人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

精選作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國家安全論文(精)一

如今每個人幾乎都懂得腐敗的嚴(yán)重性，中國共產(chǎn)黨也在嚴(yán)懲腐敗現(xiàn)象，長期以來都在大力加強廉政建設(shè)，并且取得了不錯的成果。可是，腐敗現(xiàn)象還是時有發(fā)生，有很多人都是當(dāng)初通過自己不折不扣的努力加入了中國共產(chǎn)黨，但到最后卻成了金錢名譽下的俘虜。此時的他們徹底地忘記了作為一個中國共產(chǎn)黨黨員的本質(zhì)，只顧自己享樂，完全拋棄了人民的期望，這樣不僅阻礙的國家的快速發(fā)展，更是玷污了中國共產(chǎn)黨的偉大神圣。所以要想加入中國共產(chǎn)黨這一偉大的黨組織，首先得端正自己的入黨動機，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)。經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)，我自己深有體會，并且受益終生。

我們在組織上入黨一生一次，但思想上入黨一生一世，因而我們更應(yīng)該端正自己的入黨動機，然而如今人們要求入黨的動機魚龍混雜，有的認(rèn)為中國共產(chǎn)黨的政策好，是它讓我們國家強大人民富強，為報答黨的恩情要求入黨;有的認(rèn)為黨員是一種政治資本，入黨以后可以在政治上找個靠山;也有的認(rèn)為入了黨，容易受重用，提拔快，或者大學(xué)畢業(yè)后可以找個好工作;等等。這些入黨動機我覺得都是不正確的，我認(rèn)為只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地全心全意為人民服務(wù)而要求入黨，才是唯一正確的入黨動機。這種入黨動機之所以是唯一正確的，是因為它與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。入黨動機作為一種內(nèi)在的精神動力，支配著我們以后的發(fā)展方向。我們要求入黨只有在正確的入黨動機的支配下，才有可能推動自己的思想和行動朝著正確的方向發(fā)展，使自己逐步達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn)，最終真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，一名申請入黨的積極分子，正確的入黨動機乃是其靈魂所在。我們不僅要努力樹立正確的入黨動機，更要想以后該如何做，如何為國家奉獻(xiàn)一生。樹立正確的入黨動機對于一個要求入黨的人至關(guān)重要，因為只有正確的入黨動機才能帶領(lǐng)他向著正確的方向發(fā)展。樹立了正確的入黨動機，才能有持久不衰的動力全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。樹立正確的入黨動機還得懂得如果自己成為了一名中國共產(chǎn)黨黨員也永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨黨員都不得謀取任何私利和特權(quán)。

雖然現(xiàn)在的我微不足道，實現(xiàn)上述的動機顯得很遙遠(yuǎn)，但是在日常生活中我會從我作起，從小事作起,，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想，不斷加強自身思想道德修養(yǎng),完善缺點，不斷要求上進(jìn),積極向黨組織靠攏，積極響應(yīng)黨中央和學(xué)校黨組織號召，在心中堅定共產(chǎn)主義理想和信念，并始終將正確的入黨動機作為自己人生的照明燈，融于自己的一生。在平時生活中關(guān)心集體，密切聯(lián)系群眾，積極地在同學(xué)中起模范帶頭作用，嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī);在學(xué)習(xí)上，積極學(xué)習(xí)各方面知識，靈活運用并與實踐相結(jié)合;在思想上，積極學(xué)習(xí)黨內(nèi)先進(jìn)思想，定期進(jìn)行思想檢查，以防腐敗思想滲入。我還要刻苦學(xué)習(xí)黨內(nèi)的最新思想，學(xué)會將理論與實踐相結(jié)合，發(fā)揚創(chuàng)新精神，并更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻(xiàn)。我相信只要我把正確的入黨動機作為自己人生的堅定信念，今后的我就不會在生活中喪失斗志。

就現(xiàn)實的狀況而言，我覺得我所做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，盡管自己在方向上沒有太大的偏差，但在這個方向上我所做的努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我要不斷加強自己在思想政治領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，完善自己的人生觀、世界觀、價值觀。與此同時我不僅要努力學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識，還要在平時的生活中努力鍛煉自己的動手能力和提升自己的各項基本素質(zhì)，為早日成為一名共產(chǎn)黨員做好最充分的準(zhǔn)備。我會用實際行動證明自己加入中國共產(chǎn)黨的決心。

請黨組織繼續(xù)觀察我，考驗我!

匯報人：diyifanwen

匯報時間：xx年xx月xx日

精選作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國家安全論文(精)二

調(diào)查目的：在我國，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進(jìn)步，大學(xué)生的消費支出逐年增加，且增幅越來越大，大學(xué)生已成為不容忽視的特殊消費群體。本次調(diào)查主要是了解目前我校大學(xué)生消費狀況及消費心理，分析學(xué)生的消費構(gòu)成，引導(dǎo)樹立正確的消費觀念，養(yǎng)成優(yōu)良的消費習(xí)慣。

在校大學(xué)生

學(xué)生收支情況，學(xué)習(xí)支出情況，一是消費情況，電子通訊情況，電子通訊消費情況，消費觀念。

采用在線調(diào)查形式，針對在校大學(xué)生可能出現(xiàn)的消費現(xiàn)象設(shè)計在線調(diào)查內(nèi)容，并對調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行分析。

1、 月消費總額有一定的差距。目前在校大學(xué)生大多來自農(nóng)村，城市占比重較小，大學(xué)生總體的月消費額主要集中在400元～500元和500元～800元這一幅度，少于400元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少于400元。貧困生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費能力與普通學(xué)生差距較大。

2、 飲食方面開銷大。飲食開支在消費總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算大，但也是造成大學(xué)生消費高的一個原因，這說明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會交際方面的消費。

3、 平常購買學(xué)習(xí)資料的錢。在校大學(xué)生每學(xué)期購買學(xué)習(xí)資料的錢，10元以下的占41.5%，10元～50元占49.5%，50元～100元占6%，100元以上占3%?？梢姶髮W(xué)生平時買書的并不多，除了一部分考研、考各種資格證的學(xué)生外，一般不買教科書以外的書。

4、 通訊網(wǎng)絡(luò)費用過高。被調(diào)查人群][中，對手機的擁有率為100%，mp3使用率70%以上，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機費用集中在30元～80元，也有14%的同學(xué)每月的手機費用高達(dá)100元以上。計算機的普及率在學(xué)校中也是較高大概在30%左右，按照學(xué)校網(wǎng)費預(yù)算，每月收取網(wǎng)費20元，沒有計算機的同學(xué)每月的上網(wǎng)費用也差不多20元以上。

5、 當(dāng)手中有余錢時最愿意選擇的消費項目。吃喝，旅游，穿著打扮占比重最大， 30%選擇儲蓄，5%選擇買書，1%選擇其他?？梢娒褚允碁樘?，吃喝還是主流。愛美之心人皆有之，大學(xué)生們也重視自己的穿著打扮，追求時尚成為部分學(xué)生的副業(yè)。女生中購買化妝品衣服的比重較大，男生用在交際娛樂方面占比重偏高些。

6、 在校大學(xué)生在購買衣物，生活用品方面，品牌認(rèn)識有所增強，更多的學(xué)生愿意購買品牌較好的用品，特別是女生對衣飾化妝品方面。這也表明大學(xué)生的消費水平整體上有所提高。品牌雖然很重要，但是不能盲目的只相信品牌，我們要結(jié)合自身的情況，以自身的需求為主，以質(zhì)量為主。

7、 日常資金來源和家庭收入。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主要的經(jīng)濟來源是家里提供。其中勤工儉學(xué)的人數(shù)比普通學(xué)生多出十個百分點。而有些學(xué)生對于外出兼職比普通學(xué)生有更熱切的期望，也會付出更多的努力。家庭月收入方面，大學(xué)生家庭月收入整體上以1000元～4000元居多，而有些同學(xué)的家庭月收入以800元～2000元居多，有8%還是月收入在1000元以下。

分析結(jié)果：調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)生消費情況呈現(xiàn)出這樣兩個主要特征：一是人民生活水平的提高帶動了大學(xué)生消費水平的提高，表現(xiàn)為數(shù)量和結(jié)構(gòu)兩方面的變化；二是大學(xué)生群體內(nèi)部的消費情況存在明顯差異。

大學(xué)生的消費構(gòu)成跟與社會發(fā)展逐漸接軌。從調(diào)查中可至，大學(xué)生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費用較多，儼然大學(xué)生圈子也成了一個小社會，大學(xué)生更多地認(rèn)識到了要提早接觸社會上的一些新的生活消費方法，進(jìn)而提早融入社會。而銀行卡、信用卡等消費方法逐步得到認(rèn)可和接受，可見，大學(xué)生作為社會上一個活躍的群體，雖然在經(jīng)濟實力上未能跟上社會，但消費認(rèn)識上卻早已和社會發(fā)展同步。

理性消費仍為消費主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面，而娛樂方面的支出不算多。由此可見，大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習(xí)知識為主，而不會沉迷于玩樂。由于消費能力有限，大學(xué)生消費時都會較為謹(jǐn)慎，盡量精挑細(xì)選，不會一味求貴，或者只注重便宜的價格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費是大學(xué)生消費的主流。

消費呈現(xiàn)向多角化發(fā)展。大學(xué)生在實現(xiàn)溫飽的同時，也在服飾裝扮這一方面明顯消費。而作為飽讀圣賢書的天之驕子們，學(xué)習(xí)之余也會不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書店，為取得各類證書的補課充電也成了大學(xué)生的一個消費熱點。可見，大學(xué)生的消費取向逐漸向多角化發(fā)展。

合理理財和儲蓄觀念仍十分淡薄。調(diào)查中，極少數(shù)的大學(xué)生會有規(guī)劃自己的消費組成的認(rèn)識。他們大多會在不知不覺中地追隨了流行于校園中的消費大潮，而缺乏了一定的規(guī)劃。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生都感覺錢不夠花，有許多的東西需要購買，只有少數(shù)的學(xué)生能夠有一定的積蓄。

針對大學(xué)生中存在的不合理消費，提出如下建議：。合理規(guī)劃自身消費構(gòu)成，增強理財認(rèn)識。做好開支計劃，控制自己的消費，養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費。正視自身消費現(xiàn)狀，養(yǎng)成優(yōu)良的消費心態(tài)，注重精神消費，養(yǎng)成健康習(xí)慣。把握消費時機，學(xué)會利用很多大商場換季時衣服的低折扣銷售。生活費由父母按月給，不至于開學(xué)第一月就成為“月光族”。如果自己是控制不住花錢欲的人，出門前最好根據(jù)當(dāng)天需購品的大致價格帶定量的錢。理性消費認(rèn)識需加強，學(xué)會合理利用銀行卡，相對限制住自己的盲目消費。不要盲目追求所謂的“高品位”，這會引起高消費，不適合學(xué)生的實際。

1、月消費總額貧富差距大。

大學(xué)生總體的月消費額主要集中在350元～500元和500元～800元這一幅度，少于350元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少于350元。貧困生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費能力與普通學(xué)生差距相當(dāng)大。

2、飲食方面開銷大。

無論是否貧困生，飲食開支在消費總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算大，但也是造成大學(xué)生消費高的一個原因，這說明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會交際方面的消費。

3、通訊網(wǎng)絡(luò)費用過高。

被調(diào)查人群中，對手機的擁有率為92%，其中70%的貧困生也擁有手機。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機費用集中在50元～100元，貧困生的手機費用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機費用高達(dá)150元以上。

4、“游玩費”、“戀愛費”逐漸增長。

隨著旅游的概念進(jìn)入現(xiàn)代消費，大學(xué)生也逐漸有了這方面的花費。據(jù)了解，大學(xué)生平均一年內(nèi)會出游兩次，跟集體出游或是與三兩好友同游。另外，調(diào)查中占30%的大學(xué)生在談戀愛，他們每月用于戀愛的費用都是200元～350元之高。這是當(dāng)代大學(xué)生中出現(xiàn)的一種不甚合理的消費。學(xué)生思想活躍，對新事物有強烈的求知欲，喜歡追求新潮，消費的趨附性強，娛樂消費占全部消費額的比重很大。

精選作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國家安全論文(精)三

做新時代好少年，青春走在新征程

理想各有不同，青年本該如此。每一代逐日移山的青年，都有自己奮不顧身的理想。每一份熾烈的理想，都值得被用心對待?！}記

梁啟超先生曾在《少年中國說》里寫道：”少年強則國強”?？刹皇菃幔壳嗌倌晔菄业南Ｍ?，社會的棟梁，因此，我想說：做新時代好少年，強國有我，讓青春走在新征程。

輕輕用手翻開一張張歷史的云煙，回首這百年的歷史，從石庫門到南湖船，從黃土地到海岸線，風(fēng)雨兼程中，讓山河煥了新顏。不過，如今過去的每分每秒都是歷史，作為青少年的我們，也應(yīng)孕育出自己的強國夢，做新時代好少年，為中華民族的歷史發(fā)展，貢獻(xiàn)力量。

不得不說，我們是何其幸運！我們站在了巨人的肩膀。有”北斗星”為我們導(dǎo)航；有”天眼”帶我們?nèi)ヌ剿?；有雜交水稻供我們飽腹……在享受如此多的便利的同時，我們是否想過：去回報我們的祖國呢？我們應(yīng)昂首挺胸向前走，迎著晨風(fēng)，與朝陽并肩，用我們的青春繼續(xù)譜寫出一個又一個嶄新的春天。

“我們生在紅旗下，長在春風(fēng)里，目之所至皆為華夏，五星閃耀皆為信仰。”我們不僅要做新時代好少年，更要“爭”做新時代好少年。去追逐那一抹亮眼的中國紅，去實現(xiàn)那耀眼的中國夢。青春如馨，難道不正該有一番乘風(fēng)破浪，奮發(fā)拼搏之景嗎？

不管怎樣，我們?nèi)缃耧L(fēng)華正少年，遠(yuǎn)方的一座座山巔，正等著我們?nèi)タ缭?；理想的宏愿，正等著我們?nèi)崿F(xiàn)。樹立遠(yuǎn)大理想，貢獻(xiàn)堅定力量，建設(shè)繁榮祖國，這是我們的共同目標(biāo)。

相信吧，一個屬于我們的時代即將到來。從此刻起，讓我們做新時代好少年，讓青春走在新征程。

精選作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國家安全論文(精)四

人們談?wù)摻逃?，喜歡說老師是辛勤的園丁，學(xué)生是祖國的花朵。但是，我還是喜歡魯迅先生的比喻描述：年輕人是小溪，清澈一點好，不會渾濁不堪。

魯迅先生的話是什么意思呢？

它是把青年人描述成為一道道小溪，意思就是，青年人個性獨特，思想活潑，富有前途，保持著新鮮與活力，保持著好奇與創(chuàng)新。

不過，作為新時代的新青年，我還得把魯迅先生說的話，細(xì)化具體一下，或者說清楚一點。

小學(xué)生好比小溪水，從大山深處流出來，保持著大山的本質(zhì)，點點滴滴亮干凈，清晰自然，流淌不息，活力四射。

新時代的兒童，可以說都保有這個特點，清新活潑陽光，我們擺脫了對小家小巷小村的依賴，有一種奔向富裕的內(nèi)心愿望和自在要求，我們閱讀的書籍，就好像睜開的眼睛，放出眼光，不光是知道眼前三寸遠(yuǎn)的知識，我們還需要大把大把地吸收歷史和前人的知識，成就一個漸漸長大的小溪流，富有活力。初中生好比小河水，觀看兩岸風(fēng)景，吸收沿路風(fēng)物，聽從需要，可以灌溉農(nóng)田，也可以蓄養(yǎng)魚蝦，還可以映照生活，跟人們握手言歡。

新時代的青少年，不再是被動學(xué)習(xí)的人，而是主動求職的人，我們學(xué)習(xí)的課程，不再是語文、數(shù)學(xué)這簡單的幾門，而是六門十幾科，我們的同學(xué)也不再是小地方的幾個人，而是融合了各地的人群，各人都可以獲得更多的知識。

高中生好比大江水，不但吸收沿途的小溪小河的水流，日長夜大，江流不再是弱不勝風(fēng)的小妞，而是茁壯成長的漢子，藏蓄能量，富有沖力，托起舟船，養(yǎng)育發(fā)電，給老百姓帶來美食、力量和光芒。

我們不再是朝下游走的水，而是魚兒來往，船兒往來，水流左右沖刷，上下騰挪，把力量發(fā)揮到極致；我們不是孤家寡人，而是大家彼此融合，理想、志向、尊嚴(yán)、力量；我們知道的東西越來越多，我們的視野越來越廣，古今中外，都匯集到我們的心中，知識科學(xué)都成為我們的手臂。

我們即將奔撲大學(xué)，用長江黃河兩只手臂，抱著中華，流入大海。大學(xué)就是那海洋，需要我們富有強大的本領(lǐng)和無限的能力，看一看，理想的大學(xué)在朝我們招手致意：你不來，我不老……

精選作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國家安全論文(精)五

通過幾天對黨系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和老師深入淺出的講解，使我深刻了解到中國共產(chǎn)黨的黨性、綱領(lǐng)任務(wù)、指導(dǎo)思想、組織原則和紀(jì)律、以及黨員的條件、義務(wù)和權(quán)利等各方面的知識。通過黨課學(xué)習(xí)我真正意義上了解了中國共產(chǎn)黨，了解了她偉大的歷史、崇高的理想以及艱巨的任務(wù)，同時老師精彩的講解、對黨的熱誠和忠貞也深深得感染了我，通過這次黨課的洗禮讓我感到受益匪淺。

首先，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更加端正了正確的入黨動機，樹立了為共產(chǎn)主義和中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的信念，全心全意為人民服務(wù)的思想，以及在學(xué)習(xí)、生活、工作等方面起先鋒模范作用的意識。要想早日成為光榮的共產(chǎn)黨員，必須在思想上具有先鋒戰(zhàn)士的責(zé)任意識，在覺悟性、先進(jìn)性、組織紀(jì)律性、奉獻(xiàn)精神等方面努力成為同學(xué)們的表率;在社會生活中帶頭遵守國家的法律法規(guī)，帶頭提倡共產(chǎn)主義道德，用實際行動來實踐黨的路線方針。不論組織上是否入了黨，都要做到首先在思想上真正入黨，并在長期的實踐中時刻檢查自己作為一名共產(chǎn)黨員的入黨動機是否正確，不斷克服那些不正確的思想，始終保持一名共產(chǎn)黨員的光榮本色。

一、端正入黨動機，堅定共產(chǎn)主義信念。通過此次的學(xué)習(xí)，我深刻的感受到，入黨不僅僅是榮譽，更意味著承擔(dān)黨員的責(zé)任和使命?！饵h章》第三條明確規(guī)定了黨員必須履行的義務(wù)，例如，第(三)項規(guī)定：堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨的利益和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)，為我們現(xiàn)在以及將來真正成為一名合格黨員指明了行為方向。因此，從申請入黨開始，我們就應(yīng)當(dāng)不斷加強自身的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步端正入黨動機，做好長期思想改造的準(zhǔn)備，將全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的精神，深深地印在自己的腦海里，落實在自己的工作及生活中。

二、加強自身工作協(xié)調(diào)能力，鞏固黨的執(zhí)政地位。我們的黨章規(guī)定了：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，只要年滿18周歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期繳納黨費的，可以申請加入中國共產(chǎn)黨。以上內(nèi)容表明中國共產(chǎn)黨是中國人民根本利益的代表者，也就是我國處于各社會階層群眾的根本利益代表者。然而，由于人的差異性，小到一個具體的個人，大到一個社會階層，都或多或少存在一定的利益沖突，作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨，就需要自己的黨員以及申請加入中國共產(chǎn)黨的積極分子在自己的實際工作中具備協(xié)調(diào)能力，協(xié)調(diào)個人之間、階層之間的利益，維護(hù)國家政治穩(wěn)定，實現(xiàn)人民群眾的利益化，鞏固黨的執(zhí)政地位。

三、走群眾路線，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系?？v觀黨自1921年7月23日成立以來取得的各種各樣的成績，無一不是走群眾路線的結(jié)果。陳毅元帥說，淮海戰(zhàn)役的勝利是中國人民用獨輪車推出來的;毛主席說，人民群眾創(chuàng)造了歷史。黨的開拓者分別以不同的方式肯定了人民群眾在我黨工作中所發(fā)揮的重要作用。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和分配體系深刻調(diào)整，利益格局和社會關(guān)系深刻變化，黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人都明確提出，要關(guān)注民生，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不斷增強黨的階級基礎(chǔ)、擴大黨的群眾基礎(chǔ)，使黨始終得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因此，我們更要堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

四、努力學(xué)習(xí)，加強自身黨性修養(yǎng)。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，需要我們努力學(xué)習(xí)，加強自身黨性修養(yǎng)。共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)是一個自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我完善的過程。黨性修養(yǎng)的內(nèi)容包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)等。作為一名入黨積極分子，我們要做到未入黨的門，先做黨的人，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識，加強自身的黨性修養(yǎng)，做到思想上、工作上、生活上入黨，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

其次，通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步提高了對黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想的認(rèn)識，深刻領(lǐng)會了黨的指導(dǎo)思想的重要意義，樹立了堅定的共產(chǎn)主義理想信念。作為一名入黨積極分子，在今后的學(xué)習(xí)工作生活中我要按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷加強理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身的政治素質(zhì)和專業(yè)知識。自覺加強黨性鍛煉，時刻保持政治上的清醒和堅定，正確處理局部和全體利益，個人和集體利益，為做合格黨員打下良好的基礎(chǔ)。自覺接受黨的培養(yǎng)、教育，積極參加黨組織的有關(guān)活動，以實際行動爭取早日入黨。

我們黨以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和"三個代表"重要思想作為自己的行動指南。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律。它指出，資本主義終究會被社會主義所代替，而人類最終會達(dá)到共產(chǎn)主義的境界。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，以中國當(dāng)時特定的歷史環(huán)境出發(fā)，把馬克思列寧主義和中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，它是中國革命和建設(shè)的正確理論和實踐經(jīng)驗，事實證明它是正確的，客觀的。就在這個正確思想的指導(dǎo)下，我黨帶領(lǐng)著全國各族人民先后取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，取得了新*主義革命的勝利。

建國后，又順利進(jìn)行了社會主義改造，完成了新*主義向社會主義的過渡。十一屆三中全會后，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)了建國以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想，實事求是，把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上，實行改革開放，逐漸形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線方針，創(chuàng)立了鄧小平理論。它是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。十三屆四中全會，在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，積累了治國治黨新的寶貴經(jīng)驗，形成了"三個代表"的思想。反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大的理論武器。三個代表是我黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。

通過這次學(xué)習(xí)，縱觀黨的思想理論的發(fā)展歷程，我深刻的體會到，我們黨不斷的根據(jù)國際國內(nèi)形勢的發(fā)展，不斷的調(diào)整發(fā)展黨的方針政策，真正做到了從國情出發(fā)，根據(jù)本國的實際，與時俱進(jìn)。正是因為如此，黨才能在不同的歷史時期做出正確的選擇，帶領(lǐng)著中國各族人民戰(zhàn)勝一個又一個的困難，從困難走向勝利。使我對黨的知識有了更加深刻地理解，增強了黨性，更加明確作為一名入黨積極分子，不僅要解決組織上入黨的問題，更重要的是要解決思想上入黨的問題。

因此我更意識到自己尚有不足，距離真正的黨員還有一定的差距，但我一定會不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，以黨員的要求來嚴(yán)格要求自己，讓自己早日達(dá)到黨員的條件。

作為一名新時代的青年首先就是要樹立正確的入黨動機。我們每一個入黨積極分子都要端正自己的思想，我們首先從思想入黨，樹立無產(chǎn)階級的世界觀，人生觀，價值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實際行動中表現(xiàn)出來。明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì)，所要具備的奉獻(xiàn)精神，所要為人民做的，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗。

通過黨課的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨，同時我將黨員所要具備的條件與自身的實際做比較，確定了自己的努力方向。我將會更深入地去學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表思想，并且扎扎實實地從小事做起，時刻以大局為重，為別人著想。全心全意為人民服務(wù)并不是非要我們作出什么驚天動地的大事，而是立足于我們的崗位，在日常的學(xué)習(xí)工作生活中，一點一滴的做出我們的貢獻(xiàn)。

最后，我深深的感到，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，不斷增加專業(yè)技能知識，不斷提高政治理論修養(yǎng)。更應(yīng)該牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。在今后的實踐中，我還必須通過不斷的學(xué)習(xí)和對標(biāo)，發(fā)現(xiàn)和改正自己的存在的不足，全面提高自己各方面的素質(zhì)。在平時的學(xué)習(xí)、生活中從一點一滴的小事做起，以實際行動，不斷進(jìn)取，矢志不移、孜孜不倦地為黨工作，為早日入黨打下夯實的基礎(chǔ)。

精選作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國家安全論文(精)六

當(dāng)深夜刷題的學(xué)子考試前突患疾病，當(dāng)正值壯年的白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)突遇下崗潮，當(dāng)顛沛半生該安享晚年的老人面對一紙病危通知，總有一句話在空氣中悠悠地飄蕩，輕，卻無比沉重：生不逢時……

請讓這句話消散在風(fēng)里，拍拍自己哭喪著的臉，微笑，并告訴自己——生正逢時！生正逢時，指的也許不是現(xiàn)實，而是一種態(tài)度。

生不逢時，是俗者面對困苦人生時絕望的嘆息。

20世紀(jì)的印度是個貧窮的國度，種姓制度下，底層人民民不聊生。然而，他們卻被稱為幸福感最高的人群，究其原因，是他們信仰的宗教教給了他們生活的智慧。印度教主張，人活一世，不過是一場游戲，活得快樂，你便是贏家；否則，即使有再大的成就，仍是輸了這一局。

細(xì)細(xì)思之，不無道理。在同樣的情境中，有人哭，有人笑，除去看問題的角度不同，個人的心態(tài)起了決定性作用。正如一個故事里同樣身患絕癥的兩個人，樂觀者向外看去，看得見春水蕩漾，綠草如織；悲觀者向外看去，只看見一堵厚厚的冰冷的墻。外物隨內(nèi)心而改變，不叫主觀唯心，而叫主觀能動性。苦樂隨心，悲喜由己，在同樣的境況下，選擇樂觀，即使身處廢墟之上，仍有鮮花為你綻放；選擇悲觀，廢墟之下只有滔天的洪水，會讓你窒息。

生正逢時，是智者即使身處低谷猶能發(fā)出的曠達(dá)之笑。

河山踏遍，饑鼠繞床，屋無片瓦。在國家破碎的歲月中，多少人空有一腔熱血，報國無門，多少人感嘆自己懷才不遇，生不逢時。但又有多少仁人志士，面對坎坷人生，長嘯高歌，他們不屈不撓、積極昂揚的精神久照長空，熠熠生輝，百世流傳。為何？因為“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”，因為“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，他們即使命運困頓，仍不愿放棄一身才華、滿腔熱血。

生不逢時，是英雄無用武之地的悲壯笙歌。

面對挫折，敢于搏擊，即使最終未能成功，即使注定被遺忘在漫漫歲月長河中，但至少無愧于心。遇挫的學(xué)子若繼續(xù)埋頭苦讀，也許等著他的會是輝煌的未來；被炒的白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)若繼續(xù)投簡歷，也許他們會找到更好的工作；病危的老人若不放棄生的希望，也許他會在晚年活出別樣的精彩。比失敗更可怕的是放棄，無論何時，抱緊希望，即使現(xiàn)實中等不到它，心中的美好盛世也絕不會消失。既然相信自己有才，停下來自嘆“不遇”，不如迎頭趕上，再度出擊。

生正逢時，是勇士哪怕陷入荊棘叢中亦要前進(jìn)的執(zhí)著腳步。

古往今來，所謂“命途多舛”的表現(xiàn)不過幾項：無官可做，無錢可賺，無枝可棲。然而這樣的需求實際上是十分淺薄的。比如“竹林七賢”之一的嵇康先生，他一邊在洛陽城外自由自在地打鐵，一邊在音樂、繪畫、文學(xué)等藝術(shù)領(lǐng)域營造出一片天地。有官不愿做的嵇康活得瀟瀟灑灑，為何？因為他精神上的追求，在藝術(shù)領(lǐng)域獲得的非凡成就，正是他人生價值的體現(xiàn)。

生不逢時，是世人物質(zhì)利益得不到滿足的感慨。

如果可以選擇，那么在“活得更舒服”和“活得更有價值”之間，無疑后者更為重要。為什么網(wǎng)上頻現(xiàn)貧苦老人家收養(yǎng)流浪兒、供山里孩子讀書的新聞？為什么這樣的新聞得到廣大網(wǎng)民贊譽？其中的道理不言而喻。更何況生在這個時代并非你我可以選擇，既然生活品質(zhì)已定，與其坐在原處嚷著生不逢時，不如主動出擊，為這個時代盡一份綿薄之力。哪怕能找到的自我價值只有一點點，但求無愧于天地。

生正逢時，是有志者實現(xiàn)自我價值的一聲歡呼。

樂觀、執(zhí)著、追求自我價值，詮釋了生正逢時作為一種態(tài)度的內(nèi)涵。

即使處于同一種境況之中，總有人感嘆：“生不逢時?。　币灿腥送恶嵌?，向天振臂高呼：“生正逢時！”不是說后者必會有一個比前者更好的結(jié)局，正如虔誠信奉上帝的約翰，他信奉上帝不是為了一片應(yīng)許的天堂。身處苦難之中，甚至前方亦是一片深淵，約翰仍義無反顧地信奉降給他苦難的上帝，這是愚蠢吧？或者這才是信仰？

生正逢時，亦是一種信仰，照著你和你的苦難，帶來的是最虛幻也最沉重的希望。

精選作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)國家安全論文(精)七

這學(xué)期，我很榮幸參加黨校培訓(xùn)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)有關(guān)黨的理論和共-產(chǎn)主義思想，在黨課學(xué)習(xí)期間，通過認(rèn)真聽經(jīng)驗、知識豐富的老黨員教授們的生動而深刻的講課，通過和一起上黨課的其他學(xué)員們的討論交流，我感觸頗多收益良多。思想覺悟也得到進(jìn)一步的提高。我更加深刻得認(rèn)識了黨，端正了自己的入黨動機，明確了自己的奮斗目標(biāo)——永遠(yuǎn)跟黨走，并且增加了我加入中國共產(chǎn)黨，成為其中一員的決心。

下面就向黨組織匯報我的黨課體會：

通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識到以前對黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的性質(zhì)反映了黨的特征，黨性是一個立場問題，黨性并不等于階級性。革命導(dǎo)師列寧就指出：“嚴(yán)格的黨性是高度發(fā)展的階級斗爭的隨行者和結(jié)果”。“黨性要求在對事要做任何估計時，都必須直率而公開的站到一定社會集團的立場上”。這就要求共產(chǎn)黨員的立場，旗幟要鮮明，要堅信共-產(chǎn)主義。 以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

要從一名普通的大學(xué)生成為一名合格的黨員，要有很長的路要走。

首先，要不斷地學(xué)習(xí)豐富自己的理論知識，提高自己的理論水平。黨課的學(xué)習(xí)短暫而又有限，自己只是掌握了一些黨的基本理論知識。理論水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。俗話說：“思想是行動的先導(dǎo)?！蹦抗舛虦\，思想陳舊，工作就難以打開局面。共產(chǎn)黨員是用馬克思列寧主義，毛澤東思想和建設(shè)有中國特色的社會主義理論武裝起來的工人階級先鋒戰(zhàn)士，應(yīng)剔除保守思想，更新陳舊觀念，最善于接受新鮮事物，最富與革新和創(chuàng)造，所以現(xiàn)階段要堅定共-產(chǎn)主義信念，克己奉公。用馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論以及三個代表重要思想武裝頭腦，積極參加黨的活動，認(rèn)真接受黨組織的培訓(xùn)。自己的理論水平高了，才能更加堅定地?fù)碜o(hù)黨的政策。才能堅定不移的跟黨走!

其次，要加強黨性修養(yǎng)，要學(xué)會用自己的頭腦來思考問題。要閱讀馬列原著，毛澤東選集和鄧-小-平理論，培養(yǎng)自己的黨員修養(yǎng)。今天的社會是一個變化的社會，我們身邊的人、事、物都會不時地發(fā)生變化，但是真理是不變的，大學(xué)生黨員要學(xué)會以不變應(yīng)萬變。平時注意黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，才能抵擋住不良誘-惑的影響，適應(yīng)復(fù)雜的社會。作為大學(xué)生，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀;作為黨員，最基本的是樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。學(xué)生黨員最根本和最實際的義務(wù)就是要有全心全意為人民服務(wù)的思想。為人民服務(wù)不是一句空話，而是有其豐富的內(nèi)容，想要真正做好也是很不容易的。我們周圍的同學(xué)也是人民中的一部分，在學(xué)校這個環(huán)境里，為人民服務(wù)就指的是為同學(xué)們服務(wù)。這就要從點滴做起，從不顯眼做起。例如，發(fā)現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)、生活上有困難時，應(yīng)熱情給予幫助;同學(xué)思想上有疙瘩，應(yīng)主動給予開導(dǎo);遇到個人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時，應(yīng)先人后己。因為同學(xué)們對黨的最直觀的認(rèn)識正是通過一個個具體的黨員特別是他們身邊的學(xué)生黨員來認(rèn)識的。一個黨員的形象，直接影響著黨的形象，影響著黨在人民群眾中的威信，影響著黨的性質(zhì)和戰(zhàn)斗力，我們作為學(xué)生黨員要十分重視發(fā)揮自己身為黨員的作用，以此來影響周圍的同學(xué)。大學(xué)生黨員應(yīng)作為黨的代言人，大學(xué)生的帶頭人。從自身抓起，從小事做起，對學(xué)習(xí)刻苦努力，對工作有創(chuàng)新精神，注重思想上的學(xué)習(xí)，全心全意地為同學(xué)和他人服務(wù)，敢于進(jìn)行批評和自我批評，在不斷地學(xué)習(xí)中完善自我。試想如果連周圍的同學(xué)都團結(jié)不好，何以團結(jié)千百萬人民群眾?一個班的同學(xué)都帶動不起來，何以解放全人類?或許這種說法有點夸張，但的的確確是我們目前有些學(xué)生黨員所存在的問題?，F(xiàn)在有的學(xué)生黨員只能獨善其身，而不會做群眾工作和不善于做群眾工作，認(rèn)為只要自己管好自己就行了，別人怎樣不用去管，或根本不想管，其實這是不正確的，也是不符合黨員要求的。作為一個學(xué)生黨員，不僅要保持自己的先進(jìn)性，同時，要用先進(jìn)性來帶動并作為開展工作的基矗要在自己不斷進(jìn)取的同時，堅持與同學(xué)共勉，互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。

第三，要進(jìn)一步端正入黨動機?，F(xiàn)在的大學(xué)生許多人都紛紛要求加入中國共產(chǎn)黨，但他們的入黨動機并不是像革命戰(zhàn)爭年代那樣為國為民，現(xiàn)代社會中人們的入黨動機多種多樣，有的人爭取入黨是為了有了共產(chǎn)黨員這個政治條件，臉上光彩，工作方便，比普通同學(xué)“吃得開”，能得到相當(dāng)?shù)暮锰?有的人是認(rèn)為入黨可以得到黨組織的信任和重用，更容易得到提升;有的人是看到自己的朋友入了黨，他也不甘示弱地想入黨……這些入黨動機，只是為了謀取個人的私利，這種個人主義的入黨動機，完全背離了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，也不符合黨的歷史使命與任務(wù)。多以我要明確自己的入黨動機，現(xiàn)階段入黨就是為了更好的為同學(xué)們服務(wù)。在自己掌握了更多的本領(lǐng)后為實現(xiàn)黨的最終的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)自己一份微薄之力。

xx大后我黨的黨章又加入了很多新的內(nèi)容，其中包括科學(xué)發(fā)展觀，中國特色社會主義道路和理論體系的論斷，“四位一體”的社會主義事業(yè)總體布局等新的內(nèi)容寫入了黨章，給我們黨注入了新的血液。

其中科學(xué)發(fā)展觀的形成，使中國特色社會主義理論體系脈絡(luò)進(jìn)一步清晰。將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新成果?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法-論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

作為一名大學(xué)生，首先我要做好自己的本職工作-----學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)文化知識是提高素質(zhì)的重要途徑之一。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，逐步向知識經(jīng)濟、信息化社會邁進(jìn)，不學(xué)習(xí)，人就會落后。大學(xué)生是我國社會文化階層中的較高層次，大學(xué)生黨員更要能作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，因此大學(xué)生黨員的專業(yè)知識一定要過硬。這就要求大學(xué)生黨員勤奮刻苦，有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)習(xí)中起表率作用。同時，還要和大家共同進(jìn)步，經(jīng)常交流經(jīng)驗，樂于幫助有困難同學(xué)。另外，還要注意個人文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊，因為只有一個具備較高科學(xué)文化素質(zhì)的青年，其社會適應(yīng)能力才會比較強，才能較好地處理形形色色的問題。總之，對于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)要有扎實的專業(yè)功底，刻苦學(xué)習(xí)、鉆研，并有所創(chuàng)新。只有自己掌握了過硬的本領(lǐng)，才能在以后的工作中更好的為我們的黨貢獻(xiàn)自己的力量。

另外在平常的工作和生活中，要時刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，從行動上向黨組織靠攏!并且要時刻關(guān)注黨的新政策和新思想，刻苦努力的學(xué)習(xí)，經(jīng)常閱讀馬列主義的和毛澤東思想等著作，不斷地提高自己理論水平，平常多找組織談話，匯報自己的思想，積極和老黨員交流思想，爭取早日在思想上達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。