研究性學(xué)習(xí)成果報(bào)告(通用13篇)

報(bào)告是一種系統(tǒng)性的、科學(xué)性的文字材料，用于陳述研究或?qū)嵺`的結(jié)果和發(fā)現(xiàn)。報(bào)告的寫(xiě)作過(guò)程中，要注意排版和格式，使報(bào)告具備良好的可讀性。這些報(bào)告范文的作者在寫(xiě)作過(guò)程中注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，以及邏輯和條理的清晰性。

研究性學(xué)習(xí)成果報(bào)告篇一

為培養(yǎng)時(shí)代所需創(chuàng)新型及復(fù)合型人才，現(xiàn)特安排此科技制作，鍛煉學(xué)生設(shè)計(jì)能力及動(dòng)手操作能力，手、腦并進(jìn)，增強(qiáng)科技素養(yǎng)，以便將來(lái)更好地適應(yīng)社會(huì)。

要求：自行設(shè)計(jì)并制作作品，可采用金工、木工、電工等工藝。上交作品時(shí)需附帶書(shū)面科技制作報(bào)告一份(打印稿：盡量a4紙一頁(yè)完成)，作品名稱(chēng)及小組成員盡量美化于作品之上。

附件：

作品名稱(chēng)：

小組成員：班級(jí)_____姓名_____作品原理：(文字?jǐn)⑹龌蜃鞒鲈韴D)。

科技制作報(bào)告樣式范例。

作品名稱(chēng)：前進(jìn)的五環(huán)小組成員：作品方案：

作品的主體部分的線切割平面圖如下圖所示：

作品說(shuō)明：

本作品圖案由三部分構(gòu)成，最左邊為北京申奧的太極標(biāo)志，最右邊為2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，中間為奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志，被兩個(gè)人形標(biāo)志托起，為向前奔跑狀，動(dòng)感極強(qiáng)，象征著中國(guó)為奧運(yùn)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)。作品主要起裝飾作用，也可擴(kuò)展作為筆架等。

制作過(guò)程：

本作品主要涉及線切割、熱處理以及鉗工三個(gè)工種。主體部分圖案在autocad中進(jìn)行繪制，之后導(dǎo)入線切割輔助軟件ca_a中修改為一筆畫(huà)圖形，生成代碼后進(jìn)行加工，所用材料為約10mm的冷軋板。切割成型后，將表面的打磨平整光亮，送至熱處理車(chē)間金星表面發(fā)黑。根據(jù)兩側(cè)支撐部位間的距離，用約4mm厚，76mm寬的鋼板制作底座，在鉗工車(chē)間鋸得所需大小的鋼板后，將四角用銼刀銼圓，并將邊緣銼得無(wú)棱角感。在主體部分支撐腳部位用3.2mm的鉆頭和m4的絲錐打孔，在底板所對(duì)應(yīng)位置打孔臥槽，最后用4mm平頭螺絲將主體部分與底板固定。

制作中所遇到的問(wèn)題：

由于主體部分所選材料過(guò)厚，線切割時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，并且冷軋板的表面不夠平整，以至使切絲劃斷，而且熱處理之前的打磨十分費(fèi)力。因此應(yīng)考慮加入磨床打磨這道工序，正確順序?yàn)椋捍蚰?、線切割、熱處理，這樣將會(huì)使制作過(guò)程更加順利。

參考題目。

66、航空模型的設(shè)計(jì)與制作67、航海模型的設(shè)計(jì)與制作68、車(chē)輛模型的設(shè)計(jì)與制作。

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研究性學(xué)習(xí)成果報(bào)告篇二

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出閱讀要求是：“初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言，關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè)，與他人交流自己的閱讀感受?！背踔猩恼Z(yǔ)文課外閱讀現(xiàn)狀實(shí)在令人擔(dān)憂(yōu)。我們?cè)?jīng)對(duì)自己學(xué)校的初三和初一學(xué)生進(jìn)行了一次調(diào)查，存在的主要問(wèn)題是面窄、時(shí)間短、量少、不得法，每天閱讀時(shí)間少得可憐，40％的學(xué)生平均每周閱讀3小時(shí)以上，20％的學(xué)生平均每周閱讀2小時(shí)以上，25％的學(xué)生平均每周閱讀1－2小時(shí)，甚至還有15％的學(xué)生每周閱讀時(shí)間不足1小時(shí)。對(duì)于魯迅、冰心、老舍、曹雪芹、吳承恩、施耐庵、安徒生、格林這幾位作家的作品，閱讀過(guò)的學(xué)生所占的比例較高，但我們了解到，其實(shí)，對(duì)于這些名家，他們也僅僅看過(guò)少量的幾篇文章，根本談不上深入的了解。此外，對(duì)于一些外國(guó)作家，卻只有少部分學(xué)生閱讀過(guò)。可見(jiàn)，學(xué)生的閱讀面較為狹窄，閱讀的深度也不夠。

語(yǔ)文課外閱讀活動(dòng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分。它對(duì)于開(kāi)闊學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生智力并形成學(xué)習(xí)能力有著極為重要的意義。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“課外閱讀，用形象的話來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。”課外閱讀，在學(xué)生面前展現(xiàn)了一個(gè)聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的奇妙世界。它指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人生，熱愛(ài)生活；它召喚學(xué)生張開(kāi)思考的風(fēng)帆，在書(shū)海中遨游；它啟迪學(xué)生仰以察古，俯以觀今，尋求信仰的力量、精神的支柱；它引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)，發(fā)展個(gè)性，建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》：“初中生要學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類(lèi)型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著?！笨梢?jiàn)，課外閱讀舉足輕重。

當(dāng)前中學(xué)生的閱讀需求呈現(xiàn)單一性和簡(jiǎn)單性問(wèn)題。對(duì)文本的閱讀，處于淺閱讀階段，一如大眾對(duì)影視作品的需求，追求故事情節(jié)的波瀾、跌宕起伏，讓自己知道的故事比較多，從而多些生活談資；再者獲得些心中有卻不甚明朗的理性認(rèn)識(shí)，殊不知這些理性認(rèn)識(shí)是很廉價(jià)的。而對(duì)作者的行文思路，構(gòu)思技巧，遣詞造句，謀篇布局等比較專(zhuān)業(yè)的閱讀要求，學(xué)生們表示沒(méi)有想過(guò)。顯然學(xué)生的閱讀需求是較低層次的，沒(méi)有站在學(xué)習(xí)者的角度考慮。他們的閱讀目的、需求亟待提高。

課外閱讀的一個(gè)更重要的作用，就是在大量的閱讀中既訓(xùn)練思維，增長(zhǎng)心智又接受美的熏陶和浸染，養(yǎng)成自己的文學(xué)素養(yǎng)。在閱讀中關(guān)注作者對(duì)某一現(xiàn)象是怎樣思考的，即作者是怎樣想的，把握他的思維脈搏，學(xué)習(xí)別人的思維?；剡^(guò)頭來(lái)再看看自己是怎么思考的，從而在比較中提高自己的思維能力。在閱讀中我們要感受作者所刻畫(huà)的美，品味美，沐浴美，形成美感。最終用思想養(yǎng)成思想，用美生成美。

針對(duì)以上情況，我、周秀華、曾嵐嵐三位教師確立本課題并在所任班級(jí)實(shí)施，期望能夠?qū)W(xué)生有所幫助。

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把中學(xué)生的課外閱讀，尤其名著閱讀擺到了比較明顯的位置。要求學(xué)生“九年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上”與此同時(shí)，也帶來(lái)了如何提中學(xué)生名著閱讀質(zhì)量的新難題，因此，加強(qiáng)中學(xué)生名著閱讀的策略研究勢(shì)在必行。據(jù)了解，我校初三學(xué)生的課外閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于這一要求，學(xué)生的閱讀興趣不濃，閱讀時(shí)間少，方法有待提高，為此，在學(xué)校教研室指導(dǎo)下，與學(xué)生討論后開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)。

研究性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動(dòng)板塊的一項(xiàng)內(nèi)容。它是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專(zhuān)題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性，“研究”這個(gè)詞本身就具有挑戰(zhàn)性，而學(xué)生選的課題往往是平時(shí)自己最感興趣的，這樣就能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀名著積極性。對(duì)初中學(xué)生而言，“研究性學(xué)習(xí)”只是一種綜合性學(xué)習(xí)，“有利于學(xué)生感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑”。

目前國(guó)外研究性學(xué)習(xí)呈多樣化趨勢(shì)，其特點(diǎn)或圍繞著問(wèn)題等的提出和解決來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，或使研究性課程呈現(xiàn)出多層面的開(kāi)放性，或更注重學(xué)生的感受和體驗(yàn)過(guò)程。在我國(guó)從教育文化積淀和現(xiàn)實(shí)條件來(lái)看，實(shí)施研究性學(xué)習(xí)既是更新教育觀念的過(guò)程，又是教師隊(duì)伍整體素質(zhì)提高的過(guò)程，更需要全社會(huì)的支持。

名著閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，其中豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的，它有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，是他們受用終身的精神底子。教師對(duì)于在特定的時(shí)代背景下，學(xué)生在名著閱讀過(guò)程中出現(xiàn)的障礙和問(wèn)題，如果加以正確的引導(dǎo)和疏通，使學(xué)生能望其門(mén)而入，領(lǐng)略名著的無(wú)限風(fēng)光，讀出滋味、培養(yǎng)興趣、領(lǐng)悟內(nèi)涵，最終就達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。

而如今的中國(guó)，各種流行閱讀正在迅速興起，閱讀的通俗性、功利性、休閑性和大眾化，使中學(xué)生的閱讀重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，也使名著閱讀面臨著巨大的障礙和危機(jī)。

研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于，讓學(xué)生親歷知識(shí)產(chǎn)生與形成的過(guò)程；使學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立運(yùn)用其腦力勞動(dòng)；追求“知識(shí)”發(fā)現(xiàn)、“方法”習(xí)得與“態(tài)度”形成的有機(jī)結(jié)合與高度統(tǒng)一。

1、學(xué)生對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”這一新的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行實(shí)踐，體驗(yàn)這種閱讀方法的益處。

2、關(guān)于名著閱讀方法的自我探索，找到自己喜歡的有效的讀書(shū)方式方法，提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

3、對(duì)《名人傳》《格列弗游記》《傅雷家書(shū)》等中外著名小說(shuō)以及魯迅冰心等適合初中學(xué)生閱讀的名家散文名著進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，拓寬視野，提高審美情趣，培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。

1、行動(dòng)研究法：從研究之日起，針對(duì)參加試驗(yàn)班級(jí)學(xué)生名著閱讀情況和閱讀水平進(jìn)行調(diào)查分析。

2、文獻(xiàn)研究法：通過(guò)查閱各種相關(guān)文獻(xiàn)，了解研究動(dòng)態(tài)，不斷提升教師認(rèn)知能力，提高教師指導(dǎo)水平。

3、個(gè)案研究法：通過(guò)對(duì)典型案例的挖掘、整理、分析，探索學(xué)生名著閱讀方面及閱讀方法上的成功經(jīng)驗(yàn)與不足，及時(shí)矯正研究方法。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：針對(duì)各階段的分期工作，適時(shí)進(jìn)行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)提出改進(jìn)意見(jiàn)，以確保課題研究工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

還可以采用對(duì)比研究法、談話法、抽樣調(diào)查法、統(tǒng)計(jì)法，并借助現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行檢測(cè)、研究。

為使課題研究順利進(jìn)行，并能取得實(shí)際效果，我們初步設(shè)想，本課題研究將從以下幾方面進(jìn)行：（以《名人傳》為例來(lái)說(shuō)明各部名著閱讀的實(shí)施步驟）。

（一）導(dǎo)讀階段（安排1—2課時(shí)）本階段，

指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中“名著導(dǎo)讀”的相關(guān)內(nèi)容，并向?qū)W生補(bǔ)充導(dǎo)讀材料，如作者生平，寫(xiě)作背景，思想內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)簡(jiǎn)析等，讓學(xué)生對(duì)作品先有個(gè)大體的了解，然后布置閱讀任務(wù)、明確閱讀要求、統(tǒng)一閱讀進(jìn)度。另外，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握一些閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)的基本方法。

（二）積累性閱讀階段（安排10周左右）本階段要求學(xué)生以泛讀為主，每周閱讀十回左右的內(nèi)容。每周設(shè)計(jì)作業(yè)如下：

1、摘抄語(yǔ)段：摘抄本周閱讀到的精彩語(yǔ)段，并做簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)；

2、內(nèi)容概括：概括本周閱讀的內(nèi)容，不少于500字；

3、寫(xiě)讀后感：每篇圍繞一個(gè)中心來(lái)寫(xiě)，力求有自己的見(jiàn)解，不少于500字。（考慮到學(xué)生差異，不同程度的學(xué)生可以從以上作業(yè)中任選其二來(lái)完成。）本階段，教師以培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，形成良好閱讀習(xí)慣為中心目標(biāo)，每周抽查學(xué)生作業(yè)并做有針對(duì)性的指導(dǎo)。在逐回閱讀完全書(shū)后，安排1課時(shí)，由學(xué)生發(fā)言、討論，教師歸納、總結(jié)。

（三）探究性閱讀階段（安排2周左右）。

1、分析人物形象（2周）：本階段安排學(xué)生精讀有關(guān)情節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析貝多芬、列夫托爾斯泰、米開(kāi)朗基羅的形象，并以“我眼中的×××”為題寫(xiě)一篇作文，然后按學(xué)生作文所分析的人物形象進(jìn)行分組交流，最后推薦出優(yōu)秀作品展評(píng)。

2、了解小說(shuō)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色（安排2課時(shí)）由教師開(kāi)設(shè)一次“名著欣賞專(zhuān)題講座”，幫助學(xué)生更好地了解名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；然后，組織學(xué)生根據(jù)講座指導(dǎo)，查找資料，完成一篇讀書(shū)筆記，嘗試分析小說(shuō)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色。

（四）總結(jié)階段（安排1周左右）：本階段準(zhǔn)備開(kāi)展《名人傳》影視欣賞、讀書(shū)筆記展評(píng)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，一方面繼續(xù)調(diào)動(dòng)學(xué)生課外閱讀的積極性，另一方面幫助教師檢測(cè)學(xué)生的閱讀成果。

每學(xué)年進(jìn)行一次活動(dòng)評(píng)價(jià)，包含參照學(xué)生讀書(shū)筆記等材料進(jìn)行的過(guò)程性評(píng)價(jià)，和通過(guò)設(shè)計(jì)名著閱讀試卷對(duì)學(xué)生進(jìn)行的總結(jié)性評(píng)價(jià)。

課題負(fù)責(zé)人：

錢(qián)明霞：中教一級(jí)，語(yǔ)文組組織，負(fù)責(zé)本次課題研究工作的組織與管理，課題研究方案的設(shè)計(jì)，收集整理研究過(guò)程中的各種資料，撰寫(xiě)開(kāi)結(jié)題報(bào)告。

課題組成員及分工：

曾嵐嵐：星村中學(xué)高級(jí)教師，有著豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。主要負(fù)責(zé)課題組研究的理論指導(dǎo)工作。主要負(fù)責(zé)活動(dòng)課攝影安排和總結(jié)整理工作。

周秀華：星村中學(xué)教師，深受學(xué)生的喜愛(ài)并深深地愛(ài)著學(xué)生。有著扎實(shí)的教育教學(xué)基本功，都能熟練運(yùn)用信息技術(shù)，主要負(fù)責(zé)材料的收集，組織相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)。

1．學(xué)生讀書(shū)筆記，學(xué)習(xí)心得、手抄報(bào)等相關(guān)材料。

2．研究課題組“活動(dòng)課”“研究課”相關(guān)資料。

3．課題研究反思、階段性總結(jié)及結(jié)題報(bào)告等。

4．撰寫(xiě)相關(guān)論文等。

研究性學(xué)習(xí)成果報(bào)告篇三

指導(dǎo)教師。

徐元江。

課題組成員。

李莎莎，遲曉彤，欒軍政，張寧，孫祥杰，滕釗，

相關(guān)課程。

人與自然研究方法調(diào)查實(shí)驗(yàn)。

課題提出背景說(shuō)明：

世界范圍嫩的毒品危害著人類(lèi)，高中生是長(zhǎng)身體的時(shí)期，一旦染上毒品將荒廢學(xué)業(yè)，很容易走向犯罪的深淵。

研究課題的意義和價(jià)值：

認(rèn)識(shí)毒品的種類(lèi)，了解毒品的危害，構(gòu)造筑起拒絕毒品的防線，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。

任務(wù)分工：

李莎莎負(fù)責(zé)活動(dòng)記錄、資料保管的整理、陳述報(bào)告；遲曉彤負(fù)責(zé)上網(wǎng)及圖書(shū)館查資料、寫(xiě)報(bào)告；張寧孫祥杰負(fù)責(zé)訪問(wèn)校內(nèi)外老師；滕釗等其他同學(xué)負(fù)責(zé)實(shí)地考察。

活動(dòng)步驟：

一、上網(wǎng)收索毒品的種類(lèi)、

二、調(diào)查毒品的危害種類(lèi)，

三、參觀戒毒所，了解毒品的危害。

研究?jī)?nèi)容：

塑料垃圾的合理處理。

可行性分析：

圖書(shū)資料、各類(lèi)科學(xué)書(shū)籍、相關(guān)報(bào)刊、實(shí)驗(yàn)室設(shè)備。

預(yù)期成果：

調(diào)查報(bào)告。

呈現(xiàn)形式：

文字、數(shù)據(jù)、圖片。

指導(dǎo)老師意見(jiàn)：

簽名：徐元江10月19日。

可能存在的問(wèn)題：

進(jìn)戒毒所考察有難度。

研究性學(xué)習(xí)成果報(bào)告篇四

中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。本課活動(dòng)的教學(xué)是繼《碧螺春》一課的延伸，選題是在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上生成的。《碧螺春》是篇文質(zhì)兼美的散文，描繪了久負(fù)盛名的碧螺春名字的由來(lái)以及采摘、制作、品嘗的情景，表達(dá)了作者對(duì)色、香、味、形俱佳的碧螺春的喜愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)人民的贊美之情。學(xué)了課文后，學(xué)生對(duì)“茶”產(chǎn)生了濃厚的興趣，我就因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生多途徑搜集整理有關(guān)茶的資料，組織學(xué)生對(duì)自己感興趣的話題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在一系列的活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生搜集、加工、處理信息的能力，在悠悠茶韻中品味書(shū)香。

1、引領(lǐng)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，通過(guò)多種途徑了解茶文化的信息，拓寬茶的知識(shí)領(lǐng)域，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熱愛(ài)。

2、通過(guò)嘗試制作茶食，進(jìn)一步拓展學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力及藝術(shù)審美能力。

3、關(guān)注課堂生成，注重學(xué)科的綜合，融語(yǔ)文、美術(shù)、自然、社會(huì)、勞動(dòng)等各科于一體，培養(yǎng)學(xué)生搜集、加工、處理信息的能力和善于交流、合作、探究的精神。

學(xué)生：1、通過(guò)閱讀書(shū)籍、考察市場(chǎng)、個(gè)體采訪、上網(wǎng)搜索等途徑搜集整理有關(guān)茶文化信息，編輯茶韻文集，制作小報(bào)，布置展版。2、自主合作制作茶食。

教師：1、準(zhǔn)備課件及茶具、茶葉、開(kāi)水等實(shí)物。2、有計(jì)劃地指派一名同學(xué)擔(dān)任這次活動(dòng)的總指揮，具體協(xié)調(diào)和組織大家開(kāi)展好前期的調(diào)查研究。3、為學(xué)生提供網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及相關(guān)網(wǎng)站。

一、課前互動(dòng)。

師：同學(xué)們，上課之前我們聊聊好嗎？

1、這兩個(gè)星期你為今天的活動(dòng)做了哪些準(zhǔn)備？（生：找資料、逛書(shū)店、考察市場(chǎng)、到超市調(diào)查、訪問(wèn)他人、設(shè)計(jì)展板、制作茶食、準(zhǔn)備茶具……）。

2、通過(guò)這些途徑，你們都了解到了什么？

（生：茶葉的種類(lèi)、茶具的品種、有關(guān)茶的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)、茶的藥用價(jià)值……）。

研究性學(xué)習(xí)成果報(bào)告篇五

參與學(xué)生：xxx。

指導(dǎo)教師：xxx。

在中國(guó)，蝙蝠是福氣的象征。但是對(duì)于生活在城市中的我們來(lái)說(shuō)，蝙蝠的身影卻越來(lái)越難以發(fā)現(xiàn)得到，而且夜行的習(xí)慣使得我們也越發(fā)的感到好奇。恰好這次有了學(xué)農(nóng)這個(gè)機(jī)會(huì)，來(lái)到這個(gè)環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)校園，并意外的尋覓到它們的蹤跡。由此我們開(kāi)始了一段奇妙的探索旅程。

（1）了解蝙蝠的.身體結(jié)構(gòu)和生活習(xí)性以及相關(guān)文化背景。

（2）研究抓捕手段和安全防護(hù)措施。

（3）觀察并測(cè)量蝙蝠體型。

（4）鑒定蝙蝠的品種與性別。

（5）交流活動(dòng)感受和探討如何保護(hù)蝙蝠。

1、分成四個(gè)小組，分別是蝙蝠的生活環(huán)境、蝙蝠的天敵和生長(zhǎng)過(guò)程、蝙蝠的繁殖以及校園蝙蝠的分類(lèi)。

3、在第二天傍晚開(kāi)始真正的捕捉行動(dòng)，到稻田邊張網(wǎng)捕捉，我們發(fā)現(xiàn)七八只蝙蝠的黑影在天空中徘徊，我們用竹竿舉起細(xì)網(wǎng)，多次進(jìn)行定點(diǎn)捕捉，最后分別抓到了三只蝙蝠，兩只雄性，一只雌性。除第一只意外死亡外，其他存活。

4、分組統(tǒng)計(jì)整理所搜集到得資料以及抓來(lái)的蝙蝠。

5、撰寫(xiě)專(zhuān)題報(bào)告。

6、小組分享。

研究性學(xué)習(xí)成果報(bào)告篇六

組員：李韜、康欣、黃茜玉、周瑞琳、崔瓏方。

《紅樓夢(mèng)》中的主要人物及其性格特征的探討。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著，是作者曹雪芹“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”長(zhǎng)期艱辛勞動(dòng)才給子孫后世留傳下來(lái)的一件寶貴的藝術(shù)珍品。

《紅樓夢(mèng)》出世以后，它所具有的思想藝術(shù)力量，立刻驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。人們讀它，談它，對(duì)它“愛(ài)玩鼓掌”“讀而艷之”；又為了品評(píng)書(shū)中人物而“遂相齟齷，幾揮老拳”；還有的青年讀者，為書(shū)中的愛(ài)情故事感動(dòng)得“嗚咽失聲，中夜常為隱泣。”因此在當(dāng)時(shí)有“閑談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)是枉然”一說(shuō)。

《紅樓夢(mèng)》在它帶給社會(huì)巨大的影響之后，也引起了人們對(duì)其品評(píng)、研究的興趣。下面是我們組經(jīng)過(guò)探討和整理對(duì)其中的部分主要人物及其性格特點(diǎn)進(jìn)行一些分析。

一、賈寶玉。

脂硯齋稱(chēng)賈寶玉是“古今未見(jiàn)之一人”，并說(shuō)“不獨(dú)于世上親見(jiàn)這樣的人不曾，即閱古今小說(shuō)傳奇中，也未見(jiàn)這樣的文字。”這就顯示了賈寶玉這一人物形象既豐滿(mǎn)深刻又生動(dòng)鮮明。而形成這一形象很值得研究和探討。

賈寶玉最突出的就是反叛的性格特征，沒(méi)有積極向上的上進(jìn)心，極端地討厭八股文，頑劣異常，自幼他的思想就與封建主義統(tǒng)治勢(shì)力正常的熏陶教育思想相抵觸，跟封建秩序相違背。而且非常討厭貴族生活，蔑視封建階級(jí)統(tǒng)治的尊卑觀念。又在封建統(tǒng)治階級(jí)的萬(wàn)目睚眥之下大膽地追求愛(ài)情自由和婚姻自主，于是他那不合時(shí)宜的行為就形成了封建統(tǒng)治階級(jí)眼中的：混世魔王和不肖無(wú)雙模樣。

1．賈寶玉不是一般的不愿意讀四書(shū)五經(jīng)，是極其地討厭讀書(shū)。在本書(shū)開(kāi)篇就有詞《西江月》形容他：“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章?！痹谂c林黛玉初次見(jiàn)面時(shí)，寶玉曾說(shuō)：“除《四書(shū)》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”（第三回）。聽(tīng)聽(tīng)，偏他把天下的文章都一般罵盡了，說(shuō)都是杜撰。由此可見(jiàn)一斑。

2．寶玉對(duì)時(shí)文八股之類(lèi)的東西更是深?lèi)和唇^，說(shuō)：“時(shí)文八股一道，原非圣賢之制撰，焉能闡發(fā)圣賢之微奧，不過(guò)作后人餌名釣祿之階?！保ǖ谄呤兀６疫€把那些讀書(shū)上進(jìn)的人叫作“祿蠹”。即使是他所喜愛(ài)的姐妹們?nèi)鐚氣O等勸他讀書(shū)，他也會(huì)毫不客氣地予以斥責(zé)，只說(shuō)：“好好的一個(gè)清凈潔白女兒，也學(xué)的釣名沽譽(yù)，入了國(guó)賊祿鬼之流?！保ǖ谌兀?。

3．賈寶玉不喜歡貴族生活和對(duì)于自己社會(huì)出身的憎惡，打破了封建統(tǒng)治等級(jí)尊卑的觀念。比如他對(duì)茗煙，沒(méi)有什么主奴的界限。無(wú)論對(duì)兄弟姐妹，還是丫鬟小廝，寶玉從不擺公子的架子，興兒說(shuō)到寶玉平日的情景：“有時(shí)見(jiàn)了我們，喜歡時(shí)沒(méi)上沒(méi)下，大家亂玩一陣；不喜歡各自走了，他也不理人。我們坐著臥著，見(jiàn)了他也不理，他也不責(zé)備。因此沒(méi)人怕他，只管隨便去，都過(guò)的去?！边@種種情景，在賈寶玉的生活中是隨時(shí)可見(jiàn)的。其實(shí)，寶玉的言行舉止何止是不合時(shí)宜，他更是具有著叛逆性格的貴族青年，他的許多言行都是與封建貴族家長(zhǎng)們的要求和希望格格不入的。這實(shí)質(zhì)上都是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的一種否定。

4．熱愛(ài)、尊重、崇拜女性，是《紅樓夢(mèng)》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的特征。寶玉非常反對(duì)“男尊女卑”的封建宗法觀念，大膽地提出了“女清男濁”口號(hào)。寶玉在《紅樓夢(mèng)》中最有名的“語(yǔ)錄”就是：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”。在賈寶玉生活的時(shí)代，在男性統(tǒng)治的社會(huì)里，女性永遠(yuǎn)是處于附屬的地位，處于被壓迫的地位，而作為一個(gè)封建貴族家庭出身的青年公子，對(duì)女性（主要是女兒）命運(yùn)寄予深深的同情，對(duì)女兒表達(dá)了由衷的崇敬和愛(ài)戴，并把男子說(shuō)成濁臭逼人，這無(wú)疑是對(duì)幾千年來(lái)傳統(tǒng)的“男尊女卑”封建宗法觀念的顛覆，是有著積極的進(jìn)步意義的。這當(dāng)然是對(duì)封建宗法制度的叛逆。

作者在書(shū)中抨擊了腐朽罪惡的封建主義統(tǒng)治勢(shì)力，對(duì)賈寶玉反封建、反世俗，反對(duì)封建思想的道德標(biāo)準(zhǔn),及他的初步民主主義為主要內(nèi)容的思想性格和行為活動(dòng)作了極高的評(píng)價(jià)，并且以一種不勝悲慨之情，給予全心的同情和歌頌。

二、林黛玉。

曹雪芹懷著深摯的愛(ài)意和悲憫的同情，用歷史與未來(lái)、現(xiàn)實(shí)與理想、哲理與詩(shī)情，并飽蘸著血與淚塑造出來(lái)的林黛玉，是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和理想色彩的悲劇形象，因此也決定了她的性格豐富且矛盾。

1．多疑、小性、愛(ài)生氣。

一直以來(lái)，人們都習(xí)慣性的將多疑、小性、愛(ài)生氣，目無(wú)下塵等等這樣的評(píng)價(jià)用于黛玉。第八回中“探寶釵黛玉半含酸”，近看標(biāo)題就有所體現(xiàn)。

再看第十七回：寶玉得以大展其才，賈政的小廝們上來(lái)鬧著玩，將寶玉身上的佩物一起解了去討賞。黛玉以為她送給寶玉的荷包也被人拿走了，氣憤不已。也許有人會(huì)不理解：寶玉身上的佩物又不差一個(gè)小小的荷包，誰(shuí)都不鬧不氣的，偏偏黛玉生氣，不是她愛(ài)生氣是什么。依我們的分析，一個(gè)最后可以將自己的情敵當(dāng)成好姐妹的女子，氣量是不會(huì)小的，她對(duì)情故都可以坦露心扉，姐妹相稱(chēng)，卻唯獨(dú)不放過(guò)一個(gè)小小的荷包，這是因?yàn)楹砂鼉A注了黛玉細(xì)密的情思，是對(duì)寶玉感情的體現(xiàn)，同樣也是衡量寶玉對(duì)自己重視程度的信物。

多疑、小性、愛(ài)生氣，這些在黛玉這一角色中多有體現(xiàn)。但分析人物要將人物和當(dāng)時(shí)的環(huán)境相聯(lián)系。讓我們看看黛玉的生活環(huán)境。她是獨(dú)身女，聰明可愛(ài)，是父母的掌上明珠，她原來(lái)的生活非常幸福，但她的幸福生活到她母親病逝后就結(jié)束了。父親認(rèn)為女兒在外祖母身旁能有個(gè)照應(yīng)，即使黛玉不愿意去，仍安排她住進(jìn)了與眾不同的賈府。小小年紀(jì)，單身外出，又寄人籬下，那種害怕、孤單、緊張的心情可想而知。再加上賈府又是一個(gè)與眾不同的仕宦家族，處事要小心，她時(shí)刻以“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說(shuō)一句話，不可多行一步路”來(lái)要求自己。在這種壓力下，她的這種復(fù)雜矛盾的個(gè)性也就形成了。

2．純真率直、實(shí)話實(shí)說(shuō)。

小姐探春說(shuō)得好“咱們倒是一家子親骨肉呢，一個(gè)個(gè)都像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你?！痹谏瓏?yán)等級(jí)制及家長(zhǎng)制的控制下，能保持一片純真之情、玉潔之心的恐怕要數(shù)黛玉最能代表了。

第七十六回，黛玉和湘云在凹晶館賞月，兩個(gè)女孩子無(wú)拘無(wú)束的即景聯(lián)詩(shī)。沉浸在創(chuàng)作沖動(dòng)中的她已忘了自己孤苦伶仃的處境，她的興致極好，神采飛揚(yáng)，每每張口先笑。當(dāng)湘云對(duì)了一句好詩(shī)，她便真誠(chéng)的回應(yīng)“好對(duì)！比我的卻好?！睂?duì)到忘情之處是“又叫好又跺足”這些夸張的舉動(dòng)正是黛玉純真可愛(ài)的真情自然流露。當(dāng)她集中思維，全力以赴對(duì)出“冷月葬詩(shī)魂”的好詩(shī)句，湘云拍手稱(chēng)贊時(shí)，黛玉也十分自然坦率的笑道“不如此，如何壓倒你？只為用工在這一句了。”

在那么一個(gè)爾虞我詐、勾心斗角的榮國(guó)府里，每天都發(fā)生著“坐山觀虎斗”、“借刀殺人”、“推倒油瓶?jī)翰环觥钡氖虑?，而在黛玉的生活里找不到半點(diǎn)虛假成分，這份“出淤泥而不染”的真摯難能可貴。

3．心地善良、待人懇誠(chéng)。

黛玉的善良，我們可以從她與寶釵之間的相處便能了解。起初黛玉對(duì)寶釵是存有敵意的，可這兩名女子的關(guān)系越往后相處越好，直到最后像姐妹一般，就連寶玉也感到吃驚，這全在于寶釵對(duì)黛玉的略表關(guān)懷，善用心計(jì)的寶釵分二步實(shí)現(xiàn)她的計(jì)劃。寶釵先找到兩人的共同愛(ài)好，一下拉近了二人的距離，逐漸瓦解黛玉對(duì)她的敵意。寶釵還分析了她的病，認(rèn)認(rèn)真真提供了進(jìn)補(bǔ)的方法?？蓱z的黛玉頓時(shí)感受到親人撫愛(ài)般的溫馨感，雖說(shuō)她在榮國(guó)府里一直有外祖母的疼愛(ài)，可外祖母身邊的人畢竟太多，與人交際又不是她的強(qiáng)項(xiàng)，要讓黛玉擠入那是非，也是不可能的事。再說(shuō)黛玉姓林，不姓賈，平日里很難有人這樣關(guān)心她。

別人的幾句軟話，幾兩燕窩便滋潤(rùn)了黛玉的心田，她將平時(shí)里對(duì)寶釵的陳見(jiàn)一一推翻，一枝燭光般的溫暖竟化開(kāi)了她心頭的薄冰。盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來(lái)待寶釵“竟更比他人好十倍”，還把寶釵讓她“每日吃上等燕窩一兩以滋陰補(bǔ)氣”當(dāng)作是寶釵對(duì)她的體貼。這些我們?cè)诟袊@黛玉的癡情之余，更欣賞她內(nèi)心的天真善良。此外，我們還可以她教香菱作詩(shī)以及她的葬花之舉中同樣可以看出她內(nèi)心的善良。

曹雪芹筆下的林黛玉形象是有血有肉，一個(gè)立體的形象。文中的她美貌出眾、清新脫俗；文中的她純真率直、實(shí)話實(shí)說(shuō)、心地善良、待人真誠(chéng)；文中的她又時(shí)而多疑、小性、愛(ài)生氣，二百多年來(lái)，不知有多少人為她的悲劇命運(yùn)灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。

三、薛寶釵。

薛寶釵無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》中爭(zhēng)議最大的人物，古今專(zhuān)家學(xué)者對(duì)她的評(píng)價(jià)褒貶不一，我們組是歸納為以下幾點(diǎn)分析的：

1．圓滑世故，善于交際。

在賈府這個(gè)派系復(fù)雜、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不關(guān)己不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學(xué)；另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系，而在這種貌似不偏不倚的處世態(tài)度中，她特別注意揣摩和迎合賈府統(tǒng)治者的心意，以博取他們的好感，而對(duì)于被人瞧不起的趙姨娘等人，也未嘗表現(xiàn)出冷淡和鄙視的神色，因而得到了賈府上上下下各種人等的稱(chēng)贊。賈母夸她“穩(wěn)重和平”；從不稱(chēng)贊別人的趙姨娘也說(shuō)她“真是大戶(hù)的姑娘，又展樣，又大方，怎么叫人不敬重?！本瓦B小丫頭們，也多和她親近。很多人認(rèn)為寶釵虛偽，說(shuō)她喜歡討好人和奉承人。賈母要給她做生日，問(wèn)她愛(ài)聽(tīng)什么戲，愛(ài)吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛(ài)吃甜爛食物，就按賈母平時(shí)的愛(ài)好回答。她還當(dāng)著面奉承賈母。結(jié)果是賈母大夸獎(jiǎng)她：“提起姊妹”，“從我們家四個(gè)女孩兒算起，全不如寶丫頭。

2．堅(jiān)定自己的原則與個(gè)性。

一般小姐的繡房，要布臵的精致有活力，這樣才以體現(xiàn)一個(gè)花季少女青春洋溢的生活。而寶釵素來(lái)不喜歡這些“花兒、粉兒”的。她雖然舉止行為都喜歡迎合他人的意思，但內(nèi)心卻自有主張，并不因別人的看法改變自己的喜好，鳳姐送來(lái)的東西她也退了回去，這說(shuō)明她在自己的私人領(lǐng)地堅(jiān)持自己個(gè)性和主張，即便這讓賈母大感丟面子。這并不是能全部用封建思想荼毒來(lái)解釋?zhuān)诟吲e反封建大旗的時(shí)候，最起碼的是要尊重一個(gè)人的個(gè)性和自由，寶釵有不喜歡“花兒、粉兒”的權(quán)利，更有隨自己的喜好布臵自己房間的權(quán)利，因此在用寶釵房間裝飾來(lái)做寶釵被封建思想荼毒的證據(jù)的時(shí)候，應(yīng)該首先充分尊重一個(gè)人的個(gè)性和選擇，而不是為了證明自己的觀點(diǎn)而放棄所持理論的重要原則，陷入到為證而證甚至雙重標(biāo)準(zhǔn)的怪圈中去。寶釵的房間同她的內(nèi)心是相互映照的，襯托出她冷眼看塵世的姿態(tài)，并且和她的詞作“萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分”是相互呼應(yīng)的，這樣我們也不難理解為什么隨時(shí)從分、頗有人緣的薛寶釵會(huì)做出《螃蟹詠》這種憤世嫉俗的詩(shī)詞來(lái)。她雖然可以容忍人世間種種的不合理，但并不表示她內(nèi)心也認(rèn)同，她有她的堅(jiān)持和原則。

3．封建主義的追隨者。

寶釵的頭腦里浸透了封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建禮教的淑女。她認(rèn)為按封建道德規(guī)范去做是天經(jīng)地義的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱備。人有說(shuō)薛寶釵是“大奸不奸，大盜不盜”，恐怕就是指的她對(duì)封建道德的忠實(shí)信奉和執(zhí)行；因?yàn)檫@種道德本身最符合封建社會(huì)的形態(tài)，她得到了賈府上下的歡心，并最后被選擇為寶玉的妻子，也主要是她這種性格和環(huán)境相適應(yīng)的自然的結(jié)果，而不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單地看作是由于她或者薛姨媽的陰謀詭計(jì)的勝利。那種認(rèn)為薛寶釵的一切活動(dòng)都是有意識(shí)地有計(jì)劃地爭(zhēng)奪寶玉的看法，既不得合書(shū)中的描寫(xiě)，又縮小了這一人物的思想意義。事實(shí)上，她的性格特點(diǎn)并非奸險(xiǎn)，并非事事時(shí)時(shí)處處都有心機(jī)，而是她按照封建正統(tǒng)思想去做，而且做得又是那樣渾然不覺(jué)，那樣如魚(yú)得水，她是真誠(chéng)的真心的按照封建道德的規(guī)范去做。因此她在勸導(dǎo)黛玉的時(shí)候苦口婆心，是因?yàn)樗嬲\(chéng)的認(rèn)為這些道德都是最正確無(wú)比的。薛寶釵的有心機(jī)與鳳姐的兩面三刀是截然不同的。

4．樂(lè)于助人，細(xì)致體貼。

一次，襲人想央求湘云替她做點(diǎn)針線活，寶釵知道后，馬上對(duì)她講明史湘云“在家里一點(diǎn)做不得主”，“做活做到三更天”，“一來(lái)了就說(shuō)累得慌”的苦衷，責(zé)怪她“怎么一時(shí)半刻不會(huì)體貼人”，并主動(dòng)接去了要湘云做的活計(jì)。還有一次，湘云要開(kāi)社作東，寶釵因怕她花費(fèi)引起她嬸娘報(bào)怨，便資助她辦了螃蟹宴。因此，這位心直口快、性情豪爽的小姐，曾經(jīng)真心地這樣稱(chēng)贊寶釵：“這些姐妹們，再?zèng)]有一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的——我但凡有這樣一個(gè)親姐姐，就是沒(méi)了父母，也是沒(méi)妨礙的。”對(duì)于寄人籬下的林黛玉，家境貧寒的邢岫煙，也都給過(guò)種種幫助。即使對(duì)大觀園的下人，她也能體貼他們的起早睡晚，終年辛苦的處境，為他們籌劃一點(diǎn)額外的進(jìn)益。

在看待寶釵這個(gè)人物之前，我們首先應(yīng)該先辯證的看待封建道德，我國(guó)五千年的文化，封建道德固然有落后、阻礙社會(huì)進(jìn)步的一面，同時(shí)它也有利國(guó)利民、積極向上的一面，它固然有壓迫人民、禁錮思想一面，同時(shí)它也有穩(wěn)定社會(huì)、傳承文化的作用。因此我們應(yīng)該去其糟粕取其精華。同樣正確的看待寶釵這樣一位優(yōu)秀的女性?！耙磺€(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆萊特”，一千位讀者心中也有一千個(gè)寶釵，對(duì)待文學(xué)研究，我們采取兼容并包的態(tài)度。

四、王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中，作者為大家塑造了一個(gè)成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)。作者為王熙鳳設(shè)臵了鮮明個(gè)性的性格。

1．干練與能力。

王熙鳳具有獨(dú)到的權(quán)術(shù)機(jī)變，她憑著自己的才智與心機(jī)，在縱橫絞纏的矛盾之中始終把握最有利于自己的環(huán)節(jié)，看風(fēng)使船，多方應(yīng)付。她處在各種矛盾沖突的漩渦中心，其性格也就從四面八方得到映照；曹雪芹對(duì)鳳姐兒這個(gè)人物，可以說(shuō)既愛(ài)又恨，對(duì)她既有贊揚(yáng)，又有鞭撻。

鳳姐的管理本事是史太君之下首屈一指的，最明顯的莫過(guò)她協(xié)理寧國(guó)府一段，她能一眼看出寧府的管理存在幾種弊端，并能立即拿出處理的方針，在關(guān)鍵時(shí)刻手舌不軟，恐怕許多現(xiàn)代的管理者也要自愧不如。再如劉老老進(jìn)賈府認(rèn)親時(shí)，鳳姐對(duì)其來(lái)歷不清楚，就不貿(mào)然行事，而是讓周瑞家的先去向王夫人問(wèn)個(gè)明白，討個(gè)示下，然后才定出處理計(jì)劃，頭腦可謂清爽。我們要充分肯定“鳳姐”的才干，在賈府眾多人口中，王熙鳳是一個(gè)難得的治家理財(cái)?shù)男屑?，男人們也少有出其右者。一個(gè)連帳也不會(huì)看的二十歲女子，可以調(diào)動(dòng)得諾大一個(gè)賈府里里外外都圍著她轉(zhuǎn)，有時(shí)連自稱(chēng)年輕時(shí)口齒心計(jì)都勝過(guò)她十倍的賈母，也不能不按照她的安排行事。聰明能干，是王熙鳳的主體性格之—。

曹雪芹用許多筆墨描寫(xiě)她這一性格特點(diǎn)。她作為賈府的女管家，地位顯赫，但也責(zé)任重大。要管好“三百余口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般”的賈府，談何容易！府內(nèi)窮奢極侈的生活，揮金如土的耗費(fèi)，豪奴悍仆的差遣約束等等；外面皇親國(guó)戚的賀吊應(yīng)酬，親朋故舊的婚喪嫁娶、喜慶壽誕，侯門(mén)府第的送往迎來(lái)，繁文縟節(jié)等等，這一大攤子龐雜瑣碎千頭萬(wàn)緒的事體，都要由她處理、過(guò)問(wèn)、決斷。她是賈府里的大忙人，忙忙的幾乎到了：“不可一日無(wú)此君”的地步。脂硯齋曾這樣批道：“紙上雖一回兩回中或有不能寫(xiě)到阿鳳之事；然亦有阿鳳在彼處手忙心忙矣?！泵t忙矣，然而鳳姐管起來(lái)，無(wú)論大事小情，里里外外，都是井然有序，妥帖周詳。

2．聰明與心機(jī)。

曹雪芹還通過(guò)日常生活細(xì)節(jié)，描繪和刻畫(huà)她的“心機(jī)又極細(xì)深”，足智多謀的個(gè)性特點(diǎn)。這個(gè)“少說(shuō)也有一萬(wàn)個(gè)心眼子”的鳳姐，為人處世、時(shí)時(shí)處處都是以“我”為中心。有利的事，她先抓尖；不利的事，她遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)，或者推到別人身上。

第六十七回“苦尤娘賺入大觀園酸鳳姐大鬧寧國(guó)府”，把鳳姐的心機(jī)、狠毒、潑辣，表現(xiàn)的淋漓盡致。她一方面用花言巧語(yǔ)，假意殷勤把尤二姐騙得滴溜轉(zhuǎn)，對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從，感激不盡，跟她回到了大觀園。在賈母和眾人面前逞賢良；與此同時(shí)，她又使人挑唆張華告狀，只叫她要原妻。又俏命旺兒“務(wù)將張華致死，剪草除根，保住自己的名聲?！卑才乓讯?，便去大鬧寧國(guó)府，把尤氏罵得狗血噴頭，“揉成了面團(tuán)兒”。接著借秋桐之刀殺死尤二姐。鳳姐這一系列惡行，由于籌劃周密，想得周詳，能夠通行無(wú)阻，步步按其設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)，且做的點(diǎn)滴不露，顯示了她女奸雄的“大智”。

聰明的鳳姐意識(shí)到，在這種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)中，她要站穩(wěn)腳跟，保住她的地位和權(quán)勢(shì)，她必須靠定“太上皇”賈母和實(shí)權(quán)派王夫人這“兩座山”。于是，她確定了向二房“一邊倒”的路線?！翱蠢咸难凵惺隆?，是她的行動(dòng)宗旨。她在賈母前裝乖賣(mài)巧，打諢插科，想盡一切點(diǎn)子，使出渾身解數(shù)拍賈母的“馬屁”，而且瞅的準(zhǔn)，拍的好，使賈母感到喜心愜意，渾身舒坦。她把個(gè)“老祖宗”捧得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，疼她愛(ài)她，一時(shí)一刻也離不開(kāi)她，她好“挾天子以令諸侯”。正如沈慕韓評(píng)價(jià)：“舌爛蓮花迷五色，心藏機(jī)械刻三分?！睂?shí)際上正是這樣——由于她受到賈母的寵愛(ài)和王夫人的信任，她才成了賈府的權(quán)傾一時(shí)的掌權(quán)者。

3．陰險(xiǎn)與狠毒。

作者還在許多地方刻畫(huà)鳳姐的狡詐，譬如聽(tīng)說(shuō)鮑二家的被打后上吊而死，她家里將要打官司，她起初也暗吃一驚，但立刻就說(shuō)不許賞她們的錢(qián)，還要反告她們一個(gè)“借尸訛詐”。又如王夫人根據(jù)下邊的私訴而查問(wèn)鳳姐扣發(fā)月錢(qián)的事，她一走出來(lái)就發(fā)話示威，說(shuō)“從今倒要干幾件刻薄事了”。這都是她得之于一般舊社會(huì)的權(quán)術(shù)的心傳。為了感到命運(yùn)之威脅和地位動(dòng)搖的恐怖，她必須用盡一切陰謀與殘酷，以控制環(huán)境，以排除異己。王熙鳳最本質(zhì)的性格特征是貪?rùn)?quán)、好利、陰險(xiǎn)、狠毒。

王熙鳳一生要強(qiáng)，大權(quán)在握，殺伐決斷，壓倒一切，用盡一切陰謀和手段，獨(dú)斷獨(dú)行，不恤人言，不計(jì)后果，一味濫施權(quán)勢(shì)，恃強(qiáng)凌弱，利己害人，“寧教我負(fù)人，不教人負(fù)我”，制造了一幕又一幕的人間悲劇。

總而言之，鳳姐就是這樣一個(gè)人：既美且才而又貪婪狠毒。她是一個(gè)復(fù)雜而又豐富、真實(shí)而又生動(dòng)的真人、活人。是她那個(gè)時(shí)代孕育和培養(yǎng)出來(lái)的“罪惡的天才”。她的美與才給她的罪惡投上了一層光輝；她的惡德惡行難以使她變得百分之百的惡，因?yàn)樗膼弘y以掩蓋她的優(yōu)點(diǎn)?？吹进P姐的所作所為，就不禁會(huì)聯(lián)想到“亂世佳人”中的郝思嘉，她們同樣地美貌同樣地貪婪同樣地工于心計(jì)，不過(guò)鳳姐更為中國(guó)化更為古董化罷了。

經(jīng)過(guò)初步分析，可以看到，由于作者的經(jīng)歷，他對(duì)封建社會(huì)的無(wú)比痛恨全從書(shū)中人物性格表現(xiàn)出來(lái)了，但卻沒(méi)有明確表示要反封建，這就表明了作者還是有階級(jí)局限性的。并且《紅樓夢(mèng)》一書(shū)的作者一向有爭(zhēng)議就使得全書(shū)情節(jié)的邏輯性就有所不足。但不管怎么說(shuō)它是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，它使社會(huì)人文思想性在平淡中見(jiàn)詭譎、凡俗中見(jiàn)高真，是中華民族一本不朽的小說(shuō)。

中國(guó)的明清小說(shuō)造詣之高，水平之深令人驚嘆。本書(shū)的語(yǔ)言?xún)?yōu)美描寫(xiě)細(xì)致，值得我們?cè)趯?lái)的寫(xiě)作學(xué)習(xí)。我們一直很喜歡《紅樓夢(mèng)》，通過(guò)這次研究性學(xué)習(xí)，我們收獲頗多，以前忽略的東西也通過(guò)大家搜集資料，積極思考，默契配合有所補(bǔ)充，并且在向有關(guān)研究人員請(qǐng)教，老師的悉心輔導(dǎo)后我們對(duì)全書(shū)的主旨和思想，還有對(duì)本書(shū)的價(jià)值也有了更深刻的理解。

研究性學(xué)習(xí)成果報(bào)告篇七

高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，是信息時(shí)代學(xué)習(xí)方式變革的需要?！敖逃鳛橐环N傳遞文化的工具，它的內(nèi)容和形式是隨著時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展變化的。在農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)，不同的社會(huì)發(fā)展階段，教育傳遞著不同的內(nèi)容，并服務(wù)于不同的目的，同時(shí)也形成了與之相適應(yīng)的教育形式和學(xué)習(xí)方式?！鞭r(nóng)業(yè)社會(huì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，與之適應(yīng)的是個(gè)別式學(xué)習(xí)；工業(yè)社會(huì)是大工業(yè)生產(chǎn)，與之適應(yīng)的是集體接受式學(xué)習(xí)；信息時(shí)代最大特點(diǎn)是信息的復(fù)雜繁多，對(duì)信息快速而準(zhǔn)確的處理能力尤為重要，效率低下的傳統(tǒng)被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代的需要，與之適應(yīng)的應(yīng)該是高效學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，是國(guó)家新一輪課程改革的的需要。中國(guó)當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教育在中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育和西方現(xiàn)代語(yǔ)文教育的雙重影響下，在提高國(guó)民語(yǔ)文水平、普及國(guó)民教育方面，取得了舉世矚目的成就，但也由于各方面原因而在流變的過(guò)程中泥沙俱下，該吸收的被吸收了，該揚(yáng)棄的卻沒(méi)有揚(yáng)棄，在步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)信息時(shí)代推行素質(zhì)教育的今天，奏出了一些不和諧音符。

一是受傳統(tǒng)封建語(yǔ)文教育影響，中學(xué)語(yǔ)文課堂上還飄浮著“專(zhuān)制主義”的陰影。具體表現(xiàn)為教師角色的“唯我獨(dú)尊”，無(wú)視學(xué)習(xí)主體個(gè)性生命的存在，教學(xué)方法的“一言堂”“填鴨式”。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中只能唯師是尊，唯教材是尊，唯知識(shí)是尊；只能被動(dòng)接受，全盤(pán)接受，不愿也不敢個(gè)性思考個(gè)性表達(dá)，這些傾向從部分中學(xué)生不敢交際、羞于表達(dá)、畏懼與老師交流等一系列不正常情形中可見(jiàn)端倪。這些情形的出現(xiàn)與學(xué)校教育有關(guān)，也與家庭教育背景有關(guān)；追蹤溯源，無(wú)論學(xué)校教育還是家庭教育，都是時(shí)代教育文化在不同領(lǐng)域的映射。

具體表現(xiàn)為無(wú)視文本的個(gè)性化特色，一律機(jī)械的“字詞句語(yǔ)修邏，作者背景段落中心思想寫(xiě)作手法”。在作品主旨的把握上，還表現(xiàn)為隨意粘貼時(shí)代標(biāo)簽、階級(jí)標(biāo)簽，篇篇如此，年年如此，把本來(lái)屬于藝術(shù)范疇的文學(xué)文本肢解得支離破碎而使索然無(wú)味。有個(gè)性的學(xué)生曾這樣說(shuō)：“老師沒(méi)講時(shí)，我讀了非常感動(dòng)。聽(tīng)了老師的講解之后，再也不想讀了。”這種語(yǔ)文教學(xué)不僅忽視了文本的個(gè)性，還泯滅了學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)出來(lái)的只可能是知識(shí)的機(jī)器、思想的奴隸。

老師過(guò)于放大語(yǔ)文的交際工具作用，忽略藝術(shù)作品之中浸潤(rùn)的作者獨(dú)特的生命情感，無(wú)視語(yǔ)文的人文內(nèi)涵，把動(dòng)態(tài)的情感文本看作靜態(tài)的語(yǔ)言學(xué)材料，一味進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)的材料分析。在這種語(yǔ)文教學(xué)思想中，學(xué)生接受了無(wú)數(shù)次的所謂科學(xué)的語(yǔ)言分析之后，不僅語(yǔ)言水平?jīng)]有提高，語(yǔ)文能力沒(méi)有增強(qiáng)，反而對(duì)語(yǔ)文永遠(yuǎn)失去了學(xué)習(xí)興趣，語(yǔ)文課堂變成“你說(shuō)你的，我玩我的”，彼此井水不犯河水。

因了這三種因素的影響，現(xiàn)代語(yǔ)文教育滿(mǎn)目瘡痍，步履維艱，永遠(yuǎn)的高投資低回報(bào)，高投入低產(chǎn)出，永遠(yuǎn)的“少慢差費(fèi)”，永遠(yuǎn)的“學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣”。

這些語(yǔ)文課堂教學(xué)模式嚴(yán)重影響了當(dāng)代素質(zhì)教育的實(shí)施，影響了現(xiàn)代信息社會(huì)所需要的對(duì)創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，終于引發(fā)了1997年文化界關(guān)于現(xiàn)代語(yǔ)文教育的第二次大討論。也正因此，上海教科院1999年正式提出“研究性學(xué)習(xí)”概念，立即受到全社會(huì)的廣泛關(guān)注，并成為新一輪基礎(chǔ)教育改革的亮點(diǎn)。國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》也明確指出，“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展”，并出臺(tái)了《普通高中研究性學(xué)習(xí)實(shí)施指南》。新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建設(shè)”中也明確提出“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是‘接受’和‘探究’的和諧統(tǒng)一”，“針對(duì)我國(guó)學(xué)生目前的實(shí)際情況和教育發(fā)展的需求，特別要重視探究學(xué)習(xí)”。

語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)要回歸語(yǔ)文，要為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)，高中語(yǔ)文要有高中語(yǔ)文的特色，高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)當(dāng)然要有高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的個(gè)性，基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們開(kāi)展了本課題的研究。

關(guān)于研究性學(xué)習(xí)的定義，很多專(zhuān)家和一線教師根據(jù)自己的實(shí)踐體驗(yàn)以及理論研究，給“語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)”下了不少各具特色的定義，而國(guó)家《普通高中研究性學(xué)習(xí)實(shí)施指南》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》）對(duì)研究性學(xué)習(xí)的概定簡(jiǎn)潔具體、便于操作，“研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專(zhuān)題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)”，這里就明確了研究性學(xué)習(xí)開(kāi)放性、探究性、實(shí)踐性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能的實(shí)際運(yùn)用，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程和學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)，使學(xué)生“獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力，學(xué)會(huì)分享與合作，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。

我們的“高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)”有著建立在國(guó)家《指南》對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的界定基礎(chǔ)之上又與高中語(yǔ)文學(xué)科緊密結(jié)合的產(chǎn)物本身固有的特定內(nèi)涵。

語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，終歸還應(yīng)該是具體的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該是綜合實(shí)踐課。因此，高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，終歸還應(yīng)該是具體的高中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，它的目標(biāo)就應(yīng)該是具體的高中語(yǔ)文，主陣地就是高中語(yǔ)文課堂，當(dāng)然也不排斥一定的社區(qū)語(yǔ)文活動(dòng)，以及與其它學(xué)科的互相滲透與綜合。研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)，但有研究性質(zhì)。這種研究性質(zhì)怎么體現(xiàn)呢？那就是用類(lèi)似科學(xué)研究的方式進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，那么，這種學(xué)習(xí)就必然是實(shí)踐性的主動(dòng)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究，必然會(huì)發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，并繼而產(chǎn)生新的見(jiàn)解，因此，研究性學(xué)習(xí)又必然是一種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)的目的不是科學(xué)研究，而是獲取知識(shí)、培養(yǎng)品德、形成能力，總之是學(xué)習(xí)，因此，仍然需要老師的指導(dǎo)，要在一定科學(xué)思想指導(dǎo)下科學(xué)的思考并實(shí)施。

基于以上認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為，高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以高中語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)為目標(biāo)，以語(yǔ)文課堂為主陣地，創(chuàng)造性地從高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容中自主選擇、確定相關(guān)主題，用類(lèi)似科學(xué)研究的方式，進(jìn)行個(gè)性化的閱讀與表達(dá)，從而主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的范圍是很寬泛的，但凡高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聽(tīng)、讀、講、寫(xiě)所有領(lǐng)域都是其研究學(xué)習(xí)的對(duì)象。

我們的課題遵循“問(wèn)題就是課題，發(fā)展就是成果”思想，堅(jiān)持“三個(gè)結(jié)合”原則，即把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)相結(jié)合，把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與高中語(yǔ)文課堂相結(jié)合，把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與高中生知識(shí)的獲得、能力、情感、人格的形成相結(jié)合。課題目標(biāo)定位為高中語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐，旨在研究怎樣使高中生在語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之中獲得主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展，研究高中語(yǔ)文教師怎樣進(jìn)行語(yǔ)文研究性教學(xué)，使師生都獲得高效發(fā)展，而不是進(jìn)行關(guān)于研究性學(xué)習(xí)理論的研究、爭(zhēng)鳴與建構(gòu)。

具體說(shuō)來(lái)，我們的研究?jī)?nèi)容定位為以下三個(gè)方面：

1、開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)學(xué)習(xí)”素養(yǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的“有效學(xué)習(xí)”。通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)品質(zhì)，扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來(lái)的語(yǔ)文課堂被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，變傳統(tǒng)的“聽(tīng)語(yǔ)文”為“學(xué)語(yǔ)文”，變傳統(tǒng)的“理論語(yǔ)文”為“實(shí)踐語(yǔ)文”，提高語(yǔ)文教學(xué)效率和語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。

2、開(kāi)展語(yǔ)文“創(chuàng)新閱讀”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”的素養(yǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的“高效學(xué)習(xí)”。通過(guò)個(gè)性閱讀、創(chuàng)造性閱讀的探索與指導(dǎo)，激活學(xué)生潛在的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。

3、開(kāi)展“專(zhuān)題研究”活動(dòng)，培養(yǎng)教師“研究性教學(xué)”素養(yǎng)，積極構(gòu)建高中語(yǔ)文“有效課堂”、“高效課堂”。通過(guò)教學(xué)目標(biāo)雙向細(xì)目化專(zhuān)題式研究性教學(xué)的研究與實(shí)踐，培養(yǎng)師生的研究素養(yǎng)，形成特色語(yǔ)文課堂，構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂。

我們的高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)研究建立在現(xiàn)當(dāng)代中外人文研究、教育研究理論新成果之上，在新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》基本精神指導(dǎo)下，并創(chuàng)造性接受現(xiàn)階段語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)研究的新成果。

1、建構(gòu)主義理論。皮亞杰建構(gòu)主義理論認(rèn)為，兒童是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展的。建構(gòu)主義理論要求教師在教學(xué)中創(chuàng)造性使用教材；教師只是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者，意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者；強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，要在學(xué)習(xí)過(guò)程中以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來(lái)支持“學(xué)”，教材提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象，媒體成為用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具。

2、接受美學(xué)理論。接受美學(xué)認(rèn)為文學(xué)作品只是一種圖式化結(jié)構(gòu)，它永遠(yuǎn)不可能通過(guò)有限的語(yǔ)句把客體對(duì)象無(wú)限豐富的性質(zhì)毫無(wú)遺漏地表現(xiàn)出來(lái)，總會(huì)留下許多“未定點(diǎn)”，認(rèn)為文本解讀具有多元性。文學(xué)作品“未定點(diǎn)”的不確定性使作品具有了開(kāi)放性，這些“未定點(diǎn)”有待讀者在閱讀過(guò)程中予以填充和具體化。當(dāng)代哲學(xué)解釋學(xué)理論家伽達(dá)默爾說(shuō)：“對(duì)一個(gè)文本或藝術(shù)品真正意義的發(fā)現(xiàn)是沒(méi)有止境的，這實(shí)際上是一個(gè)無(wú)限的過(guò)程，不僅新的誤解被不斷克服，而使真義得以從遮蔽它的那些事件中敞亮，而且新的理解也不斷涌現(xiàn)，并揭示出全新的意義。”也就是說(shuō)，對(duì)文本意義的解讀是一個(gè)無(wú)限增值的過(guò)程，文本意義的可能性是無(wú)限的。姚斯說(shuō)：“在作家、作品和讀者的三角關(guān)系中，后者并不是被動(dòng)的因素，不是單純的作出反應(yīng)的環(huán)節(jié)，它本身便是一種創(chuàng)造歷史的力量?！苯邮苊缹W(xué)認(rèn)為文本解讀的多元性也是由解讀主體的異質(zhì)性所決定的。個(gè)體在思想、閱歷等各方面都是異質(zhì)的，在解讀文本的過(guò)程中，作者、文本、讀者形成了一個(gè)三極的格局，那么，任何解讀都只是審美主體從個(gè)人獨(dú)特的視角去理解詮釋?？傊?，文本的開(kāi)放性和解讀主體的異質(zhì)性共同增加了文本解讀多元性的可能。同一文本，不同的教師和學(xué)生都可以在自己的期待視野下對(duì)其進(jìn)行不同的體驗(yàn)、解讀與研究。

3、創(chuàng)新教育理論。創(chuàng)新教育，是通過(guò)一系列教育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)的探索能力、重組知識(shí)的綜合能力、應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力的教育。創(chuàng)新教育以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為主要目標(biāo)，以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為基本價(jià)值取向。創(chuàng)新教育在我國(guó)作為一種思潮是在1999年6月《中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》公布以后形成的。和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，創(chuàng)新教育有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)：在知識(shí)傳授上，反對(duì)“填鴨式”，變消極被動(dòng)的“滿(mǎn)堂灌”為積極的課堂討論；在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，反對(duì)只強(qiáng)調(diào)“專(zhuān)深”，主張通識(shí)教育；在教學(xué)目標(biāo)上，反對(duì)片面追求“結(jié)論”，而注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)；在教學(xué)氛圍上，反對(duì)強(qiáng)化“嚴(yán)格”，忽視“贊賞”，而力求營(yíng)造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。另外，教師創(chuàng)造性地使用教材也正是創(chuàng)新教育思想的要求和體現(xiàn)。

4、比較閱讀理論。比較，是人類(lèi)思維的基本方式，也是創(chuàng)造性思維的重要方法。根據(jù)心理學(xué)原理，彼此互相聯(lián)系又互相區(qū)別的感知對(duì)象，同時(shí)或相繼出現(xiàn)，可以提高感知效果。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中就可以運(yùn)用比較閱讀的方法，創(chuàng)造性地處理教材?？梢龑?dǎo)學(xué)生把一個(gè)獨(dú)立的文本放到一個(gè)更大的參照系中，把內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的兩篇或幾篇文本集中起來(lái)，有比較、有分析地進(jìn)行閱讀，打開(kāi)學(xué)生思路的閘門(mén)，連點(diǎn)成線，組線成面，形成一個(gè)完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生有所領(lǐng)悟，有所發(fā)現(xiàn)，發(fā)展學(xué)生的閱讀能力、創(chuàng)新能力和遷移思維能力。

5、多元智力理論。美國(guó)哈佛大學(xué)教授加德納在《學(xué)習(xí)的革命》一書(shū)中提出了嶄新的“多元智力理論”，認(rèn)為人類(lèi)至少有七種智能，即語(yǔ)言智能、數(shù)理—邏輯智能、空間—知覺(jué)智能、身體—運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際智能、自我認(rèn)知智能。認(rèn)為智力以組合的方式進(jìn)行，每個(gè)人都是多種智能的組合體，教育的功能就是揚(yáng)長(zhǎng)避短，促進(jìn)個(gè)體獨(dú)有智能的發(fā)展?！岸嘣橇碚摗钡暮诵氖浅姓J(rèn)個(gè)體的差異性，在語(yǔ)文領(lǐng)域之中就應(yīng)該是承認(rèn)閱讀與表達(dá)差異的合理性。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該允許并提倡學(xué)習(xí)主體的在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的個(gè)性閱讀與個(gè)性表達(dá)。

6、近現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)新理論。一是葉圣陶的“例子說(shuō)”教材觀。葉圣陶曾說(shuō)：“教材的性質(zhì)同于樣品，熟悉了樣品，也就可以理解同類(lèi)的貨色。”“選本的閱讀是舉一，推到其他東西的閱讀是反三?！比藗儗⑷~圣陶的教材觀歸結(jié)為“例子說(shuō)”。既然教材文本是例子，那么“例子”就不能是語(yǔ)文教學(xué)的終極目的，而只是“橋梁”。通過(guò)這個(gè)“橋梁”到達(dá)更廣闊的人文空間，“達(dá)到不需要教”才是語(yǔ)文教學(xué)的終極追求。二是當(dāng)代的“大語(yǔ)文”教學(xué)觀?！按笳Z(yǔ)文”教學(xué)觀主張語(yǔ)文教學(xué)以課堂教學(xué)為軸心，向生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓延展，全方位地把語(yǔ)文教學(xué)同學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把教語(yǔ)文同教做人有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把傳授語(yǔ)文知識(shí)、發(fā)展語(yǔ)文能力同發(fā)展智力和發(fā)展非智力素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)四方面的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生接受全面、系統(tǒng)的訓(xùn)練。

7、中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)。新課標(biāo)是倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典詩(shī)文創(chuàng)新閱讀的。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：“注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”，“注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”，“注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)”，“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。”“充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性，尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解”。類(lèi)似表述還很多，很顯然，這些閱讀教學(xué)建議是以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)的，是倡導(dǎo)經(jīng)典詩(shī)文閱讀走個(gè)性化多元解讀之路的。

我們的課題創(chuàng)造性借鑒吸收現(xiàn)有的能夠拿來(lái)為我所用的各種科學(xué)研究方法。

1、文獻(xiàn)法。我們廣泛收集并充分利用國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的研究性學(xué)習(xí)的研究成果，分析借鑒其優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)其不足，大膽拿來(lái)為我所用，結(jié)合我校實(shí)際創(chuàng)造性運(yùn)用研究實(shí)踐之中。我們從課題開(kāi)展伊始就創(chuàng)辦了“語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)報(bào)”，開(kāi)始前半年是每月兩期，后來(lái)改為每月一期，向課題組成員及時(shí)介紹推薦相關(guān)理論文章和課題組自己的科研成果，給課題組成員以理論、方法和實(shí)踐的指導(dǎo)與交流。

2、調(diào)查法。為了摸清大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，我們印發(fā)了相關(guān)調(diào)查問(wèn)卷，由各子課題研究教師負(fù)責(zé)，在學(xué)生中進(jìn)行信息調(diào)查與反饋，從不同角度掌握學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法以及對(duì)待學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的態(tài)度，從此獲得大量而又真實(shí)的資料與信息，為課題研究的深入開(kāi)展提供必要的資料參考。

3、觀察法。課題研究人員互相深入班級(jí)聽(tīng)課，參與校內(nèi)外課改活動(dòng)，在聽(tīng)課中了解、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況；通過(guò)觀察不同教師教學(xué)行為的變化，進(jìn)而觀察不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況，記錄統(tǒng)計(jì)并分析所獲信息；同時(shí)，由教師通過(guò)召開(kāi)學(xué)習(xí)主題班會(huì)、學(xué)習(xí)交流活動(dòng)來(lái)觀察不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

4、歸納法。為促進(jìn)課題研究更有效進(jìn)行，迅速提高課題組成員整體研究水平，我們組織實(shí)驗(yàn)班學(xué)生和課題組成員教師及時(shí)進(jìn)行教和學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，形成教育教學(xué)論文和案例，并以自辦的“研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)報(bào)”為交流平臺(tái)，及時(shí)發(fā)表交流課題組成員的研究文章、開(kāi)發(fā)的案例、研究成果和學(xué)生作品，以期互相學(xué)習(xí)借鑒，共同提高。兩年來(lái)，我們編印了22期導(dǎo)報(bào)，及時(shí)發(fā)給課題組成員進(jìn)行研究交流。

研究性學(xué)習(xí)成果報(bào)告篇八

我是小小銀行家。

馬萌、陳汐、張芷菡、葉梓婧、李韋諮、李懿洳。

因?yàn)榭吹讲煌瑖?guó)家用不同錢(qián)幣，我決定對(duì)錢(qián)幣展開(kāi)探索。

我們想知道怎樣分辨真錢(qián)和假錢(qián)，錢(qián)的由來(lái)，如何理財(cái)。

讓我們更深入了解錢(qián)幣，教會(huì)我們?cè)鯓佑缅X(qián)。

李韋諮、葉梓婧、陳汐查資料、訪談；李懿洳、張芷菡、馬萌；全員一起聽(tīng)講座。

（1）訪談、問(wèn)人、體驗(yàn)、查資料。

（2）去華夏銀行聽(tīng)講座，學(xué)用點(diǎn)鈔機(jī)。

好好學(xué)習(xí)錢(qián)的知識(shí)，我們的錢(qián)幣歷史悠久。

研究性學(xué)習(xí)成果報(bào)告篇九

為期6天的海洋研究性學(xué)習(xí)結(jié)束了。當(dāng)我們乘的船離岸駛遠(yuǎn)時(shí)，心中不免有一點(diǎn)留戀。因?yàn)檫@寶貴的6天生活，過(guò)得十分有意義。我將會(huì)把這份珍貴的記憶永遠(yuǎn)留在心中。

海洋研究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生的各方面能力。這也是我們學(xué)校緊跟現(xiàn)代化趨勢(shì)的體現(xiàn)。通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了我們學(xué)生的大海洋意識(shí)和開(kāi)發(fā)海洋、振興舟山的觀念。從實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

通過(guò)參加這次活動(dòng)，使我學(xué)會(huì)了如何與同學(xué)友好相處，互相幫助的團(tuán)結(jié)合作精神。6天的生活中，同學(xué)總是以ji體為第一，不是以“自我為中心”。若有同學(xué)不會(huì)洗衣服，整理床鋪，總會(huì)有熱心人來(lái)幫忙。因?yàn)槊刻熘等瞻嚅L(zhǎng)都要小結(jié)，對(duì)各寢室的紀(jì)律、衛(wèi)生情況點(diǎn)評(píng)。所以，室友們總能在室長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，團(tuán)結(jié)合作。原本應(yīng)兩人做的工作，你出一份力，我出一份力。不用花多少時(shí)間就能完成任務(wù)，使效率與質(zhì)量一樣高。這一點(diǎn)充分體現(xiàn)了在外的ji體觀念是何等的重要。此外，除了在生活上，與我們的學(xué)習(xí)研究也是息息相關(guān)的。研究中的協(xié)作精神是實(shí)驗(yàn)成功的關(guān)鍵之一。我們課題組研究的是《鹽度對(duì)對(duì)蝦生長(zhǎng)發(fā)育的影響》，實(shí)驗(yàn)的過(guò)程講起來(lái)十分簡(jiǎn)單，動(dòng)手做有一定的難度。我們先要選取凈水，過(guò)濾雜質(zhì)配制4杯不同鹽度的300毫升的水。在這個(gè)步驟中，因?yàn)榻M員的積極配合，使實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備到位。但這只是整個(gè)實(shí)驗(yàn)中的一小步，接下來(lái)指導(dǎo)老師要我們?cè)诿總€(gè)燒杯中放入相等質(zhì)量的對(duì)蝦幼體。為了數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，我們必須數(shù)出120個(gè)幼體。然而這些幼體微小得如同白色的小沙礫，又很活潑，不停地在水中跳躍，游來(lái)游去，很難數(shù)清，這份工作單靠一人是完不成的。于是每個(gè)人都分工，三個(gè)人一組，不停地合實(shí)個(gè)數(shù)。最后，這項(xiàng)重大的任務(wù)在我們共同的努力下完成了。我想，如果沒(méi)有ji體協(xié)作的`大力量，我們很難在這么短的時(shí)間里完成。

通過(guò)這次的活動(dòng)，我與老師和同學(xué)親密接觸后，使自身有了一定的進(jìn)步。原來(lái)，我們雖然在同一個(gè)校園，但彼此不是很熟悉，而像這種ji體生活拉進(jìn)了彼此。因?yàn)槲覀兊呐R時(shí)ji體是有各班的精英組成。我也學(xué)到了他們的優(yōu)點(diǎn)，比如上課時(shí)該如何把握應(yīng)屬于自己的機(jī)會(huì)，如何大膽地交朋友等。我在學(xué)習(xí)生活中也交到了許多的朋友。我相信，在這種環(huán)境下建立的友誼會(huì)永存。

我認(rèn)為海洋研究性學(xué)習(xí)使學(xué)生有了自由發(fā)揮的空間，增加了學(xué)生的自主性。這種學(xué)習(xí)使學(xué)生們走出課堂、走出學(xué)校，走向社會(huì)，融入社會(huì)，真正成長(zhǎng)為社會(huì)的主人。

研究性學(xué)習(xí)成果報(bào)告篇十

1、分組，分工；分別進(jìn)行上網(wǎng)查詢(xún)，查閱書(shū)籍，問(wèn)地理老師等。

2、對(duì)查來(lái)的資料進(jìn)行篩選，選取最有用的信息。

3、對(duì)信息進(jìn)行整編，整理出一篇報(bào)告。

研究目的：海南特色茶葉眾所周知，品起來(lái)更使君感覺(jué)到絲絲清爽，蕩氣回腸。那么，海南究竟有哪些特色茶呢海南又具備怎樣的優(yōu)越條件致使能種植出這么好的茶葉呢對(duì)此，我們對(duì)海南的茶葉產(chǎn)地分布及其生長(zhǎng)優(yōu)越的自然條件進(jìn)行了調(diào)查研究。

在學(xué)校全面展開(kāi)的這次研究性學(xué)習(xí)的活動(dòng)中，我們小組5人與指導(dǎo)老師一起提出了這個(gè)課題。這個(gè)課題的側(cè)重點(diǎn)在于分析與取證，結(jié)合茶葉的生長(zhǎng)環(huán)境，與海南主要種植茶葉的區(qū)域的自然地理環(huán)境相比較，得出結(jié)論。這個(gè)調(diào)查報(bào)告主要結(jié)構(gòu)是：先介紹茶樹(shù)普遍的最適生長(zhǎng)條件，再依次列舉海南茶葉主要分布地――五指山，白沙及萬(wàn)寧中的特產(chǎn)茶葉，及它們生長(zhǎng)所需要的環(huán)境，通過(guò)介紹上述三地的自然條件，最終得出結(jié)論。

茶樹(shù)生長(zhǎng)對(duì)氣溫和熱量的基本要求：

茶樹(shù)喜歡溫暖的氣候條件，對(duì)溫度和熱量有一定的要求。在適當(dāng)?shù)臏囟葪l件下，茶樹(shù)才能生長(zhǎng)良好。氣溫在10—35度之間時(shí)，茶樹(shù)通常能正常生長(zhǎng)，在20—25度時(shí)生長(zhǎng)最快，氣溫超過(guò)35度時(shí)茶樹(shù)新梢生長(zhǎng)緩慢或停止。在春季一般日平均期望穩(wěn)定在8—14度時(shí)，茶樹(shù)的越冬芽開(kāi)始萌發(fā)。氣溫降到15度左右時(shí)，新梢就停止生長(zhǎng)，但根系一般在溫度低于8度時(shí)才停止活動(dòng)。因此，在我國(guó)大部分地區(qū)，茶樹(shù)在冬季不能正常生長(zhǎng)，處于休眠期，在某些地區(qū)由于冬季溫度過(guò)低還會(huì)造成凍害。除了對(duì)溫度要求外，茶樹(shù)對(duì)積溫也有一定要求。一般情況下，一年之中大于10度的活動(dòng)積溫越多，茶樹(shù)的生長(zhǎng)時(shí)期就越長(zhǎng)。茶樹(shù)每萌發(fā)一輪所需的大于10度的活動(dòng)積溫為760—1060度。（海南島年平均氣溫在23度左右，最冷也超不過(guò)5度，這就為茶葉的生長(zhǎng)提供了一個(gè)很好的條件。）。

茶樹(shù)生長(zhǎng)對(duì)水分條件的基本要求：

水分是保證茶樹(shù)正常生長(zhǎng)的基礎(chǔ)條件之一，雨量不足，空氣濕度太低，對(duì)茶樹(shù)生長(zhǎng)不利。降水是茶園水分最主要來(lái)源，保證茶樹(shù)能正常生長(zhǎng)的年降水量一般要在800毫米以上。在茶樹(shù)生長(zhǎng)期間，月降水量通常不能少于100毫米。當(dāng)月降水量少于50毫米時(shí)，茶樹(shù)缺水。空氣相對(duì)濕度對(duì)茶樹(shù)生長(zhǎng)也會(huì)產(chǎn)生影響，一般認(rèn)為，在茶樹(shù)生長(zhǎng)期比較適合的空氣相對(duì)濕度為80%—90%，低于50%對(duì)茶樹(shù)生長(zhǎng)發(fā)育不利，而且使茶葉質(zhì)地粗硬，品質(zhì)降低。（海南島年平均降水量控制在1500毫米左右，最低也在950毫米以上，所以空氣濕度較濕，茶葉水分多，味道純。）。

茶樹(shù)生長(zhǎng)對(duì)土壤的基本要求：

茶樹(shù)對(duì)土壤條件有一定要求，一般要求土層深厚，排水良好，特別要求土壤呈酸性，ph值在4。5—5。5最為適宜，ph值高于6。5的土壤不能種植茶樹(shù)。我國(guó)適合種茶的土壤主要有磚紅壤，赤紅壤，紅壤，黃壤，黃棕壤，棕壤，褐土和紫色土等。

附：海南茶葉分布圖。

五指山市年平均氣溫22.4℃，無(wú)寒冬，無(wú)酷夏，四季如春。在那出產(chǎn)的主要特色茶葉是苦丁茶與水滿(mǎn)茶。

苦丁茶（海南最早的野生茶）。

苦丁茶屬冬青科植物，適合于熱帶及亞熱帶氣候條件下生長(zhǎng)，據(jù)明代李時(shí)珍在《本草綱目》中記述“茶味苦寒……最能降火，火為百病，火降則上矣，“唐代名醫(yī)陳藏器的《本草拾遺》記載“久食令人瘦，去人脂“《本草拾遺》記載“久食令人瘦，去人脂“《標(biāo)準(zhǔn)藥性大辭典》亦載“苦丁茶味甘苦，性寒無(wú)毒，為涼肝散風(fēng)要藥……“可見(jiàn)苦丁茶具有：降血壓，血脂，消熱消炎，防齦解酒，消帶減肥，促進(jìn)人體新陳代謝的理療保健功效，適于日常飲用，是理想的純天然綠色保健飲品，“取于天然，飲得自然“。海南島五指山脈，海拔1867米，常年云霧繚繞，雨水充沛氣候濕潤(rùn)土質(zhì)疏松肥沃，是苦丁茶最為理想的生長(zhǎng)地區(qū)：正是得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，孕育了五指山苦丁茶獨(dú)具一格的品質(zhì)。因此，海南五指山苦丁茶才如此享譽(yù)海內(nèi)外。

水滿(mǎn)茶。

水滿(mǎn)茶也是海南綠茶中至高無(wú)上的貢品茶水滿(mǎn)茶是五指山野茶，長(zhǎng)年生于云霧之中，得天地之精華，醇郁甘甜，且有防感冒，止腹瀉，健胃醒神之效。五指山野茶在萬(wàn)畝以上，現(xiàn)有移植。茶樹(shù)植株為喬木型，大葉種，樹(shù)姿直立，分枝部位高，葉橢圓形，葉面隆起，葉齒淺稀鈍，芽葉無(wú)毛，樹(shù)高11~12米，樹(shù)幅7~8米。主要分布在五指山區(qū)，產(chǎn)量少，適宜制作綠茶。之所以是貢品，是因?yàn)樗疂M(mǎn)茶的生長(zhǎng)條件太獨(dú)特了，置于高山云霧之中，只有云霧繚繞，恍若仙境的五指山山腰才能滿(mǎn)足其生長(zhǎng)條件。

白沙綠茶。

白沙綠茶―產(chǎn)于海南省五指山區(qū)白沙黎族自治縣國(guó)營(yíng)白沙農(nóng)場(chǎng)。白沙黎族自治縣坐落在黎母山脈中段西北麓，南渡江上游；地形為東南高，西北低，山地面積占41。9%，全縣大小山峰有440座，海拔千米以上的山峰有20多處，南部鸚歌嶺為最高峰，1812米，是僅次于五指山的海南第二高山。全縣大小河流30條，其中流經(jīng)境內(nèi)的南開(kāi)河，石碌河，珠碧江為海南有名的三大河流。白沙縣屬熱帶季風(fēng)性氣候，高溫多雨，光熱充足，全年日照20xx小時(shí)以上，年平均氣溫21。9℃~23。4℃，年平均降雨量1725毫米，山區(qū)氣候特點(diǎn)突出。產(chǎn)茶區(qū)位于該縣鸚歌嶺下方圓10公里的小盆地。這里四面群山環(huán)繞，溪流縱橫，土質(zhì)肥沃，雨量充盈，云霧彌漫，氣候溫和，是屬于高山云霧區(qū)。年均陰?kù)F日長(zhǎng)達(dá)215天，月均氣溫16。4~26。9℃，溫射光合作用強(qiáng)，乃是天然的產(chǎn)茶之地。白沙境內(nèi)的國(guó)營(yíng)白沙農(nóng)場(chǎng)是白沙綠茶的主要產(chǎn)地。目前白沙農(nóng)場(chǎng)的茶園面積已發(fā)展到5000多畝，種植的茶樹(shù)為海南，云南大葉與福建水仙，烏尤四個(gè)優(yōu)良品種。其特點(diǎn)為：葉之更換，花之發(fā)育，實(shí)之結(jié)成，均為局部進(jìn)行，因此茶山常年翠綠，四季枝葉繁茂，芽長(zhǎng)柔嫩，優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)，1993年干茶產(chǎn)量已達(dá)五千擔(dān)。

萬(wàn)寧市屬熱帶季風(fēng)氣候，氣候溫和，溫差小，積溫高。年平均氣溫24℃，最冷月平均氣溫18。7℃，最熱月平均28。5℃；全年無(wú)霜凍，氣候宜人；二是雨量充沛，年平均降雨量2400毫米左右；三是日照長(zhǎng)，年日照時(shí)數(shù)平均在1800小時(shí)以上。

鷓鴣茶。

東山嶺的鷓鴣茶有名氣，那是因?yàn)椴铇?shù)吮吸了當(dāng)?shù)赝寥览锼釅A適度的豐富有機(jī)物質(zhì)，受益于山川靈氣，云霧，香露，茶葉長(zhǎng)得綠油油，毛茸茸的。新摘的茶葉放進(jìn)嘴里品嚼，起初有一絲苦澀味；接著就是沁透肺腑的馨香。經(jīng)過(guò)科學(xué)加工處理后的茶葉，色澤清亮，味似甘草，芬芳沁人?？茖W(xué)分析報(bào)告證實(shí)，鷓鴣茶葉中含有人體所必需的9種物質(zhì)和17種氨基酸，其中可溶性鈣和鎂元素含量甚高。這也應(yīng)證了萬(wàn)寧實(shí)有的中性且高度肥沃的土壤。

其實(shí)在海南生長(zhǎng)的特色茶葉還是非常多的，我們?cè)谶@里只是舉了一些具有代表性的茶葉，所談到的內(nèi)容還是屈指可數(shù)，肯定不能滿(mǎn)足讀者及學(xué)校的要求。以后的地理學(xué)中，我們將會(huì)學(xué)到更多的關(guān)于植物種植的環(huán)境，我們研究課題的中學(xué)生，海南茶葉協(xié)會(huì)，海南有關(guān)的學(xué)者也將繼續(xù)努力，為著力解決海南的茶葉種植，發(fā)展，銷(xiāo)售，前景作出貢獻(xiàn)。

研究性學(xué)習(xí)成果報(bào)告篇十一

段艾彤、高于棋、陳岳濤、冷鈺文。

因?yàn)楝F(xiàn)在很多人的牙齒都有問(wèn)題，所以我們?nèi)パ揽漆t(yī)院研究牙齒。

讓我們了解牙齒的相關(guān)信息，知道怎么保護(hù)牙齒。

讓我們了解如何補(bǔ)牙，牙齒不整齊的原因以及危害。

高于棋查怎么補(bǔ)牙最好。

段艾彤查牙齒不齊的原因。

冷鈺文查牙齒不齊的危害。

陳岳濤查牙齒為什么會(huì)長(zhǎng)蛀牙？該如何預(yù)防？

全員體驗(yàn)，當(dāng)小小牙醫(yī)以及檢查牙齒。

采用查資料、體驗(yàn)兩種方法進(jìn)行。

牙齒對(duì)我們很重要，所以我們要保護(hù)好牙齒。

研究性學(xué)習(xí)成果報(bào)告篇十二

修正液，又稱(chēng)“涂改液”，“改正液”，是一種普通文具。于1951年由美國(guó)秘書(shū)貝蒂·奈史密斯·格萊姆發(fā)明的。涂改液是一種白色不透明顏料，涂在紙上以遮蓋錯(cuò)字，干涸后可于其上重新書(shū)寫(xiě)。涂改液不像膠條一樣容易把紙撕破，也不像橡皮那樣對(duì)鋼筆、圓珠筆束手無(wú)策，它方便、快捷、干凈、覆蓋力強(qiáng)，揮發(fā)快。被學(xué)生們當(dāng)作是改正錯(cuò)誤的好幫手。

涂改液的使用越來(lái)越廣泛。據(jù)調(diào)查，在部分大中城市的中小學(xué)生中的使用比例在80％左右，而小學(xué)生的使用比例高達(dá)95％以上。但在同學(xué)們使用的過(guò)程中，往往會(huì)聞到一些刺激性氣味的氣味。有些同學(xué)為尋求快干，用手去擦拭未干的表面，結(jié)果將液體粘在皮膚上。更有甚者，有的學(xué)生還把修正液當(dāng)成玩具，互相擠射。而多數(shù)的涂改液都標(biāo)稱(chēng)有進(jìn)口產(chǎn)品，但沒(méi)有中文標(biāo)識(shí)，更沒(méi)有印有“兒童不宜接觸”等警示語(yǔ)。有關(guān)人士還認(rèn)為，修正液用多了可能產(chǎn)生依賴(lài)心理，尤其是孩子。

對(duì)態(tài)度的不多，有的學(xué)生雖然知道修正液的危害，但由于其十分便捷的修改功能，覺(jué)得利大于弊，所以仍繼續(xù)在使用，較高的使用率和學(xué)生對(duì)相關(guān)常識(shí)的漠視，實(shí)在令人擔(dān)憂(yōu)。

了解到這里，我不僅對(duì)修正液打了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)，白的像雪一樣的修正液背后究竟有什么我們還不了解的東西。

通過(guò)查閱報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)、訪問(wèn)、調(diào)查問(wèn)卷等形式。

1、修正液主要成分。

2、修正液毒性探究小實(shí)驗(yàn)。

3、修正液的危害。

4、修正液的用法。

負(fù)責(zé)活動(dòng)記錄，實(shí)驗(yàn)記錄：

資料保管和整理，陳述報(bào)告，問(wèn)卷調(diào)查：

負(fù)責(zé)上網(wǎng)及上圖書(shū)館查資料，撰寫(xiě)報(bào)告：

負(fù)責(zé)各超市實(shí)地考察：

第一階段：20xx年01~02月，上網(wǎng)，圖書(shū)館查找有關(guān)修正液的資料。

第二階段：20xx年02~03月，訪問(wèn)同學(xué)，了解修正液種類(lèi)及可能產(chǎn)生問(wèn)題。

第三階段：20xx年03~04月，實(shí)地考察，了解修正液在學(xué)生中運(yùn)用的普遍性。

第四階段：20xx年04~05月，整理資料，分析結(jié)果。

第五階段：20xx年06月，撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告。

調(diào)查報(bào)告。

研究性學(xué)習(xí)成果報(bào)告篇十三

2、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)出通知，自20xx年6月1日起，在所有超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所實(shí)行塑料購(gòu)物袋有償使用制度，一律不得免費(fèi)提供。

目的：通過(guò)了解“限塑令”的執(zhí)行狀況及環(huán)保購(gòu)物袋的使用現(xiàn)狀，大致了解目前在推廣環(huán)保購(gòu)物袋的過(guò)程中存在哪些問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題提出建議，從而更好地推廣環(huán)保購(gòu)物袋，宣傳環(huán)保意識(shí)。

意義：1.在研究的過(guò)程中，組員們對(duì)于環(huán)保購(gòu)物袋會(huì)有進(jìn)一步的了解，提高環(huán)保意識(shí)。

3、最后，我們希望通過(guò)這次調(diào)查，向同學(xué)，家人，以及市民推廣環(huán)保購(gòu)物袋。

組長(zhǎng)：閆蒲。

組員及分工：

資料查找：

攝像，拍照：石坤。

問(wèn)卷設(shè)計(jì)：

調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放：崔暢。

問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)，分析：

采訪：

材料匯總及整理：

論文撰寫(xiě)：

文字及報(bào)告編排：盧婧一。

1、查找資料（環(huán)保購(gòu)物袋的種類(lèi)，組成，性能；環(huán)保購(gòu)物袋在世界的發(fā)展?fàn)顩r；環(huán)保購(gòu)物袋在我國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r；其他國(guó)家或地區(qū)在推行購(gòu)物袋時(shí)的可借鑒措施；）（進(jìn)行中）。

1周。

2、前往附近的市場(chǎng)觀察塑料袋和環(huán)保購(gòu)物袋的使用狀況，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

與此同時(shí)，組員在各自所居住小區(qū)附近進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查，記錄調(diào)查結(jié)果。

1周。

3、設(shè)計(jì)有關(guān)《塑料袋和環(huán)保購(gòu)物袋使用狀況》的調(diào)查表（進(jìn)行中）。

1周。

4、匯總調(diào)查表，進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，分析。

1周。

5、采訪有關(guān)部門(mén)（市場(chǎng)有關(guān)方面負(fù)責(zé)人，環(huán)保局負(fù)責(zé)人，環(huán)保購(gòu)物袋公司）。

6、根據(jù)所有的資料進(jìn)行進(jìn)一步的分析，并提出有關(guān)推廣環(huán)保購(gòu)物袋的建議，撰寫(xiě)論文。

7、將建議轉(zhuǎn)達(dá)給有關(guān)方面。

采取的調(diào)查方法：觀察法，問(wèn)卷調(diào)查，典型調(diào)查，抽樣調(diào)查，采訪。

1、調(diào)查報(bào)告，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)記錄。

2、論文。

3、建議（倡議）書(shū)。