2023年視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)論文范本(精選12篇)

乒乓球是中國人喜愛的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一。創(chuàng)造力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的火花，我們應(yīng)該培養(yǎng)并善于發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法可以提高學(xué)習(xí)效果和效率。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)論文范本篇一

藝術(shù)設(shè)計(jì)(視覺傳達(dá))(visualcommunicationdesign)是為傳播特定事物通過可視形式的主動(dòng)行為。大部分或者部分依賴視覺，并且以標(biāo)識(shí)、排版、繪畫、平面設(shè)計(jì)、插畫、色彩及電子設(shè)備等二度空間的影像表現(xiàn)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：傳播、教育、說服觀眾的影像伴隨以文字會(huì)具有更大的影響。所具有的含義是：以某種目的為先導(dǎo)的，通過可視的藝術(shù)形式傳達(dá)一些特定的信息到被傳達(dá)對(duì)象，并且對(duì)被傳達(dá)對(duì)象產(chǎn)生影響的過程。所謂“視覺符號(hào)”，顧名思義就是指人類的視覺器官dd眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號(hào)，如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計(jì)產(chǎn)品、城市建筑以及各種科學(xué)、文字，也包括舞臺(tái)設(shè)計(jì)、音樂、紋章學(xué)、古錢幣等都是用眼睛能看到的，它們都屬于視覺符號(hào)。所謂“傳達(dá)”，是指信息發(fā)送者利用符號(hào)向接受者傳遞信息的過程，它可以是個(gè)體內(nèi)的傳達(dá)，也可能是個(gè)體之間的傳達(dá)，如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達(dá)等。它包括誰、把什么、向誰傳達(dá)、效果、影響如何這四個(gè)程序。例1：外觀設(shè)計(jì)：建筑，工業(yè)產(chǎn)品。例2：宣傳：機(jī)構(gòu)形象的推廣，商業(yè)廣告等。在中國與世界上很多國家，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)一詞被等同于平面設(shè)計(jì)，在大學(xué)專業(yè)劃分里，這也是平面設(shè)計(jì)方向的學(xué)科而廣于圖形設(shè)計(jì)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師一般也稱為平面設(shè)計(jì)師，并且與工業(yè)設(shè)計(jì)師、服裝設(shè)計(jì)師、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)師和it工作者有區(qū)別。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素歸納為：文字、圖形、色彩三個(gè)基本要素。文字是人們思想感情的圖畫形式，是記錄語言信息的視覺符號(hào)。

文字演變象形文字：利用繪畫表現(xiàn)思想、記錄事實(shí);表意文字和表音文字：在形式上都有抽象的含義，并且是依照一定的構(gòu)成法則組成;傳統(tǒng)的字體：往往有襯線，并可以從中看到鐫刻字體所運(yùn)用的工具的痕跡;過渡性的字體：大多數(shù)雖然也有襯線，但是字體中的粗細(xì)反差已經(jīng)不明顯;現(xiàn)代的字體：更加趨向清晰簡潔，襯線已經(jīng)完全被去除，線條沒有粗細(xì)之分;今后的數(shù)碼文字：將更加靈活、自由，使所有的文字嘗試都成為可能。

文字設(shè)計(jì)從視覺角度上講，任何形式的文字都具有圖形含義。文字設(shè)計(jì)不僅僅是字體造型的設(shè)計(jì)，還是以文字的內(nèi)容為依據(jù)進(jìn)行藝術(shù)處理，使之表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)內(nèi)容和情感氣質(zhì)。文字設(shè)計(jì)主要內(nèi)容：研究字體的合理結(jié)構(gòu)、字形之間的有機(jī)聯(lián)系、文字的編排。文字設(shè)計(jì)分類：平面文字設(shè)計(jì)、立體文字設(shè)計(jì)、動(dòng)態(tài)文字設(shè)計(jì)。

編排“自然界的一般形式便是規(guī)律”，“這種規(guī)律也是藝術(shù)形式美的依據(jù)”。――恩格斯人們將自然之美的形式特征歸納為形式美法則，其中就包括了變化統(tǒng)一、對(duì)稱呼應(yīng)、條例反復(fù)、節(jié)奏韻律、對(duì)比調(diào)和等;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品都是對(duì)一些具有特定性質(zhì)的構(gòu)成要素進(jìn)行組織之后，使其達(dá)到的“最必然和最終極的一種形態(tài)”。1、編排的概念編排――以傳達(dá)的主體思想為依據(jù)，將各種視覺要素進(jìn)行科學(xué)的安排和組織，使各個(gè)組成部分結(jié)構(gòu)平衡協(xié)調(diào)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)各構(gòu)成要素的編排，是在突出重點(diǎn)的基礎(chǔ)上達(dá)到渾然一體的效果。編排自始至終要抓住人們的視線，以“瞬時(shí)注目”為目的，比例恰當(dāng)、主次分明，使視覺焦點(diǎn)處于最佳的視域，使觀者能在瞬間感受主體形象的視覺穿透力。[4]2、人的視覺流程“視覺流程”――人在觀察或者閱讀的時(shí)候，視線有一種自然的流動(dòng)習(xí)慣。一般來說，都是從左到右，從上到下，從左上到右下流動(dòng)，在流動(dòng)過程中，人的視覺注意力會(huì)逐漸減弱。人的最佳視域――一般在畫面的左上部和中上部，而畫面上部占整個(gè)面積的三分之一處是最為引人注目的。理想的視覺流程符合人的認(rèn)識(shí)思維發(fā)展的邏輯順序，自然、合理，在編排設(shè)計(jì)中，也要依據(jù)人的這一視覺生理特點(diǎn)，使傳達(dá)要素盡量按照人的視覺流程流動(dòng)，并且可以利用各視覺元素之間產(chǎn)生的節(jié)奏增強(qiáng)閱讀的趣味性。3、編排設(shè)計(jì)的形式與方法隨著視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展，編排的概念已經(jīng)不僅僅局限在二維空間上面，空間視覺元素的編排和動(dòng)態(tài)視覺元素的編排已經(jīng)越來越受到重視。(1)平面編排設(shè)計(jì)包括：書籍、報(bào)紙、雜志的版式設(shè)計(jì)以及一些廣告、展板的編排主要元素：文字、圖形、色彩。(2)空間編排設(shè)計(jì)空間編排設(shè)計(jì)――在三維空間里對(duì)視覺元素進(jìn)行排列、組織包括：展示設(shè)計(jì)、指示系統(tǒng)設(shè)計(jì)等。(3)動(dòng)態(tài)編排設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)編排設(shè)計(jì)――多媒體動(dòng)畫的編排，將靜態(tài)的圖形或文字進(jìn)行編排設(shè)計(jì)，使它們隨著時(shí)間的變化產(chǎn)生或改變自身的運(yùn)動(dòng)，由此產(chǎn)生了新的運(yùn)動(dòng)特征。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)論文范本篇二

視傳設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是服務(wù)社會(huì)與消費(fèi)者的一種社會(huì)化行為，具有鮮明的實(shí)踐特征，這種實(shí)踐性和它服務(wù)的對(duì)象有著密切的關(guān)聯(lián)，這也意味著其創(chuàng)作要受制于客戶的要求，是“帶著鐐銬的舞蹈”。商業(yè)化是設(shè)計(jì)實(shí)踐的特性，一件設(shè)計(jì)作品往往要通過設(shè)計(jì)者與客戶之間的溝通協(xié)調(diào)來完成，同時(shí)要接受市場(chǎng)的檢驗(yàn)。市場(chǎng)的需求往往左右著設(shè)計(jì)的方向，商業(yè)的逐利本質(zhì)使商業(yè)設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的適用性。視傳畢設(shè)作為在校生的終極作品帶有明顯的學(xué)院派氣息，概念性較強(qiáng)，具有一定的前瞻性、文化性、思辨性。設(shè)計(jì)類院校的課程設(shè)置以突出學(xué)生的創(chuàng)新能力作為培養(yǎng)重點(diǎn)，使得最能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)業(yè)水平的畢設(shè)作品往往缺乏對(duì)真實(shí)市場(chǎng)的關(guān)注、對(duì)商業(yè)設(shè)計(jì)規(guī)則的遵守。在畢設(shè)指導(dǎo)過程中。教、學(xué)雙方常會(huì)為作品概念性的適用可行和適用性的保守平庸而爭論不休。實(shí)際上商業(yè)設(shè)計(jì)需要畢設(shè)作品的開拓勇氣和創(chuàng)新思維，而畢設(shè)作品同樣需要遵守一定的適用性規(guī)則來為設(shè)計(jì)工作作準(zhǔn)備。如何在兩者之間尋求平衡，成為設(shè)計(jì)教育者和即將步入社會(huì)的畢業(yè)生需要思考的問題。

二、概念設(shè)計(jì)與視傳畢設(shè)的概念性體現(xiàn)。

現(xiàn)代傳媒與心理學(xué)認(rèn)為：概念是人對(duì)能代表某種事物或發(fā)展過程的特點(diǎn)及意義所形成的思維結(jié)論。它也可以被簡單理解為人們認(rèn)識(shí)事物的符號(hào)集合。概念設(shè)計(jì)即以概念貫穿設(shè)計(jì)過程的設(shè)計(jì)方法，具有思辨價(jià)值，利用創(chuàng)新思維平衡著人、生活、環(huán)境的關(guān)系(綠色設(shè)計(jì)即是人們?cè)谏羁趟伎既哧P(guān)系的基礎(chǔ)上提出的系統(tǒng)性設(shè)計(jì)概念)。它存在于設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域，不斷糾正甚至顛覆著既有設(shè)計(jì)理念、形態(tài)，推動(dòng)設(shè)計(jì)不斷變革。視傳設(shè)計(jì)的概念性體現(xiàn)在圖形、圖像、符號(hào)語義的前瞻性和深刻性，表現(xiàn)方式和傳達(dá)語義途徑的創(chuàng)新性和獨(dú)特性，傳播應(yīng)用媒介、材質(zhì)的多感官化、多元化、跨界化等幾個(gè)方面，以此不斷提升視傳專業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)的觀照。在畢設(shè)作品中，以上諸方面體現(xiàn)在選題的關(guān)注方向、創(chuàng)意構(gòu)思的原創(chuàng)程度、載體表現(xiàn)的感知度和效果等。視傳畢設(shè)作品的概念性應(yīng)以對(duì)人-生活-環(huán)境關(guān)系的關(guān)注度作為判定標(biāo)尺，以原創(chuàng)度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。這里的原創(chuàng)有內(nèi)容和層次的區(qū)別。內(nèi)容方面分語義、形式、載體等角度的創(chuàng)新思考和實(shí)施：獨(dú)有的表現(xiàn)主題即為語義原創(chuàng)，這要求學(xué)生在選題時(shí)充分考慮研究課題的排他性，別人未涉足的領(lǐng)域往往意味著獨(dú)特和困難，如畢設(shè)作品《饕餮臉譜紋飾設(shè)計(jì)》(圖1);形式的原創(chuàng)即表現(xiàn)的元素樣式風(fēng)格新穎，奪人眼球，這需要扎實(shí)的專業(yè)基本功，如畢設(shè)作品《“90后低度酒”包裝設(shè)計(jì)》(圖2);載體的原創(chuàng)即媒介的選擇對(duì)于語義、形式的傳播和解讀具有獨(dú)創(chuàng)性。層次方面分理念原創(chuàng)、表達(dá)原創(chuàng)。前者指設(shè)計(jì)思維指導(dǎo)下的創(chuàng)作理念，如魯賓之壺的正負(fù)形效果正是基于視知覺心理與創(chuàng)作意圖的融合進(jìn)行構(gòu)思;后者指表現(xiàn)理念的技巧，如靳埭強(qiáng)先生使用真實(shí)圖像與水墨暈染效果融合的方式來表達(dá)東方的人文氣息。在視傳畢設(shè)創(chuàng)作中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生慎選主題、深化理念、巧思形式、善用技巧、精擇載體，將視傳畢設(shè)概念性的價(jià)值充分體現(xiàn)。

三、商業(yè)設(shè)計(jì)與視傳畢設(shè)的適用性體現(xiàn)。

商業(yè)設(shè)計(jì)也稱商業(yè)視覺設(shè)計(jì)，是以商業(yè)信息傳播和商品宣傳推銷為目的，具有明確的功利性，也體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的服務(wù)本質(zhì)。它促進(jìn)著商業(yè)的發(fā)展，提升著人們的生活品質(zhì)，同時(shí)加速了商業(yè)文化的推廣。筆者認(rèn)為，商業(yè)設(shè)計(jì)區(qū)別于學(xué)院派設(shè)計(jì)最明顯的特征即為適用性。適，切合、相合;用，使用，使人、物發(fā)揮其功能;適用即能夠符合要求，充分發(fā)揮作用和價(jià)值。商業(yè)設(shè)計(jì)中的適用性表現(xiàn)為：明確設(shè)計(jì)對(duì)象的目的、應(yīng)用范疇、相關(guān)法規(guī)及其功能性要求;應(yīng)用形式、材料、制作實(shí)現(xiàn)的`可行性，并以此指導(dǎo)設(shè)計(jì)行為;符合受眾接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理及禁忌;表意深刻、巧妙、新穎、準(zhǔn)確;形式獨(dú)特、簡潔、醒目等。例如設(shè)計(jì)一款企業(yè)標(biāo)識(shí)，要充分了解企業(yè)文化、品牌理念、產(chǎn)品特點(diǎn)、應(yīng)用范圍、受眾特征，用充分功能化、強(qiáng)烈排他化、明確識(shí)別化、形式藝術(shù)化、實(shí)現(xiàn)簡易化的圖形、色彩進(jìn)行創(chuàng)意制作，而絕不單純是表達(dá)設(shè)計(jì)者的藝術(shù)風(fēng)格(如圖3筆者作品《徐州香祖spa會(huì)所標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)》)。

設(shè)計(jì)教育從重藝輕商逐步認(rèn)識(shí)到商業(yè)項(xiàng)目實(shí)踐對(duì)于在校生的重要性，也舉辦了一些諸如“校企聯(lián)盟”的活動(dòng)，但能夠給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)甚至參與真實(shí)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)公司少之又少，學(xué)生往往按照自己的意愿和興趣去創(chuàng)作，所以畢設(shè)作品中體現(xiàn)出的適用性普遍具有一定的主觀特征，如畢設(shè)作品《濟(jì)南“大明湖雨荷茶”系列包裝設(shè)計(jì)》(圖4)。

四、如何尋找視傳畢設(shè)中概念性與適用性的平衡。

如何處理概念性和適用性的關(guān)系，既是視傳畢設(shè)這種特殊作品(學(xué)業(yè)匯報(bào)與工作演練)需要解決的問題，同時(shí)也是衡量畢業(yè)生專業(yè)能力的綜合指標(biāo)。筆者認(rèn)為，可從如下幾個(gè)方面在教與學(xué)中尋找兩者的平衡：

1.通過日?；竟τ?xùn)練提升概念設(shè)計(jì)思維和獨(dú)立創(chuàng)作的能力，包括思維、記錄、執(zhí)行三方面。思維是先導(dǎo)，通過反復(fù)訓(xùn)練輻散、輻合、抽象、形象、意象等設(shè)計(jì)思維，并確定設(shè)計(jì)構(gòu)思步驟、路徑，塑造和完善創(chuàng)作的思維狀態(tài)。同時(shí)通過優(yōu)秀設(shè)計(jì)師經(jīng)驗(yàn)分享、公司案例實(shí)踐、真實(shí)項(xiàng)目的征集比賽來了解商業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的適用性細(xì)節(jié)，并不斷加入到思維訓(xùn)練的過程中去。記錄是構(gòu)思和執(zhí)行的過渡。手繪作為記錄和表現(xiàn)創(chuàng)意、磨練造型能力的有效手段，是最能捕捉思維火花的方式，也是創(chuàng)意執(zhí)行的腳本。電腦軟件的不斷進(jìn)化往往使學(xué)生急功近利，追求特效的沖擊，卻忽視了手繪這種最基本但最有效的創(chuàng)作手段。設(shè)計(jì)的概念性需要強(qiáng)烈的原創(chuàng)沖動(dòng)，如果離開手繪，設(shè)計(jì)師要?jiǎng)?chuàng)作出風(fēng)格獨(dú)特的作品會(huì)變得困難，這在以視覺元素為核心的視傳專業(yè)中體現(xiàn)得尤為明顯。手繪代表著思辨的創(chuàng)作狀態(tài)，用筆自由地表現(xiàn)思考的軌跡，記錄思考瞬間獲得的點(diǎn)滴靈感，再在反復(fù)修改中完善想法。同時(shí)注意學(xué)習(xí)商業(yè)設(shè)計(jì)中始終圍繞適用原則修正方案草圖的過程，這種習(xí)慣可以有效地平衡設(shè)計(jì)中的概念性與適用性。執(zhí)行決定著傳播的最終效果：對(duì)設(shè)計(jì)軟件工具的掌握程度直接影響著構(gòu)思的實(shí)現(xiàn);對(duì)不同媒介、材質(zhì)、制作工藝的熟悉程度關(guān)系著與受眾直接接觸的展示載體的取舍。以商業(yè)案例的形式學(xué)習(xí)軟件制作，多接觸設(shè)計(jì)成品的材質(zhì)和媒介，強(qiáng)化對(duì)真實(shí)項(xiàng)目載體傳播價(jià)值的感性認(rèn)知，可以事半功倍地提升學(xué)生的執(zhí)行能力。

2.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提升文藝素養(yǎng)。理論是從設(shè)計(jì)實(shí)踐中獲取的理性總結(jié)，包括設(shè)計(jì)史論、設(shè)計(jì)美學(xué)、設(shè)計(jì)師訪談等，此外還應(yīng)涵蓋與視傳專業(yè)相關(guān)的傳播學(xué)、心理學(xué)、市場(chǎng)學(xué)等學(xué)科知識(shí)。理論對(duì)于實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，通過協(xié)調(diào)實(shí)踐與理論間的關(guān)系，可以有效提升對(duì)設(shè)計(jì)表現(xiàn)的認(rèn)知水平。通過對(duì)理論知識(shí)的擴(kuò)充，可以從更加宏觀或微觀的角度去認(rèn)識(shí)文化、解讀文化符號(hào)，從而拓寬設(shè)計(jì)概念性與適用性的思考角度。譬如加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)圖形紋樣的研習(xí)，并強(qiáng)化對(duì)形式美感的訓(xùn)練，同時(shí)關(guān)注審美潮流，可以創(chuàng)作出具有傳統(tǒng)意味的時(shí)尚圖形，兼具概念性與適用性特征。人文與藝術(shù)是提升設(shè)計(jì)層次的重要支撐，也間接影響著視傳設(shè)計(jì)中概念性的關(guān)注角度與適用性的品質(zhì)水準(zhǔn)。通過對(duì)古典、現(xiàn)代文學(xué)的積累，對(duì)后現(xiàn)代多元文化、藝術(shù)樣式的去偽存真，可以有效地促進(jìn)設(shè)計(jì)思考的維度和深度。

3.注意多專業(yè)方向的交融學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)專業(yè)屬于交叉學(xué)科，每個(gè)專業(yè)方向都有自己的研究領(lǐng)域，同時(shí)與其他方向有著復(fù)雜的聯(lián)系，跨界設(shè)計(jì)逐漸成為大設(shè)計(jì)時(shí)代的主流。以視覺元素作為核心傳播途徑的視傳設(shè)計(jì)如果與工造專業(yè)融合，可以使產(chǎn)品更能滿足當(dāng)前消費(fèi)者求變求異的心理需求，營造多彩的物質(zhì)生活;與舞美專業(yè)融合，可使舞臺(tái)的視覺效果更具形式美感和時(shí)代氣息(可參照春晚美輪美奐的舞美背景設(shè)計(jì));與景觀專業(yè)融合，可使城市的眾多街景更富看點(diǎn)(如蘇州相門橋的中國結(jié)主題景觀雕塑);與服裝專業(yè)融合，可使其在不改變款式的前提下極大地彰顯個(gè)性(如文化衫)等。在深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐視傳專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，積極發(fā)掘與其他專業(yè)方向交叉融合的可能性，可以從更宏觀的角度提升概念設(shè)計(jì)的意識(shí)，也會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)的適用性有更深刻的認(rèn)知。視傳畢設(shè)是專業(yè)課程的終極整合和日常積累的集中展現(xiàn)。作為教師應(yīng)在課程教學(xué)和畢設(shè)指導(dǎo)中從以上三個(gè)方面循循善誘，敦促學(xué)生養(yǎng)成良好的思維、設(shè)計(jì)、執(zhí)行習(xí)慣;作為學(xué)生應(yīng)結(jié)合課上專業(yè)學(xué)習(xí)和課下自覺訓(xùn)練，系統(tǒng)而有序地培養(yǎng)自己對(duì)設(shè)計(jì)概念性和適用性的理解，提升自己的專業(yè)技能。

五、結(jié)語。

視傳畢設(shè)應(yīng)該是絢爛多彩、讓人玩味的藝術(shù)展還是琳瑯滿目、商業(yè)氣息濃郁的案例展?這取決于對(duì)概念性與適用性在視傳設(shè)計(jì)中如何體現(xiàn)、平衡的認(rèn)知，需要在日常教與學(xué)中進(jìn)行點(diǎn)滴的關(guān)注與積累。通過畢設(shè)作品可以讓學(xué)生整合在整個(gè)專業(yè)系統(tǒng)學(xué)習(xí)中形成的思維習(xí)慣、創(chuàng)作技巧、執(zhí)行水平，并結(jié)合一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)完整地進(jìn)行演練，同時(shí)在這一過程中為畢業(yè)后設(shè)計(jì)工作做好業(yè)務(wù)準(zhǔn)備和心理調(diào)整。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)論文范本篇三

大學(xué)學(xué)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)，其實(shí)是非常有前景的專業(yè)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)的應(yīng)用無處不在，各類展覽展示發(fā)布機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位宣傳機(jī)構(gòu)等越來越多地依賴于視覺傳達(dá)行業(yè)的介入。設(shè)計(jì)公司、裝飾設(shè)計(jì)公司、裝潢設(shè)計(jì)公司、廣告公司等大量涌現(xiàn)，急需視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的`專業(yè)人才。雖然國內(nèi)各大藝術(shù)院校都在不斷擴(kuò)招，但是市面上還是出現(xiàn)了供不應(yīng)求的情況。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)論文范本篇四

雖然國內(nèi)各主要藝術(shù)院校和綜合性大學(xué)藝術(shù)系的有關(guān)專業(yè)都不斷地在擴(kuò)大招生人數(shù)，但培養(yǎng)出的設(shè)計(jì)專業(yè)人才還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)的需要，呈現(xiàn)出供不應(yīng)求的狀態(tài)。

由于商品市場(chǎng)的刺激和需求，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)一直是社會(huì)熱門行業(yè)。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)的應(yīng)用已無處不在，各類展覽展示發(fā)布機(jī)構(gòu)、超市、銀行、大中型商場(chǎng)櫥窗、企事業(yè)單位宣傳機(jī)構(gòu)等越來越多地依賴于視覺傳達(dá)行業(yè)的介入。

設(shè)計(jì)公司、裝飾設(shè)計(jì)公司、裝潢設(shè)計(jì)公司、廣告公司等大量涌現(xiàn)，急需經(jīng)過系統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)的人才。

設(shè)計(jì)從形式到內(nèi)容形成一個(gè)完美的`藝術(shù)整體。

對(duì)那些想深入學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的朋友，建議你到專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，只有這樣才能學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)的精髓知識(shí)。

為你推薦清美培訓(xùn)中心，清美培訓(xùn)中心自成立以來，一貫嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，秉承學(xué)樣的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，在藝術(shù)設(shè)計(jì)培訓(xùn)領(lǐng)域開展了深入的研究和教學(xué)研討活動(dòng)。

使得我們一直走在專業(yè)發(fā)展的前沿。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)論文范本篇五

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)方向與就業(yè)前景分析這都是為了各位同學(xué)多了解對(duì)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)方向與就業(yè)好不好，請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)者利用平面視覺符號(hào)——文字、插圖和標(biāo)志，來傳遞給接受者各種信息的設(shè)計(jì)。

其主要功能是起到傳播和推廣的作用。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)經(jīng)常被稱為平面設(shè)計(jì)，它涉及到的領(lǐng)域有很多，例如：報(bào)紙、雜志上的各種平面廣告、道路兩側(cè)的廣告牌、燈箱等都屬于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域。

在設(shè)計(jì)學(xué)中，其內(nèi)容主要包括：廣告設(shè)計(jì)、印刷設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、海報(bào)招貼設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)(vi設(shè)計(jì))、展示設(shè)計(jì)、數(shù)碼影像設(shè)計(jì)等。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)主要采用“設(shè)計(jì)項(xiàng)目教學(xué)法”進(jìn)行教學(xué)，通過貼近于實(shí)際應(yīng)用的教學(xué)案例，讓學(xué)生了解平面廣告設(shè)計(jì)流程及內(nèi)容，掌握平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中各種設(shè)計(jì)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)規(guī)律與表現(xiàn)技法，讓學(xué)生熟練使用多種平面設(shè)計(jì)軟件，使學(xué)生具備可以完成平面廣告設(shè)計(jì)任務(wù)的能力。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)論文范本篇六

培養(yǎng)目標(biāo)：

本專業(yè)培養(yǎng)具有國際設(shè)計(jì)文化視野、中國設(shè)計(jì)文化特色、適合于創(chuàng)新時(shí)代需求，集傳統(tǒng)平面(印刷)媒體和現(xiàn)代數(shù)字媒體，在專業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域、企業(yè)、傳播機(jī)構(gòu)、大企業(yè)市場(chǎng)部門、中等院校、研究單位從事視覺傳播方面的設(shè)計(jì)、教學(xué)、研究和管理工作的專門人才。

培養(yǎng)要求：

本專業(yè)要求學(xué)生具有為國學(xué)習(xí)的思想和為社會(huì)服務(wù)的理念，了解專業(yè)相關(guān)的法律法規(guī)，具有較為系統(tǒng)的視覺傳播專業(yè)理論和專業(yè)知識(shí)。

學(xué)生應(yīng)在設(shè)計(jì)創(chuàng)新，語言、文字表達(dá)能力，社會(huì)交流溝通能力等方面得到全面鍛煉，并符合國家考級(jí)的外語水平。

本專業(yè)培養(yǎng)規(guī)格為應(yīng)用型創(chuàng)意人才。

根據(jù)市場(chǎng)、中等設(shè)計(jì)學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)的需要，畢業(yè)生應(yīng)具備以下三個(gè)方面的能力：

1.在專業(yè)能力結(jié)構(gòu)方面，要注重創(chuàng)意、美學(xué)、技術(shù)表現(xiàn)三方面能力的培養(yǎng)。

創(chuàng)新時(shí)代創(chuàng)意為先，美學(xué)質(zhì)量和技術(shù)表現(xiàn)是完善創(chuàng)意的重要組成部分，因此要從理論課程、基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程三個(gè)模塊中建立起一個(gè)體現(xiàn)這個(gè)培養(yǎng)方向的正確指導(dǎo)思想，即課程教學(xué)的核心理念要貫穿于創(chuàng)新教學(xué)之中，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意能力的同時(shí)提高其美學(xué)和技術(shù)能力。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)論文范本篇七

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的就業(yè)前景非常廣泛，畢業(yè)生可在廣告公司、設(shè)計(jì)公司的平面設(shè)計(jì)部門擔(dān)任平面設(shè)計(jì)師;在電視臺(tái)、報(bào)社、雜志社、大型網(wǎng)站等媒體單位的平面設(shè)計(jì)部門擔(dān)任美術(shù)編輯;在企事業(yè)單位的策劃部門擔(dān)任平面設(shè)計(jì)師等。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)主要就業(yè)去向在如下領(lǐng)域：新聞出版、彩色印刷、平面廣告、戶外廣告、企業(yè)cis策劃設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、刊物設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、商業(yè)手繪、網(wǎng)站形象設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁制作、flash、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、商業(yè)攝影、家裝設(shè)計(jì)、效果圖設(shè)計(jì)、展覽、展示設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)、影視制作、欄目包裝、企業(yè)形象宣、傳片、產(chǎn)品專題片、會(huì)議禮儀拍攝、影視編輯、語音編輯、mtv制作、電視片頭制作等。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)論文范本篇八

課題來源、選題依據(jù)和背景情況;課題研究目的、學(xué)術(shù)價(jià)值或?qū)嶋H應(yīng)用價(jià)值。

(一)課題來源：本課題來源于青島濱海學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教師自選課題。

(二)選題依據(jù)和背景情況：

1、近年來，公益廣告與百姓生活息息相關(guān)，它的重要性已被越來越多的人所認(rèn)識(shí)。平面廣告必須具有攫奪的震撼力，才能在一瞬間吸引大眾的目光，文字是最具有表現(xiàn)力的元素，是視覺傳達(dá)的中心，它在平面公益廣告中更占有舉足輕重的地位，在一定程度上決定了一則公益廣告的成功或失敗。

2、平面公益廣告中的語言是最重要和最有效的設(shè)計(jì)手段。表現(xiàn)藝術(shù)的語言不可缺少的精神就是是情感因素，而字體設(shè)計(jì)中的情感是設(shè)計(jì)師、大眾的一種高層次的信息傳遞過程。文字作為設(shè)計(jì)中突出的元素，作為集符號(hào)、色彩于一體的視覺元素，越來越多地成為一種有效的視覺語言。

(三)研究目的：

字體設(shè)計(jì)作為視覺傳達(dá)重要的表現(xiàn)手段之一是時(shí)代精神的體現(xiàn)者，優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)能在當(dāng)今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到很好的信息溝通作用，最終目的是在于如何將字體具體地運(yùn)用在實(shí)際的設(shè)計(jì)中，表達(dá)廣告的主題、抒發(fā)情感的直接信息。因此，優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)在當(dāng)今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到了很好的信息溝通作用。

(四)學(xué)術(shù)價(jià)值：

公益廣告所表達(dá)的內(nèi)容是對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，因此，從情感角度出發(fā)來研究公益廣告的字體設(shè)計(jì)更具有現(xiàn)實(shí)意義，這樣才能使廣告招貼的創(chuàng)意迎合受眾的情感需求深入人心，達(dá)到良好的宣傳效應(yīng)。所以，本文從情感角度出發(fā)研究平面公益廣告中的字體設(shè)計(jì)并結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的借鑒引用，以引起大眾感情上的共鳴從而帶來良好的社會(huì)效應(yīng)。

二、文獻(xiàn)綜述。

國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài);查閱的主要文獻(xiàn)。

(一)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀：

1、國外的研究現(xiàn)狀：

20世紀(jì)40年代國外就出現(xiàn)了公益廣告，許多企業(yè)開始關(guān)心社會(huì),或喚醒人們重視家庭關(guān)系,食品安全及強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的重要，公益廣告從而在受眾心目中塑造起企業(yè)良好的形象。經(jīng)過多年的發(fā)展，國外企業(yè)公益廣告形成完善的運(yùn)作方式。

2、國內(nèi)的研究現(xiàn)狀。

目前，中國正處在經(jīng)濟(jì)全球化的歷史時(shí)期，公益廣告以其對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的深切關(guān)注，具有短小精悍、以情動(dòng)人的特點(diǎn)幫助人們確立一種適合時(shí)代需要的新價(jià)值觀念，而對(duì)廣告中起到重要引導(dǎo)和宣傳作用的字體設(shè)計(jì)更是達(dá)到了更高的要求。

(二)發(fā)展動(dòng)態(tài)：

招貼中的字體設(shè)計(jì)在招貼廣告中的易用能起到有效的宣傳作用，是表達(dá)廣告主題、抒發(fā)情感的直接信息符號(hào)，具有舉足輕重的.作用。不論中文還是外文，文字都是傳達(dá)信息的直接載體。

(三)查閱的主要文獻(xiàn)：

【1】《現(xiàn)代中外文字藝術(shù)設(shè)計(jì)》曹方，江蘇美術(shù)出版社，;。

【2】《字體設(shè)計(jì)》臧勇、錢鈺，湖北美術(shù)出版社，;。

【3】《招貼設(shè)計(jì)》程彥平，北京理工大學(xué)，;。

【4】《世界平面設(shè)計(jì)史》王受之，中國青年出版社，;。

【5】《視覺形態(tài)語義》董衛(wèi)星，上海大學(xué)出版社，;。

【6】《招貼設(shè)計(jì)》汪田明，李曉卿，湖南大學(xué)出版社，20;。

【7】《藝術(shù)字體屬性論》錢偉明，青年文學(xué)家，;。

【8】《視覺傳播：形象載動(dòng)信息》，(美)萊斯特，中國傳媒大學(xué)出版社，20;。

【9】《符號(hào)學(xué)原理》(法)巴爾特，中國人民大學(xué)出版社，;。

三、研究內(nèi)容。

1學(xué)術(shù)構(gòu)想與思路;主要研究內(nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問題(或技術(shù))。

(一)構(gòu)想與思路：

1、以食品安全為主題設(shè)計(jì)三張一系列海報(bào)招貼;。

2、運(yùn)用字體的設(shè)計(jì)傳達(dá)畫面含義;。

3、倡導(dǎo)的形式鼓動(dòng)讀者，畫面視覺效果和諧統(tǒng)一。

4、論文中會(huì)重點(diǎn)概述主題和畫面的結(jié)合方法。

(二)主要研究內(nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問題：

1、探討關(guān)于食品安全問題備受關(guān)注的原因和公益廣告的重要性;。

2、創(chuàng)作中怎么以最直觀的形式將食品安全這個(gè)理念傳達(dá)給觀眾;。

3、字體設(shè)計(jì)的風(fēng)格同要表達(dá)的寓意相結(jié)合方法的理論概括;。

4、在實(shí)際展板設(shè)計(jì)中怎么調(diào)整畫面色彩關(guān)系和文字編排;。

5、在論文中詳細(xì)闡述三個(gè)展板內(nèi)容和表現(xiàn)形式如何聯(lián)系統(tǒng)一;。

2擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實(shí)施方案及可行性分析。

(一)研究方法、技術(shù)路線、實(shí)施方案。

1、搜取可利用的文字信息及相關(guān)的字體設(shè)計(jì)手法;。

2、表現(xiàn)畫面主題的色彩與文字版式設(shè)計(jì);。

3、用ps軟件處理文字的效果和招貼整體的版式使畫面有視覺沖擊力、感召力;。

(二)可行性分析。

現(xiàn)在的專業(yè)知識(shí)足以讓我有創(chuàng)作出一套完整有新意和欣賞價(jià)值作品的能力和把所學(xué)軟件課程運(yùn)用到創(chuàng)作中。期間如有進(jìn)展難度會(huì)請(qǐng)教指導(dǎo)教師引導(dǎo)自己進(jìn)一步完善作品。

3論文(設(shè)計(jì))進(jìn)度安排。

起止時(shí)間主要內(nèi)容預(yù)期目標(biāo)。

201x.2.2至201x.5.1完成畢業(yè)設(shè)計(jì)初稿，完成畢業(yè)論文的寫作。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)論文范本篇九

摘要：

研究的主要目的是在數(shù)字信息傳播的環(huán)境中，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)如何充分利用數(shù)字媒體的優(yōu)良特性，在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)之上，不斷實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)語言及形式的創(chuàng)新，做到視覺信息的有效與人性化傳遞，真正展現(xiàn)出數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的形式特點(diǎn)。

本文試圖從數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的語言特征、傳播特征及審美特征入手進(jìn)行具體設(shè)計(jì)形式的探究，以數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的動(dòng)態(tài)形式為切入點(diǎn)，具體分析基本設(shè)計(jì)元素——文字在動(dòng)態(tài)視覺傳達(dá)中的應(yīng)用形式，從而為其它動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的研究提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：

數(shù)字媒體；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)語言。

一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)亟待解決的問題。

（一）技術(shù)、理念與藝術(shù)之辯。

計(jì)算機(jī)的簡易操作性把人們帶入“人人都是設(shè)計(jì)師”的時(shí)代，設(shè)計(jì)作品的層次差別很大，數(shù)字多媒體介入設(shè)計(jì)，合成時(shí)代到來，程式化的設(shè)計(jì)比比皆是，而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)如何借助技術(shù)的優(yōu)越性走的更遠(yuǎn)，保持自己獨(dú)特鮮明的個(gè)性，是我們需要考慮的問題。

新生事物的出現(xiàn)，總是在發(fā)展和質(zhì)疑中不斷推進(jìn)。

如同20世紀(jì)末，計(jì)算機(jī)剛被應(yīng)用于設(shè)計(jì)，許多設(shè)計(jì)師還在傳統(tǒng)手工制作和數(shù)字化工作方式之間徘徊時(shí)，短短幾十年的時(shí)間，計(jì)算機(jī)已成為設(shè)計(jì)不可或缺的伙伴，數(shù)字化的藝術(shù)形式頻頻出現(xiàn)，大大豐富了設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。

技術(shù)帶給我們的不僅是顛覆傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，更重要的是設(shè)計(jì)理念的深入。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)如今呈現(xiàn)多學(xué)科交叉發(fā)展的局面，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計(jì)實(shí)施提供了便捷的工具，使設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)，從而使設(shè)計(jì)師有了更多思考創(chuàng)意的時(shí)間。

但是數(shù)字媒體技術(shù)為我們帶來優(yōu)越性的同時(shí)，也使我們陷入技術(shù)依賴的怪圈，造成創(chuàng)意語言的缺失，技術(shù)帶給我們視覺上的震撼，卻難有回味的感覺。

隨著設(shè)計(jì)工具及過程的網(wǎng)絡(luò)化，設(shè)計(jì)師對(duì)電腦的過度依賴，使得設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)新意識(shí)、設(shè)計(jì)能力逐漸被弱化。

有些人簡單的認(rèn)為只要學(xué)會(huì)軟件就可以做設(shè)計(jì)了，其實(shí)不然，設(shè)計(jì)思維以及設(shè)計(jì)感覺的培養(yǎng)不是一簇而就的，它需要經(jīng)過長時(shí)間、有計(jì)劃的培養(yǎng)，軟件技術(shù)僅是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師思維理念的工具而已，當(dāng)然，對(duì)工具的有效使用可以創(chuàng)造出更加精美的設(shè)計(jì)效果，這是毋庸置疑的，但是設(shè)計(jì)注重的是想法、創(chuàng)意、內(nèi)涵，現(xiàn)在越來越多的設(shè)計(jì)師被技術(shù)支配，成為工具的奴役。

在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的數(shù)字化進(jìn)程中，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師應(yīng)該思考如何利用現(xiàn)今的數(shù)字媒體技術(shù)把設(shè)計(jì)理念更好的表達(dá)出來，實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。

（二）設(shè)計(jì)作品個(gè)性特征的缺失。

貢布里希認(rèn)為當(dāng)來自外界的刺激和我們的預(yù)期相符合時(shí)，信息量就小，反之不符合時(shí)，信息量就大，人注意力更容易集中；信息量的大小與新穎性成正比關(guān)系，信息傳遞中越新穎的目標(biāo)越容易吸引注意力。

我們正處于視覺信息泛濫的時(shí)代，個(gè)性化、差異化、新穎性的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品是信息有效傳遞的前提，隨著網(wǎng)絡(luò)資源的共享與便捷，以及對(duì)工具的依賴性，目前的設(shè)計(jì)作品同質(zhì)化與程式化現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏獨(dú)立創(chuàng)新的精神。

網(wǎng)絡(luò)的普及，使人們沒有了時(shí)空的限制，資源的共享使設(shè)計(jì)師在靈感的啟迪上有了更多的共享，從而也使設(shè)計(jì)的地域差異越來越來小，許多設(shè)計(jì)師從網(wǎng)絡(luò)中直接下載素材使用或模仿他人的創(chuàng)作，喪失了主動(dòng)創(chuàng)新的欲求，使得設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)大同小異的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。

一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品之所以會(huì)給人留下深刻的印象，很大程度上是它的創(chuàng)意或者表現(xiàn)手法上的新穎性。

數(shù)字時(shí)代，技術(shù)的支持極大的解放了設(shè)計(jì)師地工作量，我們應(yīng)該把更多的時(shí)間放在設(shè)計(jì)的創(chuàng)新上，創(chuàng)造出個(gè)性鮮明、獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)作品，從而適應(yīng)新時(shí)代人們不斷求新求異的需求，體現(xiàn)出時(shí)代的創(chuàng)新理念和訴求。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。

揮之不去的數(shù)字化趨勢(shì)。

數(shù)字媒介的發(fā)展和興起，是現(xiàn)代數(shù)字科技，社會(huì)經(jīng)濟(jì)，人文環(huán)境共同進(jìn)步發(fā)展的必然結(jié)果。

數(shù)字媒介是借助數(shù)字信息技術(shù)的快速發(fā)展，借助現(xiàn)代數(shù)字圖像，影像，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而發(fā)展起來的新興媒介。

其融匯了多種傳播技術(shù)，使信息傳播可以在更多元的方式下實(shí)現(xiàn)。

社會(huì)文化形態(tài)的進(jìn)步，也促使數(shù)字媒介得以快速發(fā)展，數(shù)字技術(shù)的日新月異使數(shù)字媒介有了存在的依托和成長的可能，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長使其得到快速的發(fā)展。

數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字多媒體設(shè)計(jì)等新型高科技綜合手段，使傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)打破了以往平面的、靜態(tài)的宣傳效果，以個(gè)性化的和強(qiáng)烈的視覺刺激效果，快速而多變地傳遞著各類信息。

這種信息化、數(shù)字化的發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)代設(shè)計(jì)必然的大趨勢(shì)，它將徹底改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣、價(jià)值取向、審美情趣，迫使我們樹立正確的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的新觀念、新思想和新方法。

數(shù)字化成為當(dāng)代設(shè)計(jì)揮之不去的發(fā)展趨勢(shì)。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)包含眾多設(shè)計(jì)領(lǐng)域，而本文是從整體上來探討視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體環(huán)境下的發(fā)展，雖然對(duì)動(dòng)態(tài)文字設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用進(jìn)行了研究，但是由于該方面理論分析有限，未能進(jìn)行比較深入透徹的挖掘，因此這也是今后的研究工作中不斷努力的方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]科技部高新司.2005中國數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展白皮書,2011.

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)論文范本篇十

摘要：

研究的主要目的是在數(shù)字信息傳播的環(huán)境中，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)如何充分利用數(shù)字媒體的優(yōu)良特性，在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)之上，不斷實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)語言及形式的創(chuàng)新，做到視覺信息的有效與人性化傳遞，真正展現(xiàn)出數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的形式特點(diǎn)。

本文試圖從數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的語言特征、傳播特征及審美特征入手進(jìn)行具體設(shè)計(jì)形式的探究，以數(shù)字媒介中視覺傳達(dá)的動(dòng)態(tài)形式為切入點(diǎn)，具體分析基本設(shè)計(jì)元素——文字在動(dòng)態(tài)視覺傳達(dá)中的應(yīng)用形式，從而為其它動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的研究提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：

（一）技術(shù)、理念與藝術(shù)之辯。

計(jì)算機(jī)的簡易操作性把人們帶入“人人都是設(shè)計(jì)師”的時(shí)代，設(shè)計(jì)作品的層次差別很大，數(shù)字多媒體介入設(shè)計(jì)，合成時(shí)代到來，程式化的設(shè)計(jì)比比皆是，而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)如何借助技術(shù)的優(yōu)越性走的更遠(yuǎn)，保持自己獨(dú)特鮮明的個(gè)性，是我們需要考慮的問題。

新生事物的出現(xiàn)，總是在發(fā)展和質(zhì)疑中不斷推進(jìn)。

如同20世紀(jì)末，計(jì)算機(jī)剛被應(yīng)用于設(shè)計(jì)，許多設(shè)計(jì)師還在傳統(tǒng)手工制作和數(shù)字化工作方式之間徘徊時(shí)，短短幾十年的時(shí)間，計(jì)算機(jī)已成為設(shè)計(jì)不可或缺的伙伴，數(shù)字化的藝術(shù)形式頻頻出現(xiàn)，大大豐富了設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。

技術(shù)帶給我們的不僅是顛覆傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，更重要的是設(shè)計(jì)理念的深入。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)如今呈現(xiàn)多學(xué)科交叉發(fā)展的局面，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計(jì)實(shí)施提供了便捷的工具，使設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)，從而使設(shè)計(jì)師有了更多思考創(chuàng)意的時(shí)間。

但是數(shù)字媒體技術(shù)為我們帶來優(yōu)越性的同時(shí)，也使我們陷入技術(shù)依賴的怪圈，造成創(chuàng)意語言的缺失，技術(shù)帶給我們視覺上的震撼，卻難有回味的感覺。

隨著設(shè)計(jì)工具及過程的網(wǎng)絡(luò)化，設(shè)計(jì)師對(duì)電腦的過度依賴，使得設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)新意識(shí)、設(shè)計(jì)能力逐漸被弱化。

有些人簡單的認(rèn)為只要學(xué)會(huì)軟件就可以做設(shè)計(jì)了，其實(shí)不然，設(shè)計(jì)思維以及設(shè)計(jì)感覺的培養(yǎng)不是一簇而就的，它需要經(jīng)過長時(shí)間、有計(jì)劃的培養(yǎng)，軟件技術(shù)僅是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師思維理念的工具而已，當(dāng)然，對(duì)工具的有效使用可以創(chuàng)造出更加精美的設(shè)計(jì)效果，這是毋庸置疑的，但是設(shè)計(jì)注重的是想法、創(chuàng)意、內(nèi)涵，現(xiàn)在越來越多的設(shè)計(jì)師被技術(shù)支配，成為工具的奴役。

在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的數(shù)字化進(jìn)程中，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師應(yīng)該思考如何利用現(xiàn)今的數(shù)字媒體技術(shù)把設(shè)計(jì)理念更好的表達(dá)出來，實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。

（二）設(shè)計(jì)作品個(gè)性特征的缺失。

貢布里希認(rèn)為當(dāng)來自外界的刺激和我們的預(yù)期相符合時(shí)，信息量就小，反之不符合時(shí)，信息量就大，人注意力更容易集中；信息量的大小與新穎性成正比關(guān)系，信息傳遞中越新穎的目標(biāo)越容易吸引注意力。

我們正處于視覺信息泛濫的時(shí)代，個(gè)性化、差異化、新穎性的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品是信息有效傳遞的前提，隨著網(wǎng)絡(luò)資源的共享與便捷，以及對(duì)工具的依賴性，目前的設(shè)計(jì)作品同質(zhì)化與程式化現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏獨(dú)立創(chuàng)新的精神。

網(wǎng)絡(luò)的普及，使人們沒有了時(shí)空的限制，資源的共享使設(shè)計(jì)師在靈感的啟迪上有了更多的共享，從而也使設(shè)計(jì)的地域差異越來越來小，許多設(shè)計(jì)師從網(wǎng)絡(luò)中直接下載素材使用或模仿他人的創(chuàng)作，喪失了主動(dòng)創(chuàng)新的欲求，使得設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)大同小異的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。

一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品之所以會(huì)給人留下深刻的印象，很大程度上是它的創(chuàng)意或者表現(xiàn)手法上的新穎性。

數(shù)字時(shí)代，技術(shù)的支持極大的解放了設(shè)計(jì)師地工作量，我們應(yīng)該把更多的時(shí)間放在設(shè)計(jì)的創(chuàng)新上，創(chuàng)造出個(gè)性鮮明、獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)作品，從而適應(yīng)新時(shí)代人們不斷求新求異的需求，體現(xiàn)出時(shí)代的創(chuàng)新理念和訴求。

揮之不去的數(shù)字化趨勢(shì)。

數(shù)字媒介的發(fā)展和興起，是現(xiàn)代數(shù)字科技，社會(huì)經(jīng)濟(jì)，人文環(huán)境共同進(jìn)步發(fā)展的必然結(jié)果。

數(shù)字媒介是借助數(shù)字信息技術(shù)的快速發(fā)展，借助現(xiàn)代數(shù)字圖像，影像，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而發(fā)展起來的新興媒介。

其融匯了多種傳播技術(shù)，使信息傳播可以在更多元的方式下實(shí)現(xiàn)。

社會(huì)文化形態(tài)的進(jìn)步，也促使數(shù)字媒介得以快速發(fā)展，數(shù)字技術(shù)的日新月異使數(shù)字媒介有了存在的依托和成長的可能，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長使其得到快速的發(fā)展。

數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字多媒體設(shè)計(jì)等新型高科技綜合手段，使傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)打破了以往平面的、靜態(tài)的宣傳效果，以個(gè)性化的和強(qiáng)烈的視覺刺激效果，快速而多變地傳遞著各類信息。

這種信息化、數(shù)字化的發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)代設(shè)計(jì)必然的大趨勢(shì)，它將徹底改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣、價(jià)值取向、審美情趣，迫使我們樹立正確的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的新觀念、新思想和新方法。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)包含眾多設(shè)計(jì)領(lǐng)域，而本文是從整體上來探討視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體環(huán)境下的發(fā)展，雖然對(duì)動(dòng)態(tài)文字設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用進(jìn)行了研究，但是由于該方面理論分析有限，未能進(jìn)行比較深入透徹的挖掘，因此這也是今后的研究工作中不斷努力的方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]科技部高新司.中國數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展白皮書,.

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)論文范本篇十一

現(xiàn)階段，無論是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)還是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教育都處于一個(gè)懵懂又困惑的時(shí)期，要想走出困惑，該行業(yè)必須去尋求其新的發(fā)展趨勢(shì)，以期適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的信息需求。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)一詞最早出現(xiàn)于1960年日本東京舉行的世界設(shè)計(jì)大會(huì)，原意為“給人看的設(shè)計(jì)，告知的設(shè)計(jì)”。

然而隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，新能源的開發(fā)，以及新材料的發(fā)明應(yīng)用，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已逐漸形成一個(gè)與其他媒介相關(guān)聯(lián)并相互作用的設(shè)計(jì)新領(lǐng)域，體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的時(shí)代特征和豐富內(nèi)涵，并滲透進(jìn)社會(huì)的各行各業(yè)，影響著我們的生活質(zhì)量。

其內(nèi)容包括：廣告招貼設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等，它依托媒體的發(fā)展而發(fā)展。

二、新媒體的出現(xiàn)。

新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。

嚴(yán)格來說，新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化媒體。

首先，新媒體強(qiáng)調(diào)的是影音文字信息的整合。

隨著科技的發(fā)展，我們將獲得更多選擇的權(quán)力，并獲得視、聽、觸、嗅、動(dòng)等多方位的體驗(yàn)與享受。

（1）二維空間向三維四維方向的發(fā)展。

傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域?yàn)楹?bào)招貼設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)，書籍裝幀設(shè)計(jì)以及企業(yè)形象設(shè)計(jì)。

在國內(nèi)曾一度被稱為平面設(shè)計(jì)，其主要原因是傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是在二維空間內(nèi)進(jìn)行文字、圖形、色彩的編排，從而達(dá)到傳遞信息的目的。

然而隨著新媒體的發(fā)展，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)需要更新穎的設(shè)計(jì)形式吸引受眾，并提高信息傳遞的效率。

近期，也已經(jīng)有一些國內(nèi)外奔走在設(shè)計(jì)前沿的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師已然開始了二維向三維空間發(fā)展的探索。

如日本藝術(shù)家松枝悠希近期作品《逃跑系列》，成功的將二維平面圖案轉(zhuǎn)化表達(dá)為三維模式，旨在突破傳統(tǒng)的二維印刷產(chǎn)品。

比之傳統(tǒng)的平面作品，更能吸引受眾的注意，有效傳遞相應(yīng)的信息。

當(dāng)然，隨著對(duì)新媒體新媒介的認(rèn)識(shí)與了解，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不僅可以從二維表達(dá)華麗轉(zhuǎn)身為三維形態(tài)，還可以考慮進(jìn)入四維時(shí)空，即在我們?cè)O(shè)計(jì)作品中融入時(shí)間的概念，深化設(shè)計(jì)理念的表達(dá)，增強(qiáng)受眾對(duì)設(shè)計(jì)作品的印象，從而更好的傳遞信息。

如12月哥本哈根氣候變化大會(huì)期間，坐落于市中心的“正在融化的北極熊”雕塑，隨著時(shí)間的推移，北極熊冰雕慢慢融化，露出骨格，意在警示人們關(guān)注我們的氣候變化，給觀者留下了深刻的印象，高效的完成了信息的傳達(dá)。

（2）靜態(tài)設(shè)計(jì)向動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變。

當(dāng)人們疲于大量靜態(tài)視覺信息的時(shí)候，動(dòng)態(tài)視覺信息為受眾視覺注入了新的活力。

隨著數(shù)字化媒體技術(shù)的發(fā)展，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)走向動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)的發(fā)展已經(jīng)不再有任何技術(shù)障礙，而成為一個(gè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

動(dòng)態(tài)視覺信息較之靜態(tài)視覺信息更能吸引受眾的眼球，傳遞的信息量也更多。

有效傳遞信息的同時(shí)，還可提高有限視覺空間的利用率。

數(shù)字媒體廣告，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等領(lǐng)域都為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化發(fā)展提供了廣闊的天空。

當(dāng)然，視覺傳達(dá)的其它領(lǐng)域也可以嘗試動(dòng)態(tài)化的設(shè)計(jì)，如標(biāo)志設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)，書籍裝幀等，有待視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師們繼續(xù)探索。

（3）超越視覺，走向多感官信息傳遞。

感官是人類感覺外界刺激的器官，主要有眼、耳、鼻、舌、身五官，即人的視覺，聽覺，嗅覺，味覺和觸覺；視覺，是人感知外界物體的大小、明暗、顏色、動(dòng)靜，獲得對(duì)機(jī)體生存具有重要意義的各種信息，至少有80%以上的外界信息經(jīng)視覺獲得，視覺是人最重要的感覺。

因此人類社會(huì)的信息傳達(dá)方式一直把重點(diǎn)放在視覺傳遞上。

然而，隨著信息化社會(huì)的發(fā)展，信息傳遞速度的加快，人的眼睛每天被大量的視覺信息所充斥，因此，單純的視覺信息傳遞已很難在進(jìn)入受眾的眼睛的同時(shí)進(jìn)入受眾的大腦，達(dá)到有效傳遞。

當(dāng)然傳達(dá)信息的主要手段視覺傳遞方式依然在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中占主導(dǎo)地位，只是在視覺傳遞的模式中適當(dāng)加入其它感官信息來輔助完成信息的傳遞，從而提高信息傳遞效率。

例如，曾經(jīng)有家美國食品公司，在薯片的包裝袋中加入了薯片的味道，讓消費(fèi)者在接受視覺信息的同時(shí)，也能接受到嗅覺的刺激，從而更好的激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。

最后，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的觸覺感官傳遞的輔助信息傳遞更是操作簡便，如凹凸文字的設(shè)計(jì)，不同視覺信息載體的觸覺肌理，都可以輔助視覺信息達(dá)到信息的有效傳遞。

參考文獻(xiàn)。

[3]劉燕.網(wǎng)絡(luò)會(huì)展與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)[j].美與時(shí)代(上).2011(9)。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)論文范本篇十二

摘要：當(dāng)前，數(shù)字媒體對(duì)社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響越來越大，除了對(duì)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的相關(guān)表達(dá)方式產(chǎn)生影響以外，還進(jìn)一步增加了現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的深度以及廣度。因此，掌握當(dāng)代數(shù)字媒體對(duì)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的影響，以提高現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的質(zhì)量就極為重要。筆者就此探討了當(dāng)代數(shù)字媒體對(duì)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)產(chǎn)生的重要影響。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體；招貼設(shè)計(jì)；影響。

隨著經(jīng)濟(jì)及科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字媒體在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中獲得了越來越廣泛的影響，尤其是現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)。數(shù)字媒體對(duì)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)產(chǎn)生著不容忽視的影響，在進(jìn)行現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的過程中，只有了解當(dāng)代數(shù)字媒體對(duì)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的影響，并將其有效應(yīng)用到現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中，才能提高現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的整體水平。

在數(shù)字媒體的影響下，當(dāng)代數(shù)字媒體相關(guān)藝術(shù)主要呈現(xiàn)出以下特征：首先，作品具有較強(qiáng)的互動(dòng)性、參與性。數(shù)字媒體相關(guān)藝術(shù)是以互動(dòng)技術(shù)、理念為主的、新興的媒體藝術(shù)形式，而參與性、互動(dòng)性是其最引人注目的特征之一。由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，空間、地域概念不斷改變，人與人間的距離也在逐步拉近，在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中，互動(dòng)性、參與性也成了十分重要的一個(gè)理念。其次，作品的可編輯性、可復(fù)制性大大增強(qiáng)。在傳統(tǒng)招貼相關(guān)設(shè)計(jì)作品中，其是不可復(fù)制的、特獨(dú)特的，但在當(dāng)代數(shù)字媒體中，招貼相關(guān)設(shè)計(jì)作品的可編輯性、可復(fù)制性卻得到進(jìn)一步增強(qiáng)。再次，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、傳播性得到進(jìn)一步加強(qiáng)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的影響范圍越來越大，藝術(shù)作品傳統(tǒng)的展出方式被打破，各種藝術(shù)作品的展出不再局限于固定場(chǎng)合，只要具有相應(yīng)的上網(wǎng)條件及相關(guān)交流技術(shù)，就能參與作品的各種互動(dòng)。

當(dāng)前，隨著當(dāng)代數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)招貼設(shè)計(jì)的顏料以及紙張等媒介之間被壓感筆及數(shù)位板等取代，3d及其cdr等先進(jìn)設(shè)計(jì)軟件也逐漸取代了傳統(tǒng)的各種設(shè)計(jì)工具，招貼設(shè)計(jì)已不能沒有電腦技術(shù)的支持。從招貼設(shè)計(jì)印刷工藝的角度來看，當(dāng)代數(shù)字媒體具有較強(qiáng)的多樣性，極大的改變了傳統(tǒng)印刷及排版技術(shù)，最后的排版階段基本上都是通過電腦來完成的。傳統(tǒng)及計(jì)算機(jī)招貼設(shè)計(jì)從表現(xiàn)形式來看，是兩種完全不同的招貼設(shè)計(jì)語言形式，計(jì)算機(jī)處理文字、圖像時(shí)呈現(xiàn)出的新技術(shù)及新特點(diǎn)，使數(shù)字媒體相關(guān)藝術(shù)作品體現(xiàn)出一種獨(dú)特的風(fēng)格及其特點(diǎn)。此外，打印機(jī)、掃描儀及數(shù)碼相機(jī)的出現(xiàn)及廣泛使用，招貼設(shè)計(jì)表現(xiàn)的手法也逐漸從模擬圖畫變成虛擬圖畫。

近幾年來，由于新媒體、新傳播媒介及信息技術(shù)發(fā)展的影響，招貼設(shè)手段及思路得到進(jìn)一步豐富。隨著電腦技術(shù)中圖形表象性能的不斷增強(qiáng)及其成像技術(shù)的快速發(fā)展，招貼設(shè)計(jì)表現(xiàn)的空間也變得更加廣闊。此外，網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)用范圍的進(jìn)一步普及，使設(shè)計(jì)者及其受眾間的交流更加便捷及頻繁，同時(shí)設(shè)計(jì)展覽平臺(tái)也越來越簡單化、多樣化。在這樣一種背景下，無論是招貼設(shè)計(jì)的題材，還是招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，多樣性及創(chuàng)新性均得到進(jìn)一步增強(qiáng)，同時(shí)也正是因?yàn)轭}材、技術(shù)的不斷豐富，新設(shè)計(jì)語匯應(yīng)用范圍的擴(kuò)大，才使設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的靈感、創(chuàng)意得到充分表現(xiàn)，設(shè)計(jì)師的作品能夠以直接的姿態(tài)展示其想要表達(dá)的相關(guān)招貼信息、視覺效果，從而使設(shè)計(jì)的作品的主觀性及個(gè)性化得到進(jìn)一步增強(qiáng)。

進(jìn)行招貼設(shè)計(jì)最重要的目的就是進(jìn)行信息的傳遞，促使招貼設(shè)計(jì)與受眾的心靈產(chǎn)生較好的共鳴及互動(dòng)。在當(dāng)代數(shù)字媒體、現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)有機(jī)融合的背景下，數(shù)字媒體的各類招貼設(shè)計(jì)對(duì)信息溝通、信息互動(dòng)給予了更多的關(guān)注。設(shè)計(jì)師進(jìn)行招貼設(shè)計(jì)的時(shí)候會(huì)將自己置于招貼信息的接收者位置，用換位思考的方式對(duì)自己的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行全面考慮，以使其更具有表現(xiàn)性。正是因?yàn)閿?shù)字媒體對(duì)相關(guān)招貼設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)方式產(chǎn)生的重要影響，才能使其受眾能及時(shí)、有效的將自己的信息理解程度、接受程度較好的反饋給各個(gè)設(shè)計(jì)師，從而便于設(shè)計(jì)師進(jìn)行及時(shí)調(diào)整及改動(dòng)，最終設(shè)計(jì)出被大眾認(rèn)可的優(yōu)秀招貼設(shè)計(jì)。此外，設(shè)計(jì)師還能通過數(shù)字媒體將其設(shè)計(jì)信息如設(shè)計(jì)亮點(diǎn)、設(shè)計(jì)說明有效的展示給相關(guān)受眾，為大眾的認(rèn)可、接受提供前提保障，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的重要價(jià)值。

總之，當(dāng)代數(shù)字媒體對(duì)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的影響是極其重要的，不僅使現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)手段及思路進(jìn)一步拓寬，設(shè)計(jì)手段及思路進(jìn)一步拓寬，還使現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的視覺傳達(dá)方式更具表現(xiàn)性，從而確?，F(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量及水平，促進(jìn)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)作用的發(fā)揮。

參考文獻(xiàn)。