讀后感是對讀完一本書或一篇文章后的內(nèi)心體驗(yàn)和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時也是一種對作者思想和文化的回應(yīng)，我覺得我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。在寫讀后感時應(yīng)注意不要過度夸大或低估作品的價值，要客觀準(zhǔn)確地評價。如果你正在苦惱如何寫一篇完美的讀后感，不妨參考一下以下范文。

論語七則讀后感論語讀后感范文匯總篇一

在學(xué)習(xí)的旅途中，你是否復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)過呢？如果沒有，那你聽說過這句話嗎：溫故而知新，可以為師矣。

這是古代著名的文學(xué)家、思想家和教育家，孔子，說的一句話，并為后人開啟了一條教育之路。這句話主要講了，要復(fù)習(xí)以前的知識，才能懂得新知識，這樣就能當(dāng)老師了。一、二、三年級上校本課時，我對這句話，并沒有多大感受，只明白它的意思和道理，沒有實(shí)踐來。

直到這件事的發(fā)生……。

那是上四年級時，老師讓我們回家復(fù)習(xí)第三單元，明天測試一下。并告訴我們：溫故而知新?；氐郊?，我想：反正都學(xué)過的東西，不用溫故了，明天正常寫就是了。就這樣，晚上我寫完作業(yè)，就去玩了，早把復(fù)習(xí)忘到腦后了。第二天早晨，第三節(jié)課，老師給我們發(fā)下卷子，開始測驗(yàn)，卷子到了我的手里，一看，傻了眼，以前背的滾瓜爛熟的課文，都忘的一干二凈了，更重要的是，后面拓展的題我也不會，其余的一些基礎(chǔ)題我還能應(yīng)付。這時我已經(jīng)出了滿頭的汗，心想：要是昨天晚上不玩，留下時間復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)，那今天也不會這樣了。哎，溫故而知新嘛！

從此以后，我對復(fù)習(xí)嚴(yán)加重視起來，有時還會把復(fù)習(xí)寫下來，就再也沒有出現(xiàn)這種事。是呀，復(fù)習(xí)只是簡單的兩個字，真正實(shí)踐起來卻很難。來吧，讓我們溫故而知新，做學(xué)習(xí)的.小主人！

論語七則讀后感論語讀后感范文匯總篇二

子貢問曰：“有一言而能夠終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！蹦芨嬖V我一字，使我能夠終身實(shí)踐，并且永久受益嗎？如果有這么個字，那就是“恕”字吧。就是你自個兒不想干的事，你就不要強(qiáng)迫別人干。人一輩子做到這點(diǎn)就夠了。

在現(xiàn)實(shí)生活中，如果因?yàn)閯e人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實(shí)在是不可取的。我以往與財務(wù)經(jīng)理說過，不能因?yàn)橛锌蛻舨恢v信譽(yù)，不按合同支付車款，一拖再拖，心中產(chǎn)生怨氣，就對我們的供應(yīng)商也采取同樣的付款方法，也不講信譽(yù)，將來公司如何生存呢？無論何時，都要誠信為本，這樣企業(yè)才能做得長久??！

所謂“恕”字，拓展一點(diǎn)說，“恕”字是講你不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應(yīng)盡量寬容。現(xiàn)實(shí)生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個所謂的小人傷害過，盡管他們兩個人目前的處境不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣天天算計(jì)別人，以往我在內(nèi)心暗暗發(fā)誓，將來有一天我要報復(fù)，但隨著銳意進(jìn)取的學(xué)習(xí)和工作，心境不斷地調(diào)整，時至今日，心境變遷，以往那種過激的想法已淡忘，甚至想不起來，但內(nèi)心深處當(dāng)時的痛楚還隱約記憶。

現(xiàn)如今擁有一份寬容，奉獻(xiàn)一份真誠，執(zhí)著一份情節(jié)，，把持一份矜持，回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟，但當(dāng)時的處境所崩發(fā)出來的想法卻是成長過程的真實(shí)寫照。所以此刻想想，毛澤東主席的講話是很有哲理的：“人是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上日漸成長成熟起來的，”如果一個人不善于總結(jié)得失而一意孤行，必將走回頭路，弄不好還會犯同樣的錯誤的！

教師說，這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。

更高的境界是，一個人不僅僅安于貧賤，不僅僅不諂媚求人，并且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心歡樂、富足、彬彬有禮的君子。

對照起來，我是否也有相同之處呢，心靈相照的歡樂的生活似乎離我不是遙遙無期了？

論語七則讀后感論語讀后感范文匯總篇三

我讀《論語》這本書，知道了一位非常誨人不倦的人，他就是孔子。

《論語》是我國的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語治天下?！笨梢娬撜Z在歷代統(tǒng)治者心目中的地位了。

《論語》已有200千多年的歷史了，里面的內(nèi)容對我們有很大的幫助。共有18、20冊。里面的第一篇對我印象特別的深：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”解釋是：孔子說：“學(xué)習(xí)了，而能按時去實(shí)踐，不也高興嗎？有朋自遠(yuǎn)方來，（切磋學(xué)理），不也快樂嗎？別人不了解自己的才能，我并不抱怨，不也是君子嗎?！?/p>

我認(rèn)為，我們在生活中，應(yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂的事。

《論語》這本書非常好，他告訴我們許多人事間的道理，它能讓你品德高尚，讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語》作經(jīng)書看，認(rèn)為是圣人之言，不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來，《論語》一書的文學(xué)價值很高。

論語七則讀后感論語讀后感范文匯總篇四

讀了《論語》這本書，我的感觸至深。因?yàn)檫@里不但有大家明白并且知道的論語，還有一些大家比較生疏的論語。

比如說：子曰：君子之德，風(fēng)；人之小德，草；草之上風(fēng)，必偃。這句話也代表了我們不能做一個墻頭草，然后隨風(fēng)倒。沒有一個自己的理由，總是聽從別人的安排，跟著那些有思想的人倒。

子曰：當(dāng)仁，不讓于師。這句話代表了我們遇到了合乎仁德的事，即使面對老師，也不必謙讓。也說明了我們應(yīng)該在老師面前，就診一些老師的錯誤，更對的應(yīng)該是在人德、人品一面上，有一些修改。這樣，我們的教育，就萬無一失了。

子夏為莒父宰，問政。子曰：無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。這句話也反映了老師對我們所說的：做事情不能著急，如果太著急，就沒有多少成果，反而還要重新來一遍，還不如穩(wěn)扎穩(wěn)打，把事情一次性做好。雖然這樣慢一些，但是，這畢竟是做事最快的方法。要是著急，成不了，瞎操作，沒有一點(diǎn)用處。

還有大家最熟悉的一句：子曰：溫故而知新，可以為師矣。也是我們要溫習(xí)所學(xué)的內(nèi)容，復(fù)習(xí)了之后，才可以穩(wěn)扎穩(wěn)打，學(xué)上其他的、更加新鮮的知識。所以，溫習(xí)還是很重要的，如果不溫習(xí)，就像猴子搬包谷一樣，走著丟著。第一天，有100%，到了第二天，不復(fù)習(xí)的話，就跌倒了50%，還不復(fù)習(xí)，第三天，就只剩下最后的5%，第四天，還不復(fù)習(xí)，那么，這個東西就忘完了。所以，我們應(yīng)該好好復(fù)習(xí)。

這就是我總結(jié)出論語的幾條名言，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

文檔為doc格式。

論語七則讀后感論語讀后感范文匯總篇五

有幸接觸《論語》，孔老夫子給我們太多太多感受與遐想，談?wù)勛约旱母惺?，分享一下自己?nèi)心的觸動。當(dāng)然《論語》內(nèi)容博大精深，畢竟理解有限，只挑揀自己內(nèi)心為之觸動最深的。

自我理解較多的與大家分享：

孔子說：“在這個世界上，益者三友，損者三友；友直、友量、友多聞，益矣；友偏僻、友善柔、友便妄，損矣”孔子區(qū)區(qū)20個字把好朋友分為3種，壞朋友分為3種，耿直、度量、學(xué)識（益友）；偏激、優(yōu)柔、奸佞（損友）；禁不住讓我想起“人之初、性本善？”

思緒就不由自主的回到童年，真好！童年總是懷著一份渴望與留戀；每當(dāng)憶起童年，就忘不了在一起跳繩、一起往墻上摔泥巴、忘不了那追逐蝴蝶的身影、忘不掉那燦爛的笑容。

是什么使我們改變了原有的“善”，是貧窮？是名利？難道脫離童年成熟的標(biāo)志就是學(xué)會爾虞我詐、學(xué)會搬弄是非嗎？好像孔老夫子在幾千年前就已經(jīng)預(yù)知未來，這也是我明白為什么叫“圣人”的原因了吧?，F(xiàn)實(shí)社會我們給予自己的壓力太多了，自己虛榮心太強(qiáng)了。千紙鶴人那種“真誠”與“感恩”不是掛在嘴上的，而應(yīng)體現(xiàn)在日常行為中，只有發(fā)自心底深處的那種善良才是最真的。這個世界上沒有真正的對與錯，只有站得位置不同而已。其實(shí)做好自己，保持一份童真不要刻意去追求，你將會永遠(yuǎn)生活在陽光與微笑中。

論語七則讀后感論語讀后感范文匯總篇六

說了這么多，不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來說明我讀論語的一些原則和方法。

《論語》中記載孔子評詩經(jīng)，“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪’”（《論語》為政第二）。如果要問我，讀了《論語》，如何用簡短的話概括一下讀到了什么呢？我覺得，我讀到的`是：如何做人。如再加幾個以說得詳細(xì)些，那就是：中庸之道。

論語七則讀后感論語讀后感范文匯總篇七

(第一課時)。

廣東省中山市三角中學(xué)?趙懷兵??。

教學(xué)目的。

1.了解文言文的常識和方法。

2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。

3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)3。

教學(xué)難點(diǎn)?：目標(biāo)3。

預(yù)習(xí)指導(dǎo):。

1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：

2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。

3.熟讀。

教學(xué)過程?:。

一、三分鐘演講。

二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入??新課。

請同學(xué)自由發(fā)言,說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來,以此調(diào)動學(xué)生的情緒。

由此導(dǎo)入??孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。

三、文言文入門：

教師講解：

1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯。

2.文言文的古今義和一詞多義。

3.通假字。

4.朗讀與背誦。

5.四種特殊句式：

四、朗讀指導(dǎo)。

1.教師范讀課文。2.學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學(xué)生齊讀課文。3.抽二個學(xué)生朗讀，眾評。

注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。

五、指導(dǎo)文言句子翻譯。

因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：

（l）弄懂每個字的含義。（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。（3）弄清虛詞的用法。（4）補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語。（5）調(diào)整句子的語序。（6）揣摩句子的語氣。(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。

六、指導(dǎo)翻譯第1－－5則：

處理方法：

1.第一則由老師示范性翻譯：

由個別的詞義，到句意的直譯和意譯。

2.每一則由教師講解幾個普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會的同學(xué)或老師答疑。

3.分別請四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。

4.師生共同評價，糾正。

七、指導(dǎo)背誦。

八、小結(jié)。

由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五冊明白了什么學(xué)習(xí)方面的道理.

自由發(fā)言,不拘對錯.?。

九、作業(yè)?。

l.課后練習(xí)一、二題。a類。

2.背誦全文。?b類。

3.默寫全文。c類。

[說課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).

(第二課時)。

教學(xué)目的。

1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

2.理解課文詞語句子的含義(后半部分)。

4.朗讀與背誦.

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2。

教學(xué)難點(diǎn)?：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。

教學(xué)過程?。

一、三分鐘演講。

二、檢查復(fù)習(xí)。

朗讀全文。

二、導(dǎo)入??。

上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。

三、翻譯課文6-10則。

l.教師講解下列難句:。

子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

2.學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.

3.抽查二個學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評價糾正補(bǔ)充。

四、獨(dú)立思考：本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請各舉例說明。

獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：

（1）學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識之。

（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝?；知之為知之，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如樂之者；逝者如斯夫，不舍晝夜?/p>

五、片斷寫作：

當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。

寫完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題）。

六、小結(jié)。

孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。

七、背誦指導(dǎo)：

抓關(guān)鍵詞的背誦法。

八、作業(yè)?。

a????1.課后練習(xí)三、四題。b?默寫課文。

[說課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)。

論語七則讀后感論語讀后感范文匯總篇八

2、掌握課文中主要的實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

3、了解孔子的政治倫理、哲學(xué)、教育思想及其在我國傳統(tǒng)文化中的影響。

教學(xué)重點(diǎn)：

掌握課文中主要的實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

教學(xué)難點(diǎn)?：

理解孔子的政治倫理、哲學(xué)、教育思想。

教學(xué)時間：三教時。

第一教時。

教學(xué)要點(diǎn)：了解孔子及《論語》??學(xué)習(xí)《論語》前兩則。

教學(xué)步驟?：

一、簡介孔子及著作《論語》：

1、孔子簡介：

3、課題簡介：

課文中的七則《論語》，選自《論語》的不同的篇目，意義不相連屬。

二、教者范讀課文，正音正字：

三、學(xué)習(xí)第一、二則：

第一則：

1、學(xué)生齊讀。

2、指名學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文。

3、重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞疏通分析：

（2）文中的“其”，是“那”的意思，指示代詞。

4、分析理解文中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想：

第二則。

1、學(xué)生齊讀。

2、指名學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文。

3、重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞疏通分析：

（1）文中的“其”，指“統(tǒng)治者”。

（2）文中的“正”，“端正”的意思，包括思想的純正、行為的中正。

4、分析理解文中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想：

三、作業(yè)?：

1、背誦第一、二則《論語》2、預(yù)習(xí)第三、四、五則《論語》。

第二教時。

教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)第三、四、五則《論語》。

教學(xué)步驟?：

一、檢查第一、二則的背誦情況。

二、學(xué)習(xí)第三、四、五則《論語》。

第三則。

1、學(xué)生齊讀。

2、指名學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文。

3、重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞疏通分析：

（1）“賢哉，回也！”倒裝句，主語后置。

（2）“巷”是“居室”的意思，與現(xiàn)漢不同。

（3）文中的“堪”，是“忍受”的意思。

4、分析理解文中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想：

這段論語是孔子贊賞顏回的話語，同時也體現(xiàn)了孔子的“安貧樂道”的思想。

第四則。

1、學(xué)生齊讀。

2、指名學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文。

3、重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞疏通分析：

（1）文中的“賢”是“賢人”的意思。形容詞活用為名詞。

（2）文中的“內(nèi)”，是“在內(nèi)心”的意思。名詞作狀語。

4、分析理解文中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想：

第五則。

1、學(xué)生齊讀。

2、指名學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文。

3、重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞疏通分析：

（1）文中的“伐”“施”是“夸耀、表白”的意思，與現(xiàn)漢不同。

（2）文中的“善”，是“長處”的意思，形容詞活用為名詞。

（3）文中的“安”“信”“懷”是使動用法。

4、分析理解文中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想：

這段論語反映孔子的“仁者愛人”，提倡“仁”思想。

三、作業(yè)?：

預(yù)習(xí)第六、七則《論語》，思考課后練習(xí)。

第三教時。

教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)第六、七則《論語》?簡要總結(jié)課文。

教學(xué)步驟?：

一、檢查第三、四、五則的背誦情況。

第六則。

1、學(xué)生齊讀。

2、指名學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文。

3、重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞疏通分析：

弄清“諒”“便辟”“善柔”“便佞”的意義。

4、分析理解文中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想：

第七則。

1、學(xué)生齊讀。

2、指名學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文。

3、重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞疏通分析：

（1）弄清“樂”在不同的語言環(huán)境中兩種讀音。?。

4、分析理解文中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想：

三、總結(jié)課文：

這七則《論語》從不同方面闡述了做人的道理，體現(xiàn)了孔子的“仁者愛人”的思想。

第一則：包含了孔子的“克己復(fù)禮”的思想；

第三則：體現(xiàn)了孔子的“安貧樂道”的思想；

第四則：體現(xiàn)了孔子在修身養(yǎng)性方面的思想；

第五則：反映孔子的“仁者愛人”，提倡“仁”思想；

第六則：體現(xiàn)孔子的交友之道；

第七則：孔子把快樂建立在良好的品行上，反對放縱的、不知節(jié)制的享樂。

四、共同討論課后練習(xí)。

五、布置作業(yè)?：

1、課后練習(xí)：一、二、三。

論語七則讀后感論語讀后感范文匯總篇九

在中國已往的二千多年的汗青中，被歷代君主帝王積極推許，在中國的文化勾當(dāng)中充當(dāng)了主流學(xué)說，對人們的頭腦起了嚴(yán)峻的約束浸染，并且《論語》中首要建議的是“禮教”也就是宣傳“忠君、尚禮”，與當(dāng)代社會的頭腦見識(劃一、自由、均富等等)已有很大的差距，也很難溶入當(dāng)代社會的文化中。

可是，就《論語》中有些倫理道德的概念等不能通盤否認(rèn)，照舊有可取之處，并且已被中華民族接管并傳承至今。

曾讀過于丹傳授的“《論語》心得”，古本年中外信手拈來;也在央視屏上聽過她的答復(fù)題，神定氣爽娓娓道述。所講篇章約占《論語》的異常之一多點(diǎn)，已很了得呵。但也有她自我認(rèn)知的范圍，岜不說曲直解之意可也是誤解或謬誤了。好比：《論語》中有一句“民無信不立”，孔夫子的語境應(yīng)領(lǐng)略為：守信于民?？赡埽簩侠杳褚v諾言。而不能表明為“信奉”。

“子在川上，曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜!’。”

行文于此，也聲名孔老漢子分明汗青是會變遷的，會后浪推前浪而長奔不息。這就是心得讀后的心得。

論語七則讀后感論語讀后感范文匯總篇十

當(dāng)我剛會寫自己的名字的時候，爸爸就告訴我，我的名字“思敬”是出自《論語》。當(dāng)時我只是知道有《論語》這本書，其他的什么都不知道。但也是因此，才使我對《論語》產(chǎn)生了濃厚的興趣。隨著時間的推移和知識面的增大，在這個假期里我嘗試著通讀了《論語》，雖然過程有些吃力，但是我覺得自己感悟領(lǐng)會了其中的諸多哲理。

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書。它歷經(jīng)滄桑，流傳了2500多年，其中無一虛言、句句都落在實(shí)處，影響了世代中國人，像里邊說的“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”、“溫故而知新”、“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎？”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“朝聞道，夕可死矣”、“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”、“君子喻于義，小人喻于利”，等等都傳遞了是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。告訴了我們許多做人的道理。在生活節(jié)奏日益加快，處處充滿誘惑，容易迷失自我的今天，其中的名言警句，精彩典故，更能使我們擺脫心靈困惑，修正我們的處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道。

就拿“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！边@句話來說，孔子告訴我們：君子有九件要想到的事：看要想到明白，聽要想到清楚，神態(tài)要想到溫和，容貌要想到恭敬，言談要想到誠實(shí)，處事要想到盡心，疑難要想到詢問，憤怒要想到后患，見到名利要想到大義。它讓我明白了：眼睛看到的，耳朵聽到的，都能夠思索其中的含義；君子與人相處，自己的顏色必須注意要溫和，容貌必須注意要謙恭；君子的言行必須忠實(shí)，辦事必須認(rèn)真；說完話、辦完事要自我反省，檢討得失，有所疑惑就要請教他人，有憤怒之事要考慮后果，見到財富名利都要想到是否合乎大義。

如今，已經(jīng)有近千個以孔子名字命名的傳授中文和中國文化的孔子學(xué)院遍布在世界各地，作為中華經(jīng)典文化所蘊(yùn)含的智慧代表其思想哲理和名言警句早已傳遍世界各個角落。就像《朱子語類》所說“天不生仲尼，萬古長如夜?！笨鬃雍汀墩撜Z》延續(xù)了兩千多年讀書人的夢，更是訴說了千年的理念，讓我們現(xiàn)代人仍然可以得到溫暖，去體悟經(jīng)典的平凡智慧。

《論語》的魅力又是巨大的，在我眼里它的意蘊(yùn)和深刻就像浩瀚的宇宙遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我所能挖掘徹底的，在下個假期里我計(jì)劃重讀《論語》，我想那時的感悟會比這次更加深刻。我為自己的名字出自圣人的言語而自豪，圣人的教誨必將使我受益終身。

論語七則讀后感論語讀后感范文匯總篇十一

讀了這本書之后使我懂得了很多道理，增加了不少見識。

子日：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！边@句話告訴我們：“李密自幼好學(xué)，勤奮，在地方負(fù)有名望，多次下詔要他現(xiàn)任要職。這時他的祖母已96歲了，李密珍惜祖孫二人相依為命的美好日子，不忍心遠(yuǎn)離祖母。文章讀來催人淚下，感動了皇上，同意他暫緩征詔，還讓當(dāng)?shù)毓賳T提供贍養(yǎng)他祖母的生活費(fèi)用，待他祖母去世，又特準(zhǔn)他在家服喪后，再出來做官。”

故事告訴我們一定要孝敬老人。

子日：“學(xué)而不思，則罔，思而不學(xué)，則殆”只是讀書，卻從不認(rèn)真讀書，就會疑惑而無所得。

孔子真是一個大學(xué)問家，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，記住他的教悔。

論語七則讀后感論語讀后感范文匯總篇十二

一、教育學(xué)生懂得溫故知新、學(xué)而不厭等道理。

二、初步學(xué)習(xí)“而”字的兩種基本用法：順接和轉(zhuǎn)接。

三、背誦課文。

一、本文的教學(xué)特點(diǎn)和重點(diǎn)是：理解每一則的大體意思和內(nèi)中蘊(yùn)涵的道理；掌握一些文言實(shí)詞的意思；弄清課文中哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些是講學(xué)習(xí)方法的。

二、本文的教學(xué)難點(diǎn)?是掌握“而”字的兩種基本用法，順接和轉(zhuǎn)接。

三、當(dāng)堂完成課文背誦。

四、學(xué)生初讀文言文，注意避免在虛詞上糾纏，以免枯燥乏味，喪失學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。

同學(xué)們已經(jīng)懂得了不少有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。兩千多年前的孔子也有不少言論是談學(xué)習(xí)的。今天，我們讀了《論語》十則，一定會有新的收獲。（板書課題）《論語》，讀作l*ny(，“十則”，十條。

要求：

1.查字典，弄清下列各字的正確讀音：慍、罔、殆、謂、哉、焉。

2.思考：《論語》是怎樣的一部書？作者是怎樣的一個人？

3.查詞典，聯(lián)系上下文，理解下列加粗詞語的含義。

明確：

1.慍y)n罔w3ng殆d4i謂w8i哉z1i焉y1n。

2.據(jù)“閱讀提示”和課文注釋回答。（略）。

3.“故”，舊知識?！皯C”，怨恨?！皡挕保瑵M足?！熬搿保＞?。“善”，優(yōu)點(diǎn)，好的方面。

1.課文里哪些話是談學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些話是談學(xué)習(xí)方法的？

明確：談學(xué)習(xí)態(tài)度的有：敏而好學(xué)、不恥下問、學(xué)而不厭、三人行必有我?guī)熝傻取?/p>

談學(xué)習(xí)方法的有：學(xué)而時習(xí)之、溫故而知新、默而識之等。

明確：在新知與舊知的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里，孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。

在知識與實(shí)踐的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“學(xué)而時習(xí)之”。學(xué)，指禮、樂、射、御四門課；習(xí)，指實(shí)習(xí)。學(xué)了知識要按時去實(shí)習(xí)，把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動上，在實(shí)踐中提高對知識的掌握程度。

在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不讀書，就會精神疲憊。

在學(xué)與問的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問，不僅問知識才能比自己高的人，即使是知識才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥。

提示：表順接的有：學(xué)而時習(xí)之、溫故而知新、敏而好學(xué)、擇其善者而從之、其不善者而改之；表轉(zhuǎn)接的有：人不知而不慍、學(xué)而不思、思而不學(xué)、學(xué)而不厭。

1.給下列加粗字注音。

2.解釋下列加粗詞的意思。

3.根據(jù)“而”字的兩種基本用法歸類。

（1）敏而好學(xué)。

（2）擇其善者而從之。

（3）人不知而不慍。

（4）溫故而知新。

（5）學(xué)而不思則罔。

表順接的有：

表轉(zhuǎn)接的有：

4.用現(xiàn)代漢語準(zhǔn)確的表述下列語句的意思。

（1）不恥下問（2）默而識之（3）三人行必有我?guī)熝桑?）何有于我哉。

5.簡答題。

在從師這個問題上，孔子的意見怎樣？

1.y@yu8y)nw3ngzh@d4i。

2.敏（資質(zhì)），聰慧靈敏；厭，滿足；誨，教誨，教導(dǎo)；習(xí)，實(shí)習(xí)；慍，怨恨，惱恨。

3.表順接（1）（2）（4）表轉(zhuǎn)接（3）（5）。

4.（1）不以向不如自己的人請教為恥。（2）把學(xué)過的東西默默地記在心里。（3）幾個人一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。（4）哪一樣我能有呢！

5.孔子認(rèn)為，幾個人同行，其中一定有可以做自己老師的人。這樣的人卻不必是十全十美的人。他的優(yōu)點(diǎn)，吸取過來；他的缺點(diǎn)，如果自己身上有，就加以克服。實(shí)際上，在孔子看來，任何有可取之處的人都是自己的老師，自己都應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。

背誦前六則或前四則，講大意，說體會。

1.學(xué)生自習(xí)后四則。

2.查字典、詞典，弄清下列詞兒的讀音：誨、逝、好、夫。

聯(lián)系上下文，理解以上四個詞兒的讀音和意義。

誨hu@教導(dǎo)教誨。

逝sh@流過過去。

好h4o愛好。

夫f&吧，語氣助詞。

孔子說：“仲由，教誨你知道它么？知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的知道啊?！?/p>

孔子說：“知道這個的不及愛好這個的，愛好這個的不及以這個為快樂的?！?/p>

孔子在河流上說：“流過去的東西也許像這個水吧，日夜不停止?！?/p>

孔子說：“我曾經(jīng)一天到晚不吃飯，通宵不睡覺，因?yàn)樵谒伎?。但沒有效果，不如學(xué)習(xí)呀?！?/p>

1.“知之為知之，不知為不知”為什么是真知？

明確：強(qiáng)不知以為知，不是嚴(yán)肅的實(shí)事求是的態(tài)度，是諱疾忌醫(yī)，也是自我欺騙，很多人因此造成損失，乃至形成惡果。我們一定要有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

2.“知之”不如“好之”，“好之”不如“樂之”，這是為什么？你有這種體會么？

明確：這是學(xué)習(xí)心理的三個階段：“知之”只是一般的“知”，并未養(yǎng)成強(qiáng)烈的欲望，未必能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，取得效果；“好之”便大有主動性，便有了感情和興趣，便不以為苦；“樂之”則以此為樂，刻意追求，亦即由愛好成為志趣，成為生活中不可或缺的一部分，非達(dá)到最終目的不可，這才是學(xué)習(xí)生活上非智力因素的最高境界。

（同學(xué)們可以談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)上處于哪種境界，如何努力；也可以談?wù)剟e人。厭學(xué)是學(xué)習(xí)的大敵。）。

3.看到流水就發(fā)出感嘆，為什么？

明確：一方面，宇宙萬物是時時刻刻毫無休止地運(yùn)動發(fā)展，在催人奮發(fā)；另一方面，流水一去不復(fù)返猶如人的年歲，應(yīng)當(dāng)及時努力，創(chuàng)造業(yè)績。（這種警句格言應(yīng)當(dāng)念念不忘。）。

4.為什么“以思，無益，不如學(xué)也”？

明確：實(shí)踐才能出真知。書本知識有直接的，也有間接的，需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去研究。但是，單單學(xué)習(xí)書本知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這里說的學(xué)習(xí)，既指社會實(shí)踐，也指書本知識，當(dāng)然，對待書本知識也要具體分析，不能照單全收。

1.學(xué)生背誦課文并抄寫。

2.積累以下詞語：

誨逝晝寢是為夫嘗。

3.就自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法寫一篇短文（200字）。

論語七則讀后感論語讀后感范文匯總篇十三

二、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

要點(diǎn)難點(diǎn)。

一、誦讀時讀準(zhǔn)字音，正確停頓；

二、閱讀注釋，正確理解詞語的意義；

三、理解語錄的含義，受到啟發(fā)。

寫作背景。

孔子所處的社會，是動蕩的社會；所處的時代，是變革的時代。

春秋時期（公元前770年至公元前476年）周王室日益衰微，大諸侯之間的爭霸戰(zhàn)爭連年不斷。給勞動人民帶來了嚴(yán)重的災(zāi)難，但在客觀上也促進(jìn)了民族融合，加快了統(tǒng)一的步伐。此時因鐵器和牛耕的使用，生產(chǎn)力得到發(fā)展，私田增多，井田制瓦解，奴隸社會走向崩潰。

作者簡介。

孔子（公元前551——前479）春秋末期的思想家、教育家、儒家的創(chuàng)始者。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。先世為商后宋國貴族。少“貧且賤”，及長在魯曾任相禮（司儀）、委吏（管理糧倉）、乘田（管理畜養(yǎng)）一類的小官。魯定公時（孔子約年五十）任中都宰、司寇，因不滿意魯國執(zhí)政季桓子所為，離魯而周游衛(wèi)、宋、陳、蔡、楚列國，都不為時君所用，歸死于魯。曾長期聚徒講學(xué)，開私人講學(xué)的風(fēng)氣，傳說有弟子三千人，身通六藝者72人。古文學(xué)家說他曾刪《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，贊《周易》，修《春秋》。雖未必完全可靠，但孔子熟悉古代經(jīng)典，可能曾作過某種整理工作。由于他弟子的活動，在他死后就形成儒家學(xué)派，對后世有重大影響。他的學(xué)說以“仁”為核心，以“禮”為手段，“祖述堯舜，憲章文武”，在政治態(tài)度上是保守的，有利于有權(quán)勢者維持舊秩序的要求。通過自漢代董仲舒以來儒家的補(bǔ)充修正改造，他的思想經(jīng)過系統(tǒng)化，成為我國長期封建社會的統(tǒng)治思想，孔子本人也被歷代統(tǒng)治者奉為至圣先師。

段落大意。

課文六則分為六段，實(shí)為六章，分屬于《論語》中的四篇。

第一則，講學(xué)習(xí)方法，態(tài)度和個人修養(yǎng)。

第二則，講學(xué)習(xí)方法，指出復(fù)習(xí)舊知識的目的是為了知新、創(chuàng)新。

第三則，講學(xué)習(xí)方法，講明學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。

第四則，講學(xué)習(xí)態(tài)度，稱贊聰敏好學(xué)，虛心求教的態(tài)度。

第五則，講治學(xué)態(tài)度，為人師的條件。

第六則，講學(xué)習(xí)態(tài)度，主張向任何人學(xué)習(xí)，但不是肓目的學(xué)習(xí)。

主題思想。

孔子很重視學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)要終身“好學(xué)不厭”。他肯定孔圉“敏而好學(xué)”，而且謙虛地說自己都沒有做到“學(xué)而不厭”。他還特別提倡互相學(xué)習(xí)的態(tài)度，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”這種“樂”，是與朋友相互學(xué)習(xí)，研討之樂，是增長學(xué)識之樂。最可貴的是孔子提倡“不恥下問”的精神，他肯定了學(xué)生孔圉“不恥下問”的精神，其實(shí)他自己就是楷模，“三人行，必有我?guī)熝伞保叭恕碑?dāng)然不會都是強(qiáng)于己的人。只要有“善者”，就要“從之”，對于“不善者”要引以為戒，改正自己也有的缺點(diǎn)。這里指出無論何時何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)。傳說孔子曾向郯子、萇弘、師襄、老聃等人學(xué)習(xí)，他就是一個虛心求教善于學(xué)習(xí)的人，所以才成為古今聞名的大教育家。

寫作特點(diǎn)。

《論語》主要記言，是語錄體散文。所選六則中，五則直錄孔子的言論，第四則記錄孔子與弟子之間的對話。每則字?jǐn)?shù)不多，僅三言五語，所記述的言論，直起直落，僅提出觀點(diǎn)或提出結(jié)論，并沒有論據(jù)或論證。

由于語言凝煉，思想內(nèi)容極其深刻，所以一些語句已成為千百年來廣為傳誦的成語，至今仍活躍在人民的語言中。如“不恥下問”、“學(xué)而不厭，誨人不倦”、“三人行必有我?guī)煛钡取?/p>

另一些名句，在人們不斷引用的過程中又被簡化、緊縮，形成了成語、典故，如“溫故知新”、“擇善而從”。

作業(yè)?練習(xí)。

一、朗讀下列各句，指出停頓錯誤的一句。

a.學(xué)/而/時習(xí)之，不亦/說乎？

b.學(xué)/而/不思則罔，思/而/不學(xué)則殆。

c.孔文子/何以/謂之“文”也？

d.是以/謂之“文”也。

（?）。

二、“溫故而知新”可以有兩種理解。第一種是：溫習(xí)舊知識可以以此為基礎(chǔ)進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解新的知識。第二種理解是什么？你試著說說看。

三、下面短語或句了，翻譯時要調(diào)整詞序，試著把它們譯成現(xiàn)代漢語。

1.孔文子何以謂之“文”也？

2.不恥下問。

3.何有于我哉！

四、朗讀以下格言般的警句，自己再搜集一些警句抄在筆記本上。

知識就是力量。

——培?根。

智慧是經(jīng)驗(yàn)之母。

——達(dá)·芬奇。

無知識的熱心，猶如在黑暗中遠(yuǎn)征。

牛?頓。

知之為知之，不知為不知，是知也。

莫等閑，白了少年頭，空悲切。

——岳?飛。

業(yè)精于勤，荒于嬉。

——韓?愈。

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

——荀?子。

答案：一、b。

二、多次的溫習(xí)可以對舊知識有新的更深入的理解。

三、1.孔文子，為什么稱他為“文”呢？

2.向不如自己的人請教而不以為羞恥。

3.????在我身上有哪一樣呢！

論語七則讀后感論語讀后感范文匯總篇十四

書，對人的成長的影響是不呆估量的，一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?/p>

自小就執(zhí)著于看書的我讀的書已經(jīng)不計(jì)其數(shù)，書使我受益匪淺，每一本書都讓我印象深刻，但最讓我難以忘懷的就屬《論語》了。

《論語》作為優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意駭、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論?！墩撜Z》有二十篇，其中讓我體會最深的是為政篇中的“多聞闕疑，慎言其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！边@句話告訴我們：我們要聽各種意見，把覺得懷疑的地方避開，謹(jǐn)慎說出多余的，才能少犯錯誤，日后才不會后悔。在生活中也不要夸夸其談，應(yīng)該三思而后行。

《論語》是我的一位好友，它讓我懂得人生中的一些為人處事。《論語》總是在我遇到困難的時候幫助我度過一個又一個難關(guān)，讓我明白失敗的緣由，重新找回自信，并且走向成功之路。

讀《論語》使我受益無窮。今后我會更加細(xì)讀《論語》，細(xì)讀這中華千年經(jīng)典，讀懂這其中的做人道理與處事方法，讓我與經(jīng)典繼續(xù)相約吧！