最新高考預(yù)測(cè)作文題目(優(yōu)質(zhì)8篇)

環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該從自身做起。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意文字流暢、條理清晰，使讀者能夠輕松理解。每一份總結(jié)都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義，希望通過(guò)范文的分享，能給大家?guī)?lái)不同的啟示和思考。

高考預(yù)測(cè)作文題目篇一

閱讀下面材料，按照要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。(60分)。

一天孔子和子路要出城了，孔子在路上發(fā)現(xiàn)了一塊破舊的馬蹄鐵，就叫子路把它撿起來(lái)。子路心里很不高興，就裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)老師的話走了過(guò)去?？鬃泳妥约簭澫卵鼡炱鹆诉@塊馬蹄鐵，并用這塊破馬蹄鐵換了3文錢(qián)，又用這3文錢(qián)買(mǎi)了十七、八顆櫻桃。

孔子和子路出了城，城外是一片曠野，前不著村后不著店的，子路在路上口渴得要命，又找不到水喝。接下去，孔子的袖子里時(shí)不時(shí)掉出一顆櫻桃，子路見(jiàn)了就撿來(lái)吃了。就這樣，孔子在前面掉，子路在后面撿，所以子路狼狽的彎了17、18次。

最后，孔子笑著對(duì)子路說(shuō)：“要是你剛才彎一次腰，就不會(huì)在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰了，小事不干，將來(lái)就會(huì)在更小的事情上操勞。閱讀上面這些話，你產(chǎn)生了哪些感想?受到了怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字作文。要求：角度自選，立意自定，文體不限，不得宿構(gòu)，不得脫離材料的中心和含意的范圍。

【勿因細(xì)節(jié)而略之】。

子路因忽略了一件小事而被孔子教訓(xùn)得連彎了十七、八次腰。正如孔子所說(shuō)：“一件小事不干，將來(lái)會(huì)在更小的事上操勞?！笔前?，孔子不愧為圣人，他因人施教的教育方法確實(shí)很特殊，子路因?yàn)樾〖?xì)節(jié)而得到教訓(xùn)，通過(guò)老師的特殊指點(diǎn)，應(yīng)該明白細(xì)節(jié)的重要。因此，勿以事小而略之，細(xì)節(jié)決定一切。

細(xì)節(jié)，可以決定成敗。小事雖然小，但是在關(guān)鍵時(shí)刻，它卻起著決定成敗的作用。人生旅途大事小情不斷，俗話說(shuō)得好：細(xì)節(jié)決定成敗，這句聽(tīng)得耳朵起繭的話，確實(shí)揭示了真理。20xx年奧運(yùn)會(huì)，一項(xiàng)載入史冊(cè)的盛會(huì)，而“斌峰”組合卻因一個(gè)小失誤，惜敗對(duì)手。羽毛球男雙組合蔡斌、傅海峰面對(duì)對(duì)手的強(qiáng)勢(shì)進(jìn)攻，雖應(yīng)對(duì)從容，卻體力漸衰。在比分膠著時(shí)，對(duì)方一個(gè)后場(chǎng)球吊到底線，而二人為了節(jié)省體力，均為對(duì)此回防，不以為意?？此埔粋€(gè)球的小事兒，在賽場(chǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻可能就會(huì)釀成大事。對(duì)手吊球成功，順勢(shì)展開(kāi)猛攻，節(jié)節(jié)逼近，氣勢(shì)上組合處于劣勢(shì)，二人終不敵對(duì)手人高馬大的扣殺，惜敗對(duì)手，只是拿到銀牌，屈居第二，二人皆苦笑無(wú)奈。兩年后的湯杯，二人每球必爭(zhēng)，力克舊敵，問(wèn)鼎球壇。這次，正是二人在小事上抓得絲毫不差，一雪前恥?？梢?jiàn)，小事不小，關(guān)鍵是對(duì)待小事的態(tài)度。

細(xì)節(jié)，挽救生命工廠。因細(xì)節(jié)成功的例子舉不勝舉。而最美公交車(chē)司機(jī)吳斌，他在生命最后的幾十秒中減速、停車(chē)、熄火、開(kāi)門(mén)，挽救了全車(chē)乘客的生命，也樹(shù)立了社會(huì)人的道德水準(zhǔn)。一家牙膏廠在市場(chǎng)各強(qiáng)敵的競(jìng)爭(zhēng)中節(jié)節(jié)敗退，即將倒閉，而一條來(lái)自陌生人的建議拯救了工廠。紙條上寫(xiě)著：把出口直徑加寬1毫米。這一措施施行后，果然奏效。這樣做讓使用者每次使用都能多浪費(fèi)一些牙膏，這樣用量就加大了，工廠恢復(fù)了生機(jī)，利潤(rùn)滾滾。一個(gè)小細(xì)節(jié)，拯救了一個(gè)工廠?？磥?lái)，生活中無(wú)小事，重視小事和細(xì)節(jié)，是干好大事的前提。

細(xì)節(jié)，亦可敗壞大事。英國(guó)的一段故事，最能證明這一點(diǎn)。國(guó)王衛(wèi)士在上戰(zhàn)場(chǎng)的緊要關(guān)頭，讓鐵匠給國(guó)王戰(zhàn)馬打馬掌，由于著急，少了一個(gè)釘子。結(jié)果戰(zhàn)場(chǎng)上掉了一個(gè)馬掌，跌倒了國(guó)王的戰(zhàn)馬，國(guó)王被俘虜，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，失去了一個(gè)國(guó)家。這是歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)中一根鐵釘引發(fā)的慘敗。這無(wú)疑給人們敲響警鐘：勿以事小而略之。

面臨高考的我們，也當(dāng)重視每個(gè)備考的細(xì)節(jié)，最忌因小小的失誤亂了陣腳。砸了考試，葬送了青春。做好每一件平凡的小事，就是不平凡，它是做好大事的基礎(chǔ)，成功的前提。

高考預(yù)測(cè)作文題目篇二

高考將至，小編整理了關(guān)于議論文的預(yù)測(cè)作文素材及范文，快來(lái)看看吧，也許對(duì)有幫助哦。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有錢(qián)就是任性。

有貌就是任性。

有才就是任性。

……。

有權(quán)不可任性。

這些流行語(yǔ)所反映的人生態(tài)度，價(jià)值追求、社會(huì)心理，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)自選角度寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：(1)題目自擬，立意自定，文體自選;(2)不得抄襲，不得套作;(3)用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)。

【文題解析】。

對(duì)人在擁有了錢(qián)、貌、才、權(quán)等東西后應(yīng)持怎樣的心態(tài)，取什么樣的人生態(tài)度，對(duì)現(xiàn)今社會(huì)上的種種“任性”行為等，有自己的思考和判斷，有自己的理解和見(jiàn)解，在“內(nèi)容”“表達(dá)”“特征”三方面有較好體現(xiàn)者，才是寫(xiě)作的切入點(diǎn)!

【優(yōu)秀作文】。

縱覽古今中外，任性之人可謂層出不窮。有“千磨萬(wàn)擊還艱勁，任爾東南西北風(fēng)”般百折不撓的任性。有“一蓑煙雨任平生”般瀟灑自如的任性，更有如“任它風(fēng)吹浪打，我自巋然不動(dòng)”般堅(jiān)毅如鋼的任性?？梢?jiàn)，任性是一種人生的修為，是一種積極自信的心態(tài)，是一抹不同尋常的亮彩。

可是當(dāng)每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，當(dāng)任性也有了前提。自我勉勵(lì)變成了冷嘲熱諷，彰顯獨(dú)特竟轉(zhuǎn)化為彰顯優(yōu)越。而這種優(yōu)越并非后天修養(yǎng)卻是與生俱來(lái)，有錢(qián)有貌，有閑，“任性”二字漸漸成為常人的不可企及。如此一來(lái)，變了味道的任性只消得表達(dá)羨慕，表達(dá)卑微的不滿(mǎn)，甚至是對(duì)自身的消解與自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一種限制?！坝绣X(qián)就是任性”在更多人的眼中表示的是“沒(méi)錢(qián)就無(wú)法任性?！庇谑抢Ф蚓棺兂闪死硭?dāng)然。因?yàn)槿涡杂辛饲疤?，大千世界的繽紛色彩，現(xiàn)實(shí)生活中溫潤(rùn)透徹的人心，筆墨間縱情的揮灑，甚至是追求美的權(quán)利與自由，都被“無(wú)才無(wú)貌”擋在了門(mén)外，令人無(wú)福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷鎖。任性是無(wú)拘無(wú)束的做自己，鑒定執(zhí)著的追求想要的`生活。它或許是一種人生的態(tài)度;林語(yǔ)堂曾說(shuō)“人生僻如一場(chǎng)滑稽劇，又是還是靜觀而微笑，勝于參與其中一份子?！币粋€(gè)溫和慈祥的老者形象在我眼前赫然展現(xiàn)，人生如戲，我偏要靜觀微笑。這樣的任性少了卑微無(wú)力，卻多了些莊嚴(yán)持重，并且，不論怎么看，都是可親又可愛(ài)的。它或許也是一種逆流而行的勇氣與尊嚴(yán)。戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時(shí)期，女作家蕭紅的愿望不是去記錄平型關(guān)大捷，也不是同仇敵愾民族危亡的悲傷，她只想尋一隅角落，寫(xiě)童年的趣事，寫(xiě)慈祥的祖父，寫(xiě)家鄉(xiāng)的山河，但這溫潤(rùn)筆峰中卻暗藏著人性的悲涼，對(duì)人性回歸的感念，世道人心的無(wú)知與慈祥。蕭紅的筆峰轉(zhuǎn)而又轉(zhuǎn)，任性的寫(xiě)下了時(shí)代的逆流，而這逆流，卻是一個(gè)時(shí)代最最真實(shí)的寫(xiě)照。如此一來(lái)，任性也可能成為一種偉大。

任性不需要前提不代表任性可以為所欲為。任性應(yīng)從人性出發(fā)，應(yīng)以尊嚴(yán)為保障。任性更多地代表成為真實(shí)的自己，而非在他人是非面前指指點(diǎn)點(diǎn)，無(wú)理取鬧。網(wǎng)絡(luò)的世界和其寬廣，有透透徹徹的善意也有惡意誹謗和謠言中傷，若是把一切為所欲為都?xì)w結(jié)于任性驅(qū)使，那么自由將變成不自由，上而觀之，社會(huì)規(guī)則，人性尊嚴(yán)更將變淡。

相關(guān)閱讀：

一.直接引論法【議論文如何入題1】。

例1：《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》。

紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，但又不是感情的無(wú)節(jié)制的揮霍;紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華，但又需要理性的引導(dǎo)。

真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音;它審視過(guò)去，啟迪未來(lái)……(總領(lǐng)下文，過(guò)渡自然)。

黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個(gè)狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。60年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……勝者在對(duì)往昔的審視中找到了道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。

例2：《找準(zhǔn)位置，綻放光彩》：

虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空。世間萬(wàn)物自有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，綻放屬于自己的光彩。(排比，列舉四種具有審美意義的典型意向，并緊扣中心觀點(diǎn))。

找準(zhǔn)位置，需要認(rèn)清自我，審視自我，用一顆平靜的心聆聽(tīng)自我價(jià)值的呼喚，寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。

二.設(shè)問(wèn)引用法【議論文如何入題2】。

例1：《穩(wěn)中求勝》。

宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。(回答問(wèn)題，提出中心論點(diǎn))。

例2：《若為人生故，誠(chéng)信不可拋》。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)涵。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具實(shí)效性。

……。

三.抒情議論入題【議論文如何入題3】。

議論中飽含著濃郁的情感色彩，賦予議論以強(qiáng)烈的抒情性。議論的語(yǔ)言是理性思維的結(jié)果，因而也許少了一份靈動(dòng)，儼然一副冷若冰霜的面孔。由抒情議論入題，打破議論文板起面孔說(shuō)教的束縛，語(yǔ)言清新靈秀，更能引起讀者共鳴。

例1：《捕捉理性的靈光》。

求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿(mǎn)流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會(huì)的熔爐，憑借直覺(jué)和感情親疏去認(rèn)知這個(gè)紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長(zhǎng)理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。(運(yùn)用比喻的修辭手法，鮮明地表達(dá)觀點(diǎn))。

高考預(yù)測(cè)作文題目篇三

閱讀下面的材料寫(xiě)一篇不少于800字的文章(60分)。

豆腐腦顏色潔白，但用心配色，亦可使其色彩絢爛，不失特色;豆腐腦味道清淡，但用心加工調(diào)配，亦可成為一道美味的菜肴;豆腐腦質(zhì)地柔軟，但是只要用心設(shè)計(jì)，亦會(huì)使其具有豐富的造型。如此，便造就了一盤(pán)豐富、美味又不失特點(diǎn)的佳肴。人生亦是如此，簡(jiǎn)單未必庸俗。只要用心，簡(jiǎn)單之人亦可成就不平凡的人生。

簡(jiǎn)單一點(diǎn)，為轉(zhuǎn)變一些留下余地。豆腐腦顏色潔白，但色白便于配色，使其具有豐富的色彩;豆腐腦味道清淡，但味淡更易變化。由此觀之，有時(shí)簡(jiǎn)單未必是壞事，換個(gè)角度，可能會(huì)有不一樣的效果。正是因?yàn)楹?jiǎn)單，讓李易峰在多年的演唱經(jīng)歷不瘟不火的情況下開(kāi)始轉(zhuǎn)行拍戲，他步一步走向爆紅。他自己也曾說(shuō)過(guò)，沒(méi)有過(guò)去的積累沉淀，沒(méi)有過(guò)去的簡(jiǎn)單生活，就沒(méi)有今日的厚積薄發(fā)。如今的他，面對(duì)記者與媒體對(duì)過(guò)往的的評(píng)價(jià)與疑問(wèn)，他依然能夠簡(jiǎn)單從容的應(yīng)對(duì)。正是因?yàn)樗哪且环莺?jiǎn)單與執(zhí)著，成就了如今的李易峰。

簡(jiǎn)單一點(diǎn)，在生活中積累點(diǎn)滴快樂(lè)。在簡(jiǎn)單的小事中體會(huì)人生真正的幸福與快樂(lè)。人生就如同在薄冰上行走。背負(fù)太多，只會(huì)使自己置于更危險(xiǎn)的境地。相反，簡(jiǎn)單一點(diǎn)，放下許多東西，則可使自己的人生之路走得更加順暢。有時(shí)，之所以我們走得舉步維艱，并非是我們的能力有限，而是我們的內(nèi)心太過(guò)復(fù)雜。名利、金錢(qián)等物質(zhì)利益的誘惑常常壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。與其復(fù)雜得痛苦，不如簡(jiǎn)單得快樂(lè)。楊絳先生為清華學(xué)子捐獻(xiàn)了千萬(wàn)之巨，而自己生活得十分簡(jiǎn)樸，家居環(huán)境，比平常人家還簡(jiǎn)單，甚至是到吝嗇的程度。但對(duì)于貧困的清華學(xué)子，她卻慷慨解囊，令人終身難忘。這樣的簡(jiǎn)單才叫刻骨銘心，這樣簡(jiǎn)單的人生才創(chuàng)造了無(wú)限的價(jià)值。正如詩(shī)人臧克家所說(shuō)：“有的人活著，她已經(jīng)死去;有的人死去，她還活著?！?/p>

當(dāng)下社會(huì)，浮華的東西太多，人們往往被利益蒙蔽了雙眼。名利、金錢(qián)的誘惑下反映出人們漸漸冰冷的內(nèi)心。更有甚者，為了一己的之利，不惜代價(jià)，身陷囹圄。在這樣的情況下，我們的社會(huì)更需要簡(jiǎn)單一點(diǎn)，回歸傳統(tǒng)，追求本心。將名利、金錢(qián)和功利拋在腦后，讓我們的心靈更加純潔。如此，輕裝上陣，美好的每一天便會(huì)到來(lái)。

簡(jiǎn)單亦可成就不平凡，這是豆腐腦的啟示。正如平凡簡(jiǎn)單的豆腐腦，經(jīng)過(guò)精心調(diào)配，成為餐桌上的美味。人生經(jīng)過(guò)調(diào)配，亦可將平凡的人生，打造成不凡。大國(guó)工匠們的人生即使如此，心無(wú)旁騖，一心專(zhuān)研業(yè)務(wù)，心靈得到解放，道路暢通無(wú)阻，思想迷霧就會(huì)撥開(kāi)，雜念就會(huì)廓清，看到的必將是湛藍(lán)藍(lán)的天空。多年后，在累累的業(yè)績(jī)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，夢(mèng)想在創(chuàng)造中閃光。青年朋友，讓我們學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，給自己留下空間，去創(chuàng)造更大的人生價(jià)值吧!

【修改與點(diǎn)評(píng)】1.題目《簡(jiǎn)單亦可成就不平凡》能夠準(zhǔn)確地揭示材料的中心，觀點(diǎn)具有點(diǎn)睛作用。2.開(kāi)篇引述材料，提出中心“簡(jiǎn)單之人亦可成就不平凡的人生?！苯又?，圍繞中心，從三個(gè)方面確立分論點(diǎn)，圍繞這三個(gè)分論點(diǎn)，分層次展開(kāi)論述。列舉現(xiàn)實(shí)中的事例，闡述論證。引用楊絳先生事跡，用臧克家的詩(shī)句評(píng)價(jià)，恰當(dāng)好處，弘揚(yáng)了正氣，與功利行為進(jìn)行對(duì)比。3.結(jié)尾圍繞材料的中心，再次回到論點(diǎn)上來(lái)，強(qiáng)調(diào)平亦可不凡的道理。用大國(guó)工匠們的行為引導(dǎo)，用呼告式結(jié)合青年的實(shí)際，展示美好前景，再扣中心，戛然而止，給讀者留有想象回味的空間。

高考預(yù)測(cè)作文題目篇四

閱讀下面的材料寫(xiě)一篇不少于800字的文章(60分)。

豆腐上宴席，已得到了世人公認(rèn)。而豆腐腦上宴席，似乎還狠少見(jiàn)。但近幾年在宴會(huì)上，豆腐腦和豆腐一樣受歡迎。豆腐腦顏色潔白，味道清淡;但色白便于配色，味道更易變化。豆腐腦質(zhì)地過(guò)于軟嫩，不易造型，但如果用心設(shè)計(jì)，也會(huì)創(chuàng)造出美味而很有特點(diǎn)的菜肴。請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文。要求選好角度，明確立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

豆腐腦顏色潔白，但用心配色，亦可使其色彩絢爛，不失特色;豆腐腦味道清淡，但用心加工調(diào)配，亦可成為一道美味的菜肴;豆腐腦質(zhì)地柔軟，但是只要用心設(shè)計(jì)，亦會(huì)使其具有豐富的造型。如此，便造就了一盤(pán)豐富、美味又不失特點(diǎn)的佳肴。人生亦是如此，簡(jiǎn)單未必庸俗。只要用心，簡(jiǎn)單之人亦可成就不平凡的人生。

簡(jiǎn)單一點(diǎn)，為轉(zhuǎn)變一些留下余地。豆腐腦顏色潔白，但色白便于配色，使其具有豐富的色彩;豆腐腦味道清淡，但味淡更易變化。由此觀之，有時(shí)簡(jiǎn)單未必是壞事，換個(gè)角度，可能會(huì)有不一樣的效果。正是因?yàn)楹?jiǎn)單，讓李易峰在多年的演唱經(jīng)歷不瘟不火的情況下開(kāi)始轉(zhuǎn)行拍戲，他步一步走向爆紅。他自己也曾說(shuō)過(guò)，沒(méi)有過(guò)去的積累沉淀，沒(méi)有過(guò)去的簡(jiǎn)單生活，就沒(méi)有今日的厚積薄發(fā)。如今的他，面對(duì)記者與媒體對(duì)過(guò)往的的評(píng)價(jià)與疑問(wèn)，他依然能夠簡(jiǎn)單從容的應(yīng)對(duì)。正是因?yàn)樗哪且环莺?jiǎn)單與執(zhí)著，成就了如今的李易峰。

簡(jiǎn)單一點(diǎn)，在生活中積累點(diǎn)滴快樂(lè)。在簡(jiǎn)單的小事中體會(huì)人生真正的幸福與快樂(lè)。人生就如同在薄冰上行走。背負(fù)太多，只會(huì)使自己置于更危險(xiǎn)的境地。相反，簡(jiǎn)單一點(diǎn)，放下許多東西，則可使自己的人生之路走得更加順暢。有時(shí)，之所以我們走得舉步維艱，并非是我們的能力有限，而是我們的內(nèi)心太過(guò)復(fù)雜。名利、金錢(qián)等物質(zhì)利益的誘惑常常壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。與其復(fù)雜得痛苦，不如簡(jiǎn)單得快樂(lè)。楊絳先生為清華學(xué)子捐獻(xiàn)了千萬(wàn)之巨，而自己生活得十分簡(jiǎn)樸，家居環(huán)境，比平常人家還簡(jiǎn)單，甚至是到吝嗇的程度。但對(duì)于貧困的清華學(xué)子，她卻慷慨解囊，令人終身難忘。這樣的簡(jiǎn)單才叫刻骨銘心，這樣簡(jiǎn)單的人生才創(chuàng)造了無(wú)限的價(jià)值。正如詩(shī)人臧克家所說(shuō)：“有的人活著，她已經(jīng)死去;有的人死去，她還活著?！?/p>

當(dāng)下社會(huì)，浮華的東西太多，人們往往被利益蒙蔽了雙眼。名利、金錢(qián)的誘惑下反映出人們漸漸冰冷的內(nèi)心。更有甚者，為了一己的之利，不惜代價(jià)，身陷囹圄。在這樣的情況下，我們的社會(huì)更需要簡(jiǎn)單一點(diǎn)，回歸傳統(tǒng)，追求本心。將名利、金錢(qián)和功利拋在腦后，讓我們的心靈更加純潔。如此，輕裝上陣，美好的每一天便會(huì)到來(lái)。

簡(jiǎn)單亦可成就不平凡，這是豆腐腦的啟示。正如平凡簡(jiǎn)單的豆腐腦，經(jīng)過(guò)精心調(diào)配，成為餐桌上的美味。人生經(jīng)過(guò)調(diào)配，亦可將平凡的人生，打造成不凡。大國(guó)工匠們的人生即使如此，心無(wú)旁騖，一心專(zhuān)研業(yè)務(wù)，心靈得到解放，道路暢通無(wú)阻，思想迷霧就會(huì)撥開(kāi)，雜念就會(huì)廓清，看到的必將是湛藍(lán)藍(lán)的天空。多年后，在累累的業(yè)績(jī)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，夢(mèng)想在創(chuàng)造中閃光。青年朋友，讓我們學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，給自己留下空間，去創(chuàng)造更大的人生價(jià)值吧!

議論文的三要素。

(一)論點(diǎn)。

古人云：“文以意為先，意猶帥也;無(wú)帥之兵，謂之烏合?！睙o(wú)論寫(xiě)什么文章都必須立論。立論就是針對(duì)客觀事物或問(wèn)題，直接提出自己的見(jiàn)解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度。

舉例：1、如針對(duì)和英國(guó)首相撒切爾夫人商談香港回歸問(wèn)題，有人提出香港可以暫時(shí)不駐軍，鄧小平則擲地有聲說(shuō)：主權(quán)問(wèn)題不是一個(gè)可以商量的問(wèn)題!

2、“五四青年節(jié)”，各地都在舉行慶?；顒?dòng)，各級(jí)黨委、政府部門(mén)主要領(lǐng)導(dǎo)悉數(shù)參加會(huì)議，足見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)青年的重視。有媒體用這樣觀點(diǎn)做題目：關(guān)注青年就是關(guān)注祖國(guó)的未來(lái)。

(二)論據(jù)。

論據(jù)，是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。通俗說(shuō)，就是文章中“擺事實(shí)、講道理”，所以，論據(jù)主要有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括代表性事例(名人故事等)，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等;理論論據(jù)主要是指文中使用的名言警句、諺語(yǔ)格言以及作者的說(shuō)理分析等。

論據(jù)使用注意事項(xiàng)：

1、論據(jù)必須為論點(diǎn)服務(wù)，即觀點(diǎn)和材料要統(tǒng)一，能證明論點(diǎn)。

2、論據(jù)要典型，不能用諸如“我同學(xué)就是一個(gè)這樣的人”，同時(shí)論據(jù)更要豐富(多積累、勤積累才能做到)。

3、論據(jù)要新穎。新穎方能吸引人。選擇新鮮的別人尚未用過(guò)的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。記?。簩?xiě)作文時(shí)，如果你能一下子想到的事例，別人也會(huì)一下子想到，所以就注定你的論據(jù)不夠新穎了。

4、論據(jù)豐富時(shí)，事例排列的順序應(yīng)當(dāng)這樣：古今中外。

(三)論證。

論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么”，論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”，論證是解決“怎樣證明”。

中學(xué)階段常用的論證方法有：引用(引言)論證、事例(名人、時(shí)代人物)論證、正反對(duì)比論證、類(lèi)比論證、因果論證以及比喻論證。

高考預(yù)測(cè)作文題目篇五

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美，這滿(mǎn)足了不少男女的愛(ài)美之心，但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。

要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。

【范文】。

高考預(yù)測(cè)作文題目篇六

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)。

喬布斯臨終遺言：作為一個(gè)世界500強(qiáng)公司總裁，我曾經(jīng)叱咤商界，無(wú)往不勝，在別人眼里，我的人生當(dāng)然是成功典范。但是除了工作，我的樂(lè)趣并不多。到后來(lái)，財(cái)富于我已變成一種習(xí)慣的事實(shí)。發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)讓我感到無(wú)限得意的所有社會(huì)名譽(yù)和財(cái)富，在即將到來(lái)的死亡面前已全部變得暗淡無(wú)光，毫無(wú)意義。我多次問(wèn)自己，如果我生前的一切被死亡重新估價(jià)后，已經(jīng)失去價(jià)值。黑暗中，我看著那些金屬檢測(cè)儀器發(fā)出的幽綠的光和聽(tīng)到吱吱的聲響，似乎感到死神溫?zé)岬暮粑蛭铱繑n。現(xiàn)在我明白了，人一生只要有夠用的財(cái)富，就該去追求其他與財(cái)富無(wú)關(guān)的，應(yīng)該是更重要的`東西，也許是感情，也許是藝術(shù)，也許只是一個(gè)兒時(shí)的夢(mèng)想。

請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容，闡述你的看法和理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

【優(yōu)秀作文】。

高考預(yù)測(cè)作文題目篇七

如果你覺(jué)得是前者的話，我想告訴你，蘇東坡曾說(shuō)過(guò)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！狈皆酪苍f(shuō)過(guò)：“不如意事常八九，可與人言無(wú)二三?！钡鹊?，這些話我們并不是不知道，而是耳熟能祥;我們并不是是不懂，而是我們不愿意相信人生可以是不完滿(mǎn)的。

人生短短幾十年，時(shí)光一去不復(fù)返，與其每天都活在追求那子莫須有的完滿(mǎn)中，倒不如從那“完滿(mǎn)”中逃脫出來(lái)，把握好每天每分每秒，珍惜我們這短短的人生。

人生應(yīng)該是完滿(mǎn)的、是怎樣怎樣的……”人生本來(lái)就沒(méi)有什么應(yīng)該與不該，我們的人生屬于自己，我們的一切不可能都在掌握當(dāng)中，這卻不是不完滿(mǎn)。其實(shí)個(gè)人認(rèn)為，未知的未來(lái)是完滿(mǎn)的，因?yàn)槲覀儫o(wú)法獲知，無(wú)法預(yù)料，但我們可以改變，我們的命運(yùn)掌握在自己手中。未來(lái)需要我們創(chuàng)造，那些所謂的完美與不完滿(mǎn)，我們都可以改變，令不完滿(mǎn)變成我們心中的完美。我們甚至可以大聲對(duì)那些仍在追求完美的可憐人兒說(shuō)“不完滿(mǎn)才是人生”。

請(qǐng)你在為自己的過(guò)錯(cuò)而懊惱不已、痛不欲生的時(shí)候，記起這句話“不完滿(mǎn)才是人生”。因?yàn)橐淮蔚氖д`或過(guò)錯(cuò)并不代表著什么，只要你愿意改正自己的錯(cuò)誤，成功并不是不可能。我們的成功是有一次次的失敗組成的，我們的人生需要不完滿(mǎn)。

高考預(yù)測(cè)作文題目篇八

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)。

著名學(xué)者、古文字學(xué)家、東方學(xué)家及翻譯家季羨林先生說(shuō)：“每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百的完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿(mǎn)才是人生?！?/p>

請(qǐng)根據(jù)自己的理解，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，選擇一個(gè)角度，自定立意，自選文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。