生活中的點滴細節(jié)，反映了我們的成長和變化。總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)在學習或工作中取得的成就和進步，增強自信和動力。如果你正在為寫總結(jié)而苦惱，不妨閱讀一下下面這些總結(jié)范文，或許能給你一些靈感。

個人形象塑造論文篇一

當前，國內(nèi)很多戲劇演員的素質(zhì)水平不高，在表演中對人物形象還無法做到完整細致的刻畫，且年輕演員眾多，在技能水平上存在一定的欠缺，因此增強演員的藝術(shù)表現(xiàn)力，做好戲劇表演中人物性格和人物形象的塑造，則成了提高戲劇表演水平的關(guān)鍵。

一、生活體驗是戲劇表演中塑造人物形象的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。

生活是藝術(shù)的來源，生活體驗是戲劇表演中塑造人物形象的基礎(chǔ)，脫離了生活，人物的塑造就失去了根基，無法引起觀眾的情感共鳴。斯坦尼斯拉夫斯基認為戲劇表演具有一定的程式，戲劇表演源于生活，高于生活，演員在塑造人物的過程中，也會通過對某些情緒或動作的夸張來體現(xiàn)一定的喜劇效果，但是我們在戲劇舞臺表演中，經(jīng)常能夠看到一些演員的表演非常符合程式，卻缺少打動人的“靈氣”，這主要在于生活體驗的缺乏，人物的塑造與生活實際相脫離，從而造成了與觀眾欣賞的出入。

我國著名表演藝術(shù)家荀慧生先生曾說，要想把角色演好、演活，達到假戲真做的效果，首先需要“心里有”，所謂“心里有”就是演員對人物在現(xiàn)實生活中可能出現(xiàn)的情緒、動作、表情做到心里有數(shù)，而要想達到這種境界需要演員深入生活、觀察生活、體驗生活，從人物的表面動作到心理活動有一個準確的把握，這樣在塑造形象的過程中，才能夠做到演員與角色的統(tǒng)一，而觀眾也能夠從生活、自然的表演中，產(chǎn)生情感共鳴，進而跟著人物線索體會、欣賞藝術(shù)內(nèi)容。

在進行戲劇人物塑造中，演員首先要善于利用生活化表演來駕馭人物，如在戲劇表演中一些演員對同一個動作會做出相應(yīng)的反應(yīng)，而在以后的人物塑造中，會將這種模式固定化，從而失去了體驗生活的.主動性，這樣的人物塑造必然會陷入程式化的誤區(qū)。此外體驗生活的過程中，演員還應(yīng)該善于發(fā)揮想象力，提高信念感，并從虛擬的情景中想象出真實的生活，從而提高人物塑造的真實性。

二、表演技巧是戲劇表演中塑造人物形象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

藝術(shù)與生活存在著嚴格的辯證關(guān)系，所謂“藝術(shù)源于生活，并高于生活”，一方面藝術(shù)是對生活中真善美的藝術(shù)性提煉，因此在某種程度上它符合生活的基本實際，另一方面又不能完全照搬生活，否則就失去了藝術(shù)應(yīng)有的美感。演員在戲劇表演中進行人物塑造時，應(yīng)該牢記生活與藝術(shù)的辯證關(guān)系，不僅要深入生活，解讀角色，還應(yīng)該通過一定的表演技巧將生活中簡單、瑣碎、平淡的內(nèi)容進行升華。

表演技巧在戲劇表演中起著至關(guān)重要的作用，人物的塑造主要通過動作和語言來完成，因此在技巧表達中，演員首先應(yīng)該重視動作與情感表達之間的關(guān)系，人的動作和情緒是相通的，如高興時手舞足蹈，失落時垂頭喪氣，而演員在設(shè)計動作的時候，應(yīng)該盡量從細節(jié)入手，不僅要做到全身是戲，還應(yīng)該保證動作的流暢性，以提高人物塑造的藝術(shù)觀感；另一方面應(yīng)該重視語言與情感表達之間的關(guān)系，抑揚頓挫是語言聲調(diào)的變化，除了臺詞內(nèi)容能夠抒發(fā)人物情感之外，演員聲調(diào)的變化、語言的節(jié)奏、斷句的方式，重音的位置等等都影響著情感的抒發(fā)，而演員在錘煉語言表演技巧的過程中，不僅要做到口齒清晰，更要做到情感飽滿、準確。

三、舞臺修養(yǎng)是戲劇表演中塑造人物形象的重要環(huán)節(jié)。

戲劇表演中的人物塑造是演員發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn)，雖然在表演中有劇本的限制和導演的解讀，但是演t作為一個具有獨立思考能力的個體，也應(yīng)該對演員角色進行深入的體驗與創(chuàng)作解讀，而這不僅是塑造人物的需要，更是提高演員的舞臺修養(yǎng)的需要。

舞臺修養(yǎng)是演員的基本素質(zhì)，一位優(yōu)秀的演員在描述自己的成長之路時說：“先接受傳統(tǒng)的演技，把老前輩留下來的這一套表演程式徹底完整地接受下來，學好了，會用了，再與自己的生活體驗結(jié)合起來，在傳承的基礎(chǔ)上，在新的生活中提煉創(chuàng)造新的表演程式。我的藝術(shù)，只不過是我博采眾長，然后加上自己的變化而已?！边@段話為演員的舞臺修養(yǎng)指明了方向，即要想成為一名優(yōu)秀的演員，首先要放低姿態(tài)，虛心接受、學習傳統(tǒng)文化中的精髓，其次，要從自己的生活中尋找戲劇人物的對應(yīng)物，并進行深入體驗，以準確把握人物心理；最后，加入自己的理解，創(chuàng)新表演形式，傳承并發(fā)展戲劇表演藝術(shù)。

四、結(jié)語。

綜上所述，一個優(yōu)秀的演員，必須具備豐富的生活體驗、精湛的表演技巧以及全方位的舞臺修養(yǎng)，只有這樣，他們在戲劇表演中才能使人物形象豐滿、真實、有血有肉，進而提高戲劇的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。

參考文獻：

[1]廖子懿.如何做好戲劇表演中人物形象的塑造[j].戲劇之家，2017，（03）：48.

[2]李美英.淺談戲劇表演中人物形象的塑造[j].大眾文藝，，（05）：28.

[3]許瑋.戲劇表演對人物形象塑造的重要性探討[j].戲劇之家，2015，（12）：35.

個人形象塑造論文篇二

20世紀50年代，大衛(wèi)?奧格威從品牌傳播的角度提出品牌形象傳播的概念，倡導用廣告樹立品牌形象，至此，品牌形象的概念開始進入人們的視野，塑造品牌形象成為塑造品牌的重要內(nèi)容。品牌形象是消費者對品牌認知的總和，是品牌競爭力的總體表現(xiàn)。21世紀的市場競爭主要是以“形象力”為中心的品牌競爭，品牌形象如何，直接關(guān)系到企業(yè)的品牌經(jīng)營狀況，關(guān)系到企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)是否為消費者所接受，也關(guān)系到企業(yè)的成敗。

在塑造品牌形象的過程中，雖然有很多捷徑可尋，不過也要遵循一定的原則。包括立足品牌精髓、創(chuàng)造獨特形象和保持前后一致性等原則。品牌形象不是空中樓閣，不是憑空創(chuàng)造出來的；品牌形象有其內(nèi)在價值底蘊，是對品牌含義的推斷，對品牌符號的解釋，它必須依附和服從于品牌精髓。因此，塑造品牌形象必須立足于品牌精髓，包括理解和傳達品牌定位與品牌個性。

而違背這一原則塑造的品牌形象都難以逃脫兩個結(jié)局：先天不足與徹底失敗。僥幸運作成功的品牌形象將在進一步深化與發(fā)展的過程中遇到瓶頸，缺少內(nèi)涵與底蘊使得這類品牌形象先天不足，如金嗓子喉寶；醫(yī)治的良方仍然是挖掘品牌精髓，讓品牌形象的塑造根植于其品牌內(nèi)涵。而更多的則是品牌塑造徹底失敗的例子，多少品牌形象在市場上曇花一現(xiàn)，就連世界著名的品牌可口可樂都曾經(jīng)遭受違背這一原則的懲罰?？煽诳蓸返摹敖?jīng)典”形象基于其品牌精髓精心打造來維系的，然而，當面對百事可樂“新一代的可樂”的挑戰(zhàn)時，可口可樂居然推出一個與其品牌定位和個性完全沒有聯(lián)系的“新型”可樂配方，這一空的形象很快就因為消費者的拒絕接受而被淘汰，直到可口可樂重新恢復“經(jīng)典”路線，這一**才得以平息。

品牌形象的獨特性和心理性等特點，決定了品牌形象的塑造不僅要依靠邏輯、理性的科學手段，更需要的是藝術(shù)、創(chuàng)造和形象的翅膀。營銷者要運用形象思維、藝術(shù)手法和創(chuàng)意來塑造和維護品牌形象。

品牌形象要與時俱進、不斷發(fā)展，但這并不意味著見異思遷。變來變?nèi)サ钠放菩蜗笾荒芙o消費者留下模糊的印象，不能達到強而有力的品牌威懾效果。因此，在塑造品牌形象的過程中，要注意保持品牌形象的前后一致性，每一個后來品牌形象的塑造都應(yīng)該是對前一個品牌形象的深入或補充，只有這樣，才是在一個方向上塑造與發(fā)展品牌形象，通過這種方式打造出來的品牌形象才是最穩(wěn)固的。

個人形象塑造論文篇三

形象塑造主要有哪些內(nèi)容呢?下文是小編整理的個人形象塑造，歡迎閱讀。

個人形象如同一個店鋪的門面，一個人的個人形象的好壞，直接決定著你人際交往的成敗。

個人形象是通過自己的努力，不斷地充實和提高自身的道德修養(yǎng)，通過他人而反映出來的。

生活中我們常常聽到這樣的話：某某領(lǐng)導有很強的親和力，某某個人人緣挺好，大家都愿意和他交往。

這都是個人形象較好的一個表現(xiàn)。

個人形象的塑造并非一日之功，良好的個人形象是通過自己的日積月累，把好的方面不斷展現(xiàn)給他人，把不好的地方逐漸改善的一個過程。

那么如何塑造個人的良好形象,如何傳播呢?

正確的自我評價是幫助我們作出正確的奮斗方向的前提。

自我評價是心理學中自我意識的一個方面，是指人對自身條件、素質(zhì)、才能等各方面情況的一種判斷。

大學生對自我的評價得當與否，將直接影響到大學生活中的學習效能、職業(yè)選擇和事業(yè)奮斗中的自信心。

1、直接的自我評價，首先要認識到自己的自然條件，包括健康情況、心理狀態(tài)、情感特點、興趣傾向、知識水準、專業(yè)特長、智力情況、能力特點，還可以測定一下自己的智商指數(shù)、氣質(zhì)類型、性格類型等作為參考。

2、間接的自我評價，指用與他人相比較的方法或者用自己在不同領(lǐng)域中取得的不同成果進行比較比較，發(fā)現(xiàn)自我認識的錯位。

3、他人的評價。

美國心理學家?guī)炖J為，周圍人們的評價就像一面鏡子，我們從這面鏡子里看到自己是什么，怎么樣。

當然，并不是每個人的評價都會對我們產(chǎn)生影響，也不是每個人對我們的評價都同等重要。

我們總是將別人對自己的評價進行整合，從而形成自我評價，那些經(jīng)常出現(xiàn)的評價、那些我們比較重視的評價應(yīng)該是自我評價的主要內(nèi)容。

喬治肖伯納有過這樣一段名言：“征服世界的將是這樣一些人：“開始的時候，他們試圖找到夢想中的樂園，最終，當他們無法找到時，就親自創(chuàng)造了它?！蔽磥淼穆殬I(yè)對我們大多數(shù)人來說，都是生活的重要組成部分。

但是，職業(yè)既不像家庭那樣成為我們出生后固有的獨特的社會結(jié)構(gòu)，也不像貨架上的商品，可以供我們隨意挑選。

它更像一位朋友或一位合作伙伴一樣。

既存在，又不一定在眼前，因此需要做好自我定位。

1.做好定位

通過以上對自己的分析，根據(jù)過去的經(jīng)驗，結(jié)合對社會形勢的分析，選擇、推斷未來可能的工作方向與機會，從而徹底解決定位問題，即“我能干什么”的問題。

然后明確我要學什么，我要做什么，我要積累什么。

2、明確目標，合理計劃。

(1)做你喜歡做的事，然后把它做到最好。

你一定要做自己喜歡做的事情，才會有所成就。

正確尋找工作的方法，把自己理想和完美的工作條件列出來。

(2)要以成為行業(yè)中的頂尖為目標。

不要把賺很多錢當做是你人生最重要的目標。

當你成為行業(yè)頂尖的時候，財富與榮譽必會滾滾而至。

(3)成功的人要有遠大的夢想，但要有合理的目標。

每一個成功的人都有偉大的夢想。

大成功是由小成功所累積，每一個成功的人都是在達成無數(shù)的小目標之后，才實現(xiàn)他們偉大的夢想。

成功五步法則：1、設(shè)定合理目標;2、制定詳細計劃;3、立即采取行動;4、修正錯誤;5、堅持不懈。

1、注意語言。

語言是人類交往溝通活動的基本工具。

人們靠語言交流思想，傳遞信息，表達感情，文明的語言樹立人文明的形象，雄辯的語言樹立人雄辯的形象，幽默的語言樹立人幽默的形象，虛偽的語言樹立人虛偽的形象。

我們的身邊有不少同學開口就是臟話，一句話似乎離開“臟”字就說不成一句話，這是很致命的。

過去講“君子欲言三緘其口”，意思說話要深思熟慮，不要信口開河。

2、注意風度。

風度是指一個人的風貌儀表和舉止態(tài)度，同時也是指一個人精神、氣質(zhì)、品格的外顯表現(xiàn)。

因此風度實際包括精神狀態(tài)、儀表禮節(jié)、行為態(tài)度和言辭談吐。

它實際反映出一個人的道德、品格、性格氣質(zhì)、學識修養(yǎng)、處世態(tài)度等。

生活中我們有的同學，在公共場合隨地吐痰沒完沒了，好象他嘴里有吐不完的臟東西;有的同學只要求別人怎么樣，怎么樣，別打擾他學習，說的頭頭是道，而到了該他表現(xiàn)和發(fā)揚風格的時候就無聲了;還有的同學，愛作秀、耍小聰明，喜歡把自己的缺點來張揚，自認為是出風頭，這都是不成熟的表現(xiàn)，無非徒增笑料而已。

3、注意儀表。

儀表是大學生自我形象的重要方面。

儀表形象主要是指一個人的儀容和體形。

它是由個體生理特征和服飾共同構(gòu)成的一種直觀的外在形象，儀表之美是人類的天然美，具有儀表美的人為自己贏得了獲取成功的最初機會，因為現(xiàn)代社會中人們習慣用美的標準來觀賞人、評價人、選擇人。

形體要素 完美的體形靠先天的遺傳，但后天的塑造也是相當重要的。

長期的健體護身、飲食合理、性情寬容豁達，將有利于長久地保持良好的形體。

發(fā)型要素 隨著科學的發(fā)展，美發(fā)工具的更新，各種染發(fā)劑、定型液、發(fā)膠層出不窮，為塑造千姿百態(tài)的發(fā)型式樣提供了年齡、職業(yè)、頭型和個性，而發(fā)型的式樣和風格又將極大地體現(xiàn)出人物的性格及精祌面貌。

服裝要素

服裝能體現(xiàn)年齡、職業(yè)、性格、時代、民族等特征，同時也能充分展示這些特征。

形象塑造中運用得當、設(shè)計合理，服裝將會使人的形體揚長避短。

4、注意行為。

“己所不欲，勿于人?！薄皭蹏胤?，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻?！惫竦赖禄揪V要是必須貫徹的。

生活中“言必信，行必果”。

要學會感恩、知恩圖報。

要用愛的眼睛看世界。

完美的形象可以使人在社會的激流中搏擊前進，健康的姿態(tài)可以讓您在廣闊的天空中翱翔，時代賦予大學生新的使命，新的使命要求新的素質(zhì)、新的形象。

溝通是縮短心理距離，建立良好人際關(guān)系的重要法寶。

世界上很多成功人士都是溝通大師，他們都有著廣泛的人脈和良好的人際關(guān)系。

1、尊重別人

有這樣一個有趣的故事：一個小孩不懂得見到大人要主動問好、對同伴要友好團結(jié)，也就是缺少禮貌意識。

聰明的媽媽為了糾正他這個缺點，把他領(lǐng)到一個山谷中，對著周圍的群山喊：“你好，你好。”山谷回應(yīng)：“你好，你好。”媽媽又領(lǐng)著小孩喊：“我愛你，我愛你?！辈挥谜f，山谷也喊道：“我愛你，我愛你。”

小孩驚奇地問媽媽這是為什么，媽媽告訴他：“朝天空吐唾沫的人，唾沫也會落在他的臉上;尊敬別人的人，別人也會尊敬他。

因此，不管是時常見面，還是遠隔千里，都要處處尊敬別人?！毙『㈦鼥V朧地明白了這個大道理。

2、樂于助人

人是需要關(guān)懷和幫助的，尤其要十分珍惜在自己困境中得到的關(guān)懷和幫助，并把它看成是“雪中送炭”，視幫助者為真正的朋友、最好的朋友。

馬克思在創(chuàng)立政治經(jīng)濟學時，正是他在經(jīng)濟上最貧困的時候，恩格斯經(jīng)?？犊饽?guī)椭麛[脫經(jīng)濟上的困境。

對此，馬克思十分感激。

當《資本論》出版后，馬克思寫了一封信表示他的衷心謝意：“這件事之所以成為可能，我只有歸功于你!沒有你對我的犧牲精神，我絕對不能完成那三卷的巨著?！眱扇擞押孟嗵?，患難與共長達40年之久。

列寧曾盛贊這兩位革命導師的友誼“超過了一切古老的傳說中最動人的友誼故事”。

幫助別人不一定是物質(zhì)上的幫助，簡單的舉手之勞或關(guān)懷的話語，就能讓別人產(chǎn)生久久的激動。

如果你能做到幫助曾經(jīng)傷害過自己的人，不但能顯示出你的博大胸懷，而且還有助于“化敵為友”，為自己營造一個更為寬松的人際環(huán)境。

3、心存感激

生活中，人與人的關(guān)系最是微妙不過，對于別人的好意或幫助，如果你感受不到，或者冷漠處之，因此生出種種怨恨來則是可能的。

經(jīng)常想一想吧：你在工作中覺得輕松了，說不定有人在為你負重;你在享受生活賜予的甜蜜時，說不定有人在為你付出辛勞……生活在社會大群體里的你我，總會有人為你擔心，替你著想。

享受著感情雨露的人們不要做“馬大哈”，常存一份感激之心，就會使人際關(guān)系更加和諧。

情感的紐帶因為有了感激，才會更加堅韌;友誼之樹必須靠感激來滋養(yǎng)，才會枝繁葉茂。

4、同頻共振

俗語說：“兩人一般心，有錢堪買金;一人一般心，無錢堪買針?！甭晫W中也有此規(guī)律，叫“同頻共振”，就是指一處聲波在遇到另一處頻率相同的`聲波時，會發(fā)出更強的聲波振蕩，而遇到頻率不同的聲波則不然。

人與人之間，如果能主動尋找共鳴點，使自己的“固有頻率”與別人的“固有頻率”相一致，就能夠使人們之間增進友誼，結(jié)成朋友，發(fā)生“同頻共振”。

共鳴點有哪些呢?比如說：別人的正確觀點和行動、有益身心健康的興趣愛好等等，都可以成為你取得友誼的共鳴點、支撐點，為此，你應(yīng)響應(yīng)，你應(yīng)溝通，以便取得協(xié)調(diào)一致。

當別人飛黃騰達、一帆風順時，你應(yīng)為其歡呼，為其喜悅;當別人遇到困難、不幸時，你應(yīng)把別人的困難、不幸當作你自己的困難和不幸……這些就是“同頻共振”的應(yīng)有之義。

5、真誠贊美

林肯說過：“每個人都喜歡贊美?！辟澝乐缘闷涫庥觯辉谟谄洹懊馈弊?，表明被贊美者有卓然不凡的地方;二在于其“贊”字，表明贊美者友好、熱情的待人態(tài)度。

人類行為學家約翰?杜威也說：“人類本質(zhì)里最深遠的驅(qū)策力就是希望具有重要性，希望被贊美?！币虼?，對于他人的成績與進步，要肯定，要贊揚，要鼓勵。

當別人有值得褒獎之處，你應(yīng)毫不吝嗇地給予誠摯的贊許，以使得人們的交往變得和諧而溫馨。

6、詼諧幽默

人人都喜歡和機智風趣、談吐幽默的人交往，而不愿同動輒與人爭吵，或者郁郁寡歡、言語乏味的人來往。

幽默，可以說是一塊磁鐵，以此吸引著大家;也可以說是一種潤滑劑，使煩惱變?yōu)闅g暢，使痛苦變成愉快，將尷尬轉(zhuǎn)為融洽。

美國作家馬克?吐溫機智幽默。

有一次他去某小城，臨行前別人告訴他，那里的蚊子特別厲害。

到了那個小城，正當他在旅店登記房間時，一只蚊子正好在馬克?吐溫眼前盤旋，這使得職員不勝尷尬。

馬克?溫卻滿不在乎地對職員說：“貴地蚊子比傳說不知聰明多少倍，它竟會預(yù)先看好我的房間號碼，以便夜晚光顧、飽餐一頓?！贝蠹衣犃瞬唤笮?。

結(jié)果，這一夜馬克?吐溫睡得十分香甜。

原來，旅館全體職員一齊出動，驅(qū)趕蚊子，不讓這位博得眾人喜愛的作家被“聰明的蚊子”叮咬。

幽默，不僅使馬克?吐溫擁有一群誠摯的朋友，而且也因此得到陌生人的“特別關(guān)照”。

7、大度寬容

個人形象塑造論文篇四

開展效能建設(shè)，是增強干部執(zhí)政能力、提升服務(wù)水平的必然要求；是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的重要舉措；是構(gòu)建社會主義和諧社會的實際步驟；是實施我市“一主兩翼”經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)性工程；是實現(xiàn)我市在全省奮力崛起中加快發(fā)展，爭先進位的重要保證。作為服務(wù)、溝通、監(jiān)督、公證的法律服務(wù)機構(gòu)，要通過開展效能建設(shè)達到“三個提高”，一是提高公證隊伍素質(zhì)；二是提高公證質(zhì)量；三是提高公證的公信力。

一、深入學習，在思想教育上下功夫。

要以開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動為契機，結(jié)合司法部“教育規(guī)范樹形象”活動、“規(guī)范執(zhí)法行為，促進執(zhí)法公正”整改活動，努力推進公證人員的思想作風建設(shè)，積極打造“學習型”組織。

學習的內(nèi)容主要包括有關(guān)文件精神和市效能辦規(guī)定的學習篇目，如《中華人民共和國行政監(jiān)察法》、《中華人民共和國公務(wù)員法》，圍繞“加強效能建設(shè)與增強黨的執(zhí)政能力，提高服務(wù)水平”、“開展效能建設(shè)和開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動兩者之間的關(guān)系”、“加強效能建設(shè)是建設(shè)社會主義和諧社會的重要舉措”等課題的討論，努力提高全體公證人員對效能建設(shè)活動的重要性和必要性的認識，增強全體公證人員積極投身效能建設(shè)活動的主動性和積極性。

二、抓住重點，在解決問題上下功夫。

要認真傾聽群眾呼聲，將群眾滿意不滿意作為衡量各項工作的標準，堅持解決突出問題，力求有較大成效。同時，結(jié)合正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中征求到的'建議和意見，對存在的一些突出問題集中加以整改，尤其是群眾反映突出的問題，要重點加以解決。

結(jié)合公證實際上，要認真開展公證服務(wù)秩序和公證質(zhì)量大檢查，嚴肅處理違規(guī)違法的公證人員，真正做到公證職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律規(guī)范全體公證人員皆知；自律意識和誠信意識明顯增強；公證服務(wù)秩序明顯好轉(zhuǎn)。

三、聯(lián)系實際，在一流業(yè)績上下功夫。

公證機構(gòu)要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，認真貫徹落實黨的十六大“拓展和規(guī)范法律服務(wù)”的總體要求，充分發(fā)揮公證法律服務(wù)的職能作用，深入開展學習教育活動，從解決當前公證隊伍存在的突出問題入手，進一步規(guī)范公證工作，提升公證服務(wù)水平，維護公證的信譽和形象，改善公證執(zhí)業(yè)環(huán)境，推動公證事業(yè)快速、健康的發(fā)展，為全面建設(shè)社會主義和諧社會、“平安宣城”做出新的貢獻。

公證機構(gòu)要規(guī)范公證服務(wù)程序、規(guī)范公證辦證程序、規(guī)范公證處的運行機制、規(guī)范公證處的內(nèi)部管理行為，積極探索公證質(zhì)量監(jiān)管的長效機制，不斷提高公證管理工作的規(guī)范化水平。

四、加強制度建設(shè)，在公證處內(nèi)部管理上下功夫。

要圍繞創(chuàng)新改革、從嚴管理的要求，以規(guī)范化、標準化、科學化為目標，全面推行公證員崗位責任制、服務(wù)承諾制、首問負責制等制度，嚴格公證機構(gòu)考勤、來人接待、財務(wù)管理等制度。公證機構(gòu)要健全申請、受理、審查、出證、歸檔等程序的制度；健全公證人員績效評估體系和分配制度；健全完善監(jiān)督、約束機制，保證公證機構(gòu)資金的合理使用，不斷增加積累；健全完善保障機制，進一步落實執(zhí)業(yè)責任保險等制度；進一步規(guī)范和加強公證質(zhì)量監(jiān)管，完善公證質(zhì)量監(jiān)督檢查制度。

五、加強組織，在強化監(jiān)督上下功夫。

要充分發(fā)揮黨內(nèi)民主監(jiān)督、群眾監(jiān)督、社會監(jiān)督的作用，扎實推進效能建設(shè)。

公證機構(gòu)要加強黨組織建設(shè)充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員和先鋒模范作用。公證處的四名黨員應(yīng)積極參加組織生活，開展黨內(nèi)民主監(jiān)督。要通過民主生活會、談心活動，結(jié)對子活動等，不斷強化監(jiān)督，努力提升公證服務(wù)水平，同時，要通過聘請20名公證質(zhì)量服務(wù)監(jiān)督員、發(fā)放服務(wù)監(jiān)督卡、回收公證員辦證誠信檔案卡等方式，將公證機構(gòu)效能建設(shè)推向深入。

安徽省宣城市公證處。

電話：0563－3021349。

郵編：242000。

電子信箱：notary1964@。

個人形象塑造論文篇五

大學生是最具年輕、有活力的一族，是一個看似輕松卻承擔著巨大壓力的群體。這些壓力來自學業(yè)、生活、家庭、感情以及就業(yè)等方方面面。近年來，因大學生心理問題休學、退學的現(xiàn)象逐步攀升，自殺、兇殺等不良事件屢見不鮮，一個個血淋淋的事實在不斷的警示我們大學生的心理健康問題告急，關(guān)注大學生心理健康刻不容緩。

一、大學生不良心理現(xiàn)狀。

1.1情緒控制、抗挫能力差。當代大學生多數(shù)是獨生子女，從小就活在集萬千寵愛于一身的生活環(huán)境中，過著衣來伸手飯來張口的日子，無論是生活還是學習上基本都是一帆風順，幾乎沒有受一點委屈和苦難。這就使得他們?nèi)狈Κ毩⒆灾?、?jīng)受挫折及良好的解決問題的能力[1]。上大學后，有的學生要遠離父母，獨自學習和生活，沒有了父母的庇護，一旦遇到什么困難，他們就開始產(chǎn)生負面情緒，加上就業(yè)等各方面因素的影響，使得他們對前途十分迷茫，遇到挫折便會出現(xiàn)焦慮、抑郁等不良心理，甚至情緒失控，做出過激行為。1.2人際交往能力差。上面提到目前很多大學生都是獨生子女，他們獨處時間較多，步入大學后要面對新的同學和新的環(huán)境，他們難以適應(yīng)。加上在與人交往中缺乏技巧，便產(chǎn)生交往恐懼，對人自私、冷漠。另外，由于大學大多是開放的校園，大學生身心基本偏向成熟，他們有的開始談戀愛，但是往往會在戀愛、性方面出現(xiàn)心理與行為的偏差，一些學生難以把握住自己，一旦出現(xiàn)問題便走向極端。1.3自我認知能力差。所有大學生步入大學生活前都覺得大學生活是豐富多彩、輕松愜意的，但現(xiàn)實與理想總有一定的'差距[2]。進入大學后，由于學習生活、環(huán)境的轉(zhuǎn)變，加上受學業(yè)、社會經(jīng)驗、人際交往、感情及就業(yè)等方面壓力的影響，導致有的大學生由于壓力過大而承受力低下，便逃避現(xiàn)實，沉浸在自己的理想世界中，或依賴互聯(lián)網(wǎng)等虛擬世界，通過玩樂、放縱麻痹自己的心靈，發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿，久而久之出現(xiàn)消沉、頹廢、苦悶、抑郁等不良心態(tài)，甚至滋生自殺傾向等嚴重心理問題。

二、音樂審美欣賞對大學生心理健康的影響。

2.1培養(yǎng)學生認識美、發(fā)現(xiàn)美的能力。音樂是一門特殊的藝術(shù)。在所有藝術(shù)形式中，音樂最能撥人心弦、最擅長抒發(fā)情感，并具有極強的感染力和震撼力。音樂是人抒發(fā)情感、寄托情感的藝術(shù)語言。音樂家在創(chuàng)作音樂時，充分融入了自己的情感，他們將音樂美分為六類，分別是：優(yōu)美、壯美、歡樂美、悲劇美、崇高美和喜劇美。學生通過音樂欣賞，能喚起內(nèi)心深處的美好，并從中獲得精神和心理上的愉悅和滿足，獲得美的感受。

2.2調(diào)節(jié)不良情緒。人有悲歡離合，也有喜怒哀樂。音樂也是如此，有的音樂輕快歡樂，有的音樂悲傷萬分，有的音樂鼓舞人心，有的音樂催人淚下。不同的場景下創(chuàng)作出不同的音樂，不同的心理下也要聆聽不同的音樂，這樣才能有效的控制并調(diào)節(jié)人的不良情緒。大學生由于受各種因素及壓力的影響，難免會有不良的情緒。當憂郁、煩悶時，可以聆聽《彩云追月》、《金蛇狂舞》等清新、明快的樂曲；當自卑、情緒低落時，可以聆聽軍歌、進行曲等具有號召力和鼓動性的音樂，從而激發(fā)學生們的斗志，讓他們找到自信，形成積極向上的樂觀心態(tài)。

2.3培養(yǎng)大學生高尚的情操。大學時期是學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀的重要階段。受不良風氣及不良誘惑的影響，當代很多大學生對感情觀以及思想觀存在一定的誤區(qū)，不能理性的對待情感。通過音樂審美欣賞，學生們能在音樂家譜寫的音符及樂曲中獲得良好的情感體驗，并產(chǎn)生共鳴，有效培養(yǎng)大學生高尚的情操。

三、結(jié)語。

大學生是推動社會進步的棟梁之才，大學生的心理健康發(fā)展關(guān)系著他們的成長和祖國未來的發(fā)展。音樂不僅能陶冶人們的情操，提高人們的審美能力，而且也改變著人們的性格、態(tài)度，甚至價值觀和人生觀，進而影響著我們的人生進程。因此，教師在大學教學中要擅于應(yīng)用音樂欣賞，從而培養(yǎng)大學生良好的心理健康素質(zhì)。

參考文獻：

[1]孔杰.音樂審美欣賞對大學生心理健康的影響分析[j].音樂時空,2015,08:183.

個人形象塑造論文篇六

想要樹立一個良好的個人形象，就必須注意自己的一言一行。

（1）著裝。

服飾、儀表是首先進入人們的眼簾的，特別是與人初次相識時，由于雙方不了解，服飾和儀表在人們心目中占有很大份量。

穿衣要全體，這是最基本的要求。

只要是適合自己體形，漂亮又有新意的衣服，就應(yīng)當大膽穿著。

服飾的個性，也能讓人判出你的審美觀和性格特征。

服飾式樣過時，人家會認為你刻板守舊，太過超前會讓人覺得輕率固執(zhí)、我行我素，這兩種情況都地讓人得出"此人不好接近"的結(jié)論，自然會影響社交中的形象。

（2）讓你的言談舉止"放大"形象。

言談舉止是一個人精神面貌的體現(xiàn)，要開朗、熱情，讓人感覺隨和親切，平易近人，容易接觸。

很多人在社交中總擔心沒有出眾的言談來打動大家，吸引別人的注意，以至于造成精神上的緊張，使表情、動作都變得十分僵硬，這都是自尊心太強造成的。

因此，應(yīng)放松心情，保持自己的既有特點，而不要故意矯揉造作。

有的人在"亮相"時昂首闊步，氣勢逼人，在跟別人握手時要像鉗子般有力，跟人談話時死死盯住對方這樣故作姿態(tài)，不僅會令別人感覺難受，連你自己也覺得別扭。

其實最好的辦法是保持你原有的個性和特質(zhì)。

言談要有幽默感。

在社交中，談吐幽默的人往往取勝。

沒有幽默感的人在社交中往往會失敗。

在交際場合，幽默的語言極易迅速打開交際局面，使氣氛輕松、活躍、融洽。

在出現(xiàn)意見有分歧的難堪場面時，幽默、詼諧便可成為緊張情境中的緩沖劑，使朋友、同事擺脫窘境或消除敵意。

此外，幽默、詼諧還用來含蓄地拒絕對方的要求，或進行一種善意的批評。

平時應(yīng)多積攢一些妙趣橫生的幽默故事。

（3）充分展示性別美。

男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理，不要斤斤計較，更不要睚眥必報。

男人的性別美，是一種粗獷的美，內(nèi)涵的美，真正的男子漢應(yīng)該有性格，有棱角，有力度，有一種陽剛之氣，而那些扭扭捏捏的奶油小生則讓大多數(shù)人難以接受。

而女性美，普遍被人認可的形象一直是嫻靜的、溫柔的、甜美的。

女性容貌清秀，線條柔和，言談舉止中所散發(fā)出來的脈脈溫情強烈動人。

交際時，女性如能巧妙地利用自己的性別特點，表現(xiàn)得謙恭仁愛，熱情溫柔，一般總能激起男性的愛憐感和保護欲。

女性自然的柔和所產(chǎn)生的社交力量，有時比"剛強"的力量要大得多。

聰明的女性總是自覺地突出自己的性別形象。

如英國前首相撒切爾夫人有"鐵娘子"之稱，政壇作為不讓須眉，但在家中仍是個好主婦，為家人做早餐，為女兒粉刷墻壁，對丈夫溫存體貼，其溫柔得到了人們的交口稱贊。

（4）發(fā)揮"二號微笑"的魅力。

舞蹈演員在舞臺上表演輕松歡快的。舞蹈時，要保持"二號微笑"。

所謂"二號微笑"，就是"笑不露齒"，不出聲，讓人感到臉上掛著笑意即可，保持"二號微笑"，讓人感覺心情輕松，又比較愉快。

在社交場合，輕輕的微笑可以吸引別人的注意，也可使自己及他人心情輕松些，"笑瞇瞇"的人總是有其魅力的。

個人形象塑造論文篇七

中國是一個禮儀之邦，我們的言行在不同的場合會有不同的要求，要做到具有良好的禮儀，要從實踐中感受禮儀，而禮儀與塑造自我形象有著相輔相成的關(guān)系。下面小編整理了幾篇文章，希望你們喜歡!

篇一：社交禮儀論文 個人形象塑造

個人形象塑造的必要性

好的禮儀形象不僅可以美化人生，而且可以培養(yǎng)人們的社會性，同時還是社會生活和交往的需要。

注重言語禮儀形象，可以有一個和睦、友好的人際環(huán)境;注重行為的禮儀形象，可以促進人際關(guān)系的和諧;因此作為一名大學生，禮儀習慣的培養(yǎng)對我們個人形象的塑造至關(guān)重要。

注重個人形象塑造是當代大學自我發(fā)展和社會發(fā)展的要求，一個好的形象必然會為自己在日常的人際交往和未來的社會工作中加分。

個人形象塑造的途徑

作為形象塑造主體的大學生，對于這些問題再加上老師講課我總結(jié)出了平時應(yīng)從以下幾個方面注意自己的形象：

1、儀容儀表，即外觀也。

??在社交中，儀表是打造個人形象魅力的基礎(chǔ)。

首先重點是頭和手，頭部和手部很重要，鼻毛不能過長，不能有發(fā)屑，一般要先梳理后穿衣服，身上不能有怪味。

男人的頭發(fā)也有要求，不要太長。

其次是服飾。

服飾也代表個人修養(yǎng)。

服飾最關(guān)鍵的一個問題，就是要選擇搭配到位。

首先要適合你的身份，適合你的地位。

其次要把不同的服裝搭配在一起，要給人和諧的美感。

2、言談舉止。

要求端莊、自然、大方、穩(wěn)鍵。

在舉止動作上，要有風度，風度就是優(yōu)雅的舉止，就是優(yōu)美的舉止。

優(yōu)雅的舉止，實際上是在充滿了自信的、有良好文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上的 一種習慣的自然的舉止動作。

舉止要文明，尤其是在大庭廣眾之前， 我們必須要樹立個體代表集體這樣一個理念。

比如不能夠當眾隨意整理我們的服飾，不能當眾處理我們的廢物，舉止簡言之是教養(yǎng)。

進而言之，舉止要優(yōu)雅規(guī)范。

所謂的站有站相、坐有坐相。

手不要亂放， 腳步要亂蹬。

在談吐上，就是語言，要講普通話。

第一要壓低聲量，打電話和談話能聲音過大，聲音過大顯的沒有修養(yǎng)。

受教育程度不高。

說話的聲 音低一點有二個好處，一是符合規(guī)范，二是比較悅耳動聽。

第二要慎選內(nèi)容，言為心聲。

你所討論的問題，首先是你的所思所想，要知道該談什么不該談什么。

第三、在與人交往中談吐時禮貌用語的使用也是很重要的，前面已經(jīng)說了。

另外在交談中，面部表情也很重要，表情是人的第二語言，表情要配合語言。

表情自然、不要假模假樣;表情要友善、不要有敵意;友善是一種自信，也是有教養(yǎng)。

表情要良性互動。

要雙方平等溝通。

3、內(nèi)在素質(zhì)。

加強內(nèi)在形象的培養(yǎng)和鍛煉，對于大學生自身也是至關(guān)重要的。

要進行社會責任感和道德感的培養(yǎng)，這是塑造自我良好形象的基礎(chǔ);注重知識的積累，做到既博又專;要有一個積極向上的態(tài)度，勇往直前，毫無畏懼;同時擁有一個自信、豁達、熱情、開放的心理，相信自己，正確認識和對待自己。

4、與他人交往，待人接物，作為一名大學生，與人交往事關(guān)你的形象。

很重要的一點是"遵時守約"。

時間就是生命、時間就是效益，與人交往中必須要遵守時間，這不但關(guān)系到你的形象問題，更關(guān)系的你自身的信譽問題。

結(jié)語

作為一名大學生，我覺得大學生自身禮儀要求要規(guī)范化。

一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協(xié)調(diào)的學生，不可能成為一個優(yōu)秀人才。

一個優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當有高水平的專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。

步入社會就要和許多社會上的人打交道，因此對我們個人的形象塑造是有一些要求的。

通過本次選修課關(guān)于禮儀的學習，讓我受益匪淺。

我們只要有心，注重小節(jié)，我們就是成功者!

篇二：如何塑造個人禮儀形象

如何塑造個人禮儀形象

解決方法：登陸騰訊課堂

搜索“如何塑造個人禮儀形象”觀看視頻。

塑造個人禮儀形象：

首先在行業(yè)中塑造好個人的形象是非常重要的，因為在任何時候個人形象都是影響個人的社會活動是否成功的重要因素，例如在求職過程中個人形象，是斷定結(jié)果是否成功的因素。

對于我個人而言，我認為“端莊大方”這兩個詞就足以詮釋我對個人禮儀形象的觀點。

那要做到“端莊大方”我認為需要在兩個大方面做工作。

一是：感官方面 二是:內(nèi)涵方面

感官即是：看的到，聽得到的，聞得到的，觸得到的。

對于要在感官方面提升禮儀形象，就要在梳妝，服飾，動作，語氣，表情幾個方面來著重提升。

我覺得從這幾個方面來講最打動人的方面就是表情，動作和語氣。

在和人交談中表情自然，眼睛注視著對方。

也要多微笑，微笑可以緩解壓力和緊張感。

言談舉止要開朗熱情大方，要有親和力。

坐，走，站。

都要合乎基本要求。

挺胸抬頭，精神些。

要表現(xiàn)的更自然一些，大忌就是不要表現(xiàn)的很虛假做作。

虛假做作是最容易讓別人感覺到的，也是最反感的。

其次就是著裝打扮方面，盡量簡單干凈就可以，如果打扮的太過妖艷會有種高傲冷酷的氣勢，會給人一種很難接近的感覺。

還有就是在什么場合穿什么樣地衣服。

穿著簡潔，講究衛(wèi)生。

像我們實習的話在殯儀館就不能披頭散發(fā)，染指甲，穿亮色的衣服。

在內(nèi)涵方面：有句話說的好“內(nèi)心美麗才是真正的美麗”。

內(nèi)涵影響舉止，內(nèi)在方面才是真正影響是長期成功的重要因素。

在外表獲取贊同時，內(nèi)涵會顯得格外的重要。

為什么大公司在面試時會聘那個將廢紙撿起扔進垃圾桶的人。

這就是內(nèi)涵。

我認為我們要提升內(nèi)涵首先是要有個正確的思想觀念。

這是做人的基本。

那對于我們學生要在這個基礎(chǔ)上提升的話，對于我而言看書的話肯定是不行的，因為我知道自己堅持下來的機率很小。

那我建議很好的方法就是看一些有意義視頻。

像百家講壇，藝術(shù)人生，講述，不枯燥還有意思。

還有就是提升內(nèi)涵最重要的影響就是不易被其他人“同化”。

(我認識一個人一開始的時候人特別好，憨厚樸實，但是一段時間以后，變得自私虛偽做作。

了解后，才知道是被其他人帶壞了，我覺得這是很危險的。

)做任何事都要掌握平衡，不超越底線。

最重要的就是要知道無論對人對事都不越過自己的底線并用心去對待。

我相信只要有目標用心了，就一定會成功。

篇三：學習禮儀文化,塑造良好個人形象

學習禮儀文化，塑造良好的大學生形象

古語有云：禮，天之經(jīng)也，民之行也。

由此可見禮儀文化由來已久，對中華兒女有著深遠的影響。

中國自古以來有“禮儀之邦”的美譽，在大力提倡社會主義精神文明與構(gòu)建和諧社會的今天，講文明，懂禮貌是每一位公民必須具備的.社會公德。

而大學生在接受了高等的教育的同時，不應(yīng)忽視禮儀文化的作用，我們大學生以后進入社會更免不了與他人打交道的機會，所以學習社交禮儀、提高禮儀修養(yǎng)顯得尤為重要。

為什么說學習禮儀文化對大學生來說是至關(guān)重要的呢?大學生即將走上社會，去面臨社會的洗禮，等我們走上工作崗位：如何與領(lǐng)導打交道，如何與同事交往，如何建立良好的人際關(guān)系等對我們來說都是不得不面臨和思考的問題。

接下來我將根據(jù)我在禮儀文化課程中的所學所感淺談一下學習禮儀文化與塑造大學生形象的聯(lián)系。

現(xiàn)如今，在大學校園里，課堂上大學生無視禮儀的現(xiàn)象非常嚴重。

小學時，甚至中學時，我們都還知道在校園里遇到老師要停下來喊上一聲“老師好”，而在大學的校園里看到老師跟看到路人對我們來說已經(jīng)沒有什么區(qū)別了。

那時的課堂上我們是嚴肅的，上課之前我們要對老師起立鞠躬表示敬意，大學里無疑使開放的，也許是為了老師和學生能夠平等地交流，無形中這些以前約定的規(guī)矩就都不復存在了，甚至在課堂上大聲喧嘩，手機鈴聲震耳欲聾。

這些與塑造一個良好的大學生形象都是不符的。

首先我想談一談塑造一個得體的大學生形象是必要且必須的：塑造一個良好的大學生形象有利于大學生與他人建立良好的人際關(guān)系，促進大學生的身心健康。

其次，這是大學生自我完善、自我提高、自我發(fā)展的內(nèi)在要求;而且大學生的形象不僅關(guān)系到自己，更關(guān)系到整個學校的精神風貌和整個社會的精神文明;最后，塑造一個良好的個人形象對個人未來的發(fā)展更有著不可言喻的作用。

儀。

禮儀文化大體包括個人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯(lián)通禮儀、應(yīng)酬禮儀、求職禮儀以及餐飲禮儀這幾個方面的內(nèi)容。

首先個人禮儀包括儀容，舉止，表情，服飾，佩飾五個方面的內(nèi)容。

儀容，通常指人的外觀，在人際交往中是交往對象首先關(guān)注到的并且影響到他人對自己的整體評價，所以生活中對自己的儀容要求切忌過于隨便，要做到自然美，修飾美和內(nèi)在美，對頭發(fā)，面容等細節(jié)也要多多注意。

其次就是舉止，，在與人的交往中要做到舉止得體，優(yōu)雅，無論是手資，立資，蹲姿等。

對于表情，要考慮到場合，對象，不宜過分夸張，要做到自然得體。

最后關(guān)于服飾和佩飾，兩者不可分離而談，服飾和佩飾要相互搭配。

良好的個人禮儀有利于加深別人對你的印象分，能讓別人舒心主動地與你接近，一個外表邋遢的人很難得到他人的認同和接納，無論是朋友還是領(lǐng)導。

在公共場合個人形象就顯得尤為重要了，因為這時你的言談舉止，一言一行都影響著別人對你的看法。

公共場合分為行路、行車、乘船、賓館等，平時看似很簡單平常的舉止都有著細微的區(qū)別，我們要特別留意一些細節(jié)。

如：乘車行路辦公室的工作人員在陪同領(lǐng)導及客人外出時要注意：讓領(lǐng)導和客人先上，自己后上;要主動打開車門并以手示意，待領(lǐng)導和客人坐穩(wěn)后再關(guān)門，一般車的右門為上、為先、為尊，所以應(yīng)先開右門，關(guān)門時切忌用力過猛;在乘車的座次上很講究，我國一般右為上，左為下;陪同客人時，要坐在客人的左邊等等。

不同的環(huán)境要注意不同的細節(jié)，這只能靠我們平時多留心，課余多學習。

交往禮儀對于大學生來說并不陌生，剛剛步入大學的我們都渴望收獲一份真摯的友情或愛情，此時，交往禮儀是我們必須了解的。

個人形象塑造論文篇八

可能是因為媽媽喜歡音樂的緣故吧；可能是因為我從小就受著音樂的熏陶吧；可能是因為音樂總能緩解我內(nèi)心的疲勞吧，所以，我也是從小就對音樂充滿熱情。

音樂就是我心中的春天。

有一個周末，原本以為可以好好休息，可媽媽卻早早地來叫我起床。我心中的委屈便在四周蔓延開來。床就像被一個巫女施了咒語一般，我才坐起來，便有一股強大的力量又將我掰了回去?？朔酥刂乩щy，我終于從床上“爬”了下來。

我剛剛起床，媽媽便又讓我背書，還一邊嫌棄著我起床速度慢。我終于氣不打一處來，所有的委屈憤怒都集中到了一起，忍不住對媽媽吼道：“你說什么?。看笤缟掀饋?，就說說說說說！煩不煩?。俊鳖D時，媽媽就像泄了氣的氣球，看了我一眼，無奈地搖搖頭，慢慢走開了。

可是，我心里一點也沒有那種勝利的喜悅，甚至，有那么一點點自責和內(nèi)疚。

我抬頭望向窗外，樹上一片葉子也沒有，孤零零的，地上也只有烏黑的泥土，沒有一絲那春的氣息。

街道上的人也蜷縮著身體，弓著腰，頂著寒風十分艱難的向前走著。

突然，耳邊又回響起了那首歌：“媽媽的辛苦不讓你看見，溫暖的食譜在她心里面，有空就多握握她的手，把手牽著一起夢游……”

我的`鼻子越來越酸，終于，一滴晶瑩的眼淚奪眶而出，落到鏡片上，而后慢慢滑下臉頰。

也許是心中的慚愧吧，我跑去向媽媽道歉。媽媽笑了笑說：“能聽到你的道歉，媽媽很高興真是感覺春天都被你帶來了?！蔽衣犃艘汇叮f道：“不，是音樂讓春天來！”隨后，我們都笑了。

我的心在那一瞬間豁然開朗，沉重的心情也被我扔向了九霄云外。

這一切的一切，都源自于音樂，是它告訴我：“要聽媽媽的話，要用功讀書，其實她只是不想我輸……”

音樂給我?guī)碇R，音樂給我?guī)碜鋈说牡览?，音樂給我?guī)砼Φ姆较颍桓匾氖?，音樂讓春天來?/p>

個人形象塑造論文篇九

音樂的魅力不僅體現(xiàn)在自身的旋律美、節(jié)奏美，而且還體現(xiàn)在對人們精神上和情感上的慰藉與影響。音樂對人們的性格塑造到底有什么影響，有多大的影響力，能達到什么樣的程度，一直是人們爭論的話題。音樂對性格的塑造需要借助音樂心理學、音樂教育學和音樂治療等理論進行引導，音樂對性格的積極影響是一個長期的疏導與熏陶的過程，是一個長期堅持的過程，并且需要敞開心扉來面對這個世界的人和事，兼顧理性與感性的合理調(diào)配?！靶愿瘛币辉~最早是源于希臘語，意思是“特點、特色、記號、標記”。在現(xiàn)實生活中，用于標志事務(wù)和標志人物的特性。在心理學中性格的定義是人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化的行為方式中所表現(xiàn)出的個性心理特征。比如說勇敢、膽怯、勤勞、懶惰、謙虛、驕傲等，就是對性格特征的描述，也就是人與人之間相互區(qū)分的一個重要方面。例如，一個人在不同的場合總是表現(xiàn)出對人們熱情大方、誠實友善;對自己則虛心謙卑、嚴于律己;遇事能夠鎮(zhèn)定自若、泰然處之。這種對人和事的穩(wěn)定態(tài)度與習慣化的行為方式所表現(xiàn)出來的心理特征，就是人的性格。人們常說看一個人的性格就能推斷他的為人處世和做事風格，這或許是在日常生活中所積累的經(jīng)驗，但這些都沒能深入的發(fā)掘出內(nèi)在的邏輯聯(lián)系和理論依據(jù)。

首先，性格是人把現(xiàn)實生活的態(tài)度和行為方式概括與定型的結(jié)果，是一個人的世界觀、人生觀的集中體現(xiàn)。人們生活在這個社會中，不可能不對相關(guān)的事務(wù)產(chǎn)生一定的看法，做出相應(yīng)的選擇，采取某種行為的方式，這就是個人性格的表現(xiàn)。然而，性格的形成體系并不是孤立存在的，人們對現(xiàn)實的態(tài)度總是會自覺的滲透到每個人的生活行為中，只要對社會對工作抱有積極態(tài)度的人，在生活中總是為人熱情、工作認真;而有些對現(xiàn)實持消極態(tài)度的人卻往往表現(xiàn)出悲觀絕望、不敢面對現(xiàn)實等。

其次，性格也是個人獨特的、穩(wěn)定的心理特征。每個人對事務(wù)的評價都是自成體系的，表現(xiàn)形式也有其與眾不同之處，這是由于人的生活和教育環(huán)境不同而形成的;性格相對來說是穩(wěn)定的，因為人對事務(wù)的看法與表現(xiàn)形式是概括和定型的結(jié)果。一般情況下，那種偶然性與隨機性的表現(xiàn)，不能形成人的性格。

再次，性格是個性特征的最終體現(xiàn)。性格在個性中的核心價值主要體現(xiàn)在兩方面。一是在所有的個性心理特征中，僅有人的性格和個體需要、信仰和人生觀聯(lián)系最為緊密。人對現(xiàn)實的態(tài)度主要構(gòu)成了個體的價值觀體系，人們的行為表現(xiàn)也是由這類的價值體系的影響與指導下逐步形成的。可見，性格就是個人價值觀與人生觀的集中體現(xiàn)，具有深遠的社會影響。人的性格會受到社會行為規(guī)范和道德準則的評判，所以就有了好與壞之分。二是性格對他人個性心理特征是會有一定的影響的。性格的發(fā)展固化了能力與氣質(zhì)的發(fā)展，約束了能力和氣質(zhì)的表現(xiàn)。某種氣質(zhì)的消極因素，也可以通過性格的優(yōu)點來加以重塑或掩蓋?？傊?，具有良好性格和優(yōu)秀品質(zhì)的人就有可能最大限度地展現(xiàn)自己的聰明才學，更好的來適應(yīng)這個社會。

關(guān)于性格的形成和發(fā)展，曾在社會上有兩種極端的說法，即遺傳決定論和環(huán)境決定論。而后來的人們大多認可這一說法，即性格是遺傳和環(huán)境因素共同作用的結(jié)果，遺傳是性格的前提，但環(huán)境對性格的發(fā)展起決定性作用。所以說一個人的性格的形成會受多方面因素的影響，大致概括起來有生物遺傳、家庭環(huán)境和學校教育等因素。環(huán)境，即圍繞在人們周圍，對人的發(fā)展產(chǎn)生影響的外在因素，主要包含自然環(huán)境和社會環(huán)境。在人的發(fā)展過程中，社會環(huán)境起著更為主導的作用，環(huán)境對人的影響主要是通過社會環(huán)境完成的。社會環(huán)境是指社會生產(chǎn)力的發(fā)展程度、社會物質(zhì)基礎(chǔ)及社會政治經(jīng)濟制度。環(huán)境對人們的影響即使是偶然的和長期的，但這些影響主要都是自發(fā)和分散的。人并不是被動和消極的接受外部環(huán)境的影響。而是由于人類具有的主觀能動性，在大環(huán)境面前也不是毫無抵抗力的。人既能正確認識世界，也能改造世界，環(huán)境能夠影響人，人也能夠反作用于環(huán)境，要辯證的看待環(huán)境決定論。影響人發(fā)展的綜合因素中，其中學校教育在人的發(fā)展過程中起著主導作用，因為學校教育是一種有目的、有組織、系統(tǒng)的培養(yǎng)人的實踐。它是根據(jù)社會發(fā)展的需要，根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律，選擇了適合的教育內(nèi)容，采取合理的教學方法，對人進行系統(tǒng)的教導和培訓，確保了人的發(fā)展方面，從本質(zhì)上消除環(huán)境對人影響的自發(fā)性與無目的性。教育是教師根據(jù)一定社會發(fā)展的需要，對人施加影響，促進他們獲得全面與協(xié)調(diào)的發(fā)展。人在一生之中，青少年階段是最需要受教育的時期，也是最適宜受教育的階段。年少時期正好是學知識、長身體和世界觀逐漸形成的關(guān)鍵階段，他們學到的知識也相對貧乏，經(jīng)驗也很不足，明辨是非的能力與獨立思考問題的能力都很不足，所以他們的健康成長主要依賴于正確的教育引導。

音樂是一個很寬泛的概念，我們常接觸的主要有流行音樂、民族音樂、古典音樂等這幾大類，它們都有各自的音樂風格和音樂意義，所具有的社會功能也各有不同。音樂與我們的日常生活緊密聯(lián)系，在我們工作和學習之余都會用它來緩解壓力，并且用它來充當生活中的調(diào)味劑。如跟隨者音樂的旋律自在的哼唱，把生活的壓力和煩惱拋出腦后，盡情享受音樂帶來的歡樂。音樂能使人更自信、陽光和開朗，因為音樂對人的智力有一定的影響，根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學研究表明，音樂本身能刺激人體大腦皮層的活動，且能主動對大腦邊緣系統(tǒng)與腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響，調(diào)度大腦機能，促進大腦與感覺器官的發(fā)育，提高人們的思維與想象能力，增強和恢復記憶力，并最終能夠促進智力的發(fā)展與提高。在我們?nèi)粘Ｉ钪袝佑|到很多不同形式的音樂，它們表達的音樂意義，發(fā)揮的社會功能，代表的階層也各不相同，且它對人性格的影響也是各不相同的。下面舉一些具有代表性的音樂種類。

各種類型的音樂對人性格的影響大致可分為以下幾類：凄美抒情的音樂可能會讓人變得多愁善感、心地善良、平靜憂傷、優(yōu)柔寡斷、體恤他人，并可以排解人的痛苦和壓力，可以讓人靜下來思考問題;現(xiàn)代流行音樂可能會讓人變得隨波逐流、不拘小節(jié)、不思進取、逃避困難、奔放自由;搖滾樂可能會讓人變得害怕孤獨、不能忍受寂寞、喜動不喜靜、憤世嫉俗、充滿暴力;具體表現(xiàn)有對社會的不滿情緒，喜歡彰顯自己，希望成為焦點，但自己的內(nèi)心世界趨于平靜，尋求心靈的慰藉;爵士樂可能會讓人變得感性自由、隨行坦誠、放蕩不羈。具體表現(xiàn)有遇到事情都是憑一時頭腦發(fā)熱而去涉及，常常不切實際。不喜歡被約束，總會有些荒唐的想法;尋求新奇，厭惡一成不變，豐富多彩的夜生活讓他們流連忘返;生活和理想的差距，會讓人感到一種莫名的恐慌和難以解決的矛盾;打擊樂可能會讓人變得耿直爽快、積極樂觀、熱情奔放;現(xiàn)實中的表現(xiàn)是對生活充滿了希望，且精心規(guī)劃自己的未來，進行曲可能會讓人變得墨守成規(guī)、不求變遷、而生活中的不完美往往使他們動搖、失望而不敢面對;古典音樂可能會讓人變得理性較真、嚴謹縝密、簡潔明快、率真明朗、時時自省;具體表現(xiàn)是理性思維占主導，結(jié)果總是形單影只，因為很少有人能和他們的思想產(chǎn)生共鳴;交響樂可能會讓人變得信心十足、躊躇滿志、注重細節(jié)、獨當一面;比如在實際生活的表現(xiàn)有遇事只想積極的一面，就能很快的和別人打成一片，歌劇藝術(shù)可能會讓人變得思想保守、易情緒化、追求完美、滑稽幽默、易于偏激;具有表現(xiàn)是這些人清楚自己的弱點，想極力控制自己，避免出現(xiàn)一些尷尬的事情。并且有很強的責任意識，對自己所做的一切都認真負責，想展現(xiàn)出一個極佳的形象在大家面前，時刻要求做到盡善盡美。

這些不同形式的音樂對性格的影響是舉足輕重的，甚至可能是根深蒂固的。音樂影響人性格形成和發(fā)展的過程其實就是個體內(nèi)部心理所進行的圍觀活動，就是指微觀機制的兩類觀點：即模仿、認同和強化，性格是動機的泛化和定型化。從性格對音樂的反作用角度分析，為什么人們把喜歡的音樂重復的'聽呢?有多種原因，不過最直接最重要的，我想還是和人的性格有關(guān)，你選擇的音樂恰恰就是你內(nèi)心真實的寫照，是你性格的外在表現(xiàn)。如果說眼睛是心靈的窗戶，那么音樂就是性格的寫照。性格的形成與發(fā)展是由多種因素決定的，音樂只是眾因素之一，音樂能夠陶冶情趣，能夠改變?nèi)说男那?，聽健康的音樂對人的性格有著良好的影響，但音樂不能決定一個人的性格。所以說，音樂對性格的形成只能產(chǎn)生影響作用，而不能產(chǎn)生決定性作用。從性格的動態(tài)特征分析，按照性格的可塑性規(guī)律來說，音樂對性格塑造的最佳階段就是兒童時期，這好比是一塊沒有雕琢的玉石，可塑性極強。越往后個體的性格越穩(wěn)定深刻，外部環(huán)境的刺激也就越小，性格的塑造也就越困難。

音樂對性格的塑造主要是依靠個體的成長環(huán)境和所受的教育共同完成。成長環(huán)境主要包括家庭環(huán)境、學校環(huán)境和社會環(huán)境等，所受的教育主要包括家庭教育、學校教育和社會教育等。這其中都會有各類音樂元素的存在，它對人性格的影響即有人非常積極向上的一面，也有消極的一面。從社會實踐中看積極影響總是會大于消極影響。人們在欣賞音樂、學習音樂和參加音樂實踐活動中都會受到不同程度的影響。主要會表現(xiàn)在性格方面，比如會讓人變得熱情大方、自信樂觀、活潑開朗、擅長交際和表達等等。如果想要成為像這樣性格的人，最有效的方法就是主動學習音樂，因為這是改變性格最重要的途徑，同樣也具有很強實踐性。它主要包括聲樂表演和器樂演奏兩個方面的學習。

音樂是美的內(nèi)容與美的形式相統(tǒng)一的藝術(shù)品類。它的內(nèi)容可能是講訴了一段很精彩的故事，其中包含很多寓意或哲理，人們可能就會模仿、認同和強化音樂當中的內(nèi)容，就會對人們的性格產(chǎn)生不同程度的影響。例如，德國作曲家貝多芬的《命運交響曲》中展現(xiàn)的“我要扼住命運的咽喉，它不能使我完全屈服?！彼磉_的積極樂觀面對生活中的苦難和挫折，與命運搏斗的堅強意志，永不放棄的精神品質(zhì)都深深的激勵了我們，這對我們來說影響是深遠的。我們在遇到同樣的困難時就會情不自禁的模仿音樂中所表達的人物形象，可能就會強化內(nèi)心的自信與堅韌，久而久之性格就會向音樂中表達的那樣趨同，不知不覺中就激發(fā)了我們內(nèi)在潛能。豐富的音樂表演形式為我們?nèi)粘Ｉ钤鎏砹松剩驗楸硌葜饕墙o人們帶來視覺享受和視覺沖擊，表演者大都是激情外向、積極樂觀、自信大方在表演，給欣賞者大都帶來積極正面情感體驗。對有自閉癥和抑郁癥的人有積極作用，當他們欣賞和模仿那些表演時，會不自覺的喜歡上音樂并慢慢的打開心扉，愿意接受外界美好的事物，循序漸進的進行引導會有一定的治愈作用。比如安德魯?韋伯的《貓》中豐富的表演形式展現(xiàn)了不同性格的人物形象，在欣賞的過程中就會分析和對比每個人物的性格，把自己的性格與音樂劇中人物的性格進行對比或者對號入座，認清自己性格的優(yōu)缺點，找到解決的方法，逐步靠近完美。

個人形象塑造論文篇十

第一，不利于培養(yǎng)學生的審關(guān)標準。當今社會媒體信息相當?shù)陌l(fā)達，這為流行音樂的發(fā)展提供了契機。但是由于對流行的發(fā)展缺乏有效的監(jiān)管和督導，為此有相當一部分流行音樂的制作水平比較低下，甚至有一些粗制濫造的音樂作品充斥在文化市場。中學生的審美能力正處于一個培養(yǎng)和發(fā)展的階段，對于流行音樂的弊端很難做出正確的判斷，因此這些良莠不齊的流行音樂對于中學生審美意識健康發(fā)展具有一定的負面影響。學生們一聽到靡靡之音，或者比較低俗的網(wǎng)絡(luò)音樂就不由自主的變得亢奮，反而聽到一些民族的經(jīng)典樂曲《黃水謠》、《茉莉花》就開始打瞌睡，這對于中學生身心健康的發(fā)展極為的不利，而且也不利于培養(yǎng)中學生對于民族優(yōu)秀文化的審美心理意識的提高。第二，流行音樂對中學生情感影響不穩(wěn)定。中學生處于青春發(fā)育期，情緒本來就不穩(wěn)定。對于一些容易走極端，難以很好的控制自己情緒的中學生來說，有時聽了一些流行音樂，會被其中的一些情緒所感染。原本就學習成績上不去，承受著家庭和學校的雙重壓力。而此時聽了一些哀樂的流行音樂，會更加深化其憂郁的心理。現(xiàn)實中，許多的中學生選擇通過流行音樂來排泄心中的郁悶，但是由于其內(nèi)心情緒的不穩(wěn)定，在加上流行音樂有一些消極的因素，為此可能造成學生情緒的極端化、思想麻木，進而對其身心健康的發(fā)展造成負面影響。第三，追星行為、不利于中學生心理的健康發(fā)展。流行音樂發(fā)展制造出一批演藝明星，為此社會上開始涌現(xiàn)“追星潮”，有一些中學生沉溺于追星中不能自拔，甚至耽誤學業(yè)去看明星的演出。而且有些學生開始幻想過明星那種看似外表風光的生活，渴望光彩照人，名利雙收，他們沒有認識到明星表面風光也需要付出巨大的辛苦和汗水。而明星的成功在社會上也極易讓人們理解為成功的真諦，中學生人生觀還很不健全，為此也會受到這種錯誤思想的波及。一廂情愿的認為，成功主要來自幸運，有捷徑可尋，而不需要辛苦的打拼，這種不勞而獲的心理對于中學生的成長極為不利。第四，不利于學生想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。和一些高雅的音樂作品相比，流行音樂缺乏一些音樂上的意境和想象空間。流行音樂一般都配有歌詞，有的'甚至被錄播成電視歌曲，這無疑給人們欣賞音樂提供了方便，但也極大限制了人們的思考力和想象力。中學生正處于思想的發(fā)展期，對朗朗上口的流行音樂比較偏愛，為此對于一些歌劇和民歌棄之不顧，這不利于初中生音樂創(chuàng)造力的發(fā)展和提高。

第一，流行音樂豐富了中學生的音樂感知。當下的中學教育雖然也有音樂教育，但是多數(shù)中學生不識五線譜，更不從談及音高、音拍的含義，但是由于經(jīng)常接觸流行音樂，有些人還是能比較準確的演唱出一些流行音樂。而且一些流行音樂在音高和節(jié)奏上還具有一定的難度。一些學生在興趣引領(lǐng)下，通過自己反復的模仿可以在整體上很好的把握該曲的原貌，為此流行音樂在某種程度上極大的激勵著學生們對于音樂的探索和的熱情，也是使得他們也很好的認識到了音樂對于文化陶冶，自身素質(zhì)提高的重要性，進而使得音樂真正成為其生活中不可或缺的一個重要的組成部分。欣賞流行音樂本身也是對音樂意像的一個積累和體驗的過程，當欣賞音樂達到一定的數(shù)量，內(nèi)心自然會對于音樂要素和音樂內(nèi)容中產(chǎn)生更為深入的思考，這種思考不是平地而起的凸顯，而是需要一些音樂知識的積累，當然也包括流行音樂知識一種沉淀。而流行音樂中高音會給人一種昂揚和激勵之感，弱音會給人一種舒緩，柔情之情。其所塑造出的情景與意境也可以使得學生更好體味音樂的魅力，不斷提升自己的審美標準。第二，有助于學生情緒的調(diào)節(jié)。流行音樂一般都是比較情緒化的音樂，多以抒情為主，這可以有助于學生調(diào)節(jié)情緒，這也是流行音樂深受中學生的喜愛，并且可以引起中學生情感共鳴的主要原因，而且流行音樂的題材也和人們的人們的日常生活極為的貼近，尤其是校園民謠曲風輕盈，就好像學生身邊發(fā)生的事情一樣，例如《當我老了》、《午后的雷雨》等歌謠就極易引起學生的親切感，傾聽這些樂曲，中學生很容易消除學習之中的緊張感和疲憊感，而且這些音樂也朗朗上口，利于演唱。為此中學生們喜歡用一些流行歌曲來表達自己的內(nèi)心感受，流露對生活的熱愛，友誼的珍惜，也使得中學生的情緒得到極大鼓舞，非常有利于日常的生活與學習。

三、結(jié)束語。

流行音樂作為通俗文化已經(jīng)越來越深入影響著人們的日常生活，尤其是對正在成中學生更具有正面和負面的影響，為此在日常生活中一定要對中學生欣賞流行音樂上多加以指導，盡可能的讓流行音樂發(fā)揮它的正面影響力，以便不斷提高學生對于流行音樂的審美能力和鑒賞能力。

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個人形象塑造論文篇十一

作為一名商務(wù)人員，個人形象在日常的工作之中顯得尤為重要，而個人形象的塑造則更多來源與自己對于商務(wù)禮儀的掌握。

商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動中體現(xiàn)相互尊重的行為準則。

商務(wù)禮儀的核心是一種行為的準則，用來約束我們?nèi)粘Ｉ虅?wù)活動的方方面面。

商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重。

對于商務(wù)禮儀我們主要從兩個方面入手：首先應(yīng)該注意個人的“軟實力”培養(yǎng)，從儀表禮儀到言談舉止，與人會面的禮儀，從而提高自己在社交中做需要具備的個人素質(zhì);再次應(yīng)該提高自己的個人行為能力，對于日常的社交，工作過程中應(yīng)該了解的各項商務(wù)禮儀都有很好的掌握，如辦公禮儀，酬賓禮儀，談判禮儀，電話禮儀等等。

一個人的儀表不但可以體現(xiàn)他的文化修養(yǎng)，也可以反映他的審美趣味。

穿著得體，不僅能贏得他人的信賴，給人留下良好的印象，而且還能夠提高與人交往的能力。

相反，穿著不當，舉止不雅，往往會降低了你的身份，損害你的形象。

注重儀表的協(xié)調(diào)，對于不同體型，不同膚色，不同年齡的人，就應(yīng)考慮到揚長避短，選擇合適的服飾。

職業(yè)的差異對于儀表的協(xié)調(diào)也非常重要。

儀表應(yīng)注意色彩的搭配，在選擇服裝、飾物的色彩時，應(yīng)考慮到各種色調(diào)的協(xié)調(diào)與膚色，選定合適的著裝、飾物。

儀表應(yīng)注意場合，根據(jù)不同的場合來進行著裝，喜慶場合，莊重場合及悲傷場合應(yīng)注意有不同的服裝，要遵循不同的規(guī)范與風俗。

當然一些基本的儀表禮儀中的原則更需要我們的掌握，比如女士化妝要適當，男士穿西裝要得體等等。

言談舉止是指每一個人在商務(wù)活動中的職業(yè)表現(xiàn)。

在次我們主要探討同別人初次謀面的時候需要注意到的`禮儀習慣。

如下所示：

目光交流，要和對方有一個目光交流，而不應(yīng)該左顧右盼。

稱謂的選擇和使用一定要根據(jù)不同人的身份，年齡，地位等做出適當?shù)倪x擇。

握手中，次序一般都是女士先伸手，男士再握手。

領(lǐng)導和上級以及長輩先伸手下級和晚輩再握手，還要避免上下過分地搖動。

相互介紹的時候，應(yīng)該注意順序的選擇，一般先由職位高的人開始介紹，如果是分為主方和客方的話，應(yīng)該是先把主方介紹給客方，然后再把客方介紹給主方。

互換名片時要用雙手拿出自己的名片，這時候有一個停頓，要注意將名片的方向調(diào)整到最適合對方觀看的位置，再雙手遞過去。

在接名片時也一定要用雙手去接。

以上所說的儀容儀表以及言談舉止都只是簡單的介紹其在商務(wù)禮儀中所應(yīng)注意的事項以及最基本的原則，更多的內(nèi)容需要我們在社交實踐中能夠更好的把握。

除了個人素質(zhì)的培養(yǎng)，個人行為能力也同樣不可忽視，具體表現(xiàn)于辦公禮儀，酬賓禮儀，電話禮儀，活動禮儀等方面。

在日常的辦公中也要注意辦公禮儀，這不僅有助于工作的效率提高，更可以提高公司的形象。

有自己的主見和做事風格，千萬不要從眾。

做好自己分內(nèi)工作，沒事不要出風頭，低調(diào)點。

看清實況，把自己放在安全的位置上，遇到什么分歧，最好把自己擺中間。

管好自己的那張嘴，什么時間，什么人物，什么地點，應(yīng)該要說什么樣的話。

如果你是那種心直口快的人，一定要三思后再說。

切記：“禍從口出”。

注意自己在別人心中的形象，努力、虛心、勤奮、的學習。

讓別人覺得擁有你這樣的朋友是一件很值得自豪的事!

以上都是辦公中經(jīng)常要用到的禮儀常識，同時在做接待工作也要學會審時度勢，具體情況具體處理，這樣才會做到有禮有節(jié)，協(xié)調(diào)好單位和來訪人員的關(guān)系，展現(xiàn)出良好的職業(yè)人素質(zhì)。

接待時要做到站立到位、適時招呼。

這也幾乎成為了現(xiàn)在公司接待客戶的定律。

服務(wù)人員主動站立于不但可以照看本人負責的服務(wù)區(qū)域，而且易于觀察顧客、拉近顧客的位置;打招呼時也要能夠做到時機適當，語言適當，表現(xiàn)適當。

接待人員帶領(lǐng)客人到達目的地，應(yīng)該有正確的引導方法和引導姿勢。

我方負責人如果由于種種原因不能馬上接見，要向客人說明等待理由與等待時間。

一個公司免不了要跟其他公司打交道，而談判自然也是必不可免，如果不注意談判中的商務(wù)禮儀，很有可能就會給對方留下不好的印象，給公司造成損失。

商務(wù)談判之前首先要確定談判人員，與對方談判代表的身份、職務(wù)要相當。

談判代表要有良好的綜合素質(zhì)，談判前應(yīng)整理好自己的儀容儀表，穿著要整潔正式、莊重。

談判之初的重要任務(wù)是摸清對方的底細，因此要認真聽對方談話，細心觀察對方舉止表情，并適當給予回應(yīng)，這樣既可了解對方意圖，又可表現(xiàn)出尊重與禮貌。

談判結(jié)束簽字完畢后，雙方應(yīng)同時起立，交換文本，并相互握手，祝賀合作成功。

其他隨行人員則應(yīng)該以熱烈的掌聲表示喜悅和祝賀。

公司內(nèi)使用電話的語言很關(guān)鍵，它直接影響著一個公司的聲譽;在日常生活中，我們通過電話也能粗略判斷對方的人品、性格。

接聽電話不可太隨便，得講究必要的禮儀和一定的技巧，以免橫生誤會。

無論是打電話還是接電話，我們都應(yīng)做到語調(diào)熱情、大方自然、聲量適中、表達清楚、簡明扼要、文明禮貌，尤其要注意規(guī)范性的用語。

注重服務(wù)禮儀或提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，可以有效地提高商業(yè)服務(wù)行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量，進而取得朗好的服務(wù)效益，樹立良好的企業(yè)形象，注重商務(wù)禮儀這一點越來越被被現(xiàn)代商業(yè)行業(yè)的經(jīng)營實踐所證明!

個人形象塑造論文篇十二

《哈利波特與魔法石》是一部與玄幻魔法相關(guān)的小說，故事的主人公哈利波特是一個自小就寄居在姨媽家的孤兒，寄養(yǎng)在姨媽家的里他受盡了這一家人的欺凌，一切都在他11歲的那年有所改變。在他11歲生日的那天，信使貓頭鷹帶來一封神秘的邀請信，信中是一張霍格沃茨魔法學院的入學通知書，通過巨人海格他得知父母曾經(jīng)都是魔法師，在與伏地魔的戰(zhàn)斗中雙雙犧牲，留下年幼的小哈利寄養(yǎng)在姨媽家。哈利進入霍格沃茨魔法學院后表現(xiàn)出異常的飛行天賦，并因此而得到麥格教授的認可，將他推薦至魁地奇球隊，在霍格沃茨魔法學院學習了一段時間，哈利發(fā)現(xiàn)有一股黑暗勢力正在悄悄生長，為了揭開心中的謎團，他決定與好朋友羅恩、赫敏一起探個究竟，揭開黑暗勢力的神秘面紗。

電影對人物外在形象的塑造通常是從人物的表情、穿著、精神、氣質(zhì)或者職業(yè)等方面入手，而對于人物內(nèi)在形象的塑造則是通過心理描繪和情感起伏等側(cè)面手法來體現(xiàn)人物的性格特征。外在形象與內(nèi)在特征是塑造一個完整人物形象的前提條件，兩者之間存在密切的關(guān)系，通過挖掘人物內(nèi)心可烘托人物的外在形象，相反從外在形象的塑造也可以反映出人物的內(nèi)心情感，而音樂作為塑造人物內(nèi)在形象的有效手段，它與畫面的緊密結(jié)合可以促進人物形象的立體化、生活化。電影畫面為我們展示的是人物的外在形象，這些外在形象我們可以通過視覺來獲得高矮胖瘦、衣著打扮、頭發(fā)式樣等信息，形象又具體;對于人物的內(nèi)在形象我們就只能借助音樂或者其他側(cè)面烘托手法來獲得，因為它是一個相對抽象的事物，所以我們無法直觀準確地進行描繪。在電影《哈利波特與魔法石》中有這樣一個畫面，哈利逐步退向角落，而姨父龐大的身軀則步步緊逼，正當姨父想責罵哈利時，厚重的背景音樂以大管演奏的形式發(fā)出強烈的音響，大管厚重的音色就像是姨夫沉重的身軀，盡管音樂出現(xiàn)的時間極其短暫，但卻與畫面內(nèi)容緊密結(jié)合，突出哈利姨父龐大體型的同時塑造了哈利姨父咄咄逼人的丑陋形象。另一方面信使貓頭鷹不斷地給哈利送來霍格沃茨魔法學院的信件，以“海德薇”為主題的音樂旋律適時響起，靈動的旋律似乎暗示著魔法界即將迎來新的變化，旋律的靈動性與姨父出現(xiàn)時的厚重旋律形成鮮明的對比，在哈利的思緒中音樂交錯出現(xiàn)。在巨人海格出場時作曲家安排了一段以銅管樂器形式演奏的旋律，獨特的音響讓海格這個形象在觀眾心中留下了深刻的印象，值得強調(diào)的是雖然海格和哈利的姨父在體形上相似，但兩人的出場音樂完全不同，并且形成了強烈的對比。微小的配器差別，卻對人物形象的塑造有如此大的影響，由此可見音樂對人物形象的塑造是細膩而微小的。當海格心愛的蝙蝠蛋快要破裂時，背景音樂突然有所轉(zhuǎn)變，怪誕的旋律似乎在告訴觀眾即將出場的蝙蝠是個稀奇古怪而又非?？蓯鄣男|西。在這段旋律中有單簧管、大提琴等配器反復吹奏，短暫的吐音和跳音的撥弦斷奏聲將蝙蝠的搞笑機靈展現(xiàn)得淋漓盡致。

(二)人物性格塑造。

電影音樂對人物性格的塑造也是細微的，人物性格的塑造可以很好反映出該人物的整體形象，性格相對人物的外在形象而言它具有很多不確定性，音樂的抽象性則使得它具有塑造人物性格的獨特優(yōu)勢。音樂本身就是一個可以容納各種情感的載體，通過對音樂的音調(diào)、旋律和配器進行不同的調(diào)節(jié)和組合就能表達不同的情感，塑造不同性格的人物形象。如舒緩帶有歌唱性的`旋律適合塑造善良又溫文爾雅的人物形象;節(jié)奏和律動性強的旋律則適合塑造性格活潑開朗的人物形象;配器音色厚重音響大的旋律則適合塑造性格老氣、狡猾的人物形象;輕巧靈動的音樂適合精靈古怪調(diào)皮可愛的人物形象。魔法學校在開學的那天會根據(jù)學生戴的魔法帽識別來分配不同的學院，而性格則是決定學生選擇魔法帽的標準，當每個學生在試戴魔法帽時，作曲家根據(jù)學生的性格創(chuàng)造了不同的音樂，以塑造人物的不同性格。第一個試戴魔法帽的是赫敏，此時音樂是以“海德薇”主題旋律開始，當赫敏戴到適合自己的魔法帽后旋律開始出現(xiàn)變奏，旋律變得輕快活潑，突出了赫敏是個性格開朗活潑可愛的女生。當輪到馬爾福試戴魔法帽時，背景音樂是以大管形式演奏的厚重旋律，體現(xiàn)出馬爾福是個性格沉重而陰暗的人物，與赫敏出場的旋律相比暗示馬爾福是個反面人物。輪到蘇三出場時音樂旋律頓時變得舒緩動聽，抒情的弦樂暗示蘇三是個善良溫柔的女性。隨著鏡頭一轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)向了在場的斯內(nèi)普教授，沉重的音樂使得影片氛圍突然變得凝重，同時也暗示這是一個重量級人物，他的出現(xiàn)可能預(yù)示著重大事件的發(fā)生。羅恩的出場旋律是小號加上小提琴，頓音節(jié)奏體現(xiàn)了羅恩膽小又滑稽的性格。最后出場的是影片的主人公哈利，單簧管、鋼片琴與圓號三種配器音樂的融合使得音樂靈動而又充滿厚重感，突出哈利在機靈的同時又是一個富有責任心的人。

(三)人物內(nèi)心情感塑造。

內(nèi)心情感是體現(xiàn)一個人物生動的關(guān)鍵部分，人因有情而變得生動，影片中的人物也是如此。通過人物語言和動作我們可以察覺到人物的情感變化，但這種呈現(xiàn)過程不夠細膩全面，所以我們得借助音樂旋律的變化來體現(xiàn)人物內(nèi)心情感的細微變化。音樂是一門聽覺藝術(shù)，也是一門抽象藝術(shù)，盡管它對思想情感的表達不如畫面那么直觀，也不如攝影那么明確，但在情緒的表達上它卻有畫面無法企及的概括能力。音樂最大的特征就是具有高度的情感概括能力，能夠細微準確地反映出人物微妙的感情變化，營造出動作和語言無法表現(xiàn)出的情緒氛圍。在影片《哈利波特與魔法石》中也有塑造人物內(nèi)心情感變化的音樂片段，如鄧布利多教授將小哈利放在姨父姨母家門口時，巨人海格表現(xiàn)出一副不舍的表情，此時配樂適時響起，最初是以“海德薇”為主題的旋律，隨著鏡頭中海格的眼淚流下時，音樂瞬間變得憂傷，體現(xiàn)了海格面對即將離開哈利時的難過與不舍。盡管旋律很短只有兩句，但正是這段細微的旋律放大了這個細小的鏡頭，使得人物情緒恰到好處呈現(xiàn)出來。此時當鄧布利多教授說:這并不是真的告別!音樂旋律又重新變得明亮，憂傷過后留下的是希望。另外一個鏡頭是哈利面對可以看見自己父母的魔鏡始終不愿離開，而在鄧布利多教授的一番教導后，他終于決定離開鏡子回到充滿活力的校園。此時鏡頭中出現(xiàn)了一只白鴿，輕輕飛落在哈利的胳膊上，旋律依舊保留著憂傷，而當哈利抬頭望向天空，旋律伴隨著鴿子飛向天空而變得喜悅歡快，就像是哈利對未來充滿了希望，簡短的旋律將哈利內(nèi)心的情感變化完整細膩地描繪出來。在哈利生日的那個晚上，親戚們都已熟睡，而哈利仍在狂風暴雨中用泥土在地上畫了個蛋糕，孤獨地為自己慶祝11歲生日。此時的背景音樂由雙簧管演奏，凄美的旋律表達了哈利對家庭溫暖的渴望，凄涼的旋律成功地營造了孤獨傷感的氛圍。當哈利進入霍格沃茨魔法學院的第一個晚上，他孤獨地坐在窗前思考，此時的背景音樂以大提琴演奏的形式再一次出現(xiàn)，盡管旋律中都透著凄美，但大提琴的音色為哈利帶來了一絲希望和力量，將哈利內(nèi)心對未來的憧憬和希望展現(xiàn)得淋漓盡致。當哈利在魔法學校第一次收到圣誕禮物時，節(jié)日音樂是由三角鐵演奏，清脆的聲音伴隨著長笛歡快的旋律，體現(xiàn)節(jié)日氣氛的同時描述了哈利激動的心情，與哈利之前生日時的背景音樂形成鮮明的對比。

結(jié)語。

在電影中音樂就是一種生動的語言，而旋律則是描繪人物內(nèi)心情感變化的工具，它不僅能營造氛圍，還能細膩完整地將人物內(nèi)心情感變化呈現(xiàn)在觀眾面前，通過調(diào)整音樂旋律、音響大小、節(jié)奏快慢和配器種類來塑造不同的人物外形、人物性格和人物內(nèi)心情感。音樂對觀眾的影響是無形的，它能在不知不覺中引導觀眾的情緒，讓觀眾在觀看畫面時在音樂的引導下體會人物的情緒，從而在思想和心理情緒上與劇中人物產(chǎn)生共鳴，增加影片的藝術(shù)感染力。

個人形象塑造論文篇十三

二、形體禮儀-站姿、坐姿、行姿女性上班族要予人內(nèi)外皆美的印象，不注意下面這些小節(jié)可不行：打情罵俏--無論是通過電話對話抑或是與相戀同事在辦公室公然談情，鶯聲笑語都會影響旁邊的同事工作，即使你的工作再出色，在形象方面也會大打折扣。

三、動作語禮儀-握手禮、手勢語、拱手與鞠躬禮進行介紹的正確做法是將級別低的人介紹給級別高的人。例如，如果你的首席執(zhí)行官是瓊斯女士，而你要將一位叫做簡·史密斯的行政助理介紹給她，正確的方法是“瓊士女士，我想介紹您認識簡·史密斯。”如果你在進行介紹時忘記了別人的名字，不要驚慌失措。你可以這樣繼續(xù)進行介紹，“對不起，我一下想不起您的名字了?！迸c進行彌補性的介紹相比，不進行介紹是更大的失禮。

四、內(nèi)在的修煉-專業(yè)素養(yǎng)及態(tài)度職業(yè)禮儀的培養(yǎng)應(yīng)該是內(nèi)外兼修的。古語說得好：腹有詩書氣自華。內(nèi)在修養(yǎng)的提煉是提高職業(yè)禮儀的最根本的源泉。工作時注意自己的儀態(tài)，不僅是自我尊重和尊重他人的表現(xiàn)，也能反映出長城員工的工作態(tài)度和精神風貌。

站姿：標準的站立姿勢要求挺胸收腹，兩肩平齊，雙臂自然下垂。雙腿*攏，腳尖張開約60度，或雙腳與肩同寬。站累時，腳可后撤半步，但上體仍須保持垂直，身體重心在兩腿正中，精神飽滿，表情自然。

行姿：行走時，步態(tài)應(yīng)該自然輕松，目視前方，身體挺直，雙肩自然下垂，兩臂擺動協(xié)調(diào)，膝關(guān)節(jié)與腳尖正對前進方向。行走的步子大小適中，自然穩(wěn)健，節(jié)奏與著地的重力一致。多人一起行走時，不要排成橫隊，不要勾肩搭背。遇急事可加快步伐，但不可慌張奔跑。

落座：應(yīng)用手把裙子向前攏一下再坐下，坐穩(wěn)后身子一般只占座位的三分之二，兩膝兩腳都要并攏。下車：從車內(nèi)出來，應(yīng)該先打開車門，把腳以45度角從車門伸出，穩(wěn)穩(wěn)地踏住之后，再逐漸把身體的重心移上去。這樣做既穩(wěn)重得體，又讓人產(chǎn)生無限遐想。千萬不要一打開車門就先探出頭來，那樣子好像是被司機扔出來一樣。

補妝：如果需要補口紅、粉底，應(yīng)該到盥洗室或無人的地方，不能當著他人尤其是在飯桌、商談場所這些場合公開補妝。

理衣：衣服有小褶皺或沾染上灰塵，可在獨自相處時清理衣服，順手撫去灰塵或輕抹平小皺。但如果被污染的面積較大，則必須到盥洗室整理。如果是內(nèi)衣吊帶滑落，則不能在公共場合就從衣服外面調(diào)整內(nèi)衣。

美發(fā)，一般是指對人們的頭發(fā)所進行的護理與修飾。在正常情況之下，人們觀察一個人往往是“從頭開始”的。經(jīng)常會給他人留下十分深刻的印象。

護發(fā)禮儀的基本要求是：必須經(jīng)常地保持健康、秀美、干凈、清爽、衛(wèi)生、整齊的狀態(tài)。要真正達到以上要求，就必須在頭發(fā)的洗滌、梳理、養(yǎng)護等幾個方面好自為之。

洗滌頭發(fā)，一是為了去除灰垢，二是為了清除頭屑，三是為了防止異味，四是為了使頭發(fā)條理分明。此外，它還有助于保養(yǎng)頭發(fā)。經(jīng)過修飾之后的頭發(fā)，必須以莊重、簡約、典雅、大方為其主導風格。不管為自己選定了何種發(fā)型，在工作崗位上都絕對不允許在頭發(fā)上濫加裝飾之物。在一般情況下，不宜使用彩色發(fā)膠、發(fā)膏。男士不宜使用任何發(fā)飾。女士在有必要使用發(fā)卡、發(fā)繩、發(fā)帶或發(fā)箍時，應(yīng)使之樸實無華。其色彩宜為藍、灰、棕、黑，并且不帶任何花飾。絕不要在工作崗位上佩帶彩色、艷色或帶有卡通、動物、花卉圖案的發(fā)飾。若非與制服配套，在工作崗位上是不允許戴帽子的，各種意在裝飾的帽子，如貝雷帽、公主帽、學士帽、棒球帽、發(fā)卡帽，或是用以裝飾的裹頭巾，戴在正在上班的人士頭上，與之都是很不協(xié)調(diào)、很不相稱的。