不點公燭讀家書【通用9篇】

《家》是巴金在1931年作為激流三部曲之一寫成的。巴金在這部小說中刻畫了在新民主主義革命初期，中國封建地主家庭中不同人物不同的性格、行為、心理特點、遭遇等，反映了“五四運動后”中國封建宗族社會和封建地主家庭崩潰的局面，暴露和批判了封建主義的罪惡，也讓我們看到當時中國社會新文化與舊道德矛盾對人們的影響和沖擊。高老太爺是高家的最高統治者，他唯我獨尊，獨斷專行，掌握著家庭的財產權，支配著晚輩們生死存亡的命運。在高家，他以所謂的“萬惡淫為首，百善孝為先”的封建倫理道德作為統治家庭的精神支柱，妄圖用這些封建訓條把家族中每個人都禁錮起來，殘酷地剝奪青年男女的自由幸福。當高老太爺死去時，也意味著這個家族宗法制的大廈快倒了。因此，《家》中的高老太爺及其封建地主家庭的沒落是當時中國整個封建宗法制度崩潰的縮影。

覺新，是新舊矛盾下的悲劇人物。在讀《家》時，最讓我痛惜和同情的就是覺新。他年輕也受過好的教育，夢想出國深造。但是，封建宗法家庭制度卻扼殺了他的夢想。他作為長房長孫，在父親去世后，不得不支撐起門戶的重擔，他的命運就這樣被規(guī)劃好了，而且他無力反抗也無力改變。他奉行著托爾斯泰式的“不抵抗主義”和“作揖哲學”。為了避免家庭沖突，他常常逆來順受，忍氣吞聲;為了換取長輩們的歡心，他也學會隨波逐流;迫于祖父的命令，他勸說覺慧不要參加學生運動，勸說覺民接受包辦婚姻;當與他從小就青梅竹馬的表妹梅回來時，他又沒勇氣幫助她;當長輩們封建迷信要求妻子出城分娩時，他一點也不反抗，以致妻子斷送了年輕的生命。就這樣，覺新在封建倫理綱常和家族宗法制所構成的十字架下，艱難地行走，無法尋找到屬于自己的真正位置。但是，我們也應該看到，覺新是一個心地善良，不自私自利的人，這使他不會墮落到克安、克定一類的紈绔弟子圈中去。覺新這一人物形象正反映了當時中國社會中一些有接觸新知識，曾有自己夢想的但在封建家長壓迫下無可奈何、不抵抗也無法抵抗的青年。鳴鳳、梅、瑞玨是封建禮教下的女子。在中國封建家庭中，地位最低的是婦女，她們經受封建禮教最嚴格的約束，承受著生活最深重的苦難。鳴鳳因不愿嫁給一個封建老頭子而投湖自盡，寧死不屈。梅被包辦婚姻而與表哥覺新分離嫁到外地，不久又守寡了，最后因哀傷過度生病而死。瑞玨，一個心地善良的賢妻良母型女子，最后被所謂的封建迷信信條所殺害。

覺慧，新青年的代表。覺慧是第一個在高家擺脫冷氣，敢愛敢恨敢于反抗專制家長的青年。他受五四運動新思潮的熏染，積極參加進步的學生運動。他崇尚自由、民主、科學、進步，積極參加《黎明周報》宣傳新思想，抨擊就思想。鳴鳳投湖、梅表姐、瑞玨嫂嫂被封建禮教殺害的事實更激發(fā)了他對封建勢力的憎恨，他決定要沖破這個“狹的籠”，去尋找“新天地”。另外，覺慧的反抗不是孤立的，覺民和琴、《黎明周報》的伙伴們都和覺慧一起反抗封建舊思想，他們互相幫助互相進步。因此，以覺慧為代表的新青年們的思想，在一定程度上反映了當時中國一代覺醒青年的文化心理。他們是社會新的力量，他們的思想與行動，體現了“五四”反封建的時代精神。

《家》是巴金“向一個垂死的制度叫出我的控訴”，一定程度上反映了當時中國社會中沒落封建家族的歷史現實。今天，當我們翻讀《家》時，可以從中了解到當時中國社會變化發(fā)展的一些情況，同時，也讓我們體會到青年對于新生活及美好未來的渴望和追求。正如巴金于1953年3月4日在新版后記中寫道：“我始終記住，青春是美麗的東西，而且這一直是我的鼓舞源泉。”是的，青春是一個古老又年輕的主題，在歷史每個時代，都有一些向上進步的青年，不管是古代的青年，還是《家》中的青年，還是今天的我們，我們都一樣，為了理想，為了未來，不斷地奮斗，不斷地探索，其中也許有過迷茫和彷徨，但是我們不拋棄不放棄，始終懷著一顆熾熱的心勇敢地追求著幸福。所以，青春是美好的，就讓我們一起譜寫屬于我們的青春樂章吧!

對于青春時節(jié)的我們來說，這就是一個不宜讀書的時節(jié)，首要造成這般命運的便是課程及作業(yè)，充滿著日常生活而使窒息，縱然時間是“海綿里的水”，卻也絲毫沒有去“擠”的氣力了，而這大抵也都是為了中高考的考試事業(yè)。中高考的制度從本質上略有科舉制的影子，倒也說來諷刺，科舉制是讀書越廣越豐富越有利于考試，而中高考制度卻被執(zhí)行出“越不讀書越有利于考試”的良方妙策；卻同等的都是些官僚尋路，不過為抓“鐵飯碗”而已，也誠真地是在為書店做減負工作，同時再打臭“學習”的意義，教勇敢無畏的青少年們一聽到“學習”便喪了膽氣?！　∠袢缥乙话愕那嗌倌辏捕急静辉竿鼱T，只是夜黑得太純粹，倘不秉燭便看不見腳下的路。因而在夜讀書是急需燭光的，燭光便是來驅散黑暗的。自然而然的，讀書也就成為了“地下黨工作”，而讀者則需兼具勇氣與智謀?！　」倘灰估锉匾鸹馉T才能讀書，當然，假若不再徒有斯夜而全新地充滿著光，也無所謂是否需“秉燭”了。我渴望那一天的來到。然而實際上的改變并不是口號式的“我渴望”，我想，這將需要喚醒麻痹者的良知，并于同時促動起一股讀書的風靡，才能打破黑夜的死寂，這無疑是每一個明白而清醒的讀書人共同肩負的使命?！?/p> {title2}

有一天，我正在寫作業(yè)，突然，停電了。我尋找著，尋找著蠟燭，呀，找到了！原來，在書桌上。我拿起打火機，將它點燃。瞧！高腳玻璃杯，粉紅色的蠟液，挺拔的燭芯，湊成了這只小巧玲瓏的蠟燭。它的外面鑲嵌著一朵可愛的小花；粉紅色的蠟液里，安靜的躺著一群海星，海螺和貝殼，在它們的周圍，還有一些氣泡泡，還不知道是那條淘氣的小魚吹出來的呢！

我盯著它看了好一會兒，才回過神來。

過了一個多小時，我的作業(yè)寫完了。我盯著蠟燭，只見隨著火苗的跳動，蠟液被燃掉了，蠟燭也變小了。??！蠟燭給別人帶來了光明，自己卻犧牲了。這，是一種多么崇高的自我犧牲精神??！中國有句古詩說地好呀：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！蔽覀兩磉叢徽兄S多類似蠟燭的人嗎？

透過蠟燭，我朦朧地看到了……

夜深了，夜里寂靜極了，透過窗戶往外看，只看見學校的窗戶上，顯現著一個人影，他（她）就是就是我的老師。老師手中握著筆，慢慢地將我們的作業(yè)批改著。這時，瞌睡蟲早已向老師您的耳邊飛去，“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡”的唱著催眠曲?？赡€是意志堅定的為我們改著。

老師，您那么辛苦，像蠟燭一樣，默默地燃燒自己，直到耗盡自己畢生的心血，您對教育事業(yè)，對孩子們的一顆熱愛之心打造出一個個奇跡般地神話您，是一位出色的靈魂工程師，沒有辜負人民的期望，培養(yǎng)出一批一批革命事業(yè)的接班人。您像是一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人；您像春蠶一樣，奉獻了自己，裝飾了別人；您像一支白色的粉筆，犧牲自己的一切，留下了知識；您像一位辛勤的園丁，不辭勞累，將我們培育成小花。

以后，我將會以雙倍的努力來報答老師。并做一個像蠟燭一樣，有著崇高自我犧牲的人！

我是個讀書狂。我的房間里收藏了滿滿兩大書柜的書，每當課余時間，我便投入書海遨游。但是媽媽擔心看書對眼睛不好，于是給我限定了讀書時間，但這時間根本滿足不了我這個讀書狂。于是，我便在房間里上演了場“竊讀記”。

　　我采取了先進的高科技——水晶球感應燈。我先悄悄將書藏在書柜底下的毛絨暖手套內，再將水晶球燈移到床邊，夜幕降臨，等媽媽走遠后，我拿出書，拍一下水晶球感應燈，柔和的光芒剛好照

在床沿上，我便津津有味地讀起書來。

　　第二天，鬧鐘把我叫醒，可我怎么也起不來，原來昨晚熬夜看書太遲了。這就是竊讀的后果，各位書蟲們，危險事件，請勿模仿。

　　書籍是人類進步的階梯，因此，我要大喊一聲：“我是讀書狂，我自豪！”

〔作者：浙江蒼南縣第二實驗小學四（4）班 孫睿 指導老師：付陳素〕

文章 2017年3月

思君如明燭，煎心且銜淚。熔融白蠟，逐風斜，一點一滴，與成灰。 ? ——題記 ? 老照片上早已浮上一層塵埃，靜靜的一人，閉上眼，任思緒飛揚，拂開記憶的史冊，翻到屬于你的篇章，清秀的字跡早已被風雨模糊，卻仍依稀可見。記憶中的爺爺喜歡悄悄地看燭，悄悄地陪著燭，暖暖的燭光映著他，漾開焰焰紅光下分明的是爬滿整臉的深深的烙印和銀銀的白發(fā)。 ? 三年前成了浮影，而渺茫又依稀可見，那時，我讀小學六年級，所謂的畢業(yè)會考沉沉的壓在心間，漫天黑字紅分，是無法喘息的幽靜。那是畢業(yè)考的前夜。凄厲之秋，風作了，撩起天間絲絲縷縷的愁云，隱約了明月。天高露濃,樹葉咻咻，吹得滿地的枯黃。恰不巧，家里停電了。頓時家里一片的漆黑，只剩下籠罩著孤寂，清冷也是沉重的，坐在漆黑的房間的我卻因無名的感傷悄悄地抽噎起來，淚珠悄然的隨著落葉滑落。 ? “吱嘎”門悄悄的旋開了，仍被黑暗籠罩著，漫無邊際的黑案件。映著一點紅光，爺爺悄悄的走了進來。古銅的皮膚，嘴唇干燥得龜裂了，頭上稀稀疏疏的耷拉著幾根銀絲，深邃的眼睛卻如燭火般閃閃發(fā)光。他走到我面前，坐下，托著一個白色的藥瓶，秉著一根白燭，右手微微一傾，一點，一滴，兩滴晶瑩的蠟無聲落下，又緩緩溶開。將蠟燭抽出藥瓶，穩(wěn)穩(wěn)的扎在桌上?！拔彝阋煌磿??！编l(xiāng)間語調和著秋色沙沙充滿著溫柔。拭去淚珠，輕輕的翻開書的扉頁，只怕打斷這一切的沉寂。鐘搖擺著，滴答響。轉眼間，八點過了，接著又是十點再是十二，爺爺微瞇雙眼，時而閉合，略乏困倦。秋風瑟瑟，沿著窗縫溜進來，燭光隨之，微微傾擺，明亮的火焰啊，也變得時暗時滅了。爺爺立起身子，背擋著風，睜大了雙眼，兩手輕輕地護在燭焰旁，蒼老的雙手，微微輕抖著，而那燭呀，卻更為穩(wěn)而明亮了，透著的蠟珠似淚，點點滴滴，聚在燭旁照著整個屋間使一片溫暖，心間略略一絲欣喜卻又一絲心疼，我別過臉去，佯裝著不知道，卻又不忍，回頭一瞥那點點滴滴淚。燭又暗了，爺爺捏起剪子，悄悄將燭心一剪，那燭噴發(fā)出從未有過的明艷，他長長噓出一口氣，抬起頭擠出一個小，他的笑，凄涼而明亮，宛若月落前即將消逝的光芒。蠟悄悄地留著，一點一滴積在燭尖上，涌起如白花似的蠟堆。焰心暗淡著，只為托起明亮之火：燭火燃燒著，只為撐起一片光明。燭焰燒到了底座，只能顯得奄奄的光輝，隨著時光的流逝，不堪一擊了。 ? 順利的考完了畢業(yè)考，感謝那一夜的燭光。不久后，爺爺在苒苒的燭光中悄然地閉上了雙眼，我不敢凝視他的臉，那張臉應該會綻放出燦爛的笑容吧，可那張臉，現在卻充滿了某種不真實的透明感，讓你惶恐不安，無法靠近，圍繞著他的是一圈明艷的燭火，默立著，悄然落淚，卻又不盡的燃著，蘊起一圈圈暖暖親情。記憶浸濕了，回憶模糊了，一點白燭燃起了童年的輪廓，一滴浪花沖走了時光的筆記，天空照亮了歲月的光影。感謝那一夜的燭光。感謝那墻上搖曳的影，一點一滴的燭淚。 ? 爺爺的深情盡落到我的淚眼中，而我的心里，滿滿的都是燭光的溫暖，都是爺爺給我的愛與關懷，我似乎明白了死亡，亦是一種重生，我恍若看見了爺爺在燭光下，在一點一滴的燭淚中印出了若隱若現的面膛，那古銅的皮膚，銀白的發(fā)，都被燭光染上了一層暖暖的色調，我心頭一酸，這本若有若無的筆也在搖曳的燭影間自然地消逝了。 ? 也許這番記憶也便是這樣吧，只要是自然地，順天意的，就算是花謝了也不覺得悲傷，甚是一種淡淡地喜悅，感謝它在風中留下的若有若無的清香，淚水，漸漸劃過悲傷的臉頰，隨風飄落的樹葉，共同濕潤了這個快要枯萎的季節(jié)。悄悄地，蹲坐在角落，一點一滴，淚，冰涼；可那心中過去的那一點一滴，燭，溫暖---在肆意蔓延。我知道，愛的筵席，是令人日漸消瘦的心事，是舉箸前莫名的傷悲，是記憶里一場不散的筵席，是不能飲不可飲，也要拼命一醉。 ? 燭不滅，情不斷。夜深人靜的時刻，暖一壺淡淡地鬯酒，點一支淚燭，靜靜地回憶著依稀往事。一點，燭；一滴，淚……

一九八，孫中山先生顛沛流離地到了英國倫敦。

這個消息立刻引起了一些華僑和中國留學生的注意。這些人有的懷著崇敬心情，有的抱著好奇心理，都想見到孫中山這位赫赫有名的革命領袖人物。其中有些迂腐的人推測，孫中山肯定是一個大字不識的“綠林豪杰”。

待到與中山先生見面后，才知道他原來是一位博學多識、勤勉出奇的偉人。

當時，中山先生經過旅途的輾轉周折，所帶的費用已分文不剩了，眼看著連一口面包都吃不上。于是，一些熱心的留學生便慷慨解囊，你湊一點，我湊一點，湊了三四十個英鎊送給中山先生，以暫時維持他的基本生活。不料三天之后，大伙兒再去看望他時，卻見他已將這些錢買了一大堆新書。一見面，中山先生便津津有味地指著書告訴眾人說，這是什么書，那是什么書，這本書怎么怎么好，那本書又如何如何重要。眾人見此情景，一個個不禁目瞪口呆，有的為中山先生的好學精神所驚駭，也有的抱怨他不該將吃面包的錢拿來買了書。

這些人哪里知道在中山先生看來，書比面包更重要得多。他曾經說過:“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好讀書。我一天不讀書，便不能夠生活?！?/p>

的確，在中山先生的一生中，無論是在工作，還是在休假，每夭除了飲食做事以外，總是手不釋卷。他每次外出旅行，什么行李都可以不帶，卻總要帶上幾本最新出版的書籍。即使是在火線上督戰(zhàn)，他也要帶許多書籍雜志放在指揮所里多軍事上的工作一停止，便把書本拿在手上，從容不迫，一字一句地讀起來。

他曾經對一位朋友說:“我?guī)资陙恚驗楦锩訜o定所，每年所買的書籍，讀完了之后，便送給朋友去了。至于讀過了的書籍之種類和數目，記不清楚。大概在我革命的時候，每年所花的書籍費，至少有四五千元;若是在革命很忙的時侯，所花的書籍費便不太多，大概只有二三千元?！?/p> {title6}

“即使在這當兒，老婦人也沒有說話，她不過抬起眼睛來，朝這些脫了帽的肅立著的人們看了一眼，十分莊嚴的對他們深深一鞠躬；然后，把她的黑色大圍巾拉直了，顫巍巍得走了……”

老婦人在這個時候雖然沒有說話，但是她的心情是極為復雜的，有對烈士犧牲的哀痛，也有對紅軍戰(zhàn)士的敬意。因為她飽受了法西斯的侵略之苦，對侵略者懷有深仇大恨，所以她渴望解放，渴望和平。對這些為了南斯拉夫人民的幸福而奉獻了自己的全部生命的戰(zhàn)士，她深懷敬意，所以她對紅軍戰(zhàn)士“莊嚴”地“深深一鞠躬”。

在炮火燒焦了的土地上，在炸彎了的鐵器和燒死了的樹木中間，那位南斯拉夫母親的唯一珍愛的東西――她的結婚花燭――還是明晃晃的點在一個蘇聯青年的墳頭。

這一點花燭是不會熄滅的。它象征著母親對兒子的深情厚誼――這是人類最美好的情感，不分國界，情同母子。它將永遠燃著，正像一個母親的眼淚，正像一個兒子的英勇，那樣永垂不朽。

《家》這部書是以中國封建禮教下的大家庭為背景，闡述了在那個時代的青年們如何被摧殘。

巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說的。在高家這個大家庭中，主要人物有高老爺子，他是整個家庭封建禮教的主人，也是整部小說悲劇的創(chuàng)造者。高覺新是高家的長孫，是一個擁有現代思想的進步青年，無奈卻因要繼承家庭，順承父輩的意思，而斷送了大好前程，成為封建主義的奴隸，并在進步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟，他同樣是愛國的進步青年，他厭惡自己的家庭，并且支持自己的二哥覺民逃婚，去追求自己的幸福，同時他也干預追求自己的幸福，大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛?；蛟S這樣的事發(fā)生在現代是很正常的，但在那個時代的婚姻都是講究門當戶對的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高覺慧的確是一個用于沖出封建禮教的進步青年。

當然，高覺慧是一個正面的例子，但在封建社會下，更多的是悲慘的例子。比如高覺新，他的婚事原本可以很順利，不想高覺新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾，于是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來決定覺新的婚事。而覺新的人生悲劇并沒有就此停止。在接下來的幾年里，他又遇到了他的初戀情人梅，覺新便在梅雨現任妻子瑞鈺之間非常矛盾，結果梅卻因為覺新而含恨而終，而瑞鈺卻因難產而死，他縱有萬般無奈的怒火卻不敢發(fā)泄，這一切都因為封建禮教與他自己的不反抗主義而造成的。

覺慧并不像他大哥那樣軟弱，他決定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺，支持并幫助二哥覺新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥覺民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團，與社團成員一起出版《新青年》這本雜志來指責所謂的政府軍隊對學生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠，還幾次被警告必須要停止出版，但他們并沒有停止與惡勢力的斗爭。繼續(xù)想辦法出版《新青年》，但命運似乎也與覺慧開了一個玩笑，他的戀人鳴鳳要嫁給一個六十多歲的老頭為妾，而鳴鳳因為覺慧而不愿嫁給別人為妾。無奈之下選擇投河自殺。覺慧因為鳴鳳的死，大受打擊，一氣之下決定離開這個令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下，他離開這個家，走向一個新的天地，上海。

巴金以自己的形象創(chuàng)造這個人物覺慧，我非常喜歡他，有自己的思想，敢于創(chuàng)造機會，去追求自己想要的生活，這才象我們現代人一樣，有蓬勃的生命力。

今天，我走進教室就發(fā)現教室的裝飾發(fā)生了一些變化，再看林老師一臉頑皮的笑，我猜想待會兒肯定又有新鮮事要發(fā)生。

果然，林老師讓我們看了一組圖片，讓我們從圖片中找“茬”，同學們找得可開心了。接著老師提高游戲難度——找教室里的不同點。頓時，教室里變成歡樂的海洋，大家爭先恐后，吵吵囔囔著要參加。老師先把我們先分為甲乙兩組，然后要求我們在教室里找不同點。時間為3分鐘，找到不同點最多的組獲勝。

“比賽開始”老師鄭重宣布，教室里的場面熱鬧非凡，我們像小鳥一樣嘰嘰喳喳地叫個不停。我先環(huán)顧四周，讓隊長拿張紙來記錄答案。我一臉嚴肅仔細勘察，一眼就發(fā)現墻上的彩帶上多了一張小巧玲瓏的精致卡片，連忙跑過去告訴隊長，他滿意地點點頭，我們繼續(xù)一絲不茍地尋找。突然隊長發(fā)出一聲尖叫，我心想：他一定發(fā)現了新大陸。我興奮地向他那邊跑去，探頭探腦地想知道個究竟，可是他顧不上我，在紙上奮筆疾書。

我們隊沒有新發(fā)現，看看另一隊的表現怎么樣。他們有的沉默不語;有的蹦蹦跳跳像極了小兔子;還有的人直勾勾地看著教室，像個審判長似的。越看越緊張，這時林老師著急地提醒我們說：“人的身上也有變化哦!”我恍然大悟，趕緊上下打量老師。哇，我發(fā)現老師的發(fā)型變了，以前老師都是把頭發(fā)盤起來的，今天她綁了個馬尾辮……

游戲結束了，最后結果是他們找到13處，我們只找到9處。

雖然我們輸了，但是我收獲到新知識：做事要細心不能馬虎。讓我們做生活的有心人吧!