讀后感是我們對(duì)書籍中的思想和情感的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。寫一篇較為完美的讀后感需要對(duì)作品進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),給予合理的建議和反思。下面是一些讀者的真實(shí)感受和深入思考,通過讀后感來分享和傳遞閱讀的力量。
《匠人精神》讀后感800字篇一
在知道《匠人精神》這本書之前,對(duì)于“匠人”這個(gè)詞,我把它理解為是一個(gè)很普通的手藝工人,比如木匠、工匠。當(dāng)我們玉衡的宗柏大師兄給我說叫我寫這本書的讀后感時(shí),我是慌的、懵的。一開始是先以聽書的方式聽,然后看文章,還特意買了一本書,這才讓自己有了些許頭緒。
《匠人精神》的作者是日本的一個(gè)著名的工匠-秋山利輝。這本書不僅主要闡述了淬煉心性、養(yǎng)成自己以孝道育人的成功實(shí)踐,喚醒每個(gè)人的一流精神的故事,還有秋山先生對(duì)每個(gè)秋山木工所制定的“匠人須知30條”。每天反復(fù)背誦,以此淬煉一顆心——純凈、堅(jiān)韌、濃縮的匠人之心。
在這“30條匠人須知”中,每一條幾乎都跟玉衡中醫(yī)緊緊相關(guān),就好似在冥冥之中也給玉衡量身制定的。以下是精選幾條作為闡述:
第16條:進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠積極思考的人。
思考是思維的一種探索活動(dòng),思考不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn),并不斷的完善自己,還能讓我們發(fā)現(xiàn)很多鮮為人知的真理。在玉衡,來刮痧的每一位患者,我們不能有一絲的馬虎,必須認(rèn)真對(duì)待,在刮的過程,刮下去的每一砭,砭下的感覺,所呈現(xiàn)出來的痧象代表著身體的哪些問題,這都是需要我們?nèi)ニ伎?,辨證,并向靜靜老師反饋,從而制定更合適的刮痧方案。
第17條:進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為懂得感恩的人。
“心懷感恩,是工匠的基礎(chǔ)”,感恩虎符銅砭創(chuàng)始人李道政師爺,感恩馬總給予這個(gè)平臺(tái),讓我們有學(xué)習(xí)一技之長的`機(jī)會(huì);感恩靜靜老師無私的奉獻(xiàn)她的海量中醫(yī)知識(shí),不管是線上還是線下講課,她都能孜孜不倦的給大家授課,讓更多的人受益李氏砭法;感恩同事之間的幫助以及和諧相處;感恩來到玉衡刮痧的每一位患者朋友,感恩他們的信任,愿意把身體健康問題寄付于我們玉衡刮痧師;只有懂得感恩,你的人格才能獲得成長。
第20條:進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠熟練使用工具的人。
如果善用工具能夠達(dá)到如臂使指的境界,那么優(yōu)秀的作品指日可待,但要達(dá)到善用工具的境界,需不斷的訓(xùn)練,而且要不斷突破你的舒適區(qū)。然而玉衡也正是如此,李氏虎符銅砭就是我們的刮痧工具,在刮的過程,不論是握砭、刮的力度、刮痧板與皮膚的角度以及刮的速度,都是需要刮痧師能很熟練的去運(yùn)用,要達(dá)到“砭在手中實(shí)在心中”的境界。
第30條:進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠撰寫簡要工作的人。
“秋山木工”的學(xué)徒,每人會(huì)發(fā)一個(gè)大大的素描本,每天訓(xùn)練后都需要寫一天的工作報(bào)告“報(bào)告需要記錄成功,也要記錄失敗”。在玉衡,也在做著同樣的事,每天刮過的患者,都要進(jìn)行一份執(zhí)砭小結(jié),所以我們每天分享出來的調(diào)理記錄小結(jié)或者醫(yī)案,都是真真切切的,除此之外,每天還有不同的作業(yè)打卡,學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)、十二經(jīng)絡(luò),抄寫李道政老師的疑難解惑,觀看學(xué)習(xí)倪海廈老師的授課視頻《針灸大成》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草》等,并做筆記上傳打卡,未能按時(shí)打卡交作業(yè)的必須罰抄。實(shí)實(shí)在在的做到了“白天干活,晚上讀書”的體系。
在玉衡,無論是從哪方面,馬總都是對(duì)我們有著嚴(yán)格的要求,時(shí)刻提醒我們樹立正確的人生價(jià)值觀,先把自己做好,才能更好的去做事。老板一直在做著發(fā)愿發(fā)心的事,愿李氏砭法走進(jìn)千家萬戶,造福于民,短短的三年時(shí)間,在廣東地區(qū)已有8家徐和堂直營店,4家加盟店,其中廣西柳州的正在籌備中,很慶幸我能再次走上執(zhí)砭之路,更慶幸我能有機(jī)會(huì)加入有如此愿力的玉衡大家庭。
從2015年就接觸了李氏砭法,當(dāng)時(shí)覺得真的很神奇,親眼見證了砭調(diào)糖尿病足,并于2016年去上了李道政老師的課,才見識(shí)到了李氏砭法可以治療各種疑難雜癥,打破了很多醫(yī)學(xué)瓶頸難題,從此李氏砭法便深深的刻在了心中,這一路上,我需要感恩的人很多,我會(huì)好好珍惜當(dāng)下的機(jī)會(huì),一如既往的去守護(hù)心中這塊砭,跟著這個(gè)大家庭的愿力從心出發(fā),愿廣大人民都受益于它。
“匠人精神”是熱愛你當(dāng)下所做的事,將一份工作做到極致。
李氏砭法易學(xué)難精,沒有捷徑,要真正的掌握必須要不斷的精進(jìn),實(shí)踐學(xué)習(xí)總結(jié),才能夠?qū)⑺l(fā)揮到極致,給需要的人帶去健康。
《匠人精神》讀后感800字篇二
匠人精神首重人品,其次才是專業(yè)技能。秋山木工對(duì)一位工匠的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則中,品行占60%,技術(shù)占40%,秋山立輝先生說過,“我想培養(yǎng)的,不是會(huì)做事的工匠,而是會(huì)好好做事的匠人。所謂會(huì)好好做事,不是簡單的重復(fù),而是能夠達(dá)到心物合一,要培養(yǎng)這樣的匠人,人品是第一位的?!?/p>
誠如書中所說,不管各行各業(yè),個(gè)人品格的重視要遠(yuǎn)高于技術(shù)的要求,孝順,感恩和誠實(shí)這些都是非常必須的。遵守規(guī)矩,照顧同事,維護(hù)和睦關(guān)系,遇到困難互幫互助….這些教養(yǎng)在我們的團(tuán)隊(duì)中都會(huì)很容易出現(xiàn),和大家在一起工作,可以隨時(shí)觀察大家處理問題的方法,大家也可以互相學(xué)習(xí),“偷學(xué)”其他同事的技術(shù),互相學(xué)習(xí),對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)身上散發(fā)出的品格,更要努力實(shí)踐學(xué)習(xí)。相信這些年輕時(shí)學(xué)會(huì)的東西,會(huì)成為我一生的`財(cái)富。
工作本是一種修行,修行是指修正內(nèi)心,改變行為。將畢生的歲月奉獻(xiàn)給一門手藝,一項(xiàng)事業(yè),一種信仰,這有多少人能夠做到呢?每個(gè)行業(yè)想要做好,都需要全身心的投入,首先你必須熱愛自己的工作,沒有怨言,而且你必須窮盡一切的時(shí)間去磨礪去思考,這也是讓你的團(tuán)隊(duì)敬重你的關(guān)鍵。作為一名維修人員,首先把安全放在首位,接下來努力鉆研業(yè)務(wù),認(rèn)同團(tuán)隊(duì),正如秋山先生所說,所謂執(zhí)著,就是對(duì)事情不放棄,不放棄就是一種思想的深度,不放棄就需要你努力去思考。
維修工作每天都是千差萬別,但是如何高質(zhì)量的去完成每項(xiàng)工作,這不簡單,這需要我們擁有一個(gè)匠心,一個(gè)會(huì)思考,愿意思考的態(tài)度,也許有些人每天面對(duì)著檢修作業(yè)毫無思考的心態(tài),報(bào)著干一天混一天的態(tài)度,那相信早晚你會(huì)被公司所淘汰,嘉吉有好多先進(jìn)的工具和理念,5why,opl,rca,魚骨圖……我們要主動(dòng)去思考,追求這一份匠心,在工作生活中不斷磨練,只有這樣,我們才能真正傳承匠人精神。
《匠人精神》讀后感800字篇三
年前翻看了下匠人精神,和中國文化和傳統(tǒng)管理方式頗為相似,從文化的傳承上看,日本的企業(yè)管理也融入了中華文明的很多傳統(tǒng)智慧。
學(xué)徒制度在科技公司更多的體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個(gè)方面給以師范作用,需要培養(yǎng)哪種員工需要配套哪種領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,示范和傳承的作用相當(dāng)重要,而且養(yǎng)成之后也不易改變。
尊師重教的文化傳統(tǒng)中閃耀著儒學(xué)的教義,從尊重老師,善待同窗、好友,孝順父母等教條中也和中華傳統(tǒng)社會(huì)及家庭觀念極為契合,人需要發(fā)展就需要基礎(chǔ),除了物質(zhì)的基礎(chǔ),精神上的基礎(chǔ)也很重要,心里上對(duì)傳統(tǒng)的傳承和實(shí)踐是心里安全和強(qiáng)大的根本。
善用工具、熟用工具,在我們的創(chuàng)痛智慧中多有體現(xiàn),在《勸學(xué)》中荀子提出“君子生非異也,善假于物也”,人的能力并非有很大差別,只是善于使用事物的程度不同罷了,對(duì)應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)專業(yè)的理解和對(duì)工具的使用熟練程度。
多和同事、導(dǎo)師做討論和總結(jié),多交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);曾子有道是“吾日三省吾身”,對(duì)做事、做人、做工作上有沒有過錯(cuò)和改進(jìn)的地方。
精益求精的精神,把事情做到極致,更多的是一種精神和心里上認(rèn)識(shí)和追求,格魯夫說“只有偏執(zhí)狂才能生存”,我說只有偏執(zhí)狂才能做到極致。
持之以恒的信念,有道是“水滴石穿,繩鋸木斷”,蘇軾說“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!?/p>
《匠人精神》讀后感800字篇四
匠人精神即意味著把自己的抱負(fù)和技藝施用在一點(diǎn)上,并在我們能力所及的范圍內(nèi)做到完美;而在將自身的價(jià)值定格到那一點(diǎn)上的時(shí)候也代表著我們的行為可以為別人或是周圍帶來一些影響,并樂此不疲地堅(jiān)持下去。
第一次看到這個(gè)詞,是在《新資本主義的文化》(理查德·桑內(nèi)特)一書中,結(jié)合現(xiàn)實(shí),我們不得不承認(rèn)的是,我們的抱負(fù)缺少了關(guān)注點(diǎn),這就意味著我們當(dāng)中的絕大部分得被動(dòng)地尋找些表面上的“作為”來充當(dāng)自我實(shí)現(xiàn);而這將導(dǎo)致另一個(gè)關(guān)于“分母盲目性”(denominatorblindness,《當(dāng)大腦遇到金錢》,賈森·茨威格)的問題,就像我們買彩票的時(shí)候一樣,我們只想到中獎(jiǎng)金額是多少多少,卻鮮有對(duì)概率的考慮;隨之而來的是我們會(huì)將過多地將失敗的因素放在機(jī)遇上,始終,我們?nèi)鄙倭藢?duì)我們這個(gè)主體的思考。
為了證明上述邏輯的存在,我舉一個(gè)郎咸平教授曾說過的一個(gè)例子:我們將武侯諸葛亮的空城計(jì)(不考慮歷史有無)奉為經(jīng)典、神話,但我們沒有想過的是,即使是戰(zhàn)爭,我們還是在用賭的方式,還是過多地寄希望與奇跡,卻不肯用正常的思維、腳踏實(shí)地的方式。
同時(shí),匠人精神的缺失使人們都被短期利益驅(qū)動(dòng),這就又帶來了合作上的困境……。
請(qǐng)相信,在一個(gè)普遍浮躁的時(shí)代,匠人精神是唯一的出路。而同時(shí),匠人精神本身就是一個(gè)品牌。
從德國式家族企業(yè)來看匠人精神。
也許在我們的印象中,德國人是比較保守、不愿意冒險(xiǎn)的,但這恰恰也意味著他們?cè)诠亲永锞瓦h(yuǎn)離機(jī)會(huì)主義,從而使自己專注于眼前的事情上;這也意味著他們從一開始就在控制風(fēng)險(xiǎn),從德國的銀行體系等諸多方面我們都可以看到這種端倪;這還意味著德國人在專注于自己的本行的同時(shí)遵守著社會(huì)化分工并盡全力為自己的顧客帶來價(jià)值……而更重要的是,他們將這種精益求精看作是自我實(shí)現(xiàn)。
而這就是一個(gè)誕生世界級(jí)品牌的地方。
《匠人精神》讀后感800字篇五
人,活著,目的只有兩個(gè):工作與生活。這兩者,必須有一個(gè)要先行在成長的路上。
閱讀了《匠人精神》一書,結(jié)合書中的“匠人須知30條”以及自己對(duì)工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位員工應(yīng)有的追求!
五月,一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來臨。目前,整個(gè)制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里,走進(jìn)生產(chǎn)車間,你會(huì)看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動(dòng)的橫幅。如:“工匠,從尊重一事無成,毫無成就的自己開始!”、“簡單的事情重復(fù)做,你就是專家;重復(fù)的事情用心做,你就是贏家?!钡鹊?。是的,這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對(duì)每一位員工工作上作出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。
“工匠”活動(dòng)從4月初啟動(dòng),到目前的有感征文,這一路走來,讓員工對(duì)“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認(rèn)識(shí),同時(shí),樹立了員工的嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足于本崗位,刻苦鉆研,敢于挑戰(zhàn),不斷追求進(jìn)步,以及增強(qiáng)自身責(zé)任感和工作使命感。
人,為什么要追求“匠人精神”?為什么要有“工匠”一樣的精神?
有“工匠”一樣的精神才會(huì)去為此而拼搏,去奮斗。有句話是這樣說的:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,是的,這句話本身沒錯(cuò),但是,當(dāng)將軍的前提是你得當(dāng)好士兵了之后才有可能當(dāng)上將軍??!每一位員工其實(shí)就是自己的“工匠”,是自己的“將軍”!主管里面也有優(yōu)秀的工匠,經(jīng)理層面也可以評(píng)選優(yōu)秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他pk的就是整個(gè)通信行業(yè)之間的競爭與較量。
有“工匠”一樣的精神才會(huì)讓我們的產(chǎn)品打一場(chǎng)持久戰(zhàn),企業(yè)與員工才能生生不息,共同長存?,F(xiàn)在的社會(huì)是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代,對(duì)于企業(yè)來講,就是“大質(zhì)量”時(shí)代,質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想,為什么我們都愿意去買德國的手表?去買日本的馬桶蓋?就是因?yàn)樗麄兯鞒龅漠a(chǎn)品質(zhì)量過硬!其實(shí)這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。
崗位沒有高低,職位不分貧賤,一個(gè)小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測(cè)試、維修、檢驗(yàn)等等,各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。
人,活著,工作與生活,必須有一個(gè)要先行在成長的路上。只要我們發(fā)揚(yáng)工匠的精神,努力工作,我們就能將生活過上我們所想要的樣子。
《匠人精神》讀后感800字篇六
這一條我覺得屬于做好工作的基本素質(zhì),首先確定自己的工作職責(zé),發(fā)現(xiàn)問題,或者需要聯(lián)絡(luò),或者需要報(bào)告,協(xié)商,減少錯(cuò)誤的決策,錯(cuò)誤的判斷,這樣才能更好的解決問題,提高工作效率,減少重復(fù)的工作。
進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為注重儀容的人。
儀容整潔的人,說明他是能夠管理好自己,有素養(yǎng)的,意氣風(fēng)發(fā)的人。想要把工作做好,提高工作效率,首先要是一位講求職業(yè)道德,精益求精,嚴(yán)于律己的人。儀容整潔的人,可以給同事朋友更好的視覺感,不會(huì)產(chǎn)生厭惡,討厭的人,這樣才能和他們有更好的溝通,了解問題解決問題,提高工作效率。
進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠撰寫簡要工作報(bào)告的人。
每日撰寫工單反饋,得失心得,是我們現(xiàn)在每日必做的功課,讓同事領(lǐng)導(dǎo)過目改正,做的好的大家分享,做的不好的進(jìn)行改正,解決工作中產(chǎn)生的問題。通過這種方式,形成領(lǐng)導(dǎo),同事的合力氛圍,使大家意識(shí)到周圍所有人都支持自己,大家共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,提高自己。
進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠積極思考的人。
積極地思考,不僅會(huì)幫你掌控自己的生活,使你每天活得更加快樂,也會(huì)對(duì)你的精神和生理健康、處理事情的能力帶來無窮的好處。積極地考慮問題是一個(gè)選擇。選擇一個(gè)積極的生活態(tài)度,你可以消除心中消極的想法,讓你自己的生活充滿可能性,而不是充斥著憂愁和苦難。積極思考,才能發(fā)揮自己最大潛能。學(xué)會(huì)思考,做事前思考可以提高工作效率。
《匠人精神》讀后感800字篇七
小時(shí)候,常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”,那時(shí)以為“匠人”就是一個(gè)簡單的代名詞,后來才知道“匠人”一般是指技藝高超的手藝人或有相當(dāng)寫作水平的人,但還指那些不知疲倦追求更高的技術(shù)和藝術(shù)境界的匠者。
書中有這么一段話是我最喜歡的,如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)的事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的話,就不會(huì)擁有真正的實(shí)力。在每天的修業(yè)中,我們要拿出自己101%的氣力,持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗(yàn),保持開朗的心境,關(guān)心周圍的人。
作為天然氣行業(yè)中普通的一員,就拿我們?nèi)粘9ぷ髦邪惭b壓力表為例,同樣安裝一塊壓力表,不同的員工安裝出來會(huì)有不同的效果。有的員工安裝出來,后期一檢漏,發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象;有的員工安裝出來,一看方向就不正,使得巡檢者在日常巡查時(shí)不能正視壓力表表盤示數(shù);而有的員工安裝出來就很標(biāo)準(zhǔn),后期不用進(jìn)行任何調(diào)整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時(shí)的不同技能和不同心境。
在安裝壓力表時(shí),前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的人,所以他們的成果就是不合格。而書中說到“每個(gè)人都擁有成功的潛質(zhì)”,像這種抱著省事想法的.人是不可能成功的,也是不可能傳承“匠人精神”的。
我們只有戰(zhàn)勝自我,每天付出努力,抱著不斷學(xué)習(xí),提升自己心性的態(tài)度,不僅把自己份內(nèi)的工作干完,還要把工作干好,同時(shí)在這個(gè)過程中學(xué)習(xí)一些份外的工作,提升自己心性,練就過硬的專業(yè)技術(shù),才能達(dá)到所謂的“匠人精神”,從而更好地傳承“匠人精神”。
《匠人精神》讀后感800字篇八
工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,不斷追求完美的精神理念;顯然這里不單單指工匠。聯(lián)想到企業(yè)文化與價(jià)值理念,企業(yè)不斷追求科技進(jìn)步,技術(shù)創(chuàng)新,在任何艱難時(shí)期與困難境遇中堅(jiān)持不懈,尋求突破,正是這種“工匠精神”的詮釋與體現(xiàn);企業(yè)員工對(duì)工作抱有滿腔熱情,在實(shí)際工作中不斷提升自己,奉獻(xiàn)自己,服務(wù)他人,也是“工匠精神”的解讀。
國務(wù)院總理李克強(qiáng)今年的政府工作報(bào)告中也提到鼓勵(lì)企業(yè)培育精益求精的工匠精神,這足以證明工匠精神對(duì)于企業(yè)發(fā)展的重要性。國家企業(yè)能夠在市場(chǎng)競爭中立于不敗之地必先修工匠精神,而員工能夠在職業(yè)競爭中永遠(yuǎn)被公司倚重,也要先學(xué)會(huì)工匠精神。
本書作者從魂、道、術(shù)的多維立體角度,從國內(nèi)外成功企業(yè)的立場(chǎng)全面深刻闡述了工匠精神的來歷、立場(chǎng)和實(shí)踐應(yīng)用,揭示了成功的本源。就我個(gè)人而言,我需要修行的地方還有很多,需要走的路還很長。工作的“修行”便是修正內(nèi)心,改變行為?!靶扌小钡谝徽n便是樹立正確的工作觀,正如作者所說價(jià)值觀是發(fā)動(dòng)機(jī),人品是方向盤,能力是燃料。首先,擁有正確的金錢觀,想到書中小仲馬的一句話:“金錢是好仆人、壞主人”。所以我們要奴役金錢,而不要讓金錢奴役;而高爾基的“工作是快樂的,人生便是幸福;工作是義務(wù)時(shí),人生便是苦役。”就我們行業(yè)而言,雖然很多時(shí)候很苦很累,經(jīng)常奔波勞頓,但當(dāng)看到經(jīng)過自己的勞動(dòng)一份成果出現(xiàn)在眼前,一份作品誕生,它能擁有自己的價(jià)值,就會(huì)覺得一切的艱辛困苦都是值得的。任何時(shí)候,對(duì)自己的工作抱有一顆熱愛的心,學(xué)會(huì)享受,那么每天的工作便是快樂的修行。
重復(fù)的事情用心做,你就是贏家。還有就是用對(duì)方法創(chuàng)造價(jià)值。慢慢來比較快,有句諺語“慢工出細(xì)活”,細(xì)便是精,精便是快。誰的東西好,誰就趕到前列,引領(lǐng)潮流。
這便是我對(duì)《工匠精神》的感悟與理解。
《匠人精神》讀后感800字篇九
讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動(dòng),這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后,利用短短的幾十年內(nèi)時(shí)間迅速又稱為世界前三的經(jīng)濟(jì)大國的原因吧。
忘記以前是從知道的一個(gè)對(duì)日本最正面的評(píng)價(jià)是:“日本是一個(gè)開放的國家,能夠快速的接受世界上別的國家的長處,并且快速跟本國的實(shí)體進(jìn)行結(jié)合的國家,快速試錯(cuò),并從過程中保留最原始的東西,加以宣揚(yáng)。”
這就像中國的茶道,漢服一樣,中國自古以來就有的,以前的人,窮人就和粗茶,富人才會(huì)品茶,也就讓飲茶成為了很多富人結(jié)交的工具。反觀日本,從中國學(xué)習(xí)到神奇的樹葉可以用來品后,傳回日本,最后發(fā)明了茶道,把品茶創(chuàng)造成一種職業(yè)。(不是說中國人不行,是中國人有一定的局限性。)這就是泱泱五千年的大國最后會(huì)被日本侵略的原因之一,中國人過于封閉,即便是懂一些東西,但是習(xí)慣性的揣著,怕別人把自己的技術(shù)學(xué)走,而日本人呢,是把一個(gè)精神告訴更多的人,培養(yǎng)習(xí)慣。這就是最可怕的地方吧。強(qiáng)調(diào)記憶,定制標(biāo)簽。
現(xiàn)代社會(huì)并不缺少有能力的人,但每個(gè)企業(yè)真正需要的是既有能力又富有團(tuán)隊(duì)精神的人!正是在以張藝謀為首的奧運(yùn)導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)的精心努力下,運(yùn)用現(xiàn)代高科技的手段,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的集體智慧,用他們的辛勤和汗水換來了奧運(yùn)開幕式驚世華彩的、與世絕倫的、世界上獨(dú)一無二的視覺盛宴和享受。向世人證明了中國人民的能力和智慧,證明了2008年在中國舉辦的奧運(yùn)會(huì)是有史以來最成功、參賽國最多、參加的隊(duì)員最多的一屆奧運(yùn)會(huì)。創(chuàng)造了眾多個(gè)第一。我為100年中國人民的圓夢(mèng)而感到無比的驕傲和自豪,為中國舉辦的出色的奧運(yùn)喝彩、歡呼。
名人比爾.蓋茨說:"團(tuán)隊(duì)合作是成功的保證,不重視團(tuán)隊(duì)合作的企業(yè)是無法取得成功的"。
沒有完美的`個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì),單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過去,唯有團(tuán)隊(duì)合作方能取得勝利。擁有一支卓越的團(tuán)隊(duì),就等于擁有了成功。團(tuán)隊(duì)合作是世界500強(qiáng)企業(yè)成功的秘密。
團(tuán)隊(duì)是會(huì)聚所有力量的精神支柱。工作中所有團(tuán)隊(duì)成員齊心協(xié)力、互相團(tuán)結(jié)、將無所不能。
井深大-日本索尼公司創(chuàng)辦人之一,最初的索尼公司僅20多人,正是在他的帶領(lǐng)下,以及團(tuán)隊(duì)成員的緊密配合下,并充分調(diào)動(dòng)起每一個(gè)員工的積極性,將團(tuán)隊(duì)的力量發(fā)揮到了極致,他們克服了重重困難,攻克了一道道難關(guān),終于取得了偉大的成就,開創(chuàng)了企業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元!可見團(tuán)隊(duì)力量的爆發(fā)力是多么的具大。也正是他們發(fā)揚(yáng)這種團(tuán)隊(duì)合作的精神,才取得了具大的成功。
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的要求越來越高。一個(gè)人的能力始終有限,每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員只顧發(fā)揮自己"以一當(dāng)十"的干勁是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要提高自已的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),這樣,整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能發(fā)揮出"以十當(dāng)一"的功效。
《匠人精神》讀后感800字篇十
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最應(yīng)該注意的。
以前讀過胡雪巖,知道了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。
其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只不過這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)取代了,一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器取代了。
現(xiàn)在到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,可是機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己,是需要投入時(shí)間的.,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起責(zé)任,學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書,不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有激情、負(fù)有責(zé)任的人。
《匠人精神》通篇沒有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那么從現(xiàn)在開始,用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
《匠人精神》讀后感800字篇十一
想“從工作中學(xué)習(xí)”,就要非常認(rèn)真地過好每一天。唯有對(duì)每件事全力以赴、從不后悔、堅(jiān)持到底的人,才能成長為一流的人才。年輕的時(shí)候縱然有大把的時(shí)間,可以揮霍,可以放縱,但也可以珍惜當(dāng)下,分秒必爭。那些吃得苦中苦,持之以恒自律的人,最后一定是成大器的人。因?yàn)榭偸窃谝鈺r(shí)間的人,一定也是走在前面的人。
“我想培養(yǎng)的,不是‘會(huì)做事’的工匠,而是‘會(huì)好好做事’的一流匠人”。所謂“會(huì)好好做事”,就是一心想讓客戶滿意,而且擁有在發(fā)生意外事件時(shí),能夠從容、自信解決問題的判斷力,無論面對(duì)什么樣的客戶都能侃侃而談、如數(shù)家珍。”
我想,秋山先生想要的也是我們5g時(shí)代通信行業(yè)想要的人才。無論是營業(yè)現(xiàn)場(chǎng),還是業(yè)務(wù)部門,隨時(shí)都有可能遇到各種找麻煩的顧客,不滿意的客人,面對(duì)這些隨時(shí)可能給我們提出問題的人,除了真誠的態(tài)度還需要有解決問題的能力,而解決問題的能力就來自于我們平時(shí)的自我修行和工作經(jīng)驗(yàn)的積累,秉持“正德厚生,臻于至善”的價(jià)值觀,對(duì)公司文化、企業(yè)政策的不斷學(xué)習(xí)。
作為一名基層員工,只有在每天的工作中,積極主動(dòng)地拿出百分之百的氣力和心態(tài)來面對(duì)和檢討自己的工作,持續(xù)做有益的事情,保持開朗的'心境,關(guān)心周圍的人,才能實(shí)現(xiàn)真正的自我,成為一名5g時(shí)代中國移動(dòng)的優(yōu)秀員工!強(qiáng)能力,聚合力,激活力,打造5g+的新優(yōu)勢(shì)。
《匠人精神》讀后感800字篇十二
閱讀了《匠人精神》一書,結(jié)合書中的“匠人須知30條”以及自己對(duì)工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位員工應(yīng)有的追求!
五月,一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來臨。目前,整個(gè)制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里,走進(jìn)生產(chǎn)車間,你會(huì)看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動(dòng)的橫幅。如:“工匠,從尊重一事無成,毫無成就的自己開始!”、“簡單的事情重復(fù)做,你就是專家;重復(fù)的事情用心做,你就是贏家?!钡鹊?。是的,這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對(duì)每一位員工工作上作出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。
“工匠”活動(dòng)從4月初啟動(dòng),到目前的有感征文,這一路走來,讓員工對(duì)“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認(rèn)識(shí),同時(shí),樹立了員工的嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足于本崗位,刻苦鉆研,敢于挑戰(zhàn),不斷追求進(jìn)步,以及增強(qiáng)自身責(zé)任感和工作使命感。
人,為什么要追求“匠人精神”?為什么要有“工匠”一樣的精神?
有“工匠”一樣的精神才會(huì)去為此而拼搏,去奮斗。有句話是這樣說的':“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,是的,這句話本身沒錯(cuò),但是,當(dāng)將軍的前提是你得當(dāng)好士兵了之后才有可能當(dāng)上將軍??!每一位員工其實(shí)就是自己的“工匠”,是自己的“將軍”!主管里面也有優(yōu)秀的工匠,經(jīng)理層面也可以評(píng)選優(yōu)秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他pk的就是整個(gè)通信行業(yè)之間的競爭與較量。
有“工匠”一樣的精神才會(huì)讓我們的產(chǎn)品打一場(chǎng)持久戰(zhàn),企業(yè)與員工才能生生不息,共同長存?,F(xiàn)在的社會(huì)是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代,對(duì)于企業(yè)來講,就是“大質(zhì)量”時(shí)代,質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想,為什么我們都愿意去買德國的手表?去買日本的馬桶蓋?就是因?yàn)樗麄兯鞒龅漠a(chǎn)品質(zhì)量過硬!其實(shí)這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。
崗位沒有高低,職位不分貧賤,一個(gè)小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測(cè)試、維修、檢驗(yàn)等等,各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。
人,活著,工作與生活,必須有一個(gè)要先行在成長的路上。只要我們發(fā)揚(yáng)工匠的精神,努力工作,我們就能將生活過上我們所想要的樣子。
《匠人精神》讀后感800字篇十三
通過這次的閱讀,讓我對(duì)自己從里到外通透的看了個(gè)清楚,也完全顛覆了我對(duì)“畢業(yè)”的理解。讓我了解了一個(gè)企業(yè)可以堅(jiān)持幾百年的原因靠的不是運(yùn)氣也不是偶然,而是“匠人精神”的傳承。我也很詫然為什么這些百年的企業(yè)都是在別的國家?中國也有幾千年的文化歷史和精神傳承,也有“孝道,師道”的傳承,卻沒有把“孝心”融入到技能研修或者企業(yè)管理制度里。雖然扯得有點(diǎn)遠(yuǎn),但是,是我的真切的想法。
聽完這本書印象最深的不是匠人精神的三十條,雖然我也在一條一條的記,一條一條的對(duì)比自己是不是做到了這一點(diǎn),哪一點(diǎn)我做的不夠好或者我?guī)ьI(lǐng)的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該怎樣去做?重要的是聽到樊老師在介紹匠人三十條之前提到的兩個(gè)觀點(diǎn),一個(gè)是從打掃衛(wèi)生分析出來的“自尊水平”一個(gè)是從匠人每天高喊三十條中分析的“培養(yǎng)下意識(shí)”。
他用心理學(xué)分析說:在自己收拾的很干凈的環(huán)境里工作,會(huì)不知不覺提高個(gè)人的自尊水平,一個(gè)人自尊水平的提高,你會(huì)認(rèn)為自己是一個(gè)很棒的人,你也會(huì)認(rèn)為周圍的伙伴都是很優(yōu)秀的伙伴。自尊水平提高了自然而然就會(huì)對(duì)自己提出更高的要求,并且能夠快樂的去實(shí)現(xiàn)。也提到了就像孩子學(xué)習(xí),當(dāng)你讓孩子認(rèn)為自己是一個(gè)很棒的孩子,認(rèn)為他自己就是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的孩子的時(shí)候,孩子在學(xué)習(xí)上就會(huì)感覺并沒有那么痛苦,反言之就會(huì)有反面的影響。這一觀點(diǎn)我們可以用到我們的工作和教學(xué)當(dāng)中。
第二個(gè)是“培養(yǎng)下意識(shí)”,我聽到這個(gè)詞突然感覺很神奇,正常我們理解下意識(shí)的動(dòng)作,都是人們自身的防范保護(hù)意識(shí)的反射動(dòng)作,把工作中的下意識(shí)培養(yǎng)成人的自然的反射動(dòng)作。秋山木工的學(xué)員在八年的學(xué)習(xí)當(dāng)中至少要喊上萬遍的三十條,完全培養(yǎng)出了下意識(shí)的反應(yīng),把三十條規(guī)則融入到血液當(dāng)中是多么可怕的一件事情??梢韵胂笙乱庾R(shí)的力量是多么的可怕,所以這個(gè)世上沒有學(xué)不會(huì)的技能,也沒有記不住的復(fù)雜公式,只是看你有沒有真正的用心去做。
《匠人精神》讀后感800字篇十四
看了《匠人精神》這本書后感觸頗深,特別是這本書的匠人須知30條的第12條:進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為有時(shí)間觀念的人。這一條它不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人。
前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基寫過一本書,叫《鋼鐵是怎樣煉成的》他的這本書的扉頁上有一段話激勵(lì)了很多年輕人,也令我影響深刻,他是這樣講的:人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說:“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”
最后,我希望每一位老師都成為有時(shí)間觀念的人。
《匠人精神》讀后感800字篇十五
做一名“教書匠”又如何!
前陣子,大家都在談“匠人精神”,我也應(yīng)景地買下了《匠人精神》一書,暑假在家拿出來仔細(xì)品讀了一番,讀后收獲頗多,感受也頗多。這本書的內(nèi)容基本來自社會(huì)各行各業(yè)的案例,雖短小精悍,但皆是真情實(shí)感,來自生活,又包含了一定的道理在里面,獨(dú)具匠心,也體現(xiàn)了作者知微見著的能力。
“匠人精神”——淬煉心性,養(yǎng)成自己,以孝育人的成功實(shí)踐。匠人精神首先意味著個(gè)性化,而不是標(biāo)準(zhǔn)化,是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢,而不是刻板的流水線生產(chǎn)。匠人精神近幾年來大爆發(fā),可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本,有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”?!奥毴恕笔且粋€(gè)令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”,甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè),在日本媒體報(bào)道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
聯(lián)想到自己從事的教育工作,越來越深切地感悟到,教育它不是工業(yè),而更像是農(nóng)業(yè),需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時(shí)候開花,也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開出美麗的花,都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力,教育需要在和煦的陽光中,春風(fēng)化雨,潛滋暗長,需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇,終身難忘;更會(huì)令師生的交流,歡快順暢,水乳交融。在教學(xué)中追求匠人精神應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。
李克強(qiáng)總理在今年政府中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在經(jīng)濟(jì)改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神,教師從事的培養(yǎng)人的工作,可謂精細(xì)中之精細(xì),在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神?“教書匠”是社會(huì)對(duì)教師的戲稱,在我看來,并沒有什么不妥。從某種意義上說,教師也是工匠。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度,態(tài)度決定效果,這正是我們積極推崇的時(shí)代工匠精神。
“要給學(xué)生一碗水,教師必須有一桶水?!痹谖铱磥?,時(shí)代在發(fā)展,教師的這一桶水還要常換常新,最好是長流水。作為一名教師,不僅要有大量的知識(shí)和技能的儲(chǔ)備,更主要的是要懂得怎么向?qū)W生傳播知識(shí)和技能,這的確并非易事。教師要依據(jù)教育規(guī)律,根據(jù)教育實(shí)際摸索出最適合的方法,提高教育效率和教育效果。眾所周知,學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊,教育教學(xué)中并不排斥做必要的強(qiáng)化訓(xùn)練。在我們學(xué)校,每學(xué)期都會(huì)有“師徒帶教”的活動(dòng),有經(jīng)驗(yàn)的老師總是悉心地從方方面面、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)工作中指導(dǎo)新老師,這不正是我們最傳統(tǒng)、一直推崇的“匠心傳承”嗎?校園無小事,事事皆教育。一名教師,就是一名“工匠”,必須腳踏實(shí)地,從點(diǎn)滴做起,積沙成塔。我們的教育固然需要教育家,但更需要大量的一線教師。需要一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的教書匠,將工匠精神帶到工作之中。
“治大國若烹小鮮”,教育又何嘗不需要我們小火慢燉?法國思想家蒙田曾說過:“教育不是為了適應(yīng)外界,而是為了自己內(nèi)心的豐富?!蔽以絹碓綀?jiān)信,真正的教育應(yīng)該是純手工的,那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神。一個(gè)好的教師,就應(yīng)該要有“匠心”——簡單而專注。我也會(huì)潛心于用簡單的心去做單純的事。
《匠人精神》讀后感800字篇十六
我們?nèi)鄙俚木褪枪そ尘?,缺少了一份用?zhí)著的態(tài)度和鉆研的精神來專注于技術(shù)的房展和產(chǎn)品的研發(fā),這是我們需要學(xué)習(xí)的!
匠人精神,是一份專注,一份堅(jiān)持,一份嚴(yán)謹(jǐn),一份細(xì)致,一份誠信,一份執(zhí)著,是一種品質(zhì),讓我感受到不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神?!敖橙司瘛笔且覀冏鹬孛恳豁?xiàng)工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無論是做工匠、飲食都要努力的做到最好、最出色。
態(tài)度的根本是:誰不重要,認(rèn)真的對(duì)待每一件事才重要。要讓我正確看待每件工作,而且做工作其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自我。就像匠人須知第11條那樣“必須成為執(zhí)著的人”,遇到問題要有一個(gè)執(zhí)著的態(tài)度,比如我在西門子定位器整定和調(diào)整的過程中,老是發(fā)現(xiàn)不好調(diào),讀后感.不是這個(gè)限位高了就是調(diào)整的過程老報(bào)警,每次都要花好長的時(shí)間去處理。為了提高效率,我認(rèn)真的從定位器的原理和結(jié)構(gòu)去了解它,認(rèn)認(rèn)真真的去理解定位器的安裝說明書,對(duì)照著在定位器上面,一遍一遍的調(diào)整,先按照說明書上的步驟調(diào),發(fā)現(xiàn)要點(diǎn)重點(diǎn),對(duì)照平時(shí)工作中發(fā)現(xiàn)的問題。
在模擬這些問題,在定位器上面一一的調(diào)試過去,把過程記錄下來,總結(jié)了一套西門子定位器的整定過程和解決方法,寫成一點(diǎn)課程分享給大家,大大的減少了維修的時(shí)間。
總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
《匠人精神》讀后感800字篇十七
《工匠精神中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。
正本書是適應(yīng)時(shí)代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。
創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的'人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實(shí)很想有一技之長。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個(gè)工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自我。
以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個(gè)匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,可是機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自我,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),學(xué)會(huì)為自我的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》讀后感800字篇十八
一、勤奮。
在過去要學(xué)一門手藝,需要先在店里打雜三年,在這三年中不僅要服侍師傅、師娘,洗衣做飯,各種雜活紿師兄當(dāng)下手,滿三年之后師傅認(rèn)為合格后,才能正式當(dāng)學(xué)徒,開始學(xué)手藝。在這三年,通過對(duì)環(huán)境的熟悉,師兄弟之間的相處,不僅磨練心性,也只考驗(yàn)出了人品。師傅認(rèn)為徒弟做事妥當(dāng)、待人接物的禮儀合格了,才會(huì)正式收徒,否則直接勸離。沒有好的品性就可能誤入歧途,學(xué)到手藝有可能對(duì)社會(huì)造成危害。沒有持之以恒的精神,就不可能學(xué)到手藝的精髓,將手藝傳承發(fā)揚(yáng),即使出師了也只會(huì)敗壞師傅、行業(yè)的名聲。也就是本書中所講“有一流的心性,才有一流的技術(shù)”。接下來當(dāng)學(xué)徒了并不代表將來就可以繼承師傅手藝,還需要自已的悟性,師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人,有的人三五年就可出師自立門戶,有的人一輩子也就是個(gè)師兄,只有肯鉆研的人才能領(lǐng)悟手藝的精華。這樣的人才能稱之為匠人,所以過去世人對(duì)匠人是懷著一種尊敬、敬仰的心態(tài)。正是經(jīng)過這樣一系列嚴(yán)厲的考核、磨練才造就出了多少德藝雙馨的成名的大家,這就是我們的傳統(tǒng)技藝的傳承文化。
在時(shí)代快速發(fā)展的今天,人員的快速流動(dòng)使傳統(tǒng)工藝被工業(yè)化所取代趨勢(shì)加快。在此過程中過分看中人員的技能,缺少對(duì)從業(yè)員的品行塑造,是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)、認(rèn)知過程。而匠人精神是一種變被動(dòng)為主動(dòng)的過程,專心,專一一件事情,將事情做到極致。引進(jìn)該書的出版人、活字文化董事長董秀玉認(rèn)為,“匠人精神對(duì)中國蠻重要的,到我們這一層是斷層的。匠人精神本身講的不是技術(shù),而是從事這個(gè)工作怎么尊重這項(xiàng)工作,先做人做好了在說這項(xiàng)工作。這不光對(duì)匠人,對(duì)我們都有用,我們?nèi)鄙龠@方面的東西。這和我們?cè)瓉沓珜?dǎo)的人文精神是一致的?,F(xiàn)在很多年輕人功課很好,但是人文修養(yǎng)普遍不夠,這本書不光限于工匠和技術(shù),其實(shí)做人比技術(shù)更重要。從這點(diǎn)上來講,我覺得很值得學(xué)?!?/p>
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