2022年間接干預(yù)與永不干涉作文800字：在自然紀錄片行業(yè)中有一條“永不干涉”原則，即尊重大自然環(huán)境下發(fā)生的一切事情，工作人員不得對自然環(huán)境下的物種活動進行干預(yù)。下面小編為大家整理了2022年間接干預(yù)與永不干涉作文800字作文，感興趣的一起了解一下吧。

2022年間接干預(yù)與永不干涉作文800字1

老師、同學(xué)們：

大家好!

對于帝企鵝被困冰坑，我的觀點是：堅持“永不干涉”的原則。

作為自然紀錄片的攝制組，用鏡頭記錄自然，恪盡職守地為人們記錄下自然最真實的景象——真實，應(yīng)當(dāng)是紀錄片最重要的品質(zhì)!

帝企鵝被困冰坑，如果不是攝制組幫忙，或許它們在傷亡慘重后才能逃離，或許它們會全軍覆沒——很殘酷，但這就是真實的自然。自然界物競天擇，弱肉強食，自然法則是唯一的“王道”，只有適應(yīng)自然法則的種群，才有資格存活——恰恰是如此，每個種族才能一直保持自己的競爭力，保證自己的族群永遠強盛的生命力。

美洲有一片樹林，當(dāng)?shù)鼐用駷榱吮Ｗo林中的鹿，拼命獵殺狼，結(jié)果幾年后，鹿群中反而出現(xiàn)了更多病死的鹿，導(dǎo)致鹿的數(shù)量大幅下跌——因為人類剝奪了鹿接受自然考驗的機會，破壞了物競夭擇的原則。而“永不干涉”原則的訂立，是尊重自然，尊重真實，“依乎天理”。尊重自然法則——這才是自然紀錄片的價值所在。而“干涉”一旦發(fā)生，就打破了這一切。自然界不講人道主義關(guān)懷，尊重自然才是最好的關(guān)懷，才是一部自然紀錄片的責(zé)任。

在紀錄片中，觀眾看到攝制組挖出樓梯狀的斜溝后，以后看到海龜從沙堆中艱難爬出，如果也興沖沖地拿鏟子幫他們挖開洞穴，第二天也許會發(fā)現(xiàn)一地的小海龜尸體。“間接干涉”建立在科學(xué)的考察與判斷，或許確實對企鵝們并無影響?？墒?ldquo;干涉”這一行為一旦被宣揚，不可避免地會向一部分人傳播出錯誤導(dǎo)向——人可以去干涉自然。殊不知很多時候，人對自然的干涉造就了最大的傷害。

在我們的生活中，尊重自然當(dāng)然是必要的：甚至在自然救助野生動物的保護中，人類的參與都應(yīng)是迫不得已的決定。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這個世界萬事萬物都有各自的法則，有自己的消化能力。很多時候。我們只需“順其自然”便好。永不干涉，是殘忍表面下最溫情的關(guān)懷。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家!

2022年間接干預(yù)與永不干涉作文800字2

老師、同學(xué)們：

大家好!

數(shù)只帝企鵝被困時，拍攝組用鏟子在冰坑周圍斜坡上挖溝成樓梯狀，最終使帝企鵝獲救，但他們的做法引發(fā)了一些爭議。

對此，我的態(tài)度是——贊成在突發(fā)危機下采取適當(dāng)?shù)拈g接干預(yù)措施。

先來明確“間接干預(yù)”這一概念。攝制組在五十只帝企鵝被困冰坑時，使用工具改變了斜坡的形狀，而沒有直接將帝企鵝救起?？梢姡m當(dāng)而正確的間接干預(yù)，是理智的，具有輔助效力的。

適當(dāng)?shù)拈g接干預(yù)，能夠彌補單一遵循自然規(guī)律所產(chǎn)生的一些缺陷。

絕大多數(shù)時候，自然具有良好的自主調(diào)節(jié)功能。如若被困在冰坑中的帝企鵝只有五只，危機與風(fēng)險完全在自然環(huán)境自行調(diào)節(jié)的可控范圍之內(nèi)，攝制組也大可不必對這一物種的活動進行干預(yù)。但當(dāng)數(shù)目擴大到五十只時，生物圈的自行調(diào)控就面臨了一定的壓力。無動于衷、袖手旁觀，會讓帝企鵝種族面臨可大可小的危機。這時，適當(dāng)?shù)拈g接干預(yù)應(yīng)該成為首選。

這與凱恩斯主義影響下的羅斯福新政是相似的。盡管涉及的領(lǐng)域不同，但其出發(fā)點和要義都基本重合。自然經(jīng)濟規(guī)律帶來災(zāi)難時，羅斯福總統(tǒng)采取國家干預(yù)市場經(jīng)濟的措施，才使美國經(jīng)濟得以復(fù)蘇，有了今朝的繁榮富強。

適當(dāng)?shù)拈g接干預(yù)，也是人類這一高級物種基本性情的體現(xiàn)。

老子的道家思想倡導(dǎo)順其自然，無為而治。但另一學(xué)派儒家則勸誡人們秉持仁義禮，“己所不欲，勿施于人”。“永不干涉”原則是自然紀錄片行業(yè)的職業(yè)道德，工作人員應(yīng)尊重大自然環(huán)境下發(fā)生的一切事情。但從攝像機關(guān)閉上的那一刻開始，他們與普通的南極游客又有幾分區(qū)別呢?同情地施予一些小小的幫助，不正是人類善良、悲憫等美德的體現(xiàn)嗎?這也印證了培根說過的一句話：人之所以成為人，是因為對其他物種也懷有正義感般的同情。

我支持攝制組的做法，也為他們違反職業(yè)規(guī)則，對自然界所作出的間接干預(yù)而動容。

需要闡明的是，間接干預(yù)的頻率、規(guī)模與具體措施都要有個嚴格的尺度。我們在自己心中，也要有分明的底線和原則。只有這樣，面對不管是自然環(huán)境中的突發(fā)情況，還是推廣到學(xué)習(xí)生活中的道德困境選擇問題，我們才能夠進行理智的分析與判斷，繼而做出最優(yōu)化的選擇，這就是“適當(dāng)?shù)拈g接干預(yù)措施”。

人是有血有肉的動物，更多時候，我們都需要進行理智與情感相結(jié)合的思考。以上就是我對此事的一些拙見，不當(dāng)之處還請批評指正。謝謝大家!

2022年間接干預(yù)與永不干涉作文800字3

如果有這樣的遭遇：一只剛剛失去母親、雙眼未睜的小狗掙扎著在草堆邊沿摔滾;幾只被風(fēng)刮落于地、羽翼未豐的肉色小鳥伸直了脖子嘰嘰喳喳直叫;一群搖搖擺擺、胖得可愛的企鵝正在你的鏡頭下被冰山逼得一步步走向“全軍覆沒”……朋友，你真會奉行所謂的“永不干涉”原則，任其摔滾、叫喚，直至全軍覆沒嗎?

我感動于攝制組閃耀著人性光輝的抉擇，他們?yōu)槠簌Z挖出了一條生命通道，畢竟溫暖的人性高于冰冷的原則。

遵循原則不能以泯滅人性為代價。孟子有云：“無惻隱之心，非人也。”對弱者生命的同情，對深陷危境生命的同情，是人之所以成為人的根本所在。當(dāng)一只只活潑可愛的企鵝，在我們眼皮底下被冰山逼向死亡的時候，我們怎么能見死不救?所以在同情生命、尊重生命、恪守人性面前，請不要用原則來框定我。試問，若要確保風(fēng)雨之路的平安，一定要上學(xué)不遲到?若要救助一位輕生的女子，一定要保護好你家陽臺的窗戶?若要搶救一個危重的病人，一定要等紅綠燈?如果是這樣，這該是被原則規(guī)定得多么冰冷、無情的世界，以至于置企鵝的生死于不顧，泯滅了我們溫暖的人性，這般遵循原則還有什么意義呢?

所以，在冰冷的原則和溫暖的人性發(fā)生沖突時，當(dāng)恪守人性，必要時可以采用適當(dāng)?shù)?、恰?ldquo;間接干預(yù)”一類的方法突破原則。為此，遵循原則之前，我們可以追問自己的內(nèi)心，問問是否與人性契合。救助企鵝走出絕境的紀錄片攝制組，無疑是這樣做的。歷史上一定有許多恪守溫暖人性，采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄍ黄屏吮湓瓌t的人。你還記得德國那個法官對看守柏林墻士兵的指責(zé)嗎?作為士兵，你不得不遵循原則，執(zhí)行開槍的命令，但是作為一個有人性的人，你可以把槍口抬高一厘米，可以打不中啊!還記得《氓》中那位愛得深沉的女子嗎?盡管《詩經(jīng)》那個年代婚姻已經(jīng)遵從“父母之命，媒妁之言”，但她依然堅守愛情這一至深至暖的人性，背著父母蹚過淇水，登上垝垣，一會兒泣涕漣漣，一會兒載笑載言。還記得不把女性當(dāng)人，把女性當(dāng)成男人附庸的大量古典文學(xué)創(chuàng)作“潛規(guī)則”嗎?然而，曹雪芹堅持謳歌女性，謳歌人性，用他的生花妙筆，把大觀園中的女兒置于無可替代的高度。他們紛紛舉起人性的大旗，以適當(dāng)?shù)姆椒?，打破了那些束縛人性的冰冷原則，他們的生命因此在堅守溫暖的人性、突破冰冷的原則之中得以閃光。所以，攝像師們打破原則、解救企鵝的舉動該是一個值得整個攝影圈推崇的暖心壯舉!

當(dāng)然，溫暖的人性高于冰冷的原則，并不是提倡只講人性，不講原則。其實紀錄片拍攝時主張的“永不干涉”原則有著它的合理性。如果這些企鵝即將被饑餓的海豹咬住，如果羚羊即將被老虎放倒，如果魚兒已經(jīng)被魚鷹叼起……這些不是自然災(zāi)害，而是冰冷的弱肉強食的自然法則，這是需要我們尊重、永不干涉的。因為你救了企鵝、羚羊、魚兒，就可能餓死了海豹、老虎、魚鷹。而企鵝被冰坑圍困，陷入自然災(zāi)害制造的絕境與上述情形是迥然不同的，況且它們的遭遇恰巧被人類看見，所以這種情況不適合運用永不干涉的原則，當(dāng)伸出援手，體現(xiàn)我們?nèi)诵缘臏嘏?/p>

原則和人性時常發(fā)生沖突，請運用理性和智慧追問內(nèi)心，仔細思考，再做出抉擇，牢記溫暖的人性高于冰冷的原則，為被冰山逼入絕境的企鵝們挖出一條生命通道。

以上就是小編為大家整理介紹的關(guān)于2022年間接干預(yù)與永不干涉作文800字最新3篇的相關(guān)內(nèi)容，希望為大家?guī)韼椭?。更多精彩的?nèi)容，請大家多多關(guān)注本網(wǎng)站。