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2023年平等待人的議論文素材(大全14篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-05-10 09:42:52 頁碼:10
2023年平等待人的議論文素材(大全14篇)
2024-05-10 09:42:52    小編:LZW李

閱讀是獲取知識(shí)和擴(kuò)大視野的重要途徑,通過閱讀可以拓展自己的思維和見識(shí)。豐富詞匯和語法的運(yùn)用。小編為大家整理了一些總結(jié)范文,希望能給大家提供一些寫作思路。

平等待人的議論文素材篇一

2、對(duì)一個(gè)有優(yōu)越才能的人來說,懂得平等待人,是最偉大、最真正的品質(zhì)。

3、嚴(yán)以律己寬以待人。

5、平等或許是一種權(quán)利,但卻沒有任何力量使它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!蜖栐恕?/p>

6、人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同。——康有為。

7、人生來就是不平等的,所以試圖平等待人純屬徒勞之舉?!病ぐ病じ诘?。

8、世上友誼本罕見,平等友情更難求?!喔?。

9、斯巴達(dá)人原則是:“正義就是平等,但平等并不就是正義”。——愛獻(xiàn)生。

10、所謂平等,就是窮人不占富人的便宜?!獊喞锸慷嗟隆?/p>

11、所謂壹刑者,刑無等級(jí)?!眺?。

12、所謂友情,是平等的人們之間離開了利益關(guān)系的交易?!鐮査姑?。

13、所有的人生來都是平等的。——林肯。

14、所有人都應(yīng)該是兄弟,這只是那些沒有兄弟的人們的幻想?!臓枴ど行つ恰?/p>

15、我們平等的相愛,因?yàn)槲覀兓ハ嗔私猓ハ嘧鹬??!蟹颉ね袪査固?/p>

16、我們認(rèn)為這是不言而喻的真理,一切人生來都是平等的。——托·杰弗遜。

18、想獲得平等竟如此困難,原因在于:我們只想與上司共享它?!砝へ惪?。

21、友誼是一種和諧的平等。——畢達(dá)哥拉斯。

22、有平等就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)?!髠悺?/p>

24、中國首重三綱而西人最明平等?!獓?yán)復(fù)。

25、平等者最能與平等者相投?!魅_。

平等待人的議論文素材篇二

世界著名的文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問,在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。離別時(shí)對(duì)小姑娘說:“回去告訴***媽,今天和你玩的是世界著名的蕭伯納。”不料那位小姑娘竟學(xué)著蕭伯納的語氣說:“你回去告訴***媽,今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑娘卡嘉?!边@件事給蕭伯納很大的震動(dòng),他感慨地說:“一個(gè)人不管他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的?!?/p>

一次,女王維多利亞忙于接見王公,卻把她的`丈夫阿爾倍托冷落在一邊。丈夫很生氣,就悄悄回到臥室。不久有人敲門,丈夫問:“誰?”回答:“我是女王?!遍T沒有開,女王又敲門。房?jī)?nèi)又問:“誰?”女王和氣地說:“維多利亞!”可是門依然緊閉。女王氣極,想想還是要回去,于是再敲門,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫邊笑邊打開了房門。

俄國作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,給我一點(diǎn)食物吧?!蓖栏衲?qū)け槿頍o一點(diǎn)可充饑之物。只好說:“兄弟??!對(duì)不起!我沒帶吃的!”這時(shí),那乞丐站起身,臉上掛著淚花,緊握作家的手說:“謝謝你!我本已走投無路,打算討點(diǎn)吃的后就離開這個(gè)世界。您的一聲‘兄弟’讓我感到這世間還有真情在,它給了我活下去的勇氣?!?/p>

這么多名人的故事告訴我們,平等待人是一件美妙的事情,它讓人平易近人,不居功自傲;它讓人回到溫暖的家消除與親人之間的隔閡;它讓人有勇氣與自信去面對(duì)一切!平等的力量是驚人的,它會(huì)讓一切變得比以前美好。

平等待人的議論文素材篇三

是?。∥蚁胛覀儜?yīng)該像“世外桃源”的人們一樣平等的對(duì)待每人,不管是好還是壞,是丑還是美,平等,才是我們真正的目的,平等的對(duì)待他人,人與人之間沒有潮笑、沒有自私、更沒有歧視……那才是真正的`平等。

平等的對(duì)待他人,讓別人也那樣的尊重自己,平等的對(duì)待自己和每一個(gè)人……。

平等待人的議論文素材篇四

世界上真的會(huì)有絕對(duì)的平等嗎?當(dāng)我們面對(duì)這樣的問題時(shí),恐怕都很難回答。

獅子有其它動(dòng)物所沒有的鋒利的爪子,而長(zhǎng)頸鹿有獅子所沒有的高高的身材,山羊也有它們所沒有的強(qiáng)勁有力的羊角。它們都能憑借自己獨(dú)一無二的長(zhǎng)處覓食和生存,相對(duì)而言大自然賦予了它們平等的權(quán)利。

人們?cè)谧非笃降鹊牡缆飞弦膊皇且环L(fēng)順的。

狄更斯幼年時(shí),家境十分貧寒,他小小年紀(jì)便飽受羞辱和心酸的生活。為了養(yǎng)家糊口,他十二歲就挑起了家里的重?fù)?dān),受雇于一家鞋油坊。作坊主把狄更斯作為招攬生意的活廣告,讓他站在當(dāng)街的玻璃櫥窗中向顧客和行人展出,這種痛苦的環(huán)境激發(fā)了他對(duì)被壓迫的窮人和不幸兒童的同情心,對(duì)不公平的社會(huì)現(xiàn)象的憎恨,后來他寫了《霧都孤兒》等世界名著。狄更斯的奮斗和抗?fàn)?,讓他得到世人的尊重?/p>

國外有狄更斯為掙得平等而努力著,現(xiàn)在絕對(duì)的平等依然不存在。

“富二代”和“窮二代”是網(wǎng)絡(luò)上一度的流行語,不乏有人抱怨,在這個(gè)“拼爹”的年代,“為什么我爸不是李剛?”富二代有錢有勢(shì),而這兩樣窮二代都沒有,何談“平等”?央視主持人白巖松說過:“沒有高考我們?nèi)绾文芷催^富二代?”

受過高等教育后,我們有智慧、有能力,并不比別人缺少什么。

時(shí)間上沒有絕對(duì)的平等,當(dāng)付出與收獲成正比時(shí),平等也就相對(duì)存在了。

古有“天子犯法當(dāng)與庶民同罪”的提議,但也不排除“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”的現(xiàn)象。世界上沒有絕對(duì)的平等,正如世界上沒有絕對(duì)的事情一樣,平等只是相對(duì)而言。

員工有權(quán)利在勞動(dòng)后獲得報(bào)酬,老板有責(zé)任在享受到別人的勞動(dòng)成果后予以回報(bào)。他們都在為了自己的生存而行使權(quán)利,相對(duì)的,這就是平等。

人生而平等,我們都有權(quán)利在這個(gè)世界上呼吸著新鮮空氣,看蝶飛鳳舞,聽風(fēng)吹蟲鳴。我們都有權(quán)利獲益,有權(quán)利生存。當(dāng)我們的權(quán)利受到侵犯時(shí),那些侵犯我們權(quán)利的人也將受到制約,相對(duì)的,這也叫平等。

我們每個(gè)人,每天都有同樣的時(shí)間,你努力了,便有收獲;若不努力,自然不得獲取。平等是相對(duì)的。

如果說平等是一個(gè)圓心,那我們就是圓心上的點(diǎn),半徑越小,我們就離平等越近。世界上沒有絕對(duì)的平等,只有相對(duì)的平等。

平等待人的議論文素材篇五

“平等待人”、“人人平等”這些都是社會(huì)生活中長(zhǎng)期流行的一些口頭語,激勵(lì)人們學(xué)會(huì)豁達(dá)大度,笑對(duì)人生。這里有一則托爾斯泰置于普通人地位接受“茶錢”的趣事。

一次,托爾斯泰在長(zhǎng)途跋涉中,到一個(gè)小火車站的三等車廂的候車室歇息,忽然聽見有人招呼他:“老頭兒!老頭兒!”一位太太在車上探身車窗外喊他,“快去女洗手間把我的手提包拿來,我忘在那兒了……”托爾斯泰急忙趕到那里,幸好,手提包還在?!岸嘀x你了!”那太太說,“給,這是給你的賞錢?!庇谑沁f給他一枚五個(gè)戈比的大銅錢。托爾斯泰不慌不忙地裝進(jìn)了口袋。“您知道您把錢給誰了嗎?”一位同行的旅客問這位太太。他認(rèn)出了這個(gè)風(fēng)塵仆仆的趕路人是大名鼎鼎的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的作者。“他是列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰!”這位太太一聽驚叫道:“天??!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶維奇,列夫·尼古拉耶維奇!看在上帝的份上,原諒我吧,請(qǐng)把那枚銅錢還給我吧!把它給您,真不好意思?!薄澳挥酶械讲话病!蓖袪査固┗卮鹫f,“您沒有做錯(cuò)什么,這五個(gè)戈比是我掙來的,所以我收下了?!被疖囬_動(dòng)了,托爾斯泰微笑著,目送著漸行漸遠(yuǎn)的火車把那位不安的太太帶走了。

善哉,托翁!在等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,只有“老爺”才有資格把“賞錢”給下人,反之,是大逆不道,對(duì)“老爺”是莫大的侮辱。難怪這位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身為貴族,大文豪、大名人的托翁,卻以普通人的身份自然地接受人家付給的一份酬勞(盡管他決不缺這五個(gè)戈比),沒有半點(diǎn)矯情,沒有一絲造作。在這里,托翁舍去的是外在的光環(huán),顯露的是一個(gè)率真樸實(shí)的可愛的“老頭兒”本色。我想,在托翁的潛意識(shí)里,一個(gè)人,為他人做點(diǎn)力所能及的事,或者是收取他人付給的一份酬勞,天經(jīng)地義,與名望,地位、錢財(cái)無關(guān)。

托爾斯泰不假思索地做出這樣一種可愛的舉動(dòng),潛藏于后的其實(shí)是一種最可貴也最為難得的平等心態(tài)!有了這樣一種心態(tài),身處高位才不會(huì)時(shí)時(shí)擺出一副施舍者的驕人姿態(tài);有了這樣的一種心態(tài),地位卑微也決無一絲乞討者的可憐面目。然而,這種平等心態(tài),說是平等而實(shí)非平常,它是人生修養(yǎng)所達(dá)到的一種心靜神安的大境界,是深邃的大海,容得下颶風(fēng)狂瀾的博大胸懷和淡薄名利的高尚情操。

“不平等”的人,干平等的事,必須擁有一顆平等之心。我們不是提倡尊嚴(yán)嗎?其實(shí),尊嚴(yán)的內(nèi)核是平等。

平等待人的議論文素材篇六

清人張潮謂,有功夫讀書,謂之福。但現(xiàn)代社會(huì),有多少人有這個(gè)福分?“掙更多錢”成為多數(shù)人最大的人生指揮棒,朝九晚五已是幸運(yùn),一天工作十幾個(gè)小時(shí)是尋常。如果說還能有點(diǎn)讀書時(shí)間,也就只能在夜晚了。

所以,書店24小時(shí)營業(yè),不趕走任何人,對(duì)一些人來說就堪稱福音。受益人,可能是剛剛敲完代碼的it民工,剛剛簽完版的媒體人,想提高自己知識(shí)水平的保安、電焊工,或者住宿沒有著落的流浪漢。

不打烊的書店,不拒絕任何人的書店,就這樣為他們提供了一個(gè)讀書、休憩的福地。而這完全得益于書店的包容。

這個(gè)世界上,誰都可能背叛你,誰都可能歧視你,只有知識(shí)不會(huì)。書店作為提供知識(shí)的重要場(chǎng)所,全時(shí)段向所有人敞開大門,秉持了知識(shí)的應(yīng)有之義。

我想,全時(shí)段向所有人開放書店,做出這個(gè)決定的人,一定對(duì)那些熱愛讀書的人抱有完全的同情與理解,一定也是熱愛讀書的人。雖然他(們)要承擔(dān)更大的成本壓力,但他(們)內(nèi)心會(huì)說,讓更多人享有讀書之福,沒關(guān)系。而且運(yùn)營得當(dāng),也未必就一定會(huì)造成損失。

想想臺(tái)灣誠品書店的情景。寂靜的城市里,總有那么一個(gè)地方為讀書人、夜歸人,點(diǎn)一盞燈。一排排書柜之間,人們沉浸在讀書的海洋。這種獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn),沒有這家24小時(shí)不打烊的書店,恐怕不好達(dá)成。

不打烊的書店,不拒絕任何人的書店,在某個(gè)地方,向人們釋放著一座城市的包容與溫度。我們生活的城市,難免有一些不如人意的地方,有人住七寶樓臺(tái),有人夜宿大街;有人鮮衣華食,有人殘羹冷炙,階層標(biāo)簽是如此明顯。

但在這個(gè)不拒絕任何人、誰都可以進(jìn)的書店,在豐富的書本面前,人們的身份差別消失了,他們只有一個(gè)共同的身份:讀者。書本面前,沒有誰比誰更高貴,也沒有誰比誰更低賤。

一個(gè)對(duì)任何人不打烊的書店,就這樣善意地達(dá)成了“人人讀而平等”。它是一座城市的閱讀綠洲,是每個(gè)夜歸的人、住宿無著落的人的“接頭據(jù)點(diǎn)”。

阿根廷作家博爾赫斯說,如果有天堂,天堂應(yīng)該是圖書館的樣子?;蛟S也可以說,如果有天堂,天堂就是書店的樣子。在這片知識(shí)的殿堂里,沒有貧富的差距,沒有讀書時(shí)間的限制,眾生平等。

平等待人的議論文素材篇七

撒一把糖于水中,雖看不見,卻已甜在心里。

——題記。

一個(gè)孩子就算再丑,再不溫柔,他所擁有的愛也不會(huì)少一點(diǎn)。因?yàn)閺乃蛇蓧嫷貢r(shí)起,一份愛的“不平等條約”就被默默簽下,為他遮風(fēng)擋雨,幫他披荊斬棘。

難得的假期,我陪媽媽逛街,因?yàn)榻衲晔菋寢尩谋久?,所以我倆打算挑一件紅色內(nèi)衣。超市里的紅色內(nèi)衣風(fēng)格多樣,我看中了“貓人2017新款”,價(jià)格不到兩百元??蓩寢尩难酃馐冀K徘徊在四五十元左右的非品牌系列上。她邊看邊對(duì)我說:“內(nèi)衣穿在里頭,又看不見,沒必要穿那么漂亮的?!蔽业挠洃涳h到幾天前?!耙坏ぃo你買這一件內(nèi)衣怎么樣?”我瞟了一眼價(jià)錢標(biāo),瞬間倒吸了一口冷氣,一百八!連忙擺手:“太貴了,太貴了,算了吧?!笨蓩寢尩哪樢话?,很認(rèn)真地說:“內(nèi)衣要貼身穿,那些便宜的料不好,刺激皮膚?!卑?,在穿著上,媽媽為我考慮的是對(duì)身體有益,為自己考慮的則是節(jié)約人民幣。

超市的一樓是快餐廳,我們找到座位坐下,點(diǎn)了一碗我愛吃的拉面,烤了幾根肉串,再來一大杯可樂。她說不餓,微笑著看我大快朵頤。光我吃怎么行呢?在我的極力游說下,她才咬了一小口肉串。不管是在家里還是外面,我想吃啥她都舍得,可是跳廣場(chǎng)舞時(shí),她連給自己買瓶水都吝嗇。出門前,她一邊倒水一邊說:“許多礦泉水的抽檢都不合格,還不如自己帶的喝著放心。”唉,在吃上,媽媽給我劃的是一檔,給自己劃的是另一檔。

超市的不遠(yuǎn)處有家診所,這幾天媽媽偶感風(fēng)寒,打算買點(diǎn)感冒藥。診所里的阿姨十分熱情,了解病情后,一下子推薦了好幾種知名感冒藥,價(jià)格都是在十元以上的??上О桌速M(fèi)感情,媽媽在柜臺(tái)的角落里發(fā)現(xiàn)了“一元貨”。出了店門后,媽媽咕噥道:“其實(shí)藥的成分都差不多,那些貴的都含著廣告費(fèi)呢。”可媽媽帶我看病時(shí)從不這樣,她認(rèn)為:藥品確實(shí)貴,生命價(jià)更高;為解女兒痛,多少錢都掏。唉,在看病上,媽媽給我開的是一個(gè)價(jià),給自己開的是另一個(gè)價(jià)。

猛地回過神來,心里暖暖暖的,原來我和媽媽之間一直藏著一份“不平等條約”。

媽媽,我愿意和您保持這份“不平等條約”。只是我要和您換個(gè)位置,讓您也享受享受被愛的滋味。

平等待人的議論文素材篇八

很多年前,有一個(gè)黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金進(jìn)行了一場(chǎng)著名的演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》,喚醒了很多人,轟動(dòng)了全世界。如今,小小的我也有一個(gè)大大的夢(mèng)想,雖然不知道能不能實(shí)現(xiàn),但我還是大聲的喊出來。我誠懇地希望這個(gè)世界上沒有歧視,人人平等,大家都幸福安康,和諧美滿。

我希望我們這些健康的人不要歧視那些殘疾人,身患重病的人和那些傳染病病人。就像現(xiàn)在,全國已有很多人患了艾滋病,那些艾滋病病人幾乎受到了整個(gè)社會(huì)的歧視。他們沒有朋友,沒有工作,甚至連親人都離他們遠(yuǎn)去。他們很孤獨(dú),他們感到自己是被社會(huì)遺棄的怪獸。健康的我們這時(shí)應(yīng)該伸出援手去幫助他們,關(guān)心他們,使他們感到社會(huì)的溫暖,重新建立起生活的信心,讓他們和我們一樣在社會(huì)的愛護(hù)中成長(zhǎng)。

我希望那些富人不要去侮辱窮人,歧視窮人。富人在開始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候也是一個(gè)窮人,他一定嘗過窮人的滋味,應(yīng)該更加體諒窮人,而那些承接父母錢財(cái)?shù)母蝗?,其?shí)也只能算是一個(gè)窮人,因?yàn)樗械腻X財(cái)都不是他自己掙來的,他又有什么資格去歧視窮人呢?再說窮人也是有尊嚴(yán)的,古人尚有“不吃嗟來之食”之典故。雖然在物質(zhì)財(cái)富上富人強(qiáng)于窮人,但在精神財(cái)富上,他們是平等的。富人不應(yīng)該因?yàn)殄X財(cái)?shù)亩嗌俣テ缫暩F人,相反地他們應(yīng)該去幫助窮人一起富起來,一起分享快樂,分享財(cái)富。只有共同富裕的社會(huì)才是一個(gè)和諧的世界。

我希望這個(gè)世界上沒有種族歧視。白種人不要看不起與自己膚色不同的黃種人和黑種人。我們住在同一個(gè)地球上,我們都是同一個(gè)種,我們擁有一個(gè)共同的祖先。不能因?yàn)槟w色的不同就去歧視別人。我希望各種膚色的人都能互相尊重,互相關(guān)愛,和平共處,共創(chuàng)美好。

我希望那些漂亮的人不要去歧視那些難看的人。《落花生》里告訴我們,人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人。人重在內(nèi)心的美,不在于外表的美,那些惡言惡語只會(huì)傷了他們的自尊心,是他們失去生活的信心。漂亮的人除了感謝上天給了自己一張好面孔外,更應(yīng)該去鼓勵(lì)那些面貌難看的人,鼓勵(lì)他們?nèi)ニ茉靸?nèi)心的美麗。

我還希望……。

雖然我知道要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想很困難,可能不是幾年幾十年就能完成的,但我會(huì)盡我的全力去接近這個(gè)夢(mèng)想,讓全世界的人因平等而幸福!

平等待人的議論文素材篇九

今年重陽節(jié),爸爸媽媽請(qǐng)了姥姥、姥爺吃飯。姥姥是個(gè)“信佛之人”,故將餐館定在了學(xué)校附近的某素食府。不一會(huì)兒,姥爺也牽著狗來了。我姥爺可謂是讓狗“喧賓奪主”了,一切不讓帶狗的地方他都不去,機(jī)場(chǎng)、火車站、商場(chǎng)這不,剛一進(jìn)門,就被餐館的服務(wù)員給攔住了:“唉大爺,您這狗可不能往里帶!”“沒事兒!它不咬人!”姥爺用有些沙啞的嗓子道。“對(duì)不起,那也不行。我們店長(zhǎng)說”“沒事兒!”姥爺急切地打斷了她的話,硬將狗帶上了樓。我則是對(duì)姥爺?shù)男袨楹π卟灰?。我紅著臉來到了包房。

“虛假”也許是形容他們的最好的詞匯,但我覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我痛恨這樣的人,卻沒有任何方式回?fù)?。每?dāng)我回憶起這兩次經(jīng)歷,我只有默默氣憤的份兒。他們的心如沼澤一般,看似平坦,卻暗藏殺機(jī)。

愿世間所有心靈的沼澤全部消失!平等待人。

平等待人的議論文素材篇十

那天,我去機(jī)關(guān)匯報(bào)工作,剛坐下,辦公室電話響了,主任去接電話,我便一個(gè)人干坐著。這個(gè)電話打了十幾分鐘,我就一直安靜地坐著,沒有絲毫的焦急和不耐煩。主任接完電話,對(duì)我說抱歉,我反而覺得不安。從主任辦公室出來我去另一個(gè)社區(qū)送材料,順便通知一些工作,趕巧該社區(qū)的同行也在接電話,讓我先坐,我也安靜地坐著??傻攘藘煞昼?,我就坐不住了,站起來對(duì)同行說:“我把材料擱這,一會(huì)電話再聯(lián)系?!弊叱鲈撋鐓^(qū)辦公室,我心里很不滿,覺得自己受到怠慢。回到自己的工作室,我靜下心來想到這件事,覺得自己真是缺乏修養(yǎng):主任的十幾分鐘我可以安靜的等,為何同行的兩分鐘我就覺得不耐煩呢?是因?yàn)橹魅问穷I(lǐng)導(dǎo),同行不是領(lǐng)導(dǎo)?這顆心也太不公了!

法國思想家蒙田說:“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模型鑄造的?!边@句話揭示了平等精神的要義,那就是人沒有高低貴賤之分,都是平等的.。然而人世間最難的事就是平等待人。

要想公平地對(duì)待他人,就要懂得什么是公平的處事方式、為人準(zhǔn)則,去車站排隊(duì)買票,誰都不希望自己前面鉆進(jìn)個(gè)插隊(duì)的;去市場(chǎng)買東西,誰都希望賣家做到童叟無欺;去機(jī)關(guān)單位辦事,誰都希望自己得到辦事人員公正平等的禮遇。

平等待人,其實(shí)就是一種人與人之間溝通的方式,是為人處世的一種態(tài)度,它時(shí)刻告誡著人們待人接物要做到“一碗水端平”,不另眼相看;平等待人,是一個(gè)人自我修養(yǎng)的外在映射,是優(yōu)秀人格的體現(xiàn)。如今,物質(zhì)世界極其豐富,人們提倡的是尊嚴(yán)。其實(shí),尊嚴(yán)的本質(zhì)就是平等。因此,平等待人既是尊重他人,也是尊重自己。

平等待人的議論文素材篇十一

你發(fā)現(xiàn)了嗎?在這大千世界里,任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨,微風(fēng)拂過那枝頭的點(diǎn)點(diǎn)茸茸綠色,淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起,似唱響生命中最明快的樂章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美,是質(zhì)樸、真實(shí)的本質(zhì)。這“美”便在于“真誠”。

擁擠的公共汽車上,經(jīng)??梢月牭竭@樣的對(duì)話:“哎,真對(duì)不起!踩著您了!”“沒關(guān)系,沒關(guān)系!”被踩著了是常有的事,有時(shí)還挺疼,但這不打緊,因?yàn)橛心蔷鋹偠摹皩?duì)不起”。也許這是一句很輕很輕的話語,可分量卻是沉甸甸的,你會(huì)感到對(duì)方發(fā)自內(nèi)心的真正歉意和誠摯的問候,心里僅存的怨氣便宛如云煙散去。聽,“對(duì)不起!”,“沒關(guān)系!”這就好象靈魂的.自白,除塵起般掃去心靈上不純潔的灰塵,讓人變得水晶般剔透、無暇。

現(xiàn)在很多人與人之間的冷漠,都是因?yàn)闆]有真正以靈魂對(duì)待對(duì)方,對(duì)待生活。真誠是什么?如果把人與人之間的關(guān)系比成一堵厚墻的話,那么,來吧,以真誠對(duì)待你身邊的每一個(gè)人,每一件事,打開心窗,感受真誠!

真誠便是打開窗戶的鑰匙,耀眼而珍貴。真誠是什么?

平等待人的議論文素材篇十二

平等是人和人之間的一種關(guān)系、人對(duì)人的一種態(tài)度。

平等是人類的終極理想之一。人和人之間的`平等,不是指物質(zhì)上的“相等”或“平均”,而是在精神上互相理解,互相尊重把對(duì)方當(dāng)成和自己一樣的人來看待?,F(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步,就是人和人之間從不平等走向平等過程,是平等逐漸實(shí)現(xiàn)的過程。

如果人和人之間真的能做到平等,那么世界就多了一份和諧和美好。

平等,說起來容易,做起來卻很難,平等待人是一種修為的體現(xiàn),通俗點(diǎn)來說要懂得如何做人,拓寬來講就是用良好的德行和他人相處,看看身邊,誰了解真正的平等和尊重。

如果連最起碼的尊重都不會(huì),那么又怎么能有所謂的平等?社會(huì)又怎能進(jìn)步。

人和人之間,當(dāng)去掉一切物質(zhì)的外衣,靈魂是相同的,人格是同等的,可是越來越多的人以自己的地位和金錢來衡量自己的價(jià)值,無視他人的人格和靈魂,想想其實(shí)挺可怕。

社會(huì)進(jìn)步需要時(shí)間的積累,文化的沉淀,希望我們的社會(huì)通過我們大家的努力,成為一個(gè)平等和諧的溫暖家園。

平等待人的議論文素材篇十三

人人生而平等,平等是與生俱來的,不分高低貴賤,每個(gè)人的地位都是平等的,作為這個(gè)時(shí)代的我們,應(yīng)該學(xué)會(huì)平等待人。

然而,那些圖書館的讀者卻不贊同圖書館的‘允許任何人入內(nèi)’,他們反感農(nóng)民工等位于低層、工資較少的人群,用鄙夷、厭惡的眼光看待那些人,覺得允許那些人隨便進(jìn)圖書館是對(duì)自己的不尊重,由此看來,他們不懂得平等這一道德。

從我們的角度來看,一定會(huì)瞧不起那些讀者,覺得他們?nèi)狈坌?,沒有憐憫之心,不懂得知識(shí)匱乏的人對(duì)知識(shí)的渴望,是不懂得平等,沒有道德教養(yǎng)的人。然后再反過來想想,如果我們成為那些讀者中的一個(gè),有一個(gè)衣衫襤褸的人坐在你的旁邊讀書,你會(huì)不會(huì)厭惡他呢?不,不能這樣,就像剛才所說的,如果我們也像那些讀者一樣,就會(huì)遭來置身事外的人的譴責(zé)的目光。所以,我們不能用高低貴賤來衡量他人,我們要學(xué)會(huì)平等待人,善待他人。

其實(shí),在法律面前我們?nèi)巳硕际瞧降鹊?,不管地位或高或低,家庭或富或貧,做了一件在法律允許的范圍之外的事,都會(huì)給以規(guī)則里同樣的懲罰。

想要做到平等待人,首先,我們必須要學(xué)會(huì)尊重他人。尊重是平等的精髓,尊重他人,也就是說做到把心放寬,給人以尊重。其實(shí),對(duì)于那些農(nóng)民工來說,知識(shí)是高貴的,他們每次進(jìn)圖書館,首先會(huì)自覺把自己“打掃”一下,可以看出他們對(duì)書的尊重,對(duì)知識(shí)的尊重。尊重是相互的,你付出多少,別人就給你多少,就好像空氣,吸進(jìn)去了還要再吐出來,平等與尊重是相互關(guān)聯(lián)的,學(xué)會(huì)了尊重,也就做到了平等待人的第一步。

其次,我們要學(xué)會(huì)善待他人,處身置地的為他人著想,多考慮他人的感受。如果我們是那些農(nóng)民工,在感受到厭惡的目光之后會(huì)怎樣?可能會(huì)感覺自己和別人不同,覺得自己很卑微,連自己都瞧不起自己,甚至?xí)馐苄撵`的創(chuàng)傷。所以,我們應(yīng)學(xué)會(huì)善待他人,多考慮他人的感受,這樣,他人才會(huì)覺得和別人之間沒有差距,覺得自己與別人是平等的。

最后,我們要消除內(nèi)心的歧視。當(dāng)每個(gè)人出生的那一刻起,他就被上天賦予了做人的資格,然而,世間的每一件事都不可能做到絕對(duì)公平。當(dāng)走在大街上,會(huì)看到西裝革履的工作人士,也會(huì)看到衣著簡(jiǎn)陋的社會(huì)弱者,他們都是人。前者,人們會(huì)對(duì)他們更多的是尊重,而后者,人們或許會(huì)有一些同情,但是,甚至有些人連同情都不會(huì)施舍與他們,把他們歸納到騙子一類,這樣就造成了歧視的心理。其實(shí),消除歧視心理很簡(jiǎn)單。首先,提高自己的道德素養(yǎng),然后,把心放寬,以一視同仁的心態(tài)對(duì)待他人,以公平對(duì)待他人就可以了。

學(xué)會(huì)平等待人,讓平等的陽光沐浴這個(gè)社會(huì),讓平等春風(fēng)吹綠這個(gè)世界。讓我們攜手共創(chuàng)和諧的社會(huì),共創(chuàng)祖國更美好的明天!

平等待人的議論文素材篇十四

平等是好事,每個(gè)人都值得。

如果沒有平等,我們將像一個(gè)血腥的黃昏一樣行走。破碎的道德原則只會(huì)變得更加虛無縹緲,沒有人能逃脫盛行的欺凌社會(huì)原則??梢哉f,不平等是混亂的先決內(nèi)因,是剝削和流血的根源。

性惡論者站穩(wěn)腳跟的一個(gè)重要原因是,我們每個(gè)人都有一種看不起異己的邪惡欲望,這種欲望很容易滿足弱者的尊嚴(yán)和膨脹的驕傲,尤其是當(dāng)歧視者有群體作為后盾的時(shí)候。但恰恰相反,大家都不想成為受害者,這才是問題的關(guān)鍵。

作為人類社會(huì)僅存的幾個(gè)果實(shí),人文主義者愛它,法國草地上的士兵愛它,古代東方的詩人愛它。它無私地為我們提供了思想上的棲息之地,人際交往上的溫柔之地,消除了差異之間的矛盾。

一般來說,受教育程度越高,或者心智模式越成熟,對(duì)平等的渴望就越高。不難理解,古代的犬儒、圣人、文學(xué)家似乎都有石頭的聲音,打地板的呼聲是無窮無盡的。畢竟平等拓寬了精神和審美的境界,為富有人性的美麗殿堂添磚加瓦。同等火種的人,自然可以放松別人,放松事情,放松很多怨恨。

從更廣泛的角度來看,平等不應(yīng)局限于這個(gè)群體、民族甚至國家。作為一種通用語言,它基于包容性而不是共同利益,并依賴于完整和健全的道德標(biāo)準(zhǔn)。

金雀花王朝殺王殺父,卻以《圣經(jīng)》和宗教為借口;斯大林的清理政策依賴于高大全的烏托邦思想,甚至“做好事”這幾個(gè)字也不可避免地成為聚眾鬧事的借口,這實(shí)在是可悲又可怕??傊魏螞]有違法的異端都不應(yīng)該被剝奪權(quán)利。

讀《簡(jiǎn)愛》時(shí),我們希望羅切斯特和他的妻子都提到梅綺。每當(dāng)提到屠格涅夫,他都不會(huì)忘記他對(duì)乞丐的兄弟般的稱呼。蕭伯納,廉文學(xué)的每個(gè)人,都被這個(gè)小女孩的反詰弄得很尷尬。

生活中有太多非顯性的歧視,比如對(duì)于亞文化群體、女性、低收入人群,一方面是善良和同情,一方面是低調(diào)的傲慢。所以,當(dāng)這些話題和新聞投射到大眾的眼睛里,一塊石頭總能激起千層浪。

平等應(yīng)該是一種習(xí)慣,而不是矯情,更不是標(biāo)榜自己的工具。我們要珍惜。

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