總結(jié)是我們進(jìn)步的一個重要途徑，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足并提升自己?？偨Y(jié)應(yīng)該突出主題，簡明扼要地概括過去一段時間的工作和學(xué)習(xí)情況。閱讀樣文的實用資源。

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇一

一、課堂練習(xí)。

解釋下列黃色框框內(nèi)的詞語的意思：

這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。

倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動搖或摧毀。

參天聳立——高高地立著，聳入空中。

不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅強(qiáng)。

二、學(xué)習(xí)第四段。

學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

作者先運(yùn)用比喻、對比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個詞語（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。

下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。

2、第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，.總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。

三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。

為了幫助學(xué)生朗讀好四個反問句，可先要求學(xué)生把四個反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會運(yùn)用反問句的作用。

如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時，一定要讀出反問的語氣，同時，還要注意重讀和停頓。（教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。）。

教師歸納：第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。

第五段，以白楊樹與楠木對比，斥責(zé)國xx反動派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。

五、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。

這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。

本文.寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征，來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭中的堅強(qiáng)精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。

六、布置練習(xí)：

完成“思考和練習(xí)五、六”

文檔為doc格式。

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇二

1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。

2、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。

象征手法，在記敘中抒情。

提問：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價。

《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。這期間，他看到了國民黨消極抗日、積極xx的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國xx統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。

文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的和，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)，贊美白楊樹收尾。

按照這條思路，本文可以分成五段：

第一段（第1自然段），直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。

第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。

第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。

第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

1、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。

在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。

在刻畫白楊樹的性格時，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險惡的環(huán)境中堅強(qiáng)不屈的斗爭性格。

這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。

由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。

朗讀全文，體會白楊樹的象征意義。

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇三

一、課堂練習(xí)。

解釋下列黃色框框內(nèi)的詞語的意思：

這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。

倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動搖或摧毀。

參天聳立——高高地立著，聳入空中。

不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅強(qiáng)。

二、學(xué)習(xí)第四段。

學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

作者先運(yùn)用比喻、對比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個詞語（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。

下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。

2、第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，.總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。

三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。

為了幫助學(xué)生朗讀好四個反問句，可先要求學(xué)生把四個反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會運(yùn)用反問句的作用。

如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時，一定要讀出反問的語氣，同時，還要注意重讀和停頓。（教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。）。

教師歸納：第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。

第五段，以白楊樹與楠木對比，斥責(zé)國xx反動派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。

五、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。

這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。

本文.寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征，來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭中的堅強(qiáng)精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。

六、布置練習(xí)：

完成“思考和練習(xí)五、六”

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇四

一、知識與能力：

1、通過反復(fù)朗讀，在朗讀中感受文章的底蘊(yùn)和情感，學(xué)習(xí)并積累文章的優(yōu)美語言。

2、領(lǐng)會烘托、對比、先抑后揚(yáng)、象征等手法表現(xiàn)主題的寫法，并靈活運(yùn)用到課外閱讀和寫作中。

二、情感態(tài)度價值觀：

1、了解“禮贊”的內(nèi)涵，領(lǐng)會作者熱情謳歌中華民族保家衛(wèi)國的偉大精神之思想感情。

2、繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)年抗日軍民的愛國主義思想感情，把自己鍛煉成不怕困難的生活強(qiáng)者。

三、過程與方法：

1、從課內(nèi)往課外拓展，將“讀”“寫”“考”三者緊密結(jié)合起來。

2、上課重點(diǎn)放在思考感悟和動筆訓(xùn)練。

3、先學(xué)后教，教為學(xué)服務(wù)，在學(xué)生的難點(diǎn)處適機(jī)點(diǎn)撥。

四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1、教學(xué)重點(diǎn)：理解情感與結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)象征等手法。

2、教學(xué)難點(diǎn)：理解第二段的內(nèi)容及作用。

五、教學(xué)安排：兩教時。

第一教時:整體感知,把握線索結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)等）。

第二教時:合作探究,賞析本文的藝術(shù)手法及其妙處。

1、復(fù)習(xí)舊課，明確主題。

2、究一：品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色。

3、探究二：品味描寫景物遣詞造句的特色。

4、總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容要點(diǎn)。

5、布置作業(yè)：寫兩個作文片段，運(yùn)用本文技法。

第二教時。

一、導(dǎo)入，朗讀全文。

二、復(fù)習(xí)舊課，明確主題。

（一）問題導(dǎo)學(xué)，復(fù)習(xí)舊課。

（二）明確主題：

本文是一篇寫景抒情的散文，作者描寫了白楊樹的生長環(huán)境、外在形態(tài)和內(nèi)在品格三方面的特點(diǎn)，運(yùn)用象征手法、先抑后揚(yáng)等手法,通過對白楊樹不平凡的形象的贊美，歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。

三、探究一：品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色。

（一）賞析象征及其表現(xiàn)效果。

1、什么是象征手法？它與比喻有什么區(qū)別？

在文藝創(chuàng)作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有區(qū)別：

（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，而且也都從本質(zhì)特征上考慮。

（2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為象征手法了，這是。個重要的區(qū)別標(biāo)志。

（3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品。

2、白楊樹的象征意義是什么？有怎樣的表達(dá)效果？貴族化的楠木又象征什么呢？

（1）白楊樹本身特點(diǎn)就是高大挺直，生命力頑強(qiáng)。枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)、力爭上游倔強(qiáng)挺立，不折不撓。哪里需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干；不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅強(qiáng),顯示了不軟弱,不動搖的頑強(qiáng)的精神，是樹中的偉丈夫。作者用它象征內(nèi)在品格近似的北方的農(nóng)民和在敵后廣大土地上守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，也象征了在華北平原譜寫歷史的精神和意志。

（2）作者為什么運(yùn)用象征，而不直接寫抗日軍民呢？

“人貴直，文貴曲”。美文運(yùn)用象征，使文章顯得含蓄委婉，讓意境更美，給讀者留下揣摩玩味的余地，同時，也可以逃過特定環(huán)境的政治劫難。

（3）“貴族化的楠木”象征什么？

茅盾同志說：我寫此散文是這樣想的。

（二）賞析先抑后揚(yáng)的手法，理解其作用。

明確：描述完高原景色，寫景色給作者的感受是先“雄壯”后“單調(diào)”，為寫見到白楊樹“驚奇地叫了一聲”作襯托，意在突出白楊樹蓄勢。強(qiáng)調(diào)白楊樹的生長環(huán)境不平凡，即給西北高原帶來無生機(jī)和活力，祛除色彩的單調(diào)的，給廣闊無邊的高原增添美感，讓人們耳目一新、賞心悅目。

明確：先說長得太挺直的白楊樹稱不上“樹中的美女子”，看似個缺點(diǎn)，而后強(qiáng)調(diào)它與西北風(fēng)抗?fàn)幍臍赓|(zhì)像是“樹中的偉丈夫”。貶低它外形上缺乏多姿多彩，意在強(qiáng)調(diào)高大的白楊樹具備的正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅也不缺乏溫和，堅強(qiáng)不屈等氣質(zhì)美，后者才是作者想贊美的部分。可見，白楊樹屬于內(nèi)在美勝于外在美的一種樹！

四、探究二：本文語言朗朗上口、生動形象，找出你認(rèn)為寫得好的詞句，談?wù)勊拿钐帯?/p>

（一）詞語運(yùn)用準(zhǔn)確、凝練、生動。

（1）第二自然段怎樣描寫高原景色的？在遣詞造句方面有什么值得你學(xué)習(xí)的地方？

（2）課文第5段具體描寫白楊樹的樹干樹枝樹皮運(yùn)用哪些形容詞？請找出來加以品賞。

明確：用“筆直”寫樹干樹枝；用“一律向上，緊緊靠攏”丫枝，用“片片向上”寫葉子；用“光滑”寫樹皮的質(zhì)地，用“銀色”“淡青色”寫樹皮的顏色。用“倔強(qiáng)挺立”和“不折不撓”寫白楊樹外在形象的同時，也含蓄地贊美它的品格和氣質(zhì)了！

（3）課文第7段用哪些生動凝練的詞語高度概括白楊樹的內(nèi)在品格的？請找出來品賞。

明確：“偉岸”、“正直”、“樸質(zhì)”、“嚴(yán)肅”、“溫和”、“堅強(qiáng)不屈與挺拔”。這些詞語與上文是否重復(fù)出現(xiàn)呢？沒有，作者有意避開重復(fù)運(yùn)用，值得我們寫作上學(xué)習(xí)。這些簡潔凝練帶有歸納作用的詞語，這些詞語蘊(yùn)含豐富，是對白楊樹的生長環(huán)境和外形特征浮想聯(lián)翩和反復(fù)咀嚼感悟得來的結(jié)果。它們恰恰與北方抗戰(zhàn)軍民的優(yōu)秀品質(zhì)相吻合。

（二）運(yùn)用比喻、擬人、排比、反問、對比的修辭手法，使語言富有感染力。

請同學(xué)們分別找出來，仔細(xì)品味。

四、總結(jié)本節(jié)課的教學(xué)要點(diǎn)。

五、布置作業(yè)：

運(yùn)用象征的手法，寫一種事物，給予熱情贊美。要求：

1、先寫外在特點(diǎn)，再寫內(nèi)在精神，語句表達(dá)務(wù)必運(yùn)用比喻或擬人的修辭手法，采用先抑后揚(yáng)的技巧。

2、寫真情實感，支持順理成章，反對牽強(qiáng)附會。

3、字?jǐn)?shù)不少于600字。

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇五

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。

2、理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

象征手法，在記敘中抒情。

三、課時安排。

教學(xué)時數(shù)???兩課時。

第一教時。

一、教學(xué)重點(diǎn)。

理清全文脈絡(luò)；重點(diǎn)講讀第三段。

二、教學(xué)步驟。

（一）、簡介作者和時代背景。?。

（二）、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)。

按照這條思路，本文可以分成五段：?。

第一段（第1自然段），直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。?。

第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。?。

第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。?。

第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。?。

出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義？

由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。?。

（四）、布置課外作業(yè)。?。

朗讀全文，體會白楊樹的象征意義。?。

第二課時。

一、教學(xué)重點(diǎn)。

歸納主題和寫作特點(diǎn)。

二、教學(xué)步驟。

（一）課堂練習(xí)。

解釋下列加橫線的詞語的意思：

倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動搖或摧毀。?。

參天聳立——高高地立著，聳入空中。?。

不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅強(qiáng)。?。

學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：?。

（五）、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。?。

本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征，來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭中的堅強(qiáng)精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇六

2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。

[教學(xué)過程]。

一、課前預(yù)習(xí)：

1、認(rèn)識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。

2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。

二、導(dǎo)入新課：

1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。

但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。

2、檢查預(yù)習(xí)：

學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及寫作背景介紹。

三、解讀文本。

1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。

高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖。

(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類?那是一種怎樣的樹?

用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá)。

如“白楊樹是力爭上游的樹”

“白楊樹是質(zhì)樸、堅強(qiáng)的樹”

“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”

……。

2、朗讀課文，理清思路。

(1)學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏)。

(2)學(xué)生配樂朗讀，其它同學(xué)就三個方面給予評價。

生長環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)。

3、尋讀課文，品味美點(diǎn)。

語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語言，你認(rèn)為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富于表現(xiàn)力。

把它們摘錄下來，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語積累的卡片)。

教師為學(xué)生品味語言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。

并對其回答做出補(bǔ)充和完善。

4、精讀語段，探究主旨。

理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))。

四、對話文本。

1、與文本對話。

“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”

文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺得多余嗎?為什么?

2、與作者對話。

有人說文章第5小節(jié)，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實，沒有一般的寫景散文生動，甚至有一些詞語單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝?！薄八母沙Ｊ钦砂迅?，像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的。”

你是怎樣看的?你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來?

討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語言?

[此問題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識，思辨的思維品質(zhì)，不強(qiáng)調(diào)答。

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇七

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握生字詞，了解作者、寫作背景。

2、熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。

教學(xué)重點(diǎn)：

熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。

教學(xué)難點(diǎn)：在閱讀中理解作者所賦予白楊樹的精神。

教學(xué)方法：誦讀、自主、合作、探究。

教學(xué)安排：一課時。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

1、課前播放歌曲《小白楊》引入。

2、解題“禮贊”的含義是什么？選擇下列義項。

a、表示高度的贊揚(yáng)b、表示尊敬和贊美c、表示某種禮貌和風(fēng)格。

3、作者簡介。

茅盾（1896―1981）原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。現(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷摇⑸鐣顒蛹?。代表作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪子》等。

二、初讀課文，整體感知。

1、檢查字詞預(yù)習(xí)。

無邊無垠潛滋暗長（）旁逸斜出（）婆娑（）虬枝（）。

坦蕩如砥（）懨懨欲睡（）秀頎（）椏枝（）暈圈（）。

2、自讀課文，感知文章內(nèi)容，畫出文中直接贊美白楊樹的語句，體會作者對白楊樹的情感。

點(diǎn)名讀畫出語句，強(qiáng)調(diào)懷著贊美之情。

三、再讀課文，探究主旨。

探究白楊樹之“不平凡”

要求：細(xì)讀課文，找出你所感受到的白楊樹不平凡的語句、段落，分析作者是從哪些方面來贊美白楊樹的。

1、生長環(huán)境。

2、外部形態(tài)。

3、內(nèi)在精神。

4、與楠木對比。

四、拓展遷移白楊樹生長習(xí)性。

白楊樹能在戈壁上生長，生命力強(qiáng)。喜光，不耐陰，耐嚴(yán)寒，零下40度的條件下無凍害。耐干旱氣候，但不耐濕熱，南方栽培易病蟲害，且主干彎曲常呈灌木狀。耐貧的輕堿土，耐含鹽量在0。4%以下的土壤，但在粘重的土壤中生長不良。深根性，根系發(fā)達(dá)，固土能力強(qiáng)，根蘗強(qiáng)?？癸L(fēng)、抗病蟲害能力強(qiáng)。壽命達(dá)90年以上。

總結(jié)：白楊樹尤其適合西北土質(zhì)。

出示幾張景泰至白銀路邊的樹木照片，如今西北地區(qū)的植被數(shù)量、面積都在逐漸減少，當(dāng)下正值植樹季節(jié)，我們應(yīng)該從自身做起，并鼓勵身邊的人們多植樹，尤其是適合我們西北地區(qū)土質(zhì)的白楊樹，改善我們的生態(tài)環(huán)境，共建美好家園！

五、布置作業(yè)。

積累字詞，背誦第7段。

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇八

1、理解文章思想感情，學(xué)習(xí)象征手法。

2、體會排比和反問的修辭效果。

3、感受抗日軍民質(zhì)樸堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。

自主研讀，合作探究。

樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，為歷代文人墨客所歌詠。我們欣賞過“一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于金色軟于絲”的柳韻，瞻仰過“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的竹姿，也遙望過“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”的梅影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發(fā)英姿。

1、細(xì)讀全文，看看文中哪些句子和段落是直接對“白楊”進(jìn)行“禮贊”的。

提示：

第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！

第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。

第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。

第8段：白楊樹是不平凡的樹……我贊美白楊樹……。

第9段：……我要高聲贊美白楊樹！

2、齊讀直接禮贊白楊的句子、段落，想一想，作者為什么要極力贊美白楊樹？

提示：白楊樹是“不平凡”的一種樹。

3、作者僅僅是在贊美白楊樹嗎？請用原文中的.語句回答。

提示：不是。

第7段：“難道你就只覺得它只是樹……那種精神和意志？”第一個“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；第二個“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民；第三個“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士；第四個“難道”點(diǎn)明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。

4、反復(fù)朗讀文章第7段，思考：

（1）這一段用了哪些修辭方法？

提示：反問、排比，即“難道你就只覺得……那種精神和意志？”

（2）將四個反問句改成陳述句，朗讀并體會兩組句子的不同效果。

反問句：“難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？……”

四個反問句組成一組排比句，層層遞進(jìn)，氣勢恢宏，語氣更加肯定、強(qiáng)烈，寫出了白楊樹的象征意義。

5、茅盾借贊美白楊樹歌頌北方抗日軍民，為什么他不直接贊美北方抗日軍民呢？

提示：使文章顯得含蓄雋永，與當(dāng)時的寫作背景有關(guān)。

《白楊禮贊》寫于1941年抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾看到了政府反動派消極抗日、積極****的種種事實，也欣喜地看到廣大北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致，粉碎日寇“掃蕩”的戰(zhàn)績。茅盾從他們身上看到了中華民族的前途和希望，由于當(dāng)時處在政府統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，所以采用含蓄的象征手法，表達(dá)自己對抗日軍民的贊美之情。

6、學(xué)習(xí)象征的寫作手法。

（1）在文章中找出集中描寫白楊樹的段落，說一說白楊樹與北方軍民有哪些相似點(diǎn)。

提示：第5段先總述白楊樹“力爭上游”的外形特征，然后分別通過對干、枝、葉、皮等方面的描寫來表現(xiàn)其“力爭上游”的特征，最后概括出白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)與北方抗日軍民“不折不撓”“堅強(qiáng)樸質(zhì)”等性格特點(diǎn)的相似之處。

（2）象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。試舉幾個具有象征意義的事物，言之成理即可。

提示：這一段描繪了西北高原的壯美景色，抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出“雄壯”“偉大”，同時又用“單調(diào)”“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，從白楊樹的生長環(huán)境說明它的不平凡，運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法，因此不能刪掉。

（二）文章還有哪些地方運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法？

提示：第7段中作者先虛寫一筆，用否定句暫退一步，說白楊樹“沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝”，“算不得樹中的好女子”，這是“抑”。接著，突然轉(zhuǎn)折，連用七個感情色彩強(qiáng)烈的褒義詞語“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅強(qiáng)不屈”“挺拔”，熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”，這是“揚(yáng)”。

（三）結(jié)尾處為什么提楠木？

提示：把楠木和白楊樹對比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極****，消極抗日”的政府反動派。茅盾自己也曾說過：“貴族化的楠木象征政府反動派。我寫此散文是這樣想的。”

（四）文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)白楊樹是“西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹”。你認(rèn)為“極普通”和“不平凡”矛盾嗎？說說理由。

提示：不矛盾?！皹O普通”是單純從樹的生物角度而言，因為這種樹在西北很多很常見?！安黄椒病笔菑臉涞南笳饕饬x角度講的，因為它象征北方的抗日軍民。

朗讀文中直接贊美白楊樹的句子，你會發(fā)現(xiàn)它們像一首現(xiàn)代詩，言簡意賅，直抒胸臆。在理解這篇散文的基礎(chǔ)上，試著用更簡潔的方式概括文章的主題。

1941年《白楊禮贊》發(fā)表后，一位畫家根據(jù)《白楊禮贊》的題意，畫了一幅白楊圖。茅盾看后，覺得禮贊白楊之情意猶未盡，于是又寫了一首格律詩：“北方有佳樹，挺立如長矛。葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭上游……”，與本文有異曲同工之妙。

作業(yè)。

1、設(shè)計一枚能夠體現(xiàn)班級特色的班徽，配以相應(yīng)的解說詞，說明班徽的象征意義。

2、課外閱讀《白楊禮贊》的姐妹篇《風(fēng)景談》，比較兩篇文章的異同。

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇九

（1）整體感知課文內(nèi)容，找出富有感情的語句，體味其中蘊(yùn)涵的情感。

（2）理解白楊樹的象征意義。

2、過程與方法

通過了解課文的創(chuàng)作背景，分析白楊樹的外形特點(diǎn)，理解白楊樹的象征意義。

3、情感態(tài)度價值觀

感悟作者對廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情，發(fā)揚(yáng)中華民族正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、堅強(qiáng)不屈、力求上進(jìn)的精神和意志。

理解白楊樹的象征意義。

學(xué)會運(yùn)用象征手法。

兩課時

1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，在西北地區(qū)，白楊樹是一種極常見樹木，房前、屋后、河畔、路旁，隨處可見它的身影，它有筆直的干，筆直的枝，有頑強(qiáng)的生命力，今天就讓我們跟隨作家茅盾的《白楊禮贊》，一起去欣賞白楊樹的英姿，一起去領(lǐng)略他筆下白楊樹的風(fēng)采。

板書：白楊禮贊。

1、了解作者。

茅盾，現(xiàn)代著名作家，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。代表作有長篇小說《子夜》、短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等等。

2、釋題

禮贊的含義：“禮”，尊敬崇敬，“贊”，贊揚(yáng)，題目的意思是懷著崇敬的心情贊美白楊樹。

1、自讀課文，了解內(nèi)容，找出文中直接對白楊樹進(jìn)行禮贊的句子。

明確：第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！

第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實

在是不平凡的一種樹。

第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。

第8段：我贊美白楊樹，就因為……

第9段：……我要高聲贊美白楊樹！

明確：說明對白楊樹的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。說明對白楊樹的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。

四、合作探究

1、作者極力的贊美白楊樹，是因為它不平凡。這篇課文作者僅僅是在禮贊白楊樹嗎？如果不是，那作者到底是在禮贊什么？請用原文中的語句回答。

明確：如“那是力爭上游的一種樹”。（樹本無所謂力爭上游，可見是在寫人。）

又如“難道你就覺得他只是樹？……用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？”

2、齊讀第七段，賞析。

這里連用了四個反問句組成了一組排比句，第一個“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；后面三個“難道”，由淺入深地寫出了它的象征意義。第二個“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個“難道”，由白楊樹“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。

補(bǔ)充課文的背景?！栋讞疃Y贊》寫于一九四一年三月，茅盾在1938年底到新疆學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》這篇散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨的統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。

4、學(xué)習(xí)象征手法。

像課文這樣是通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法就是象征。

象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。

例如本文作者把對北方軍民的贊美之情寄托在對白楊的具體描繪與精辟議論上。通過白楊樹這一藝術(shù)形象，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大軍民樸質(zhì)、堅強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志。

5、討論：作者借白楊樹歌頌北方的抗日軍民及其整個中華民族的精神，他們有什么相似之處呢？找出描寫白楊樹外部形態(tài)的句子，大聲朗讀，用其中的關(guān)鍵詞句來解決這個問題。

小結(jié)：這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。

6、白楊樹身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？

預(yù)設(shè)：正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、力爭上游等都值得我們學(xué)習(xí)。

生活中，我們賦予某些事物象征意義，你都知道哪些，說出來與大家一起分享。

請仿照課文的寫法，選取你熟悉的某個事物，賦予它一定的象征意義，完成一次片段寫作。

本節(jié)課我們從白楊樹的外部形態(tài)、內(nèi)在氣質(zhì)兩方面“禮贊”了白楊樹，下節(jié)課我們將從生長環(huán)境、寫作手法方面繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇課文。

課后習(xí)題

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇十

1、掌握生字詞，了解作者、寫作背景。

2、熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。

熟讀課文，探究白楊樹的不平凡，理解作者賦予白楊樹的精神。

教學(xué)難點(diǎn)：在閱讀中理解作者所賦予白楊樹的精神。

教學(xué)方法：誦讀、自主、合作、探究。

教學(xué)安排：一課時。

一、導(dǎo)入。

1、課前播放歌曲《小白楊》引入。

2、解題“禮贊”的含義是什么？選擇下列義項。

a、表示高度的贊揚(yáng)b、表示尊敬和贊美c、表示某種禮貌和風(fēng)格。

3、作者簡介。

茅盾（1896—1981）原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人?，F(xiàn)代作家、文藝?yán)碚摷?、社會活動家。代表作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪子》等。

二、初讀課文，整體感知。

1、檢查字詞預(yù)習(xí)。

無邊無垠（）潛滋暗長（）旁逸斜出（）婆娑（）虬枝（）。

坦蕩如砥（）懨懨欲睡（）秀頎（）椏枝（）暈圈（）。

2、自讀課文，感知文章內(nèi)容，畫出文中直接贊美白楊樹的語句，體會作者對白楊樹的情感。

點(diǎn)名讀畫出語句，強(qiáng)調(diào)懷著贊美之情。

三、再讀課文，探究主旨。

探究白楊樹之“不平凡”

要求：細(xì)讀課文，找出你所感受到的白楊樹不平凡的語句、段落，分析作者是從哪些方面來贊美白楊樹的。

1、生長環(huán)境。

2、外部形態(tài)。

3、內(nèi)在精神。

4、與楠木對比。

四、拓展遷移白楊樹生長習(xí)性。

白楊樹能在戈壁上生長，生命力強(qiáng)。喜光，不耐陰，耐嚴(yán)寒，零下40度的條件下無凍害。耐干旱氣候，但不耐濕熱，南方栽培易病蟲害，且主干彎曲常呈灌木狀。耐貧的輕堿土，耐含鹽量在0。4%以下的土壤，但在粘重的土壤中生長不良。深根性，根系發(fā)達(dá)，固土能力強(qiáng)，根蘗強(qiáng)。抗風(fēng)、抗病蟲害能力強(qiáng)。壽命達(dá)90年以上。

總結(jié)：白楊樹尤其適合西北土質(zhì)。

出示幾張景泰至白銀路邊的樹木照片，如今西北地區(qū)的植被數(shù)量、面積都在逐漸減少，當(dāng)下正值植樹季節(jié)，我們應(yīng)該從自身做起，并鼓勵身邊的人們多植樹，尤其是適合我們西北地區(qū)土質(zhì)的白楊樹，改善我們的生態(tài)環(huán)境，共建美好家園！

五、布置作業(yè)。

積累字詞，背誦第7段。

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇十一

2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志，《白楊禮贊》教案設(shè)計1。

一、課前預(yù)習(xí)：

1、認(rèn)識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。

2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。

二、導(dǎo)入新課：

1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。

但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。

2、檢查預(yù)習(xí)：

學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及寫作背景介紹。

三、解讀文本

1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。

高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖

(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類？那是一種怎樣的樹？

用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá)，初中二年級語文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計1》。

如“白楊樹是力爭上游的樹”

“白楊樹是質(zhì)樸、堅強(qiáng)的樹”

“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”

2、朗讀課文，理清思路

(1)學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏)

(2)學(xué)生配樂朗讀，其它同學(xué)就三個方面給予評價。

生長環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)

3、尋讀課文，品味美點(diǎn)

語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的.語言，你認(rèn)為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富于表現(xiàn)力。

把它們摘錄下來，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語積累的卡片)。

教師為學(xué)生品味語言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。

并對其回答做出補(bǔ)充和完善。

4、精讀語段，探究主旨

理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭中的精神之間的聯(lián)系在于什么？假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))

四、對話文本

1、與文本對話

“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”

文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺得多余嗎？為什么？

2、與作者對話

有人說文章第5小節(jié)，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實，沒有一般的寫景散文生動，甚至有一些詞語單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝。”“它的干常是丈把高，像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的?！?/p>

你是怎樣看的？你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來？

討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語言？

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇十二

2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的'精神和意志。

一、課前預(yù)習(xí)：

1、認(rèn)識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。

2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。

二、導(dǎo)入新課：

1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。

但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。

2、檢查預(yù)習(xí)：

學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及寫作背景介紹。

三、解讀文本。

1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。

高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖。

(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類?那是一種怎樣的樹?

用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá)，初中二年級語文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計1》。

如“白楊樹是力爭上游的樹”

“白楊樹是質(zhì)樸、堅強(qiáng)的樹”

“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”

……。

2、朗讀課文，理清思路。

(1)學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏)。

(2)學(xué)生配樂朗讀，其它同學(xué)就三個方面給予評價。

生長環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)。

3、尋讀課文，品味美點(diǎn)。

語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語言，你認(rèn)為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富于表現(xiàn)力。

把它們摘錄下來，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語積累的卡片)。

教師為學(xué)生品味語言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。

并對其回答做出補(bǔ)充和完善。

4、精讀語段，探究主旨。

理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))。

四、對話文本。

1、與文本對話。

“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”

文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺得多余嗎?為什么?

2、與作者對話。

有人說文章第5小節(jié)，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實，沒有一般的寫景散文生動，甚至有一些詞語單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝?！薄八母沙Ｊ钦砂迅撸窦舆^人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的?！?/p>

你是怎樣看的?你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來?

討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語言?

[此問題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識，思辨的思維品質(zhì)，不強(qiáng)調(diào)答。

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇十三

1.至少讀兩遍課文。

2.查詞典，做下列作業(yè)題。

a.給下列加點(diǎn)的字注音。

姍姍()悵然()惴惴不安()諄諄告誡()。

甘霖()祈盼()裊裊婷婷()熠熠奪目()。

b.解釋下列各詞語。

希冀枕戈待旦南轅北轍瞻前顧后。

溫馨相濡以沫榮辱不驚躊躇。

1.檢查作業(yè)。

2.以幸福為話題導(dǎo)入新課。

什么是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?

考試成績很好，那是幸福；有父母的關(guān)懷，聽了老師的表揚(yáng)，那是幸福；與同學(xué)盡情地玩了一場，那是幸福；看了好風(fēng)景，心中有說不出的快樂，那是幸福這樣說來，我們的生活好像真的不缺少幸福。

作家怎么說呢?當(dāng)代女作家畢淑敏的《提醒幸福》，說的是她對幸福的理解，今天我們來細(xì)細(xì)讀一讀，看我們能不能認(rèn)同她的看法。

1.自由朗讀或默讀課文。

2.給課文分段。

方法：互相討論，老師提示。

提示的內(nèi)容：

a.作家說人們總是習(xí)慣在提醒中過日子，這種提醒有效沒有?

顯然，作家說多半沒效，這到了第幾自然段?應(yīng)該是到第9自然段。

b.作家說了很多幸福是什么，最后則說要激情地享受每一天，舉了春天時應(yīng)該怎樣?幸福時應(yīng)該怎樣。還有那些所以打頭的段落，當(dāng)然也是享受幸福，更應(yīng)該放在起。

理解：將課文簡要地分為三大節(jié)，1到9自然段為第一節(jié)，10到25自然段為第二節(jié)，26到最末為第三節(jié)。也可以把文章最末一段劃出來當(dāng)?shù)谒拇蠊?jié)。

1.學(xué)習(xí)課文的第一節(jié)，提出以下問題：

理解：提醒本來是從旁指點(diǎn)，促使注意之意。讓學(xué)生對照自己的生活比較，會發(fā)現(xiàn)作家講得還真是那么回事，提醒確實老跟著不好的東西。

理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的東西，風(fēng)暴則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經(jīng)常所說的文采就在這些地方。

c.朗讀第2至第8自然段的內(nèi)容。

d.請把提醒兩字在文中的意思說一說，它可以用什么詞來替換。

理解：這里的含義不是對災(zāi)禍的警告，而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的提醒可以用珍惜來替換。

1.默讀這一節(jié)課文，尋找作家給幸福下的定義與解說，每人至少找出三條。

a.避去苦難之后的時間是什么?那就是幸福??！

e.幸福是一種心靈的震顫。

c.幸福就是沒有痛苦的時刻。

d.幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。

e.幸福絕大多數(shù)是樸素的。

f.幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。

g.貧困中相濡以沫的一塊糕餅?；茧y中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊。

h.幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。

j.幸福有時很短暫，不像苦難似的籠罩天空。

k.苦難的體積龐大。幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針定要向幸福這一側(cè)傾斜，因為它有生命的黃金。

l.幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數(shù)學(xué)知識解說下。)。

2.輕聲朗讀這些定義與解說，想想，畢淑敏與張潔對幸福的理解有什么不同?

討論理解：從這一段里對幸福的定義與解說中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事.而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關(guān)鍵是要你自己學(xué)會傾聽，學(xué)會感受。

3.理解這段文字里不容易理解的些句子。配合作業(yè)題的第二題做。

a.第15自然段里的2、3兩句怎么理解?

討論歸納：感官的享受即指感覺器官的好的感受，這是人們天生就會的，比如天生能感覺到人體的舒適與否，但是靈魂的快意即心靈的快樂，卻是要不斷地訓(xùn)練自己才能很好地感受到的，怎樣進(jìn)行訓(xùn)練呢?即要能時時發(fā)現(xiàn)日常平凡生活中的美處，同學(xué)的一個微笑，老師的一次無聲的鼓勵，這些都是幸福，都要時刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以掌握幸福韻律了，也就能區(qū)分什么是靈魂的快意，什么感官的享受。

b.第18自然段的比喻句。

理解：結(jié)合學(xué)生生活實際，從標(biāo)本人手理解這個比喻句。

標(biāo)本是我們見過的東西，五色無香，不生動，不靈活，而未制成標(biāo)本之前，卻是生動、靈活、色香俱全的，作家用回憶幸福標(biāo)本的說法表達(dá)了人們對幸福的忽略：在幸福之中時，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。

應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實際來理解。

機(jī)遇這些東西很多時候確實帶來幸福，但許多時候也帶來不幸，這就是鋼鐵般的內(nèi)核，是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個意思。

設(shè)想：少講多讀，在讀中感受作家所說的應(yīng)該如何享受幸福。

要求：注意段落的排比，要讀出氣勢。

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇十四

讀文章題目，明確茅盾禮贊的對象是白楊樹。

出示兩幅圖，請同學(xué)判斷下面哪一幅圖是白楊樹？并說說判斷的依據(jù)是什么？

朗讀課文第五段描寫白楊樹外形的文字，找出語言上的特別之處。

兩次寫到“筆直”；’“絕無”“絕不”；“像是加過人工似的”；三次提到“向上”。

重復(fù)用詞，強(qiáng)化白楊樹的特點(diǎn)。

為了突出白楊樹的這些特點(diǎn)，作者在文中還采用了哪些方法？

欲揚(yáng)先抑，同類對比：文中第七段及最后一段。

課外拓展：

老舍《濟(jì)南的冬天》、宗璞《西湖的綠》、張抗抗《牡丹的拒絕》中的片段。

環(huán)境襯托：文中第二段。

總結(jié)：

二.悟神尋徑。

茅盾寫此文僅僅是為了贊美白楊樹嗎？

閱讀課文第七段，明確他要禮贊的是北方的農(nóng)民、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的士兵和民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。所以全文用的是象征手法。

了解象征手法的相關(guān)知識（作業(yè)本），重點(diǎn)關(guān)注：象征之物和被象征之物之間必須有某種相似的特點(diǎn)。

那么作者是怎么建立起白楊樹和所詠之物之間由此及彼的聯(lián)想的呢？

（1）形體特點(diǎn)與精神特性一一對應(yīng)；

（2）在繪形同時，采用特別語言，（比如“筆直”、“向上”、“挺拔”“不折不撓”）讓人很容易產(chǎn)生相關(guān)精神品質(zhì)的聯(lián)想，完成了象征手法的建構(gòu)。

因此用反推的方式，我們可以得到解讀象征手法的基本路徑：

三．聯(lián)讀活用。

物象特點(diǎn)：地面的生存狀態(tài)：個體是孤離；地下的生存狀態(tài)：根系相連，團(tuán)結(jié)一致。

寫作背景：1940年，抗日戰(zhàn)爭初期，中華民族處于水生火熱之中。

對應(yīng)品性：長期的階級壓迫，使人們過著食不果腹的悲慘生活，長期的奴化統(tǒng)治，使人們的精神萎靡不振。他們似乎都在為自己的生存而掙扎，似乎彼此孤離著，但這只是生活的表象，就像樹在地面上的表象景觀。中華民族是有凝聚力的。當(dāng)遇到壓迫，特別是當(dāng)民族危亡無情地置于人們面前時，清貧的中華兒女定會團(tuán)結(jié)起來，進(jìn)行殊死斗爭的。

主題闡釋：艾青以詩人敏感的心靈感受和銳利的政治目光深切地體察到了時代和社會脈搏的動向，意識到了我們偉大民族的覺醒已經(jīng)到來，那泥土下緊緊糾纏的根須，是我們之間的一線血脈！我們沒有丟掉這血脈！我們緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，為深愛的祖國而戰(zhàn)斗到底！

物象特點(diǎn)：一二兩句中白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無牽無掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。三四兩句中泉水沖蕩下山，掀起波瀾。

對應(yīng)品性：一二兩句的白云清泉對應(yīng)的是白居易所追求的恬淡的胸懷、閑適的心情；三四兩句對應(yīng)的是在朝為官，在紛擾的社會推波助瀾。

主題闡釋：全詩表達(dá)的是白居易渴望早日擺脫世俗的坦蕩淡泊的情懷。

文檔為doc格式。

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇十五

1、理解文章思想感情，學(xué)習(xí)象征手法。

2、體會排比和反問的修辭效果。

3、感受抗日軍民質(zhì)樸堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。

教學(xué)方法。

自主研讀，合作探究。

一、導(dǎo)入新課。

樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，為歷代文人墨客所歌詠。我們欣賞過“一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于金色軟于絲”的柳韻，瞻仰過“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的竹姿，也遙望過“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”的梅影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發(fā)英姿。

二、破題。

三、品讀文本。

1、細(xì)讀全文，看看文中哪些句子和段落是直接對“白楊”進(jìn)行“禮贊”的。

提示：

第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！

第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。

第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。

第8段：白楊樹是不平凡的樹……我贊美白楊樹……。

第9段：……我要高聲贊美白楊樹！

2、齊讀直接禮贊白楊的句子、段落，想一想，作者為什么要極力贊美白楊樹？

提示：白楊樹是“不平凡”的一種樹。

3、作者僅僅是在贊美白楊樹嗎？請用原文中的語句回答。

提示：不是。

第7段：“難道你就只覺得它只是樹……那種精神和意志？”第一個“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；第二個“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民；第三個“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士；第四個“難道”點(diǎn)明白楊樹象征民族的'抗日精神和意志。

4、反復(fù)朗讀文章第7段，思考：

（1）這一段用了哪些修辭方法？

提示：反問、排比，即“難道你就只覺得……那種精神和意志？”

（2）將四個反問句改成陳述句，朗讀并體會兩組句子的不同效果。

反問句：“難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？……”

四個反問句組成一組排比句，層層遞進(jìn)，氣勢恢宏，語氣更加肯定、強(qiáng)烈，寫出了白楊樹的象征意義。

5、茅盾借贊美白楊樹歌頌北方抗日軍民，為什么他不直接贊美北方抗日軍民呢？

提示：使文章顯得含蓄雋永，與當(dāng)時的寫作背景有關(guān)。

《白楊禮贊》寫于1941年抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾看到了政府反動派消極抗日、積極****的種種事實，也欣喜地看到廣大北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致，粉碎日寇“掃蕩”的戰(zhàn)績。茅盾從他們身上看到了中華民族的前途和希望，由于當(dāng)時處在政府統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，所以采用含蓄的象征手法，表達(dá)自己對抗日軍民的贊美之情。

6、學(xué)習(xí)象征的寫作手法。

（1）在文章中找出集中描寫白楊樹的段落，說一說白楊樹與北方軍民有哪些相似點(diǎn)。

提示：第5段先總述白楊樹“力爭上游”的外形特征，然后分別通過對干、枝、葉、皮等方面的描寫來表現(xiàn)其“力爭上游”的特征，最后概括出白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)與北方抗日軍民“不折不撓”“堅強(qiáng)樸質(zhì)”等性格特點(diǎn)的相似之處。

（2）象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。試舉幾個具有象征意義的事物，言之成理即可。

四、疑點(diǎn)探究。

提示：這一段描繪了西北高原的壯美景色，抓住“黃與綠主宰著”這一特色，突出“雄壯”“偉大”，同時又用“單調(diào)”“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，從白楊樹的生長環(huán)境說明它的不平凡，運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法，因此不能刪掉。

（二）文章還有哪些地方運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法？

提示：第7段中作者先虛寫一筆，用否定句暫退一步，說白楊樹“沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝”，“算不得樹中的好女子”，這是“抑”。接著，突然轉(zhuǎn)折，連用七個感情色彩強(qiáng)烈的褒義詞語“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅強(qiáng)不屈”“挺拔”，熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”，這是“揚(yáng)”。

（三）結(jié)尾處為什么提楠木？

提示：把楠木和白楊樹對比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極****，消極抗日”的政府反動派。茅盾自己也曾說過：“貴族化的楠木象征政府反動派。我寫此散文是這樣想的?！?/p>

（四）文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)白楊樹是“西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹”。你認(rèn)為“極普通”和“不平凡”矛盾嗎？說說理由。

提示：不矛盾。“極普通”是單純從樹的生物角度而言，因為這種樹在西北很多很常見?！安黄椒病笔菑臉涞南笳饕饬x角度講的，因為它象征北方的抗日軍民。

五、閱讀遷移。

朗讀文中直接贊美白楊樹的句子，你會發(fā)現(xiàn)它們像一首現(xiàn)代詩，言簡意賅，直抒胸臆。在理解這篇散文的基礎(chǔ)上，試著用更簡潔的方式概括文章的主題。

1941年《白楊禮贊》發(fā)表后，一位畫家根據(jù)《白楊禮贊》的題意，畫了一幅白楊圖。茅盾看后，覺得禮贊白楊之情意猶未盡，于是又寫了一首格律詩：“北方有佳樹，挺立如長矛。葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭上游……”，與本文有異曲同工之妙。

作業(yè)。

1、設(shè)計一枚能夠體現(xiàn)班級特色的班徽，配以相應(yīng)的解說詞，說明班徽的象征意義。

2、課外閱讀《白楊禮贊》的姐妹篇《風(fēng)景談》，比較兩篇文章的異同。

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇十六

1.朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。

2.理解烘托、對比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。

3.理解白楊樹的象征意義和托物言志的寫法。

【教學(xué)過程】。

一、激趣導(dǎo)入。

同學(xué)們，郁郁蔥蔥的樹木為我們的生活增添了滿目蒼翠，為我們的生活帶來了無限生機(jī)。在過去的語文課堂上，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的柳樹風(fēng)韻，領(lǐng)略過“大雪壓青松，青松挺且直”的松樹雄姿。今天，我們將一起學(xué)習(xí)茅盾的《白楊禮贊》，走近挺拔的白楊樹，感受作者在文中抒發(fā)的情懷。

二、明確目標(biāo)（生齊讀）。

1.朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)。

2.理解烘托、對比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。

3.理解白楊樹的象征意義和托物言志的寫法。

三、走近作者。

茅盾（1896——1981）作家，社會活動家。原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。主要作品：長篇小說《虹》、《子夜》、；中篇小說《路》、《三人行》；短篇小說《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪子》等。其代表作《子夜》，是中國現(xiàn)代現(xiàn)實主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長篇小說創(chuàng)作方面的實績。

四、走近課題。

“禮贊”：崇敬地贊美。

“白楊禮贊”：“禮贊白楊”，表達(dá)了作者對白楊樹的贊美和尊敬。

五、整體感知——贊白楊。

第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹!

第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。

第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。

第8段：白楊樹實在是不平凡的，……我贊美白楊樹，就因為……。

第9段：……我要高聲贊美白楊樹!

師：這些句子在文中起什么作用呢？

（生自由發(fā)言，師明確：一線串珠抒情線索，與標(biāo)題相呼應(yīng)。）。

2、師：依據(jù)本文的抒情線索，我們可以很清晰地給文章劃分層次和概括各部分內(nèi)容，你來試一試。（生小組合作，師明確）。

第一部分：（1）直抒對白楊樹的崇敬贊美。

第二部分：（2—4）描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。

第三部分：（5—6）描繪白楊樹的外部形象和性格，突出它的不平凡。

第四部分：（7—8）揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。

第五部分：（9）把白楊樹與楠木作對比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

六、細(xì)讀文本——如何贊。

生：不平凡。

師：那作者都是從哪幾方面贊美白楊樹的不平凡的呢？（小組合作）。

（一）生長環(huán)境不平凡。

（黃綠錯綜、無邊無垠、坦蕩如砥）。

追問：

1、看到這樣的環(huán)境，作者產(chǎn)生怎樣的感想？（雄壯、偉大）。

2、當(dāng)你長時間看著這樣的景象又會產(chǎn)生怎樣的感想？（單調(diào)）。

3、作者為什么會強(qiáng)調(diào)這兩種完全相反的感想？

（形成對比，分別從正面和反面襯托白楊樹的不平凡。）。

小結(jié)：第2段交代白楊樹生長環(huán)境，烘托“不平凡”的環(huán)境氛圍，為白楊樹出場鋪墊、蓄勢。

（二）外在形態(tài)不平凡。

師：在這樣雄壯偉大而又略顯單調(diào)的環(huán)境中，引得作者一聲尖叫的白楊樹到底長什么樣呢？（指名讀第5段）。

要求：畫出作者從哪幾方面描寫白楊樹外形特征。

干：筆直、絕無旁枝。

枝：筆直、緊緊靠攏。

葉：片片向上。

皮：光滑淡青色。

（力爭上游倔強(qiáng)挺立努力向上不折不撓）。

小結(jié)：第5段通過對白楊樹外形的描寫體現(xiàn)出白楊樹的不平凡，它力爭上游、倔強(qiáng)挺立、努力向上、不折不撓，令人敬佩。

（三）內(nèi)在品質(zhì)不平凡。

師：作者不僅僅把白楊樹當(dāng)樹來寫，而是把它當(dāng)成形神兼?zhèn)涞娜藖韺?。?段開頭出現(xiàn)兩個什么特別的稱呼呢？（齊讀第7段）。

生：好女子，偉丈夫。

師：好女子與偉丈夫各有什么特點(diǎn)呢？作者認(rèn)為白楊樹是什么呢？

好女子偉丈夫。

婆娑——對比——嚴(yán)肅堅強(qiáng)不屈。

屈曲盤旋偉岸正直樸質(zhì)。

溫和靠緊團(tuán)結(jié)。

挺拔力求上進(jìn)。

師：本段作者想要贊美白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)，沒有直接進(jìn)行贊美，而是先說“它沒有……沒有……也許你要說它不美”，這是什么寫法？（欲揚(yáng)先抑）。

師：作者僅僅是為了寫白楊樹嗎？白楊樹有什么象征意義？

1、象征：是借某一具體事物或形象表達(dá)某種意義，這一意義不是事物本身就具有的，而是作者借此事物所做的聯(lián)想和寄托。

2、象征意義：

樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅強(qiáng)不屈——北方農(nóng)民。

堅強(qiáng)不屈——哨兵。

團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)——精神和意志。

3、作者是如何揭示白楊樹的象征意義的？（齊讀第7段“難道……”）。

以反問強(qiáng)化內(nèi)容的表達(dá)，以排比增強(qiáng)語言的氣勢，以層層遞進(jìn)步步深化內(nèi)容，象征了北方的農(nóng)民,抗日的軍民,尤其象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

（四）文章結(jié)尾寫“直挺秀頎”的楠木有何作用？（生討論，師明確）。

與白楊樹形成對比：把白楊樹普通而“不平凡”與貴族化楠木對比;贊美北方堅持抗戰(zhàn)的廣大民眾的精神和品格,與賤視民眾、頑固倒退的人們對比。

七、悟主旨。

師：作者為什么要借西北高原上的白楊樹，來表達(dá)對北方抗日軍民的熱愛和贊美之情？

出示背景鏈接：

《白楊禮贊》寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期。由于中國國民黨頑固派消極抗日，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請前往延安。

在延安參觀講學(xué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭生活，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達(dá)對北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，便寫下了此文。

師：借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達(dá)對北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，這種寫法叫什么？（托物言志）。

師：在了解了寫作背景之后，本文所表達(dá)的思想感情就呼之欲出了。

明確：本文采用象征手法，勾畫了白楊樹的外形特征，突出了白楊樹不平凡的形象，通過對白楊樹的贊美，歌頌了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民及其所具有的中華民族樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

八、結(jié)束語。

師：作者曾為畫家沈逸千所作白楊圖題詩一首，為白楊精神做了最好注解。（生齊讀）。

茅盾。

北方有佳樹，挺立如長矛。

葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭上游。

羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。

丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇！

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇十七

一、簡介作者和時代背景。

提問：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價。

《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。這期間，他看到了國xx反動派消極抗日、積極xx的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國xx統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。

二、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)。

文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的和，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)，贊美白楊樹收尾。

按照這條思路，本文可以分成五段：

第一段（第1自然段），直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。

第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。

第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。

第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

三、講讀課文。

1、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。

在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。

在刻畫白楊樹的性格時，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險惡的環(huán)境中堅強(qiáng)不屈的斗爭性格。

這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的.形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。

由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。

四、布置課外作業(yè)。

朗讀全文，體會白楊樹的象征意義。

白楊禮贊教學(xué)設(shè)計篇十八

2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。

一、課前預(yù)習(xí)：

1、認(rèn)識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。

2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。

二、導(dǎo)入新課：

1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。

但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。

2、檢查預(yù)習(xí)：

學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及寫作背景介紹。

三、解讀文本。

1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。

高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖。

(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類？那是一種怎樣的樹？

用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá)。

如“白楊樹是力爭上游的樹”

“白楊樹是質(zhì)樸、堅強(qiáng)的樹”

“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”

2、朗讀課文，理清思路。

(1)學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏)。

(2)學(xué)生配樂朗讀，其它同學(xué)就三個方面給予評價。

生長環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)。

3、尋讀課文，品味美點(diǎn)。

語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語言，你認(rèn)為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富于表現(xiàn)力。

把它們摘錄下來，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語積累的卡片)。

教師為學(xué)生品味語言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。

并對其回答做出補(bǔ)充和完善。

4、精讀語段，探究主旨。

理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭中的精神之間的聯(lián)系在于什么？假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))。

四、對話文本。

1、與文本對話。

“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”

文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺得多余嗎？為什么？

2、與作者對話。

有人說文章第5小節(jié)，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實，沒有一般的寫景散文生動，甚至有一些詞語單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝?！薄八母沙Ｊ钦砂迅?，像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的?！?/p>

你是怎樣看的？你是否能用生動形象的語言把白楊樹的形象描繪出來？

討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語言？