最新政治小論文范文政治小論文(匯總18篇)

寫作是培養(yǎng)思維能力和提升綜合素質(zhì)的有效途徑，我們可以通過不斷練習和反思來提高自己的寫作水平。首先，在寫總結(jié)之前，我們要明確總結(jié)的目的和范圍。時間管理對于提高個人效率和工作質(zhì)量有著重要的影響，下面是一些相關(guān)的研究成果。

政治小論文范文政治小論文篇一

預(yù)習：心理學研究表明：人類獲得信息絕大部分是通過視覺輸入的，而且通過視覺輸入的信念比通過聽覺輸入的信息保持記憶的時間要長得多。閱讀能力是最基礎(chǔ)的學習能力。預(yù)習是提高閱讀能力的重要一環(huán)。預(yù)習是無師自通的橋梁，是思維習慣形成的助推器。從近期效應(yīng)看可以增加上課的目的性，提高時效性;從遠期效應(yīng)看可以培養(yǎng)自學能力，形成自主學習自主發(fā)展的能力。就形式而言，預(yù)習可以分為課前預(yù)習和階段性預(yù)習、粗預(yù)習和精預(yù)習等。

專心上課，積極思考：即專心看(書,黑板,屏幕)、聽(老師講解和同學們發(fā)言),積極參與(積極動腦，和老師形成零距離互動)，還要考慮你預(yù)習時所確定的聽課重點。看、聽、參與等形式都必須動腦，這是衡量專心與否的重要標志。如果這點做不好，就不可能形成自己的知識。

聽課要緊跟老師的講課思路，把握老師如何分析重點、難點和疑點問題。老師提出問題，要主動思考，尋找答案。還可利用教材的“議一議”、“想一想”、“試一試”、“憶一憶”、“說一說”、“算一算”、“查一查”，以及“小資料”、“語錄”等欄目促進思考，幫助深化理解基本概念和基本觀點。只要長期堅持下去，自己思維的敏捷性、深刻性、整體性和創(chuàng)造性就能得到鍛煉和發(fā)展。

端正學習政治的態(tài)度。

要克服學習中實用主義的傾向?！靶枰笔峭瑢W們學習的直接和重要的動力。現(xiàn)實狀況是受高考指揮棒的影響，有的同學不自覺地將學科分為三六九等，凡高考中必須要考的、分值高的科目就會下大力氣去抓，哪怕不喜歡也要強迫自己去學，反之對高考中不考、或者分值比較低的學科，不管有用沒用，就不愿意付出精力去學習，而越學不進去就越感到枯燥無味，形成了一種惡性循環(huán)。

一.背基礎(chǔ)，死去活來地背。

二.做題。高考真題，肯定有你做不完的題可以去做，不用擔心沒題做。

三.自己總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。每次考試練習完了之后，我的試卷都會被自己的修改畫得亂七八糟，到處都是圈圈畫畫箭頭之類的標志，這些就告訴我哪里的知識寫的不對，為什么，哪里的題目沒有審清楚，為什么，哪里的點漏了，為什么。這些都是你學要在每次考試后仔仔細細問自己的問題!不要總想著從別人那里拿現(xiàn)成的，自己做過總結(jié)過的才是最真實可靠的!

1.我國非常重視并積極推進節(jié)能減排工作，先后頒布實施節(jié)約能源法、可再生資源法、循環(huán)經(jīng)濟促進法等法律法規(guī)。“十一五”規(guī)劃綱要提出，~單位gdp能耗要降低20℅左右。為落實規(guī)劃綱要，國務(wù)院制定節(jié)能減排綜合性工作方案，由中央財政支持十大重點節(jié)能工程和重點工業(yè)污染治理項目;通過財政補貼方式實施節(jié)能產(chǎn)品惠民工程;國家發(fā)改委等部門聯(lián)合舉辦中國國際節(jié)能減排和新能源科技博覽會。

作為十大重點節(jié)能工程之一的綠色照明工程，將逐步使用節(jié)能燈取代白熾燈和其他低效照明產(chǎn)品。通過對消費者的財政補貼，國家在20推廣節(jié)能燈1億只，直接拉動社會消費10多億元。與此同時，我國綠色照明產(chǎn)業(yè)也得到長足發(fā)展。截至年5月，我國綠色照明企業(yè)總數(shù)已突破3000家，年產(chǎn)值近700億元。

(1)結(jié)合材料，說明我國推進節(jié)能減排工作體現(xiàn)的政府活動原則，以及履行管理經(jīng)濟職能的具體內(nèi)容。

在做題的時候。應(yīng)該先把設(shè)問中的一些關(guān)鍵詞畫出來。如上面紅字標出。以此來確定自己的答題內(nèi)容和答題層次。該題可看出有兩個層次要答。一是政府活動原則，二是經(jīng)濟職能。

然后回到材料中尋找與此有關(guān)的。用藍字標出。接下來看看答案：

活動原則：保護環(huán)境，實施惠民工程，體現(xiàn)了對人民負責的原則;制定法律法規(guī)，依法行政，體現(xiàn)了依法治國的原則。

具體內(nèi)容：制定節(jié)能減排戰(zhàn)略規(guī)劃和工作方案;制定并監(jiān)督執(zhí)行相應(yīng)經(jīng)濟法規(guī);部署節(jié)能減排重點工程;運用財政補貼等經(jīng)濟調(diào)節(jié)手段，匯集和傳播有關(guān)經(jīng)濟信息。

利用自己的所學知識，結(jié)合材料，寫出答案。一般都是按點給分，只要出現(xiàn)關(guān)鍵詞加上材料，就會給分。所以各位千萬不要忽視了審題材料這個環(huán)節(jié)。

政治小論文范文政治小論文篇二

為實施素質(zhì)教育，推動教學改革，引導(dǎo)走向社會和關(guān)心社會，政治課題組特舉辦優(yōu)秀政治小論文評選活動，高一、二和初中學生為征文的對象，要求學生運用所學的經(jīng)濟學基本理論知識詮釋你身邊、家庭、學校、社會生活中的社會熱點或焦點問題理論聯(lián)系實際。學生參與的積極性很高，共收稿件一共收集了500多篇文章，內(nèi)容涉及科技創(chuàng)新、誠信問題、科學發(fā)展觀、迎接北京奧運等重大社會問題和對生命的價值幸福是什么等人生問題、如何正確樹立自信、自愛，學會生活等。雖然闡述還顯稚嫩，但學生的視野從教室轉(zhuǎn)向豐富的社會生活，轉(zhuǎn)向?qū)θ松乃伎?，開拓了學生的視野和挖掘?qū)W生思想的深度，學生通過搜集、整理材料，提高了分析材料的能力，理論聯(lián)系實際的原則得到落實，活動達到預(yù)期效果。

本次活動由政治課題組精心組織，在各班粘貼《關(guān)于舉辦優(yōu)秀政治小論文評選通知》，以各班科任老師為指導(dǎo)老師，對學生如何撰寫政治小論文等進行指導(dǎo)，發(fā)放有關(guān)指導(dǎo)資料。我們在廣泛學生參與的基礎(chǔ)上，葉志鴻老師、王懷建老師、陳新軍老師、李新老師進行了遴選，選出高中組、初中組一共四十篇優(yōu)秀論文獲一、二、三等獎。同時我們將獲得一等獎學生作品推薦參加南淮市教研室參加市級政治小論文的比賽。

政治小論文范文政治小論文篇三

我國是一個多民族的國家，在這個大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族.各民族之間都相互離不開。我國各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化，各族人民的大團結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。各民族的團結(jié)是促進經(jīng)濟發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的根本保證。

各民族的團結(jié)是促進經(jīng)濟發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的根本保證，破壞社會穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族團結(jié)搞得好，我們的經(jīng)濟社會發(fā)展就快，各族人民得到的實惠就多;反之，凡是民族團結(jié)遭到破壞，就會導(dǎo)致社會動蕩，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立以來，56個民族和睦相處、情同手足。民族平等、團結(jié)和共同和繁榮作為處理民族關(guān)系的原則載入了憲法和法律。

實踐證明，民族區(qū)域自治制度貼合我國國情，是實現(xiàn)民族團結(jié)和國家長治久安的重要制度保障.我們要在實踐中不斷鞏固和發(fā)展民族區(qū)域自治制度，維護民族團蛄，捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，反對各種形式的分裂破壞活動。

我們青少年作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，就應(yīng)樹立遠大理想，努力學習科學文化知識，勇于實踐，勇于創(chuàng)新;自覺履行維護民族團結(jié)的義務(wù)，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的語言文字，為實現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻。

政治小論文范文政治小論文篇四

小議“低碳經(jīng)濟”

哲學上講，事物之間總是相互影響、相互制約和相互作用的。人類社會的生產(chǎn)生活與周圍其他事物有著這樣或那樣的的聯(lián)系。隨著科學技術(shù)的進步，人類對大自然的開發(fā)也更加頻繁、深入。以煤炭為例，煤炭是每個國家不可缺少的能源物質(zhì)，而使用煤炭產(chǎn)生的污染直接或間接的影響著我們的生活，再則，煤炭是不可再生資源，如果我們只為追求眼前的利益，將其消耗殆盡，我們的子孫萬代將怎么辦？正因如此，低碳經(jīng)濟引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展正成為世界的潮流。

發(fā)展低碳經(jīng)濟具有重要的現(xiàn)實意義。從環(huán)保方面來說，發(fā)展低碳經(jīng)濟是積極承擔環(huán)境保護責任，完成國家節(jié)能降耗指標的要求?！暗吞冀?jīng)濟”提出的大背景，是全球氣候變暖對人類生存和發(fā)展的嚴峻挑戰(zhàn)。隨著全球人口和經(jīng)濟規(guī)模的不斷增長，能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認識，不止是煙霧、光化學煙霧和酸雨等的危害，大氣中二氧化碳（co）濃度升高帶來的全球氣候變化也已被確認為不爭的事實。在此背景下，“碳足跡”、“低碳經(jīng)濟”、“低碳技術(shù)”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策應(yīng)運而生。低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進步。從國家經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展方面來說，低碳經(jīng)濟是調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，提高能源利用效益，發(fā)展新興工業(yè)，建設(shè)生態(tài)文明。低碳經(jīng)濟摒棄以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約的發(fā)展模式的現(xiàn)實途徑，是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境保護雙贏的必然選擇。低碳經(jīng)濟實質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色gdp的問題，核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)。

創(chuàng)新。

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度。

創(chuàng)新。

以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。而能源與經(jīng)濟以至價值觀實行大變革的結(jié)果，可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路，即：摒棄20世紀的傳統(tǒng)增長模式，直接應(yīng)用新世紀的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機制，通過低碳經(jīng)濟模式與低碳生活方式，實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展。

中國的能源結(jié)構(gòu)以煤為主，減少碳污染量，必然會影響經(jīng)濟的發(fā)展，長期以來，中國的能源結(jié)構(gòu)一直呈高碳結(jié)構(gòu)。中國在煤、石油等石化能源方面的技術(shù)系統(tǒng)落后，要發(fā)展低碳經(jīng)濟模式，政府必須貫徹落實科學發(fā)展觀，以科學發(fā)展觀作為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的指導(dǎo)思想，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

首先，實施低碳經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，結(jié)合中國建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會和節(jié)能減排的工作需求，建立低碳型社會。盡快開始研究、制定國家低碳經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的近、中、長期規(guī)劃。其次，加強低碳技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)品創(chuàng)新。低碳技術(shù)的創(chuàng)新，在很大程度上，決定了中國是否能順利實現(xiàn)低碳經(jīng)濟的發(fā)展。需要研究低碳技術(shù)包括節(jié)能和清潔能源，煤的清潔高效利用等涉及溫室氣體排放的新技術(shù)。最后，推進低碳制度創(chuàng)新與法律體系建設(shè)，加快定制和修改有利于減排的相關(guān)法規(guī)，以及低碳能源開發(fā)和利用的鼓勵政策。加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力。

辯證唯物主義認為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用，這要求我們想問題、辦事情一切必須從實際出發(fā)，實事求是，自覺遵守物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的實際出發(fā)。我們只有從自己本國國情出發(fā)，實事求是，才能實現(xiàn)科學發(fā)展，才能實現(xiàn)國富民強的目標。

作為中學生的我們來說，在低碳經(jīng)濟面前，我們提倡“低碳社會”、“低碳城市”、“低碳超市”、“低碳校園”、“低碳交通”、“低碳環(huán)保”、“低碳網(wǎng)絡(luò)”、“低碳社區(qū)”，從自己身邊小事做起，從一點一滴做起。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。因為量變必然引起質(zhì)變，以我們小小的力量，大大的責任為低碳經(jīng)濟做點貢獻。

政治小論文范文政治小論文篇五

目前我國國有企業(yè)，大多數(shù)產(chǎn)品都比較單一，沒有自己的技術(shù)品牌，面對原材料價格不斷上行，同行業(yè)間日趨激烈的競爭，以及國內(nèi)外的巨大壓力，不少企業(yè)已經(jīng)開始飄零不定。

美國《財富》雜志此前評選出的世界企業(yè)500強中，中國內(nèi)地僅有11家企業(yè)“榜上有名”，而且多數(shù)屬于電力、石油、銀行等國家壟斷性行業(yè)，不具備自己的品牌；在公布的世界最具有影響力的100個品牌中，中國大陸僅一個品牌入選。

然而，“madeinchina”卻已深入世界每個角落，并逐漸占據(jù)了各個生活場所。所謂的“中國制造”指的是通過為別國的品牌、用別國的技術(shù)、替別國公司做加工而賺取微薄的收入和利潤，還有的企業(yè)在中國市場上擁有自己的品牌，但所使用的核心技術(shù)是別國的。但隨著科技水品的不斷發(fā)展，“中國制造”已經(jīng)不能適應(yīng)市場的需求了。在中國制造迫切需要確立核心競爭力，成為“中國創(chuàng)造”。畢竟，僅僅是制造而沒有創(chuàng)新，制造就沒有生命力。

中國之所以仍處于“不發(fā)達”階段就是因為現(xiàn)階段我國的社會生產(chǎn)力水平還比較低，科學技術(shù)水平還不夠高，所以要擺脫“不發(fā)達”階段，從“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”，就必須要實施“科教興國和人才強國戰(zhàn)略”。發(fā)展先進的科學技術(shù)，是實現(xiàn)我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會全面進步的必然要求。而大力發(fā)展教育，才能從根本上增強我國的綜合國力，從而在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。科技創(chuàng)新能力，已越來越成為綜合國力競爭的決定性因素。在激烈的國際競爭面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進，就永遠難以擺脫科技落后的局面。

我國已經(jīng)從低成本時代向高成本時代過渡，因而企業(yè)也必須由“成本優(yōu)勢”向“技術(shù)優(yōu)勢”轉(zhuǎn)變，而“技術(shù)優(yōu)勢”的核心就是提高自主創(chuàng)新能力。只有創(chuàng)造出屬于自己的品牌，中國才能在國際市場中占有一席之地。要真正跟上世界經(jīng)濟發(fā)展的腳步，真正參與分享世界經(jīng)濟發(fā)展的“大蛋糕”，我們必須擁有創(chuàng)新能力，并以此向經(jīng)濟價值鏈的高端發(fā)展，最終加入科技創(chuàng)新國家之列。

江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力”。作為青少年學生，我們要提高自己的科學素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實踐能力，我把我國建設(shè)成為創(chuàng)新型國家而努力。

政治小論文范文政治小論文篇六

“低碳經(jīng)濟”無疑是近幾年的熱點詞匯和關(guān)鍵詞匯。

低碳就是降低碳排放，碳排放的主體是二氧化碳。低碳經(jīng)濟實質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)，重視科技，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式。

我國資源人均占有量少，長期以來，我國資源開發(fā)利用不夠合理、不夠科學，由此造成的浪費損失十分嚴重.資源供給與經(jīng)濟發(fā)展需要間的矛盾會越來越突出，嚴重制約著我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。發(fā)展低破經(jīng)濟，能夠有效地緩解我國資源緊張的局面，促進社會的可持續(xù)發(fā)展。

氣候變化會引發(fā)一系列環(huán)境問題，給我國和世界人民的生產(chǎn)、生活帶來一系列十分不利的影響，制約我國經(jīng)濟社會的持續(xù)、健康發(fā)展。我們的環(huán)境保護和應(yīng)對全球氣候變化的壓力也越來越大。我國是負職責的國家，應(yīng)對當前全球氣候變暖，發(fā)展低碳經(jīng)濟是必然選取。

發(fā)展低碳經(jīng)濟，建設(shè)低碳社會，我們就應(yīng)全面貫徹落實科學發(fā)展觀。實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;扎實推進節(jié)能戰(zhàn)排，加強生態(tài)環(huán)保建設(shè)。大力發(fā)展生物質(zhì)能，大陽能、地熱能、風能等可再生能源;重視科學技術(shù)，提高資源利用率，加大科研投入，研發(fā)低碳能源技術(shù)，產(chǎn)品，用心發(fā)展循環(huán)輕濟。

在建設(shè)低碳社會的過程中，我們青少年能做的也很多：不用，少用或不隨意丟棄塑料袋，用心選用綠色環(huán)保的購物褒，向親朋好友宣傳“白色污染”的危害性，如使用節(jié)能燈、節(jié)水型水龍頭和馬桶、人走關(guān)燈關(guān)電器、少洗幾次熱水澡，還有少用一次性筷子，住賓館時減少床單換洗次數(shù)、紙張雙面打印、拒絕過度包裝.廢舊物品再利用等等。

政治小論文范文政治小論文篇七

我們知道，自律就是要求自己、約束自己。有的人卻據(jù)此認為，講自律，就是約束了自己。，也就限制了自由;講自由，就不應(yīng)該有自律，它們二者是相互排斥的。他們不懂得自律和自由相輔相成的關(guān)系，自由離不開自律，自律保障著人的行動自由。

在社會生活中，任何自由都要受到一定的約束和限制，沒有任何限制、約束的自由是不存在的。

我們的生活、學習和工作也都由一根線索來約束著，這根線就是紀律。紀律是社會生活中不可缺少的，能夠有效地保障人們正常地活動和生活的約束力量和條件。

自律是獲得行動自由的必要條件，你的自由如果不以自律來約束，肯定會妨礙和侵犯別人的自由和權(quán)利。反過來也一樣，你的自由和權(quán)利也會受到別人的妨礙和侵犯。

比如，對學生吸煙，有不少同學認為這只不過是一件小事，是個人的自由，與他人無關(guān)。確實，是否吸煙是你的自由，但作為中學生，卻違反了《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》等紀律，妨礙了別人享受清鮮空氣的自由。誠然，吸煙是個小問題，但許多青少年當初就是在類似的小問題上放縱穩(wěn)步自己，目無原則，最終在犯罪的路上越走越遠，抱恨終生的。

俗話說的好，沒有規(guī)矩不成方圓。如果沒有一定的力量維護共同的生活秩序，社會就會混亂不堪，人們就無法有條不紊地進行學習、工作和生活。

我們自覺地遵守了紀律，也就做到了自律。那么對于紀律的約束力，我們就是否會感到不方便呢?就像游泳好手在水里感到自由自在一樣，不會感到水對自己的約束和限制，一個養(yǎng)成了自律習慣的人，不會感到紀律是對自己的一種束縛。他對紀律就會自覺自愿、樂意去遵守;對違反紀律的現(xiàn)象則不能容忍。這也叫“習慣成自然”。

綜上所述，自律和自由有密切的關(guān)系。我們要想獲得真正的自由，就必須自覺遵守紀律，增強自己的自律意識和自律能力，養(yǎng)成自律習慣。

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政治小論文范文政治小論文篇八

方式：(1)a、信訪舉報制度b、人大代表聯(lián)系群眾制度c、輿論監(jiān)督制度d監(jiān)督聽證會，民主評議會，網(wǎng)上評議政府等活動，都是近年來的新形式。

(2)意義：有利于國家機關(guān)及其工作人員改進工作;有利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事，為現(xiàn)代化建設(shè)籌謀劃策的主人翁精神：

(3)負責地行使監(jiān)督權(quán)。表現(xiàn)在兩個方面：

另一方面要采取合法方式，堅持實事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動。

3、公民有序的和無序的政治參與的區(qū)別是什么?是否遵守法律、規(guī)則、程序參與;是否依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù);是否正確處理權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，是否在黨的領(lǐng)導(dǎo)下。

4、政府的宗旨?原則及其如何堅持這一原則?職能?

(1)政府的宗旨：為人民服務(wù)。

(2)政府工作的基本原則：對人民負責。表現(xiàn)在。

a、堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度b、樹立求真務(wù)實的工作作風。

c、堅持從群眾中來到群眾中去工作方法。

(3)職能：a、保障人民民主和維護國家長治久安b、組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)。

c、組織社會主義文化建設(shè)d、提供社會公共服務(wù)。

其中，組織經(jīng)濟建設(shè)主要是進行經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務(wù)。

5、政府為公民求助或投訴提供了哪些途徑?

開設(shè)熱線電話;設(shè)立信訪部門;發(fā)展電子政務(wù);依法建立行政仲裁，行政復(fù)議和行政訴訟制度。

政治小論文范文政治小論文篇九

公車讓座問題，這是一個時常引起公眾爭議的問題，由此引發(fā)的一次次口水戰(zhàn)，可以說是全民道德的投射吧。近日，又出現(xiàn)了一男子因醉酒未讓座而被人扇了一耳光的事，打人者甚至揚言“替你媽教育你！”

公車讓座，這一面小鏡子。你可以看見中國人的道德底限在哪里?！皻蛭醋屪淖砭迫?；揚言替父母教育人家；無視艱苦站立的孕婦或老人；責備疲憊不堪的學生未讓座給精神抖擻的老人……中國人的道德底限?！蓖高^這面鏡子，你將無法逃避這個問題，無法逃脫這個高速發(fā)展所帶來的道德問題。

事物，都是永恒發(fā)展的。這是一個你無法否認的事實。中國，從改革開放到現(xiàn)在，我們只用了40多年的時間，將中國，這個巨人身上的瘡痍，都給清洗干凈了。我們只花40多年的時間。這是件令人驕傲的事啊！

但我們只顧巨人肉體上的傷，忘卻了巨人大腦里的傷口。

我們的祖先，用了幾千的時光發(fā)展中國，讓他的道德和他的肉體步伐一致。讓他慢慢成為亞洲這片大陸上的，真正意義上的巨人。讓其他國家，仰視他的源遠流長、博大精深的文明。

可是1840年的開始，我們衰落了。被炮火轟擊著的我們，在那段艱難的歲月中，中華民族前仆后繼、流血犧牲，救亡圖存，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫，站起來了，屹立于世界的東方。

那個時候，中國的巨人還是個完整的巨人，雖然，他滿身瘡痍。

但是，現(xiàn)在的中國，有著強實的身體，缺少匹配的道德啊。

我爸是李剛，躲貓貓，大頭娃娃……這一件件事，告訴我們，中國發(fā)展的太快了。中國應(yīng)該放慢點他的腳步，讓道德也跟上。

為此，我們才有了最美媽媽，最美司機，最美老師這些擁有開著美麗的道德花的人。這些我們所牢記的風向標們。

事物的發(fā)展是永恒的，我們是這發(fā)展的掌舵者。無疑，道德是平衡發(fā)展的關(guān)鍵。

當公車讓座不再是個問題時，我們的發(fā)展才是平衡的，道德和經(jīng)濟才可以相互協(xié)調(diào)發(fā)展。

政治小論文范文政治小論文篇十

高中政治課堂教學中提高教學效率的策略。

課堂效率的提高對教學而言是非常重要的，實行新課改之后，高中政治教學的內(nèi)容增加非常多，但是上課的時間卻在不斷地減少，面臨這種形勢，老師必須采取科學的手段，努力地提高高中課堂教學效率。

一、老師備課必須充分，學生必須做好預(yù)習工作。

老師在備課的時候首先必須真正地了解教材，這樣才能夠更好地確定教學要求和教學目的，找出教學中存在的難點和重點，從而選擇正確的方法，這樣教學的時候教學效率才會更高。而學生的預(yù)習對教學效率的提高也是非常重要的，學生預(yù)習的有效性能夠讓學生在上課的時候，帶著問題聽課，這樣學生聽課的針對性會有明顯的上升，并且學習欲望也會有明顯的提高，教學效率也會得到提高。

二、把握好重點和難點，提高課堂教學效率。

若是在教學的`時候，學生不能夠很好地掌握難點和重點，那么學生在運用的時候便會存在一定的問題，長此以往必然會影響到學生的政治學習。

1.進行舊知識的復(fù)習，并對新內(nèi)容進行開發(fā)。

學生在知識獲取的時候應(yīng)該真正地做到循序漸進。很多需要學習的新知識，在以往已經(jīng)出現(xiàn)過，但是并沒有對其進行深化，在遇到這樣的問題時，老師可以引領(lǐng)學生進行舊知識的復(fù)習，然后逐步地引到新知識中去。

2.保證教學方式的靈活性。

很多知識學生以往并沒有接觸過，并且理解起來也比較困難，學習的難度也比較大，在這種情況下，老師可以進行教學方式的選擇，保證其靈活性，讓學生更好地進行知識的掌握。

3.重視學生自學以及課堂的討論。

高中生由于年齡增長，在學習的時候本身便已經(jīng)有了一定的自學能力，但是學生自學的時候往往會不知道重點在哪里，若是進行課堂的討論，能夠讓學生看待問題更加全面，()同時學生思考問題的能力也會有一定的提升，所以，老師應(yīng)該對學生進行指導(dǎo)，讓學生自學的時候帶著問題，這樣效果會更好。

4.將現(xiàn)代教育的手段運用進去，對課堂內(nèi)容進行豐富。

老師在進行政治教學的時候，可以將投影儀、計算機等設(shè)備運用進去，這樣能夠改變以往政治教學枯燥無味的情況，學生的學習興趣也會有明顯的提升。

三、讓學生更好地進行交流和合作，保證課堂效率的提高。

讓學生更好地進行合作和交流能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，讓學生更好地發(fā)展。在教學的時候，若是學生能夠自學的知識，老師便沒有必要講課，讓學生之間更好地進行溝通和交流，這樣學生對問題的理解會更加的深刻。此外，老師還應(yīng)該組織學生進行小組合作學習，這樣學生能夠更加全面地了解問題，在小組合作學習的過程中，老師應(yīng)該了解學生的進程和掌握情況，對于學生討論過程中存在的偏題，老師應(yīng)該及時地進行糾正和引導(dǎo)。

4.將反饋激活。

激活反饋指的便是將學生的思維激活，讓學生更加積極地參與到學習中去，從而提高自己的學習效率；其次，激活反饋還是對課堂練習形式進行激活，讓學生根據(jù)自己的興趣進行練習，這樣學生的思維能力和實踐應(yīng)用能力也會有明顯的提高。

想要提高高中政治教學效率，便必須考慮到會給課堂效率造成影響的一些因素，并且，老師還應(yīng)該在教學過程中不斷地進行實踐和探索，將學生對政治的興趣真正地激發(fā)出來，這樣課堂效率才會真正的提高。

參考文獻：

[1]劉華。高中政治教學中提高課堂教學效率的有效策略[j].高中生學習：師者，（12）。

[2]于曉麗。高中思想政治課教師實現(xiàn)課堂教學有效性對策研究[d].山東師范大學，（12）。

政治小論文范文政治小論文篇十一

最近幾年，隨居民生活水平。初中的學生的伙食費也慢慢的上升，甚至多到人都無法想象的地步。

遠的不說，就拿我班來講，我們班絕大多數(shù)同學伙食費都是在150~300左右。但是3/2都不是在吃一日三餐上消費的。絕大多數(shù)是消耗在飲料、零食。什么“椰島”、“可樂”、“七喜”……零食便是去外面的攤子買“肉串”、“奶茶”等……這些東西威脅著孩子們的身心健康，但在孩子來看，這些東西仿佛是“美味”，讓孩子們抵擋不了。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也有些少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中，利用父母給的伙食費，去打游戲、買點卡、買“裝備。這不但使得孩子無心學習，更讓孩子的身體健康受到了影響。這些例子已經(jīng)不少了。

為啥會出現(xiàn)這樣的情況，我認為，之所以會出現(xiàn)這樣的事情有以下幾點：

1、父母對于孩子過于溺愛，導(dǎo)致孩子會出現(xiàn)這樣的情況。

2、社會經(jīng)濟大大提高，導(dǎo)致了孩子花錢大手大腳的，不注重父母的心血。

3、家庭一直都給孩子過多的給予，導(dǎo)致現(xiàn)在的情況。目前這種超標耗費對于中學生來說是有非常大的影響。

如果這樣下去，會導(dǎo)致孩子身體發(fā)育不好，會嚴重影響孩子的身心發(fā)育，還會使孩子養(yǎng)成大手花錢的習慣，會對食物有反感，列；吃一口飯菜發(fā)先不符合自個的口味就丟掉，不懂的珍惜地球上的資源和對父母辛辛苦苦賺的錢的理解。更加會影響孩子產(chǎn)生攀比之心，看著別人有啥好的也要買，導(dǎo)致心里不平衡。而有的孩子可能萌生或多或少的拜金主義，以金錢或能換取金錢的一切作為自己的鐘愛。有些則會給父母造成很大的壓力。最嚴重的一點就是會影響孩子的金錢觀念，以為“錢是萬能的”，“有了錢就有了權(quán)”，不珍惜父母親的勞動。西安報道過，某一中學有一個初2學生3天沒來寢室睡覺，最后在一家網(wǎng)吧看到，當時發(fā)現(xiàn)他的桌上全是咖啡罐、煙頭、口袋還剩下了父親給他的300元的20元。所以要節(jié)制孩子伙食費。

跟具以上幾點，我有機個方法。

1、及時跟孩子溝通交流，告訴他{她}節(jié)約的美德，并告訴喝飲料的危害。

2、調(diào)查學?；锸车膬r格單，按照這樣配出價格。

3、給孩子買一些牛奶。

4、給孩子進行培養(yǎng)吃苦的精神。

一句話：伙食費要合理搭配。

政治小論文范文政治小論文篇十二

摘要：政治學是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學。馬克思、恩格斯站在無產(chǎn)階級立場上，繼承人類禮貌歷史成果，創(chuàng)立了馬克思主義。馬克思主義的出現(xiàn)，不僅僅給政治學和其他社會科學奠定了理論基礎(chǔ)，而且對政治學這門科學的發(fā)展具有劃時代的作用，是政治學發(fā)展史上一個偉大轉(zhuǎn)折。

政治學是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學。馬克思主義政治學的出現(xiàn)，開創(chuàng)了政治學發(fā)展的新時代，馬克思主義政治學是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上，提出了實現(xiàn)全人類解放的理想，從現(xiàn)實社會的生產(chǎn)方式和交換方式出發(fā)，科學地揭示了社會政治現(xiàn)象的本質(zhì)特征。其根本目的，在于透過對社會政治現(xiàn)象本質(zhì)特征的揭示，尋求改造世界、實現(xiàn)人類最終解放的途徑與策略。馬克思主義政治學就是運用馬克思主義的立場、觀點和策略對國家和與國家密切相關(guān)的各種政治活動及其他政治規(guī)律的研究。

一、國家是階級的政治統(tǒng)治組織。

馬克思主義提出了國家是階級的政治統(tǒng)治組織的觀點，揭示出國家是一個歷史范疇，政治是圍繞國家而展開的全部活動，是與必須的國家政權(quán)相聯(lián)系，圍繞和透過國家政權(quán)而展開的各階級、階層、權(quán)力體系各部分全部活動的總和。指出國家的本質(zhì)是統(tǒng)治階級內(nèi)部的和對被壓迫階級的統(tǒng)一，即國家的本質(zhì)是階級。統(tǒng)治階級為了維持和再現(xiàn)現(xiàn)有的生產(chǎn)方式和社會形式，勢必運用國家政權(quán)，也就是說，在政治上進行統(tǒng)治。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)馬克思主義政治學的基本原理》中這樣寫道：“最后，從大工業(yè)和世界市場建立的時候起，它在現(xiàn)代的代議制國家里奪得了獨占的政治統(tǒng)治。現(xiàn)代的國家政權(quán)但是是管理整個資產(chǎn)階級的共同事務(wù)的委員會罷了”。國家機構(gòu)是政治統(tǒng)治體系的核心環(huán)節(jié)，政治統(tǒng)治體系內(nèi)部的各個機構(gòu)、組織的活動基本上是圍繞著國家機構(gòu)進行的，駁斥了剝削階級關(guān)于國家是社會組織，是超階級的社會聯(lián)合體的觀點。使馬克思主義國家觀同剝削階級政治學的國家觀劃清了界線。

二、社會革命的根本理由是政權(quán)理由。

按照《宣言》的說法，人類幾千年的禮貌史，就是階級斗爭的歷史。階級斗爭中人民群眾推翻反動統(tǒng)治的革命斗爭，是政治斗爭的最高形式，對人類社會的發(fā)展起著巨大的推動作用。馬克思曾形象地指出：“革命是歷史的火車頭”。社會革命的實質(zhì)是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治，用先進的社會制度代替腐朽的社會制度。正是從這個作用上列寧指出：“一切革命的根本理由是國家政權(quán)理由?！闭味窢帤w根到底是要解決政權(quán)理由。十月革命前后列寧在政權(quán)理由上進行的一系列實踐和探索，為我們留下了寶貴的經(jīng)驗和財富。《宣言》運用階級分析策略，透過錯綜復(fù)雜的政治現(xiàn)象，找出規(guī)律性的東西，即階級斗爭始終是圍繞著奪取、建立、鞏固、維護政權(quán)而進行的，從而揭示了政治中的最本質(zhì)理由是國家政權(quán)理由。

三、從根本上消滅私有制和剝削制度。

馬克思主義政治學指出要同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系和傳統(tǒng)觀念實行最徹底的決裂，從根本上消滅私有制和剝削制度，在政治上首先爭得無產(chǎn)階級，在經(jīng)濟上建立社會主義公有制的經(jīng)濟基礎(chǔ)，在文化上樹立共產(chǎn)主義的思想和觀念，最終實現(xiàn)以個性全面發(fā)展為條件的聯(lián)合勞動的自由人的聯(lián)合體。無產(chǎn)階級是最有前途、最富有革命徹底性的階級，以消滅私有制和剝削制度、最終解放全人類為最終目的的斗爭，是階級斗爭歷史上“最后的斗爭”。這種斗爭必定要導(dǎo)致無產(chǎn)階級這個但是是到達消滅一切階級和進入無階級社會的過渡。他代表了新的生產(chǎn)方式，其歷史進步作用是其他階級斗爭不可比擬的。馬克思主義認為國家的歷史類型是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，它隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化而變化，這同其以前的避而不談國家的歷史類型，以國家的形式來掩蓋國家的本質(zhì)的政治學說有著本質(zhì)的不同。

四、無產(chǎn)階級理論。

馬克思主義政治學初步提出了無產(chǎn)階級的理論，闡明了無產(chǎn)階級的內(nèi)涵即無產(chǎn)階級的政治領(lǐng)導(dǎo)和政治統(tǒng)治。1850年馬克思在《法蘭西階級斗爭》一書中，第一次明確地提出了無產(chǎn)階級及其歷史任務(wù)，標志著無產(chǎn)階級學說的構(gòu)成。《宣言》中也作了表述：“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得”；“無產(chǎn)階級將利用自己的統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。馬克思認為資本主義大工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展到必須程度時，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾將會不可調(diào)和，最終將會推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級，也就是社會主義性質(zhì)的政黨政權(quán)，無產(chǎn)階級是和以往任何有根本的不同。不斷發(fā)展、完善的無產(chǎn)階級學說指出了無產(chǎn)階級是從資本主義向共產(chǎn)主義過渡，實現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命的工具，是建設(shè)社會主義和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的工具。

五、系統(tǒng)地闡述了無產(chǎn)階級政黨學說。

馬克思主義政治學指出政黨是階級斗爭的產(chǎn)物，是階級組織，是實現(xiàn)階級政治統(tǒng)治的工具。政黨活動的目的是要掌握國家政權(quán)，行使國家權(quán)力，維護必須階級的利益。《宣言》中，馬克思、恩格斯鮮明地指出了的性質(zhì)、宗旨和目標：“人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”?！霸跓o產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，人始終代表整個運動的利益”?！叭说淖罱康氖呛推渌磺袩o產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的：使無產(chǎn)階級構(gòu)成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”此后，“無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”，以為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標準備條件。

馬克思主義政治學建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上，科學地揭示了社會政治現(xiàn)象的本質(zhì)特征，提出了實現(xiàn)全人類淺談馬克思主義政治學的基本原理解放的理想，我們要堅持和發(fā)展馬克思主義政治學，不斷改革和完善社會主義政治體制，加快社會主義政治建設(shè)的步伐。

參考文獻：

[1]《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社，1995年.

[2]《列寧選集》第3卷，人民出版社，1995年.

政治小論文范文政治小論文篇十三

政府依法行政的具體要求是：合法行政。合理行政。程序正當。高效便民。誠實守信。權(quán)責統(tǒng)一。

基本要求是a、加強立法工作，提高立法質(zhì)量b、建立權(quán)責明確的執(zhí)法體制。

c、加強執(zhí)法隊伍建設(shè)d、深化行政管理體制改革。

3、為什么要對政府權(quán)力為進行監(jiān)督?

(1)權(quán)力是一把雙刃劍，用好能造福人民，濫用會滋生腐敗，貽害無窮。為防止權(quán)力的濫用，需要對政府權(quán)力進行監(jiān)督。

(2)政府接受監(jiān)督是堅持依法行政，做好工作的必要保證。

a、才能提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤。

b、才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為，保證清正廉潔。

c、才能更好地作出正確的決策d、才能真正做到對人民服務(wù)、對人民負責。

4、如何對政府的權(quán)力進行監(jiān)督?

(1)關(guān)鍵是：建立健全制約和監(jiān)督機制，這個機制一靠民主，二靠法制。

(2)建立全面的行政監(jiān)督體系：

(3)建立政務(wù)信息公開制度，政府自覺接受監(jiān)督。

5、政府的權(quán)威，從根本上講是由國家性質(zhì)決定的。

區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威政府的根本標志：政府的管理是否被人民自覺地認可和服從。

我國政府權(quán)威是如何體現(xiàn)出來的?(1)有權(quán)威的政府必定是依法行政的政府，它會維護憲法和法律的尊嚴，從而維護人民群眾的根本利益。(2)有權(quán)威的政府必定是廉潔、高效、團結(jié)合作、全心全意為人民服務(wù)的政府，它在廣大人民群眾中有較高的信譽。(3)有權(quán)威的政府必定是富有威望和影響力的政府，它得到人民的自覺認可和擁護，有令必行，有禁必止。(4)有權(quán)威的政府對社會經(jīng)濟發(fā)展，政治文明、文化繁榮都會有積極的指導(dǎo)和促進作用。

認真聽講。

學好政治課的第一步，就是認真聽講。上課專心致志地聽取教師對于各個知識點的講述、分析，注意力跟著教師的思路走，聽懂基本概念、基本原理，掌握本節(jié)課的知識重點。在聽課的過程中，要做好課堂筆記，隨時記錄下教師在課堂上講述的重點，邊聽邊記，既可以加深對于課本內(nèi)容的理解，又可以為課后的復(fù)習做準備。倘若不注意聽講，又不做筆記，那么，這門課就等于白學，而浪費的時間、精力卻是無法挽回的。因此，認真聽講，做好筆記是十分重要的。

聯(lián)系實際。

政治課具有極強的實用性，它的理論與我們的生活、與社會現(xiàn)實緊密相聯(lián)，息息相關(guān)。學習政治課，必須要理論聯(lián)系實際，用實踐來檢驗理論是馬克思主義認識論的基本原理，只有經(jīng)受實踐檢驗的理論才是真正的理論，我們的政治課理論是可以分析現(xiàn)實的，這是它生命力之所在，因此，要大力提倡學以致用，在實踐中掌握理論。由于社會是一個復(fù)雜的有機體，社會現(xiàn)象錯綜復(fù)雜，任何一個理論也不能解決一切問題，需要在實踐中充實、發(fā)展，通過應(yīng)用，我們會發(fā)現(xiàn)理論的正確與不足，從而進一步學好政治課。

冷靜思考。

由于政治課的理論具有抽象性的特點，決定了學好政治課不能僅僅靠死記硬背的辦法，而要多思，勤思。政治課是一門關(guān)于思維的學科，沒有思想，人云亦云，是學不好政治課的。經(jīng)過大腦冷靜的思考，我們會尋找到基本原理之間的相互聯(lián)系，不但知其然，而且知其所以然，達到知識的融會貫通。

適當練習。

練習就是要適當做一些作業(yè)，作業(yè)分為兩大類：基本原理的練習和原理應(yīng)用的練習。前者的目的主要是檢驗基礎(chǔ)知識掌握的程度是否牢固;后者的目的主要是檢驗理論與實踐的結(jié)合能力。我認為，每一次作業(yè)，實際上就是一次開卷考試，在無人監(jiān)考的情況下，對自己的真實水平進行一次考核。因此，練習要認認真真，扎扎實實，一定要自己親手做一遍，決不能應(yīng)付差事，甚至抄襲別人的作業(yè)。

政治小論文范文政治小論文篇十四

在激越的國歌聲中，我們仰望國旗冉冉升起，胸中涌起一股最深厚的愛國情愫，在這個激動人心的時刻，我想對大家說：拿出你的真心，付出你的熱情，擁抱我們的漢語，因為這是愛國精神在我們身上最好的體現(xiàn)。

漢語：如同黃皮膚黑眼睛；如同長江、長城、黃山、黃河，是我們民族的徽記；如同五星紅旗和《義勇軍進行曲》是我們祖國的象征。

漢語：是世界上最美的語言它蘊意豐富，神思邈遠，音調(diào)和諧，悅耳動聽；安如詩如畫，如歌如葩，沁人心脾，令人心曠神怡。

漢語：從它誕生的那一天起，就開始以其讀音和字形哺育一個古老的民族，并以其長久的生命活力凸現(xiàn)炎黃子孫的不屈與自尊，承載十三億人的光榮與夢想。

我們的祖國就是說著漢語，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化，孔子、老子們就是用漢語講述著儒學道教，在中國和世界產(chǎn)生了和產(chǎn)生著巨大的深遠的影響。李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾們就是用漢語吟出唐詩宋詞，至今依然泠泠作響或擲地有聲，還有蔡倫、畢異、黃道婆、李時珍們，同樣是用漢語傳播發(fā)明和技藝，不僅僅推動了中國的進步和發(fā)展，而且加速了世界禮貌化的進程。

我們的前輩就是說著漢語，趕走了占領(lǐng)臺灣的荷蘭殖民者、瓜分中國的八國聯(lián)軍，侵略中國的日本帝國主義，掃除了強權(quán)在我國推行的奴化教育，恢復(fù)了說中國話的權(quán)力。在聯(lián)合國大廈，喬冠華用漢語發(fā)表了熱情洋溢的講旅順，并使?jié)h語成為聯(lián)合國六種工作語言之一，在瑞典的金色大廳，美籍華人楊振寧用金屬般的聲音，進行理解諾貝爾獎的演說，漢語顯示出特有的魅力，香港、澳門加歸，董建華、何厚鏵用漢語向中央政府宣誓，字字含情，頓挫中透出中國人的骨所和豪情。漢語是一面大旗，把無數(shù)的中國人召集在一齊；漢語是漢民族的遺傳密碼和文化基因，它使每一個華夏兒女都心心相印。

這天我們的父兄依然說著漢語，走進改革開放的新時代。在深圳特區(qū)，漢語以三天一層樓的速度詮釋“深圳速度”；在航天基地，漢語挾雷霆萬鈞之勢，穿云破霧，遨游太空，告訴人們什么是“長征系列”；在奧運賽場，漢語伴隨五星紅旗一次次升起，向著世界體育強國邁進；在國際論壇，漢語昂著挺胸，沉著而熱情，用自身的熱情用自身的形象昭示世人：中國明天更完美！

但是，曾幾何時，我們有些人開始忽略我們自己的語言文字，街頭書刊錯別字連天，店鋪匾額繁體泛濫，電視廣告里成語面目全非，流行歌曲中病句層出不窮……長此以往，漢語將變得渾濁其或迷失，而缺少語言支撐的民族終將被淘汰出局。

漢字是文化的載體，因此，漢字對文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新尤其重要。

熱愛我們的漢語吧，不要割舍對漢語的一份眷戀，不要在現(xiàn)實的語言世界中走失自己。如果說漢語是一棵大樹，我們每個人則是樹上的一片葉子，我們從大樹獲取養(yǎng)料，我們又給大樹帶給養(yǎng)料，只要大樹根深葉茂，腳下的熱土就會堅實牢靠，永不動搖。

政治小論文范文政治小論文篇十五

資料摘要：今年，突如其來的流感給人們的健康帶來了很大的隱患，國家也投入了超多的人力、物力和財力來構(gòu)筑安全保障線。而在這次甲流感的防控中，社會職責感成為了一個熱門話題。也正是一些人缺乏社會職責感，給整個社會帶來了很大的危害。作為一名中學生，如何以此為契機來看待社會職責感問題，并如何來大力培養(yǎng)自己的社會職責感，是一個十分值得思考的話題，本文以一名中學生的視角闡述了對這個問題的理解。

“國家興亡，匹夫有責”，這句話曾激勵著很多仁人志士拋頭顱，灑熱血。對于很多普通人來說，平時大多只關(guān)心自己的事情，很少會去“憂國憂民”，很少會去思考社會職責感的話題。也許也正是這樣，人們就淡忘了自己應(yīng)有的社會職責感。而這次在甲流感防控中出現(xiàn)的種種問題，證明在重大問題的時候，每一個公民的社會職責感是十分重要的。

一、列夫·托爾斯泰曾說過：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是職責感?！笨梢姡氊煾惺且粋€人走向成功的重要保證。

此刻，社會上有識之士對青少年社會職責感的缺乏感到擔憂。的確，我們這一代的生活條件比較好，一切得來都比較容易。而且，我們平時的學習壓力都比較重，比較注重自己的學習成績，在學習成績方面過于競爭，缺少了一種協(xié)作精神。有人說，我們這一代比較缺乏感恩心。也有調(diào)查顯示，中學生在社會職責感方面有日漸淡薄的趨勢，在他們的理想中缺少了對祖國、對人民、對社會的職責，缺少了憂患意識……而中學時代正是人生成長過程中價值觀、社會職責感構(gòu)成的最重要階段。因此說社會職責感的培育就應(yīng)從小抓起。

的確，本次甲流感防控中，社會職責感被放大，這樣的放大是一種提醒，讓我們每一個青少年都深刻領(lǐng)會社會職責感的好處，并且很理性地去思考一些問題。事實上，如果青少年的社會職責感強了，那么長大以后社會職責感也同樣會強，這樣，這個社會的社會職責心就強惡劣。可見，培養(yǎng)青少年的社會職責感是一件十分有好處的事。

二、加強社會職責感從我做起。

顧炎武先生的“天下興亡，匹夫有責”是人人都明白的，但臺灣的一名校長把這句話改成了“天下興亡，職責在我”，這更加明確了我們每一個人的擔當意識。在現(xiàn)實中，我們很容易抱怨別人的“缺德”，卻往往忽略自己作為公民就應(yīng)承擔的道德職責。如果我們每一個人都從自身做起的話，那效果自然會好很多了。

所以，如何加強青少年的社會職責感，需要從每一個人做起。從一個中學生的視角，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)青少年的社會職責感。我認為，社會職責感的培養(yǎng)不能成為口號，不能成為空中樓閣，需要化作實實在在的行動。

1、對自己及家人負責是培養(yǎng)社會職責感的起點。

社會職責感不是空談出來的，而是一種職責心的升華。但社會職責感的起點是一個人首先得有職責心，首先得對自己跟家人負責。如同一個不愛父母的人是談不上愛國的一樣，一個對自己都不負職責的人是談不上有什么社會職責感的。我們中國有一句古話，一屋不掃，何以掃天下。我們培養(yǎng)社會職責感要首先從培養(yǎng)職責心做起，從對自己負責做起。如我們要對自己的行為負責，不要老抱怨別人，而不從自己身上找原因。如學習成績不好，是因為老師教得不好；和同學的關(guān)系處理不好，是因為他們不好相處；如果我們老是這樣為自己的行為找原因的話，就會構(gòu)成一種習慣，認為都不是自己的職責，會喪失自己的職責感。中學生對家庭的職責感，可在學習上刻苦努力，讓父母稱心，生活上自主獨立，讓父母少操心等。

2、對所在群體負責是培養(yǎng)社會職責感的重要環(huán)節(jié)。

我們都是處在一個一個群體中的，如我們是某某班的學生，我們是某某校園的學生，我們是某一個學生社團的成員。既然我們處在這樣的一個個的群體中，我們就不能為這個群體抹黑。作為某某校園的學生，我們不能做對不起校園的事，作為某某班的學生，我們不要給班級添麻煩。如果我們參加了航模、車模等興趣小組的，也要盡量為這個群眾爭光，不要做對不起這個群體的事情。如果我們有了這種意識，平時就會更多地去約束自己的行為，逐步提高自己的職責心。

3、對社會負責是培養(yǎng)社會職責感的價值追求。

要貼合禮貌規(guī)范。我們要遵守社會公德，養(yǎng)成禮貌的習慣，不給社會添加麻煩。如果我們能多閱讀一些經(jīng)典名著，讓自己有更加開闊的視野，能更好地理解個人對社會的`職責，那么，一個人的“憂患”意識自然能更進一步了，這樣，社會職責感自然就強了。

這次甲流感的防控，給我上了一堂很好的有關(guān)社會職責感的“必修課”，讓我對自己擔當有了更清楚的認識。愿更多的青少年朋友能從小事做起，從對自我負責做起，來更好地培養(yǎng)自己的社會職責感。

政治小論文范文政治小論文篇十六

20xx年，注定是多災(zāi)多難的一年。從年初的南方雨雪冰凍災(zāi)害，到西藏3·14打砸搶燒事件，再到火炬接力傳遞受阻、5·12汶川大地震等，無一不是對中國人的巨大挑戰(zhàn)?！皣y興邦”，在此過程中，海內(nèi)外中華兒女表現(xiàn)出來的強大的民族凝聚力和愛國情懷，深深地感動了世人，體現(xiàn)了中華民族精神強大的生命力和凝聚力。

不顧生命安全立即奔赴災(zāi)區(qū)搶險救災(zāi)的軍隊、醫(yī)療隊、志愿者、海內(nèi)外中華兒女的慷慨捐助、神速應(yīng)對的國家領(lǐng)導(dǎo)人、為保護學生不惜犧牲自己生命的老師們、災(zāi)區(qū)中頑強求生的幸存者、默哀后數(shù)萬聚集在天安門廣場上喊著“中國加油，汶川挺住”的熱血人民這一個個場面無一不令我們震撼，無一不令我們感動得淚流滿面。

由此構(gòu)成的“萬眾一心、眾志成城、一方有難、八方支援、迎難而上、不屈不撓”的抗震救災(zāi)精神更是新時期中華民族精神的豐富和發(fā)展。它是中華民族一筆寶貴的精神財富，具有十分重要的理論好處、實踐好處和深遠的歷史好處。

首先，抗震救災(zāi)精神再次體現(xiàn)了中華民族自古以來勤勞勇敢、自強不息、不畏艱難、敢于抗爭的大無畏英雄氣概，也體現(xiàn)了中華民族上下一心、患難與共的愛國主義精神和巨大向心力。同時，抗震救災(zāi)精神還體現(xiàn)出中華民族仁民愛物、無私奉獻的人道主義精神，放射出感天動地的人性光芒。

是的，多難必興邦，中國的實力將在災(zāi)難中催生、爆發(fā)。美國《僑報》6月12日發(fā)表社論說，汶川大地震過去整整一個月時間了。從“5·12”開始，從揪心、悲哀，到?jīng)Q心、愛心，中國人經(jīng)歷了刻骨銘心的一個月，中國的表現(xiàn)濃縮了30年變革的成就。在天地不仁、山河開裂的時刻，中國變得前所未有的強大。這種強大，不在于中國的經(jīng)濟實力又有怎樣的提升，不在于奧運會能否鮮花著錦、“史上最成功”，而在于中國積聚已久的“軟實力”的真正爆發(fā)。在災(zāi)區(qū)，有這樣一幅標語：“地動山搖搖不散中華魂魄，山崩地裂裂不開萬眾一心?！遍L城內(nèi)外，到處是“汶川挺住”的聲音；大江南北，到處是“中國雄起”的呼喊；大地，到處是“血濃于水”的涌動；五湖四海，到處是“匹夫有責”的擔當。德國媒體稱，此次汶川大地震將整個中國“焊接”在了一齊。新加坡《聯(lián)合早報》5月20日也發(fā)表文章稱，四川大地震再次使中國成為世界關(guān)注的焦點。世界在關(guān)切中國，中國在感動整個世界。感動世界的不是地震本身，而是中國人在面臨災(zāi)難時所顯現(xiàn)的民族精神，是賑災(zāi)過程中不同的主角所寫下的一個個有關(guān)人的故事。這些故事正在構(gòu)成一個大寫的“人”字。正是這個“人”字，體現(xiàn)出中華民族的精神核心。

青少年是祖國的小公民，要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，要以高度自覺的主人翁姿態(tài)，勇?lián)氊?、為國分憂，弘揚民族精神。

政治小論文范文政治小論文篇十七

政治小論文總的要求是要求能運用思想政治課上學習的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本觀點，去分析現(xiàn)實生活中遇到的實際問題，以提高分析問題和解決問題的能力，提高思想認識和覺悟。因此，要寫好政治小論文，一方面要緊密結(jié)合思想政治課教學，認真學習基本理論，掌握基本觀點;另一方面要走出課堂，積極參加社會實踐、社會思潮及其變化，深入工廠、農(nóng)村、商店參加社會實踐，進行調(diào)查研究，從社會生活中尋找和提煉材料，掌握豐富的第一手素材，從中汲取營養(yǎng)，獲得靈感，這也是小論文創(chuàng)作的唯一源泉。

如在高中學生學習完高一(上)第三課《企業(yè)和經(jīng)營者》后，要求寫一篇以經(jīng)營者的素質(zhì)與企業(yè)的發(fā)展為主題的小論文，首先要求具體了解企業(yè)的基本知識、企業(yè)經(jīng)營者必須具備的思想道德素質(zhì)與業(yè)務(wù)素質(zhì)等課本知識;其次，要深入工廠、企業(yè)等部門實地調(diào)查走訪，收集企業(yè)經(jīng)營成功或失敗的事例材料，為小論文寫作提供豐富的感性材料。

文章的事與理，相輔相成，缺一不可。政治小論文，要求一事一議，事理交融，層次清楚，說明力強。要明白事實勝于雄辯的道理，努力去掌握豐富的材料，注意用事實說話，擺事實、講道理，使人信服。要對在實踐中取得的感性材料進行認真的整理和分析，經(jīng)過嚴格的去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工制作，才能把道理講明白、觀點說清楚，使論文主題升華，以人以啟發(fā)。在文章結(jié)構(gòu)上，無論是通過人和事來說明一定的道理，還是運用一定的原理去分析人和事，都必須注意觀點和材料相一致，真正做到事理交融、事理統(tǒng)一。同時，要使文章的層次清楚，結(jié)構(gòu)合理，才能使人感到自然、真切、合情合理，有說服力，防止顛三倒四，雜亂無章。

二、緊跟形勢，獨立思考，寫出小論文的新意。

在小論文寫作過程中，要善于對平凡的事情進行深入分析，尋找出其不尋常之處，要重視小論文的新意。所謂新意，就是指小論文的觀點要富有時代氣息和現(xiàn)實意義，有自己的獨立見解。要寫出有新意的小論文，首先要認真學習思想政治課的理論知識，黨和國家的路線、方針、政策和當今國內(nèi)外的時事形勢，積極投身形式多樣的社會實踐活動，只有這樣，才能使自己和集體、國家以至世界的命運聯(lián)系在一起，和時代的脈搏一起跳動，才能親身感受到富有時代氣息和現(xiàn)實意義的新人、新事、新思想，進發(fā)出有自己獨立見解的思想火花。同時，要獨立思考，善于從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)問題，尋找素材，抓住不放，深入調(diào)查，分析研究，逐步從外部行為摸清的思想根源和實質(zhì)，從表面現(xiàn)象透視問題的實質(zhì)，分析研究，逐步從外部行為摸清事情的思想根源和實質(zhì)，從表面現(xiàn)象透視問題的實質(zhì)。如在撰寫關(guān)于國企改革與發(fā)展的小論文冒，除了要認真學習書本上關(guān)于企業(yè)改革與發(fā)展的基本知識外，更重要的要了解黨和國家現(xiàn)階段企業(yè)改革與發(fā)展的路線、方針、政策，緊跟當前國企改革的形勢，深入分析、認真思考，才能找出富有時代氣息和現(xiàn)實意義的切入點。

三、認真分析，深入研究，做到小論文的事理相統(tǒng)一。

文章的事與理，相輔相成，缺一不可。政治小論文，要求一事一議，事理交融，層次清楚，說明力強。要明白事實勝于雄辯的道理，努力去掌握豐富的材料，注意用事實說話，擺事實、講道理，使人信服。要對在實踐中取得的感性材料進行認真的整理和分析，經(jīng)過嚴格的去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工制作，才能把道理講明白、觀點說清楚，使論文主題升華，以人以啟發(fā)。在文章結(jié)構(gòu)上，無論是通過人和事來說明一定的道理，還是運用一定的原理去分析人和事，都必須注意觀點和材料相一致，真正做到事理交融、事理統(tǒng)一。同時，要使文章的層次清楚，結(jié)構(gòu)合理，才能使人感到自然、真切、合情合理，有說服力，防止顛三倒四，雜亂無章。

四、以小見大，材料精要，語言簡練。

短小精悍是小論文的一個顯著特點。小論文的題目要小，力求以小見大，更有利于全面、深入、透徹地把問題分析清楚。相反，如果題目太大，寫多了就長，寫短了就空，很難符合要求。寫作小論文，需要作深入的調(diào)查研究，細心觀察，占有盡可能豐富而又合乎實際的材料，民時，要用科學的思維方法對所獲得的材料進行認真的分析整理，選用典型而又具體、生動的材料，選材要精，才會恰到了處。小論文的語言要精練、簡明，初稿寫完后，要多看幾遍，仔細推敲，反復(fù)修改，做到文句通順、條理清楚、語言簡練。

政治小論文范文政治小論文篇十八

養(yǎng)生對食品的要求是既要好吃，更要有營養(yǎng)。一名好的廚師，不但要善于烹調(diào)出色香味俱佳的美味佳肴，更要營養(yǎng)搭配科學合理，保證食品安全健康。

同樣，在普通高中新課改的背景下，一節(jié)好的高中思想政治課，既要有“營養(yǎng)”，讓學生在知識、能力和情感、態(tài)度與價值觀方面都有所提高，同時又要有“味道”。

高中思想政治課教師要提高綜合素養(yǎng)，更新教學理念，精心設(shè)計教學，科學創(chuàng)設(shè)教學情境，改進教學方法，提高教學效果，善于“烹調(diào)”高中思想政治課。

一、“烹調(diào)”什么樣的高中思想政治課？

看好吃。

人們在形容飯菜好吃的時候會說“色。

香味俱全”，隨著飲食業(yè)的發(fā)展，慢慢地把“形、意、養(yǎng)”也加入了其中。烹調(diào)講究一道好菜應(yīng)當是色香味意形養(yǎng)俱全，滿足色澤好看、香氣宜人、味道可口、意味深長、形狀美觀、營養(yǎng)科學等條件。

“烹調(diào)”一節(jié)好的高中思想政治課也要具有“色香味意形養(yǎng)”?！吧保侵父咧兴枷胝握n要有良好的外在表現(xiàn)形式，如政治教師整潔的儀表、規(guī)范的板書以及給人美感的課件設(shè)計等等?！跋恪?，是指高中思想政治課要充分體現(xiàn)思想政治課的學科價值，展現(xiàn)高中思想政治課教師的人格魅力。如，昆明市有一位高中思想政治課教師，為人正直、正義，其課堂具有思想的魅力和思辨的價值，不僅文科班的學生喜歡上他的課，而且理科班的學生也對他的政治課津津樂道?！拔丁保侵父咧兴枷胝握n要有思想政治課的學科特點、學科思想，培養(yǎng)學生學科能力。“教什么，像什么”，不能把思想政治課上得不像思想政治課。如，有的政治教師把思想政治課上成枯燥乏味的說教課，缺乏學科特點和學科思想，使學生對思想政治課“敬而遠之”?！耙狻?，是指思想政治課要有明確的教學目標，要善于創(chuàng)設(shè)良好的教學氛圍和意境，讓學生充分領(lǐng)悟思想政治課的學科意義?！靶巍保侵杆枷胝握n要堅持形式為內(nèi)容服務(wù)的原則，要根據(jù)教學目標和教學內(nèi)容的要求，靈活使用教學方法，科學創(chuàng)設(shè)教學情境，恰當選用教學手段，引導(dǎo)學生通過自主、合作、探究生成知識。“養(yǎng)”，是指高中思想政治課要給學生有益的營養(yǎng)，不但使學生知識得到增長、能力得到提高，而且情感、態(tài)度與價值觀也得到升華，為學生一生的發(fā)展奠定良好的思想政治基礎(chǔ)。

二、怎樣“烹調(diào)”高中思想政治課？

《最受歡迎的面包師》講述了一個富有哲理的故事：有這樣一個面包師，他做面包時，要有絕對精良的面粉和黃油；要有一塵不染、閃光晶亮的器皿；伴奏的音樂要美妙動聽；打下手的姑娘要令人賞心悅目。四個條件缺一不可，否則醞釀不出情緒，沒有創(chuàng)作靈感。

他完全把面包當成藝術(shù)品，哪怕只有一勺黃油不新鮮，他也認為那簡直是難以容忍的褻瀆。哪一天要是沒做面包，他就會滿心愧疚：饞嘴的孩子和挑剔的姑娘只能去找那些粗制濫造的`面包了。他從來不去想今天少做了多少生意，然而他的生意卻出人意料的好，蓋過了所有比他更聰明活絡(luò)、更迫切賺錢的人。

這個故事對我們“烹調(diào)”政治課有許多有益的啟示：第一，“要有絕對精良的面粉和黃油”。這是強調(diào)質(zhì)量。優(yōu)質(zhì)的高中思想政治課教學必須為學生提供優(yōu)質(zhì)的教育教學內(nèi)容，堅持正確的價值導(dǎo)向，教給學生一生受用的東西。有這么一則故事：“一位納粹集中營的幸存者，后來當上了一所中學的校長。(政治教學論文)每當一位新老師來到學校，他就會交給那位教師一封信。信中寫道‘親愛的老師，我親眼看到人類不應(yīng)該見到的事情：毒氣室是由學有專長的工程師建造；兒童被學識淵博的醫(yī)生毒死；幼兒被訓(xùn)練有素的護士殺害……看到這一切，我懷疑，教育究竟是為了什么？我的請求是：請您幫助學生成長為有人性的人，只有使我們的孩子在成長為有人性的人的情況下，讀、寫、算的能力才有價值……’”。這個震撼人心的故事，警示每一位教師必須具有強烈的職業(yè)責任感：以優(yōu)質(zhì)的教育教學“幫助學生成長為有人性的人”！

第二，“要有一塵不染、閃光晶亮的器皿”。這是強調(diào)健康。優(yōu)質(zhì)的課堂教學必須有益于學生的身心健康。魯迅先生說過：“我雖然自有我的痛苦和不幸，但我不愿意把他傳染給那些正做著好夢的青年?！备咧兴枷胝握n教師在課堂教學中，教學例子的選用，不能只顧形象生動，更要考慮健康有益。如有的教師在教學《政治生活》“政府的權(quán)力：依法行使”時，選用了一些城管粗暴執(zhí)法的圖片制成課件，但如果缺乏正面例子的科學對比和辯證分析，容易使學生得出錯誤的信息。高中思想政治的課程性質(zhì)要求政治教學要給學生光明，給學生希望，給學生客觀看世界的科學思維方法，重視學生的身心健康。

第三，“伴奏的音樂要美妙動聽”。這是強調(diào)氛圍。優(yōu)質(zhì)的課堂教學要善于營造良好的教學氛圍。高中思想政治課教師要通過教師的情感態(tài)度、教學語言、典型實例和多媒體課件等形式，創(chuàng)設(shè)良好的教學氛圍，讓學生受到激勵、喚醒和感動，形成積極、健康、美好的人生態(tài)度和情感體驗。有位教師在教學高中思想政治《政治生活》“民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度”時，聯(lián)系自己六次到西藏的所見所聞，通過圖片、視頻等形式，創(chuàng)設(shè)了“看西藏”、“聽西藏”、“贊西藏”的系列情境，讓學生在形象具體的體驗中，加深了對我國民族區(qū)域自治制度的理解。

第四，“打下手的姑娘要賞心悅目”。這是強調(diào)情感。優(yōu)質(zhì)的課堂教學需要師生情感的投入和情感的交流?！扒椴煌?，則理不通”。蘇霍姆林斯基說：“教育――這首先是人學！”教師面對的是活生生的學生，不是冷冰冰的機器。高中政治教師要以真誠的情感，善良的態(tài)度，美好的品德來引導(dǎo)學生，從而啟迪學生的智慧，點燃學生的夢想，讓課堂成為激情燃燒的地方，成為師生幸福人生的“加油站”。

因此，“烹調(diào)”政治課要在課前設(shè)計和課后反思中認真思考四個問題：

1.我的課堂教學教給學生的是優(yōu)質(zhì)的嗎？

2.我的課堂教學是否有益于學生的身心健康？

3.我怎樣營造有益于學生積極、快樂學習的教學氛圍？

4.我的課堂教學怎樣傾注我的真情實感，把課堂教學作為藝術(shù)品來精心打造？

只有長期堅持科學、認真的教學設(shè)計和教學反思，才能按照教學規(guī)律來總結(jié)教學經(jīng)驗，改進教學方法，以達到提高教師的綜合素養(yǎng)的目標。只有善于“烹調(diào)”政治課，精心設(shè)計、用心教學，才能通過優(yōu)質(zhì)、高效的課堂，充分體現(xiàn)高中思想政治課的學科思想、訓(xùn)練學生的學科能力、彰顯學科價值，培養(yǎng)品學兼優(yōu)的學生！

（作者單位：云南省昆明市教育科學研究院）。