溝通是人際交往的基礎(chǔ)，它能夠幫助我們建立良好的人際關(guān)系。撰寫一篇完美的總結(jié)需要結(jié)合客觀事實(shí)和主觀感受。如果你正在寫總結(jié)，不妨看看以下小編為大家搜集的一些范文，或許可以解決你的困惑。

論知足常樂篇一

用這個(gè)標(biāo)題，我作了一番考慮。因?yàn)樗耆c我國(guó)一句流傳很久的古語—“知足常樂”相對(duì)立。然而我們?cè)诮裉炀蛻?yīng)提倡“不知足”.不知足者常樂。

想起李白有一首詩《將進(jìn)酒》是很有名的，里面就有這么一句：“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月?！苯杈茲渤?，以醉求樂.把世事一古腦兒拋開,“真太舒服了”，也許這就是"知足常樂”的一例吧。其實(shí),這是一種消極回避的人生觀。人屮在世，對(duì)世界上一切不聞不問，與死物何異?況且，知足了，就不思進(jìn)取了。有句俗語說得好：人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。所以說，“知足常樂”雖是一句流傳巳久的古語，但對(duì)我們無益而有害，我們應(yīng)該拋棄這種觀點(diǎn)。

“知足”的反面就是“不知足”，對(duì)今天的改革者來說，就是要銳意進(jìn)取.迎難而上，不斷奪取新勝利。

在“不知足”者面前有的是困難與挫折。改革是項(xiàng)探索創(chuàng)新的活動(dòng).改革者隨時(shí)會(huì)遇到新問題新情況，分析失誤，付點(diǎn)學(xué)費(fèi)總是難以完仝避免的。再說，改革要打破舊觀念，舊體制，必定會(huì)遇到重重阻力，改革的道路真是又曲折又艱難。

這樣說來，好象改革者要成為“不知足”者，不是在享樂反而在受苦嗎?誠(chéng)然，“不知足’’者必定會(huì)吃苦，然而，“不知足者”同困難作斗爭(zhēng)，其中不就有“知足”者所無法體會(huì)到的樂趣?再者，任何歡樂幸福都不會(huì)自己從天上掉下來，都是由苦而來，苦是樂的根，樂是苦的果。不要只看到成功者勝利時(shí)的喜悅,而要看到他們身后的一串堅(jiān)實(shí)的腳印。

李白的那首《將進(jìn)酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄給改革者們，望他們擔(dān)負(fù)起歷史的重任，勇往直前，義無反顧，為國(guó)為民鞠躬盡瘁，造福后代，正是有志者之本分，何怕別人譏笑“不知足”?!

論知足常樂篇二

不知足是與知足相對(duì)而言的，世界上沒有絕對(duì)的知足與不知足，兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的，無論是知足還是不知足，都是一種人生的心態(tài)。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然；不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀。

能忍者自安，是對(duì)知足常樂的補(bǔ)充和強(qiáng)化，兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界。有位社會(huì)學(xué)家說：“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說的核心。人，任何事情都容易學(xué)，而最難學(xué)會(huì)的就是寬容忍讓”。“忍一忍風(fēng)平浪靜，讓一讓海闊天空”。文革剛結(jié)束后的幾年，社會(huì)上流行“理解萬歲”口頭語，就是對(duì)“知足常樂，能忍自安”這一名言在特定形勢(shì)下的應(yīng)用和發(fā)揮。

快樂就是看淡塵世的物欲煩惱，不慕榮利。假如你喜歡武俠小說，你沒有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng)；假如你喜歡的人突然銷聲匿跡，你沒有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去；假如你的朋友不幸，你沒有必要怨天尤人；假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗，你沒有必要眼饞肚飽虐待老婆；假如你已經(jīng)身心交病，那就去教堂懺悔，沒有必要仇視別人的平庸；坦然面對(duì)心融神會(huì)，快樂就在你心里。

快樂就是看淡塵世的物欲煩惱，不慕榮利。假如你喜歡武俠小說，你沒有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng)；假如你喜歡的人突然銷聲匿跡，你沒有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去；假如你的朋友不幸，你沒有必要怨天尤人；假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗，你沒有必要眼饞肚飽虐待老婆；假如你已經(jīng)身心交病，那就去教堂懺悔，沒有必要仇視別人的平庸；坦然面對(duì)心融神會(huì)，快樂就在你心里。

知足，是對(duì)自己已經(jīng)得到的生活或者愿望感到滿足，對(duì)強(qiáng)于自己者不嫉妒，對(duì)弱于自己者不驕矜，對(duì)需要救助者盡其所能施以援手；知足并不是安于現(xiàn)狀，而是對(duì)現(xiàn)有收獲的充分珍惜，對(duì)目前成果的充分享受，也是對(duì)現(xiàn)有潛力的充分挖掘，為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺(tái)。理性的進(jìn)取，應(yīng)該以知足常樂的心態(tài)為基礎(chǔ)。

誰要是在內(nèi)心里真正是知足常樂，他就能獲得一切幸福。

不與別人盲目攀比，自己就會(huì)悠然自得，不把人生目標(biāo)定得太高，自己就會(huì)歡樂常在，不刻意追求完美，自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦，不是時(shí)時(shí)苛求自己，就會(huì)活的自在，不每每吹毛求疵，自己就會(huì)輕輕松松?；畹锰劬蜁?huì)痛苦不堪，知足常樂！

人要知足常樂，什么事情都不能想繁雜，心靈負(fù)荷重了，就會(huì)怨天憂人。如果你簡(jiǎn)單，這個(gè)世界就對(duì)你簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單生活才能幸福生活。要定期對(duì)記憶進(jìn)行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄。格式化自己，就是為了刪除你。張愛玲說：因?yàn)閻圻^，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容?/p>

“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高欲望過多，容易帶來精神壓力和愁悶煩惱，甚至產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為，這都與構(gòu)建“文明社會(huì)，和諧社會(huì)”格格不入，也不利自己心安理得生活。

知足者，貴在知不可行而不行。不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行，必?zé)o功而返；如果知可行而不行，則會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利，又能不知足地對(duì)待事業(yè)，知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊，不知足就成了知足的凝聚，這是人生境界升華。

過得好時(shí)要助人為樂；過得一般時(shí)要知足常樂；處于逆境時(shí)要學(xué)會(huì)自得其樂。不要拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己，因?yàn)椴恢档?；不要拿自己的錯(cuò)誤去懲罰別人，因?yàn)楫?dāng)你傷害別人時(shí)，自己也會(huì)再受到傷害；不要拿自己的錯(cuò)誤來懲罰自己，誰能無過，犯了錯(cuò)誤不要緊，只要認(rèn)真找出原因，吸取教訓(xùn)，改了就好！

“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高欲望過多，容易帶來精神壓力和愁悶煩惱，甚至產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為，這都與構(gòu)建“文明社會(huì)，和諧社會(huì)”格格不入，也不利自己心安理得生活。

所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容。

人生如行路，知足的人“心地能平穩(wěn)安靜，觸處皆綠水青山，放眼即天高云淡”。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起，大事從小事做起”，平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)工作”，不慕虛榮不追名逐利，“處世流水落花，身心皆得自在；勘破乾坤妙趣，識(shí)見天地文章”，落得“兩袖清風(fēng)，一身輕松，悠然自得，無怨無悔”。

戀人享受愛情之樂，家人享受天倫之樂。常人享受口福之樂，哲人享受智慧之樂。凡人享受物質(zhì)之樂，圣人享受精神之樂。自得其樂，知足常樂，快樂一生！

人要得到歡樂，關(guān)鍵要有一種樂觀的心態(tài)，知足常樂正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求。在生活中，人們往往總在考慮自己并未得到的東西，而忽略已經(jīng)擁有的東西。往往對(duì)社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過實(shí)際的期待，一旦得不到滿足，便牢騷滿腹，看到他人有權(quán)有勢(shì)拿高薪駕豪車住豪宅便心生怨氣。

知足一個(gè)人對(duì)欲望的界限，并不是無底之洞，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí)，便停止了自己的欲望，踏實(shí)進(jìn)取，明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會(huì)向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體，也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為，終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結(jié)果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂。

知足知不足不知足，說起來容易，做起來卻很難，需要我們用心去體會(huì)，用智慧去把握，用行動(dòng)去實(shí)踐。一個(gè)人如果能夠設(shè)身處地地做到知足知不足不知足，人生則戶更精彩，更美麗，事業(yè)則會(huì)更順利，更輝煌。

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人類社會(huì)的發(fā)展，從來就不是一條直線，哪一個(gè)階段都會(huì)有矛盾”。但人們不應(yīng)只從自身利益出發(fā)去認(rèn)識(shí)社會(huì)，應(yīng)該學(xué)會(huì)“知足常樂能忍自安”，“平平淡淡才是真”，讓自己活得坦然，在“慢生活”中怡然自得，使他人因?yàn)橛心愣械桨踩统鋵?shí)。

不知足是與知足相對(duì)而言的，世界上沒有絕對(duì)的知足與不知足，兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的，無論是知足還是不知足，都是一種人生的心態(tài)。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然；不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀。

能忍者自安，是對(duì)知足常樂的補(bǔ)充和強(qiáng)化，兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界。有位社會(huì)學(xué)家說：“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說的核心。人，任何事情都容易學(xué)，而最難學(xué)會(huì)的就是寬容忍讓”?！叭桃蝗田L(fēng)平浪靜，讓一讓海闊天空”。文革剛結(jié)束后的幾年，社會(huì)上流行“理解萬歲”口頭語，就是對(duì)“知足常樂，能忍自安”這一名言在特定形勢(shì)下的應(yīng)用和發(fā)揮。

無論何時(shí)何地，我都要學(xué)會(huì)去感受幸福。去工作而不要以掙錢為目的；去愛首先忘記所有別人對(duì)你的不好；去跳舞而不管是否有他人關(guān)注；去唱歌而不要想是不是唱得十分動(dòng)聽；去生活就像這個(gè)世界的天堂，我要這樣做，一定比生活在真正的天堂還要幸福。

人要得到歡樂，關(guān)鍵要有一種樂觀的心態(tài)，知足常樂正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求。在生活中，人們往往總在考慮自己并未得到的東西，而忽略已經(jīng)擁有的東西。往往對(duì)社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過實(shí)際的期待，一旦得不到滿足，便牢騷滿腹，看到他人有權(quán)有勢(shì)拿高薪駕豪車住豪宅便心生怨氣。

知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會(huì)讓你變地更理智，不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂！

人生如行路，知足的人“心地能平穩(wěn)安靜，觸處皆綠水青山，放眼即天高云淡”。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起，大事從小事做起”，平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)工作”，不慕虛榮不追名逐利，“處世流水落花，身心皆得自在；勘破乾坤妙趣，識(shí)見天地文章”，落得“兩袖清風(fēng)，一身輕松，悠然自得，無怨無悔”。

知足常樂本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂道，居安思危。

知足者，貴在知不可行而不行。不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行，必?zé)o功而返；如果知可行而不行，則會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利，又能不知足地對(duì)待事業(yè)，知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊，不知足就成了知足的凝聚，這是人生境界升華。

論知足常樂篇三

5.我學(xué)到去實(shí)踐我所謂的——「建設(shè)性的不滿足」?！绹?guó)廣告大師李?yuàn)W貝納。

6.幸福的最大障礙就是期待過多的幸福?！S特奈爾。

7.知足而不貪，知節(jié)而不淫?！彼坞[逸詩人林逋。

16.不滿足是向上的車輪。——中國(guó)現(xiàn)代作家政治評(píng)論家魯迅。

18.一旦愛情得到了滿足，他人魅力也就蕩然無存了?！▏?guó)作家高乃依。

20.在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半?！詹?。

論知足常樂篇四

今天，我讀了《快樂生活比第一更重要》這篇文章。

這篇文章主要講述的是：在一個(gè)名叫“開心辭典”的節(jié)目上，一個(gè)幸運(yùn)的答題者闖到了第九題就堅(jiān)持不繼續(xù)了。主持人問及原因，他笑著說：“人生并不一定非要走到最高點(diǎn)，不是每個(gè)人都要拿第一，人生懂得放棄，才會(huì)懂得更多。”頓時(shí)，全場(chǎng)響起排山倒海般的掌聲。

其實(shí)在生活中，也許第一名還不如第二名幸福、快活!因?yàn)槌藙倮?，人生還有更多的趣味。我們?cè)趯W(xué)會(huì)進(jìn)取的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)放棄。孟子說過：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼。”有些時(shí)候放棄一些東西會(huì)更好。放棄是一種智慧，也是一種美麗。放棄不是保守;不是懦弱;不是退縮，而是為了保護(hù)自己想要的'東西。

那位答題者說得對(duì)，不是每個(gè)人都要拿第一，人生懂得放棄，才會(huì)懂得更多!但是當(dāng)我們的所作所為是為了國(guó)家，為了人民的，我們要赴湯蹈火，鞠躬盡瘁;如果我們的所作所為僅僅是為了個(gè)人的欲望，那么我們就要懂得適可而止!知足常樂!

論知足常樂篇五

國(guó)慶早上，新洲島是第一次去，較大，有好幾個(gè)自然村。仲秋天氣，多云無雨，涼爽宜人。十幾輛自駕車依次于渡口排隊(duì)，一次輪渡上島，沿水泥村路迤邐前行約七八公里，到達(dá)農(nóng)家樂。島上四周多為雜草地，青青綠綠，沿途有大片玉米生長(zhǎng)茂盛，桿上布滿苞谷，趨于成熟。園內(nèi)葡萄多已采摘，空余粗藤綠葉纏繞架上。成片棉花正打著粉紅嫩白的花苞，半開半閉。村里人家院邊隨意栽種的果樹，青桔黃柿掛滿枝頭，已近半熟。村里路邊池岸，多綠楊垂柳，成排成林，自成風(fēng)景。三五釣者，臨池伸竿垂綸半天，收獲寥寥。

阜陽的`幾個(gè)青年雜技演員，清晨長(zhǎng)途驅(qū)車遠(yuǎn)道而來獻(xiàn)演。一身白衣勁裝的美女，挺立在一個(gè)離地4-5米高的大鐵環(huán)上，脖子套入一粗絲絳，初時(shí)兩手伸出拉環(huán)，身體不停旋轉(zhuǎn)，后來兩手逐步縮回，只留頸脖在絲絳套中，急速凌空旋轉(zhuǎn)多圈，如空中飛鳥，自由翱翔，驚險(xiǎn)刺激，令眾多觀眾膽寒心驚，掌聲雷動(dòng)。五名青壯男女，前后翻了一些跟斗。一留小撮胡須青年，白衣勁裝，昂身挺立。其余兩男兩女，裝束一樣，均在1.6米以上身高，或站或攀，或靠或懸，全部依附他身上，五人體重，一瞬之間，全系于一人兩腿，其腰腿硬挺如松，絲毫不彎，其腿力之巨，令人驚嘆！

一陣急鑼勁鼓聲中，一紅一黃兩獅魚貫而出。先在舞臺(tái)舞一陣，打出兩幅寫有吉祥話語的四字橫幅。黃獅躍上離地高約兩米的梅花樁（樁粗細(xì)如飯碗，頂端略大如盤）上，前后躥跳，左右翻騰，昂首人立吐舌，俯首遵身戲耍，如在平地一般揮灑自如。最后黃獅攀上離地6米高的橫桿，吐一顆白菜（寓意發(fā)財(cái)）下來，結(jié)束舞獅表演。

時(shí)值一年一度黃梅戲藝術(shù)節(jié)期間。舉辦方特請(qǐng)兩位一級(jí)演員獻(xiàn)唱。黃梅曲韻婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，或淺吟低唱，或哀婉泣訴，迎來陣陣掌聲。

歸程時(shí)，渡口候渡，但見落日西懸，江天一色，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，巨輪上下緩慢往來，別有景致。心底暗想，比起諸多難民，我們應(yīng)感到國(guó)泰民安的幸福，知足常樂！

論知足常樂篇六

也許是上輩子做了什么壞事，或者也可能前世是個(gè)庸醫(yī)、每當(dāng)身體不舒服時(shí)，我就常常沮喪地作這樣那樣的猜想。

聽媽媽說三歲以前她經(jīng)常三天兩頭抱著我往醫(yī)院跑，打點(diǎn)滴成了我的家常便飯，弄得只有請(qǐng)護(hù)士中的高手，針才能順利地扎進(jìn)去。記事以后身體也還湊二八糊。上了師范后，因?yàn)樘珣偌易屛易兊糜粲艄褮g，身體狀況又走入低谷，打針打得我路都走不成，因?yàn)榻?jīng)常請(qǐng)長(zhǎng)假在學(xué)生會(huì)也掛上了號(hào)。生完孩子后情況更加糟糕：一沒按點(diǎn)吃飯，胃疼;將一受風(fēng)，膝蓋疼;改作業(yè)久了，頸椎變形脖子疼;坐時(shí)間長(zhǎng)了腰椎膨出，腰腿疼;看電視多了，眼疼;干活多了，小肚疼;情緒稍一波動(dòng)，心口疼、我感覺我就是一個(gè)十足的糟包兒!

有時(shí)候我看著別人想干啥就干啥，想怎樣玩就怎樣玩，而我只能看著游樂場(chǎng)某些設(shè)施那些警示語望而生畏的時(shí)候，是多么的羨慕與失望!真想乞求上天賜我一個(gè)健康的體魄!可我轉(zhuǎn)念又一想：上天已經(jīng)給了我一個(gè)不丑的容貌，一個(gè)幸福的家庭，一個(gè)我喜歡的工作，我還想奢求一個(gè)健康的體魄，是不是太貪心了?每每想到這里，我還是挺感謝命運(yùn)的。

因?yàn)橹?，所以快樂?/p>

我有一個(gè)快樂的的家庭，我有一個(gè)可愛的哥哥，雖然哥哥有時(shí)很兇但他是很愛我的。我的家庭雖然不是很富裕，但我們都懂得知足常樂。

我小時(shí)候常常對(duì)媽媽抱怨，為什么別的孩子家都是那么富裕，只有咱家那么窮。媽媽用她那溫柔的話語回答我說：“孩子，別人家有錢但不是咱家的，雖然咱家沒有那么多錢，但咱們有家啊，爸爸媽媽有你們兩個(gè)孩子，不管咱家窮不窮，爸爸媽媽一定供你們吃的飽，睡得好。雖然咱們家沒有錢，但咱們快樂啊，你看大城市有錢人家的孩子不見的起比我們農(nóng)村的孩子過得好，有錢人家的孩子有的得不到父愛與母愛，而農(nóng)村的孩子卻能得到父愛與母愛，阿薇你說哪個(gè)好?”到這時(shí)那個(gè)對(duì)媽媽抱怨的宋薇沒有了。然后媽媽摸著我的頭說：“阿薇，等你長(zhǎng)大了要學(xué)會(huì)知足常樂。”

這時(shí)我才明白原來我的媽媽是個(gè)懂得知足常樂的人，最后希望全天下的人都要懂得知足常樂。

知足者常樂。

不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會(huì)令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)臼菫榱俗屪约焊鞓?，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會(huì)令自己后悔。

知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田?！迸c仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對(duì)自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)快樂的。

論知足常樂篇七

人要知道滿足，只有易滿足的人才會(huì)知道快樂；不易滿足的人總會(huì)感到愁悶，得到了這個(gè)東西還想要那個(gè)東西，總認(rèn)為自己缺少的太多太多，總是沒完沒了，有時(shí)家里貧困一些但是還總是去買很多很多的東西，因而和家人鬧矛盾。

就拿我的鄰居來說吧。一對(duì)剛結(jié)婚沒多久的的夫妻；這個(gè)女的`長(zhǎng)得很漂亮，也沒有找工作；而這個(gè)男的自是一個(gè)小小的打工者，一月工資也就七八百。女的整日游手好閑，上街買一些東西不說，一次女的逛街從外面回家，拎了好些包包，他也不顧剛下班回家的男人，只顧伸手要錢說：“我在街上看見了一套十分喜歡的衣服，要多少多少錢！”男人聽了臉色大變：“你也不找份工作，整日要錢，哪來那么多錢讓你花，你都那么多衣服了，還要都沒完了，要買自己掙錢買去?。　迸寺犚娏?，心里十分惱火，扔下包包就跑了出去。

這樣不知滿足的人，不只會(huì)使自己不快樂，還會(huì)影響到家人。所以人要學(xué)會(huì)滿足，這樣才會(huì)快樂一生。

論知足常樂篇八

面對(duì)如今燈紅酒綠，物欲縱橫的社會(huì)，迷茫過多少次；困惑過多少次；或許我們都應(yīng)該讓自己早已布滿灰塵的心知足常樂。知足常樂并非滿足現(xiàn)狀停滯不前，而是保持本性。知足常樂，使我們能在每個(gè)清晨里感受一番生命之花重新綻放時(shí)的光鮮，以此來喚醒自己疲憊不堪的`內(nèi)心，點(diǎn)燃自然般清新的味道。有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么?？旃?jié)奏的生活使人們的追求無止境，但在疲憊的時(shí)候聞到一陣花香心情怡然，這就是你所擁有的。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然，何嘗不是種擁有？陶淵明雖失官場(chǎng)的功名利祿，但他知足常樂隱居深山與世無爭(zhēng)才有閑情一抬頭便見南山，“帶月荷鋤歸”的快樂。知足常樂使我們?cè)谏钪杏醒胖蚂o待一朵花開，像那“夜半十二點(diǎn)，海棠花未眠”的端川。陶淵明悠然見南山，飲酒采菊，縱然一生青苔終日難飽也怡然自樂，躬耕南畝。知足常樂是一種心態(tài)，一種境界，一種怡然。知足常樂讓我們?cè)谄床心芨械接H情的溫馨，讓我們偷得浮生半日閑。面對(duì)如今快節(jié)奏的生活和高追求，我們?yōu)楹尾恢愠沸?，用偷得浮生半日閑感受這世界所帶來的另一種美好，在物欲縱流的社會(huì)中，保持自我的本色。

論知足常樂篇九

自古以來，生活的最高境界就是知足。

小草享受了一會(huì)兒偶爾的陽光，沒有期待更多的機(jī)會(huì)?；ㄕ宫F(xiàn)了一個(gè)人最美麗的一面，它把它當(dāng)作幸福，雖然這種魅力會(huì)被凋謝所取代。鳥兒們很高興有個(gè)家。即使它有點(diǎn)卑微，它也會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨，但它是溫暖的。

生活很少是令人滿意的，要知道它有多幸福就更難了。

現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的。罪惡的`金錢，正因?yàn)樗?，多少人一步步地走進(jìn)了無底深淵。也有人說金錢不是萬能的，但它不能沒有它。也許有些人太容易被權(quán)力所吸引。人的本性生來是好的。也許，他們也有一顆善良的心，但在他們的不經(jīng)意間，一層薄紗輕輕覆蓋著善良的心。

滿足是一種輕松的幸福。它不需要被任何枷鎖束縛，任何冰冷的權(quán)力斗爭(zhēng)。

滿意永遠(yuǎn)是幸福的，人生是幾何的。

論知足常樂篇十

而抱怨。因?yàn)?，我知道我還不是最早起的，行走在上學(xué)的路上，還有比我更早起的老師，還有一路相伴的小鳥。我知足，我快樂。

洗臉，刷牙時(shí)沒有熱水，我快樂。因?yàn)槲抑牢覈?guó)是一個(gè)缺水國(guó)，老師說有些地方的人一生才洗三次澡。而我卻每天都有清澈的水洗。我知足，我快樂。

冒著寒風(fēng)，頂著烈日上學(xué)，我快樂。我知道有些人上學(xué)需要過河，過橋，翻山越嶺。而我卻可以自由走在平坦的路上，早起有驕陽，傍晚有落日。看著熙熙攘攘的人群，我真切感受到自己的存在，我感到幸福。

坐在教室里，即使上的課我不感興趣，我依舊快樂。誰能說出中國(guó)究竟有多少失學(xué)兒童，而我多么幸運(yùn)，能坐在教室中聽老師講課。我感到知足，我便感到快樂。

看見身旁兩三位好友，我快樂。雖不能像那些人緣好的人，能有一大群的朋友。但我身邊至少還有真正的朋友，她們總是能在我失意時(shí)給我鼓勵(lì)，帶給我快樂。一份默契的友情常常讓我感動(dòng)，常常讓我在寂寞的夜里感到溫暖。

中午回家吃著簡(jiǎn)單的飯菜，我快樂。因?yàn)槲抑肋@是父母的汗水換來的，他們用自己的汗水為我換來的。里面有他們對(duì)我的'愛，對(duì)我的關(guān)懷。我知足，我快樂。

眼睛近視了，我快樂。因?yàn)槲抑辽贈(zèng)]有失明，我還可以看見這美麗的大千世界，可以看見身邊那些我愛，亦愛我的人。與他們一同交流，玩耍。我會(huì)注意，但我決不難過。我知足，我快樂。

夜深了，鉆進(jìn)被窩，暖暖的，便覺得是幸福。我會(huì)想，這時(shí)世界各地的人在做什么呢？一定會(huì)有比我幸福的，但也會(huì)有不幸的。有時(shí)思緒就會(huì)這樣穿越時(shí)空，來到了戰(zhàn)火紛飛的地方，我為自己擁有的一份寧靜與自由而感動(dòng)深深的慶幸。我知足，我快樂。

也許有些像阿q，也或許有些不道德。但我絕沒有絲毫的看不起他們，因?yàn)樗麄円彩窃跒樽约夯钪麄円惨驗(yàn)槟骋患赂械娇鞓贰?/p>

不愿向上“看”，并不是因?yàn)槲覜]有進(jìn)取心。只是因?yàn)椤叭吮热?，氣死人”。其?shí)，我只是一個(gè)平凡的人，愿我的每一天都能平凡的度過。

論知足常樂篇十一

現(xiàn)在的社會(huì)，充斥著太多誘惑和浮躁。自然，人有許多東西值得追求，追求是上進(jìn)的動(dòng)力，但攀比，卻是邪惡的召喚。人生在世，許多事是強(qiáng)求不來的。所以，我們要學(xué)會(huì)知足常樂。

自古，多少居士不追求功名利祿，向往著粗茶淡飯的生活。就好比五柳先生陶淵明，他的那種知足常樂精神許多人可學(xué)不來呢！

小周的朋友小劉近日喬遷之喜，請(qǐng)她和朋友上門做客。

坐在新居寬敞的客廳里，小劉想了想自己的蝸居，不禁嘆了嘆氣。小劉老公說話滔滔不絕，氣派十足，小周的老公則捧著茶杯坐在一旁呵呵傻笑。小劉孩子的成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊?，可自己的孩子，不能令大家豎起大拇指夸獎(jiǎng)，成績(jī)平平，小周越想越郁悶，越比越?jīng)]勁。

小周看不下去了，對(duì)她老公說：“這么累的活怎么全給小劉一個(gè)人干呀？”“切，我出錢買了這房，難道還要我出力不成？”他不以為然。

小周走在回家的路上，想“小劉一個(gè)月好歹也有幾千塊錢工資，竟又出錢又出力，還被老公看作是恩賜？想想，自己的孩子成績(jī)雖不怎么頂尖，孝心卻可嘉。自己一家三口住得盡管不寬敞，也其樂融融，現(xiàn)在想想，自己真是身在福中不知福?？磥硌?，人得學(xué)會(huì)知足常樂喲?！?/p>

是呀！與人攀比是一種危險(xiǎn)狀態(tài)，會(huì)使人慢慢成為牢騷專家，人經(jīng)人氣死人，與其去羨慕別人，不如去珍惜現(xiàn)在你所擁有的。知足方能常樂。這里所說的知足并不是一個(gè)沒有追求的消極的狀態(tài)，這是一種不太過于奢求的精神，如果我們有這種精神，一輩子也就不會(huì)覺得碌碌無為了。

論知足常樂篇十二

保羅·柯艾略曾說過，人永遠(yuǎn)都不會(huì)滿足，什么都沒有的時(shí)候，想得到一些東西。有了一些的時(shí)候，想要得到更多的東西，什么都有的時(shí)候，又希望和什么都沒有的'時(shí)候一樣幸福。但走在這條路上，其實(shí)無能為力。

滿足到底是什么，你毫不知情。

你是不是想要整個(gè)地球，才能夠滿足？不，整個(gè)地球都滿足不了你，你甚至還想要一個(gè)月球，你甚至還想要一個(gè)太陽，你甚至還想要整個(gè)宇宙！

你就不能知足一點(diǎn)嗎？你若是知足一點(diǎn)的話，你就不會(huì)對(duì)于你得不到的東西，欲望太大，就不會(huì)對(duì)你沒有如愿以償?shù)臇|西，太過傷心。

論知足常樂篇十三

知足是人生在世最大的新福＿愛迪生。

生活在這個(gè)充滿悲歡離合的世界，社會(huì)的每一個(gè)人包括你，我，我們每一個(gè)人都貪婪的生活著，我們不知足生活，不知足財(cái)富，不知足榮華富貴。

很久很久以前在某個(gè)大海周圍生活著一個(gè)老漁人和他的老婆，這兩位老人靠著捕魚為謀生，有一天漁人來到美麗藍(lán)色大海岸邊開始捕魚了，這位老漁人捕到了一個(gè)能說話的金色魚，老漁人看見這個(gè)金魚跟自己說話感到非常驚訝。金魚跟老漁人說；老爺爺求求您放過我只有您；能肯放過我，我滿足您的所有要求。老漁人不懂金魚的話就把金魚放到了大海，然后老漁人兩手空空的回家了。回來家的時(shí)候老漁人的老婆對(duì)于人說；你今天又沒捕到魚你在大海岸邊做什么一天就捕到三四條魚我們到底怎樣過日子呀！然后老漁人今天在大海岸邊發(fā)生的所有事情都告訴了自己的老婆，老漁人的老婆聽了這些事以后說；快！快去跟金魚說我們要一個(gè)大的新房子。老漁人來到海邊跟金魚說；我老婆她想要一個(gè)新的.，大的房子。金魚聽了老漁人的話說；老爺爺你就安心的回家吧，你回家以后會(huì)看見一個(gè)大的，新的房子老漁人慢慢的回家了，老漁人來到家門口的時(shí)候他們那個(gè)簡(jiǎn)陋的房子已經(jīng)變成大的，新的房子了，他的老婆越來越過分的說；快去跟金魚說；我要做皇后我要管整個(gè)大海！還要求越來越過分的事情要做聽到這些的漁人感到老漁人他老婆的惡毒，感到非常遺憾就把一切變回了以前簡(jiǎn)陋的樣子。

這則故事能表明一個(gè)真理這真理是什么呢？這個(gè)真理就是；如果我們?nèi)祟惒恢愕脑捨覀兊呢澙?，不知足的心?huì)毀了我們，會(huì)毀了我們的一切，會(huì)毀了我們自己。

富蘭克林說過；對(duì)于不知足的人沒有一把椅子是舒服的。我們每一個(gè)人要學(xué)會(huì)控制自己貪婪的心，因?yàn)閻鄣仙f過；知足是人生的在世最大的幸福。

我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)知足，只要我們知足，我們才能常樂。知足常樂是我們?nèi)祟惒豢扇鄙俚拿赖隆?/p>

論知足常樂篇十四

1.知足不貪，安貧樂道，力行趣善，不失其常，舉動(dòng)適時(shí)，自得其所者，所適皆安，可以長(zhǎng)久。

2.智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶?！諟Y明。

3.“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高欲望過多，容易帶來精神壓力和愁悶煩惱，甚至產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為，這都與構(gòu)建“文明社會(huì)，和諧社會(huì)”格格不入，也不利自己心安理得生活。

4.過得好時(shí)要助人為樂;過得一般時(shí)要知足常樂;處于逆境時(shí)要學(xué)會(huì)自得其樂。不要拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己，因?yàn)椴恢档?不要拿自己的錯(cuò)誤去懲罰別人，因?yàn)楫?dāng)你傷害別人時(shí)，自己也會(huì)再受到傷害;不要拿自己的錯(cuò)誤來懲罰自己，誰能無過，犯了錯(cuò)誤不要緊，只要認(rèn)真找出原因，吸取教訓(xùn)，改了就好!

5.快樂就是看淡塵世的物欲煩惱，不慕榮利。假如你喜歡武俠小說，你沒有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng);假如你喜歡的人突然銷聲匿跡，你沒有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸，你沒有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗，你沒有必要眼饞肚飽虐待老婆;假如你已經(jīng)身心交病，那就去教堂懺悔，沒有必要仇視別人的平庸;坦然面對(duì)心融神會(huì)，快樂就在你心里。

6.戀人享受愛情之樂，家人享受天倫之樂。常人享受口福之樂，哲人享受智慧之樂。凡人享受物質(zhì)之樂，圣人享受精神之樂。自得其樂，知足常樂，快樂一生!

7.知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會(huì)讓你變地更理智，不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂!

8.人要得到歡樂，關(guān)鍵要有一種樂觀的心態(tài)，知足常樂正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)根本要求。在生活中，人們往往總在考慮自己并未得到的東西，而忽略已經(jīng)擁有的東西。往往對(duì)社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有超過實(shí)際的期待，一旦得不到滿足，便牢騷滿腹，看到他人有權(quán)有勢(shì)拿高薪駕豪車住豪宅便心生怨氣。

9.無論何時(shí)何地，我都要學(xué)會(huì)去感受幸福。去工作而不要以掙錢為目的;去愛首先忘記所有別人對(duì)你的不好;去跳舞而不管是否有他人關(guān)注;去唱歌而不要想是不是唱得十分動(dòng)聽;去生活就像這個(gè)世界的天堂，我要這樣做，一定比生活在真正的天堂還要幸福。

10.知足，是對(duì)自己已經(jīng)得到的生活或者愿望感到滿足，對(duì)強(qiáng)于自己者不嫉妒，對(duì)弱于自己者不驕矜，對(duì)需要救助者盡其所能施以援手;知足并不是安于現(xiàn)狀，而是對(duì)現(xiàn)有收獲的充分珍惜，對(duì)目前成果的充分享受，也是對(duì)現(xiàn)有潛力的充分挖掘，為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺(tái)。理性的進(jìn)取，應(yīng)該以知足常樂的心態(tài)為基礎(chǔ)。

11.不與別人盲目攀比，自己就會(huì)悠然自得，不把人生目標(biāo)定得太高，自己就會(huì)歡樂常在，不刻意追求完美，自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦，不是時(shí)時(shí)苛求自己，就會(huì)活的自在，不每每吹毛求疵，自己就會(huì)輕輕松松。活得太累就會(huì)痛苦不堪，知足常樂!

12.不知足是與知足相對(duì)而言的，世界上沒有絕對(duì)的知足與不知足，兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的，無論是知足還是不知足，都是一種人生的心態(tài)。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然;不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀。

13.知足者，貴在知不可行而不行。不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行，必?zé)o功而返;如果知可行而不行，則會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利，又能不知足地對(duì)待事業(yè)，知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊，不知足就成了知足的凝聚，這是人生境界升華。

14.能忍者自安，是對(duì)知足常樂的補(bǔ)充和強(qiáng)化，兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界。有位社會(huì)學(xué)家說：“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說的核心。人，任何事情都容易學(xué)，而最難學(xué)會(huì)的就是寬容忍讓”?！叭桃蝗田L(fēng)平浪靜，讓一讓海闊天空”?！啊眲偨Y(jié)束后的幾年，社會(huì)上流行“理解萬歲”口頭語，就是對(duì)“知足常樂，能忍自安”這一名言在特定形勢(shì)下的應(yīng)用和發(fā)揮。

15.人生如行路，知足的人“心地能平穩(wěn)安靜，觸處皆綠水青山，放眼即天高云淡”。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起，大事從小事做起”，平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)工作”，不慕虛榮不追名逐利，“處世流水落花，身心皆得自在;勘破乾坤妙趣，識(shí)見天地文章”，落得“兩袖清風(fēng)，一身輕松，悠然自得，無怨無悔”。

16.知足——一個(gè)人對(duì)欲望的界限，并不是無底之洞，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí)，便停止了自己的欲望，踏實(shí)進(jìn)取，明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會(huì)向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體，也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為，終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結(jié)果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂。

17.所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人;而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容。

18.人要知足常樂，什么事情都不能想繁雜，心靈負(fù)荷重了，就會(huì)怨天憂人。如果你簡(jiǎn)單，這個(gè)世界就對(duì)你簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單生活才能幸福生活。要定期對(duì)記憶進(jìn)行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄。格式化自己，就是為了刪除你。張愛玲說：因?yàn)閻圻^，所以慈悲;因?yàn)槎?，所以寬容?/p>

19.誰要是在內(nèi)心里真正是知足常樂，他就能獲得一切幸福。

論知足常樂篇十五

我們總是被勸說要快快樂樂，平平安安，健健康康的生活，這是否意味著我們就要過平凡的生活，我也不清楚！

我一直覺得沒有人喜歡平淡，沒有人會(huì)一直想要過簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活，因?yàn)槊恳粋€(gè)人心中都有一個(gè)英雄夢(mèng)，只不過現(xiàn)實(shí)太殘酷，它一直打磨的我們埋藏了夢(mèng)想，然而我堅(jiān)信這一切從來沒有消失！

論知足常樂篇十六

“委心任重，不失其為我。知足常樂，不愿乎其外。”

——周頤《蕙風(fēng)詞話》。

蕭伯納曾說，人生有兩大悲劇，其一便是得到了你心愛的東西，占有欲得償后的空虛與淡漠，使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物，得不到的思之若渴，得到的棄之敝屣，卻又轉(zhuǎn)而將注意力轉(zhuǎn)移到可望而不可即的身外之物上，實(shí)在是可悲可嘆可笑!

常聽有人說，彼岸花美，殊不知彼岸再美，也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸，從沒有絕對(duì)之說，正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠(yuǎn)眺此岸之景，對(duì)此岸花暗生艷羨之情呢?每個(gè)人腳下的路都是自己曾經(jīng)幾多猶豫后堅(jiān)定地選擇的，既然已踏上了征途，管它是水泥路、瀝青路，還是阡陌小道、泥濘之途，都必有一番獨(dú)特的風(fēng)景。在我看來，彼岸的山清水秀、鳥語花香永不比此岸的腳踏實(shí)地。如果有一天能在一片高地上驀然回首，定會(huì)發(fā)現(xiàn)一路行來，自己早已滿載而歸：眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠，唇上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑，而身邊繚繞的'芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物。

“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”，這世上，每個(gè)人都有被艷羨的理由，自己的好，別人羨慕不來，嫉妒不去，何必比這比那，沒有由來的在自己心里打下怨結(jié)，“使我不得開心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓(xùn)：“要無條件自信?！弊约旱膬?yōu)勢(shì)或在此，或在彼，我們應(yīng)懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的美好，靜夜賞月，品一杯香茗，坐在院中老樹下的藤椅上，緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不過云煙，生前身后名只在彈指間灰飛煙滅，一身干凈來，一身干凈去。東坡不以為然，捋胡笑曰，看著月光皎潔，碧波蕩漾，蟬鳴陣陣，微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多，又怎可用語言來形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。

有夢(mèng)固然是件好事，只怕沉溺于夢(mèng)境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不貪不癡，不羨不妒，知足者常樂。

正如一位作者所說：“你的幸福我知道，知道無用，徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐;你的幸福你知道，才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足?！?/p>

論知足常樂篇十七

如果可能的話，更強(qiáng)一些，寧可強(qiáng)的讓人羨慕，也不能弱得讓人可憐！

我本將心向明月，奈何明月照溝渠。

【胡雪巖語錄】1、銀子是用得完的，朋友才是一輩子的事。2、與其晚失敗，不如早失敗；與其早成功，不如晚成功。3、要請(qǐng)別人幫忙就要站在對(duì)方的立場(chǎng)來考慮問題。4、做人要先學(xué)會(huì)聽話，然后再學(xué)會(huì)講話。5、一個(gè)人應(yīng)該具備四識(shí)：知識(shí)、常識(shí)、膽識(shí)、見識(shí)。

有些東西要保持距離才能看得懂,你的明白。

當(dāng)時(shí)間的沙漏哽住我的咽喉，我變了。時(shí)間把我們的純真泯滅了，還未來得及和童年說聲再見，歲月的`流逝，就為過去劃下了句號(hào)，童年也就不在了。

男人的謊言可以欺騙女人一夜女人的謊言可以欺騙男人一生。

iamwhoiam.neverhidesadness,alsoneednothappinessandwholook.ilovethepeoplestay,other,pleasegoaway.------我就是我。從不掩飾悲傷，也不必快樂與誰看。愛我的人留下，其他的，請(qǐng)走開。

我選擇離開,不是想成全,不是想放棄,只是想你我重新認(rèn)識(shí)。

：【偷偷“變老”的表現(xiàn),你占了幾條？】1、不怎么愛發(fā)短信；2、不喜歡沉浸在感情的思考中；3、喜歡獨(dú)處；4、愛看法制、探索頻道；5、加很多qq群，但是不愛發(fā)言；6、偶爾哼著是幾年前的老歌；7、床頭會(huì)有一本書；8、開始每天吃早餐；9、看見家里不整潔會(huì)收拾一下；10、開始叮囑父母要注意身體.

【潮語錄】長(zhǎng)大后之所以這么努力、只是因?yàn)樾r(shí)候吹過的牛逼！

我終生的等待，換不來你剎那的凝眸。

【潮語錄】你叫我滾，我滾了，你叫我回來，對(duì)不起滾遠(yuǎn)了。

童鞋們，老實(shí)點(diǎn)，回憶往昔，這些事兒你干過多少嗎？

天空偶爾有候鳥飛過，可對(duì)我來說，這冬季似乎來的太早了。天邊的夕陽，落的太匆忙。余霞光還未照亮微笑，就讓人一再受傷。突然想到童年的自己，那時(shí)高枕無憂，笑靨如花。

人生總在演繹著太多的關(guān)于。其實(shí)，我們都一樣，為別人的故事歡笑著，卻為自己的故事哭泣著。

【助您成才的15個(gè)建議：人際篇】1.學(xué)會(huì)換位思考；2.學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境；3.學(xué)會(huì)大方；4.學(xué)會(huì)低調(diào)；5.嘴要甜；6.有禮貌；7.言多必失；8.學(xué)會(huì)感恩；9.遵守時(shí)間；10.信守諾言；11.學(xué)會(huì)忍耐；12.有一顆平常心；13.學(xué)會(huì)贊揚(yáng)別人；14.待上以敬，待下以寬；15.經(jīng)常檢討自己。

【潮語錄】時(shí)間是最好的老師，但遺憾的是――最后他把所有的學(xué)生都弄死了。

【潮語錄】在你頭上拉屎的未必是敵人把你從屎堆拉出來的未必是朋友。

一個(gè)男人條件再好，他沒有時(shí)間陪你，也是多余的。愛情是不可以望梅止渴的，抱著回憶就能度過每一天么？一個(gè)男人愿意給女人多少時(shí)間，就是他有多愛他。你愛我的話，是可以擠出一點(diǎn)時(shí)間的。擠不出時(shí)間，是你已經(jīng)做了抉擇。既然沒有時(shí)間，我釋放你吧。同時(shí)，也是釋放我自己。

很現(xiàn)實(shí)的新中國(guó)現(xiàn)狀，值得重視！

擁有一顆知足的心，知足者常樂。若想得到快樂，就別讓自己過得無精打采，想要獲得快樂，不是增加財(cái)富，而是降低欲望。

走過，路過，想過，猜過，忘過，愛過，丟過，哭過，聽過，看過，瘋過，糗過，夢(mèng)過，傷過，惜過，忙過，閑過，迷過，怒過，只不過，最終也只剩得過且過。

【這些你要知道】1.不輕易剝奪別人的希望；2.不指望生活會(huì)是完全公平的；3.生氣時(shí)不要作出什么決定；4.保守秘密；5.定期存錢；6.及時(shí)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤；7.用你希望別人對(duì)待你的方式去對(duì)待別人；8.凡事先作計(jì)劃,盡量將目標(biāo)視覺化；9.寫下來,不要太依靠腦袋記憶；10.每天提前15分鐘上班。

【悟】走的最快的是最美的風(fēng)景傷的最深的是最真的感情。

癡情的一方注定傷的最深，自古癡情終成空。

人不可以把錢帶進(jìn)墳?zāi)埂５X可以把人帶進(jìn)墳?zāi)埂?/p>

【潮語錄】世界上唯一不用努力就能得到的只有年齡！

【語錄】nobodycangobackandstartanewbegining,butanyonecanstartnowandmakeanewending.沒有人可以回到過去重新開始，但誰都可以從現(xiàn)在開始，書寫一個(gè)全然不同的結(jié)局共2頁,當(dāng)前第1頁12文章來源：

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論知足常樂篇十八

常言道：“知足常樂。”每個(gè)人都應(yīng)該要有一顆知足的心，生活才會(huì)過得愉快、喜樂，不會(huì)因得不到想要的東西而難過。

有時(shí)人們會(huì)只要求得到自己沒有而渴望的東西，卻不曾仔細(xì)深思過，自己已擁有的東西，是否在生活中已經(jīng)足夠了。

“你有沒有留意自己身邊的一切？有沒有發(fā)覺自己其實(shí)很幸福？”這句話就像熱鐵烙膚般的烙印在我的腦海里。想一想，以往我想要的東西，其實(shí)都已經(jīng)是不必要的了！因?yàn)槲以缫褤碛?，因?yàn)槲乙押苄腋?，沒有再購買的需要，只是一直有“喜新厭舊”的毛病。當(dāng)我們?cè)诼裨箷r(shí)，時(shí)常忘記這個(gè)深思的步驟，而控制不住的要求，導(dǎo)致我一直覺的自己一點(diǎn)都不幸福，總是缺少了一點(diǎn)什么。這時(shí)的我已經(jīng)走錯(cuò)路了！我應(yīng)該要選擇另一條路：知足的路，讓自己懂得不能一味的要求，要知道自己是很幸福的！

當(dāng)然，要控制是很難辦到的，我們會(huì)因著一些誘惑，忍不住而產(chǎn)生一些貪念。雖然如此，我們還是要盡力而為的控制自己，相信我們一定會(huì)越做越好。

但是切記，絕不能一而再再而三的放縱自己，想要什么就得到什么，這樣的.后果是會(huì)非?？膳碌?。有些人從小就很被嬌寵，什么東西都得的到，長(zhǎng)大后就變得嬌生慣養(yǎng)，什么事都只會(huì)依賴人；有些人認(rèn)為錢是自己的，要什么就可以買什么，等到變成窮光蛋時(shí)，就開始財(cái)迷心竅，什么事都做的出來……這些都可能是放縱自己的后果。所以要時(shí)常警惕自己要學(xué)習(xí)控制。

身為父母的也要提醒孩子，教導(dǎo)孩子這項(xiàng)不能忽視的道理，讓小孩養(yǎng)成習(xí)慣。有些父母因?yàn)楹⒆邮芰藙?chuàng)傷，就想辦法賺錢，用金錢和物質(zhì)來彌補(bǔ)孩子的創(chuàng)傷，但結(jié)果呢？可能只會(huì)把自己搞的席不暇暖、食不知味，小孩可能成了貪得無饜的習(xí)慣，這一點(diǎn)都不值得。

論知足常樂篇十九

常常告訴自己要知足常樂，最后的結(jié)果是樂了沒知足。

感覺自己過得很失望，生活過得不如意，沒事的時(shí)候喜歡翻開過往，只有在這些心酸的往事中我才知道自己是辛福的。老師問我們“辛福是什么？”我不知道怎么回答。是啊，辛福到底是什么？我問了自己很多次，是金錢？地位？還是名譽(yù)？……都是或者都不是，最終的結(jié)果只能看我們的選擇了，相信每個(gè)人的辛福都是不一樣的。

人不能知足，為什么呢？因?yàn)槿艘恢憔屯Ｏ铝耍囅胍粋€(gè)人有了自己想要的所以物資，那將會(huì)是什么樣的。有兩種情況，一，這個(gè)人特別的滿足，于是整天游手好閑，無所事事，后面慢慢的荒廢，最后死于安樂。二，這個(gè)人開心了一陣子，然后就開始嫌棄現(xiàn)在的條件，假設(shè)他對(duì)現(xiàn)在的生活不滿意，想要更好的生活，于是這個(gè)人就有了奮斗的方向，最后實(shí)現(xiàn)他想要的生活，然后又不知足，繼續(xù)努力下去。從這個(gè)故事看出，人還是不知足為好，因?yàn)橹懔司秃苋菀酌允ё晕?，迷失?mèng)想。

有人說人要知足常樂，包括我。為什么要知足常樂？人生短短數(shù)十載，三萬多天?？鞓肥且惶?，傷心是一天；勤勞是一天，懶惰是一天，最后的結(jié)果是——百年后大家都進(jìn)了土。以其每天在忙碌中度過，不如好好享受生活。

只要勤勞的人才知足常樂，因?yàn)樗麄兺瓿闪俗约旱倪@個(gè)目標(biāo)并且找到了下個(gè)目標(biāo)。

饑餓的年代里，辛福是溫飽；

溫飽的年代里，辛福是繁榮。

戰(zhàn)亂的年代里，辛福是和平；

和平的.年代里，辛福是富強(qiáng)。

……。

忘了是哪位詩人的詩，我將辛福換了進(jìn)去，不知道算不算知足常樂。

論知足常樂篇二十

5.沒有比讀書更廉價(jià)的娛樂，更持久的滿足了。——蒙臺(tái)居。

6.也許人就是這樣，有了東西不知道欣賞，沒有的東西又一味追求?！?。凱勒。

7.委心任運(yùn)，不失其為我。知足常樂，不愿乎其外?！獩r周頤。

10.清虛靜泰，少私寡欲。曠然無憂患，寂然無思慮。——嵇康。

15.真正的謙卑是滿足?！鹗空軐W(xué)家阿米爾。

20.幸福屬于滿足的人們?！畔ＥD哲學(xué)家科學(xué)家亞里士多德。

24.聰明適用于一切，卻不能滿足一切?！鹗空軐W(xué)家阿米爾。

29.如愿便是滿足，滿足即是幸福。——中國(guó)散文家梁秋實(shí)。

30.沒有成為巨人的人并不需要滿足于做一個(gè)矮子?！?dú)W內(nèi)斯特·布拉德。