總結(jié)可以促使我們思考,確保我們的工作更加高效、有效地運(yùn)行。寫總結(jié)時(shí),要注重整體結(jié)構(gòu)的安排,清晰地呈現(xiàn)出問題、分析、總結(jié)和對策等要素。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些實(shí)用工具和資源,希望能幫助大家更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
關(guān)于舍生取義的議論文800字篇一
1、人固有一死,有的輕如鴻毛,有的重如泰山。
2、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!謩t徐。
3、舍身取義,殺身成仁。
4、毅魄歸來日,靈旗空際看?!耐甏尽秳e云間》。
5、視死如歸?!抉R遷。
6、人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜椤?/p>
7、生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義也?!献印?/p>
8、一個人決意赴義時(shí),那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得?!▏骷野蜖栐恕?/p>
9、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
10、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》。
11、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也?!献印睹献印じ孀由稀?。
12、生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題?!勘葋啞?/p>
13、與其生而無義,固不如烹。——司馬遷《史記·田單列傳》。
14、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。——孟子。
15、生,我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!献?。
17、砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人?!拿骱?。
18、生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。——匈牙利·裴多菲。
20、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!——柔石。
21、人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜椤哆^零丁洋》。
22、取義成仁今日事,人間遍種**?!愐恪睹穾X三章》。
舍身取義的事例一:解放前,由于國民政黨腐敗無能,經(jīng)濟(jì)趨于崩潰,洋貨充斥市場。著名作家朱自清寧肯餓死也不買美國救濟(jì)粉,被稱為“表現(xiàn)我們民族英雄氣概的愛國知識分子”。
舍身取義的事例二:黃花岡起義時(shí),大批革命志士拋頭顱、灑熱血。林覺民率敢死隊(duì)沖進(jìn)兩廣總督衙門,與清兵浴血奮戰(zhàn),中彈被俘,從容就義。喻培倫胸前掛滿一筐炸彈,沖鋒在前,彈盡力竭,后被俘,英勇犧牲。
舍身取義的事例三:蘇武牧羊的`故事婦孺皆知。蘇武被扣于匈奴后,匈奴貴族先以名利引誘,后以嚴(yán)刑威脅。但蘇武始終大義凜然,寧死不屈。匈奴貴族無計(jì)可施,便“徙武北海上無人處”。蘇武則“掘野鼠,去草實(shí)而食之”。在如此艱難的環(huán)境下,他仍拄著漢朝的旄節(jié),不屈節(jié)辱命。他出使時(shí)正值壯年,待其歸漢之時(shí),已是須發(fā)皆白。他成為我國歷史上堅(jiān)持民族氣節(jié)的著名人物。
舍身取義的事例四:東漢末年,曹操“挾天子以令諸侯”,被視為國賊。一位洛陽名醫(yī)名喚吉平,忠漢室,與漢國舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時(shí)下毒,卻不慎泄露了天機(jī)。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流滿階仍只是痛罵曹賊,后撞階而死。在羅貫中筆下,他是有名的忠義之臣。
舍身取義的事例五:清末,戊戌變法失敗后,康有為、梁啟超逃往日本。譚嗣同是“有心殺賊,無力回天”。他堅(jiān)信“不有行者,無以圖將來;不有死者,無以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的名句。
關(guān)于舍生取義的議論文800字篇二
2、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!献拥拿浴?/p>
3、人固有一死,有的輕如鴻毛,有的重如泰山。
4、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。林則徐。
5、一個人決意赴義時(shí),那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得。法國作家巴爾扎克。
6、取義成仁今日事,人間遍種**?!愐恪睹穾X三章》。
7、毅魄歸來日,靈旗空際看。夏完淳《別云間》。
8、人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜榈拿浴哆^零丁洋》。
9、生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。
10、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。李清照《夏日絕句》。
11、砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有之后人?!拿骱病?/p>
12、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也?!抉R遷的名言。
13、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥。
14、生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。匈牙利裴多菲。
15、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》。
16、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
17、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。孟子。
18、一個人決意赴義時(shí),那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得?!蜖栐?。
19、生存還是毀滅,這是一個值得研究的問題。莎士比亞。
20、毅魄歸來日,靈旗空際看?!耐甏尽秳e云間》。
22、貪夫殉財(cái)兮,烈士殉名?!Z誼《融鳥賦》。
24、一個人要勇于赴義,敢于求真?!栠d的名言。
25、國家興亡,匹夫有責(zé)?!吨傺?。
26、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。——孟子的名言《孟子-告子上》。
27、與其生而無義,固不如烹。司馬遷《史記田單列傳》。
28、生存還是毀滅,這是個值得研究的問題。——莎士比亞的名言《哈姆雷特》。
29、一個人要勇于赴義,敢于求真。威爾遜。
30、毅魄歸來日,靈旗空際看。——夏完淳《別云間》。
31、取義成仁今日事,人間遍種**。陳毅《梅嶺三章》。
32、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!柔石舍生取義名言。
33、貪夫殉財(cái)兮,烈士殉名。西漢文學(xué)家賈誼《融鳥賦》。
35、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
37、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。孟子《孟子告子上》。
38、舍身取義,殺身成仁。
39、生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。——裴多菲。
40、砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有之后人。夏明翰。
41、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!柔石。
42、視死如歸。——司馬遷。
43、與其生而無義,固不如烹。——司馬遷的名言《史記-田單列傳》。
44、國家興亡,匹夫有責(zé)。顧炎武。
46、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。孟子。
47、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!———柔石。
49、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》。
50、舍身取義,殺身成仁。
關(guān)于舍生取義的議論文800字篇三
4、當(dāng)我活著,我要做生命的主宰,而不做它的奴隸。——惠特曼。
5、死亡也許是免費(fèi)的。但它是用一生換來的?!蛩?。
6、死亡只不過是從一個房間進(jìn)入另一個房間?!?/p>
7、生命不等于是呼吸,生命是活動。——盧梭。
9、生命,只要你充分利用,它便是長久的?!麅?nèi)加。
11、生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄?!钋逭铡?/p>
12、一生復(fù)能幾,倏如流電驚?!諟Y明。
13、生命和日常勞動是我們唯一可靠和親近的東西,而死亡是遙遠(yuǎn)的。——溫塞特。
14、儒夫在他未死之前,已身歷多次死的恐怖了?!獎P撒。
15、盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵,歲月不待人。——陶淵明。
16、誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個瞬間,誰就是在無限地延長自己的生命?!獛鞝柎摹?/p>
19、絕望是走向死亡的疾病。——吉爾凱高爾。
21、有多少人為正義事業(yè)捐軀,就有多少人為非正義事業(yè)死亡?!丁ぢ宥?。
22、活在活著的人的心里,就是沒有死去。——坎貝爾。
23、天下興亡,匹夫有責(zé)?!櫻孜?。
24、我們的生命是天賦的,我們惟有獻(xiàn)出生命,才能得到生命?!└?duì)枴?/p>
25、我就是一塊補(bǔ)釘,黨把我補(bǔ)在哪里,我就在那里起自己的一點(diǎn)作用?!匚?。
27、痛苦和死亡是生命的一部分。拋棄它們就是拋棄生命本身?!蚵蹇恕ぐ@?。
28、人生的光榮,不在永遠(yuǎn)不失敗,而在于能夠?qū)覔鋵移?。——拿破侖?/p>
29、我們的生命是三月的天氣,可以在一小時(shí)內(nèi)又狂暴又平靜。——愛默森。
35、附和真理,生命便會得到永生。——泰戈?duì)枴?/p>
36、死不是死者的不幸,而是生者的不幸?!帘邙F魯。
38、酗酒開車是駛向死亡與墳?zāi)沟倪x擇?!?/p>
39、福壽康寧,固人之所同欲;死亡疾病,亦人所不能無。——程允升。
40、為了戰(zhàn)斗的勝利,愿意獻(xiàn)出自己的一切?!裆僭?。
42、達(dá)人觀之,生死一耳;何必生之為樂,死之為悲?——蒲松齡。
43、一個偉大的靈魂,會強(qiáng)化思想和生命。——愛默生。
46、冷漠無情,就是靈魂的癱瘓,就是過早的死亡?!踉X夫。
47、從工作里愛了生命,就是貫徹了生命最深的秘密?!o(jì)伯倫。
49、生命在前進(jìn)的同時(shí),它就是在走向死亡?!欢魈厮?。
51、生死本是一條線上的東西。生是奮斗,死是休息。生是活躍,死是睡眠?!簟?/p>
52、一個老年人的死亡,等于傾倒了一座博物館?!郀柣?。
53、要使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!└?duì)枴?/p>
54、我們只有獻(xiàn)出生命,才能得到生命?!└?duì)枴?/p>
關(guān)于舍生取義的議論文800字篇四
1、人固有一死,有的輕如鴻毛,有的重如泰山。
2、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!謩t徐。
3、舍身取義,殺身成仁。
4、毅魄歸來日,靈旗空際看。——夏完淳《別云間》。
5、視死如歸?!抉R遷。
6、人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜?。
7、生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義也。——孟子。
8、一個人決意赴義時(shí),那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得?!▏骷野蜖栐?。
9、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
10、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》。
11、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也?!献印睹献印じ孀由稀贰?/p>
12、生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題?!勘葋?。
13、與其生而無義,固不如烹。——司馬遷《史記·田單列傳》。
14、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。——孟子。
15、生,我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!献?。
17、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也?!献?。
18、生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋?!傺览づ岫喾啤?/p>
20、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!——柔石舍生取義名言。
21、人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜椤哆^零丁洋》。
22、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!——柔石。
24、取義成仁今日事,人間遍種**?!愐恪睹穾X三章》。
25、砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。——夏明翰。
關(guān)于舍生取義的議論文800字篇五
3、人固有一死,有的輕如鴻毛,有的重如泰山。
4、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。林則徐。
5、一個人決意赴義時(shí),那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得。法國作家巴爾扎克。
6、取義成仁今日事,人間遍種自由花。——陳毅《梅嶺三章》。
7、毅魄歸來日,靈旗空際看。夏完淳《別云間》。
8、人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜榈拿浴哆^零丁洋》。
9、生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。
10、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。李清照《夏日絕句》。
11、砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有之后人。——夏明翰。
12、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。——司馬遷的名言。
13、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥。
14、生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。匈牙利裴多菲。
15、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》。
16、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
17、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。孟子。
18、一個人決意赴義時(shí),那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得。——巴爾扎克。
19、生存還是毀滅,這是一個值得研究的問題。莎士比亞。
20、毅魄歸來日,靈旗空際看?!耐甏尽秳e云間》。
22、貪夫殉財(cái)兮,烈士殉名?!Z誼《融鳥賦》。
24、一個人要勇于赴義,敢于求真?!栠d的名言。
25、國家興亡,匹夫有責(zé)?!吨傺?。
26、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。——孟子的名言《孟子-告子上》。
27、與其生而無義,固不如烹。司馬遷《史記田單列傳》。
28、生存還是毀滅,這是個值得研究的問題?!勘葋喌拿浴豆防滋亍?。
29、一個人要勇于赴義,敢于求真。威爾遜。
30、毅魄歸來日,靈旗空際看?!耐甏尽秳e云間》。
31、取義成仁今日事,人間遍種自由花。陳毅《梅嶺三章》。
32、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!柔石舍生取義名言。
33、貪夫殉財(cái)兮,烈士殉名。西漢文學(xué)家賈誼《融鳥賦》。
35、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
37、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。孟子《孟子告子上》。
38、舍身取義,殺身成仁。
39、生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。——裴多菲。
40、砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有之后人。夏明翰。
41、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!柔石。
42、視死如歸。——司馬遷。
43、與其生而無義,固不如烹?!抉R遷的名言《史記-田單列傳》。
44、國家興亡,匹夫有責(zé)。顧炎武。
46、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。孟子。
47、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!———柔石。
49、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》。
50、舍身取義,殺身成仁。
關(guān)于舍生取義的議論文800字篇六
為正義事業(yè)而犧牲生命。
【成語故事】。
春秋時(shí),晉國有個勇士名叫豫讓,投靠在智伯門下,很受重用。后來,智伯被趙襄子殺害。豫讓躲了起來,下決心要為智伯報(bào)仇。過了幾個月,豫讓裝扮成仆役混進(jìn)趙府,伺機(jī)刺殺趙襄子。結(jié)果在茅廁里被發(fā)現(xiàn),趙襄子見豫讓為主人報(bào)仇就放了他。豫讓說:“你雖然放了我,但我還會刺殺你的!”
豫讓回去后,剃去眉毛和胡子,又吞食熱炭,把聲音弄嘶啞,以便從形象到聲音都不讓人認(rèn)出來。朋友們對他說:“你如投靠趙襄子,得到他的信任后,再行刺他,不是更方便嗎?”豫讓回答說:“作為一個勇士,怎么可以做這樣不仁不義的事呢!”
這一天,豫讓得知趙襄子外出辦事,他就預(yù)先埋伏在橋下,趙襄子來到橋邊,馬匹突然驚叫起來。趙襄子命人到處搜查,在橋下把豫讓抓了出來。趙襄子說:“你舍生取義,確實(shí)令人尊敬。但這次我不能饒恕你了!”豫讓說:“多謝趙公厚義,但我臨死前請求你能把外袍脫下來,讓我刺三劍,償我為主復(fù)仇的意愿。我死而無怨了?!壁w襄子見他這樣忠誠,大為感動,便脫下外袍。豫讓刺了外袍之后,自刎而亡。豫讓甘愿舍棄生命,也要完成道義的行為,便成了“舍生取義”的成語。
關(guān)于舍生取義的議論文800字篇七
他可以重來的,可以再讓劉邦,也讓天下人驚詫的,只要,只要他渡過這條江。江的那邊,是生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng);江的那邊,有對他翹首以待的鄉(xiāng)親;江的那邊,有他再熟悉不過的人、永遠(yuǎn)期待他的人。只要他渡過這條江,一切都可以重來,可以再做項(xiàng)王。
舍生取義。虞姬似乎就站在他眼前,依然那樣楚楚動人。櫻桃小口里輕輕的吐出幾個字:舍生取義。
舍生取義!天地豁然開朗!虞姬不愿意辜負(fù)他,那個深愛的他,要她另找人家,那和死又有什么區(qū)別?所以,舍生而取義!而他呢?能跨過這條江去面對他無顏面對的江東父老嗎?真的有足夠的勇氣去茍延殘喘嗎?英雄還是懦夫,盡在一念之間.......
他已看到了對岸劃過來的小船。
船上有他所熟悉的聲音:將軍————。
他的嘴角泛起了淺淺的笑意,然后————仰天大笑,一生都沒有這樣笑過。他的眼角,泛起了一片晶瑩。為了舍生取義的英雄夢。他,揮劍。在血色的天幕下。那滴淚,始終沒有流下。就像他始終是個英雄————英雄,是無淚的。一個名字————項(xiàng)羽,橫亙在天地間,那是一個英雄,一個有足夠的勇氣去舍生而取義的英雄。流星劃破了漫長漫長的銀河,露出項(xiàng)羽的臉。舍生而取義的勇氣————永恒不變。
關(guān)于舍生取義的議論文800字篇八
4、取義成仁今日事,人間遍種自由花?!愐恪睹穾X三章》。
5、砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人?!拿骱病?/p>
6、人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜?。
7、生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義也?!献印?/p>
8、一個人決意赴義時(shí),那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得?!▏骷野蜖栐恕?/p>
9、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
10、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄?!钋逭铡断娜战^句》。
11、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也?!献印睹献印じ孀由稀?。
12、生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題?!勘葋?。
13、與其生而無義,固不如烹?!抉R遷《史記·田單列傳》。
14、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!献?。
15、生,我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。——孟子。
17、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也?!献印?/p>
18、生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋?!傺览づ岫喾?。
21、人固有一死,有的輕如鴻毛,有的重如泰山。
22、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!謩t徐。
23、舍身取義,殺身成仁。
24、毅魄歸來日,靈旗空際看。——夏完淳《別云間》。
25、視死如歸?!抉R遷。
26、貪夫殉財(cái)兮,烈士殉名?!鳚h文學(xué)家賈誼《融鳥賦》。
27、取義成仁今日事,人間遍種自由花。——陳毅。
28、一個人要勇于赴義,敢于求真?!栠d。
關(guān)于舍生取義的議論文800字篇九
孟子曰:生亦我所欲也,死亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。這句話好像春雨,洗滌著我們的靈魂;好像洪鐘,震動著我們的耳鼓;好像陽光,擦亮著我們的眼睛。品位生活,我們追求的確實(shí)有比生命重要的東西,那就是善良、道義。
在青島,東海邊,一層層巨浪向岸邊涌來,向游人展示著它的雄偉壯闊、波濤澎湃。可是不幸的事情發(fā)生了,一個巨浪將一名女子卷入海中,只有那耀眼的紅色上衣在水中時(shí)起時(shí)伏。岸邊的人慌了手腳,喊著的,哭著的,跺腳的??墒秋L(fēng)大浪高,無人敢施救。緊要關(guān)頭,河南小伙魏青剛跳入水中向女子游去。海遼闊,浪雄壯,海中的魏青剛是多么渺小,當(dāng)他剛抓住女子時(shí),一個大浪又把他們沖開了?;氐桨哆叴⒁幌?,他要求再次救人,救援人員只好將保險(xiǎn)繩系在他的腰上,精疲力竭中他將落水的女子拖到岸邊。在感動中國人物的頒獎典禮上,他的故事感動了一個又一個觀眾。商人落淚了,官員落淚了,青年學(xué)生落淚了。在我們感慨社會冷漠的時(shí)候,我們落淚了。是什么讓我們?nèi)绱烁袆??是善良,是道義。生活中實(shí)在有比生命更重要的東西。
在汶川,在災(zāi)區(qū),解放軍戰(zhàn)士正在為災(zāi)區(qū)人民搭建帳篷。一場地震,毀了人民的家園。遍地是瓦礫,是斷裂的鋼筋,到處是災(zāi)民愁苦的面龐。武警戰(zhàn)士武文斌看在眼里,急在心里,他把對災(zāi)區(qū)人民的愛全都傾注在板棚的搭建中。他一趟又一趟地奔跑,一趟又一趟地搬運(yùn),竟然犧牲在板棚搭建的現(xiàn)場。當(dāng)看到電視上那穿著軍裝繼續(xù)兒子事業(yè)的父親時(shí),我們哭了。是什么讓我們?nèi)绱烁袆樱巧屏?,是道義。生活中實(shí)在有比生命更重要的東西。
當(dāng)聽到某個煤礦老板對被困井下礦工不施救而逃之夭夭時(shí),我們感慨他們生命的齷齪;當(dāng)聽到某個高官因貪而鋃鐺入獄時(shí),我們感慨他們生命的蒼白;當(dāng)聽到某個匪徒為了享樂而實(shí)施搶劫時(shí),我們感慨他們生命的無力。
關(guān)于舍生取義的議論文800字篇十
3、生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義也?!献?。
4、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
5、毅魄歸來日,靈旗空際看?!耐甏尽秳e云間》。
6、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。——孟子《孟子·告子上》。
7、舍身取義,殺身成仁。
8、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也?!献印?/p>
9、砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人?!拿骱?。
10、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。――文天祥《過零丁洋》。
11、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!謩t徐。
13、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!——柔石。
14、一個人要勇于赴義,敢于求真?!栠d。
16、一個人決意赴義時(shí),那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得。——法國作家巴爾扎克。
17、貪夫殉財(cái)兮,烈士殉名?!鳚h文學(xué)家賈誼《融鳥賦》。
18、生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題?!勘葋?。
19、視死如歸?!抉R遷。
21、生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋?!傺览づ岫喾?。
22、人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜椤?/p>
23、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!献?。
24、人固有一死,有的`輕如鴻毛,有的重如泰山。
25、與其生而無義,固不如烹?!抉R遷《史記·田單列傳》。
26、取義成仁今日事,人間遍種自由花?!愐恪睹穾X三章》。
27、國家興亡,匹夫有責(zé)。——顧炎武。
關(guān)于舍生取義的議論文800字篇十一
中國古代偉大的思想家,戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物——孟子在《魚我所欲也》一文中說:“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取義者也。”這是影響中國人幾千年的至理名言。孟子這里所講的舍生取義,就是為了正義的事業(yè)不惜犧牲生命。
在中國古代的文作品中,有許多關(guān)于舍生取義的故事。如《三國演義》中的吉平,他忠于漢室,不滿曹操“挾天子而令諸侯”,欲與國舅董承等人共謀諸曹。送藥下毒的計(jì)劃沒有成功,曹操讓他招出指使之人。吉平血流滿階,痛罵曹賊,撞階而死。在羅貫中筆下,他是有名的忠義之臣。
在近代,在現(xiàn)實(shí)生活中,也有這樣的人。
中國科學(xué)界元勛,“中國導(dǎo)彈之父”——錢學(xué)森,為了祖國的國防事業(yè),毅然放棄國外的優(yōu)厚待遇,帶著“相當(dāng)于五個山地師”的智慧,回到中國。如果她留在美國,他必然有豐厚的物質(zhì)條件,然而如果他做出了這樣的選擇,今日的錢學(xué)森,可能只是千萬留洋學(xué)子中普通乃至平庸的一員。
再來看外國的例子。
美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)有一位叫做黑爾內(nèi)森,在英軍的酷刑之下寧死不屈,最終被殘忍地絞死。他說的最后一句話是:“我這一生唯一一件遺憾的事就是只有一條生命獻(xiàn)給祖國。”
類似這樣的例子,還可以舉出很多。至此,我們可以得出結(jié)論:古今中外因舍身取義而青史留名的不乏其人。從個人角度來看,他們失去的東西是彌足珍貴的,但他們獲得的東西,卻不是用金錢可以買來的。
在今天的和平環(huán)境中,我們雖不致犧牲生命,但“舍生取義”并非離我們。
他們身上那種永遠(yuǎn)不向惡勢力低頭,為中國發(fā)展奉獻(xiàn)自己一生的精神,是我們前進(jìn)道路上永不泯滅的光芒!
關(guān)于舍生取義的議論文800字篇十二
舍生取義,是為了追求真理而不惜放棄自己的生命。這樣的人是值得欽佩的。但是,在當(dāng)今社會條件下,我們追求真理,不需要舍生取義。
我們贊美舍生取義,是贊美過去戰(zhàn)爭條件下,在白色恐怖中,多少仁人志士為了追求真理,寧死不屈。寧死不屈、英勇就義的女英雄劉胡蘭,于一九三二年十月八日生于山西省文水縣云周西村一個貧苦農(nóng)民家里。她從小接受黨的教育積極參加革命斗爭,一九四六年,在她年僅十四歲時(shí)就被吸收為中共候補(bǔ)黨員,一九四七年一月十二日在山西軍閥閻錫山的軍隊(duì)突然襲擊云周西村時(shí)被捕。劉胡蘭在敵人的威脅面前,堅(jiān)貞不屈,大義凜然地說:“只要有一口氣活著,就要為人民干到底。還說,怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員!我死也不‘自白’,絕不投降?!遍愜娪?jì)窮,又將同時(shí)被捕的六個農(nóng)民當(dāng)場鍘死,但她毫不畏懼,從容地躺在鍘刀下,壯烈犧牲。中共中央主席毛澤東為她題詞:“生的偉大,死的光榮。”在艱苦的斗爭中,許多優(yōu)秀黨員和革命戰(zhàn)士為革命獻(xiàn)出了自己的生命,他們英勇不屈。多少優(yōu)秀黨員寧可犧牲自己也不出賣自己的信仰和靈魂。他們堅(jiān)貞不屈,可歌可泣,為我們的新中國獻(xiàn)出了寶貴的生命。
今天,我黨的領(lǐng)導(dǎo)下,早已沒有了階級斗爭的血雨腥風(fēng),人們處在一個和諧的社會大家庭中。社會奉行以人為本、生命至上。大家在和諧的氛圍中,追求真理,享受生活。對不同意見,也沒有根本的利害沖突,只是教育疏導(dǎo)問題。
因此,當(dāng)今社會需不需要舍生取義。我們在安全平和中學(xué)習(xí),在關(guān)愛中成長,要珍惜這樣的幸福時(shí)光,發(fā)奮努力。
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關(guān)于舍生取義的議論文800字篇十三
文天祥,字宋瑞,號文山,1236年生于江西廬陵(今江西吉安南)淳化鄉(xiāng)富田村的一個地主家庭。其父愛讀書,也很重視孩子們的學(xué)業(yè),設(shè)法聘名師就教。文天祥無論寒暑都要在貼滿格言警句的書齋中與弟弟一起誦讀、寫作、談古論今。
18歲時(shí),文天祥獲廬陵鄉(xiāng)校考試第一名,20歲入吉州(今江西吉安)白鷺洲書院讀書,同年即中選吉州貢士,隨父前往臨安(今杭州)應(yīng)試。
在殿試中,他作“御試策”切中時(shí)弊,提出改革方案,表述政治抱負(fù),被主考官譽(yù)為“忠君愛國之心堅(jiān)如鐵石”,由理宗皇帝親自定為601名進(jìn)士中的狀元。4天后父親不幸病故,文天祥歸家守喪3年。
后來,蒙古軍兩路攻宋,蒙哥率西路入川,攻戰(zhàn)成都。忽必烈率東路,越天險(xiǎn)長江與自云南北上潭州(今長沙)的另一支蒙古軍合圍鄂州(今武昌)。南京朝野震驚,宦官董宋臣提請避兵遷都四明(今寧波),以便理宗隨時(shí)逃往海上。對此。文天祥僅以進(jìn)士身分大膽上書直言:“陛下為中國主,則當(dāng)守中國;為百姓父母,則當(dāng)衛(wèi)百姓?!闭垟囟纬家园踩诵?。后因蒙哥病死,忽必烈欲北歸爭奪汗位,才允準(zhǔn)南宋右丞相賈似道秘密稱臣納貢后撤軍。
賈似道轉(zhuǎn)而謊報(bào)朝廷:“諸路大捷”,被加封衛(wèi)國公,大權(quán)獨(dú)攬。繼而度宗即位,耽于酒色,賈似道欺上瞞下,國事益亂。文天祥奏疏無人理睬,只被派一閑差。
此后十幾年中,文天祥斷斷續(xù)續(xù)出任瑞州知州、江西提刑、尚書左司郎,或半年或月余。后來又因譏責(zé)賈似道而被罷官。
關(guān)于舍生取義的議論文800字篇十四
中華民族——一個偉大的民族。歷史上出現(xiàn)了多少舍生取義,堅(jiān)良死節(jié)的忠臣?他們?yōu)橹非蠊馀c熱,寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的,但寒冷的、寂寞的生卻不如轟轟烈烈的死!東漢末年一位名叫吉平的名醫(yī),忠于漢室,與漢國舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時(shí)下毒,卻不慎泄漏了天機(jī)。曹操命人痛打吉平逼他招出何人指使。吉平血流滿階,仍只是痛罵曹賊,直至撞階而死。
南宋末年,在蒙古隊(duì)伍的打擊下,面臨著亡國的威脅,文天祥毅然肩負(fù)者抗元的重任,號召四方的豪杰,下定決心抗元到底。但由于勢單力薄,被元軍俘獲。他面對敵人的高官厚祿的勸降,仍不為所動,只求亦死而不求茍生。顯然,文天祥也是一位典型的愛國主義英雄。他死后,留下了許多愛國詩文,其中《過零丁洋》中的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!彼讵z中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中發(fā)現(xiàn)的“孔曰‘成仁’,孟曰‘取義’,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧”都已成為氣壯山河的絕唱,成為民族精神的瑰寶。而文天祥也成為永垂不朽的民族英雄。
項(xiàng)羽為有愧于山東父老自刎于烏江之畔。嵇康為義決然與山巨源絕交。蘇軾被扣于匈奴后,寧死不屈。屈原看楚國大好河山被吞噬,失望跳入江中。
朱自清寧死不吃美國救濟(jì)糧。
這就是“舍生取義”!為了義,“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”;為了義,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。而現(xiàn)在,在與平的年代里,“義”并不代表舍棄生命,而是正義的替身,是偉大的民族精神,是新時(shí)代一顆璀璨的明珠。
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