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在東京奧運會上,我們致敬“勇奪首金”的楊倩,為她備賽階段不斷穩(wěn)定心態(tài)、專注于提高自身而動容;我們亦致敬“無冕之王”的蘇炳添,為他持續(xù)改進技術(shù)、執(zhí)著于超越自我而喝彩;而此屆奧運會中金牌榜的比拼更是激烈:中國代表隊一度以34金領(lǐng)跑奧運金牌榜首,“中國第一”的求勝強音奏起;比賽收官之日,當(dāng)美國隊在金牌榜首以39:38反超中國時,“功虧一簣”的失落聲陣陣。《曾國藩家書》“吾輩在自修處求強則可,在勝人處求強則不可”。下面是美德網(wǎng)小編為大家整理的吾輩在自修處求強則可,在勝人處求強則不可作文,歡迎大家閱讀參考。
吾輩在自修處求強則可,在勝人處求強則不可作文1
求強有道,貴在自修求強有道,貴在自修。
做人當(dāng)自強,但切不可與人爭強。東京奧運會上,楊倩“勇奪首金”令人動容;蘇炳添執(zhí)著于超越自我……中國隊一度領(lǐng)跑金牌榜首,“中國第一”的求勝強音奏起。但比賽收官之日,美國隊以39:38反超中國,“功虧一簣”的失落聲陣陣?!对鴩視吩疲?ldquo;吾輩在自修處求強則可,在勝人處求強則不可。”吾輩青年如何求強?此言可資借鑒。
于自修處求強,方可摘星攬月。
“天行健,君子以自強不息。”回看東京奧運會,我們致敬“勇奪首金”的楊倩,“無冕之王”的蘇炳添。他們本著“更快、更高、更強、更團結(jié)”的奧運精神,于自修處努力穩(wěn)定心態(tài),克服缺陷,超越自我,摘星攬月,成為青年一代的求強榜樣。于自修處求強者還有很多,如深入實踐焊工李萬君,總結(jié)出“構(gòu)架環(huán)口焊接七步操作法”,一口氣焊完整個圓形接口,成功破解“復(fù)興號”動車組列車核心技術(shù)難題,讓外國專家都感到不可思議;為“嫦娥探月”組配高精度射電望遠鏡的鉗工夏立;突破進口發(fā)動機生產(chǎn)線技術(shù)封鎖的設(shè)備維修工王樹軍……他們都是在本職工作領(lǐng)域,腳踏實地、敢于突破,把技術(shù)提升到極致的自強者。
于自修處求強,方可行穩(wěn)致遠。
能勝強敵者,先自勝者也。楊絳曾說:“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。”她不爭,不是不求強,而是專注自修,豐盈自己。1957年出版社請她翻譯《堂吉訶德》。為譯好這部作品,48歲的楊絳用時4年,自學(xué)西班牙語。1978年,譯本面世,好評如潮,被公認為是最優(yōu)秀的翻譯之作。半百老人,于自修處求強,成為一代翻譯大家。“雜交水稻之父”袁隆平還是一個鄉(xiāng)村教師時,就已具有顛覆世界權(quán)威的膽識。當(dāng)他名滿天下時,卻仍只專注于田疇。2020年,又創(chuàng)雙季稻產(chǎn)量世界紀錄。這是九旬農(nóng)耕者讓所有人遠離饑餓的夢想,更是于自修處求強的證明。
于自修處求強,方可美美與共。
中國歷經(jīng)幾代人的奮發(fā)圖強,終以大國之姿立于世界之林。然而某些國人仍陷于“冠軍情結(jié)”的囹圄中,不看拼搏努力,只看能否第一,僅以一塊金牌之差屈居第二,就發(fā)出“功虧一簣”的哀嘆。這種偏執(zhí)于勝人求優(yōu)的態(tài)度實在狹隘。何須處處求勝人,勝己自是一流。當(dāng)然還有另一種于勝人處求強的態(tài)度更要不得,如納粹德國發(fā)動第二次世界大戰(zhàn),美國攻打伊拉克……通過逞強逞狠,以壓抑、傷害他人為代價,獲得超越感,謀求他人對自我的臣服。這哪里是求強,這是霸權(quán)主義。而中國與世界各國文明交流互鑒,各美其美,美人之美,美美與共,合作共贏。自修成就高度,開闊胸懷;勝人引致狹隘,貽害無窮。
我國正處于建設(shè)“兩個一百年”的歷史交匯期,肩負富國強國時代使命的吾輩青年更應(yīng)懂得貴在自修的求強原則。勤于自修,吾輩自立自強;自修求強,世界美美與共。
吾輩在自修處求強則可,在勝人處求強則不可作文2
修身篇 致九弟·宜自修處求強
【原文】
沅弟左右:
接弟信,俱悉一切。弟謂命運作主,余素所深信,謂自強者每勝一籌,則余不甚深信。凡國之強,必須多得賢臣工;家之強,必須多出賢子弟。此亦關(guān)乎天命,不盡由于人謀。至一身之強,則不外乎北宮黝、孟施舍、曾子三種,孟子之集義而慊,即曾子之自反而縮也。惟曾、孟與孔子告仲田之強,略為可久可常;此外斗智斗力之強,則有因強而大興,亦有因強而大敗。古來如李斯、曹操、董卓、楊素,其智力皆橫絕一世,而其禍敗亦迥異尋常;近世如陸、何、蕭、陳,皆予知自雄,而俱不保其終。故吾輩在自修處求強則可,在勝人處求強則不可。若專在勝人處求強,其能強到底與否尚未可知,即使終身強橫安穩(wěn),亦君子所不屑道也。
賊匪此次東竄,東軍小勝二次,大勝一次,劉、潘大勝一次,小勝數(shù)次,似已大受懲創(chuàng),不似上半年之猖獗。但求不竄陜、洛,即竄鄂境,或可收夾擊之效。
余定于明日請續(xù)假一月,十月請開各缺,仍留軍營,刻一木戳,會辦中路剿匪事宜而已。
同治五年九月十二日
【譯文】
沅弟左右:
接到弟弟的信,知道一切。弟弟說是命運做主,我是相信的。說自強的人,每每棋高一著,我不太相信。大凡國家強盛,必須有許多賢臣;大凡家庭強盛,必須有許多賢良子弟。這也關(guān)系到天命,不盡在人謀。至于一個人的強盛,不外乎北宮黝的勇敢、孟施舍的仁厚、曾子的義理三種,把孟子的仁義集于一身而又不滿足,就是曾子的反躬自問。只有曾子、孟子和孔子告訴仲由的強,才略微可以長久。此外,斗勇斗智的強,有的因此大興盛,也有的因此大失敗。古來如李斯、曹操、董卓、楊素,他們的智力都橫行獨秀于一世,他們的禍敗也與尋常人大不一樣。近世如陸、何、蕭、陳都認為自己智謀超群,而都得不到善終。所以我們在自修方面求強是可以的,在與人爭勝負時求強就不可以了。如果專門在勝過別人的地方求強,是否能強到底,還不可知,即使終身強橫安穩(wěn),也是君子所不屑一提的。
敵軍這次東竄,東軍小勝兩次,大勝一次,劉、潘大勝一次,小勝幾次,似乎已受到重創(chuàng),不像上半年那樣猖獗了。但求敵軍不竄往陜、洛,即使竄入鄂境,大概也可以收到夾擊的效果。
我定于明日續(xù)假一個月,十月請求辭去各項職銜,仍然留在軍中,刻一塊方印,會辦中路剿匪事宜。
同治五年九月十二日
吾輩在自修處求強則可,在勝人處求強則不可作文3
強者向來都是人人都想成為的,但是我們不應(yīng)該因為要攀比而去追求強大。反之,我們更要去注重去提高自身追求自身的強大。
注重自身便是不被外界所影響自己的腳步。在剛剛落幕的東京奧運會上,我們“勇奪首金”的揚倩在備賽階段不斷穩(wěn)定心態(tài),不受其他選手的影響,專注于提高自身也因此她才取得了好成績。只有真正做到不受外界干擾,才是注重自身,也是突破自己的第一步。
無所謂,輸贏一切只為自己的提高,就像蘇炳添那樣持續(xù)改進技術(shù),執(zhí)著超越自我,是當(dāng)之無愧的“無冕之王”。在之后的人生中,我們也會經(jīng)歷無數(shù)的人生上的比賽,有輸也會有贏,不需在乎輸贏努力提高自己,我相信自己就是一名強者。
在如今的社會上,有人說一切都要靠自己。事實上,這也沒錯,我們有些沒有顯赫的家世背景,就只能讓自己努力去注重自己本身增進自己的能力,去為自己籌劃一個美好的未來。這是完全可以靠自己本身去實現(xiàn)的。最終也會成為一名強者,內(nèi)心強大的人。
在我們追求強大時,應(yīng)該以自修求強?!对鴩視吩疲?ldquo;吾輩在自修處求強即可,在勝人處求強則不可。”意思就是說我們不能因攀比而失去追求強大的本心。這是萬萬不可取的。我們的本心,就是一切以自身為主,努力突破自我極限,創(chuàng)造奇跡。
現(xiàn)如今,我們又應(yīng)如何以自修求強呢?
自修當(dāng)自律,自律是在求強路上重要的一步,我們要對自身做到自律,嚴格要求自己,也要有著自己的行為底線,做到嚴格遵守、堅定原則,我想若是保持自律,便已強出一部分人了。
自修就應(yīng)當(dāng)要努力提升自己的修養(yǎng),修養(yǎng)在于禮儀和知識水平兩個主要的方面。要先學(xué)會待人接物的禮儀,是首要任務(wù)。接著要豐富自己的知識儲備,提升自己的內(nèi)在外化于自己的外在表現(xiàn)。
在東京奧運會上,中國隊在金牌榜首上以一個金牌的差距輸給美國,雖敗猶榮。我相信在之后提升自己,一定可以反敗為勝。注重自身,以自修求強,這是我們應(yīng)做的,可以做的。
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