從從她的字體中我讀到了這一點。反之,如果一個人的字體是丑陋的,筆畫龍飛鳳舞,那么寫的字就像丑陋的知了似的。一幅字丑得使人不堪入目,那么這一定是個不成熟、不穩(wěn)重的人。
一代偉人毛澤東主席寫得字體是豪放的、有力的,從他那獨特的字體中,我們可以讀出毛主席做事的爽快、為人的正直。在試卷上,看到字體工整的試卷,會讓老師賞心悅目,分數(shù)自然會高;丑陋的字體,會讓老師厭倦、排斥,分數(shù)自然會低。所以對我們來說,一手好字有多么重要,它代表我們的形象與素養(yǎng)。
讓我們寫好一手好字吧,時刻以認真專注、一絲不茍的精神和態(tài)度對待每一件事。讓工整的字體反映我們的認真用心!
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