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讀巴黎圣母院心得體會(大全19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 17:32:13 頁碼:12
讀巴黎圣母院心得體會(大全19篇)
2023-11-11 17:32:13    小編:ZTFB

通過這次實踐,我明白了某個原則的重要性。寫心得體會時,要注意邏輯性和條理性,使文章通順易讀。這里有一些引人思考的心得體會經典案例,一起來看看吧。

讀巴黎圣母院心得體會篇一

當我看完這本書的時候,不知道為什么突然感覺很難過,卻又發(fā)現自己明白了好多東西,感覺自己所處的世界,社會有時候就是這個樣子。

在這場四個人的戰(zhàn)爭中,他選擇了犧牲,或許再有來生。他還是會依舊愛著愛斯梅拉達,他確實長得丑,沒有弗比斯有能耐,也沒有弗比斯的那身騎士裝,更沒有那一把寶劍,可是當他在教堂中看到埃斯梅拉達的時候,他悄悄的走開了,他自卑,他痛苦,他覺得自己配不上埃斯梅拉達,他也會抱怨社會,抱怨這個社會的不公平,或許會有人說,我們要,我們也會靠自己的雙手去改變自己的未來,可是他呢?他絕望了,他恨透了這個世界,他恨透了這些虛偽又魔鬼一邊的人,他恨不得殺了他們所有人,可是在這茫茫人海中他卻遇到了埃斯梅拉達,還記得愛斯梅拉達第一次見到弗比斯的時候,她愛上了她,為十么呢?還不是因為弗比斯是一個騎士,有一身騎士服,后面有一群“垃圾”,還有那一把寶劍,她愛上他,記得在莎士比亞的威尼斯商人中將匣子用來選親,將愛情分為:重外表,重金錢,重實質,埃斯梅拉達就是一個重外表的人,他只不過是愛弗比斯長得帥,和他的那一把寶劍,直到最后將自己愛的死去活來,失去了自己的母親,弗比斯真的好么?她玩弄埃斯梅拉達的感情,張前顧后,可是為啥埃斯梅拉達還是依舊喜歡他,當她傷心的時候,卡西莫多去安慰她,她不喜歡,為十么?當卡西莫多幫她去找弗比斯的時候,她知道卡西莫多有多難受么?他也喜歡埃斯梅拉達啊,他也喜歡你,你知道么?就因為他覺得自己配不上你,漸漸的漸漸的,躲著你,默默的看著你,可是當他去找弗比斯的時候,弗比斯他根本就沒那你當人看,他就沒有在乎過你,當卡西莫多煩惱著,想著咋么和你說的時候,你卻怪他沒能把你心愛的人找來,叫他滾,叫他滾,記得你說過:要是弗比斯有著卡西莫多的心那該有多好。很好是吧!不就是因為卡西莫多在各方面都不如弗比斯么?你的愛情注定是失敗的,記得一個朋友說過:你可以因為喜歡一個人,而喜歡上他的外表,但請不要因為喜歡他的外表,而喜歡一個人。

還有神父和詩人,他們也愛上了埃斯梅拉達,可是詩人確是軟弱的,不過也是明智的,他知道不屬于自己的愛,他不會去爭取,不會去想那么多,他也是樂觀的,在社會上的愛情與面包,他默默的選擇了面包,或許他是個廢物,不敢去為了自己愛的人去爭取,可是社會現實,促使他不得不選擇面包,過著一個人的生活,還有神父,因為埃斯梅拉達長得好看,深深地愛上了她,并不斷地追求她,追求不到就去殺害她,神父,沒有經歷過什么愛情,在他的世界里,喜歡一個人就是要占有她的一切,就是要不擇手段!

來到我們的社會還不是這個樣子么?有的人為了一個人的外貌愛得死去活來,還幸福的自稱這是我美好的愛情?你敢說你是愛他的人么?有的人因為覺得自己渺小,在愛情面前不敢抬頭,自卑著,在夜里一個人偷偷的哭著,傷心著,你敢說我愛的是他的人么?要是你愛的是他的人,為什么會是這個樣子?愛情不會讓你自卑,只有你自己那么認為,美好的愛情人人向往,可是在社會的現實下,又有多少人選擇了放棄,選擇了軟弱,為十么不能把你愛的人的要求定的低一點,選擇對的人成就一生,選擇了錯的人你連哭的機會都沒有。

命運決定了誰是乞丐,誰是王子,可是愛情決定了誰是王子,誰是乞丐……。

讀巴黎圣母院心得體會篇二

《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著,因此對其印象深刻。

雨果首先用他優(yōu)美的語言為我們描述了巴黎這座美麗的城市,使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下,每時每刻、時時刻刻都在上演著一部部悲喜劇;人生百態(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場上,定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達的身上。

艾絲美拉達美麗的`身影在廣場上翩然起舞,那一抹紅在人山人海的廣場上仍然是最耀眼的風景,那一顆靈魂讓莊嚴肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動。也許正是因為她的美麗,才造成了所有的悲劇。她的美麗,使她成了花花公子可以擺弄的玩偶;她的美麗,使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的如野獸般的欲望迸發(fā)出來;她的美麗,也使得加西莫夫內心升騰起美好的情感,使他第一次有了屬于自己的感情,而不再是之前弗洛羅手中的一個沒有自我、沒有將來的工具。

艾絲美拉達有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅;善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國的落魄詩人甘果瓦;單純又使她蒙蔽了雙眼,愛上了虛浮不負責任的花花公子菲比斯,只因為菲比斯在加西莫夫奉命擄走她時舉手之勞救了她一命。

雨果是一位善用對比手法的作家。在他塑造了外貌和內心同樣美麗的艾絲美拉達,外貌丑陋但是內心美好的賈西莫夫的同時,也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅,不負責任、膽小怕事的花花公子菲比斯,狼狽勾結的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下,更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴,也讓我們在一片嘆息聲中靜靜思考,思考我們應該怎樣做人,對待這個世界,怎樣扮演我們在生活中的角色。

讀巴黎圣母院心得體會篇三

雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說,它的文學價值和對社會深刻的意義,使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。

在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度?,過著清苦禁欲的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄。

讀巴黎圣母院心得體會篇四

靜靜地,回家的路上。迎著瑟瑟秋風,踏著一片片枯葉,沿著彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地走著,回想著雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘懷的感人片段,我哭了。

《巴黎圣母院》它讓我看到了不僅是當時的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質,反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。

而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代的政治與權利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯梅拉達,這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與丑的對比推倒了及至。

讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

這部巨著,讓人明白人海滄桑,旅途坎坷,折不盡的荊棘藤蔓,踏不平的溝溝坎坎,碰不到的險阻艱難都在前方等著你。假如我們青春的火花點燃心房的的希驥卻被颶風泯滅,假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以,請你要面對現實,珍惜你自己。

河水永恒的嗚咽,清風無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》。

讀巴黎圣母院心得體會篇五

《巴黎圣母院》這篇小說是雨果的第一步具有思想力量和藝術魅力的偉大作品。他那豐富的想象力敘寫了吉普賽女郎愛斯美拉達的悲慘人生。

愛斯美拉達是帕蓋特的女兒。有一次,帕蓋特抱著愛斯美拉達給吉普賽婆娘看完手相,便把愛斯美拉達抱回閣樓。第二天,當帕蓋特出去的時候,吉普賽婆娘便把長相美麗的愛斯美拉達換成了相貌極其丑陋的卡西莫多。后來卡西莫多便被遺棄了,在巴黎圣母院成為敲鐘人;而愛斯美拉達則成為黑話王國國王的.妹妹,也就是吉普賽女郎;愛斯美拉達媽媽呢?她極其討厭吉普賽女郎,在格斗室里生活,從此隱居,別在沒出來過,就是后來的隱修女。

這篇小說描寫了善良無辜者在中世紀封建專制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。最后,愛斯美拉達被絞死;主教代理克洛德摔下樓;皮埃爾格蘭古瓦救出了愛斯美拉達的小山羊佳利;費波斯·德·夏多佩結婚了;而深愛著愛斯美拉達的卡西莫多抱著愛斯美拉達的遺體在鷹山地窖從此長眠。

讀巴黎圣母院心得體會篇六

一本名著,一個故事,一次心靈的洗滌?!段业拇髮W》是法國作家雨果創(chuàng)作的第一部大型浪漫小說。這是一部戲劇作品,從強烈的風格上反映了雨果的人道主義思想。

被譽為命運三部曲之一的《湯姆叔叔的小屋》,以15世紀法國黑暗的社會制度為背景,揭露宗教的虛偽和統(tǒng)治者的丑惡面目,歌頌下層勞動人民的善良、友誼和高尚品質。其中,小說中的人物塑造了善、惡、美、丑的人物形象,即——354——,虔誠、毒蝎心腸的副主教克勞德,以及悲慘的少女esemekdara一個丑陋善良的`敲鐘人kazimodo,以強烈的對比手段為小說增添了多彩的筆觸,凸顯了小說的悲劇色彩。

小說的字里行間,處處體現著人間人情的溫暖和溫情,給了我們真諦,讓我們重新審視美丑的意義。也許在丑陋的面孔下,隱藏著一顆善良純潔的心;也許在英俊瀟灑的外表下,隱藏著一個卑鄙扭曲的靈魂。培養(yǎng)一顆善良真誠的心去待人處事,而不追求外表的美麗,才更高尚。

克勞德副主教雖然虛偽,但扭曲的人性卻讓他做出了惡的事情,讓讀者義憤填膺。巧合的是,那天廣場上人很多,老人、年輕人和孩子都在享受節(jié)日的快樂。但是,我看到一個西裝革履的大叔拉著一個老奶奶去賣一塊玉:“阿姨,這塊玉是我在緬甸的客戶買的。我急需錢。我賣20xx塊給你?!庇袷羌俚模洗挝夷棠桃彩沁@樣被騙的。我不禁在想:一個衣冠楚楚的男人怎么能騙老人呢?我真的為他感到羞恥。

《巴黎圣母院》用強烈的對比手法講述了現實中常見的現象,發(fā)光的是人們對善惡美丑的真實較量,反映了雨果對每個人都有良好品德的強烈渴望。閱讀名著讓我們的天性煥發(fā)青春,開啟了心靈之旅,點亮了智慧之燈,成為我們永恒的快樂!

讀巴黎圣母院心得體會篇七

看了一本書《巴黎圣母院》,讓我們感觸最深的不是法蘭西的黑暗社會,副首領弗羅羅的卑劣行徑,來自甘果的詩歌的自私,或者法比奧的欺騙,而是主人公埃斯梅拉達和卡西莫多水晶般純凈的心靈。

不可否認,在那個黑暗的社會里,擁有這樣一顆純潔的心是非??少F的。在書的前幾章,埃斯梅拉達展現了她善良的`天性。為了拯救處于困境中的甘果瓦,她假裝嫁給了甘果瓦。后來,卡西莫多得到了一碗救命水。也許正是因為她的優(yōu)秀品質,流浪漢們被感動了。后來,當埃斯梅拉達受到副隊長弗羅洛的威脅時,流浪漢們集體出動營救。在這樣一個大家都很難自保的時代,埃斯梅拉達的品質就像金子一樣耀眼。

雖然故事的結局并不盡如人意,埃斯梅拉達和卡西莫多都是在黑暗的封建制度壓迫下死去的,但我想他們純潔的心靈永遠會被世人所敬仰。如今,埃斯梅拉達和卡西莫多的水晶心幾乎都歸真人所有。我們可以看到雙腿被砍斷卻還站在十字路口的交通協(xié)管員,患脊髓灰質炎還拿著掃帚的清潔工,家人還在互相幫助的陌生人……從他們身上,我可以看到水晶般的心在綻放,那些水晶般的心的光芒溫暖著整個世界。因為埃斯梅拉達和卡西莫多的水晶心,黑暗的舊法國社會透露出一點溫暖;我們的社會變得更加溫暖,因為現實中有無數顆水晶心。讓每個人都有一顆水晶般的心,我們的世界會更美好!

讀巴黎圣母院心得體會篇八

今日,我要向大家推薦一本法國作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。

故事發(fā)生在15世紀的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個教堂的祭司,認為感情是罪惡的。但當他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達之后,卻不擇手段地想占有她。

可是在罪惡感的壓迫下,他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾,自幼被弗羅洛收養(yǎng),他也同樣愛慕愛斯梅拉達。

可是,這種愛是無私的,高尚的,與弗羅洛構成了鮮明的比較。當罪惡的目的不能實現時,弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達的方法,殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時,原本忠實于弗羅洛的卡西莫多,被主人的殘暴無恥所激怒,把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。

這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景,贊美了受壓迫者的正直、善良的品性,揭露了當時神職人員虛偽的本來面目,證明了愛、善良、仁慈將勝過僵化的宗教和說教。

從這篇小說中,我看到了世界上的美與丑,也明白了鑒定美與丑的方法不是在于外表,而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣,擁有一顆善良的心,擁有高尚、純潔、無私的愛,敢于為自我愛的人獻身。

然而,與卡西莫多構成鮮明比較的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬人尊敬的外表下,卻長著一顆奇丑無比的心,使他走上了不歸之路,由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結束了自我的生命。這又怪得了誰呢?而卡西莫多,他依舊在自我心愛的鐘旁。

這真的是一本很好的書,期望大家能夠喜歡!

讀巴黎圣母院心得體會篇九

姑娘,要看心靈。

英俊青年的心往往是丑惡的,

有許多心不能留住愛情。

姑娘,松柏不美,

沒有楊樹那般挺拔,

但冬天仍然枝繁葉茂。

唉!說這些又有什么用?

不美的東西就不該存在,

美貌只愛美貌,

陽春不睬寒冬。

美麗至高無上,

美麗無所不能,

美是唯一完整存在的東西。

那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲,凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對,這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,傾訴著又像是在給她催眠。

故事發(fā)生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

她,愛斯美拉達,一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從。當克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時,盡管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”

他,卡西莫多,一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個社會遺棄的棄兒,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯美拉達,試圖使她遠離一切傷害??稍趶姶蟮纳鐣?、邪惡勢力和命運捉弄面前,強悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著愛斯美拉達的冰冷的尸體走進了另一個世界??ㄎ髂嗍且詯鬯姑览_的迫害者的身份,最初出現在愛斯美拉達的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衛(wèi)隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人群給他一點水喝,卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。

圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,克洛德披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯美拉達,也毀滅了自己。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長,他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,酗酒說粗話是他的愛好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦,一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的家伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達,這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

讀巴黎圣母院心得體會篇十

《巴黎圣母院》中的建筑描寫,展示了建筑與人的復雜聯(lián)系,而其建筑敘事則體現了從哥特小說到浪漫主義小說的文學類型的嬗變和雨果獨特的浪漫主義思想。下面是本站帶來的讀巴黎圣母院。

歡迎大家閱讀。

什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了答案。

愛斯梅拉達美嗎?當然美。她能歌善舞,魅力四射,可愛怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心地善良、對愛情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他英俊瀟灑、風流倜儻、能說會道;然而他不學無術、玩弄感情,是一個地地道道的花花公子,你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑陋,令人避而遠之,然而他心靈純潔高尚、英勇機智、嫉惡如仇,你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學問淵博,聲名顯赫,然而他內心陰險、手段卑鄙,是一個道貌岸然的偽君子。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫襤褸、骯臟邋遢、地位低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,充滿著動人的美感嗎?由此可見,美更注重的是心靈,是內在,是品德;而不是外表,不是言辭,不是地位。

這是何等樸素的道理!然而世間又有多少人明白其中的真諦。君不見,大街之上,身著奇裝異服,發(fā)染五彩之色,滿口粗言俗語,招搖過市而自以為美者,有之;公共汽車中,旁若無人地大聲喧嘩、接聽手機而自以為張揚個性者,有之;娛樂圈內,作為公眾人物的明星大腕吸食毒品、肇事斗毆、生活糜爛而自以為瀟灑、不可一世者,有之……試問這些人能明白什么是美,什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、美丑不分吧。

愛美之心人皆有之。人人都有追求美的權利。過去常以“東施效顰”來諷刺那些自身條件差而勇于追求美的人,這種觀念將被扔進歷史的垃圾桶。美的內涵隨著社會的發(fā)展、時代的進步越來越豐富、越來越多元化。人們因為思想的解放,可以大膽地追求適合自己、標新立異的美。但美與丑之間就沒有區(qū)分的標準嗎?答案是肯定的。適應國情,符合社會公德,切合自身身份、年齡,能給別人帶來愉悅的,是美的,應該大力提倡與宣揚;一味追求標新立異,卻不顧社會公德、不顧自己國家的具體國情、不顧自己的身份年齡、不顧別人的審美感受,這樣的行為就是丑的,應該大力批評與反對。超短裙——青春靚麗,充滿美感,然而學生不宜穿、年紀偏大的人不宜穿、有著特殊文化氛圍的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山好漢的一些粗魯的行為習慣,在他們身上,在當時的社會可能有著一種陽剛之美,然而放之于現在、放之與某些人身上,恐怕就不妥。

美由心生,丑也有心出。一個人只要擁有高尚的品德、高貴的心靈,那么在他(她)身上就會迸發(fā)出無與倫比的美感;反之,一個人如果內心陰暗、靈魂丑陋,那么即使擁有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會躋身美的殿堂。《巴黎圣母院》中這場美與丑的對決,孰勝孰敗,眾心知之。

這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復??墒悄悴荒埽驗槿绻阆氪掏茨切┬皭?,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的??墒?,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!

靜靜地,自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風,踏著一片片槐樹葉,沿著彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時,我的心碎了。愛絲美拉達,一位美麗純真的女孩。

你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?

你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑里嗎?

頓時,心,豁然開朗。

在樹林的盡頭,那蜿蜒于樹旁的小溪,仿佛一條透明的玉帶,纏纏綿綿,戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的,淺淺的,挪動腳尖,溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫,輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。

心中,無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗,同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達,眼睛湖水般的明亮,氣質玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品??墒?,這朵花,卻凋零了。

逝去的已逝去了,我們又是否應化悲憤為行動呢?

你記得嗎?陽春三月之際,青松吮吸著春天賜予的甘露,在微風的吹拂下,在陽光的沐浴下,茁壯成長。路邊的花,不嬌艷,卻很美——一種樸素、淡雅的美,淡淡的香味,似有似無;翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠,明晃晃的,閃著晶瑩的光。

可,現在呢?

我,不敢再想下去了。

愛情是什么?

是一道神奇的加法:一個思念加上一個思念,就能變成十五的月亮。

是一輪非凡的聽力:即使隔著千山萬水,也能聽到彼此的激動的心跳。

是一串美妙的語言:可以是柔情似水,如同煙波,也可以風風火火,驚天動地。

是一把牢固的鎖:它把親密戀人如情如語的話,鎖進記憶的夢里。

是一種特等的信函:裝在里面的是一個甜甜的吻,寄出去的是一個親親的問候。

讀巴黎圣母院心得體會篇十一

在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講述了一個發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達就是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的就是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先就是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的'艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也就是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但就是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕并不就是普通的愛,而就是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛??ㄎ髂嘁簿褪怯旯跁小吧屏肌钡南笳?,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質,批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。

讀巴黎圣母院心得體會篇十二

去年我生日的時候,我媽送了我一套書,都是名人寫的,比如夏洛特。勃蘭特,雨果,巴爾扎克,斯托夫人,高爾基。我最感興趣的是雨果的第一部浪漫小說——《簡愛》。

埃斯梅拉達是一個美麗善良的吉普賽女孩,白天靠跳舞和購買藝術品為生,晚上和一群自稱“乞丐王國”的窮人生活在一起。她的美貌如此美麗,以至于她被殺死了。國王衛(wèi)隊隊長法比烏斯已經有了未婚妻,但是被埃斯梅拉達的美貌所吸引,把她騙走了心。當法比烏斯和她約會時,一個黑人刺傷了他。黑人逃跑了,其他人以為埃斯梅拉達刺傷了她。在法庭上,她被迫承認刺傷了法比烏斯,最后被絞死。事實上,穿黑衣服的人是神父弗羅拉,他刺傷法比奧是因為他想要埃斯梅拉達。

卡茲莫多救了她,在圣母院避難。他是埃斯梅拉達的守護神。然而,埃斯梅拉達被國王衛(wèi)隊亂箭射死,卡齊莫多被從圣母院拋下摔死,緊緊抱住埃斯梅拉達的'身體,化為塵土。

在這部小說中,我最欣賞和喜歡的是極其丑陋的卡齊莫多,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,眼睛完全被大腫瘤覆蓋,讓人覺得毛骨悚然。但閃光的不都是金子??ㄆ澞嘤幸活w善良、美麗、純潔的心。他像保護翡翠一樣保護埃斯梅拉達。

《悲慘世界》,它教會我堅強!

《歐也妮。葛朗臺》,它教會了我擁有一顆純潔善良的心!

讀巴黎圣母院心得體會篇十三

埃斯梅拉達是一個美麗善良的女孩,白天以街頭藝人的身份生活,晚上和流浪漢乞丐一起生活。乞丐尊敬她,因為她富有同情心,樂于助人。有一次,她救了詩人甘果瓦,并想成為他的妻子。還有一次,她可憐那個丑陋的敲鐘人,給他水喝。但這樣一個高尚的女孩卻被副組長吸引住了,副組長表面上德高望重,內心卻很邪惡,充滿了欲望和嫉妒。出于情欲,他指示敲鐘人劫持埃斯梅拉達;出于嫉妒捅了法比烏斯一刀,陷害了埃斯梅拉達。他殺了埃斯梅拉達,因為他得不到她的愛。其實那個時代也有很多像副組長這樣的惡人,也反映了那個時代的黑暗和底層人民的無奈。就像小說里一樣,埃斯梅拉達被陷害絞死,無家可歸者襲擊圣母救她,慷慨悲壯,發(fā)人深省。加西蒙多是一個獨眼、駝背、耳聾和跛足的棄兒。他外表丑陋野蠻,內心卻純潔高尚。一開始副組長收留了他,讓他做什么都行。他做任何事都像狗一樣盲目。但是自從他遇到了埃斯梅拉達,得到了她的幫助,他感受到了人性的溫暖,愿意赴湯蹈火,為她犧牲一切。埃斯梅拉達被絞死后,識破了副首領的真面目,把他從院子頂上推了下來。最后的遺憾:“啊,這是我愛過的一切!”我在埃斯梅拉達身邊結束了生命。

這不僅是一個史詩般的愛情故事,更是對人性的拷問:我們能說出世間的善、惡、美、丑嗎?作者把美與丑的對比推向了極致,就像敲鐘人和副領導的對比,反對崇高與邪惡,震撼人心。也許我們真的可以從這個故事中讀到一些東西。作者的'真正目的是希望我們能分清什么是善,什么是惡,什么是美,什么是丑。結合我們現在的現實生活,真的能發(fā)現很多漏洞:不知道什么時候,什么地方,不良的社會道德在我們身邊蔓延。雖然很多公益廣告都在大力鼓吹這些不良風氣不要害我們,但還是有一部分人忍不住動心,不顧善惡美丑,誤入歧途,落得個悲慘的下場。

所以一定要明辨是非,為社會多做貢獻,讓善、美、文明之風永遠吹遍全世界。

讀巴黎圣母院心得體會篇十四

在我歐洲之行的第十一天,我來到了這座舉世聞名的教堂巴黎圣母院——。巴黎圣母院是一座哥特式教堂,是古代巴黎的象征。它坐落在巴黎中心的塞納河上。

我一進那宏偉的大門,就感受到了它神秘的氣息。這座教堂于1345年竣工;十八世紀的法國大革命;1840年,拿破侖掌權;時至今日,以其悠久的歷史和悠久的文化底蘊,見證了十幾個世紀的革新,幾十代人的生活、興趣、繁榮和發(fā)展,十幾項重大活動。它閃爍著法國人民的智慧,反映了人們對美好生活的追求和向往。

圣母院比花園安靜。閃爍的吊燈和那時一樣古老,彩色玻璃窗和那時一樣耀眼,神圣的氣息和那時一樣不可侵犯。教堂內部極其樸素、嚴謹、莊重,裝飾很少。進入教堂內部,無數的豎線吸引著人們的目光,幾十米高的拱頂在昏暗的燈光下隱隱閃爍。帶著宗教的.遐想,似乎是一個美麗的天堂。圣母院右側擺放著一排排的燭臺,幾十根蠟燭映出庭院里的溫柔氣息。抬頭望去,頂部并不金碧輝煌,柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的嚴肅。坐在椅子上,我的心似乎被感染了,這一幕給我留下了深刻的印象。舍不得走,一見鐘情,這就是巴黎圣母院的魅力。

走出去,慢慢思考,看著這個神圣的殿堂,記錄著歷史的輝煌。時至今日,巴黎圣母院仍然是法國哥特式建筑的杰出杰作,幾乎保持了其原有的風格。靜靜沉思,不知道誰會翻開這美麗的新篇章!——這個圣堂!

讀巴黎圣母院心得體會篇十五

只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!下面是本站帶來的讀巴黎圣母院的。

歡迎閱讀。

《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲等等,我們看到她是美麗的,她的心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的??墒?,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

很早就觸碰過《巴黎圣母院》了,因為我有個每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記得那個時候,看了好久也沒發(fā)現什么支持我看下去的動力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),估計它會一直塵封下去。

我本來還以為,隔了這幾年,我總該對這本書看法不一樣了吧,可是覺得開頭的確夠冗長的,在跳過好多歷史介紹,終于找到連得緊密點的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無法看懂,這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)。

讀到后面,我終于被它吸引住了,時刻擔心著艾斯梅哈爾的命運,她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當卡西莫多被綁在廣場上示眾,所有人辱罵他,聽到他痛苦的呻吟,不但不同情,還將其當做笑料時,她卻不計前嫌,“含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴?!倍鴦偛胚€冷血的群眾,卻被這個場景感動了!原來他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對外表丑陋的人“免疫”而已。她是個癡情的人,看到弗比斯離去,就算會被士兵發(fā)現,也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以,和未婚妻一起看著她走向刑臺,她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當時的世界已經容不下這個美麗善良的姑娘了。

卡西莫多,無論書中把他描繪得如何丑陋,也無法阻止我對這個角色的喜愛。他就像一個沒人疼的小孩,只要誰施舍給他一點點恩惠,他就可以死心塌地地對誰好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點點。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點水喝,他便可以感動到淚流滿面。他似乎就是個悲劇式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨眼,駝背,瘸腿。又因為從小就做敲鐘人而成為了一個聾子。當他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時,會說出:“我的不幸是因為我還是太像人了。我真寧愿完全是個牲畜,如同這只山羊一樣?!边@樣的話。他會對著墻上粗俗的人像自言自語:“啊!我為什么不像你一樣是個石頭人?!彼梢陨钌畈仄鹱约簩Π姑饭柕膼?,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她傷心就算被她責備也不愿意告訴她弗比斯已經結婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進巴黎圣母院??勺罱K他的命運卻是親眼看著他愛過的兩個人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。

似乎書中的每個人物的結局都是悲劇,而風流成性的弗比斯的“悲慘結局”卻是:他結婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起,變成了絕妙的諷刺。書中最經典的就是對比了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個人物,一個外表丑陋但心地善良,而另一個道貌岸然卻心如蛇蝎,一個對艾斯梅哈爾默默守護,而另一個卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。

全書中最讓我受觸動的場景還是隱修女迪居爾死死護住艾斯梅哈爾的時候“劊子手同士兵們進了小屋,母親沒做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過去,不顧死活地撲在她身上,把女兒緊緊抱在懷里……當劊子手把姑娘扛在肩頭準備往上爬的時候,躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見她的腦袋重重撞在石板地上,死了?!边@就是一個母親在最后時刻拼死也要保護女兒所做的一切,這個時候她只記得她是一個母親,拋下其它所有的身份,她的任務,就是保護她僅有的一個女兒,一個失散了十五年之久現在卻又要分開了的女兒,一個她曾經視為仇敵就因為她是從埃及來的女兒(因為她的女兒是被一個埃及人偷走的。)。

每讀一本書,便接受一次精神的洗禮。以后,當我再遇到一個“卡西莫多”的時候,相信,我不再和以前一樣,心里不住地厭惡了吧,因為,一個人的外表并不能說明什么,關鍵是他擁有的,是不是一個善良的心靈。

美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時候,他不過只有二十多歲??峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。

但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個悲哀的結尾結束了。愛斯梅拉達被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的尸體永遠長眠于一個死人窟里。書的結尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候,引出了故事的最終結局:愛斯梅拉達與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結,而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結束。顯然,雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情,只是給了故事一個很“自然”的結局。

從閱讀大量的西方文學作品中可以看出來,這些作品多是在傳達一種思想,而對于藝術與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關。但對于個人思想的高而強的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國作家的作品所不同的。

暑假,我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の?、引人深思的書香之中,被熏陶得如癡如醉。其中,最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。

這部著作一面世就轟動一時!書中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實,讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個人特有的,而是每個人內心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學習。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學會怎樣去對待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動別人。因為,外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四海”。雖然,許多人都認為在如今這個復雜的社會里,如果太老實,肯定會受騙,但我們要知道,這個“老實”不同于前者,它是代表機智、小心,而前者則是出自內心的溫柔、善良、對人的好,這是我們要時刻提醒自己的!

朋友,只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!

書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!

讀巴黎圣母院心得體會篇十六

故事發(fā)生在中世紀。“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。這時,巴黎圣母院的副主教克羅德?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著了迷,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝??吹竭@里,我不禁為埃斯梅拉達的善良而感動,在別人都在辱罵,詛咒卡西莫多的時候,她居然有勇氣去救一個曾經搶過她的人。她雖然貧窮,但有著一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。

卡西莫多非常感激埃斯梅拉達,也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑??ㄎ髂喟寻K姑防_從絞刑架下?lián)屃顺鰜?,藏在巴黎圣母院內,弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了。

16歲的愛斯梅拉達美如翡翠、純真善良、能歌善舞,她的金角小山羊聰明又善解人意,她和它是美與善的化身。但是在那個禁欲主義盛行的年代,這樣一個翡翠般的生命卻在極端保守腐敗的教會勢力下“摔碎”了。

20歲的卡西莫多駝背、獨眼、蹩腳,嚴重的殘疾使他一出生便遭到父母、社會無情的遺棄。然而奇丑無比的他卻有著一顆常人難有的純潔善良的心靈,卡西莫多以自己那純真不雜的愛如同守護珍寶一樣守護著愛斯梅拉達,拼命使她遠離一切傷害,但在強大的邪惡勢力面前,他一人的力量是遠遠不夠的,當愛斯梅拉達將要無辜被絞死時,他也無能為力了,只好遠望著,最后和愛斯梅拉達一起在鷹山上化為塵土。

愛斯梅拉達和卡西莫多都有著不幸的身世,雖相貌上有著巨大反差,但都有著純真善良、不向當時邪惡勢力低頭的思想。之所以有了他們,《巴黎圣母院》中的其他人物都皆露了卑劣的本質。

小說中除了卡西莫多,還有很多人也愛著愛斯梅拉達,可他們的愛與卡西莫多的愛比起來真是天壤之別。

巴黎圣母院副主教弗羅洛對愛斯梅拉達的愛是自私的,充滿了占有她甚至毀滅她的心理,正是因為這樣,才把愛斯梅拉達送上了絞刑架。小說中還有兩人也很卑鄙,一個是光有華麗外表、內心卻一團糟的夏托佩爾隊長,他粗野、淺薄,是一個巴黎花花公子,他以極其惡毒的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個是詩人格郎古沃,他是一個在愛斯梅拉達的拯救下茍且偷生的人,為了生存他不要尊嚴、拋棄責任,連他的救命恩人也置之度外。他們確實應該受到嘲諷。

不管人世間的是非烏有,只要你的心中充滿真愛,感化所有人都會愛,這世界將會變成最為美好,最為和平的人間。

想寫一篇讀書心得首先就要讀一本好書,一本可以影響自己感悟自己的書。從小到大,從兒詩到名著不同種類的書也讀了許多,但給我印象最深的還是《巴黎圣母院》這本書,讓我映入眼簾的是一幅畫面——一位慈祥的母親用雙手抱著一個可愛的孩子。

這本書看了好幾天,給我留下了很多印象!原因是在閱讀這本書的過程中,感受到了強烈的美丑對比。書中的人物和事件,即使源于現實生活,也被大大夸張和強化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對比。那里面展現了很多人物的陰險狡詐,社會的黑暗腐朽,挺立高大的建筑,神圣輝煌的教堂在作者筆下講述的淋漓盡致!《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎圣母院》的情節(jié)也始終圍繞三個人展開:善良,美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋內心崇高的敲鐘人伽西莫多。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質,反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。

書中描寫了一個那樣的社會!和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯最底層的如老鼠洞里的那幾個修女,瘋狂的副教主還有盡全力反抗的最丑陋的人們!人物人性上的鮮明對比。波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂于助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命,當心神不寧的富洛婁聽說干果阿和姑娘已結為夫婦,怒火中燒十分生氣,當得知他們只是名義夫妻,又轉憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊長菲比斯,聽他說要去和姑娘幽會,立即正言勸阻,聲言姑娘已是有夫之婦,但菲比斯反駁說:“你何必把愛情和婚姻混為一談?!闭l又該勸誰?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉動著........埃斯梅拉達,不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結合得那么完美。因為她驚人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因為她的純潔天真,使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑。盡管如此,她還是幸運的,因為她有一個永遠陪著她的人,永不孤獨。

讀完之后感觸很深!我想這就是世界名著的真正魅力所在!讓人感受到的不僅僅是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動!無論放在什么時候,什么社會,人們的共性是始終存在的!對美好的向往、對美好的追求、對美好的贊美!我們人類是一個天使和魔鬼的的綜合體,人和人的經歷沒有相同的!也就是說!社會本身就不可能讓所有的人享受到同等的待遇!就因為不一樣的待遇,讓多少人的內心失去了平衡!失去了對美好的追求!這些骯臟的巧取豪奪充斥著我們的眼睛!震蕩著我們心靈!極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽,體現了作者心目中最崇高的感情和最美的形象。

讀完之后我的心中也找到了更多的答案也存在了更多的疑問?我想每一個人都會有一個屬于自己的見解吧!

我花了一個星期的時間讀完一本書——《巴黎圣母院》。

這本書講述的是一個發(fā)生在法國世紀的故事,書中有許多人物,比如:蛇蝎心腸的巴黎圣母院副主教克羅德,美麗單純的吉卜賽少女愛斯美拉達,和相貌丑陋心地善良的敲鐘人卡西莫多。這本小說不僅揭露了當時人們所信奉的宗教的虛偽,法國封建統(tǒng)治下司法的黑暗,同時也歌頌了底層勞動人民勇敢、善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質。

此外,我還懂得了許多人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切,內心才扮演著最重要的角色,有的人外表丑陋,心靈卻是十分善良的,而有的人外表美,內心卻十分可恥,這一點,小說中的人物已生動地做了例證。

其次,人活在世上要有積極的人生理想與奮斗目標,在任何時刻都要有人格尊嚴。

最后,我們要學會珍惜人與人之間的感情,尊重身邊的每一個人,不要等這些亮點沒有了才后悔不已。

書,是人類進步的階梯;書,是全世界的營養(yǎng)品。一個人活在這個世界上,靠的就是精、氣、神的支撐,而那些好書就是源源不斷提供精、氣、神的所在。

一個美麗的少女,一個丑陋的敲鐘人,一個非常邪惡的副主教。在莊嚴的巴黎圣母院里,上演了一個美與丑、善與惡的神話,這就是雨果先生寫得《巴黎圣母院》。

一個奇丑無比的敲鐘人卡西莫多,但是他的心地是十分善良的,內心是非常美麗的,在強大的黑暗勢力下,卡西莫多失敗了。愛斯美拉達最終還是沒有逃過邪惡勢力的殘害致死的命運??ㄎ髂嘧詈鬄閻圻x擇了殉情,即使死也是快樂的。故事的情節(jié)是離奇的、曲折的、結局是悲慘的。通過這個故事,反映出副主教和貴族的邪惡,表達了作者的人道主義思想。

美和丑并不是絕對的,內心美的人外表不一定美,外表美的人心靈不一定美。

《巴黎圣母院》這本書,帶給我許多許多,我們要尊重內在的美,而不應該一味地追求外在的美,愛一個人的方式是多樣的,但是最不可取得就是副主教”愛她就一定要占有她!無法占有就毀滅她“的思想,愛一個人就應該真誠地祝福她幸福,就像卡西莫多那樣。

一本好書,就是一輪太陽。一千本好書,就是一千輪太陽。燦爛的陽光,會照亮我們前進的道路。

巴黎圣母院里,我的思緒萬千……。

昨天,爸爸去張店出發(fā),給我?guī)砹艘槐尽栋屠枋ツ冈骸?,讓我愛不釋手,這本書的作者是法國的維克多·雨果。

這本書講述了一個叫卡西莫多的面容丑陋的殘疾人,從小被巴黎圣母院的副教主克洛德收養(yǎng),并讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人,由于常年敲鐘,使他的耳朵聾了,后來,克洛德指使他去抓愛斯梅拉達,卻使國王衛(wèi)隊抓住,并讓他受盡了屈辱,而克洛德為了得到愛斯梅拉達,刺傷國王衛(wèi)隊長腓比斯,使愛斯梅拉達關進了大牢,又被卡西莫多救出。

而流浪人們得知愛斯梅拉達被抓,包圍了巴黎圣母院,企圖救出愛斯梅拉達,但因為卡西莫多聽不到,所以破壞了這個計劃,讓愛斯梅拉達被抓走并送上了絞刑架,卡西莫多知道真相后,把自己陰險的養(yǎng)父克洛德推下鐘樓,然后自己找到愛斯梅拉達的尸體緊緊抱住而死。

讀完小說,給我留下最大印象的是卡西莫多,他雖然擁有惡魔一般的面孔,但卻擁有一副天使一般的好心腸,他勇敢為了救過自己的愛斯梅拉達,勇敢地赴湯蹈火,他正直,當得知是自己的養(yǎng)父把愛斯美拉達害死,就把他推下了鐘樓,他還有情感,讓自己死在愛斯梅拉達的尸體旁邊。

這本書很不錯,你也可以找來讀讀。

我在黑夜里想象,用顫抖的手指撥開重重迷霧,穿過濃重的夜色,抵達十五世紀的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑,高高的塔樓刺進蒼穹。匍匐在巨人的腳下,我不過是一只卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎圣母院,一首龐大的宏偉的石頭的交響樂。

千百年來,塞納河從她身邊靜靜迤然而過,不舍晝夜,洗滌歷史的煙塵;而她亦額頭布滿滄桑,閱盡了世事風云變幻,不動聲色。

對于很多沒去過巴黎的人,她更多時候是一本書名和一個痛苦的故事。她的名字和雨果緊緊相連,這位19世紀法國偉大的詩人、小說家、文學評論家和政論家,詩歌的革新者、浪漫派戲劇的創(chuàng)建者,憑借自己的智慧和心血,為一塊塊毫無生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂,成就了她的豐腴和美妙。他們仿佛一對戀人。

雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里說,數年前,他在參觀她時,在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里,發(fā)現墻上手刻的字:anarkh。這幾個大寫的希臘字母,歷經歲月侵蝕,黑黝黝的,深深嵌進石頭,這些難以描狀的符號,尤其所蘊藏的宿命和悲慘的意義,深深震撼了他的心靈。

他左思右想,這苦難的靈魂是誰,非把這罪惡的烙印,或者說這災難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可,否則就不肯離開塵世。參觀完以后,那面墻壁經過了粉刷和刮磨,刻在圣母院陰暗鐘樓上的神秘字跡也就隨之泯滅了,如今已蕩然無存,其催人淚下所概括的那段不為人知的命運,也煙消云散了。在墻上寫下字的人,連同字,都從人間消失了。

那時候圣母院前有露天的咖啡館,他在那兒喝工夫咖啡,口味濃重,一直坐到夕陽落盡,看晚霞的色彩在圣母院白色的石墻上均勻涂抹。我想象著當年的雨果,究竟是懷著一種怎樣的看不見的心境,日夜徘徊在圣母院前墻巨大的陰影下面,聽著鐘樓傳來的悠悠鐘聲,輕輕撫摩那一塊快被歲月雕刻上命運的石頭,鐘樓上神秘的文字情不自禁地跳入腦海,他心里緩緩升起一股崇高而痛楚的情愫,開始構思一個波瀾壯闊的故事。

那些石頭至今一定還記得,當時他深沉而悲憫的嘆息,熾熱的手指仿佛一團燃燒的火焰,感知到他痛苦地摸索人性的心臟的歷程。

巴黎圣母院的頂部是兩坐鐘樓,南鐘樓的巨鐘重十三噸??ㄎ髂嘣浭沁@兒的鐘樂奏鳴家。那些鐘是唯一能深入到這個聾子和獨眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛它們,他跟它們說話,了解它們,享受他獨一無二的快樂。他讓這神秘的教堂流動一種特殊的生氣。

在這遠離塵世,接近天堂的鐘樓塔頂,是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界,也是孤獨而絕望的世界。那天,他從這里放眼望出去,巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。陰涼的曉風吹過來,似乎連鐘樓都在瑟瑟發(fā)抖。

格雷沃廣場上,有沸騰的人群,有威武的國王,有跋扈的士兵,當然還有強悍的劊子手和漂亮的絞刑架。人人都伸長了脖子,像在期待一場精彩的演出。

繩套咬住了她的脖子,她像一只無辜的蝴蝶,微弱的翅膀抽搐了幾下,終于在蛛網上不動了。她白色的裙擺散在風中,那時太陽正好升起。

愛斯梅拉達死了。死在她曾經跳過舞的廣場上,死在她曾經捧給卡西莫多水喝的廣場上。

塔頂的眼睛悄悄流出了眼淚,那只只流過一次淚的獨眼。最終摟著自己愛的人死去,化作永不會分開的灰塵。鐘聲里回蕩的是殘忍埋葬的善良。

萬物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共,雨果說。

出生、毀滅、重建,千年風云。今天,鐘聲依然敲響,彌撒依舊舉行。白天,人們進去,隔絕,暫時拋開世俗世界。在額頭上點上圣水,在胸前劃上十字,在祭壇前燃上蠟燭,然后靜靜坐下,得到精神慰籍,內心升華。巴黎圣母院依然是巴黎圣母院。

香榭麗舍大道上的櫥窗,五光十色,傳達著來自世界最前沿的時尚理念,但它不是巴黎;靜靜流淌的塞納河,無言目睹歷史的變遷,它也不是巴黎;大大小小,遍布街頭的咖啡屋,清香中帶著法國式的閑適、溫馨與浪漫,它亦不是巴黎。巴黎,是圣母院不朽的鐘聲。

如此難忘的夜晚,巴黎圣母院最后用鐘聲為我送行,似乎冥冥中一切早已注定。

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的`心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它布滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為假如你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

一、愛斯美拉達的愛情觀。

愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。

愛斯美拉達像所有瓊瑤小說中的女主角一樣,只要遇到了自己所愛的人,便不顧一切地無怨無悔地愛上了對方。不管這種愛情是否有結果,不管對方是否真的愛自己,甚至明明知道這種愛情不可能有結果,甚至明明知道對方并不真心愛自己,也依然一往情深地愛著對方,依然對這樣虛幻的愛情忠貞不渝。

愛斯美拉達不但有一個完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩人。詩人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地愛上了她,并希望能成為她名副其實的丈夫。但是愛斯美拉達為了她心目中的愛情偶像,平靜地拒絕了他:“我只能愛一個能夠保護我的男子漢。”并告訴他,和他結婚只是為了救他的命,所以只能和他維持名義上的夫妻關系。

當副主教克洛德利用種.種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從。當克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛斯美拉達的愛情,欺騙她說她所愛的弗比斯已經被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應他的愛情,就可以將她從死刑判決中解救出去。

愛斯美拉達的回答是“如果他已經死了,為什么你還勸我要活下去呢?”當克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達選擇時,盡管這時候愛斯美拉達已經知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”

在小說中“丑”的化身的卡西莫多,是以愛斯美拉達的迫害者的身份,首次出現在愛斯美拉達的面前,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衛(wèi)隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人群給他一點水喝,卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是這位天使一樣的愛斯美拉達。

愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。雨果先生在小說的結尾通過死亡的方式終于跨越了這條鴻溝,我想那可能確實是唯一可行的方法。

二、弗比斯的愛情觀。

弗比斯是皇家衛(wèi)隊隊長,長得又一表人才,英俊瀟灑,整天周旋在上流社會之間,是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善于利用他的有效資源,他選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻,同時又去追逐愛斯美拉達的美色。從他的身上,我們非常清楚地看到了當今社會的那些聰明的男人的身影,他們長袖善舞,“家里紅旗不倒,家外彩旗飄飄?!?/p>

弗比斯的可惡之處在于他只愛戀愛斯美拉達的美色,卻絲毫也不愛惜愛斯美拉達的生命。愛斯美拉達是以謀殺弗比斯的罪名被判處死刑的,可是弗比斯在接受治療中從醫(yī)院逃出來后,為了不使自己的丑行暴露,竟然不去指證真正的兇手,以解救愛斯美拉達的生命。

生活中這樣的偽君子并不在少數,雖然他們平時很善于談情說愛,海誓山盟,甜言蜜語,天花亂墜,但一到關鍵時刻,愛情對他們來說便立刻變得一分不值,因為在這些人的心里,從來就沒有懂得過什么是真正的愛情。

《巴黎圣母院》是一部浪漫的,催人淚下的小說,具有強烈反封建教會的精神,揭露了當時社會的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實際上是個人間地獄,那里到處都充滿了奸笑和被壓迫者的哀號聲,其中,愛斯梅拉達就是一個無辜者,同時,在副教主克洛德身上,我們又看到了教會禁欲主義對人性的摧殘與蹂躪。

文中的卡西莫多是一個代表千萬無辜者的形象,他是一個值得被深表同情與歌頌的低賤者,卡西莫多雖然外表長相丑陋,但他卻有著被束縛的美好心靈與善良品德。在遇到愛斯梅拉達之前,卡西莫多的生活就像一潭死水,毫無生機,他不是麻木的過著艱苦的日子就是以惡報惡,以冷淡的心和面目去看待世界,但見到愛斯梅拉達之后,他內心的美好又被激發(fā)出來了,于是他的本身與內心就可以放出奇異的色彩,和迸發(fā)出無窮的力量。在受到酷刑折磨的卡西莫多飲下了愛斯梅拉達送的一口清泉,就打開了他內心的窗戶,激起了他追求美好生活的決心與勇氣。

卡西莫多美好心靈的復蘇,是一種強有力的反封建教會的力量,作者對奇跡王朝乞丐們的見義勇為,一方有難八方支援的團結友愛精神進行了歌頌與贊揚。而文中與丑陋的卡西莫多形成對比的愛斯梅拉達則是一位能歌善舞的,心地善良并且貌美如仙的女子。作者塑造一個如此完美的人物形象就是為了呼吁人們心中善良人性的本質,提倡人們追求美好人性。同時也用一個完美的讓人覺得不現實的人物,說出了作者內心的渴望。

所以,在現實生活生活中我們不能忽視了別人的存在,即使是渺小的。但往往是那些其貌不揚的甚至是地位低下的人才會給我們一種透徹心底的震撼。同時也從另一方面說明了當我們自己親身遭到別人嘲諷與輕視的時候,我們不需要過多的怨怒和埋怨,我們只需要淡然冷靜的看待那些淺俗的眼光,因為最終你會發(fā)現事實將會證明一切而你最終也會知道你的追求與向往是與眾不同的。

讀完《巴黎圣母院》,給我印象最深的便是愛斯梅拉達和卡齊莫多。愛斯梅拉達,一個流浪的吉卜賽女郎,美麗、善良、天真、快樂??R莫多,一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,被稱為長相丑陋又聾又啞的鐘樓怪人。他們演繹的一段故事成了傳奇,令人難以忘懷。

書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活的種.種人物狀態(tài),麻木的佛比斯,歲底層的“老鼠洞”里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教等等。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣遭到拒絕,他們的愛都是那么的強烈,那么的誠摯,可是一個是占有,一個是奉獻。已占有為目的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅自己,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

我相信,在每個人的內心都會有一個屬于自己的答案。讓我們一步一步的去追求良善。

他是著名《巴黎圣母院》中最讓人琢磨不透的一個角色,不比其他的人物性格鮮明,相反,他留給讀者的是一種陰險狡詐,內心扭曲的變態(tài)形象。但這樣一個面對愛情時而果敢時而癲狂時而腹黑的人物形象,卻在我初次翻開《巴黎圣母院》的書扉紙頁時,給了我最初的對愛情認知的震撼。

他是教堂里規(guī)矩守律一絲不茍的教父,卻在某一個明媚的早晨,陷入了美麗如愛斯梅拉達般的愛情深淵。有人說,他就是個瘋子,那不叫愛??晌曳置髂慷昧怂谝姷剿诶为z中受辱受難時,握起了以愛為名的匕首。他讓她痛苦了,于是他便將這份痛苦再增十倍施于己身。他不過是個在愛情的迷宮中走失了的小孩,他渴求,他惶恐,便不知所措地竟開始橫沖直撞。他在獄中對她深情的告白讓我滾落下的淚珠甚至比我看到悲慘的劇終時的淚要炙熱上百倍。他得不到她,也更不容許別人褻瀆她的美好。他親手將她送進死亡的墳墓,同時也看似灑脫實則悲痛地為他們的愛情之墓捧上最后一把土。

他是弗羅洛,他是熱愛并且會永遠誠摯追求美好的弗羅洛,他是愛到偏執(zhí)不肯回頭的弗羅洛,他是愛斯梅拉達一個人的弗羅洛。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質,反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。

但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了在眾多的觀眾中,一個面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術士克洛德?富洛婁。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販,聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時,從教堂內沖出來一個相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!

兩年之后,人們發(fā)現了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當人們試圖分開他們時,尸骨便化為塵土。

埃斯梅拉達,不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結合得那么完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因為她的純潔天真,使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當權者的無比殘酷。盡管如此,她還是很幸運,因為她有一個永遠陪著她的人,永不孤獨。

美與丑,善與惡,已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們?

《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲等等,我們看到她是美麗的,她的心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的??墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

很早就觸碰過《巴黎圣母院》了,因為我有個每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記得那個時候,看了好久也沒發(fā)現什么支持我看下去的動力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),估計它會一直塵封下去。

我本來還以為,隔了這幾年,我總該對這本書看法不一樣了吧,可是覺得開頭的確夠冗長的,在跳過好多歷史介紹,終于找到連得緊密點的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無法看懂,這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)。

讀到后面,我終于被它吸引住了,時刻擔心著艾斯梅哈爾的命運,她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當卡西莫多被綁在廣場上示眾,所有人辱罵他,聽到他痛苦的呻吟,不但不同情,還將其當做笑料時,她卻不計前嫌,“含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴?!倍鴦偛胚€冷血的群眾,卻被這個場景感動了!原來他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對外表丑陋的人“免疫”而已。她是個癡情的人,看到弗比斯離去,就算會被士兵發(fā)現,也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以,和未婚妻一起看著她走向刑臺,她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當時的世界已經容不下這個美麗善良的姑娘了。

卡西莫多,無論書中把他描繪得如何丑陋,也無法阻止我對這個角色的喜愛。他就像一個沒人疼的小孩,只要誰施舍給他一點點恩惠,他就可以死心塌地地對誰好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點點。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點水喝,他便可以感動到淚流滿面。他似乎就是個悲劇式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨眼,駝背,瘸腿。又因為從小就做敲鐘人而成為了一個聾子。當他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時,會說出:“我的不幸是因為我還是太像人了。我真寧愿完全是個牲畜,如同這只山羊一樣?!边@樣的話。他會對著墻上粗俗的人像自言自語:“啊!我為什么不像你一樣是個石頭人?!彼梢陨钌畈仄鹱约簩Π姑饭柕膼郏雷约菏遣豢赡芎退谝黄鸬?,他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她傷心就算被她責備也不愿意告訴她弗比斯已經結婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進巴黎圣母院。可最終他的命運卻是親眼看著他愛過的兩個人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。

似乎書中的每個人物的結局都是悲劇,而風流成性的弗比斯的“悲慘結局”卻是:他結婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起,變成了絕妙的諷刺。書中最經典的就是對比了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個人物,一個外表丑陋但心地善良,而另一個道貌岸然卻心如蛇蝎,一個對艾斯梅哈爾默默守護,而另一個卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。

全書中最讓我受觸動的場景還是隱修女迪居爾死死護住艾斯梅哈爾的時候“劊子手同士兵們進了小屋,母親沒做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過去,不顧死活地撲在她身上,把女兒緊緊抱在懷里……當劊子手把姑娘扛在肩頭準備往上爬的時候,躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見她的腦袋重重撞在石板地上,死了。”這就是一個母親在最后時刻拼死也要保護女兒所做的一切,這個時候她只記得她是一個母親,拋下其它所有的身份,她的任務,就是保護她僅有的一個女兒,一個失散了十五年之久現在卻又要分開了的女兒,一個她曾經視為仇敵就因為她是從埃及來的女兒(因為她的女兒是被一個埃及人偷走的。)。

每讀一本書,便接受一次精神的洗禮。以后,當我再遇到一個“卡西莫多”的時候,相信,我不再和以前一樣,心里不住地厭惡了吧,因為,一個人的外表并不能說明什么,關鍵是他擁有的,是不是一個善良的心靈。

六年級上學期老師推薦我們讀一些經典名著,其中給我印象比較深刻的是法國著名作家雨果寫的一部小說《巴黎圣母院》。

讀《巴黎圣母院》的時候漸漸被書中的人物所吸引,吉卜賽少女是一個多么美麗而又善良的人啊,他因為不忍心看到詩人甘果瓦被無辜的處死,竟然做了甘果瓦名義上的妻子,從而保存了他的性命,當他看到丑陋的敲鐘人被施以鞭刑,在烈日下曝曬,被大眾嘲笑,善良的吉卜賽少女似乎忘記了丑陋的敲鐘人之前對她所做的一切,又起了同情之心給敲鐘人送水,后來敲鐘人愛上了少女。

這里不得不說下敲鐘人,敲鐘人卡西莫多相貌極其丑陋,從小就被丟棄在教堂,成了一個孤兒,沒有人關懷他,仿佛他一生下來就是給人嘲笑和愚弄的,但是他內心其實是渴望收到別人關懷,所以當美麗的埃斯梅拉達對他表現出來的關愛讓這個敲鐘人死心塌地的愛上了她,他視她為女神小心的保護著她,可是美麗的埃斯梅拉達最后還是被他的義父給害死了??ㄎ髂鄳嵟匕阉牧x父推下鐘樓,最后和埃斯梅達拉死在一起。

這篇小說可以看出無論是美麗的少女,還是丑陋的敲鐘人他們都是善良的,正直的。他們的心靈比起那些有權有勢的人不知要高尚多少倍。這真是一部發(fā)人深思的小說。

暑假,我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の?、引人深思的書香之中,被熏陶得如癡如醉。其中,最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。

這部著作一面世就轟動一時!書中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實,讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個人特有的,而是每個人內心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學習。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學會怎樣去對待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動別人。因為,外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四?!?。雖然,許多人都認為在如今這個復雜的社會里,如果太老實,肯定會受騙,但我們要知道,這個“老實”不同于前者,它是代表機智、小心,而前者則是出自內心的溫柔、善良、對人的好,這是我們要時刻提醒自己的!

朋友,只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!

書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!

讀巴黎圣母院心得體會篇十七

卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表無比丑陋,內心卻又十分善良的敲鐘人。通過這個人物,作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操,揭示了當時社會條件下容不得一顆善良純潔的心靈,宣揚了“愛情”和“仁慈”可以創(chuàng)造奇跡、改變人的精神面貌的人道主義思想??ㄎ髂嚅L相的丑陋和美好心靈同外貌英俊、逢場作戲的花花公子形成很鮮明的對比。

更好地襯托出外表畸形,在眾人看來是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的外貌一樣壞,更好地告訴我們不要以貌取人,人的美丑關鍵在于有沒有一顆善良而純潔的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中,對卡西莫多是這個描述的:“一個大腦袋上棕紅色的頭發(fā)耷拉著。兩個肩膀之間聳著一個大駝背,……這就是丑人們給予自己的王!”這樣的描寫已經把卡西莫多描寫得一點人樣也沒有了,但就是這個一個完全變形的人,我們在以后的故事中漸漸發(fā)現他的美,而那些“正常人”:弗羅洛、弗比斯我們也發(fā)掘出他們的'丑惡,心得體會范文這樣,留在人們心中“丑惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人,而卡西莫多也擁有同愛斯梅拉達一樣美麗的心。

也許這就是所謂作家說的“丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,善與惡并存,黑暗與光明與共?!边@個可以看清世間丑惡、擁有美好內心,對愛情決無二心的卡西莫多,便成為“不要以貌取人”的最好例子。

讀巴黎圣母院心得體會篇十八

anatkh(命運)是悲劇的永恒主題。從埃斯庫羅斯到莎士比亞,從俄狄浦斯王到哈姆雷特,多舛的命途總是伴隨著曲折的人生。

《巴黎圣母院》是西方眾多經典悲劇中的一出小戲,但放在15世紀宗教改革和文藝復興大潮的背景之下,就像茫茫大海上的一葉小舟,隨波起伏,順時入景,悲劇人物一個個出場了。

卡西魔多無疑是悲劇性最強、命運最為不幸的。他在巴黎圣母院渡過一生,長大后成為教堂敲鐘人。他外表丑陋異常,是個半人半獸的怪物,具有野性,打小就被父母作為怪物遺棄,“他的不幸,在于還是太像人了”。丑陋外表遮蔽不了善良的內心和對美的追求,自打瞥見愛斯美拉達起,他就一直融化在對這個小可愛的向往追求夢境中,努力克制不讓自己獸性的外表驚動自己弱小的美好心靈,也不因愛斯美拉達的嫌棄厭惡而放棄對美的追求,直到擁有這具美麗的死亡的軀體,被人分開后便化為齏粉,就像馬爾克斯筆下的梅梅升上天空、卡爾維諾筆下的柯西莫拉著氣球,有形化無形,瞬間變永恒。我想起了簡妮?愛瑞的名言,“你以為我丑,就沒有靈魂嗎?”。無疑,卡西魔多不但有靈魂,而且比上帝寵愛的克洛德、比國王寵幸的浮比斯高貴的多,充實的多。

克洛德?弗羅洛,這個上帝的代言人,要光環(huán)有光環(huán),要學問有學問,可當國王座上賓,可讓檢察官為其賣命。同樣,他也是不幸的,他的不幸在于既想把自己奉獻給上帝,又忘不了塵世的種種欲念,他自認為淫蕩、邪惡的欲望。世俗點,弗羅洛不是壞人,他出身破敗的貴族家庭,父母死后,肩負事業(yè)打拼、撫養(yǎng)弟弟的重任,也有一顆慈悲的心將卡西魔多從棄嬰撫養(yǎng)大。在事業(yè)有成,弟弟也快長大成人的時候,與上帝發(fā)生了分歧,追求起俗世的愛情或者愛欲。教士的身份讓他不能光明正大地追求愛斯美拉達,只能內心煎熬自己,背后詛咒情敵,得不到的,就想方設法讓她毀滅。他犧牲了弟弟,也葬送在自己親手撫養(yǎng)大的卡西魔多手中。

愛斯美拉達,海倫一樣的存在。所有的美好、所有的欲望都因她而生,所有的毀滅、所有的罪惡都隨她而來。魯迅說過,“悲劇是把美好的事物毀滅給你看”。整部劇都是圍繞愛斯美拉達的美如何一步步毀滅了弗羅洛、毀滅了卡西魔多,而自己又被自己的美所毀滅的展開的。anatkh,這都是anatkh。愛斯美拉達是一朵來不及盛放的玫瑰,然而群蜂已經嗅到了她的芬芳,各種斗爭、各種罪惡都在她身旁上演。終于,在清晨的露水中,在黎明到來前,這朵含苞待放的玫瑰倒下了。原來,她生長在雜草叢中,生長在她不該生長的地方,生長在她不該來到的時代。

亞里士多德說過,悲劇應當引發(fā)觀眾對劇中人的憐憫,以及對命運無常的體會。好的悲劇都是讓人有所思考的,而不是看賺了多少觀眾眼淚。

雨果先生在這部劇中,穿插了大量的對建筑物,尤其是中世紀教堂建筑的思考。他把中世紀的建筑比喻作人類的巴別塔,賦予建筑無比的靈性,他說,“人類社會初始的六千年歷史中,從印度斯坦最古老的佛塔,直到科隆的大教堂,建筑藝術始終是人類最偉大的著作。這是千真萬確的,不僅一切宗教象征,而且全部人類思想,在這部鴻篇巨制中,無不有其一頁,無不有其豐碑”。我們把這些對建筑物的思考權當一種旁白吧,也許它說出了作者本想說又不便說的東西。

讀巴黎圣母院心得體會篇十九

《巴黎圣母院》的作者是法國作家:維克多。雨果的第一部長篇小說,也是第一部大型浪漫主義小說。在小說中,雨果以引人入勝的生花妙筆,描述了愛斯梅拉達、卡西莫多和弗羅洛等幾個主要人物命運間的糾結、沖突、毀滅,講述了一個發(fā)生在15世紀法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事,藝術性的再現了法王路易十一的法國歷史現實。充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)……反映了當時的巴黎,同時鞭撻了丑惡,歌頌了善良。

當我讀完這本書時,感覺15世紀的法國實在是有點荒唐了,當時的法國,是善與惡并存的時代,當時巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人,有一次,這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,他因為長期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破,因此成了一位聾子,也就是說他們兩個誰也聽不見誰說話??梢姰敃r社會的荒唐。

我感到現在的我們實在是太幸福了,而舊社會的人們生活的凄慘,我們現在應該珍惜已有的生活,不要再埋怨這個世界的不公,當你回首看看舊社會的人們你會覺得現在的生活實在是太美好了。當我們遇到困難時請不要氣餒,因為你是世界上最幸福的人。

有一位女作家,也就是《簡。愛》的作者:夏洛蒂。勃朗特,堪稱逆境成才的典范。她在《簡。愛》里說過這么一句話:"我們是平等的……至少我們可以通過墳墓平等的站到上帝面前。"。

在這部長篇小說中還寫了當時巴黎的習俗和活動,如:選取丑大王等,給人一種全新的感受。

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