養(yǎng)成積極樂觀的心態(tài),才能更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。在總結(jié)中,可以適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合一些圖表和數(shù)據(jù),更好地呈現(xiàn)問題和解決方案。我們?yōu)榇蠹艺砹艘环莩鰢魧W(xué)的必備準(zhǔn)備清單,快來查看吧。
新材料作文篇一
我們生活在一個沒有精神拷問的時代里,麻木的歡笑著,痛苦著,那些所謂的大眾用苛刻的眼光對優(yōu)秀的人求全責(zé)備,對失敗的人的一丁點進步卻大肆贊美,即使他的進步離優(yōu)秀很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
真是可笑的雙重標(biāo)準(zhǔn)。
作為普通人的我們常常感到疑惑,那些很優(yōu)秀很成功的人們的愿望,為何僅僅是成為一個普通人,我想,他們是累了吧,他們被這大眾的雙重標(biāo)準(zhǔn)壓抑得喘不過氣來。
雅典的陶片放逐法中,人們總在那小小的陶片上寫上他們心中曾經(jīng)偉大的將軍和政治家。因為本該完美的人們犯了小小的錯誤,人們無法接受本該完美的人的不完美,于是,優(yōu)秀的人們被放逐了。
不完美才是一種完美,沒有黑哪有白?沒有綠葉哪有紅花?把包容給優(yōu)秀的人吧!原諒拿破侖的滑鐵盧之?dāng)?,原諒李寧的漢城之?dāng)。浀盟麄冊?jīng)輝煌的過去,并相信他們會創(chuàng)造比過去更美的未來。
天才尚且承受不住鮮花與掌聲的重量,又何況那些本就不優(yōu)秀的人呢?銘記“仲永之誡”,不要讓你的包容改掉一個本可以走向成功的人!不要在經(jīng)年之后想起,對一個又一個的人扼腕嘆息。
放下我們的雙重標(biāo)準(zhǔn)吧!
荊軸之玉,必含纖瑕,驪龍之珠,亦有微隙。去接受不完美,嚴(yán)而促進,去推動提升。
新材料作文篇二
巧妙地運用比喻、對比、引用、設(shè)問、反問、呼告、對偶、夸張等常見的修辭手法,結(jié)合文章的內(nèi)容進行特殊的加工編擬出標(biāo)題,可以收到新穎含蓄的獨特效果。
1.比喻式。利用比喻是使題目生動形象的好方法。如《信念是飛翔的翅膀》、《生活不妨喝點苦酒》、《幸運是汗水的紅利》等都是用比喻手法擬出的好標(biāo)題。
2.對比式??陀^事物本身都存在著美與丑、好與壞、新與舊、善與惡等矛盾對立的方面,它們是相反相成的。因此,我們可以從中選出一組對應(yīng)關(guān)系來編擬標(biāo)題,展開議論。如《我要學(xué)與要我學(xué)》的高明之處在于巧妙地利用語序不同而將兩種截然相反的學(xué)習(xí)態(tài)度相提并論,鮮明貼切。高考作文佳題《評己與論人》、《我是天才,還是笨蛋?》、《標(biāo)準(zhǔn)與答案》等都運用了對比的方式,避免了“談及一點,不及其余”的偏頗,富有吸引力。
3.引用式。引用就是把詩詞歌曲、名言警句、成語俗語等引入標(biāo)題上,或略加改造,可以收到翻出新意、出奇制勝的效果。如《交友,讓我歡喜讓我憂》《罰你沒商量》《豈能因“財”施教》等。
《怎一個“慢”字了得》批評一味求穩(wěn)、甘于求慢的傳統(tǒng)心理,號召人們大膽創(chuàng)新,大步前進。該標(biāo)題巧妙地化用了李清照《聲聲慢》中的名句,詼諧幽默,新穎別致?!肚安灰姽湃?,后不見來者?——對“記憶移植”的困惑》就引用了陳子昂《登幽州臺歌》的前兩句入題,概括了“一旦記憶移植成功,古人、今人、來者因襲同一種記憶時,人類就變成毫無思想的記憶機器”這一主旨?!洞鸢冈陲L(fēng)中飄揚》巧妙地引用了美國20世紀(jì)80年代一首鄉(xiāng)村流行歌曲作為標(biāo)題,確立了“怎樣度過人生”這一中心,顯得別出機杼。
4.疑問式。疑問式包括設(shè)問、反問。如《烏鴉啊,你在何方》以醒目的設(shè)問吸引讀者,向人們敲響了保護生態(tài)環(huán)境的警鐘;《笨鴨豈可當(dāng)鶻使》批評用人不當(dāng),號召因才用人?!段沂钦l》則以設(shè)問為題,含蓄地發(fā)出否定記憶移植的心靈呼喊,文章假設(shè)自己是移植了別人記憶的“實驗品”,結(jié)果帶來的是不認(rèn)親生父母和亂認(rèn)父母的苦衷和憤懣,發(fā)人深思。而《20世紀(jì)你美嗎》、《陽光很活潑嗎》、《答案多彩夢為何物》均是用疑問擬題的典型。
5.呼告式。呼告式是在分析材料的基礎(chǔ)上提煉出主題或觀點,并以之為題,力求一題中“的”,針對議論文而言又可叫觀點式。如據(jù)材料《鳥的評說》可擬出《不能求全責(zé)備》、《要正視自己的缺點》、《換一種眼光》、《切忌盯住別人的短處》等,這些標(biāo)題簡潔、鮮明而有力,讓人看了一目了然,痛快之至?!栋职?,再給我一點愛》一文以“要把她的記憶移植給他爸爸”為題材,高度贊美了父親的崇高品質(zhì),文中呼告與題目呼告多次呼應(yīng),濃濃的父女深情躍然紙上?!墩埓蠹也灰獮殡y我》一文采用回環(huán)往復(fù)的呼告方式,發(fā)出了“真心懇求你們讓我自己尋找答案,讓我成長一次,好嗎”的心聲。
6.對偶式。用工整的對偶句式做標(biāo)題同樣給人以簡潔明快之感。1999年一考生以《記憶王國唐僧行兇,南海仙境觀音難解》為題,巧借神話小說中的形象馳騁想像,巧妙地表達了對記憶移植的否定。20xx年一考生以《追尋不同答案,砌成完整世界》為題,表現(xiàn)了“只有當(dāng)答案突破了惟一的界限,才會有時代的進步”這一主題,顯得觀點鮮明,文題一致。
7.夸張式?!妒澜绾苄∈莻€家》一文的標(biāo)題就用了夸張手法凸現(xiàn)了文旨,認(rèn)為記憶移植能促進換位思考,促進心靈溝通,進而“世界將融為一個整體”,使人耳目一新,急欲一讀?!段衣劦搅岁柟狻芬晃囊钥鋸埖氖址〝M題,別具一格。
除以上常見的幾種修辭法擬題外,還有仿詞(如《緣何前“腐”后繼》),拈連(《水城給人留下冰冷的思考》)、頂真(《我為人人,人人為我》)、諧音雙關(guān)(如《見義勇為與見義勇“圍”》)、反語(如《教語文要學(xué)會“偷懶”》)等,均不失為擬題的巧妙構(gòu)思。
新材料作文篇三
從呱呱墜地到牙牙學(xué)語,從蹣跚學(xué)步到汗灑球場,回望過去的點點滴滴,一種朦朧的情感縈繞心頭。
日子是什么?是幼兒時依偎在媽媽懷中聽著動人的歌謠入睡。我們伴著清脆的哭聲,來到了這個陌生而又新奇的世界。之后,總是甜蜜而又無知地傻笑著依偎在媽媽的懷抱,露出還未長全的乳牙,開始了幸福的生活。就這樣,日子一天天向前推進,我們也慢慢長大,絲毫不知道日子的那頭是什么,無憂無慮,像個快樂的精靈。那段無知的日子,留下的是一段簡簡單單的甜蜜的記憶。
日子是什么?是小小少年奔跑在凹凸不平的球場上的身影。小小少年的心中萌發(fā)了小小的叛逆,不再老纏著媽媽,而是一有空閑就和小伙伴奔向坑坑洼洼塵土飛揚的球場,盡情揮灑似乎永遠(yuǎn)也流不盡的汗水。那時,不會在意身上濃濃的汗味和滿身的灰塵,像是臟兮兮的剛從煤礦回來的礦工??偸且驗榍虬a而忘記回家吃晚飯,媽媽的呼喚聲一次次地劃過長空,傳到耳朵里,而我總是嘟囔一聲,又把吃飯的事拋到了九霄云外。
拖著疲憊的身體回家后,才想起沒吃的晚飯和沒寫的作業(yè),趕忙胡亂吃一口,便挑燈學(xué)習(xí),而這時早已累得沒有了精神,迷迷糊糊昏昏欲睡。作業(yè)未完成,當(dāng)然會氣得老師直咬牙,偶爾教鞭伺候也不新鮮。這就是小小少年無憂無慮的日子,快樂地成長,還不懂日子的那頭到底是什么。在那段無憂無慮的日子里,我留下了一串串快樂的笑聲。
日子是什么?是如今徜徉題海的瀟灑,激揚文字的充實。不知不覺,開始了背井離鄉(xiāng)的求學(xué)生涯。漸漸地,懂得了日子的淺淺含義,也知道了什么是柴米油鹽般的生活。高中了,忙忙碌碌,奔波在兩點一線之間,生活單調(diào)而又充實。漸漸地,喜歡上了這種日子,每天奮斗在題海中,汲取精神的營養(yǎng)。這段日子里,我留下一個個拼搏的腳印。
悠悠日子悠悠情,酸甜苦辣總是濃。
新材料作文篇四
很多時候,也許就只是一念之間,我們放棄了最初的信念,跟著一群浩浩蕩蕩的陌生人而去追尋屬于別人的幸福。事實上,堅守住自己最初的夢想,我們才能劃向幸福的彼岸。
夢想是灰姑娘的玻璃鞋,于我們個人而言,那是珍貴得不允許褻瀆的東西。我們每個人就是一個守夜人,守護著夢想的水晶宮殿。假如有人對你說,前方有一個更美更珍貴的宮殿,你會棄此不理而另尋他處嗎?誘-惑往往有著美麗的外表和怡人的香氣,能動搖一個人的理智,蒙蔽人的雙眼。當(dāng)你只貪圖巨大的利益而違背心愿時,你的夢想宮殿將在瞬間崩坍,化為烏有;當(dāng)你守住夢想并苦苦追求時,柳暗花明的一天并不遙遠(yuǎn)。
沉香與木炭,本是有著天壤之別的東西,年輕人卻只顧眼前利益,看著隔壁的木炭店生意興隆而自己的沉香無人問津,開始他還堅信自己的判斷,可最終還是改變了想法,將珍貴的沉香燒成木炭。年輕人最初的判斷是對的,但他不夠堅定,一猶豫,寶物便與之失之交臂。年輕人之所以不再堅信自己,正是因為外界的誘-惑讓他迷失了理智。就算你最初的夢想并不被人看好,就像沉香無人問津;就算別人的夢想多么燦爛,就像隔壁的木炭生意興隆;你也要堅信自己,堅守住夢想。
記得詩人食指的詩:“蜘蛛無情地查封了我的爐臺,灰燼嘲笑著貧窮的悲哀,我依然用美麗的雪花寫下,相信未來?!毕嘈盼磥碛趾螄L不是相信自己呢?都說詩人愛做夢,食指的夢大概不比伊甸園遜色吧。然而,當(dāng)食指丈量夢想與現(xiàn)實的距離時,卻是無盡的失望,可他并沒灰心,他相信夢想總有一天會實現(xiàn),比起那巨大的未知的困難,他更相信自己。
夢曾被一次次打碎,我們哭了,卻從未停止過造夢的心愿。堅守住最初的夢想,正如張海迪所說:“即使翅膀斷了,心也要飛翔!”靈魂依舊,只是外表變了。
貞女牌坊述說著一個個守節(jié)的故事,一頁頁的無怨無悔是對道德的堅守;牧羊杖講述著蘇武在大雪飄飛的北國守志的故事,一道道割痕是蘇武對君主的忠誠守護;《滿江紅》記載著岳-武穆寧死不屈的`故事,“渴飲匈奴血”是他對圣上的承諾,一輩子的守護成就了他馬上英雄的美名。
守住夢想,是一種對信念的堅持,守住忠節(jié),是一種尋人格的堅持。持之以恒,大器鑄成。
沉香屑,沉香淚
我是一棵沉香,一棵樹,一棵生長在雨林深處不為人知的小樹。
赤道的陽光從來不吝惜它們的腳步,常常光顧這片有成片樹木的地方。然后,是雨水,緊隨陽光到來,嘩啦啦,嘩啦啦,將我們沖洗得干干凈凈。再然后,是月光,皎潔的,溫柔的,灑在我的身上,發(fā)出淡淡晶瑩的亮光。
這是我平凡而愜意的生活。比較值得一提的是,我是一棵會散發(fā)香氣的樹。每到午后時分,總有一些追尋香味的小動物會圍繞在我身邊,聽他們歡笑打鬧,給我寧靜的生活添加些明亮的色彩。
哦,這美好的生活。我不是什么寶物,卻有著那些珍寶們享受不了的安逸生活。
可是,那一天,我的寧靜的生活被打破了。
他是一個旅行者。也許如那些走過我身邊尋求寶藏的人一樣,他也在找尋著什么。他眼神發(fā)亮,直直地盯著我,仿佛,仿佛我是天下最美好最珍貴的寶物。
然后,他將我攔腰砍斷,裝進一輛金屬外殼的大家伙中。顛簸中,我聽到叮噹聲,還有他的絮語。
“我終于找到你了,你是最好的寶物?!?/p>
“一定會有人看到你的價值的,你會被世人推崇,你會被閃光燈圍繞,你會身價倍增……”
這里陽光明媚,午后的陽光殘酷地炙烤著我的身軀。沒有小動物的陪伴,只有一群群人循著我的香味而來,然后決絕地轉(zhuǎn)身,離開。
他時常望著隔壁的小販,望著他面前黑乎乎的木炭滿滿地充溢著這狹小的空間,而后一點一點地被行人買去,帶走,散落四方。
他望著我,眼里是疑惑,懊惱,還有不甘。
可憐的孩子。沒有人相信你的眼光,你心里的渴望一直沒能得到滿足。你是想證明自己的眼光么?好吧,你成功了。我就是沉香,世上最珍貴的樹木。把我切下,磨成粉屑,你就能看到世人艷羨的眼光,可以看到財富滾滾而來??赡愕哪抗饪偼A粼趧e人身上,卻忘了你相信的寶物,忘了怎么讓我這樣的金子去發(fā)光。而我能說什么呢?我怎么讓你知道我的價值呢?不是社會不公啊,是你自己不夠明智,不夠堅定。
他還是沒能聽到我的話,他帶著火把向我走來,眼里,是破釜沉舟的絕望和希望。
熊熊大火將沉香木包圍,沒有沉香屑,沉香在等待中,心變得堅硬,成為一片木炭。還有一滴沉香淚閃耀在叢林深處。我最終,還是成了一棵平凡的樹。不能讓金子發(fā)光,你就讓金子就此沉默吧。
新材料作文篇五
哥,黝黑的皮膚,粗壯的胳膊像一頭健壯的牛;哥,粗聲粗氣,蓬亂的頭發(fā),像一匹任勞任怨的馬;哥,沉默寡言,起早摸黑,像一只拉磨的驢。都說哥是撿來的,因為哥像一個只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中唯一的勞力。
風(fēng)輕輕地劃過身邊,傳來哥喘氣的聲音,麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水,在陽光下,像一顆珍珠,飛起又沉入無邊的麥浪。
哥真是撿來的嗎?在無邊的黑夜里我問著依然閃爍的群星,也許它們知道哥是不是從娘肚子里出來的。哎!想起娘,想起我一問她哥是不是娘撿來的,她就偷偷抹淚的樣子,想起娘看著哥的那種心痛而又無奈的樣子,想起……我想哥不是撿的吧!群星無語,只有無邊的思索融化在無邊的黑暗里。
然而,終于有一天,一輛汽車接走了……不是哥,而是我……。
全村都愕然了,母親單薄的身軀像一張經(jīng)不起揉捏的白紙一樣斜依在門檻上,銀發(fā)中夾著幾根枯黃的頭發(fā)任風(fēng)胡亂地吹拂著。
哥,我想起了哥,我不顧一切地掙脫親生父母溫暖的手,沖向麥田,陽光下哥黝黑的臉上滾動著顆顆水珠,是淚?還是汗?我站在田埂上任由淚水在眼眶里泛濫,卻再也無力叫出那個沉沉的“哥!”
哥,傻笑著看著我,說:“回去多陪陪咱娘,她為你犧牲了不少?!?/p>
娘,娘為我犧牲了不少,是的,娘犧牲了自己的親生兒子,為了我這個撿來的娃,為了我今天能坐在寬敞的教室里,娘把哥變成了家里的一頭牲畜。
無數(shù)個日子里,娘給我端來一碗香噴噴的米飯,卻給哥塞了一個硬邦邦的窩窩頭,我對娘說:“這不公平!”娘只笑笑說:“你上學(xué)要營養(yǎng)?!?/p>
原來,我現(xiàn)在才明白,我和哥的命運是娘一手安排的,到底是哥跟娘親,還是我跟娘親,娘為什么要這樣做?此刻我方明白,原來這世上還有一種比母愛更偉大的東西。
它像一股叮咚的泉水,滋養(yǎng)著我的心田,像一束溫暖的陽光,給我前進的力量,我多想問問娘,我比她的兒子更重要嗎?也許不必了,因為娘是這樣認(rèn)為的,這是娘這個最最善良的人對事物的認(rèn)知。
新材料作文篇六
人人心中都有一汪清泉。它隱蔽在人們內(nèi)心深處,不起眼,不張揚。
然而,人最寶貴的品質(zhì)--良知卻藏在里面。
心泉叮咚,它灌溉著你的心田,洗濯著你的靈魂,沖走了你的污垢。正是因為日常的瑣碎,才掩蔽了它的環(huán)佩妙音,遮掩了它的清碧透明。
夜深人靜,天籟無聲。只有這時,你才能卸下沉重的面具,撤去繁重的枷鎖,打開密密的籬笆,重新審視自己。在生命的深處,響起了一聲脆鳴。這是一首真善美的詩嗎?像陽光,像春風(fēng),柔曼而雋永。
月隱星現(xiàn),露重風(fēng)輕。只有這時,你才能正視裸露的良知,走出世俗的樊籬,在靈魂深處,感受到一絲靈動的旋律。這是一首真善美的歌嗎?像皓月,像春風(fēng),淡泊而寧靜。
逆風(fēng)而旋的你,每當(dāng)回望身后的坎坷與泥濘,心中的熱潮便一次次翻涌澎湃。那一道又一道,一程又一程,不禁在腦海中浮現(xiàn)。終于了悟:生活不相信眼淚,沒有人會永遠(yuǎn)成功,也沒有人會永遠(yuǎn)失敗。命運是公平的,它給予人相同的機遇,世上沒有永遠(yuǎn)的僥幸讓你沾沾自喜,世上又有什么永恒的挫敗讓你痛不欲生。
生命的輝煌,拒絕的不是平凡,而是平庸。所以,春風(fēng)得意時多些緬想,只要別背叛美麗的初衷;窘迫失意時多些憧憬,只要別虛構(gòu)不醒的苦夢。
心泉叮咚,澆滅了如火的嫉妒;心泉叮咚,撕去了虛偽的面紗;心泉叮咚,展現(xiàn)了心靈的真實。
絮絮低語的心泉告訴你,遠(yuǎn)離世俗的紛爭,摒棄無盡的虛榮,想著目標(biāo),勇往直前。
新材料作文篇七
莎士比亞認(rèn)為在生命的天平上應(yīng)用理智平衡情欲,美學(xué)家朱光潛卻認(rèn)為情感的生活勝于理智的生活。那么,理智與情感,孰輕孰重?其實,生活中,理智和情感應(yīng)相互制約。
誠然,如果完全信任理智,生活將毫。
無趣味,了無生機。曹操過于理智謹(jǐn)慎,從不用真情實感對待朋友和下屬,一生在理智中痛苦掙扎;馬諾叫嚷著寧愿在“寶馬”里哭,也不愿在自行車上笑,對財富的渴望讓她放棄真愛。他們活得理智,但他們是真正成功,真正幸福的嗎?答案是否定的!理智的枷鎖束縛了人性,壓抑了情感,這樣的人生是可悲的。不聽從自己的內(nèi)心,不能做自己真心想做的事,在絕對理智下喘息,何來快樂?因此,不能讓理智完全占領(lǐng)我們的心靈疆土。
不能完全理智,那么完全聽從情感呢?當(dāng)然也不行!項羽只顧自己的顏面,不肯理智分析形勢渡江保全兵力,落得自刎烏江的悲??;社會上多少失足青年因一時沖動,違法犯罪。如果說他們的情感是匹野馬,那么缺少了理智的韁繩的約束,終會鑄成大錯。聽從自己的內(nèi)心原本是好事,但絕不能缺少理智的制約。因此,不能讓情感完全控制我們的人生王國。
那么,應(yīng)怎樣用理智和情感指引我們的生活呢?答案是:理智和情感應(yīng)相互制約!日本竟稱xxx是其固有領(lǐng)土,如此惡行實在讓我國的愛國人士無比憤怒,于是,一些人上演了“打、砸、搶”的鬧劇。然而,也有一部分人對此漠不關(guān)心,只顧理智地保全自己的利益,毫無愛國情懷。對這兩種做法我都不贊同。我們要有愛國情懷,對日本的惡行應(yīng)當(dāng)抗議,但不能打砸同胞的日貨店,這是不理智的,不是真正的愛國。真正的愛國要像一位學(xué)生說的那樣:讓我們的國家比他們更富強,讓我們的建筑比他們更堅固,讓我們的青少年比他們更有理想。我們要讓理智和情感相互制約,使我們的生活和諧美好。
沒有情感,生活會索然無味;沒有理智,生活會失去控制。唯有讓二者相互制約,才能做出正確的判斷,讓生活更加精彩。朋友,做你自己生活的國王,讓你的理智和情感使你生命的天平趨于平衡!
新材料作文篇八
2009年劉翔復(fù)出奪冠,完美的詮釋了什么叫做王者歸來。人不可能總在低谷,只在堅信,蹲下是為了更好地站起,就能從低谷走出,攀上更高的高峰。
蹲下是為了更好的站起,十分明白淺顯的道理,卻常常被因失敗的悔恨和羞恥而蒙蔽了雙眼的人們而忽略,他們有的深受打擊,從此一蹶不振,就這么蹲著過了一生;有的不敢面對,只會倉皇逃避,成了人生路上的懦夫、逃兵。至今思項羽,不肯過江東。如果當(dāng)初項羽沒有自刎,而是韜光養(yǎng)晦,等待東山再起,歷史會不會就此改變?如今卻只留下了無盡的嘆惜。
由此可見,正是因為項羽沒有認(rèn)識到蹲下是為了更好地站起,使他徹底失去了重新站起的機會。這樣的人生無遺是充滿遺憾的,注定不能圓滿。
同樣的道理,對于我們每一個人來說都是如此,因為人生的低谷是不可避免的,每一條成功之路都不會鳥語花香一帆風(fēng)順。韓信在成為漢室的開國大將之前,曾受到過胯下之辱;司馬遷在完成史家絕唱《史記》之前,曾受了恥辱的宮刑和牢獄之災(zāi);康熙在親政開辟;康乾盛世之前,曾受鰲拜牽制達七年之久。這些后來取得巨大成就、創(chuàng)下輝煌歷史的人都曾經(jīng)深深蹲下過,甚至比一般人經(jīng)歷的低谷期更長,遭受的磨難更悲慘,蹲下得也更恥辱??墒牵麄儧]有一蹶不振或一味逃避,他們站起來了,甚至站得比之前更加高大,他們的身影在歷史的長河里也更加偉岸。
到底如何像他們那樣在蹲下后能更好地站起來?或許斯諾克神童丁俊暉的故事能給我們啟示。
背負(fù)著國人期望的壓力和神童稱號的丁俊暉,似乎從2008年開始就遇到了前所未有的挑站,先是世界斯諾克公開賽的鎩羽而歸,又以高分差敗于俄羅斯小將,最后的世界排名更是滑到了300名開外。丁俊暉沒有消沉下去,而是孤身一人來到法國,住出租房,吃方便面,默默苦練球技和心理素質(zhì)。這種近乎臥薪嘗膽的蹲下,使他學(xué)成歸來時,打敗奧沙利文,再次封帝斯諾克。
劉翔也好,丁俊暉也罷,他們都是經(jīng)過人生低谷的洗禮,在蹲下后又重新站起的人。他們站得更高,便更有資本傲視天下,有更堅定的信念面對未來種種不可知的挑戰(zhàn)。
蹲下,是為了更好的站起,請記住這句話吧,只有這樣,我們才會站得更高,走得更遠(yuǎn)。
新材料作文篇九
對材料呈現(xiàn)的現(xiàn)象、事實、問題、觀點等相互之間存在的相異點,進行深入分析,追因溯源,尋找切入點。
2、從矛盾處入手,深入挖掘;。
從不同角度,深入分析矛盾的正反兩方面的觀點,找準(zhǔn)角度,做到言而有據(jù),下筆成理。
3、從空白處入手,發(fā)散思維;。
提供的材料,有時留有想象余地??忌仨殗@材料的核心內(nèi)涵,依據(jù)自己的理解、體驗與思辨進行拓展、補充,化虛為實,化抽象為具體,形成自己的觀點和想法。
4、從因果處入手,探究要旨;。
認(rèn)真梳理材料的來龍去脈,深入分析材料層次間的因果關(guān)系,抓住其要旨。
5、從關(guān)鍵句入手,縱深開挖;。
找到關(guān)鍵句(或關(guān)鍵詞)仔細(xì)分析提示或暗示的有效信息,形成合符材料意蘊的觀點。
6、從限定處入手,鎖定焦點;。
注意材料本身的修飾限定語,它往往是深刻揭示材料內(nèi)涵(或特點)的最有佳信息,盯住它,分析它,可以找到立意的突破點。
7、從問題處入手,找出答案;。
型作文,那必須圍繞問題進行立意,千萬不能答非所問。
8、從現(xiàn)象探本質(zhì),潛心思辨;。
考生要讀懂:提供的是什么材料,為什么這樣說(做),這樣說(做)對不對,怎樣說(做)才對,要是非分明,充分思辨;要科學(xué)推究言(行)的結(jié)論(結(jié)果),揭示最本質(zhì)的觀點。
(一)提煉中心法。
這是寫材料作文最為常見且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時,如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心,并在此基礎(chǔ)上確定文章的主旨,一定會使所寫文章既切題又有深度。
(二)抓關(guān)鍵句法。
關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以,有些作文材料中的關(guān)鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中,關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。這種方法特別適用于議論類材料作文。
(三)由果溯因法。
事物都是互相聯(lián)系的。比如,有很多事物就是以因果關(guān)系的形式存在的。寫材料作文,審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因,往往能找到最佳的立意。這種方法特別適用于敘事類材料作文。
(四)由物及人法。
寫材料作文時,有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要學(xué)生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進行立意,即由材料中的物聯(lián)想到人,進而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等,從而提煉出寫作的觀點。這種方法特別適用于寓言類材料作文和圖文類材料作文。
(五)明確褒貶法。
有些材料作文,材料中的語句常常蘊含著命題者的褒貶情感,審題時學(xué)生必須充分捕捉這些語言信息,細(xì)致體會命題者的情感色彩,這樣才能根據(jù)命題者的情感傾向確立最佳的立意角度。
(六)多向輻射法。
有些材料作文的材料比較散,常常會出現(xiàn)許多人和事,好像根本就沒有一個明確的中心。對于這樣的材料,審題時可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意。也就是既可以著眼于甲事物立意,又可以著眼于乙事物立意,還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意;既可以聯(lián)系事物(對象)的正面立意,還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意;既可以橫向立意(就是在思考問題的過程中,思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮),也可以反向立意(就是把原材料的問題倒過來想想,從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑);既可以延伸立意(就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對原材料做合理的聯(lián)想,進行恰當(dāng)?shù)耐评?、引?,也可以類比立意(就是通過聯(lián)想,把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮,找出其中的相似點)。
(七)求異同法(異中求同、同中求異)。
所給材料是多個時,可以在這多個材料中尋找相似點,也可以從相似的材料中尋找不同點。這種方法特別適用于多則材料類作文。
新材料作文篇十
杰克是一個嗜酒如命的人,后來因殺人罪而被判終身監(jiān)禁。他有兩個兒子,年齡相差才一歲,其中一個與他老爸一樣有很重的酒癮,靠偷竊和勒索為生,后來因故意殺人而坐牢。另一個兒子靠自己的不斷努力,成了一家大公司的老板。
為何同樣環(huán)境熏陶下的兄弟倆,命運截然不同呢?!與人們問起其中的原因時,兩人的答案竟然是相同的:“碰上了這樣的老子,我還能有什么辦法呢?”
逆境不足畏,心態(tài)成高格。艱難困苦之境,不是誰都必須向命運俯首稱臣。我們要選擇跨越它,跨越這色厲內(nèi)荏的阻擋我們前進的家伙?!翱嚯y對于愚者必是不可逾越的絆腳石,對于智者何嘗不是通向遠(yuǎn)方的墊腳石?”一如東坡蘇州黃州何處非子之樂土?一貶再貶,曳杖聲依然鏗鏘!為官為民,他沒有循規(guī)蹈矩,他循著文學(xué)之流,一直尋到汨羅江,尋到靈動不羈的篇章,書寫輝煌,成就一代文豪的佳話。環(huán)境之苦焉能扼我咽喉,我心中自有大江東去,滾滾波濤,壯闊地奔流向前。東坡跟隨著自己的心,直追逐到汨羅江畔去了?!拔┙现屣L(fēng)與山間之明月”“一簑煙雨任平生”“我一生之至樂在為文時”,東坡的成就絕非環(huán)境所利,絕非依前人而成。
一個豪邁凜然的大漢如此,一個滿腹才情,細(xì)膩柔婉的女子易安亦然。命途多舛,不是只有低頭黯然神傷。易安,曾高吟“九萬里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,篷舟吹取三山去”的易安是絕不會被命運淹沒的。喪夫之痛,南渡之痛,怎打垮一個如此追求完美的女性?她于是撰寫《金石錄》,完成與明誠共赴的事業(yè);她于編訂《漱玉詞》,留傳篇篇才思涌動的佳作。不是誰都會對環(huán)境稱臣,不是誰都必須匍匐在命運的腳下茍延殘喘,不見天日。易安絕美的一筆,棒喝弄人的逆境,飛升令人仰仰視的佳境。
須依賴自己的不屈,自己的'思想,自己的飛升,日臻佳境。莫道命途多舛,天下偉岸之人必定從中奮起。聶紺弩,始終懷著坦蕩純白的心,經(jīng)歷一段黑漆漆的歲月,仍滿腔光明?!拔覍⒖裥ξ覍⒖蕖保鎸谄崞岬臍q月帶來的隱痛,身體上的或心靈上的,絲毫未改他坦蕩的創(chuàng)作,一如他坦蕩的心。環(huán)境又怎樣,他有一顆照亮人生的心。
人生須自己照亮,命運須自己把握。
新材料作文篇十一
理想之花如果能在舒適安逸的環(huán)境下開放,這當(dāng)然是一種幸福美滿,然而“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,實現(xiàn)理想的路上必有荊棘與坎坷。理想之花能盛開在人生的低谷嗎?能!如果我們與勤奮、堅強一同上路,那么在人生的低谷,它依然可以怒放。
理想之花可以錯過季節(jié)開放。左思少年不得志,但他頂住陸機的嘲諷,用十年心血寫就“洛陽紙貴”的《三都賦》。蘇老泉二十七始發(fā)奮,雖錯過了春天,卻抓住了人生的夏天,終究“一門三父子”,光耀文壇!肯德基創(chuàng)始人六十六歲才開始第二次創(chuàng)業(yè),最終在九十歲大獲成功……大器晚成的例子太多了,別被年齡嚇倒。年齡帶給我們的除了豐富的閱歷,還有平和的心態(tài)。
理想之花可以開在四面楚歌、艱苦困苦的境況之中。司馬遷為李陵求情,慘遭漢武帝的宮刑,在這種奇恥大辱面前,他沒有放棄編寫史書的理想,化痛苦為力量,執(zhí)著堅毅,終于寫出“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。所以說,苦難只能打倒懦弱的人!對于強者,它是催化劑、助推器,會激發(fā)我們的斗志,加快我們前進的步伐!
理想之花也可以別樣地開在人生失意、壯志難酬之中。俗語云:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭”。理想的實現(xiàn)也許就是因為挫折和失意的激發(fā)!陶淵明、李白等人官場失意,詩壇卻很得意?。?/p>
開在春天的花是幸運的,沒能開在春天的花也不會有遺憾,因為,它們會接受一種春天的花所未有過的人生洗禮,會開得更加卓爾不群!
所以,縱然我們遭受了極大的挫折,縱然我們的芳華已不在,縱然我們處于人生的低谷,但我們依然可以通過自己的勤奮和堅強,讓理想之花也盛開在人生的低谷。
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