每個(gè)人的童年都有一段美好的回憶，讓我們永遠(yuǎn)懷念。計(jì)劃和目標(biāo)的制定有助于我們明確方向和提高工作效率，我們應(yīng)該制定明確的計(jì)劃和目標(biāo)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇一

王金山是2016高級(jí)數(shù)控春季班的學(xué)生，剛讀完14中級(jí)電子商務(wù)的他決定挑戰(zhàn)自己，選擇了數(shù)控車床加工這一專業(yè)?！皣?guó)家正需要這種技能型人才，學(xué)好一門技術(shù)有益于自身發(fā)展，也有利于將來(lái)找到滿意的工作，解決就業(yè)問(wèn)題?！蓖踅鹕秸f(shuō)道，目前他正在進(jìn)行理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，下半學(xué)期將會(huì)進(jìn)入實(shí)操階段。對(duì)于王金山而言，“刻苦鉆研、專心致志、人心合一”便是他所理解的“工匠精神”。談及日后的目標(biāo)，他希望自己能將“工匠精神”貫穿于往后的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，成為一名崇德尚技的現(xiàn)代“工匠”。

數(shù)控銑床、加工中心、電火花線切割、汽車電氣維修、家電維修在梅州市高技能公共實(shí)訓(xùn)基地中，各專業(yè)工種的實(shí)訓(xùn)室內(nèi)熱鬧非凡。在數(shù)控銑床實(shí)訓(xùn)室，37名高級(jí)班學(xué)生有的雙眼緊緊盯著計(jì)算機(jī)屏幕，有的在操作臺(tái)上忙碌著，操作起來(lái)頗為從容，一件件復(fù)雜的零件在他們手中誕生?！皩?shí)操課是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力的必要一環(huán)，按這些學(xué)生的水平來(lái)說(shuō)，把他們帶到工廠就可直接上手?！笔屑紟煂W(xué)院數(shù)控專業(yè)的老師陳彩英說(shuō)，與普通院校相比，職業(yè)院校學(xué)生最大的優(yōu)勢(shì)就在于“實(shí)用”。

“在人們的印象中，光鮮靚麗的工作是為大學(xué)生們準(zhǔn)備的，職校畢業(yè)生就是上流水線、干服務(wù)活的工人，其實(shí)不然?！笔屑紟煂W(xué)院院長(zhǎng)黃柳梅表示，“工匠精神”的崛起讓“部分中職生月薪超本科生”已成為平常事。

甘肅秦隴技工學(xué)校是全國(guó)重點(diǎn)技工學(xué)校，為您提供：軌道交通運(yùn)輸專業(yè)(機(jī)車車輛)(鐵道運(yùn)營(yíng)類)(軌道保障類)，汽車維修專業(yè)，汽車美容專業(yè)，計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)，學(xué)前教育專業(yè)，烹飪與酒店管理專業(yè)，數(shù)控專業(yè)，機(jī)電一體化專業(yè)，裝載機(jī)、挖掘機(jī)專業(yè)。

回首當(dāng)年自己從學(xué)校的“優(yōu)秀學(xué)生”向社會(huì)“合格技工”的蛻變史，陳瀟菁坦言這一路并不容易。畢業(yè)后的他雖然順利找到了專業(yè)對(duì)口的技術(shù)工作，但起初因擔(dān)心自己無(wú)法按工廠的要求做出符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，常常會(huì)自亂陣腳。“憑著在校時(shí)打下的扎實(shí)理論知識(shí)和收獲的實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，我很快就適應(yīng)了這份工作并上手，后來(lái)還被工廠評(píng)為‘生產(chǎn)標(biāo)兵’?！标悶t菁自豪地說(shuō)道。

陳瀟菁只是我市一大批“優(yōu)秀技工”中的一員。作為我市技能人才培訓(xùn)的主陣地，市技師學(xué)院又是如何培育學(xué)生的“工匠精神”呢?院長(zhǎng)黃柳梅介紹，學(xué)校不僅設(shè)計(jì)出了一套中職生職業(yè)素養(yǎng)提升行動(dòng)架構(gòu)，還不斷深化教學(xué)改革，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，為學(xué)生的就業(yè)成才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“學(xué)校歷年來(lái)的就業(yè)率保持在99%以上，在歷屆市級(jí)技能競(jìng)賽中各專業(yè)基本囊括前三名?！秉S柳梅說(shuō)，多年來(lái)，學(xué)校把組織、參加技能競(jìng)賽作為提升教學(xué)質(zhì)量的有力手段和“工匠精神”的分享舞臺(tái)，不僅將校內(nèi)技能競(jìng)賽活動(dòng)常規(guī)化，還將競(jìng)賽工作所取得的先進(jìn)理念、訓(xùn)練方法等轉(zhuǎn)化到教學(xué)工作中。為進(jìn)一步弘揚(yáng)“工匠精神”，學(xué)校今年還以《工匠精神讀本》《古今中外工匠精神故事匯》等教材和教輔讀物為載體，將《工匠精神》課程納入到德育課程中，強(qiáng)化“技能+品德”教育。

涯中，他不僅榮獲了學(xué)校獎(jiǎng)學(xué)金和“三好學(xué)生”稱號(hào)，還成為學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生代表，載譽(yù)而歸。

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇二

不久前寫過(guò)一篇《工匠》，此刻想說(shuō)說(shuō)工匠精神。假以時(shí)日，會(huì)有-部門給出明確的釋義。在當(dāng)下，要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開(kāi)歷史看看，古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說(shuō)完美地詮釋了這種精神。

會(huì)均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識(shí)》云：“汴梁宋時(shí)宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳?！边@顯然只是一種猜想，哪有某個(gè)工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書(shū)。書(shū)中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個(gè)言若，以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”，所以，舉凡“營(yíng)造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來(lái)，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

效果也就自然可期。

當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神在我看來(lái)，出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝，而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年，我國(guó)游客不是走到哪個(gè)國(guó)家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因，國(guó)人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國(guó)貨信譽(yù)有待提振。這樣來(lái)看，就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。

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有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇三

工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。

人們都在詢問(wèn)，什么是工匠精神，在究竟來(lái)自“何方“？它，神神秘秘，而似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō)，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)：“你在干什么？”“難道你看不見(jiàn)嗎？我在砌墻。”而那位工人白了他一眼沒(méi)好氣的回答道。顯然，對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。

學(xué)者笑了笑，而又走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道：“你在干什么？”然后那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的'時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人，只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。

“你在干什么？”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。

“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個(gè)人爽快的回答道。

十年之后，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?/p>

由此來(lái)看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，這個(gè)能否意識(shí)到這一點(diǎn)，就決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇四

沁玉微涼，幽墨生香。

落款下，一枚盈寸的印，宛若一朵紅的蓮，綻在了素凈的白宣上，美得讓人心驚。

手執(zhí)一方童老師刻的小印，沁涼;赤子匠心，滾燙。

拈筆古心生篆刻——初見(jiàn)。

童迅，1959年生，江蘇南京人，字正之、茂父，號(hào)心齋。

這些，是從百度上得來(lái)的信息，讀來(lái)，不免讓人心生敬畏。但與平日，老師儒雅隨和，平和簡(jiǎn)靜的形象，倒很是相符。

“童老師，你最先開(kāi)始接觸篆刻是什么時(shí)間呢?”

“83年。因?yàn)楣镜臅?shū)畫展，其中有篆刻，感覺(jué)好玩，從此就喜歡上了?！?/p>

粗略一算，童老師鉆研篆刻，竟已經(jīng)近四十年了。不免驚嘆。想想自己，素日，只看到老師《童迅篆刻》系列的印選已經(jīng)出到了第七本，舉辦一場(chǎng)場(chǎng)篆刻作品藝術(shù)展的光鮮，竟絲毫沒(méi)有關(guān)注過(guò)，老師一點(diǎn)點(diǎn)傾注其中的年華。

“哇,這么早啊!那，童老師，你覺(jué)得,篆刻長(zhǎng)久以來(lái)，給你帶來(lái)的最大的影響是什么呢?”

“篆刻對(duì)我的影響太大了。從喜歡，到愛(ài)好，到玩成了職業(yè)哈哈。確實(shí)，從小愛(ài)好廣泛，自接觸到篆刻后，就幾乎沒(méi)有其他什么愛(ài)好，不打牌，不唱歌不跳舞，喜歡訪古，研究古文字?！?/p>

然而我認(rèn)為，童老師古雅簡(jiǎn)約的書(shū)卷靈氣，便是他付諸年華的最好寫照。

舒卷渾同嶺上云——傾心。

“童老師，可以簡(jiǎn)單講講篆刻的歷史嗎?”

“首先要搞清一個(gè)概念，所謂篆刻分為兩.塊：一是宋代以前，稱印章，也就是工匠制作。二是宋代以后，文人參與自寫自刻。

印章史，自商代始，商代，周代，春秋戰(zhàn)國(guó)，秦，漢,魏晉，唐,宋。其中戰(zhàn)國(guó)和漢代，是印章發(fā)展的兩大高峰。

而篆刻，自宋代、元代文人參與后，至明代出現(xiàn)篆刻流派?！?/p>

聊到關(guān)于歷史，童老師一改往日的閑靜少言，侃侃而談，介紹起來(lái)。

金石華彩，知白守黑，方寸之間，刀走凌云志，字行流云姿。

如朝行愿望青山——傳承。

“童老師，最后這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)空喔，可以聊聊你對(duì)篆刻和大國(guó)工匠精神的理解嗎?”

“這個(gè)題目有點(diǎn)大啊，哈哈?！崩蠋熜α?，“工匠精神，就是一種堅(jiān)韌不屈、百折不撓的堅(jiān)持。一個(gè)人不管做什么，都要持之以恒、一以貫之。”

“篆刻藝術(shù)雖然是從工匠的手藝演變.成為一門藝術(shù)，但仍然要具備一種,兢兢業(yè)業(yè)的工匠精神。篆刻，包括印章，以前是具有實(shí)用性，都是工匠所為。至宋元明清之后，才逐漸成為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式。

也正是因?yàn)樽叹哂袑?shí)用性和具有藝術(shù)性。所以，它是古代工匠精神的延續(xù)?！?/p>

“以前刻印章，只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲?，F(xiàn)在也問(wèn)耕耘，也問(wèn)收獲。而現(xiàn)在，最重要的，是更注重傳承?！绷牡浆F(xiàn)在對(duì)待篆刻的態(tài)度變化，童老師如是說(shuō)。

傳承，多少匠人心中，滾燙的詞。

我將西泠的印泥收起，擦凈了印上的丹紅，小心收好。再看那朵蓮。

紅的，大紅的。

是熊熊燃燒著的，赤子的匠心嗎?

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇五

一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。

我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到“在不久的將來(lái)，汽車會(huì)跑遍整個(gè)地球?！睉{著他對(duì)目標(biāo)的耐心、專注和堅(jiān)持，他終于生產(chǎn)出了物美價(jià)廉的汽車，成就了自己，成就了美國(guó)，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：一旦認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)就不要因?yàn)閯e人的反對(duì)而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅(jiān)持下去，就能大大增加成功的可能性！當(dāng)你牢牢地盯住自己的目標(biāo)時(shí)，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過(guò)去更好，人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開(kāi)始改變，緊緊地盯住自己的目標(biāo)，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進(jìn)取的姿態(tài)。時(shí)間一長(zhǎng)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來(lái)越近了！責(zé)任是工匠精神基本內(nèi)涵，也是我們每個(gè)人都必須具備的道德素養(yǎng)。

母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時(shí)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個(gè)袋子，害得我還要大老遠(yuǎn)地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說(shuō)了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個(gè)袋子??！”其實(shí)，這個(gè)故事隱藏著另一個(gè)人生哲理：只有善于動(dòng)腦筋思考、把解決問(wèn)題當(dāng)成責(zé)任的人，才能既利己又利人在遇到困難時(shí)，我們不要一味的抱怨、指責(zé)、推卸責(zé)任，而應(yīng)該多想想，因?yàn)檗k法總比困難多。

美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說(shuō)終究強(qiáng)調(diào)過(guò)責(zé)任的重要性：“不要問(wèn)美國(guó)給了你什么，而應(yīng)該問(wèn)你們?yōu)槊绹?guó)做了什么！”責(zé)任確實(shí)值得我們?nèi)ニ伎己哇`行，責(zé)任心并不主要體現(xiàn)一個(gè)人的學(xué)識(shí)、水平和能力，他爽魚(yú)皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅(jiān)持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚(yú)皮已數(shù)十年了，把食品也做到了極致化。時(shí)代的浪潮讓人無(wú)所適從，但我們卻從他的魚(yú)皮里，粥里粉里吃出了堅(jiān)持和情懷，那是時(shí)間的味道。這份堅(jiān)持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。

總之，無(wú)論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的，只要有一種情懷，一種執(zhí)著，一份堅(jiān)持，一份責(zé)任，一是敬業(yè)，一是認(rèn)真，就算是再平凡，再普通，也是會(huì)為你的執(zhí)著，堅(jiān)持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風(fēng)采。

只要人人都有敬業(yè)認(rèn)真的精神，中國(guó)就會(huì)成為一流的國(guó)家，創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認(rèn)真?zhèn)鞒械慕橙司?，中?guó)將更加昌盛富強(qiáng)！

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇六

精益求精的專業(yè)精神。工匠是社會(huì)專業(yè)化分工的結(jié)果，工匠精神首先是一種專業(yè)精神。在傳統(tǒng)匠作制度和生產(chǎn)模式下，早期產(chǎn)品的使用者主要是王室和官府，對(duì)產(chǎn)品的品質(zhì)有相當(dāng)高的要求，所以對(duì)工匠的要求就是精益求精。而工匠自身也以注重品質(zhì)、追求極致為目標(biāo)。工匠精神可借用朱熹為《詩(shī)經(jīng)》中一句詩(shī)詞的注解來(lái)概括?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》中載：“《詩(shī)》云：如切如磋，如琢如磨?！敝祆渥ⅲ骸把灾喂墙钦?，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也。”中國(guó)玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有“東方玉國(guó)”之美譽(yù)。造型獨(dú)特、制作精美的玉器價(jià)值很高，但制作一件這樣的玉器需要反復(fù)琢磨加工，每一道工序都要花費(fèi)很多的工夫。

誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)倫理精神。誠(chéng)實(shí)和守信，是我國(guó)傳統(tǒng)倫理道德中最重要的基本規(guī)范之一，也是工匠文化的精髓?！秴问洗呵铩べF信》中稱：“百工不信，則器械苦偽，丹漆染色不貞?！笔钦f(shuō)如果百工不守信用，則會(huì)制造偽劣產(chǎn)品，而以次充好，丹漆染色也會(huì)不正。粗制濫造，欺騙客戶，會(huì)讓社會(huì)和消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品失去信心。誠(chéng)信觀念對(duì)傳統(tǒng)工匠的行為有很強(qiáng)的約束力，因此，工匠不投機(jī)取巧，努力確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量嚴(yán)格檢測(cè)，不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)絕不輕易交貨。制秤的工匠往往相信，每個(gè)秤星代表北斗七星、福祿壽等，如果所造的秤虧顧客一兩，制秤人就折壽一年。秦國(guó)采用“物勒工名，以考其誠(chéng)”的制度，開(kāi)始時(shí)主要是為了便于追查責(zé)任，后來(lái)逐漸演變?yōu)橐环N自覺(jué)的品牌意識(shí)，許多民營(yíng)工匠或作坊在產(chǎn)品中刻上工匠或作坊之名，目的就是建立品牌。

勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的探索精神。愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、追求技藝的精湛，都是中國(guó)工匠精神的具體體現(xiàn)。工藝技術(shù)不斷進(jìn)步和發(fā)展，出色的工匠和工程師，不能僅僅滿足于“熟能生巧”和傳承常規(guī)的技藝，還要通過(guò)反復(fù)實(shí)踐和不斷思考，創(chuàng)造性地解決生產(chǎn)與創(chuàng)作實(shí)踐中遇到的新問(wèn)題，努力促進(jìn)技術(shù)的發(fā)展。歷史上的著名能工巧匠和偉大的工程師或科學(xué)家之所以能夠取得偉大成就，與他們對(duì)創(chuàng)新的不懈追求是分不開(kāi)的。魯班、李冰、鄭國(guó)、張衡、蔡倫、馬鈞、李春、韓公廉、畢昇、李誡、郭守敬、王禎、薛景石、黃道婆和宋應(yīng)星等工匠和科學(xué)家都是勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的楷模。

中國(guó)在歷史上長(zhǎng)期以技術(shù)立國(guó)，工匠傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，先秦時(shí)期就形成了比較完備的匠作制度。但近幾十年來(lái)，工匠精神在我國(guó)逐漸受到削弱，以至于現(xiàn)今一提工匠精神，人們首先想到的是德國(guó)、日本和美國(guó)等工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家。工匠精神的缺失，制約了我國(guó)制造業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。重新審視中國(guó)的工匠傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國(guó)的工匠精神及其優(yōu)良傳統(tǒng)，符合當(dāng)今時(shí)代的需要。

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇七

《尚書(shū)·大禹漠》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中?！敝祆溆终f(shuō)：“治之己物，而亦求其精也?！辫b古通今，這不正是而今時(shí)代所需要的工匠精神的縮影嗎?時(shí)代呼喚工匠精神。

但是，工匠精神是什么?有人覺(jué)得它很縹緲，孤傲，與我們不切合，如謫塵仙子不盡人世。但事實(shí)上，工匠精神普遍地像垂楊。來(lái)來(lái)往往的旅人在垂楊下休息，只顧著欣賞江上美景，而忘了青翠蔥蘢的它。許多人行色匆匆，卻忘了自己的本心，忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精，追求更完美的精神理念。匆匆的旅人，停下腳步吧!抬頭去捕捉垂楊的婀娜，品味工匠精神的深層積淀!

工匠精神自古便有，從不斷絕?！肚f子》中談到：“庖丁解牛，技近乎道?！北彼位兆跁r(shí)燒制的汝瓷，其釉如“雨過(guò)天晴云破處”“千重碧波翠色來(lái)”，贊曰：“似玉非玉而勝玉”。曾侯乙編鐘高超的鑄鐘技術(shù)和良好的音樂(lè)性能，改寫了世界音樂(lè)史，被中外學(xué)者稱為“稀世珍寶”。工匠精神融鑄在中國(guó)歷史的浩浩長(zhǎng)卷中。

工匠精神也烙印在當(dāng)代的印章上。胡雙錢就是其杰出代表。“一個(gè)零件要100多萬(wàn)元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的，所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔，大小不一樣，孔的精度要求是24毫米?！焙允龅?。24毫米，僅相當(dāng)于一根頭發(fā)絲的直徑，但他卻僅用了一個(gè)小時(shí)，36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢，通過(guò)檢驗(yàn)。他真正詮釋了什么是工匠精神。

其實(shí)，不僅是中國(guó)，工匠精神也是世界必不可少的成分。因?yàn)楫?dāng)今時(shí)代呼喚工匠精神。瑞士制造商對(duì)每一個(gè)零件，每一道工序，每一塊手表都精心打磨，專心雕琢，這才成就了瑞士手表。

盡管如此，有人還是以“坐觀垂楊”的心態(tài)來(lái)對(duì)待工匠精神，他們愧對(duì)“工匠”這兩個(gè)字，他們不會(huì)明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精，嚴(yán)謹(jǐn)與一絲不茍，耐心，專注，堅(jiān)持，專業(yè)與敬業(yè)，淡泊名利。它們凝聚了時(shí)代是的魂魄，是時(shí)代的養(yǎng)顏露。工匠精神是梅，傲立殘冰;工匠精神是冰，聚焦光明;工匠精神是光，溫暖人境。如果沒(méi)有了工匠精神，這個(gè)時(shí)代將黯然失色;如果沒(méi)有了工匠精神，這個(gè)社會(huì)將密布?jí)m埃;如果沒(méi)有了工匠精神，這顆人心將失去濕潤(rùn)。

當(dāng)今時(shí)代呼喚工匠精神，讓我們繼承，發(fā)揚(yáng)工匠精神，做它的引路人!

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇八

在黑暗中，她是光明；在喧囂中，她是寂靜；在孤獨(dú)時(shí)，她是朋友；在迷惘中，她是智慧……她，——失敗。

我依稀的記得，那是一場(chǎng)多米諾骨牌效應(yīng)的游戲，我與一位小弟第合作，好容易將一塊塊的骨牌擺放好，誰(shuí)知道一個(gè)不經(jīng)意的小動(dòng)作就毀了整個(gè)整體，骨牌一瞬間全部倒下，我愣住了；接著又一塊一塊的擺放好，正當(dāng)又要成功的時(shí)候，又是一個(gè)小動(dòng)作，又是一個(gè)瞬間，骨牌又都倒下了；于是，我們又卷土重來(lái)，但是似乎沒(méi)有前兩次有耐心了，非常是急促，像熱鍋上的螞蟻，終于，骨牌又倒下了；我不再擺放，而小弟弟卻還在認(rèn)真的擺放，他這次非常有技巧，吸取了前面失敗的教訓(xùn)，后來(lái)，他成功了，我想：大概是他善待了前面的失敗吧。

當(dāng)愛(ài)迪生的助手對(duì)他說(shuō)：“你已經(jīng)失敗1000多次了，成功已經(jīng)變得渺茫，還是放棄吧！”的時(shí)候，愛(ài)迪生沒(méi)有放棄，最后他經(jīng)歷六千多次的實(shí)驗(yàn)，終于成功了；當(dāng)林肯競(jìng)選總統(tǒng)失敗了八次時(shí)，他沒(méi)有放棄；更近些吧，在1982年，十八歲的馬云第一次參加高考，他填報(bào)的是北京大學(xué)，但她的數(shù)學(xué)只考了一分，他沒(méi)有放棄……那么，是什么促使他們沒(méi)有放棄？最后取得成功呢？我想：是毅力，是堅(jiān)持，更是善待失??！

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇九

當(dāng)我聽(tīng)到耳熟能詳?shù)钠放泼?，如“百達(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí)，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺(tái)燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也所以體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機(jī)械手表。

日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開(kāi)始著手改裝汽車，每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后，才安裝在車體上，完美無(wú)缺。不得不講，日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。

德國(guó)人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都能夠使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神，可謂完美的詮釋。

相反，馬虎與湊合終釀惡果。

舊時(shí)，有一位畫家在畫馬時(shí)覺(jué)得不像，便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí)，他便解釋道一個(gè)是馬，另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí)，一個(gè)將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個(gè)將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了杯具。

在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年代，很少有人能夠做到安靜下來(lái)，持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會(huì)政事變化，時(shí)代的車輪滾滾向前，在萬(wàn)千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光芒，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。

我們必須具備工匠精神?；蛟S此刻的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌?，反觀自我的不足，由虛而實(shí)剝落浮華，將自我從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí)，我們才會(huì)發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認(rèn)真細(xì)致。

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇十

工匠精神，是對(duì)于完美的追求。有多少人體驗(yàn)過(guò)，因?yàn)橐粋€(gè)鐵蹄，一個(gè)渺小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國(guó)，就仔細(xì)思考了一天，連至交好友的到來(lái)也絲毫不覺(jué)，就去調(diào)查，一個(gè)個(gè)的數(shù)據(jù)小心排列，計(jì)算每個(gè)禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實(shí)上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國(guó)的制造業(yè)，日本的豐田汽車。也許有人會(huì)對(duì)此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因?yàn)樾」?jié)的一點(diǎn)點(diǎn)的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬(wàn)丈高樓。細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢。

如果說(shuō)細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。

工匠精神，是對(duì)于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗(yàn)過(guò)，為了一個(gè)知識(shí)，一個(gè)問(wèn)題，一次小小的知識(shí)上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實(shí)上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛(ài)因斯坦，愛(ài)迪生。是的，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。

工匠精神，它如同辰星，高懸無(wú)垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，我們更應(yīng)該去繼承，去弘揚(yáng)。

工匠精神，其實(shí)就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國(guó)外，學(xué)習(xí)他們的管理方法，憑此來(lái)繼承工匠精神。但其實(shí)，這種行為是錯(cuò)誤的。

工匠精神更像是一種對(duì)于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的責(zé)任感，它活在每一個(gè)人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國(guó)外的管理方法也不是什么神秘的知識(shí)，它就在人們的心中，我們要做的是叩問(wèn)自己，是否可以時(shí)時(shí)刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛(ài)它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識(shí)。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛(ài)一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。

師說(shuō)由云：不積硅步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。讓我們從小事作起，從細(xì)小的每一件事情開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇十一

在追求短平快的今天，自己們更要擁有（工匠精神），擁有它，相信未來(lái)，自己們將會(huì)走得更平坦。

工匠精神，是對(duì)于完美的不懈追求。有多少人體驗(yàn)過(guò)，因?yàn)橐粋€(gè)鐵蹄，一個(gè)渺小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國(guó)，就仔細(xì)思考了一天，連至交好友的到來(lái)也絲毫不覺(jué)，就去調(diào)查，一個(gè)個(gè)的數(shù)據(jù)小心排列，計(jì)算每個(gè)禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實(shí)上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國(guó)的制造業(yè)，日本的豐田汽車。也許有人會(huì)對(duì)此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因?yàn)樾」?jié)的一點(diǎn)點(diǎn)的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬(wàn)丈高樓。細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢。

如果說(shuō)細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。

工匠精神，是對(duì)于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗(yàn)過(guò)，為了一個(gè)知識(shí)，一個(gè)問(wèn)題，一次小小的知識(shí)上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實(shí)上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛(ài)因斯坦，愛(ài)迪生。是的，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。

工匠精神，它如同辰星，高懸無(wú)垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，自己們更應(yīng)該去繼承，去弘揚(yáng)。

工匠精神，其實(shí)就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在自己們的心中。有人倡導(dǎo)去國(guó)外，學(xué)習(xí)他們的管理方法，憑此來(lái)繼承工匠精神。但其實(shí)，這種行為是錯(cuò)誤的。

工匠精神更像是一種對(duì)于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的責(zé)任感，它活在每一個(gè)人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國(guó)外的管理方法也不是什么神秘的知識(shí)，它就在人們的心中，自己們要做的是叩問(wèn)自己，是否可以時(shí)時(shí)刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛(ài)它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識(shí)。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛(ài)一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。

師說(shuō)由云：不積硅步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。讓自己們從小事作起，從細(xì)小的每一件事情開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。

將來(lái)回首時(shí)，看到的將是彩虹。

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇十二

工作是一種修行，世間只有必然性卻沒(méi)有偶然性!

截止到2012年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們反復(fù)研究了這些長(zhǎng)壽企業(yè)，發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精髓——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他們代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功的企業(yè)家身上都具有這種工匠精神。

瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心來(lái)制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維與理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，別無(wú)所求。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷全球、成為傳承百年的經(jīng)典典范。

工匠精神并不是瑞士的專利，在日本的企業(yè)之中，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。

在獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)的日本影片(入殮師)(入殮師就是殯儀館里的葬儀師)里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁有聲，無(wú)一不和音律的。

梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。

廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇十三

不久前寫過(guò)一篇《工匠》，此刻想說(shuō)說(shuō)工匠精神。假以時(shí)日，會(huì)有-部門給出明確的釋義。在當(dāng)下，要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開(kāi)歷史看看，古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說(shuō)完美地詮釋了這種精神。

會(huì)均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識(shí)》云：“汴梁宋時(shí)宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳?！边@顯然只是一種猜想，哪有某個(gè)工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書(shū)。書(shū)中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個(gè)言若，以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”，所以，舉凡“營(yíng)造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來(lái)，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

效果也就自然可期。

當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神在我看來(lái)，出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝，而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年，我國(guó)游客不是走到哪個(gè)國(guó)家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因，國(guó)人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國(guó)貨信譽(yù)有待提振。這樣來(lái)看，就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。

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有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇十四

他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”

我們希望通過(guò)節(jié)目，讓工匠精神在全社會(huì)形成一種共識(shí)，使其成為中國(guó)制造的內(nèi)在支撐。

在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國(guó)商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。這像一個(gè)隱喻：在我們這個(gè)人口超過(guò)13億人的偌大國(guó)度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語(yǔ)，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動(dòng)節(jié)期間，中央電視臺(tái)特別節(jié)目《大國(guó)工匠》在介紹胡雙錢們時(shí)，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來(lái)還有這樣一群人的存在”。

并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”。

近日，在接受中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí)，中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國(guó)工匠》節(jié)目制片人岳群說(shuō)，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評(píng)論所言：“當(dāng)看見(jiàn)哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對(duì)兒子說(shuō)，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r(shí)候，我想，我們的中國(guó)工匠也應(yīng)該有這種榮譽(yù)感，社會(huì)需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?！?/p>

提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國(guó)、日本等國(guó)家的制造業(yè)，以及這些國(guó)家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來(lái)的產(chǎn)品，也無(wú)一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。那么，中國(guó)呢？“作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，我們難道就沒(méi)有這種工匠精神，還是說(shuō)社會(huì)的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？”岳群說(shuō)。

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都。

是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國(guó)大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺的一分子。

2006年，中國(guó)新一代大飛機(jī)c919立項(xiàng)，對(duì)胡雙錢來(lái)說(shuō)，這個(gè)要做百萬(wàn)個(gè)零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時(shí)還要臨時(shí)救急。一次，生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時(shí)間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來(lái)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工，這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢。

岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個(gè)零件要100多萬(wàn)元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的，所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米?！?/p>

0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個(gè)本來(lái)要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來(lái)完成的零部件，那時(shí)只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺(tái)傳統(tǒng)的銑鉆床。

僅用了一個(gè)多小時(shí)，36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢，通過(guò)檢驗(yàn)，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

高薪加兩套北京住房也買不來(lái)的工匠滿足感。

尋找拍攝對(duì)象的過(guò)程，也是這支制作團(tuán)隊(duì)的一次發(fā)現(xiàn)工匠精神之旅。

一開(kāi)始，中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副主任、《大國(guó)工匠》節(jié)目負(fù)責(zé)人姜秋鏑就篤信如今的社會(huì)依然有工匠精神的存在，“我國(guó)數(shù)千年歷史中，出現(xiàn)過(guò)魯班這樣的大師級(jí)工匠，也有修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠，這說(shuō)明中華民族的基因里，的確有工匠精神，也得以延續(xù)和傳承，我們要做的，是把它挖掘出來(lái)”。

此前，大國(guó)工匠在岳群心中，更多的是一個(gè)擁有高超技能的群體，但拍攝完成之后，她卻受到強(qiáng)烈的震撼：“他們的心態(tài)，或者說(shuō)他們對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)與詮釋讓我佩服?！?/p>

給火箭焊“心臟”的高鳳林，給她留下頗為深刻的印象。今年53歲的高鳳林，是中國(guó)航天科技集團(tuán)公司第一研究院211廠發(fā)動(dòng)機(jī)車間班組長(zhǎng)，30多年來(lái)，他幾乎都在做著同樣一件事，即為火箭焊“心臟”——發(fā)動(dòng)機(jī)噴管焊接。有的實(shí)驗(yàn)，需要在高溫下持續(xù)操作，焊件表面溫度達(dá)幾百攝氏度，高鳳林卻咬牙堅(jiān)持，雙手被烤得鼓起一串串水皰。

欣賞，高鳳林覺(jué)得他們手上誕生的作品就像金娃娃，每一個(gè)都是他精心雕琢出來(lái)的?！?/p>

盡管高鳳林是一名工匠，但對(duì)待自己的作品，就像藝術(shù)家對(duì)待藝術(shù)品一樣，這樣的講述無(wú)不令岳群和她的同事動(dòng)容。

當(dāng)然，制作團(tuán)隊(duì)也沒(méi)有忘記從事傳統(tǒng)工藝的工匠們。純銀絲巾果盤——北京apec期間，我國(guó)送給各國(guó)元首的國(guó)禮，讓世人都被中國(guó)古老的鏨刻工藝驚艷。這就是鏨刻師孟劍鋒的作品。

細(xì)心觀察，果盤有粗糙感，絲巾卻有光感，做出這樣的效果并不容易，孟劍鋒需要從不同角度進(jìn)行上百萬(wàn)次的鏨刻敲擊。為了用銀絲做出支撐果盤的四個(gè)中國(guó)結(jié)，孟劍鋒需要反復(fù)將銀絲加熱并迅速編織，銀絲快速冷卻變硬不可彎曲，需要無(wú)數(shù)次嘗試才能成功。

“其他人可能會(huì)選擇機(jī)械造出中國(guó)結(jié)底托再黏合上去，而他卻無(wú)法容忍伴隨機(jī)械制造而來(lái)的細(xì)小砂眼，也不愿違背純手工的諾言。即使右手被燙出大泡，起了厚厚的繭也絲毫沒(méi)有動(dòng)搖孟劍鋒精益求精、不斷超越與追求極致的決心。”岳群告訴記者。

整個(gè)制作過(guò)程中，諸如這樣的細(xì)節(jié)不勝枚舉。岳群說(shuō)，這也許就是孟劍鋒們的工匠精神所在。

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇十五

“工匠精神”是當(dāng)前時(shí)事熱點(diǎn)所提倡的精神，它向我們傳達(dá)了不是培養(yǎng)“會(huì)做事”的工匠，而是要培養(yǎng)“嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、腳踏實(shí)地、精益求精的精神。

在國(guó)外，當(dāng)你看到某見(jiàn)產(chǎn)品上印有：“中國(guó)制造”時(shí)，你定會(huì)為其而驕傲，的確“中國(guó)制造”現(xiàn)在已經(jīng)遍布世界各地，但是“中國(guó)制造”也是每個(gè)國(guó)人的痛，在國(guó)外，一想到“中國(guó)制造”便是加工，并非是自己獨(dú)有產(chǎn)。怎樣才能把“中國(guó)制造”改變成“中國(guó)創(chuàng)造”呢。這便需要工匠精神了，一種大國(guó)工匠精神。

精益求精，這一詞大多體現(xiàn)在瑞士、德國(guó)、日本等國(guó)家，比如德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè)鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋?我想，人們?cè)谧非笃放频谋澈螅非蟮氖侵谱鳟a(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。

那中國(guó)呢?中國(guó)其實(shí)技術(shù)人才也很多，但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續(xù)，傳承下去。現(xiàn)在的中國(guó)就需要這種帶有工匠精神的人或企業(yè)，這樣才能讓中國(guó)在偉大的復(fù)興之路上更進(jìn)一步。

現(xiàn)在國(guó)家正在飛速的發(fā)展，但是也出現(xiàn)了種種亂象，“造假，腐朽”這些字眼經(jīng)常出現(xiàn)在人們的生活中，有人會(huì)問(wèn)到底是什么導(dǎo)致這些現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)呢，其實(shí)這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導(dǎo)致了現(xiàn)在的企業(yè)追求短、平、快，不注重質(zhì)量的提升。

所以李克強(qiáng)總理提出了“工匠精神”這一新詞，從而我們也尋找到了讓中國(guó)從“制造”變成“創(chuàng)造”的方法。

孔建偉，一位大國(guó)工匠。在焊接行當(dāng)摸爬滾打了32年，他感受最深的就是企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和師傅們對(duì)技術(shù)工人的重視。他的工作最能體現(xiàn)出工匠精神，每一次焊接都是那么的嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。

胡雙錢，我國(guó)的航空“手藝人”，他35年加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)的飛機(jī)零件，沒(méi)出過(guò)一次次品。這是值得敬佩的。

高鳳林，長(zhǎng)征火箭焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的國(guó)家高級(jí)技師。一位大國(guó)工匠，用他的靈巧雙手，匠心筑夢(mèng)的故事。這個(gè)不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國(guó)寶級(jí)”技工行列，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。

作為學(xué)生，有人可能會(huì)認(rèn)為，自己是一個(gè)學(xué)生，工匠精神與自己毫無(wú)關(guān)系。其實(shí)不然，工匠精神應(yīng)從學(xué)生時(shí)期培養(yǎng)。只有在學(xué)生時(shí)期體會(huì)到了工匠精神的精髓，將來(lái)在社會(huì)上才能使工匠精髓發(fā)揚(yáng)光大。

在學(xué)生時(shí)期，我們就要注重工匠精髓，要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、刻苦的習(xí)慣，面對(duì)困難要有永不放棄，堅(jiān)持不懈的精神。

所以，讓我們一起攜手，將工匠精神傳承!

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇十六

不走樣的按規(guī)范做，不動(dòng)搖的，堅(jiān)持不懈的做，并且越做越精細(xì)精致精準(zhǔn)，說(shuō)這就是工匠精神當(dāng)不會(huì)錯(cuò)。解釋起來(lái)，工匠精神并不復(fù)雜，可做起來(lái)就有幾分難了。

據(jù)說(shuō)，享譽(yù)工匠精神最多的是德國(guó)人。德國(guó)人做事的一絲不茍，德國(guó)人守時(shí)的分秒不差，德國(guó)人對(duì)任何制作的材料、工藝、工序、傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范在世界上是出了名的，有許多德國(guó)企業(yè)都是百年老店，并不大，可制造產(chǎn)品非常專注精深，為國(guó)際公認(rèn)。

我們來(lái)看一個(gè)煮雞蛋的例子。據(jù)說(shuō)，在雞蛋的各種吃法中，消化吸收率最高的是煮著吃。一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)德國(guó)人每天早晨都是煮雞蛋吃，中國(guó)人把雞蛋往鍋里一放，然后去洗漱或忙別的，等再回來(lái)時(shí)雞蛋就煮好了。但德國(guó)人會(huì)用一個(gè)差不多剛好裝得下一個(gè)雞蛋的專門容器，下面焊一個(gè)托盤，然后加滿水，燒火后一分鐘水就開(kāi)了，三分鐘就關(guān)火。關(guān)火之后他利用余熱再煮三分鐘，這時(shí)雞蛋煮到了營(yíng)養(yǎng)價(jià)值最高的狀態(tài)。接下來(lái)用涼水泡三分鐘，使雞蛋很好打開(kāi)。德國(guó)人認(rèn)為這樣做很標(biāo)準(zhǔn)。

跟中國(guó)人相比，這個(gè)做法節(jié)約了4／5的水，2／3的熱，同時(shí)還讓雞蛋達(dá)到了最佳營(yíng)養(yǎng)狀態(tài)。德國(guó)人在煮雞蛋的過(guò)程中摸索出了一套適用的程序和控制辦法，結(jié)果每次用水耗熱最少，雞蛋營(yíng)養(yǎng)還最大。而中國(guó)人只求雞蛋煮熟，并沒(méi)有認(rèn)真觀察和總結(jié)煮的學(xué)問(wèn)，在煮的方式方法上較之德國(guó)人有浪費(fèi)并破壞了營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。

有一個(gè)笑話，說(shuō)一條載有美國(guó)人、德國(guó)人、英國(guó)人、意大利人、法國(guó)人的船因?yàn)橛|礁快沉了，要保證船不沉只能是保留一個(gè)人在船上，其他人都需棄船跳海?？稍鯓硬拍茏屓藗冏栽傅奶Ｄ?？掌船的舵手是中國(guó)人。他對(duì)美國(guó)人說(shuō)，要你跳海是集體民主表決的結(jié)果，于是美國(guó)人就跳下去了；他又對(duì)英國(guó)人說(shuō)，要你跳海是大英帝國(guó)的光榮傳統(tǒng)，于是英國(guó)人就跳下去了；他又對(duì)意大利人說(shuō)，要你跳海是因?yàn)槟呛芩囆g(shù)，于是意大利人就跳下去了；他又對(duì)法國(guó)人說(shuō)，要你跳海是因?yàn)槟呛芾寺?，于是法?guó)人就跳下去了；輪到對(duì)德國(guó)人說(shuō)了，說(shuō)什么呢？中國(guó)人想了想，對(duì)德國(guó)人說(shuō)，要你跳海是條例規(guī)定，必須執(zhí)行！于是德國(guó)人就跳下去了。

你看，德國(guó)人就這么精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，就這么唯條例是從。

笑話說(shuō)過(guò)，我們橫向縱向的想一想，從人類社會(huì)的發(fā)展史看，各國(guó)各民族都有工匠精神也工匠輩出，我們泱泱中華大國(guó)杰出工匠的例子更是不勝枚舉。由此可以說(shuō)，工匠精神并不獨(dú)屬于德國(guó)人，只能說(shuō)德國(guó)人做的很極致罷了。

筆者以為，若反思起來(lái)，近代現(xiàn)代的工匠精神同我們傳統(tǒng)文化里的“只要功夫深鐵杵磨成針”，還有“伐柯伐柯其則不遠(yuǎn)”還是有區(qū)別的。因?yàn)槟脗€(gè)鐵棒日久年深的去磨根細(xì)針，其成本標(biāo)準(zhǔn)（時(shí)間成本、材料成本）和成品標(biāo)準(zhǔn)（細(xì)針的長(zhǎng)短粗細(xì)）過(guò)于粗疏；輪著斧子砍削新的斧子把兒，有樣可依，但長(zhǎng)短粗細(xì)尺寸也是大概其差不多；這樣的做法雖則過(guò)得去，可不過(guò)得硬。也可以說(shuō)，算不得高級(jí)工匠。跟諸如德國(guó)等崇尚工匠精神的國(guó)家比起來(lái)，嚴(yán)格的說(shuō)，我們傳統(tǒng)習(xí)俗和心理文化積淀中的高級(jí)工匠精神并不普及，也得不到更高一級(jí)的尊重。

時(shí)代呼喚高級(jí)工匠，因?yàn)闀r(shí)間有限，因?yàn)橘Y源有限，因?yàn)樾枰獰o(wú)限，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)無(wú)限；時(shí)代呼喚工匠精神，因?yàn)楣そ尘癯缟袑?shí)干，不屑空談，是對(duì)當(dāng)今虛夸浮躁的時(shí)弊的反潮流阻擊。

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇十七

工匠遠(yuǎn)非機(jī)械重復(fù)的工作者，工匠具有更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)、堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家，但成功的企業(yè)家身上都有工匠精神。

工作成為一種修行，將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢？需要什么精神支撐才能做到呢？“一旦你決定好職業(yè)，你必須全身心投入工作中，你必須愛(ài)自己的工作，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。這就是工匠們的心聲。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與準(zhǔn)確；工匠精神在中國(guó)，表示了航天精神，女排精神，乃至“非遺傳承”。

當(dāng)今社會(huì)，“浮躁氣”濃重，追求“快餐式”的工作、生活方式，所以，很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng)，而不想做“小事”。試問(wèn)：什么是真正的大，什么是真正的??？小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”；我們?nèi)轿坏娜タ剂俊榜R桶蓋”、“電飯煲”案例的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們?nèi)狈そ尘袼拢灰餐瑯?，由于我們的工匠精神才有了中?guó)航天事業(yè)的輝煌。

《工匠精神》這本書(shū)，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何樹(shù)立正確的工作觀呢？首先我們得樹(shù)立正確的金錢觀，是選對(duì)的？還是選貴的？這是一個(gè)問(wèn)題，是一個(gè)連哈姆雷特也會(huì)糾結(jié)的問(wèn)題。

工作不僅僅使我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)?！懊鞔_目標(biāo)，把夢(mèng)想當(dāng)做信仰”。這句話很對(duì)，我們需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

工匠精神的價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神對(duì)我們的工作、學(xué)習(xí)的要求。

真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來(lái)，才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。這也是我校行者文化的體現(xiàn)吧。

讓我們一起開(kāi)始“真修實(shí)行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng)、取得的成績(jī)。也正是帶著修行的心去工作，成為一個(gè)快樂(lè)的工匠，去實(shí)現(xiàn)價(jià)值，去創(chuàng)造財(cái)富，去創(chuàng)造更燦爛的華夏文明。讓社會(huì)明白，褪去鉛華，真正珍貴的，是誠(chéng)意的用心與對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著。

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇十八

最近公司黨委給每名黨員和管理人員發(fā)了本亞力克.福奇著，陳勁編譯的書(shū)《工匠精神》，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書(shū)中精彩紛呈的創(chuàng)業(yè)傳奇和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

首先我們對(duì)所從事的工作進(jìn)行一個(gè)深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時(shí)候是否會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作能提高自身生活質(zhì)量和改變命運(yùn)嗎？等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

們身邊容易被忽略的“小玩意兒”利用已有的產(chǎn)品和技術(shù)對(duì)它們進(jìn)行再創(chuàng)造，他們成功了，成為世界名人。

在當(dāng)前的中國(guó)，從手機(jī)及各類電子產(chǎn)品到汽車、飛機(jī)、導(dǎo)彈等尖端技術(shù)，西方國(guó)家總愛(ài)說(shuō)中國(guó)偷了他們的技術(shù)，是他們的“山寨”版，通過(guò)對(duì)《工匠精神》學(xué)習(xí)，我認(rèn)為所有這些“成就”是中國(guó)工匠辛勤努力的結(jié)果，是一種創(chuàng)新和創(chuàng)造，也顯示了中國(guó)工匠精神的偉大。

任何人只要有好點(diǎn)子并且有時(shí)間去努力實(shí)現(xiàn)，就可以被稱為工匠，我們公司的乳化生產(chǎn)線剛剛驗(yàn)收，許多新工藝需要我們掌握并改進(jìn)，許多新設(shè)備需要我們了解其性能，發(fā)現(xiàn)其不足并加以創(chuàng)新，使我們的生產(chǎn)工藝更加先進(jìn)、生產(chǎn)設(shè)備更加高效，這就需要我們的員工充分發(fā)揮工匠精神，鉆研業(yè)務(wù)，人人都能成為行業(yè)的“工匠”。

另一方面工匠精神是一種對(duì)工作的態(tài)度和從事工作的執(zhí)著，喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣？作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。

有關(guān)工匠精神的優(yōu)秀作文1500字有關(guān)工匠精神的最新作文優(yōu)秀篇十九

工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。

當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短、平、快”(投資少、周期短、見(jiàn)效快)帶來(lái)的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。

“工匠精神”一語(yǔ)流行，讓人不禁感慨兩點(diǎn)：一是“民之所望，施政所向”。

從“實(shí)”的方面看，隨著國(guó)內(nèi)規(guī)模龐大的中等收入群體崛起，中國(guó)制造愈來(lái)愈讓人痛切心扉的一點(diǎn)，便是相當(dāng)一部分產(chǎn)品的品質(zhì)不夠高，款式不夠美?？梢哉f(shuō)，“公眾苦品質(zhì)久矣”。而品質(zhì)所系，恰在工匠精神?？偫磉m時(shí)提出，當(dāng)然切中人心，年度流行也就毫不奇怪了。

從“虛”的方面看，社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，公眾對(duì)公共管理以及政務(wù)服務(wù)等方方面面都有更高的期待和訴求，社會(huì)治理愈來(lái)愈要求精細(xì)化。政府對(duì)此也有所呼應(yīng)。一個(gè)例子是李克強(qiáng)要求有關(guān)部門以工匠精神操作好全面推開(kāi)“營(yíng)改增”這一減稅利民的重大改革，另一個(gè)例子則是總理以上海兩家小食店“點(diǎn)題”優(yōu)化服務(wù)的工匠精神，要求帶著對(duì)老百姓更多的感情進(jìn)行市場(chǎng)監(jiān)管。

第二點(diǎn)則是“上下同欲者勝”。中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持中高速、邁向中高端的宏觀目標(biāo)與微觀的市場(chǎng)主體之間，如果說(shuō)需要一座橋梁的話，當(dāng)下觀之，工匠精神頗適合擔(dān)當(dāng)這一角色。國(guó)務(wù)院今年以來(lái)就此發(fā)力，大力倡導(dǎo)工匠精神、推動(dòng)一場(chǎng)品質(zhì)革命，便是從群眾日益增長(zhǎng)的消費(fèi)需求和企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求入手，帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

作為評(píng)選者，《咬文嚼字》雜志是這樣表述的：2016年3月5日，李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中說(shuō)，鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的“工匠精神”?！肮そ尘瘛币辉~迅速流行開(kāi)來(lái)，成為制造行業(yè)的熱詞。隨后，不僅制造行業(yè)，各行各業(yè)都提倡“工匠精神”。于是，使用范圍擴(kuò)展，任何行業(yè)、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都可稱“工匠精神”。

由此觀之，“工匠精神”的流行善莫大焉，它喻指著經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至社會(huì)心態(tài)的一種整體性提升。

態(tài)度、成功、堅(jiān)守、初心。