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讀后感
2023年《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字(通用20篇)
  • 時(shí)間:2023-11-10 19:09:34
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2023年《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字(通用20篇)
2023-11-10 19:09:34    小編:ZTFB

通過(guò)讀后感的寫(xiě)作,我們可以培養(yǎng)自己的觀察力、思考力和表達(dá)能力。寫(xiě)讀后感的時(shí)候,可以嘗試從不同的角度和維度來(lái)思考書(shū)中的主題和問(wèn)題。下面是一些讀者對(duì)文學(xué)作品的深入解讀和感受總結(jié),或許能讓你對(duì)書(shū)中的主題思想有更深入的認(rèn)識(shí)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇一

《時(shí)刻簡(jiǎn)史》(普及版)是一本探索時(shí)刻本質(zhì)和宇宙最前沿的通俗讀物,是一本當(dāng)代有關(guān)宇宙科學(xué)思想最重要的經(jīng)典著作,它改變了人類(lèi)對(duì)宇宙的觀念。史蒂芬·霍金這本暢銷(xiāo)世界的《時(shí)刻簡(jiǎn)史》已成為科學(xué)著述的里程碑。這不僅僅歸因于作者迷人的表達(dá)方式,還歸因于他討論的令人敬畏的主題:空間和時(shí)刻的本性,上帝在創(chuàng)生中的作用,宇宙的歷史和將來(lái)。但是,在它問(wèn)世后的歲月里,有些讀者一向不斷地向霍金教授訴說(shuō),該書(shū)某些最重要的概念明白起來(lái)十分困難。

時(shí)刻有初始嗎?它又將在何地終結(jié)呢?宇宙是無(wú)限的還是有限的?霍金教授遨游到外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、大統(tǒng)一理論、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)刻箭頭”等進(jìn)行了深入探討--其出乎意外的含義引起了人們的極大興趣。他揭示了當(dāng)曰益膨脹的宇宙崩潰時(shí),時(shí)刻倒溯引起人們不安的可能性,那時(shí)宇宙分裂成11維空間,一種“沒(méi)有邊界”的宇宙理論可能代替大爆炸理論和上帝,上帝--也許曾是造萬(wàn)物時(shí)主要推動(dòng)者,也會(huì)因這些新發(fā)現(xiàn)而曰漸范圍變窄。

宇宙論是一門(mén)既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類(lèi)不會(huì)滿(mǎn)足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索著存在和性命的好處。但是,人類(lèi)理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說(shuō)到哥白尼——伽利略的曰心說(shuō)的演化就花了20xx年的時(shí)刻。令人吃驚的是,盡管人們知道世間的一切都在戶(hù)外,只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后,宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類(lèi)的意識(shí)。人們甚至從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬(wàn)有引力定律證明,宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論中,狀況也好不到哪兒去,為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型,他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都期望在自我的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型。可見(jiàn),宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。

將哈勃的發(fā)現(xiàn)當(dāng)成現(xiàn)代宇宙論的誕生是公平的。哈勃發(fā)現(xiàn),從星系光譜的紅移能夠推斷,越遠(yuǎn)的星系以越快的速度離開(kāi)咱們而去,這證明整個(gè)宇宙處于膨脹的狀態(tài)。從時(shí)刻上倒溯到過(guò)去,估計(jì)在100億到200億年前以前發(fā)生過(guò)一樁開(kāi)天辟地的大事件,即宇宙從一個(gè)極其緊致、極熱的狀態(tài)中大爆炸而產(chǎn)生。伽莫夫在1948年發(fā)表的一篇關(guān)于熱大爆炸模型的文章中作出了一個(gè)驚人的預(yù)言,早期大爆炸的輻射仍殘存在咱們周?chē)怯捎谟钪媾蛎浺鸬募t移,其絕對(duì)溫度只余下幾度左右,在這種溫度下,輻射是處于微波的波段。但在1965年彭齊亞斯和威爾遜觀測(cè)到宇宙微波背景輻射之前,人們并不認(rèn)真對(duì)待此預(yù)言。

一般認(rèn)為,愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對(duì)論的框架里,霍金和彭羅斯證明了,在很一般的條件下,空間——時(shí)刻必須存在奇點(diǎn),最著名的奇點(diǎn)即是黑洞里的奇點(diǎn)以及宇宙大爆炸處的奇點(diǎn)。在奇點(diǎn)處,所有定律以及可預(yù)見(jiàn)性都失效。奇點(diǎn)能夠看成空間時(shí)刻的邊緣或邊界。只有給定了奇點(diǎn)處的邊界條件,才能由愛(ài)因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定,因此宇宙的命運(yùn)就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時(shí)代起一向困擾人類(lèi)智慧的第一推動(dòng)問(wèn)題。

如果空間——時(shí)刻沒(méi)有邊界,則就不必勞駕上帝進(jìn)行第一推動(dòng)了。這只有在量子引力論中才能做到?;艚鹫J(rèn)為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài),空間——時(shí)刻可看成一有限無(wú)(蟹)界的四維面,正如地球的表面一樣,只但是多了兩個(gè)維數(shù)而已。宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可歸結(jié)于量子力學(xué)的測(cè)不準(zhǔn)原理所允許的最小起伏。從一些簡(jiǎn)單的模型計(jì)算可得出和天文觀測(cè)相一致的`推論,如星系、恒星等等的成團(tuán)結(jié)構(gòu),大尺度的各向同性和均勻性,空間——時(shí)刻的平性,即空間——時(shí)刻基本上是平坦的,并因此才使得星系乃至性命的發(fā)展成為可能,還有時(shí)刻的方向箭頭等等?;艚鸬牧孔佑钪嬲摰暮锰幵谟谒嬲褂钪嬲摮蔀橐婚T(mén)成熟的科學(xué),它是一個(gè)自足的理論,即在原則上,單憑科學(xué)定律咱們便能夠?qū)⒂钪嬷械囊磺卸碱A(yù)言出來(lái)。

本書(shū)的副題是從大爆炸到黑洞。霍金認(rèn)為他生命的貢獻(xiàn)是,在經(jīng)典物理的框架里,證明了黑洞和大爆炸奇點(diǎn)的不可避免性,黑洞越變?cè)酱?但在量子物理的框架里,他指出,黑洞因輻射而越變?cè)叫?,大爆炸的奇點(diǎn)不但被量子效應(yīng)所抹平,而且整個(gè)宇宙正是起始于此。

數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。

《時(shí)刻簡(jiǎn)史》盡管霍金教授的著述極為清晰而機(jī)智,有些讀者仍然覺(jué)得難以掌握復(fù)雜的概念。為了使讀者加深明白,《時(shí)刻簡(jiǎn)史》還增加了240多幅彩色插圖,包括衛(wèi)星圖像和照片。這些都應(yīng)歸功于諸如哈勃空間望遠(yuǎn)鏡和電腦三維和四維實(shí)體成像等技術(shù)進(jìn)步之賜。詳細(xì)的插圖說(shuō)明使讀者能體驗(yàn)到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質(zhì)以及物質(zhì)和反物質(zhì)碰撞的粒子物理的微觀世界。作為一本饗以讀者宇宙學(xué)的最新明白的經(jīng)典著作,《時(shí)刻簡(jiǎn)史》插圖本是探索時(shí)刻和空間核心秘密的引人入勝的故事。

《時(shí)刻簡(jiǎn)史》對(duì)咱們這些喜用言語(yǔ)表達(dá)甚于方程式表達(dá)的讀者而言是一本里程碑式的佳書(shū)。她出于一個(gè)對(duì)人類(lèi)思想有杰出貢獻(xiàn)者之手,這是一本對(duì)知識(shí)無(wú)限追求之作,是對(duì)時(shí)空本質(zhì)之謎不懈探討之作?;艚鹪粺o(wú)得意地引用評(píng)論者的話(huà)說(shuō)道:“我關(guān)于物理的著作比麥當(dāng)娜關(guān)于性的書(shū)還更暢銷(xiāo)?!辈恢肋@個(gè)插圖版本會(huì)使原來(lái)已經(jīng)十分巨大的銷(xiāo)售數(shù)字“膨脹”多少。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇二

一本好書(shū)不僅僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,斯蒂芬。霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。

霍金教授在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí),以到達(dá)讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書(shū)看起來(lái)還是有必須難度的。在這部書(shū)中,他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

品讀書(shū)籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智,他能夠把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。書(shū)中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究,黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對(duì)論》一書(shū)中作出的一個(gè)預(yù)測(cè),他假設(shè)如果存在一空間的曲率十分大,物體的逃逸速度十分快,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間能夠稱(chēng)之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)十分黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它能夠放射出正反粒子,并且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌?,所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮,從而消亡結(jié)束。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者,斯蒂芬?;艚鸾淌?,就是這樣一位時(shí)間的巨人?;艚鸬纳绞鞘指挥袀髌嫘缘模诳茖W(xué)成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情景下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?;艚鹩盟唤d的身軀,以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自我的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類(lèi)的提高作出了巨大的貢獻(xiàn)。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這種精神,正是我們?cè)诮逃龑?dǎo)學(xué)生過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的,萬(wàn)萬(wàn)不可有意無(wú)意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書(shū),不管我們是否能讀懂,總會(huì)讓你受益匪淺。捧起書(shū)本來(lái),徜徉在其中吧,你會(huì)覺(jué)得其樂(lè)融融!

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇三

提起史蒂芬·霍金,大家并不陌生。畢竟小學(xué)時(shí),我們的課本中就提到過(guò)這位偉大的科學(xué)家。自那時(shí)起,我對(duì)這位不屈不撓的殘疾人的敬意便油然而生,他的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》也顯得十分的神秘莫測(cè)。

讀完這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》,霍金對(duì)時(shí)間與空間的苦苦探究與對(duì)宇宙、宏觀世界的思索與領(lǐng)悟讓我折服,他對(duì)科學(xué)界做出的貢獻(xiàn)太巨大了,除了他,還有誰(shuí)會(huì)想到去證明黑洞的面積變化與黑洞輻射;除了他,還有誰(shuí)會(huì)想到去追溯時(shí)間的本源?雖然他坐在輪椅上,行動(dòng)與說(shuō)話(huà)都不方便,但他的思維卻能自由的穿梭在廣博的宇宙之中,有哪座星體能夠感知到,在地球的某個(gè)角落里,一位毫不起眼的病人,正在洞察他們的奧秘?沒(méi)錯(cuò),“宇宙之王”的稱(chēng)號(hào),他當(dāng)之無(wú)愧!

如若是一個(gè)正常人,獲得那么多的成就、得到這么大的榮譽(yù)或許還不能引人深思,但值得我們好好思考的是,霍金自二十一歲、當(dāng)他還是一位朝氣蓬勃的青年時(shí),便不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥。從此,他便只能在輪椅上度過(guò)余生了,《時(shí)間簡(jiǎn)史》固然是這位偉大科學(xué)家的著作之一,值得每個(gè)人好好閱讀與學(xué)習(xí),但我們更該學(xué)習(xí)的,是霍金偉大成就背后隱藏的那份人性:那是一份堅(jiān)韌不拔的意志。誰(shuí)能想到一位坐在輪椅上有功能障礙的人,會(huì)是牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)的畢業(yè)生、博士、英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員?誰(shuí)會(huì)想到那張歪曲的臉的背后,隱藏著多么高深莫測(cè)的智慧?;艚鸬倪@些巨大成就背后又有誰(shuí)能夠想象他所付出的時(shí)間和精力。他付出了多少努力,恐怕只有他自己一個(gè)人懂,他告訴了我們世界上最淺顯易懂、又是世界上最難落實(shí)的時(shí)間的秘密:付出時(shí)間,才是通往成功的唯一途徑。

仔細(xì)品讀霍金,我們感受到的是一位身體極度貧弱卻精神高度富有的學(xué)者的魅力。這是什么?有人說(shuō)霍金出生的那天正好是伽利略逝世的周年紀(jì)念日,是否是伽利略轉(zhuǎn)世?我想不是,支撐著這位殘疾人走向成功的,是他對(duì)科學(xué)打心底的崇敬與熱愛(ài),是他人性中固有的那份對(duì)科學(xué)執(zhí)著的精神。

霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的物理天才,也因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人,雖然身體的殘疾日益嚴(yán)重,他卻力圖像普通人一樣生活,完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動(dòng)的——這聽(tīng)起來(lái)有些好笑,在他已經(jīng)完全無(wú)法移動(dòng)之后,他仍然堅(jiān)持用唯一可以活動(dòng)的手指驅(qū)動(dòng)著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”。

我們有霍金所夢(mèng)寐以求的自由,又有什么理由不渴望擁有他的智慧?讓我們行動(dòng)起來(lái),發(fā)覺(jué)自己的那份科學(xué)精神,成為新時(shí)代的又一位霍金吧!

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇四

一開(kāi)始覺(jué)得這本書(shū)好無(wú)聊,但是深入進(jìn)去,感慨甚多。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讀的人可能不多,但我相信只要讀過(guò)這本書(shū)的人就一定有這樣一種感覺(jué):窺探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡,何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地,渺滄海之一粟”,古人尚且如此,我輩何為小處而大傷腦筋。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng),讓你為之動(dòng)容,為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事,讓你有讀不完的精彩,讀不完的快樂(lè),更有讀不完的追求?;厥淄?,生活讓我輩容顏盡失,儼然失去了生活的無(wú)窮空間,在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中,我還能找到什么呢?對(duì),也許那是對(duì)的,當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí),你需要做的不是逃離這個(gè)空間,而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀,而是對(duì)一本書(shū)的感悟。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作,為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說(shuō)的好嗎:有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》,會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外,還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)??茖W(xué)留給理性的人,而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維,因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來(lái),讓我不禁一陣舒心,快感之意不言而語(yǔ)。

忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟,讓我渾渾噩噩,但終不知為何忙碌,為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度,你會(huì)有不同的感受,生活依然忙碌,但你卻不會(huì)心碎,因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹?,那么從容;生活依舊殘酷,壓得喘不過(guò)氣來(lái),但你不會(huì)放棄,因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同,把生活的高度比作宇宙空間的長(zhǎng)度,這種比喻不禁讓人有些難以理解,但細(xì)究起來(lái),還是頗有意味的。廣度決定高度,高度決定人生的寬度,寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱,做一個(gè)輕松的有心人,不要累壞了,才知道你在做無(wú)用功。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史,沒(méi)想到此心里不易樂(lè)乎!跳出生活來(lái)觀察生活,多靜下來(lái)回頭看看,不會(huì)累壞了,也不會(huì)沒(méi)有方向。會(huì)生活的人就會(huì)駕馭生活,而不會(huì)讓生活牽著鼻子走!

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇五

時(shí)間看不見(jiàn),摸不著,且人人擁有。

有些人習(xí)慣于把時(shí)間收縮,收縮到一輩子就等于一天;而有些人,卻可以將時(shí)間無(wú)限膨脹,膨脹到令宇宙萬(wàn)物臣服于他的腳下。《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者,斯蒂芬·霍金教授,就是這樣一位時(shí)間的巨人。他以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。他不僅告訴了我們宇宙是怎樣誕生的,它從何而來(lái),又向哪里去的;更讓我們認(rèn)識(shí)到,時(shí)間竟可以這樣書(shū)寫(xiě)!

《時(shí)間簡(jiǎn)史》告訴我們,現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是一個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開(kāi)始,物質(zhì)開(kāi)始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時(shí)間的推移,空間越來(lái)越大,溫度越來(lái)越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸形成星系,空間繼續(xù)擴(kuò)大,大約在距今50億年前,太陽(yáng)形成。大約在距今46億年前,地球形成。因?yàn)榈厍颍庞辛巳祟?lèi),有了創(chuàng)造新世界的我們。

按照霍金教授的理論,宇宙持續(xù)地在膨脹,也許在膨脹到一定程度后,宇宙開(kāi)始收縮,可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn),一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí),時(shí)間結(jié)束。到底會(huì)不會(huì)這樣,現(xiàn)在還說(shuō)不定。

固然時(shí)間將會(huì)結(jié)束,但對(duì)我們而言,那只是科學(xué)的某個(gè)概念,存在于未來(lái)的某個(gè)結(jié)點(diǎn),也許那時(shí)又會(huì)有新的爆炸產(chǎn)生,新的宇宙產(chǎn)生,新新人類(lèi)產(chǎn)生。周而往復(fù)。然而,我們即已幸運(yùn)地存在于當(dāng)下的空間內(nèi),就應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)得起“時(shí)間”的人,決不能辜負(fù)了那50億年前的爆炸。

對(duì)比霍金教授,我們是何等幸福。21歲時(shí),霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說(shuō)他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知。但是,面對(duì)死亡,他沒(méi)有低頭。他對(duì)自己說(shuō):“時(shí)間只有兩年半,不算多,要努力做些有意義的事,讓生命留下一點(diǎn)輝煌?!弊罱K,他成功了,成為了偉大的天體物理學(xué)家。他超越了時(shí)間與空間,與死神散跑。他的著作《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界。書(shū)中,解釋了宇宙、空間、時(shí)間以及黑洞的概念以及一些其它的內(nèi)容,比如不確定性原理,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是在測(cè)量一個(gè)天體的位置與速度時(shí)不可能同時(shí)準(zhǔn)確測(cè)量,只能取其一。作者語(yǔ)言生動(dòng)有趣而不乏深刻,字里行間都體現(xiàn)出了一位偉大物理學(xué)家的智慧與幽默。也許,這就是為何一本科學(xué)類(lèi)的著作能風(fēng)靡全球的原因所在吧!

通過(guò)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》,普及天體物理的知識(shí),讓我對(duì)宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣,更驚訝于那是多少次的必然與偶然,才有了太陽(yáng)系,才有了地球,才有了孕育人類(lèi)生命的場(chǎng)所。

月朗星稀的夜晚,我會(huì)仰望星空,感悟宇宙的奧秘。神秘夜空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星,總是令我的思考走向深遠(yuǎn)。就如同無(wú)法洞穿那無(wú)窮的宇宙一樣,我無(wú)法想象,霍金教授,是運(yùn)用了怎能樣的力量才能完成這“時(shí)間”的書(shū)寫(xiě)!他的書(shū)中的內(nèi)容令我神往,他的精神更令我敬佩!

我們都只是時(shí)空中那微小的塵埃,但是,我愿意讓這塵埃能在時(shí)間的爆炸中,現(xiàn)出耀眼的光芒!

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇六

這些好奇使我不得不想要一探究竟,無(wú)意之中,在書(shū)店遇到了一本書(shū),其貌不揚(yáng),但湊近一看,黑底上赫然寫(xiě)著四個(gè)字“時(shí)間簡(jiǎn)史”!我如獲至寶,它的鼎鼎大名早已耳聞,只是一直沒(méi)有中文版本出版,只能苦苦嘆息,但不知何時(shí)這本書(shū)悄悄走上了書(shū)架,我趕緊買(mǎi)來(lái)讀了讀。

初讀此書(shū),不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智,他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。

其中,我最感興趣的章節(jié)莫過(guò)于時(shí)間旅行。比如這一段:

再重復(fù)一下,由于時(shí)間和空間是相關(guān)的,一個(gè)和逆時(shí)旅行緊密相關(guān)的問(wèn)題是你能否進(jìn)行得比光還快,這一點(diǎn)也許不會(huì)使你驚訝。很容易看出,時(shí)間旅行意味著超光速旅行,在你旅程的最后階段做逆時(shí)旅行,就能夠使你的整個(gè)旅行,在你希望的時(shí)間內(nèi)完成,而這樣你就能以不受限制的速度行進(jìn)!但是,正如我們將要看到的,倒過(guò)來(lái)也是成立的,如果你能以不受限制的速度前進(jìn),你也就能夠逆時(shí)旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。

沒(méi)錯(cuò),作者雖然幾乎全身殘疾,但在思想和學(xué)的領(lǐng)域上,著實(shí)是一名偉人!

一本好書(shū)不僅能交給別人知識(shí),更重要的是能讓讀者有所思有所感。《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本的書(shū)。

我深深地了解到了科學(xué)上有許多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目地追求權(quán)威,而是有自己的思想和見(jiàn)解,有時(shí)甚至冒著生命危險(xiǎn),提出自己的理論,種種事例不勝枚舉。

當(dāng)今社會(huì),為我們創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)條件,無(wú)論是對(duì)開(kāi)闊自己的知識(shí),拓展自己的眼界,活躍自己的思維,培養(yǎng)自己的能力都大有裨益,但是,我們絕不因此滿(mǎn)足,讓這些好處成為絆住我們探索發(fā)現(xiàn)的腳步的鎖鏈,而是要仍要保持前人對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的見(jiàn)解,不盲目相信現(xiàn)有知識(shí)的品質(zhì),在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展科技事業(yè),為人類(lèi)的發(fā)展作出的貢獻(xiàn)!

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇七

《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,偉大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類(lèi)社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò):水不流動(dòng),必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使使當(dāng)事者不常留意改進(jìn),改良,努力著創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會(huì)落伍,失敗的,所以說(shuō),創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。

歷史,這輛時(shí)空之車(chē),在時(shí)光中不知疲倦地穿梭,并將繼續(xù)向前方行進(jìn),創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車(chē)輪。因?yàn)閯?chuàng)新,歷史才不斷地發(fā)展。回首望去,在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具,到后來(lái)人們使用水車(chē),到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用,這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新,這個(gè)創(chuàng)新,使中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)可以養(yǎng)育著世界上1/5的人口,再想想,政治上無(wú)論是北孝文帝通過(guò)改革創(chuàng)新使國(guó)家興旺,還是唐太宗的“貞觀之治”,都使國(guó)家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰;再想想,數(shù)學(xué)上無(wú)論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“pi;”算到小數(shù)點(diǎn)后9位,都使數(shù)字變得美輪美奐;再想想,科技上無(wú)論是我們國(guó)人為驕傲的四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡,都給人們帶來(lái)了福音;再想想教育上無(wú)論是孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些,不管在哪一行,無(wú)不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

有的朋友說(shuō):‘那都是偉人所做的大事,跟我沒(méi)有關(guān)系呀。’那你就錯(cuò)啦。我們的日常生活中也都離不開(kāi)創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵,于是發(fā)明了一個(gè)新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無(wú)一不證明著在日常生活中我們也離不開(kāi)創(chuàng)新。

不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力,而且整個(gè)國(guó)家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)進(jìn)才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。

我們不妨回頭看看,當(dāng)年清zf的閉關(guān)鎖國(guó),缺乏創(chuàng)新使中國(guó)被其它國(guó)家蹂躪,使國(guó)家落后,也正是gcd的改革開(kāi)放的創(chuàng)新意識(shí),讓中國(guó)重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),神舟七號(hào)的發(fā)射成功,龍蕊1號(hào)cpu的研制成功,還有袁隆平的雜交水稻等等,這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國(guó)快速發(fā)展,在不久的將來(lái),中國(guó)定會(huì)位于世界民族之首,而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。

創(chuàng)新是后車(chē)輪,發(fā)展是前車(chē)輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇八

在孩童時(shí)期,我們總是對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)好奇——“是先有雞還是先有蛋?”、“我從哪里來(lái),我要到哪里去,我為什么是“我”而不是別人?”、“我們的宇宙到底是什么東西,它是否有邊際,它是否有一天會(huì)消亡?”等等諸如此類(lèi)的問(wèn)題,會(huì)經(jīng)??M繞在我們稚嫩的腦海中。但是隨著我們漸漸的成年,這溯本求源的好奇心、毫無(wú)束縛的想象力卻淡去了,開(kāi)始滿(mǎn)足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷,于是,眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而,對(duì)自己存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠(yuǎn)潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》(普及版)就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘。

在書(shū)中霍金以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描繪了他所理解的宇宙:“我們生存在一個(gè)奇妙無(wú)比的宇宙。只有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗。在這個(gè)極其廣袤的宇宙中,我們?nèi)祟?lèi)所處的地位似乎微不足道。因此我們?cè)噲D理解這一切的含義,并且了解我們?cè)谟钪嬷械慕巧?。?/p>

盡管只是“普及版”,但以我目前的知識(shí)水平,很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么,所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的,我實(shí)在理解不了,只能是最粗淺的體會(huì),因此,也寫(xiě)不出什么東西來(lái)了。

霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡,他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥,醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命,然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力,身體如同被逐漸凍住一樣,故俗稱(chēng)“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴世人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。

就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人,他的思維卻穿越時(shí)間與空間,追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘;他敏銳的直覺(jué)和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué)、大爆炸理論甚至是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。在我心中,除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外,剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!

雖然我不僅不具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),而且也不可能真正理解一顆偉大的心靈。但是在瑣碎的生活中我覺(jué)得還是有必要讓《時(shí)間簡(jiǎn)史》把我沐浴一番,這樣,它能使我在這個(gè)變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來(lái),收拾一下雜亂的思想。所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),每個(gè)人都有必要翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》,讓我們一起,心平氣和地傾聽(tīng)霍金對(duì)我們?nèi)祟?lèi)和宇宙說(shuō)了什么,盡管你可能聽(tīng)不明白。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇九

時(shí)間是一個(gè)抽象的概念,雖然事實(shí)上我們已經(jīng)把它很形象化了,比如提起時(shí)間你可能會(huì)想到滴滴答答的鬧鐘,或者不斷變換數(shù)字的電子表等等這些形象的東西。關(guān)于時(shí)間我拜讀了由英國(guó)偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬·霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作——《時(shí)間簡(jiǎn)史》,這是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。

“任何物理論總是臨時(shí)性的:你永遠(yuǎn)不可能將它證明出來(lái)。不管多少回實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和某一理論相一致,你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會(huì)和它矛盾。”是我看《時(shí)間簡(jiǎn)史》中所得出來(lái)的結(jié)論,這句話(huà)的大概意思是,所有的物理理論,你永遠(yuǎn)不可能說(shuō)是真理,哪怕是準(zhǔn)確推測(cè)了千萬(wàn)次,只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷,那么這個(gè)理論就不成立。

正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類(lèi)前往的動(dòng)力,只有這樣文明才會(huì)進(jìn)步,不然將會(huì)面臨的結(jié)果只會(huì)停滯不前。以前,我從來(lái)沒(méi)有過(guò)這個(gè)觀念。

讀了這本書(shū)后,腦中一直旋繞著許許多多的問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸?宇宙到底是不是一個(gè)無(wú)限小的一個(gè)點(diǎn)?會(huì)坍塌,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙是無(wú)邊無(wú)際的還是有盡頭的的?人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回來(lái)過(guò)去?所有問(wèn)題迎面而來(lái)。

霍金曾說(shuō)過(guò):“我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單,就是完成我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),這包括宇宙為什么會(huì)存在?!卑ɑ艚鹪?4年也宣布過(guò)關(guān)于黑洞的理論存在的錯(cuò)誤。他說(shuō):“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認(rèn)為的那樣。

宇宙是神秘的也賦予黑暗,但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙!

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇十

最近讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,重新更新了一下自己對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。對(duì)本書(shū)及其作者,我是久聞大名,直到最近才有機(jī)會(huì)讀到本書(shū)。書(shū)有些難懂,里面有不少專(zhuān)業(yè)知識(shí),比如粒子左旋右旋之類(lèi)的概念,但并不影響普通人理解其主要理念。

人類(lèi)能夠認(rèn)識(shí)宇宙的本質(zhì)嗎?從神話(huà)到地心說(shuō)、日心說(shuō),從時(shí)間的絕對(duì)性到相對(duì)性,從宏觀宇宙到微觀量子,人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步,現(xiàn)在已建立一系列的宇宙理論。但讀了本書(shū),我反倒對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)宇宙本質(zhì)的可能性產(chǎn)生了懷疑,因?yàn)槿祟?lèi)的局限性。

從量子的測(cè)不準(zhǔn)原理等等理論可以看到,不論是從微觀量子到宏觀宇宙,人類(lèi)雖然極大的提高了科技水平,但在宇宙面前我們?nèi)匀伙@得那么無(wú)力,我們無(wú)法觀察最微小的粒子,無(wú)法觀察宇宙宏觀結(jié)構(gòu),我們就像是瞎子摸象一樣認(rèn)識(shí)宇宙。目前大多數(shù)理論的建立,多依賴(lài)于數(shù)學(xué)計(jì)算推導(dǎo)出的理論,甚至只是通過(guò)觀測(cè)結(jié)果的一種猜想性的反推,永遠(yuǎn)無(wú)法真正得到驗(yàn)證。

人類(lèi)通過(guò)感官認(rèn)識(shí)世界,感官是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),但對(duì)于宇宙我們只能通過(guò)抽象的概念來(lái)理解。這很像是一維世界不能認(rèn)識(shí)二維世界的面,二維世界不能認(rèn)識(shí)三維世界的立體空間,我們也不能認(rèn)識(shí)更高維世界一樣,只能看到的是高維世界在我們世界的投影。我們可以用數(shù)學(xué)去構(gòu)建,但只能是認(rèn)識(shí)其投影,就像是柏拉圖的洞穴。比如絕對(duì)時(shí)間和相對(duì)時(shí)間概念,我只能從概念上教條式的理解,很難從感官上進(jìn)行深刻認(rèn)識(shí),我想大多數(shù)人終其一生也是很難深刻認(rèn)識(shí)和理解的。

如果把科學(xué)等同于神話(huà)幻想,我們可以看到,在對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)上,科學(xué)以遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了神話(huà)的前面,有些概念甚至是神話(huà)也不敢想象的。比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理論等。孫悟空的金箍棒不過(guò)一萬(wàn)三千斤,宇宙弦的大小和質(zhì)量完全不是古人能夠想象到的。

但有意思的是,古人對(duì)宇宙的理解和現(xiàn)代科學(xué)理論對(duì)宇宙的理論非常相似?!段淖?自然》:“往古來(lái)今謂之宙,四方上下謂之宇”。古人很早就把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起?,F(xiàn)代對(duì)宇宙解釋?zhuān)嚎臻g、時(shí)間、物質(zhì)和能量,所構(gòu)成的統(tǒng)一體。兩者都是把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起。

前一陣子在省圖書(shū)館,展館里介紹的無(wú)限多元宇宙,其中宇宙的觀念很像是西幻dnd設(shè)定里的宇宙,位面(維度)、晶壁(子宇宙、母宇宙)??茖W(xué)理論又和神話(huà)幻想相似了。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇十一

當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

在歷史上的眾多科學(xué)家中,霍金一直是我最崇拜的物理科學(xué)家。雖然他的一生是那么的讓人同情(20多歲就全身癱瘓)。但是他仍然堅(jiān)持不懈地先后創(chuàng)立了黑洞理論和“大爆炸”理論,為人類(lèi)以及物理學(xué)界做出了極大的貢獻(xiàn)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家史蒂芬.霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的'科普范本。

在這部書(shū)中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、““帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

本書(shū)中我最喜歡的是關(guān)于黑洞的解說(shuō)我們生活在地球上,地球存在于宇宙,那宇宙又在那里?科學(xué)家認(rèn)為宇宙開(kāi)始于大爆炸,并由于爆炸的沖擊力,宇宙正在膨脹,宇宙光線(xiàn)紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn):

一種是星球的引力拉回宇宙,一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。

一種是星球的引力無(wú)法拉回宇宙,所以宇宙一直膨脹,最后消失。

最后是宇宙大爆炸的力剛好避過(guò)被拉回,但宇宙膨脹的力被無(wú)限減弱。

而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮,最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間,光是最快的,超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響,可見(jiàn)黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響,所以黑洞看起來(lái)像一個(gè)洞,但是不一定是黑的,黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線(xiàn),這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來(lái)證明,因?yàn)楹诙吹囊Γ車(chē)男嵌急痪奂谝黄?,就形成星系,所以星系中心一般是黑洞?/p>

我們需要了解自己,所以就要不斷的學(xué)習(xí)。科學(xué)永遠(yuǎn)是唯一的真理,每人都應(yīng)當(dāng)為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇十二

浩瀚的宇宙中,有太多的謎團(tuán),他們就像一塊磁石一樣牢牢的吸引著我們,使我們十分密切的關(guān)注著這些謎團(tuán)的研究近況。這個(gè)假期,我有幸從朋友家中借到史蒂芬?霍金著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,我正襟危坐,準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味一番,感受霍金文字的魔力。

當(dāng)我翻開(kāi)書(shū),發(fā)現(xiàn)自己果真“不虛此行”,書(shū)中觀點(diǎn)獨(dú)到、措詞精準(zhǔn),在“相對(duì)論”與“彎由空間”之兩章節(jié)中,作者以引人入勝的方式,把它們闡釋得深入淺出,淋漓盡致,霍金用諧恢的筆調(diào)向大眾展示了觀點(diǎn),而又不讓人感到單調(diào)與乏味。

我一向不崇信什么牛鬼蛇神,對(duì)科學(xué)情有獨(dú)鐘,而《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是用那些簡(jiǎn)學(xué)先輩的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,以及人們對(duì)這種的看法與態(tài)度去編寫(xiě)的,而且作者還不失時(shí)機(jī)的納入理論和觀測(cè)的最新成果,使人興奮不已。且書(shū)中完全沒(méi)能那些認(rèn)讀者昏昏欲睡的長(zhǎng)篇大論,都是用極其精練的短式文章,更是加深了我對(duì)它的好感。

被人攪渾的河水,你一時(shí)很難看清河底,你越是急躁,就越看不到,只有平靜內(nèi)心,等塵埃、沙石落定,這是河底的游魚(yú)、彩石、蠕蟲(chóng)就一目了然了。這就是我閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的心得,雖然書(shū)經(jīng)人修改已變得通俗易懂,可有的地方還需要慢慢品味才能體會(huì)出用意,才能更加深入,更加透徹的讀懂,倘若你這時(shí)心急氣躁,就會(huì)欲速不達(dá),一段時(shí)間內(nèi)很難讀懂。

更加精彩的是,書(shū)中還有許多插圖,幫助我們們讀懂它,還附有作者對(duì)未來(lái)宇宙的大膽推測(cè)與猜想。優(yōu)美的詞句記我們恍然置身于宇宙中,親眼目睹諸如“宇宙大爆炸”、“黑洞”等事件或事物,作者也十分有心地介紹了如牛頓、伽利略、阿爾伯特等科學(xué)狂人的生平,俗話(huà)說(shuō)“聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)”。可看完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后發(fā)現(xiàn),書(shū)中的知識(shí)與精髓相當(dāng)于“聽(tīng)君十席話(huà)”。

再談本書(shū)作者,斯蒂芬?霍金,大家都學(xué)過(guò)《輪椅上的巨人》,就是說(shuō)霍金的,他因患“漸凍癥”,被禁錮在一把輪椅上40年之久,但他身殘志不殘,使之化為優(yōu)勢(shì),克服了身體缺陷而成為國(guó)際之“超星”,他不能寫(xiě)字,甚至口齒不清,但他超越了“相對(duì)論”、“量子學(xué)”、“大爆炸”等論理,邁入了浩大的宇宙中,盡管他那么無(wú)助的坐在輪椅上,但他的思想?yún)s超越了宇宙。

約翰?彌樂(lè)頓講得沒(méi)錯(cuò):“頭腦是他自己的住處,他在其中可制造地獄的天堂,也可制造天堂的地獄?!?/p>

讓我們記住《時(shí)間簡(jiǎn)史》,它對(duì)我們終生有莫大幫助,我們將受益匪淺。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇十三

以后這幾天,我會(huì)把春節(jié)留給員工的作業(yè)陸續(xù)貼上來(lái),一是展示員工的風(fēng)采,二是交流讀書(shū)心得,大家共勉,《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感--夏雨。

這個(gè)春節(jié)花了半天時(shí)間看《時(shí)間簡(jiǎn)史》,實(shí)話(huà)說(shuō)雖然這本書(shū)已然經(jīng)過(guò)編撰,評(píng)述已經(jīng)更加通俗易懂,但是從小物理成績(jī)就差的我讀起來(lái)依然稀里糊涂,貿(mào)貿(mào)然寫(xiě)下一點(diǎn)讀后感表示一下對(duì)自己的嘲諷。

看過(guò)《時(shí)》我的第一個(gè)印象就是整個(gè)物理學(xué)是人類(lèi)在總結(jié)對(duì)宇宙和時(shí)間的一個(gè)漸進(jìn)認(rèn)識(shí)的過(guò)程,從哥白尼到伽利略,再到馬赫,牛頓,以及后來(lái)的愛(ài)因斯坦再到當(dāng)代的霍金。都是后人在總結(jié)前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點(diǎn)然后實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證得出結(jié)論的過(guò)程。牛頓說(shuō)他不是個(gè)偉人,只是站在巨人的肩膀上就是這個(gè)道理。伽利略通過(guò)研究哥白尼的地心說(shuō)而提出日心說(shuō)和地動(dòng)說(shuō),牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬(wàn)有引力定律,愛(ài)因斯坦再提出狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論,再到現(xiàn)在霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史,他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自己的思考,總結(jié)提出了新的理論??梢?jiàn)沒(méi)有事物的發(fā)展是一觸而就的,人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步就是來(lái)源于人類(lèi)對(duì)未知事物不斷地孜孜以求的思考,辯證和總結(jié)。

雖然從小物理很差,但是我一直以來(lái)對(duì)天文和地理很感興趣,中考時(shí)候地理甚至還拿過(guò)滿(mǎn)分,只是對(duì)理論物理這樣的抽象的純理論基礎(chǔ)學(xué)科理解起來(lái)很困難,肯能是抽象思維能力不足吧,讀后感《《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感--夏雨》。所以看了《時(shí)間簡(jiǎn)史》后對(duì)其中所闡述的理論還是有一些自己的看法。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》在我膚淺的認(rèn)識(shí)看來(lái)是向讀者描述這樣一個(gè)世界:整個(gè)宇宙是一個(gè)服務(wù)器,宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子,大到小行星,彗星,行星,恒星甚至星系都是跟這個(gè)服務(wù)器連接的一個(gè)節(jié)點(diǎn),他們獨(dú)自運(yùn)行又通過(guò)服務(wù)器相互關(guān)聯(lián),依靠各種基本物理法則相互作用。服務(wù)器的運(yùn)行是單向的不可逆的,不可存檔當(dāng)然也不可能回檔。各個(gè)節(jié)點(diǎn)之間通過(guò)各種光波等來(lái)通訊,因?yàn)橄嗷ブg的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)延遲,導(dǎo)致節(jié)點(diǎn)之間的通訊并不同步。

節(jié)點(diǎn)由于自身運(yùn)行速度的質(zhì)量等等原因?qū)е孪鄬?duì)于其他節(jié)點(diǎn)的運(yùn)行時(shí)間是不確定的,但是每個(gè)節(jié)點(diǎn)相對(duì)于整個(gè)服務(wù)器的運(yùn)行時(shí)間確是固定的。所以在a節(jié)點(diǎn)觀察b節(jié)點(diǎn)和c節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)和在d節(jié)點(diǎn)觀察b節(jié)點(diǎn)和c節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)可能得出完全不同的結(jié)果,而在服務(wù)器觀察a,b,c,d節(jié)點(diǎn)狀態(tài)的結(jié)果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類(lèi)社會(huì),人類(lèi)社會(huì)也是一個(gè)服務(wù)器,每個(gè)人都是這個(gè)服務(wù)器的一個(gè)節(jié)點(diǎn),每個(gè)人都有不同的特點(diǎn),各自生活的圈子。很多人看似遙不可及,卻在這個(gè)大的服務(wù)器下面相互影響,哪怕是非常細(xì)微的。有一個(gè)社會(huì)學(xué)研究的理論認(rèn)為哪怕完全不可能認(rèn)識(shí)的兩個(gè)人之間只要通過(guò)6個(gè)中間人就可以建立聯(lián)系,這是通過(guò)大量統(tǒng)計(jì)學(xué)研究得出的結(jié)論。反過(guò)來(lái)看這個(gè)宇宙,我認(rèn)為是不是也存在類(lèi)似的節(jié)點(diǎn)能夠讓宇宙中遙不可及的兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點(diǎn)建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲(chóng)洞理論。

我相信按照目前人類(lèi)的科技發(fā)展速度用不了多少代人就可以讓我們?nèi)祟?lèi)走出太陽(yáng)系,甚至走出銀河系,在宇宙這個(gè)服務(wù)器肆意漫游。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇十四

該本書(shū)致力于普及宇宙學(xué)知識(shí),不過(guò)其實(shí)它更像是一本奇妙的科幻小說(shuō)。實(shí)際上,這本書(shū)合理地將科幻小說(shuō)家的想象與科學(xué)家對(duì)完美理論模型的構(gòu)想結(jié)合起來(lái),所不同的是科學(xué)的理論需要建立在現(xiàn)代觀測(cè)與精確的史學(xué)推導(dǎo)的基礎(chǔ)上。

這里有幾個(gè)基本問(wèn)題,是被我們?nèi)祟?lèi)稱(chēng)為物理學(xué)家去考慮的:

2,夸克,這應(yīng)該是目前發(fā)現(xiàn)的最小的粒子了,夸克分6種,上下奇魅底頂。原子核由質(zhì)子和中子組成,一個(gè)質(zhì)子包含兩個(gè)上夸克和一個(gè)下夸克,一個(gè)中子包含兩個(gè)下夸克和一個(gè)上夸克。

粒子的自旋:0,1/2,1,2。

所有粒子分成兩類(lèi):組成宇宙中物質(zhì)的自旋為1/2的粒子。(需要旋轉(zhuǎn)兩整圈,它們才一樣)

在物質(zhì)粒子之間引起力的自旋為0,1,2的粒子。(例如,引力子,光子。也就是它們屬于沒(méi)有質(zhì)量的粒子??!就是它們組成所謂的引力場(chǎng),電磁場(chǎng)??!也解決了從高中以來(lái)我和zyp的疑問(wèn),電磁場(chǎng)究竟是怎樣一種物質(zhì)呢?)

在物質(zhì)粒子間交換攜帶力的粒子成為虛粒子。它們無(wú)法直接探測(cè)到,但它們確實(shí)存在,因?yàn)榫哂锌蓽y(cè)量的效應(yīng)。例如,兩個(gè)電子之間的電排斥力是由于交換虛光子所致。

任何粒子都有會(huì)和它相湮滅的反粒子,對(duì)于攜帶力的粒子,反粒子即為其自身。也可能存在由反粒子構(gòu)成的整個(gè)反世界和反人。

20世紀(jì)20年代美國(guó)的埃德溫。哈勃同學(xué)在觀察其他星系的恒星光譜時(shí),發(fā)現(xiàn)特征線(xiàn)族都向光譜的紅端移動(dòng)了同樣相對(duì)的量,根據(jù)多普類(lèi)效應(yīng),這說(shuō)明遠(yuǎn)處的星系正遠(yuǎn)離我們而去,而且距離越遠(yuǎn)的星系,遠(yuǎn)離速度越快,即宇宙處于膨脹狀態(tài)!

牛頓理論是有局限的,是部分理論。愛(ài)因斯坦的理論也是。量子力學(xué)也是,修正后也會(huì)是。

如果你不相信宇宙不是任意的,而是由確定的定律所制約的,你最終必須將這些部分理論合并成一套能完整描述宇宙中任何東西的完整統(tǒng)一理論。

然而,這里卻又一個(gè)基本的自相矛盾。

讓我印象深刻的一個(gè)例子是關(guān)于物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)性,馬克思主義哲學(xué)在論述這一個(gè)原理的時(shí)候大量引用觀察事例,有時(shí)候我懷疑如果僅憑觀察我們是否能夠得到可靠的結(jié)論?而霍金在時(shí)間簡(jiǎn)史里給了我不一樣的思維途徑,借助牛頓的經(jīng)典物理理論,因?yàn)橐Υ嬖诘钠毡樾?,?dǎo)致物質(zhì)世界的物質(zhì)之間永恒存在相互作用的引力,因此世界處于無(wú)限運(yùn)動(dòng)之中。兩相對(duì)比,至少我更加信服霍金的論證。

最后引用一下霍金的話(huà):迄今,大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論,以至于沒(méi)工夫去過(guò)問(wèn)為什么的問(wèn)題。另一方面,以尋根究底為己任的哲學(xué)家不能跟得上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀(jì),哲學(xué)家將包括科學(xué)在內(nèi)的整個(gè)人類(lèi)知識(shí)當(dāng)作他們的領(lǐng)域,并討論諸如宇宙有無(wú)開(kāi)初的問(wèn)題。然而,在19和20世紀(jì),科學(xué)變得對(duì)哲學(xué)家,或除了少數(shù)專(zhuān)家以外的任何人而言,過(guò)于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑的范圍,以至于連維特根斯坦— —這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說(shuō)道:“哲學(xué)僅余下的任務(wù)是語(yǔ)言分析。”這是從亞里士多德到康德以來(lái)哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落!

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇十五

充滿(mǎn)奧秘的世界,浩瀚無(wú)垠的太空,給予人類(lèi)無(wú)盡的幻想,太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去相信。《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由著名英國(guó)物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫(xiě)的一本書(shū),它已成為科學(xué)著述的里程碑,討論令人敬畏的主題。

對(duì)于天文愛(ài)好者,閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》也許是對(duì)宇宙了解的最好途徑。奇特的領(lǐng)域,帶著迷幻的色彩,一個(gè)神秘的異地空間在我們眼前緩緩浮現(xiàn)?;艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵?lái),又往何處去?這個(gè)問(wèn)題,唯有讓時(shí)間來(lái)判斷。有始有終是萬(wàn)物不變的規(guī)律。永恒之所以長(zhǎng)久,是因?yàn)闆](méi)有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點(diǎn),我們就能得知,由人類(lèi)創(chuàng)造的高級(jí)文明社會(huì)在爆炸中何時(shí)完結(jié)。

從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應(yīng)時(shí),引力,量子力學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此,人類(lèi)才認(rèn)識(shí)到黑洞的強(qiáng)大生命力和它所帶來(lái)的巨大影響??臻g與時(shí)間相對(duì)論的提出讓人類(lèi)對(duì)宇宙的起源有了更深層次的了解。沒(méi)有絕對(duì)的事物,一切都是相對(duì)的。時(shí)間從無(wú)限的過(guò)去向無(wú)限的將來(lái)流逝?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》告訴了我們:時(shí)間和空間都是依附于物存在的,宇宙則是人類(lèi)面臨的最大未知物。

常人無(wú)法想象的科學(xué)探究在霍金的努力下得到了一次次的驗(yàn)證?;艚鹪f(shuō):“身體和精神是不能同時(shí)殘障的?!彪m然,他的身體一刻也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)輪椅,但是,他的思維卻飛出了地球,飛出了太陽(yáng)系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處,飛向了神秘莫測(cè)的黑洞。他在大腦中想象著,論證著,計(jì)算著。霍金,以毋庸置疑的姿態(tài)站立在科技的最高峰,他用卓越的思想無(wú)限延長(zhǎng)著生命的價(jià)值。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的歷史意義不在于它對(duì)于宇宙的概述有多么詳盡,多么準(zhǔn)確,而在于它開(kāi)啟了人們對(duì)于未知事物思考的新方式,在于它為現(xiàn)代科學(xué)的前進(jìn)鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化,把不可能完成的任務(wù)做到最大限度的解決,更要擅于運(yùn)用創(chuàng)新的頭腦,將不可思議與學(xué)術(shù)理論掛鉤。

“愛(ài)因斯坦錯(cuò)了--他說(shuō)‘上帝不玩色子’。對(duì)黑洞的研究表明,上帝不光玩色子,甚至有時(shí)候他會(huì)把我們弄糊涂,因?yàn)樗阉鼈儊G到了看不見(jiàn)的地方。”霍金玩笑的話(huà)語(yǔ)中讓我們感受到了智慧的光芒。人類(lèi)的求知欲會(huì)在無(wú)盡的探索中求得滿(mǎn)足,而我們,需要找尋開(kāi)啟天外之門(mén)的鑰匙。創(chuàng)新的頭腦,敢想敢拼,頑強(qiáng)的毅力,我們需要像霍金那樣用生命的腳步去追趕未知的真理。重任擔(dān)負(fù)在我們的身上,也正是在一代代的進(jìn)步中,人們認(rèn)識(shí)到了天地萬(wàn)物,是多么的廣袤。

當(dāng)《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我對(duì)于宇宙有了更深一步的了解時(shí),我對(duì)于霍金的景仰之情油然而生。命運(yùn)也許給予霍金一個(gè)破敗花架般的身體,但是不能阻止他用思想讓生命繁花似錦。我深知,我們肩負(fù)的是振興與崛起的使命,是時(shí)代的重任。

我要學(xué)習(xí)霍金永不放棄的精神,像霍金一樣將自己精神力量投入到偉大的科學(xué)事業(yè)當(dāng)中,對(duì)未知事物不懈地探索。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇十六

課余時(shí)間,我饒有興趣的簡(jiǎn)讀了一本暢銷(xiāo)全世界的科學(xué)著作―《時(shí)間簡(jiǎn)史》,其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家—斯蒂芬。威廉?;艚?。這本科學(xué)著作可以說(shuō)的上是將愛(ài)因斯坦的《廣義相對(duì)論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書(shū),出這點(diǎn)之外,此書(shū)還詳細(xì)的闡述了黑洞效應(yīng)和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問(wèn)題。

倘若這本書(shū)以數(shù)學(xué)公式、證明過(guò)程和科學(xué)術(shù)語(yǔ)為主,那么我認(rèn)為它不可能這么暢銷(xiāo)全世界。這本書(shū)正是以它通俗的語(yǔ)言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過(guò)程和獨(dú)特的思維方式將讀者帶入廣漠無(wú)垠的宇宙,去體會(huì)黑洞邊緣的神秘,去感受大爆炸的壯闊,發(fā)人思考,引人入勝。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛(ài)因斯坦的相對(duì)論開(kāi)始一步一步的探討,補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來(lái)維護(hù)宇宙的平衡。到了后來(lái),得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。

而書(shū)中的另一偉大成就是對(duì)黑洞的研究,黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對(duì)論》一書(shū)中作出的一個(gè)預(yù)測(cè),他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非常快,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱(chēng)之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌?,所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸,并在宇宙中消亡。

從這本書(shū)中我不僅獨(dú)到的是宇宙物理知識(shí),我還讀到了一種敢于同命運(yùn)抗?fàn)帲B強(qiáng)不屈和樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。眾所周知,霍金出這本書(shū)時(shí)已是全身癱瘓,可以活動(dòng)的僅是3只手指。在這樣的條件下他憑著那充滿(mǎn)智慧與知識(shí)的大腦,毅然對(duì)宇宙發(fā)出思索,對(duì)真理發(fā)出挑戰(zhàn)。最后他成功了,出版了這傲然屹立于科學(xué)文獻(xiàn)之林的偉大著作?;艚饘?duì)于真理執(zhí)著追求的態(tài)度是一種至高的精神,也是我們每個(gè)人都要仰視的不滅光輝。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇十七

昨天晚上終于把它看完了,云里霧里,很多地方不知所云,正如霍金所說(shuō)的那樣:“在牛頓時(shí)代,一個(gè)受教育的人至少能夠在梗概上掌握人類(lèi)知識(shí)。但從那以后,科學(xué)發(fā)展的節(jié)奏使之不再可能。因?yàn)槔碚摽偸潜桓淖円越忉屝碌挠^察結(jié)果,它們從未被消化或者簡(jiǎn)化到使常人能夠理解?!焙俸伲纱说贸?,自己只不過(guò)是個(gè)常人罷了。

拿到這本書(shū)已經(jīng)兩個(gè)月了,說(shuō)實(shí)話(huà),我不太愿意翻開(kāi)它,雖說(shuō)是普及版,但過(guò)于深?yuàn)W的內(nèi)容,作為一位科學(xué)專(zhuān)職的我來(lái)說(shuō),實(shí)在有點(diǎn)慚愧。

本書(shū)的作者是史蒂芬霍金,我們知道霍金他一生的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)同樣是一個(gè)奇跡,他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥,醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命,然而他卻創(chuàng)造了奇跡。的俗稱(chēng),主要類(lèi)型是肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥,因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力,身體如同被逐漸凍住一樣,故俗稱(chēng)“漸凍癥”。由于目前沒(méi)有特效藥,而與癌癥、艾滋病等疾病并列為世界五大頑癥。)。

正如霍金所說(shuō),這是一本不僅讓青少年,而且讓所有人都能理解的書(shū)。他刪去了《時(shí)間簡(jiǎn)史》中過(guò)于高深的部分,重寫(xiě)了相對(duì)論和彎曲空間這兩章,但是由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。

我們都知道這是一本普及科學(xué)知識(shí)為目的的科學(xué)著作,看了這本書(shū)后,這本書(shū)教會(huì)我們?nèi)绾握_的看待這個(gè)世界和生活中形形色色的事情。我們可以用科學(xué)的眼光看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類(lèi)的邪說(shuō)。任何事情的存在都有其存在的意義.看待事物要用科學(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法.怎么說(shuō)呢,科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上.我們要把霍金的這種精神用到自己工作學(xué)習(xí)上,作為一名學(xué)生,要不斷地充實(shí)自己的知識(shí)。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語(yǔ),"凡事預(yù)則立不預(yù)則廢".而好的學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽(tīng)課,自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí),預(yù)習(xí),這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的更重要的是,如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對(duì)于將來(lái)工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助.今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺(tái),而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

霍金,這樣一位終年坐在輪椅上的人,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴他人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中,除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外,剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇十八

現(xiàn)代杰出的物理學(xué)家,被譽(yù)為“宇宙之王”、“愛(ài)因斯坦之后最杰出的思想家、理理物理學(xué)家之一。”1942年生于英國(guó)牛津,畢業(yè)于牛津、劍橋大學(xué),并獲得劍橋大學(xué)的哲學(xué)博士學(xué)位。21歲的他,患上了漸凍人癥,被禁錮在輪椅上20年,他的貢獻(xiàn)正是在輪椅上做出來(lái)的,他,就是身殘志堅(jiān)的霍金先生。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本優(yōu)秀的天文科普作品,它使我認(rèn)識(shí)到--在世界之外,未來(lái)之變是多么神奇和美妙。《時(shí)間簡(jiǎn)史》清晰地解讀了宇宙的很多問(wèn)題,將高深的理論物理學(xué)通俗化,增配大量圖片,讓讀者更加理解霍金的思路。

讀了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我更加深刻地了解許多天文科普知識(shí),讓我更加全面地了解禁錮在輪椅上20年的成功人士--霍金。

霍金雖然是一位殘疾人士,只能通過(guò)語(yǔ)音合成器向外發(fā)出告示,只能靠助理和家人的幫助下生活,只能靠輪椅到世界各地演講,只能靠三根手指去控制輪椅,雖然他的身體殘疾了,但他的腦子和心靈都沒(méi)有殘疾,正如他所說(shuō)的:一個(gè)人,身體有殘疾絕不能讓心靈也有殘疾。

我也要學(xué)習(xí)霍金的這種身殘志堅(jiān)的精神,在學(xué)習(xí)中遇到困難不低頭,勇敢去面對(duì)現(xiàn)實(shí),在生活上,微笑地面對(duì)生活上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,“好好學(xué)習(xí),天天向上”“遇事無(wú)難易,而勇于敢為”正是我以后奮斗的目標(biāo)。

霍金一生的堅(jiān)強(qiáng),一生的志氣值得我們學(xué)習(xí),他面對(duì)困難不低頭的意志更值得我們學(xué)習(xí),雖然現(xiàn)在我還沒(méi)有完全讀懂這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》,我想,在多年以后,我會(huì)重新拿起這本書(shū),細(xì)細(xì)地品味,書(shū)中的宇宙論,書(shū)中的霍金意志。

世上永無(wú)霍金,時(shí)間永留簡(jiǎn)史。世界上永遠(yuǎn)都不會(huì)再次擁有霍金,但是,霍金的智慧和《時(shí)間簡(jiǎn)史》永遠(yuǎn)留在世界上,保留著。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇十九

《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讀的人可能不多,但我相信只要讀過(guò)這本書(shū)的人就一定有這樣一種感覺(jué):窺探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡,何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地,渺滄海之一粟”,古人尚且如此,我輩何為小處而大傷腦筋。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng),讓你為之動(dòng)容,為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事,讓你有讀不完的精彩,讀不完的快樂(lè),更有讀不完的追求?;厥淄?,生活讓我輩容顏盡失,儼然失去了生活的無(wú)窮空間,在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中,我還能找到什么呢?對(duì),也許那是對(duì)的,當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí),你需要做的不是逃離這個(gè)空間,而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀,而是對(duì)一本書(shū)的感悟。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作,為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說(shuō)的好嗎:有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》,會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外,還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)??茖W(xué)留給理性的人,而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維,因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來(lái),讓我不禁一陣舒心,快感之意不言而語(yǔ)。

忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟,讓我渾渾噩噩,但終不知為何忙碌,為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度,你會(huì)有不同的感受,生活依然忙碌,但你卻不會(huì)心碎,因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹?,那么從容;生活依舊殘酷,壓得喘不過(guò)氣來(lái),但你不會(huì)放棄,因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同,把生活的高度比作宇宙空間的長(zhǎng)度,這種比喻不禁讓人有些難以理解,但細(xì)究起來(lái),還是頗有意味的。廣度決定高度,高度決定人生的寬度,寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱,做一個(gè)輕松的有心人,不要累壞了,才知道你在做無(wú)用功。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史,沒(méi)想到此心里不易樂(lè)乎!跳出生活來(lái)觀察生活,多靜下來(lái)回頭看看,不會(huì)累壞了,也不會(huì)沒(méi)有方向。會(huì)生活的人就會(huì)駕馭生活,而不會(huì)讓生活牽著鼻子走!

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感字篇二十

宇宙,是人類(lèi)永恒的話(huà)題。從亞里士多德的發(fā)現(xiàn),到托勒密的模型,再到哥白尼的改善,最終證明太陽(yáng)是太陽(yáng)系的中心。而地球是繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。這個(gè)真理是多少個(gè)天文學(xué)家、科學(xué)家奉獻(xiàn)一生,堅(jiān)持探索的成果!他們精神使我們感動(dòng)。正是這份堅(jiān)定,是人類(lèi)的思想進(jìn)行了深刻轉(zhuǎn)變,使現(xiàn)代科學(xué)對(duì)宇宙的理解更加深刻。

宗白華曾說(shuō)過(guò):“宇宙是無(wú)盡的生命,豐富的動(dòng)力,但它同時(shí)也是嚴(yán)整的秩序,圓滿(mǎn)的和諧?!碑?dāng)我們仰望天空時(shí),是否真正看清了宇宙的秘密?在我們疑問(wèn)的同時(shí),《時(shí)間簡(jiǎn)史》已經(jīng)給了我們答復(fù)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》已成為科學(xué)著作的里程碑,作者迷人而生動(dòng)的表達(dá)方式,用最權(quán)威的語(yǔ)言,最精確的數(shù)據(jù),使宇宙這個(gè)令人敬畏的話(huà)題變得更加清晰。

時(shí)間,使這些深?yuàn)W的道理逐漸被人們明白。庫(kù)爾德·哥德?tīng)柊l(fā)現(xiàn)了愛(ài)因斯坦方程的新解,這使物理定律允許時(shí)間旅行的預(yù)示,并且之后科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了超光速的時(shí)空旅行。

這就意味著你可以進(jìn)行逆時(shí)空旅行。你可以回到2008年,并且如果你的旅行過(guò)快的話(huà),你甚至可以在北京奧運(yùn)會(huì)未開(kāi)始前,買(mǎi)票去看比賽。

這些道理的總結(jié),到歸功于霍金。他雖然在21歲患了病,但他從不放棄,在輪椅上發(fā)表著他的看法。他的奮斗讓我們驚異與贊美。他用他的行動(dòng)證明了他人生的意義與價(jià)值,并使他被譽(yù)為繼愛(ài)因斯坦后最杰出的物理學(xué)家之一。

一個(gè)人不因環(huán)境惡劣而氣餒,堅(jiān)持努力著,并最終找到屬于自己的價(jià)值。生命都是值得敬畏的,我們要珍惜它,并要做一位堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的人。

我們從宇宙中探索和發(fā)現(xiàn),我相信只要我們利用我們善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,就一定會(huì)找到無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的快樂(lè)!

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1月27日晚,由50名重癥監(jiān)護(hù)護(hù)士、135名醫(yī)務(wù)人員以及2名工作人員組成的安徽省首批支援湖北醫(yī)療隊(duì)抵達(dá)武漢,安醫(yī)大一附院心臟外科icu副主任護(hù)師、護(hù)士長(zhǎng)陳紅臨危受命擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng),駐扎在
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能夠?qū)⒆约涸诖髮W(xué)所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際的活動(dòng)中,從事自己擅長(zhǎng)的方面,會(huì)充分的將自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)應(yīng)用其中,做起來(lái)也會(huì)順利一些,但是大學(xué)生是也是一個(gè)弱勢(shì)群體,首先,大學(xué)生缺乏社
無(wú)論是一個(gè)國(guó)家,還是一個(gè)民族、一個(gè)集體,甚至于一個(gè)人,沒(méi)有精神力量是不行的。一個(gè)前進(jìn)的國(guó)家,總有一種奮發(fā)向上的精神。一個(gè)發(fā)展的民族,總有一種積極進(jìn)取的意志。一個(gè)強(qiáng)大的集體,總有一種
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群團(tuán)組織,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校,是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的
——題記早晨,初陽(yáng)金色的光斜斜地射進(jìn)我的小屋,打開(kāi)窗,清新的空氣與我撞個(gè)滿(mǎn)懷,小草上掛著露珠,露珠反射著彩虹的光。早晨,真好!帶著愉悅的心情,來(lái)到了學(xué)校,開(kāi)始了遠(yuǎn)足之旅。去——輕松
我認(rèn)為,作為一名少先隊(duì)員,我們應(yīng)牢記肩上的重任,好好學(xué)習(xí)、天天向上,學(xué)禮儀、講道德,在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)好公民。而作為優(yōu)秀少先隊(duì)員應(yīng)該具備以下品質(zhì):一。品學(xué)兼
終于到了,我們有和西藏中學(xué)遇到了一起,與他們共同克服這次難題。張峰主任講了幾句,校長(zhǎng)也講了幾句就出發(fā)了。剛開(kāi)始我走的還比較興奮,但走著就覺(jué)著累了。我記得大坡底下有一個(gè)跑馬場(chǎng),那得賽
讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著非常重要的影響力,它完全可以成為我們?nèi)松闹赶驑?biāo),當(dāng)然只限于好書(shū),比如我現(xiàn)在要向大家所介紹的這本佳作-《基督山伯爵》。之所以選擇閱讀和推薦它,是因?yàn)橛幸韵聨c(diǎn)
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,最后取得了真經(jīng),修成了正果的故事。唐
《物種起源》核心理論之一:由于自然選擇僅能經(jīng)過(guò)累積微小的、連續(xù)的、有利的變異來(lái)起作用。換言之,自然界會(huì)保留物種微小的、連續(xù)的、有利的變異。這種有利的變異是自然選擇的結(jié)果,有利的變異
基于顏色描述家的印象和概念。“巴根草,綠茵茵,唱個(gè)唱,把狗聽(tīng)”小時(shí)候的兒歌。描述各種味道。蟬,蜻蜓,土蜂,螳螂,故鄉(xiāng)的鳥(niǎo),園中的花。描述的繡球花,夾竹桃,含羞草,荷花,槐樹(shù),葡萄的
我并非是個(gè)熱愛(ài)看書(shū)的人,最初的相識(shí)也只不過(guò)是教材書(shū)中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛(ài)爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱(chēng)不上巴金先生的忠
公司oa系統(tǒng)上傳了職代會(huì)報(bào)告后,第一時(shí)間學(xué)習(xí),并組織工會(huì)工作人員進(jìn)行了集中學(xué)習(xí),下面我就結(jié)合我的本職工作簡(jiǎn)要談?wù)勔恍┬牡皿w會(huì):集團(tuán)四屆三次職代會(huì)報(bào)告高屋建瓴,能夠站在國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)
為什么會(huì)連續(xù)出現(xiàn)安全事故,這些安全事故是否可以避免?事故發(fā)生后,我們應(yīng)該怎么想?出了事故我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?從發(fā)生的三起事故我們可以看出,事故之所以發(fā)生,它與違章作業(yè)、責(zé)任不到位、從
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理
終于到了,我們有和西藏中學(xué)遇到了一起,與他們共同克服這次難題。張峰主任講了幾句,校長(zhǎng)也講了幾句就出發(fā)了。剛開(kāi)始我走的還比較興奮,但走著就覺(jué)著累了。我記得大坡底下有一個(gè)跑馬場(chǎng),那得賽
一、充分認(rèn)識(shí)到了這次修改憲法的意義剛剛結(jié)束的第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)了現(xiàn)行憲法的第四個(gè)修正案。這份修正案立意高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,時(shí)代氣息濃郁,對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化
讀《美洲納粹文學(xué)》,我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣,他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個(gè)角落。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,在無(wú)邊的時(shí)間里,我選擇看書(shū)。我讀了《百年孤獨(dú)》,恍然發(fā)現(xiàn)
讀《美洲納粹文學(xué)》,我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣,他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個(gè)角落。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,在無(wú)邊的時(shí)間里,我選擇看書(shū)。我讀了《百年孤獨(dú)》,恍然發(fā)現(xiàn)
著意創(chuàng)設(shè)情境,從身邊熟悉的問(wèn)題開(kāi)始,在濃濃的情感交流中導(dǎo)入新課很自然、很親切;教材分析的深入透徹,教法靈活多樣,在組織和引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究方面也作了很大的努力;多媒體運(yùn)用的
作者諾曼。文森特。皮爾是美國(guó)一位著名的現(xiàn)場(chǎng)演說(shuō)家,經(jīng)常被邀請(qǐng)去很多大型企業(yè)對(duì)員工進(jìn)行勵(lì)志演說(shuō)。幾乎每位親臨現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾都被他激情的演講所感染,很多人也因?yàn)樗募?lì),獲得了成功。總結(jié)無(wú)
說(shuō)到擔(dān)憂(yōu),相信大部分人都經(jīng)歷過(guò),而文中指出:大部分壓力毫無(wú)必要:40%的擔(dān)憂(yōu)永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生;30%的憂(yōu)慮涉及過(guò)去的決定,是無(wú)法改變的;12%的憂(yōu)慮集中于別人出于自卑感而做出的批評(píng);1
故事的情節(jié)從葡萄以童養(yǎng)媳身份掩護(hù)公爹盡孝與作為寡婦以強(qiáng)烈情欲與不同男人偷歡之間的落差展開(kāi),寫(xiě)出了人性的燦爛,體現(xiàn)了民間大地的真正能量和本原。這是四o——八o年代流傳在中原農(nóng)村的一個(gè)
故事發(fā)生在中世紀(jì)。“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副主教克羅德•弗羅
師徒四人最忠厚的是沙僧,它忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng)。豬八戒,好色好吃好玩,一心貪念,做不成事,遇到困難只想退縮。孫悟空勇敢,不怕困難,打走妖魔鬼怪。唐僧啰嗦但是慈悲善良,不辭勞苦,
對(duì)于推行6s精益管理具有十分重要的實(shí)際意義,主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:1.綜合提升企業(yè)形象和綜合素質(zhì),優(yōu)化工作環(huán)境;2.減少生產(chǎn)過(guò)程中的各種浪費(fèi),實(shí)行定置管理,合理利用工作場(chǎng)地;3.
在“愛(ài)的教育里”沒(méi)有乏味的說(shuō)教,也沒(méi)有豪言壯語(yǔ),更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡的日常教學(xué)生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界,讓我們?cè)?/div>
12月3日早晨我們開(kāi)始參觀、聽(tīng)課。這所學(xué)校給我的第一感覺(jué)就是一切井然有序。為何有序?究其原因是注重學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。課堂上每個(gè)學(xué)生都能在老師的指導(dǎo)下積極、緊張、高效地學(xué)習(xí)。他
在這里,我要堅(jiān)決的否定——不!他靠的是理想,靠的是渴望,靠的是不拋棄、不放棄,樂(lè)觀向上的精神。記得魯濱遜剛落難到荒島時(shí),有多么悲觀,可是,當(dāng)他看到淡水、果林還有動(dòng)物時(shí),又仿佛找到了
尼摩船長(zhǎng)是“鸚鵡螺號(hào)”的船長(zhǎng),駕駛著這艘潛水艇,是一個(gè)不明國(guó)籍的人。他友好的接待了從大陸上來(lái)的阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾以及捕鯨手尼德·蘭,這個(gè)人會(huì)多種語(yǔ)言,他不喜歡登上大陸,總
或許很多人始終無(wú)法諒解雪穗,但在塵埃落定后,很少有人完全不同情亮司的遭遇。十九年來(lái),他犧牲了太多東西,得到的卻又太少。在他死后,甚至無(wú)法換來(lái)雪穗的一次回顧。而這竟正是他希望的結(jié)局。
沒(méi)有十全十美的事物,也沒(méi)有十全十美的人和團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間時(shí)常會(huì)有意想不到的沖突,產(chǎn)生的原因大多是由于工作意見(jiàn)不一致;團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間也會(huì)出現(xiàn)1+1<2的情況,產(chǎn)生的原因是由于隊(duì)員之間
媽媽看著我說(shuō)“把漫畫(huà)書(shū)拿出來(lái)吧!我剛?cè)バ氯A書(shū)店給你買(mǎi)了兩作文書(shū)。”“什……么……東西……拿出來(lái)來(lái)……呀!”我吞吞吐吐地說(shuō)。媽媽走到我身邊,把漫畫(huà)書(shū)拿了過(guò)去,把作文書(shū)放到了我的手上,
尼摩船長(zhǎng)的潛艇在海洋中可謂瀟灑自如,無(wú)可阻擋:時(shí)而在沉船中穿梭,時(shí)而在海底漫步,時(shí)而與鯊魚(yú)共舞。無(wú)限向往之余,我也不斷地探求傳奇背后的奧秘——尼摩船長(zhǎng)何以能自由駕馭海洋?首先,他善
化學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)與生活生產(chǎn)息息相關(guān)的課程。化學(xué)知識(shí)的實(shí)用性很強(qiáng),因此實(shí)驗(yàn)就顯得非常重要。剛開(kāi)始做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,由于學(xué)生的理論知識(shí)基礎(chǔ)不好,在實(shí)驗(yàn)過(guò)程遇到了許多的難題,也使學(xué)生們
教書(shū)育人是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉
一、深化落實(shí)公司各項(xiàng)規(guī)章制度和客服部各項(xiàng)制度在20_年初步完善的各項(xiàng)規(guī)章制度的基礎(chǔ)上,20_年的重點(diǎn)是深化落實(shí),為此,客服部根據(jù)公司的.發(fā)展現(xiàn)狀,加深其對(duì)物業(yè)管理的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)
不知不覺(jué),翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情。當(dāng)翠翠第二次遇見(jiàn)二佬的時(shí)候,我便開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài)??墒钱?dāng)向翠翠提親的大佬
它是一門(mén)研究政府對(duì)社會(huì)進(jìn)行有效管理規(guī)律的科學(xué),是國(guó)家公務(wù)員和其他公共部門(mén)工作人員必備的知識(shí)。行政管理學(xué)作為一門(mén)科學(xué),在20世紀(jì)初成立以來(lái),得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。在發(fā)達(dá)國(guó)家,行政管理(公
牢固樹(shù)立紅線(xiàn)意識(shí)牢固樹(shù)立安全生產(chǎn)“紅線(xiàn)”意識(shí)。就是要把安全生產(chǎn)與轉(zhuǎn)變企業(yè)發(fā)展方式緊密結(jié)合起來(lái),“發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價(jià),“安全紅線(xiàn)”是對(duì)安全生產(chǎn)工作的基本要求,也是安全生產(chǎn)
20xx至20xx年間,是中國(guó)發(fā)展階段的一個(gè)特殊時(shí)刻:申奧申博成功,加入世界貿(mào)易組織徹底打開(kāi)國(guó)門(mén),兩代領(lǐng)導(dǎo)人之間的權(quán)利交接,突然到來(lái)的sars危機(jī),......這些并存的因素,都使
汪鎧峰:錢(qián)老有幾大特點(diǎn)讓我們動(dòng)容:錢(qián)老的愛(ài)國(guó)情懷真的讓我們每一個(gè)人都不得不佩服。錢(qián)學(xué)森曾任美國(guó)加州理工學(xué)院的終身教授的多種榮譽(yù),在美國(guó)有著很高的社會(huì)地位和物資生活條件。經(jīng)過(guò)很多的艱
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),而面目丑
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),而面目丑
19世紀(jì)的俄國(guó)文學(xué)燦爛輝煌、光彩奪目,涌現(xiàn)出像普希金、屠格涅夫、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等享譽(yù)世界的文學(xué)大師,讓后人敬仰不已,陀思妥耶夫斯基就是其中非常杰出的一位作家,他們被冠之以
《形勢(shì)與政策》又是傳達(dá)和貫徹中央方針政策,讓學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)中央精神,防止錯(cuò)誤思想影響,消除不良傾向的重要渠道、主要陣地。時(shí)間如駒過(guò)隙,3年的形勢(shì)與政策課程以華麗的姿態(tài)結(jié)束了,經(jīng)過(guò)這
《形勢(shì)與政策》又是傳達(dá)和貫徹中央方針政策,讓學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)中央精神,防止錯(cuò)誤思想影響,消除不良傾向的重要渠道、主要陣地。時(shí)間如駒過(guò)隙,3年的形勢(shì)與政策課程以華麗的姿態(tài)結(jié)束了,經(jīng)過(guò)這
《形勢(shì)與政策》又是傳達(dá)和貫徹中央方針政策,讓學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)中央精神,防止錯(cuò)誤思想影響,消除不良傾向的重要渠道、主要陣地。時(shí)間如駒過(guò)隙,3年的形勢(shì)與政策課程以華麗的姿態(tài)結(jié)束了,經(jīng)過(guò)這
學(xué)習(xí)是一次充實(shí)自己的機(jī)會(huì),它教會(huì)了我許許多多,把我從幻想中一下子帶到了現(xiàn)實(shí)中,弄清了自己所處的社會(huì)大環(huán)境和位置所在,是這樣的真實(shí)。想想剛到這里來(lái)里什么都不懂,工作給我?guī)?lái)的壓力,有
學(xué)習(xí)是一次充實(shí)自己的機(jī)會(huì),它教會(huì)了我許許多多,把我從幻想中一下子帶到了現(xiàn)實(shí)中,弄清了自己所處的社會(huì)大環(huán)境和位置所在,是這樣的真實(shí)。想想剛到這里來(lái)里什么都不懂,工作給我?guī)?lái)的壓力,有
在工作中,掌握好的方法才能事半功倍。針對(duì)不同人員的個(gè)性、脾氣和能力要區(qū)別對(duì)待,需要取長(zhǎng)補(bǔ)短,充分發(fā)揮他們的特長(zhǎng)及才智。這就是作為一個(gè)班長(zhǎng)需要和員工接觸、交流時(shí)所要發(fā)現(xiàn)和關(guān)心的問(wèn)題。
《查理九世》這本書(shū)我已經(jīng)看了n遍了,還覺(jué)得看不夠。那一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适?一幕幕科幻好奇的情節(jié);一個(gè)個(gè)生動(dòng)豐滿(mǎn)的人物。至今使我回味無(wú)窮。本系列的主人公有“查理九世”、“墨多多”、“
在旅程開(kāi)始的前一天阿克賽爾總是勸叔叔不要去探險(xiǎn),入口可是火山。萬(wàn)一自己有不測(cè)自己的未婚妻怎么辦呢。恰好相反他的未婚妻要他去鍛煉一下。阿克賽爾只好認(rèn)命去探險(xiǎn)了。其中有一段是這樣的:阿
我不知道未來(lái)會(huì)怎樣,我的航行究竟結(jié)果如何,但作為一個(gè)不被擊敗的人,你看那太陽(yáng)總是要落下去的,但是明天——太陽(yáng)照常升起!一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)
古人說(shuō):善始者實(shí)繁、克終者蓋寡。古人又說(shuō),行百里者半九十??梢?jiàn)做任何事開(kāi)始時(shí)往往容易,信心滿(mǎn)滿(mǎn),精力充沛,但隨著時(shí)間的推移,或因意志不堅(jiān)、或因耐心不夠、或因心有旁騖,總之,最后能夠
當(dāng)聽(tīng)到星期二要開(kāi)展“感恩,我們要行動(dòng)”活動(dòng)時(shí),同學(xué)們便議論開(kāi)來(lái)了:感恩,這有什么好學(xué)的,大家不都會(huì)嗎?終于等到了星期二,同學(xué)們好奇地搬著椅子,好奇地來(lái)到操場(chǎng)。過(guò)了一會(huì)兒,媽媽來(lái)了,
作者高爾基是一位偉大的作家,在俄國(guó),乃至世界文壇,都有的極大的盛譽(yù),《童年》也可以說(shuō)成是他的代表作。20天后,我終于讀完了這部偉大的作品,關(guān)掉網(wǎng)頁(yè),我心里久久不能平靜,想起了許多許