在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

長(zhǎng)壽湖景記范本一

大家好!歡迎來(lái)到岳陽(yáng)看八百里洞庭，領(lǐng)略湖光山色，走進(jìn)沙歐翔集、平沙雁落、鶴鳴九泉、鴛鴦戲水的水禽自然博覽館，享受和諧的自然景觀(guān)，探索人與自然相互依存的奧秘。

大家在參觀(guān)岳陽(yáng)樓時(shí)所看到的萬(wàn)頃碧波，僅是洞庭湖的一部分。在20世紀(jì)50年代以前的漫長(zhǎng)水歲里，洞庭湖是我國(guó)第一大淡水湖，由于長(zhǎng)江和湘、資、沅、澧帶來(lái)的泥沙淤積和人們的圍墾造田，現(xiàn)在已變成全國(guó)第二大淡電湖了，湖面逐漸分割成岳陽(yáng)的到洞庭、益陽(yáng)的南洞庭和常德的西洞庭，其中東洞庭湖的面積最大。

遼闊、富饒的洞庭湖，出產(chǎn)114種魚(yú)，其中白鱘、中華鱘是國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物。豐富的魚(yú)類(lèi)資源、水生植物和縱橫交錯(cuò)的湖汊灘涂，吸引了大量的珍貴鳥(niǎo)類(lèi)來(lái)這里繁殖和越冬。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在湖區(qū)越冬的冬候鳥(niǎo)和繁殖度夏的夏候鳥(niǎo)種類(lèi)已達(dá)到217種，占全國(guó)鳥(niǎo)類(lèi)的20%。每年在這里生活的鳥(niǎo)類(lèi)總量超過(guò)1000萬(wàn)只，最珍貴的國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有白鶴、白頭鶴、白鸛、中華秋沙鴨、大鴇、白尾海雕等7種，二級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有32種。

為了有效地保護(hù)這些珍貴的鳥(niǎo)類(lèi)資源及其棲息地，1982年3月，經(jīng)湖南省人民政府批準(zhǔn)，建立了“湖南省君山自然保護(hù)區(qū)”。1987年6月，更名為“湖南省君山自然保護(hù)區(qū)”。1994年定名為：“湖南東洞庭湖國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”。1992年，這個(gè)保護(hù)區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國(guó)際重要保護(hù)濕地公約》(簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)際濕地公約)，并被錄入《國(guó)際重要濕地名錄》。10多年來(lái)，保護(hù)區(qū)同國(guó)內(nèi)有關(guān)科研機(jī)構(gòu)和大專(zhuān)院校開(kāi)展了一系列科研考察活動(dòng)，并接待了來(lái)自日本、美國(guó)、芬蘭、俄羅斯、法國(guó)等國(guó)家的專(zhuān)家學(xué)者。通過(guò)廣泛的交流與合作，查清了區(qū)內(nèi)資源。同時(shí)，通過(guò)一年一度的“愛(ài)鳥(niǎo)周”、“護(hù)鶴月”，大力宣傳《野生動(dòng)物保護(hù)法》、《自然保護(hù)區(qū)條例》，普及法律知識(shí)，努力使保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)變成每一個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。

北門(mén)渡口、渡船上

大家看，在船尾飛行的白鳥(niǎo)，有一張紅紅的嘴，這是紅嘴鷗。

在頭頂上飛的這種鳥(niǎo)，也是一身雪白，不過(guò)它的體形比紅嘴鷗要大得多。大家注意它特征：脖子是縮著的，嘴鋒很長(zhǎng)，像一把刀子。認(rèn)出這是什么鳥(niǎo)了嗎?這就是杜甫詩(shī)句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”中所描述的白鷺。其實(shí)，鷺科鳥(niǎo)的成員很多，有大白鷺、中白鷺、黃嘴白鷺、牛背鷺、蒼鷺等20多種，是一個(gè)大家族。

旅行車(chē)上

鳥(niǎo)類(lèi)是人們生活中不可缺少的朋友，他不僅為人類(lèi)的生活增添詩(shī)情畫(huà)意，而且極大的豐富了人類(lèi)的物質(zhì)生活。大家聽(tīng)到婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的鳥(niǎo)鳴，看到千姿百態(tài)的野鳥(niǎo)，在不知不覺(jué)中心靈就會(huì)得到凈化。另外，以鳥(niǎo)類(lèi)為題材創(chuàng)作的文學(xué)藝術(shù)家作品不勝枚舉。讀一讀《孔雀東南飛》，看一看《天鵝湖》，均能帶來(lái)賞心悅目的精神享受。

保護(hù)區(qū)丁字堤管理站

這棟小樓是保護(hù)區(qū)的.丁字堤管理站，有四名常駐工作人員。他們一復(fù)一日，年復(fù)一年地從事觀(guān)測(cè)、記錄和改善鳥(niǎo)類(lèi)生態(tài)環(huán)境的工作。

聽(tīng)，這樣聲音好清脆。這樣是云雀在叫。云雀是典型的鳴禽，體現(xiàn)雖然與麻雀差不多，但叫聲卻十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，被稱(chēng)為“草原歌手”。著名作曲家舒伯特曾寫(xiě)過(guò)一支美妙動(dòng)聽(tīng)的曲子：《聽(tīng)!聽(tīng)!云雀》。云雀的繁殖地在東北，只在洞庭湖作短暫停留，不久將飛往蒙古和新疆。所以稱(chēng)它們?yōu)椤奥螟B(niǎo)”。云雀的飛行本領(lǐng)十分高強(qiáng)，起飛時(shí)旱地里撥蔥似地直沖而起，飛到100～200米高度后，像直升機(jī)那樣懸停在空中，并不停地歡唱，所以民間又稱(chēng)云雀為告天鳥(niǎo)。

大家注意，堤外的草灘上有鶴在覓食。草垛旁邊的幾只是白鶴的愛(ài)子?？炜矗Q亮翅了，翅膀端部的飛羽是黑色的，這是野外辨認(rèn)白鶴最顯著的標(biāo)志。右邊的鶴只有腦袋是白色，其他部位的羽毛都是灰色，這是白頭鶴，也是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。旁邊兩只鶴，明顯比白鶴和白它鶴小，體現(xiàn)修長(zhǎng)，從脖子到肩部有塊邊緣清晰、上窄下寬的白斑，臉部的紅色特別醒目，這是白枕鶴，也有人稱(chēng)它為紅面鶴。那一大群是灰鶴，它們頭頂上有一塊紅色裸皮，同丹頂鶴相像?；寅Q群里有幾只小鶴，羽毛帶黃色，這是今年才孵出來(lái)的，還不到半歲?，F(xiàn)在的位置是觀(guān)鶴的最佳距離，再近就會(huì)引起鶴的警覺(jué)，把它們驚飛。

我國(guó)自古就稱(chēng)鶴為“仙鶴”。無(wú)論是繪畫(huà)、雕塑、工藝，還是小說(shuō)、詩(shī)歌和傳奇，總是把鶴作為吉祥、長(zhǎng)壽、忠誠(chéng)、高雅與健美的象征，平時(shí)人們?cè)谝恍﹫?chǎng)合也常常看到鶴與松樹(shù)圖案，“松鶴延年”等成語(yǔ)掌故也廣為人知。其實(shí)剛才大家通過(guò)觀(guān)察，看到鶴主要生活在濕地周?chē)霓r(nóng)田、草灘和沼澤，而傳統(tǒng)的松鶴形象只不過(guò)是古人善意的神化或誤傳。

堤上的草灘邊緣也有一群白鳥(niǎo)在水中覓食，它的嘴特別的長(zhǎng)，也特別大，形狀像一只琵琶，這就是白琵鷺。它們吃食的動(dòng)作也與別的鳥(niǎo)不同，左右來(lái)回劃“一”字，邊走邊吃。那樣子好像恨不得把水里的小魚(yú)全部吃光，真貪哪。

大家注意，這是鶴在叫?！对?shī)經(jīng)》上說(shuō)：“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝啊彼愿吒瑁跒榇蠹宜托心?。洞庭的鶴，引起了國(guó)際鶴類(lèi)基金會(huì)主席阿其波博士的高度重視，1991年他在這里觀(guān)察到白鶴時(shí)，高興得手舞足蹈，認(rèn)為“東洞庭湖是拯救世界瀕危物種的主要希望地”。

核心區(qū)管理站

核心區(qū)鳥(niǎo)類(lèi)種群與數(shù)量特別豐富。為了使大家多一份收獲，盡可能多地了解和辨認(rèn)不同鳥(niǎo)類(lèi)的特征，核心站的工程師愿意為大家擔(dān)任技術(shù)顧問(wèn)。大家觀(guān)鳥(niǎo)遇到問(wèn)題時(shí)，可以隨時(shí)咨詢(xún)。

鏡頭里的這幾只大鳥(niǎo)，同丁字堤看到的白鶴體現(xiàn)相似，同屬大型涉禽，是東方白鸛。它與白鶴的不同之處是：東方白鸛只有在張開(kāi)翅膀時(shí)才能看到它的黑色初級(jí)飛羽，而白鶴的黑色飛羽在停飛時(shí)也能清楚地看到。另外它們的食性也不同，前者以吃索食為主;后者以吃葷食為主，大部分時(shí)間都是在淺水灘上吃魚(yú)蝦。另外，東方白鶴是“啞巴鳥(niǎo)”，不會(huì)叫。20世紀(jì)80年代以前，歐洲人一直認(rèn)為它只是白鸛的一個(gè)亞種，經(jīng)過(guò)多次觀(guān)察才搞清楚了它們之間的區(qū)別，使它們成為一個(gè)新種，并正式定名為東方白鸛。它也是國(guó)際公約規(guī)定的一保護(hù)動(dòng)物。

離東方白鸛不遠(yuǎn)處的另一群白鳥(niǎo)是天鵝，它明顯地不同于東方白鸛、白琵鷺和白鶴，是游禽。天鵝姿態(tài)優(yōu)美，神態(tài)安詳，自古人們就把它視為美好、純真與善良的象征。大家注意看，那幾只天鵝伸長(zhǎng)脖子，展開(kāi)雙翅，準(zhǔn)備起飛了，雙腳在不停的踏水，助跑動(dòng)作越來(lái)越快。好，身子飛離了水面。天鵝雖然起飛時(shí)要一段助跑距離，但在空中飛行速度很快。詩(shī)人阮籍稱(chēng)贊它“雙翮凌長(zhǎng)風(fēng)，須臾萬(wàn)里逝”?，F(xiàn)在大西湖有400多只天鵝棲息，收名副其實(shí)的天鵝湖了。

離大家最近的這群小鳥(niǎo)，羽毛黑白相間，飛行動(dòng)作十分靈巧，在飛行中經(jīng)常突然改變方向，一會(huì)兒左，一會(huì)兒右，像一片飄來(lái)飄去的的云彩。最有趣的是談細(xì)長(zhǎng)、朝上彎的的嘴，在這的水禽中是獨(dú)一無(wú)二的，所以它的名字叫反嘴鷸。

每年春季，在洞庭湖逗留的鷸類(lèi)小型涉禽多達(dá)40多種，主要來(lái)自澳大利亞和東南亞等海濱國(guó)家和地區(qū)。有一種灰斑竹鳥(niǎo)，每天能吃掉80多只血吸蟲(chóng)的中間宿主釘螺，是有名的滅螺能手，對(duì)凈化湖區(qū)具有重要意義。

雁是大型游禽，是家鵝的祖先，雄雌顏色相似。它羽毛緊密，絨羽發(fā)達(dá)，尾部有尾脂腺分泌油脂，可保護(hù)羽毛不被浸濕。雁是一種候鳥(niǎo)，它能隨季節(jié)冷暖的變化，南來(lái)北往，定期在越冬地和繁殖地往返?！秴问洗呵铩分姓f(shuō)“孟春之月候雁北”，“仲秋之月候雁來(lái)”，就是指雁的季節(jié)性南北遷徙。在東洞庭湖自然保護(hù)區(qū)越冬的有鴻雁、豆雁、灰雁、白額雁、小白額雁。記住它們的各自主要特征，就能很容易地在野外進(jìn)行鑒別：鴻雁從喉到胸是白色;豆雁的嘴角上有一塊蠶豆大小的黃斑;灰雁的嘴巴是紅色的;白額雁的嘴甲與頭連接處有一片白羽毛;小白額雁的體形最小，有金黃色的眼圈。有經(jīng)驗(yàn)的自然保護(hù)工作者能根據(jù)雁的不同叫聲，判別不同種類(lèi)。經(jīng)過(guò)保護(hù)區(qū)工作人員與來(lái)自日本、芬蘭的專(zhuān)家三年的聯(lián)合考察，在保護(hù)區(qū)共觀(guān)測(cè)到13700只小白額雁，占世界野生種群數(shù)量的50%，證實(shí)到洞庭湖是全球小白額雁最主要越冬地。

雁群為了適應(yīng)環(huán)境變化，提高生存能力，其日常的覓食、喝水、休息、飛行等行為均有較嚴(yán)格的分工。大家注意看，那兩只抬頭張望、注視周?chē)鷦?dòng)靜的雁，就是雁群的“哨兵”，它們非常警惕地?fù)?dān)任站崗放哨的任務(wù)，一旦發(fā)現(xiàn)異常情況，就會(huì)馬上驚叫報(bào)警，通知雁群轉(zhuǎn)移棲息地。

大家看，有幾個(gè)雁群朝這邊飛過(guò)來(lái)了，前面一群的隊(duì)形多像一個(gè)“人”字呀，后面的雁群一字排開(kāi)，完全是一個(gè)大大的“一”字。古人稱(chēng)雁的這種排法為“雁字”。唐朝詩(shī)人李商隱非常形象地描述了這種現(xiàn)現(xiàn)象：“風(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天字一行?！毖阍陲w行中采用這種隊(duì)形是有一定科學(xué)道理的：頭雁鼓動(dòng)翅膀時(shí)，翼尖會(huì)產(chǎn)生上升氣流，后面跟進(jìn)的雁就能利用這股氣流的升力，達(dá)到節(jié)省體力的目的。東洞庭湖的雁每年3月中旬北遷，它們一鼓作氣飛到黃河三角洲，在那里休整后直飛苔原帶繁殖地，據(jù)日本野雁協(xié)會(huì)專(zhuān)家測(cè)算，小白額雁每消耗1克能量可飛行70千米，效率之高令任何現(xiàn)代飛行器都望塵莫及。由此可見(jiàn)，人類(lèi)模仿動(dòng)物(包括植物)的某些特殊功能，還遠(yuǎn)未達(dá)到盡善盡美的地步。這就是國(guó)家為什么要建立各種類(lèi)型自然保護(hù)區(qū)的原因之一。除了保護(hù)生態(tài)平衡，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則外，還要設(shè)法保存這些瀕危物種，為我們的子孫后代留下一筆自然財(cái)富，讓他們進(jìn)一步研究和開(kāi)發(fā)利用這些動(dòng)植物的特殊價(jià)值與功能，造福人類(lèi)。

1998年2月，保護(hù)區(qū)科技人員陪同北京來(lái)的九名鳥(niǎo)類(lèi)愛(ài)好者在這里觀(guān)鳥(niǎo)時(shí)，意外的發(fā)現(xiàn)了一只火烈鳥(niǎo)，這是我國(guó)首次在野外觀(guān)測(cè)到火烈鳥(niǎo)。新華社播發(fā)了消息和圖片，國(guó)內(nèi)各大報(bào)社包括港澳報(bào)刊紛紛轉(zhuǎn)載報(bào)道?；鹆银B(niǎo)光臨洞庭湖使人興奮，可是它從那里來(lái)的呢?這是一個(gè)待解之謎。

小西湖

大家看到那成雙成對(duì)的野鴨群了嗎?有幾只羽毛特別漂亮，這就是被稱(chēng)為愛(ài)情象征的鴛鴦。早在《詩(shī)經(jīng)?6?1小雅》中就有“鴛鴦?dòng)陲w”的詩(shī)句。愿可愛(ài)的鴛鴦也永遠(yuǎn)生活在洞庭湖。

采桑湖

采桑湖是野鴨的天堂，最常見(jiàn)的有綠頭鴨、斑嘴鴨、略紋鴨、琵嘴鴨及各種善于潛水的潛鴨。野鴨在我國(guó)歷來(lái)被視為經(jīng)濟(jì)鳥(niǎo)類(lèi)，近幾年湖區(qū)逐步開(kāi)始引種和馴養(yǎng)野鴨，并獲得了較好的經(jīng)濟(jì)效益，走出了一條新的致富之路。

常聽(tīng)人說(shuō)，20世紀(jì)80年代以來(lái)城市建設(shè)速度加快，樓房多了，但鳥(niǎo)一天天少了。鳥(niǎo)類(lèi)日益減少的主要原因是森林砍伐過(guò)度，環(huán)境嚴(yán)重污染，濕地大量喪失，它們棲息、繁殖的環(huán)境條件遭到了破壞。鳥(niǎo)類(lèi)數(shù)量的減少，是大自然給我們敲響的警鐘。

長(zhǎng)壽湖景記范本二

法門(mén)寺位于寶雞扶風(fēng)10公里的扶風(fēng)鎮(zhèn)，東距西安120公里。自古就因供奉了佛指舍利而著稱(chēng)于世，成為中國(guó)最早的佛教勝地之一，有“關(guān)中塔廟之祖”之稱(chēng)。

我們面前的這扇大門(mén)就是法門(mén)寺的第一道大門(mén)，也叫“山門(mén)”，門(mén)上寺額是由已故的我國(guó)原佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初老先生所寫(xiě)。下面就請(qǐng)大家隨我入寺參觀(guān)吧。

這座大殿叫銅佛殿，是法門(mén)寺唯一的古建筑。殿內(nèi)供奉的主尊為釋迦牟尼。殿的東西兩側(cè)有十八羅漢，所以又被稱(chēng)為羅漢殿。

我們眼前的這座寶塔就是法門(mén)寺真身寶塔。法門(mén)寺自古因存有佛骨舍利著稱(chēng)于世，也是因舍利建塔，因塔成寺。法門(mén)寺創(chuàng)建于漢魏之際，最初又稱(chēng)阿育王寺。佛典記載，釋迦牟尼滅度二百多年后，古印度孔雀王朝國(guó)王阿育王為了弘揚(yáng)佛法，將佛祖舍利分為八萬(wàn)四千份，遍灑世界。中國(guó)得19處，法門(mén)寺為其中第5處。兩千年前，這里即是古周原腹地，有很深的文化底蘊(yùn)，地處交通要塞，也便于南來(lái)北往的人們前來(lái)朝拜，故而建寺于此。唐開(kāi)國(guó)皇帝李淵賜名法門(mén)寺，法門(mén)即修行者必入之門(mén)，法門(mén)寺就沿用至今。唐太宗在此修了一座四層木塔來(lái)供養(yǎng)佛指舍利。明隆慶年間，唐木塔倒毀，明代萬(wàn)歷年間，僧人集資在原基上重修了八棱十三級(jí)磚塔。明代所修的磚塔在1981年半壁坍塌。1987年準(zhǔn)備重修磚塔，在清理原塔基時(shí)，發(fā)現(xiàn)了唐代地宮，4枚佛指舍利和20xx余件大唐皇室珍寶橫空出世，法門(mén)寺在一夜之間成為世界觀(guān)注的焦點(diǎn)。我們現(xiàn)在所見(jiàn)到的塔是1987年在原址上仿明塔的形制所修的。地宮就在塔的底下，舍利就供養(yǎng)在地宮中，下面就請(qǐng)大家去地宮拜一拜舍利。

我們現(xiàn)在看到的法門(mén)寺地宮，其外地宮為1987年重修寶塔時(shí)所建，內(nèi)地宮為唐代法門(mén)寺地宮的原型，它最早是在公元873年封存，到1987年發(fā)現(xiàn)時(shí)，它一共在地下封存了1113年。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)石門(mén)進(jìn)去的地宮是內(nèi)地宮，由踏步漫道、平臺(tái)、隧道、前室、中室、后室、秘龕七部分組成。前室、中室、后室、秘龕各供佛指舍利一枚，數(shù)千件唐皇室供佛珍寶按照佛教的最高儀式和禮佛陣容放置其中，是目前世界上發(fā)現(xiàn)時(shí)代最久、規(guī)模最大、等級(jí)最高的佛塔地宮。

現(xiàn)在，我們看到的建筑叫大雄寶殿。大殿的中央，供奉的是著五方佛，五佛并座，各事一方。在五佛的兩側(cè)，為二十四諸天，即天上的24個(gè)天神。

法門(mén)寺真身寶塔的底下出土了大批的唐代稀世珍寶，現(xiàn)在都陳列與法門(mén)寺西邊的法門(mén)寺博物館內(nèi)，下面就請(qǐng)大家隨我去參觀(guān)吧。

法門(mén)寺博物館是1988年11月正式對(duì)游人開(kāi)放的，博物館所有的陳列都出自于地宮，該博物館是國(guó)內(nèi)唯一的一座以佛教文化為主要內(nèi)容的專(zhuān)題性博物館。博物館現(xiàn)在的陳列由法門(mén)寺歷史文化、佛教文化、唐密曼荼羅文化和法門(mén)寺大唐珍寶等四部分組成。

我們先來(lái)看歷史文化陳列。

這里的唐龍頭是寺院的裝飾物件，我們知道龍是皇帝的象征，由此可以看出法門(mén)寺與皇家是息息相關(guān)。佛指舍利最初被人們發(fā)現(xiàn)是元魏二年，人們第一次打開(kāi)塔基瞻拜舍利，接下來(lái)隋、唐朝也都曾打開(kāi)佛塔瞻拜舍利，相傳法門(mén)寺佛指舍利三十年一開(kāi)，則歲豐人和，國(guó)泰民安。從太宗李世民起，唐朝先后有八位皇帝六次接舍利入宮供養(yǎng)過(guò)。在八次迎送過(guò)程中也把法門(mén)寺、法門(mén)寺佛指舍利的地位推倒了最高，也掀起了唐代崇拜佛教的高潮。這一時(shí)期，法門(mén)寺兼有宮寺，國(guó)寺和名剎的三重身份。公元874年，唐僖宗最后一次送還舍利，將舍利及珍寶封入地宮。從此，地宮封閉，一千余年，不為人知。

這塊碑叫志文碑，碑上主要記載了唐皇帝怎么到法門(mén)寺迎舍利的史實(shí)，其中重要的是將舍利的外型做了描述，法門(mén)寺出土四枚舍利，只有一枚是釋加牟尼的真身指骨舍利，其他三枚是唐代所做的影骨，影骨和靈骨在區(qū)別的過(guò)程中，碑文的記載起了決定性的作用。碑文的后部還記載了當(dāng)時(shí)唐皇帝在供養(yǎng)舍利時(shí)，送了大批的稀世珍寶。我們現(xiàn)在就去參觀(guān)一下。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是大唐珍寶陳列。法門(mén)寺出土的20xx多件珍寶的規(guī)格都是相當(dāng)高的，有44件是國(guó)寶級(jí)的，十項(xiàng)世界之最。

唐代是我國(guó)金銀器制作的繁榮時(shí)期，法門(mén)寺地宮出土金銀器121件，這批器物器形雍容華貴，紋飾精美富麗，代表了當(dāng)時(shí)金銀器制作工藝的最高水平。

呈現(xiàn)在大家眼前的這件文物是一種熏香器，有銀熏爐及爐臺(tái)。熏爐、爐臺(tái)成組配套出土，在我國(guó)尚屬首次。我們仔細(xì)看一下，在熏爐隆起的蓋面上有有五朵蓮花，每朵蓮花上有一只臥龜。按照佛家的說(shuō)法，修行到3000年以上的龜身體非常輕，才能夠臥在蓮花上，能看到臥龜蓮花的人是一定可以長(zhǎng)壽的。大家再好好看看吧，我相信你們都可以看見(jiàn)，也都能健康長(zhǎng)壽。

這件文物叫銀香囊，是唐僖宗所供奉。香囊最初是掛在帳子里的熏香器，象這種小的就是隨身攜帶了。香囊的制作十分精美，香囊由兩個(gè)半圓組成，以子母口相扣合。打開(kāi)后底下半圓有兩個(gè)平衡環(huán)，中間有一個(gè)小碗，香料就是放在碗中點(diǎn)著，掛起來(lái)。但這個(gè)香囊掛在身上，不管怎么搖怎么轉(zhuǎn)，它始終跟地面保持平衡，碗體始終朝上，香料不會(huì)撒出來(lái)。香囊所使用的原理是萬(wàn)象平衡的陀螺儀，現(xiàn)代人將這種原理運(yùn)用于航海、航空的導(dǎo)航儀器。這種陀螺儀原理，歐洲十七、十八世紀(jì)才掌握，而我們的祖先，早已掌握了這種技術(shù)并且把它應(yīng)用到生活中了。

在中國(guó)每個(gè)朝代都有名瓷出現(xiàn)。在唐代最珍貴的瓷器就是產(chǎn)于浙江越窯的秘色瓷?！熬徘镲L(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)”形象的描寫(xiě)了秘色瓷的釉色。秘色瓷在中國(guó)已經(jīng)失傳了1000多年，在法門(mén)寺的出土后，我們才得以見(jiàn)到它的真面目，這件秘色瓷盤(pán)是法門(mén)寺出土的秘色瓷器中最有代表性的一件瓷器，這個(gè)秘色瓷盤(pán)仔細(xì)看好象里面有一層水，清徹明亮，給人以“巧剜明月染春水”之感。

在法門(mén)寺地宮中出土了700多件絲綢制品，大部分是武則天、唐懿宗等供養(yǎng)的，所以說(shuō)它們本身就代表了一個(gè)很高的水平。有的絲綢已經(jīng)風(fēng)化了，但是這五件蹙金繡卻完好如新。蹙金繡是刺繡的一種針?lè)ǎ怯媒疸y絲盤(pán)結(jié)成各種圖案，然后將圖案固定在絲綢上。這五件蹙金繡上所用的捻金絲加工復(fù)雜，首先用蠶絲做胎線(xiàn)，然后用金絲一圈一圈的纏繞上去，每一米蠶絲上要繞金箔三千圈，就是用這種復(fù)合線(xiàn)來(lái)織花紋的。據(jù)考證當(dāng)今世界手工捻金線(xiàn)的最細(xì)直徑為0.2毫米，而一千多年前，我們的祖先在這種蹙金繡上所用的捻金絲的最細(xì)直徑僅為0.06毫米，比頭發(fā)絲還要細(xì)，堪稱(chēng)古今一絕。

法門(mén)寺地宮出土的這套茶具十分完整，是唐僖宗的御用珍品，給我們展示了皇室飲茶的習(xí)俗以及唐代的茶文化。這套茶具主要包括烘焙、碾羅、貯藏、烹煮、飲用等器皿。唐代人要將茶葉烘焙干，碾碎過(guò)羅，加以佐料，最后煮而飲用，所以當(dāng)時(shí)叫“吃茶”而不是“喝茶”。

這是珍寶閣，里面主要是佛教文化陳列。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)展柜是按照佛教曼陀羅布置中央是大日如來(lái)，兩邊文物成對(duì)稱(chēng)排列。

這件文物是鎏金雙輪十二環(huán)錫杖。錫杖并不是用錫作的，它搖動(dòng)時(shí)會(huì)發(fā)出欷郗的響聲，故而得名。錫杖是佛教最具權(quán)威的法器，股、環(huán)不同，等級(jí)不同。這枚迎真身銀金花四股十二環(huán)錫杖，為唐懿宗所供奉。長(zhǎng)1.96米，重2390克，用了二兩金五十二兩銀鑄成，杖首那四個(gè)桃形的叫做“轂”，每轂（音同古）套了三個(gè)環(huán)，即四股十二環(huán)，代表佛教基本教義中的“四諦”和“十二因緣”，應(yīng)屬釋迦牟尼所持，它的法力是最高、等級(jí)最高的，是世界錫杖之王。

在法門(mén)寺地宮內(nèi)發(fā)現(xiàn)了四枚佛指舍利，我們根據(jù)出土?xí)r的順序，進(jìn)行編號(hào)，分別稱(chēng)為一號(hào)舍利、二號(hào)舍利、三號(hào)舍利、四號(hào)舍利。其中一枚是靈骨，三枚是影骨舍利。那么，什么是指骨舍利，影骨和靈骨舍利又是怎么回事呢？舍利是來(lái)自于釋迦牟尼的身體。靈骨指的是真的取自于釋迦牟尼佛的遺骨，而影骨是映射相似之意，是靈骨的仿制品。靈骨和影骨在佛教徒心目中是同樣的神圣。它們的關(guān)系正如原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所云：“影骨非一亦非異，了如一月影三江”。靈骨與影骨的關(guān)系，既不是同一個(gè)，也并非不是同一個(gè)。就像是天上的月亮映在三條不同的江中，天上的月亮是月亮，三條江中月亮的影子也是月亮。天上的夠不著，水中撈不起，都是十分難得的。

現(xiàn)在我們看到的就是乘放四號(hào)舍利的器物，第四枚佛指舍利為骨質(zhì)的管狀物，原供奉在地宮前室的三重寶函內(nèi)。三重寶函由外及里依次為：漢白玉阿育王塔，銅浮屠，銀棺。

我們來(lái)看一下乘裝一號(hào)舍利的寶函，八重寶函是整個(gè)地宮最重要的供奉物。我們?cè)谶@里展出了七重，因?yàn)橛幸粋€(gè)寶函是檀香制作的，出土?xí)r檀香風(fēng)化了。出土?xí)r八重寶函層層相套，鎖鑰俱全，我們就是用寶函自帶的鑰匙打開(kāi)了寶函，當(dāng)打開(kāi)最后一個(gè)寶函時(shí)，舍利赫然矗立其中的銀柱上，不過(guò)這枚舍利是一枚玉石制成的影骨舍利，寶函上鏨刻有豐富的密教壇場(chǎng)、造像等，莊嚴(yán)肅穆，是研究唐代佛教及密宗曼荼羅的重要資料。

下來(lái)我們來(lái)看第三枚佛指舍利的照片。這枚舍利經(jīng)專(zhuān)家鑒定和《志文碑》佐證，認(rèn)定是釋迦牟尼的真身指骨舍利，即靈骨舍利。它原供奉在五重函觀(guān)中，安放在地宮后室秘龕內(nèi)。五重寶函最外一層是鐵函，出土?xí)r沒(méi)有動(dòng)前面的鐵鎖，函蓋是從后面打開(kāi)的，第二層為鎏金四十五尊造像銀寶函，這個(gè)寶函價(jià)值相當(dāng)高，因?yàn)閷毢獗诘乃氖遄鹪煜袷且粋€(gè)非常完整的曼荼羅圖象，它是一個(gè)非常重要的文化現(xiàn)象。第三層是檀香木函，沒(méi)有展出，第四層是水晶槨子，槨蓋之上粘飾黃、藍(lán)寶石。水晶槨子里面是一具小白玉棺。釋迦牟尼佛的真身指骨舍利就在其內(nèi)。

樓上有供養(yǎng)第二枚佛指舍利的寶函。這套寶由外及里依次為漢白玉靈帳，鐵函，銀棺。這里展示的是銀棺。

這尊造像叫捧真身菩薩，身上掛滿(mǎn)了珍珠，這是波斯進(jìn)貢的，共有385顆，菩薩雙手捧一荷葉形盤(pán)，盤(pán)上置一長(zhǎng)方形鎏金銀匾，捧真身菩薩系咸通十二年唐懿宗39歲生日時(shí)，專(zhuān)為其迎送佛指舍利而鑄造，后由僧人澄依在咸通十四年迎送佛指舍利時(shí)供奉，是地宮內(nèi)惟一有皇帝名號(hào)的文物，是地宮出土文物中的極品，確系唐代皇室所供奉之等級(jí)最高的器物。

長(zhǎng)壽湖景記范本三

朋友們，南灣猴島是世界唯一的一個(gè)熱帶島嶼型獼猴保護(hù)區(qū)，它位于了陵水縣的最南端，面積有1000公頃，島上山頭連綿起伏，四季花果飄香，是獼猴生息繁衍的理想之地。1965年國(guó)家在這里建立"珍貴動(dòng)物保護(hù)區(qū)"，使當(dāng)時(shí)只剩下5群100多只的獼猴發(fā)展到現(xiàn)在的29群20xx多只，其中有6群小猴與游人非常親近。在南灣猴島人們感受到了是人類(lèi)與猴群、與大自然和諧相處的美好氛圍。

南非灣猴島的獼猴，學(xué)名叫做恒河猴，屬于靈長(zhǎng)類(lèi)，它的毛是棕色、臉孔是紅的，還長(zhǎng)了一雙藍(lán)眼睛。這些小猴近似于人類(lèi)，非常聰明、伶俐，在航天、醫(yī)學(xué)、人類(lèi)起源等方面有著重大的研究?jī)r(jià)值，獼猴身上的猴棗(猴子受傷流血之后的淤塊)是昂貴的藥品。

每年的11月到第二年的2月，是母猴的發(fā)情期，發(fā)情的母猴臉孔特別紅。據(jù)說(shuō)猴子的審美標(biāo)準(zhǔn)和人不一樣，臉孔越紅就越美，猴王就越喜歡。母猴一般一年產(chǎn)一胎或者是三年產(chǎn)兩胎。對(duì)于自己的小猴，母猴非常地疼愛(ài)，不是抱在懷里，就是馱在背上，生怕傷著了小猴，這種偉大的母愛(ài)上了島您自己去觀(guān)察一下。當(dāng)小猴子長(zhǎng)到兩歲之后，小公猴就要離開(kāi)自己的母親，過(guò)一種流浪的生活，直到它長(zhǎng)到七八歲便成熟了，成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的男子漢，就要向各群體的猴王挑戰(zhàn)。猴王權(quán)力的象征就是豎起高高的尾巴，其它公猴如果翹尾巴的話(huà)，就表示向猴王挑戰(zhàn)。猴王爭(zhēng)奪戰(zhàn)是非常慘烈的，往往血肉橫飛，遍體鱗傷，完全是靠實(shí)力。勝者為王，敗者或被掃地出門(mén)或屈居老二。當(dāng)上猴王是很有好處的，一是吃好的喝好的，二是本群當(dāng)中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多，三宮六院的。母猴之間也相互爭(zhēng)風(fēng)吃醋，得寵的成為猴王的愛(ài)妃，不得寵的母猴有時(shí)便偷偷跑出去約會(huì)。所以女游客也別穿得太漂亮了，披紅掛綠的讓母猴們嫉妒。

每年的11月到第二年的2月，是母猴的發(fā)情期，發(fā)情的母猴臉孔特別紅。據(jù)說(shuō)猴子的審美標(biāo)準(zhǔn)和人不一樣，臉孔越紅就越美，猴王就越喜歡。母猴一般一年產(chǎn)一胎或者是三年產(chǎn)兩胎。對(duì)于自己的小猴，母猴非常地疼愛(ài)，不是抱在懷里，就是馱在背上，生怕傷著了小猴，這種偉大的母愛(ài)上了島您自己去觀(guān)察一下。當(dāng)小猴子長(zhǎng)到兩歲之后，小公猴就要離開(kāi)自己的母親，過(guò)一種流浪的生活，直到它長(zhǎng)到七八歲便成熟了，成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的男子漢，就要向各群體的猴王挑戰(zhàn)。猴王權(quán)力的象征就是豎起高高的尾巴，其它公猴如果翹尾巴的話(huà)，就表示向猴王挑戰(zhàn)。猴王爭(zhēng)奪戰(zhàn)是非常慘烈的，往往血肉橫飛，遍體鱗傷，完全是靠實(shí)力。勝者為王，敗者或被掃地出門(mén)或屈居老二。當(dāng)上猴王是很有好處的，一是吃好的喝好的，二是本群當(dāng)中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多，三宮六院的。母猴之間也相互爭(zhēng)風(fēng)吃醋，得寵的成為猴王的愛(ài)妃，不得寵的母猴有時(shí)便偷偷跑出去約會(huì)。所以女游客也別穿得太漂亮了，披紅掛綠的讓母猴們嫉妒。人小陔住在陸地，青壯年在漁排上生活。待會(huì)兒大家乘坐亞洲最長(zhǎng)的跨海索道的時(shí)候，可以清清楚楚地看到那片著名的海上村落，魚(yú)蝦活蹦亂跳，人們忙忙碌碌，一派生機(jī)盎然的景象，海面上還有一些小船，來(lái)來(lái)往往，運(yùn)送著人和貨物，運(yùn)走垃圾。還有一些大船，不甘心守著這個(gè)藍(lán)色的家園，是要出海打漁的，一出門(mén)就是一兩個(gè)月。一條大船價(jià)值10多20萬(wàn)元，往往就是所有的家當(dāng)，而大海的脾氣又是最喜怒無(wú)常的，為了祈求平安，蛋家人將祖先的牌位供在駕駛艙里，將玳瑁的鱗片掛在身上，盼望一路順風(fēng)并且有好的收成。

進(jìn)入南灣猴島的注意事項(xiàng)(略)

片斷：

南山故事：一個(gè)作家到南山深入生活，見(jiàn)到一位阿婆扎著小辮。作家覺(jué)得很新鮮，上前

問(wèn)道："阿婆，您這么大年紀(jì)還扎小辮，不怕人家笑嗎?"阿婆說(shuō)："我年紀(jì)大嗎?我還不到七十呢。小辮是我媽給我梳的。"作家問(wèn)："你媽呢?""我媽上山送我爺爺送飯去了""你爺爺在山上干嘛呢?""放羊呢!"

據(jù)一些老人講海南最冷的是1976年的冬天，最低氣溫是6度(強(qiáng)調(diào)是零上6度)，結(jié)果就死了一些老人和耕牛，據(jù)說(shuō)有些池塘的魚(yú)兒也翻白了，對(duì)于我們北方的游客來(lái)說(shuō)，這個(gè)溫度根本不是生命的極限，但卻讓海南島亂了方寸，說(shuō)起來(lái)真是讓人好笑。

海南人怕冷但不怕熱，但我們的游客卻是熱得要命，來(lái)了之后都做兩件事：脫衣服、失身。對(duì)聯(lián)：興隆大戰(zhàn)美女，三亞不幸失身。橫披不虛此行。海南雖然我國(guó)最熱的地方，但卻產(chǎn)最涼的東西，這種現(xiàn)象非常奇怪，同樣最冷的地方卻出產(chǎn)最熱性的東西，像最冷的東北三省便出產(chǎn)人參、貂皮、呼拉草這些熱性物產(chǎn)，最熱的海南卻出產(chǎn)最涼的東西：珍珠、水晶和玳瑁。這可能也是古人所說(shuō)的"物極必反"的緣故吧。

另外要提醒大家來(lái)海南一定要多喝水，特別是在景區(qū)走動(dòng)的時(shí)候，以防中暑。

椰樹(shù)長(zhǎng)得高大挺拔，姿態(tài)優(yōu)美，是海南的象征，下面來(lái)回答第三個(gè)問(wèn)題：椰樹(shù)為什么會(huì)向著大海傾斜呢?很簡(jiǎn)單，那就是因?yàn)橐瑯?shù)的生長(zhǎng)需要鹽份，一些有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民在種椰苗的時(shí)候都會(huì)在坑里放一兩斤鹽，給它增加營(yíng)養(yǎng)。

椰樹(shù)是怎么來(lái)的呢?黎族人說(shuō)那是他們古代首領(lǐng)越王所變，越王帶領(lǐng)本族人反抗外來(lái)侵略，但不幸被殺害了，后來(lái)他的身軀長(zhǎng)成高高的椰樹(shù)，頭長(zhǎng)成椰子，永遠(yuǎn)注視著家鄉(xiāng)。不過(guò)傳說(shuō)歸傳說(shuō)，椰樹(shù)真正的起源是來(lái)自于馬來(lái)群島。馬來(lái)群島的椰子"撲通"一聲掉進(jìn)大海，隨波飄啊飄，飄到了海南島，便扎根在這里，形成了一大景觀(guān)?？恐ɡ藖?lái)傳播種子，這是椰樹(shù)依偎大海的第二個(gè)原因。

椰樹(shù)對(duì)海南是很癡情的，它只在海南結(jié)果，一過(guò)瓊州海峽就不結(jié)果了，所以廣東廣西只見(jiàn)椰樹(shù)不見(jiàn)椰子。海南的椰樹(shù)又非常勤勞，一年四季花開(kāi)花落，果實(shí)不斷，為人類(lèi)不停地奉獻(xiàn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們的戰(zhàn)士們?nèi)贬t(yī)少藥，就用椰子水代替葡萄糖水打吊針，救活了不少人，想不到椰樹(shù)為中國(guó)革命還立了一功，真是又可親又可敬!不僅如此，椰樹(shù)渾身都是寶，人們把它的樹(shù)葉編成帽子和席子，樹(shù)干做成家俱，花和根做為藥材、果實(shí)做成食品、飲料和美味佳肴，據(jù)有人不完全統(tǒng)計(jì)椰樹(shù)的用途居然有360多種，真是鞠躬盡瘁，死而后已!

作為長(zhǎng)壽島，海南每年都要吸引了大量的"夕陽(yáng)紅"旅游團(tuán)來(lái)這里休閑度假，不僅如此不少人還在這里安家落戶(hù)，花上5-6萬(wàn)塊錢(qián)就能買(mǎi)到一套60-70平米的商品房，老兩口住，夠了，關(guān)節(jié)炎沒(méi)了，哮喘也沒(méi)了，好多啊!現(xiàn)代人除了吃飽穿暖，對(duì)居住環(huán)境、生活質(zhì)量是越來(lái)越講究。海南島空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，例如三亞吧，空氣中的氧氣是北京的8倍，它的環(huán)境質(zhì)量在世界上僅次于古巴的哈瓦那，排名第二，相當(dāng)不錯(cuò)吧。來(lái)了海南就要深呼吸，不要浪費(fèi)喔。

和大陸相比海南的環(huán)境算是一塊凈土，這是因?yàn)楹Ｄ蠋缀鯖](méi)有工業(yè)，建省前海南產(chǎn)業(yè)就局限于"二白二黑"：白糖、海鹽、鐵礦、橡膠，建省后大力發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)：農(nóng)業(yè)、海產(chǎn)品業(yè)和旅游業(yè)。這里呢氣候溫暖、海水清澈，出產(chǎn)的各種蔬菜瓜果、美味海鮮都聞名于世，其中許多海產(chǎn)品被稱(chēng)為綠色水產(chǎn)，已獲得美國(guó)和歐州的市場(chǎng)準(zhǔn)入證，源源不斷地進(jìn)入各國(guó)市場(chǎng)。

海南的旅游業(yè)就不用多講了，連國(guó)外的旅游專(zhuān)家都贊不絕口，說(shuō)了兩個(gè)想不到："想不到海南有這么好的旅游資源，想不到西島有這么先進(jìn)的游樂(lè)設(shè)施!"

長(zhǎng)壽湖景記范本四

各位朋友：

大家好!歡迎來(lái)到岳陽(yáng)看八百里洞庭，領(lǐng)略湖光山色，走進(jìn)沙歐翔集、平沙雁落、鶴鳴九泉、鴛鴦戲水的水禽自然博覽館，享受和諧的自然景觀(guān)，探索人與自然相互依存的奧秘。

大家在參觀(guān)岳陽(yáng)樓時(shí)所看到的萬(wàn)頃碧波，僅是洞庭湖的一部分。在20世紀(jì)50年代以前的漫長(zhǎng)水歲里，洞庭湖是我國(guó)第一大淡水湖，由于長(zhǎng)江和湘、資、沅、澧帶來(lái)的泥沙淤積和人們的圍墾造田，現(xiàn)在已變成全國(guó)第二大淡電湖了，湖面逐漸分割成岳陽(yáng)的到洞庭、益陽(yáng)的南洞庭和常德的西洞庭，其中東洞庭湖的面積最大。

遼闊、富饒的洞庭湖，出產(chǎn)114種魚(yú)，其中白鱘、中華鱘是國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物。豐富的魚(yú)類(lèi)資源、水生植物和縱橫交錯(cuò)的湖汊灘涂，吸引了大量的珍貴鳥(niǎo)類(lèi)來(lái)這里繁殖和越冬。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在湖區(qū)越冬的冬候鳥(niǎo)和繁殖度夏的夏候鳥(niǎo)種類(lèi)已達(dá)到217種，占全國(guó)鳥(niǎo)類(lèi)的20%。每年在這里生活的鳥(niǎo)類(lèi)總量超過(guò)1000萬(wàn)只，最珍貴的國(guó)家一級(jí) 保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有白鶴、白頭鶴、白鸛、中華秋沙鴨、大鴇、白尾海雕等7種，二級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有32種。

為了有效地保護(hù)這些珍貴的鳥(niǎo)類(lèi)資源及其棲息地，1982年3月，經(jīng)湖南省人民政府批準(zhǔn)，建立了“湖南省君山自然保護(hù)區(qū)”。1987年6月，更名為“湖南省君山自然保護(hù)區(qū)”。1994年定名為：“湖南東洞庭湖國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”。1992年，這個(gè)保護(hù)區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國(guó)際重要保護(hù)濕地公約》(簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)際濕地公約)，并被錄入《國(guó)際重要濕地名錄》。10多年來(lái)，保護(hù)區(qū)同國(guó)內(nèi)有關(guān)科研機(jī)構(gòu)和大專(zhuān)院校開(kāi)展了一系列科研考察活動(dòng)，并接待了來(lái)自日本、美國(guó)、芬蘭、俄羅斯、法國(guó)等國(guó)家的專(zhuān)家學(xué)者。通過(guò)廣泛的交流與合作，查清了區(qū)內(nèi)資源。同時(shí)，通過(guò)一年一度的“愛(ài)鳥(niǎo)周”、“護(hù)鶴月”，大力宣傳《野生動(dòng)物保護(hù)法》、《自然保護(hù)區(qū)條例》，普及法律知識(shí)，努力使保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)變成每一個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。

北門(mén)渡口、渡船上

大家看，在船尾飛行的白鳥(niǎo)，有一張紅紅的嘴，這是紅嘴鷗。

在頭頂上飛的這種鳥(niǎo)，也是一身雪白，不過(guò)它的體形比紅嘴鷗要大得多。大家注意它特征：脖子是縮著的，嘴鋒很長(zhǎng)，像一把刀子。認(rèn)出這是什么鳥(niǎo)了嗎?這就是杜甫詩(shī)句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”中所描述的白鷺。其實(shí)，鷺科鳥(niǎo)的成員很多，有大白鷺、中白鷺、黃嘴白鷺、牛背鷺、蒼鷺等20多種，是一個(gè)大家族。

旅行車(chē)上

鳥(niǎo)類(lèi)是人們生活中不可缺少的朋友，他不僅為人類(lèi)的生活增添詩(shī)情畫(huà)意，而且極大的豐富了人類(lèi)的物質(zhì)生活。大家聽(tīng)到婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的鳥(niǎo)鳴，看到千姿百態(tài)的野鳥(niǎo)，在不知不覺(jué)中心靈就會(huì)得到凈化。另外，以鳥(niǎo)類(lèi)為題材創(chuàng)作的文學(xué)藝術(shù)家作品不勝枚舉。讀一讀《孔雀東南飛》，看一看《天鵝湖》，均能帶來(lái)賞心悅目的精神享受。

保護(hù)區(qū)丁字堤管理站

這棟小樓是保護(hù)區(qū)的丁字堤管理站，有四名常駐工作人員。他們一復(fù)一日，年復(fù)一年地從事觀(guān)測(cè)、記錄和改善鳥(niǎo)類(lèi)生態(tài)環(huán)境的工作。

聽(tīng)，這樣聲音好清脆。這樣是云雀在叫。云雀是典型的鳴禽，體現(xiàn)雖然與麻雀差不多，但叫聲卻十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，被稱(chēng)為“草原歌手”。著名作曲家舒伯特曾寫(xiě)過(guò)一支美妙動(dòng)聽(tīng)的曲子：《聽(tīng)!聽(tīng)!云雀》。云雀的繁殖地在東北，只在洞庭湖作短暫停留，不久將飛往蒙古和新疆。所以稱(chēng)它們?yōu)椤奥螟B(niǎo)”。云雀的飛行本領(lǐng)十分高強(qiáng)，起飛時(shí)旱地里撥蔥似地直沖而起，飛到100～200米高度后，像直升機(jī)那樣懸停在空中，并不停地歡唱，所以民間又稱(chēng)云雀為告天鳥(niǎo)。

大家注意，堤外的草灘上有鶴在覓食。草垛旁邊的幾只是白鶴的愛(ài)子?？炜?，白鶴亮翅了，翅膀端部的飛羽是黑色的，這是野外辨認(rèn)白鶴最顯著的標(biāo)志。右邊的鶴只有腦袋是白色，其他部位的羽毛都是灰色，這是白頭鶴，也是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。旁邊兩只鶴，明顯比白鶴和白它鶴小，體現(xiàn)修長(zhǎng)，從脖子到肩部有塊邊緣清晰、上窄下寬的白斑，臉部的紅色特別醒目，這是白枕鶴，也有人稱(chēng)它為紅面鶴。那一大群是灰鶴，它們頭頂上有一塊紅色裸皮，同丹頂鶴相像。灰鶴群里有幾只小鶴，羽毛帶黃色，這是今年才孵出來(lái)的，還不到半歲?，F(xiàn)在的位置是觀(guān)鶴的最佳距離，再近就會(huì)引起鶴的警覺(jué)，把它們驚飛。

我國(guó)自古就稱(chēng)鶴為“仙鶴”。無(wú)論是繪畫(huà)、雕塑、工藝，還是小說(shuō)、詩(shī)歌和傳奇，總是把鶴作為吉祥、長(zhǎng)壽、忠誠(chéng)、高雅與健美的象征，平時(shí)人們?cè)谝恍﹫?chǎng)合也常?？吹晋Q與松樹(shù)圖案，“松鶴延年”等成語(yǔ)掌故也廣為人知。其實(shí)剛才大家通過(guò)觀(guān)察，看到鶴主要生活在濕地周?chē)霓r(nóng)田、草灘和沼澤，而傳統(tǒng)的松鶴形象只不過(guò)是古人善意的神化或誤傳。

堤上的草灘邊緣也有一群白鳥(niǎo)在水中覓食，它的嘴特別的長(zhǎng)，也特別大，形狀像一只琵琶，這就是白琵鷺。它們吃食的動(dòng)作也與別的鳥(niǎo)不同，左右來(lái)回劃“一”字，邊走邊吃。那樣子好像恨不得把水里的小魚(yú)全部吃光，真貪哪。

大家注意，這是鶴在叫。《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝啊彼愿吒瑁跒榇蠹宜托心?。洞?的鶴，引起了國(guó)際鶴類(lèi)基金會(huì)主席阿其波博士的高度重視，1991年他在這里觀(guān)察到白鶴時(shí)，高興得手舞足蹈，認(rèn)為“東洞庭湖是拯救世界瀕危物種的主要希望地”。

核心區(qū)管理站

核心區(qū)鳥(niǎo)類(lèi)種群與數(shù)量特別豐富。為了使大家多一份收獲，盡可能多地了解和辨認(rèn)不同鳥(niǎo)類(lèi)的特征，核心站的工程師愿意為大家擔(dān)任技術(shù)顧問(wèn)。大家觀(guān)鳥(niǎo)遇到問(wèn)題時(shí)，可以隨時(shí)咨詢(xún)。

鏡頭里的這幾只大鳥(niǎo)，同丁字堤看到的白鶴體現(xiàn)相似，同屬大型涉禽，是東方白鸛。它與白鶴的不同之處是：東方白鸛只有在張開(kāi)翅膀時(shí)才能看到它的黑色初級(jí)飛羽，而白鶴的黑色飛羽在停飛時(shí)也能清楚地看到。另外它們的食性也不同，前者以吃索食為主;后者以吃葷食為主，大部分時(shí)間都是在淺水灘上吃魚(yú)蝦。另外，東方白鶴是“啞巴鳥(niǎo)”，不會(huì)叫。20世紀(jì)80年代以前，歐洲人一直認(rèn)為它只是白鸛的一個(gè)亞種，經(jīng)過(guò)多次觀(guān)察才搞清楚了它們之間的區(qū)別，使它們成為一個(gè)新種，并正式定名為東方白鸛。它也是國(guó)際公約規(guī)定的一保護(hù)動(dòng)物。

離東方白鸛不遠(yuǎn)處的另一群白鳥(niǎo)是天鵝，它明顯地不同于東方白鸛、白琵鷺和白鶴，是游禽。天鵝姿態(tài)優(yōu)美，神態(tài)安詳，自古人們就把它視為美好、純真與善良的象征。大家注意看，那幾只天鵝伸長(zhǎng)脖子，展開(kāi)雙翅，準(zhǔn)備起飛了，雙腳在不停的踏水，助跑動(dòng)作越來(lái)越快。好，身子飛離了水面。天鵝雖然起飛時(shí)要一段助跑距離，但在空中飛行速度很快。詩(shī)人阮籍稱(chēng)贊它“雙翮凌長(zhǎng)風(fēng)，須臾萬(wàn)里逝”?，F(xiàn)在大西湖有400多只天鵝棲息，收名副其實(shí)的天鵝湖了。

離大家最近的這群小鳥(niǎo)，羽毛黑白相間，飛行動(dòng)作十分靈巧，在飛行中經(jīng)常突然改變方向，一會(huì)兒左，一會(huì)兒右，像一片飄來(lái)飄去的的云彩。最有趣的是談細(xì)長(zhǎng)、朝上彎的的嘴，在這的水禽中是獨(dú)一無(wú)二的，所以它的名字叫反嘴鷸。

每年春季，在洞庭湖逗留的鷸類(lèi)小型涉禽多達(dá)40多種，主要來(lái)自澳大利亞和東南亞等海濱國(guó)家和地區(qū)。有一種灰斑竹鳥(niǎo)，每天能吃掉80多只血吸蟲(chóng)的中間宿主釘螺，是有名的滅螺能手，對(duì)凈化湖區(qū)具有重要意義。

雁是大型游禽，是家鵝的祖先，雄雌顏色相似。它羽毛緊密，絨羽發(fā)達(dá)，尾部有尾脂腺分泌油脂，可保護(hù)羽毛不被浸濕。雁是一種候鳥(niǎo)，它能隨季節(jié)冷暖的變化，南來(lái)北往，定期在越冬地和繁殖地往返?！秴问洗呵铩分姓f(shuō)“孟春之月候雁北”，“仲秋之月候雁來(lái)”，就是指雁的季節(jié)性南北遷徙。在東洞庭湖自然保護(hù)區(qū)越冬的有鴻雁、豆雁、灰雁、白額雁、小白額雁。記住它們的各自主要特征，就能很容易地在野外進(jìn)行鑒別：鴻雁從喉到胸是白色;豆雁的嘴角上有一塊蠶豆大小的黃斑;灰雁的嘴巴是紅色的;白額雁的嘴甲與頭連接處有一片白羽毛;小白額雁的體形最小，有金黃色的眼圈。有經(jīng)驗(yàn)的自然保護(hù)工作者能根據(jù)雁的不同叫聲，判別不同種類(lèi)。經(jīng)過(guò)保護(hù)區(qū)工作人員與來(lái)自日本、芬蘭的專(zhuān)家三年的聯(lián)合考察，在保護(hù)區(qū)共觀(guān)測(cè)到13700只小白額雁，占世界野生種群數(shù)量的50%，證實(shí)到洞庭湖是全球小白額雁最主要越冬地。

雁群為了適應(yīng)環(huán)境變化，提高生存能力，其日常的覓食、喝水、休息、飛行等行為均有較嚴(yán)格的分工。大家注意看，那兩只抬頭張望、注視周?chē)鷦?dòng)靜的雁，就是雁群的“哨兵”，它們非常警惕地?fù)?dān)任站崗放哨的任務(wù)，一旦發(fā)現(xiàn)異常情況，就會(huì)馬上驚叫報(bào)警，通知雁群轉(zhuǎn)移棲息地。

大家看，有幾個(gè)雁群朝這邊飛過(guò)來(lái)了，前面一群的隊(duì)形多像一個(gè)“人”字呀，后面的雁群一字排開(kāi)，完全是一個(gè)大大的“一”字。古人稱(chēng)雁的這種排法為“雁字”。唐朝詩(shī)人李商隱非常形象地描述了這種現(xiàn)現(xiàn)象：“風(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天字一行?！毖阍陲w行中采用這種隊(duì)形是有一定科學(xué)道理的：頭雁鼓動(dòng)翅膀時(shí)，翼尖會(huì)產(chǎn)生上升氣流，后面跟進(jìn)的雁就能利用這股氣流的升力，達(dá)到節(jié)省體力的目的。東洞庭湖的雁每年3月中旬北遷，它們一鼓作氣飛到黃河三角洲，在那里休整后直飛苔原帶繁殖地，據(jù)日本野雁協(xié)會(huì)專(zhuān)家測(cè)算，小白額雁每消耗1克能量可飛行70千米，效率之高令任何現(xiàn)代飛行器都望塵莫及。由此可見(jiàn)，人類(lèi)模仿動(dòng)物(包括植物)的某些特殊功能，還遠(yuǎn)未達(dá)到盡善盡美的地步。這就是國(guó)家為什么要建立各種類(lèi)型自然保護(hù)區(qū)的原因之一。除了保護(hù)生態(tài)平衡，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則外，還要設(shè)法保存這些瀕危物種，為我們的子孫后代留下一筆自然財(cái)富，讓他們進(jìn)一步研究和開(kāi)發(fā)利用這些動(dòng)植物的特殊價(jià)值與功能，造福人類(lèi)。

1998年2月，保護(hù)區(qū)科技人員陪同北京來(lái)的九名鳥(niǎo)類(lèi)愛(ài)好者在這里觀(guān)鳥(niǎo)時(shí)，意外的發(fā)現(xiàn)了一只火烈鳥(niǎo)，這是我國(guó)首次在野外觀(guān)測(cè)到火烈鳥(niǎo)。新華社播發(fā)了消息和圖片，國(guó)內(nèi)各大報(bào)社包括港澳報(bào)刊紛紛轉(zhuǎn)載報(bào)道。火烈鳥(niǎo)光臨洞庭湖使人興奮，可是它從那里來(lái)的呢?這是一個(gè)待解之謎。

小西湖

大家看到那成雙成對(duì)的野鴨群了嗎?有幾只羽毛特別漂亮，這就是被稱(chēng)為愛(ài)情象征的鴛鴦。早在《詩(shī)經(jīng)?6?1小雅》中就有“鴛鴦?dòng)陲w”的詩(shī)句。愿可愛(ài)的鴛鴦也永遠(yuǎn)生活在洞庭湖。

采桑湖

采桑湖是野鴨的天堂，最常見(jiàn)的有綠頭鴨、斑嘴鴨、略紋鴨、琵嘴鴨及各種善于潛水的潛鴨。野鴨在我國(guó)歷來(lái)被視為經(jīng)濟(jì)鳥(niǎo)類(lèi)，近幾年湖區(qū)逐步開(kāi)始引種和馴養(yǎng)野鴨，并獲得了較好的經(jīng)濟(jì)效益，走出了一條新的致富之路。

常聽(tīng)人說(shuō)，20世紀(jì)80年代以來(lái)城市建設(shè)速度加快，樓房多了，但鳥(niǎo)一天天少了。鳥(niǎo)類(lèi)日益減少的主要原因是森林砍伐過(guò)度，環(huán)境嚴(yán)重污染，濕地大量喪失，它們棲息、繁殖的環(huán)境條件遭到了破壞。鳥(niǎo)類(lèi)數(shù)量的減少，是大自然給我們敲響的警鐘。

長(zhǎng)壽湖景記范本五

大家注意一下，我們就快要到黃崖關(guān)長(zhǎng)城了，我先給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。黃崖關(guān)長(zhǎng)城始建于北齊天保七年(公元557年)，距今已經(jīng)有一千四百多年的歷史了。明代時(shí)又包磚大修。全段長(zhǎng)城建在陡峭的山脊上，東面有懸崖為屏，西邊以峭壁為依，有著各項(xiàng)完備的防御設(shè)施，被譽(yù)為長(zhǎng)城建筑的縮影。一向以雄，險(xiǎn)，奇，秀兼具的特色吸引著各地的游人。

大家注意一下，現(xiàn)在是9：00，我們12：00準(zhǔn)時(shí)回到車(chē)上，請(qǐng)大家記住我的車(chē)是白色大金龍，車(chē)牌號(hào)為津a 1234，。好了，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，按順序下車(chē)。

大家看，我們眼前的這座古牌樓始建于明天順?biāo)哪?1460年)，正面書(shū)“薊北雄關(guān)”，背面寫(xiě)“金湯鞏固”。形容黃牙關(guān)長(zhǎng)城金湯碧玉，堅(jiān)不可摧。黃崖關(guān)長(zhǎng)城分黃崖關(guān)和太平寨兩個(gè)景區(qū)。黃崖關(guān)以雄偉見(jiàn)長(zhǎng)，太平寨以多變?nèi)?。我們現(xiàn)在就是在黃崖關(guān)景區(qū)。我先把黃崖關(guān)景區(qū)給大家做個(gè)介紹。

黃崖關(guān)建于明代，是長(zhǎng)城沿線(xiàn)著名的關(guān)隘，也是薊縣境內(nèi)唯一的一座關(guān)城。它共分三個(gè)游覽片：第一是以城關(guān)，樓櫓和城內(nèi)“八卦街”為主要內(nèi)容的長(zhǎng)城關(guān)塞游覽區(qū);二是長(zhǎng)城高山游覽區(qū);三是長(zhǎng)城文化游覽區(qū)。包括長(zhǎng)城博物館，長(zhǎng)壽園，毛澤東主席詩(shī)詞碑林，百將，百家墨跡碑林。好了，現(xiàn)在呢我就帶大家走進(jìn)黃崖關(guān)，咱們邊走邊談。

我們現(xiàn)在走進(jìn)這個(gè)大的門(mén)洞之后，就已經(jīng)來(lái)到了八卦城，俗稱(chēng)“八卦迷魂陣”。提調(diào)公署(長(zhǎng)城博物館)位于八卦中央，恰好是“太極臺(tái)”。那么這里面的街道成t字型錯(cuò)綜復(fù)雜，似通不通，讓人撲朔迷離。如果不知底細(xì)的話(huà)就很可能在里面迷路。所以我提醒大家一定要跟緊點(diǎn)，千萬(wàn)不要掉隊(duì)。

我們現(xiàn)在就來(lái)到了八卦迷宮游樂(lè)園，這個(gè)八卦迷宮可以說(shuō)是集聚了八卦陣法之精華，咱們看這里數(shù)百萬(wàn)的古式矮墻可以說(shuō)是曲折幽回，那么在這里呢共設(shè)了東南西北四個(gè)門(mén)，但是最終呢只有一條路能到達(dá)中心的太極觀(guān)陣臺(tái)。大家可以走一走，咱們看哪位朋友最先到達(dá)。

咱們現(xiàn)在就來(lái)到了長(zhǎng)壽園的門(mén)口了，在整個(gè)園子里一共有雕刻不同的壽字一萬(wàn)多種，可以說(shuō)是一個(gè)壽字大觀(guān)園?，F(xiàn)在咱們就到里面去欣賞一下。我們看到這里有一個(gè)似橋非橋，似池非池的建筑，那么它呢就叫長(zhǎng)壽橋。我們看到這中間呢有一個(gè)大的壽字，它是用薊縣中上元古界的疊層石建成的，距今已經(jīng)有18億多年了，年代很久遠(yuǎn)了。所以也有人叫它長(zhǎng)壽石。有人這樣說(shuō)“長(zhǎng)壽橋上走一走，逍遙活到99”。這話(huà)說(shuō)不說(shuō)在我，信不信可得由大家了，怎么樣，要不要走一走呀。

走過(guò)百將和百家碑林，現(xiàn)在我們就來(lái)到了毛澤東詩(shī)詞墨跡碑林。迎面青石上，鐫刻著題寫(xiě)的“毛澤東詩(shī)詞墨跡碑林”，它通高1.226米，寓意毛主席12月26日生日。碑林里鐫刻了毛澤東從1920xx年到1964年間創(chuàng)作的28首詩(shī)詞手稿，共計(jì)1893字，恰與毛澤東誕生之年巧合。為紀(jì)念毛澤東誕辰一百周年，在院中央還有一尊主席立身銅像。把他在硝煙彌漫的歲月里目視長(zhǎng)城內(nèi)外，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的領(lǐng)袖風(fēng)范和詩(shī)人風(fēng)采表現(xiàn)的淋漓盡致。

我們現(xiàn)在來(lái)到了黃崖正關(guān)，又稱(chēng)為北極閣，俗稱(chēng)玄武廟。黃牙正關(guān)在城樓下面建臺(tái)，上面建閣，但不留北門(mén)，為什么呢?相傳明成祖株隸信奉道教，他認(rèn)為繼承帝位，是因得到北神之助，便在京東一帶和他出兵打仗的地方大建玄武廟，保佑他的江山穩(wěn)固，為了避免人行和車(chē)馬通過(guò)沖撞北神，所以不設(shè)北門(mén)。

請(qǐng)大家往前看，在千米之外的孤峰頂上，建有一座鳳凰樓，傳說(shuō)因有鳳凰棲息在此而得名。這就是黃牙關(guān)長(zhǎng)城的第一道軍事防線(xiàn)。第二道就是我們所在的這條主體城墻，可以說(shuō)是城寬墻厚，易首難攻;第三道呢就是我們剛剛走過(guò)的八卦迷魂陣。三道防線(xiàn)使黃崖關(guān)長(zhǎng)城真的是金湯鞏固，堅(jiān)不可摧。

從這越過(guò)拘河，攀上東岸，就是太平寨游覽區(qū)了。在登長(zhǎng)城處的門(mén)前，矗立著戚繼光的雕像。這位抗委將領(lǐng)不僅對(duì)長(zhǎng)城的邊墻加固加高，還在這段城墻上增修了1000余座結(jié)構(gòu)各異，雄偉壯觀(guān)的墩臺(tái)和敵樓。其中一座名為“寡婦樓”。據(jù)說(shuō)人們是為了紀(jì)念12位士兵的妻子，繼承丈夫的遺志，以身報(bào)國(guó)的偉大精神而為敵樓命名的。

現(xiàn)在呢大家就可以自己登一登長(zhǎng)城了，咱們中國(guó)有句老話(huà)，不到長(zhǎng)城非好漢，咱們也來(lái)當(dāng)一當(dāng)好漢。大家在登長(zhǎng)城時(shí)要注意安全，再?lài)诟来蠹乙痪湓?2：00之前回到車(chē)上。好了，現(xiàn)在大家就可以自由活動(dòng)了。

長(zhǎng)壽湖景記范本六

歡迎大家光臨斗篷山景區(qū)旅游觀(guān)光。

都勻斗篷山——?jiǎng)菄?guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，總面積266.8km2，她是一個(gè)集山、水、林、洞、瀑和濃郁的少數(shù)民族文化于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。這個(gè)風(fēng)景區(qū)兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：一是風(fēng)景名勝區(qū)的劍江景區(qū)就座落在流經(jīng)都勻城區(qū)18km的劍江河畔，另一個(gè)是風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率高，自然生態(tài)極為和諧。

各位游客今天來(lái)到的是斗篷山景區(qū)的馬腰河峽谷。

馬腰河峽谷總面積105.8km2，這個(gè)峽谷河道狹窄，谷坡下陡下緩，是一個(gè)幽深的極富原始韻味的谷中谷，兩岸原生態(tài)植物盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，樹(shù)冠婆娑，婉如幔幛，遮天蔽日，河水清沏，沿曲折的河床輕吟淺唱在石縫間，在密林深處，古驛道、古驛站遺址、百家廠(chǎng)遺址，依稀可辨，似乎向人們?cè)V說(shuō)著明清時(shí)代，在這密林深處的一段不解之迷。彩虹瀑布、犀牛谷內(nèi)犀牛瀑布以及28處大小不同的瀑布，構(gòu)成了這一景區(qū)內(nèi)最迷人的景觀(guān)。

各位先看這塊國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志，它是用馬腰河內(nèi)的天然石頭做成，橋、石頭、標(biāo)志渾然一體，令人稱(chēng)絕。

各位可在此照像留影紀(jì)念，給大家5分鐘。

各位往左邊看，過(guò)了標(biāo)志橋、沿石階而上，就可以到磨子巖：一塊巨石立于石柱之上，搖搖欲墜，而又如盤(pán)石生根，該景點(diǎn)各位可在回來(lái)后自己選擇性游覽。

從這里我們將沿著步道游覽馬腰河峽谷。

首先大家看到的是戲水潭，斗篷山有四句話(huà)，水清、山幽、林密、石奇，這第一句話(huà)說(shuō)的就是水，斗篷山的水礦物質(zhì)含量豐富，水從山澗中流出，水清徹見(jiàn)潭底。這里稱(chēng)戲水潭，就是讓游客可以親歷，去體會(huì)它的柔情而又刺骨的感覺(jué)。

這里叫三仙亭，取其三角形三根柱，寓意儒、道、佛三教，寓意福、祿、壽三仙，各位可自己去體會(huì)。

大家注意不要滑下去。

啊，這里稱(chēng)客泉，清澈的泉水從龍的嘴里流出，它是為游客的第一個(gè)奉獻(xiàn)，游客大多在這里把礦泉水倒掉，而灌一瓶斗篷山的山泉水，它那么清涼，那么甘甜，這是大家的泉，是游客的泉，所以稱(chēng)客泉。

大家可以去體會(huì)一下這泉水。

這里是毛環(huán)方竹，毛環(huán)方竹是貴州大學(xué)蘭開(kāi)敏教授在斗篷山發(fā)現(xiàn)的新的植物種群，它是目前世界范圍內(nèi)在斗篷山僅有的植物。

該方竹因節(jié)上的一圈毛刺而名，生長(zhǎng)在斗篷山海拔1100m左右的高度上，高于和低于這個(gè)高度斗篷山的竹子均不是此種。

各位可以沿小路用手摸一下。

這里稱(chēng)千滴淚，有點(diǎn)傷感的味道。其實(shí)它是沙頁(yè)巖地區(qū)特有的地質(zhì)現(xiàn)象，斗篷山與張家界同屬于沙頁(yè)巖地區(qū)，沙頁(yè)巖透水性好，加上斗篷山森林覆蓋率高，保水性強(qiáng)，所以水常年累月地從巖層中滲出，也造就了為什么斗篷山的石頭上長(zhǎng)樹(shù)，這是個(gè)人性化的比喻，這些水不能很快匯入小溪河流，而是靜靜地從巖層中滲出，似乎很委屈，實(shí)際它的作用很大，它孕育了斗篷山的萬(wàn)頃森林。委屈就委屈吧，我們還是認(rèn)識(shí)到它的功績(jī)，化作千滴淚，你還是要匯入江河中一展你的風(fēng)采。

這里是湘楠亭，因周邊的湘楠樹(shù)而命名。湘楠屬樟科，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。在斗篷山景區(qū)有國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)植物共22種。一會(huì)游客還可以看到紅豆杉、馬尾樹(shù)等。

大家可以在此休息或照像留念。給大家五分鐘。

這塊圓圓的大石頭稱(chēng)鎮(zhèn)山石，它來(lái)自何年何月，來(lái)自何處，已經(jīng)無(wú)法考證，從它身上斑斑擦痕，可以推斷它是第四季冰川的產(chǎn)物，伴著星斗轉(zhuǎn)移，伴著潺潺流水，它日夜守護(hù)著馬腰河，其情感人，默默奉獻(xiàn)的精神，其實(shí)就是我們西部各民族精神的寫(xiě)照，我們稱(chēng)它為鎮(zhèn)山石。

這里的景點(diǎn)叫壺口，它很像黃河的壺口瀑布。水從上邊跌下，潭深有4m多，但是清沏見(jiàn)底，無(wú)論你從哪個(gè)方向去觀(guān)察它，它總會(huì)給你一種新奇的感覺(jué)。

游客要小心滑倒。

這座橋稱(chēng)凌澗橋，一橋飛架，是為了照顧老人，若覺(jué)得登山很累，可以從橋上返回。該橋是按中國(guó)古代就掌握的拱橋技術(shù)而建，小巧而迷人。

哪位游客愿與她照張相，那就照吧。

這里稱(chēng)飛石峽，巨石涌進(jìn)河床，是什么力量把它們請(qǐng)來(lái)，是大自然的鬼斧神工。然而流水不會(huì)屈服，它照樣輕吟淺唱，照樣咆哮奔騰，那一往無(wú)前的精神為我們樹(shù)立了榜樣。

這里稱(chēng)孔雀開(kāi)屏，大家看，孔雀的頭在前，一塊大石頭是它的身體，在石頭上生滿(mǎn)了幾種樹(shù)木，它們挺撥有序，似孔雀開(kāi)屏一樣。石頭上長(zhǎng)樹(shù)，這是斗篷山的一大奇觀(guān)，各位只要細(xì)心會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎很多樹(shù)是長(zhǎng)在石頭上，這里一個(gè)特點(diǎn)是樹(shù)干不粗，但都長(zhǎng)的很高，主要原因就是為了爭(zhēng)取陽(yáng)光，才能活下去，大自然的物競(jìng)天擇就是這個(gè)道理。

大家可以和千年孔雀照張相。

現(xiàn)在大家要通過(guò)第一跳，這是個(gè)人工壩，大家要走好。

現(xiàn)在到了馬腰河峽谷最寬闊的地方，這里稱(chēng)風(fēng)流灘，它的特點(diǎn)是巨石散落河里，就好像群星薈萃，這里樹(shù)木參天，濃蔭蔽日，百態(tài)千姿，這里水動(dòng)石靜，充分展示了大自然極和諧的一派生機(jī)。在這里，可謂是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，大家都可以一展風(fēng)流，讓你自己匯入大自然的鬼斧神工的懷抱中去吧。

各位游客，這里總的名字是叫幽谷壺口，我們從觀(guān)瀑橋上走過(guò)，上邊是馬腰河峽谷的第二跳，在懸崖上有四個(gè)大字“幽谷壺口”，大山深處，峽曲谷幽，一溪清泉如泄，形同壺嘴，在幽谷的左前方，是明清時(shí)的古驛道，隨著時(shí)間的流逝，還透著歲月的蒼桑，這里是明清時(shí)從湖南、廣東到西南的必經(jīng)之路，我們今天站在這里，身邊還依稀聽(tīng)到山間忽遠(yuǎn)忽近的馬幫的駝鈴聲。

給游客10分鐘，大家可以以任何角度拍照。

這里向上150m，被稱(chēng)為“旺嘎布”，它是苗語(yǔ)，翻譯成漢語(yǔ)就是情人谷，這是情人們唱情歌選意中人的地方，自古到今，這里不知成全了多少對(duì)青年男女的愛(ài)情。

而今上邊有鐵鏈，供情人們?nèi)ユi連心鎖，年紀(jì)大一些的游客也不要著急，你不鎖情人鎖，也有健康長(zhǎng)壽鎖供你選擇，有平安鎖讓你對(duì)親友平安的寄托。

這里給大家15分鐘，鎖售價(jià)僅10元，大家把鎖鎖好把鑰匙丟在大山深處。

各位游客，現(xiàn)在我們到了聽(tīng)雨橋，聽(tīng)雨橋向上稱(chēng)犀牛谷，這是馬腰河峽谷中的谷中谷，也是馬腰河峽谷中景觀(guān)最漂亮的一段。

犀牛谷以犀牛瀑布命名，從聽(tīng)雨橋到犀牛瀑布，總長(zhǎng)只有800m，但垂直高差有200m，各位站在現(xiàn)在的地方海拔1132m，到犀牛瀑布的觀(guān)瀑亭海拔1337m。

犀牛谷內(nèi)巨石林立，石上森林令人稱(chēng)絕，28級(jí)瀑布令你眼花繚亂，聽(tīng)雨橋上，流水聲如雨落前庭，飛云橋凌空，讓你置于云海之中，這里的28級(jí)瀑布我們給了參考性的名字，也期待游客給他起個(gè)更形象、更貼切的名字，入選后我們有獎(jiǎng)。

大家看，那里就有一位游客送的名字，他把這個(gè)犀牛谷稱(chēng)為“蟲(chóng)二”，寓意“風(fēng)月無(wú)邊”，我們覺(jué)得很有意思，把他的建議刻在借來(lái)的石板上，讓游客們分享這無(wú)邊的風(fēng)月。

大家整理一下，我們準(zhǔn)備登山。剛才說(shuō)了，直線(xiàn)只有800米，但大家要爬高200米的垂直高度，要拿出當(dāng)年紅軍的精神，要有不到長(zhǎng)城非好漢的氣質(zhì)，但不要走得太快，那樣有點(diǎn)累不說(shuō)，關(guān)鍵是你要仔細(xì)欣賞這里的獨(dú)特風(fēng)光。

現(xiàn)在是犀牛谷第一個(gè)景點(diǎn)，石上森林，整個(gè)斗篷山是沙頁(yè)巖，在石上能生成如此茂密的森林，堪稱(chēng)奇觀(guān)，在遠(yuǎn)古的歲月里，這里的樹(shù)木在如此艱難的生態(tài)條件下，這樣郁郁蔥蔥，充分顯示它強(qiáng)大的生命力，這似乎也是我們西部地區(qū)各族人民性格的寫(xiě)照。

大家往下看，這個(gè)潭叫望彼旺，苗語(yǔ)是公主潭，即是苗王公主沐浴的地方，這里潭水清沏剔透，在這里沐浴，會(huì)讓你皮膚潤(rùn)滑，大家可以試一下，但是請(qǐng)男士不要去，這是規(guī)矩，上邊有專(zhuān)為男士準(zhǔn)備的潭水。

這個(gè)景稱(chēng)一簾幽夢(mèng)，水如簾，為動(dòng)，石生根，為靜，動(dòng)靜置于一體，恍如幽夢(mèng)。

這個(gè)景觀(guān)叫地縫，水從石溝中流過(guò)，只聞水聲，不見(jiàn)水動(dòng)，歲月無(wú)情，水滴石穿，流水把巨石沖出一條縫來(lái)，若地縫一樣。

這里水響如雷，千百萬(wàn)年，濤聲依舊，所以稱(chēng)千年濤聲。

這里的水如從天上來(lái)，稱(chēng)天溝，是對(duì)應(yīng)地縫起的名字。

游客們要站在我這個(gè)角度，從兩巨石之間看過(guò)去，天僅一線(xiàn)，這處的瀑布倒掛，如白練飛度，稱(chēng)為一線(xiàn)觀(guān)瀑。

這個(gè)景觀(guān)稱(chēng)斷印，一方巨石如古代官印，似乎又缺了一塊，是哪路神仙用此印鎮(zhèn)山，令人無(wú)限地沉思。

這里看有四個(gè)瀑布，同時(shí)跌入眼簾，我們稱(chēng)為四步梯瀑布，四級(jí)瀑布如一幅立體山水畫(huà)，掛在我們面前，令人心曠神怡，也讓你浮想連翻。

這里稱(chēng)彎瀑，瀑布拐了一個(gè)彎而泄下，令人稱(chēng)絕。

這個(gè)景觀(guān)稱(chēng)橋下瀑，一橋飛架，形似彩虹。水從橋下飛泄，稱(chēng)橋下瀑。

飛云橋，從下邊往上看，此橋凌空飛架，如彩虹飄逸，這里海拔較高，常年在云霧中，云霧渺渺，亂云飛渡，橋如盤(pán)石，人在橋上過(guò)，若騰云駕霧，若隱若現(xiàn)，飄飄欲仙。

站在橋上往下看，這里稱(chēng)望黛旺，是苗王公子戲水的地方，就是苗語(yǔ)公子的意思，這里不是沐浴之地，是苗王公子健身的地方，這里水涼刺骨，是鍛煉公子意志的地方，所謂不經(jīng)歷肌膚之痛，就沒(méi)有健康的身體和堅(jiān)強(qiáng)的意志，男士們不妨去試一下，但這里同樣要求女士們不要去碰。

過(guò)了飛云橋，各位游客往右上方看，這是個(gè)特大的瀑布群，瀑布多而形態(tài)各異，流水潺潺，水聲貫耳。充分展示大自然的鬼斧神工，這是犀牛谷最壯觀(guān)的地方。

這里稱(chēng)神門(mén)，二塊巨石如中國(guó)民間傳說(shuō)的二位門(mén)神一樣，守護(hù)著犀牛瀑布，從這里進(jìn)入，使人油然而生敬意，那是大自然的杰作，那是人與自然交往的寫(xiě)照，人是地球的一員，我們同樣要尊重大自然給我們的一切。

神門(mén)前留個(gè)影吧，讓它也記著你是曾經(jīng)來(lái)拜訪(fǎng)過(guò)它的客人。

這個(gè)景區(qū)稱(chēng)石上清泉，溪水如掛在石頭上的一縷白帶，又好象被舞動(dòng)的白練，讓你感到大自然的純和美，巨石、流水、遠(yuǎn)山、綠樹(shù)充分展示了大自然的和諧。

這里我們來(lái)到了觀(guān)瀑亭，抬頭看到的是犀牛瀑布，瀑布高33m，水從高山上飛流直下，直泄犀牛潭，聲如雷，水如銀，水霧迷漫，水流如簾。

各位可以在此照像留影。

然后，可以上到水簾后邊，從后邊看瀑布飛泄，別有一番情趣。但不要久停，上邊懸石很多，大家要注意安全，不要用手撬動(dòng)石塊。

下邊我們將沿著步道下山，我們要經(jīng)過(guò)一段長(zhǎng)長(zhǎng)的次生林區(qū)，斗篷山原始生態(tài)保存得比較好，為什么這一段是次生林，這里邊隱藏著斗篷山的二大迷。

一是四方巖，斗篷山屬沙頁(yè)巖地區(qū)，但在我們經(jīng)過(guò)的路上，有一些巨石兀立，石上長(zhǎng)滿(mǎn)了樹(shù)木。這些巨石來(lái)自何方，為什么幾何尺寸如此整齊，一些人提出是外力的結(jié)果，那么真的是外星人的杰作嗎?不敢肯定。

把這謎留給游客。

第二個(gè)就是明清時(shí)候的古遺址，說(shuō)明在600年前這里曾經(jīng)有人類(lèi)活動(dòng)，他們留下的屋基歷歷在目，屋基里又是長(zhǎng)了樹(shù)木，更說(shuō)明了這些人類(lèi)活動(dòng)的久遠(yuǎn)，也是留給游客待解的謎。

現(xiàn)在我們來(lái)到百家廠(chǎng)古遺址，更進(jìn)一步地說(shuō)明了這個(gè)謎的神秘，大家先看這一段碑文。碑由一個(gè)形似龜?shù)膭?dòng)物馱著，它叫贔屃(音筆洗)，大家常說(shuō)龍生九子，它是老九，以負(fù)重稱(chēng)雄，所以一般地看到石碑都由它千百萬(wàn)年的背之。

據(jù)說(shuō)，摸摸它的頭，會(huì)讓你身體健康;摸摸它的下巴，打牌的手氣特別好。各位游客不妨試試。

據(jù)說(shuō)，摸摸它的頭，會(huì)讓你身體健康。摸摸它的下巴，打牌的手氣特別好。各位游客不妨試試。

(讀碑文)

這里圍起的古遺址，記錄了歲月的蒼桑，也留給了我們很多不解之謎，因此，我們也歡迎游客能幫助我們解開(kāi)它，可以多照幾張相片，但不要進(jìn)入圍欄以?xún)?nèi)。

下邊我們要返回，大家注意安全。