高起專成考作文范文【范文5篇】

回首是春，俯首是秋，命運的車輪無休轉(zhuǎn)動：日月經(jīng)天，江河行地，牽扯出四季輪回，哺育著生生不息。明天——這是個永恒而美好的字眼，這是個希冀與和平的象征，然而，今天的我們又能把什么留給明天，拿什么去成就輝煌？

輕吟著易安居士的佳句，詠讀著冰心先生的華章，我頓悟了：中華民族五千年來有多少精神文化財富，那一顆顆在悠悠歷史長河中燦燦生輝的明珠，不正是留給后人的遺產(chǎn)嗎？

留給明天的是我們代代傳承著的文化藝術(shù)?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”蘇東坡的詞曠達(dá)豪放，指引我們在挫折中也應(yīng)豪情不滅；“楊柳岸，曉風(fēng)殘月。”柳詠的詞含蓄婉約，給人別樣的唯美浪漫的風(fēng)情；“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！辈苎┣叟e家食粥著《紅樓夢》的故事流傳至今，他筆下性格各異的十二金釵令人記憶猶新。琴瑟琵琶、管弦絲竹，現(xiàn)今中國民樂已然在世界的舞臺上大放異彩；吳道子的工筆，齊白石的水墨，更在百年歷史長河的畫卷中比翼齊飛！

留給明天的是我們代代傳承著的精神財富?？煞裼浀茫涌嗫嘈幸饔诮?，最終毅然投身于汨羅中；可否記得，詩仙李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”如此的瀟灑狂放與不羈。曾幾何時，偉大的革命家魯迅棄醫(yī)從文，嘻笑怒罵中，為國人闖出一片正義的天空；曾幾何時，散文大家朱自清，寧肯餓死，不吃美國的救濟(jì)糧！

留給明天的是我們代代傳承著的優(yōu)秀品格。白芳禮白大爺辛勤蹬車十五載，將35萬元血汗錢全部捐助失學(xué)兒童，竟不為自己留下一分一毫。一場衡陽大火使多少人流離失所，是那些年輕的消防戰(zhàn)士們犧牲了自己寶貴的生命，救民于危難水火之間。神州五號的.成功不僅成就了英雄楊志偉，也見證了中華民族的振興；劉翔那破記錄的一躍，更昭示了中華民族的崛起！

把握我們的未來，脊柱我們的使命，傳承文明的責(zé)任落在我們的雙肩。將閃爍的火炬?zhèn)鹘o明天，將無言的希望送給明天，將璀璨的文化留給明天。

高考滿分作文：蝶變

春來草自青，等待那初春、仲春或是暮春的來臨，讓春點亮你彩色的人生，小編收集了蝶變的作文，歡迎閱讀。

蝶變

誰不期盼破曉的綻放絢爛一季的輝光?

誰不渴求籬下的花艷奪魁滿園的榮耀?

誰不夢寐蒹葭的雙生雙息羨煞湖光的瀲滟?

誰不欣賞蝴蝶曼妙輕盈的舞姿、動人的旋律之下婉轉(zhuǎn)的飛旋，又有誰徹悟了蝶變的焦灼、等待，臨近破繭時耐不住的狂躁，好似一躍而生出溫柔一刀的牢籠，然而那守不住一季的莊重之蝶，在破繭期未到便提前賞覽景致的頃刻，斷翅的斷翅，無觸的無觸，殘缺的身體孕育了一年的包容卻抵擋不住這一季的浮華。

我為殘蝶感到萬分的悲痛和莫大的傷情。它們佝僂著不健全的軀體爬行，想飲草葉上的露水，微弱的漸黃的草葉已沒有青綠的映象，殘蝶沒能感受到露珠的清涼，它不堪忍受這折枝的生命之重。蝶兒蝶兒，草葉尚且知道春末的最后一縷風(fēng)將結(jié)束自己的童年，開始邁入青年前的這場成人禮，為何如此靈動的你卻等不得片刻，撲閃出自己滿世的妖嬈，而換來今生莫大的悔恨。

你需要等，草葉需要等，嗷嗷待哺的雛鳥需要等，最偉大的英靈們需要等，等待不是靜靜佇立，等待不是兀然獨坐，而是為生命戴上一頂更美的花環(huán)，為人生披上一件更華美的羽衣。等待不是久久地凝望，等待也不是遲遲不歸的癡傻，在等待中我們磨煉心智，鍛造剛硬的圍墻，保護(hù)自己嬌弱的`精神世界。等待不像溫室里的花朵，在潮濕溫暖的花房里自在悠游，永遠(yuǎn)走不出那比掌心高出一度的溫暖。這種嬌憐之花的等待像是天上的群星，永遠(yuǎn)蝸居在銀河系，在那里活得瀟灑爛漫，而一旦隕落則是廢石一樣暗淡無光，失去了往昔的潤澤。這樣的空虛等待和那提前破繭的蝶兒如出一轍。

蝶兒何嘗不悔過?想回到往昔的辛苦，盡管現(xiàn)在想來那往昔的辛苦是多么的不足掛齒。若是回到那曾經(jīng)的似水流年，我知道你是會堅守住那短短一季的猶豫。春去夏來之時，滿園芬芳之時，陽光沐浴大地，雨水清洗草莖，烏云遮蔽艷陽，鳥兒做伴歌唱。而蝶兒將是滿園最美的舞者，翩翩飛舞直到秋葉成堆，你默默堅守的靈魂仍不會枯萎!

春來草自青，等待那初春、仲春或是暮春的來臨，讓春點亮你彩色的人生，擁有心底的期盼，懷抱著堅守的本真，我們都會有蝶變時絕美的容顏，驚詫整個世界的臉龐。

讓我們自己爬起來高考作文

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的讓我們自己爬起來高考作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

是張海迪轉(zhuǎn)動的車輪，失去了雙腿依舊走遍了世界無數(shù)的心田；是史鐵生發(fā)出亮光的雙眼，文字使遠(yuǎn)在天涯的你我為他喝彩；是丁曉兵獨臂撐起的沙袋，左手敬禮共和國因為他感動。

摔跤了怎么辦？哭嗎？要幫助嗎？不！讓我自己爬起來！

不要父母的攙扶，不要老師、同學(xué)的幫助，不要過路叔叔的`關(guān)心，站起來，我么應(yīng)該自立！父母的攙扶讓我們感到親情的幸福，老師的幫助使我們體會到教育的溫馨，社會的幫助讓我們對這個社會充滿了感動?？墒?，爬起來的我們還會倒下，我們依舊伸出求助的雙手嗎？

我們不應(yīng)該更不需要。人生就像奔騰回旋的江海，有山峰的阻礙，有峽谷的挾制；人生就像漂泊的小船，有風(fēng)吹扯你的帆布，有雨拍擊你的小艙。我們感激于幫助關(guān)心我們的一切，但決不沉溺于別人的攙扶。我們有雙手、雙眼，有一顆屬于自己的心，我們有百折不撓的頑強(qiáng)——像戈壁大沙漠的楊樹，于是，我們笑著回絕伸來的善意的手。

人生就像攀登山路，有荊棘，有坎坷崎嶇，摔跤是不可避免的，人生不可能一帆風(fēng)順。貝多芬失聽后，依舊創(chuàng)作出著名的《英雄交響曲》，海倫在上天給她一個黑暗的世界后，依舊成為舉世聞名的大作家，貧困之至的梵高依舊讓向日葵的金黃灑滿世界，這些難道不夠嗎？我們生來不是懦夫，我們活著就該自強(qiáng)，我們不應(yīng)該一味的奢求別人的幫助。人生難免失意，重要的是面對問題我們應(yīng)該堅強(qiáng)地解決它。或許我們自己不能完全解決，但我們有像馬一樣健壯的雙腿，有像牛一樣沉默無聞的干勁，我們可以接受幫助，但決不可以依賴幫助。

摔跤了，疼了，流血了，于是我們就以為擁有了向別人求助的資本?？墒俏覀兪欠裣脒^，我們會依賴，會失去自我，不論是誰，都可以幫助我們，但無論對誰，都不要以為這是理所當(dāng)然。我們懷著感恩的心接受幫助，但決不可以以為感激就可以心安理得的接受。

張海迪推著輪椅走在前面，史鐵生帶著笑容坐在身邊，丁曉兵放下沙袋軍禮致敬。

他們，用文字，用眼睛，用行動告訴我們：摔跤了，自己爬起來！

【2015·湖南卷：踮起腳尖】

請以“踮起腳尖”為題目，寫一篇不少于800字的議論文。

踮起腳尖

當(dāng)我翻開試卷的最后一頁，看到這個令我十分震驚的作文題目時，我不由得發(fā)出感慨——這分明就是典型的帶有歧視性質(zhì)的命題。

我身高一米五八，家里兄弟有仨。農(nóng)村戶口，至今女友沒有。

就在出門臨行之前，我還做過幾萬次的推測與估計，題目千萬不能觸碰到我的精神的底線，可惜悲慘的事情最后還是發(fā)生了，而且還發(fā)生得讓我?guī)缀醮胧植患啊业牡艿?，他有著一米七七的身段，這個題目對于他來說應(yīng)該會十分的得心應(yīng)手。很多時候我都做過許多莫名其妙的猜測，我的父親也有一米七以上的身高，而為什么偏偏我卻長得如此矮小?唯一的可能性便是我或許根本不是我父親的親生兒子。我想也許是因為我的母親思想過于前衛(wèi)，在一個漆黑的夜晚與一個素不相識的男人發(fā)生了一夜情的'錯誤舉動，最后懷上了我。或許這個陌生男人就是出這個題目的老師，他出這個題目的原因在于他是想鼓勵我積極向上，想讓我踮起腳尖，不低人一等。

好了，言歸正傳，開始答題。

踮起腳尖，顧名思義就是要以非正常的眼光去看待正常的問題。古語云，站得更高，看得更遠(yuǎn)。王之煥便有著“欲窮千里目，更上一層樓”的經(jīng)典名句。然而如今我們站在這個鋼筋混凝土所堆砌而成的城市中，就算我踮起了腳尖伸長了脖子，也無法將這個現(xiàn)代化的水泥雕塑琢磨通透。我是個十足的現(xiàn)實悲觀主義者，我一想到如果考不上大學(xué)我肯定就會下海到廣東打工，在尋找工作的途中肯定會被人以“身高不足”的原因所拒絕接受，找不到工作我就一定會挨餓受凍，人一餓起來肯定就會什么事情都去做，也許我更會因此走上犯罪道路。電影里很多滅絕人性的匪徒也就似乎跟我的外表差不多——不高的個子，一副兇神惡煞的嘴臉，手上腳上的汗毛長得像一只猩猩，殺起人來絲毫不會手軟。我也不可能找到女朋友——誰也不會找一個這么丑陋且心狠手辣的男人做她的男朋友或是老公。

我環(huán)顧四周低頭寫著作文的各位考友，他們竟然各自面帶微笑。最后，我終于明白了，他們分明都是在寫我。寫我不是我的父親的親生兒子，寫我今后走上匪徒生涯的道路的故事。

去年我在網(wǎng)上看過這樣一張照片。照片上是一個因四川地震災(zāi)害后無家可歸的小女孩，她站在一片廢墟之中踮起腳尖，眼神里有一種難以琢磨的酸楚?？蓱z的小姑娘滿面灰土，她曾經(jīng)有過的夢想跟憧憬，都在那頃刻間化為烏有。

地震之后我跟弟弟一起從平日的伙食費當(dāng)中節(jié)省出來了幾百元錢捐向災(zāi)區(qū)的重建工作。當(dāng)時我清晰地記得我站在柜臺前踮起腳尖填寫我的姓名與收款地址時心中涌現(xiàn)出來的那種熱血澎湃，簡直比足球比賽贏得了冠軍還激動。柜臺里的小姐冷冷地接過我的錢，仔細(xì)清點了數(shù)目之后放入保險箱。當(dāng)我拿好單子轉(zhuǎn)身離開的時候，我聽見她似乎在小聲地嘀咕，“瞧那傻樣，鬼知道這錢有沒有可能完數(shù)交到災(zāi)區(qū)人民手里呢?！边@句話簡直要了我的命。于是，我返回柜臺，我問那位小姐，“那個，錢確信能夠寄到災(zāi)區(qū)么?”她抬起頭來，捋了捋擋在額前的頭發(fā)，“準(zhǔn)確說來，這是應(yīng)該可以的?！薄澳撬鼤粫诩娜サ耐局邪l(fā)生什么意外，比如運鈔車半路被匪徒劫走之類的?”小姐白了我一眼，繼續(xù)很有禮貌地回答我，“準(zhǔn)確說來，那是沒有這個可能性的。”“那么，您可不可以把錢還給我，我晚一點再來寄?”小姐的臉色突然大變，“你以為這里是超市?質(zhì)量不好可以退貨?”

我忽然明白過來，那個照片上的小姑娘，踮起腳尖，也許是在張望，為什么錢還沒有收到呢?

寫到這里，我琢磨著我弟弟的作文應(yīng)該也已經(jīng)完成了，他一定會寫了“為什么我看得比別人更遠(yuǎn)，不是我站在了巨人的肩上，而是我比別人首先踮起了腳尖”之類的語言。他可是個很聰明的孩子。

就此罷筆。

點評：很多時候，就算你踮起腳尖也看不到事情的真實面目。

下面是小編整理的2016北京高考零分作文2篇，歡迎閱讀。

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我的選擇

升入大學(xué)還是踏入社會，這是個問題。是默默的忍受坎坷命運升入大學(xué)， 還是勇敢的反擊世間不公踏入社會，。 此二抉擇， 究竟是哪個更尊貴?

我會怎樣選擇，不，我不愿投入到社會，難道就這樣升入高中么。

我會怎樣選擇，不，我不愿再受到束縛，難道就這樣踏入社會么。

看啊，考場上眾人揮汗如雨。看啊工地上人們汗流浹背。

“孩子，自從你出生起，你就有面對選擇，生或死，一念之間。功成名就還是默默無聞，都由你自己選擇?！币粋€輕佻的聲音在我耳邊響起?！皾L到一邊去。”我不愿對她說什么。

還是點根煙冷靜冷靜?！澳闶悄莻€學(xué)校的，誰讓你吸煙的，滅了?！北O(jiān)考老師威嚴(yán)的聲音響起。

我是該拿起煙向他那張狗臉上砸去，還是默默的掐斷煙。這又是一個選擇。“啊，我不愿面對選擇啊啊啊啊?！蔽业膬?nèi)心發(fā)起怒吼。

為什么會有那么多的'選擇，我望向窗外，跳還是不跳。又是一個選擇。最終，我輕輕的把煙滅掉，就算這根煙砸到他的臉上，我又有什么好處呢，是為了一時的威嚴(yán)亦或永生的沉眠。

選擇，這TM是個嚴(yán)肅的問題。生則萬世通達(dá)，死則千古唾棄。

正如當(dāng)官一樣，老子貪還是不貪。又如城管一樣，老子打還是不打。再如干露露一樣，老娘露還是不露。

最后他們都選擇了前者，功成名就。

而我要選擇什么呢，我還是繼續(xù)思考吧。

什么，你說老子沒在題上。對不起，老子根本就沒說題目。

你從哪里來，你到哪里去?

在浩瀚的宇宙進(jìn)程中，人類只不過是其演進(jìn)史當(dāng)中的“最后一秒”，然而也就是在這最后一秒，白云蒼狗，滄海桑田，瞬息萬變。將注意力聚焦在工業(yè)革命以后，方家論略，策士劃籌，一波未平一波又起。火熱的技術(shù)變革將人類卷入一波又一波的“高潮”，眼下中國方興未艾的無疑就是甚囂塵上的“新媒體”說辭。然而透過繁雜的“名詞經(jīng)濟(jì)”，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不過是歷史的虛無，價值的混亂以及精神的失范。紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象下，我們該堅守什么，該傳承什么，又弘揚(yáng)什么?

鴉片戰(zhàn)爭開始，“舊中國”開始了現(xiàn)代性想象，從器物到制度到文化，亦步亦趨，步履維艱，中學(xué)為體、西學(xué)為用，摸爬滾打。而在一步步學(xué)習(xí)過程中，引入、改進(jìn)、揚(yáng)棄、再引入如循環(huán)螺旋，無休無止。即便到今天，我們依舊在堅守與革新之間進(jìn)行著無休止的辯證分析。一曲《百鳥朝鳳》吹皺了一池春水，面對傳統(tǒng)技藝，傳承還是揚(yáng)棄，歷史的分析與現(xiàn)實的呼喚雙方似乎并未達(dá)成共識，反倒是“跪求”排片使這一藝術(shù)電影本身名利名利雙收。

器物是“歷史”的承載，是民族文化的映像。然而在“真人秀”癲狂發(fā)育的今天，國寶就在“跑男”粗魯?shù)拇蚨访媲安豢耙粨?，不值一?相反，故宮大院里“騎車子”，打杏子”、“修國寶”的男神、女神們激起了大眾的興趣與狂想，原來，在這座歷經(jīng)百年的古城里，還真有一群人撿起破碎的時光，在無休止的重復(fù)與涂抹中縫補(bǔ)千百年的歷史記憶。

故宮紅墻邊，現(xiàn)代化的大都市日新月異，萬象更新。東方風(fēng)來滿眼春，“現(xiàn)代化”追求如一首輕柔歌曲激蕩在每一個人心頭。改革開放以后，試圖“與國際接軌”的追求寫在富裕的中國人臉上。無論廟堂之高，還是江湖之遠(yuǎn)，論及中國進(jìn)步必論及這樣的句式：“改革開放以后，中國才……”某段歷史成為大多數(shù)人避之不及的骯臟記憶。但我們不得不追問，歷史真的會陡然上升至高位，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展會在某一個節(jié)點突飛猛進(jìn)?

尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》中說，農(nóng)業(yè)革命以后，智人社會的合作網(wǎng)絡(luò)都是“由想象所建構(gòu)的秩序”。公元前1776年的《漢謨拉比法典》是幾十萬古巴比倫人的合作手冊，而1776年美國的獨立宣言就是數(shù)億美國人的合作手冊。

故宮紅墻外幾百公里某個小鄉(xiāng)村里，村民們依舊習(xí)慣每晚收看《新聞聯(lián)播》，聽播音員字正腔圓地播報“為人們服務(wù)”、“共同富?！?、“群眾路線”。他們的孩子在學(xué)校著“人之初、性本善”，學(xué)習(xí)著“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”、學(xué)習(xí)著“公平、正義、善意、良知”，這些就是我們曾經(jīng)的共同想象。

我們從這里來，我們要到哪里去?

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